Bases Ideolgicas del Proceso Poltico Actual

Procesos Polticos en Latinoamerica Despus de la segunda guerra mundial, en el marco de

la guerra fra, las economas capitalistas crecieron, incluso las de Latinoamrica. Este
crecimiento se mantuvo por 30 aos,
hasta la dcada de los 70 cuando se clausur esta poca de oro del capitalismo. Adems,
en
el marco de la bipolaridad, los movimientos sociales obtuvieron grandes conquistas
sociales
que se tradujeron en las polticas de los Estados de Bienestar.
En la dcada de los 50, algunos investigadores comenzaron a pensar que el
capitalismo poda extenderse indefinidamente, que era viable y que los factores polticos y
sociales deban subordinarse al desarrollo econmico.
LOS PROCESOS POLTICOS Y COMUNICACIONALES EN LATINOAMRICA EN LOS LTIMOS 50
AOS.
MARA SOLEDAD SEGURA. (pp. 81 96). sociologa estructural- funcionalista, suponan que
todas las economas se integraban de igual
manera al sistema mundial y que los pases subdesarrollados deban superar los
obstculos
estructurales que los alejaban del nico patrn de desarrollo: el de los pases centrales,
para
lo cual deban superar los resabios de la sociedad tradicional, para dar paso a la
sociedad
moderna. En Latinoamrica, los investigadores de la Comisin Econmica para Amrica
Latina
(CEPAL) rgano regional de Naciones Unidas creado en 1948 con el objetivo de contribuir
al
desarrollo econmico de la regin-impulsaron lo que se conoci como teora del desarrollo.
Desde esta perspectiva, era necesario que la periferia impulsara su propio desarrollo,
para lo cual deba industrializarse. Esto deba ir estrechamente ligado al progreso tcnico de
la
agricultura para evitar el deterioro relativo de sus precios. As se desarroll el concepto
de
desarrollo hacia adentro por sustitucin de importaciones. La CEPAL sostuvo que en
este
proceso deba intervenir el Estado en la planificacin del desarrollo tanto para elevar el
ritmo de
acumulacin del capital como para prevenir sus consecuencias. Este rol modernizador
conferido al sector pblico se tradujo en la creacin de agencias estatales de investigacin
y
difusin tcnica. El sujeto de la transformacin seran los sectores medios.
Esta idea del desarrollo como un avance a la prosperidad y el bienestar, previsto y
organizado racionalmente por medio de la intervencin estatal activa con apoyo de la
tecnologa, requera provocar cambios de conducta y costumbres por persuasin
educativa
tanto en funcionarios como en beneficiarios.
Esto es lo que llegara a constituir lo que luego se conoci como comunicacin para el
desarrollo. En este campo, inicialmente -desde fines de los 40 y hasta inicios de los 50-, se
realizaron experiencias prcticas como las de las radio escuelas promovidas por la Iglesia
Catlica en la aldea andina de Sutatenza, en Colombia, y las radios mineras de Bolivia
mantenidas por los sindicatos que transmitan incluso desde los socavones en espaol y
quechua. Por otra parte, en la misma poca, los servicios pblicos de agricultura, educacin
y
salud copatrocinados por los gobiernos de EEUU y de la regin, tenan sus propios rganos
de
comunicacin dedicados a la extensin agrcola, la educacin sanitaria y la
educacin

audiovisual respectivamente.
La teorizacin se inici aproximadamente diez aos despus. Desde fines de los aos 50
socilogos y comuniclogos estadounidenses publicaron estudios referidos a la necesidad
de
extincin de la sociedad tradicional para dar paso a la modernizacin (Lerner, 1958
citado
por Beltrn Salmn, 2005), a mtodos de difusin de innovaciones como motor de la
modernizacin social (Rogers, 1962 citado por Beltrn Salmn, 2005), la necesidad de
creacin
de un clima para el cambio (Schramm, 1964 citado por Beltrn Salmn, 2005). Estas
teoras
sostenan que los medios de comunicacin deban ser usados como instrumental de apoyo
en
las instituciones que ejecutan proyectos de desarrollo y que, gracias a su influencia, la
comunicacin de desarrollo es la creacin de una atmsfera pblica favorable al cambio
que
se considera indispensable para lograr la modernizacin de sociedades tradicionales
(Beltrn,
2005). Entre los desarrollos tericos sobre la comunicacin de masas y la opinin pblica,
hay
algunos determinados a tal punto por el contexto internacional de la guerra fra que
reflexionan

Operativamente sobre el equilibrio de poder, la seguridad colectiva y el gobierno mundial.

960 esfuerzo latinoamericano por alcanzar la soberana y segunda independencia: Las ideas
de liberacin de los pueblos, de la independencia definitiva acuada por los libertadores de
Amrica Latina nunca estuvieron derrotadas. Por el contrario, han estado muy vivas en los
corazones, cancioneros, en la memoria del pueblo. O como lo afirma el Comandante Hugo
Chvez (2000) "los deseos y aspiraciones de libertad siempre han estado en las calles con
el pueblo, quizs desorganizadas, pero nunca derrotadas" (p. 4). La dcada de los sesenta
(1960) va a irrumpir de manera formidable en el territorio latinoamericano con el triunfo de
la Revolucin Cubana, llevada adelante por los barbudos de la sierra y liderizada por el
Comandante Fidel Castro. El desarrollo de este hecho poltico conmovi las fibras de los
latinoamericanos y fundamentalmente de los sectores revolucionarios que hacan vida en
los diferentes pases y que estaban trabajando desde haca mucho tiempo por impulsar la
revolucin en sus territorios, pero debido a la frrea persecucin de parte de los ejrcitos
latinoamericanos pro-imperialistas, y los cuerpos de inteligencia y seguridad no haba sido
posible avanzar en esta tarea, por los altos niveles de represin ejecutados contra estos
sectores patriotas, nacionalista, revolucionarios y socialistas.
Casi de manera inmediata, en toda la Amrica latina se desat un proceso de
levantamiento popular y muchos de los grupos polticos legales se hicieron al monte y se
levantaron en armas como una forma vlida de impulsar la revolucin, y todo ello
influenciada por el triunfo de la revolucin cubana. De manera inmediata el imperialismo
norteamericano enfrent esta situacin con una rpida actuacin militar, creando las
condiciones para la invasin al territorio cubano desde Miami y plantendose el
reclutamiento de cubanos exiliados y mercenarios de otras nacionalidades. Invadieron Cuba
plantendose la toma de Baha de Cochinos, donde de forma rpida el ejrcito cubano, las
milicias populares enfrentaron esa invasin derrotndola en menos de 24 horas y
demostrando que detrs de ello estaban las manos metidas del imperialismo
norteamericano, que suministro los recursos econmicos y logsticos para llevar adelante
esta accionar como respuesta del triunfo de la revolucin cubana.
Procesos civiles como el triunfo de la propuesta socialista de Salvador Allende en Chile
lograron alzarse con el poder, generndole al imperialismo norteamericano otra
contundente derrota. Ms sin embargo hay que destacar que de manera inmediata el
departamento de estado norteamericano se activ de manera rpida para contrarrestar el

impacto de este nuevo triunfo de la propuesta socialista en territorio latinoamericano. Una

de los principales activadores en contra del gobierno de Salvador Allende en el mismo
territorio chileno fue la misma Embajada Norteamericana, quien sin ningn tipo de cuidado
paso a liderizar y financiar todas las actividades contrarrevolucionarias, de saboteo a la
gestin socialista de Salvador Allende. Prontamente en apenas dos (02) aos al Presidente
Allende le dan un golpe de estado y lo asesinan, instalndose all una de las dictaduras ms
sanguinarias del continente y apaada y avalada por el propio gobierno norteamericano,
dicha dictadura durara 17 aos, desapareciendo y asesinando a los revolucionarios
chilenos y articulando con el resto de las dictaduras del cono sur como una respuesta para
frenar las actividades de los grupos revolucionarios.
En esta direccin de denunciara muchos aos despus el Proyecto Cndor que una a las
dictaduras de Amrica del Sur que iban desde Brasil, Uruguay, Paraguay, Argentina traslad
informacin de movilizacin e identificacin de los militantes revolucionarios solicitados en
sus pases y siendo repatriados muchos de ellos para luego ser asesinados y desaparecidos.
Esa poltica inhumana, violadora de todas las leyes fue impulsada y gozaba del apoyo del
gobierno norteamericano.
La dcada de los setenta tambin va a conocer a pesar de la derrota en Chile de la
propuesta revolucionaria y socialista de otro hecho poltico importante en contra del
imperialismo, y ese sera la Revolucin Sandinista en Nicaragua. Esta vez los hijos, los
herederos el pensamiento libertario de Augusto Csar Sandino general de Hombres Libres
llegaba al poder tras derrotar militarmente al ejrcito sanguinario de Anastasio Somoza
Bayle. Esta revolucin durara diez aos, diez aos resistiendo desde el mismo momento en
que se alzaron con el triunfo de las actividades agrestes del imperialismo norteamericano.
Siendo Presidente de los EE.UU el artista de Hollywood y militante del partido republicano
Ronald Reagan mont e impulso toda una estructura contra revolucionaria para derrocar a
los sandinistas. En este sentido se financi la contra que operara desde territorio
Hondureo, generando situaciones de desasosiego en la poblacin nicaragense, creando
angustias, desequilibrando la paz interna y deteriorando las condiciones econmicas de los
nicaragenses y obligando a la mayora de los pases pronorteamericanos de
latinoamericanos a estar condenando falsamente a la Revolucin Nicaragense como
violadora de los derechos humanos e impulsando sanciones en el seno de la Organizacin
de los estados Americanos.
Raices del actual proceso politico y social del estado Venezolano
Arbol de las tres raices: Nombre que se le da al triangulo filosfico conformado por tres de
los ms grandes pensadores y revolucionarios de Amrica Latina y por supuesto del pas.
Estos tres pensadores son: Simn Rodrguez o Samuel Robinson, Simn Bolvar (Nuestro
Libertador) y Ezequiel Zamora (El General del Pueblo). De este modo, se puede afirmar
que el anlisis e interpretacin del rbol de las Tres Races compuesta e integrada por los
pensadores anteriormente mencionados tienen vigencia y gran significacin an en la
actualidad, ya que es necesario retomar algunos de los ms insignes pensamientos de
dichos seres y adaptarlos a nuestro contexto histrico.
1) Lo Epistemolgico: los tres pensadores hablan de romper esquemas, de romper
paradigmas, de darle ruptura a lo tradicional, de darle ruptura al discurso colonialista y
ahora en la actualidad se busca romper con el discurso oportunista por un lado, y por el otro
el discurso ambiguo de gran parte de la sociedad y de los actores que dirigen las
estructuras de poder.
2) Lo Filosfico: la necesidad y urgencia de tener un pensamiento propio, original. De
all la frase que es y ser historia viva del gran Robinson o inventamos o erramos.
Aun en la actualidad, es perentorio construir un modelo de desarrollo propio de los
venezolanos (as), retomar nuestra cultura autctona y nuestras tradiciones aborgenes
conceptualizadas al entorno actual para acabar con tanta transculturizacin y dejar de
copiar modelos polticos, econmicos, sociales y culturales de otras latitudes que no se
corresponden con nuestra idiosincrasia, con nuestra particularidad como pas y con
nuestras caractersticas propias como nacin.

3) Lo tico: uno de los pilares ms importantes dentro del pensamiento que abarca el
rbol de las tres races y su composicin, puesto que los tres pensadores comentan en sus
escritos la ingente necesidad de crear al hombre nuevo, al nuevo republicano, lejos de
vicios y que este supeditado a los intereses del pueblo y de las mayoras.
Por otro lado, este ltimo aspecto resalta lo referente a los principios y valores que
debe reunir la repblica y todo hombre (gnero) que en ella habite y que adems el estado
debe garantizar a la ciudadana. Esto ultimo, contextualizado a la poca que vivimos en los
actuales momentos tiene mayor vigencia debido a la necesidad de impulsar cada da ms la
democracia bajo la perspectiva de ser participativa y protagnica dentro del marco del
nuevo modelo de desarrollo del siglo XXI. De all surgen los pensamientos del general del
pueblo Ezequiel Zamora al querer garantizar a travs de su lucha tierras y hombres Libres
y la lucha inalcanzable de nuestro inolvidable padre mi opinin es legisladores que la
igualdad debe ser establecida y practicada (Discurso Congreso de Angostura 15 /Febrero /
1819). Finalmente se concluye que el estudio del rbol de las Tres Races es fundamental
para una mayor compresin tanto del pasado como de la historia que vivimos actualmente,
ya que los pensadores que forman parte de este instrumento filosfico dejaron un sin fin de
legados en sus obras a las generaciones futuras, entre esas la nuestra para contribuir al
desarrollo de la originalidad de los pueblos, de la libertad sin fronteras, de la justicia con
probidad, del amor por la patria grande y la humanidad, del desprendimiento de lo material,
de colocar la figura humana por encima de cualquier otro valor, sobre todo en lo material
y/o monetario.
Simn Rodrguez, maestro de Simn Bolvar, fue un gran revolucionario del siglo pasado.
Pedagogo e inventor, conspir junto con Espaa y Gual contra el poder colonial en Caracas.
Deportado recorri Europa bajo el nombre de Samuel Robinson. Ense en Italia, Francia,
Inglaterra y Rusia, siempre con sus mtodos innovadores y llevando su instruccin a los
sectores ms humildes de la sociedad. De vuelta a Amrica y encontrndose con el
Libertador fue nombrado Director de Instruccin Pblica en la naciente Repblica Bolvar.
Sus escuelas, donde compartan la enseanza nios indios, cholos, blancos y negros
escandaliz a la oligarqua lugarea. pobre y en el olvido falleci dejando una frase que los
bolivarianos han asumido como gua de sus acciones: o inventamos o erramos.
Simn Bolvar, el Libertador, fue tomado con todo su ideal revolucionario. El sueo de una
Amrica Latina y Caribea libre y unida, el concepto de que el mejor gobierno es aquel que
mayor cantidad de felicidad brinde al pueblo, su poltica de moral y luces, la idea de la
unidad pueblo-ejrcito, el criterio de la originalidad de la revolucin hispanoamericana y su
denuncia al colonialismo y al imperialismo como enemigos de la causa americana, son
aspectos del mensaje del Libertador que el MBR tom como suyo.
Ezequiel Zamora, el caudillo popular de la Guerra Federal, abanderado de los humildes y
ferviente bolivariano, tuvo un papel protagnico como conductor del pobrero venezolano
durante la contienda civil entre liberales y conservadores. Expropiando a los terratenientes
y repartiendo la tierra entre los campesinos, Ezequiel Zamora se levanta como un ejemplo
de conducta entre los militares bolivarianos.
EDUCACIN, VALORES Y COHESIN SOCIAL
La nueva etapa del proceso de mundializacin est caracterizada por una creciente
interaccin entre los procesos econmicos, sociales, polticos, culturales y ambientales de
ndole mundial y los de ndole nacional o regional; por cambios en la percepcin del espacio
y del tiempo, consecuencia de la revolucin de las comunicaciones y de la informacin
(particularmente por su grado de penetracin y su instantaneidad); por una tensin entre lo
global y lo local, entre lo homogneo y lo heterogneo; por la emergencia de una cultura de
la virtualidad; por la accin y reaccin de las identidades, a travs de la puesta en marcha
de una pluralidad de movimientos de auto-definicin con base religiosa, nacional, territorial,
tnica y de gnero; y por fuertes tensiones entre la dinmica y el desarrollo de las
dimensiones econmica y tecnolgica frente a las dimensiones poltica, jurdica, cultural,
ambiental y de gnero.

