UN CAMBIO POSIBLE

Actualmente, el ser humano ha sido degradado, idiotizado y alienado hasta tal

punto, que este no es reconocido en la sociedad como un sujeto pensante, sino
que se ha reducido a un simple objeto el cual se puede manipular al antojo de
la industria y la sociedad; s, as, entre comillas. Un objeto no piensa, no
siente, se moldea al antojo de quien lo posee, se utiliza hasta su deterioro y
cuando ya no es til, se desecha. Esta analoga no se encuentra muy lejos de
la realidad que vivimos hoy: el ser humano es la marioneta (objeto) no
pensante, la cual posee diversas necesidades que los medios tratan de suplir a
toda cabalidad, as como un padre cuida a sus hijos (?).
Nos hemos convertido en seres mecanizados: llega un nuevo aparato al
mercado y automticamente lo sentimos un bien necesario y esencial el cual
debemos adquirir como sea. A la media hora- utilizando un poco la imaginacin
y la exageracin- aparece otro aparato con casi las mismas caractersticas, y
como por arte de magia, nuestra necesidad anterior sufre una especie de
mutacin transformndose en una nueva que se adapta al bien en cuestin. El
medio nos ha convertido en marionetas, nos ha reducido a simples objetos.
Con este escrito, no estoy pretendiendo atacar el sistema que nos rige
actualmente, porque de hecho a todos de alguna manera se nos ha adentrado
un tanto de esa mafia consumista (a unos ms que a otros), y el medio ha
hecho que, de una u otra forma, ya sea de manera consciente o inconsciente,
amemos, por decirlo as, la forma en que se nos encamina al abismo.
La publicidad y la televisin se han encargado de imponernos aquello que
debemos consumir, que debemos vestir, aquello que debemos ver; nos han
hecho ver a los buenos como malos y viceversa, nos han sumido en vagas
entelequias que nos hacen creer que lo perfecto se encuentra en la forma y no
en el contenido, a travs de caras soadas y cuerpos gloriosos, apariencias
que a simple vista es lo que cualquier persona deseara tener para ser feliz. Se
han empeado en crearnos necesidades que, claramente, slo existen en
nuestra imaginacin. Lo peor de todo esto, es que el sistema est logrando lo
que se propone: convertir el ser humano en un robot que est programado para
consumir y consumir. Su estrategia es hacer de nosotros personas sin cerebro,
personas que no vean ms all de sus narices, personas que no piensen, que
no sean diferentes. La diferencia es insoportable, y por lo tanto, hay que
eliminarla: Es regla invariable del poder que resulta mejor cortar las cabezas
antes de que comiencen a pensar, ya que despus es demasiado tarde.
(Ensayo sobre la lucidez. Jos Saramago. Pg. 140). La publicidad nos ha

hecho confundir las necesidades con los satisfactores propios de estas

necesidades. No se puede decir que una persona tiene la necesidad de un
aparto tecnolgico, ms especficamente, un celular. Afirmar esto sera algo
errado, ya que la necesidad verdadera no es adquirir un telfono celular, sino,
la necesidad de Ocio. El celular es simplemente un artefacto que aumenta la
eficacia de un satisfactor. Necesidades hay en todo el mundo, y estas son las
mismas para cada persona, lo que llega a variar es el modo o el satisfactor
utilizado para suplirlas. No se puede decir que los satisfactores de un sistema
capitalista de x pas pueden ser aplicados a todo el mundo (en el entendido de
que no todo el mundo se rige por el mismo modelo capitalista), porque no
saciara exitosamente todas las necesidades. Colombia es un pas que durante
casi toda su historia ha adoptado modelos propios de otros pases buscando el
desarrollo, tal y como sucedi con el intento de implementacin del modelo
japons toyotista el cual funciona para la cultura japonesa, pero como cada
cultura define sus propios satisfactores, en Colombia no funcion aquel modelo
basado en la tecnologa y productividad.
Satisfacer una necesidad humana significa un aumento en el desarrollo de ese
ser, un aumento de su calidad de vida. El mundo actual se encuentra sumido
en la alienacin por parte de un sistema el cual quiere hacer ver que la
verdadera felicidad se encuentra en el consumo desenfrenado de bienes y
servicios. Esta realidad es tan absurda que se ha venido convirtiendo
lentamente en pura y fsica demagogia, creando visiones quimricas de un
mundo perfecto que slo puede dar el consumismo. Cmo puede ser posible
que se tilde a alguien de rico o pobre slo por su carencia o abundancia de
bienes econmicos, por su capacidad de adquisicin o por su estatus social; el
mundo entero se ha centrado simple y llanamente en dar definiciones
economicistas que nada tienen que ver con la realidad. Es como si se estuviera
midiendo objetos en vez de personas.
Es increble cmo la pobreza (entendida desde la definicin dada en el
documento Desarrollo a escala humana) ha logrado sesgar a la sociedad,
separando clases sociales y dividiendo las capacidades de adquisicin. Hoy es
posible ver cmo los ricos son cada vez ms ricos, y los pobres cada vez ms
pobres, y es tanta la divisin existente que hay en la sociedad, que se puede
notar claramente en la clase empresarial: los empresarios consideran que
conceder trabajo a una persona, es hacerle un favor, y ni qu decir de los
contratos a trmino fijo que estn aumentando la cifra del desempleo, y los
salarios irrisorios que ellos mismos definen. Esta es una de las realidades que
el mundo del consumismo desenfrenado no nos ha dejado ver; est tan
avanzada nuestra ceguera que no nos permite analizar ni hacer introspeccin
del sistema.

Si esto es ahora, qu vendr despus? Hasta cundo seguir la idea de que

lo perfecto se encuentra al otro lado de la pantalla? Hasta cundo seguiremos
con la mentalidad de que lo nuestro no es suficiente, y la felicidad se encuentra
en lo que otros poseen? Hasta cundo nos seguirn vendiendo ideas que ni la
mente ms minscula de un mundo paralelo aceptara? Hasta cundo nos
dejaremos cegar por varias utopas que nos muestran la vida como un cuento
de hadas? Hasta cundo seguiremos creyendo en procesos de paz cuando la
guerra misma es un negocio? Hasta cundo nos dejaremos atrapar por el
hermoso cantar de las sirenas? Estas y muchas ms, son las preguntas que
rondan mi mente cada vez que me detengo a analizar el sistema que nos rige.
Jos Saramago en su Ensayo sobre la lucidez narra cmo un pueblo que
estuvo sumido en la alienacin y en la ceguera, decidi abrir sus ojos,
informarse y hacer valer sus derechos para lograr la libertad. De nada sirve la
indignacin si no hay accin; accin estratgica, accin de cambio. Cuando hay
un pueblo educado, hay un pueblo informado y lcido, y por lo tanto, hay
libertad la cual es el fin mismo de la educacin. Todava queda mucho por
aprender y an ms por aprehender, pero si desde ya trazamos la lnea que
lleva al cambio, si hacemos una introspeccin de s mismos, van a haber
resultados positivos que desencadenarn la revolucin de una generacin
informada, no alienada. Una revolucin no basada en armamentos, sino, una
revolucin interna, que cambie las estructuras del individualismo y el egosmo
construidas al interior de cada individuo.