Abyeccin

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El trmino abyeccin significa literalmente "el estado de ser desechado". En el
uso que tiene connotaciones de degradacin , vileza y bajeza de espritu, pero
no se ha explorado en el post-estructuralismo como aquello que perturba
intrnsecamente la identidad convencional y conceptos culturales. [ 1 ]
Contenido
[ ocultar ]

1 En la teora crtica
o

1.1 Casos ilustrativos

2 En el arte

3 Vase tambin

4 Referencias

5 Lectura adicional

6 Enlaces externos

En teora crtica [ editar ]

Basndose en la tradicin francesa de inters en la monstruosa (por ejemplo, el
novelista Louis-Ferdinand Cline ), [ 2 ] y del sujeto como tierra en la suciedad
(por ejemplo, el psicoanalistaJacques Lacan ), [ 3 ] Julia Kristeva desarroll la
idea de la extrema como lo que es rechazado por / perturba la razn social, - el
consenso colectivo que sustenta un orden social. [ 4 ] La "extrema" en
consecuencia existe en algn lugar entre el concepto de un objeto y el
concepto del sujeto, lo que representa un tab elementos del auto apenas
separa en un liminal espacio. [ 5 ]
Segn Kristeva, ya que la miseria se sita fuera del orden simblico , se ven
obligados a enfrentar es una experiencia inherentemente traumticas, como
con el rechazo presentado por la confrontacin con la suciedad, residuos, o un
cadver - un objeto que se ech violentamente de la mundo de la cultura,
habiendo sido una vez al tema. [ 6 ] As, el sentido de lo abyecto complementa la
existencia del supery - el representante de la cultura, del orden
simblico: [ 7 ] en el aforismo de Kristeva, "A cada ego su objeto, a cada supery
su abyecta ". [ 8 ]

Desde la perspectiva psicoanaltica de Kristeva, la abyeccin se hace a la parte

de nosotros que se excluyen: la madre. Debemos abyecta la materna, el
objetivo que nos ha creado, con el fin de construir una identidad. [ 6 ] La
abyeccin se produce en el nivel micro de la persona que habla, a travs de
su / sus dinmicas subjetivas, as como en el nivel macro de la sociedad , a
travs del "lenguaje como un derecho comn y universal". Utilizamos rituales ,
especficamente los de la corrupcin, para tratar de mantener los lmites claros
entre la naturaleza y la sociedad, lo semitico y lo simblico, paradjicamente
excluyente y renovar el contacto con la miseria en el acto ritual. [ 9 ]
El concepto de la abyeccin es a menudo junto (y, a veces confundido) con la
idea de lo siniestro , el concepto de que algo es "un-casa-como", o extranjeros,
sin embargo familiar. [ 10 ] La miseria puede ser extrao en el sentido de que
podemos reconocer aspectos en que, a pesar de ser "extranjero": un cadver,
despus de haber cado en el orden simblico, crea abyeccin a travs de su
extraeza [ 11 ] - crea una disonancia cognitiva .
Por extensin, en la contempornea teora crtica , "abyeccin" se utiliza a
menudo para describir el estado de los grupos a menudo marginados, como las
mujeres , las madres solteras, las personas de religiones
minoritarias, prostitutas , presos , pobres y personas con discapacidad . [ 12 ] Los
plazo el espacio de la abyeccin se utiliza tambin, en referencia a un espacio
que abjected cosas o seres habitan. [ 13 ]
Casos ilustrativos [ edit ]

La abyeccin es el tema principal del trabajo de 1949 Diario de un

ladrn (Journal du voleur) por el escritor francs Jean Genet , un relato
novelado de sus viajes por Europa en la dcada de 1930, en el que se
afirma como un paria penal a buscar activamente abyecciones como
un existencialista forma de la "santidad" [ 14 ]

La pelcula extranjera (1979) ha sido analizado como un ejemplo de

cmo en el terror y la ciencia ficcin representaciones monstruosas de la
mujer resuenan con la figura arcaica abyecta de la
madre. [ 15 ] desmembramiento corporal, el embarazo forzado y la
naturaleza camalenica del extranjero en s mismo puede ser visto como
todas las exploraciones de las fantasas de laescena primaria , y del
encuentro con la naturaleza sin fronteras de la madre abyecta inicial. [ 16 ]

En el arte [ editar ]
Esta seccin necesita referencias adicionales para su
verificacin . Por favor, ayudar a mejorar este artculo mediante la
adicin de citas de fuentes confiables . Material de referencias

puede ser impugnado y eliminado . (agosto de 2012)

Las races del arte abyecto nos conocemos desde hace mucho. Pintores
expresan una fascinacin por la sangre mucho antes del Renacimiento, pero no
fue hasta que el Dad movimiento que la fascinacin por la transgresin y el
tab hizo posible que Art abyecta, como movimiento, de existir. Se tiene una
deuda considerable con Antonin Artaud 's Teatro de la Crueldad . Mucho antes
de que el movimiento del arte abyecto se le da un nombre por el Museo
Whitney , Nueva York en 1993, el movimiento hacia el arte abyecto haba sido
durante mucho tiempo de la existencia.
Fue precedida por las pelculas y actuaciones de los accionistas vieneses , en
particular, Hermann Nitsch , cuyo inters en el idea de una de
Schwitter Gesamtkunstwerk llev a su creacin del grupo de teatro radical,
conocido como el Orgien-Mysterien-Theater , que implic el uso de animales
muertos y la sangre derramada de una manera ritualista. Nitsch pas tiempo
en la crcel por blasfemia antes de ser invitado a Nueva York en 1968 por Jonas
Mekas donde organiz una serie de actuaciones que han influido en gran
medida el panorama del arte radical de Nueva York.
Otros miembros de los accionistas vieneses , Gunter Brus , que empez como
pintor, y Otto Muehl colaboraron en las actuaciones. Las actuaciones de Gunter
Brus involucrados orinar en pblico, defecar y cortarse con una cuchilla de
afeitar que tena una poderosa influencia en el arte posterior abyecta de los
aos 1980 y 1990. Rudolf Schwarzkogler quien se suicid al saltar desde una
ventana en el ao 1969 es ms conocido por sus fotos hacer frente a la
miseria. El crecimiento de la performance extrema coincidi con la
radicalizacin de la poltica a finales de 1960.
A finales de la dcada de 1960 Art Performance despeg en Nueva
York. Durante un corto perodo, Carolee Schneemann hizo actuaciones que
llevaron a su inclusin en el programa de 1993 en el Museo Whitney de Arte
abyecta. A principios de la dcada de 1970 Mary Kelly provoc un escndalo en
1976 cuando expuso los paales sucios en el Institute of Contemporary Arts en
Londres. Esto fue seguido por la concentracin en la miseria, que est implcito
en el punk rock [ cita requerida ] y, en particular, las actuaciones de Gnesis P.
Orridge y GG Allin que implic saliva, la orina, la sangre, el semen y las heces.
En los aos 1980 y 1990, la fascinacin con los Poderes del Horror , el ttulo de
un libro de Julia Kristeva , dio lugar a una segunda ola de artistas de
performance radicales que trabajan con fluidos corporales, como Ron
Athey , Franko B , Lennie Lee y Kira O 'Reilly .
A finales de 1990, lo abyecto se convirti en un tema importante de radicales
chinos desempeo artistas Zhu Yu y Yang Zhichao .

Lo abyecto tambin comenzaron a influir en la labor de una serie de artistas

tradicionales como Louise Bourgeois , Helen Chadwick , Gilbert y
George , Robert Gober , Kiki Smith y Jake y Dinos Chapman , que se han
incluido en el 1993 Whitney espectculo. [ 17 ]
Otros artistas importantes que trabajan con la abyeccin son fotgrafos de
Nueva York, Joel Peter Witkin , cuyo libro El amor y la redencin se realiza en su
totalidad por las fotos de cadveres y partes del cuerpo, y Andrs Serrano ,
cuya obra titulada Piss Christ causado un escndalo en 1989 cuando recibi $
15.000 dlares de los fondos pblicos.
Vase tambin [ editar ]

Abhuman

Alteridad

Antihumanismo

Bataille

Liminality

Lmite de la experiencia

Otro

Teora Queer

Objeto transicional

Referencias [ editar ]
1. Ir arriba^ J. Childers / G. Hentzi eds, Diccionario de Columbia de
la Crtica Literaria y Cultural Modern(1995) p. 1
2. Ir arriba^ Geoffrey Brereton, Una breve historia de la literatura
francesa (1954) p.246
3. Ir arriba^ Jacques Lacan, El Cuatro Conceptd Fundamental de
Psicoanlisis (1994) p. 258
4. Ir arriba^ Julia Kristeva, Poderes del Horror: Un ensayo sobre la
abyeccin (1982) p. 65
5. Ir arriba^ Childers / hentzi, p. 308
6. ^ Ir a:a b Julia Kristeva, "Acercarse abyeccin '
7. Ir arriba^ Kristeva, p. 15

8. Ir arriba^ Kristeva, p. 2
9. Ir arriba^ Barbara Creed, en Ken Gelder, The Reader
Horror (2000) p. 64
10.Ir arriba^ Childers / hentzi, p. 1
11.Ir arriba^ Winifred Menninghaus, Asco (2003) p. 374
12.Ir arriba^ K. Kutzbach / M.Mueller, lo abyecto of Desire (2007)
p. 9
13.Ir arriba^ William Apess , Looking-Glass de un indio para el
hombre blanco (nd)
14.Ir arriba^ Gene A. Plunka, los ritos de paso de Jean Genet (1992)
p. 49
15.Ir arriba^ Barbara Creed , el Femenino Monstruoso (1993) p. 16
16.Ir arriba^ Creed, p. 17 y p. 26-9
17.Ir arriba^ "El arte abyecto" Consultado el 2010-11-09.
Para leer ms [ edit ]
Julia Kristeva, Sol Negro (1989)
Julia Kristeva, el deseo de Lengua: un enfoque semitico de la literatura y del
arte (1980)
Mary Douglas , Purity and Danger (1966)
Jean-Paul Sartre , San Genet (1952)
Enlaces externos [ editar ]

Julia Kristeva, "Acercarse abyeccin" . Se trata de un extenso fragmento

de (la mayora de) el captulo uno de Kristeva, "Poderes del Horror: Un
ensayo sobre la abyeccin".

Mdulos de Kristeva II: en la ms absoluta

Categoras :

La teora posmoderna

Post-estructuralismo

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