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O PENSAMENTO SOCIOLGICO: AUGUSTO COMTE

Rosemary Dias Ribeiro Rodrigues1

Amlia Cardoso Alves2
Joo Marcos da Cunha3
Alan Kardec Guimares Jnior4
rika Tuyama5

RESUMO

Desenvolveu o Positivismo corrente sociolgico, um dos fundadores da

sociologia. Comte, como pai da sociologia positivista adquiriu conhecimento dedicando ao
estudo cientfico das sociedades, deu suporte ao homem a trilhar o caminho para o encontro
da organizao social e poltica.
Caracterizou as sociedades, como constantes evolues sociais. Desta idia deriva
a frase em nossa bandeira brasileira Ordem e Progresso.
Palavras-Chave: Positivismo. Sociologia. Estudo cientfico.

INTRODUO

O Positivismo inicia-se com anlise na segunda metade do sc.XIX. Essa palavra

no pensamento, Comte, seria a perspectiva filosfica baseada em conhecimentos do mundo
fsico e humano. Procurando tambm a explicao na filosofia ao mtodo cientfico, que seria
pesquisas realizadas.
1

Acadmica do 2 Perodo do Curso de Direito da Faculdade Atenas Paracatu-MG. Disciplina Sociologia

Jurdica. Professor: Mestre Marcos Spagnuolo Souza.
2
Professora da disciplina de Sociologia Aplicada, do curso de Administrao da Faculdade Atenas.
3
Professor da disciplina de Planejamento Empresarial, do curso de Administrao da Faculdade Atenas.
4
Professor da disciplina de Gesto Ambiental, do curso de Administrao da Faculdade Atenas.
5 Professora da disciplina de Direito Econmico do curso de Administrao da Faculdade Atenas.

Augusto Comte, que viria a ser o pensador mais importante na histria da filosofia
positivista, contribuiu para o avano na compreenso das cincias e, especial das cincias
polticas, onde tambm considerado o pai da sociologia.
A idia do positivismo brotou aqui e ali. Chispas isoladas de luz,
perdidas na densa neblina da noite medieval, alam-se e se unem at formar um foco
que um completo sistema de idias. O esprito positivo de Comte um produto
genuno do ambiente cientfico que despertou sua inteligncia. (PRIETO: ANO, P.)
Justo Prieto (La vida indmia de Augusto Comte)

Em decorrente de uma lei de sucesso alternativa de fases orgnicas e fases

crticas. Comte se interessou tanto, que ate chegou a dar idia na reorganizao social naquela
poca, em uma nova estrutura administrativa das grandes indstrias que ento logo ele sugeria
que deveriam ser administradas por homens de grande saber intelectual, para alar um bom
resultado.
E inegavelmente inteligncia desse francs, na sistematizao do pensamento
positivista, especialmente pelas suas obras publicadas. Para esse pensador Augusto Comte
(ANO), O Esprito humano deve contentar-se com o mundo j dado e se ater do campo da
experincia.
Comte (ANO), ao considerar a sociologia como cincia positiva, admitiu a
existncia de certas constantes regularidades nos fatos scias, que permitiam a induo de leis
objetivas e vlidas como as da fsica.

1 A LEI DOS TRS ESTADOS

A Lei dos trs estados ou estgios, que todo conhecimento e cultura j passaram
por esse momento, estado teolgico, estado metafsico e o estado positivo ou cientfico.
Fazendo uma pequena observao nas divises dos trs estados, o homem recorria s
entidades abstratas na f, olhando a primeira e a segunda e a ltima o positivo, seria ento no
conhecimento e explicao de acordo com a mtua compreenso, da causalidade, mediante a

constatao da realidade. Que, no entanto formam um conjunto de idias, opinies com

valores diferenciados.
A reforma social foi concebida mediante trs princpios que harmonizam em um
lao de complementaridade: O Amor por princpio, a ordem por base e o progresso por
fim.Tudo baseado dentro do positivismo de Augusto Comte (ANO).

2 O POSITIVISMO NO BRASIL

Teve influncia profunda nos eventos que levaram Proclamao da Repblica

no Brasil. Podemos ver na nossa bandeira brasileira, o reflexo do positivismo, onde procura
ao mesmo tempo impor a Ordem e Progresso, em letras bem visveis.
No Brasil, teve dois tipos de positivismo;
Um positivismo ortodoxo, com base nas religies da humanidade e o outro era
Positivismo heterodoxo, que seria mais prximo ao estudo de Augusto Comte, que estaria a
criar a disciplina da sociologia. O Positivismo foi criticado pela tradio sociolgica marxista,
notavelmente pela Escola de Frankfurt.