Al finalizar la dcada de los 90, ms all de los avances sectoriales, nos encontramos con
sociedades ms pobres y desiguales. Esta situacin se agrava si tenemos en cuenta que en
los ltimos aos se desataron procesos recesivos que colocaron a las sociedades
perifricas, valga el ejemplo de Amrica Latina, en situaciones de fragilidad mayor y que en
el campo poltico se reflejaron en el debilitamiento de las bases de legitimidad.
Esta serie de cambios est dejando sus huellas en la dinmica social y poltica y ha
favorecido un aumento de las desigualdades, tanto a nivel global como en el interior de las
sociedades.
Estn afectando directamente a los modelos hasta ahora vigentes de organizacin e
introduciendo modificaciones de cierta envergadura en la estructura y el funcionamiento de
nuestras sociedades.
Entre las consecuencias de dichos cambios debemos destacar la ruptura de los modos
tradicionales de integracin social. El informe Delors ya adverta en 1996 que no se puede
dejar de observar hoy da en la mayora de los pases del mundo una serie de fenmenos
que denotan una crisis aguda del vnculo social. Entre esos fenmenos cabe mencionar el
desarraigo que provocan las migraciones y el rpido abandono del medio rural, la dispersin
de las familias, la urbanizacin desordenada o la ruptura de los modos tradicionales de
solidaridad basados en la proximidad. La confluencia de estos fenmenos, se deca en el
informe, ha creado una situacin en la que asistimos, en trminos generales, a una
impugnacin, que reviste diversas formas, de los valores integradores.
SOCIEDAD Y CAMBIOS TECNOLGICOS
El conocimiento y la informacin son variables claves en la generacin y distribucin del
poder en nuestras sociedades, donde la pugna por concentrar su produccin y su
apropiacin es tan intensa como lo fue histricamente la desarrollada por conseguir los
recursos, la fuerza y el dinero.
La sociedad informacional, adems de modificar la productividad, la riqueza y las relaciones
de poder, genera rupturas en las formas de simbolizacin y apropiacin del espacio local
como referencia para la vida colectiva y personal. A la vez que el espacio globalizado
moderno - construido segn las normas de la ingeniera y la arquitectura urbanapermanece como un territorio con fronteras slidas, todo el entramado social que alberga
esa contextura material y concreta se ve sacudido por el impacto de las tecnologas
innovadoras, en tanto que instauran un nuevo marco referencial para el conjunto de la
sociedad, con especial significacin para los ms jvenes ( Echeverra, 1999).
La revolucin tecnolgica no puede entenderse entonces como la simple incorporacin o
acumulacin de un mayor nmero de mquinas, sino como un nueva relacin entre los
procesos simblicos que constituyen lo cultural y las formas de produccin y distribucin de
bienes y servicios. Entre ambos media el conocimiento como una fuerza de produccin
vital (Castells y Hall, 1994).
Esta nueva forma de produccin y distribucin de bienes y servicios se corresponde con lo
que algunos autores denominan economa informacional (Castells, 1999). En ella, la
productividad y la competencia dependen en forma creciente de la generacin de nuevos
conocimientos y del acceso al procesamiento de la informacin. De ah que a partir de 1950
los insumos de la ciencia, la tecnologa y la gestin de la informacin hayan sido decisivos
en el incremento de la productividad y acten como la base material para la integracin de
los procesos econmicos.
En otras palabras, en la sociedad del conocimiento y la informacin, la mediacin de la
tecnologa dej de ser algo instrumental para transformarse en estructural. El gran cambio
consiste en comprender que la tecnologa remite hoy no a unos aparatos sino a nuevos
modos de percepcin y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras (Martn Barbero,
2000).
La nueva economa depende en forma creciente de las innovaciones cientficas y sus
aplicaciones tecnolgicas. Las modalidades de produccin tienen un alto valor agregado en
trminos de conocimiento. Por primera vez en la historia de la humanidad la informacin y
el conocimiento son a la vez el principal insumo y el principal producto.
Pero la velocidad de asimilacin de los cambios tecnolgicos es proporcional al nivel de
acceso al mismo, algo que reproduce y an amenaza con acrecentar las fuertes asimetras
que se producen en la poblacin mundial. Un gran nmero de pases viven de modo

desigual el ingreso a esta nueva sociedad. Las nuevas tecnologas no tienen un crecimiento
y una distribucin pareja a lo largo y ancho del planeta. Su expansin se produce en el
marco de estructuras sociales y productivas consolidadas, que albergan largas tradiciones.
Los efectos de su desarrollo se producen e inciden desigualmente en el centro y en la
periferia del sistema mundial.
Esta brecha, por lo tanto, adquiere mayor dimensin cuando corroboramos que, ante la
complejidad de los nuevos patrones de organizacin social y econmica y
fundamentalmente a partir de las polticas des-reguladoras de los aos ochenta y noventa,
lejos de generarse ms igualdad e integracin social, se ha provocado un incremento del
malestar y la incertidumbre, un aumento de las desigualdades, una ampliacin de los
sectores vulnerables y de los excluidos, una disparidad de oportunidades y una
inestabilidad laboral cuyo impacto se ha traducido en un acceso desigual a servicios como
la educacin4, la salud, la proteccin social, el agua o la electricidad.
Se ha producido lo que Alain Tourraine comentaba en un artculo publicado en el diario El
Pas (agosto 1999): Hemos abierto nuestras economas; ahora hay que volver a abrir las
puertas de la sociedad a todos los que fueron excluidos y arrojados a espacios donde se
renen la desesperacin y la violencia.
La sociedad del conocimiento y de la informacin conlleva as el riesgo de una polarizacin
social entre dos modelos de organizacin del trabajo: el modelo taylorista para tareas ms
banales y estandarizadas y una organizacin del trabajo ms flexible para quienes
desempean tareas ms cualificadas. Una polarizacin que se da tambin entre empleos
formales y seguros y una proliferacin de empleos perifricos, precarios y subcontratados.
Una polarizacin que se extiende hasta el acceso al conocimiento y a la informacin, donde
los empleos precarizados impiden acceder a ese aprendizaje a lo largo de toda la vida
que se promueve como centro del nuevo paradigma social. Se conforman de ese modo una
serie de barreras que frenan el ritmo de reduccin de la pobreza y obstaculizan el desarrollo
(Conde y Garrido, 2001).
En este contexto, adems, la experiencia de un gran nmero de pases ha venido a
desmentir la identificacin taxativa del desarrollo con el crecimiento econmico, una
premisa cuya evidencia pareca estar fuera de toda duda en los inicios de la dcada de los
90. Ms bien, se ha insistido con nfasis en que no slo el rendimiento econmico, sino el
desarrollo mismo, dependen del desarrollo social, de la reduccin de la desigualdad, de la
eliminacin de la discriminacin y de una serie de factores que exceden el mundo
econmico.
Los pases perifricos tendrn que definir estrategias de desarrollo integrales para
insertarse crticamente en el nuevo contexto, contemplando los problemas de inclusin
(deuda social) los problemas del presente (deuda externa, privatizacin, restriccin del
empleo y gasto pblico) y los desafos del futuro (las nuevas tecnologas) Existe consenso
en reconocer que en las condiciones que adquieren los estilos de desarrollo emergentes,
vinculados fuertemente a la expansin del conocimiento, el papel de la educacin es y ser
cada vez ms significativo para garantizar una ciudadana plena y una integracin
equitativa en las nuevas sociedades.
Modelo Terico poltico y bases ideolgicos
Socialismo del siglo XXI
Las experiencias de construccin de sociedades socialistas tuvieron en el siglo XX
importantes reveses; la cada del supuesto socialismo real, dada su aplicacin forzosa y
exgena, la crisis de un inoportuno modelo extensivo en la economa, el aislamiento de la
clase dirigente y la no fidelidad al pensamiento autctono de las naciones, ha hecho pensar
en la obsolescencia del modelo socialista para satisfacer a las necesidades de la
humanidad. No obstante en nuestro continente, de sus crisis sociales extremas, de sus
venas abiertas, de sus aldeas indgenas y verdes llanuras, de su literatura telrica, surge
nuevamente el Socialismo como camino forjador de una nueva sociedad, con la fuerza de
los movimientos sindicales, indgenas y sociales. Llamado Socialismo del siglo XXI es un
fenmeno poltico que avanza en su influencia con el resurgir de la izquierda que pretende
distanciarse de los esquemas y errores del modelo eurosovitico, a partir de una nueva

concepcin genuinamente americana. El socialismo del siglo XXI no debe, sin embargo,
renegar de la herencia del ms alto pensamiento humano (el marxismo incluido), tal como
sucedi con el socialismo europeo. En consecuencia una de las proyecciones democrtica,
popular y antiimperialista en el poder, es el proceso revolucionario de Venezuela liderado
por Hugo Chvez.
El desarrollo revolucionario y de conciencia de las masas en Venezuela ha sido resultado de
un proceso que se gesta desde el Caracazo, que fue un levantamiento espontneo de las
masas sin direccin poltica, pero expresin de su descontento, y seal a las fuerzas de
izquierda que la crisis econmica y poltica del pas haba llegado a su punto ms extremo y
que poda ser superada a travs de un movimiento poltico que llevara al poder a un
gobierno democrtico y popular que echara por tierra el desgobierno y el entreguismo de
Carlos A. Prez.
El antecedente del movimiento poltico venezolano que hoy se conoce como V Repblica es
el Movimiento Bolivariano Revolucionario (MBR-200), congregacin de militares fundada en
1983, que se prepar durante aos para la confrontacin violenta contra una estructura de
gobierno que le daba la espalda al pueblo. Los fundadores de este movimiento y sus
principales lderes fueron Hugo Chvez, Jess Ernesto Urdaneta y Felipe Acosta Carlos.
Sus objetivos eran rescatar los valores patrios, dignificar la carrera militar y luchar contra la
corrupcin. Sus bases ideolgicas radican en el bolivarismo, que es un cuerpo de principios
y valores en construccin que ofrece una explicacin del punto de partida y de los caminos
para su superacin. Sus fundamentos filosficos y polticos son Simn Bolvar, Ezequiel
Zamora y Simn Rodrguez, quienes abogaron por la originalidad que deberan presentar las
instituciones latinoamericanas de gobierno y la inconveniencia de trasladar modelos
inaplicables a la realidad de nuestros pases.
Este proceso nacionalista y democrtico-popular se establece como parte inseparable de
las luchas emancipatorias que se fundamentan en los prceres latinoamericanos,
especialmente en Bolvar, as como en las ideas de Maritegui, el Che Guevara y Fidel
Castro como sus ms genuinos representantes. Chvez refirindose al carcter
revolucionario y autnticamente democrtico del proceso revolucionario expres:
La revolucin social es eso: cambiar los patrones de comportamiento de una sociedad a la
que hay que tocarle la llaga (...) Es decir una revolucin social cuyo objetivo es una
situacin de igualdad, de felicidad, y seguridad social a su pueblo. Esta revolucin es mucho
ms difcil, pero teniendo la primera se facilita la segunda, la social.
Su programa, de amplia participacin popular con resultados concretos en las medidas
que han favorecido a las mayoras, se ha encaminado a la transformacin del sistema de
corrupcin poltica del pas al separar del poder a los funcionarios vinculados a estas
prcticas. Es un gobierno revolucionario en el poder que ha enfrentado la privatizacin para
eliminar los efectos nocivos del neoliberalismo, ha apoyado a los sectores ms desposedos
de la sociedad, ha ampliado la red de servicios mdicos y educacionales hasta los lugares
ms lejanos y se ha empeado en hacer una reforma agraria que frene el latifundio y en
controlar los recursos petroleros de Venezuela a travs de la reestructuracin de PVDSA
para ponerla en funcin de los intereses de la nacin y de la ayuda solidaria a pases
hermanos. Ello le ha proporcionado un apoyo muy amplio de la poblacin.
En el Mensaje Bolivariano a la Nacin del 4 de febrero de 1992, cuando se produce la
asonada golpista dirigida por Hugo Chvez, se consignaban los propsitos esenciales que
animaban al Movimiento Bolivariano Revolucionario de sanear el pas y construir una
sociedad nueva en Venezuela.
Ahora existe otro logro menos visible, ms difcil de medir sobre las coordenadas del
tablero, pero de una importancia nada despreciable para el porvenir: un inmenso espacio ha
sido ocupado y consolidado por las nuevas generaciones de militares venezolanos para los
cuales tambin se cay la mscara del rgimen. Los militares jvenes de la Patria de Bolvar
no estamos dispuestos a soportar el oprobioso papel de ser la guardia pretoriana de un
origen ilegal e ilegtimo (...) La fuerza armada, en fin dio un paso al frente para encontrarse
con su pueblo. Y conquist sus espacios de lucha sobre el rea de batalla en que se ha
convertido el pas nacional.

