POR LIC ARDYN LENIN RAMIREZ MADRIZ

Este libro lo dedico a aquellos que sinceramente buscan una verdad restaurada y no
desean seguir en la oscuridad y tinieblas en las cuales las dogmas y creencias sociales
nos han ofuscado, el libro se basa en hechos histricos que nos lleva sin duda alguna
que hubo una apostasa basado en lo que cristo dijo que aprenden y aprenden y nunca
llegan a una verdad.

Deseo comunicarles que estos conceptos e ideas pueden ser correlacionado por
Wikipedia en donde cualquier persona puede corroborar en la cual muchas sectas no
desean ensear sus miembros los origines histricos de su iglesias en la cual me base
recopilando informacin del origen de las tres iglesias que predominaban en el mundo
despus de la reforma del siglo xv atraves delos protestantes en la cual la biblia fue
traducida e introducida al mundo en los idiomas siguientes alemn francs espaol y por
ultimo ingles versin del rey Santiago siento que ellos tenan la mejor intencin de dar a
conocer el mundo este fantstico relatos histrico social de la comunicacin entre dios y
el pueblo de Israel miramos los origines de la creacin luego la torre de babel luego
miramos la relacin de dios con un hombre que su descendencia futura serian el que
origino el pueblo de Israel y sus doce tribus en la cual la biblia se basa en la tribu de
Juda hoy conocido como los judos un pueblo en que es criticado por su trato con
nuestro padre celestial y el martirio de Jesucristo.

Nuevamente establezco que estos puntos de vista no tiene que ver nada con doctrina
orientada de ninguna iglesia esto fue a mi parecer un resumen histrico y el origen de la
sectas del mundo espero que le guste y que sinceramente pueda preguntarle a dios si
esto es una mentira o una verdad gracias a todos mis hermanos del mundo deseo que
este libro no mate tu fe si no que la enriquezca y puedan buscar la fuente de toda
sabidura que no se encuentra ni en libros ni en la interpretacin privada de la biblia al
menos que su interpretacin sea divinamente inspirada y revelada por dios mismo si es
as entonces que se haga la voluntad de dios si no sabrs con un conocimiento perfecto
que segus en pecado y debes pronto arrepentirte as como yo lo hice sea la honra a dios
el padre ,su hijo Jesucristo y el espritu santo reconozco sin ellos estas no podra haberse
hecho .

Origen de la Iglesia Catlica

La Iglesia catlica es originada en roma en los tiempos despus del ao 98d.c en la cual
en ese tiempo ni la biblia exista solo pergaminos que estaban siendo recopilados por
orden de un grupo de romanos en busca de las enseanzas del gran maestro en la cual la
persecucin fue severa dentro como fuera de la iglesia ya para este tiempo los apstoles
haban sido eliminados y el ultimo que quedo fue juan el amado en la cual fue
desterrado a la isla de patmos en la cual ah nuestro seor Jess le dio la ltima
revelacin para siete iglesias especificas esta carta se conoce hoy como el libro de
apocalipsis en la cual se puede basar a nuestro das si la revelacin fue para ellos como
nosotros y es uno de los libros en el cual no fue incluido en las primeras ediciones de la
biblia hasta 300 aos despus ms adelante hablare ms sobre por ahora as estaba el
mundo entonces estos grupos de personas seguidoras de poder y gloria no para dios si
no por el hombre formaron la iglesia catlica ortodoxa romana y as fue
Todo empez con la constitucin de un grupo de hombre llamados realistas basadas en
las creencias judas de que dios espritu y otras escrituras que fueros poco a poco
recopiladas despus de la muerte delos apstoles especialmente los que murieron en
roma Mateo 16: 17-20 habla sobre el origines del papado en la cual Jess dijo que pedro seria
el fundador de su iglesia una lectura anterior dara entender que la roca que hablaba Jess era
la piedra o pilar de revelacin porque Jess hizo una pregunta quin es el? y solo pedro
respondi y le dijo claramente Jess no te lo revelo ni sangre ni carne o sea no fue una
persona que te lo dijo sino nuestro padre celestial que est en los cielos y sobre esta roca
fundare mi iglesia la revelacin es el pilar que hablo Jess
Luego tenemos a clemente que segn algunos oficios de la iglesia catlica Clemente

