La literatura espaola medieval se desarrolla en Castilla, Galicia, Len y Alndalus, entre los siglos XI y XV. Esta se divide en dos grupos, por un lado el
mester de juglara en el que se encuentran la lrica y los cantares de gesta. La
lrica, a su vez, se divide en lirica mozrabe: Jarcha y Zjeles; lrica gallego
portuguesa: cantigas de amigo, de amor, de escarnio, y las pastorelas; y lrica
castellana: coplas, villancicos y letrillas. Dentro de los cantares de gesta la obra
ms representativa es la Mio Cid. En este conjunto predominan la cultura
popular y lenguaje vulgar.
Por otro lado tenemos el mester de Clereca donde las composiciones y
traducciones son eruditas y tienen un fin didctico en este grupo podemos
encontrar fabulas, aplogos, relatos alegricos, didas calias y sermones
En el siglo XV tenemos poemas inspirados en el amor cortes y la lrica popular,
romances, novelas sentimentales y novelas caballerescas. Tambin tenemos a
la Celestina como el claro ejemplo de novela dramtica.
Mester de Juglara
Conjunto de poesa pica o lirica de carcter popular difundida por los juglares
Lrica
Popular o tradicional: eran composiciones annimas que se caracterizaban
por la brevedad, la sencillez y la irregularidad mtrica. Tenan como objetivo
principal entretener al pueblo en sus reuniones, labores del campo y fiestas,
por lo que su difusin era oral. Estaban compuestas en lengua romance.
o
o
o
Jarchas
Cantigas de amigo
Villancicos
Trovador (compositor)
l es mi amante y mi amado,
pues, de puro enamorado,
anda continuo amarillo,
que pues dobln o sencillo
hace todo cuanto quiero,
poderoso caballero
Es Don Dinero.
Copla: de la voz latina copula, lazo o unin es una forma potica que se
utiliza para componer canciones populares con esta se contaba historias
y costumbres se denunciaba y se hablaba de amor.
Narrativa
Cantar de gesta: poema pico que cuenta las hazaas de un hroe sabio,
fuerte y nacional en lengua romance y estilo directo. Era representado por los
juglares, quienes se dirigan directamente al pblico para llamar su atencin.
Las obras de este tipo buscaban la credibilidad con detalles sobre lugares,
batallas o personajes. Adems, estaban cargadas de eptetos picos y adjetivos
para ensalzar la figura del hroe. Uno de los poemas ms reconocidos es el
Cantar de Mo Cid.
El Poema del Cid: es la obra conocida de la literatura castellana ms antigua.
Pertenece a los cantares de gesta producidos por la epopeya juglaresca en su
florecimiento. Segn Ramn Menndez Pidal, debi ser compuesto por dos
autores desconocidos: el Juglar de San Esteban de Gormaz entre 1103 y 1109 y
el juglar de Medinaceli, quien debi concluir el Poema hacia 1140. An a pesar
de esto, en el poema se aprecia una unidad que se debe a la continuidad de
inspiracin en el arte colectivo.
Entre los poemas europeos de la Edad Media, el del Cid es uno de los ms
originales. Su hroe posee las cualidades del hombre de Castilla: audacia,
lealtad, perseverancia, serenidad, paciencia estoica para sufrir. Hay en la obra
menos vigor de imaginacin que en la Cancin de Rolando o en Los Nibelungos;
pero se pisa tierra firme y clara de humanidad. Entre los poemas espaoles, es
el de mayor equilibrio y severidad.