Tras el fracaso del golpe de Estado del 4 de febrero, los bolivarianos iniciaron un
drstico cambio de estrategia para la consecucin de sus objetivos. La variacin de la
tctica se centr en lo que se denomin la Revolucin Bolivariana, caracterizada por ser
pacfica y democrtica. Esto es, la Revolucin supona una renuncia explcita a la toma del
poder a travs de las armas, as como un compromiso de no hacer uso de la violencia una
vez que se estuviera en condiciones de gobernar. El instrumento a travs del cual tuvo
lugar la Revolucin fue un cambio constitucional inmediato.
Este proceso, que aprendi de los errores de la experiencia chilena, dise una constitucin
de raigambre bolivariana en la que se ratifica su carcter profundamente democrtico, se
hacen valer los derechos civiles y la libertad de los ciudadanos y se proclama luchar por la
igualdad y la justicia social. Como constitucin redactada a favor del pueblo hace valer los
derechos de los indgenas, se presta atencin a la conservacin y cuidado del medio
ambiente y trata que la poltica tributaria est en dependencia de los ingresos; todo ello ha
provocado la oposicin de la burguesa nacional y del imperialismo norteamericano. De esta
manera al renovar la constitucin y alcanzar mayora en el parlamento, el gobierno ha
emprendido leyes de beneficio popular.
El poder popular venezolano ha movilizado a la poblacin a travs de los Comits
Bolivarianos, los que han enfrentado de forma audaz a la oposicin que cuenta con el apoyo
del capital norteamericano y privado, que tiene una gran presencia en el dominio
econmico del pas. Una accin de la oposicin fue el intento de golpe de Estado que no
fructific porque Chvez y sus seguidores retomaron al poder. Pero se han mantenido las
maniobras opositoras de la derecha, un ejemplo de ello fue el intento de los directivos de
PDVSA de paralizar econmicamente al pas, intencin que no se materializ por la
capacidad movilizadora del gobierno revolucionario, su estrategia de pronta recuperacin
de los daos causados y la aplicacin de medidas severas contra aquellos elementos
boicoteadores y violadores de la constitucin bolivariana.
El proceso revolucionario venezolano ha tenido singularidades. Se desmantel el congreso
anterior y cre la asamblea nacional soberana y patritica, en la que ha tenido mayora el
proyecto revolucionario V Repblica lo que ha favorecido la implementacin de leyes de
beneficio popular y de polticas tendientes al progreso del pas en todos los rdenes. Se ha
recibido el apoyo de las fuerzas armadas y del pueblo, lo que hizo fracasar el intento
golpista y el paro econmico del pas con la manipulacin de PVDSA. Se ha instituido una
poltica democrtico-participativa, que ha hecho posible el cumplimiento de los programas
agrario, de salud pblica, educacional, de desarrollo econmico, de vivienda, de aumento
del bienestar y del consumo de la poblacin a travs de los mercados estatales y no
estatales. Se ha establecido la consulta peridica y rendicin de cuenta ante el pueblo de
las gestiones del gobierno. Se reconocen los derechos de los pueblos indgenas a que se
respete su cultura e idiosincrasia, Por consiguiente, se ha consolidado el poder del proyecto
revolucionario V Repblica, lo que se manifest de forma particular en el triunfo del
referendo revocatorio celebrado en el ao 2004. [4]
La revolucin socialista bolivariana est estableciendo un nuevo modo de concebir la
economa, que le da mxima prioridad a los sectores ms amplios y desposedos de la
sociedad. Est enfrentando los enfoques econmicos difundidos por dcadas en Amrica
Latina, para los cuales la preocupacin es la competitividad y el libre comercio, en cambio
ahora Venezuela con su nuevo paradigma tiene como preocupacin fundamental someter
las acciones econmicas al desarrollo social. Se evidencia que el paradigma bolivariano es
una alternativa a la tendencia neoliberal que se impone tanto en lo econmico como social.
Hasta el momento ha resultado ser positivo el proyecto econmico, sobre todo para un pas
que arrastra con las crisis y fluctuaciones del sistema capitalista, que llevaba a Venezuela a
una economa insostenible cuyos efectos perversos alumbraban la va sin regreso a la
privatizacin en forma generalizada y una tendencia cada vez mayor a la exclusin social
de las grandes mayoras nacionales. Es un modelo de superioridad productiva, de equidad y
de mejoramiento de la calidad de vida.
Al considerar que el paso al socialismo necesita un perodo de trnsito, del cual en sus
obras filosficas Carlos Marx plantea que es la toma del poder poltico por la clase obrera y
los dems sectores explotados para la instauracin de un verdadero Estado democrtico
que distribuya de manera equitativa el fruto del trabajo de la sociedad, sobre la base del
carcter social de los medios de produccin. El propio Marx explica que la edificacin de

este sistema no puede concebirse como un salto instantneo, sino a travs de un proceso
de cambio o transicin peculiar en cada pas.
En este sentido el proceso venezolano que ha llegado al poder de manera institucional, se
plantea este trnsito en el pas de una sociedad capitalista a una socialista adaptada a las
particularidades venezolanas; en este sentido la Carta Magna reviste una importancia vital
en la transformacin de la sociedad venezolana hacia esos fines. La constitucin
venezolana bolivariana es el resultado de un proceso de creacin a partir de un verdadero
debate para su redaccin y aglutina los factores favorecidos en su defensa, lo que
contribuye a la alianza e identificacin de obreros, campesinos y dems sectores explotados
alrededor de un mismo cuerpo legal. Fue refrendada en las marchas de los Cerros de
Caracas y de todo el pas en busca se su salvacin y restitucin, luego del golpe de estado
que la anulara en abril del 2002.
La misma permite un orden jurdico institucional democrtico; es inusual en el panorama
latinoamericano pues contempla la figura del Referndum Revocatorio a todos los niveles.
La Constituyente permiti lograr al proceso una mejor posicin en la Asamblea Nacional y
en el nmero de gobernaciones del Movimiento V Repblica, garantiza seguridad
institucional al proceso surgido de su aplicacin, dado lo difcil que sera reformarla total o
parcialmente en contra de los intereses mayoritarios del pueblo venezolano. Es por ello que
la reaccin burguesa solo tuvo como nica posibilidad la realizacin de un golpe de Estado
para tratar de eliminarla.
Las primeras acciones comienzan en cuanto la Revolucin llega al poder con el Plan Bolvar
2000, plan cvico-militar cuyo propsito se orienta a aportar soluciones contingentes a los
problemas urgentes de la poblacin a escala nacional, mediante el involucramiento y
participacin ciudadana. Se inici de este modo la primera ofensiva puntual con la intencin
de resolver necesidades de salud, educacin e infraestructura, fundamentalmente a travs
del poder material y moral de la nacin, para ello moviliza la Fuerza Armada Nacional (FAN)
y las comunidades. Con estas acciones se tienen en cuenta las primeras necesidades de la
nacin que identific Simn Bolvar: la moral, la educacin y la salud.
Para ejecutar los planes sociales se establecieron misiones con un alto contenido
participativo y colectivista, ya que se movilizaron las masas sin discriminacin alguna. Las
misiones se concibieron en las esferas educativa, alimentaria, servicios bsicos y
miscelnea. La primera tuvo los objetivos de instruir a los ciudadanos analfabetos (misin
Robinson), proporcionar educacin bsica (Misin Ribas) y preparar a los beneficiados a
estudios universitarios (misin Sucre), por lo tanto una misin educativa puede depender de
otra; involucrar a la educacin superior en el desarrollo cultural, sociopoltico y
sociocomunitario (misin Cultura); despertar en los habitantes el inters por los bosques, el
equilibrio ecolgico y la recuperacin de espacios degradados (misin rbol) y modelar una
nueva cultura cientfica y tecnolgica que aborde la organizacin colectiva de la ciencia
(misin Ciencia).
La segunda tuvo los propsitos de dotar las zonas pobres de ambulatorios eficaces y otros
servicios mdicos asistenciales (misin Barrio Adentro) y la operacin de afecciones de la
vista de forma gratuita a los ciudadanos de menos recursos econmicos (misin Milagro);
de embellecer los lugares pblicos y construir viviendas (misin Hbitat), mercados y
supermercados (misin Mercal) que permiten la mejor distribucin y almacenamiento de
alimentos a bajos y mejores precios.
La tercera incluy mejorar las condiciones de las etnias minoritarias y marginadas,
representadas en los indgenas (misin Guaicaipuro); agilizar el trmite de los documentos
de identidad del ciudadano comn (misin Identidad); promocionar las actividades agrarias,
que resultan fundamentales en un pas demasiado urbanizado (Vuelta al campo); ayudar a
todos los nios y nias de la calle que sufren el embate de la pobreza (misin Negra
Hiplita) y apoyar a las amas de casa en estado de necesidad, a fin de que, junto con sus
familias, superen la situacin de pobreza extrema mediante su incorporacin a programas
sociales y el otorgamiento de una asignacin econmica (misin Madres del Barrio).
Las misiones constituyeron una respuesta para atacar los males ms graves de la sociedad.
Una mirada a sus objetivos sociales pone de relieve el espritu de las ideas de Simn
Bolvar, quien afirm: "El sistema de gobierno ms perfecto es el que produce la mayor
suma de felicidad posible, la mayor suma de seguridad social y la mayor suma de
estabilidad poltica". El equilibrio social se orienta hacia los principios de universalidad,

equidad, participacin y responsabilidad como base de la garanta de todos los derechos

para todos los ciudadanos y las ciudadanas y a potenciar su pleno desarrollo.
Estas misiones reflejan la preocupacin real por acabar con los males sociales y hacer
cumplir el anterior argumento de Simn Bolvar de producir la mayor suma de felicidad
posible a su pueblo. Tambin se destaca en ellas la atencin a los indgenas por los cuales
el Libertador procuraba su libertad como procurara su vida misma.
Independientemente de estos beneficios durante el ao 2001 fueron aprobadas por la
Asamblea Nacional 49 leyes habilitantes. Estas leyes que le daban rigor de ley a las ideas
transformadoras, polarizaron radicalmente el proceso revolucionario, al afectar de manera
directa los intereses de la oligarqua. Con estas se lograra la necesaria redistribucin de la
riqueza nacional y la ejecucin de una nueva poltica fiscal y financiera.
Una de las leyes aprobadas fue la de Hidrocarburos. Esta redistribua las ganancias de la
empresa estatal, que luego de la privatizacin, haba pasado a ser un mero intermediario de
las transnacionales. Esta ley permiti el dominio necesario para la redefinicin de la poltica
petrolera, que busc en adelante una integracin internacional en aras de una valorizacin
de los precios del petrleo. A travs de sta el Estado, con el rgimen concesionario, ha
podido aprovechar las ventajas de la utilizacin del capitalismo de Estado, como defini
Lenin este tipo de economa y mtodo de socializacin.
La ley de Tierras y Desarrollo Rural es otro de los cuerpos legales ms importantes, pues
establece los mecanismos para acabar con el latifundio, a travs de la expropiacin de
tierras ociosas, incluso si fuese necesario, las tierras concentradas en las manos de la
burguesa agraria que resultaran improductivas. Esta normativa ataca uno de los pilares
fundamentales de la propiedad privada y sienta las premisas para la transformacin gradual
socialista de la tierra, an cuando no posee el carcter radical de una reforma agraria. Esta
no solo ha posibilitado el otorgamiento de tierras en cooperativas, sino tambin un sistema
de financiamiento al desarrollo agrcola para el otorgamiento de maquinarias e insumos a
los productores, con lo que se potencia la produccin nacional para la sustitucin de
importaciones y creacin de empleos. La ley debe verse como el primer paso hacia una
posterior radicalizacin de la propiedad social de la tierra. La normativa es una de las que
ms ha sufrido los efectos de la descentralizacin del poder en el aparato burgus.
En el orden financiero se realizaron importantes transformaciones sobre la base de un
paquete de leyes tales como la de Bancos, que obliga a la banca privada y al Banco Central
(independiente y neoliberal) a financiar el desarrollo del pas, a partir del financiamiento a
actividades agrcolas y productivo-cooperativas. La ley de Microfinanzas que posibilit la
creacin de bancos como el de la mujer, el del pueblo y el Fondo de Microfinanzas.
Se impuso adems la ley del Impuesto sobre la Renta y el Cdigo Tributario para la
recaudacin, por parte del Estado, de un monto ascendente al ingreso petrolero; en otros
gobiernos la burguesa no pagaba impuesto alguno sobre sus ganancias. Esta ley permite la
distribucin verdadera y justa de la riqueza nacional. Fue aprobada adems la ley de
Proteccin al Deudor que establece la no aplicacin de una tasa de inters superior al 5,6 %
para aquellos venezolanos que no superen las 500.000 bolvares de ingreso, lo que permite
una actuacin directa en favor de la clase media ms dbil.
Estas leyes han permitido el amparo legal para la realizacin de medidas de transformacin
econmica hacia la construccin de la nueva sociedad. Con stas se han creado tambin las
condiciones para la socializacin de la propiedad, con la creacin de cooperativas y
empresas mixtas entre el Estado y los pequeos productores, por lo que se han sentado las
bases para la posterior transformacin de la propiedad privada. Con dichas medidas se le
ha restado influencia econmica a la oligarqua, an cuando es todava notable.
Con el impacto de las transformaciones socioeconmicas se comienzan a crear las
condiciones para la base tcnico material. Importantes sectores econmicos se desarrollan
a partir de la propiedad del Estado, lo que potencia la ampliacin (no sin dificultades) de la
propiedad social, junto con el desarrollo del capitalismo de Estado y las cooperativas, tipos
de propiedad y mtodos de socializacin planteados por Lenin desde su experiencia poltica
como sostn del trnsito al nuevo sistema alternativo. Al respecto hay que sealar que
todava no se logra que todas las empresas estatales y proyectos cooperativos sean
eficientes debido, entre otras causas, a la insuficiente democracia participativa en la base,
que no permite la total identificacin de los colectivos laborales con el proceso productivo.

Es insoslayable la influencia que ha desempeado en este proceso la accin internacional

del gobierno en su poltica exterior, que ha posibilitado incrementar las reas de comercio e
intercambio hacia zonas de importancia para la economa mundial (China, Rusia, India, Irn,
Argentina), lo que limita la dependencia del capital norteamericano.
El proyecto tico es socialista y bolivariano, contempla todas las actividades del hombre ya
sean las de carcter religioso, poltico, social, econmico, etctera. En la dialctica del
proyecto aparecen varios desafos, entre ellos la necesaria superacin positiva de la miseria
y la pobreza material y espiritual que garantice la realizacin de la tica y no su anulacin.
Est claro que el estado de necesidad permanente anula cualquier posibilidad real del ser
tico.
La construccin de un Estado tico exige funcionarios honestos, eficientes que ms que un
altar de valores, exhiban una conducta moral en sus condiciones de vida, en la relacin con
el pueblo y en la vocacin del servicio que prestan a los dems. Un Estado del cual se
sienta parte el ciudadano. El Estado est llamado a ser el espacio tico por excelencia, si no
lo es, el ciudadano no tendr motivo para serlo.
Los proyectos econmico, poltico, social, tico y cultural de la Revolucin Bolivariana de
Venezuela responden a las necesidades de los desposedos, estn en funcin de la mayora
del pueblo. Es evidente su contenido bolivariano que se expresa desde la constitucin hasta
la praxis de los mismos, en los cuales se recoge la esencia de las reflexiones filosficas de
Simn Bolvar, aplicadas a una nueva realidad.
El prestigio de la revolucin bolivariana ha crecido a los niveles latinoamericano e
internacional por su propuesta de la Alternativa Bolivariana para las Amricas y el
protagonismo en los proyectos Mercosur, ALADI, el Pacto Andino y recientemente los
convenios petroleros con la cuenca del Caribe, como alternativa frente al neoliberalismo y el
ALCA. Con ellos se ha logrado un intercambio mutuamente ventajoso para los pases del
rea sin la tutela del imperialismo norteamericano y un mayor grado de cohesin y
coherencia regional.
No es posible hablar del proceso bolivariano sin considerar a su oposicin; no obstante en la
medida que sta ha ido imponiendo trabas a la direccin de la Revolucin se incrementan
las medidas de transformacin y su carcter radical. Durante la campaa electoral del 2006
Chvez reafirmo su conviccin de que el sistema capitalista no permite el desarrollo de una
sociedad democrtica y de que solo en el Socialismo se pueden desarrollar las ideas
humanistas de la revolucin bolivariana. Explicit que aquel que votase por l, estara
votando por la construccin del socialismo en Venezuela. Luego de su triunfo, con ms de
un 60% de los votos, aceler las medidas de cambio con la aprobacin de una Ley
Habilitante por parte de La Asamblea Nacional que le permiti, en primera instancia, la
nacionalizacin de las telecomunicaciones (CANTV), vital sector en la ejecucin de los
planes de desarrollo; de la generacin elctrica, importante sector para la economa al
orientar la produccin hacia los intereses nacionales. Tambin fue nacionalizado, en
rgimen concesionario, la produccin petrolera en la faja del Orinoco que representa el 18%
de la produccin nacional. Se relanz la moneda nacional. lo que permiti disminuir el flujo
financiero y un mayor control ante la corrupcin y la inflacin.
Aun cuando la Reforma Constitucional no fue aprobada, el 2 de diciembre de 2007, el
mnimo margen por el que este proyecto perdi seala el apoyo de una importante mayora
del pueblo venezolano que desea la transformacin de la sociedad. Esta experiencia sirvi
para evaluar la efectividad de las fuerzas chavistas en el proceso de divulgacin de los
aspectos de la reforma. En esta ocasin la propuesta no emergi de un debate nacional de
base, sino luego de evaluar la propuesta de la presidencia, la Asamblea Nacional sancion
la reforma para que fuese luego explicada a la poblacin que deba votarla en referendo.
Fue en esta mediacin que se limit la capacidad de debate del pueblo y no en el supuesto
cansancio de las fuerzas chavistas alegado por la oposicin, donde radica una de las causas
de su no aprobacin. Ello demuestra la constante necesidad de perfeccionar los
mecanismos de participacin del pueblo, su inclusin en los procesos de decisin ms
estratgicos para elevar su compromiso y preparacin poltica.
Este periodo, superior en el orden poltico y terico, plante la necesidad de la fundacin de
un partido que constituyera la vanguardia dentro del pueblo venezolano, que pudiera
potenciar una verdadera conciencia socialista en las masas, que definiera en sus bases
tericas, ideolgicas y polticas las vas para la edificacin de la sociedad alternativa. Como

Venezuela sufri por dcadas un amplio repliegue de las fuerzas de izquierda, en especial
las marcadamente marxistas tales como el Partido Comunista Venezolano, esto condicion
que este proceso se diese sobre la base de un proyecto de transformacin poltica, jurdica,
econmica y social que se sustentaba a su vez en el bolivarianismo, corriente ideolgica no
marxista que no contempla la lucha de clases, el mismo est representado en el Programa
Electoral Constituyente del Movimiento Bolivariano Revolucionario, que basa su fuerza en
las contundentes victorias electorales del presidente Chvez.
El presidente Hugo Chvez encabez los esfuerzos para, desde el 2006, convocar a la
militancia de los diversos partidos a que apoyen el proceso de cara a las elecciones de
diciembre, a que se uniesen en un solo bloque que brindase unidad poltica y de accin
para impulsar el proyecto socialista. La propuesta logra el apoyo de diversos partidos de la
izquierda venezolana (Movimiento Quinta Repblica, el Movimiento Electoral del Pueblo, el
Movimiento Independiente Ganamos Todos, Unidad Popular Venezolana, el Movimiento
Tupamaro y la Liga Socialista, etctera). Aun cuando otras organizaciones polticas (Patria
para todos, Por la democracia social y el Partido Comunista de Venezuela) rechazaron la
propuesta, en sus bases diversos cuadros importantes para el proceso de cambio
renunciaron a sus militancias y se unieron al nuevo partido.
El proceso de creacin del partido tuvo uno de sus momentos ms importantes en las
inscripciones populares para aspirar al ingreso al mismo, con un total de 5.669.305
aspirantes, lo que consolid la identificacin popular con la ideologa socialista, an cuando
no todos formasen parte del mismo. Luego fueron elegidos los propulsores de los
batallones, as como los 22 batallones de base. Estos eligieron sus voceros en cada estado,
de esa eleccin surgieron los delegados al Congreso Fundacional, lo que garantiz la
procedencia popular y democrtica de los participantes al cnclave nacional. Este
procedimiento trajo consigo la no eleccin de aquellos cuadros que haban demostrado su
inconsecuencia con el proceso, as como el surgimiento de otros que se destacaron a nivel
popular, cuestin de vital importancia en el proceso de formulacin de la Declaracin de
Principios.
El Congreso Fundacional es desarrollado desde finales de enero de 2008, con el objetivo de
realizar la Declaracin de Principios del Partido, formular el programa, definir los estatutos,
acordar los mecanismos para seleccionar los candidatos a cargos de eleccin popular y
elegir a las autoridades transitorias. En el mismo se debatieron temas de gran importancia,
tales como la construccin del socialismo y del poder popular, la defensa de la Revolucin,
la naturaleza y la soberana, el internacionalismo y la socializacin del poder.
En el proceso de la declaracin de principios del partido se evidenci la fuerte presin
popular para la radicalizacin de dicho documento, que contempla que el partido es
heredero del pensamiento de Marx, Engels, Trotsky y Lenin, por lo que deja a un lado una
etapa de indefinicin ideolgica del proceso bolivariano y precisa la especificidad de la
ideologa de Socialismo del siglo XXI, tan debatida por diversas tendencias reformistas que
intentan desligarla del pensamiento marxista. As mismo declara que el Partido Socialista
Unificado Venezolano es obrero, anticapitalista, antiimperialista, humanista, bolivariano y la
necesaria expropiacin estratgica de los medios de produccin capitalista, lo que refuerza
el radicalismo de su base terica y vislumbra que este proceso es visto en su complejidad y
evolucin.
Se eligi como presidente del PSUV a Hugo Chvez, se decidi que la asamblea de
delegados y delegadas conformada por los integrantes del Congreso Fundacional fuera
la mxima autoridad del partido, lo que da continuidad a la ruptura con la tradicin
clientelar y elitista de los partidos polticos en Venezuela, con ello se logr el marco
democrtico de participacin indispensable para la vinculacin consciente de las masas con
el proceso de transformacin. De ello es expresin el hecho de que en el proceso de
eleccin de sus candidatos a gobernadores el partido marc un hito en la historia poltica
venezolana, al seleccionar en elecciones internas sus candidatos.
El PSUV tuvo ante s la tarea de definir su programa poltico, que fue aplazado por las
elecciones de gobernaciones y alcaldas, y de ofrecerle a la masa trabajadora, campesina y
explotada la gua necesaria para la accin revolucionaria, a travs de acciones para la
superacin del aparato poltico estatal burgus que frenaba a la Revolucin luego de no
poderse aprobar la Reforma Constituyente que atacaba los elementos de base de IV
Republica que siguen con vida.

En este orden es indispensable ampliar la participacin popular en las decisiones de todo

tipo, como arma ante la labor opositora dentro y fuera de las filas del proceso. El PSUV
tendr tambin como tarea primordial constituir, con toda su militancia, el referente tico
para la sociedad. Deber dedicar atencin a la preparacin poltica de sus miembros y de la
sociedad para lograr la socializacin de los nuevos valores y principios en la formacin del
hombre de la sociedad socialista. Es necesario que potencie una creacin terico intelectual
que dote al proceso de una interpretacin cabal y genuina de las doctrinas de la
construccin del socialismo y permita la elaboracin de medidas transformadoras. Sus
militantes debern constituir un ejrcito de apoyo a la labor antiburocrtica y anticorruptiva
del Estado, al aportar dirigentes que contribuyan a la labor gubernamental, sin confundir las
funciones del partido y las del gobierno.
El partido ha de proteger la aplicacin de las transformaciones socialistas, no solamente
garantizar la seguridad de las conquistas alcanzadas, sino inyectar el influjo radicalizador
necesario. El proceso no puede sostenerse nicamente en la confianza popular hacia el
presidente Chvez, sino tambin hacia el partido.
Las lecciones del proceso venezolano nos ensean que el problema del poder de la
izquierda en Amrica Latina no reside slo en constituirse en una alternativa al modelo
neoliberal en las condiciones en las que el Estado sea tomado, porque en la actualidad los
estados latinoamericanos estn debilitados en su capacidad autnoma de decBases
Ideolgicas del Proceso Politico Actual
Procesos Polticos en Latinoamerica Despus de la segunda guerra mundial, en el
marco de la guerra fra, las economas capitalistas crecieron, incluso las de Latinoamrica.
Este crecimiento se mantuvo por 30 aos,
hasta la dcada de los 70 cuando se clausur esta poca de oro del capitalismo. Adems,
en
el marco de la bipolaridad, los movimientos sociales obtuvieron grandes conquistas
sociales
que se tradujeron en las polticas de los Estados de Bienestar.
En la dcada de los 50, algunos investigadores comenzaron a pensar que el
capitalismo poda extenderse indefinidamente, que era viable y que los factores polticos y
sociales deban subordinarse al desarrollo econmico.
LOS PROCESOS POLTICOS Y COMUNICACIONALES EN LATINOAMRICA EN LOS LTIMOS 50
AOS.
MARA SOLEDAD SEGURA. (pp. 81 96). sociologa estructural- funcionalista, suponan que
todas las economas se integraban de igual
manera al sistema mundial y que los pases subdesarrollados deban superar los
obstculos
estructurales que los alejaban del nico patrn de desarrollo: el de los pases centrales,
para
lo cual deban superar los resabios de la sociedad tradicional, para dar paso a la
sociedad
moderna. En Latinoamrica, los investigadores de la Comisin Econmica para Amrica
Latina
(CEPAL) rgano regional de Naciones Unidas creado en 1948 con el objetivo de contribuir
al
desarrollo econmico de la regin-impulsaron lo que se conoci como teora del desarrollo.
Desde esta perspectiva, era necesario que la periferia impulsara su propio desarrollo,
para lo cual deba industrializarse. Esto deba ir estrechamente ligado al progreso tcnico de
la
agricultura para evitar el deterioro relativo de sus precios. As se desarroll el concepto
de
desarrollo hacia adentro por sustitucin de importaciones. La CEPAL sostuvo que en
este
proceso deba intervenir el Estado en la planificacin del desarrollo tanto para elevar el
ritmo de
acumulacin del capital como para prevenir sus consecuencias. Este rol modernizador

conferido al sector pblico se tradujo en la creacin de agencias estatales de investigacin