suplanto
a pedro en el cual pedro es crucificado al revs peticin que pedro solicito por que el
no se senta digno de ser crucificado como Jess bueno pero en ninguna parte de la
Biblia dice que san clemente sucedi a pedro no aparece en ningunos de los evangelios
Lean este documento en la cual a mi ellos se auto dominaron lideres sin autoridad
alguna sea accin testamentaria
St. Clement. The first witness is St. Clement, a disciple of the Apostles, who, after
Linus and Anacletus, succeeded St. Peter as the fourth in the list of popes. In his
"Epistle to the Corinthians", written in 95 or 96, he bids them receive back the bishops
whom a turbulent faction among them had expelled. "If any man", he says, "should be
disobedient unto the words spoken by God through us, let them understand that they
will entangle themselves in no slight transgression and danger" (Ep. 59). Moreover, he
bids them "render obedience unto the things written by us through the Holy Spirit". The
tone of authority which inspires the latter appears so clearly that Lightfoot did not
hesitate to speak of it as "the first step towards papal domination" (Clement 1:70). Thus,
at the very commencement of church history, before the last survivor of the Apostles
had passed away, we find a Bishop of Rome, himself a disciple of St. Peter, intervening
in the affairs of another Church and claiming to settle the matter by a decision spoken
under the influence of the Holy Spirit. Such a fact admits of one explanation alone. It is
that in the days when the Apostolic teaching was yet fresh in men's minds the universal
Church recognized in the Bishop of Rome the office of supreme head.

La traduccin es la siguiente
St clemente fue el primer testigo y discpulo de los apstoles quin despus de Linos y
Anacleto suplantaron a pedro la roca como el segundo y tercer papa bajo la autoridad
clriga de los realistas y de los arzo obispos romanos quines fueron los mismos que
mataron a los apstoles si eso mismo romanos supuestamente en la epstola a los
corintios pedro pide a estos hermanos que lo sigan en el papado leamos un documento
escrito yo dira falsificado de ese siglo que cualquier hombre que no obedece tal ley que
yo doy ser considerado como ofensor ante la palabra de dios en ninguna parte de la
Biblia dice que san clemente le sigue a pedro y que ningn orden romano le seguira por
tal tomo esta este documento es falso el espritu santo fue prometido a los apstoles y
cuando recibieron el Esp Santo fueron los discpulos que lo recibieron si hubiese sido
todo el mundo entonces todos tenemos el don del Esp Santo y no necesitaramos a nadie
que nos guiara ni dios porque el Espritu es dado a los hombres y aquel que posee el
Espritu Santo conoce la verdad de todas las cosas por lo tanto falso nadie conoce la
verdad de todas las cosas al menos que sea divinamente revelado directamente de dios
como fue con los profetas siempre amos3:7 leamos bien hecho1 solo los discpulos
hablaron en idiomas (lenguas) y los etopes y otras personas escucharon los discpulos
hablar en su idioma luego de eso pablo es llamado como autoritario despus de pedro
pero tambin es perseguido y matado lo cual queda Juan el amado pero Juan fue
desterrado a la isla de Patmos pero esta vivo a lo cual, entonces el seria el sucesor de
pablo y si Juan hubiese sabido algo de ello que hubo un papado nuevo despus de pedro
seria san pablo y luego Juan por ser los del grupo de los doce que acompaaron a Jess
y tambin donde quedaron los otros once que ni la misma Biblia menciona a ellos solo a
seis o siete pero no a los doce completos como muri Matas que paso con el que misin
cumpli sospecho que tambin como yo Martn Lutero el protestante del siglo quince se
hizo la misma pregunta lo cual pienso que la iglesia los clrigo catlicos deberian dar
una respuesta contundente de eso sucesos y as fuera ya le hubiese enviado una epstola
como la que fue encontrada ms adelante en esa isla(Isla de Patmos) unos 150 aos
despus por un grupo de exploradores que no tienen nombre man escrito escondido en
Roma .
Como podemos ver histricamente los origines de esta iglesia ser siempre una gran
pregunta en el cual se puede deducir en dos cosas la carta de pedro la sucesin no es por
imposicin de manos si no por orden testamentaria en la cual fue leda mucho tiempo
despus de su muerte

Y luego se convirti en la iglesia universal ya que nadie podra entender las escrituras
conocida como biblio al menos que hablabas en latn gracias a Constantino l fue que
dio la orden de esto y el origen de la biblia en la cual apocalipsis fue aceptado 300 aos
despus Artculo principal: Desarrollo del canon del Nuevo Testamento
Apocalipsis fue el ltimo de los libros tradicionales a ser aceptados como parte del canon
cristiano bblico , hasta 300 aos ms tarde que los otros
libros. Segn Denzinger , Apocalipsis fue aceptado en el Concilio de Cartago del ao 397; [ 30 ] .
acuerdo con McDonald y Sanders se aadi en el 419 Consejo ms tarde [ 31 ] el lugar de la
revelacin en el canon no estaba garantizada, sin embargo, con las dudas planteadas ya en el
siglo segundo sobre su carcter, el simbolismo y la autora apostlica. [ 32 ] Estas dudas se han

expresado regularmente a travs de la historia de la Iglesia.(catlica) Ya que sin revelacin no

haba respuesta concreta sobre su mensaje o verdad.

Ahora me permito expresar libremente de lo siguiente sin revelacin alguna el mundo religioso
se estaba haciendo aicos guerras reuniones y hasta contiendas surgan hasta en la misma
iglesia predominante la siguiente grafica habla ms claro sobre este punto de vista .

El primer grafico representa la iglesia del cristo origina con su estructura y pilares como
tambin organizacin original

Hablaba sobre la trinidad es lgico que Jess y el Elohim padre celestial no pueden ser
un mismo personaje siendo as Jess no podra testificar del padre porque el seria el
padre y adems cuando Jess oro en Getseman no se adoro a si mismo orndose a s
mismo l nunca se vanaglorio de s mismo

La

grafica

numero

dos

miramos

que

refleja

los

aos

96

d.c

-150d.c

Fragmentos de la organizacin y de la verdad de dios fueron adulteradas y cambiadas

solo se mantuvo un pilar por lo tanto si la iglesia sufri una cada fuerte pero cierto
grupo de hombres trataron de levantarla pero como no tenan autoridad de dios ni
revelacin continua terminaron aceptando ideas y filosofas de hombres mixadas con
escrituras al final obtuvimos el origen de la iglesia catlica.

Al fin tenemos la iglesia universal en su totalidad sin ninguna reforma esta grafica
pueden ver que el diseo original de la iglesia del cristo fue alterada esta constituye la
iglesia en los aos 150d.c siglo xv

Origen de los protestantes y dems sectas

Ahora tocare un tema que provocar odio en algunos y en otros la sed de buscar la
verdad y otros de pensar por que escrib esto.
Siglo despus un grupo de hombres que vieron ciertos conceptos de la biblia en latn
vieron que la iglesia estaba predicando lo que ella le pareca correcta y que no daba
lugar a cuestionarla ,aunque hasta pequeos mercados se estaban formando en ellas y
otras pequeeces en la cuales segn las escrituras Jess no estara de acuerdo que se
realizaran en su casa de adoracin mi casa es una casa de dios ms Uds. la han
convertido en cueva de ladrones el hombre no debe poseer mucho poder y otros
conceptos doctrinales como bautismo de bebes y otras mas

Los protestantes no estaban de acuerdo con ello y por lo tanto En 1520, Ltero hace su
ruptura con la iglesia de Roma cuando desarrolla sus teoras en tres escritos
"reformistas" de acuerdo a su criterio: El llamamiento a la nobleza alemana, Su visin
de "cautividad babilnica" de la Iglesia y Sobre su idea de la "libertad cristiana".
Finalmente, el Papa Len X (de la familia de los Mdicis) le conden y excomulg
como hereje en la bula "Exsurge, Domine", en la cual que Ltero quem pblicamente
(1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declar proscrito tras escuchar sus razones
en la Dieta de Worms (1521). Ltero permaneci un ao escondido bajo la proteccin
del elector Federico III de Sajonia; pero sus ideas haban hallado eco entre el pueblo
alemn y tambin entre algunos prncipes deseosos de afirmar su independencia frente
al Papa de Italia y frente al emperador, por lo que Lutero no tard en recibir apoyos que
le convirtieron en dirigente de un movimiento protestante conocido como la Reforma o
Reformadores.
As que dejo en claro que MARTN LUTERO hizo un gran paso para preparar el
camino para la afirmacin de la iglesia Catlica no es la Iglesia del gran Dios y su hijo
Jess por lo tanto los clrigos catlicos estn en error en su vocacin y habr iglesia
que prohibirn el matrimonio cuidado que la apostasa esta a la luz ...............

