EL PEQUEO SALVAJE
La pelcula del pequeo salvaje se me hizo interesante ya que muestra la
necesidad que tenemos los seres humanos de estar siempre rodeados de
individuos para aprender y comprender cosas, estando en contacto con la
sociedad as como tambin saber lo importante que son las etapas y el
desarrollo de nuestro cuerpo para aprender en su momento.
Vctor as es como se llama el nio, se diferencia de los dems nios, ya que ha
vivido hasta los 9 aos en el bosque, totalmente aislado de la civilizacin humana,
por lo que tiene un instinto de supervivencia superior a los dems, se desplaza a
cuatro patas con piernas y brazos, es capaz se saltar grandes alturas y trepar por
los rboles y se esconde en cuevas , el sentido que tiene ms desarrollado es el
olfato, no habla ni emite sonidos, no tiene lenguaje se podra decir que parece un
animal salvaje.
Es encontrado en el bosque es llevado a un centro de discapacitados donde lo
tratan como inferior, all el psiclogo especialista francs Itard quin lo saca del
centro para tenerlo en su hogar junto a la seora Gerein, su ama de llaves, trata
de darle una educacin y estudiar su comportamiento, pero lo importante es
socializarlo en la sociedad, con esta educacin que le proporciona el doctor , las
nicas satisfacciones del nio se basan, nicamente, en el aprendizaje diario,
aprendizaje reforzado mediante refuerzos positivos y castigos pero sin ninguna
afectividad de por medio, excepto por parte de la seora Gerein, que es la nica
que le da cario.
El doctor us una mezcla de todos los mtodos de enseanza, con la finalidad de
transformar su pequeo salvaje en una persona social.
Empez por el mtodo conductista, el que ms utiliz, empleando tcnicas de
imitacin, acondicionamiento del comportamiento, de observacin, memorizacin y
de repeticin.
Tambin us el mtodo cognitivista en el momento en que usaba la psicologa
educativa cuando le hablan con expresiones completas, pausadas y repetitivas.
Por ejemplo, presentndole un tazn y la leche, dicindole, yo quisiera leche,
As como tambin se habla de las cuerdas vocales, las cuales cada vez que
espiramos se empuja el aire por las cuerdas vocales, y cuando se ponen juntas
vibran, estas vibraciones producen sonidos, los msculos cierra y abren las
cuerdas vocales y cambian el tono de la voz, si la vibracin de las cuerdas vocales
son bajas significa que las notas son bajas.
Tambin nos presenta lo que existe debajo de la piel, un tejido por encima de
todos que nos impulsa a adoptar miles de posiciones diferentes. Un conjunto de
650 msculos, alrededor de un 40% de nuestra masa corporal, impulsan cada
movimiento que hacemos, correr, parpadear, sonrer o hablar no podramos
hacerlo sin ellos, sin el sistema muscular, el cuerpo humano se mantiene derecho
con una buena postura gracias al conjunto muscular
El nervio es como un cable elctrico por el cual pasan, mediante la mdula
espinal seales emitidas por el cerebro para realizar acciones, los nervios estn
unidos a tendones y msculos para provocarles ese impulso necesario para
producir el movimiento que le cerebro desea.
El sistema seo, est formado por 206 huesos, fuertes y a la vez ligeros, capaces
de soportar 20 veces nuestro propio peso, absorben grandes impactos y son
flexibles, nos dan nuestra forma, sin ellos seramos una masa en el suelo, el
hueso se va regenerando creando clulas nuevas y a su vez las clulas ms
viejas son retiradas por eso aunque pasen aos siempre est en continua
regeneracin, por lo tanto los huesos estn formados por fsforo de calcio y
colgeno de protena, lo que los mantienen juntos son las articulaciones,
permitindoles un sinfn de movimientos, tenemos 187 articulaciones, as que los
huesos tienden a curarse por s solo en cambio, las articulaciones suelen
romperse.
El cerebro nos gua, vigila y da rdenes ms de 100,000 millones de neuronas se
encuentran dentro realizando un conjunto de funciones que nos permiten vivir, es
un rgano vulnerable pero a la vez muy potente ya que si logramos dominarlo nos
permitir controlar factores como el dolor, adems de enfermedades mentales
como la depresin, fobias y adicin, es bastante blando y modificable, ya que
podemos controlar y cambiar el cerebro, pues podemos entrar en cualquier zona y
estudiarlas, hay personas que a travs de tcnicas de relajacin o meditacin
pueden tener un control ms efectivo sobre su cerebro.
Reflexin: El cuerpo humano es muy complejo, necesita de todas sus partes y de
la cooperacin de las mismas para llegar a ser lo increble que es, clulas,
sentidos, corazn, huesos, cerebro deben de actuar y hacer fuerza para realizar
cualquier movimiento, cada parte del cuerpo tiene funciones independientes de
otras, pero que si unas no realizan su funcin no podemos ejercitar otras aunque a
primera vista no tengan ninguna relacin.
A mi parecer el cerebro es uno de los componentes ms importantes de nuestro
cuerpo y especialmente para el movimiento, ya que es l el que manda, el que da
rdenes el que dirige nuestros movimientos gracias a la informacin, adems de
esto nos permite pensar, sentir, querer, recordar y emocionar si sufre una lesin
todo est en peligro, de ah la relacin directa de todo el cuerpo en s mismo.
la osificacin del crneo como los miembros, el mono a los cuatro aos alcanza la
etapa que el hombre cumple a los veinte.
La misma aceleracin aparece en la relacin con el desarrollo psquico, las
funciones mentales bsicas son adquiridas por el antropoide con gran antelacin
sobre el nio con la nica diferencia que l llega al nivel crtico y lo supera,
mientras el humano continua su progresiva ascensin a niveles ms elevados que
desbocan finalmente el pensamiento abstracto.
Estas etapas en la ontognesis por ser unidireccionales y crongenas esto indica
los pasos de la evolucin que llevo de los seres inferiores a los superiores y de los
homnidas al hombre.
Frente al nio nos encontramos un ser cuyo adulto es el homo sapiens, con las
posibilidades del desarrollo mental y prxico que caracterizan a la actual rama de
los homnidas.
Cada recin nacido posee la funcin gnsica y la prxica en relacin con las
caractersticas y posibilidades ambientales, la maduracin neurolgica establece
niveles de ejercicios de la funcin pero nicamente la integracin crea
intelectuales y est determinada por el desarrollo histrico social del gnero
humano.
El estudio del cerebro muestra una gran cantidad de variaciones individuales si
que se pueda establecer o comprobar las influencias definitivas de las mismas en
la capacidad intelectual de un individuo, tales gradaciones dependen de la
integracin del individuo al medio que a partir de bases psicolgicas se realizan en
positivo y en lo negativo bajo la presin de causa histricas y culturales de la
educacin y del nivel colectivo de la condicin humana.
La interaccin es el fundamento psicolgico ajustada a medida del desarrollo del
sistema nervioso hacia los centros superiores menos organizados, de lo ms
simple a lo ms complejo, de lo ms automtico a lo ms voluntario.
Los dinamismos corresponden a la actividad de centros superiores menos
organizados y capaces de responder a la accin de estmulos menos especfico,
provienen de un medio que tambin evoluciona, se transforma, la sociedad y o
presentes o ausentes durante el crecimiento del individuo de la accin virtual en
real.
El descubrimiento de la funcin trfica del cido glutmico en el sistema nervioso
llego a esperar una produccin de superdotados en serie, la digestin de, los
dbiles mentales dejaran de serlo, los normales acrecentaran la capacidad
innata, la realidad que el problema se desdobla en dos aspectos: uno
farmacolgico y otro pedaggico, el cido glutmico de la clula nerviosa
aumenta en algo la vivacidad y la capacidad de concentracin de la atencin, esto
de nada sirve sino se aprovecha en una enseanza apropiada.
La actividad de las representaciones abstractas es propia de la inteligencia
humana desarrollada, son las que introducen la temporalidad en torno del cual se
Solamente el juicio histrico, que libera al espritu de la frula del pasado y de los
espejismos del presente, es capaz de abrir camino al desenvolvimiento de la
accin y con el proceso de la misma, a las oposiciones contemporneas cuya
lucha legtima juicios de valor y permite la perspectiva hacia el futuro, de tal modo
se pasa del anlisis crtico, de la historiografa que libera de las doctrinas y de las
experiencias vividas a las concepciones vivientes.
Todo que es historia del pensamiento pasado y planteamiento del pensamiento
futuro, de una nueva filosofa y una nueva ciencia, que a su vez se convertirn en
objeto de historiografa, estas son las esferas del hacer, del pensar, de la actividad
humana, a las que responden las formas fundamentales y originales del
La intencin de la idea de Pascal, del siglo XVII es, nuestra alma est arrojada en
el cuerpo, donde encuentra nmero, tiempo, dimensin, la experiencia de Itard
transform a un individuo extra social, al extremo de parecer a la vez sordomudo e
idiota, en un hombre que entenda y comprenda el lenguaje, las conclusiones de
Darwin y de Marx sobre evolucin e historicidad de la naturaleza humana, han
quedado relegadas en educacin, y fines de dominio y de poder, de un
metodologismo estril.
Las mayores en la ciencia de la educacin moderna, Mara Montessori y Ovidio
DcJ, oly, supieron hacer suyas las consecuencias, sobre las huellas de Itard,
realizaron las observaciones sobre las diferencias individuales, las tentativas
racionales de un estudio biogrfico de la conducta del nio, precedentes directos
La aspiracin mxima de todos los cientficos del mtodo deductivo como los del
mtodo inductivo es llegar a construir un sistema plenamente formalizado en el
que la teora se integra deductivamente dentro de l y sume rigurosamente sus
distintas partes, de esta manera la teora se convirti en un paradigma, en una
construccin terica que explicaba la mayor parte de los hechos.
ser explicado desde el exterior entre los fenmenos del mundo fsico mientras que
el mundo humano y social solo pueden ser comprendido desde el interior por que
las relaciones son de valor o intencin.
El anlisis de Vern es definitivo porque plantea con nitidez el dilema de la
sociologa emptica weberiana, su conclusin lgica es que las explicaciones
sociolgicas producidas a travs de sus tipos ideales no pasan por el sentido
subjetivo.
Battomore no ha utilizado suficientemente los mtodos de la ciencia,
sobreentendida, natural, es una tctica para evitar el enfrentamiento radical con la
sociologa de Weber y defiere que la sociologa de las ciencias naturales trata de
los fenmenos difciles de medir o calcular.
El termina metodologa parece evidente tanto en las ciencias fsico naturales como
en las interpretaciones positivistas de las ciencias sociales, se concluye una doble
afirmacin en el nivel de formacin terica, las ciencias sociales no han alcanzado
el nivel de sistematizacin que parece constituir el ideal mximo de los cientficos.
La interpretacin de Vern permaneci en Weber indelicadamente fiel a los
presupuestos de la sociologa emptica sin remisin en el sociologismo cosa que
l rechazo, pero Weber en sus valiosos estudios histricos utiliza los tipos ideales
no para penetrar en la subjetividad de los agentes individuales , sino para
demostrar una tesis al nivel de la casualidad histrica, eso permite afirmar que la
posicin de Weber no contradice la versin del mtodo cientfico es decir, el
mtodo hipottico-deductivo.
Seamos o no parecido al objetivo del estudio, lo que debemos estudiar es ese
objeto y no nuestra propia naturaleza, para cumplir este propsito es la
formulacin de la hiptesis, provocada con el objeto de estudio y su indispensable
comprobacin experimental.
EL CEREBRO HUMANO
CONCEPTOS DE LA METODOLOGA:
La investigacin se refiere a un proceso que, sustentado en el mtodo cientfico,
intenta adquirir, aplicar y crear conocimientos, existen definiciones que pretenden
precisar la esencia de la investigacin cientfica. Por ello, es primordial conocer
todo lo que representa a la investigacin; como sus paradigmas, mtodos,
tcnicas, instrumentos, adems de su importancia, significado y alcances, para
as, lograr un resultado objetivo.
Scrates sostena que la investigacin es el objetivo primordial y el fin bsico de
la existencia del ser humano. De hecho, cuando el hombre enfrenta un problema
comienza por naturaleza a cuestionarse sobre el porqu, cmo y para qu, sin
embargo, con la investigacin es una actividad que tiene como objetivo alcanzar y
crear conocimientos, y se caracteriza por ser: racional, metdica, reflexiva,
constante, ordenada, controlada, crtica.
Tamayo define a la investigacin como: un proceso que mediante la aplicacin del
mtodo cientfico, procura obtener informacin relevante y fidedigna, para
entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento, por ello la investigacin por
lo regular intenta encontrar soluciones para problemas de tipo educativo, social,
cientfico, filosfico, etc.
Por ende, es un proceso que tiene como fin alcanzar un conocimiento objetivo,
para guiar o ayudar a mejorar la existencia de los seres humanos en cualquier
campo del conocimiento humano.
Formas de investigacin: pura, aplicada.
Tipos de investigacin: histrica, descriptiva.
La metodologa de la investigacin permite una reflexin terica y metodolgica
sobre los fenmenos que se operan en el proceso educativo puesto que viabiliza
la coparticipacin de los sujetos interactuantes en los intercambios culturales
desde el aula de clase, la escuela, la comunidad, la sociedad, as como tambin
los procesos de comunicacin que mediatizan y mimetizan las diversas
manifestaciones de la cultura.
Los mtodos de investigacin deben ser asumidos como una serie de fases
ascendentes y culminantes donde es tan importante el planteamiento del problema
como la verificacin de la hiptesis atendiendo a la actitud del investigador frente
al conjunto de los fenmenos sociales que se gestan en los mbitos educativos.
Los mtodos de investigacin en educacin deben tener en cuenta el trmino
cultura, que caracteriza el hecho de anunciar los procesos de investigacin como
portador de valores positivos en las instituciones educativas.
Jean Claude Comberssie (1998) afirma que es necesario "un enfoque
intercultural en la investigacin, pues la investigacin se convierte en un estudio
de las relaciones interculturales entre culturas de clase, gnero, grupos de edad,
culturas familiares, culturas de barrio, culturas de pueblo que deben estudiarse en
relacin con la cultura escolar".
Snchez Gamboa citando a G. Bachelar sostiene que en toda investigacin
adems de elaborar conocimientos y producir resultados, se elabora igualmente
una filosofa. Una epistemologa de la ciencia supone la comprensin del hacer de
la investigacin, que permite en la elaboracin del deber ser de las disciplinas del
conocimiento. Al respecto, el autor expresa que existe una unidad entre lo histrico
y lo lgico, pues obedece a un proceso de produccin y de gnesis, por esta razn
no se pueden separar
Kaplan es el estudio, descripcin, explicacin y justificacin de los mtodos y no
los mtodos en s mismos. Kaplan nos ofrece 4 acepciones del mtodo
metodologa: es entender la metodologa como conjunto de tcnicas o
procedimientos especficos que se emplean en una ciencia, entender la
metodologa como epistemologa, filosofa de la ciencia o teora del conocimiento,
la metodologa como disposicin intelectual ( disposicin para aprender) es actuar
con orden, con coherencia, manifestar amor a la verdad, la metodologa hay que
entenderla como descripcin, explicacin y justificacin de los mtodos en
general.
BANHER: el mtodo da indicaciones, suministra hechos para evitar errores.