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Gloria Elena Espinoza Padilla de Tercero

Biografa
Progenitores
Gloria Elena Espinoza Padilla de Tercero1 naci en Jinotepe, Carazo (Nicaragua), el
10 de agosto de 1948. Es hija nica del matrimonio de Don Silvio Espinoza Rocha y
Aurora Padilla Martnez de Espinoza.
Silvio, su pap fue contador pblico y trabaj durante muchos aos en el Banco
Nacional de Nicaragua. Aurorita, su mam, pintaba al crayn y al leo. Su mayor
produccin la hizo en los aos ochenta cuando se integr al movimiento de pintura
primitivista2. Tuvo un estudio fotogrfico en la ciudad de Jinotepe.
Ancestros artsticos
El abuelo materno fue Pedro Martnez (1839-1923), llamado el tenor de la voz de
cristal y considerado el ms grande tenor sagrado de Nicaragua 3. Su to materno,
Pedro Martnez hijo (1872-1942), fue pintor miniaturista, escultor y considerado como
de los mejores crayonistas de Centroamrica4. Otro to, Salvador Martnez fue un
exquisito violinista. Su abuelo paterno Jos Antonio Padilla (1844-1899), fue uno de
los violinistas ms grandes de su poca5. Su padre, Roberto Padilla, fue un valor
autntico de la guitarra clsica6.
Educacin
Sus primeros estudios los realiz en la escuela privada Las Salinas, en Jinotepe. La
primaria y parte de la secundaria la curs en el colegio religioso Sagrado Corazn de
Jess, en Jinotepe.
Desde la edad de 9 aos estudi piano y solfeo en Jinotepe con los profesores
particulares Francisco Acevedo, Tina Valery y Don Ral Obregn. Luego realiz un
curso de danza en la escuela del profesor Adn Castillo en Managua, entre los aos

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Ver tambin: http://www.escritorasnicaragua.org/biografias/gloriaelena
/
Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Breve Historia de la Plstica Leonesa. Editorial Universitaria.
UNAN-Len, 1996.
/
Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.
/
Arellano, Jorge Eduardo. Historia de la Pintura Nicaragense. Vease tambin: Espinoza de
Tercero, Gloria Elena. Breve Historia de la Plstica Leonesa. Editorial Universitaria. UNAN-Len, 1996.
/
Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.
/
Vega Miranda, Gilberto. Brevario del recuerdo. Antologa de msicos nicaragenses. Talleres
nacionales, Managua; Tomo I:1945; Tomo II: 1958; Tomo III: 1960. Ver reproduccin parcial en el
Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 48 julio-agosto.
1982.

1959-60. Durante esos aos intervino en las veladas escolares y antes de cumplir
quince aos fue Reina de la Raza de Jinotepe.
Don Silvio fue enviado por el Banco Nacional a reorganizar la Agencia del Puerto de
Corinto en 1963, trasladando su residencia, por lo que Gloria Elena fue internada en
el colegio de La Asuncin de la ciudad de Len, donde se bachiller en 1966. All
comenz su inclinacin al teatro bajo la tutela de su profesora Carlotita Castelln.
Hizo varios personajes, sobresaliendo en el papel de Priora en el Dilogo de las
Carmelitas de Bernanos. En esa poca continu sus estudios de piano con la
profesora Gloria Madriz, interviniendo siempre en los actos que realizaba el colegio.
En 1967 ingres a la Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua en Len para
cursar el ao bsico. En 1968 inici la carrera Derecho, la que tuvo que interrumpir
porque regresando de representar como novia al Club de Leones de Corinto, en una
actividad en Masaya, sufri un accidente automovilstico junto con su familia;
percance que cambi su vida, ya que tuvo que trasladarse a Managua y vivir en el
hospital El Retiro, para cuidar a su padre durante 11 meses. Las monjas del hospital
le prestaban el piano que estaba en el tercer piso, donde practicaba diariamente.
En ese tiempo inici estudios de mecanografa y taquigrafa, que dej inconclusos.
Ingres al Conservatorio Nacional de Msica y curs el estudio de las formas
musicales con el Profesor Ernesto Rizo, solfeo con un profesor argentino, y piano con
el profesor Arturo Medal.
Ingres a la en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Autnoma
de Nicaragua, en Managua, y obtuvo en 1972, como graduada de honor, su ttulo de
Profesora de Educacin Media en la especialidad de Ciencias Sociales.
En 1976 obtuvo su ttulo de Licenciada en Ciencias de la Educacin en la
Especialidad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de
Managua.
Vida matrimonial
El 10 de agosto de 1978 contrajo matrimonio con Luis Alberto Tercero Silva, doctor en
Medicina y Ciruga y master en Administracin de Empresas del Instituto
Centroamericano de Administracin de Empresas (INCAE).
Procrea dos hijos en Len: Luis Alberto, nacido en 1979, es Ingeniero Qumico
graduado de la Christian Brothers University, Memphis, Tennessee (USA), y tiene una
maestra en Nanotecnologa de la Universidad de Wisconsin, Wisconsin (USA), y un
doctorado en Ingeniera Qumica, en Karlsruher Institut fr Technologie; y Gloria
Elena, nacida en 1982, es Licenciada en Economa Empresarial de la Universidad
Thomas More, y Master en Polticas sociales, derechos y protagonismo de nios,
nias y adolescentes, de la Universidad Centroamericana (UCA).
En 1984 naci en Inglaterra su tercer hijo, Silvio Mauricio. Es Licenciado en
Administracin de Empresas y Publicidad, de la Universidad Thomas More. En esos
aos (1983-1984) acompa a su esposo, que realizaba estudios de post-grado en
Planificacin y Administracin de Servicios de Salud, en Leeds, Inglaterra; y
Economa de la Salud, en Abeerden, Escocia.

En 1988 fue nombrada Hija Dilecta de Len y posteriormente, le fue diagnosticado


Lupus Eritematoso Sistmico.
Docencia
En 1970-72 trabaj como profesora de educacin media en el colegio de La Asuncin
de Managua. Fue la responsable de los aos bsicos de secundaria. Recibi
capacitacin en el Instituto de La Asuncin de Mxico D.F. y en el de la Asuncin de
El Salvador, en la especialidad de Educacin Personalizada y Pedagoga Prospectiva
entre 1970 y 1971, siendo una de las iniciadoras de la educacin personalizada en
Nicaragua.
La noche del 23 de diciembre de 1972, con su familia fue sorprendida por el
terremoto que sacudi Managua, en la casa que tenan en el barrio Bolonia nmero 1,
por lo que tuvo que emigrar a Len.
La dcada de los setentas fue muy intensa. Desde el inicio del ao lectivo de 1973
imparti clases de piano a domicilio y se integr de nuevo a la docencia secundaria
de Ciencias Sociales y de Literatura en distintos colegios leoneses: Calasanz, Pureza
de Mara, Nuevas Orientaciones y La Asuncin; donde realiz anualmente, en el mes
de junio los Seminarios Intercolegiales de Literatura, que duraban una semana y en
el que participaban 13 colegios locales7, promovi el renacimiento de la Academia
Literaria Netzahualcoyotl, y cre y asesor el peridico estudiantil del colegio
Impacto, que era de tamao tabloide, tena 16 pginas y se public 18 veces
durante los aos 1977 y 1978.
Tambin particip como representante del colegio de La Asuncin de Len, en
Guatemala, en el Congreso de los colegios de La Asuncin de Centroamrica, en
Enero de 1978, con la ponencia La Educacin en Nicaragua.
Actuacin y direccin teatral
Alberto Icaza la incorpor al Atelier del Teatro Rubn Daro y actu en las obras
Farsa del Cornudo Apaleado y Contento, basado en el Cuento 77 del Decamern,
de Bocaccio, y en La Fablilla del Secreto Bien Guardado, de Alejandro Casona;
ambas presentadas en el Auditorio Ruiz Ayestas de Len y la Escuela de Bellas Artes
de Managua, en Septiembre de 19678, donde tambin recibi una gran ovacin por
su actuacin como Brunela (Farsa del Cornudo Apaleado y Contento), detenindose
la representacin de la obra, hecho por la que fue postulada al Gegense de Oro.
Sus compaeros de elenco fueron Mayra Santos, Scrates Flores, Mario Benito
Darce, Tere Incer, Guadalupe Ibarra y Mario F. Gonzlez Gramajo, del Teatro
Experimental de la Universidad Centroamericana.
En 1971, actu en el Teatro Nacional Rubn Daro, siempre bajo la direccin de
Alberto Icaza, como Ayola en Doa Rosita la Soltera, de Federico Garca Lorca, e
interpret el fondo musical Claro de Luna, de Bethoven, al piano 9. Sus compaeros
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Ms informacin sobre los mismos se puede encontrar en el peridico colegial Impacto,


ediciones de junio y agosto de 1977. El Dr. Enrique Sacasa escribi en esos das un artculo
elogiando esa actividad y fue publicado en el El Centroamericano.
/
Vase las ediciones del diario Novedades, del 3 de setiembre de 1967.
/
Arellano, Jorge Eduardo. Inventario Teatral de Nicaragua. Boletn Nicaragense de
Bibliografa y Documentacin. Banco Central de Nicaragua. # 58-59, agosto1988 - enero 1989, pg.