Pero como pasa la el mundo comenz a firmas que estos hombre fueron divinamente
inspirados por cual tenan el poder de dios atraves de la biblia o la palabra de dios a la
cual llevo a roturas y diferentes puntos doctrinales que van en contra lo que Jess
afirm una fe una arrepentimiento y un bautismo en los cuales me lleva a la siguiente
grafica

La confusin ofuscacin y problemas solo empezaban con la reforma lo bueno de este

movimiento secular fue en que las personas podran obtener conocimientos ms claros
por ellos mismos a leer la biblia pero parece que fallaron en leer escrituras en las cuales
hubiesen sido provechosas para volver a comunicarnos con dios y no buscar respuestas
en los hombres stg1:5-6 preguntar directamente a dios

Leyes delos credos de Niceas y Atanasios

Credos de los Atanasios: Afirma lo siguiente El Credo de Atanasio , o Quicunque
Vult (tambin Quicumque Vult ), es un cristianodeclaracin de fe centrada en la Trinidad la
doctrina y la cristologa . El Latin nombre del credo, Quicumque vult , se toma de las primeras
palabras , "Todo aquel que desee". El credo ha sido utilizado por las iglesias cristianas desde
el siglo XVI. Es el primer credo en el que la igualdad de las tres personas de la Trinidad se
indica explcitamente. Esta afirmacin secular bajo reuniones de grandes hombre eruditos

de la ley basaron su puntos de vista de la dedidad del padre y del hijo y del esp santo
como un solo personaje de espiritu sin forma ni pasin solo luz y energa Adems,
aunque un solo Dios, el Padre, el Hijo y el Espritu Santo son distintos unos de otros. Porque el
Padre no se hace ni engendrado, el Hijo no se hace sino que es engendrado por el Padre, el
Espritu Santo no se hace ni engendrado, sino que procede del Padre y del Hijo ( Filioque )
Como puede verse el credo mismo se contardice mas es aceptado en la iglesia protestantes de
hoy en dia jesus es un espiritu y nada mas y resucito con un cuero de espiritu glorificado no
tiene carne ni hueso
Esta afrimacion seria llamada a cuestionar en los 17 puntos de la iglesia de cirsto que a
continuacin he plasmado en esta obra en la cual jesus rechaza completamente esta
afirmacin o credo

Credos de los Niceas

Nosotros creemos en un solo Dios , Padre Todopoderoso, Creador de todas las cosas visibles
e invisibles.

Y en un solo Seor Jesucristo, el Hijo de Dios , nacido del Padre [el Unignito , es decir, de la
esencia del Padre, Dios de Dios], Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado,
no hecho, siendo de una sustancia con el Padre ;

Por quien fueron hechas todas las cosas [en el cielo y en la tierra];

Quien por nosotros los hombres y por nuestra salvacin , descendi y se encarn y se hizo
hombre;

l sufri, y al tercer da resucit, subi a los cielos en espritu ;

Desde all ha de venir a juzgar a los vivos ya los muertos.

Entonces aun los reformadores aceptaban estos credos al igual que la iglesia catlica en
la cual se separaron de ella pero no en su totalidad ya que estos credos son los que se
pregonan hasta el da de hoy en muchas sectas y denominaciones religiosas a lo cual me
lleva al ultima grafica mostrando el origen de las tres iglesia predominantes en los
tiempos de los protestantes y sus hijas o frutos de rupturas siglos despus

Pilar numero I:La iglesia luterana o anglicana al final del siglo XVI sufre una ruptura de
ciertos grupo de personas dirigidas por un tal pastor John Smyth (c. 1570 c. 28 August
1612 en la cual formo la iglesia Bautista tiempo despus de la misma congregacin surge un
hombre llamado William Miller un ex pastor bautista que despus de clculos basndose en los
libros de Daniel y revelaciones afirmaba en calcular la segunda venida del cristo los millerita
que as se llamaban ese grupo basaban sus creencias en la enseanza y revelaciones
inspiradoras de este hombre a continuacin mostrare la grafica en que miller se baso por
calcular la venida de Jesucristo

bajo esto baso sus revelaciones

A pesar de la insistencia de sus partidarios, Miller nunca se pona personalmente una fecha
exacta para el esperado segundo advenimiento o segunda venida . Sin embargo, en
respuesta a sus impulsos, que hizo reducir el periodo de tiempo para en algn momento
del ao judo comienza en el ao gregoriano 1843, afirmando: "Mis principios en breve, son,
que Jesucristo vendr otra vez a esta tierra, limpiar, purificar y tomar posesin de la misma, con
todos los santos, en algn momento entre el 21 de marzo 1843 y 21 de marzo 1844 ". [ 11 ] 21
de marzo 1844, transcurri sin incidentes, y ms discusin y el estudio dieron lugar a la breve
adopcin de una nueva fecha (18 de abril 1844) basado en el Karaite Jewish calendario (en
oposicin a la rabnica del calendario). [ 12 ] Al igual que el da anterior, 18 de abril pas sin el
retorno de Cristo. Miller respondi pblicamente, escribiendo, "Confieso mi error, y reconozco
mi decepcin;. Pero sigo creyendo que el da del Seor est cerca, a la puerta" [ 13 ]
claro que esto continuo cuando Elena se casa con un srJames

Springer Blanco de la misma creencia llamada en

ese tiempo millerita en los cuales se proclam profetisa y visionaria del

movimiento en lo cual ahora

muchas de sus revelacin de ella son consideradas como doctrina para esta
congregacin y divinamente inspiradas.
Lo interesante es que en la misma congregacin fue en contra lo que dijo su profetisa
Las creencias fundamentales adventistas oficiales, adoptadas en 1980, son los siguientes
como la declaracin nmero 2, "Trinidad":
"Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Espritu Santo, una unidad de tres Personas coeternas [...].". [ 47 ]

muy en contra lo que Elena afirmaba

"Ella [Ellen G. White] ense que el Padre, el Hijo y el

Espritu Santo son tres personas distintas, lo cual no es cierto en la doctrina medieval de la
Trinidad". [ 48 ]

como podemos ver como vamos a suponer que la madre no tiene razn como veamos
adecir que dios va a sacar la verdad de una mentira o de una mentira la verdad .

acontinuacion esta en link de la pagina de esta secta

http://en.wikipedia.org/wiki/Seventh-day_Adventist_theology
pueden investigar mas pero esto deja sin duda que la iglesia adventista no es
divinamente inspiradas y que su fundador no fue ordenado por dios como lo fue Aarn

PILAR NUMERO II: La iglesia Metodista tiene su origen en la iglesia catlica al igual
que la anterior luego se deriva de un grupo llamada la iglesia anglicana en la cual un ex
pastor de esa mismo congregacin forma su grupo bajo su doctrina llamado John
Wesley padre de los metodista un movimiento secular en la cual se basa en la enseanza
de predicas al aire libre pregonar el evangelio atraves de gritos y proclamaciones este
despus desarrollo ms habilidades de sofistera en la cual se bas mucho en la iglesia
moraviana otro rama que sali de la iglesia catlica
Tiene alguna similitud a la iglesia pentecosts algunas creencias de ella se pueden ver
hoy en da
La defensa de la tradicin Wesleyana normalmente ha ejercido cuatro fuentes de autoridad
enraizada en la tradicin de la Iglesia de Inglaterra: Escritura, la razn, la tradicin y la
experiencia. Aunque estas autoridades representan slo una construccin de la teologa de
Wesley, los principios pueden ser claramente identificados.

Sagrada Escritura

Wesley insisti en que la Escritura es la primera autoridad y contiene la nica medida que
obligaba a todos los dems la verdad se pone a prueba. Fue entregado por los autores que
fueron inspirados divinamente. Es una regla suficiente de s mismo. Esto no necesita, ni es
capaz de hacer, cualquier adicin posterior. Las referencias de las Escrituras a la justificacin
por la fe como la puerta de entrada a la santidad bblica son bien conocidos por los verdaderos
wesleyanos: Deut. 30:6; Ps. 130:8; Ez. 36:25, 29; Matt. 05:48; 22:37, Lucas 1:69, Juan 17:2023, Rom. 8:3-4; II Cor. 7:01; Ef. 3:14; 5:25-27; I Tes. 05:23, Tito 2:11-14; Juan 3:8; 04:17.

