TEMA: RECUPERACIN SOCIAL DEL PRODUCTO CULTURAL CASA DE OLMEDO

Resumen Ejecutivo
Al encaminarse a desarrollar el proyecto de investigacin con el tema PRODUCTO CULTURAL
CASA DE OLMEDO se desprende un artculo con el tema RECUPERACIN SOCIAL DEL
PRODUCTO CULTURAL CASA DE OLMEDO mismo que tiene como propsito estudiar el inters
que tienen los fluminenses por tan valioso patrimonio cultural como lo es La Hacienda La Virginia y
por consecuente la Casa de Olmedo debido a los hechos tan importantes ocurridos en ese lugar que
marcaron la historia nacional del Ecuador. Entre ellos la firma del tratado de la Virginia entre las
fuerzas nacionalistas y el General Juan Jos Flores, La metodologa que se utiliz para obtener la
informacin primaria es cuali cuantitativa al planificar y programar encuestas en la red social
llamada facebook a los fluminense de edades entre 15 y 25 aos para medir el conocimiento y valor
cultural que tienen ellos sobre la Casa de Olmedo. Los resultados obtenidos de la encuesta antes
mencionada confirman el desconocimiento sobre los hechos histricos ocurridos en ella, adems de
quin fue su dueo, por lo que se busca difundir a travs del artculo parte de los sucesos ocurridos
en la Hacienda como una propuesta preliminar para tratar de disminuir los ndices encontrados sobre
el bajo inters en el tema antes mencionado.
Palabras Claves: Patrimonio Cultural, Historia, cultura, valor cultural, Identidad.

Executive Summary
When directed towards developing the research project with the theme "CULTURAL HOUSE
PRODUCT OLMEDO" follows an article with the theme "SOCIAL CULTURAL PRODUCT
RECOVERY HOUSE OLMEDO" itself which aims to study the interest of the fluminense for such
valuable cultural heritage, such as La Hacienda La Virginia and consequent Olmedo house because
of the important events in that place that marked the national history of Ecuador. Including the signing
of the Virginia between nationalist forces and General Juan Jos Flores, the methodology used to
obtain the primary data is qualitative - quantitative surveys to plan and schedule in the social network
called facebook to fluminense age between 15 and 25 years to measure the knowledge and cultural
values that have them on the Olmedo House. The results of the above survey confirm ignorance
about historical events in it, so it seeks to spread through the article of the events of the Hacienda as
a preliminary proposal to try to reduce the levels found on low interest on the above subject.

Keywords: Cultural Heritage, History, Culture, cultural value, identity.

Introduccin
El turismo es una actividad socio-econmica que implica la participacin de elementos culturales.
Esto se manifiesta en mayor medida cuando se produce el encuentro entre los habitantes de una
regin y los turistas que llegan de otras regiones o pases con realidades culturales diferentes. Esto
repercute directamente sobre las culturas con influencias tanto negativas como positivas. En cuanto
a las positivas, genera un amplio beneficio a las personas que se involucran con la actividad
turstica, que se multiplica a otros sectores, por lo que su impacto no es tan slo social y econmico,
sino tambin cultural y medioambiental. (Oliv, 2006). Dentro de las motivaciones que mueven al
turismo se busca destacar la curiosidad por conocer lo histrico-cultural de la Casa de Olmedo.
En este caso, el turismo incorpora los bienes culturales como parte de la oferta turstica,
incluyndolo as en el patrimonio turstico. Es as que se plantea una relacin directa entre
patrimonio cultural y turismo, donde por una parte est la conservacin de la riqueza cultural e
histrica de la Casa de Olmedo y por otro lado una actividad que pone en valor dicho patrimonio,
fomentando su rescate y conservacin de las diferentes manifestaciones culturales tanto tangibles
como intangibles, lo promociona y difunde. Los bienes culturales e histricos se convierten as en
atractivos tursticos ideales para diversificar la oferta turstica, ampliando las rutas y circuitos
tursticos.
Antecedentes
Luego de una exhaustiva bsqueda en las diferentes bibliotecas y repositorios de instituciones
educativas se encontraron los siguientes trabajos investigativos relacionados con el tema Producto
Cultural Casa de Olmedo, que sirvieron de gua para el desarrollo del mismo:

Producto Cultural: claves epistemolgicas de su estudio, realizado por Mara Luengo Cruz
de la Universidad Carlos III de Madrid en el ao 2007. Trabajo que se utiliz para tener una
visin ms clara de lo que es un producto cultural. (Luengo, 2007).

