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ACTIVIDAD 10

TRABAJO COLBARORATIVO DOS

PRESENTADO POR:
SANDRA PATRICIA ARISTIZABAL GARCIA
GLORIA GUARTOS
MARIA ISABEL ORTIZ
ALEXANDRA FRANCO

PRESENTADO A:
MARIA ESPERANZA IZQUIERDO

UNAD
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD ESCUELA DE
CIENCIAS, ARTES Y HUMANIDADES
VEJEZ Y MUERTE COMO ESPACIO DE CONSTRUCCIN DE SENTIDO
PSICOLOGIA
NOVIEMBRE 2014

INTRODUCCION
El trabajo colaborativo dos nos permiti dar una visin ms amplia sobre la
muerte y sus diferentes significados, basados en el mdulo y las lecturas
propuestas, desarrollamos unas actividades y se

realiza un informe con el

aporte de todas las integrantes del grupo. Es importante que cada estudiante
se apropie de los conocimientos y conceptos del curso con el fin de mejorar y
tener

un

buen

desempeo

acadmico

en

nuestra

formacin

como

profesionales. Este trabajo nos enriquece con cada actividad realizada ya que
nos alimentamos de los aportes de todas porque nos ofrece contenidos y
conceptos diferentes de culturas, costumbres y significados sobre situaciones
cotidianas y reales relacionadas con la muerte.

CONTENIDO
1) Un comentario grupal fruto de la articulacin de los comentarios
individuales dentro del foro sobre la novela La Muerte de Ivn Ilich de
Len Tolstoi.
Despus de leer el documento de la Muerte de Ivan I, se puede decir que
el autor nos brinda una mirada de los aspectos que envuelven la muerte de
Ivan, en l se encuentran aspectos que se llevan a cabo durante el proceso de
aceptacin de la muerte que pasa

Ivan I, adems relata la forma como

empieza el proceso de enfermedad y todas las cosas que este personaje


padece para tratar de evitar sentirse enfermo, luego cuando el proceso de
enfermedad se agudiza empieza Ivan a vivir un proceso donde se llena de
muchos sentimientos negativos al darse cuenta la falta de compaa de sus
familia para enfrentarse a este doloroso proceso, y mientras el personaje est
pasando el proceso de aceptacin de su muerte puede comprender lo que ha
hecho a lo largo de su vida y nota como las personas por las que tanto trabajo
y se esforz le dan la espalda cuando el pasa de ser un generador de ingresos
para la familia y se convierte en un gasto ya que los cuidados para la
enfermedad siempre son altos, tambin a medida que se va deteriorando su
cuerpo cada vez ms y no puede valerse por s mismo empieza a darse
cuenta de los sentimientos que le profesan la esposa e hija y encuentra ms
apoyo en personas ajenas en las que el provoca compasin al finalizar todo
este triste episodio de Ivan, llega su tan esperada y agobiante muerte donde
sus familiares y amigos dejan ver sus verdaderos intereses y buscan lucrarse y
sacar provecho de su muerte.
Cabe despus de ver este panorama darnos cuenta que hacemos con
nuestra vida y que estamos cultivando en nuestras personas allegadas,
adems yo concluyo que a pesar de la forma como llegue la muerte nunca
podemos tener una total aceptacin de esta y siempre buscamos prolongar
mas nuestra vida por lo que es de vital importancia tener claro que este suceso
es real e inevitable para todo ser humano, tal como >Ivan I, despus de pasar
una vida luchando por tener xito y poder, se enfrenta solo a la imposible tarea
de mantener la salud.

Esta obra nos muestra condiciones humanas de las personas que rodean a
Ivn como, la vanidad, la hipocresa, el inters, la ambicin, el amor a la vida, el
terror a la muerte, la traicin de los amigos y la mentira. Nos muestra la doble
moral, las apariencias que las personas a veces muestran frente a la sociedad
y permite hacer el siguiente interrogante, Es acaso la muerte aquel momento
que todos debemos esperar para encontrarle el verdadero valor a nuestras
vidas? La verdad basndome en la novela me atrevo a responder que creo que
s, esta etapa de la muerte donde se pone a prueba nuestra subsistencia, la
que nos lleva a preguntarnos sobre qu es lo que hemos hecho en nuestras
vidas, como lo hemos hecho y que es lo que realmente hemos logrado.
Es importante vivir cada etapa de la vida con amor y con la conviccin de
que es la mejor y aunque sea difcil aceptar la situacin como se nos presenta,
sin reproches ni buscar culpables

de nuestras enfermedades o trastesas,

valorar todo lo que tenemos al lado y lo importante que realmente es la familia


en cada etapa de nuestras vidas sea en la felicidad o en el dolor. La novela nos
deja una moraleja y es que hay que lucha por vivir bien, por conseguir todo lo
que nos proponemos pero debemos enfrentarnos a enfermedades que tambin
son parte de la vida.

2) Elegir en consenso solamente uno de los rituales fnebres del cual


rescatarn tres de los cuatro elementos del registro de observacin que a
ttulo grupal consideren significativos a la luz de los conocimientos
aprendidos sobre la muerte. Realizar una relatora.
RITUAL FNEBRE:
Toda una vida, llena de recuerdos e historias fantsticas, sueos, planes,
proyectos, jams contadas y que no se pudieron realizar, se las llev consigo
al fallar su corazn.
Fueron las palabras de una maestra de escuela que acaba de despedir a su
hijo, tras morir durante un examen llamado cateterismo, examen que formulo
su mdico despus de haber sufrido un pre infarto debido a que su corazn se
estaba taponando. Fabio lzate, un reconocido chico de la localidad de Balboa

Risaralda, muere a sus escasos 23 aos de vida, durante una intervencin


mdica.
El adolecente era hijo nico su madre una reconocida Docente de primaria y
su padre un ganadero de la localidad, estaba en la universidad de santa rosa
estudiando Agronoma y su vida transcurra en estudiar en santa rosa y los
fines de semana acompaar a sus padres en una tranquila casa en el campo
donde ahora viven sus padres con un intenso dolor por su gran perdida.
CEREMONIA:
La ceremonia se realiza cuando en una camioneta toda decorada de flores
y coronas pasean el cuerpo sin vida del amigo que todos vamos a extraar, la
tradicin consiste en que cada que pasamos por un bar suena una cancin que
le gustaba escuchar a Fabio, Todos paran y la escuchan mientras que su
madre no cesa de llorar, al llegar a la iglesia el sacerdote espera en la entrada
del templo y camina seguido del cuerpo de Fabio, el cual sus amigos postran
en el altar.
Y el sacerdote procede a realizar la misa de despedida, cuando ha
terminado todos los amigos dan un ltimo adis, leyendo cada uno unas
palabras que han escrito para la ocasin
ESCENARIO:
Las calles del pueblo (Balboa Risaralda) , la iglesia donde se realiza parte
de la ceremonia y el cementerio del pueblo, tambin forma parte del escenario
la gente que se va encontrando en el camino y las discotecas y bares que se
encuentren durante el transcurso del ritual, las cuales suenan sus canciones.
PERSONAJES:
La familia, los amigos, los seres cercanos, los compaeros de su
universidad y compaeros de teatro, vecinos y aledaos, y en general el
pblico que se encuentre en esos momentos en el camino. El vestuario es
negro o trajes muy oscuros demostrando respeto y dolor.

SIMBOLOGA:
Se trata del ltimo adis de un ser cercano, debe ser un momento de
tristeza, puesto que se cerr el ciclo de vida de una persona de tan solo 23
aos con todas sus expectativas para triunfar.
Los elementos simblicos representativos son:
El atad: es el cajn en que trasladan al difunto al cementerio y entierran su
cuerpo.
Las flores y coronas de flores: de color, blancas, moradas, que significan el
apoyo y acompaamiento en ese camino final.
La msica: fue una de las cosas ms impactantes de la ceremonia ya que
Fabio era una persona muy alegre y le gustaba cantar e imitar cantantes de
rancheras, adems era muy popular en el grupo de teatro del pueblo, as que
se escuch toda la msica que a l le gustaba cantar y escuchar con sus
amigos.

Relatora:
La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos
los inmortaliza en el recuerdo. La vida s que nos los roba muchas veces y
definitivamente.
Franois Mauriac

La muerte es una palabra corta para un significado muy grande, solo de


pensar en lo que es, duele, inquieta y perturba; La muerte es algo de lo que
nadie puede escapar, nos pasamos la mayor parte del tiempo sufriendo ante la
prdida de un ser querido y preguntndonos porque nos la han arrebatado de
nuestro lado, sin detenernos por un momento a pensar en las veces en que en
vida no aprovechamos cada minuto, cada instante que los tenamos a nuestro
lado, cuantas ocasiones no les dedicamos el tiempo necesario y suficiente para
hacerlos feliz en vida. Nos encontramos en una sociedad donde cada vez la

tecnologa nos envuelve en un crculo vicioso alejndonos de las personas que


ms amamos, porque le dedicamos ms tiempo a aparatos tecnolgicos y
dems situaciones que compartir en familia y amigos. En el ejemplo del ritual
fnebre podemos darnos cuenta de cmo se presenta el ltimo momento de
una persona y como se pueden evidenciar algunos conceptos presentados en
el mdulo.

3). Realizar un resumen sobre la concepcin de muerte de los ancianos


desde la cultura colombiana.
La muerte en Colombia aunque es una realidad, y sabemos que es parte
de la naturaleza humana, nacer, crecer, reproducirse y morir aun es nuestra
cultura es difcil aceptarlo. Los ancianos van teniendo una visin diferente a la
muerte ya que son conscientes que la todo en la vida es prestado, y que todo
tiene in ciclo y as como llega tambin se acaba y se va. El mundo que vive el
anciano es un mundo intranquilo, perturbador, cansado, donde el estilo de vida
cambia demasiado, son muchas las cosas que le irritan, que les molesta por
que su edad genera cambios en su vida, llegan las enfermedades y los
malestares generales, pero van quedando experiencias hermosas y ejemplos
de vida que son valiosos para otras generaciones. Para muchos ancianos es
triste ver como su juventud estuvo rodeada de trabajo, de buenos amigos, de
alegras, de personas que estaban a su lado, de familiares y amigos, y con el
paso de tiempo perdieron comunicacin con los amigos, muchos familiares por
sus mltiples ocupaciones y otras situaciones se van alejando, y se vuelen
dependientes de otras personas para poder sobrevivir y esto afecta si parte
emocional y sentimental, y porque no hasta la salud.
Los ancianos ven la muerte como la finalizacin de un ciclo donde ellos
dieron todo y del cual pueden estar satisfechos o insatisfecho dependiendo de
su compartir de ideales en la construccin de un mejor futuro. Para algunos
ancianos la muerte es algo que no aceptan por estar enraizados en sus
costumbres, familia y en el afecto que estos les brindan en su momento, hecho
que hace que los ancianos no quieren separarse de ellos, es de ah que
podemos observar en los adultos mayores que cuando hablan de la muerte se

muestran reacios a no querer partir de este mundo, mientras que otros solo
esperan el momento ya que cuando ellos pudieron dar lo mejor de ellos no lo
hicieron, permitiendo reflejar as un panorama deprimente, situando a los
ancianos en un estado de desolacin.
Haciendo un recorrido histrico sobre la vejez de un individuo podemos
resaltar hechos que estas etapa en la edad antigua los ancianos eran las
personas de mayor conocimiento y saberes de un pueblo nada poda darse ni
surgirse sin su apreciacin, eran en ese entonces el sabio del grupo social lo
que le daba un status frente a los dems por su experiencia vivida en la edad
contempornea podemos observar que el anciano pasa de tener un estatus
privilegiado a estar relegado oprimido tachado en un lugar sin autonoma ni
derecho para opinar o sugerir en la edad moderna es mucho ms deprimente
para esta etapa en sus niveles sociales o clases sociales podemos encontrar a
un anciano en las calles como indigente en los asilos olvidados en un cuarto de
un hogar donde lo rechazan en donde muchos hijos le niegan el derecho y la
oportunidad de tener una etapa de vejez tranquila por lo cual ellos vindose en
esta situacin lo nico que hacen es desear su muerte para aliviar su cruda
realidad.
En la actualidad se da mayor entrada a la etapa de la vejez ya que desde
los campos de la poltica se busca ofrecer mejoramiento a la calidad de vida
para as darle ms razones a los seres humanos para que vivan a plenitud su
vida aun cuando estn en la etapa de la vejez y as se alejen de los deseos de
buscar la muerte.
El concepto personal acerca de la muerte en los ancianos de la cultura
colombiana, se presentan grandes cambios psicolgicos

estos cambios

implican a que los ancianos acten me manera errnea y cometan incluso a


cavar con su vida llegando al suicidio; Muchos ansanos actan as, porque en
sus familiares no encuentran apoyo moral debido a que en

esa edad la

motricidad no es igual. Los cambios de humor con llevan a que las familias de
los ancianos no comprendan las diferentes situaciones de poder querer
descansar.

4). Consultar el significado de la muerte para la tradicin judeocristiana.


SIGNIFICADO DE LA MUERTE PARA LA TRADICIN JUDEOCRISTIANA
Concibe la muerte como el castigo que debe cumplir el
hombre por ser un pecador. Los primitivos cristianos
saban para que y porque moran. Esa profeca
proclamaba

los mrtires les sirvi para

que

disfrutar

anticipadamente de los goces de la vida eterna. Los


cristianos aseguran que la muerte es la paga del pecado.
El cristianismo ha relatado con crudeza episodios donde
Antes de cristo

el portarse mal en vida supone sufrimientos espantosos


en la muerte, bien sea en el purgatorio o en el infierno, la
estatua de sal o el anatema.
Los primitivos cristianos saban por qu moran y para
qu moran. Estos crean en que despus de la muerte
pasaban a tener vida eterna, esto les facilito aceptar con
alegra el momento de la muerte y pensar en los goces
de la vida eterna.
Concibe la muerte como el inicio de una nueva etapa
que, si sus actos anteriores y su piedad se lo permitan,
lo llevaran al encuentro con Dios y a la vida eterna. Su
vidas y todos su actos se conceban insertos dentro de
una plan divino. La muerte parece significar trmino y

Medioevo

castigo. Se muere lentamente, da a da, hora a hora, con


plena consciencia de que morir es solucionar todos los
conflictos humanos. Pesa la muerte ms que la vida en la
balanza de las apreciaciones histricas.
La tcnica de morir se eleva entonces al rango de arte.
De la Edad Media puede decirse, no que muere viviendo,
sino que vive muriendo
En la modernidad la muerte era concebida como un acto
donde

el

organismo

ya

no

registraba

funciones

respiratorias o cardiacas. La tradicin judeocristiana solo


considera inmortal el alma, creen que en todos los casos
hay recompensas y castigos segn la vida que llevaron.
Modernidad

El momento de la muerte era considerado cuando ya no


se registraban en el organismo funciones respiratorias y
cardacas. La certeza de la muerte siempre ha
preocupado al hombre, ya que sera espantoso resucitar
una vez enterrado, y es por lo que se difunde, incluso por
va religiosa, la ceremonia de al muertos.
Se concibe la muerte como algo universal y un momento
natural en el vida de todo ser humano. Se crea el
concepto que una buena vida lleva a una buena muerte.
sigue siendo una corriente con un solo Dios, una vida
eterna, la iglesia es interventora entre la vida y la muerte,
se pueden enterrar o cremar a los muertos y todo el

postmodernidad

simbolismo que envuelve estos rituales, las flores, la ropa


utilizada, los adornos, los rosarios, la comida, los rezos,
las creencias y la manera de atenuar el dolor de los
familiares,

contribuye

la

reafirmacin

de

vnculos

comunitarios y parentales, pero cada muerto es diferente


en cada sociedad y cada cultura entierra a sus muertos y
los llora de diversas formas teniendo como marco de
referencia sus creencias.

CONCLUSIONES

Comprender y aceptar el significado de la muerte y las diferentes formas


como se presenta en muchas ocasiones es difcil; este trabajo colaborativo dos
nos permiti acercarnos ms a los conceptos sobre la muerte y de qu manera
son vivenciados por las personas en sus diferentes culturas.

GLORIA GUARTOS

MARIA ISABEL ORTIZ

ALEXANDRA FRANCO

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Hernndez, F. (2006). El significado de la muerte. Revista Digital


Universitaria. 10 de agosto 2006 Volumen 7 Nmero 8 ISSN: 1067-6079.
Recuperada

el

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noviembre

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Haindl. A. (2009). La muerte en la edad media. Revista electrnica de


Orbis Terrarum. Recuperada el da 18 de noviembre de 20104 de
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Aurell, J. (S F). Milenio: miedo y religin. Universidad de Navarra.


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