de actuacin fueron Pilar Aguirre, Blanca Amador, Evelyn Martnez, Tina Benard,
Enrique Lanzas, Csar Izquierdo, Esperanza Arana, Martha Luca Cuadra, Mariadela
Noguera, Alfonso Arana, Annie Horvilleur, Julieta Jirn, Elsa Rulh, Mayra Santos,
Mamerto Martnez, Frank Jarqun, Jonny Villares y Salomn Morales.
El 4 de septiembre de 1972 fue invitada por el Teatro Nacional Rubn Daro para
competir por el papel de Fif, en la Chinfona Burguesa, de Jos Coronel Urtecho,
bajo la direccin de Luis Martnez Concepcin. Gan el papel y la obra fue puesta en
escena en el Teatro Experimental Rubn Daro durante toda la semana del 9 al 14 de
diciembre de 197210.
A partir de 1975 dirigi las obras de teatro Los rboles mueren de pie, de Alejandro
Casona, La Chinfona Burguesa de Jos Coronel Urtecho y Cuidado con la
Suegra, en donde participaron sus alumnos de los colegios La Asuncin, Calasanz, y
La Salle. Entre ellos Miriam Margarita Gurdin, Alvaro Herdocia, Flor de Mara Marn
y Juanita Reyes11.
En 1977 mont obras de teatro con exalumnas de La Asuncin como Los Clavos de
Plata y La Petenera, las que fueron presentadas en el auditorio del colegio de La
Asuncin y en el cine Romn, de Len. Entre el elenco se encontraban Olga Gil de
Buitrago, Luisa Emilia Montalvn, Esperanza Reyes y Dora Mara Gurdin.
Dirigi una adaptacin de La Viuda Alegre en ocasin de la celebracin del 25
aniversario del colegio Pureza de Mara de Len, teniendo tambin a su cargo parte
del fondo musical al piano. El reparto estuvo compuesto por Dora Mara Arguello,
Yolanda de Urroz, Mabel de Gurdin, Daisy de Estrada, Irsa Arguello, Fresia de
Arguello, Leyla de Balladares, Yolanda de Blanco y Yolanda de Prez Arvalo 12.
En 1996 cre y dirigi el grupo coral Ananke que present poemas de Daro en el
Club Privado Metropolitano y en el Teatro Municipal Jos de la Cruz Mena.
Interpretacin musical
Desde 1973 y durante varios aos trabaj en Radio Atenas, donde tambin haca la
produccin cultural Media Hora con Gloria Elena, en la que cantaba regularmente
acompaada con los guitarristas Edmundo Guerrero Mundaje (q.e.p.d.) y Ramiro
Rosales. Desde entonces particip como interprete en eventos con fines benficos
realizados en el Teatro Municipal de Len y el Teatro Gonzlez para los distintos
clubes de servicio y asociaciones profesionales. Tambin cant en actos de la Mesa
Redonda Panamericana.
Particip en el Primer Festival de la Cancin OTI 1977, en el Teatro Nacional Rubn
Daro. En la primera sesin del 28 de septiembre interpret Quiero ser para ti, de
Patricia Paz, con el arreglo y direccin de Chucho Ferrer. En la segunda sesin del 29
123.
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Hassan, Anuar. Dos grandes obras: Chinfona Burguesa y La Puerta, en el Teatro


Experimental. Diario La Prensa. Managua. 14 de diciembre. 1972.
/
Arellano, Jorge Eduardo. Inventario Teatral de Nicaragua. (Las actividades de los centros de
enseanza media). Boletn Nicaragense de Bibliografa y Documentacin. Banco Central de
Nicaragua. # 58-59, agosto1988 - enero 1989, pgs. 140-143.
/
Se puede consultar en la audioteca del colegio Pureza de Mara por el vdeo que se tom a la
ejecucin.

de septiembre interpret La Paz Mundial, de Jorge Isaac Carvallo. Result finalista


para la gran final del Sbado 1ro. de octubre, con la cancin Quiero ser para ti, la
que qued grabada en un disco sencillo y en uno de larga duracin. Otros intrpretes
en dicho festival fueron Fredy Ramos, Mauricio Pea, Roberto Araquistain, Consuelo
Espinoza, Peter Vivas y Eduardo Gonzlez, que interpret Quincho Barrilete, cancin
ganadora del Festival OTI en Espaa13.
En 1988 present una audicin para piano y solo de voz en el Auditorio Fernando
Gordillo de la Asociacin Sandinista de Trabajadores de la Cultura.
En los primeros aos de la dcada de los noventa, de nuevo recibe clases de piano,
esta vez con la concertista Joe Crocker, y ofreci un pequeo concierto de msica
clsica, compartiendo con el pianista Dr. Enrique Gil Salinas en la casa del mismo, en
la ciudad de Len, el que fue organizado por el Instituto Nicaragense de Cultura
Hispnica, captulo de Len.
Artes plsticas
Al regreso de Inglaterra, a finales de 1984, se inici como pintora primitivista. Su
carrera pblica como pintora fue marcada por la entrevista Gloria Elena: Original y
sorprendente, que le hiciera Gladys Ramrez de Espinosa y que apareci publicada
en La Prensa Literaria del domingo 10 de Febrero de 1985. Ese mismo semanario
cultural utiliz en diferentes ocasiones obras suyas como portada, tales como el
dibujo al crayn El Momotombo y el leo El Nacimiento 14.
Realiz tres exposiciones personales: Galera Juan Bautista Cuadra (Len 1987),
Galera Josefina (Managua, 1989) y Galera Calpul (Managua, 1989). En esta ltima
present sus dibujos al pastel, ofreciendo simultneamente tambin una lectura de
poemas de Rubn Daro.
Durante los ochentas particip en exposiciones colectivas promovidas, muchas de
ellas por el Ministerio de Cultura. En Nicaragua: Galera Cdice (1993); Banco
Nicaragense (1991); VIII Certamen de Artes Plsticas. Teatro Popular Rubn Daro
(1988); VII Certamen de Artes Plsticas. Teatro Popular Rubn Daro (1987); Pintura
nicaragense a travs de la Historia. Teatro Popular Rubn Daro (1986); y Casa de la
Cultura de Granada (1985).
Otras exposiciones colectivas en el extranjero fueron: Exposicin itinerante por
Barcelona y Gerona (1990); Exhibicin itinerante de pintura primitivista nicaragense
por la India (1987); Arbejdermuseet (Copenhague, Dinamarca, 1987); Exhibicin
itinerante de pintura primitivista nicaragense por Alemania, Blgica, Francia, Italia y
Espaa (1987); Galera San Martn (Buenos Aires, Argentina, 1986); Arbejdermuseet
(Copenhague, Dinamarca, 1986); Exposicin permanente de grupos de solidaridad
con Nicaragua (Los Angeles, USA, 1986); Embajada de Nicaragua (Washington, D.C.
USA, 1986); y Universidad de Wisconsin (Wisconsin, USA, 1985).
Adems, mantuvo una exposicin personal permanente por dos aos en Tokio (198889), bajo el patrocinio del grupo Tomosu Kai. La casa Editora Muyinkam, Reiko
13

14

Se pueden consultar los peridicos La Prensa y Novedades, en las ediciones correspondientes


al da posterior a cada audicin.
/
Ver: La Prensa Literaria. 30 de setiembre de 1989.

Koyamagi del Japn, le efectu entrevista que aparece con su fotografa en las
pginas 42 y 43 del Libro Nicaragua Arte Primitivo. 1989.
El polgrafo y acadmico de la lengua, Jorge Eduardo Arellano, le dedic una seccin
en su libro Historia de la Pintura Nicaragense.
Fotos de sus cuadros han aparecido en el peridico Il Messaggero de la Sera, de
Italia, y en revistas internacionales como Life Designing, Mainichi Graphic, Polmica y
El Mundo; as como en revistas nacionales como TABU, Mujeres Activas, Cambio,
Caravana. Tambin aparecieron en Cuadernos de la Plstica Nicaragense,
catlogos, portadas de libros como la Ley Bsica de Salud Animal, Sanidad Vegetal y
su Reglamento y Una Ruta para modernizar la Nicaragua Rural, adems de
calendarios, tarjetas postales, y tarjetas telefnicas de Japn.
En 1987 le fue concedida la Mencin de Honor por la obra Muchacha de las
Verduras, en el VII Certamen Nacional de Artes Plsticas de Nicaragua, por su
planteamiento nuevo, serio y de calidad en la pintura primitivista nicaragense 15, y al
siguiente ao, el Premio Nacional June Beer por la obra La Costurera en el VIII
Certamen Nacional de Artes Plsticas.
Dramaturgia
Incursiona por primera vez en la dramaturgia, escribiendo el libreto Madre Mara
Eugenia, obra en dos actos puesta en escena durante la celebracin de los 100 aos
del colegio de La Asuncin de Len, el da 15 de agosto de 1982.
Gritos en silencio
En marzo de 2006 public en la Editorial Universitaria de la UNAN-Len, 500
ejemplares de su primer libro de dramas: Gritos en silencio; triloga compuesta por
dos obras escritas entre 1992 y 1993: Espinas y sueos (recibi elogios crticos de
Pablo Antonio Cuadra), y El espantapjaros; y la tercera, Desesperacin, que es la
primera que aparece en el libro y fue escrita en enero del ao 2006 de un solo tirn.
En el ao 2009 fue publicada la 2da. Edicin de 500 ejemplares.
Por qu el ttulo de Gritos en silencio?: Espinas y sueos es el grito callado de la
nia mancillada; El Espantapjaros es el craack, crick, crick de los pjaros para que
no destruyan la naturaleza, y el enano, junto a los tambores y el coplero, para que no
apaguen la voz del artista y del escritor; Desesperacin es el grito de la vida actual.
Teresa Anta San Pedro16, del College of New Jersey, sostiene que con este libro
rompe con el teatro escrito por sus compaeros masculinos en cuanto a temtica, uso
del lenguaje, caracterizacin de los personajes, y tambin en cuanto a funciones del
proceso teatral, tales como escenografa, iluminacin y direccin escnica. Sin
embargo, para la crtica la mayor diferencia entre ella y sus colegas masculinos
radica en su visin del mundo.
15