y
difusin tcnica. El sujeto de la transformacin seran los sectores medios.
Esta idea del desarrollo como un avance a la prosperidad y el bienestar, previsto y
organizado racionalmente por medio de la intervencin estatal activa con apoyo de la
tecnologa, requera provocar cambios de conducta y costumbres por persuasin
educativa
tanto en funcionarios como en beneficiarios.
Esto es lo que llegara a constituir lo que luego se conoci como comunicacin para el
desarrollo. En este campo, inicialmente -desde fines de los 40 y hasta inicios de los 50-, se
realizaron experiencias prcticas como las de las radio escuelas promovidas por la Iglesia
Catlica en la aldea andina de Sutatenza, en Colombia, y las radios mineras de Bolivia
mantenidas por los sindicatos que transmitan incluso desde los socavones en espaol y
quechua. Por otra parte, en la misma poca, los servicios pblicos de agricultura, educacin
y
salud copatrocinados por los gobiernos de EEUU y de la regin, tenan sus propios rganos
de
comunicacin dedicados a la extensin agrcola, la educacin sanitaria y la
educacin
audiovisual respectivamente.
La teorizacin se inici aproximadamente diez aos despus. Desde fines de los aos 50
socilogos y comuniclogos estadounidenses publicaron estudios referidos a la necesidad
de
extincin de la sociedad tradicional para dar paso a la modernizacin (Lerner, 1958
citado
por Beltrn Salmn, 2005), a mtodos de difusin de innovaciones como motor de la
modernizacin social (Rogers, 1962 citado por Beltrn Salmn, 2005), la necesidad de
creacin
de un clima para el cambio (Schramm, 1964 citado por Beltrn Salmn, 2005). Estas
teoras
sostenan que los medios de comunicacin deban ser usados como instrumental de apoyo
en
las instituciones que ejecutan proyectos de desarrollo y que, gracias a su influencia, la
comunicacin de desarrollo es la creacin de una atmsfera pblica favorable al cambio
que
se considera indispensable para lograr la modernizacin de sociedades tradicionales
(Beltrn,
2005). Entre los desarrollos tericos sobre la comunicacin de masas y la opinin pblica,
hay
algunos determinados a tal punto por el contexto internacional de la guerra fra que
reflexionan
Operativamente sobre el equilibrio de poder, la seguridad colectiva y el gobierno
mundial. 960 esfuerzo latinoamericano por alcanzar la soberana y segunda
independencia: Las ideas de liberacin de los pueblos, de la independencia definitiva
acuada por los libertadores de Amrica Latina nunca estuvieron derrotadas. Por el
contrario, han estado muy vivas en los corazones, cancioneros, en la memoria del pueblo. O
como lo afirma el Comandante Hugo Chvez (2000) "los deseos y aspiraciones de libertad
siempre han estado en las calles con el pueblo, quizs desorganizadas, pero nunca
derrotadas" (p. 4). La dcada de los sesenta (1960) va a irrumpir de manera formidable en
el territorio latinoamericano con el triunfo de la Revolucin Cubana, llevada adelante por los
barbudos de la sierra y liderizada por el Comandante Fidel Castro. El desarrollo de este
hecho poltico conmovi las fibras de los latinoamericanos y fundamentalmente de los
sectores revolucionarios que hacan vida en los diferentes pases y que estaban trabajando
desde haca mucho tiempo por impulsar la revolucin en sus territorios, pero debido a la
frrea persecucin de parte de los ejrcitos latinoamericanos pro-imperialistas, y los
cuerpos de inteligencia y seguridad no haba sido posible avanzar en esta tarea, por los

altos niveles de represin ejecutados contra estos sectores patriotas, nacionalista,

revolucionarios y socialistas.
Casi de manera inmediata, en toda la Amrica latina se desat un proceso de
levantamiento popular y muchos de los grupos polticos legales se hicieron al monte y se
levantaron en armas como una forma vlida de impulsar la revolucin, y todo ello
influenciada por el triunfo de la revolucin cubana. De manera inmediata el imperialismo
norteamericano enfrent esta situacin con una rpida actuacin militar, creando las
condiciones para la invasin al territorio cubano desde Miami y plantendose el
reclutamiento de cubanos exiliados y mercenarios de otras nacionalidades. Invadieron Cuba
plantendose la toma de Baha de Cochinos, donde de forma rpida el ejrcito cubano, las
milicias populares enfrentaron esa invasin derrotndola en menos de 24 horas y
demostrando que detrs de ello estaban las manos metidas del imperialismo
norteamericano, que suministro los recursos econmicos y logsticos para llevar adelante
esta accionar como respuesta del triunfo de la revolucin cubana.
Procesos civiles como el triunfo de la propuesta socialista de Salvador Allende en Chile
lograron alzarse con el poder, generndole al imperialismo norteamericano otra
contundente derrota. Ms sin embargo hay que destacar que de manera inmediata el
departamento de estado norteamericano se activ de manera rpida para contrarrestar el
impacto de este nuevo triunfo de la propuesta socialista en territorio latinoamericano. Una
de los principales activadores en contra del gobierno de Salvador Allende en el mismo
territorio chileno fue la misma Embajada Norteamericana, quien sin ningn tipo de cuidado
paso a liderizar y financiar todas las actividades contrarrevolucionarias, de saboteo a la
gestin socialista de Salvador Allende. Prontamente en apenas dos (02) aos al Presidente
Allende le dan un golpe de estado y lo asesinan, instalndose all una de las dictaduras ms
sanguinarias del continente y apaada y avalada por el propio gobierno norteamericano,
dicha dictadura durara 17 aos, desapareciendo y asesinando a los revolucionarios
chilenos y articulando con el resto de las dictaduras del cono sur como una respuesta para
frenar las actividades de los grupos revolucionarios.
En esta direccin de denunciara muchos aos despus el Proyecto Cndor que una a las
dictaduras de Amrica del Sur que iban desde Brasil, Uruguay, Paraguay, Argentina traslad
informacin de movilizacin e identificacin de los militantes revolucionarios solicitados en
sus pases y siendo repatriados muchos de ellos para luego ser asesinados y desaparecidos.
Esa poltica inhumana, violadora de todas las leyes fue impulsada y gozaba del apoyo del
gobierno norteamericano.
La dcada de los setenta tambin va a conocer a pesar de la derrota en Chile de la
propuesta revolucionaria y socialista de otro hecho poltico importante en contra del
imperialismo, y ese sera la Revolucin Sandinista en Nicaragua. Esta vez los hijos, los
herederos el pensamiento libertario de Augusto Csar Sandino general de Hombres Libres
llegaba al poder tras derrotar militarmente al ejrcito sanguinario de Anastasio Somoza
Bayle. Esta revolucin durara diez aos, diez aos resistiendo desde el mismo momento en
que se alzaron con el triunfo de las actividades agrestes del imperialismo norteamericano.
Siendo Presidente de los EE.UU el artista de Hollywood y militante del partido republicano
Ronald Reagan mont e impulso toda una estructura contra revolucionaria para derrocar a
los sandinistas. En este sentido se financi la contra que operara desde territorio
Hondureo, generando situaciones de desasosiego en la poblacin nicaragense, creando
angustias, desequilibrando la paz interna y deteriorando las condiciones econmicas de los
nicaragenses y obligando a la mayora de los pases pronorteamericanos de
latinoamericanos a estar condenando falsamente a la Revolucin Nicaragense como
violadora de los derechos humanos e impulsando sanciones en el seno de la Organizacin
de los estados Americanos.
Raices del actual proceso politico y social del estado Venezolano

Arbol de las tres raices: Nombre que se le da al triangulo filosfico conformado por tres
de los ms grandes pensadores y revolucionarios de Amrica Latina y por supuesto del
pas. Estos tres pensadores son: Simn Rodrguez o Samuel Robinson, Simn Bolvar
(Nuestro Libertador) y Ezequiel Zamora (El General del Pueblo). De este modo, se puede
afirmar que el anlisis e interpretacin del rbol de las Tres Races compuesta e integrada
por los pensadores anteriormente mencionados tienen vigencia y gran significacin an en
la actualidad, ya que es necesario retomar algunos de los ms insignes pensamientos de
dichos seres y adaptarlos a nuestro contexto histrico.
1) Lo Epistemolgico: los tres pensadores hablan de romper esquemas, de romper
paradigmas, de darle ruptura a lo tradicional, de darle ruptura al discurso colonialista y
ahora en la actualidad se busca romper con el discurso oportunista por un lado, y por el otro
el discurso ambiguo de gran parte de la sociedad y de los actores que dirigen las
estructuras de poder.
2) Lo Filosfico: la necesidad y urgencia de tener un pensamiento propio, original. De
all la frase que es y ser historia viva del gran Robinson o inventamos o erramos.
Aun en la actualidad, es perentorio construir un modelo de desarrollo propio de los
venezolanos (as), retomar nuestra cultura autctona y nuestras tradiciones aborgenes
conceptualizadas al entorno actual para acabar con tanta transculturizacin y dejar de
copiar modelos polticos, econmicos, sociales y culturales de otras latitudes que no se
corresponden con nuestra idiosincrasia, con nuestra particularidad como pas y con
nuestras caractersticas propias como nacin.
3) Lo tico: uno de los pilares ms importantes dentro del pensamiento que abarca el
rbol de las tres races y su composicin, puesto que los tres pensadores comentan en sus
escritos la ingente necesidad de crear al hombre nuevo, al nuevo republicano, lejos de
vicios y que este supeditado a los intereses del pueblo y de las mayoras.
Por otro lado, este ltimo aspecto resalta lo referente a los principios y valores que
debe reunir la repblica y todo hombre (gnero) que en ella habite y que adems el estado
debe garantizar a la ciudadana. Esto ultimo, contextualizado a la poca que vivimos en los
actuales momentos tiene mayor vigencia debido a la necesidad de impulsar cada da ms la
democracia bajo la perspectiva de ser participativa y protagnica dentro del marco del
nuevo modelo de desarrollo del siglo XXI. De all surgen los pensamientos del general del
pueblo Ezequiel Zamora al querer garantizar a travs de su lucha tierras y hombres Libres
y la lucha inalcanzable de nuestro inolvidable padre mi opinin es legisladores que la
igualdad debe ser establecida y practicada (Discurso Congreso de Angostura 15 /Febrero /
1819). Finalmente se concluye que el estudio del rbol de las Tres Races es fundamental
para una mayor compresin tanto del pasado como de la historia que vivimos actualmente,
ya que los pensadores que forman parte de este instrumento filosfico dejaron un sin fin de
legados en sus obras a las generaciones futuras, entre esas la nuestra para contribuir al
desarrollo de la originalidad de los pueblos, de la libertad sin fronteras, de la justicia con
probidad, del amor por la patria grande y la humanidad, del desprendimiento de lo material,
de colocar la figura humana por encima de cualquier otro valor, sobre todo en lo material
y/o monetario.
Simn Rodrguez, maestro de Simn Bolvar, fue un gran revolucionario del siglo pasado.
Pedagogo e inventor, conspir junto con Espaa y Gual contra el poder colonial en Caracas.
Deportado recorri Europa bajo el nombre de Samuel Robinson. Ense en Italia, Francia,
Inglaterra y Rusia, siempre con sus mtodos innovadores y llevando su instruccin a los
sectores ms humildes de la sociedad. De vuelta a Amrica y encontrndose con el
Libertador fue nombrado Director de Instruccin Pblica en la naciente Repblica Bolvar.
Sus escuelas, donde compartan la enseanza nios indios, cholos, blancos y negros
escandaliz a la oligarqua lugarea. pobre y en el olvido falleci dejando una frase que los
bolivarianos han asumido como gua de sus acciones: o inventamos o erramos.
Simn Bolvar, el Libertador, fue tomado con todo su ideal revolucionario. El sueo de una
Amrica Latina y Caribea libre y unida, el concepto de que el mejor gobierno es aquel que
mayor cantidad de felicidad brinde al pueblo, su poltica de moral y luces, la idea de la
unidad pueblo-ejrcito, el criterio de la originalidad de la revolucin hispanoamericana y su
denuncia al colonialismo y al imperialismo como enemigos de la causa americana, son
aspectos del mensaje del Libertador que el MBR tom como suyo.

Ezequiel Zamora, el caudillo popular de la Guerra Federal, abanderado de los humildes y

ferviente bolivariano, tuvo un papel protagnico como conductor del pobrero venezolano
durante la contienda civil entre liberales y conservadores. Expropiando a los terratenientes
y repartiendo la tierra entre los campesinos, Ezequiel Zamora se levanta como un ejemplo
de conducta entre los militares bolivarianos.
EDUCACIN, VALORES Y COHESIN SOCIAL
La nueva etapa del proceso de mundializacin est caracterizada por una creciente
interaccin entre los procesos econmicos, sociales, polticos, culturales y ambientales de
ndole mundial y los de ndole nacional o regional; por cambios en la percepcin del espacio
y del tiempo, consecuencia de la revolucin de las comunicaciones y de la informacin
(particularmente por su grado de penetracin y su instantaneidad); por una tensin entre lo
global y lo local, entre lo homogneo y lo heterogneo; por la emergencia de una cultura de
la virtualidad; por la accin y reaccin de las identidades, a travs de la puesta en marcha
de una pluralidad de movimientos de auto-definicin con base religiosa, nacional, territorial,
tnica y de gnero; y por fuertes tensiones entre la dinmica y el desarrollo de las
dimensiones econmica y tecnolgica frente a las dimensiones poltica, jurdica, cultural,
ambiental y de gnero.
Al finalizar la dcada de los 90, ms all de los avances sectoriales, nos encontramos con
sociedades ms pobres y desiguales. Esta situacin se agrava si tenemos en cuenta que en
los ltimos aos se desataron procesos recesivos que colocaron a las sociedades
perifricas, valga el ejemplo de Amrica Latina, en situaciones de fragilidad mayor y que en
el campo poltico se reflejaron en el debilitamiento de las bases de legitimidad.
Esta serie de cambios est dejando sus huellas en la dinmica social y poltica y ha
favorecido un aumento de las desigualdades, tanto a nivel global como en el interior de las
sociedades.
Estn afectando directamente a los modelos hasta ahora vigentes de organizacin e
introduciendo modificaciones de cierta envergadura en la estructura y el funcionamiento de
nuestras sociedades.
Entre las consecuencias de dichos cambios debemos destacar la ruptura de los modos
tradicionales de integracin social. El informe Delors ya adverta en 1996 que no se puede
dejar de observar hoy da en la mayora de los pases del mundo una serie de fenmenos
que denotan una crisis aguda del vnculo social. Entre esos fenmenos cabe mencionar el
desarraigo que provocan las migraciones y el rpido abandono del medio rural, la dispersin
de las familias, la urbanizacin desordenada o la ruptura de los modos tradicionales de
solidaridad basados en la proximidad. La confluencia de estos fenmenos, se deca en el
informe, ha creado una situacin en la que asistimos, en trminos generales, a una
impugnacin, que reviste diversas formas, de los valores integradores.
SOCIEDAD Y CAMBIOS TECNOLGICOS
El conocimiento y la informacin son variables claves en la generacin y distribucin del
poder en nuestras sociedades, donde la pugna por concentrar su produccin y su
apropiacin es tan intensa como lo fue histricamente la desarrollada por conseguir los
recursos, la fuerza y el dinero.
La sociedad informacional, adems de modificar la productividad, la riqueza y las relaciones
de poder, genera rupturas en las formas de simbolizacin y apropiacin del espacio local
como referencia para la vida colectiva y personal. A la vez que el espacio globalizado
moderno - construido segn las normas de la ingeniera y la arquitectura urbanapermanece como un territorio con fronteras slidas, todo el entramado social que alberga
esa contextura material y concreta se ve sacudido por el impacto de las tecnologas
innovadoras, en tanto que instauran un nuevo marco referencial para el conjunto de la
sociedad, con especial significacin para los ms jvenes ( Echeverra, 1999).
La revolucin tecnolgica no puede entenderse entonces como la simple incorporacin o
acumulacin de un mayor nmero de mquinas, sino como un nueva relacin entre los
procesos simblicos que constituyen lo cultural y las formas de produccin y distribucin de

bienes y servicios. Entre ambos media el conocimiento como una fuerza de produccin
vital (Castells y Hall, 1994).
Esta nueva forma de produccin y distribucin de bienes y servicios se corresponde con lo
que algunos autores denominan economa informacional (Castells, 1999). En ella, la
productividad y la competencia dependen en forma creciente de la generacin de nuevos
conocimientos y del acceso al procesamiento de la informacin. De ah que a partir de 1950
los insumos de la ciencia, la tecnologa y la gestin de la informacin hayan sido decisivos
en el incremento de la productividad y acten como la base material para la integracin de
los procesos econmicos.
En otras palabras, en la sociedad del conocimiento y la informacin, la mediacin de la
tecnologa dej de ser algo instrumental para transformarse en estructural. El gran cambio
consiste en comprender que la tecnologa remite hoy no a unos aparatos sino a nuevos
modos de percepcin y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras (Martn Barbero,
2000).
La nueva economa depende en forma creciente de las innovaciones cientficas y sus
aplicaciones tecnolgicas. Las modalidades de produccin tienen un alto valor agregado en
trminos de conocimiento. Por primera vez en la historia de la humanidad la informacin y
el conocimiento son a la vez el principal insumo y el principal producto.
Pero la velocidad de asimilacin de los cambios tecnolgicos es proporcional al nivel de
acceso al mismo, algo que reproduce y an amenaza con acrecentar las fuertes asimetras
que se producen en la poblacin mundial. Un gran nmero de pases viven de modo
desigual el ingreso a esta nueva sociedad. Las nuevas tecnologas no tienen un crecimiento
y una distribucin pareja a lo largo y ancho del planeta. Su expansin se produce en el
marco de estructuras sociales y productivas consolidadas, que albergan largas tradiciones.
Los efectos de su desarrollo se producen e inciden desigualmente en el centro y en la
periferia del sistema mundial.
Esta brecha, por lo tanto, adquiere mayor dimensin cuando corroboramos que, ante la
complejidad de los nuevos patrones de organizacin social y econmica y
fundamentalmente a partir de las polticas des-reguladoras de los aos ochenta y noventa,
lejos de generarse ms igualdad e integracin social, se ha provocado un incremento del
malestar y la incertidumbre, un aumento de las desigualdades, una ampliacin de los
sectores vulnerables y de los excluidos, una disparidad de oportunidades y una
inestabilidad laboral cuyo impacto se ha traducido en un acceso desigual a servicios como
la educacin4, la salud, la proteccin social, el agua o la electricidad.
Se ha producido lo que Alain Tourraine comentaba en un artculo publicado en el diario El
Pas (agosto 1999): Hemos abierto nuestras economas; ahora hay que volver a abrir las
puertas de la sociedad a todos los que fueron excluidos y arrojados a espacios donde se
renen la desesperacin y la violencia.
La sociedad del conocimiento y de la informacin conlleva as el riesgo de una polarizacin
social entre dos modelos de organizacin del trabajo: el modelo taylorista para tareas ms
banales y estandarizadas y una organizacin del trabajo ms flexible para quienes
desempean tareas ms cualificadas. Una polarizacin que se da tambin entre empleos
formales y seguros y una proliferacin de empleos perifricos, precarios y subcontratados.
Una polarizacin que se extiende hasta el acceso al conocimiento y a la informacin, donde
los empleos precarizados impiden acceder a ese aprendizaje a lo largo de toda la vida
que se promueve como centro del nuevo paradigma social. Se conforman de ese modo una
serie de barreras que frenan el ritmo de reduccin de la pobreza y obstaculizan el desarrollo
(Conde y Garrido, 2001).
En este contexto, adems, la experiencia de un gran nmero de pases ha venido a
desmentir la identificacin taxativa del desarrollo con el crecimiento econmico, una
premisa cuya evidencia pareca estar fuera de toda duda en los inicios de la dcada de los
90. Ms bien, se ha insistido con nfasis en que no slo el rendimiento econmico, sino el
desarrollo mismo, dependen del desarrollo social, de la reduccin de la desigualdad, de la
eliminacin de la discriminacin y de una serie de factores que exceden el mundo
econmico.
Los pases perifricos tendrn que definir estrategias de desarrollo integrales para
insertarse crticamente en el nuevo contexto, contemplando los problemas de inclusin
(deuda social) los problemas del presente (deuda externa, privatizacin, restriccin del

empleo y gasto pblico) y los desafos del futuro (las nuevas tecnologas) Existe consenso
en reconocer que en las condiciones que adquieren los estilos de desarrollo emergentes,
vinculados fuertemente a la expansin del conocimiento, el papel de la educacin es y ser
cada vez ms significativo para garantizar una ciudadana plena y una integracin
equitativa en las nuevas sociedades.
Modelo Terico poltico y bases ideolgicos
Socialismo del siglo XXI
Las experiencias de construccin de sociedades socialistas tuvieron en el siglo XX
importantes reveses; la cada del supuesto socialismo real, dada su aplicacin forzosa y
exgena, la crisis de un inoportuno modelo extensivo en la economa, el aislamiento de la
clase dirigente y la no fidelidad al pensamiento autctono de las naciones, ha hecho pensar
en la obsolescencia del modelo socialista para satisfacer a las necesidades de la
humanidad. No obstante en nuestro continente, de sus crisis sociales extremas, de sus
venas abiertas, de sus aldeas indgenas y verdes llanuras, de su literatura telrica, surge
nuevamente el Socialismo como camino forjador de una nueva sociedad, con la fuerza de
los movimientos sindicales, indgenas y sociales. Llamado Socialismo del siglo XXI es un
fenmeno poltico que avanza en su influencia con el resurgir de la izquierda que pretende
distanciarse de los esquemas y errores del modelo eurosovitico, a partir de una nueva
concepcin genuinamente americana. El socialismo del siglo XXI no debe, sin embargo,
renegar de la herencia del ms alto pensamiento humano (el marxismo incluido), tal como
sucedi con el socialismo europeo. En consecuencia una de las proyecciones democrtica,
popular y antiimperialista en el poder, es el proceso revolucionario de Venezuela liderado
por Hugo Chvez.
El desarrollo revolucionario y de conciencia de las masas en Venezuela ha sido resultado de
un proceso que se gesta desde el Caracazo, que fue un levantamiento espontneo de las
masas sin direccin poltica, pero expresin de su descontento, y seal a las fuerzas de
izquierda que la crisis econmica y poltica del pas haba llegado a su punto ms extremo y
que poda ser superada a travs de un movimiento poltico que llevara al poder a un
gobierno democrtico y popular que echara por tierra el desgobierno y el entreguismo de
Carlos A. Prez.
El antecedente del movimiento poltico venezolano que hoy se conoce como V Repblica es
el Movimiento Bolivariano Revolucionario (MBR-200), congregacin de militares fundada en
1983, que se prepar durante aos para la confrontacin violenta contra una estructura de
gobierno que le daba la espalda al pueblo. Los fundadores de este movimiento y sus
principales lderes fueron Hugo Chvez, Jess Ernesto Urdaneta y Felipe Acosta Carlos.
Sus objetivos eran rescatar los valores patrios, dignificar la carrera militar y luchar contra la
corrupcin. Sus bases ideolgicas radican en el bolivarismo, que es un cuerpo de principios
y valores en construccin que ofrece una explicacin del punto de partida y de los caminos
para su superacin. Sus fundamentos filosficos y polticos son Simn Bolvar, Ezequiel
Zamora y Simn Rodrguez, quienes abogaron por la originalidad que deberan presentar las
instituciones latinoamericanas de gobierno y la inconveniencia de trasladar modelos
inaplicables a la realidad de nuestros pases.
Este proceso nacionalista y democrtico-popular se establece como parte inseparable de
las luchas emancipatorias que se fundamentan en los prceres latinoamericanos,
especialmente en Bolvar, as como en las ideas de Maritegui, el Che Guevara y Fidel
Castro como sus ms genuinos representantes. Chvez refirindose al carcter
revolucionario y autnticamente democrtico del proceso revolucionario expres:
La revolucin social es eso: cambiar los patrones de comportamiento de una sociedad a la
que hay que tocarle la llaga (...) Es decir una revolucin social cuyo objetivo es una
situacin de igualdad, de felicidad, y seguridad social a su pueblo. Esta revolucin es mucho
ms difcil, pero teniendo la primera se facilita la segunda, la social.
Su programa, de amplia participacin popular con resultados concretos en las medidas
que han favorecido a las mayoras, se ha encaminado a la transformacin del sistema de
corrupcin poltica del pas al separar del poder a los funcionarios vinculados a estas

prcticas. Es un gobierno revolucionario en el poder que ha enfrentado la privatizacin para

eliminar los efectos nocivos del neoliberalismo, ha apoyado a los sectores ms desposedos
de la sociedad, ha ampliado la red de servicios mdicos y educacionales hasta los lugares
ms lejanos y se ha empeado en hacer una reforma agraria que frene el latifundio y en
controlar los recursos petroleros de Venezuela a travs de la reestructuracin de PVDSA
para ponerla en funcin de los intereses de la nacin y de la ayuda solidaria a pases
hermanos. Ello le ha proporcionado un apoyo muy amplio de la poblacin.
En el Mensaje Bolivariano a la Nacin del 4 de febrero de 1992, cuando se produce la
asonada golpista dirigida por Hugo Chvez, se consignaban los propsitos esenciales que
animaban al Movimiento Bolivariano Revolucionario de sanear el pas y construir una
sociedad nueva en Venezuela.
Ahora existe otro logro menos visible, ms difcil de medir sobre las coordenadas del
tablero, pero de una importancia nada despreciable para el porvenir: un inmenso espacio ha
sido ocupado y consolidado por las nuevas generaciones de militares venezolanos para los
cuales tambin se cay la mscara del rgimen. Los militares jvenes de la Patria de Bolvar
no estamos dispuestos a soportar el oprobioso papel de ser la guardia pretoriana de un
origen ilegal e ilegtimo (...) La fuerza armada, en fin dio un paso al frente para encontrarse
con su pueblo. Y conquist sus espacios de lucha sobre el rea de batalla en que se ha
convertido el pas nacional.
Tras el fracaso del golpe de Estado del 4 de febrero, los bolivarianos iniciaron un
drstico cambio de estrategia para la consecucin de sus objetivos. La variacin de la
tctica se centr en lo que se denomin la Revolucin Bolivariana, caracterizada por ser
pacfica y democrtica. Esto es, la Revolucin supona una renuncia explcita a la toma del
poder a travs de las armas, as como un compromiso de no hacer uso de la violencia una
vez que se estuviera en condiciones de gobernar. El instrumento a travs del cual tuvo
lugar la Revolucin fue un cambio constitucional inmediato.
Este proceso, que aprendi de los errores de la experiencia chilena, dise una constitucin
de raigambre bolivariana en la que se ratifica su carcter profundamente democrtico, se
hacen valer los derechos civiles y la libertad de los ciudadanos y se proclama luchar por la
igualdad y la justicia social. Como constitucin redactada a favor del pueblo hace valer los
derechos de los indgenas, se presta atencin a la conservacin y cuidado del medio
ambiente y trata que la poltica tributaria est en dependencia de los ingresos; todo ello ha
provocado la oposicin de la burguesa nacional y del imperialismo norteamericano. De esta
manera al renovar la constitucin y alcanzar mayora en el parlamento, el gobierno ha
emprendido leyes de beneficio popular.
El poder popular venezolano ha movilizado a la poblacin a travs de los Comits
Bolivarianos, los que han enfrentado de forma audaz a la oposicin que cuenta con el apoyo
del capital norteamericano y privado, que tiene una gran presencia en el dominio
econmico del pas. Una accin de la oposicin fue el intento de golpe de Estado que no
fructific porque Chvez y sus seguidores retomaron al poder. Pero se han mantenido las
maniobras opositoras de la derecha, un ejemplo de ello fue el intento de los directivos de
PDVSA de paralizar econmicamente al pas, intencin que no se materializ por la
capacidad movilizadora del gobierno revolucionario, su estrategia de pronta recuperacin
de los daos causados y la aplicacin de medidas severas contra aquellos elementos
boicoteadores y violadores de la constitucin bolivariana.
El proceso revolucionario venezolano ha tenido singularidades. Se desmantel el congreso
anterior y cre la asamblea nacional soberana y patritica, en la que ha tenido mayora el
proyecto revolucionario V Repblica lo que ha favorecido la implementacin de leyes de
beneficio popular y de polticas tendientes al progreso del pas en todos los rdenes. Se ha
recibido el apoyo de las fuerzas armadas y del pueblo, lo que hizo fracasar el intento
golpista y el paro econmico del pas con la manipulacin de PVDSA. Se ha instituido una
poltica democrtico-participativa, que ha hecho posible el cumplimiento de los programas
agrario, de salud pblica, educacional, de desarrollo econmico, de vivienda, de aumento
del bienestar y del consumo de la poblacin a travs de los mercados estatales y no
estatales. Se ha establecido la consulta peridica y rendicin de cuenta ante el pueblo de
las gestiones del gobierno. Se reconocen los derechos de los pueblos indgenas a que se
respete su cultura e idiosincrasia, Por consiguiente, se ha consolidado el poder del proyecto