Razn aunque en la razn proclama que es importante la compaa del Esp santo
la razn humana no puede obtener la inspiracin divina ya que para razonar como
dios debes de ser un dios y nadie en esta tierra ha llegado a esa 100% comprensin
ya que la razn humana es limitada y adems variante adems la biblia misma condena
esta prctica ninguna escritura fue trada por voluntad de los hombres por lo tanto ninguna
escritura es de interpretacin privada y otros atributos que hoy en dia todavi encontramos
en la siguiente rama de este movimiento el pentecostalismo o asamblea de dios

Charles fox parham ex ministro de la iglesia metodista obsesionado con el habla en lenguas
doctrina que no fue aceptada en esa iglesia decidio formar su propio grupo llamado
parhamistas

Para fines del siglo diecinueve, en los estados del medio oeste de Estados Unidos de
Amrica muchos metodistas y otros creyentes simpatizantes del movimiento
Santidad estaban obsesionados con sanidad divina y la posibilidad de hablar en
lenguas. Entre ellos figuraba Charles Fox Parham, universitario de dieciocho aos de
edad. Este crea en el bautismo con el Espritu Santo y con fuego. Ya para el ao
1891, predicaba que hablar lenguas extraas ha de ser una seal del bautismo en el
Espritu.
En el ao 1900 Parham abri el Colegio Betania de la Biblia en Topeka,
Kansas con el propsito de propagar sus creencias. Enseaba que Dios dara a sus
seguidores el don de hablar otros idiomas, sin tener que estudiarlos, con el fin de
hacer factible la evangelizacin de toda la tierra en poco tiempo. Enseaba que el don
de lenguas no era el poder de hablar lenguas angelicales o jerigonzas sino el de
hablar otros idiomas sin previa preparacin. El Sr. A. G. Garr fue el primer hombre
blanco que hablara lenguas en Azusa, California. Se traslad a la India, esperanzado
en poder hablar hindi tan pronto llegara. No pudo.
La noche de Ao Viejo de 1900 (diciembre 31, 1900), Parham y sus alumnos
celebraron un culto para recibir el Ao Nuevo. Agnes Ozman, una evangelista de
treinta aos de edad, pidi que la impusieran manos para que recibiera al Espritu
Santo, pues deseaba salir a otros pases. Mientras Parham oraba por ella, se dice
que a ella le cubri una gloria, y pareca que un halo se formara alrededor de su
cabeza y cara. Alegadamente, habl chino. Durante los das subsiguientes,
aproximadamente la mitad de los treinta y cuatro alumnos, incluso Parham, hablaron
lenguas. No convencidos por los sucesos, unos cuantos alumnos abandonaron el
Colegio Betania. Muere en el ao 1929

R era un hombre en Egipto que luego fue conocido como dios del sol Parham que
Un supuesta visin de absurdas de recibir el don de idioma o lenguas por el espritu
santo se que el espritu se manifiesta pero no de manera tan desordenada la Biblia
especifica que para recibir el don del espritu santo es por medio da la imposicin de
manos como lo fue como moiss ya que dios no enva a un profeta al menos que sea
como en nmeros 12 explica no por visin ni por figura si no cara hablare con el as que
si este seor desea convencer a alguien que el es el nuevo profeta de dios su deidad y
autoridad debi ser dado por los 3 apstoles que fueron los ltimos en desaparecer
Pedro Santiago y Juan tal como los evangelios declaran en el nuevo testamento ELLOS
DEBIERON HABLAR CON el y darle su autoridad que el mismo cristo les dio ya que

afirmamos que la Biblia no da el poder al hombre para predicar su palabra y ninguna

escritura es de interpretacin privada solo los santos hombres de dios hablaron por
medio del espritu santo para que los hombre sean enseados por dios y no por los
hombres

Durante los prximos das, unas cuantas personas hablaron lenguas,

incluso el primer hombre blanco, y, por fin, Seymour mismo! A Seymour le
llamaban el profeta de Pentecosts para Los ngeles.
-Al crecer an ms el movimiento pentecostal en Los ngeles, los lderes
tramitaron el arrendamiento de un destartalado edificio que haba pertenecido a
la Iglesia Africana Metodista Episcopal, ubicado en 312 Azusa Street.

Despus el movimiento creci con la participacin de la iglesia moraviana y otro

simpatizantes nuevamente vemos que no fue por relacin divina alguna nmeros 12
habla de la claridad de profeca y que si por leer las escrituras el Esp santo puede ser
dado entonces los fariseos saduceos y escribas lo posean ya que ellos se basaban en el
antiguo testamento ms Jess dijo que no que el era el nico que dara el poder del Esp
santo por que el tena la autoridad divina no por leer las escrituras si por revelacin dada
por su padre y por la confirmacin del Esp santo tal como pedro lo reconoci.

