Universidad de Concepcin

Facultad de Humanidades y Artes

Licenciatura en Historia

Nombre: Camila Gallegos Burgos

1.- Datos de la obra: SALINAS, Cecilia. Chilenas de la colonia. Virtud sumisa, amor rebelde. LOM. Santiago. 1994. Pp 17-48
2.- Resumen:
A.- De qu se trata la obra?
La autora, nos presenta un estudio sobre las vidas de las mujeres durante el Chile colonial. Una naciente nacin, marcada
por la interminable Guerra de Arauco, una alta estratificacin social y una explotacin incesante hacia las clases ms bajas.
Estos rasgos se vieron reflejados en la sociedad, pero principalmente en el componente ms dbil de ella, las mujeres.
B.- Problema que plantean la autora: La opresin de la que fueron vctimas las mujeres, traspas razas y condiciones
socioeconmicas, convirtindolas intrnsecamente en el factor ms dbil de la sociedad colonial. Las mujeres, deban
afrontar largas jornadas laborales, cuya explotacin fue permanente durante todo el perodo colonial. En las clases ms
altas, la mujer pasaba de la proteccin del padre hacia la del marido, perdiendo toda clase de autonoma.
C.- Estructura interna del documento:
La estructura del libro trabajado, est compuesta por captulos que abarcan una temtica especfica. Adems, la autora
utiliz subttulos para mejorar la comprensin del lector y para organizar de mejor manera la investigacin. El primer
captulo es Antecedentes. En l, se expone la peligrosidad y aberraciones que deban afrontar las mujeres, tanto
espaolas que arribaron del viejo mundo, como indgenas en Chile, en medio de la Guerra de Arauco.
El segundo apartado, se enfoca principalmente en las ocupaciones que las mujeres realizaron durante la colonia. Partiendo
desde las indgenas sometidas a trabajos explotadores, como en la minas y en las encomiendas. Pasando por las mestizas y
espaolas pobres que desempeaban labores en pulperas y en chinganas. Por ltimo, la autora expone la dura y cruda
vida que vivan las mujeres negras esclavas, quienes trabajaban en labores, tanto domsticas, como sirvientas en casas
espaolas. Al contrario de las propietarias, mujeres blancas y casadas.
El ltimo captulo trabajado, abarca los quehaceres diarios que ocupaban las horas de las mujeres blancas. La autora,
comienza por exponer uno de los acontecimientos ms inquietantes en la vida de las madres, el parto. Dicha labor, recae en
parteras, las cuales en la mayora de los casos pertenecan a los sectores ms pobres. Luego, Cecilia Salinas destaca la
nutricin de los recin nacidos, pertenecientes a la clase ms acomodada. Esta labor, recae en las nodrizas, quienes solan
ser esclavas negras.
3.- Hiptesis: La hiptesis puede ser abarcada desde dos puntos de vista; el primero se debe al lento movimiento de
mujeres desde el Viejo Mundo, con el propsito de formar una nueva lite en los territorios conquistados, como Chile. El
segundo punto, tiene relacin con la unin entre espaoles e indgenas mapuches, desde el comienzo de la conquista,
provocando a largo plazo, el fenmeno del mestizaje. Cuyo resultado ms destacado fue la transferencia cultural,
conformando as la base fundacional del pueblo chileno.
4.- Palabras claves: Opresin, mestizaje, ocupaciones, mujeres, colonia.

5.- Ideas principales:

Las primeras mujeres en llegar a Chile, junto a las indgenas, debieron afrontar violaciones, atentados y secuestros. Dichas
aberraciones por parte de los mapuches y espaoles, dieron origen al fenmeno del mestizaje. Sin embargo no fue siempre as,
puesto que existieron casos donde los espaoles por opcin, prefirieron formar familias con mujeres indgenas.
Uno de los dolores ms grandes que tuvieron que afrontar las mujeres espaolas, fue el secuestro por parte de los indgenas y
posteriores embarazos. Muchas de ellas, sentan vergenza cuando eran rescatadas o devueltas por sus captores, debido a la
impureza de sus condiciones.
Las mujeres solteras de ambas culturas, fueron altamente demandadas y requeridas. Esto se debe, visto desde el lado
econmico, como medio de adquisicin de tierras y de una posicin privilegiada. Para los espaoles, casarse con una indgena que
fuera poseedora de una herencia, significaba un rpido ascenso. Caso similar ocurre con las viudas y hurfanas espaolas
propietarias de encomiendas. Cabe destacar, que no todas las mujeres solteras contraan matrimonio. Paralelamente comenzaron
a construirse los primeros conventos, como el de Osorno en el ao 1571.
La autora calific las ocupaciones de las mujeres, segn su posicin en la sociedad colonial. Las primeras en ser mencionadas
son las indgenas y mestizas. Quienes desde los primeros aos, fueron marcadas por la explotacin laboral, en las encomiendas,
obrajes, labores domsticas y en las mitas. Asimismo, las mujeres formaban parte de los asientos de trabajo, es decir empresas
espaolas, dedicadas al rubro agrcola. Las cuales, segn lvaro Jara antecedieron la esclavitud indgena, que caracteriz la Guerra
de Arauco.
En el siglo XVII, las encomiendas comenzaron a perder protagonismo. Paralelamente, las haciendas comenzaron a tomar cada
vez ms fuerza, de la mano con la produccin triguera. En este nuevo escenario, la mujer tambin cumplir una labor
indispensable; la de control de la mano de obra. Los hacendados tomarn las riendas, en la formacin de matrimonio y en la
distribucin de la futura mano de obra, o sea los nios y nias.
Las mestizas y espaolas pobres que desempeaban labores en pulperas. Cabe destacar, que a partir siglo del XVIII producto
del aument progresivamente de la venta de alcohol, las pulpera se transformaron en lugar de fiestas y jolgorios. Indgenas,
mestizas y mulatas, comenzaron a formar parte del servicio puertas adentro. Las sirvientas cumplan las labores domesticas en
las casa de las familias ms acomodadas de Santiago. Adems de realizar funciones de ese tipo, en ellas recaa la crianza y
educacin de los hijos e hijas, cumpliendo as el rol de la madre.
Adems de desempear labores domsticas, las mujeres pertenecientes a las clases ms bajas, cumplan la labor de parteras.
En el siglo XVIII se requera de una licencia para ejercer dicha labor, a travs de una Real Cdula. Adems de traer a los hijos de las
familias ms acomodadas, las mujeres tambin trabajaban como nodrizas, durante los primeros meses de vida de los pequeos y
pequeas.
6.- Ideas secundarias:
Gonzalo Guerrero, fue uno de los espaoles que optaron vincularse con mujeres indgenas, e incluso luchar en contra del
ejrcito espaol. En la vereda contraria, est el caso de Beatriz Gutirrez, quien fue secuestrada durante 10 aos por un cacique.
Segn los planteamientos de Gonzlez de Njera, quien calific como dura y sufrida la labor que desempaaban las mujeres en
el sector agrcola. La labranza recaa en ellas, debido a que sus maridos estaban dedicados al ocio.
Desde el Per, lleg la primera obstetra titulada, Isabel Bravo. Quien no pudo ejercer, ya que no posea licencia para ejercer su
oficio.
Las sirvientas, adems se criarlos y alimentarlos, introdujeron una serie de juegos y actividades que surgan de la imaginacin
de sus amas. Adems, jugaban al luche, que lleg a nuestro pas por medio de los Jesuitas. Ursula Surez, describi los juegos con
que se recreaba cuando pequea, los cuales estaban ligados a la religiosidad y al despertar de su sexualidad.

7.- Crtica:

En primer lugar, debo destacar el enfoque de la investigacin tratada y la estructura interna de ella. Por medio de la
divisin que llev a cabo la autora, segn las etnias compuestas por mujeres. Se pudo descifrar las funciones que
desempeaban en el perodo colonial.
En el segundo aspecto de esta crtica, lo relacionar con los planteamientos expuestos por Asuncin Lavrin, en las
primeras lneas de su investigacin Mujer en la sociedad colonial hispanoamericana. En esas lneas, expone que mucho de
lo que sabamos hasta ahora de las mujeres en las colonias hispanoamericanas reflejaba la vida de la alta sociedad. Este
reflejo de las mujeres coloniales en la historia oficial, cambi y se ampli en la dcada de los aos setenta. Desde periodo,
las investigaciones histricas, comenzaron a abarcar los estratos sociales ms bajos y ms explotados y oprimidos. A partir
de esa premisa, la autora Cecilia Salinas form parte de este conglomerado de historiadores e historiadoras.
Por ltimo, de los tres captulos analizados, debo destacar que fueron de rpida compresin, debido a los ejemplos que
acompaaban los planteamientos de la autora. Como por ejemplo, cuando la autora aclar que muchas de las uniones
entre indgenas y espaoles, no se deban a abusos ni a violaciones. Esto lo plante, de la mano un caso sobre una unin
voluntaria entre una indgena y un soldado espaol.