revolucionario V Repblica, lo que se manifest de forma particular en el triunfo del

referendo revocatorio celebrado en el ao 2004. [4]
La revolucin socialista bolivariana est estableciendo un nuevo modo de concebir la
economa, que le da mxima prioridad a los sectores ms amplios y desposedos de la
sociedad. Est enfrentando los enfoques econmicos difundidos por dcadas en Amrica
Latina, para los cuales la preocupacin es la competitividad y el libre comercio, en cambio
ahora Venezuela con su nuevo paradigma tiene como preocupacin fundamental someter
las acciones econmicas al desarrollo social. Se evidencia que el paradigma bolivariano es
una alternativa a la tendencia neoliberal que se impone tanto en lo econmico como social.
Hasta el momento ha resultado ser positivo el proyecto econmico, sobre todo para un pas
que arrastra con las crisis y fluctuaciones del sistema capitalista, que llevaba a Venezuela a
una economa insostenible cuyos efectos perversos alumbraban la va sin regreso a la
privatizacin en forma generalizada y una tendencia cada vez mayor a la exclusin social
de las grandes mayoras nacionales. Es un modelo de superioridad productiva, de equidad y
de mejoramiento de la calidad de vida.
Al considerar que el paso al socialismo necesita un perodo de trnsito, del cual en sus
obras filosficas Carlos Marx plantea que es la toma del poder poltico por la clase obrera y
los dems sectores explotados para la instauracin de un verdadero Estado democrtico
que distribuya de manera equitativa el fruto del trabajo de la sociedad, sobre la base del
carcter social de los medios de produccin. El propio Marx explica que la edificacin de
este sistema no puede concebirse como un salto instantneo, sino a travs de un proceso
de cambio o transicin peculiar en cada pas.
En este sentido el proceso venezolano que ha llegado al poder de manera institucional, se
plantea este trnsito en el pas de una sociedad capitalista a una socialista adaptada a las
particularidades venezolanas; en este sentido la Carta Magna reviste una importancia vital
en la transformacin de la sociedad venezolana hacia esos fines. La constitucin
venezolana bolivariana es el resultado de un proceso de creacin a partir de un verdadero
debate para su redaccin y aglutina los factores favorecidos en su defensa, lo que
contribuye a la alianza e identificacin de obreros, campesinos y dems sectores explotados
alrededor de un mismo cuerpo legal. Fue refrendada en las marchas de los Cerros de
Caracas y de todo el pas en busca se su salvacin y restitucin, luego del golpe de estado
que la anulara en abril del 2002.
La misma permite un orden jurdico institucional democrtico; es inusual en el panorama
latinoamericano pues contempla la figura del Referndum Revocatorio a todos los niveles.
La Constituyente permiti lograr al proceso una mejor posicin en la Asamblea Nacional y
en el nmero de gobernaciones del Movimiento V Repblica, garantiza seguridad
institucional al proceso surgido de su aplicacin, dado lo difcil que sera reformarla total o
parcialmente en contra de los intereses mayoritarios del pueblo venezolano. Es por ello que
la reaccin burguesa solo tuvo como nica posibilidad la realizacin de un golpe de Estado
para tratar de eliminarla.
Las primeras acciones comienzan en cuanto la Revolucin llega al poder con el Plan Bolvar
2000, plan cvico-militar cuyo propsito se orienta a aportar soluciones contingentes a los
problemas urgentes de la poblacin a escala nacional, mediante el involucramiento y
participacin ciudadana. Se inici de este modo la primera ofensiva puntual con la intencin
de resolver necesidades de salud, educacin e infraestructura, fundamentalmente a travs
del poder material y moral de la nacin, para ello moviliza la Fuerza Armada Nacional (FAN)
y las comunidades. Con estas acciones se tienen en cuenta las primeras necesidades de la
nacin que identific Simn Bolvar: la moral, la educacin y la salud.
Para ejecutar los planes sociales se establecieron misiones con un alto contenido
participativo y colectivista, ya que se movilizaron las masas sin discriminacin alguna. Las
misiones se concibieron en las esferas educativa, alimentaria, servicios bsicos y
miscelnea. La primera tuvo los objetivos de instruir a los ciudadanos analfabetos (misin
Robinson), proporcionar educacin bsica (Misin Ribas) y preparar a los beneficiados a
estudios universitarios (misin Sucre), por lo tanto una misin educativa puede depender de
otra; involucrar a la educacin superior en el desarrollo cultural, sociopoltico y
sociocomunitario (misin Cultura); despertar en los habitantes el inters por los bosques, el
equilibrio ecolgico y la recuperacin de espacios degradados (misin rbol) y modelar una

nueva cultura cientfica y tecnolgica que aborde la organizacin colectiva de la ciencia

(misin Ciencia).
La segunda tuvo los propsitos de dotar las zonas pobres de ambulatorios eficaces y otros
servicios mdicos asistenciales (misin Barrio Adentro) y la operacin de afecciones de la
vista de forma gratuita a los ciudadanos de menos recursos econmicos (misin Milagro);
de embellecer los lugares pblicos y construir viviendas (misin Hbitat), mercados y
supermercados (misin Mercal) que permiten la mejor distribucin y almacenamiento de
alimentos a bajos y mejores precios.
La tercera incluy mejorar las condiciones de las etnias minoritarias y marginadas,
representadas en los indgenas (misin Guaicaipuro); agilizar el trmite de los documentos
de identidad del ciudadano comn (misin Identidad); promocionar las actividades agrarias,
que resultan fundamentales en un pas demasiado urbanizado (Vuelta al campo); ayudar a
todos los nios y nias de la calle que sufren el embate de la pobreza (misin Negra
Hiplita) y apoyar a las amas de casa en estado de necesidad, a fin de que, junto con sus
familias, superen la situacin de pobreza extrema mediante su incorporacin a programas
sociales y el otorgamiento de una asignacin econmica (misin Madres del Barrio).
Las misiones constituyeron una respuesta para atacar los males ms graves de la sociedad.
Una mirada a sus objetivos sociales pone de relieve el espritu de las ideas de Simn
Bolvar, quien afirm: "El sistema de gobierno ms perfecto es el que produce la mayor
suma de felicidad posible, la mayor suma de seguridad social y la mayor suma de
estabilidad poltica". El equilibrio social se orienta hacia los principios de universalidad,
equidad, participacin y responsabilidad como base de la garanta de todos los derechos
para todos los ciudadanos y las ciudadanas y a potenciar su pleno desarrollo.
Estas misiones reflejan la preocupacin real por acabar con los males sociales y hacer
cumplir el anterior argumento de Simn Bolvar de producir la mayor suma de felicidad
posible a su pueblo. Tambin se destaca en ellas la atencin a los indgenas por los cuales
el Libertador procuraba su libertad como procurara su vida misma.
Independientemente de estos beneficios durante el ao 2001 fueron aprobadas por la
Asamblea Nacional 49 leyes habilitantes. Estas leyes que le daban rigor de ley a las ideas
transformadoras, polarizaron radicalmente el proceso revolucionario, al afectar de manera
directa los intereses de la oligarqua. Con estas se lograra la necesaria redistribucin de la
riqueza nacional y la ejecucin de una nueva poltica fiscal y financiera.
Una de las leyes aprobadas fue la de Hidrocarburos. Esta redistribua las ganancias de la
empresa estatal, que luego de la privatizacin, haba pasado a ser un mero intermediario de
las transnacionales. Esta ley permiti el dominio necesario para la redefinicin de la poltica
petrolera, que busc en adelante una integracin internacional en aras de una valorizacin
de los precios del petrleo. A travs de sta el Estado, con el rgimen concesionario, ha
podido aprovechar las ventajas de la utilizacin del capitalismo de Estado, como defini
Lenin este tipo de economa y mtodo de socializacin.
La ley de Tierras y Desarrollo Rural es otro de los cuerpos legales ms importantes, pues
establece los mecanismos para acabar con el latifundio, a travs de la expropiacin de
tierras ociosas, incluso si fuese necesario, las tierras concentradas en las manos de la
burguesa agraria que resultaran improductivas. Esta normativa ataca uno de los pilares
fundamentales de la propiedad privada y sienta las premisas para la transformacin gradual
socialista de la tierra, an cuando no posee el carcter radical de una reforma agraria. Esta
no solo ha posibilitado el otorgamiento de tierras en cooperativas, sino tambin un sistema
de financiamiento al desarrollo agrcola para el otorgamiento de maquinarias e insumos a
los productores, con lo que se potencia la produccin nacional para la sustitucin de
importaciones y creacin de empleos. La ley debe verse como el primer paso hacia una
posterior radicalizacin de la propiedad social de la tierra. La normativa es una de las que
ms ha sufrido los efectos de la descentralizacin del poder en el aparato burgus.
En el orden financiero se realizaron importantes transformaciones sobre la base de un
paquete de leyes tales como la de Bancos, que obliga a la banca privada y al Banco Central
(independiente y neoliberal) a financiar el desarrollo del pas, a partir del financiamiento a
actividades agrcolas y productivo-cooperativas. La ley de Microfinanzas que posibilit la
creacin de bancos como el de la mujer, el del pueblo y el Fondo de Microfinanzas.
Se impuso adems la ley del Impuesto sobre la Renta y el Cdigo Tributario para la
recaudacin, por parte del Estado, de un monto ascendente al ingreso petrolero; en otros

gobiernos la burguesa no pagaba impuesto alguno sobre sus ganancias. Esta ley permite la
distribucin verdadera y justa de la riqueza nacional. Fue aprobada adems la ley de
Proteccin al Deudor que establece la no aplicacin de una tasa de inters superior al 5,6 %
para aquellos venezolanos que no superen las 500.000 bolvares de ingreso, lo que permite
una actuacin directa en favor de la clase media ms dbil.
Estas leyes han permitido el amparo legal para la realizacin de medidas de transformacin
econmica hacia la construccin de la nueva sociedad. Con stas se han creado tambin las
condiciones para la socializacin de la propiedad, con la creacin de cooperativas y
empresas mixtas entre el Estado y los pequeos productores, por lo que se han sentado las
bases para la posterior transformacin de la propiedad privada. Con dichas medidas se le
ha restado influencia econmica a la oligarqua, an cuando es todava notable.
Con el impacto de las transformaciones socioeconmicas se comienzan a crear las
condiciones para la base tcnico material. Importantes sectores econmicos se desarrollan
a partir de la propiedad del Estado, lo que potencia la ampliacin (no sin dificultades) de la
propiedad social, junto con el desarrollo del capitalismo de Estado y las cooperativas, tipos
de propiedad y mtodos de socializacin planteados por Lenin desde su experiencia poltica
como sostn del trnsito al nuevo sistema alternativo. Al respecto hay que sealar que
todava no se logra que todas las empresas estatales y proyectos cooperativos sean
eficientes debido, entre otras causas, a la insuficiente democracia participativa en la base,
que no permite la total identificacin de los colectivos laborales con el proceso productivo.
Es insoslayable la influencia que ha desempeado en este proceso la accin internacional
del gobierno en su poltica exterior, que ha posibilitado incrementar las reas de comercio e
intercambio hacia zonas de importancia para la economa mundial (China, Rusia, India, Irn,
Argentina), lo que limita la dependencia del capital norteamericano.
El proyecto tico es socialista y bolivariano, contempla todas las actividades del hombre ya
sean las de carcter religioso, poltico, social, econmico, etctera. En la dialctica del
proyecto aparecen varios desafos, entre ellos la necesaria superacin positiva de la miseria
y la pobreza material y espiritual que garantice la realizacin de la tica y no su anulacin.
Est claro que el estado de necesidad permanente anula cualquier posibilidad real del ser
tico.
La construccin de un Estado tico exige funcionarios honestos, eficientes que ms que un
altar de valores, exhiban una conducta moral en sus condiciones de vida, en la relacin con
el pueblo y en la vocacin del servicio que prestan a los dems. Un Estado del cual se
sienta parte el ciudadano. El Estado est llamado a ser el espacio tico por excelencia, si no
lo es, el ciudadano no tendr motivo para serlo.
Los proyectos econmico, poltico, social, tico y cultural de la Revolucin Bolivariana de
Venezuela responden a las necesidades de los desposedos, estn en funcin de la mayora
del pueblo. Es evidente su contenido bolivariano que se expresa desde la constitucin hasta
la praxis de los mismos, en los cuales se recoge la esencia de las reflexiones filosficas de
Simn Bolvar, aplicadas a una nueva realidad.
El prestigio de la revolucin bolivariana ha crecido a los niveles latinoamericano e
internacional por su propuesta de la Alternativa Bolivariana para las Amricas y el
protagonismo en los proyectos Mercosur, ALADI, el Pacto Andino y recientemente los
convenios petroleros con la cuenca del Caribe, como alternativa frente al neoliberalismo y el
ALCA. Con ellos se ha logrado un intercambio mutuamente ventajoso para los pases del
rea sin la tutela del imperialismo norteamericano y un mayor grado de cohesin y
coherencia regional.
No es posible hablar del proceso bolivariano sin considerar a su oposicin; no obstante en la
medida que sta ha ido imponiendo trabas a la direccin de la Revolucin se incrementan
las medidas de transformacin y su carcter radical. Durante la campaa electoral del 2006
Chvez reafirmo su conviccin de que el sistema capitalista no permite el desarrollo de una
sociedad democrtica y de que solo en el Socialismo se pueden desarrollar las ideas
humanistas de la revolucin bolivariana. Explicit que aquel que votase por l, estara
votando por la construccin del socialismo en Venezuela. Luego de su triunfo, con ms de
un 60% de los votos, aceler las medidas de cambio con la aprobacin de una Ley
Habilitante por parte de La Asamblea Nacional que le permiti, en primera instancia, la
nacionalizacin de las telecomunicaciones (CANTV), vital sector en la ejecucin de los
planes de desarrollo; de la generacin elctrica, importante sector para la economa al