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/
VII Certamen Nacional de Artes Plsticas de Nicaragua. Catlogo de la Unin de Artistas
Plsticos. Asociacin Sandinista de Trabajadores de la Cultura. 15 julio-31 agosto. 1987. Teatro
Popular Rubn Daro.
/
San Pedro, Teresa Anta. El nivel metafsico en El espantapjaros. Lengua. Revista de la
Academia Nicaragense de la Lengua. # 33, 2da. poca, junio 2008, pgs. 195-209.

A este respecto, el profesor Isidro Rodrguez Silva 17, del departamento de Lengua y
Literatura de la UNAN-Len ha agregado que el texto dramtico elaborado por los
dramaturgos nicaragenses antecesores, difiere al mundo dramtico de Gloria Elena
en cuanto al concepto, estilo y apropiacin de la realidad misma. Ella trabaja el
absurdo a partir de lo fantasmal; no son fantasmas que espantan y producen terror,
todo lo contrario, se vuelven como la conciencia catrtica dentro de la accin
dramtica. Su utilizacin de la tcnica brechtiana est dada por el distanciamiento,
que es romper el acto emotivo a travs de un corte en el hilo argumental. Y la parte
contextual de la injusticia, la prdida de los valores y la violencia social, emerge de
los dilogos de los personajes, en una actitud desafiante, hiriente, pero sobre todo
como una bofetada a la conciencia del pblico.
Desesperacin
El argumento18 de esta obra de un solo acto es sencillo: Paula Samuel, personaje
principal, llega a comer a un restaurante de comida rpida. Mientras come
vidamente se le acerca un desconocido, que al compartir su mesa discuten sobre la
vida que ella lleva, sus contradicciones y su relacin contextual con el mundo. l le
confiesa que es un fantasma, pero al inicio no le cree, mientras ella desea ser otra,
diferente de ella; y ante el fracaso del Fantasma, que ya no puede convencerle de
vivir una vida en armona con ella misma, descubre que en realidad l es el fantasma
de Can. Sale horrorizada del restaurante y se arroja (no sabindose si voluntaria o
involuntariamente) a un vehculo de la calle, resultando muerte.
La visin de mundo en Desesperacin, segn Mayra Josefa Bonilla Martnez, 19 es la
de una sociedad en la que predomina por un lado la pobreza, el hambre, el exterminio
de los recursos naturales, la explotacin, la incertidumbre, el miedo y el temor de lo
que puede suceder maana. Por otro se presenta una vida vaca, sin sentido, de
consumo, de soledad y competencia, en donde los seres humanos han perdido los
valores y sobre todo el respeto a la vida, y a los derechos del otro. Toda la obra es
una alegora.

Espinas y sueos

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19

/
Rodrguez Silva, Isidro. Gloria Elena Espinoza de Tercero y su innovacin dramtica al teatro
nicaragense. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Gritos en silencio. Prlogo. Len: Editorial
Universitaria UNAN-Len, 2da. Edicin, 2009, pgs. 5-26.
/
Rodrguez Silva, Isidro. Desesperacin o la angustia social en la dramaturgia nacional. En:
ANIDE. Revista de la Asociacin Nicaragense de Escritoras. # 15. Mayo-agosto 2007, pgs. 74-79.
/
Mayra Josefa Bonilla Martnez. Desesperacin de Gloria Elena Espinoza de Tercero:
acercamiento escriturario a los cdigos dramticos. Ponencia presentada en el Simposio de
Literatura del ao 2009, de la UNAN-Managua.

Se divide en un prlogo y un acto nico20, que representan dos niveles de ficcin que
se distinguen por el lugar de la accin y, por lo menos en parte, por los personajes
dramticos.
En el prlogo tiene como protagonista a la autora que se encuentra en su estudio, en
medio de la noche, con el texto en las manos de su drama que acaba de terminar, en
la que aparentemente el amor y sus diferentes definiciones desempean un papel
importante, ya que empieza a explicar el tema y a meditar sobre las distintas formas
del amor. Sus meditaciones se interrumpen de continuo por las intervenciones de tres
personajes fantasmticos que se oponen individualmente o en forma de coro a las
reflexiones de la autora, que se siente cada vez ms turbada e insegura. Tanto la
autora como el coro de los fantasmas se dirigen a un pblico al que invitan a
participar en la discusin y cuya presencia solo se manifiesta por algunas breves
intervenciones fragmentarias. Al final del prlogo la autora y los fantasmas deciden
representar la obra dramtica en el escenario.
La accin del primer y nico acto se desarrolla en un cuarto para enfermos mentales
en una clnica psiquitrica y consiste en el monlogo de una mujer, denominada
Ella, y las intervenciones de varios personajes. Estos provienen tanto del prlogo (la
autora y el coro de los fantasmas) como de nuevos que van apareciendo (doctor, dos
enfermeras, un enfermero, voz de un altavoz, voz tras las bambalinas perteneciente a
un empleado de la clnica, y gritos de otros enfermos mentales). Adems intervienen
dos personajes alegricos, el ngel y Don Dinero, que ante los ojos asustados de
Ella, discuten sobre sus distintas visiones del mundo. Aunque los dos niveles de
ficcin del prlogo y del acto nico estn claramente divididos por el cambio del
espacio escnico (apartamento de la autora y cuarto para enfermos en una clnica
psiquitrica), les une la presencia de la autora y del coro de fantasmas que no slo
aparecen como espectadores de la obra interior sino que intervienen tambin en su
accin. La autora interviene tres veces leyendo extractos de su texto dramtico en los
que evoca imgenes de amor frustrado, soledad y violencia y dirige palabras de
crtica social al pblico (real?). Los fantasmas intervienen en situaciones de
aparente alucinacin de Ella, en las que discuten con la enferma sus problemas
conflictivos. Los dos personajes alegricos parecen pertenecer al nivel de la
alucinacin de la protagonista enferma. La utilizacin de las tcnicas mencionadas
provoca en el receptor la impresin de la disolucin de los distintos niveles de ficcin
y realidad, que no se dejan distinguir claramente. El receptor se siente inmerso en el
mundo de Ella, que no es capaz de diferenciar entre realidad y alucinacin. Espacio
y tiempo, ficcin y realidad pierden su consistencia.
Esta obra marca, para Isidro Rodrguez Silva, 21 no slo el inicio de la dramaturgia de
Gloria Elena Espinoza de Tercero, sino tambin de su novela. El texto dramtico es
nico y fue trabajado a partir de una investigacin con mujeres de la ciudad de Len,
20

21

Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.
/
El intertexto como tejido dramtico y planos distorsionantes en Espinas y sueos. En: Chen Sham,
Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 85-105.

que han sufrido maltrato y abuso sexual. La obra est estructurada a nivel
intertextual, pero adems utiliza el absurdo por medio de tres planos distorsionantes
entre realidad y ficcin: su yo abusado, lucha entre el bien y el mal, teatro dentro del
teatro; para brindarnos en el personaje de Ella una galera de mujeres abusadas y
ultrajadas, que sintetizan su ser interior contrastado contra el comportamiento
patriarcal que las domina.
Esta obra ha sido montada varias veces por grupos estudiantiles de colegios
secundarios de los distintos municipios del departamento de Len.
El espantapjaros
En El espantapjaros se observa el mundo progresista de la sociedad de consumo
creada por el hombre del Siglo XX y su deshumanizacin a travs de los ojos de sus
vctimas22. Al igual que Miguel de Cervantes en El coloquio de lo perros, la vida
humana es analizada desde la perspectiva animal, en este caso la de los pjaros.
Mediante la personificacin de las aves y la animacin del espantapjaros, se
cuestiona las jerarquas de la existencia y se rebela contra el control ejercido por el
creador sobre lo creado. Estamos ante una obra que va mucho ms all de enaltecer
el civismo y crear conciencia de la necesidad de conservar la naturaleza y de
compartirla.
Stradivarius
Despus de la muerte de su padre Especioso Donaire, su hijo Heriberto y su sobrino
Palomo intentan robar a su hija Casildita la parte de la herencia que el avaro y
misgino usurero le ha legado, sobre todo un violn Stradivarius; pero, al final, la
mujer engaa a su vez a los dos bribones. La obra termina con la carcajada de
Casildita delante de la televisin despus de haber odo en las noticias que la
INTERPOL haba capturado a sus dos parientes, cuando trataban de introducir en el
aeropuerto de Miami, un violn Stradivarius. Esta vez, la autora presenta la historia en
una atmsfera carnavalesca y grotesca renunciando a toda emocionalidad pattica y
recurriendo a varias formas del teatro popular tradicional 23.
En dobles de campanas se describe, caracteriza y dibuja hasta los ms leves rasgos
de cada personaje: su fisonoma, su actuar, vestir y pensar. En bocetos individuales
esculpe cuerpos y rostros enmascarados y en pintura panormica un sitio
irreversiblemente contaminado, donde cada ser se encuentra atado a una
multiplicidad de cadenas no oxidables, no rompibles, con capacidad de ver
nicamente hacia fuera, de compadecerse de lo que no estiman y sealar con el
ndice lo que practican y desean.24
22

23

24

/
San Pedro, Teresa Anta. El nivel metafsico en El espantapjaros. Lengua. Revista de la
Academia Nicaragense de la Lengua. # 33, 2da. poca, junio 2008, pgs. 195-209.
/
Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.
Estrada, Jess. Breve acotacin sobre la obra de teatro Stradivarius de Gloria Elena Espinoza de
Tercero. Cuadernos Universitarios. Segunda generacin. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len,
junio 2007, pgs. 40-41.

El drama se estructura25 sobre la base de un tpico frecuente en la cultura


latinoamericana, que consiste en el problema generado a raz de un testamento;
instrumento que se convierte en el principal elemento semitico de la tensin textual.
El acento humorstico del texto se explota a partir del abordaje de la muerte como
elemento cultural que exige un determinado comportamiento de los personajes y se
asocia a la prioridad de lo humano y religioso sobre cualquier otro aspecto. La obra
rompe esa lgica al insinuarse las intenciones muy particulares de los personajes,
pues el muerto adquiere un valor no por lo que ha sido sino por lo que materialmente
representa. As, ante el hecho de la muerte, se descubre una sociedad superficial e
hipcrita. No se siente el luto por la muerte de Especioso, sino que se elabora
cnicamente.
La irona adquiere en Stradivarius un tono satrico, pues el texto somete a revisin el
accionar de los personajes; pero no lo hace en forma aislada o desarticulada del
conflicto medular, ya que se sustenta en un juego pardico de dos discursos: el
jurdico y el religioso, a los cuales evidencia en sus contradicciones internas.
Ya Nidia Burgos resaltaba en su breve introduccin a la edicin de la obra: Y
Stradivarius nos remite a las ms variadas tradiciones teatrales: el auto sacramental,
la farsa satrica, el esperpento de Ghelderode [y de Valle-Incln], el sainete y la
pantomima y al mismo tiempo, a un trabajo de exploracin de lo teatral sin las
presiones de modelos o autoridades para alcanzar una potica propia 26.
Esta obra fue montada por un grupo estudiantil de la UNAN-Len con la direccin de
isidro Rodrguez Silva, en el Teatro Municipal de Len.
Noche encantada
La obra consiste en un monlogo cuya protagonista es la escritora Virginia que se
encuentra a las tres de la maana en su apartamento saln, dormitorio, biblioteca y
despacho a la vez, delante de su escritorio en busca de una inspiracin potica que
no quiere llegar. En su monlogo, que consiste en la lectura de fragmentos del texto
que acaba de escribir en su cuaderno, la poesa aparece como la amante de Virginia
con la que quiere unirse en una atmsfera ertica y pasional reforzada por la luz y por
la msica de Beethoven y de Chopin27
Se trata de un monlogo que nos atrapa desde el primer momento. Encontramos en
el personaje Virginia, a una mujer urgida por una pasin incontrolable, en la bsqueda
de una amante femenina que ha idealizado. Sus movimientos, su expresin facial y
sus palabras son la revelacin de su intencin como escritora, de sus estados de
nimo, de su obsesin por poseer una forma que se le escapa. Los parlamentos
25

26

27

Vargas Vargas, Jos ngel. Humor e intensionalidad irnica en Stradivarius de Gloria Elena
Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
129-147.
/
Burgos, Nidia. Stradivarius de Gloria Elena Espinoza de Tercero. En: Stradivarius. Managua:
Ediciones Distribuidora Cultural. 2007. Prlogo.
/
Floeck, Wilfrield. Metadrama entre juego teatral y compromiso tico. La obra dramtica de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
15-52.

10

sobre el amor, el deseo, la vida, el arte, la ilusin, la realidad, le sealan como nico
camino su sueo hacia el ideal. Qu escribe Virginia y a quien le escribe? Ella
responde a la imagen de la escritora insatisfecha, obsesiva, desgarrada por la
imposibilidad de encontrar la perfeccin de la forma, recordndonos el verso de
Daro, Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo, del ltimo poema de
Prosas Profanas.28
Se debe aclarar que Virginia refleja una autoimagen desintegradora: desplomada
sobre el escritorio, parece agotada con su insomnio, llora y, sobre todo, busca
afanosamente a Ella (la Poesa). La Poesa, que aparece como sujeto enunciado (de
la que se habla) y enunciatario (a quien se habla), forma un conjunto metapotico
prevaleciente en el discurso29.
En el drama hay un juego de desdoblamientos de la funcin autor, que lleva al
lector/espectador por un entramado de tres niveles 30.
En primer lugar, la voz autorial de las acotaciones sirve de elemento de enlace entre
el interior del texto y el lector/espectador, al compartir el privilegio de la mirada sobre
el espacio teatral del texto. Responde este primer acercamiento al nivel de lo
pblico, en donde un sujeto describe, a un virtual interlocutor (lector/ espectador),
una historia (la noche de Virginia), la cual deseara que fuera propia.
En segundo lugar, los dilogos del texto responden al nivel de lo privado, la
habitacin de Virginia, mujer que escribe al vilo del amanecer (tres de la madrugada).
Este espacio posee slo una ventana como smbolo de penetracin, de posibilidad y
de lontananza: por su forma cuadrangular, la ventana posee el sentido de lo terrestre
y racional. La habitacin refiere al tero como un sitio de proteccin del segundo
alterego (Virginia, la escritora) y se une al exterior por al ventana. A este nivel
acceden la voz autorial y el lector/espectador a travs de la mirada.
Finalmente, el tercer nivel lo constituyen las sucesivas metamorfosis de Virginia en la
Otra (Poesa, en mayscula como referencia de una personificacin) y es la
designacin de lo ntimo. La lectura del texto lleva al lector/espectador a la psique
de Virginia hasta trascender su escritura y observar la problematizacin de la creacin
literaria, representada en la Otra. La intimidad, en donde habita la Otra, es traspasada
por el lenguaje del dilogo y el de las acotaciones a la vez, es decir, por la totalidad
del texto dramtico.
La Otra, vestida de manto rojo, color de la sangre palpitante y del fuego, es smbolo
de la pasin que el proceso creador circunscribe. A su vez, el uso del antifaz como
mscara representa el traspaso de lo que se es a lo que se quiere ser. En otras
palabras, la Otra en el nivel de lo ntimo responde al ideal creador: la Poesa y,
28

29

30

/
Palacios Vivas, Nydia. Introduccin. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Noche encantada.
Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2008, pgs. 5-15.
/
Jimnez, Luis Antonio. El monlogo metapotico en Noche encantada. En: Chen Sham, Jorge
(editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len:
Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 149-166.
/
Montero Rodrguez, Shirley. Metateatralidad e intimidad creadora en Noche encantada de Gloria
Elena Espinoza de Tercero. En: Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin
discursiva en Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs.
167-183.

11

en su feminizacin, poesa es igual a la mujer deseada. Esto se asocia con los


alteregos anteriores (voz autorial y Virginia): De esta manera, la voz autorial de las
acotaciones, as como los personajes de Virginia y la Otra, se convierten en los
antpodas del alterego desdoblado de la funcin autor.
Esta obra fue montada dos veces en diciembre de 2013, con la direccin de Mick
Sarria en el Teatro Bernard-Marie Kolts, Managua, y en el Auditorio Ruiz Ayestas de
la UNAN-Len.
Sangre atvica
En esta obra se relee la historia de Nicaragua desde un proceso histrico que,
arrancando en el anuncio apocalptico de los dioses indgenas, redinamiza la
interpretacin de la conquista espaola desde el arquetipo de una violencia
constitutiva de la sociedad nicaragense. Estructuralmente hablando, la accin se
encuadra dentro de un sueo ficticio.31 Inicialmente el intenso dilogo teatral se
transparenta por medio de un sueo sombro: el sueo de un cosmos y la visin del
mundo precolombino en Nicaragua, que se desvanecen ante los actos violentos de la
Conquista, los cuales prosiguen al despertar de esta realidad punzante en la historia
contempornea de la nacin.32
Ante un universo carente de sentido y unidad, como lo fue la colonizacin espaola
en Amrica en general, y particularmente en Nicaragua, la invencin de la autora
exhibe un desfile de personajes tpicos, que con sus vestuarios originales y la plcida
presencia de la msica hispana, recorren el pasado nacional y nos adentran en
muchos momentos en la absurdidad del sujeto humano. De all que el atavismo de la
sangre, permeable en el texto, apunta, hasta cierto sentido, a la tendencia de integrar
a seres recin fallecidos con la reaparicin histrica de personajes muertos y de sus
descendientes. Por esta razn, lo onrico, lo fantasmal y lo indefinido constituyen un
nexo primordial en el contrapunteo histrico, y crean una conciencia contestataria y
opositora emergente de nociones imperiales preexistentes de la condicin
subalterna.33
Comprobamos as, que el teatro se convierte en un dispositivo de la
desautomatizacin de la percepcin cotidiana (profana) para alcanzar la percepcin
de lo invisible y lo inefable. Ello no obsta para que la escritora se sirva tambin de
algunos aspectos del drama moderno, como el Realismo semntico, pues todos los
niveles de la pieza Sangre atvica estn atravesados por el objetivo de exponer una
tesis, esto es una predicacin sobre el mundo social de su pas, resultado de su
examen del campo histrico social y sus imaginarios, con vistas a modificar su
realidad,
31

