HISTORIA DEL

PENSAMIENTO
ECONMICO

La Escuela Escolstica y la crisis Mara

financiera
Jos del
Quinodoz
2009.
mjquinodoz@gmail.com
Relacin entre Comercio Justo y Precio Justo

Trabajo Prctico N 1

1. Vincular el anlisis de aspectos econmicos desde la tica

(Escuela Escolstica) con la ltima Gran Crisis Financiera
Mundial del 2009. Bibliografa: Primera Parte de
Escndalos ticos de Bernardo Kliksberg. 1. Edicin.
Editorial Temas 2011.
El 15 de septiembre del 2008, la quiebra de Lehman Brothers
marc el inicio de la debacle econmica y social ms fuerte de todas,
incluso fue mayor que la Gran Depresin del `29. A partir de ese
momento, Estados Unidos colaps y luego, como un efecto domin,
esto afect al resto de economas del mundo.
El origen de esta catstrofe global, o de Tsunami tico como lo
llama el Dr. Kliksberg, radica en numerosas causas, entre las que
podemos mencionar:
la poltica monetaria desacertada llevada adelante por la FED,
la autorizacin que emiti la SEC para que las entidades
financieras pudieran incrementar su apalancamiento,
el ingenioso sistema de incentivos y compensaciones a los altos
directivos de las compaas: el Dr. Kliksberg cita a Stiglitz, quien
describe claramente la situacin diciendo que eran estmulos
perversos a la mala contabilidad, comportamiento miope, y
excesiva toma de riesgos. (KLIKSBERG B. , 2011).
la irracional desregulacin del mercado financiero: lo que gener
que la voracidad de los directivos de las empresas desencadenara
en una serie de maniobras especulativas que provocaron la
manipulacin de los resultados que eran presentados en los
balances e informes econmicos y financieros, adems de
promover la excesiva toma de riesgos al momento de efectuar
inversiones.
Estas causas, sumadas a que desde la lnea ortodoxa de la
economa han transmitido el mensaje de que los valores ticos no
importan en la economa. Que ese es terreno slo para arreglos
tcnicos (KLIKSBERG B. , 2011), han sido el ADN de la crisis global
desatada en Estados Unidos.
Como expresan Landreth y Colander, los autores de la Escuela
Escolstica produjeron un cuerpo de ideas econmicas un tanto
diversas []: la institucin de la propiedad privada y los conceptos
del precio justo y la usura (LANDRETH & COLANDER, 2000). Si se
hubiesen seguido estos lineamientos aportados desde la Escuela
Escolstica, y los altos ejecutivos de las compaas hubieran actuado
ticamente y de un modo virtuoso de acuerdo con Aristteles, esto no
hubiese sucedido. Asimismo, y teniendo en cuenta que desde esta
Escuela del Pensamiento Econmico se aprob la regulacin de la
propiedad privada por el Estado y acept una distribucin desigual de
la propiedad privada (LANDRETH & COLANDER, 2000), es altamente
condenable y reprochable la feroz desregulacin del mercado
financiero global, lo cual incit a que se desarrollaran operaciones
econmico-financieras entre partes altamente desiguales entre s y
con un gran vaco tico. Esto sera gravemente condenado por Santo
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Toms de Aquino, dado que desde su visin cuando los individuos

producen para el mercado, anticipando la ganancia, actan de un
modo virtuoso slo si sus motivos son caritativos y sus precios son
justos (LANDRETH & COLANDER, 2000). Claramente no haba fines
sociales ni caritativos en las operaciones que desencadenaron la
sper burbuja financiera del 2008.
Ya Adam Smith, el padre de la economa clsica, haba advertido
varios siglos atrs, que los mercados deban estar regidos por valores
ticos como la honradez, la prudencia, la transparencia, y la confianza
mutua. De lo contrario podran funcionar muy mal. (KLIKSBERG,
2011)
2. Vincular el concepto PRECIO JUSTO con el de COMERCIO
JUSTO (Bibliografa a eleccin).
Desde fines del Siglo 20 y principios del siguiente, los pases de
occidente han promovido la constitucin y desarrollo de un modelo de
intercambios comerciales conocido como Librecambio, el que se ha
convertido en el modelo econmico global predominante. Las
relaciones comerciales constituyen la piedra angular del mencionado
sistema econmico, dado que a travs del comercio es que se
produce el intercambio de la produccin. Con el correr de los aos, se
ha llegado a la conformacin de un mercado global 1 con algunas
caractersticas y actores muy particulares.
Segn los las posturas liberales, un Estado tiene mayor
posibilidad de generar riqueza cuantos ms intercambios comerciales
exteriores pueda realizar.
Pero a pesar de todas las supuestas bondades del sistema de
comercio internacional librecambista, contina el debate sobre la
capacidad equitativa2 del actual sistema de mercado, dado que la
crisis social y medioambiental en todo el planeta es cada vez ms
visible: todos los das escuchamos y vemos en los medios de
comunicacin ejemplos de los fenmenos de exclusin social (trabajo
infantil, explotacin de mujeres), del deterioro medioambiental, o del
injusto reparto de la riqueza y consecuentemente un desmedido
incremento de las desigualdades y de la pobreza.
Y es en este punto donde el Comercio Justo es una reaccin a las
actuales reglas de juego del comercio global, las cuales son
diagramadas en los pases ms poderosos y desarrollados del Norte, y
1 La idea de un mercado mundial no es nueva, pero durante el siglo 20 y sobre todo
despus de la 2 Guerra Mundial adquiri dimensiones extraordinarias. Algunos
factores que han posibilitado el crecimiento del comercio, agudizados a partir de
1945, son: el consumo y la competencia, la apertura de los mercados como eje
conceptual del paradigma del libre intercambio, el afn de expansin de las
empresas transnacionales, el desarrollo de las nuevas tecnologas industriales, as
como el de los medios de transporte y las comunicaciones.

2 Capacidad equitativa entendida como la capacidad de generar y redistribuir

riqueza social y ecolgica, aparte de econmica.
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muchas veces resultan injustas para las economas del Sur, dando
lugar a relaciones comerciales o de intercambio desigual.
Para el Comercio Justo el gran desafo de los pases del Sur es
promover una redistribucin ms equitativa de los recursos y de la
renta que se genera en los intercambios comerciales mundiales. En
realidad el centro de la cuestin es lograr una redistribucin ms justa
y equitativa a travs de la comercializacin basada en el Precio Justo
de los bienes y servicios intercambiados, y que los beneficios de los
intercambios comerciales queden mayoritariamente en manos de los
productores, es decir, que se produzca una transformacin en el
sistema comercial para que promueva un desarrollo e impacto social
dentro de las economas locales a travs del Pago Justo, lo cual
significa abonar una remuneracin socialmente aceptable en el
contexto en el que se desarrollan tanto la produccin de los bienes y
servicios como asimismo su comercializacin, pero que adems ese
Precio sea considerado Justo por los productores y acordado de
manera conjunta por los sujetos intervinientes en la comercializacin.

Bibliografa
KLIKSBERG, B. (2007). Ms tica, ms desarrollo. 12 Edicin. Buenos Aires:
TEMAS.
KLIKSBERG, B. (2011). Escndalos ticos. Buenos Aires: TEMAS.
KLIKSBERG, B., & SEN, A. ( 2011). Primero la Gente. Una mirada desde la
tica del desarrollo a los principales problemas del mundo
globalizado. 9 Edicin. Buenos Aires: TEMAS.
LANDRETH, H., & COLANDER, D. (2000). Historia del
econmico. Mxico: Compaa Editorial Continental.

pensamiento

Marti, R. (2003). Una enseanza para la responsabilidad social. En Varios,

Ensayo 2001: Concurso Nacional de Ensayo "Arturo Jauretche" 2001
(pgs. 25 - 24). Buenos Aires: Corregidor.
Sen, A.K. (1997): Bienestar, justicia y mercado, Barcelona: Paids.

Pginas web consultadas:

http://comunicarseweb.com.ar/?Mapa+de+Teor
%EDas+de+la+RSE&page=ampliada&id=292
http://eleconomista.com.mx/columnas/columna-invitadaempresas/2013/12/02/etica-fundamento-responsabilidad-social
http://elpais.com/diario/2008/09/26/internacional/1222380007_850215.html
http://es.scribd.com/doc/143440643/Que-es-la-crematistica-Aristoteles

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http://wfto-la.org/comercio-justo/que-es/
http://www.encuentros-multidisciplinares.org/Revistan
%C2%BA39/Vicente_Garc%C3%ADa_Mart%C3%ADn.pdf
http://www.encuentros-multidisciplinares.org/Revistan
%C2%BA40/Teresa_de_Dios_y_Javier_Oubi%C3%B1a.pdf
http://www.ideas.coop/que-hacemos/comercio-justo.html
http://www.mundosolidario.net/historia/historia.htm
http://www.paralelo36andalucia.com/el-capitalismo-y-la-etica-o-el-supuestoorigen-moral-de-la-crisis/
http://www.rseconsultoria.com/index.php/noticias/informe-especial/227-laetica-es-el-gran-fundamento-de-la-responsabilidad-social
https://prezi.com/zhd0e3o_aqpk/la-etica-en-los-negocios-internacionales/

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