orientar la produccin hacia los intereses nacionales. Tambin fue nacionalizado, en

rgimen concesionario, la produccin petrolera en la faja del Orinoco que representa el 18%
de la produccin nacional. Se relanz la moneda nacional. lo que permiti disminuir el flujo
financiero y un mayor control ante la corrupcin y la inflacin.
Aun cuando la Reforma Constitucional no fue aprobada, el 2 de diciembre de 2007, el
mnimo margen por el que este proyecto perdi seala el apoyo de una importante mayora
del pueblo venezolano que desea la transformacin de la sociedad. Esta experiencia sirvi
para evaluar la efectividad de las fuerzas chavistas en el proceso de divulgacin de los
aspectos de la reforma. En esta ocasin la propuesta no emergi de un debate nacional de
base, sino luego de evaluar la propuesta de la presidencia, la Asamblea Nacional sancion
la reforma para que fuese luego explicada a la poblacin que deba votarla en referendo.
Fue en esta mediacin que se limit la capacidad de debate del pueblo y no en el supuesto
cansancio de las fuerzas chavistas alegado por la oposicin, donde radica una de las causas
de su no aprobacin. Ello demuestra la constante necesidad de perfeccionar los
mecanismos de participacin del pueblo, su inclusin en los procesos de decisin ms
estratgicos para elevar su compromiso y preparacin poltica.
Este periodo, superior en el orden poltico y terico, plante la necesidad de la fundacin de
un partido que constituyera la vanguardia dentro del pueblo venezolano, que pudiera
potenciar una verdadera conciencia socialista en las masas, que definiera en sus bases
tericas, ideolgicas y polticas las vas para la edificacin de la sociedad alternativa. Como
Venezuela sufri por dcadas un amplio repliegue de las fuerzas de izquierda, en especial
las marcadamente marxistas tales como el Partido Comunista Venezolano, esto condicion
que este proceso se diese sobre la base de un proyecto de transformacin poltica, jurdica,
econmica y social que se sustentaba a su vez en el bolivarianismo, corriente ideolgica no
marxista que no contempla la lucha de clases, el mismo est representado en el Programa
Electoral Constituyente del Movimiento Bolivariano Revolucionario, que basa su fuerza en
las contundentes victorias electorales del presidente Chvez.
El presidente Hugo Chvez encabez los esfuerzos para, desde el 2006, convocar a la
militancia de los diversos partidos a que apoyen el proceso de cara a las elecciones de
diciembre, a que se uniesen en un solo bloque que brindase unidad poltica y de accin
para impulsar el proyecto socialista. La propuesta logra el apoyo de diversos partidos de la
izquierda venezolana (Movimiento Quinta Repblica, el Movimiento Electoral del Pueblo, el
Movimiento Independiente Ganamos Todos, Unidad Popular Venezolana, el Movimiento
Tupamaro y la Liga Socialista, etctera). Aun cuando otras organizaciones polticas (Patria
para todos, Por la democracia social y el Partido Comunista de Venezuela) rechazaron la
propuesta, en sus bases diversos cuadros importantes para el proceso de cambio
renunciaron a sus militancias y se unieron al nuevo partido.
El proceso de creacin del partido tuvo uno de sus momentos ms importantes en las
inscripciones populares para aspirar al ingreso al mismo, con un total de 5.669.305
aspirantes, lo que consolid la identificacin popular con la ideologa socialista, an cuando
no todos formasen parte del mismo. Luego fueron elegidos los propulsores de los
batallones, as como los 22 batallones de base. Estos eligieron sus voceros en cada estado,
de esa eleccin surgieron los delegados al Congreso Fundacional, lo que garantiz la
procedencia popular y democrtica de los participantes al cnclave nacional. Este
procedimiento trajo consigo la no eleccin de aquellos cuadros que haban demostrado su
inconsecuencia con el proceso, as como el surgimiento de otros que se destacaron a nivel
popular, cuestin de vital importancia en el proceso de formulacin de la Declaracin de
Principios.
El Congreso Fundacional es desarrollado desde finales de enero de 2008, con el objetivo de
realizar la Declaracin de Principios del Partido, formular el programa, definir los estatutos,
acordar los mecanismos para seleccionar los candidatos a cargos de eleccin popular y
elegir a las autoridades transitorias. En el mismo se debatieron temas de gran importancia,
tales como la construccin del socialismo y del poder popular, la defensa de la Revolucin,
la naturaleza y la soberana, el internacionalismo y la socializacin del poder.
En el proceso de la declaracin de principios del partido se evidenci la fuerte presin
popular para la radicalizacin de dicho documento, que contempla que el partido es
heredero del pensamiento de Marx, Engels, Trotsky y Lenin, por lo que deja a un lado una
etapa de indefinicin ideolgica del proceso bolivariano y precisa la especificidad de la

ideologa de Socialismo del siglo XXI, tan debatida por diversas tendencias reformistas que
intentan desligarla del pensamiento marxista. As mismo declara que el Partido Socialista
Unificado Venezolano es obrero, anticapitalista, antiimperialista, humanista, bolivariano y la
necesaria expropiacin estratgica de los medios de produccin capitalista, lo que refuerza
el radicalismo de su base terica y vislumbra que este proceso es visto en su complejidad y
evolucin.
Se eligi como presidente del PSUV a Hugo Chvez, se decidi que la asamblea de
delegados y delegadas conformada por los integrantes del Congreso Fundacional fuera
la mxima autoridad del partido, lo que da continuidad a la ruptura con la tradicin
clientelar y elitista de los partidos polticos en Venezuela, con ello se logr el marco
democrtico de participacin indispensable para la vinculacin consciente de las masas con
el proceso de transformacin. De ello es expresin el hecho de que en el proceso de
eleccin de sus candidatos a gobernadores el partido marc un hito en la historia poltica
venezolana, al seleccionar en elecciones internas sus candidatos.
El PSUV tuvo ante s la tarea de definir su programa poltico, que fue aplazado por las
elecciones de gobernaciones y alcaldas, y de ofrecerle a la masa trabajadora, campesina y
explotada la gua necesaria para la accin revolucionaria, a travs de acciones para la
superacin del aparato poltico estatal burgus que frenaba a la Revolucin luego de no
poderse aprobar la Reforma Constituyente que atacaba los elementos de base de IV
Republica que siguen con vida.
En este orden es indispensable ampliar la participacin popular en las decisiones de todo
tipo, como arma ante la labor opositora dentro y fuera de las filas del proceso. El PSUV
tendr tambin como tarea primordial constituir, con toda su militancia, el referente tico
para la sociedad. Deber dedicar atencin a la preparacin poltica de sus miembros y de la
sociedad para lograr la socializacin de los nuevos valores y principios en la formacin del
hombre de la sociedad socialista. Es necesario que potencie una creacin terico intelectual
que dote al proceso de una interpretacin cabal y genuina de las doctrinas de la
construccin del socialismo y permita la elaboracin de medidas transformadoras. Sus
militantes debern constituir un ejrcito de apoyo a la labor antiburocrtica y anticorruptiva
del Estado, al aportar dirigentes que contribuyan a la labor gubernamental, sin confundir las
funciones del partido y las del gobierno.
El partido ha de proteger la aplicacin de las transformaciones socialistas, no solamente
garantizar la seguridad de las conquistas alcanzadas, sino inyectar el influjo radicalizador
necesario. El proceso no puede sostenerse nicamente en la confianza popular hacia el
presidente Chvez, sino tambin hacia el partido.
Las lecciones del proceso venezolano nos ensean que el problema del poder de la
izquierda en Amrica Latina no reside slo en constituirse en una alternativa al modelo
neoliberal en las condiciones en las que el Estado sea tomado, porque en la actualidad los
estados latinoamericanos estn debilitados en su capacidad autnoma de decisin, debido
a la hegemona del capital financiero internacional y a la crisis fiscal que padecen por el
dficit presupuestario. El problema es muy complejo, se trata de desarrollar una poltica
desde el poder que subvierta la situacin con profundos cambios econmicos, polticos y
sociales. Es hacer la revolucin aunque ello lleve implcito un proceso gradual de reformas.
Lo que se tiene que determinar es hasta dnde llegarn los cambios.
Es esto lo que acontece en la actualidad en Venezuela, empeada en llevar a vas de hecho
los programas agrario, educacional, de salud, de ayuda a los ms desfavorecidos, de
integracin regional para contrarrestar los designios hegemnicos del ALCA y las polticas
neoliberales, de desarrollo de una poltica interna tendiente a frenar al neoliberalismo, de
creacin de fuentes de empleo, de promover la inversin econmica y el desarrollo
industrial del pas para satisfacer las necesidades de la poblacin.
Es de destacar que el proceso venezolano es de una naturaleza revolucionaria indita, en l
la construccin de un socialismo de slido arraigo popular se asienta en un profundo
carcter democrtico en el que la consulta popular se hace norma para toda la vida del
pas; por tanto el propio ejercicio del poder es colegiado al nivel del gobierno y de la
Asamblea Constituyente, ello se refrenda por una Constitucin que debe ser elogiada por su
concepcin profundamente patritica, latinoamericanista y bolivariana.
Tal naturaleza es evidente en el reciente proceso electoral en el que se manifest en todos
los procedimientos democrticos y ticos el respeto a la oposicin que pese a sus

maniobras no pudo desmentir su derrota ante la avalancha del apoyo popular a Chvez,
que es resultado de las conquistas materiales y espirituales que el venezolano siente en su
propia vida con la Revolucin.
El socialismo que se construye en Venezuela se ha apartado de los viejos y caducos estilos
centralistas de ordeno y mando que se vivieron en el otrora campo socialista. Este proceso
ha resaltado el carcter autnticamente latinoamericano, que se fundamenta en las
tradiciones de su pueblo y en el respeto a la diversidad de todo tipo. Lucha por el pueblo y
para el pueblo. Su forma original de manejar la economa, al tomar en consideracin la
debida correlacin entre lo privado y lo estatal segn las condiciones objetivas del pas,
constituye hoy una enseanza para los procesos socialistas actuales sin renunciar ni a los
principios, ni a la esencia popular de la Revolucin.
El mayor aporte del proceso bolivariano es que ha implantado un sistema democrtico en el
poder que concibe la participacin efectiva de los variados sectores de la sociedad civil en
una dinmica que coadyuva a la gradual consolidacin del proceso revolucionario. Se pone
de manifiesto de forma coherente la tesis gramsciana del reciclaje profundo entre la
sociedad civil y el Estado, que posibilite a travs de una comprensin y quehacer profundo
de la cultura el que se logre la verdadera hegemona en el proceso revolucionario, que es lo
que permitir la verdadera consolidacin en el futuro de la Revolucin bolivariana y la
convertir en un paradigma para la revolucin latinoamericana en el siglo XXI.
LAS CONSTITUCIONES DE VENEZUELA
Durante los aos transcurridos entre la Declaracin de la Independencia y nuestros dias, los
destinos de la nacin se han visto regidos por el ordenamiento jurdico establecido en las
Constituciones. Desde la primera Constitucin en 1811, hasta la Constitucin de 1999 han
existido aproximadamente 27 Constituciones en Venezuela. Se presenta aqui una muestra
de ellas para las personas interesadas en el desarrollo de estas cartas fundamentales de la
nacionalidad venezolana .

Ao

Constitucin

1811 html
1811 pdf

CONSTITUCIN FEDERAL PARA LOS ESTADOS

DE VENEZUELA

1819

CONSTITUCIN POLTICA DEL ESTADO DE

VENEZUELA

1821

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE
COLOMBIA (GRAN COLOMBIA)

1830 html 1830 p

df

CONSTITUCIN DEL ESTADO DE VENEZUELA

1858

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE
VENEZUELA

1874

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1901

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1909

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1931

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1945

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA (REFORMA)

1947

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1953

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE
VENEZUELA

1961 html 1961 p CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE

df
VENEZUELA
1999

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA
BOLIVARIANA DE VENEZUELA(VIGENTE)

dinmica que coadyuva a la gradual consolidacin del proceso revolucionario. Se pone de

manifiesto de forma coherente la tesis gramsciana del reciclaje profundo entre la sociedad
civil y el Estado, que posibilite a travs de una comprensin y quehacer profundo de la
cultura el que se logre la verdadera hegemona en el proceso revolucionario, que es lo que
permitir la verdadera consolidacin en el futuro de la Revolucin bolivariana y la convertir
en un paradigma para la revolucin latinoamericana en el siglo XXI.

LAS CONSTITUCIONES DE VENEZUELA

Durante los aos transcurridos entre la Declaracin de la Independencia y nuestros dias, los
destinos de la nacin se han visto regidos por el ordenamiento jurdico establecido en las
Constituciones. Desde la primera Constitucin en 1811, hasta la Constitucin de 1999 han
existido aproximadamente 27 Constituciones en Venezuela. Se presenta aqui una muestra
de ellas para las personas interesadas en el desarrollo de estas cartas fundamentales de la
nacionalidad venezolana .

Ao
1811 html
1811 pdf

Constitucin
CONSTITUCIN FEDERAL PARA LOS ESTADOS DE
VENEZUELA

1819

CONSTITUCIN POLTICA DEL ESTADO DE

VENEZUELA

1821

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE COLOMBIA

(GRAN COLOMBIA)

1830 html 1830 p CONSTITUCIN DEL ESTADO DE VENEZUELA

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1858

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE VENEZUELA

1874

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1901

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1909

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1931

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1945

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA (REFORMA)

1947

CONSTITUCIN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE

VENEZUELA

1953

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE VENEZUELA

1961 html 1961 p CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DE VENEZUELA

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1999

CONSTITUCIN DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE

VENEZUELA(VIGENTE)