Seminário Encontro de Gerações

VOL.
22 - N 50 - maro DE 2011
issn 1676-0336
CIAL
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So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011 A terceira idade
a terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011
issn 1676-0336
Volume 22
N mero 50
mar o 2011
Publicao tcnica editada pelo
Sesc Servio Social do Comrcio
SESC - Servio Social do Comrcio

Administrao Regional no Estado de
So Paulo
Presidente do conselho Regional
Abram Szajman
Diretor do Departamento Regional
Danilo Santos de Miranda
Superintendentes
Administrao Luiz Deoclcio Massaro
Galina
Tcnico-Social Joel Naimayer Padula
Comunicao Social Ivan Giannini
Assessoria Tcnica de Planejamento Coordenador Srgio Jos Battistelli
Gerentes
Estudos e Programas da Terceira Idade
Cludio Alarcon
Adjunto Lilia Ladislau
Artes Grficas Hlcio Magalhes
Comisso Editorial
Jos Carlos Ferrigno (coordenao),
Adriese Castro Pereira, Celina Dias
Azevedo, Clvia Ramiro, Elizabeth
Brasileiro, Fernando Fialho, Francis
Marcio Alves Manzoni, Lourdes
Teixeira Benedan, Malu Maia,
Marta Lordello Gonalves, Maurcio
Trindade, Regiane Cristina Galante,
Regina Clia Sodr Ribeiro.
Secretria Carla Ferreira da Silva
Editorao e capa: rica Dias
Fotografias pag. 20 e 36: Gustavo Boemer;
pag. 6, 48, 66 e 74: Cristina Lima;
pag. 3: Gerncia de Audiovisual
Reviso: Marco Storani
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Fax: 2607-8250
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A Terceira Idade: Estudos sobre

Envelhecimento /Servio Social do
Comrcio. st Gerncia de Estudos e
Programas da Terceira Idade. Ano 1,
n. 1 (set. 1988) So Paulo: sesc-geti,
1988A Terceira Idade 1988 2006
Quadrimestral
issn 1676-0336
1. Gerontologia-Peridicos 2. IdososPeridicos i. Servio Social do
Comrcio
cdd 362.604
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Edubase (Faculdade de Educao/
Unicamp)
Sumrios Correntes de Peridicos Online
sibra (sibradid Sistema Brasileiro de
Documentao e Informao
Desportiva Escola de Educao Fsica
ufmg)
Nota: As opinies e afirmaes contidas

em artigos e entrevista publicadas
na RTI so de responsabilidade de
seus autores.
A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011
Sumrio
19
Histrico, modelos, resultados e melhores prticas

dos programas intergeracionais
Sally Newman
Programas intergeracionais na Europa: breve

avaliao crtica das polticas, prticas,
teorias e pesquisas
Mariano Snchez Martnez
35
Uma abordagem prtica

intergeracional no Mxico
Liliana Giraldo Rodrguez
49
Relaes intergeracionais como contribuio

para a construo de uma cultura de paz
Santiago Pszemiarower
Nora Pochtar
67
Polticas, programas, projetos

e prticas intergeracionais no Peru
Rafael Quispe Chura

75

Programas intergeracionais no Brasil
Jos Carlos Ferrigno
EDITORIAL
Por uma sociedade

para todas as idades
ttulo deste editorial se reporta ao conceito adotado no Programa

de Ao da Cpula Mundial para o Desenvolvimento Social realizado
em Copenhague no ano de 1995, promovido pelas Naes Unidas.
Igualmente, as duas Assembleias Mundiais sobre o Envelhecimento (Viena,
1982 e Madri, 2002) patrocinadas pela ONU, defenderam a integrao
social da pessoa idosa. Integrao que, cabe ressaltar, implica no convvio
com as demais geraes e se consolida na ideia de uma sociedade para
todas as idades.
A partir da certeza sobre os incontestveis benefcios que tal
aproximao proporciona a jovens e velhos, nos anos mais recentes
temos testemunhado os inmeros desdobramentos dessa preocupao.
Sob a forma de documentos de recomendaes aprovados em congressos,
simpsios e colquios realizados em pases de vrios continentes, percebese uma mobilizao crescente rumo a uma sociedade igualitria do ponto
de vista etrio. Tem sido possvel constatar uma saudvel proliferao
de iniciativas de instituies pblicas e privadas na implantao de
programas intergeracionais no mbito do lazer e da cultura, entre outras
reas do trabalho social.
Em consonncia com essa tendncia mundial, em 2003, o SESC So
Paulo deu incio ao SESC Geraes, programa de atividades culturais com
o propsito de fomentar a coeducao entre pessoas de diferentes idades.
Por meio de cursos, oficinas e eventos de diversas naturezas, crianas,
adolescentes, adultos jovens e adultos idosos compartilham tarefas
comuns e, nesse processo do fazer, refletem coletivamente sobre suas
relaes.
Simultaneamente ao exerccio das atividades especficas, esse
encontro de geraes abre espao para conversas do cotidiano. Assim,
se conhecem, trocam impresses e opinies sobre muitos temas. Sem se
darem conta tornam-se amigas. Sabemos que a amizade nasce de um clima
de confiana mtua, situao em que se desenvolve a admirao pelo

outro e o respeito diferena. Diferena que no deve ser simplesmente
tolerada, mas desejada na medida em que significa possibilidade de
complementao de nossas qualidades e, por isso, contribuindo para
nosso desenvolvimento pessoal.
Dando continuidade ao processo de reflexo sobre a questo
intergeracional, o SESC SP promoveu, em novembro de 2010, o Seminrio
Encontro de Geraes. Para esse evento contamos com a presena de
especialistas como Sally Newman, EUA; Mariano Snchez, Espanha; Liliana
Giraldo, Mxico; Rafael Quispe, Peru; Santiago Pszemiarower, Argentina e
Jos Carlos Ferrigno, Brasil. Todos trouxeram importantes contribuies
tericas e prticas acerca de programas intergeracionais realizados em vrias
partes do mundo. Destacamos, tambm, a participao de especialistas
de diversas instituies que apresentaram trabalhos desenvolvidos em
centros culturais por todo Brasil.
Com o intuito de divulgar e, assim, colaborar para o desenvolvimento
do campo intergeracional, oferecemos esta edio especial cujos artigos,
elaborados pelos conferencistas, foram baseados em suas apresentaes
no referido evento.
Danilo Santos
de
Miranda
Diretor Regional do Sesc So Paulo
Histrico, modelos, resultados e melhores

prticas dos programas intergeracionais
SALLY NEWMAN1
Resumo
Os programas intergeracionais (PIs) abrangem um campo de
pesquisa que teve seu incio nos EUA nos ltimos 25 anos do sculo
20. Neste trabalho, compartilharei ideias sobre histrico, fundamentos
lgicos, modelos e o que aprendemos nesses programas. Os programas
intergeracionais so modelos de planejamento social que fornecem
atividades importantes e contnuas, alm do intercmbio de recursos e
do aprendizado entre as geraes mais idosas e mais jovens. O fenmeno
dos programas intergeracionais expandiu-se para incluir milhares de
participantes pelo pas e estratgias de avaliao so desenvolvidas
para verificar se esse modelo eficiente. Os locais nos quais podemos
encontrar os programas intergeracionais so variados e tm sido
adaptados para atender s necessidades dos participantes. Em qualquer
cenrio importante que os agentes intergeracionais estejam cientes das
necessidades, caractersticas e habilidades tanto dos participantes mais
idosos do programa como dos mais jovens. Nos EUA, o financiamento para
esses programas intergeracionais tem sido inconsistente, variado e, com
frequncia, uma funo das prioridades de partidos polticos no poder.
Procura-se o apoio pblico dos departamentos federais e estaduais como
servios de cuidados do idoso, educao, sade e bem-estar, bem como
desenvolvimento comunitrio.
Palavras-chave: programas intergeracionais - modelos; relaes

intergeracionais; coeducao entre geraes.
1 Professora Emrita da
Universidade de Pittsburg,
fundadora e ex-Diretora
Executiva do Programa
Generations Together.
Diretora-fundadora do
Consrcio Internacional de
Programas Intergeracionais
(ICIP) e fundadora- editora
da publicao Journal
of Intergenerational
Relationships, publicao
do Grupo Taylor & Francis.
Publicou dois livros,
colaborou em cerca de
100 artigos e manuais
de treinamento sobre
estudos intergeracionais.
Conferencista e
pesquisadora da rea
intergeracional nos Estados
Unidos e em outros pases,
desde os anos 70.
e-mail: newmans@pitt.edu
Ab str act
Intergenerational Programs (IPs) is a field of research that began
in the U.S. in the last 25 years of the 20th century. In this paper, I
present some ideas on the history, rationale and models related to
these programs and discuss what we have learned through our research.
Intergenerational Programs are social planning models that provide older
and younger generations with meaningful and ongoing activities, as well
as with mutual exchange of resources and learning. The phenomenon
of intergenerational programs has expanded to include thousands
of participants across the country. Evaluation strategies have been
developed to assess whether this model is efficient. Intergenerational
programs can be found in a variety of settings and have been adapted to
meet the needs of participants. However, in any setting, it is essential
that intergenerational agents become aware of the needs, characteristics
and abilities of the older and younger participants in the programs. In
the U.S., funding for these programs is inconsistent, originating from a
variety of sources and often being subject to the interest of incumbent
political parties. Those who need elderly care services, education, health
and welfare and community development are required to seek the support
of federal and state governments.
Keywords: intergenerational programs - models, intergenerational

relations; coeducation between generations.
Background
Os programas intergeracionais (PIs) abrangem um campo de pesquisa
que teve seu incio nos EUA nos ltimos 25 anos do sculo 20. Neste
trabalho, compartilharei ideias sobre histrico, fundamentos lgicos,
modelos e o que aprendemos nesses programas. Por fim, fecharei com
uma afirmao breve sobre o status desses programas em outras reas
do mundo. Programas intergeracionais so modelos de planejamento
social que fornecem atividades importantes e contnuas, e intercmbio
de recursos e aprendizado entre as geraes mais idosas e mais jovens.
Foram concebidos para engajar as pessoas mais idosas e mais jovens,
sem ligao biolgica, em interaes que estimulem o vnculo entre as
geraes, promovam intercmbio cultural e forneam suporte positivo
para ajudar a manter o bem-estar e a segurana das geraes mais jovens

e mais idosas (NEWMAN, 1997b; VENTURA-MERKEL et al., 1989).
Qual foi o catalisador para o desenvolvimento desses modelos?

Entrelaar as geraes juntas em uma estrutura de sociedade
beneficia todos e melhora o ritmo natural de nossas famlias e
comunidades. Infelizmente, nos EUA, durante a ltima metade do
sculo 20 e no sculo 21, temos testemunhado mudanas dramticas
em fatores econmicos, sociais e demogrficos que mudaram o ritmo
de muitas famlias e comunidades. Alguns desses fatores tm impacto
direto no status e na estrutura dessas famlias, e influncia significativa
nos membros familiares mais jovens e mais idosos (DEPARTAMENTO DE
COMRCIO, ECONOMIA E ADMINISTRAO ESTATSTICA DOS EUA, 2002).
Os fatores econmicos tm causado uma reduo nas oportunidades
de emprego em muitas comunidades, resultando na necessidade de
famlias jovens, com um ou dois pais trabalhadores, procurarem trabalho
em novas comunidades. Os fatores sociais, tais como um aumento
dramtico no nmero de divrcios, tm resultado no surgimento de
grandes quantidades de famlias com pai/me solteiro(a), os quais se
mudam para reas geogrficas distantes dos outros membros da famlia.
Por fim, tem havido uma mudana nas demografias de nossa
populao mais idosa, com um nmero reportado de 15-20%
O s fatores econmicos tm
da populao acima dos 60 anos de idade (WARD, 1997).
As mudanas geogrficas e estruturais tm tido um
impacto significativo nos membros familiares em extremos
opostos da vida. Para nossas crianas, tem acontecido uma
perda da interao regular e contnua com os avs, os quais
normalmente do suporte no processo de aprendizagem e
crescimento. Para nossa populao mais idosa, uma desconexo
geogrfica dos membros familiares mais jovens resulta em
uma mudana em seus papis tradicionais como educadores e
transmissores de cultura e valores. Tem havido uma ruptura no
ritmo da famlia e da comunidade.
causado uma reduo nas

oportunidades de emprego em
muitas comunidades , resultando
na necessidade de famlias
jovens , com um ou dois pais
trabalhadores , procurarem
trabalho em novas comunidades .
Em todas as partes dos EUA, muitas novas comunidades tm se

desenvolvido, nas quais a populao consiste em famlias jovens, ao
passo que outras comunidades servem de lar para a populao mais idosa.
Novas comunidades tm sido criadas para aposentados que se mudaram

para ambientes mais confortveis, durante todo o ano. Estvamos nos
tornando um pas em que muitas comunidades foram segregadas pela
idade: de modo predominante, algumas famlias jovens e outras com um
grande nmero de pessoas mais idosas. Diante desse cenrio, profissionais
de servios sociais comearam a fazer o seguinte questionamento: Como
podemos reconectar as geraes e revitalizar as comunidades em que elos
geracionais poderiam se tornar parte do ritmo de vida?
Surgimento dos programas intergeracionais

O conceito de Programas Intergeracionais (PIs) comeou a emergir
nos anos de 1970. Tinham como base a evidncia histrica de que existe
uma sinergia entre os mais jovens e os mais idosos, o que frequentemente
promove o desenvolvimento de relaes positivas especiais entre essas
duas geraes. Essa sinergia possvel por causa das necessidades e
habilidades recprocas dessas geraes, que melhoram seu aprendizado e
crescimento mtuo, e capacitam esses grupos a compartilhar ideias que
trabalham juntas em prol de metas comuns.
Definio
Programas intergeracionais so modelos de planejamento social
que fornecem atividades importantes, contnuas e mutuamente
benficas, bem como intercmbio de recursos e aprendizado entre
as geraes mais idosas e mais jovens.
Durante as prximas trs dcadas e agora no sculo 21, em
comunidades em todas as partes dos EUA, inmeros programas
intergeracionais tm sido desenvolvidos, os quais envolvem a participao
de crianas, jovens, adultos jovens e idosos em uma variedade de locais
(NEWMAN, 1997a).
H dois desafios principais quanto a esses programas. Primeiro:
podemos criar, para essas pessoas mais idosas e mais jovens, no
conectadas biologicamente, as oportunidades para desenvolver laos
e relacionamentos similares queles dentro de uma famlia, laos que
promovam crescimento, aprendizado e amizade entre essas geraes?
1 0
Segundo: podemos desenvolver modelos de planejamento social para

nossas comunidades que se destinem s necessidades e utilizem as
habilidades do jovem e do idoso e ajudem a desenvolver um novo ritmo
intergeracional em nossas comunidades?
Em pequenas e grandes cidades, bem como em reas
suburbanas e rurais, locais comunitrios que tradicionalmente atendiam somente populaes mais jovens ou mais idosas comearam a oferecer programas que envolvem ambas as
populaes. Os participantes mais jovens so crianas de aproximadamente 3 anos de idade at jovens adultos de aproximadamente 21 anos de idade com necessidades e conhecimentos diversos. Os adultos mais idosos, normalmente acima de
60 anos de idade, so igualmente diversos e podem ser bem
funcionais e independentes ou menos funcionais e dependentes. Os participantes do programa intergeracional representam
a populao socioeconmica, tnica e racial da comunidade.
Os
locais nos quais podemos
encontrar os programas
intergeracionais so variados
e tm se adaptado aos seus
ambientes para atender
s necessidades tanto dos
participantes jovens como dos
idosos .
Os locais nos quais podemos encontrar os programas intergeracionais

so variados e tm se adaptado aos seus ambientes para atender s
necessidades tanto dos participantes jovens como dos idosos. Em todos
esses cenrios, importante que os coordenadores estejam cientes das
necessidades, caractersticas e habilidades tanto dos participantes mais
idosos do programa como dos mais jovens.
Locais e participantes intergeracionais

Crianas/jovens
Pessoas idosas
Escolas
Casas de repouso
Bibliotecas
Residncias
Creches
Sistemas de cuidados de longo
Clubes esportivos, sociais, etc.
prazo com a sade
Igrejas, sinagogas
Clubes tnicos/sociais
Faculdades, universidades
Clubes de lazer
Hospitais
Centros comunitrios
Clubes masculinos e femininos
Bibliotecas
11
Os programas intergeracionais se desenvolveram e o foco geral

deles mudou. No incio, atender s necessidades dos participantes era
fundamental. No entanto, os novos programas comearam a responder
nossa sociedade em mudana ao abordarem assuntos que afetam as
populaes mais vulnerveis das comunidades. Atualmente, as metas
gerais dos PIs so realizar mudanas na comunidade ao focar em questes
sociais que tenham impacto em jovens e idosos da comunidade. Em todas
as partes dos EUA, questes sociais variadas so evidentes, impactando
famlias individuais e afetando a qualidade de vida de todos os membros
da comunidade.
Questes socias abordadas pelos PIs

Evaso escolar
Falta de moradia
Alfabetizao
Tecnologia
Fraco desempenho escolar
Meio ambiente
Drogas
Imigrao
Pobreza
Solido
Abuso infantil
Isolamento
A existncia dessas questes sociais motiva o desenvolvimento de

PIs que sejam feitos para promover crescimento social e aprendizado dos
idosos e jovens, promover relacionamentos intergeracionais significativos
e melhorar a qualidade de vida na comunidade. Lderes em sistemas
comunitrios e educacionais, tais como programadores, administradores,
corpo docente e planejadores de polticas sociais, criam e implementam
programas que do oportunidades para que o jovem e o idoso participem
de experincias compartilhadas que os habilitam a aperfeioar algumas
condies que contribuem para essas questes sociais.
Quatro modelos gerais de programa abrangem o contnuo dos
PIs. Os modelos so interativos e focados em interaes, ajuda mtua
e crescimento dos participantes (MCCREA e SMITH, 1997). As pessoas
idosas ajudam o jovem e este ajuda os mais idosos, e as geraes ajudam
umas s outras e a comunidade.
1 2
Modelos de programa
Adultos mais idosos crianas, jovens, adultos jovens, famlias
como: cuidadores, mentores, tutores, instrutores, defensores,
amigos, confidentes
Crianas, jovens, adultos jovens outros adultos como: visitas
amigveis, mentores, defensores, tutores
Crianas, jovens, adultos jovens mutuamente em residncias
compartilhadas, salas de aula, experincias de aprendizagem,
creches e casas de repouso
Adultos mais idosos e crianas, jovens, adultos jovens outros
como: planejadores, parceiros, consultores, defensores, lderes
Resultados
Como o fenmeno do programa intergeracional se expandiu para
incluir milhares de participantes pelo pas, estratgias de avaliao so
desenvolvidas para verificar se esse modelo est tendo algum efeito em
seus participantes. Nmeros crescentes de modelos de programa incluem
avaliaes ou projetos de pesquisa de gerao que reportam resultados
de suas iniciativas. Normalmente, esses resultados so includos nos
pedidos de financiamento para manuteno ou repercusso do programa.
A figura a seguir destaca algumas descobertas tpicas que indicam o impacto
total do programa nos participantes dos programas intergeracionais
(KUEHNE, 2003).
Resultados dos participantes

Pessoas idosas
Crianas e jovens
Aumento da autoestima e da
satisfao com a vida
Reduo da solido e do isolamento
Melhoria da sade fsica e mental
Aperfeioamento das habilidades e
funes cognitivas
Melhoria da sociabilizao
Melhoria da compreenso e do
respeito com crianas e jovens
Criao de amizades intergeracionais
Entendimento das necessidades da
comunidade
Melhoria da alfabetizao
Melhoria das habilidades
acadmicas e sociais
Reduo da taxa de evaso escolar
Aumento da autoestima e da
autoconfiana
Aumento das habilidades de
liderana
Melhoria da compreenso e do
respeito com as pessoas mais idosas
Criao de amizades
intergeracionais
13
Fontes de financiamento
Nos EUA, o financiamento para os programas intergeracionais
tem sido inconsistente, variado e, com frequncia, uma funo das
prioridades de partidos polticos no poder. Procura-se o apoio pblico dos
departamentos federais e estaduais como servios de cuidados do idoso,
educao, sade e bem-estar, bem como desenvolvimento comunitrio.
Isso financia iniciativas nacionais, regionais e estaduais campes.
Organizao sem fins lucrativos e no governamentais (ONGs) incluem
fundaes, organizaes comunitrias, grupos religiosos e clubes. Esse
recurso est frequentemente disponvel para programas regionais ou locais.
O apoio privado para PIs , normalmente, de nvel local e est disponvel
para programas menores, geograficamente limitados. Os financiadores
incluem corporaes, pequenos negcios e contribuintes individuais.
Embora o fenmeno do programa intergeracional tenha sido parte
da estrutura social dos EUA por cerca de 40 anos, seu futuro como uma
iniciativa de financiamento nacional consistente continua incerto.
Melhores prticas
Aps cerca de 40 anos de desenvolvimento de PIs, podemos
identificar algumas das melhores prticas que contribuem para o sucesso
de muitos desses modelos de planejamento social. medida que o nmero
de programas demonstrando as melhores prticas aumenta, da mesma
forma aumentar o nmero que pode ser copiado em comunidades pelos
EUA (LARKIN e ROSEBROOK, 2002).
Funcionrios e voluntrios so bem treinados
Funcionrios, tanto os profissionais como os voluntrios, tm sensibilidade
quanto s necessidades e expectativas dos jovens e idosos
Tempo adequado a fim de aprender as estratgias para o desenvolvimento
do programa
H reconhecimento consistente e significativo
Programa tem status
Procedimentos de avaliao so contnuos
Tanto os participantes mais idosos como os mais jovens se beneficiam
Programa atende s necessidades definidas pela comunidade
Metas e objetivos so claramente definidos
H colaborao entre agncias e sistemas envolvidos no desenvolvimento
do programa
Funes e responsabilidades dos funcionrios e voluntrios so declaradas
Administrao e funcionrios so comprometidos com o PI
1 4
Embora o modelo formal de planejamento social conhecido como PIs

tenha tido sua origem nos EUA, h uma jornada intergeracional ocorrendo
em outras partes do mundo. Na Europa, os modelos intergeracionais so
dinmicos e esto sendo desenvolvidos em mais de 20 pases. Nos dias de
hoje, Inglaterra, Espanha e Alemanha esto envolvidas em redes nacionais
do sistema, reconhecidas pelo governo. Na sia, Japo e Cingapura esto
comprometidos com mltiplas iniciativas intergeracionais nas quais as
universidades assumem funes de parceria com agncias comunitrias e
governamentais. Na frica, iniciativas nascentes so evidentes na frica
do Sul, em Botsuana e na Nigria e focam em esforos intergeracionais
que se destinam pandemia de HIV/Aids. Por fim, Austrlia e Nova
Zelndia reportam PIs que refletem parcerias com universidades e sistemas
escolares pblicos. A demonstrao de interesse no Brasil, pelo Sesc, em
convocar uma conferncia nacional uma direo motivadora para um
pas sul-americano cuja nova liderana pode se tornar um modelo para o
continente (HATTON-YEO e SCHLIMBACH, 2007; SNCHEZ, 2007; THANG
et al., 2003; HOFFMAN, 2004; ODUARAN, 2003).
Concluso
Os programas intergeracionais so um fenmeno social global
cujo momento chegou. Esse fenmeno apoiado por lderes em todas
as partes do mundo e ser representado como um tema no Congresso
da Unio Europeia de 2012, sobre envelhecimento ativo e solidariedade
intergeracional. O congresso reunir representantes de 25 pases, os
quais discutiro um processo para desenvolvimento de uma sociedade
para todas as idades.
Em direo a uma sociedade para todas as idades

