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RESUMO - MANUAL BBLICO VIDA NOVA

QUARTA PARTE A MENSAGEM DA BBLIA - P. 670-708


OS ATOS DOS APSTOLOS
O livro de Atos um retrato muito interessante e intenso da histria da igreja primitiva.
Atos acompanha as atividades de dois apstolos em particular: Pedro e Paulo. No livro de
Atos seguimos o movimento livre do evangelho ao longo da costa do mar Mediterrneo.
Quando Atos termina, o evangelho foi proclamado em todo o mundo romano com sucesso
miraculoso.
ATOS
Atos um livro conhecido pela maioria das pessoas que estudam a Bblia, mas temos de
tentar entend-lo em seu contexto antigo. Quem o escreveu? Por que Atos foi escrito e para
quem? Quais so os principais temas de Atos? As respostas a essas perguntas nos ajudaro a
compreender o livro em seu contexto.
Autoria
Atos foi concebido para completar uma obra em dois volumes, dos quais o primeiro o
evangelho de Lucas. Na verdade, os dois volumes circularam juntos at quando a igreja
primitiva decidiu a forma do Novo Testamento que temos agora. Ento, Atos foi separado de
Lucas pelo evangelho de Joo.
A exemplo do evangelho de Lucas, Atos no revela o nome de seu autor. Tradicionalmente,
Lucas visto como o autor do evangelho e de Atos. Sabemos pouca coisa sobre Lucas. De
outras passagens no Novo Testamento, podemos concluir que Lucas era gentio. Alguns
estudiosos afirmam que Lucas era da Macednia e fazia parte da viso de Paulo pregar o
evangelho na Grcia (At 16). Outros propem que Lucas era originrio de Antioquia, na Sria.
Data
A literatura antiga particularmente difcil de datar. Atos no exceo. Atos com certeza
foi escrito depois do terceiro evangelho. impossvel ter certeza da data de Lucas-Atos. As
informaes de que dispomos so muito escassas. Uma maneira conservadora de resolver o

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problema seria abrir um leque bem amplo de possibilidades, digamos entre 62 e 85 d.C. H
quem possa considerar isso amplo demais, mas tem o mrito de nos dar uma idia geral do
perodo, sem atribuir muita importncia a datas precisas.
Pblico
Atos nos fornece um ponto de partida. Diferente de muitos outros livros bblicos, Atos
dedicado a uma pessoa especfica: Tefilo. Muitos esforos tm sido feitos para determinar
quem foi esse Tefilo. Alguns estudiosos tm afirmado que Atos tinha o propsito de ajudar
Paulo em sua defesa diante de Csar.
A palavra Tefilo, alm de nome prprio, tambm tem o sentido de algum que ama a
Deus. Muitos afirmam que Lucas no estava se dirigindo a um homem apenas, mas a todos
aqueles que amam a Deus.
Quer Lucas tenha, quer no, escrito para um romano importante ou para todos os que
amavam e seguiam o Senhor, temos de presumir que Lucas-Atos foi escrito para ser lido por
outras pessoas. Sabemos pouco sobre esses leitores. Acima de tudo, os leitores de Lucas
careciam de informaes sobre o evangelho e sobre a igreja.
Temas
Dois temas principais percorrem o livro de Atos. O primeiro a expanso universal e
desimpedida do evangelho. Com a ajuda constante do Esprito Santo, o evangelho cresceu a
partir de um pequeno grupo de seguidores em Jerusalm e chegou aos confins da terra (At
1.8). Ao longo do caminho, o Esprito retirou as barreiras expanso do evangelho.
O segundo tema de Atos diz respeito separao entre o cristianismo e os judeus. Lucas
tomou todo o cuidado para colocar certa distncia entre a igreja e os judeus. Lucas tambm
deixa claro que os judeus haviam rejeitado Cristo; no foram os cristos que rejeitaram os
judeus. Uma parte expressiva desse tema a descrio do cristianismo como herdeiro
legtimo de Israel e no como uma seita hertica. Os cristos so o verdadeiro Israel. Esse
tema tambm garante aos leitores romanos de Lucas que o conflito em torno dos cristos
religioso (com os judeus) e no poltico (com Roma).

Gnero literrio

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Atos uma narrativa que conta uma histria. Boa parte da discusso sobre o gnero de
Atos diz respeito questo da exatido histrica de Lucas. Essas questes so difceis de
responder de modo conclusivo, j que Atos singular no Novo Testamento. Algumas pessoas
utilizam partes de Atos para provar a exatido histrica de Lucas; outras se valem do mesmo
material para atacar a exatido histrica de Lucas.
Outra questo difcil tem sido as fontes empregadas por Lucas de um modo geral.
Diferente dos evangelhos, no temos como comparar o livro de Atos com algum material
semelhante.
A questo da confiabilidade histrica de Lucas no pode ser respondida apenas com base
nas concluses sobre os trechos em que ele usa o ns ou nas fontes que ele emprega. Atos,
especialmente em comparao com outras narrativas histricas antigas, prova de modo
coerente ser confivel, segundo padres da poca.
O estudo recente de Atos como obra literria, contudo, sublinhou a unidade literria da
obra. Atos pode e deve ser lido como um todo.
Propsito e teologia
O prlogo de Lucas em Atos explica sua razo para escrev-lo. Ele liga especificamente
este segundo volume ao primeiro, observando: Escrevi o primeiro livro [...] relatando todas
as coisas que Jesus comeou a fazer e a ensinar (1.1). Sob a direo do Esprito Santo, os
discpulos continuaram a fazer e a ensinar o que Jesus comeara. Lucas narra a atividade deles
com vrios propsitos em mente:
1) Informar
2) Convencer
Certamente a histria de Lucas tem uma mensagem teolgica e transmite uma mensagem
social e religiosa. Um dos resultados dos escritos de Lucas a defesa do modo de vida cristo.
Por um lado, Lucas defendeu a igreja contra a acusao dos judeus de que o cristianismo
opunha-se a Csar. Por outro lado, Lucas combateu a idia de que o cristianismo no passava
de uma seita judaica.
Atos dos Apstolos pode ser dividido em duas partes principais. A primeira conta a
expanso do evangelho desde a ascenso de Cristo e o Pentecostes at a converso de
Cornlio e o envio de Saulo e Barnab para pregar aos gentios. O principal personagem
apostlico dessa primeira diviso Pedro, responsvel pela misso da igreja aos judeus.

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ESTRUTURA DO TEXTO
OS APSTOLOS MINISTRAM EM JERUSALM
Prlogo: a ascenso
A substituio de Judas
O Pentecostes e o sermo de Pedro
O comeo da evangelizao
Uma aceitao em massa
Resumo
O conflito com as autoridades judaicas
O chamado ao arrependimento
A priso leva ao poder
Resumo
Ananias e Safira
O conflito com o Sindrio
OS SETE DIVULGAM O EVANGELHO
A escolha dos sete
Resumo
O julgamento de Estvo
Uma negao contumaz
A orao por perdo
Em Samaria
Magia ineficaz
Salvao para um eunuco
DEUS CHAMA SAULO
A perseguio da igreja
O chamado para os gentios
PEDRO MINISTRA NA SRIA
Pedro realiza milagres
A viso de Cornlio
Nada impuro
O evangelho para os gentios
Quem pode se opor a Deus?
Chamados cristos
Os milagres de Deus so reconhecidos
AS VIAGENS DE PAULO PELA SIA MENOR
A misso de Paulo e Barnab
Chipre
Antioquia da Pisdia
Icnio
Listra
A volta para Antioquia da Sria
O Conclio de Jerusalm
Paulo e Barnab se separam
A VIAGEM DE PAULO PELA GRCIA
Listra

1.15.42
1.1-11
1.12-26
2.1-13
2.14-36
2.37-41
2.42-47
3.1-10
3.11-26
4.1-31
4.32-37
5.1-11
5.12-42
6.18.40
6.1-6
6.7
6.8-15
7.1-53
7.548.3
8.4-8
8.9-25
8.26-40
9.1-30
9.1-19a
9.19b-30
9.3112.24
9.31-43
10.1-8
10.9-23a
10.23b-48
11.1-8
11.19-30
12.1-24
12.2515.41
12.2513.3
13.4-12
13.13-52
14.1-7
14.8-20
14.21-28
15.1-35
15.36-41
16.118.22
16.1-5

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Filipos
Tessalnica e Beria
Atenas
Corinto
A volta para Antioquia
feso
A VIAGEM DE PAULO PARA JERUSALM E ROMA
feso
A despedida do missionrio
O relatrio em Jerusalm
Perante o Sindrio
Perante Flix
Perante Festo e Agripa
Roma

16.6-40
17.1-15
17.16-34
18.1-17
18.18-22
18.2319.20
19.2128.31
19.21-41
20.121.16
21.17-36
21.3723.35
24.1-27
25.126.32
27.128.31

Concluso
Os temas de Atos deram frutos. A presena de Paulo em Roma destacou a divulgao do
evangelho em todo o mundo e sua capacidade de superar todas as barreiras. Por fim, a
atividade missionria de Paulo tornou evidente a separao entre cristianismo e judasmo.
O valor teolgico
Pode-se dizer que o principal propsito de Lucas ao escrever Atos foi teolgico. Lucas
destacou a ao do Esprito Santo. A mensagem de Lucas no simplesmente que o evangelho se espalhou de Jerusalm at os confins da terra; sua mensagem que Deus foi a causa
dessa difuso do evangelho. Do comeo ao fim de Atos, os apstolos so providencialmente
protegidos e dirigidos pela ao de Deus em sua vida. O imperativo missionrio para a igreja
continua o mesmo em cada gerao. Capacitados pelo Esprito, temos de ser testemunhas
obedientes enquanto a mensagem do evangelho levada ao mundo inteiro (1.8).

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