32

33

Chen Sham, Jorge. Historia y Violencia: Una reflexin de los orgenes de la nacin nicaragense
en Sangre atvica. En: Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Sangre atvica. Prlogo. Len: Editorial
Universitaria UNAN-Len, 2009, pgs. 13-30.
/
Jimnez, Luis Antonio. Revisionismo postcolonial en el contrapunteo de la historia nicaragense:
Sangre atvica, de Gloria Elena Espinoza de Tercero. Indito.
/
Burgos, Nidia. La micropotica de Sangre atvica de Gloria Elena Espinoza de Tercero. En:
Chen Sham, Jorge (editor). Espacios dramticos y experimentacin discursiva en Gloria Elena
Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2010, pgs. 205-218.

12

Narrativa
La casa de los Mondragn
Escribi entre 1997 y 1998 La casa de los Mondragn, cuya primera edicin de 3,000
ejemplares fue editada por la Editorial Universitaria de la UNAN-Len (1998) y est
agotada. El Centro Nicaragense de Escritores public una segunda edicin
corregida de 1,000 ejemplares en el ao 2008, que tambin est agotada. La crtica lo
ha considerado como un libro innovador inserto en el enfoque alternativo del tiempo
folklrico en el costumbrismo contemporneo.
La historia se nos ofrece como la historia de un espacio: su casa. La novela contiene
un gran simbolismo espacial y de ecos eminentemente femeninos. Como se
desprende del ttulo, el relato cuenta la historia de una casa y, dentro de ella, la
historia de quienes la habitan, la estirpe de los Mondragn 34. En ella habitan, adems
de los esposos Mondragn, las hermanas solteronas de ste, Chona y Prudenciana y
una sobrina adoptiva llamada Lucrecia; otras mujeres, como la madre de don
Buenaventura y su vieja ta de l, la Pipe, enclaustradas de por vida y dedicadas da y
noche a los rezos, al silicio y al ayuno, en sus recintos monacales, all en el fondo de
la casa. Estn, adems, un sinnmero de empleadas domsticas: la nana Leonarda,
Lupe la lavandera, y la Mina; todas portadoras de la sabidura popular que va a entrar
en franco dilogo y oposicin con la sabidura ilustrada del seor de la casa, don
Buenaventura.
La casa de la familia Mondragn se constituye 35 en esta novela en el espacio del
poder, ejercido por el seor Mondragn. Ninguna se atreve a contradecirle,
muchos menos a desobedecerle. Slo Lucrecia, la herona de la novela, que
al quedar embarazada es expulsada de la casa, y su hija Lidia, muchos
aos despus, enfrentan su poder.
Precisamente, la hija bastarda de Lucrecia, inicia una generacin cuya
novedad es precisamente el no tener filiacin y que, en lugar de la casa
solariega en el centro de la ciudad de Len, tendr una casa en las afueras
de Jinotepe construida con un prstamo del Banco Nacional de Nicaragua,
signo del rompimiento de la continuidad patrimonial de la herencia, lejos de
sus ancestros y sus fantasmas.
En relacin con la dimensin espacial la importancia de la casa surge como
metfora, cuya riqueza ayuda a la construccin de la ciudad de Len en la que se
mueven los ms diversos personajes, de la que la casa habitada por la familia
Mondragn es su centro neurlgico.
As, la distribucin de las distintas habitaciones y aposentos, desde el comedor, la
sala del piano, las recmaras, la gran sala de las visitas, los corredores, los jardines,
34

35

/
Amoretti Hurtado, Mara. La casa de los Mondragn: Una novelizacin alternativa del tiempo
folklrico en el costumbrismo contemporneo. ISTMICA. 5-6. (1999-2000): Revista de la Facultad de
Filosofia y Letras. Universidad Nacional. Costa Rica.
/
Palacios Vivas, Nydia. Las relaciones de poder en La casa de los Mondragn. En: Estudios de
literatura Hispanoamericana y Nicaragense. Palacios Vivas, Nydia. Managua: Fondo Editorial INC,
2000.

13

aparecen para mostrarnos la heterogeneidad y la diversidad en los espacios de la


casa, que se profundizan con las relaciones humanas que llegan a establecerse en
esos lugares con vocacin a ser espacios abiertos a la sociabilidad en donde el grupo
se rene, frente a los lugares cerrados, en los que el individuo despliega su
individualidad y la privacidad de sus acciones y sentimientos 36.
De estos espacios, uno reclama su preponderancia en la economa espacial de La
casa de los Mondragn y adquiere una significacin especial; se trata de la biblioteca,
verdadero motor de la intriga narrativa, Ya que de nia Lucrecia se encerraba horas y
horas en esa biblioteca, hojeando libros y estampas que hacan volar su imaginacin
y acrecentar su capacidad ensoadora y visionaria, pues recitando poesa o actuando
los textos poticos, ella entra en trances extticos como si propiamente recibiera una
iniciacin a misterios femeninos. Si el destino de Lucrecia est conectado a la
biblioteca, es porque la prohibicin de saber por parte de don Venturita es el elemento
que la asocia a la figura mtica de Eva, quien, como ella, comete una falta y se deja
llevar por la tentacin; es la causante de la perdicin de la familia.
El sueo del ngel
En el ao 2001 gan el Premio Funisiglo de novela corta y la Distribuidora Cultural
(Managua) la public. Es su novela ms popular, ya que se han vendido ms de
14.000 ejemplares. La crtica lo ha considerado como un libro novedoso, muy maduro
e inserto en la corriente apocalptica.
La historia37 gira alrededor de la vida de dos personajes principales que representan
dos tipos humanos significativos dentro de la vida nicaragense: el que se queda en
el pas y el que emigra. Jos Trejos, psiquiatra, casado y con hijos, radicado en
Miami, es el emigrante tpico, que despus de soar con su pas por largos aos y
an de ayudar a su familia econmicamente, por fin, est de vuelta en su ciudad
natal, Len. Augusta Catalina Mndez, descendiente de una familia de abolengo,
empobrecida, solitaria, veterana sandinista desilusionada, es la que se queda.
Al llegar a Len y pisar sus calles, Jos va perseguido por una vaga emocin de
felicidad al estar en su hogar despus de tantos aos de ausencia, la cual se mezcla
con cierto sentido de enajenacin que resulta de esta misma ausencia, ya que se
siente acechado por algo ms inmediato aunque sea menos real: en el vuelo entre
Miami y Nicaragua oy voces, vio una nube extraa encima de la que se ubicaba un
libro. Esa ser la voz de un ngel salido de paraso para cumplir con una meta que
est velada hasta el final de la novela.
Para Augusta, son los fantasmas del pasado la que la tienen inmobilizada para
cualquier futuro. Si para Jos es un sentimiento entre la nostalgia y la enajenacin
que lo persigue; para Augusta los fantasmas son los mismos compaeros muertos de
la revolucin. De modo que los dos personajes sienten una dualidad interior que los
36

37

Chen Sham, Jorge. Los secretos de la biblioteca y el triunfo de la nueva Eva en La casa de los
Mondragn. En: De casas, ngeles y lobos: la novelstica inicial de Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Introduccin. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2007, pgs. 63-86.
/
Spina, Vincent. El sueo del ngel: el retorno. En: De casas, ngeles y lobos: la novelstica
inicial de Gloria Elena Espinoza de Tercero. Len: Editorial Universitaria UNAN-Len, 2007, pgs. 147166.