Sociedade para todas as idades
Envelhecimento/idosos
Relaes e programas
intergeracionais
Solidariedade intergeracional
15
Solidariedade entre geraes em todos os nveis em famlias,

comunidades e naes fundamental para que se consiga uma sociedade
para todas as idades (NAES UNIDAS, 2002).
Quando a sabedoria e experincia de um idoso se juntam criatividade
e vitalidade do jovem, podemos criar naes que adotem a solidariedade
intergeracional e deem oportunidades para todas as geraes a fim de que
desenvolvam seu mximo potencial social, fsico e intelectual.
1 6
Refernc i as b ib lio g r f icas

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1 8
Programas intergeracionais na Europa:

breve avaliao crtica das polticas,
prticas, teorias e pesquisas
MARIANO SNCHEZ MARTNEZ1
Resumo
Os programas intergeracionais tm aumentado drasticamente em
alguns pases da Unio Europeia na ltima dcada. Ao mesmo tempo,
os discursos polticos sobre as relaes intergeracionais foram ganhando
espao, especialmente sendo a solidariedade intergeracional uma questo
central. No entanto, o campo intergeracional europeu ainda est longe
do ideal. Os interesses polticos contraditrios, as prticas que so temas
para fundamentao inadequada e a falta de teorias e pesquisas capazes
de dotar a rea de uma base slida de conhecimentos so alguns dos
fatores que explicam a situao atual.
Este artigo revisa alguns dos discursos polticos sobre o tema
das relaes intergeracionais, expe certos recursos dos programas
intergeracionais sendo realizados e levanta algumas medidas a serem
tomadas de imediato para seu desenvolvimento futuro. O equilbrio
que fornecido crtico e revela uma srie de deficincias no campo
intergeracional europeu, que necessita promover uma abordagem mais
relacional e menos individualista, se realmente deseja se tornar a
alavanca para fazer com que nossas sociedades sejam verdadeiramente
intergeracionais, isto , para todas as idades.
Palavras-chave: programas intergeracionais; Unio Europeia; campo

intergeracional; polticas intergeracionais.
1 Professor Titular
do Departamento de
Sociologia da Universidade
de Granada Espanha
e Coordenador Tcnico
da Rede Intergeracional
Espanhola. Membro ativo
da OFECUM, organizao
sem fins lucrativos dedicada
ao desenvolvimento
do voluntariado
intergeracional entre adultos
idosos na Espanha.
Publicou livros e
artigos sobre trabalho
intergeracional.
Coeditor do Journal
of Intergenerational
Relationships.
e-mail: marianos@ugr.es
19
2 0
ABSTRACT
Intergenerational programs have increased dramatically in some EU
countries over the last decade. At the same time, with intergenerational
solidarity being a key issue, political discourses regarding intergenerational
relationships have gained ground. However, the current situation of the
European intergenerational field is still far from ideal. Among the factors
that explain the current situation are conflicting political interests,
practices based on themes with inadequate base and the lack of theories
and research that can provide the field with a solid base of knowledge.
This article reviews some of the political discourses regarding
intergenerational relationships, explains certain features of on-going
intergenerational programs and suggests some measures to be taken
immediately to allow for their development. The suggested balance
is critical and reveals a number of shortcomings in the European
intergenerational field, which needs to promote a more relational, less
individualistic approach so as to provide an incentive for our societies to
become truly intergenerational, that is, for all ages.
Keywords: intergenerational programs; European Union;

intergenerational field; intergenerational policies.
Esclarecimento terminolgico
Como parte deste artigo, entendemos que o conceito Europa se
refere aos estados-membros da Unio Europeia, e que o termo programas
intergeracionais se refere a um conjunto planejado de aes que,
intencionalmente, pretende aproveitar o encontro intergeracional como
motivador de mudanas e melhorias.
Um programa intergeracional como um conceito ideal abstrato
refere-se a trs dimenses fundamentais. Por um lado, a intencionalidade
prpria em todo programa: queremos que as coisas aconteam em certa
direo, buscando atingir alguns objetivos especficos. Por outro lado,
a distncia implcita em todo o inter, ou seja, em tudo o que acontece
entre duas ou mais entidades. Por fim, a temporalidade-historicidade
necessariamente ligada s geraes. Estas existem em um momento
concreto, so entendidas dentro desse tempo e esto condenadas a
desaparecer aps certo tempo.
21
No caso de outros conceitos que aparecem no ttulo do artigo

(polticas, prticas, teorias e pesquisas), consideramos interligados por
meio de outro conceito, que o campo intergeracional, entendido como o
conjunto de conhecimentos (teorias, pesquisas, prticas) e de aes (em
especial, as polticas pblicas e os programas intergeracionais) projetados
para, de forma benfica, aproveitar o potencial da intergeracionalidade
(encontro e intercmbio entre pessoas e grupos pertencentes a diferentes
geraes).
Como explicamos em outro texto (NEWMAN e SNCHEZ, 2007),
inspiradas por Bernard (2006), as teorias, pesquisas, polticas e prticas
intergeracionais formam um quebra-cabea o campo intergeracional
que pode ser representado graficamente da seguinte forma:
Polticas
Prtica
Pesquisa
Teorias
Fonte: Newman e Snchez (2007)
Este grfico e o conceito de campo intergeracional tratam de

salientar que os programas intergeracionais, que so, em ltima anlise,
outro tipo de prtica intergeracional, devem ser baseados nas pesquisas e
teorias, e devem ser ligados ao quadro poltico vigente em seu ambiente,
a fim de produzir uma mudana cultural, sistmica, profunda, que, na
realidade, e em ltima instncia, visa a passar de uma sociedade dos
indivduos para uma sociedade das relaes, de uma cultura da idade para
uma cultura intergeracional.
Portanto, falar de programas intergeracionais obriga a falar
de pesquisa, teorizao e polticas ligadas a esses programas.
2 2
Consequentemente, a tarefa diante de ns nas pginas seguintes no

a de descrever o que os programas intergeracionais esto realizando
na rea geogrfica da Unio Europeia o que algo, alis, impossvel
de realizar de forma abrangente, porque ningum sabe o que realmente
est acontecendo em toda esta geografia , mas descrever algumas
informaes que circulam por aqueles que querem e tm os recursos
para conhecer os programas que esto executando. O que nos propomos
a fazer refletir sobre a conexo na Europa, incluindo os programas
intergeracionais como prtica e os outros trs componentes do campo
intergeracional propostos.
A situao das polticas

Em 2009, a Comisso Europeia publicou um levantamento sobre a
situao da solidariedade intergeracional em todos os pases da Unio
Europeia (EUROPEAN COMMISSION, 2009). Seis em cada dez europeus
com 15 anos de idade ou mais entrevistados acreditavam
que h poucas oportunidades para os idosos e que os mais
jovens podem realizar projetos conjuntos. E nove em cada
E nove em cada dez dessas
dez dessas pessoas pedem que as autoridades apoiem novas
pessoas pedem que
iniciativas para reforar as relaes intergeracionais entre
as autoridades apoiem novas
jovens e idosos. Como vemos, os cidados europeus exigem
iniciativas para reforar as
mais contato intergeracional entre jovens e idosos.
relaes intergeracionais entre
Qual a resposta das autoridades pblicas a essa demanda
jovens e idosos .
C omo
vemos ,
dos cidados? No que se refere Unio Europeia, podemos

os cidados europeus exigem
dizer que a solidariedade intergeracional abriu uma lacuna na
mais contato intergeracional
agenda pblica, a ponto de ter se tornado parte da legislao
entre jovens e idosos .
do mais alto nvel; assim, no Tratado de Lisboa (UNIO
EUROPEIA, 2007, p. 11), dito que a Unio combater a
excluso social e a discriminao, e promover a justia social e proteo
social, a igualdade entre homens e mulheres, a solidariedade entre as
geraes e a proteo dos direitos das crianas [grifo nosso].
Em 2008, ocorreu em Brdo (Eslovnia) uma conferncia internacional
que teve como ttulo Solidaridad intergeneracional por una sociedad
cohesiva y sostenible, que j tinha mostrado o que seria o campo
semntico em que se queria inserir o uso europeu institucional da expresso
solidariedade intergeracional: alterao demogrfica (envelhecimento da
23
populao), mercado de trabalho (contratos, treinamento, polticas de

emprego, etc.) e sistemas de segurana social (penses), principalmente
(VV.AA., 2008).
Um ano depois, em abril de 2009, e aproveitando a celebrao do
primeiro Dia Europeu de Solidariedade e Cooperao entre as Geraes,
a Comisso Europeia publicou um documento sobre como
lidar com o impacto do envelhecimento da populao na
A C omisso E uropeia , uma
Europa (COMISIN EUROPEA, 2009). A posio oficial desta
instituio que vem liderando
instituio europeia claramente enquadrava a solidariedade
a tomada oficial de posio
entre geraes dentro de uma grande preocupao:
da U nio E uropeia no que diz
garantir que as pessoas perto da idade de aposentadoria
respeito ao tema , considera
continuem a trabalhar e a se envolver no desenvolvimento
que um envelhecimento que
de suas comunidades, porque s assim parece vivel que o
melhore as oportunidades de
envelhecimento da populao no comprometa o crescimento
econmico da Europa ou a validade do contrato intergeracional
sade , participao e segurana
que se baseia na sustentabilidade do modelo europeu de bemdas pessoas pode melhorar a
estar social.
qualidade de vida dessas mesmas
No ltimo trimestre de 2010, avanaram as gestes para
que 2012 fosse celebrado em toda a Europa como o Ano do
solidariedade entre as geraes
Envelhecimento Ativo. Inicialmente, a proposta era que o ano
fosse dedicado a um envelhecimento ativo e solidariedade
intergeracional, mas a Comisso Europeia considerou que era suficiente
se referir ao envelhecimento ativo, porque a solidariedade intergeracional
deve ser vista como uma consequncia do envelhecimento ativo, o
qual se supe que seja uma oportunidade importante para manter a
solidariedade entre as geraes (EUROPEAN COMMISSION, 2010, p. 2).
Assim, o envelhecimento ativo est emergindo como o ltimo quadro
no qual a solidariedade intergeracional consegue ter sentido poltico. A
Comisso Europeia, uma instituio que vem liderando a tomada oficial de
posio da Unio Europeia no que diz respeito ao tema, considera que um
envelhecimento que melhore as oportunidades de sade, participao e
segurana das pessoas pode melhorar a qualidade de vida dessas mesmas
pessoas e alcanar uma maior solidariedade entre as geraes. Tudo isso
com uma nfase explcita na participao relacionada atividade de
trabalho.
pessoas e alcanar uma maior
Esta reviso seletiva sobre alguns marcos recentes nos discursos

polticos europeus a respeito da intergeracionalidade nos permite
2 4
antecipar, embora cientes de que a questo exigiria uma anlise mais

aprofundada, que atualmente os ventos polticos europeus, em mbito
supranacional, sopram na direo de instrumentalizar as relaes
intergeracionais, para conseguir tanto uma maior produtividade como
manuteno do contrato social. Neste sentido, fcil ver que programas
intergeracionais devem ter como objetivo eliminar os obstculos
esteretipos, discriminao, conflitos, falta de contato, desigualdades
na prestao de cuidados familiares, etc. que podem impedir a prtica
e o desenvolvimento da solidariedade intergeracional.
Se considerarmos o nvel estatal, o quadro outro: ainda h muito
poucos pases europeus que abriram um espao significativo quanto
s prticas intergeracionais. O projeto europeu EAGLE investigou essa
questo em seis pases europeus (Inglaterra, Finlndia, Alemanha,
Grcia, Itlia e Romnia) e, em 2007, concluiu que tais prticas so uma
prioridade poltica na Alemanha e no Reino Unido. Nos outros quatro
pases estudados, o problema no teve presena destacada na agenda
poltica (WERMUNDSEN, 2007).
Em um estudo similar (STROHMEIER, 2009), mas com foco
na poltica geracional da Dinamarca, Itlia, Frana, Alemanha
e do Reino Unido, concluiu-se tambm que a Alemanha e o
Reino Unido tm uma poltica estatal explcita dedicada s
relaes intergeracionais: Frana e Dinamarca so casos
intermedirios: temos encontrado algumas polticas nacionais.
No entanto, essas polticas so muitas vezes iniciativas locais
para a Dinamarca (...). Na Frana, os programas polticos e
geracionais so muitas vezes parte de programas mais amplos
de envelhecimento, poltica familiar, entre outros, e, portanto,
no so explcitos. Na Itlia, no foram encontrados quaisquer
programas ou polticas nacionais (STROHMEIER, 2009, p. 23).
Ao
longo do tempo , a
promoo de uma abordagem

intergeracional tornou - se mais
multissetorial , e no apenas
algo para as pessoas idosas ,
e concentrou - se mais nas
necessidades da juventude e no
desenvolvimento da comunidade .
Por enquanto, na Europa s existem indcios isolados de uma possvel

institucionalizao das polticas geracionais. S na Alemanha, no Reino
Unido e, em menor medida, na Frana, parecem estar se consolidando
algumas polticas geracionais, mais bem implantadas de cima para baixo,
ou seja, por iniciativa das autoridades polticas (BAUMGARTNER, 2009).
Considerando que Alemanha e Reino Unido so dois pases onde as
polticas de promoo da intergeracionalidade tm sido mais atualizadas,
faremos uma meno especfica a ambos.
25
No caso do Reino Unido, no incio foram as organizaes ligadas aos

idosos que chamaram a ateno para a intergeracionalidade, e questes
na agenda poltica eram distribudas das quatro formas seguintes:
modelos positivos do envelhecimento, envelhecimento ativo, idade
e mudana de atitudes das diferentes geraes em relao aos outros
(HATTON-YEO, 2010a). Ao longo do tempo, a promoo de uma abordagem
intergeracional tornou-se mais multissetorial, e no apenas algo para as
pessoas idosas, e concentrou-se mais nas necessidades da juventude e no
desenvolvimento da comunidade. Os imperativos polticos que atualmente
norteiam a prtica intergeracional no pas so os seguintes (HATTON-YEO,
2010b):
- fortalecer as famlias e promover o papel desempenhado pelos
familiares mais idosos;
- as relaes intergeracionais no local de trabalho;
- sade, bem-estar e envelhecimento ativo ao longo do ciclo de vida;
- transio para a aposentadoria e o hbito de fazer trabalho voluntrio;
- apoio aos jovens que esto fora da educao, da formao ou do
emprego;
- cidadania e participao da comunidade;
- enfoques intergeracionais para uma maior coeso comunitria;
- construo de atitudes positivas em relao aos jovens;
- a eliminao de projetos para alcanar programas sustentveis;
- as cidades amigas dos idosos e o projeto de incluso;
- melhora do trabalho de equipe nas administraes locais para
otimizar a eficincia e conseguir melhores resultados para um maior
nmero de pessoas.
Na Alemanha, os intercmbios intergeracionais abriram caminho na
agenda poltica no incio dos anos de 1990, com uma campanha nacional
para promover o dilogo intergeracional, que teve lugar em 1994, e com a
criao, em 1997, de um gabinete de acompanhamento e lanamento de
projetos intergeracionais. Atualmente, nesse pas, existem em andamento
cerca de 10.000 desses projetos. A sociedade conhece seus benefcios,
as atividades intergeracionais que so realizadas so variadas e muitas
reas polticas como desenvolvimento comunitrio, incluso social,
habitao, educao e formao, etc. , em mbito estadual, regional e
2 6
local, assumiram a bandeira em favor da intergeracionalidade (MARREEL,

2010). O crescimento poltico da ateno com a intergeracionalidade na
Alemanha precisa, para a sua sustentabilidade, de medidas tais como:
- trabalho em rede e implantao de prticas intergeracionais em
mbito local;
- pesquisa sobre o impacto das prticas intergeracionais e sobre a
comunicao intergeracional;
- mais formao e qualificao das pessoas envolvidas no trabalho
intergeracional;
- implementao da poltica intergeracional transversal, ligando os
diferentes setores e levando-se em conta as necessidades e preocupaes
de todas as idades.
Presente e futuro dos programas intergeracionais

Em 2007, como parte da conferncia sobre as prticas intergeracionais
que a Fundao Beth Johnson realizou em Manchester (Reino Unido),
ocorreu um workshop dedicado reflexo sobre o futuro internacional e
europeu das atividades intergeracionais (FISCHER, KAPLAN, SNCHEZ e
SCHLIMBACH, 2007). Quanto ao potencial das atividades intergeracionais,
ficou concretizado que essas atividades, individualmente, aumentam
as oportunidades de prestar e receber suporte social, e aumentam a
autoestima, estabelecem valores pr-sociais e aumentam a capacidade
emocional das pessoas para cuidar das outras. No nvel da comunidade,
as atividades intergeracionais contribuem para a coeso social, oferecem
caminhos para a incluso de jovens e adultos, melhoram a capacidade
dos governos locais para responder s necessidades e aos interesses dos
residentes, aumentam o esprito comunitrio e introduzem a cultura do
cuidado. Finalmente, em nvel macrossocial, as atividades intergeracionais
ajudam a construir sociedades mais tolerantes com a diversidade dos
sistemas de valores, ajudam a abrir linhas de comunicao entre geraes,
promovem o respeito mtuo entre idades, raas e grupos tnicos, facilitam
que todas as pessoas possam fazer ouvir a sua voz e tm um impacto
importante sobre a organizao institucional de educao e sade.
Esse mesmo workshop incluiu uma seo sobre os riscos associados
com as atividades intergeracionais. Concluiu que necessrio chegar
27
a um entendimento comum, compartilhado, sobre o que entendemos

por intergeracionalidade. Agora, ao mesmo tempo, temos de aceitar a
variedade de abordagens metodolgicas utilizadas; neste contexto,
falta mais esprito de autocrtica e mais ateno aos riscos
associados com a replicabilidade de atividades realizadas de
forma inadequada. Em contrapartida, o valor dessas atividades
T emos observado a falta
no deve nos levar a acreditar que os programas so igualmente
de meios de financiamento
necessrios em todos os contextos; necessrio que se saiba
especificamente dedicados
quando e por que realizar um programa intergeracional.
a apoiar as iniciativas
Existem comunidades em que as relaes intergeracionais
intergeracionais . A lm disso ,
surgem naturalmente. No entanto, devemos nos concentrar
h um dficit de cooperao e
mais em como e o que podemos aprender com essas
disseminao de informao ,
comunidades para decidirmos quando conveniente se colocar
que muitas vezes gera a
em ao um dos nossos programas. Temos observado a falta
repetio inconsciente de
de meios de financiamento especificamente dedicados a apoiar
esforos descoordenados , os
as iniciativas intergeracionais. Alm disso, h um dficit de
quais so um desperdcio de
cooperao e disseminao de informao, que muitas vezes
energia e recursos : estamos
gera a repetio inconsciente de esforos descoordenados,
tentando reinventar a roda .
os quais so um desperdcio de energia e recursos: estamos
tentando reinventar a roda.
Tendo em conta a anlise da atualidade, quais so algumas
das tarefas a serem realizadas de imediato para melhoria das
prticas intergeracionais no futuro?
- Ir alm das questes que vinculam programas intergeracionais com
a coeso da comunidade;
- falta mais cooperao entre os profissionais no campo
intergeracional;
- abrir as atividades intergeracionais para todas as geraes: estamos
nos concentrando muito em idosos, h um forte vis gerontolgico;
- expandir o foco para mover-se do intergeracional para o
multigeracional;
- excesso de trabalho intergeracional nas escolas, fazendo com que
as escolas, muitas vezes, no respondam a esta demanda de incorporao
das atividades intergeracionais no currculo;
- necessidade de melhorar a base de conhecimento utilizado para
apoiar o trabalho intergeracional; necessria a abertura a outros campos;
2 8
- promover uma maior integrao transversal entre programas e

polticas;
- as atividades intergeracionais deveriam ser introduzidas, de
forma generalizada, como um elemento central nas polticas nacionais e
internacionais;
- a sustentabilidade (econmica, ambiental e social) do trabalho
intergeracional ainda escassa;
- necessitamos demonstrar o valor agregado, em termos econmicos
e sociais, dos programas intergeracionais.
Finalmente, e em relao teoria, s prticas (programas) e
pesquisa, esse workshop proporcionou uma concluso particularmente
importante: se desejamos um bom desenvolvimento futuro dos programas
intergeracionais na Europa, temos de produzir modelos tericos mais
vlidos que os da atualidade, compartilhar as lies aprendidas tanto com
os programas que funcionam como com os que no funcionam, bem como
incentivar a pesquisa multidisciplinar e integrar esse trabalho em um
quadro terico e prtico que nos ajude a contar com um corpo de prova
capaz de demonstrar como os programas intergeracionais esto
contribuindo para o desenvolvimento do capital social e humano.
Em conformidade com o que j foi mencionado, porm
mais recentemente, o projeto MATES (ALMEIDA et al., 2009) tem
apresentado as seguintes concluses e recomendaes depois
de analisar 7 programas intergeracionais diferentes realizados
na Europa (ustria, Sua, Espanha, Alemanha, Reino Unido
e Itlia) e 30 projetos europeus que abordam, sob diferentes
perspectivas, questes relacionadas intergeracionalidade
(aprendizagem, engajamento e participao social, mercado
de trabalho, habitao, espaos pblicos, dilogo):
Em
geral , o projeto
MATES
convida - nos a repensar