El producto de los servicios culturales en general y de las artes escnicas en particular,

realizada por Carolina Asuaga y Manon Lecueder de la Universidad de la Repblica.
Uruguay. Trabajo de se tom de referencia para identificar y valorar al espectador del
producto cultural. (Asuaga & Lecueder).

Patrimonio Cultural: su gestin y significado, realizado por Mario Hernn Meja del VIII
Campus de Cooperacin Cultural. Trabajo investigativo que se sirvi de antecedente para
entender claramente la gestin y significado de un patrimonio cultural. (Meja, 2002).

Patrimonio Cultural: diferentes perspectivas, realizado por Anglica Garca Lpez de la

revista sobre arqueologa en internet en el ao 2008. Artculo que sirvi de referencia para
conocer las diferentes perspectivas de un patrimonio cultural. (Garca, 2008).

Gestin turstica del patrimonio cultural: enfoques para un desarrollo sostenible del turismo
cultural, realizado por Mara Velasco Gonzlez del Centro de Estudios Superiores Felipe II
Universidad Complutense de Madrid en el ao 2009. Artculo que sirvi para conocer la
gestin turstica de un patrimonio cultural. (Velasco, 2009).

El patrimonio cultural como opcin turstica, realizado por Mara Jos Pastor Alfonso de la
Universidad de Alicante Espaa. Artculo que sirvi para alimentar el conocimiento sobre la
opcin turstica en la que se puede convertir un patrimonio cultural. (Pastor, 2013).

Desarrollo
El turismo se convierte as en un elemento muy importante a considerar al coadyuvar al rescate y
conservacin del patrimonio (Casa de Olmedo) tanto tangible como intangible, al mostrar al turista
los elementos que conforman la cultura de un pueblo. Adems, no slo aporta en la recuperacin de
estos bienes culturales sino que cumple un papel fundamental en la revalorizacin cultural y el
rescate de la identidad de los pueblos, ya que stos son los principales responsables de su
patrimonio y el turismo por tanto aporta con la generacin de condiciones ptimas para su
conservacin y preservacin.
A partir del rescate, proteccin, restauracin en casos necesarios y la revalorizacin de los bienes
patrimoniales conformados en atractivos tursticos, se obtiene una diversificacin del producto
turstico, como es el caso de la Casa de Olmedo, asumiendo lo que establecen las normas de Quito
en cuanto mencionan que el turismo protege y pone en valor los bienes del patrimonio histricocultural de los pueblos de forma que stos no se degeneran por su uso. Lo que no se debe olvidar
nunca es que la cultura es identidad, y por tanto es orgullo del pueblo Riosense, por lo que jams
debe ser considerada como una forma de riqueza material negociable, sino como el nexo de unin
de los ecuatorianos, lo que se une como tal y lo consolida frente a corrientes tursticas ajenas que
buscan conocer precisamente esa cultura que se posee.