14

desgarra como una dialctica que no encuentra una sntesis hasta los ltimos
captulos de la novela.
Para Augusta la sntesis se realiza cuando se confiesa con su amiga Victoria. Las dos
mujeres, la que se qued para participar en el infierno de la guerra, y la que se fug y
hall una vida frvola y sin valores en Europa, se abren la una a la otra y hallan
consuelo en la amistad de la cual gozaban antiguamente.
Jos, incapaz de sentirse ni arraigado a un pasado nicaragense ni a un futuro
estadounidense, por fin haya cierta satisfaccin al enterarse del nacimiento de su
nieto, cuyo ngel de la guarda ser el mismo que ha andado por la novela en busca
de su propia razn de ser.
Tnica de lobos
Su penltima novela fue publicada en el ao 2005 y lleva por ttulo Tnica de lobos, la
que tiene un estudio introductorio del Dr. Jorge Chen Sham. Hay una 2da, edicin.
La enfermedad del lupus38, extraa y terrible, obliga a Mara Esperanza, protagonista
principal que nos habla en primera persona, a recluirse en el mundo de la creacin
artstica, diseando una casa para doa Vicenta o un jardn fantstico para don
Relicario o un cuarto pa su propia hija, y escribiendo ese libro por venir, que ser la
escritura final de la novela que leemos.
Cuando las fuerzas fsicas disminuyen o cuando su cuerpo se debilita al punto de que
debe permanecer postrada en su cama, ella se adentra en el espacio de su
conciencia, ltimo reducto de quien nicamente le resta el ejercicio libre de su
imaginacin y del dilogo interior.
El dolor es mostrado en toda su magnitud y nos revela una tensin in crescendo que
se intensifica cuando Mara Esperanza tiene alucinaciones en su habitacin,
confundiendo los planos de la realidad y lanzando preguntas quejumbrosas a la
divinidad, replantendose su propia condicin humana. Sus splicas develan la lucha
interior en la que se enfrasca para no rendirse ante la enfermedad.
Al lanzar tales interrogantes sobre la existencia humana, Mara Esperanza
problematiza ese sentido trgico de la existencia y reconoce el sufrimiento humano y
espiritual como una condicin a la que est condenado el ser humano.
Frente a esa realidad doliente y absurda que significa el lupus, la protagonista intenta
salvarse; ensayando todo un programa de redencin, pues comprender el sufrimiento
y la rebelin contra Dios es ese primer paso hacia la bsqueda de la realizacin
personal y, en cierta forma, una manera de apostar hacia la transcendencia humana;
de ah que la novela tenga una estructura abierta y la onomstica del personaje
insista en esta revelacin de salud en sentido cristiano.
Conspiracin

38

/
Chen Sham, Jorge. La funcin teraputica de la creacin o la exaltacin de la voluntad creadora. En:
Espinoza de Tercero, Gloria Elena. Tnica de lobos. Introduccin. Managua: Centro Nicaragense de
Escritores, 2005, pgs. 5-15.

15

En 2007 publica su cuarta novela, con el ttulo de Conspiracin, por el Centro


Nicaragense de Escritores, que contiene un estudio introductorio del Dr. Jorge Chen
Sham, de la Universidad de Costa Rica.
En el relato, la escritura mantiene su poder autorial en el manejo del narrador, la
figura del personaje central: Amrica, y otros personajes reales e imaginarios del
relato, que se acomodan a la empresa novelstica basada hasta cierto sentido en la
intertextualidad.
Es sabido que el narrador puede asumir la funcin de personaje o dejar el punto de
vista en manos de ste. Sin embargo, en Conspiracin ocurre algo realmente inslito:
surgen personajes reales, con lo que la narracin gana en vibracin humana y cada
uno de ellos expresa una visin del mundo diferente, dando caudal informativo
inmenso en el libro. Con estos personajes de carne y hueso inmersos en el texto, la
ptica del lector exige una mayor participacin, una posible confabulacin con ellos,
para decantar lo que se quiere decir, ya que el narrador ha perdido su omnisciencia
por completo y se siente defraudado, menospreciado.
La curiosidad del lector descansa en el desciframiento de lo que el confidente, como
lo llama el narrador reiteradamente en el texto, quiere decir. Pretende que este
destinatario interno lo ayude en la bsqueda de su figura. Se imagina que mediante
notas confidenciales pueda establecer una confabulacin con los personajes reales, y
quizs as conspirar mejor contra la autora. De hecho, el desfile de confidentes en el
libro expresa una irona porque son todos amigos o individuos que la autora conoce,
por supuesto. Ellos actualizan y elaboran lo que el narrador desea escuchar o no,
discursos metatextuales que son productos, dgase calcos injertados por la escritora.
Con la actuacin de personajes reales, el narrador renuncia totalmente a su sabidura
omnisciente, debilitada porque no puede saber ms que ellos. Se sustituye, pues, la
realidad captada por la voz narrativa por otra realidad expuesta por las voces
discursivas de personajes que existen y, en cierto sentido, manipulados, por la
ingerencia de la autora. Se convierten en una copia del original sumergida en el texto
para transformar la ficcionalidad del relato en boca de personajes que conspiran con
la autora y dicen o desdicen lo que ella quiere decir.. Estas personas ven, cuentan y
le hablan al narrador a su estilo, llevan algo de la intimidad de la escritora. Encarnan
la vida, la cultura y la literatura de espacios distintos, corporizados en el lenguaje
como cualidad significativa de la metaficcin.
La novela est construida sobre cinco planos diegticos:
En un primer plano, se establece una historia central, cuya principal funcin es ser el
marco que permitir dar vida a las diversas realidades presentes en el relato: Se trata
se Amrica, que es descrita como una joven leonesa de carcter fuerte, cuya gran
pasin es el teatro. Proveniente de una humilde familia pueblerina, es hija de Doa
Elena Castro (maestra retirada) y de don Juan Carvajal (un carpintero).
En este plano introductorio se narra la historia de esta familia, su forma de vida, as
como el mundo profesional de Amrica, maestra de Espaol y teatro, que suea que
Len recupere sus das de gloria al haber sido la cuna del arte literario nicaragense,
y se empea en convertir a su grupo teatral en el mejor elenco de la regin.

16

Sin embargo, la historia sufre un cambio trascendental cuando Amrica deja de ser
expuesta como un personaje para ser convertida en el smbolo que dar significado
a la historia.
El segundo plano presenta la historia central, correspondiente al narrador, que se
enamora del personaje central. Es aqu donde que se comienza a desarrollar la
verdadera trama de la novela, al describirse el nacimiento de la relacin entre
Amrica y el Narrador.
Narrador y personajes cambian sus funciones y caractersticas. Amrica pasa de ser
el personaje principal para convertirse en el motivo de la historia, la razn del amor
como situacin; mientras que el narrador pasa de su oficio narratario a convertirse en
personaje al enamorarse de Amrica. Los personajes secundarios toman
protagonismos al ser convertidos en hroes, tal es el caso de don Fito y don Juan,
con su proyecto de nacin Murraya Paniculata. El narrador como personaje deviene
en eje central de cada una de las historias expuestas; en su rol multifactico llega a
convertirse en el protagonista de Conspiracin, anulando por completo los deseos de
libertad de Amrica, quien queda supeditada.
De esta manera Conspiracin se convierte a su vez en un texto cvico que ms all
de narrar una historia de ficcin, es una denuncia de las necesidades espirituales de
la sociedad contempornea, ya no la nicaragense sino la de todo el orbe. El mejor
ejemplo de esta denuncia es el curioso proyecto de nacin Murraya Paniculata, una
idealizacin de uno de los personajes del texto; Don Juan, padre de Amrica que
suea con una planta que quita la hediondez de la corrupcin y devuelve la fe y la
esperanza, primero a la sociedad nicaragense y luego al mundo. Y por este medio
se introduce en los temas filosficos relacionados con la Identidad latinoamericana,
tan discutida en las ltimas dcadas por los intelectuales latinoamericanos.
Pero ste no es el nico mensaje cvico que se presenta en Conspiracin, pues
nuevamente aparecen los reproches haca las clases polticas, las lites
empresariales, los sistemas religiosos y como novedad aparece la crtica haca los
medios de comunicacin y el periodismo perdido de la actualidad.
Todo el mundo de los principios sociales de la autora reside ahora en un nico texto,
que habla de la realidad nicaragense y aproxima la urbe de sus lectores al mundo
casi olvidado del campo, donde el campesino muere sin que el tiempo se inmute. Y
en esta recreacin del paisaje campestre nicaragense da paso para retomar
nuevamente los motivos o constantes temticas de su produccin: denuncia a los
partidos polticos y sus representantes por crear sistemas legislativos que promueven
la desigualdad entre la sociedad nicaragense; la guerra como un proceso humano
cruel y despiadado, que ni el paso del tiempo puede borrar; y la angustia ante la
contaminacin de los recursos naturales.
En un tercer plano se da al abrirse desde la relacin de Amrica -narrador una tercera
ventana para presentar la historia de la escritora; la que aparece a partir de las
dilucidaciones existenciales del narrador, producto de su enamoramiento de Amrica
y el cuestionamiento de su existencia al encontrar su origen en la mente de la
escritora y reconocerla como madre, situacin que le lleva a evadir los
cuestionamientos de Amrica.
17