o que estamos fazendo
e inovar para sermos capazes de
dar respostas intergeracionais
vlidas para as demandas
e situaes vigentes .
1) Temos de melhorar os mtodos de aprendizagem intergeracional e

definir um perfil das habilidades para o profissional/mediador/moderador
intergeracional. O treinamento e a conscientizao geral da sociedade
so necessidades acusadas.
2) A igualdade e a no discriminao parecem ser as chaves centrais
dos programas intergeracionais, mas precisamos interligar as diversas
formas de discriminao para trabalhar de modo transversal em sua
erradicao.
29
3) Muitos programas esto tendo sucesso na promoo do

voluntariado e na participao cidad das geraes.
4) Parece provado que os programas intergeracionais podem
aumentar a sensao de bem-estar e sade dos participantes e tambm
tm um significativo potencial de preveno. Entretanto, mais pesquisas
so necessrias sobre como participar de programas intergeracionais para
pessoas com demncias.
5) Necessidade de ampliar o nmero de questes sociais que so
abordadas por meio de um enfoque intergeracional conciliao familiar,
abuso infantil, maus-tratos de idosos, delinquncia juvenil, isolamento,
falta de moradia, etc.
6) O desenvolvimento de programas intergeracionais relacionados
ao mundo do trabalho ainda escasso: faltam programas que promovam o
empreendedorismo intergeracional, o autoemprego, o intercmbio de conhecimentos no local de trabalho e a criao de oportunidades de emprego.
7) Os espaos pblicos ainda so muito fragmentados sob o ponto
de vista geracional, s vezes at mesmo pela idade. Precisamos abrir mais
espaos, bem como, em contrapartida, aumentar o nmero de espaos de
aprendizagem no formal para que a aprendizagem intergeracional fique
mais prxima das pessoas e se torne mais atraente e acessvel.
8) Mudanas nos padres familiares e seu impacto sobre as interaes
intergeracionais nos obrigam a desenvolver programas que readaptem o
contato intergeracional familiar a novas condies e estilos de vida.
Em geral, o projeto MATES convida-nos a repensar o que estamos
fazendo e inovar para sermos capazes de dar respostas intergeracionais
vlidas para as demandas e situaes vigentes.
A Fundao Rei Balduino, na Blgica, tambm outro agente
importante na promoo do campo intergeracional na Europa. Essa
organizao tem dedicado parte de seus recursos para apoiar a
implementao dos programas intergeracionais. Tambm estimulou
a realizao de encontros para discutir os desafios ligados ao
desenvolvimento das relaes intergeracionais. Nesses encontros se falou
sobre a integrao da dimenso intergeracional ao funcionamento das
sociedades europeias. Quais so, no mbito de reflexo da geografia
europeia, alguns dos princpios bsicos para a realizao de um programa
intergeracional de sucesso? (DE METS e VASSART, 2008)
3 0
- A intergeracionalidade diz respeito a todas as geraes, com

sua diversidade e heterogeneidade. A ideia de que os programas
intergeracionais so apenas para crianas e idosos errada.
- A questo intergeracional no se limita unicamente nem ao debate
sobre o financiamento dos sistemas de penses nem concorrncia entre
os trabalhadores idosos e jovens no mercado de trabalho.
- Os poderes pblicos e as associaes tm um papel crucial na
tarefa de incentivar a introduo estrutural da intergeracionalidade em
polticas e projetos.
- crucial aproveitar os talentos e as habilidades de cada trabalhador
ao longo da sua vida produtiva. Para fazer isso, deve-se definir os canais
para que, eventualmente, os trabalhadores idosos possam compartilhar e
transferir conhecimento para os jovens.
- Temos de corrigir as imagens estereotipadas que levam
incompreenso e rejeio mtua entre geraes. Deve-se evitar a tentao
de rotular e generalizar as diferentes geraes.
- As relaes intergeracionais precisam de tempo: no podem ser
impostas, mas desenvolvidas a cada dia com base em pequenas aes
concretas.
Como vemos, ainda h muito que se fazer na Europa quanto aos
programas intergeracionais de qualidade autntica e conectados com
marcos polticos existentes.
Teorias e pesquisas: o vago
crucial aproveitar os
talentos e as habilidades de
Sem dvida alguma, teorias e pesquisas so os dois

componentes menos desenvolvidos do campo intergeracional
europeu. As atividades e os programas no deixam de crescer.
As polticas, como temos visto, vo tomando forma lentamente,
mas a construo de uma base de conhecimento vlida, sobre
a qual se apoia o trabalho intergeracional, tem um ritmo muito
menor. H uma defasagem enorme entre as ideias tericas
sobre a poltica de geraes e a realidade poltica em si
(LEICHSENRING e HMEL, 2009, p. 294), concluem os autores
de uma pesquisa recente sobre as polticas geracionais na
Dinamarca, Itlia, Frana, Alemanha e no Reino Unido.
cada trabalhador ao longo da

sua vida produtiva .
P ara
fazer
isso , deve - se definir os canais

para que , eventualmente , os
trabalhadores idosos possam
compartilhar e transferir
conhecimento para os jovens .
31
Schlimbach (2007), depois de fazer uma reviso da situao das

prticas intergeracionais no mundo inteiro, diz que, na Europa, os
desafios incluem o aumento da qualidade, sustentabilidade e melhoria
da avaliao dos programas, o treinamento de profissionais,
o estabelecimento de uma forma comum de entender o que
A s relaes intergeracionais
o trabalho intergeracional, e, finalmente, o desenvolvimento
precisam de tempo : no podem
da investigao cientfica sistemtica sobre o campo
ser impostas , mas desenvolvidas
intergeracional.
a cada dia com base em
pequenas aes concretas .
Na frgil agenda europeia de pesquisa sobre a

intergeracionalidade, parecem prevalecer duas linhas de
trabalho. Por um lado, os estudos sobre equidade entre as
geraes, que tm a ver com a distribuio sincrnica e diacrnica dos

recursos disponveis e com a questo da justia intergeracional. Por outro
lado, especialmente na Alemanha, a anlise das relaes intergeracionais
familiares e fora da famlia, desde as chaves da solidariedade, do conflito
e da ambivalncia (LEICHSENRING e HMEL, 2009, p. 295).
Assim como a ateno investigativa sobre as relaes intergeracionais
nas famlias no para de crescer, os programas intergeracionais ainda no
foram instalados na agenda de pesquisa; as poucas pesquisas com as
quais estamos contando so mais de carter descritivo e so constitudas
de enumeraes e classificaes dos programas em curso. No entanto,
temos avanado pouco em outras reas de pesquisa que so vitais para
o fortalecimento do campo intergeracional: o projeto e a implementao
de programas, o seu impacto, a formao dos profissionais que gerem
os programas, a conexo entre os programas e o desenvolvimento
comunitrio ou as polticas geracionais, entre outras. Poderamos dizer,
com Granville (2007), que no temos abordado de forma adequada as
ligaes entre a pesquisa e as prticas, nem temos desenvolvido uma
cultura de pesquisa e avaliao, nem introduzimos o repertrio adequado
de abordagens e mtodos de pesquisa no campo intergeracional. Estamos
usando explicaes tericas isoladas, provenientes de vrias disciplinas,
e que muitas vezes no servem para aprofundar a essncia daquilo que
intergeracional: o seu carter relacional.
Comentrio final
Embora seja verdade que na ltima dcada tem ocorrido na Europa um
desenvolvimento sem precedentes de programas intergeracionais, vimos
3 2
que a situao atual do campo intergeracional europeu sofre de muitas

fraquezas. Por um lado, as polticas da Unio Europeia esto tratando
de instrumentalizar as relaes intergeracionais para oferecer resposta
economicamente eficaz ao crescente envelhecimento populacional. Por
outro lado, alguns pases, em especial Alemanha e Reino Unido, tentam
promover as prticas intergeracionais para aumentar o capital e a coeso
social, ao mesmo tempo em que se fortalecem as redes e os laos com a
comunidade. No entanto, ainda temos pela frente um panorama poltico
vasto, e, em muitos casos, com um forte vis gerontolgico.
Por sua vez, os programas intergeracionais esto aumentando em
nmero, mas nem sempre em qualidade. Uma das razes a falta de
fundamentao terica adequada, de uma slida base de conhecimento,
produto de pesquisas especializadas, as quais poderiam permitir melhor
decidir o que fazer, onde fazer e, sobretudo, como fazer. A desconexo
entre a prtica e as teorias e pesquisas clara. Assim, muitos programas
so lanados a esmo para se tentar alcanar objetivos, mas sem considerar
uma avaliao adequada do seu planejamento e de sua execuo.
E nesse contexto to incerto est faltando um esforo para treinar
profissionais na utilizao de abordagens intergeracionais. Os fruns
para compartilhar experincias e conhecimentos so muito escassos e a
informao difcil de ser localizada. Esperamos que novas iniciativas,
como o projeto European Map of Intergenerational Learning (www.emilnetwork.eu), possam ajudar a melhorar a situao atual.
REFERNCIAS BI BLIOG R F ICAS

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3 4
Uma abordagem prtica

intergeracional no Mxico
LILIANA GIRALDO RODRGUEZ1
Resumo
O tema da famlia e, de fato, das relaes intrafamiliares e
intergeracionais comeou a ter grande importncia no Mxico. Por isso este
tema tem sido objeto de vrias pesquisas e parte fundamental da discusso
sobre as mudanas demogrficas e caractersticas sociais das ltimas
dcadas. assim que vrias instituies governamentais e educacionais,
objetivando abordar o tema intergeracional, desenvolveram aes e
programas que visam a promover uma cultura de envelhecimento ativo,
bem como a transmisso de valores familiares e culturais que permitam
que se tenha uma sociedade mais coesa. Este documento visa a dar um
breve panorama das prticas intergeracionais que ocorrem no Mxico.
Palavras-chave: prticas intergeracionais; relaes intergeracionais;

transmisso intergeracional.
ABSTRACT
The family and the relationships between families and generations
have become a topic of great importance in Mexico. In view of this, this
topic has been the subject of several researches, becoming an essential
part of the discussion regarding demographic changes and social
characteristics over the last few decades. To this end, many governmental
and educational institutions have developed actions and programs to not
only promote a culture of active aging but also to transmit family and
cultural values that allow for a more cohesive society. This document aims
1 Mestre em Demografia
por El Colegio de Mxico.
Especialista no estudo
do fenmeno dos maltratos
e discriminao s
pessoas idosas. Trabalhou
o tema das relaes
intergeracionais no Mxico
e coordenadora do projeto
Para uma Iberoamrica
para todas as Idades
plano de desenvolvimento
do campo intergeracional,
do qual participam onze
pases iberoamericanos.
Atualmente pesquisadora
do Instituto de Geriatria
do Mxico.
e-mail: martha.giraldo@
salud.gob.mx
35
3 6
to present a brief scenario of the intergenerational practices conducted

in Mexico.
Keywords: intergenerational practices; intergenerational relations;

transmission intergenerational.
Introduo
As relaes intergeracionais esto presentes desde o incio da
humanidade, porm os trabalhos para refletir sobre esta questo, como
unidade de anlise, so recentes e escassos. Os estudos intergeracionais
comeam a assumir maior importncia em mbito social e poltico por
causa de trs razes: a) por mudanas demogrficas na populao por
idade, resultando em um aumento na quantidade de tempo compartilhado
por vrias geraes; b) interesse cada vez maior dos avs e de outros
parentes na satisfao das necessidades da famlia; e c) a fora da
solidariedade intergeracional ao longo do tempo (BENGTSON, 2001). Alm
destes fatores, existem outros que tambm destacam a importncia de tais
estudos, incluindo aqueles relacionados a mudanas na estrutura familiar,
bem como os de natureza social, como os associados a discriminao,
preconceito de idade, desintegrao familiar e social.
No Mxico, os primeiros estudos que representam as relaes
intergeracionais datam dos anos de 1980 e esto mais bem enquadrados
nas relaes que se estabelecem dentro da famlia. Neste sentido,
possvel encontrar estudos que lidam com as relaes e a transmisso
da herana de pai para filhos (LMNITZ e PREZ-LIZAR, 1987), famlia
e relaes intergeracionais em contextos de migrao (ROUSE, 1991;
PORTES, 1997, 2005; MISAWA, 1991, 1996, 2001; ARIZA, 2002; DEL REY
e QUESNEL, 2004; ESTEINOU, 2007), a famlia contempornea e novas
formas de relacionamento, conflitos, suporte, os laos entre as geraes,
entre outros (GOMES, 2001; HAM-CHANDE et al., 2003).
Embora as pesquisas sobre as relaes intergeracionais no Mxico
j tenham alguns anos, no se pode dizer o mesmo sobre as prticas
intergeracionais, pois estas so mais recentes e algumas delas so
baseadas em mudanas demogrficas e sociais que caracterizam
sociedades contemporneas. As prticas intergeracionais em nosso pas
tiveram efeitos diferentes, todas com vistas a eliminar ou pelo menos
reduzir algumas das barreiras no contato e nas relaes entre diferentes
37
geraes, ou seja, imagens negativas, esteretipos e preconceitos, entre

outras. Alm disso, as prticas intergeracionais foram concebidas como
uma estratgia para integrar os idosos famlia e comunidade, e como
um meio de transmisso de valores, divulgao, educao e conservao
de experincias, saberes, conhecimentos e habilidades2.
medida que as prticas intergeracionais no Mxico vm se
desenvolvendo nas instituies educacionais e governamentais, as
prticas e os programas desenvolvidos por essas instituies, devem ser
analisados mais detalhadamente.
Prticas intergeracionais no setor governamental

As instituies governamentais que fomentam as prticas
intergeracionais se destacam: no Instituto Nacional de las Personas Adultas
Mayores (INAPAM) e no Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la
Familia (DIF).
No primeiro caso, essa instituio foi fundada em 1979 sob o nome
Instituto Nacional de la Senectud (INSEN) para proteger e cuidar de
pessoas com 60 anos ou mais, basicamente em relao ao aspecto dos
cuidados mdicos. Em 2002, aps a publicao da Ley de los Derechos de
las Personas Adultas Mayores, mudou seu nome para o Instituto Nacional
de las Personas Adultas Mayores (INAPAM), que se configura como o rgo
responsvel pela poltica pblica de ateno a pessoas com 60 anos ou
mais, com foco no desenvolvimento humano integral, em cada uma de
suas faculdades e poderes. Seus principais objetivos so proteger, cuidar,
apoiar e orientar os idosos, bem como analisar e compreender os seus
problemas para encontrar solues adequadas. Assim, visa fomentar a
assistncia mdica, assessoria jurdica e opes de ocupao3.
2 Neste artigo se entende

por idoso a pessoa
de 60 anos ou mais.
3 Instituto Nacional
de las Personas Adultas
Mayores (INAPAM),
http://www.inapam.gob.mx
3 8
Juntamente com o que foi supracitado e a partir dos acordos da

Segunda Assembleia Mundial sobre o Envelhecimento, realizada em
Madri em 2002, coincidindo com a Declarao Poltica e o Plano de Ao
Internacional sobre o Envelhecimento 2002, gerados em tal Assembleia,
o Mxico comeou a favorecer o desenvolvimento humano integral das
pessoas idosas, promovendo o envelhecimento ativo, com instrumentos
e mecanismos pelos quais se pode alcanar o seu bem-estar, e sejam
reconhecidas e aproveitadas as suas capacidades, de modo que possam
ser socialmente valorizadas. Neste contexto, o INAPAM desenvolveu
e continua realizando uma srie de aes de carter integrador que

considerava a participao de pessoas com 60 anos ou mais na vida
cultural, social e econmica, as quais foram enquadradas em quatro reas
estratgicas:
1. rea de Emprego e Apoio Economia;
2. rea de Desenvolvimento Social e Comunitrio;
3. rea de Sade, Pesquisa e Formao de Recursos Humanos em
Gerontologia;
4. rea de Transmisso de Valores.
Apoiadas essas aes na transmisso de valores, deve-se agora olhar
mais de perto como elas foram realizadas.
Um primeiro exemplo o programa chamado Abuelos y abuelas
cuenta cuentos que comeou em outubro de 2001, em coordenao com
a Secretara de la Funcin Pblica, com o objetivo de promover entre as
crianas os valores da lealdade, honestidade, responsabilidade e justia,
entre outros, por meio da narrao, discusso e anlise de histrias. Para
este fim, os idosos so treinados por especialistas do Centro Nacional de
Apoyo y Fomento a la Literatura del Instituto Nacional de Bellas Artes. Os
idosos atuam como contadores de histrias e os professores trabalham de
forma voluntria na capital visitando escolas e parques pblicos para a
atividade intergeracional.
Um segundo programa chamado Abuelos en busca de amigos, que,
em 2001, o INAPAM, juntamente com a Secretara de Seguridad Pblica y
los Centros de Diagnstico y Tratamiento de Menores Infractores, colocou
em ao, de modo a promover a aproximao entre os idosos e os jovens
infratores por meio do dilogo e da transmisso dos valores sociais, com
atividades culturais, oficinas de arte e eventos esportivos. Tendo como
slogan porque o mundo um lugar melhor quando temos um amigo, no
programa participam idosos de clubes e centros culturais para a terceira
idade, bem como integrantes de grupos de canto, dana, teatro, dana de
salo, jogos e atividades esportivas, e mais de dois mil jovens.
A terceira prtica intergeracional Mi abuelo y yo, que, por meio
de concursos de desenho e pintura infantil de mbito nacional, visa a
criar, nas crianas, uma cultura em favor da velhice, convidando-as a
refletir sobre a relao estabelecida com os seus avs. Alm disso, um
workshop: O que as crianas dizem sobre a velhice, no qual as respostas
39
que sobressaem devem ter relao com o fato de que seus avs aprendem
valores, hbitos e histrias.
Em contrapartida, o INAPAM executa uma srie de atividades
intergeracionais que fazem parte do Programa de Educacin para la Salud;
entre eles, vale destacar De la mano del abuelo, em que se identificam os
fatores do processo de envelhecimento e a importncia de que crianas e
adolescentes reconheam o envelhecimento como uma etapa importante
no processo de desenvolvimento humano, processo o qual elas tambm
vivero. Neste sentido, so trabalhadas as mudanas, os conflitos e as
formas de interagir com os idosos.
Outra atividade que faz parte do Programa de Educacin para la Salud
o Familia y vejez, que tem como objetivo melhorar a relao dos idosos
com quem os cerca, por meio de concursos e conversas com
membros da famlia e do pblico em geral para identificar as
A ideia central da qual
caractersticas biolgicas, aspectos psicolgicos e sociais do
partem as prticas que so
envelhecimento. Assim, espera-se uma melhor comunicao,
desenvolvidas no programa
bem como compreenso das necessidades e dos problemas
E ncuentros I ntergeneracionales
desta parte da populao.
tem sido a de promover melhor
qualidade de vida para os
idosos , a cultura de um
envelhecimento ativo a outras
geraes de maneira interativa
e vivencial , e o respeito e a
Alm desses programas, o Instituto colocou em ao a

campanha Gente grande, na qual se discute sobre a qualidade
de vida e as contribuies que os idosos trazem para a famlia,
comunidade e sociedade, que visa a promover a alterao dos
esteretipos negativos com os quais ainda se representam as
pessoas idosas.
admirao por pessoas mais
Uma segunda instituio governamental que est

trabalhando no campo das relaes intergeracionais o
que considera o envelhecimento
Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia
um smbolo de sabedoria ,
(DIF). Trata-se de rgo pblico responsvel pela execuo e
aplicao das polticas pblicas, e que d dimenso a essas
experincia e respeito .
polticas no campo da assistncia social para promover o
desenvolvimento integral da famlia e da comunidade. A DIF
tem seu primeiro registro em 1929 com o Programa Gota de Leche a partir
do qual foi formada a Asociacin Nacional de Proteccin a la Infancia. Em
1961, com base na merenda escolar, criado, por decreto presidencial,
o rgo descentralizado Instituto Nacional de Proteccin a la Infancia
(INPI) que refletiu-se em uma atitude social de solidariedade e apoio
para as crianas. Em 1968 foi criado, tambm por decreto presidencial,
idosas , assim como uma cultura
4 0
o Institucin Mexicana de Asistencia a la Niez (IMAN), que foi dirigido

para a ateno das crianas rfs, abandonadas, carentes, deficientes ou
com certas doenas. assim que em 1977 se cria o Sistema Nacional para
el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), a partir da fuso do Instituto
Mexicano para la Infancia y la Familia (IMPI) com Institucin Mexicana de
Asistencia a la Niez (IMAN)4.
Na medida em que o Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de
la Familia assumiu como uma das suas tarefas prioritrias a promoo do
desenvolvimento integral da famlia e da comunidade, diversos programas
foram realizados, entre os quais esto os Encuentros Intergeneracionales,
que tm como objetivo a promoo da convivncia entre geraes
propiciando a integrao social, a implantao de aes e estratgias para
manter a coeso e a solidariedade entre geraes, por meio do reforo
do vnculo intergeracional entre a populao de crianas, adolescentes e
idosos. A ideia central da qual partem as prticas que so desenvolvidas
no programa Encuentros Intergeneracionales tem sido a de promover
melhor qualidade de vida para os idosos, a cultura de um envelhecimento
ativo a outras geraes de maneira interativa e vivencial, e o respeito
e a admirao por pessoas mais idosas, assim como uma cultura que
considera o envelhecimento um smbolo de sabedoria, experincia e
respeito. Ademais, as prticas intergeracionais tm sido a melhor maneira
para que as pessoas sem vnculo familiar possam ter a possibilidade de
intercmbios que fortaleam as imagens parentais (avs/avs e netos/
netas, principalmente).
Geralmente, os Encuentros Intergeneracionales se realizam em datas
significativas do calendrio, como Dia das Crianas, das Mes, do Idoso
ou Natal.
importante salientar que, como o DIF opera nacionalmente e tem
representao de nvel estadual e municipal, as aes que se realizam so
diversas e envolvem pessoas de diferentes partes do pas.
Para ilustrar o poder do DIF, observe-se primeiramente o que so os
Encuentros Intergeneracionales realizados entre as crianas nos abrigos
gerenciados pelo rgo assistencial e os idosos em vrios municpios,
em favor de uma cultura que considere o envelhecimento um smbolo
de sabedoria, experincia e respeito. Essas reunies visam a eliminar a
discriminao em razo da idade, tornando as crianas conscientes de
que no futuro elas tambm formaro essa populao. reconhecido pelos
4 Sistema Nacional para el