Para que la relacin sea provechosa para ambos, turismo y patrimonio, se deben planificar las
diferentes actividades tursticas teniendo en cuenta precisamente este patrimonio. Se debe dejar de
pensar tan slo en cmo afecta el turismo al patrimonio, y ms bien considerar este impacto para
realizar planificaciones sostenidas del turismo cultural. De esta forma el turismo planificado debe
tender a no entrar en conflicto con la cultura, a no degradarla, sino a generar actitudes positivas en
los prestadores de servicio y en los entes gubernamentales con la idea de generar acciones que
vayan en beneficio del patrimonio, desde la revalorizacin del mismo, su preservacin y
conservacin, como a su aprovechamiento puramente turstico. (Artculo del Instituto de
investigacin, Servicios y Consultora Turstica).
El Turismo Cultural juega un papel muy importante para dar a conocer, preservar y disfrutar el
patrimonio cultural y turstico del pas. Los efectos que genera el tratamiento adecuado del turismo
cultural, desde una perspectiva de mercados, trae como consecuencia, la satisfaccin del cliente, la
conservacin del patrimonio de uso turstico y el desarrollo econmico y social de las comunidades a
partir de la generacin de nuevos empleos. Hoy en da el producto turstico cultural tambin est
siendo respaldado cada vez ms por otras Dependencias e Instituciones Gubernamentales que han
destinado recursos econmicos para su desarrollo y consolidacin en el mercado turstico.
Parte de la historia del Ecuador est impregnada en las paredes de a Casa de Olmedo, uno de los
atractivos ms importantes de Babahoyo, capital de la provincia de Los Ros. All, se firm el Tratado
de La Virginia, el 17 y 18 de junio de 1845, entre las fuerzas nacionalistas y el General Juan Jos
Flores, para poner fin su gobierno. Este patrimonio histrico fue construido en el siglo XVII. Consta
de dos pisos, amplios corredores y est rodeada de hermosos jardines. Su infraestructura est
construida ntegramente de caa y madera. Est ubicado en la Hacienda La Virginia, al costado
derecho del Ro Babahoyo y de frente a la ciudad del mismo nombre.
Esta casa fue propiedad del poeta y poltico guayaquileo Jos Joaqun de Olmedo, quin pasaba
largas temporadas all y se inspir para escribir sus famosas obras: La Victoria de Junn y Canto a
Bolvar, entre otros. La Casa de Olmedo fue declarada Patrimonio Cultural por el Instituto Nacional
de Patrimonio Cultural. Fue propiedad del Capitn Miguel Agustn de Olmedo padre de Jos Joaqun
de Olmedo quin a su muerte, fue dejada en herencia a su hijo. Olmedo fue un hombre que
sobresali no slo por su valiosa cooperacin dentro de la literatura ecuatoriana, sino tambin por lo

importante que fue para l pas en hechos transcendentales que marcaron o cambiaron muchas
veces el rumbo que llevaba el Ecuador.
En la Casa se exhiben las pertenencias del poeta y ex mandatario, entre ellas su comedor, cama,
sillas de reuniones, armarios, cuadros y utensilios de cocina. Se suma tambin a esto algunos
restos arqueolgicos de las culturas que se asentaron en la Provincia de Los Ros. La casa es de
dos plantas, con techo de tejas, paredes de caa guadua revestida de yeso y amplios balcones de
madera, se encuentra en medio de un jardn lleno de flores, plantas ornamentales, mangos y
frondosos rboles.
Este ilustre y noble personaje tuvo la dicha de nacer en la hermosa ciudad de Santiago de Guayaquil
el 19 de marzo de 1780, producto de la unin entre el capitn de origen malagueo don Miguel
Agustn de Olmedo y Troyano, con la ilustre dama, perteneciente a la burguesa portea, doa Ana
Francisca Maruri y Salavarra. Fue primognito, y tuvo solamente una hermana a la que quiso con
todas sus fuerzas. En 1789, con solo nueve aos de edad, se traslad a la ciudad de Quito para
estudiar en el colegio San Fernando de los padres dominicos. Hasta los doce aos realiz estudios
en gramtica castellana y principios de latn.
En el ao 1801, contando doce aos de edad, regres a la ciudad que lo vio nacer, a la casa de sus
padres. Ms adelante, al cumplir los 14 aos, fue enviado a la ciudad de Lima bajo la tutela de Jos
Silva y Olave, quien llegara a ser rector del colegio del prncipe y obispo de Huamanga. Olmedo
ingres al colegio de San Carlos de Lima, al cual le profesara un gran afecto hasta el fin de sus
das. Dedic nueve aos completos de su vida a los estudios, y finalmente en el ao 1805 recibi el
ttulo de doctor en Jurisprudencia y en su colegio fue colocado a cargo de una ctedra de derecho
civil. (Peridicos guayaquileos en la historia, 1821-1997).
En el ao 1809, por su participacin en eventos tanto matemticos como filosficos, recibi el ttulo
de iuris utriusqui magister (`maestro en ambos derechos'). El 20 de agosto de 1808, regres a
Guayaquil, teniendo la oportunidad de estar presente en la muerte de su padre, por quien senta un
profundo respeto y admiracin. El 6 de julio de 1810, Olmedo viaj rumbo a Espaa como secretario
del obispo de Huamanga, quien haba recibido el nombramiento de miembro de la junta central de
Sevilla; mas, al arribar a Mxico, se encontraron con la novedad de que esta haba sido disuelta por
los ejrcitos franceses invasores. (Jos Antonio Gmez Iturralde, 1821-1997).

El 2 de febrero de 1814 fue uno de los valientes que firm el decreto que intimaba a Fernando VII,
para ser reconocido como rey. La firma de este decreto provoc la persecucin por parte del
absolutismo de todos los firmantes, lo que motiv que Olmedo, para poder librarse, se escondiera en
Madrid hasta el ao 1816, que fue cuando por fin pudo zarpar hacia Guayaquil. La llegada de
Olmedo a Guayaquil se produjo el 28 de noviembre de 1816. Su regreso a esta ilustre ciudad fue
particularmente especial ya que conoci a doa Mara Rosa de Icaza y Silva, de quien qued
profundamente enamorado y con quien el 24 de marzo de 1817 form un hogar que dio como fruto
dos hermosas nias, Virginia y Rosa Perpetua, y un varn, Jos Joaqun.
Los tres aos que siguieron a su matrimonio fueron de extremada calma para l, ya que utiliz este
tiempo para dedicarlo a su pasin literaria, dando como resultados verdaderas joyas poticas,
sobresaliendo entre ellas la Silva escrita durante un viaje a Lima en el ao 1817, titulada A un amigo
en el nacimiento de su primognito. (Jos Antonio Gmez y Wellington Paredes).
Luego de conocer la historia sobre el prcer Jos Joaqun de Olmedo y su propiedad conocida como
La Hacienda La Virginia, se pens en que para obtener informacin relevante para el proyecto que
se realiza, lo primero es conocer el nivel de cultura que tienen los fluminense sobre los el patrimonio
cultural que poseen, para ello se realiz una encuesta utilizando una las redes sociales ms
populares en la actualidad conocida como facebook y as a travs de ella llegar a jvenes de edades
entre 15 y 25 aos.
Despus de un anlisis previo los investigadores decidieron que la encuesta debera estar en la web
por un mes, tiempo que pareci prudente para recopilar la informacin necesaria, los resultados
obtenidos de la encuesta (realizada por 900 jvenes) permiti darse cuenta a los investigadores que
la poblacin fluminense principalmente los jvenes carecen de conocimientos sobre hechos
histricos ocurridos en la Hcda. La Virginia, quin fue su dueo, cules fueron sus xitos y logros
obtenidos a lo largo de su vida; los hechos inmemorables que acoge la Casa de Olmedo, mismos
que marcaron la historia del territorio ecuatoriano por la importancia de sus consecuencias hasta la
actualidad en beneficio de todos como: la firma del tratado La Virginia que derroc al General Juan
Jos Flores y su tirana, entre otros.

Grfico #1: Tabulacin encuesta facebook

Fuente: Elaboracin propia de los investigadores

La reconstruccin de la casa del poeta, que tuvo un costo aproximado de $ 140 mil, se ejecut
mediante un convenio entre el Municipio de Babahoyo y la Casa de la Cultura. En la reconstruccin
de la vivienda se utiliz madera de la variedad moral, que previamente fue curada con maderol y
disel para protegerla de la polilla, carcoma, comejn y otros insectos. Gary Esparza Fabiani,
presidente en esa poca de la Casa de la Cultura ncleo de Los Ros, explic que solo el 40% de la
madera con la que estaba construida la casa se pudo utilizar para la reconstruccin, ya que el resto
estaba daado por el paso del tiempo y por los insectos. (ElUniverso.com, 2008).
Para el piso y cerramiento se utiliz mamey y chandul. En tanto, las puertas y ventanas de la
vivienda antigua estaban en buenas condiciones. Esparza indic que en el tumbado se colocaron
planchas de pino OSB, importadas de Chile, y encima de estas, Choba, un material impermeable
que no deja penetrar el agua. Antes se le colocaba caa guadua picada. Finalmente se pusieron
tejas con pegamento especial. El carpintero Rmulo Aguirre, de 67 aos, fue uno de los que
particip en la restauracin de la vivienda. Cuenta que a pesar de sus aos de experiencia y la de
sus compaeros de labores les fue muy complicado construir la estructura, tanto as que un da se
cay del primer piso de la casa y se fractur la columna.
En una maana fresca, con olor a ro, rboles e historia, estudiantes, profesores y ciudadanos
babahoyenses asistieron a la reinauguracin de la casa del poeta Jos Joaqun de Olmedo. Con

