UNDER THE SIGN OF LUDENS: INTERFACES BETWEEN PLAY, GAME, AND THE
MEANINGS OF COMPETITION SPORT.
ABSTRACT This study aims at talking over the interfaces and delimiting the frontiers
for those activities that are part of the Human Ludo Capacities, that is, Game, Play and
Competition Sport Starting from an allegory about a festive family reunion who is
enjoying a Sunday holiday, each age range performing in one of these contexts (as
from the children's plays to the audience to the professional and instituted Sports - the
text illustrates all of those concepts above, showing how they interact and how their
limits must be thought and regarded by those who act on the Education and Sport
LUDENS Do latim ludere, significa, entre outros, jogar, dar-se a um exerccio, divertir-se, brincar, recrear-se,
folgar (FONTE SARAIVA, F. R. S. Novssimo dicionrio LATINO PORTUGUS. Rio de Janeiro, Garnier,
1993 (10 edio).
area. Later this article retakes the essential characteristics of the Modern Sports as an
institution and fenomenon symbolically represented in our modern society
KEY- WORDS - Play, Game, Sports, Ludo, Education
1. UM DOMINGO ESPECIAL.
2. OBJETIVOS E METODOLOGIA
Ilustrado pelo domingo feliz acima narrado, este estudo pretende centrar o
seu foco na discusso e estabelecimento das possveis interfaces ldicas entre
as categorias de atividades ldicas denominadas como brincadeira, jogo e
esporte. Este ensaio tambm tem como objetivo ampliar a discusso sobre os
significados socioculturais acerca da categoria do esporte de competio.
A metodologia empregada para alavancar tal discusso foi a da pesquisa
bibliogrfica relacionada com os exemplos retirados da alegoria acima.
Algumas questes motivam esta discusso, em especial:
a) Brincadeira, jogo e esporte guardam semelhanas entre si?
b) possvel estabelecer relaes e delimitar fronteiras entre estas
atividades?
3.1.
CONEXES INFINITAS.
Jogo este que, sem sombra de dvida, parte integrante da cultura ldica
desta sociedade, e possui diversas interfaces com as brincadeiras desta
cultura, estando como que amalgamado com estas. Muitas vezes, pode ser
confundido com uma brincadeira, e vivenciado pelos jogadores como tal. No
entanto, pelas suas caractersticas j apontadas organizao e regras,
mesmo que mnimas a atividade de queimada passou a ser apontada como
jogo.
J para KISHIMOTO (2000) a brincadeira o jogo infantil, no existindo
diferena significativa em termos estruturais entre ambas atividades. Os
significados, para a autora, seriam prximos queles usados pelas lnguas
inglesa e francesa, que se valem do mesmo termo (to play e jouer,
respectivamente), para se referir s duas atividades.
MACEDO (1995), ao discutir as caractersticas das formas de jogo
propostas por Piaget (jogo de exerccio, simblico e de regras), reconhece que
ocorrem modificaes nas diversas funes dos diferentes tipos de jogos no
decorrer do desenvolvimento cognitivo. No entanto, o autor reafirma que a
estrutura ldica do jogo de exerccio - isto , da busca constante de prazer
presente no jogo das crianas at cerca de 18 meses permanece nas
estruturas das categorias de jogos posteriores. Ou seja, a busca do deleite e do
sentido na prpria atividade deve permanecer para que o jogo no vire mais
uma atividade insossa. Esquecer esta necessidade de jogar (e viver) com
satisfao, para o autor, significa ter uma (...) vida sem prazer, caracterizada
por um fazer obrigado, externamente ao sujeito e que, por isso, no tem
sentido para ele (MACEDO, 1995, p.7, grifo do autor).
Deste modo, fica patente que a linha divisria entre ambas categorias,
permanece tnue, pois o caldo de cultura em que brincadeira e jogo esto
imersos, onde fermentam e florescem, o mesmo a cultura ldica das
comunidades humanas. Ludicidade que, para HUIZINGA (2001), autor de
Homo Ludens, um elemento da cultura humana, e se manifesta nas diversas
atividades dos agrupamentos sociais, das artes s manifestaes blicas.
Em trabalhos da dcada de 1990, SUITS (1995) e FREITAS JR (1992)
descreveram as categorias aqui em debate, de modo que elas pudessem ser
catalogadas como um continuum da atividade ldica humana da mesma
forma que havia sido proposta por CAGIGAL (1972); o jogo de queimada
estaria muito mais prximo brincadeira do que o jogo de cartas dos avs, ou
mesmo do jogo de vlei da escola, assim como do jogo de xadrez dos adultos
estes trs ltimos, por sua vez, j se aproximariam mais - segundo este
continuum da ludicidade proposto pelos autores - do esporte de competio,
porm sem diversos elementos que o caracterizam.
Ao compararmos, entretanto, esta viso de um continuum relativamente
rgido para cada uma destas atividades sendo que uma comea onde e
quando a outra acaba com a proposta de outros autores, inclusive as de
Huizinga, veremos que os limites de cada categoria no podem ser delineados
de modo to estanque.
HUIZINGA (2001) destaca certas caractersticas essenciais do jogo, tais
como
10
11
jogo,
qual
apresenta
componentes
como
39)
Desta forma, a autora deixa bem claro que, ao relacionarmos brincadeira,
jogo e esporte temos, de um lado brincadeira e jogo categorias
absolutamente vinculadas s culturas humanas locais, e do lado do esporte,
um fenmeno que, por ter se globalizado, pertence a uma dimenso cultural
mundial.
Assim, o pblico daquela partida da final de campeonato assistiu a um
fenmeno que o esporte mais rgido e, para BRUHNS (1996) menos sujeito
a ter seus contedos transformados pela prpria dinmica das vrias culturas
humanas. J a brincadeira e o jogo, segundo a autora, so mais flexveis e
sofrem intervenes, so recriados cotidianamente por todos que entram em
contato com eles, se apropriando e se integrando com estes verdadeiros
elementos da cultura ldica existentes em todos os agrupamentos humanos,
sob as mais variadas formas.
De que forma afinal pode-se enxergar ludicidade na atividade esportiva,
sendo ela assim to rgida e normatizada? Ser que o esporte mantm
caractersticas ldicas? O prazer de executar movimentos com o corpo, com
12
13
14
3.2.
SEPARAO E GLAMOUR
15
Parreira4 conversando e acordando entre si que o gol feito fora da rea vale
dois?
Com aquela pequena alegoria retratada na introduo deste texto,
procurou-se mostrar que, embora sejam atividades distintas, brincadeira, jogo e
esporte possuem profundas relaes e interfaces, e, por pertencerem grande
famlia da cultura ldica humana seja local, ou ento global -, esto sempre
se influenciando reciprocamente. Mais do que um continuum estanque, estas
trs categorias esto sempre em contato e possuem diversas interseces e
interfaces, se modificando mtua e continuadamente.
Por outro lado, e mesmo possuindo razes e traos comuns com a
brincadeira e o jogo, o esporte hoje um fenmeno mundial, sendo inclusive
um dos maiores negcios da indstria global do entretenimento. Assim,
corriqueiro observar-se o movimento de praticantes de jogos antigos e
tradicionais (como futebol de boto, jogos de mesa, entre outros), que tentam
al-los condio de esportes institucionalizados e regrados. Ou mesmo o
surgimento e a criao contnua de novas modalidades ldicas (como
atividades radicais, dentre outras) que se querem iadas ao panteo do
esporte
16
17
18
19
escolas,
na
sociedade
civil
em
universidades.
Consagrar tornar sagrado, dedicar ao sagrado; normatizado em lei ou estabelecido pelos usos e
costumes. (FONTE: MICHAELIS, moderno dicionrio de lngua portuguesa. So Paulo, Cia.
Melhoramentos, 1998).
20
21
22
23
ganha
importncia.
esporte
organizado
24
25
Claro que uma atividade destas no pode ser executada e programada por
amadores ou sem recursos financeiros suficientes para lhe dar todo o aporte
necessrio, que, como visto, grandioso.
Desta forma, vemos que o esporte moderno antes de tudo uma atividade
extremamente especializada e profissional, e que exige a formao de quadros
que freqentem cursos especficos para a sua qualificao, nos quais eles
possam compreender e aprender a lidar com este fenmeno em toda a sua
multiplicidade.
entanto,
todos
estes
finais
so
26
27
6.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.
28