Desarrollo Integral
de la Familia (DIF),
http://dif.sip.gob.mx
41
organizadores que as reunies foram de grande ajuda para as crianas nos

abrigos, bem como para os idosos, em decorrncia da coexistncia e da
partilha de experincias de vida entre as geraes.
Outra atividade tem relao com os Encuentros Intergeneracionales de
la coordinacin de Atencin a los Adultos Mayores y Grupos Indgenas, que
permitem a combinao de experincias e de afeto entre pessoas idosas,
crianas e adolescentes que no tm laos familiares. As atividades so
variadas, entre elas sobressaem-se: dana de salo de avs com adolescentes
ou jovens, atividades fsicas com exerccios que combinam ginstica rpida
e jogo emocional sociodramtico, representaes de canes cantadas por
avs, jogos de tabuleiro em que a criana e o idoso montam quebra-cabeas,
minitorneios de bingo, atividades de pintura, culinria, vida saudvel e um
momento de repartir os alimentos. Cada sesso dura cerca de duas horas
e serve para estabelecer um vnculo de familiaridade e respeito, em que
as amostras de amor e carinho aparecem de forma espontnea, o que se
traduz em uma terapia para todos os participantes.
Outro grupo de aes inclui: Comunicao com a Experincia,
Feras da Dana de Salo, Andar de Mos Dadas com o Av, O Av
de Olho Vivo, Aprendendo com meu Av, Avs Experientes e Avs
Tutores. So encontros intergeracionais realizados, desde 2005, pela
Direccin de Atencin y Desarrollo de Personas Adultas Mayores de modo
a resgatar os valores como amor, tolerncia, entre outros. Essas reunies
contam com a participao dos avs com crianas, jovens e suas famlias.
Finalmente, deve-se observar a realizao de Encuentros
intergeneracionales realizados em diferentes regies do pas, com grupos
de idosos e suas famlias, nos quais so realizadas apresentaes culturais,
artesanato e culinria para promover a participao ativa e a integrao
dos idosos com a famlia.
Pode-se ver, ento, que o Sistema Nacional para el Desarrollo Integral
de la Familia (DIF) desenvolveu uma srie de atividades para as relaes
intergeracionais, as quais tm um grande impacto sobre as pessoas que
participam delas, assim como em suas famlias e nas comunidades onde
se realizam.
Prticas intergeracionais nas instituies educativas

O setor de educao, por seu compromisso com a prtica pedaggica
e de pesquisa, tem desempenhado um papel importante na formao de
4 2
profissionais especialmente nas carreiras de gerontologia, psicologia

e servio social, e nas pesquisas sobre as relaes intergeracionais.
Neste sentido, de se destacar o trabalho feito especialmente por duas
instituies: a Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) e a
Universidad de Colima.
No primeiro caso, a UNAM tem trabalhado na formao de profissionais
da educao gerontolgica, novo ramo da pedagogia social que objetiva
contribuir para a gerontologia, a cincia do envelhecimento, com a
dimenso educativa nesta fase da vida. Entre seus objetivos esto tanto
o desenvolvimento e o estmulo como a preveno, a terapia e o apoio,
visando elevar a qualidade de vida das pessoas idosas (GONZLEZ-CELIS,
ESQUIVEL e JIMNEZ, 2005). Um nmero crescente de espaos dentro
e fora do ambiente universitrio se destina a idosos e, neste sentido,
a criao de um programa de Aulas Universitarias para Adultos Mayores
constitui hoje uma experincia relativamente nova que apresenta um
denominador comum: alto ndice de satisfao e melhor qualidade de
vida para os idosos envolvidos, bem como para os alunos. A
proposta abrir um espao, uma Aula para Personas Mayores,
para facilitar a convivncia e a experincia intergeracional,
compromisso com a prtica
onde jovens e idosos desfrutem um aprendizado mutuamente
pedaggica e de pesquisa ,
benfico e um impacto positivo na qualidade de vida. A Aula

para Personas Mayores criada por um grupo de professorespesquisadores da UNAM, uma frmula eficaz para a integrao
social, um canal direto para o enriquecimento cultural da
populao idosa e espao de aprendizagem intergeracional
para os jovens (GONZLEZ-CELIS, ESQUIVEL e JIMNEZ, 2005).
Na Aula para Personas Mayores participam idosos (aproximadamente 25), independentemente de sexo, escolaridade,
setor de educao , por seu
tem desempenhado um papel

importante na formao de
profissionais
especialmente
nas carreiras de gerontologia ,

psicologia e servio social , e
nas pesquisas sobre as relaes
intergeracionais .
profisso ou nvel de renda, bem como os estudantes de psicologia, odontologia e/ou de enfermagem e professores-coordenadores. O
curso dura 12 semanas, com sesses de duas horas, uma vez por semana,
gratuito e voluntrio. A metodologia utilizada baseia-se na motivao sociocultural, em que o contedo temtico pr-definido a partir dos interesses e das necessidades dos idosos participantes da aula.
Finalmente, vale ressaltar que este programa intergeracional avalia o
impacto e a repercusso do programa; para isso se realiza uma avaliao
diagnstica antes de iniciar o Programa Acadmico e se comparam os
43
resultados com uma ps-avaliao que realizada ao final de 12 sesses

acadmicas, por meio da medio da Qualidade de Vida dos idosos
e de uma avaliao gerontolgica integral nas reas de sade fsica,
psicolgica e odontolgica (GONZLEZ-CELIS, ESQUIVEL e JIMNEZ,
2005). Os resultados dessas avaliaes tm demonstrado que as pessoas
que participam so favorecidas e melhoram a percepo da sua qualidade
de vida e o bem-estar subjetivo, ao mesmo tempo em que se diminuem
os nveis de depresso.
Por sua vez, a Universidad de Colima, por intermdio da Facultad de
Trabajo Social, tem desenvolvido o programa Verano de la Plenitud, como um meio de ligao entre as pessoas idosas com as
N as
ltimas duas dcadas , e ,
particularmente , desde
o
M xico
2000,
tem promovido a
prtica intergeracional como

forma de interveno perante
as alteraes demogrficas e
sociais que tm relao , por
um lado , com a questo do
envelhecimento da populao
e , por outro lado , com
problemas sociais como
discriminao , preconceito
de idade , esteretipos e
atitudes negativas , violncia ,
alterao de valores sociais ,
desintegrao familiar e social .
suas famlias, e no qual os prprios participantes reconstroem

a sua existncia e atitude como idosos. Esse programa de ateno pessoa idosa aparece em resposta s necessidades sentidas e observadas na populao dessa faixa etria no Estado
de Colima. Comeou em 2005 com durao de quatro semanas,
nas quais seriam trabalhadas de quatro a cinco horas por dia.
No entanto, em razo do interesse dos participantes, foi prolongado durante todo o ano com encontros de duas horas por
dia e um workshop mensal. Esse programa foi inspirador tanto
para os idosos que se inscreveram como para estudantes e
profissionais que dele participaram. Todos os funcionrios o fizeram voluntariamente, sem qualquer compensao financeira.
No entanto, foi muito satisfatrio, o que foi um incentivo para
adotar aes alm de um simples trabalho de quatro semanas
por ano. Portanto, aps o primeiro ano, foram incorporadas ao
programa atividades intergeracionais de avs com os adolescentes, a fim de reforar os fatores de proteo na juventude.
No programa Verano de la Plenitud, as atividades

recreativas, desportivas e de entretenimento sempre
permanecem, e outras foram includas, como o caso das oficinas de
formao de contadores de histrias da comunidade, que objetivam fazer
com que os idosos contem suas histrias para os jovens. Dessa forma,
est se fomentando a transmisso de conhecimentos de uma gerao para
outra por meio da histria da vida cotidiana.
A cada ano, a conduo do trabalho se altera de modo a gerar uma
variedade de atividades para atender aos participantes. As atividades, por
4 4
exemplo, so desenvolvidas a partir de mltiplas inteligncias, a fim de

reaprender, por meio de diferentes tcnicas e workshops, o que contribui
para o fortalecimento interno das relaes familiares. O programa tambm
inclui o desenvolvimento dos workshops Reencuentro con tu nio interior
e Envejeciendo con sentido, que apresentam os cuidados bsicos com
os idosos. H tambm atividades recreativas por meio de um encontro
intergeracional na Praia Cuyutln, envolvendo estudantes de vrios
cursos da universidade. Portanto, pode-se notar que a relao entre a
universidade e o campo intergeracional, apesar de ser nova para o Mxico,
apresenta bons resultados. Porm ainda h muito para ser aprendido.
Consideraes finais
Nas ltimas duas dcadas, e, particularmente, desde 2000, o Mxico
tem promovido a prtica intergeracional como forma de interveno
perante as alteraes demogrficas e sociais que tm relao, por um
lado, com a questo do envelhecimento da populao e, por outro
lado, com problemas sociais como discriminao, preconceito de idade,
esteretipos e atitudes negativas, violncia, alterao de valores sociais,
desintegrao familiar e social. As prticas intergeracionais tambm tm
sido a melhor maneira para que as pessoas sem vnculo familiar possam,
por este meio, ter a possibilidade de intercmbios que fortaleam as
imagens parentais (avs/avs e netos/netas, principalmente).
Como j foi mencionado neste documento, as prticas intergeracionais
no Mxico tm como propsitos gerais os seguintes pontos: a) melhorar as
relaes entre crianas, adolescentes e pessoas idosas de modo a remover
as imagens negativas que recaem sobre o idoso e o envelhecimento;
b) integrar o idoso famlia e comunidade; c) fortalecer os laos
intergeracionais para restaurar a coeso e a solidariedade entre geraes
distintas; d) promover uma cultura de envelhecimento ativo e de outras
geraes de maneira interativa e vivencial; e) ser um meio de educao,
divulgao e conservao de experincias, conhecimentos, habilidades e
aptides.
Em contrapartida, as universidades tambm esto desenvolvendo
programas intergeracionais, principalmente para servir a dois propsitos.
Em primeiro lugar, realizar intervenes socioculturais com os idosos
para melhorar a sua qualidade de vida, aumentar as suas redes e promover
45
uma maior participao e integrao das pessoas idosas em seu prprio

ambiente por meio de atividades sociais, culturais e educacionais. Em
segundo lugar, permitir aos alunos que estudam gerontologia ou reas
relacionadas sade que possam realizar suas prticas profissionais,
para compreender de uma forma mais natural as necessidades dos idosos,
bem como proporcionar a esses alunos oportunidades de aprendizagem
conjunta e experincia de vida.
Portanto, de se reconhecer que as prticas intergeracionais fora
do mbito da famlia constituem um meio adequado para promover a
mudana de atitude por meio da relao direta entre as geraes. Os
resultados obtidos at agora indicam que os programas intergeracionais
poderiam ser uma forma de alcanar as mudanas esperadas.
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47
4 8
Relaes intergeracionais
como contribuio para a construo
de uma cultura de paz
Santiago Pszemiarower1
Nora Pochtar2
Resumo
Desde o incio do nosso trabalho gerontolgico e interdisciplinar
com idosos, percebemos o impacto positivo das relaes com os netos.
Essas experincias nos levaram a apostar cada vez mais em aes que
tivessem ambos os grupos etrios como protagonistas.
Neste sentido, resgatamos a proclamao de 1999 como o Ano
Internacional dos Idosos pelas Naes Unidas, cujo lema Rumo a uma
sociedade para todas as idades foi um marco. Desde ento, com mais
convico, continuamos a seguir o caminho (cada vez menos sozinhos)
da construo do que apreciamos como uma ferramenta solidria.
Atividades que promovem as relaes entre geraes so
frequentemente desvalorizadas ou no valorizadas o suficiente, mas
muitos anos de experincias compartilhadas permitem afirmar que, em um
mundo de grandes progressos e retrocessos significativos, isso deve ser
uma contribuio essencial para promover a integrao e a convivncia,
erradicando mecanismos violentos.
As experincias tm demonstrado um elevado grau de interesse
das crianas e dos prprios jovens, bem como dos prprios idosos. Os
primeiros viam o idoso como fonte de sabedoria e experincia, e mudanas
de comportamento foram observadas no idoso aps a revalorizao,
cumprindo os objetivos de incentivar a abordagem intergeracional, o
que desmistifica os aspectos negativos da figura do idoso e facilita a
transmisso da cultura oral.
1 Mdico geriatra e
docente em Gerontologia
da Universidade de
Buenos Aires. Secretrio
da Comisso Os adultos
idosos e seus direitos,
da Assembleia Permanente
pelos Direitos Humanos
Argentina. Membro do
Plano Nacional de DDHH,
captulo adultos idosos.
Membro do Grupo temtico
Adultos Idosos da
Reunio de Altas
Autoridades em Direitos
Humanos - RAADDHH
Mercosul. Cocoordenador do
Programa Os avs contam
nossa Histria
da cidade de Buenos Aires.
e-mail: santipsz@
ar.inter.net
2 Psicloga pela
Universidade de Buenos
Aires. Coordenadora
da Departamento de
Promoo e Proteo
dos Direitos Humanos
das Pessoas Idosas, da
Secretaria de Direitos
Humanos da Nao
(Argentina). Consultora do
Plano Nacional de Direitos
Humanos, captulo Adultos
Mayores. e-mail: nora.
pochtar@gerontologia.
com.ar
49
As seguintes experincias sero compartilhadas: Encuentro Porteos

en Plaza Dorrego; Los Abuelos cuentan nuestra Historia; Abuelas de Plaza
de Mayo en las Escuelas; transmisso de tarefas e experincias de trabalho
em Empresas recuperadas; Carreira de trabalho social da Universidade
de Buenos Aires (UBA); Programa de rdio In Compagnia.
Palavras-chave: resgate; transmisso; solidariedade; educao.

A BSTRACT
Since the beginning of our gerontological and interdisciplinary work
with elderly people, we have realized the positive effect of the relationships
with their grandchildren. This realization led us to increase our support for
actions that see elderly people and grandchildren as protagonists.
To this end, we highlight the fact that the year 1999 was designated
the International Year of the Elderly People by the United Nations,
with the slogan Towards a Society for all Ages. Since then, with more
conviction and cooperation than ever, we are continuing on a path to
build what we consider to be a tool of solidarity.
Activities that promote inter-generational relationships are
frequently overlooked or undervalued. However, after many years of
shared experiences in a world characterized by both great advances
and significant reversals, we have realized that these activities are
indispensable for promoting integration and harmonious relationships
and eradicating violent mechanisms.
These activities have attracted a high degree of interest from
children, youngsters and elderly people. Children perceive the elderly as
a source of wisdom and experience. Behavior changes have been observed
in the elderly after they were valued again, thereby achieving the goal of
providing an incentive to the inter-generational approach, which in turn
demystifies the negative aspects associated with the image of the elderly
and facilitates the oral transmission of culture.
The following experiences will be shared: Meetings of People from
Buenos Aires (or porteos) at Plaza Dorrego; Grandparents Tell Our
Story; Plaza de Mayo Grandmothers at Schools; Transfer of Task and
Job Experiences at Recovered Businesses, Social Work Program at the
Buenos Aires University (UBA); Radio Program In Compagnia.
Keywords: redemption; transmission; solidarity; education.
5 0
O mundo moderno est em mudana permanente e acelerada:

Cultura da velocidade, que incentiva e toca todas as reas da vida, da
cincia e da tecnologia. A maneira de viver e pensar est em mudana
vertiginosa e simultaneamente causa e efeito das transformaes que
esto acontecendo hoje nas reas de educao, indstria, medicina,
famlia, costumes, poltica, vida social e econmica.
Como resultado do prolongamento da vida, o fenmeno da
famlia tem sido acompanhado por uma prorrogao de duas e
A tualmente ,
trs geraes a quatro ou cinco geraes. No incomum hoje
nmero de crianas que
em dia que os pais de 40 a 50 anos tenham alguns de seus pais
conhecem seus avs quando
de 60 a 70 anos e os avs de 80 a 90 anos.
estes ainda esto vivos , e isso
O envelhecimento, portanto, no apenas um fenmeno
h um maior
por um longo tempo .
P ortanto ,
individual ou social, mas tambm est relacionado com
um nmero maior de pessoas de
a famlia e sua ampliao. possvel que duas ou at trs
um sculo atrs pode manter as
dessas geraes estejam no que se define como fases de
relaes entre avs e netos .
envelhecimento da vida. Atualmente, h um maior nmero

de crianas que conhecem seus avs quando estes ainda esto
vivos, e isso por um longo tempo. Portanto, um nmero maior de pessoas
de um sculo atrs pode manter as relaes entre avs e netos.
As crianas agem como razes e tornam-se novas razes desses
avs, e, talvez, do pas de origem. O av sente-se vivo, tornando-se
sujeito das identificaes da criana.
o comportamento dos outros, do ambiente social, que torna
algum consciente de sua idade. Na famosa frase algum to velho
quanto se sente, Lehr e Puschner (1), de acordo com sua pesquisa,
propem mud-la, acrescentando: Algum to velho como se sente,
mas luz da atitude da sociedade ou dos que o rodeiam. Parece ento
que estamos lidando com uma ao recproca, ou seja, a influncia cuja
imagem que os outros tm de algum exerce sobre a imagem que esse
algum tem de si prprio e vice-versa, no so apenas os problemas de
sade que os tornam conscientes de sua idade, mas tambm a atitude do
ambiente social sobre o envelhecimento.
A criana s se coloca verdadeiramente no papel e na posio dos
pais a partir do momento em que compreende que seus pais sofreram os
mesmos efeitos da dinmica do conflito edipiano que aquela enfrenta.
Avs e bisavs tambm ajudam as crianas a se integrar no tempo.
51
No plano psicolgico, podemos dizer que, quando teve de ceder o

lugar de pai ou me para o filho, que por sua vez teve um filho, o idoso
comea a buscar um lugar, para o qual muitas vezes no tem modelos. A
perda de um lugar implica uma ameaa de marginalizao: ficar sem lugar
como ficar sem projetos, e no ter projetos no ter futuro.
As atividades que promovem as relaes entre geraes so
frequentemente desvalorizadas ou no so valorizadas o suficiente, mas
muitos anos de experincias compartilhadas permitem afirmar que, em
um mundo violento, individualista, onde reina a anomia, elas
T odas as pessoas so chamadas
devem constituir uma contribuio essencial para a erradicao
dos mecanismos violentos.
a viver de acordo com os
valores humanos fundamentais ,
como o reconhecimento e o
respeito pelo ser humano em
suas mltiplas dimenses e no
seu prprio desenvolvimento ,
em conformidade com as
responsabilidades sociais
que exigem a solidariedade
Vrios autores e alguns documentos das Naes Unidas

destacam a necessidade de promover o dilogo entre as geraes.
O ano de 1999, declarado Ano Internacional dos Idosos, com seu
lema integrador Rumo a uma sociedade para todas as idades,
foi o cenrio para atividades que tiveram como protagonistas
crianas, jovens, adolescentes e idosos em quase todo o mundo.
Em sintonia com o Ano Internacional, surgiu a Declarao
de Quebec (2), da qual transcrevemos alguns artigos:
Esta Declarao sobre a Solidariedade Intergeracional

considera um ideal a ser atingido pelo respeito aos direitos
e liberdades das pessoas, tornando-se uma obrigao moral para quem
aderir a ela. Isso coloca grandes desafios em diferentes graus, de acordo
com as regies ou os pases e as questes consideradas. Alm disso,
esta Declarao nos faz lembrar sobre a importncia de reconhecer que a
afirmao dos direitos implica a afirmao dos deveres.
intergeracional .
Artigo 1
Todas as pessoas so chamadas a viver de acordo com os valores
humanos fundamentais, como o reconhecimento e o respeito pelo ser
humano em suas mltiplas dimenses e no seu prprio desenvolvimento,
em conformidade com as responsabilidades sociais que exigem a
solidariedade intergeracional.
Artigo 2
Homens e mulheres de todas as geraes so chamados a fundamentar
a solidariedade intergeracional no dilogo respeitoso, no senso comum
5 2
e na abertura a todas as mudanas, que devem conduzir a compreenso

recproca e a transmisso mtua dos valores humanos.
Artigo 3
Homens e mulheres de todas as geraes so chamados a colaborar
no desenvolvimento das comunidades que valorizam o ser humano em si
mesmo e no o seu nvel social, o que refora a solidariedade em vez do
individualismo.
Artigo 4
Para ter acesso a educao bsica, ensino profissional e formao
contnua, todas as geraes devem trabalhar juntas para encorajar os
lderes da sociedade a garantir-lhes o exerccio desses direitos.
Artigo 5
Todas as geraes devem se unir para participar no desenvolvimento
da cultura, que a base da identidade das comunidades. Como prova da
evoluo cultural, os membros de diferentes geraes devem promover
suas prprias formas de expresso.
Artigo 6
Os idosos, que representam uma histria viva, tm o
dever de preservar o patrimnio cultural e de transmiti-lo, por
todos os meios de comunicao que estejam a sua disposio,
para outras geraes, que, por sua vez, ajudaro a proteger
e desenvolver esse patrimnio. As diversas instituies,
como famlia, instituies de ensino, meios de comunicao
e empresas, devem contribuir para o desenvolvimento e a
transmisso desse patrimnio cultural.
Artigo 7
P ara
ter acesso a educao
bsica , ensino profissional

e formao contnua ,
todas as geraes devem
trabalhar juntas para
encorajar os lderes da
sociedade a garantir - lhes
o exerccio desses direitos .
Os governos, os formadores de opinio e a sociedade

em geral devem incentivar as consultas das geraes, a fim
de desenvolver um sentido de participao na coletividade. Todas as
geraes tm o dever de promover interaes sociais para criar e manter
fortes laos intergeracionais.
Artigo 8
Os jovens e os idosos tm o direito e o dever de contribuir para o
desenvolvimento da sociedade, e esta, em contrapartida, dever oferecer
53
os meios necessrios para que possam assumir o seu prprio destino e

participar ativamente na vida social.
Artigo 10
Toda sociedade, por intermdio de seus governantes e de suas
instituies, dever oferecer aos seus membros mais vulnerveis, quer por
suas capacidades restritas ou por sua pobreza, a ajuda e todo o servio
adequado s suas necessidades especficas. As famlias que assumirem
a custdia de dependentes devem poder contar com os diferentes tipos
de auxlio estatais e outros recursos da sociedade, conforme necessrio.
Artigo 18
Os grupos intergeracionais devem trabalhar juntos para encorajar os
governantes a dar preferncia, em suas escolhas econmicas, aos setores
da educao, sade e proteo social, assim como proteo do meio
ambiente para as geraes futuras.
A partir da literatura, tambm h contribuies feitas essncia do
fortalecimento intergeracional.
Os
grupos intergeracionais
devem trabalhar juntos para

encorajar os governantes a dar
preferncia , em suas escolhas
econmicas , aos setores da
educao , sade e proteo
social , assim como proteo
A transmisso de uma cultura, uma crena, uma

genealogia, uma histria, por um longo tempo parecia
trabalhar por si. Pais, avs, famlia, o estilo de vida semirrural
ou da cidade, o sedentarismo finalmente permitiram que no
houvesse necessidade de levantar a questo com a acuidade
que se exige hoje em dia. Em suma, parecia natural... Uma
gerao reproduzia as crenas, o estilo de vida, o dialeto ou a
lngua das que a haviam precedido... integrando lentamente
as novas aquisies da tcnica.
do meio ambiente para as
Ningum duvida de que o desejo dos pais para preservar

a histria da famlia, que uma tradio, responda a uma
iluso: continuarei vivendo os principais eventos dos meus
filhos, quando eles cantarem, serei ainda eu o que canta; quando comerem
este ou aquele prato, nesta ou naquela ocasio, estarei no alimento, e me
alimentarei; quando, em momentos de tristeza ou de jbilo, eles utilizarem
as palavras, as interjeies que eu costumava usar, eu ainda estarei l...
geraes futuras .
Em suma, transmitir uma tradio, uma histria, apresenta-se

como uma construo, em ltima anlise porque o desejo de assegurar
a continuidade na sucesso das geraes apresentado como uma
5 4
necessidade
de herana
passividade
aqueles que
interior. A recepo de palavras e aes que so os veculos

no representa, de forma alguma, uma manifestao de
da criana, mas sim um ato de reconhecimento para com
fizeram a transmisso. (3)
Por sua vez, o escritor espanhol Fernando Savater (4) afirma:

Aprender, por meio da comunicao com os semelhantes e da
transmisso deliberada de padres, tcnicas, valores e memrias, um
processo necessrio para adquirir a estatura humana plena. Para ser
homem no basta nascer, mas h tambm de se aprender.
Desde 1982 temos desenvolvido programas, tais como Encuentros
Porteos en Plaza Dorrego; Los Abuelos cuentan nuestra historia; Rescate
de oficios; Abuelas Relatoras (Asociacin Abuelas de Plaza de Mayo),
Experiencias con la Universidad de Buenos Aires, os quais confirmam
que quanto antes se comea com crianas e adolescentes a trabalhar a
intergeracionalidade, com aqueles que esto na fase idosa, etapa normal
do desenvolvimento da vida, utilizando a Educao como ferramenta
fundamental, os objetivos propostos sero refletidos em benefcio de
ambos os grupos sociais vulnerveis.
Relatos de algumas experincias

Em julho de 1982, foram feitos esboos gerais de uma proposta aos
Grupos de Aposentados e Pensionistas, correspondentes rea, o que foi
denominado Encuentros Porteos en Plaza Dorrego (5)
A filosofia da proposta era realizar uma atividade para a comunidade,
em que os idosos fossem os protagonistas. A Praa Dorrego, situada em
um bairro populoso e acessvel, San Telmo, Buenos Aires, Argentina,
rene caractersticas que a tornam adequada para essa atividade, j que
est cercada por prdios baixos os quais lhe do um clima de intimidade
e calor. Ela foi totalmente ocupada.
interessante notar que isso comeou em 1982, em um contexto
sociopoltico muito particular na Argentina, mesmo sob uma ditadura
militar e um ms aps o final da Guerra das Malvinas. No mbito
internacional, ocorreu a Primeira Assemblia Mundial sobre o
Envelhecimento, em Viena.
Nas reunies de trabalho, atividades diversas foram propostas a
fim de selecionar as mais adequadas para atingir os objetivos, dando
55
prioridade quelas que permitiram a participao e integrao de pessoas

de todas as idades.
As tarefas eram distribudas de modo que cada uma delas fosse de
responsabilidade de dois aposentados, com destaque para o fato de que
o grupo etrio de idosos era composto de pessoas entre 65 e 80 anos.
Alm disso, a avaliao do andamento do projeto foi responsabilidade
do grupo: em cada sesso se analisava criticamente o que fora feito, e os
prximos encontros eram planejados.
A divulgao do projeto foi considerada essencial toda vez que se
destinava a fazer conhecer a sua filosofia gerontolgica, que considera
o envelhecimento uma fase de vida ativa e que, na medida em que se
acredita em um espao e um ncleo de participao, seus componentes
saudveis podem desempenhar um papel dinmico na sociedade, unindo
esses conceitos no campo da medicina preventiva. Na divulgao, os
idosos tambm foram os protagonistas que compareceram pessoalmente
a entrevistas de rdio e televiso para fazer com que se conhecessem os
Encuentros Porteos.
A Praa Dorrego foi dividida imaginariamente de acordo com diversos
interesses:
Artesanato (tecidos, papel de parede, cermica, mscaras,
macram, impresso em tecido, etc.);
Arte (desenho individual, pintura coletiva);
Jogos (jogos de salo, de habilidade, de tabuleiro, etc.);
Cultural, que foi chamado de Conhea a cidade por meio de seu povo,
onde se compartilhavam conversas, histrias e experincias sobre determinadas reas ou funes do bairro. Ali os vizinhos se aproximavam e contribuam com suas prprias experincias, como uma fonte de tradio oral.
As noites culminaram com um baile popular com a apresentao
da orquestra Don Telmo, dirigido por Tefilo Ibez (82 anos), e que
foi inteiramente composta por idosos. Com sua atuao, estimulava a
participao na dana de pessoas de todas as idades, especialmente
valorizada pelos idosos, e chegou a mobilizar pelo menos 500 participantes
ao mesmo tempo, com a realizao dos Encontros aos sbados por volta
das 16 horas, nos meses de setembro a abril.
Assim que iniciadas as atividades programadas de Encuentros
Porteos en Plaza Dorrego, observamos um fluxo acentuado de pessoas,
5 6
com destaque para as crianas e os adolescentes. Verificamos novamente

o excelente relacionamento entre os idosos e as crianas, j que atividades
de lazer complementaram ambos os grupos etrios, enriquecendo-os
mutuamente. Como exemplo, podemos mencionar que os jogos aos quais
aderiram mais crianas e jovens foram coordenados por um aposentado
de 83 anos.
O projeto foi apresentado como uma atividade aberta a todos aqueles
que desejassem participar, desde que a sua contribuio coincidisse com
os objetivos; foi assim que se criou um coral espontneo na Praa, bem
como as aulas de dana de tango. O coral preencheu uma necessidade:
conseguir que as pessoas cuja participao era mais passiva cantassem;
e em geral as msicas, sempre selecionadas pelos idosos, refletiam a
nostalgia de sua juventude.
Mais tarde, juntaram-se aos Encuentros Porteos vrias instituies
e grupos: Centro Argentino de Artesanos, com ensinos prticos, o coral La
Tercera com Tango (interpretado por idosos de 60 anos), o grupo Tteres
Libertablas e tambm Man Bernardo e Sara Bianchi, Grupo de Candombe
de la Asociacin Amigos de la Manzana de las Luces, a Bohemia Jazz Band,
e o Cuerpo de Baile del Centro de Galicia de Buenos Aires, o Coro del Hogar
Obrero, a La Banda Sinfnica Municipal, etc.
Trs anos de experincia no desenvolvimento de Encontros portenhos
nos permitem tirar as seguintes concluses:
A vitalidade dos idosos foi demonstrada pela resposta positiva
desse grupo quando lhe foi dado espao e estmulos adequados.
de se destacar a consolidao do grupo e o crescimento de todos
os seus integrantes.
O fortalecimento da filosofia do projeto, que era o protagonismo
dos idosos em todos os nveis de deciso.
No era apenas um programa para a famlia, mas com e para os
idosos, com projeo comunitria.
A interao de profissionais de diferentes reas (psiclogos,
mdicos, arquitetos, socilogos, assistentes sociais, profissionais de
recreao, etc.), como enriquecimento mtuo por meio do intercmbio
de experincias e pontos de vista.
Foi comprovada a capacidade de se realizar uma atividade mltipla,
com recursos econmicos limitados, mas com preciosos recursos humanos,
57
j que aqueles que se comprometeram com o projeto desde seu incio

perseveraram e o enriqueceram.
Alcanou-se um microclima de distenso, participao e alegria
nas pessoas, mesmo em momentos nos quais nosso pas vivia situaes
de conflito.
Atualmente, somos capazes de dizer que esta experincia no se
limitou Praa Dorrego, pois j existem atividades em outras cidades.
Felizmente usando o espao pblico, para deleite dos seus idosos,
crianas e jovens.
Programa Los Abuelos Cuentan Nuestra Historia (5)

A partir de uma proposta do Instituto Histrico de la Ciudad
de Buenos Aires, realizada no incio de 1985, foram convocados, por
diversos meios, os idosos para a implementao de um novo ciclo que
foi intitulado: Los abuelos cuentan nuestra historia, a fim de aproveitar
a valiosa contribuio dos idosos, considerados verdadeiros arquivos
vivos, com relao histria e aos costumes do pas.
Nossa participao como psicloga e mdico geriatra, dedicados
Gerontologia, tinha a ver com trabalhar em conjunto com os profissionais
do Instituto (acadmicos e professores de Histria) pelas situaes de
conflito vividas quando os idosos contavam suas histrias, causandolhes ansiedades que eram difceis de conter, ao mesmo tempo em que
se trabalhou de forma interdisciplinar para a seleo, na qual devem
combinar o contedo de suas histrias e as caractersticas de suas
personalidades.
Outra contribuio foi a escolha dos destinatrios, ou seja, a quem
as histrias seriam contadas; nesse ponto, embora a literatura nacional
e internacional sejam escassas, de acordo com algumas experincias
prvias de nossa tarefa profissional, sugerimos que os ouvintes fossem
crianas. Junto surgiu a possibilidade de ligao entre o Instituto e as
escolas primrias, tambm dependentes do mbito municipal.
Destinatrios
Alunos de escolas primrias mistas (7 ano) da Capital Federal, entre
12 e 14 anos de idade.
5 8
Metodologia empregada
Antes de cada encontro:
A) Motivao dos alunos em suas prprias escolas.
Convite para o encontro.
nfase de que o envelhecimento uma etapa evolutiva da vida, e
que eles sero tambm, em seu devido tempo, pais e avs.
B) Motivao para os avs-narradores.
Entrevistas pessoais e em grupos.
O objetivo de fazer com que conhecessem a si prprios.
Apresent-los dinmica e antecipar-lhes quem seriam seus
interlocutores.
A presena do mdico geriatra permitiu a deteco de algumas
dificuldades (audio, fala, ilao, etc.), indicando a conduta a ser
seguida. Por estarem presentes a equipe interdisciplinar e os narradores,
um bom nvel de comunicao foi possvel.
Dinmica de cada encontro

Foi previsto que a durao mxima fosse de duas horas. Cada
encontro teve incio com as palavras do diretor do Instituto Histrico,
que apresentou os coordenadores (autores deste trabalho) e os avsnarradores, hierarquizando a atividade.
Os coordenadores, por sua vez, deram os slogans com que
trabalhariam:
20 minutos de exposio (por expositor) e 20 minutos para perguntas
dos estudantes.
Lugar
Usamos parte de um grande salo onde os estudantes estavam
sentados sobre um estrado atapetado e os idosos em um sof na frente
deles, com os coordenadores dos dois lados. Privilegiou-se a aproximao
entre os dois grupos para criar um clima mximo de proximidade. Cada
encontro teve a participao de observadores, os quais, assim como os
professores acompanhantes, sentaram-se na parte de trs.
59
Aspectos mais destacados dos encontros

A ateno constante com que as crianas ouviram as histrias e o
respeito com que formulavam suas perguntas.
Tudo o que escutavam os fascinava, desde os detalhes da vida pessoal
(modas, jogos, namoro, diverso, amigos, etc.) at atividades polticas,
transportes e, acima de tudo, as relaes com seus pais e professores.
Houve duas questes que se repetiram:
Voc gostou de nascer ou viver sua infncia nessa poca?
Considera o tempo de sua infncia melhor que o atual?
No final de cada encontro, as crianas desceram do palco,
cercando os avs e cumulando-os com vrias novas questes, mostrando
seu carinho e gratido, despedindo-se deles expressando seu desejo de
voltar a ouvi-los.
Avaliao
Foram
necessrias
vrias
reunies
para
boa
integrao
interdisciplinar e para unificar critrios e objetivos.

Quanto periodicidade dos encontros, estes se realizaram durante
o perodo escolar, mensalmente, com exceo de julho (frias escolares).
Aproximadamente 35 alunos de ambos os sexos participaram dos
encontros, e tinham entre 12 e 14 anos de idade.
A idade dos avs variou entre 62 e 87 anos (homens e mulheres).
Os temas abordados foram bem variados; podemos mencionar desde um
pintor de carrossis at um funcionrio que nasceu no sculo passado
no bairro de La Boca, ou uma ex-atriz de revistas, at um mdico que se
formou aos 64 anos, assim como uma mulher que aos 59 anos se descobriu
como museloga, e tantas outras histrias acerca do nosso passado.
Aps cada encontro, avaliaes foram realizadas com os avs no
Instituto. Com os alunos participantes estas se realizaram nas escolas,
com foco principalmente nas mudanas em suas imagens sobre o
envelhecimento.
Concluses
Os objetivos gerontolgicos foram amplamente cumpridos, desde o
momento em que se mostraram a flexibilidade e a capacidade de adaptao
6 0
dos idosos e a possibilidade de realizar um dilogo enriquecedor entre

as geraes.
As narrativas de Histrias de Vida possibilitam o resgate
cultural por transmisso oral, que permite s crianas conhecer, pela
boca dos personagens, acontecimentos do passado imediato, e aos idosos
revalorizar sua autoimagem.
Em cada encontro, foi possvel que as crianas internalizassem o
idoso como fonte de sabedoria e experincia, e que os idosos tivessem
uma abertura para aprender e ensinar, formando assim um ciclo de
feedback e de educao permanente.
Comentrio
Desde 1987 que, felizmente, colocando em prtica o efeito
multiplicador de execuo da tarefas, comeamos a gerar esses encontros
em outras reas (Centros de Aposentados, escolas, clubes desportivos,
etc.) de vrias provncias e municpios. interessante notar que, ao se
desenvolver essa atividade na Provncia de Jujuy, seus protagonistas a
intitularam: En el arco iris de la Vida, dos generaciones se dan la mano.
Abuelas de Plaza de Mayo

uma Organizao da Sociedade Civil Argentina, conhecida
mundialmente, criada h 33 anos, com o objetivo de recuperar os netos
nascidos no cativeiro de suas mes, durante a ltima ditadura militar
(1976-1983). Dos 500 procurados, 102 recuperaram sua identidade. Com o
slogan a semente da memria germina nas geraes futuras, participam
regularmente como Abuelas Relatoras a Escuelas a fim de compartilhar
suas experincias e sua busca com meninas, meninos e adolescentes em
todo o pas. Gradualmente, a transferncia geracional est ocorrendo e
so alguns dos netos recuperados (cujas idades esto entre 28 e 33 anos)
os quais assumem o objetivo essencial da busca e da transmisso desta
fase cruel da Histria para as geraes mais jovens.
Atualmente, vrias expresses de Arte e Cultura, como, por exemplo,
Teatro e Msica para a Identidade, juntaram-se ao nobre trabalho das
Avs. admirvel como essas mulheres, algumas delas bem idosas, no
61
s aprofundaram os objetivos da sua luta, mas conseguiram interagir com

outras geraes, tornando-se um modelo de perseverana e coerncia.
EXPERIENCIA FBRICAS RECUPERADAS (6) em torno da atividade
de trabalho de idosos que esto includos, por sua vez, no fortalecimento
dos vnculos intergeracionais.
At comear este sculo, vnhamos de trs dcadas, nas quais quase
todos os pases latino-americanos sofreram transformaes dramticas
nas suas estruturas econmicas e sociais. A grande maioria deles foi
submetida a uma reforma poltica profunda, que visava reduzir a despesa
pblica e social e redefinir os modos de interveno do Estado na vida
econmica, social e educacional. Assim, muitos dos estados da regio
transformaram o seu papel de fiadores e promotores dos direitos sociais,
incluindo o direito ao trabalho, em uma funo meramente subsidiria
atravessada pela lgica do mercado.
Felizmente, na Argentina, esto sendo tomadas decises que tentam
reverter situaes de tanta desigualdade, como, por exemplo, o Programa
de Inclusin de Jubilaciones (ANSES). O sistema foi concebido para
neutralizar os efeitos de quase duas dcadas de altos nveis de trabalho
irregular sem as contribuies de seguridade social.
Para a OIT, embora haja trabalhadores que tm de continuar a
trabalhar por causa de sua precria situao econmica, bastante
frequente que outros aposentados exeram uma atividade econmica
totalmente diferente, comecem uma nova carreira ou se dediquem a algum
negcio por conta prpria. Por sua vez, para a OMS, uma caracterstica
essencial dos trabalhadores mais idosos que eles tm experincias que
lhes permitem compensar os dficits em relao s outras de idade.
medida que a capacidade diminui com a idade, aumenta a experincia, e
a soma desses dois fatores determina a capacidade do trabalhador.
a) Cooperativa de Trabajo Maderera Crdoba,
Um dos muitos empreendimentos trabalhistas que na Argentina
surgiram a partir dos anos de 2001-2002.
A Maderera Crdoba S.A.. contava meio sculo, especializada na
fabricao de molduras antigas e mobilirio com um nvel de qualidade
que, em algumas reas, no havia concorrncia. Aps a morte do
fundador, esposa e filha assumiram a direo, e a empresa comeou a
6 2
decair, como resultado de m gesto, mas, sobretudo, pela crise geral

do pas e da concorrncia de alguns hipermercados. Em 2001, entrou
em crise e, de modo cada vez mais precrio, continuou funcionando
at dezembro de 2003, ano em que um juiz de falncias ordenou o
fechamento. Do local vizinho, onde funcionavam os escritrios, um grupo
de homens e mulheres idosos continuou trabalhando com limitaes. Em
1 de julho de 2004, constitudos em Cooperativa, conseguiram a lei de
expropriao temporria para as mquinas e a propriedade, recuperando
gradualmente antigos clientes. Produzem duas vezes e meia mais do que
quando comearam, mas ainda esto em 50% do ideal. Foram subsidiados
pelo Governo da Cidade de Buenos Aires para colocar o maquinrio em
condies e reabrir a sala de vendas.
O prdio total da madeireira de 2.500 metros quadrados, o que
permite que o projeto cresa alm do comercial. Acima dos escritrios,
funciona uma escola secundria para jovens e adultos. No que foi um
estacionamento, logo ser inaugurada uma escola maternal aberta
comunidade. Eles sonham em abrir uma escola em que os trabalhadores
da fbrica recuperada possam se capacitar em reas a que no pertencem
(marketing, vendas e informtica) e tambm em ter cada vez mais pessoas
jovens para formar e assim criar um esquema de produo e trabalho que
seja sustentado no futuro.
b) Experincia da Fbrica de Blocos (para a construo)
Na cidade de Villa Gesell, Provncia de Buenos Aires, Argentina, a
400 km da capital, com caractersticas semelhantes s da madeireira,
esteve mais de dez anos com as portas fechadas. Desde 2004, com o
renascimento da construo, inicia a produo de novo e, em seguida, a
incorporao dos trabalhadores; emblemtica a relao entre as pessoas
idosas (80 anos) e quem ingressa como aprendiz (com 28 anos). Embora
a fbrica opere, dadas as suas caractersticas, com um pequeno grupo de
pessoas, evidente o feedback intergeracional.
Programa de Rdio In Compagnia

Desta forma Elizabeth, de 31 anos, bacharel em Comunicao Social
e jornalista, descreve a experincia:
63
Minha av tem 83 anos e em toda a sua vida foi professora e

diretora de Escola Rural; ela morava em Bolvar e l trabalhou toda sua
vida. Eu cresci com Rosita e com meu av como referncias; recordome que sempre, uma vez aposentada, ensinou, sempre teve alunos
particulares, e o meu av, Diosnisio, ensinava matemtica...
Com o passar do tempo e as perdas, Rosita afundou-se em literatura,
pesquisa, escrita e redao... Assim nasceram milhares de histrias e com
elas vieram alguns prmios.
Literatura, para a minha av, prolonga a vida, permite crescer,
imaginar, pensar, brincar e at atuar; graas a isso, ela continua a
testemunhar a minha vida e a da minha famlia.
Por isso, pensei que Rosita poderia ter o seu espao no meu
programa de rdio: In Compagnia. Assim, por mais de cinco anos,
Rosita e eu fazemos juntas esse programa de rdio: ela l suas histrias
e eu compartilho o teor com minha av...
Experincia na Universidade de Buenos Aires

O Carrera de Trabajo Social de la Universidad de Buenos Aires (UBA)
tem uma matria prtica profissional na qual os alunos, entre uma
srie de opes, devem escolher um tema especfico, e onde estud-lo.
Assim, entre 2005 e 2008, muitos expressaram seu interesse em matria
de Direitos Humanos das Pessoas Idosas, firmando-se um convnio com
a Assemblia Permanente pelos Direitos Humanos e sua Comisso Os
Idosos e seus Direitos.
No decorrer de cada ano, havia propostas em diversas atividades,
destacando a organizao de encontros intergeracionals com temas como
sexualidade, qualidade de vida na velhice, preconceitos sociais, etc.
Os alunos assumiram a organizao e os convites para os idosos
(em alguns casos, seus prprios avs e avs); foram espaos de reflexo
e formao para ambos os grupos etrios, de enriquecimento mtuo, sem
dvida.
Nas avaliaes aps cada encontro, os idosos disseram que eram
capazes de trocar como se fossem seus pares, sem barreiras com relao
idade, ansiosos para repetir a experincia. Por seu lado, os alunos
salientaram a liberdade e o fluxo de afeto e respeito no clima obtido, sem
6 4
deixar de expressar sua admirao por esses idosos to comprometidos,

para os quais pretendem orientar sua futura atividade profissional.
Palavras finais
Percebemos que apenas com a recuperao dos valores morais e
o exerccio da igualdade social genuna podemos avanar, construindo
uma nova cultura: a cultura da vida, da paz e da convivncia harmnica,
solidamente construda sobre valores como o amor, o respeito pela vida
em todas as suas manifestaes, a liberdade, a solidariedade, o respeito
pelos direitos humanos, a tolerncia s diferenas em uma democracia
participativa.
um verdadeiro desafio destinado a eliminar os esteretipos e os
rtulos negativos que marcam o envelhecimento, enfatizando nisto o
lado positivo, dando maior nfase nas habilidades que nas inadequaes,
e na variabilidade em vez da uniformidade.
BIBLIOGRAFIA CO NSULTADA
(1) Psicologa de la Senectud de Ursula Lehr Ed. Herder 1980.
(2) Declaracin de Qubec (sobre la Solidaridad Intergeneracional). Ciudad de Qubec,
23 de mayo de 1999. Ao Internacional de las Personas de Edad (Naciones Unidas).
Construyendo una Sociedad para Todas las Edades
(3) Los Contrabandistas de la Memoria Jacques Hassoun. Ed. de La Flor. 1996
(4) El valor de educar de Fernando Savater
(5) Libro Ancianidad y Derechos Humanos Asamblea Permanente por los Derechos Humanos
Buenos Aires 2000.
(6) Ponencia en el Seminario Internacional, Camino a Madrid+5. Santiago de Chile, CEPALCELADE, 20 de Abril 2007.
65
6 6
Polticas, programas, projetos

e prticas intergeracionais no Peru
RAFAEL QUISPE CHURA1
RESUMO
No Peru o problema dos idosos engloba a excluso e os abusos
na famlia, no trabalho e na sociedade, com pouco envolvimento de
pessoas idosas no mbito de um processo de crescente urbanizao e
envelhecimento progressivo da populao. O frgil sistema de polticas
e programas de proteo econmica e social em nvel local e regional
agrava a situao social dos idosos. Para promover mudanas de atitude
nas novas geraes, a fim de que no futuro a sociedade tenha percepo
realista sobre o envelhecimento, sem negligenciar o papel que os idosos
tm de adotar para alcanar essas mudanas, prticas intergeracionais
so propostas, por diversas instituies, com o objetivo de promover
a integrao intergeracional buscando a comunicao humana, a
solidariedade entre geraes e o reconhecimento dos papis sociais de
crianas, adolescentes, jovens e idosos. Neste artigo so apresentadas
experincias intergeracionais que ocorrem em algumas regies do pas.
Para a realizao dessas aes importante observar a realidade local,
os atores envolvidos na prtica e a experincia dos facilitadores no
assunto para o desenvolvimento adequado dos encontros intergeracionais.
So estabelecidas relaes de afeto e estabelece-se um intercmbio de
conhecimentos com o propsito de promover mudanas de atitude nas
geraes mais jovens para uma imagem positiva do envelhecimento.
A questo das relaes intergeracionais no pas est se tornando cada
vez mais relevante e desenvolver mais as experincias significa destinar
1 Mdico com mestrado

em Educao para a Sade,
pela Universidade Catlica
Santa Maria de Arequipa
Peru. Ps-graduado em
Sade Pblica e Gesto em
Sade, pela Universidade
Cayetano Heredia LimaPeru. Coordenador do
Programa Regional Adulto
Mayor da Critas - Peru.
Membro da Rede LatinoAmericana de Gerontologia.
Pesquisador de projetos
intergeracionais, incluindo
a intergeracionalidade
entre os povos indgenas
peruanos.
e-mail: rafaelq7@
hotmail.com
67
recursos financeiros a partir do governo central, dos governos regionais e

locais para o desenvolvimento dessas prticas.
Palavras-chave: relaes intergeracionais; programas intergeracionais;

coeducao entre geraes.
ABSTRACT
In Peru, elderly people face exclusion and abuse by relatives, coworkers
and people in general, having little participation as the urbanization
and population aging increase. Fragile economic and social protection
policies and programs at the local and regional levels aggravate the social
exclusion of the elderly population. In order to promote attitude changes
in the younger generations and help members of society gain a more
realistic perception of the process of aging, without neglecting the roles
that elderly people play in achieving these changes, intergenerational
practices have been proposed by various institutions to promote
intergenerational integration, thereby encouraging more communication
and solidarity among different generations and acknowledging the social
roles of children, teenagers, young adults and elderly people. This article
presents intergenerational experiences that involve people in some
regions of the country. To this end and for the adequate development of
meetings between generations, it is important to incorporate not only
peoples local reality, but also the experiences of agents and facilitators
who interact in the process. Affective relationships are established, and
an exchange of knowledge is accomplished in order to promote attitude
changes in younger generations, thereby creating a more positive image
of what it means to become older. Intergenerational relationships in our
country are becoming an increasingly relevant issue. To develop these
relationships, the federal, regional and local governments must provide
additional financial resources.
Keywords: intergenerational relationships, intergenerational

programs; coeducation between generations
O contexto do pas sobre o problema dos idosos engloba a excluso e
os abusos na famlia, no trabalho e na sociedade, com pouco envolvimento
de pessoas idosas no mbito de um processo de crescente urbanizao
e envelhecimento progressivo da populao. A imagem negativa que a
6 8
sociedade tem do idoso e do envelhecimento. O frgil sistema de polticas

e programas de proteo econmica e social em nvel local e regional
agrava a situao social dos idosos.
Os idosos precisam ser valorizados como pessoas com experincia
e sabedoria que podem contribuir muito com a sociedade. uma tarefa
contnua para criar espaos onde se descubra o enriquecimento mtuo
entre as diferentes geraes, se cultive a solidariedade e se promova a
famlia e a sociedade com a atitude aberta e receptiva para com eles. Para
promover mudanas de atitude nas novas geraes, a fim de que no futuro
a sociedade tenha percepo realista do envelhecimento, sem negligenciar
o papel que os idosos tm de adotar para alcanar essas mudanas. Ao
mesmo tempo, sejam essas novas geraes o meio indireto para fortalecer
os laos familiares entre os membros. No podemos esquecer o papel que
corresponde famlia em cuidar do idoso, tornando-se o principal apoio
que vai dar carinho, segurana, assistncia econmica e material, alm de
fornecer habilidades bsicas para as crianas e os jovens sobre o processo
de envelhecimento, inclusive uma imagem positiva do envelhecimento.
A questo das relaes intergeracionais mencionada e apoiada
no seguinte quadro jurdico: Ley 28803 de las Personas Adultas Mayores,
artigo 19 de Intercmbio Geracional, o qual diz que O Estado
promove programas de intercmbio geracional que permitem
que crianas, jovens e adultos adquiram conhecimentos,
O s idosos precisam ser
habilidades e conhecimento para atender as necessidades
valorizados como pessoas
que surgem na velhice. Por sua vez, o Plan Nacional para las
com experincia e sabedoria
Personas Adultas Mayores 2006-2010 no seu Princpio 3.7,
que podem contribuir muito
afirma que responsabilidade poltica e social, atual e futura,
com a sociedade .
promover a solidariedade intergeracional, no s da populao
em geral com os idosos, mas tambm dos idosos com os
mais jovens, para a transmisso dos seus conhecimentos, habilidades e
experincia, e reconhecendo a contribuio dos idosos do ponto de vista
do desenvolvimento espiritual e cultural.
As prticas intergeracionais de relaes interpessoais e afetivas
entre as geraes se do em geral no seio da famlia e entre avs e netos
e avs, pais e netos , que so as mesmas que fomentam os vnculos, o
afeto e a solidariedade na famlia.
Tem-se pouco conhecimento sobre as experincias intergeracionais
fora da famlia que pretendem estabelecer relaes de afeto e trazer uma
69
mudana de atitudes; prticas descritas se desenvolvem em rgos do

setor pblico e privado. As experincias so enquadradas de acordo com
um perfil dos beneficirios, sejam estes idosos residentes, no residentes,
sejam eles rurais ou urbanos, alunos de instituies pblicas
ou privadas de ensino, da juventude, sendo que importante
A s prticas intergeracionais
considerar o contexto ou a realidade, que determinam as
de relaes interpessoais e
metodologias a serem utilizadas nas prticas intergeracionais
afetivas entre as geraes
que permitam contribuir com a construo de uma sociedade
se do em geral no seio da
para todas as idades.
famlia e entre avs e netos
e avs , pais e netos
que
so as mesmas que fomentam
No que se refere a rgos pblicos, podemos mencionar as

seguintes prticas:
EsSalud o Seguro Social de Sade que presta servio a

seus segurados no pas, e tem Centros del Adulto Mayor (CAM), que
solidariedade na famlia .
so locais de encontro geracional os quais objetivam melhorar
o processo de envelhecimento, mediante o desenvolvimento
de programas de integrao familiar, intergeracionais, socioculturais,
recreativos, produtivos e de estilos de vida para o envelhecimento ativo. No
CAM se fomenta a realizao de Eventos de Integracin Intergeneracional,
promovendo a troca de experincias com crianas, adolescentes e jovens.
So realizadas tambm Campaas de Sensibilizacin intergeneracional,
promovendo caminhadas e desfiles, para reavaliar a imagem do idoso.
os vnculos , o afeto e a
Os temas abordados nos eventos de integrao intergeracional so:

a comunicao humana, a solidariedade entre geraes, os papis sociais
de crianas, adolescentes, jovens e idosos. Os principais mitos sobre
envelhecimento e normas e valores sociais.
INABIF O Programa Integral Nacional para e Bienestar Familiar,
por intermdio dos Centros de Desarrollo Integral de la Famlia: CEDIF
desenvolve atividades de preveno e promoo destinadas a famlias,
crianas, adolescentes, mulheres e idosos em situao de risco e/ou
vulnerabilidade, as mesmas que esto localizadas em reas perifricas. Sua
ao objetiva promover o desenvolvimento humano, a integrao familiar
e a capacitao para gerao de renda que ir contribuir com a melhoria
da qualidade de vida das pessoas.
Entre as linhas de ao do CEDIF est o reforo da solidariedade entre
os usurios do CEDIF (crianas, jovens e idosos) por meio da realizao de
encontros intergeracionais como: as celebraes conjuntas em ocasies
especiais, a encenao de histrias infantis Cuntame un cuento abuelito,
7 0
compartilhando histrias da terra natal, e a realizao de concursos

intergeracionais de canto e dana.
Os municpios, sejam eles de nvel distrital e municipal, constituem
os CIAM: Centros Integrales del Adulto Mayor que visam a proporcionar, por
intermdio dos municpios, uma ateno integral s pessoas idosas e em
que o processo a relao com outras geraes; assim, por exemplo,
que o municpio de Miraflores, em Lima, promoveu o desenvolvimento das
relaes intergeracionais por meio da narrao de histrias pelos idosos para
as crianas, resgatando a produo em um documento. O municpio de J.L.
Bustamante y Rivero, em Arequipa, por intermdio do Consejo del Adulto
Mayor, incentiva encontros para relacionamentos entre idosos e jovens.
O Ministerio de Salud, por intermdio dos servios de sade, presta
servios populao que est na Etapa de Vida Adulto Mayor (EVAM),
reconhecendo que a sade um pr-requisito para alcanar uma qualidade
de vida adequada. Para isso so instalados Clubes del Adulto Mayor em
todo o pas, no nvel dos cuidados primrios. Os clubes so centros que
previnem, informam e educam sobre o estilo de vida saudvel, promovendo
oficinas de artesanato cujas vendas representam uma renda adicional;
alm disso, identificam o contato intergeracional como estratgia que
permite tambm combater o isolamento dos idosos e sua relao com
outras geraes prximas de sua localidade: crianas, jovens e adultos.
No que se refere a rgos privados, podemos mencionar as seguintes
prticas:
Universidades Privadas Temos a experincia da Pontificia
Universidad Catlica del Per, por intermdio da Universidad de la
Experiencia (PUCP-UNEX), que desenvolvem encontros universitrios
intergeracionais a fim de promover um bom entendimento entre jovens e
idosos da UNEX, o reconhecimento e a valorizao da experincia. Por sua
vez, temos a experincia da Universidad Alas Peruanas, de Lima, que, por
meio de seu Curso de Gerontologia Social, faz com que seus alunos, em
seu perodo de formao acadmica, estabeleam diferentes espaos de
relacionamento intergeracional com idosos.
ONGs Entre as organizaes no governamentais, temos a
experincia da associao de comunicadores sociais Calandria, que
promove o dilogo intergeracional na produo de comunicao de rdio
para influenciar a sociedade, abordando questes como violncia familiar,
abuso sexual, relao intergeracional entre pai e filhos, preveno de DST/
71
HIV, entre outras. O Centro de la Mujer Peruana Flora Tristn realiza

oficinas intergeracionais como um espao de dilogo entre jovens e idosas
para abordar as questes do aborto, as medidas de preveni-lo e atend-las
em outras questes.
Critas del Per uma organizao da Igreja Catlica integrante do
Programa Regional Trabajo Social a favor de Adultos Mayores en Amrica Latina y en el Caribe (PRAM), na qual participam Critas Cubana, Critas Chile,
Critas do Peru, Fundacin Critas para el Bienestar del Adulto Mayor (FUNBAM Mxico), Red Latinoamericana de Gerontologia (RLG), Associao Reciclzaro-Critas Lapa-Brasil e a Pastoral Social de la Arquidicesis de Panam.
A experincia Critas ocorre no sul do Peru nas reas de Critas
de Tacna, Moquegua e Arequipa. Os Encuentros Intergeneracionales
so desenvolvidos entre alunos e alunas de escolas com idosos, tendo
enfoque em preveno do abuso, promoo de tratamento digno,
respeito a uma imagem positiva do idoso. No Encontro, para se alcanar
os resultados esperados, so desenvolvidas atividades com base em
uma metodologia participativa que capta a ateno e concentrao de
crianas, adolescentes e idosos. Essa metodologia proporciona dinmicas
de diverso e apresentao, debates sobre dramas sociais, trabalhos em
grupo nos quais ambas as geraes interagem, dramatizao de vivncias
familiares e jogos.
Nos Encuentros Intergeneracionales so planejados objetivos com os
alunos, promovendo o relacionamento com o idoso, sejam como portadores
e transmissores de conhecimentos, e que valorizem a experincia e as
competncias dos idosos. O objetivo quanto aos idosos que reconheam
as aptides e potencialidades dos alunos e tambm sejam transmissores
de sua experincia, dando orientaes aos alunos. O objetivo seguinte
est no mbito dos docentes, para que os conhecimentos adquiridos e as
experincias desenvolvidas possam guiar e orientar os alunos corretamente
sobre o processo de envelhecimento e o idoso.
Os Encuentros acontecem em trs fases: a fase preparatria, na
qual se realiza um processo de treinamento-conscientizao em sala
de aula para a comunidade educativa (professores e alunos) e, em seu
turno, para os grupos organizados de idosos participantes do encontro.
Na fase de execuo do encontro se realizam apresentaes de dramas
sociais, trabalhos em grupo com debate, os idosos e os alunos realizam
uma apresentao recreativo-artstica. Na etapa posterior aos Encontros,
7 2
so realizadas entrevistas, pesquisas com professores, estudantes e idosos

sobre o desenvolvimento dos Encuentros e seus impactos.
As diferentes experincias e prticas promocionais de relaes
geracionais ocorrem diretamente entre dois grupos de idade, o que
conseguido por meio de grupos mistos de dilogo idosos-crianas-jovens.
importante considerar a realidade local, os atores envolvidos na prtica
e a experincia dos facilitadores no assunto para o desenvolvimento
adequado dos encontros intergeracionais.
Nos encontros intergeracionais, os idosos passam de uma condio
passiva para outra ativa, realizando exerccio de cidadania ao serem
transmissores de valores como solidariedade, respeito, responsabilidade
e capacidade de ouvir. So estabelecidas relaes de afeto, produzido
um intercmbio de conhecimentos e so promovidas mudanas de atitude
nas geraes mais jovens para uma imagem positiva do envelhecimento.
A questo das relaes intergeracionais no pas est se tornando
mais relevante. importante a abertura do setor educacional a
fim de facilitar a atividade e se envolver na sua execuo. Abrir
D esenvolver mais as
a escola comunidade uma grande conquista, e, no futuro,
experincias no assunto
isso pode ser considerado uma fonte de aprendizado para o
significa destinar recursos
setor educacional.
financeiros a partir do governo
Desenvolver mais as experincias no assunto significa

destinar recursos financeiros a partir do governo central, dos
governos regionais e locais para o desenvolvimento de prticas.
A capacitao de profissionais contribuir para a obteno de
mais recursos humanos no assunto.
Impulsionar o trabalho em Redes deve contribuir para o
planejamento, a coordenao do desenvolvimento da experincia na construo de uma sociedade para todas as idades.
central , dos governos regionais

e locais para o desenvolvimento
de prticas .
capacitao de
profissionais contribuir para

a obteno de mais recursos
humanos no assunto .
Referncias bibliogrficas
1. Wasiek, Christel: La promocin de una imagen ms positiva del adulto mayor a travs de
eventos integeneracionales. Espaa, Valencia (s.n) 2006.
2. Ximena Romero, Elisa Dulcey Ruiz y Mauro Brigeiro. Hacia una sociedad para todas
las edades. Experiencias latinoamericanas sobre relaciones intergeneracionales. Red
Latinoamerica de Gerontologia. Santiago 2009.
3. Foro Panel Actividades Intergeneracionales, retos y posibilidades para el Per:
Conferencias y ponencias (1., 2010, Lima). Lima.
73
7 4
Programas intergeracionais no Brasil
JOS CARLOS FERRIGNO1
RESUMO
Os programas intergeracionais so recentes no Brasil. As primeiras
aes entre ns datam do comeo dos anos de 1990, situao semelhante
a dos pases europeus e latino-americanos. Os Estados Unidos so
pioneiros nessa rea, realizando projetos dessa natureza desde os anos
de 1970, principalmente por meio do trabalho voluntrio, prtica muito
difundida naquele pas. Alm de novos, os programas brasileiros tendem
a ser assistemticos, ou seja, sem continuidade, por vrias razes, entre
as quais a carncia de uma rede que facilite o intercmbio de experincias
e a ausncia de uma sensibilizao dos poderes pblicos e da Sociedade
Civil. Muitas iniciativas interessantes permanecem no anonimato.
Ainda difcil o estabelecimento de um quadro mais preciso quanto
distribuio e s caractersticas desses programas. Este artigo, portanto,
almeja somente tecer consideraes mais gerais sobre as experincias das
quais tenho conhecimento. Trata-se de um pequeno recorte da realidade
brasileira. No presente texto, de incio, formulo algumas consideraes
histricas sobre o relacionamento entre geraes. Explico que, em
certos momentos de um passado recente, as geraes j estiveram mais
prximas. Na sociedade industrial afastaram-se. E nos ltimos anos um
movimento de aproximao entre jovens e velhos tem sido notado,
causa e consequncia de aes institucionais nessa direo. Teo, ento,
comentrios sobre onde e como tais iniciativas vm ocorrendo no Brasil.
Palavras-chave: programas intergeracionais; intergeracionalidade;

geraes.
1 Psiclogo, Mestre e
Doutor em Psicologia
Social pela Universidade
de So Paulo. Especialista
em Gerontologia pela
Sociedade Brasileira de
Geriatria e Gerontologia,
pelo Instituto Sedes
Sapientiae e pela
Universidade de Barcelona.
Assessor da Gerncia de
Estudos e Programas da
Terceira Idade do Sesc
So Paulo. Coordenador
editorial da revista A
Terceira Idade. Coordenador
do Programa Sesc
Geraes, do Sesc SP. Autor
do livro Coeducao entre
geraes.
e-mail: ferrigno@
sescsp.org.br
75
A BTRACT
Intergenerational programs are recent in Brazil. The first initiatives
taken in this country date back from the early 90s, similarly to what
occurred in European and Latin American countries. The United States
have pioneered in this area, carrying out projects of this nature since
the 70s, mainly through voluntary work, which is common across the
country. In addition to the new programs, the Brazilian programs tend
to be non-systematic, that is, non-continuous, for various reasons,
among which are the lack of a network to facilitate the exchange of
experiences and the lack of sensitivity on the part of governments and
civil society. Many interesting initiatives are kept anonymous. It is
still difficult to establish a more accurate picture of the distribution
and characteristics of these programs. Therefore, this article aims only
to provide some general considerations concerning the experiences
that I am aware of based on a small sample of the Brazilian reality. In
the beginning of this article, I present some historical considerations
concerning intergenerational relationships and explain that people
from different generations were closer in the recent past than they are
today. During the industrial revolution, people became more distant
from one another. Over the last few years, as a result of institutional
actions, young and elderly people have become closer. Finally, I also
make some comments on where and how these initiatives are taking
place in Brazil.
Keywords: intergenerational programs; intergenerationality;

generations.
A questo das geraes na histria recente da sociedade ocidental

Aps sculos de lentas transformaes ao longo da Idade Mdia,
profundas mudanas estruturais ocorreram na civilizao ocidental
durante a chamada Era Moderna, tanto na sociedade em geral quanto
na famlia em particular. Como efeito, novos padres de relacionamento
entre as geraes foram construdos. Alis, at a prpria noo de
gerao foi construda, pois esta no existia no mundo feudal (ARIS,
1981, p. 275-279), ao menos como a concebemos hoje. Naquela poca,
crianas e adultos misturavam-se no cotidiano e nas situaes de festa e
de trabalho. A segregao geracional em espaos sociais exclusivos no
7 6
era conhecida. At o sculo XVIII as fases da infncia e da adolescncia

se confundiam. Nos colgios as palavras latinas puer e adolescens eram
empregadas indistintamente. Foram conservados documentos de alunos
em que um jovem de 15 anos descrito como um bonus puer, ao passo
que outro, mais novo, de 13 anos, tido como optimus adolescens
(ARIS, 1981, p. 41).
As geraes passam a ser mais estudadas no perodo moderno
(FEATHERSTONE, 1998, p. 10). Primeiramente a infncia que adquire
visibilidade e, como consequncia da preocupao em dela cuidar,
incentiva-se a escolarizao. Na segunda metade do sculo XIX, Stanley
Hall elabora uma psicologia da adolescncia e a repercusso de suas
teorizaes colabora para uma maior visibilidade social das pessoas
dessa faixa etria. No sculo XX a velhice objeto de ateno com o
desenvolvimento da Gerontologia e a criao dos centros de convivncia
e das escolas especficas para essa faixa etria. A partir de meados do
sculo XX, uma determinada coorte de velhos elevada condio de
terceira idade, conceito de origem francesa que traz promessas de um
envelhecimento prolongado, ativo e saudvel, se determinadas condies
de vida forem alcanadas.
Mais recentemente, outro perodo da vida problematizado, tornandose alvo de estudos e intervenes: a meia-idade, longo perodo situado
entre os 40 e os 60 anos, transio para a velhice, marcada culturalmente
por uma suposta crise de identidade, tal qual tenderia a ocorrer em outro
perodo transicional: a adolescncia. Meia-idade, alis, representada
pelos pais de adolescentes, em uma relao frequentemente caracterizada
por determinados conflitos, tema que discuto exaustivamente em outro
trabalho (FERRIGNO, 2009). Na Era Moderna, essa mais ntida delimitao
etria permitiu a instaurao de especficas normas de conduta para cada
idade e para cada sexo.
A diferenciao conceitual e a normatizao das geraes na
modernidade refletem o af da cincia positivista de promover a
seriao e a classificao das pessoas e das coisas. Essa tendncia se
aplicou bem formao do conceito recente de gerao ao longo do
ciclo vital. Tais consideraes histricas nos chamam a ateno para
a transitoriedade das formas de interao entre os grupos etrios: elas
variaram e, certamente, prosseguiram mudando no mesmo compasso das
demais relaes sociais.
77
As dificuldades de integrao e possibilidades de superao