En este plano se presenta el fenmeno del espejo, cuando refleja la manera de


funcionar del oficio de escribir un texto novelstico, un autor que relata su digesis
haciendo uso de un narrador, que nace en su mente y se materializa ante el lector en
las pginas del texto creado, hasta otorgarle el don de la palabra y convertir al tierno
y temeroso amante en un poeta. Espinoza de Tercero introduce la poesa como
vehculo descriptivo, la que aparece entonces como el lenguaje del narrador, que no
slo es culto y dulce, sino apasionado.
El cuarto plano se trata del surrealismo basado en el existencialismo del personaje. El
narrador, al ser cuestionado por Amrica (personaje principal), comienza a indagar en
su interior, a cuestionar su existencia y su rol dentro del relato, sufriendo porque se
desconoce como actante primario, y slo se da cuenta de que es parte del sistema
actancial cuando se siente atrado por Amrica. No pertenece a ningn escenario y su
espacio se presenta en un mundo surrealista. Acta como ente flotante en un limbo,
tal vez el mundo de la mente de la autora, un lugar oscuro que lo invisibiliza. Su
posicin de tercera persona comnmente ajena a los roles actanciales queda
aniquilada por las sensaciones de su consciente que develan su debilidad ante las
caractersticas propias de los personajes y reconoce el dolor que sienten los
personajes y sufre por ellos y como ellos, re con sus alegras y sucumbe con ellos.
Este plano es uno de los ms difciles de describir pues hasta en la misma historia la
escritora lo desprovee de caractersticas que faciliten esta tarea. Solo queda el
ejercicio de interiorizacin del actante que se establece a travs del uso del
monlogo, as como de la interaccin que se le permite establecer con los lectores a
travs del correo electrnico y que se presenta como el ltimo plano intertextual.
Un quinto y ltimo plano se presenta cuando el narrador traspasa el relato, o los
lectores lo hacen? Nuevamente se presenta un cambio de roles, los lectores dejan
de serlo para convertirse en personajes que dentro de la novela cumplen con el rol de
analizar (como lectores) cuando interactan con el narrador, y a la vez cumplen con el
rol de ser analizados (personajes) cuando son descritos por el mismo narrador ante
nuevos lectores (extratextualidad).
En realidad, Espinoza de Tercero va construyendo su relato con la ayuda de una serie
de personajes, lectores que se vuelven personajes, y que cuando se inmiscuyen en el
relato, atrados por el narrador y su historia, tratan de aconsejarle sobre como llevar
su nueva realidad, la correspondiente al personaje. As se presenta entonces una
realidad extratextual.
Espinoza retoma la computadora como un elemento de la actualidad, pero son el
internet y el E- mail el mejor ejemplo para explicar este plano y toda la novela. En la
postmodernidad, el internet, el chat y el E - mail irrumpen como ejemplo de las
distintas relaciones interpersonales que pueden ser concebidas en la realidad actual,
establecindose un smbolo tcito de los infinitos espacios que la actualidad concibe:
el internet y sus espacios de comunicacin, miles de espacios y ventanas de
comunicacin que se presentan al unsono, compartiendo mltiples espacios en un
mismo tiempo, tal y como se desarrolla la vida social, mil historias desatndose
simultneamente en forma virtual. Esto es el mejor ejemplo de tipo de interaccin y la

18

escritora lo retoma como una realidad novedosa para su produccin y el mundo


literario nicaragense.
Aurora del Ocaso
En abril de 2010 fue presentada su ltima novela: Aurora del Ocaso. La Editorial
Universitaria de la UNAN-Len public 500 ejemplares. Ya est circulando una
reimpresin de 500 ejemplares.
En 363 pginas da cuenta de una historia de amor con escenarios en Europa 39, el
barco Aurora que transporta personas que huyen de la guerra en el primer tanto de
los aos cuarenta; y la provincial Len, en Nicaragua. La historia comprende sesenta
aos, aproximadamente. Desde los aos de la Segunda Guerra Mundial, pasando por
el terremoto de 1972 en Managua, la revolucin en la dcada ochenta, hasta concluir
a finales de los noventa del siglo XX.
Dos jvenes, Guillermo y Roco, se conocen en el trayecto, a bordo de una
embarcacin, con pasajeros que huyen de la guerra en Europa. Se enamoran y
sostienen un romance. En el primer destino, ella decide no acompaarlo hasta
Nicaragua por solidaridad con su padre, una especie de salvavidas frente al horror. l
logra llegar a su natal Len, donde se entera del fallecimiento de su madre. Para
olvidarse de su entraable Roco, contrae matrimonio con Regina, quien tras la
conquista de quien urge olvidar lo entraable, se convierte en una mujer frvola,
ambiciosa y amargada, agravada por su himen totalmente cerrado. Un diario de
Guillermo y las cartas que Roco enva desde la Europa de postguerra, mismas que
intercepta Regina para que nunca lleguen a su verdadero destinatario, fungen como
importantes testimonios del amor que sobrevive al infortunio, la distancia, al tiempo y
al odio de una mujer amargada, quien lleva a cabo una guerra contra los amantes,
una vez producido el reencuentro y establecidos en la ciudad de Len a mitad del
siglo XX.
Roco entra en paralelo con Penlope. Una larga espera seguida luego por una
estrategia para enfrentar, en trminos compasivos y pacientes, la guerra impuesta por
su rival. Para ella, ms importante que una estpida condicin civil ajustada a la
moralidad provinciana y mojigata de la poca, fue ejercer el amor que le profesaba a
Guillermo, resistir el odio, hasta derrotarlo con el paso del tiempo.
El relato se inicia y finaliza en la boda de Guillermo y Roco, despus de tantos aos
de espera. El desenlace de la novela se planta desde el inicio. El final es continuidad
del suspenso establecido en el inicio, para lograr cerrar el crculo. Sin embargo, inicio
y final no son posibles sin el da del fin de Regina, que muere vieja y amargada, sola,
alcohlica, hundida en recriminaciones y resentimientos. Es su muerte la que propicia
el evento nupcial un ao ms tarde, el triunfo de una largusima resistencia. Gesta
que se enriquece con piezas poticas de autores leoneses, fallecidos y vivos.
Transcurren entonces, dos tipos de guerras: una que se desarrolla a punto de balas y
bombas, que perfora y destroza cuerpos, y otra que tiene origen en la vacuidad
humana, donde las frustraciones y el resentimiento tejen ambientes potenciales para
39

Petrie, Henry. La novela circular: Aurora del Ocaso. La Prensa Literaria. Managua.19 de junio de
2010, pg. 2.

19

un odio que en virtud de abrir la carne, quebranta y corrompe el alma. Al fin y al cabo,
esencia del mal sentimiento. Contraste de dos relaciones diferentes, donde
comprensin, amor y paciencia se confrontan con la ambicin, la vanidad y el
prejuicio. Lo enfermizo y lo frentico desarrollan una carrera demencial por el dominio
y la posesin a costa de cualquier cosa.
Cuento
Su primera coleccin de cinco cuentos, cuatro de ellos fantsticos, se public en 2011
en la Editorial Universitaria de la UNAN-Len (500 ejemplares, edicin agotada).
Ensayo
En 1996 publica Breve Historia de la Plstica Leonesa en la Editorial Universitaria de
la UNAN-Len (500 ejemplares, edicin agotada).
Se trata de la nica monografa local del desarrollo artstico de Nicaragua, segn
Jorge Eduardo Arellano40. Panormica, pero detallista, sincera, y proveda de las
fuentes disponibles relacionadas directa o indirectamente con la materia.
Retoma las personalidades pictricas de los grandes leoneses: el retratista
decimonnico Toribio Jerz, el crayonista Pedro Martnez, el paisajista Juan Bautista
Cuadra, el academicista Alejandro Alonso Rochi, el realista Rubn Cuadra Hidalgo, el
maestro Rodrigo Pealba, y el clasisista de imaginacin mgica Alberto Ycaza.
Enseguida perfila a los pintores de origen leons y que han emigrado hacia otras
ciudades, entre los que figuran: Federico Nordalm, Ilse Ortiz de Manzanares, Rosario
Ortiz de Chamorro, Mara Gallo, Luis Lezama (Lezamn), y el expresionista abstracto
Reinaldo Jos Navas.
Sucesivamente pasa a exponer sobre los pintores residentes en Len, a la fecha:
Rhimer Cordero, Pablo Cristo Blamis, el retratista Mario Loaysiga, el acuarelista
Rafael Flores, el neoexpresionista Allan Ricardo Argello, el dibujante a plumilla
Eufrasio Villanueva y el paisajista Fernando Fernndez, entre otros.
Finalmente presenta a las escuelas y sus principales representantes: la de la
UNAN-Len de 1968; la muralista entre los que destaca a Daniel Pulido y Mario Cruz;
y la primitivista donde aparecen los nombres de Olga Maradiaga, Aurorita Padilla de
Espinoza (su nadre), Mariana Sansn, Alejandro Cabrera, Santiago Crespn, Ignacio
Fletes y Lorenzo Lpez y Gloria Elena Espinoza de Tercero.
Otros ensayos son:

Tres mujeres en la literatura leonesa: Lilliam Balladares Morn, Rosario Aguilar y


Mariana Sansn. Ledo el da 28 de Julio de 1992, en la biblioteca Armando Joya.
Banco Central de Nicaragua, Managua.

Los jcaros se hacen pjaros. Presentacin a la exposicin de creaciones


originales de Mariana Sansn Arguello "Los Jcaros se hacen Pjaros: esculturas
con jcaros. Ledo en el Paraninfo de la Universidad de Len.

40

Arellano, Jorge Eduardo. El arte plstico de Len. La Prensa Literaria. Sbado, 22 de agosto de
1998, pg. 4.

20

La nia blanca y los pjaros sin pies, de Rosario Aguilar. Ledo en el Paraninfo de
la Universidad Nacional Autnoma de Len, el 13 de Noviembre de 1992.

Las luces en la sien, de Milagros Tern. Ledo en el Paraninfo de la Universidad


Nacional Autnoma de Len, el da 14 de Diciembre de 1993.

El cometa del fin del mundo y otros cuentos, de Mercedes Gordillo. 4 de Abril de
l994.

Divagaciones sobre la poesa de Mark Strand. Ledo en el Paraninfo de la


Universidad Nacional Autnoma de Len, el da 27 de abril de l994.

El zoo fantstico de Mariana Sansn. Ledo en el Paraninfo de la Universidad


Nacional Autnoma de Len, el da 5 de Octubre de 1994.

Mitos, iconos y estrellas emergentes: los nuevos derroteros de la literatura


nicaragense. Ledo en el auditorio de la Universidad Thomas Moro, el da 30 de
octubre de 1997

El Proceso de la Creacin Novelstica. Ledo en el Instituto Nicaragense de


Cultura Hispnica, Managua., el da 9 de febrero de 2001,

Camilo Jos Cela, creador de nuevos caminos. Ledo en Instituto Nicaragense


de Cultura Hispnica, el da 20 de junio de 2002. Managua.

Cinco mujeres en el corazn de Len: Rosa Carlota Tnnermann, Giovanna


Amara Serrano, Mara Lourdes Centeno, Olga Maradiaga y Mariana Sansn.
Ledo en la Casa de Salud, Len, el da 5 de diciembre de 2003.

Mentiras Verdaderas, de Sergio Ramrez Mercado. Ledo en la casa de cultura


Antenor Sandino Hernndez. Len, junio de 2005.

Senderos y puertas: En bsqueda de la creacin. Leda en el auditorio de la


Facultad de Letras, Recinto de Mayagez y Ponce, de la Universidad de Puerto
Rico, en junio de 2006.

La paleta naf de Nicaragua. Ledo en XI Congreso Internacional de Sociocrtica:


Fenmenos Interculturales: Hegemonas, fracturas y transferencias. Auditorio de
la Facultad de Letras, de la Universidad de Costa Rica, el da 9 de noviembre de
2007.

El color y las ensoaciones en Rubn Daro. Ledo en la Jornada dariana de la


UNAN-Managua, en el auditorio Carlos Martnez Rivas, el da 14 de marzo de
2008.

Tambor Olvidado, de Sergio Ramrez Mercado. Ledo en el hotel El Convento, el


da 21 de mayo de 2008.

Pintura y vida: Simbolismo pictrico en Caminando un nuevo sendero, de


Arnoldo R. Martnez Ramrez. Ledo en el Paraninfo de la Universidad Nacional
Autnoma de Len, el da 5 de septiembre de 2008.

21

Del teatro a la novela por la heteroglosia. Discurso pronunciado en el acto de su


incorporacin como Acadmica de Nmero, en la Academia Nicaragense de la
Lengua, el da 29 de noviembre de 2008.

Reflexiones acerca de algunos smbolos usados en Catoblepas. Auto


sacramental de la modernidad, obra de teatro de Francisco Arellano Oviedo. 25
de abril de 2009.

El encuentro con la esperanza, a pesar del desencanto, en Daro. Presentado en


el VIII Simposio Internacional Rubn Daro, Teatro Municipal Jos de la Cruz
Mena, Len, el da 17 de enero de 2011.

Los personajes de mis novelas. Ledo en el Museo y Archivo Rubn Daro, Len,
el da 15 de julio de 1911. Luego fue ledo en Casa Amrica, Madrid, el da 15 de
noviembre de 2011.

Oralidad y literatura en mi obra narrativa. Ledo en Universidad de Alcal de


Henares. Clase de Teoras y mtodos de la literatura comparada, del profesor
Jos Manuel Pedrosa (Aula 4 CM), el da 14 de noviembre de 2011.

Los cuentos infantiles en mi obra. Ledo en Universidad Autnoma de Madrid, el


da 14 de noviembre de 2011.

Influencias, fuentes de inspiracin y personajes en mi narrativa. Presentado en el


saln de Grados, de la Facultad de Derecho, Universidad Alcal de Henares, el
da 16 de noviembre de 2011.

Al aire libre. Encuentro entre amigos. La razn y el Alma de Arnoldo Martnez.


Ledo en la Alianza Francesa, de Len, el da 27 de abril de 2012.

Los instantes opuestos en Nocturnos de mar inacabado, de Jorge Chen Sham.


Revista LENGUA. No. 37.

Otras actividades
Junto a Joaqun Sansn Argello, Jess Miguel Blandn (Chuno) y Francisco
Hernndez Segura particip de la publicacin del diario Ultimas Noticias que circul
en Len, inmediatamente despus del terremoto (diciembre de 1972).
Posteriormente, entre 1973 y 1974, trabaj como actriz en Radio Centro, junto con
Adn Ramos y Mayra Santos, en el programa humorstico Qutate t pa ponerme
yo, de Jess Miguel Blandn (Chuno). Tambin estuvo a cargo, en la misma radio,
de las relaciones pblicas, durante 1976 y 1977.
Adems, realiz junto con los poetas Jorge Eduardo Arellano, Julio Valle Castilllo,
Alvaro Urtecho, Pedro Javier Sols, Mariana Sansn y con el Dr. Edgardo Buitrago
presentaciones de lectura de poemas, declamacin, conferencias y lecturas
dramticas; o bien, semblanzas y ensayos como panelista en el Instituto
Nicaragense de Cultura Hispnica de Len y de Managua, en la Alianza Francesa
de Len, en la Bibliotecas del Banco Central de Len y de Managua.
En abril de 2006 viaj a Puerto Rico a dictar conferencia en la Universidad de Puerto
Rico, Recinto de Mayagez: Senderos y puertas: la bsqueda de la creacin.
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En noviembre de 2007 viaja a Costa Rica a dictar conferencia sobre la pintura


primitivista de Nicaragua, en la Universidad de Costa Rica, en el marco del IX
Simposio Internacional de Sociocrtica.
Fue incorporada a la Academia Nicaragense de la Lengua, como miembro de
nmero. Su discurso de incorporacin lo titula Del teatro a la novela por la
heteroglosia41. El 29 de febrero de 2008, la Real Academia de la Lengua la nombra
Acadmica Correspondiente en Nicaragua.
Bibliografa pasiva ms importante
En septiembre de 2006 Rebecca Carrero presenta su tesis de optar al ttulo de
maestra en Estudios Hispnicos de la Universidad de Puerto Rico, recinto
universitario de Mayagez, con el ttulo de La tcnica surrealista como trasfondo en
El sueo del ngel de Gloria Elena Espinoza de Tercero.
En 2007 el Dr. Jorge Chen Sham edita un libro crtico sobre la obra narrativa de
Gloria Elena: De casa, ngeles y lobos: la novelstica inicial de Gloria Elena Espinoza
de Tercero, Editorial Universitaria de la UNAN-Len, que fue presentado en un
seminario de una semana, en la UNAN-Len: El mundo literario de Gloria Elena
Espinoza de Tercero, en octubre de 2007.
En 2008 Abigal Hernndez Lpez presenta su tesis de optar al ttulo de licenciatura
en Filologa y Comunicacin de la Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua en
Managua, con el ttulo de Triloga del intertexto literario en la narrativa de Gloria Elena
Espinoza de Tercero.
En julio de 2010 Fredes Concepcin Meza Lpez y Gloria Mara Trrez Martnez
presentan su tesis de optar al ttulo de maestra en Lengua y Literatura por la
Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua-Len, con el ttulo Las didascalias y el
absurdo, tcnicas teatrales en el drama histrico Sangre atvica, de Gloria Elena
Espinoza de Tercero.
En noviembre de 2010 el Dr. Jorge Chen Sham edita un libro crtico sobre la obra
dramtica de Gloria Elena: Espacios dramticos y experimentacin discursiva en
Gloria Elena Espinoza de Tercero. Editorial Universitaria de la UNAN-Len.
En octubre de 2011 la Lic. Abigal Hernndez Lpez publica un libro crtico sobre la su
obra novelstica global con el ttulo de La fantasa y los mundos de salvacin de
Gloria Elena Espinoza de Tercero . Editorial Universitaria de la UNAN-Len.
En ese mismo ao 2011 presentan su tesis de optar al ttulo de maestra en Lengua y
Literatura por la Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua-Len: Reyna
Ernestina Castillo Daz y Mara de la Concepcin Espinoza Prez con el ttulo
Intertexto y simbolismo en Aurora del Ocaso de Gloria Elena Espinoza de Tercero;
Guadalupe Corrales Briceo e Hilaria Salvadora Jaime con el ttulo El potencial
artstico del monlogo Noche Encantada de Gloria Elena Espinoza, una estrategia
didctica en la enseanza de la literatura en Nicaragua; Rosa Mara Hernndez
Berrios y Petronila del Carmen Prez Valle con el ttulo El concepto de gnero en La

41

http://www.escritorasnicaragua.org/new/critica?idcritica=98

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casa de los Mondragn y La mujer habitada, de las escritoras Gloria Elena Espinoza
y Gioconda Belli.

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