3 A VISO COMTE,VOLTADA PARA A EVOLUO DO SABER

Para Comte, a evoluo do saber no era harmnica, mas desigual. Quem ainda
estava rumo ao conhecimento teolgico ou pela metafsica, explicao j esplanada no texto
acima, se encontra estacionada no tempo. Ento para superar esse atraso, deveria aplicar
urgentemente as leis das cincias naturais para obter um conhecimento da sociedade que ele
vive. Essa cincia que Augusto Comte, se refere a Sociologia. At ento ela se ocuparia nos
estudos do ser humano, dedicar-se-ia especialmente essa cincia ao relacionamento social do
ser humano em uma sociedade, analisando seus fatores estticos e dinmicos.

A sociologia para Comte era de grande importncia, como qualquer outro estudo
que naquela poca tivesse em andamento, como por exemplo: O estudo de astronomia ou a
qumica. Com isso, Augusto Comte, deu aos governantes futuros, uma viso de um grande
conhecedor de uma sociedade. Fazendo, ento assim um estudo cientfico das sociedades.
Que iria implantar nas sociedades uma disciplina, referente ordem, poder e
progresso.
...as leis do desenvolvimento do saber humano tm um carter
histrico por excelncia. O saber est submetido a regularidades que o socilogo e o
historiados so capazes de estudar, demonstrando ao mesmo tempo em que as fases
anteriores do desenvolvimento, j ultrapassadas, no eram simplesmente erros,
seno que possuam...sua razo histrica. (KOLSKOWSKI: ANO, P.) Leszek
Kolskowski (La filosofia positivista)

4 A CLASSIFICAO DAS CINCIAS, PARA COMTE

A biologia se torna uma disciplina positiva no sc.XIX. Comte acredita coroar o

edifico cientfico criando a sociologia. As cincias mais complexas e mais concretas
dependem das mais abstratas. Um bilogo deve conhecer matemtica, fsica e qumica.
Se as cincias mais complexas dependem das mais simples, afirma Comte com
toda convico que cada etapa de classificao da cincia aparece um novo campo para o
estudo. Ele associa a biologia com a sociologia.
Ao criar a Sociologia, Augusto Comte cria uma cincia fundamental, mais
concreta complexa cujo alvo foi humanidade. Comte considerado o pai da sociologia.
Segundo, Augusto Comte, as cincias se classificam- se de acordo com a maior ou
menor simplicidade de seus objetos respectivos.
Foi de grande louvor a contribuio desse francs para o mundo da cincia para a
evoluo da humanidade, como consta em algumas obras em sua homenagem.

CONCLUSO

Este artigo est fundamentado no pensamento sociolgico e no positivismo social

do Augusto Comte, que contribuiu para grandes avanos na compreenso das cincias, bem
como na cincia poltica. Esse filsofo Francs com a sua inegvel inteligncia nos
presenteou com obras de grande saber.
Comte, ao identificar a sociologia no qual ele considerado o pai, ele consegue
perceber algumas falhas nos fatos sociais, que lhe permitia a induo de leis objetivas e
vlidas como as da fsica.
Ao se referir famosa lei dos trs estados, onde que todo conhecimento e cultura
passam pelas etapas teolgica, metafsica e positiva. Essas etapas tm cada um sentido
diferenciado.Sendo a primeira a interveno divina, a segunda o homem teria recorrido a
entidades abstratas na justificao dos fenmenos e por fim a etapa positiva que o
conhecimento a explicao de acordo com a constatao da realidade.
Com essa notvel observao do Augusto Comte, a reforma social foi dada
perante os trs princpios que se harmonizam em um lao de complementaridade: O amor
por princpio, a ordem por base e o progresso por fim.

THE SOCIOLOGICAL THOUGHT: AUGUSTO COMTE

ABSTRACT

It developed the sociological current Positivismo, is one of the founders of

sociology. Comte, as father of positivista sociology acquired knowledge dedicating to the
scientific study of the societies, gave support to the man to tread the way for the meeting of
the social organization and politics.
It characterized the societies, as constant social evolutions. Of this idea drift the
phrase in our Brazilian flag Order and Progress.

Keywords: Positivism. Sociology. Scientific study.

REFERNCIAS:

CHILLING, Voltaire. Memorial do Rio Grande do Sul. Caderno de Histria, n23.

www.Google.com.br
NADER, Paulo. Filosofia do Direito. Rio de Janeiro: Forense, 2006.v.1.
WIKIPDIA,a enciclopdia livre.<http://wikipedia.org/wiki/Positivismo>. Acesso em: 23 de
set. de 2007.