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A REPRESENTAO DO NEGRO NOS LIVROS DIDTICOS DE HISTRIA EM
MINAS GERAIS (1960-2005)
APRESENTAO
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permanncias nas concepes historiogrficas, e como foram sendo transformadas
pelos autores de acordo com a poca em que os livros foram escritos.
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Brasileiro), e estes manuais didticos propunham uma abordagem cronolgica da
histria, incentivavam a memorizao dos fatos histricos e seguiam uma abordagem
de teor positivista, em que eram exaltados os grandes personagens e os grandes
feitos de nossa histria.
Durante o sculo XX, algumas inovaes importantes ocorreram nos manuais
didticos de histria, como novas unidades temticas, em que eram abordadas
histrias ligadas ao cotidiano local e a insero mais rotineira e ilustraes mais
elaboradas de cunho didtico. Estas publicaes tiveram tanto sucesso nos colgios
do Brasil que foram reeditadas por vrias dcadas chegando at aos meados da
dcada de 60.
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graves desacertos ao descrever os primeiros habitantes do Brasil, nos dizeres da
autora: No podendo contar com os ndios para os trabalhos da lavoura, os
portugueses lanaram mo de escravos vindos da frica os quais eram mais dceis e
submissos que os ndios e muito mais resistentes." Os pretos vindos do continente
africano, constituram o terceiro elemento para a formao do povo brasileiro.
(MONTANDON: 1962, 31).
O primeiro deslize do livro cometido ao narrar que os portugueses no
puderam contar com o trabalho dos ndios para as lavouras, restando aos portugueses
a opo de trazer os escravos vindos da frica, pois os africanos eram mais dceis e
submissos que os ndios e muito mais resistentes. Desta forma, com um prvio e
negativo juzo de valor, os negros so inseridos na histria do Brasil. A impresso que
causa a leitura deste trecho que os africanos no possuam uma origem definida,
apenas so originrios de um vasto continente, que os mesmos constituem um povo
subordinado, dcil e pacato, (comparados aos ndios, que j eram considerados
incapazes), e que eram muito mais resistentes ao exercer o trabalho na lavoura.
Outro aspecto a ser analisado, a maneira de descrever a raa africana: Os
pretos vindos do continente africano, constituram o terceiro elemento para a formao
do povo brasileiro (p. 31). A autora continua: Da mestiagem dos europeus com os
silvcolas surgiu o caboclo, tipo espalhado por todo o Brasil. Do cruzamento entre
brancos e pretos, surgiu o mulato. Os caboclos, por sua vez, uniram-se aos ndios
formando uma raa mais pura, a dos caribocas sem mescla de sangue africano....
(p.31)
A autora deixa transparecer claramente que a mestiagem que envolve o
sangue africano no pura. O preconceito neste trecho ntido.
interessante pontuar que o livro de Leonilda Montandon destinado s
crianas da 4 srie do ensino primrio. A leitura errnea de interpretaes pode trazer
prejuzos formao dos alunos, deste modo tais interpretaes estariam promovendo
a desigualdade, possibilitando formas de racismo e discriminaes de origem tnica,
cultural e religiosa, de acordo com Eco (1980): ... preciso lembrar que a criana no
l apenas esses trechos, mas l o livro todo e o l frase por frase e certas frases
imprimem-se na sua mente com a nitidez das recordaes indelveis. E isto ns o
sabemos muito bem por experincia prpria, pois tambm ns temos nossas
recordaes dos dias da escola... (ECO: 1980, 17).
No que diz respeito abolio da escravatura a autora escreve:
Um dos fatos mais importantes do govrno de Pedro ll foi a extino da
escravatura no Brasil. Voc no pode imaginar, nem de longe, o que foi o comrcio de
negros trazidos da frica e sua escravido por quase trs sculos!" (p. 74)
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"A descoberta das minas e os servios da lavoura exigiam trabalhadores e os
pretos ofereciam a necessria resistncia para tais trabalhos. Por esta razo, comeou
o trfico de negros os quais eram caados e presos nas selvas africanas como se
fssem animais. Para c eles eram trazidos nos pores dos navios e vendidos nos
leiles pblicos. Nos engenhos, nas minas, nas fazendas, os pobres pretos nem
sempre encontravam senhores bons, justos e amigos. Muitas vzes caam em poder
de patres que eram verdadeiros verdugos..." (p. 74).
Para este trecho necessrio fazer algumas consideraes: Aqui mais uma
vez a autora descreve que os pretos ofereciam a necessria resistncia para tais
trabalhos, e que por esta razo iniciou-se o trfico de negros. Notamos que a
maneira com que a autora descreve deixa transparecer que o trfico negreiro teve
incio porque na poca no existiam trabalhadores que pudessem exercer as funes
para tais trabalhos, e o pior, que somente os pretos possuam propriedades fsicas
para tais funes. Outro trecho que vale a pena ressaltar a expresso pobres
pretos, onde fica evidente que, mais uma vez, os negros so caracterizados com
inferioridade e desigualdade. A partir desta leitura a criana pode ter a impresso de
que na histria no houve escravido com outros povos, e que os africanos foram os
nicos a serem escravizados, justamente por serem inferiores e serem resistentes
para os trabalhos das minas e para os servios da lavoura.
Outro livro a ser analisado Histria do Brasil, em sua 2 edio, editora L,
1975, escritos por Paulo Miranda Gomes, Alade Inah Gonzlez, Nelson de Moura. A
linguagem utilizada neste livro mais elaborada, por se tratar de um manual didtico
destinado aos alunos do 2 grau (atual ensino mdio) e para concursos vestibulares.
Os autores, ao escrever sobre a formao inicial do povo brasileiro definem:
...foi um longo e lento processo, em que intervieram os trs grandes
grupos tnicos de que se constitui a humanidade: o branco, o
amarelo e o negro...nenhum dos trs grupos...pode ser lembrado
como etnicamente homogneo. Assim, os prprios portugueses,
elementos que menos diferenciaes apresentaram nesse campo,
concorreram com tipos fsicos acentuadamente diversos, resultado da
secular miscigenao havida na Pennsula Ibrica. (p. 59)
imp-la ao indgena e ao
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negro...das trs culturas aqui presentes, em nossos primeiros
tempos, a portuguesa era, exatamente, a menos equipada para
facilitar a vida das circunstncias coloniais, donde a larga margem de
implantao de padres das duas outras." (p. 60).
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"...a sociedade se apresentava rigidamente estratificada, sendo o
senho-de-engenho
figura
preeminente
padro
de
mes
pretas,
cozinheiras,
costureiras,
lavadeiras,
a cultura do
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os negros trazidos para o Brasil se originavam de diferentes povos
africanos. Muitos desses povos j tinham governos organizados, com
reis, ministros, governantes territoriais, pagamentos de impostos, etc.
As classes sociais eram diferenciadas, e a populao, em grande
parte, habitava cidades e aldeias. Conheciam a lavoura, a criao de
gado e o comrcio...dominavam as tcnicas de fiao, tecelagem,
minerao e trabalho com vrios metais, inclusive o ferro e o ouro.
Alguns conheciam a escrita." (p.75).
conhecidos
os
horrores
das
viagens
nos
navios
misturavam
negros
de
naes
diferentes.
Essa
Para
descrever
sociedade
colonial
faz
algumas
inovaes
nas
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sociais que no chegavam a constituir classes: altos funcionrios
civis e militares; funcionrios pblicos e oficiais militares em geral;
comerciantes; trabalhadores livres (empregados dos engenhos e
fazendas, vaqueiros, artesos, mineradores e soldados)." (p. 76).
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ou em aldeamentos distantes chamados quilombos. O mais famoso
deles foi o Quilombo dos Palmares, no atual estado do Alagoas.Este
quilombo foi massacrado pelos brancos, apesar da resistncia dos
negros, comandados pelo seu chefe Zumbi." (p. 81)
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africana possuem uma excelente e atualizada interpretao para a formao da
sociedade brasileira. O ttulo j define bem esta colocao: "Brasil, um pas mestio".
Nos dizeres dos autores:
"Na histria da humanidade, em todos os tempos, nunca existiu um
povo ou uma cultura que no tenha se misturado. No existem,
historicamente, nada puro, nem existem culturas acabadas ou
paradas no tempo...a grande riqueza da humanidade a sua
diversidade, seja na formao biolgica dos homens, seja nas
culturas que eles criaram e transformaram." (p. 47)
O captulo que trata sobre a temtica africana sugere que o pas possui "muitas
caras", e a partir deste ttulo os autores explicam a atual desigualdade social existente
no pas. Explicam o processo de industrializao e modernizao do pas. A partir de
temas atuais os alunos so aos poucos transportados para contextos histricos mais
distantes, permitindo assim uma ligao mais real entre passado e presente. Deste
modo entendem mais claramente quais as causas das desigualdades sociais
existentes no pas. Ao tratar o tema ligado frica os autores explicam:
" A escravido existe desde a pr-histria (...) Na verdade, existiu ao
longo de toda a histria...em todas as colnias hispnicas do Novo
Mundo
mesmo
nos
pases
da
Pennsula
Ibrica
existiu
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sociais, econmicas e polticas, e o prprio desenvolvimento nas pesquisas histricas
so fatores que trazem variaes e atualizao nos contedos das temticas destes
livros.
A linguagem utilizada nos livros didticos tambm mudou substancialmente ao
longo deste perodo, acompanhando concepes de poca e superando diversos
entendimentos preconceituosos, transformando e delineando outras interpretaes e
concepes no que diz respeito cultura e histria da frica.
"No que tange ao livro didtico, denunciaram-se a sedimentao de
papis sociais subalternos e a reificao de esteretipos racistas,
protagonizados pelas personagens negras. Apontou-se a medida em
que essas prticas afetavam crianas e adolescentes negros/as e
brancos/as em sua formao, destruindo a auto-estima do primeiro
grupo e cristalizando, no segundo, imagens negativas e inferiorizadas
da pessoa negra, empobrecendo em ambos o relacionamento
humano e limitando as possibilidades exploratrias da diversidade
tnico-racial e cultural" (SILVA: 2001, p. 65, 66).
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REFERNCIAS
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