cadeneros,
comerciantes y por su puesto gallos con sus ajenos dueos. Todos estos
participantes tienen una intencionalidad, ya sean lucrativos o de prestigio.
Antes que nada debe aclarase que este trabajo, trata de ver la posibilidad de
hacer una comparacin metafrica si se puede llamar as, de la cultura Mexicana
en un pequeo instante, en un instante de lucha de gallos. Sin embargo cmo es
posible creer que un acto micro pueda englobar toda la cultura de un pas? Desde
de un principio la antropologa a tratado de investigar una rea de una regin de
mayor proporcin y ha tratado de refutar que una pequea muestra puede explicar
genricamente lo que ocurre en las dems rea. Obviamente esta explicacin
decay y es tratada como una total mentira. Lo que se propone en este trabajo es
la posibilidad de retomar la idea, pero no la idea en concreto, sino la idea como
una metfora. La estructura de la lucha de gallos no ser tomada en explicacin a
la estructura del pueblo de algn pueblo como lo hizo Geertz, sino a la estructura
metafrica del pas de Mxico. La metfora es una interpretacin ms all, donde
solo se debe estructurar una idea, para dar significado a otra, Geertz lo explicara
como una especie de inferencia terica. Por mi parte la llamare metfora
estructural. La hiptesis que se ofrece trata de dar entrada a la posibilidad de que
una costumbre tan arraigada al pas ya sea micro con smbolos hper profundes y
particulares, puede tomar forma de la estructura macro.
Bibliografa: