UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA

LA EDUCACIN EN LOS
PUEBLOS CLSICOS: GRECIA
Y ROMA
.

HISTORIA DE LA EDUCACIN

MDULO N03
Elaboracin:

Juan Quinteros Escobar

.

Pgina 2

EDUCACIN
GRIEGA

UNIVERSIDAD

EL TRADICIONALISMO Y LA
PEDAGOGA DE LA
PERSONALIDAD

Con la Cultura Griega empieza nuestra Cultura

Occidental y con ella tambin surge una nueva
actitud frente al mundo y frente a la vida. Un
nuevo espritu nace, un espritu de rebelda
frente a lo tradicional.
En efecto, los Griegos pensaban que el saber se
conquista en un acto de libertad intelectual y no
mirando nicamente el pasado. Reconoce la
autonoma de la razn, la inteligencia creadora y
crtica, libre de dogmas y coerciones externas
sean polticas o religiosas.
Para los pueblos orientales el mandarn, el
sacerdote o mago que eran depositarios del
saber de su tiempo, constituan los modelos a
imitarse; en cambio, para los griegos, el modelo
no es el sabio sino el filsofo (Philo=amor;
sophos=sabidura).
El Tradicionalismo valora el presente inmediato,
volviendo los ojos al pasado y exhumando sus
mejores tradiciones. En cambio, la actitud
Griega, en especial, la Educacin idealista de
Platn, se proyecta al futuro; consideran las
perfecciones del presente como algo limitadas:
"Los hombres del presente se miden por sus
ideales del futuro". La verdadera perfeccin,
segn los griegos, es obra de generaciones
humanas.
De otro lado, con los griegos se inicia la
Pedagoga de la Personalidad, se acenta el
cultivo de las aptitudes humanas, la formacin
del hombre; y se reconoce el valor creador del
mismo, en base a su iniciativa y a su libertad.

Si la Pedagoga es la reflexin sobre la actividad

educativa, ella, evidentemente, tuvo su origen
en Grecia. La misma palabra Pedagoga se
acuo all (Pais=nio; agoo=conducir), aunque
sin alcanzar un alto cuerpo terico, llegar a ser
un tratado sistemtico y unitario.
En las diferentes manifestaciones culturales
griegas se nota su constante aspiracin por
alcanzar el equilibrio, la armona, el justo medio
y esta aspiracin se hizo tambin presente en su

HISTORIA DE LA EDUCACIN

Contenidos
El tradicionalismo y la pedagoga de la personalidad
La Escuela Jnica o Pre-socrtica
Los Sofista y sus obras
La Escuela Socrtica
Educacin en Esparta
Educacin en Atenas
Actividades de Aprendizaje

2
3
3
4
5
6
7

ideal educativo (Paideia), es decir, la formacin

integral del educando, en lo fsico, intelectual, tico,
esttico, etc. La educacin como desarrollo de
todas las aptitudes y cualidades del hombre.
Aspiracin que Platn sintetiza con gran acierto,
cuando dice que educar es "Dar al cuerpo al alma
toda la perfeccin de que son susceptibles".
Queran, segn una expresin ms popular: "Dar a
cada hombre un alma de oro dentro de un cuerpo
de hierro". Pedagoga integralista que se sintetiza en
el ideal griego: Kalosagathia, es decir, vivir feliz y
bellamente.
En el aspecto cvico, la libertad poltica en que
viven, los conduce a una educacin para la
preservacin de la democracia.

Son los griegos tambin, los

primeros en tomar al nio como el
centro del proceso educativo
(Paidocentrismo)

Elaboracin: Juan Quinteros E.

Pgina 3

Educacin Griega

LA ESCUELA JNICA O
PRE-SOCRTICA
En el siglo VI a. de J. se produjo una revolucin
intelectual en Grecia, por obra de los filsofos de
la Escuela Jnica. Como resultado de la natural
evolucin de las ideas, dichos filsofos tratan de
explicar racionalmente el origen del mundo y de
las cosas; y as, pasan de una concepcin mstica
del mundo a una concepcin racional.
Por ejemplo, en la bsqueda del origen de la vida,
Tales de Mileto trat de hallarlo en el agua;
Anaxmenes en el aire; Anaximandro en el
apeirn; para Anaxgoras, las homeomerfas.
Por otra parte, Jenfanes, satiriza, pone en duda
tanto lo sagrado como lo mundano; as deca, si el
caballo tuviese manos y pintase, pintara su dios
en forma de caballo. Su mtodo podramos
calificarla de "Duda trascendental.
Protgoras proclama que: "El hombre es la
medida de todas las cosas", dan prioridad as a lo
subjetivo. Hpias se declara ciudadano del
mundo, crean de este modo el concepto del
hombre universal. Parmnides, otro filsofo
jnico crea los principios trascendentales de
identidad y contradiccin, que habrn servir de
base de la dialctica socrtica-platnica.
Los
Pitagricos
creen
que
la
verdad
permanente y universal es el nmero reduciendo
toda la realidad a nmeros.

En esta forma los filsofos jnicos trataron de

examinar, a travs de la luz de la razn, los diversos
problemas
humanos,
las incgnitas
del mundo.las
Entre otros
de suscomo
aportes,
ellos introducen

matemticas como elemento educativo;

mtodo dogmatico: "magis dixet".

su

Practicaron una especie de seleccin de

alumnos. El elegido estudia por cinco anos, en
forma pasiva, escuchando y grabando en la
memoria. Tambin sostenan que la educacin
debe ser gradual y segn las aptitudes de los
alumnos. La educacin debera ser estatal y
estar en funcin a la realidad pas.
La curiosidad los condujo a la observacin y
de
aqu
saltaron
a
la
generalizacin
provocando una verdadera revolucin intelectual
alcanzando, de este modo, la ley, las causas, los
principios que rigen todo lo existente. Naciendo
as explicacin articulada, la elaboracin
sistemtica de muchos principios, en base a la
observacin, la abstraccin la generalizacin y la
reflexin crtica. Sobre esta base intelectual
aparece la gran obra de los sofistas.

LOS SOFISTAS: SU OBRA

EDUCATIVA
De los sofistas solo conocemos la caricatura
platnica. Ellos han legado a la humanidad su
valioso aporte en materia educativa, son ideas
suyas, las siguientes:
1. La creacin de una teora de la educacin y
de la enseanza.
2. La racionalizacin y organizacin de la
cultura y la enseanza.
3. Declaracin de la conviccin de la
educabilidad del ser humano.
4. Formulacin de los primeros ideales
pedaggicos, reconociendo ellos fines ticoHISTORIA DE LA EDUCACIN

Elaboracin: Juan Quinteros E.

Educacin Griega

Pgina 4

6. Hicieron los primeros intentos de fundamentar

psicolgicamente los mtodos didcticos.
7. Elaboraron, con todas las deficiencias del caso,
el primer Plan Racional de Enseanza: el
Trivium y el Cuadrivium.
8.
Establecen algunos procedimientos de
enseanza, en particular, el uso de la palabra
como recurso didctico
9.
Anticipndose a los herbartianos, ya tenan
una idea clara
de los Pasos Formales. Para ellos los
constituan:
enseanza,
adiestramiento
(repeticin) y ejercicio (aplicacin).

LA ESCUELA SOCRTICA
La Escuela Socrtica tuvo como sus ms altos
representantes
a
Socrates,
Platon
y
Aristoteles. Recibieron mucha influencia de sus
maestros los sofistas, sin embargo, fueron sus
duros detractores y por irona Scrates fue
acusado de sofista.
Heredaron de los sofistas: La Concepcin integral
de la educacin; el criterio de disciplina liberal y
la aspiracin a la enseanza deleitable, a la
enseanza grata; y difieren de ellos por la
sustitucin de la forma expositiva por la
interrogativa; en su oposicin al formalismo
pedaggico y cultural; y por su vuelo espiritual
superior que los eleva hasta la intuicin supra
intelectual de las ideas y los valores.

SCRATES: SUS IDEAS

Lanz duros ataques contra los sofistas. Frente a
estos que crean saber todo, Scrates proclamo
con humildad: "Slo se que no se nada".
Asimismo, criticaba a todos aquellos que se
esforzaban por conocer el mundo circundante,
lanzando su lema: "Concete a ti mismo" (Aqu el
origen lejano del Mtodo Introspectivo).
Consideraba que la ignorancia era la causa de
todos los males, por eso debera propenderse al
conocimiento del bien para as apartarse del mal:
La inteligencia debera regir la conducta humana.
Llamaba Paideia a la manera particular de su
enseanza. Su mtodo era el interrogativo
(Socrtico), que en su mecnica comprenda dos
momentos:
a) La Irona
b) La Mayutica
La Irona tena un carcter motivador. Aqu la
persona que discute, plantea una serie de

HISTORIA DE LA EDUCACIN

PLATN:
Consideraba
que
la
ignorancia era la causa de
todos los males

10.

Tuvieron los primeros conceptos sobre

Una leyenda o pie de foto es una
disciplina escolar.
que describede
unala
imagen
o
11.
Proclamaron frase
la necesidad
profesin
un grfico.
docente; y
12.
Esbozaron un concepto integral de la
educacin
SCRATES
Brillante discpulo de
Scrates. Enseaba a
sus discpulos en su
jardn Academo

preguntas a su interlocutor, con miras a

demostrarle que no conoce el tema y de
despertar en l, vivo inters por su conocimiento;
en este instante empieza el segundo momento, la
Mayutica prosiguen las preguntas, pero esta vez,
para conducir al interlocutor a la sesin de la
verdad.

PLATN: SUS IDEAS.

Brillante discpulo de Scrates. Enseaba a sus
discpulos en su jardn Academo, de aqu el
nombre de Academia que tuvo su escuela.
Escribi varias obras, siendo la ms importante de
ellas "La Repblica, que es un compendio de sus
principales ideas. Entre sus principales ideas
educativas tenemos las siguientes:

1.- Hay que instruir jugando o como l deca

textualmente: "No emplees violencia con los
nios cuando les das lecciones, haz de
manera que instruyan jugando y as lo pones
mejor en situacin de conocer las
disposiciones de cada uno".

2.- Reconoca la relacin que existe entre la

madurez mental del alumno la materia que
se ensea: "Es preciso que los nios y los
jvenes, deca se dediquen a los estudios

Elaboracin: Juan Quinteros E.

Pgina 5

Educacin Griega

ARISTTELES: SU VIDA

3. Practic el Mtodo Inductivo, aunque al definirlo

Llamado tambin el Estagirita, por haber nacido

en Estagira, Macedonia; maestro de Alejandro
Magno, discpulo de, Platn. Es considerado
como la cabeza mejor organizada de la historia.
Sus estudios y conocimientos fueron vastos, iban
desde la Filosofa hasta las Ciencias Naturales y
en todos estos terrenos di un valioso aporte a
la cultura humana. Entre sus aportes educativos
tenemos los siguientes:
1. Estableci los pasos didcticos,
anticipndose bastante a Herbart, siendo
estos los siguientes:
a) Exposicin al que corresponde la
percepcin como fenmeno psicolgico.
b) Grabacin al que corresponde la
Memorizacin como fenmeno
psicolgico.
c) Ejercicio, al que corresponde la
Asociacin como fenmeno psicolgico.
2. Descubri el Mtodo Deductivo,
estableciendo sus leyes.

le despojo de su instrumentalidad.
4. Elabor un Plan de Estudios con alcance a los
tres niveles de la Educacin.

a) Consagro el Trivium (Gramtica, Retrica y

b)

Dialctica) y el Cuadrivium (Aritmtica,

Geometra, Astronoma y Msica), para el nivel
secundario.
Para el nivel primario estableci la lectura, la
ARISTTELES:
Sus estudios y conocimientos
fueron vastos, iban desde la
Filosofa hasta las Ciencias
Naturales y en todos estos
terrenos di un valioso
aporte a la cultura humana

EDUCACIN EN ESPARTA Y ATENAS

3.-

propios de su edad".
Desterrar los castigos corporales.

4.- Utilizaba en sus enseanzas el Mtodo

Dialctico, que
interrogativo.

es

una

variante

de

5.- En su teora de las ideas, se anticipa al

6.-

mtodo Intuitivo, cuando dice: "La virtud

no es enseada ni aprendida sino
conjeturada (intuida) con certeza
Asimismo, di mayor vigor a la idea de la
graduacin de la enseanza que es de
origen sofista.

LA EDUCACIN EN ESPARTA.

No obstante la corta distancia que separaba

Atenas de Esparta, esta fue una ciudad
totalmente distinta a la primera. En Atenas se
viva dentro de un rgimen democrtico,
dedicados al cultivo del Arte, las Letras y las
ciencias.
En cambio Esparta fue una ciudad cuartel
donde todos los ciudadanos estaban dedicados
a la guerra y por lo tanto su educacin era
blica. Aspiraban a formar buenos soldados,
buenos atletas y toda la educacin se reduca,
en ltima instancia, a la cultura fsica y al
servicio del Estado.

HISTORIA DE LA EDUCACIN

Licurgo plasmo, al respecto, el ideal educativo

espartano: "Formar ciudadanos respetuosos con sus
dioses, patriotas bravos y fuertes, por el Estado y
para el Estado".
Desde que nace el nio, interviene el Estado, cuando
miembros del Consejo de Ancianos visita al recin
nacido observando su estado fsico. Si lo hallan dbil
o defectuoso, lo despenaran del monte Taigeto,
porque, segn el criterio de ellos, de un nio dbil o
defectuoso no puede salir un soldado fuerte. Es decir,
hubo una seleccin del ms fuerte, por tanto el
Estado Espartano practic una poltica eugensica
A partir de los 7 aos el nio espartano iba a una
especie de Escuela Pblica, donde se formar en un
ambiente de privaciones: dormir en barracas a la
intemperie, comer Las miserables comidas que ellos
mismos se preparaban, llevar
un mismo vestido de da y de noche, en invierno y
en verano; baarse muy de madrugada, en invierno
y en verano, en las glidas aguas del ro Eurotas;
realizar agotadoras marchas cargando su mochila;
ser azotado, una vez por ao, para probar su
resistencia al dolor, etc., etc.

Para llamar
la atencin
del
La educacin musical
se reduca
al conocimiento
de la lectura y lalector,
escritura
y estoaqu
solo una
para un
coloque
pequeo grupo. Se les enseaba mas bien a expresar
frase interesante
una cita
sus ideas con pocas
palabras, es odecir,
a ser
lacnicos (de Laconia, de
zona
en
la
que
estuvo
la historia.
ubicada Esparta). Se inculcaba, asimismo, el espritu
de solidaridad y de obediencia. Realizaban una serie

Elaboracin: Juan Quinteros E.

Educacin Griega

Pgina 6

LA EDUCACIN EN ATENAS.
La educacin de un pueblo se encuentra
configurada, determinada por la vida nacional.
Atenas fue una ciudad habitada por comerciantes,
industriales, por personas que amaban la belleza,
buscaban la verdad, profesaban la libertad y
Vivan en la democracia, y por tanto, su
educacin tuvo un poco de todo esto. La
educacin fue estatal, con miras a conservar la
libertad y la democracia.
Frente a la unilateral formacin espartana (solo
en lo fsico) esta el criterio integralista de la
educacin ateniense, resumida en la frmula
platoniana: "Dar al cuerpo y el alma toda la
perfeccin de que son susceptibles", o segn el
otro ideal educativo: el Aticismo, que significa:
gusto exquisito y equilibrado en todas las
actividades humanas.

En materia de Educacin Fsica practicaban el

Pentathlon o sea las cinco pruebas: salto,
carrera, lanzamiento de jabalina, de disco y lucha
Libre. Las escuelas funcionaban en tiendas, plazas,
esquinas, etc.
Exista una especie de Escuela Elemental de
Segundo Grado, donde aprendan a travs de
fbulas como las de Esopo; extractos sueltos
como las de Homero, Hesiodo, etc. siendo su
tcnica preferida el memorismo. Al terminar la

La educacin lo hacan generalmente a travs del

juego: jugaban con pelota, con trompo, cuerda,
columpios, zancos. Segn ellos hasta sus dioses
jugaba. Aprendan a leer por la tcnica del
silabeo: primero la letra, luego la slaba, la
palabra y la frase u oracin (mtodo sinttico).
Aprendan
a
escribir
usando
tablillas
recubiertas de cera y grabadas por un punzn.
Aprendan el clculo con el Abaco y empleaban
los cinco dedos y sus flexiones con igual fin.

Educacin secundaria en Atenas

La Educacin Secundaria fue rudimentaria. Hubo
una mayor injerencia del Estado en este nivel, ya
sea eligiendo al Gimnasiarca, determinando el
numero de alumnos a admitirse, las horas en que
debiera ensearse, etc.

Platn y Aristteles

De 14 a los 16 aos iban al Gimnasio. Hasta

los 14 aos el nio permaneca en la
Palestra y la Didascaleya.

La revolucin intelectual jnica favoreci al nivel

secundario al introducir el alfabeto jnico, las
matemticas y la astronoma. Tales introdujo
la geometra y Pitgoras la ciencia de los
nmeros.
En el nivel del que nos ocupamos, se intensifica
la enseanza de la msica por el Citarista, que
comprende la enseanza del ritmo potico y el
manejo de instrumentos musicales como la
ctara y la lira. Por medio de la poesa
enseaban la Historia, la Geografa y las Ciencias
Naturales.
La Educacin Fsica se enseaba en el Gimnasio.
En este centro junto a la pista de ejercicios,
estaba la biblioteca, el jardn y las salas de
estudio.

HISTORIA DE LA EDUCACIN

La Polis o ciudad de Atenas

Elaboracin: Juan Quinteros E.

De 16 a 18 aos comprende la Efebia (adolescencia).

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
A los 18 aos se inscriban en el Registro del
Demos (Municipio), que marcaba la independencia
1. Defina los siguientes trminos:
jurdica del efebo, mas no la cvica que alcanzaba
Paideia,
gimnstica,
palestra,
a los 20 aos.
paidotribas,
gimnasiarcas,
citarista,
orqustica,
paidagogo,
paidagoga,
Aret,
kalosagathia,
didaskaleia,
didaxis,
didscalos,
gramticos,
gramatistes, gimnastik.
2. Elabore un cuadro comparativo de la
Educacin de Esparta y Atenas
3. Elabore un mapa de ideas sobre los
representantes de la escuela socrtica
4. Elabore un cuestionario desde el
tradicionalismo y la pedagoga de la
personalidad hasta los sofistas.
5. Elabore diapositivas (power point) sobre
la educacin en Roma republicana y la
Roma Imperial y con la ayuda del
docente publcalas en Internet.

Bibliografa de consulta:
Elas Castilla Rosa Prez
Historia de la Educacin

HISTORIA DE LA EDUCACIN

Elaboracin: Juan Quinteros E.