El Cantar de Mo Cid se divide en tres Cantares: El destierro, Las bodas de las
hijas del Cid (doa Sol y doa Elvira) y La afrenta de Corpes. A lo largo de la
historia narra el destierro de Castilla del caballero infanzn Don Rodrigo Daz de
Vivar, caballero de Sancho II de Castilla (1065-1072) y Alfonso VI de Castilla y
de Len (1065-1109). La orden de destierro fue de este ltimo, quien tom la
del poder feudal y como vasallo inmediato de Dios en la tierra tena poder para
convocar las cortes, arbitrar y dictar sentencia en pleitos judiciales. Adems,
era una figura que impona un enorme respeto, y esto se demuestra en las
actitudes del Cid an luego de ser desterrado, cosa que era ms seria de lo que
puede aparentar. El desterrado era excluido de la sociedad y de la estructura
feudal, quedaba separado no solo de su familia, sino tambin de la tierra (desterrado) que tanta importancia tena en el plano poltico y material. Nadie
poda socorrer al desterrado, que tena que dirigirse a territorio enemigo
quedando expuesto a caer prisionero, ser pasado por las armas o, si tena
mejor suerte, colocarse al servicio de un rey extranjero. En otras palabras, el
desterrado se transformaba en indigente, solitario e indefenso. La amenaza de
destierro por parte del rey y la prdida de su afecto era una muerte jurdica.
Teniendo esto en cuenta podemos comprender ms fcilmente la humillacin
del Cid y su intensa alegra al recuperar el favor real.
La honra, el honor y la justicia
El Cid para poder recuperar su honra debi vencer a la nobleza, a los moros,
para luego obtener el perdn real. Su triple victoria (sobre los nobles, moros y
realeza) hacen posible que recupere su honra poltica y familiar. Esta honra,
para los castellanos, tuvo como componentes: la valenta, porque el derecho a
la hidalgua se ganaba en la batalla, venciendo al enemigo con pericia y arrojo;
la riqueza que se obtena de los tesoros del derrotado; y linaje porque la
valenta y la fortuna se fusionaban con la sangre noble.
El honor est referido al individuo y a la persona colectiva de la mesnada y la
justicia es la que constituye su aspecto social ms amplio. Los dos son puestos
en peligro por la traicin, de all que el Cid debiera trabajar bastante para
poder recuperar la benevolencia de su rey luego de ser acusado injustamente.
La justicia
Con respecto al contexto jurdico, la ley se hallaba en manos del rey quien
tena poder para convocar las cortes, arbitrar y dictar sentencia en pleitos
judiciales.
El papel del juglar
La importancia del juglar como artista resalta sobre todo en una obra tan
extensa y compleja como la que nos ocupa. En ella sentimos continuamente la
presencia creadora del poeta, pero no dejamos de percibir, al mismo tiempo, la
colaboracin de otros de quienes el autor original ya supuso la alteracin de la
creacin, y de un pblico que colabora de forma callada. La triple tensin
artstica entre el poeta original, juglares refundidores y oyentes produce obras
tradicionales tan dignas y, a la vez, nos deja ver que la obra potica fue un
producto colectivo.
Jean Rychner en su libro sobre la chanson de geste sostiene que los juglares,
por el carcter secundario que a veces tenan, se vean forzados a presentar
los cantares no de una vez sino en varias sesiones. Esto tambin se explica por
la inestabilidad del auditorio, inquieto y movedizo. Rychner resalta el carcter
rstico del pblico, diciendo que el juglar repite ciertas partes de lo que ya ha
cantado para ponerlo al corriente o refrescarle la memoria.
Mester de clereca: el origen de este tipo de literatura se remonta al ao 1230,
aproximadamente, en Europa. Fue compuesto por clrigos (monjes y seglares
letrados) en lengua romance. Su apogeo se efectu entre los siglos XIII y XIV.
Los poetas clrigos consideraban que en la escritura se hallaba una verdad
sagrada y que ellos tenan el deber de conservarla, estudiarla y ensearla,
valindose de su oficio de maestros y de las facultades que les confera la
Iglesia (transcribir, preservar, dilucidar y difundir la verdad divina).
Para la composicin de sus obras, los clrigos se inspiraron en personajes
histricos grecolatinos (Alejandro Magno, Apolonio), en figuras divinas
(Jesucristo, la Virgen) o en santos y hroes del mundo visigodo (Santo Domingo
de Silos, Fernn Gonzlez). Al mismo tiempo, utilizaron fbulas, relatos
alegricos, aplogos, didasclicas y sermones para dar forma a sus obras. Se
sirvieron de los juglares para difundirlas oralmente, de modo que el pueblo
(que no saba leer ni escribir) pudiese tener acceso a ellas.
Entre los autores ms destacados podemos encontrar al primer poeta
castellano conocido Gonzalo de Berceo (Milagros de Nuestra Seora) y a Juan
Ruiz (Arcipreste de Hita)
Difusores
Juglares:
Clrigos:..
La literatura en el siglo XV
Romancero viejo: se trata de un conjunto de composiciones annimas y
populares conservadas gracias a la transmisin oral y posterior recoleccin por
escrito. Narra historias en estilo directo, donde los dilogos son muy dinmicos.
Los temas que aborda son los romances picos (sobre hroes de los cantares
de gesta), los romances histricos (hechos reales con personajes histricos) y
los romances lrico-narrativos (de tema amoroso con personajes imaginarios)
Novelas caballerescas: Narraban las hazaas o proezas de un caballero. En
estas los hechos tienen ms relevancia que los personajes, quienes suelen ser
arquetpicos. Inacabables aventuras, infinitas continuaciones posibles; la
necesidad de hiprbole o exageracin, la amplificacin (cada generacin
tiene que superar las hazaas, hechos de armas o fama de su padre). Los
hroes no mueren, siempre existe un camino abierto para nueva salida. Total
falta de verosimilitud geogrfica, lgica. Bsqueda de honra, valor, aventura a
travs de diferentes pruebas: es una estructura episdica donde el hroe pasa
por distintas pruebas para merecer a su dama. Amor cortesano, idolatra
masoquista; relaciones sexuales fuera del matrimonio con hijos ilegtimos, pero
siempre terminan por casarse. Valor personal ganado por hechos de armas;
combate individual para conseguir la fama; el valor superior implica moralidad
superior, excepto jayanes (soberbios); torneos, ordalas, duelos, batallas con
monstruos y gigantes. Tiempos histricos remotos, mticos, sin referencias a
circunstancias histricas sociales contemporneas.
Novelas sentimentales: El gnero surge a mediados del siglo XV; algunos de
los elementos externos proceden de los libros de caballeras, como la
caracterizacin de los protagonistas y algunos episodios concretos. Otro
elemento configurativo es la retrica de la lrica cancioneril con su visin del
amor corts. Pero detrs del mismo se esconden violentas pulsiones sexuales,
que cuando se ven frustradas provocan conflictos.
Novela Dramtica:
Su auge se sita en el siglo XV, una poca de transicin entre la Edad Media y
el Renacimiento que se caracteriza por una serie de cambios y
transformaciones.
El origen del teatro en Espaa gira en torno a dos fiestas religiosas: Navidad y
Pascua de Resurreccin. Al final de las ceremonias se representaban escenas
de la vida de Jess. Ms adelante van introducindose elementos profanos
ajenos a la religin, convirtindose representaciones teatrales. Finalmente los
elementos profanos superan a los religiosos y el teatro se convierte en un
espectculo para el pueblo, representndose ya en las plazas pblicas.
La celestina (Tragicomedia de Calisto y Melibea): obra dialogada en prosa que
no es posible representar en el teatro a causa de su hibrida y compleja
estructura. Primera edicin (Burgos, 1499) 16 actos; edicin de Sevilla (1502)
21 actos; la de Toledo de 1562 se le aadi un acto ms. Se cree que su autor
es Fernando de Rojas, que naci en Puebla de Montalbn (Toledo),
probablemente en 1476. El mismo, en el prlogo, cuenta que ley el primer
acto de la obra que circulaba entre los estudiantes de la universidad sin saber
quin de su autora. Entonces se dedic a continuar la obra.
Argumento: Calisto, un mozo inteligente y de clase alta, ha conocido en una
huerta, algo alejada de la cuidad, a la bellsima Melibea, y se ha enamorado de
ella. Vuelve a encontrrsela en la ciudad, cerca de la iglesia, y le comunica sus
sentimientos; ella lo despide irritada. Vuelve Calisto a su casa y confiesa su