Na contemporaneidade, alm da normatizao do comportamento
esperado para cada gerao, os valores da sociedade de consumo parecem
colaborar para o distanciamento social entre as geraes. O consumismo,
a mercantilizao das relaes sociais, a exacerbao das qualidades
da juventude e o desprezo pelas tradies culturais, tpicos do iderio
capitalista, afastam velhos e jovens. Consequentemente, temos um
distanciamento emocional e mesmo uma compartimentalizao geogrfica
das faixas de idade, uma segregao geracional em espaos exclusivos.
Crianas no espao escolar, jovens com suas tribos em seus pontos
de encontro, adultos com seus pares no trabalho e idosos em grupos de
convivncia e associaes assemelhadas para a prtica do lazer. Mesmo
na famlia, onde a proximidade fsica inevitvel, o dilogo entre pais e
filhos e avs e netos parco, empobrecido ou at inexistente.
No entanto, embora atualmente prevalea uma distncia
intelectual
e afetiva, experincias demonstram que h um
O consumismo ,
rico potencial de trocas afetivas e de conhecimento entre
a mercantilizao
as geraes desde que se efetivem determinadas condies
das relaes sociais ,
facilitadoras. Entre tais condies, uma das mais bsicas e
a exacerbao das qualidades
importantes a presena de interesses comuns, que valem,
da juventude e o desprezo
evidentemente, para a boa qualidade das relaes interpessoais
pelas tradies culturais ,
de modo geral. O contrrio, ou seja, o conflito de interesses,
tpicos do iderio capitalista ,
dificulta a aproximao. Identidade de valores cria laos de
afastam velhos e jovens .
amizade entre pessoas jovens e pessoas mais velhas que,
por sua vez, possibilitam uma relao coeducativa. Para isso
preciso que haja um clima solidrio, de confiana mtua em que a
cooperao ocupe o lugar da competio.
Quando pensamos em motivos de afastamento, constatamos a presena do preconceito, que pode estar em qualquer um dos dois lados. Tanto o
idoso pode discriminar o jovem quanto o inverso. Os preconceitos etrios
so mtuos. Evidentemente, h idosos que valorizam o contato com gente
jovem, muitos dos quais conheci em meu trabalho e que so grandes incentivadores de programas intergeracionais. Da mesma forma, vrias crianas
e adolescentes com quem tive contato demonstraram um vivo interesse
pelos velhos, gostam de conversar com eles e de ouvir suas histrias.
Parece de vital importncia considerar sob quais parmetros as
interaes entre jovens e pessoas maduras podem ser potencializadas.
7 8
Nas atividades intergeracionais, segundo o que temos observado, certas

condies, como dissemos, intensificam a relao entre jovens e pessoas
maduras na perspectiva do desenvolvimento das trocas de experincias
e do fortalecimento de laos afetivos. Alguns fatores detectados (e
detalhados em FERRIGNO, 2009) foram: o estabelecimento
de interesses comuns; o prazer proporcionado pelo ldico em
N as
decorrncia de suas caractersticas singulares; a predominncia
os velhos possuem os
de relaes igualitrias entre mais velhos e mais jovens; a
conhecimentos necessrios para
suficiente durao do processo grupal e, portanto, do convvio
a preparao e execuo de
para a formao de amizades; a salutar iniciativa dos mais
rituais e eventos festivos de
velhos para a aproximao com os jovens; a participao
suas comunidades .
democrtica e coletiva sobre como planejar, executar e avaliar

as tarefas; e, finalmente e muito importante, a conduo segura
e competente dos programas por educadores preparados terica
e praticamente, e, sobretudo, conscientes da importncia de
tradies populares
P or
isso so
vistos como importantes e so

reconhecidos e prestigiados
pelos jovens .
sua misso. Alis, a formao de recursos humanos nessa rea

certamente ser, ao lado da sensibilizao de gestores de instituies
pblicas e privadas, o grande desafio para o desenvolvimento do campo
intergeracional, como bem argumenta Juan Sez (2007, p. 192-210).
A intergeracionalidade na cultura de massa e na cultura popular

Um contexto alternativo para o encontro de geraes (e, alis, muito
alternativo, considerando as atuais feies do cotidiano na sociedade
globalizada e de consumo em que vivemos) o do universo da cultura
popular. Nas tradies populares os velhos possuem os conhecimentos
necessrios para a preparao e execuo de rituais e eventos festivos de
suas comunidades. Por isso so vistos como importantes e so reconhecidos
e prestigiados pelos jovens. No meio rural, nas cidades pequenas e em
algumas periferias dos grandes centros urbanos, sobrevivem ainda festas
comunitrias como as festas juninas, entre tantas outras. No Brasil, do
pouco que restou de tais manifestaes nas grandes cidades, o Carnaval,
sem dvida, se destaca. De fato, nas escolas de samba, ao menos nas
mais tradicionais, os velhos compositores, puxadores de enredo, msicos
e passistas so muito respeitados pelos mais moos, que muito aprendem
com eles. importante notar que nas autnticas manifestaes populares
a comunidade se apresenta para si mesma e, de certa forma, a participao
79
de todos os presentes. J na cultura de massa, na cultura do espetculo,

a marcada diviso entre palco e plateia, entre artistas e espectadores,
dificulta a integrao entre os participantes.
A reaproximao sob uma nova mentalidade

Os movimentos sociais dos anos de 1960 deflagraram importantes
mudanas de valores e comportamentos, inclusive na indumentria das
geraes. O modo de vestir tem nos dado uma pista sobre uma progressiva
indiferenciao das idades e dos gneros nas dcadas recentes. No
somente homens e mulheres atualmente se vestem de modo parecido, mas
tambm jovens e velhos. claro que, acompanhando a indiferenciao
das roupas, h uma aproximao de valores e comportamentos. Curiosa
situao esta que vivemos, na qual os mais velhos querem parecer mais
jovens, ao passo que crianas e adolescentes se esforam
modo de vestir tem nos dado
para obter um visual de pessoas adultas. As meninas, muitas
uma pista sobre uma progressiva
vezes equivocadamente estimuladas por suas prprias mes
indiferenciao das idades
e pela mdia, vestem-se como mulheres em miniatura, num
e dos gneros nas dcadas

recentes .
N o
somente homens e
mulheres atualmente se vestem

de modo parecido , mas tambm
jovens e velhos .
claro que ,
acompanhando a indiferenciao
das roupas , h uma aproximao
de valores e comportamentos .
processo de precoce erotizao de comportamento. Como

resultado desses fenmenos, temos as geraes com uma
aparncia menos desigual que no passado, a comear por
seu figurino, mas principalmente por sua identificao com
os padres de consumo impostos pela lgica do capital. Os
rituais de passagem da infncia para a vida adulta no mais
existem. As fronteiras demarcatrias das fases do ciclo vital
so mais tnues. Por exemplo, j no se fazem mais bailes
de debutantes, ocasies em que as famlias da classe mdia,
ao apresentarem suas filhas sociedade, veladamente, as
ofereciam para casamento.
Os discursos das cincias da sade e de setores empresariais

incentivam os velhos a adotarem um estilo de vida parecido com o dos
jovens. Como consequncia, constatamos que aquela figura provecta,
sisuda e contida de um velho de 50 anos, presente nos romances de
Machado de Assis e no imaginrio popular em dcadas passadas, contrasta
com a representao e mesmo com o comportamento dos idosos do
sculo XXI que voam de asa delta e praticam outros esportes radicais.
bem verdade, no entanto, que grande parte dos velhos tem uma vida bem
8 0
mais prosaica e dificultada por doena, pobreza e solido. Mas, de fato,

h novas imagens de velhice circulando e criando novas mentalidades.
Para vrios autores (MOODY, 1993; HELD, 1986; BOUTINET, 1995,
apud DEBERT, 1999, p. 19) estaramos vivenciando um momento de
apagamento dos comportamentos tidos como adequados
s diferentes categorias de idade, uma descronologizao
N as
da vida, um embaamento das geraes. Nestes novos
os velhos possuem os
tempos possvel criar ou experimentar novas sexualidades e
conhecimentos necessrios para
identidades etrias tanto na vida real como no mundo virtual.
a preparao e execuo de
Nos relacionamentos pela internet um homem pode se fazer
rituais e eventos festivos de
passar por mulher e vice-versa. Um velho por um jovem ou um
suas comunidades .
jovem por um velho.
vistos como importantes e so
Bauman (2005, p. 69-77), ao analisar as transformaes

da identidade social, usa a expresso liquidez das coisas,
tradies populares
P or
isso so
reconhecidos e prestigiados
pelos jovens .
quando comenta sobre a volatilidade de valores, atitudes e

comportamentos na chamada ps-modernidade. Estar, ento,
havendo algo semelhante com a identidade etria, uma confuso das
idades, reflexo das mltiplas oportunidades de escolha de estilos de
vida? As mudanas de comportamento na velhice determinando uma nova
identidade de velho, a crescente proximidade entre as geraes (embora
ainda pouco expressiva, mas j notada em determinados contextos),
em que medida alteram a chamada identidade de velho e de jovem? De
que modo podemos situar o conflito e a cooperao entre geraes em
um novo contexto de mudanas na identidade etria? Possivelmente,
a reaproximao das geraes passe pela redefinio das identidades
etrias, sendo realmente causa e consequncia dessa ampla transformao
de valores, atitudes e comportamentos. O que se espera que o resultado
desse processo favorea o desenvolvimento do respeito e da solidariedade
entre pessoas de todas as idades.
A mudana de ventos perceptvel e favorvel. Dos anos de 1990
para c, educadores, especialistas da rea social e instituies de educao
formal (universidades) e no formal (instituies culturais, ONGs)
comearam a perceber de maneira cada vez mais ntida a importncia da
aproximao das geraes, na perspectiva do desenvolvimento de relaes
solidrias, isto , de relaes menos distantes, menos conflituosas, menos
competitivas (FERRIGNO, 2009, p. 271-287). Iniciativas institucionais,
ento, passaram a se multiplicar em vrios pases, inclusive no Brasil.
81
Aes institucionais brasileiras para aproximar geraes

Os Estados Unidos so pioneiros em aes intergeracionais. Desde os
anos de 1970, em iniciativas pblicas e privadas, o trabalho voluntrio
tem aproximado geraes. Assim, por exemplo, supervisionados
por escolas do Ensino Mdio, adolescentes prestam servios
O s programas intergeracionais
a idosos dependentes em instituies de longa permanncia.
passaram a se multiplicar na
Reciprocamente, ocorrem experincias em que idosos
E uropa durante os anos de
saudveis e com boas condies de vida mantm aes de
1990. C omo reflexo dessa
cuidados voltados a crianas carentes institucionalizadas ou a
nova preocupao , os pases
adolescentes em situao de fragilidade social. Segundo Sally
da C omunidade E uropeia
Newman, a primeira iniciativa da qual se tem registro ocorreu
estabeleceram o ano de 1993
em 1963, promovida pela Universidade da Flrida e que
como o A no da S olidariedade
consistiu em visitas de crianas pequenas a uma instituio
entre as G eraes .
que abrigava idosos (NEWMAN, 1997, p. 63).
Os programas intergeracionais passaram a se multiplicar
na Europa durante os anos de 1990. Como reflexo dessa nova preocupao,
os pases da Comunidade Europeia estabeleceram o ano de 1993 como o
Ano da Solidariedade entre as Geraes. Na Espanha, para marcar esse ano,
o governo federal promoveu um amplo concurso para premiar os melhores
projetos sociais no campo das relaes intergeracionais (MORAGAS, 1995,
p. 88-89). Os resumos das centenas de projetos intergeracionais inscritos
nesse concurso (em sua maioria, 61%, na rea de educao, cultura e
lazer) podem ser visualizados em publicao da Fundao A Caixa, de
Barcelona (FUNDACI LA CAIXA, 1994).
Na Amrica Latina, tambm durante os anos de 1990 que
programas intergeracionais, promovidos por instituies privadas e
governamentais, comeam a ser desenvolvidos de modo mais sistemtico
e com uma intencionalidade mais clara. No Brasil, igualmente em 1993,
o Departamento Nacional do Servio Social do Comrcio (Sesc) lanou
o projeto Era uma vez... Atividades intergeracionais, que tem como
objetivo aproximar idosos e crianas por meio da contao de histrias
baseadas na literatura infanto juvenil.
O reconhecimento da importncia do convvio intergeracional como
possibilidade de incluso do idoso na comunidade deflagrador de aes
e reflete-se em resolues nacionais e internacionais promovidas por
governos e por entidades no governamentais. Em Madri, no ano de 2002, a
Segunda Assembleia Mundial sobre Envelhecimento, promovida pela ONU,
8 2
em suas concluses ressalta a necessidade de fortalecer a solidariedade

entre as geraes e as associaes intergeracionais, tendo presentes as
necessidades particulares dos mais velhos e dos mais jovens, e de incentivar
as relaes solidrias entre as geraes (NAES UNIDAS, 2002).
No Brasil, a chamada Poltica Nacional do Idoso, de 1994, estabeleceu
direitos aos idosos, buscando garantir sua incluso na vida social por
meio de aes intergeracionais. O Estatuto do Idoso, de 2003, baseado na
mesma lei, ressalta a importncia da viabilizao de formas alternativas
de participao, ocupao e convvio do idoso, que proporcionem sua
integrao s demais geraes (BRASIL, 2004, p. 6).
A iniciativa dos profissionais brasileiros que atendem idosos

No Brasil, semelhana de outros pases, pesquisas e aes no campo
da intergeracionalidade tm sido empreendidas em diferentes reas das
cincias sociais, mas sobretudo por gerontlogos e demais profissionais
que trabalham com pessoas idosas. A necessidade de integrao social
dos velhos, incluindo-se a a integrao etria, como vimos expressa
no prprio Estatuto do Idoso, constitui forte motivao para aes de
aproximao intergeracional.
Ainda que haja resistncias a serem vencidas, parece
que essas iniciativas esto sendo facilitadas por uma certa
abertura dos idosos s geraes mais jovens. Reportando-nos
s novas experincias que uma parcela dos velhos tm vivido
em instituies culturais e acadmicas, desde os anos de 1960,
quando tais oportunidades comearam a ser criadas no Brasil,
podemos pensar que alguns passos foram importantes para a
referida abertura s geraes mais jovens.
N o B rasil ,
semelhana
de outros pases , pesquisas

e aes no campo da
intergeracionalidade tm sido
empreendidas em diferentes
reas das cincias sociais , mas
sobretudo por gerontlogos
Os grupos de convivncia quebraram o isolamento de

e demais profissionais que
muitos velhos. As faculdades e as universidades abertas
trabalham com pessoas idosas .
terceira idade forneceram s pessoas idosas uma preciosa
oportunidade de aquisio de novos conhecimentos e de
atualizao cultural. O empenho de vrias instituies no incentivo
ao trabalho voluntrio do idoso e de seu engajamento social ensejou
tambm o florescimento de sentimentos solidrios, de doao ao outro
e coletividade. Esse conjunto de aes ao longo das dcadas recentes
parece ter preparado os velhos para o encontro com os jovens.
83
Num saudvel movimento dialtico, os jovens, por sua vez, tm

se mostrado mais motivados a interagir com os idosos, a partir da nova
disposio destes. Uma nova e mais positiva imagem de velhice parece
estar sendo construda. Mas cabe observar que, se por um lado os grupos
de convivncia foram preciosos por romperem o isolamento dos idosos,
muitos deles fecharam-se para o contato com as demais geraes.
Por isso ainda h resistncias e, portanto, mentes e coraes a serem
conquistados.
A atuao das universidades brasileiras: prticas e investigaes

Desde os anos de 1980, diversas instituies brasileiras de Ensino
Superior abriram espao para cursos especficos voltados aos idosos
nas chamadas Faculdades da Terceira Idade. A grande maioria dessas
iniciativas de aes exclusivas para esse grupo etrio, embora haja uma
interessante relao intergeracional com os professores de tais cursos,
j que geralmente esses docentes so pessoas jovens. Uma relao
desse tipo eu tive a oportunidade de estudar mais detidamente. Ela
envolveu um processo de coeducao entre idosos da Escola Aberta do
Sesc SP e seus jovens professores (FERRIGNO, 2003). Os dados coletados
permitiram estabelecer alguns contedos geracionais especficos que so
intercambiados e que permitem a ampliao do universo cultural dos
envolvidos nessas trocas.
A Universidade Aberta Terceira Idade, promovida pela Universidade
de So Paulo, diferencia-se das demais. Nela, alm de cursos e oficinas
exclusivas, os idosos podem se inscrever como alunos ouvintes nos
cursos de graduao, compartilhando aulas com os jovens colegas. Esse
convvio possibilita interessantes e produtivas trocas de experincias.
Investigaes acadmicas sobre intergeracionalidade aparecem
em dissertaes de programas de mestrado e doutorado nas diversas
reas das cincias sociais. Mais frequentemente surgem em cursos de
especializao lato sensu e programas de mestrado em Gerontologia.
Neste ltimo caso, destacam-se os programas da PUC So Paulo e da
Unicamp. Alguns estudos ocorrem em trabalhos de alunos de cursos de
graduao em Gerontologia, como o curso da USP.
De modo geral, as pesquisas na rea ainda so escassas no Brasil.
Os tipos de investigao cientfica mais comuns so: 1) estudos sobre as
relaes intergeracionais na famlia ou entre geraes no consanguneas
8 4
em espaos sociais como os de lazer, trabalho e estudo; e 2) estudos sobre

representao recproca que levantam atitudes positivas e negativas (o
que os velhos pensam sobre os jovens e o inverso). As pesquisas, em
geral, so estudos qualitativos transversais que coletam dados com base
em entrevistas e observaes de atividades em pequenas amostras de
sujeitos.
As relaes intergeracionais mais presentes nos estudos e nas
prticas institucionais so: 1) avs e netos no contexto familiar e 2)
idosos e crianas (sem lao de parentesco) em situao de lazer e de
educao no formal em oficinas culturais. Outras relaes que so
objeto de investigao ou de aes institucionais so: idosos e
adolescentes, crianas e adolescentes, terceira e quarta idades
(cuidado e cuidador, mais frequentemente mulher cuidadora,
filha ou esposa de idoso fragilizado).
No ambiente da escola formal, em instituies de Ensino
Fundamental e Mdio, na esfera pblica e particular, h
poucas aes. Mais que resultado de polticas institucionais,
h esparsas e episdicas iniciativas de diretores e professores
que trazem pais e avs para o espao escolar e desenvolvem
atividades desses adultos com alunos, crianas e adolescentes.
A U niversidade A berta
T erceira I dade , promovida pela
U niversidade de S o P aulo ,
diferencia - se das demais . N ela ,
alm de cursos e oficinas
exclusivas , os idosos podem se
inscrever como alunos ouvintes
nos cursos de graduao ,
compartilhando aulas com os
jovens colegas .
Aes governamentais no Brasil
E sse
convvio
possibilita interessantes
e produtivas trocas de
A presena do Estado ainda incipiente nos programas
experincias .
intergeracionais brasileiros. Nos Centros de Referncia de
Assistncia Social (Cras), equipamento estatal de base
municipal e integrante do Sistema nico de Assistncia
Social (Suas), h Grupos de Convivncia Intergeracionais envolvidos com
atividades culturais e de lazer. Em geral, as polticas nesse setor passam
por Ministrios e Secretarias de Cultura, Lazer, Esportes e Sade.
Nas polticas de Estado a intergeracionalidade esporadicamente

ocorre como tema transversal. Na Assistncia Social, a proteo
objetivo prioritrio. A famlia aparece como objeto de ateno, podendo
haver a uma ao indireta em prol da cooperao intergeracional no
mbito familiar. Na rea da Sade, orientaes e recomendaes em
prol de um envelhecimento saudvel incluem o convvio com as demais
geraes. Na Educao, como vimos, a intergeracionalidade aparece nas
85
Universidades e Faculdades Abertas para a Terceira Idade, nos Cursos de

Graduao e Ps-Graduao em Gerontologia, nas teses e dissertaes em
mltiplas reas sociais e da Sade. Nos Direitos Sociais, a participao e
a integrao social, inclusive por meio do convvio com outras geraes,
esto expressas, conforme j mencionamos, como direito da pessoa idosa
na Poltica Nacional do Idoso (Lei n 8.842, de 1994) e no Estatuto do
Idoso (Lei n 10.741, de 2003).
Iniciativas brasileiras de entidades no governamentais