PILAR NUMERO TRES

Charles Taze Russell

FUE UN PASTO PRESBITERIANO EN LOS CUALES SU ESTUDIOS Y
DOCTRINAS SON BASADAS SOLOMANTE EN LOS LIBROS DE DANIEL Y
APOCALIPSIS
FUNDADOR DE UN GRUPO LLAMADO ESTUDIOS BIBLICO O SOCIEDAD
BIBLICA QUE LUEGO FUERON LLAMADOS LOS TESTIGOS DE JEHOVAH
POR NO ESTAR DE ACUERDO CON LA DOCTRINA DE SU IGLESIA
PRESBITERIANA SOBRE LA SEGUNDA VENIDA EL ESTABA CONVENCIDO
DE QUE PODRIA CALCUALR LA SEGUNDA VENIDA DEL CRISTO

Despus de su examen analtico de la Biblia, Russell y otros estudiantes de la Biblia llegaron a

creer que los credos y tradiciones cristianas eran errores dainos, creyendo que haban
restaurado el cristianismo a la pureza, celebrada en el primer siglo. Estos puntos de vista y
conclusiones eran vistos como una hereja por muchos lderes de la Iglesia y los eruditos de su
poca. Russell estuvo de acuerdo con otros protestantes en la primaca de la Biblia, y la
justificacin por la fe sola, pero pensaba que los errores se haban introducido en la
interpretacin. Russell estaba de acuerdo con muchos protestantes del siglo 19,
incluyendo milleritas , en el concepto de una gran apostasa que se inici en el siglo I
dC. Tambin estuvo de acuerdo con muchos otros protestantes contemporneos en la creencia

en la inminente segunda venida de Cristo, y el Armagedn . Algunas de las reas en las que
sus interpretaciones bblicas diferentes de las de los catlicos, y muchos protestantes, son los
siguientes:

El Mapa de las Edades

Infierno . Sostuvo que haba una resurreccin celestial de 144.000 justos, as como una
"gran multitud", pero cree que el resto de la humanidad se durmi en la muerte, en espera
de una resurreccin terrenal.

La Trinidad . Russell crea en la divinidad de Cristo, pero difiere de la ortodoxia al

ensear que Jess haba recibido esa divinidad como un regalo del Padre, despus de
morir en la cruz. Tambin ense que el Espritu Santo no es una persona, sino la
manifestacin del poder de Dios.

De Cristo Segunda Venida . Russell crea que Cristo haba regresado invisiblemente en
1874, y que haba estado gobernando desde el cielo , desde esa fecha. Predijo que un
perodo conocido como el " Tiempos de los Gentiles "se acabara en 1914, y que Cristo
tomara el poder de los asuntos de la Tierra en ese momento. Interpret el estallido de la
Primera Guerra Mundial como el comienzo del Armagedn , que l consideraba ser a la
vez un deterioro gradual de la sociedad civilizada, y un ataque multinacional culminante en
un Israel restaurado acompaado por la anarqua en todo el mundo.

Piramidologa . Siguiendo vistas primero enseados por los escritores cristianos,

como John Taylor , Charles Piazzi Smyth y Joseph Seiss , crey la Gran Pirmide de
Giza fue construida por los Hebreos (asociado a la hicsos ) bajo la direccin de Dios, sino
que debe entenderse slo en nuestros das. l adopt y utiliz la frase de Seiss
refirindose a ella como "la Biblia en piedra". l cree que ciertos textos bblicos, entre ellos
Isaas 19:19-20 y otros, profetizaron un futuro entendimiento de la Gran Pirmide y
adoptaron la opinin de que los diversos ascendentes y descendentes representan pasajes
de la cada del hombre, la disposicin de la ley mosaica , la la muerte de Cristo, la alegra
de los santos en el cielo, etc Los clculos se realizaron utilizando el patrn de un
centmetro por ao. Fechas tales como 1874, 1914, y 1948 se pretenda que se han
encontrado a travs del estudio de este monumento. [ 51 ]

El sionismo cristiano . Ampliando una idea sugerida por Nelson Barbour, Russell
enseaba ya en 1879 que el favor de Dios haba sido restaurado a Judios como el
resultado de una proftica "doble", que haba terminado en 1878 (favor de Jacob a Jess,
entonces la desaprobacin de Jess hasta 1878 ). En 1910, se llev a cabo una reunin en
el Hipdromo de Nueva York Theatre, con miles de Judios que asisten. Judios y cristianos

por igual se sorprendieron por su enseanza de que Judios no debe convertirse al

cristianismo. Russell crea que la tierra de Palestina perteneca exclusivamente a la raza
juda, que Dios estaba llamando ahora de vuelta a su tierra, y que iban a ser el centro de
liderazgo terrenal bajo el Reino de Dios. Temprano en el ministerio de Russell, especul
que los Judios sera posiblemente acudirn a Palestina y formar su propia nacin para el
ao 1910. Poco antes de su muerte, l utiliz la prensa juda de estrs que profticamente
1914 marc el momento en que las naciones gentiles ya no tenan autoridad terrenal con el
resultado de que todos los Judios fueron, a partir de ese momento en adelante, permitidas
y guiados por Dios para reunir a Palestina y con valenta reclamar la tierra para s mismos.

El cambio climtico . En los escritos ya en 1883 (y hasta el final de su vida) Russell

expres repetidamente la opinin de que el clima del mundo iba a cambiar poco a poco,
pero de manera significativa como preludio al restablecimiento de las condiciones de Edencomo. Estos cambios, dijo, seran la fusin gradual de la capa de hielo de Groenlandia, el
rtico y la Antrtida de los casquetes polares y el calentamiento general de la tierra. [ 52 ]

NUEVAMENTE RUSSELL COMO LOS DEMAS SUS REVELACION Y

PREDCIIONES FUERON BASADAS POR IDEAS DE LOS HOMBRES
CONCEPTOS DOCTRINALES DE LA BIBLIA E INTERPRETACIONES
PRIVADAS NUNCA SE AFRIMA QUE JESUS LE DIO LA INSPIRACION DE
ESTO O OTRAS DOCTRINAS MAS ESPERO QUE ESTO PUEDE AYUDARLES
UN POCO ABAJO ESTAN LOS 17 PUNTOS DE LA IGLESIA DE CRISTO
ENCUENTRE LA IGLESIA QUE TENGAS ESOS PUNTOS Y PREGUNTALRLE A
DIOS SI ES SU REINO SOBRE LA TIERRA ANTES DE LA SEGUNDA VENIDA
Y HABRAN DE ENCONTRAR EL LIBRO DE LA RESTAURACION GRACIAS

17 POINTS OF THE TRUE CHURCH of Jesus Christ

1.
2.
3.
4.

La Iglesia es Ordenada por Jesucristo(Eph 4:11-14)

La Iglesia de Jesucristo posee su nombre exacto(Eph 5:23)
La Iglesia es basada por los apstoles y profetas (Eph 2:19-20)
La Iglesia debe poseer la organizacin original(Eph 4:11-14)
,Lucas10:1

5. La Iglesia posee autoridad divina no por carta si no directamente

de Dios (Heb 4:4-10)

6. La Iglesia no posee ministros pagados (Hechos 20:33-34; John
10:11-13,Numeros 22-24)
7. La iglesia Practica bautismos de inmersin (Mat 3:13-16)
8. La Iglesia otorga el Esp santo atraves de la imposicin de manos
(Hechos 8:14-17)
9. La Iglesia Practica sanacin divina (Mark 3:14-15)
10. La iglesia debe ensear que el cristo y el padre son dos seres con
cuerpo diferentes pero una misma manera de pensar (John
17:11; 20:17)
11. La Iglesia testifica de Jess con un cuerpo resucitado de carne y
hueso (Lucas 23:36-39; Hechos 1:9-11; Heb 1:1-3)
12. Los que ofician la iglesia deben recibir su llamamiento
divinamente inspirado como aron (Heb 4:4; Ex 28:1; 40:13-16)
13. La Iglesia posee revelaciones divinas (Amos 3:7)
14. La Iglesia es una iglesia misionera (Mat 28:19-20)
15. La Iglesia debe ser una iglesia restaurada y no
fundada(Hechos3:19-20)
16. La Iglesia practica el bautismo por los muertos ya que los muerto
si van a resucitar Jess fue la primicia (1Cor 15:16&29)