sorpresa, los asistentes contemplaron el inmueble restaurado, que por ms de cinco aos
permaneci cerrado, ya que pareca caerse a pedazos. Aunque no hubo el acostumbrado corte de la
cinta, los presentes pudieron disfrutar del baile que present el grupo folclrico Las Golondrinas.
La restaurada vivienda del poeta servir exclusivamente para instalar un museo, donde se exhibirn
las pertenencias de Jos Joaqun de Olmedo, entre ellas su cama, armarios, comedor, sillas de
reuniones, cuadros y utensilios de cocina. En este sitio se exhibirn restos arqueolgicos de las
culturas que se asentaron en la provincia de Los Ros. Adems se sembrarn rboles de pomarrosa,
gaij, cauje, caimito, chirimoya y mandarina. Cumand Campi Cevallos, ex presidenta subrogante
de la Casa de la Cultura Benjamn Carrin, muy orgullosa dijo que (restaurar la casa) es lo ms
valioso que se ha hecho en lo que va de este nuevo siglo, por su valor histrico, importante para la
vida poltica del pas....
Las personas que deseen visitar esta hacienda pueden hacerlo de lunes a sbado, entre las 08:00 y
las 13:00. Para llegar a la Casa de Olmedo se tiene que hacer un viaje en canoa, la cual se la
aborda a la altura del Asilo de la Tercera Edad, en Babahoyo, a un costo de 0,10 centavos de dlar.
Tambin se puede llegar al inmueble en carro, tomando la entrada a la parroquia El Salto. En vista
que la casa de Olmedo est ubicada frente a Babahoyo en la hacienda La Virginia y la separa el ro,
Esparza dice que se planea construir una tarabita para que traslade a los visitantes de una orilla a
otra en poco tiempo. El funcionario indica que ya tienen los estudios y se buscarn los recursos para
aquello. (ElUniverso.com, 2008).
La Casa de Olmedo tiene todas las caractersticas para constituirse en un producto cultural turstico
emblemtico de la Provincia de Los Ros, por ser en un referente histrico-cultural de gran
importancia nacional. Este proyecto se cre con la finalidad de convertir el atractivo Casa de Olmedo
en un producto cultural turstico de calidad.
En la actualidad la Casa de Olmedo es administrada por la Casa de la Cultura Ncleo de Los Ros,
la cual ha diseado un proyecto Eco Cultural, Turstico e Histrico que trata de mejorar da a da el
mbito social y cultural que percibe la necesidad de recuperar el valor histrico y cultural que guarda
la CASA DE OLMEDO; as como tambin la recuperacin integral de la Hacienda La Virginia y de
sus bosques Nativos, a travs de la construccin de obras.

UNIANDES en consenso con la Casa de la Cultura se identifica y presenta la propuesta de trabajar

muy intensamente en el proyecto de investigacin Producto Cultural Casa de Olmedo que permitir
mejorar la infraestructura, los espacios interiores y exteriores, que oriente el uso de los espacios
pblicos y mejore los servicios que se ofrecen a los visitantes, que se constituya en un sitio de
conocimiento y encuentro intercultural en donde se exhiba y recree las gestas histricas acontecidas
en el Ecuador de 1845. Con la participacin constante de la poblacin aledaa a la Hacienda
quienes han sido testigo de cmo este patrimonio tan valioso se ha ido deteriorando, por lo que
significa mucho para ellos participar en su recuperacin y permanente funcionamiento.
El turismo es una de las opciones de desarrollo que tienen pases como el Ecuador cuya variedad
geogrfica y cultural es muy amplia en un espacio relativamente pequeo. Esto hace mirar la Casa
de Olmedo como un sitio de turismo cultural fiesta y cultura (etnoturismo), como un polo de
desarrollo de la comunidad babahoyense, que a medida que se vaya conociendo a nivel nacional e
internacional, tiene que crecer con otros proyectos colaterales que se deber incorporar en el
mediano plazo.
Las caractersticas Geogrficas de la Casa de Olmedo (frente a la Ciudad de Babahoyo), le permiten
tener un flujo de turismo interno importante, siempre y cuando cuente con la infraestructura, las
cualidades tursticas y culturales desarrolladas de tal forma que sean atractivas y permitan contar
con recursos propios que faciliten su autogestin. (El universo). La ejecucin de los proyectos de
Portn de ingreso a la Hacienda la Virginia, circulacin peatonal, reas verdes y de servicio, la
museografa de la Casa de Olmedo, son aspectos importantes para generar un atractivo turstico con
todas las facilidades y caractersticas suficientes para atraer y recibir un flujo de personas
importante. (Modelo de Gestin elaborado por la Casa de La Cultura).
El turismo en zonas urbanas crea un fenmeno complejo que presenta tres facetas principales. La
primera se refiere a la heterogeneidad de las reas urbanas que intervienen en la visita turstica en
trminos de su tamao, ubicacin funcin, y antigedad. Una segunda faceta concierne a la
naturaleza multifuncional y a la variedad de los equipamientos tursticos y la tercera, al hecho de que
una gran proporcin de los equipamientos de la infraestructura utilizada por los turistas no es
diseada para su uso exclusivo, sino que tambin es utilizada por la poblacin residente.

Lo anterior conduce a concluir que los centros histricos de inters turstico no son solo una zona
citadina ms, sino que en ocasiones funcionan como varios tipos de micro-ciudad a los que se
podra denominar como la ciudad turstica, la ciudad cultural, la ciudad histrica e incluso la
ciudad comercial shopping city cada una de las cuales puede funcionar de manera superpuesta, o
compartir sectores urbanos del centro histrico y an otras zonas geogrficas de la urbe (Shaw y
Williams, 1994).
Esta multifuncionalidad de uso y ubicacin de los equipamientos tursticos en los centros histricos
de las ciudades patrimoniales plantea, en consecuencia, el reto de crear y presentar ante los
visitantes un producto turstico cultural que pueda ser percibido como tal, tanto por los visitantes,
como por la poblacin residente, sin causar interferencias de uso (SECTUR, 2010).
Los mtodos utilizados en la investigacin fueron inductivos ya que se parti de datos particulares
para llegar a conclusiones generales de las necesidades para el desarrollo cultural y urbano de la
Virginia, adems del mtodo deductivo por que parti de datos generales para llegar a conclusiones
particulares lo que permiti analizar diferentes productos culturales para disear el idneo a las
necesidades de explotar el patrimonio cultural con el que cuenta la ciudad de Babahoyo.
En la investigacin de campo los investigadores se
han trasladado por tres ocasiones a la hacienda en
busca de informacin primaria que ha permitido el
desarrollo exitoso del proyecto con el tema
Producto Cultural Casa de Olmedo, se han
realizado observaciones directas respaldando la
informacin obtenida en fichas diseadas por los
investigadores,

instrumentos

que

permitieron

contabilizar los objetos y pertenencias que an

estn en la casa adems del estado en que se
encuentran.
Los investigadores en dos de las tres visitas realizadas a la hacienda tuvieron la oportunidad de
entrevistar al administrador (Sr. ngel Medina) de la Casa de Olmedo, quin lleva cuidndola por
ms de cuarenta aos por lo que la informacin que se obtuvo de l permiti descubrir nuevos

sucesos que se desconoca por parte de los investigadores como: que existe un tnel secreto que
comienza en la casa y termina a 600 metros aproximadamente fuera de la hacienda, tnel por el cul
fue sacado con la ayuda de su nana el prcer encontrndose mal herido y quedndose en el
escondido por algunos das. Los investigadores trataron de conocer la entrada de dicho tnel,
informacin que no fue revelada por el administrador, a la espera de esa informacin tan valiosa que
dar un giro a la historia conocida hasta ahora estn los investigadores para obtenerla en una
prxima visita.
Luego del diagnstico realizado por los investigadores se trabaja en diferentes actividades para el
proyecto antes mencionado, entre ellas la maqueta virtual de la Hacienda La Virginia convertida en
un producto cultural para los ecuatorianos y en una campaa de concienciacin sobre el patrimonio
cultural que tienen los fluminenses conocido como Casa de Olmedo.
Conclusiones

Se concluye que la poblacin fluminense de edades entre 15 y 25 desconoce totalmente la

importancia cultural e histrica que tiene la Hacienda La Virginia y todas sus pertenencias
para el territorio Ecuatoriano.

Siendo un patrimonio cultural de un valor incalculable para la historia ecuatoriana no se le da

el cuidado necesario, y las autoridades no hacen nada por rescatar completamente este
sitio, han pasado aos que por discordias econmicas y polticas se est perdiendo tan
valiosa joya que posee la ciudad de Babahoyo.

El proyecto que desarrolla UNIANDES permitir mostrar a la ciudadana toda la historia que
encierra la Hacienda La Virginia, la belleza del paisaje y sus riquezas an ocultas.

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