Nessa categoria, considero instituies como ONGs e organizaes
como Sesc, Sesi e similares. Frequentemente trabalham com programas
de lazer, cultura e preservao ambiental, em processos de educao
no formal. Inmeras delas recebem subsdios do Poder Pblico, como
aqueles advindos das Leis de Incentivo Cultura, do Ministrio da
Cultura. Em geral, so projetos comunitrios nos quais o desenvolvimento
da qualidade de vida e a cidadania so objetivos principais. A
lazer e a prtica
desinteressada de atividades
culturais , por seu carter de
ocupao livremente escolhida
e , por isso mesmo , geralmente
prazerosa , podem se constituir
em preciosa ferramenta para
aproximar as idades .
integrao etria, sob a gide da incluso social para jovens e

velhos, um dos objetivos das aes, ainda que muitas vezes
no explcito, aproximando velhos e jovens das comunidades,
em geral, carentes.
Como exemplo, h o projeto Ao Gri Nacional, iniciativa
de valorizao dos ancios das comunidades na perspectiva
de aproxim-los das novas geraes para o repasse de seus
conhecimentos. Integra os Pontos de Cultura vinculados
ao Ministrio da Cultura, cuja misso criar e instituir
uma poltica nacional de transmisso dos saberes e fazeres
da tradio oral um dilogo com a educao formal, para o
fortalecimento da identidade e ancestralidade do povo brasileiro, por

meio do reconhecimento do lugar poltico, econmico e sociocultural dos
gris, das gris, mestres e mestras de tradio oral do Brasil (AO GRI
NACIONAL, 2009/2010).
A experincia do Sesc So Paulo no contexto do lazer

Em 2003, o Sesc So Paulo organizou um evento indito quanto
sua temtica e abrangncia: o Congresso Internacional Coeducao de
8 6
Geraes. Nele foram apresentados dezenas de trabalhos empreendidos

por instituies sociais e culturais, pblicas e privadas. Na ocasio foi
lanado um novo programa intergeracional da instituio: o Sesc Geraes.
De l para c, tem sido notvel a riqueza de experincias permutadas
entre jovens e idosos durante o exerccio conjunto de prticas de lazer
em situaes de cursos e oficinas culturais. Uma constatao importante
tem sido a possibilidade concreta de se estabelecer expressivos processos
de coeducao entre pessoas de diferentes idades.
O lazer e a prtica desinteressada de atividades culturais, por seu
carter de ocupao livremente escolhida e, por isso mesmo, geralmente
prazerosa, podem se constituir em preciosa ferramenta para aproximar as
idades. No cotidiano desses grupos plurietrios, o processo de integrao
fortemente educativo, no apenas recreativo, pois, alm do contedo
especfico que a atividade enseja, a formao de vnculos de amizade
propicia o clima de confiana necessrio para as trocas de experincias
de vida.
A riqueza de contedo das atividades de cultura e lazer constitui
um precioso arsenal de possibilidades disposio dos educadores para
aproximar geraes. Desde a implantao do programa Sesc Geraes, em
2003, at o momento, inmeras experincias tiveram lugar nas unidades
da instituio, espalhadas pela capital e pelo interior de So Paulo. bem
verdade que, nos centros culturais como os do Sesc, sempre h oferta de
atividades normalmente abertas a todas as faixas etrias. Todavia, aqui
me refiro quelas intencionalmente construdas para aproximar geraes.
A mais antiga experincia registrada ocorreu em 1977, no Sesc Consolao, a partir de uma pesquisa sobre brinquedos populares. Idosos
foram convidados a desenvolver suas habilidades em oficinas de criatividade. Posteriormente em um evento chamado Encontro de Geraes,
realizado em comemorao Semana da Criana, esses velhos assumiram
o comando de uma oficina, ensinando s crianas a confeco de brinquedos artesanais. Essa experincia possibilitou uma interao muito rica
entre velhos e crianas e estimulou a criao de oficinas de criatividade
em vrios centros de atendimento da capital e do interior de So Paulo.
Com o objetivo de restabelecer a comunicao entre velhos e
crianas, o Sesc da cidade de Ribeiro Preto, interior paulista, criou no
incio dos anos de 1980 um grupo de teatro de idosos, Os Contadores
de Histrias. A partir de estrias e lendas da poca de suas infncias, os
87
idosos escolheram o teatro de bonecos para atenuar o constrangimento de

enfrentar um palco, pois, caracterizados com fantasias, puderam ocultar
suas identidades. Tal estratagema serviu tambm para surpreender o
pblico, pegando as crianas de surpresa ao descobrirem seus prprios
avs como atores, ao final do espetculo. O grupo escolheu os personagens,
elaborou o texto, confeccionou as mscaras, o vesturio e a trilha sonora.
Durante e depois das apresentaes, a interao com as crianas foi muito
intensa. Em decorrncia do sucesso alcanado, esse e outros grupos de
teatro formados por idosos passaram a ser convidados para se apresentar
em creches, orfanatos, escolas, pr-escolas, comemoraes de Dia ou
Semana da Criana, Natal, feiras populares, festivais de teatro, entre outros
eventos. Ainda na rea teatral, em 2001, no Sesc Consolao, em So Paulo,
uma interessante experincia juntou as oficinas de teatro de adolescentes
com a oficina de teatro de idosos. Durante meses, adolescentes e idosos
se encontraram para estudo e seleo de textos de grandes dramaturgos e,
posteriormente, para os ensaios e as apresentaes.
Tambm tendo por contedo a contao de histrias, como j
mencionamos, o Sesc Nacional implantou em vrios estados brasileiros
o projeto Era uma vez... Atividades intergeracionais, que busca a
aproximao entre idosos, estes na condio de narradores, e crianas por
meio da literatura infanto juvenil. Nessa mesma rea, o Sesc Santo Amaro,
em So Paulo, promoveu em 2004 um concurso literrio que, por meio da
temtica proposta, estimulou a reflexo de crianas e adolescentes sobre
o envelhecimento e incentivou os mais velhos a pensarem nas geraes
mais novas.
As reas de fotografia e vdeo tambm foram contempladas com
interessantes projetos. No Sesc Itaquera, em So Paulo, em 2004, uma
oficina fotogrfica propiciou, aos jovens que fotografaram idosos e aos
idosos que fotografaram jovens, refletirem conjuntamente sobre suas
representaes acerca da outra gerao. Houve um antes e um depois,
isto , as primeiras representaes demonstravam desconhecimento e, por
isso, continham um olhar equivocado. Aps, as imagens j evidenciavam
um maior conhecimento do outro e, portanto, uma ideia mais realista a
respeito da outra gerao.
No mesmo ano, o Sesc Pompia, em So Paulo, realizou uma
oficina de vdeo em que adolescentes montaram uma produo sobre o
Amor na terceira idade, ao passo que os idosos retrataram o Amor na
8 8
adolescncia, atividade que gerou uma riqussima discusso. Nela, os

adolescentes tiveram a oportunidade de superar a viso estereotipada
de uma velhice no desejante e assexuada. Na mesma linha temtica,
essa mesma unidade do Sesc promoveu outra oficina sobre moda,
assunto que ensejou a reflexo de idosas e moas adolescentes sobre as
transformaes de seus corpos e dos preconceitos e constragimentos a
eles relacionados.
Um projeto de longa durao aconteceu no Sesc Taubat, em So
Paulo, em 2004. Um caipira no cinema versou sobre a obra e a vida do
cineasta Mazzaropi1 e foi composto por contao de histrias, atividades
de teatro, cinema e vdeo, ao longo de 11 meses, envolvendo crianas,
adolescentes e idosos. A extensa durao da experincia propiciou muitas
trocas entre os participantes.
Outro original projeto multimdia teve lugar no Sesc
Consolao, em So Paulo, no mesmo ano: Coletor de imagens,
um videodocumentrio sobre a memria do bairro de Vila

Buarque, elaborado por jovens e velhos com base na exposio
de fotos e outros objetos de moradores dessa regio da capital
paulista. O grupo percorreu as ruas do bairro munido de um
carro com alto-falantes, convidando a populao a participar
emprestando fotos e objetos pessoais que contassem histrias
de vida para a montagem de uma exposio.
creio que permite visualizar a
Mais recentemente, no Sesc Pompia, tambm na

capital paulista, idosos e adolescentes h cerca de 3 anos
vm desenvolvendo o Trilhos e trilhas, projeto multimdia
envolvendo teatro, memria cultural, meios de comunicao
como jornal e vdeo. Vnculos fraternos e aquisio de
conhecimentos so os principais resultados conquistados
pelos participantes.
educativo .
breve meno a alguns
projetos intergeracionais
ampla dimenso de horizontes

possveis para o estabelecimento
de relaes entre pessoas de
diferentes idades sem relao
de parentesco , num contexto
simultaneamente ldico e
As
instituies de
lazer podem ser uma alternativa

de espao compartilhado tambm
pelos membros de um grupo
familiar .
A breve meno a alguns projetos intergeracionais creio que permite

visualizar a ampla dimenso de horizontes possveis para o estabelecimento
de relaes entre pessoas de diferentes idades sem relao de parentesco,
num contexto simultaneamente ldico e educativo. As instituies de
lazer podem ser uma alternativa de espao compartilhado tambm pelos
membros de um grupo familiar. Por exemplo: para o encontro entre pais e
filhos fora do ambiente domstico. E, historicamente, entidades como o
Sesc recebem muitas famlias nas frias ou nos finais de semana.
1 Amcio Mazzaropi
(1912-1981). Produtor,
ator e roteirista de
cinema, rdio, televiso
e circo, Mazzaropi criou
o memorvel personagem
Jeca Tatu retratando a
simplicidade e a simpatia
do caipira brasileiro.
89
O sucesso alcanado pelo Seminrio Encontro de Geraes, promovido

pelo Sesc So Paulo em 2010, espelha o crescente interesse pelos estudos e
programas intergeracionais no Brasil. Alm das conferncias internacionais
e dos relatos de trabalho de instituies brasileiras que demonstraram a
evoluo do campo intergeracional em nosso pas, um dado auspicioso
foi a disposio de profissionais brasileiros de trocarem sistematicamente
informaes por meio da formao de uma rede de trabalho, a exemplo
de algumas j existentes, unindo profissionais de diversos pases, como
a Red Intergeneracional (http://www.redintergeneracional.es), criada em
2005 pelo IMSERSO, rgo de governo da Espanha.
A proliferao de projetos intergeracionais nas reas do lazer, da
cultura e do voluntariado pode corresponder a uma tendncia crescente de
aproximao (ou de reaproximao, se quisermos, considerando o modus
vivendi do passado) entre as geraes. Tais iniciativas baseiam-se na
riqueza das trocas afetivas e de experincias entre jovens e idosos. Essas
experincias de aproximao entre mais jovens e mais velhos, ou seja,
entre geraes diferentes, tm apontado um caminho interessante para o
arrefecimento do preconceito etrio. possvel que vises reciprocamente
estereotipadas possam se dissipar por intermdio do convvio.
Em nossa experincia, constatamos que idosos que tiveram a
oportunidade de desenvolver atividades com adolescentes passaram a vlos como pessoas capazes e responsveis. Por seu lado, os adolescentes
constataram a capacidade de realizao dos idosos, ao invs de considerlos seres decadentes. Uma admirao mtua ocorreu em determinados
encontros. Relembro uma das condies que penso ser indispensvel para
um resultado assim to bem-sucedido: a do igualitarismo, condio sem
qualquer forma de opresso, de autoritarismo. Ecla Bosi traduz muito
bem o que quero expressar a respeito, ao nos ensinar: Quando duas
culturas se defrontam, no como predador e presa, mas como diferentes
formas de existir, uma para a outra como uma revelao (BOSI, 2003,
p. 175). Uma revelao algo que nos acrescenta, que nos modifica, mas
sem imposio porque nos d a oportunidade de incorporarmos os novos
conhecimentos ao nosso universo cultural sem destru-lo.
9 0
REFER N CIAS BI BLIOG R F ICAS

AO GRI NACIONAL. Disponvel em: <http://www.graosdeluzegrio.org.br/html/acao_
grio/apresentacao-projeto.htm>. Acesso em: 19 dez. 2010.
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BOSI, Ecla. O tempo vivo da memria: ensaios de psicologia social. So Paulo: Ateli
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MORAGAS, Ricardo. Les relations intergnrationnelles en Espagne. In: PITAUD, Philippe;
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SEZ, Juan. La professionalizacin del trabajo intergeneracional. In: SNCHEZ, Mariano
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Coleccin Estudios Sociales, n. 23. Barcelona: Fundaci La Caixa, 2007. Disponvel
em: <www.laCaixa.es/ObraSocial>.
91
A revista A TERCEIRA IDADE uma publicao interdisciplinar, editada desde 1988 pelo SESC So Paulo,
quadrimestral, e dirigida aos profissionais que trabalham com
idosos. Tem como objetivo estimular a reflexo e a produo
intelectual sobre Gerontologia e seu propsito publicar trabalhos tcnicos e cientficos nessa rea, abordando aspectos
da velhice (fsico, psquico, social, cultural, econmico etc.)
e do processo de envelhecimento.
NORMAS GERAIS
Os artigos devem seguir rigorosamente as normas
abaixo, caso contrrio no sero encaminhados para a
Comisso Editorial.
Os artigos no precisam ser inditos, basta que se enquadrem nas normas para publicao, que sero apresentadas
a seguir. Quando o artigo j tiver sido publicado deve ser informado em nota parte sob qual forma e onde foi publicado
(Revista; palestra; comunicao em congresso etc.)
As tradues devem estar acompanhadas das autorizaes dos autores.
Os conceitos emitidos no artigo so de inteira responsabilidade dos autores, no refletindo, obrigatoriamente, a
opinio da Comisso Editorial da Revista.
Todos os artigos enviados, e que estiverem de acordo
com as Normas, sero analisados pela Comisso Editorial que
opinar sobre a pertinncia ou no de sua publicao. No caso
de aceitao do artigo, o(s) autor(es) ser(o) contatado(s)
pelo correio eletrnico, ou outro meio que tiver informado, e
ter(o) direito a receber 03 (trs) exemplares do nmero em
que seu artigo for publicado.
Devem ser enviados para o endereo eletrnico
revista3idade@sescsp.org.br
O(s) autor(es) deve(m) enviar uma breve nota biogrfica contendo: o(s) nome(s); endereo completo; endereo
eletrnico, telefone para contato; indicao da instituio
principal qual se vincula (ensino e/ou pesquisa) e cargo ou
funo que nela exerce.
Os direitos de reproduo (copyright) dos trabalhos
aceitos sero de propriedade do SESC, podendo ser reproduzidos em outra publicao tcnica. O autor tambm autoriza
disponibilizao no stio www.sescsp.org.br
Os artigos aceitos somente sero publicados com autorizao por escrito, do(s) autor(es), cujo modelo ser enviado pela
Comisso Editorial. O no recebimento da autorizao preenchida
e assinada pelo(s) autor(es) cancelar a publicao do artigo.
9 2
Os trabalhos aceitos sero submetidos reviso editorial e qualquer modificao substancial ser submetida ao(s)
autor(es) antes da publicao.
APRESENTAO DOS TRABALHOS
a) Os trabalhos devero ser apresentados na forma de
arquivo digitado em programa Word for Windows e devem
conter entre 15.000 e 25.000 caracteres.
b) RESUMO: Deve apresentar de forma concisa o objetivo
do trabalho, os dados fundamentais da metodologia utilizada, os principais resultados e concluses obtidas e conter
aproximadamente 200 palavras. Deve vir acompanhado por
at cinco palavras que identifiquem o contedo do trabalho
(palavras-chave)
c) ABSTRACT: O resumo em ingls tambm conter aproximadamente 200 palavras. Deve vir acompanhado por at
cinco palavras que identifiquem o contedo do trabalho
(keywords)
d) No artigo devem constar as seguintes partes: Introduo,
Desenvolvimento e Concluso ou Consideraes Finais.
e) As referncias bibliogrficas, notas de rodap e citaes
no texto devero seguir as normas da ABNT Associao
Brasileira de Normas Tcnicas.
f) Toda e qualquer citao no texto, seja formal (transcrio), seja conceptual (parfrase) deve ter obrigatoriamente
identificao completa da fonte. Esta identificao aparecer
sob a forma de referncia bibliogrfica e deve ser colocada no
texto (sobrenome do autor, ano e pgina de onde foi extrada
a citao).
g) As notas, sejam de referncia, sejam explicativas, devem
ser numeradas consecutivamente em algarismos arbicos na
ordem em que surgem no texto e podem aparecer em notas
de rodap ou no final do artigo.
h) ILUSTRAES: As ilustraes (grficos, fotografias,
gravuras etc) devem ser utilizadas quando forem importantes para o entendimento do texto. Pede-se que fotos
(mnimo 300 dpi), mapas, grficos ou tabelas tenham boa
resoluo visual, de forma que permitam a qualidade da
reproduo. As ilustraes devero ser numeradas no texto
e trazer abaixo um ttulo ou legenda, com indicao da
fonte/autor.
i) FOTOS: No caso de utilizao de fotos, estas devem vir
acompanhadas de autorizao de veiculao de imagem
do fotografado e com crdito e autorizao de publicao
do fotgrafo. (O SESC poder encaminhar modelo). As fotos
devero ser encaminhadas para o e-mail da Revista, em alta
resoluo, mnimo de 300 dpi.
Material Reciclvel
NORMAS PARA PUBLICAO DE TRABALHOS

NA REVISTA A TERCEIRA IDADE
O SESC Servio Social do Comrcio

uma instituio de carter privado, de mbito
nacional, criada em 1946 por iniciativa do
empresariado do comrcio e servios, que
a mantm e administra. Sua finalidade a
promoo do bem-estar social, a melhoria da
qualidade de vida e o desenvolvimento cultural
do trabalhador no comrcio e servios e de seus
dependentes seu pblico prioritrio bem
como da comunidade em geral.
O SESC de So Paulo coloca disposio
de seu pblico atividades e servios em diversas
reas: cultura, lazer, esportes e prticas fsicas,
turismo social e frias, desenvolvimento
infantil, educao ambiental, terceira idade,
alimentao, sade e odontologia. Os programas
que realiza em cada um desses setores tm
caractersticas eminentemente educativas.
Para desenvolv-los, o SESC SP conta com
uma rede de 32 unidades, disseminadas pela
Capital, Grande So Paulo, Litoral e Interior
do Estado. So centros culturais e desportivos,
centros campestres, centro de frias e centros
especializados em odontologia e cinema.
Conselho Regional do SESC de So Paulo

2010-2014
Presidente: Abram Abe Szajman
Membros Efetivos: Benedito Toso de Arruda, Ccero Bueno Brando Jnior, Eldio Arroyo Martins, Elisete
Berchiol da Silva Iwai, Euclides Carli, Jair Toledo, Joo Herrera Martins, Jos Maria de Faria, Jos Maria Saes
Rosa, Jos Roberto de Melo, Luiz Carlos Motta, Manuel Henrique Farias Ramos, Milton Zamora, Paulo Joo
de Oliveira Alonso, Rosana Aparecida da Silva, Silvio Gonzles, Walace Garroux Sampaio, William Pedro Luz
Membros Suplentes: Aparecido do Carmo Mendes, Ariovaldo Maniezo, Arnaldo Jos Pieralini, Atlio Machado
Peppe, Clio Simes Cerri, Dan Guinsburg, Flvio Martini de Souza Campos, Jos de Sousa Lima, Mariza Medeiros Scaranci, Natal Lo, Oswaldo Bandini, Paulo Roberto Gullo, Pedro Abraho Alm Neto, Rafik Hussein
Saab, Raul Cocito, Reinaldo Pedro Correa, Roberto Eduardo Lefvre, Vicente Amato Sobrinho
Diretor do Departamento Regional: Danilo Santos de Miranda
Representantes do Conselho Regional junto ao Conselho Nacional
Membros Efetivos: Abram Abe Szajman, Ivo DallAcqua Jnior, Rubens Torres Medrano
Paulo | v.
22 | n. 50Junior,
| p. 74-91
| mar.
2011 A terceira idade 9 3
Membros Suplentes: Aldo Minchillo,So
Costbile
Matarazzo
Ozias
Bueno
9 4

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So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011 A terceira idade

a terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

SESC - Servio Social do Comrcio

Artigos para publicao podem ser

A Terceira Idade: Estudos sobre

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Nota: As opinies e afirmaes contidas

A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

Histrico, modelos, resultados e melhores prticas

Programas intergeracionais na Europa: breve

Mariano Snchez Martnez

Uma abordagem prtica

Liliana Giraldo Rodrguez

Relaes intergeracionais como contribuio

Polticas, programas, projetos

Rafael Quispe Chura

Programas intergeracionais no Brasil

Jos Carlos Ferrigno

Por uma sociedade

ttulo deste editorial se reporta ao conceito adotado no Programa

de confiana mtua, situao em que se desenvolve a admirao pelo

Diretor Regional do Sesc So Paulo

A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

Histrico, modelos, resultados e melhores

Palavras-chave: programas intergeracionais - modelos; relaes

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Keywords: intergenerational programs - models, intergenerational

A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

para ajudar a manter o bem-estar e a segurana das geraes mais jovens

Qual foi o catalisador para o desenvolvimento desses modelos?

causado uma reduo nas

Em todas as partes dos EUA, muitas novas comunidades tm se

So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011 A terceira idade

Novas comunidades tm sido criadas para aposentados que se mudaram

Surgimento dos programas intergeracionais

A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

Segundo: podemos desenvolver modelos de planejamento social para

locais nos quais podemos

Os locais nos quais podemos encontrar os programas intergeracionais

Locais e participantes intergeracionais

Sistemas de cuidados de longo

Clubes esportivos, sociais, etc.

prazo com a sade

Clubes masculinos e femininos

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Os programas intergeracionais se desenvolveram e o foco geral

Questes socias abordadas pelos PIs

Fraco desempenho escolar

A existncia dessas questes sociais motiva o desenvolvimento de

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Resultados dos participantes

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A terceira idade So Paulo | v. 22 | n. 50 | p. 7-18 | mar. 2011

Embora o modelo formal de planejamento social conhecido como PIs

Em direo a uma sociedade para todas as idades

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Solidariedade entre geraes em todos os nveis em famlias,

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Refernc i as b ib lio g r f icas

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Programas intergeracionais na Europa: