PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS FILOSFICO - TEOLGICAS

ESCUELA DE TEOLOGA II SEMESTRE
Antropologa II
Leopoldo Mayor
9 de abril del 2015
P. David De La Torre SS.CC
Ensayo 8
Problema.Por qu el diablo es adversario de Dios y enemigo del hombre?
Hiptesis:
La razn que el diablo es adversario de Dios y enemigo del hombre es para atacar la
realizacin del proyecto de Dios que acta en la persona de Jess. Lo que el diablo quiere es
oponerse a que el mensaje de Dios se extienda a todo el mundo. Es as, que el diablo se lo va
embocar con diferentes nombres y este va estar presente en el mundo para mostrarse como
enemigo del hombre y va tratar de alejar al mismo de la presencia de Dios.
Argumentos:
Los diversos nombres del diablo
Con el transcurrir del tiempo al diablo se lo ha conocido con diferentes nombres como:
acusador, belceb, bestia, dragn, enemigo, homicida, malvado, satn, seductor, tentador, etc.
Todos estos nombres son mencionados en la Sagrada Escritura. La figura del diablo ha sido
mostrada de manera terrorfica o de manera grotesca en la iconografa. La cultura de la
antigedad tena la concepcin de que haba un dios del mal y que este ataca a la obra del Ser
supremo, es adversario de su proyecto. Para la cultura juda solo haba un solo Dios nico y
verdadero.
El trmino diablo significa dejar de lado, dividir, acusar, calumniar que despus va ser
traducido por la biblia como satans. Este trmino has sido considerado como un adversario
de Dios y hombre. Por ejemplo podemos ver en el libro de 1 reyes 11, 14 23 1; tambin en
el libro de 1 Macabeos 1, 362: este adversario es quien hace las malas acciones contra el
hombre y lo aparta de la presencia de Dios. Lo que quiere el diablo es alejar al hombre del
proyecto de Dios y que su mensaje no se llegue a realizarse. Una de estas tentativas podemos
ver en Jess cuando est en el desierto y es tentado por satans.
El mal presente en las Escritura
Jess en su vida pblica lo vemos que siempre est combatiendo al mal, l se presenta como
liberador, quien restituye la vida del hombre. Jess vence las fuerzas del adverso. Dios acta
a travs de su Hijo para vencer a satans, puesto que el mal ya no tiene la ltima palabra; la
1 1 Reyes 11, 14 y 23: Suscit Yahveh un adversario a Salomn en Hadad,
edomita, de la estirpe real de Edom. Dios le suscit otro adversario en Rezn,
hijo de Elyad, que haba huido del lado de su seor Hadadzer, rey de Sob:
2 1Macabeos 1, 36: Se convirti en asechanza contra el santuario, en adversario
malfico para Israel en todo tiempo.

salvacin ha llegado al mundo por medio de Jesucristo. Lucas 10, 18; 11, 20 3 Jess ha
triunfado antes la presencia del mal. El cuarto evangelio va decir, que la accin del prncipe
de este mundo seguir presente en el mundo pero no ser apremiante en la vida del hombre,
ya que el parclito asistir a los discpulos de Jess para vencer al mal Juan 16, 8.33. Por
tanto, Jess ha expulsado al prncipe de este mundo ser echado fuera Juan 12, 31. Jess en
el padre y nosotros en l, Juan 14, 20.
Cul sera el combate del cristiano?
Para el cristiano creyente tiene que conocer este adversario y combatirlo. Por ejemplo los
msticos como el cura de Ars han combatido al adversario. Puesto que el mal, diablo como se
le quiera llamar no es una persona determinada, es despersonalizado, es un acto,
deshacindose a s mismo. Entonces el hombre tiene que luchar contra el mal que existe en el
mundo. Como dice San Pablo, el pecado interviene en nuestra historia como un ser que
quiere cambiar la situacin. El mismo Pablo va decir en la carta a los Romanos7, 18-20 4
puesto que el pecado habita en m.
Este combate es del espritu contra el pecado que tiene lugar dentro de cada persona, esto
quiere decir, el combate del espritu contra la carne. Todo creyente puede llevarlo a cabo
acogiendo a este espritu para vencer las tentaciones del mal. Dentro del hombre desde su
creacin Dios le ha infundido el soplo divino, mantenindose en una profunda relacin con
Dios en lo que constituye todo su ser como persona creada a imagen y semejanza de l.
Conclusin
El diablo puede existir en el mundo pero no puede tener domingo del hombre ya que Dios ha
enviado a su propio Hijo para que este venciera al poder de las tinieblas. El hombre ha sido
salvado por Jess, ya el mal no tiene poder para destruir al hombre puesto que Cristo lo ha
vencido. El diablo es enemigo del hombre en la medida que este est unido a Dios y
aceptando su proyecto de salvacin. La actuacin del mal en la vida ordinaria del hombre
pero este no podr vencer porque este encuentra su sentido en la cruz de Cristo. La lucha del
hombre contra el mal solo va tener su fortaleza en el espritu que fue dado por el mismo
Jess.
Bibliografa
Dufour, Len Xavier
Traducido y condesado por: Anna Rubio.
3 Lucas 10, 18; 11, 20. l les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo.
Pero si por el dedo de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a
vosotros el Reino de Dios.
4 Romano 7, 18-20: el pecado, tomando ocasin por medio del precepto, suscit
en mi toda suerte de concupiscencias; pues sin ley el pecado estaba muerto. Y,
si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra, sino el pecado que habita en
m.