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Brumfield, La creacin del Estado Azteca: ecologa, estructura y origen del Estado:

Elementos de anlisis para entender el surgimiento del Estado La estructura poltica anterior al Estado y
la interaccin de las variables econmicas y dinmicas polticas (ecologa poltica).
Definicin de Estado Sistema de administracin poltica centralizada poderoso, complejo e instituido
de manera permanente. Ejerce la soberana al poner en prctica funciones polticas. La autoridad se ve
respaldada por el uso de la fuerza dentro de la jurisdiccin correspondiente. Los Estados se caracterizan
por la complejidad administrativa: el personal administrativo esta ordenado de manera jerrquica y se
especializa en tareas administrativas.
Dos enfoques contrastantes para explicar el surgimiento del Estado:
Enfoque ecolgico:
Estado Institucin poderosa y especializada que se dedica a la administracin poltica
Importancia de las habilidades gerenciales Los Estados surgen en los contextos socioambientales
en los que un gerenciamiento eficiente de los recursos es necesario o altamente beneficioso.

Interaccin del crecimiento poblacional con la ubicacin en el medio ambiente Los Estados
emergeran solo en determinados medio ambientes, en donde los problemas del crecimiento
poblacional fueran particularmente severos.
Problemas:
Han surgido Estados en zonas carentes de esta presin poblacional.
Es extremadamente difcil diferenciar los medio ambientes que podran favorecer la formacin
del Estado de los ambientes que no lo haran.
Enfoque estructural:
Presta atencin a la dinmica interna estructural, en particular al conflicto, como motores del
surgimiento del Estado.
Engels El Estado surge cuando las nuevas tcnicas industriales hicieron posible una amplia
gama de instituciones econmicas, cada una con intereses econmicos distintos y antagnicos. El
Estado surge as para mediar en dichos conflictos y para suprimirlos.
Crticas de Service:
a) Cuestiona la concepcin marxista de la desigualdad econmica en los Estados primitivos, al
Brumfield sostener que en dichos Estados la desigualdad se basa primera y principalmente en las
acuerda instituciones polticas.
b) Critica la nocin marxista de que el Estado surge para suprimir conflictos de intereses
Brumfield econmicos. No existen evidencias de conflictos violentos entre gobernantes y los sbditos en
no acuerda ninguna de las investigaciones histricas o arqueolgicas que tratan sobre la formacin del
Estado.

Base
poltica

Base
econmica

La supresin del conflicto Funcin primordial del Estado primitivo (b) Es necesario formular
una alternativa a la teora marxista del conflicto social, que explique al Estado como consecuencia
de los conflictos surgidos de las estructuras polticas ms que de las estructuras econmicas (a).

Brumfield:
En los caciazgos (= jefaturas), la posicin de los gobernantes supremos es bastante insegura
Deben enfrentarse a rebeliones populares encabezadas por miembros de la aristocracia que
pretendan la posicin y el cargo (y el status que esto implicaba).
Competencia que es particularmente intensa en los cacicazgos, debido a que el derecho al uso de
la coercin por parte del lder es limitado.
En ausencia de la fuerza coercitiva, los caciques lderes buscan incrementar su autoridad mediante
la promocin activa del prestigio del cargo.

Contradiccin: para sobrevivir a la competencia, los poseedores del titulo apoyan su autoridad en el
prestigio, pero dicho prestigio incita a los competidores a aspirar a tales cargos con mayor ahnco.
La competencia por el cargo no es una cuestin reservada a la aristocracia y separada de todo
conflicto de intereses econmicos que se generan entre gobernantes y gobernados El pueblo

busca resarcimiento frente a las elites polticamente opresoras Exigencia de aligerar las demandas
de tributo.

El conflicto social inducido de manera estructural tiene tanto una base poltica como una base
econmica en los sistemas polticos en los cuales el liderazgo se inviste en cargos dbiles pero
permanentes.
El proceso de formacin del Estado podra ser que una serie de estrategias eficaces diseadas y
puestas en prctica por parte de gobernantes asediados para sobrevivir dichos ataques a sus cargos.
Las estrategias especificas puestas en prctica podran variar de acuerdo a:
La dimensin especifica del conflicto generado de manera estructural (identidad de los
competidores y recursos al alcance).
Los costos de las distintas estrategias centralizadoras en contextos tecnolgico-ambientales
diferentes.
Determinando
La variacin del proceso de formacin del Estado de un caso a otro.
La distribucin de la formacin del Estado en tiempo y espacio.
As, la idoneidad ambiental juega un papel fundamental en los modelos estructurales de
formacin del Estado Anlisis de la poltica ecolgica: como las variables ecolgicas presentan
obstculos y oportunidades a aquellos individuos que buscan objetivos polticos en distintos
contextos estructurales.
Formacin del Estado Azteca durante el siglo XV Utilidad del enfoque estructural.
Cuestin metodolgica El caso azteca es un caso inusualmente bien documentado del proceso de
formacin del Estado. No obstante, las fuentes existentes al respecto (orales y pictricas) presentan
numerosas instancias de imparcialidad. Contrarias a estas fuentes distorsionadas, las tradiciones de varios
nativos han sobrevivido. Entonces, es a menudo posible corregir los excesos de una fuente mediante la
referencia cruzada con otras fuentes. En conjunto, estas fuentes proporcionan una gua bastante coherente
de los eventos que rodearon la formacin del Estado azteca ( Gillespie).
SXII Declinacin del Estado Tolteca Vaco de poder en el Valle de Mxico.
SXII SXIV Ocupacin de ese vaco de poder por parte de pequeas entidades polticas
independientes.
Autnomos, internamente inestables y mutuamente hostiles.
Gobernadas por un supremo, quien gobernaba en virtud de su pertenencia al linaje gobernante local.
Lo rodean un grupo de nobles, cuyas funciones tenan que ver con la administracin y la defensa del
dominio, compuesto por: hijos del gobernante, descendientes de gobernantes anteriores y nobles
vasallos (no elegibles para ocupar el cargo supremo).
Remanente de la gente Pueblo Productores de comida y artesanos. Estos, trabajaban para
conseguir el tributo (luego dado al supremo) en el campo o como servicio domestico en las casas de la
elite. Tambin eran soldados en tiempo de guerra.
Entidades polticas a los cacicazgos (no son =, ya que los lazos de parentesco entre el gobernante y
los gobernados no fomentan la base ideolgica de la gobernabilidad), por:
Estructura administrativa simple Dos a tres niveles de decisin + especializacin del personal
poco frecuente.
Conflicto interno Polticamente inestables ( centralizacin dbil y autoridad cuestionada)
por similares problemas estructurales Los supremos gobernantes, al enfrentar a sus
competidores nobles y el descontento de los plebeyos, buscaron afianzar sus puestos mediante la
instauracin de la liberalidad real y el exhibicionismo conspicuo Tributos Revueltas + La
ausencia de los lazos de parentesco entre los gobernantes y los gobernados acenta la inestabilidad,
ya que: no existe la tica del parentesco y por lo tanto, los plebeyos tenan la libertar para colocar su
apoyo en cualquier noble competidor que ganase su confianza.
Conflicto externo Conquista de dominios vecinos Abre la posibilidad para el gobernante
supremo de afianzar su posicin:
Noble enviado a reemplazada al supremo derrotado Satisface las ambiciones de poder de un
rival noble.

Incorporacin del dominio derrotado bajo su soberana del nmero de plebeyos que pagan
tributo arcas reales de la posibilidad del gobernante de embarcarse en la liberalidad y
ostentacin sin provocar revueltas.
Guerra que cre ms guerra.

Los conflictos internos y externos de los dominios de los SXVII y XIV surgen de la estructura poltica
interna Las guerras de usurpacin dentro de un dominio y las guerras de expansin entre dominios
devinieron dos facetas distintas de un nico fenmeno.
1. Colapso de la estructura preestatal Intensificacin de la competencia dentro y entre los reinados
menores que rompi con el poder de los gobernantes locales y deriv en la hegemona de la Triple Alianza
en el Valle de Mxico.
1418 Azcapotzalco obtuvo la hegemona en el Valle de Mxico fundada sobre una inestable
complejidad de sobornos y alianzas.
1427 Conflicto entre Azcapotzalco y Tenochtitlan + Tlateloco (Estados clientes de Azcapotzalco).
1428 Derrota de Azcapotzalco.
1434 Formacin de la Triple Alianza Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan.

Guerra civiles, invasiones y alianzas que eliminaron a las camarillas nobles de los dominios locales del
Valle de Mxico Asesinados, muertos en la guerra o exiliados Queda la nobleza ms baja de las
familias gobernantes Solo podan aspirar a triunfar sobre los rivales aspirantes a los cargos supremos
locales mediante la proteccin de los gobernantes de la Triple Alianza, los cuales aprovecharon la
situacin para fortalecer la administracin de una manera sin precedentes.

2. Reforma de las organizaciones Centralizacin del poder a travs de reformas organizacionales que
redujeron el poder econmico y poltico de los gobernantes subordinados y la nobleza de Tenochtitln.
Prdida de ingresos de los gobernantes locales Debieron renunciar a sus derechos sobre el
producido de algunos de los campos pertenecientes a sus patrimonios, que se destinaban a pagar el
tributo, y otorgar tales derechos al gobernante de Tenochtitln Asegur la continua dependencia en la
Mecanis- proteccin brindada por los gobernantes de la Triple Alianza, al mismo tiempo que aument la habilidad
mos para de estos para controlar a su propia nobleza.
reducir la Retencin por parte del gobernante de Tenochtitln de la mayora de las tierras para solventar el trono.
amenaza Recompensa a los nobles leales Reciben las tierras de tributo expropiadas anteriormente (tecalli).
de
Destinatarios Competidores al cargo que pertenecan a la dinasta gobernante.
usurpacin
por parte El gobernante adquiri un exceso de riqueza con respecto a la nobleza, mientras que los nobles
de la alta recibieron un inters en la perpetuacin de la hegemona de la Triple Alianza que podra mantener el
nobleza acceso al tributo de los campos expropiados.
Creacin de un consejo de cuatro miembros reales, compuesto por cuatro lneas colaterales de la alta
nobleza Atribucin ejecutiva para tomar decisiones + Lugar de donde los gobernantes futuros de
Tenochtitln seran seleccionados.
No se advierte una burocratizacin del Estado La administracin de Tenochtitln y regional continu
en manos de una jerarqua de dos a tres niveles + Poca especializacin administrativa del personal.
3. Consolidacin del poder Despus de establecer el control sobre el Valle de Mxico, la Triple Alianza
Obras pblicas en gran escala dentro del Valle + Conquistas expansionistas fuera del mismo Objetivo:
consolidar el poder de la Triple Alianza en el Valle de Mxico, al aumentar su base productiva.
Obras pblicas Facilita el transporte agua y alimentos a Tenochtitln, a la vez que la produccin en
mayor escala de estos ltimos Poblacin que puede crecer y as mantener la superioridad poltica y
los nobles obtienen mayor cantidad de tributos.
Conquistas expansionistas Tributo Mantiene la preeminencia demogrfica de Tenochtitln +
Obtencin de productos de prestigio El papel del Estado en la produccin y distribucin de productos
de prestigio podra haber impedido que la nobleza de Tenochtitln y los nobles de las ciudades-Estado
sbditos se inmiscuyera en la estructura de poder existente.
4. Complejidad burocrtica Reformas administrativas llevadas a cabo durante el reinado de Moctezuma I.
Crecimiento de la complejidad administrativa en el rea del cobro del tributo.
Reforma del sistema judicial.

Presencia de tres o ms niveles de administracin + Aumento de la especializacin del personal


administrativo segn la tarea.
Cada paso fue posible por la transformacin que lo precedi: Competencia dentro y entre reinados
menores Eliminacin de la alta nobleza de muchos reinados menores Queda la nobleza baja: apoyo a
los gobernantes de la Triple Alianza buscando acceder a los cargos de gobierno local + Restricciones a su
autonoma poltica y reduccin de sus ingresos Incremento del poder de los gobernantes de la Triple
Alianza Se asegura la lealtad de la nobleza por la generosidad real (tierras de tributo y regalos)
Consolidacin del poder: obras pblicas + conquistas Aumento de la complejidad burocrtica.
Las variables ecolgicas Involucradas en muchos estadios de la formacin del Estado azteca.
Productividad agrcola del Valle de Mxico.
Presencia de cursos de agua.
Burocracia estatal de Moctezuma Papel activo en la administracin de numerosas variables
ecolgicas.

Las variables ecolgicas se encuentran implicadas de manera profunda en el proceso de formacin del
Estado y el escenario ecolgico apropiado constituye una condicin necesaria para la formacin del
mismo.
No obstante, la evidencia no confirma a los modelos existentes de surgimiento del Estado a travs de la
mejora gradual en la administracin ecolgica de los sistemas polticos pre-estatales.
Service: La administracin ecolgica efectiva afianza la legitimacin poltica de los lideres en los
ojos de los gobernados y de tal manera contribuye a la centralizacin del poder poltico.
No hay una centralizacin gradual del poder Primero los poderes locales son debilitados
para luego si favorecer una mayor centralizacin.
La legitimidad poco importa en el proceso de centralizacin.
La complejidad burocrtica se inici 30 aos despus de la formacin del Estado.

Guillespie, Los Reyes Aztecas:


Introduccin al anlisis de las tradiciones histricas aztecas:
Especificidad del rea cultural mesoamericana: existencia de un sistema de escritura vinculado a un
calendario + tradiciones histricas orales de gran antigedad.
Los aztecas, a diferencia de los mayas, nunca desarrollaron un verdadero sistema de escritura, pero s
tenan un sistema de registro que empleaba smbolos pictogrficos escritos en libros de papel y
conservaban tradiciones histricas basadas en un calendario anual solar.
Si bien ninguno de estos libros sobrevivi a la conquista, el registro de la historia y la cultura indgena
fueron preservadas en textos posteriores escritos tanto por la elite indgena como por espaoles.
Soportes en los que los aztecas han volcado su historia:
Documentos pictricos:
Libros aztecas (cexiuhamatl o historia de la cuenta de los aos): pinturas en una tira o faja larga y
delgada de papel de corteza o piel de animal. Representan los acontecimientos correspondientes a
un ciclo solar de 52 aos.
Mapa: pueblos y elementos naturales representados segn su relacin geogrfica real, junto a los
cuales aparecen asociados personajes y acontecimientos.
Manuscritos en prosa:
Anales: enumeran en orden los aos del calendario indgena y describen los acontecimientos
importantes de cada ao. Emparentados con los cexiuhamatl Versiones en prosa de los registros
pictogrficos.
Crnicas: relatan en historias lo ocurrido a los diferentes pueblos en el pasado. Introduccin
posterior a la conquista.
Historia oral Principal medio de preservar el pasado. La transmisin se produca de generacin en
generacin por memorizacin ( uso de diversos mecanismos mnemotcnicos), mientras que las
pictografas servan slo de ayuda o reificacin. Historia contenida en cantos, discursos, himnos,
plegarias, etc.
Flexibilidad, dada por Uso complementario de las pictografas + Carcter flexible del arte verbal
cada nueva vez que se ejecuta.
Estos documentos han sido estudiados con el objetivo de develar una verdad histrica, reconstruyendo la
secuencia correcta de los acontecimientos del pueblo azteca antes de la conquista.
Pero, los estudiosos modernos han enfrentado muchos problemas al estudiar estos documentos
prehispnicos:
Presencia de elementos mticos o sobrenaturales.
Tendencias idiosincrticas y regionales de los distintos autores.
Uso de calendarios ligeramente diferentes en las principales ciudades aztecas.
Malentendidos espaoles.
Ambigedades en el sistema de escritura pictogrfica.
Influencia europea Afect la forma y el contenido de los documentos.
Representan solamente una fraccin de las tradiciones histricas existentes y reflejan puntos de vista
estrechamente seleccionados, ya sean obra de indgenas o de espaoles.

Para sortear estos problemas y reconstruir la secuencia ms probable de acontecimientos, se han


seleccionado algunos elementos y descartado otros, por lo general las versiones que no concuerdan con lo
que se considera la cronologa ms correcta, quedando as un residuo que incluye la excrecencia
mitolgica, los pasajes contradictorios, los documentos sospechosos, la influencia espaola, las tendencias
y los errores (= Brumfield).

La historia en la visin del mundo azteca:


Modo en que los indgenas conceban el pasado azteca Historia no como un proceso lineal e invariable.
a) Actitud dinmica hacia la historia Los aztecas manipulaban la historia la comprensin del
pasado para explicar su situacin sociopoltica contempornea, aun cuando esas versiones del pasado
puedan tener escasa relacin con la verdadera serie de acontecimientos.
b) Historia proftica Relacionado con las concepciones mesoamericanas del tiempo:
Lineal El tiempo registrado empieza en un punto de referencia cero situado en el pasado; es
irreversible e irrepetible Tiempo que transcurre dentro de un nico ciclo Historia lineal Hechos
que se producen dentro de un nico ciclo.
Cclico El tiempo se mide en crculos que se repiten infinitamente de modo que vuelve
continuamente a su punto cero y cada acontecimiento se repite siempre que se repite el ciclo.
Relacionado con los ciclos naturales de las estaciones y el movimiento de los cuerpos celestes.
Los ciclos temporales aztecas son:
Ciclo ritual de 260 das.
Ao solar de 365 das.
Siglo de 52 aos.
Ciclo de 5 edades del mundo o soles.

Como el tiempo cclico es reversible y repetible, la historia perteneca al pasado y tambin al futuro;
explicaba tanto lo que haba ocurrido como lo que iba a ocurrir.
Calendario azteca que se utilizaba para la adivinacin Haba influencias buenas, malas o
ambiguas asociadas con cada uno de los das del ciclo de 260 das, las cuales eran interpretadas
por un adivino. Lo mismo suceda con el ciclo de 52 aos.
Debido a las asociaciones cosmolgicas de los perodos, das y aos posean significados
inherentes, lo cual influa en la percepcin de los aztecas respecto de que hechos haban ocurrido
necesariamente en el pasado y en qu orden.
Las concepciones proftica y adivinatoria del tiempo tuvieron gran importancia cuando se
escribieron los relatos histricos que han sobrevivido.
Por a) y b) El pasado no puede ser considerado inmutable e irreversible. Tiene que poder ser
modificado (a) si hechos posteriores lo requieren (b): es el pasado lo que se altea para
conformarse a, y ser continuo con, el presente.
c) Historia estrechamente relacionada con la religin y la cosmologa Instituciones sociales,
polticas y econmicas.
La historia explicaba los orgenes y funcionamiento del cosmos, al cual estaban inextricablemente
ligadas las instituciones sociales, polticas, econmicas y religiosas cuya naturaleza y justificacin se
basaban necesariamente en el pasado. As, para los aztecas, el propsito de la historia era explicar la
organizacin de la sociedad en el marco del desarrollo de su mundo.
Dimensin poltica del uso de la historia Las varias ciudades-estado mantenan deliberadamente
sus propias versiones distintas de la historia, con pleno conocimiento que diferan entre si
Diferencias que justificaban antagonismos y alianzas y mantenan las identidades individuales de
cada ciudad-estado.
Dialogo y dialctica:
El presente pasaba a ser el modelo para reconstruir el pasado, porque cada vez que la situacin presente
cambiaba a tal punto que ya no era percibida como continua con el pasado conocido, era necesario crear de
nuevo el paso.

Historia azteca fue transformada de modo que pudiera integrar los hechos de la conquista y la
colonizacin.
Dialctica entre estructura y hecho = Proceso de transformacin de categoras culturales para que se
conformen a hechos reales, que se pone en marcha o se intensifica en situaciones de contacto de culturas
Situacin por la que atraviesan los aztecas y los espaoles.
Interpretacin de la conquista:
Los aztecas consideraron que su derrota haba sido la derrota de sus dioses por los dioses espaoles,
en funcin de que el poder de las diversas divinidades tutelares se probaba en las batallas entre sus

adherentes. El grupo derrotado estaba obligado a adoptar el culto del dios de sus conquistadores,
asimilando a la nueva deidad en su panten.
Los espaoles tambin crean que el poder del dios de cada quien determinaba el resultado de los
conflictos; sin embargo, exigan la abolicin del panten indgena preexistente Los espaoles
interpretaron la conquista como una oportunidad enviada por Dios para crear una nueva sociedad
catlica en la que ellos seran los dominadores.

Necesidad de entenderse Las tradiciones histricas pasaron a ser una parte importante del dilogo
entre los dos grupos La transformacin de la historia azteca no fue una empresa exclusivamente
indgena sino que fue producto de aportaciones indgenas y espaolas.
Dilogo que:
Se inicia con las discusiones mantenidas entre las elites nativas y los conquistadores cuando estos
iniciaron su marcha hacia el Valle de Mxico en 1519 nico registro: cartas de Corts al rey de
Espaa.
Prosigue con las discusiones entre los aztecas y los misioneros franciscanos (los Doce Apstoles).
Se intensifica en las escuelas fundadas por los franciscanos y otros religiosos para educar a los
hijos de los nobles aztecas Intercambio y dominacin cultural Adopcin de patrones culturales
europeos por parte de la nobleza azteca.
Dilogo que deviene en dialctica Como los diferentes autores escogieron distintas porciones del
pasado para explicar y reformar si era necesario, el dilogo tom la forma de una dialctica, dando como
resultado nuevas sntesis que a su vez eran modificadas ulteriormente a medida que avanzaba el
periodo colonial y seguan producindose cambios Es difcil distinguir los conceptos indgenas de los
aztecas prehispnicos en su interaccin con las creencias y categoras espaolas en el proceso
dialctico, debido a: naturaleza desigual de la interaccin entre las dos culturas; rapidez con que los
aztecas internalizaron muchas convenciones europeas; grave influencia que ejercan los autores
espaoles en sus registros de informacin indgena; aztecas y espaoles tenan en comn una serie de
creencias y prcticas religiosas que existan independientemente en ambas culturas.
Principio fundamental compartido Concepcin cclica del tiempo Forma parte del bagaje
cultural que los franciscanos trajeron a Nueva Espaa Conquista Acontecimiento decisivo para
los aztecas (cuyo mundo haba llegado a su fin) como para los espaoles (que vean el fin del Viejo
Mundo y el comienzo del Nuevo).
La historia como smbolo:
Problemas de las fuentes aztecas posthispnicas:
Nmero reducido de fuentes conservadas.
No existe ninguna versin prehispnica pura de historia narrativa azteca.
Dificultad de distinguir que elementos aportaron aztecas y espaoles al dilogo.
Para sortear los problemas de las fuentes prehispnicas y posthispnicas Enfoque estructuralista
Anlisis de la estructura Aislar las categoras organizadoras y sus relaciones sintagmticas
subyacentes a la creacin de las narraciones Examen de la estructura de las narraciones y de
cmo esa estructura se modific para incorporar acontecimientos.
Todos los relatos son correctos y legtimos No hay una versin correcta Enfoque que no es
selectivo, sino que respeta la necesidad de conservar todos los detalles de un relato determinado como
parte del proceso de decodificacin, sin importar que tengan sentido o no inmediatamente. Porque
Objetivo No es reconciliar las contradicciones planteadas por las diferentes tradiciones, sino
explicarlas en una forma que permita la incorporacin no solo de las contradicciones, sino de elementos
sobrenaturales.
Las contradicciones Son ms significativas que las congruencias porque aquellas indican los
puntos de las diferentes narraciones que son manifestaciones superficiales alternativas de un principio
subyacente, unidos entre si por diversos medios.
Influencia de la concepcin cclica del tiempo azteca Debido a que los relatos histricos son de
formato narrativo, muchos acontecimientos y personas que parecen asemejarse estn separadas por
tiempo cronolgico y por lo tanto aparecen como distintas. Sin embargo, esos detalles son simplemente
manifestaciones diferentes de un mismo episodio. Repeticin que es necesaria Es en esa totalidad
de expresiones superficiales que se revelan las reglas subyacentes que rigen la creacin y la recreacin
del texto.

Precaucin metodolgica Los textos seleccionados corresponden al primer siglo posterior a la


conquista, ya que son los que presentan un mayor grado de variabilidad; no se toman obras que
busquen sintetizar las diferencias entre los distintos relatos.
Gillespie Segn lo que los aztecas decan en el SXVI Conquista Reescritura de la historia.
El anlisis se centra en la genealoga de la dinasta reinante de Tenochtitln, el alto grado de
desacuerdo entre las diferentes versiones es un indicio de la importancia de la historia dinstica en el
pensamiento azteca.
Captulo 1: Un modelo de la dinasta de Tenochtitln:
Historia:
SXII Cada de la ciudad de Tula (toltecas) Vaco de poder.
SXII y XIII Migraciones Los mexicas son uno de los muchos pueblos chichimecas (cazadoresrecolectores) provenientes del noroeste de Mxico. Emprendieron su larga peregrinacin hacia el valle
de Mxico guiados por su dios tutelar: Huitzilopochli.
Las principales potencias del valle eran: al Oeste Tepanecas; al Este Aculhuas; al Sur
Culhuas.
Los mexicas y dems grupos chichimecas que se establecieron alrededor del lago Texcoco
adoptaron la civilizacin de los agricultores sedentarios que ya residan en la ribera sur del lago.
Los mexicas crean que eran el ltimo pueblo que haba abandonado su lugar de origen y llegado al
valle, en momentos en que todas las tierras de la regin ya haban sido ocupadas por otros grupos.
Los mexicas se establecieron en la rivera oeste del lago, pero debieron refugiarse en Tizaapan
(parte del territorio de los Culhuas) frente a la conspiracin de las otras ciudades para expulsarlos.
SXII XIV Conflictos internos y externos entre las distintas unidades polticas ubicadas en el
Valle de Mxico (Brumfield).
1325 Lograron construir su propia cuidad, Tenochtitln, en una isla del lago ( regin perifrica y
desrtica) guiados por una visin (un guila parada sobre un nopal) producida por su dios.
Con la fundacin de la ciudad, los mexicas quisieron establecer una verdadera dinasta real para
sustituir a sus jefes militares.
El primer tlatoani fue Acamapichtli, pero Tenochtitln no era independiente en tanto era tributaria de
Azcapotzalco (capital tepaneca). El cuarto rey (Itzcotl) derroc la hegemona tepaneca con la ayuda
de Texcoco (capital aculhua) 1. Colapso de la estructura preestatal (Brumfield).
Al trmino de la guerra, Itzcoatl reorganiz la estructura poltica y econmica de la ciudad Formacin
de la Triple Alianza entre Tenochtitln (posicin dominante), Tlacopn y Texcoco para gobernar el Valle
de Mxico, imponiendo tributo a otras ciudades 2. Reforma de las organizaciones (Brumfield).
Reescritura de la historia.
Luego, expansin del imperio a partir de nuevas conquistas 3. Consolidacin del poder (Brumfield).
Los reyes de Tenochtitln:
1. Acamapichtli Solo en su generacin y asociado con una mujer (princesa tolteca).
2. Huitzilihuitl.
3. Chimalpopoca. Forman parte de la misma generacin.
4. Itzcoatl.
5. Moctezuma I Solo en su generacin ( hijo de algn rey anterior) y asociado con una mujer (hija).
6. Axayacatl.
Forman parte de la misma generacin.
7. Tizoc.
8. Ahuitzolt.
9. Moctezuma II Solo en su generacin ( hijo de algn rey anterior) y asociado con una mujer (hija).
10.Chuitlahuac.
11. Cuauhtmoc.
9 reyes gobernaron Tenochtitln desde su fundacin (SXIV) hasta la llegada de los espaoles en 1519.
Despus de la muerte del noveno rey, pero antes de la cada de Tenochtitln, dos personas ms actuaron
como gobernantes.
Los documentos no presentan un cuadro claro de la historia dinstica: a) el orden de sus reinados no se
mantienen siempre igual y b) no concuerdan en el parentesco entre los reyes.
Muchos de estas incongruencias derivan del hecho que las categoras de parentesco nhuatl clsico
no corresponden al sistema espaol de parentesco.

Entre los aztecas la distincin entre parientes lineales (padre ego hijo) y parientes colaterales
(to ego primo) con respecto al ego no se estableca en cada generacin, como se hace en el
sistema europeo. As, le generacin era un elemento crucial en la terminologa de parentesco del
nhuatl clsico, pero dentro de la misma generacin las diferencias entre lineal y colateral a menudo
se borran (Ej.: to = padre / primo = hermano).
Sucesin dinstica Debido a las relaciones de hermandad, algunos de los reyes aparecen en la misma
generacin, unidos por ese lazo horizontal. Otros reyes, carecen de lazos colaterales con sus predecesores
o sucesores y por lo tanto estn solos en su generacin.
Entre los distintos documentos, los vnculos de parentesco que ms varan se refieren a los reyes que
eran parientes colaterales Tiene que ver con la no distincin nhuatl de parientes lineales y
colaterales. Justamente por ello, aquella distincin (europea) no tiene importancia ni sentido para el
anlisis de las relaciones de parentesco aztecas.

Las variaciones entre los distintos relatos respecto a las posiciones de parentesco de los nueve reyes
revelan ( contradicciones que revelan):
Una singularizacin de tres reyes como nicos representantes de su generacin (el 1, el 5 y el 9).
Los otros seis (el 2, el 3 y el 4; el 6, el 7 y el 8) a menudo componen grupos de tres, representando una
sola generacin o relaciones de to-sobrino (lo cual, para el parentesco nhuatl es lo mismo en funcin
de la no distincin entre parientes lineales y colaterales), y alternan con los nicos representantes.

Este modelo generacional de la dinasta adopta la forma de una alternancia de uno y tres reyes por
generacin (1-3-1-3-1).
Otro principio subyacente que da cuenta que este patrn existe ms all de las consideraciones
genealgicas Tienen algunas caractersticas en comn con sus contrapartidas posicionales en la otra
mitad de la dinasta. Ej.: Los ltimos reyes de cada grupo de 3 (el 4 y el 8) fueron grandes conquistadores
que agrandaron el imperio, mientras que los del medio (el 3 y el 7) son descritos como cobardes que
tuvieron reinados cortos y muertes ignominiosas.
As, en la historia azteca algunos gobernantes de Tenochtitln eran intercambiables, exactamente los que
ocupaban la misma posicin en la repeticin de la estructura generacional de la dinasta.
La monarqua, como el cosmos, es cclica Estas repeticiones tienen que ver con ciertas
concepciones del gobierno en que la naturaleza del rey est vinculada al funcionamiento del cosmos.
La dinasta de Tenochtitln deba ser regenerada al trmino del primer ciclo para que pudiera comenzar el
segundo. El principal agente de esa coyuntura crtica era una mujer, una reina, que tena derecho a otorgar
la realeza. As, la funcin de las mujeres reales en el mantenimiento de la dinasta era tan importante como
el de los hombres que gobernaban.
Las reinas de Tenochtitln:
En relacin al modelo estructural de sucesin dinstica azteca (1-3-1-3-1), tres mujeres desempearon
papeles muy importantes en 1) la fundacin, el ennoblecimiento y 2) el mantenimiento de la lnea
gobernante. Cada una de esas tres mujeres est asociada con uno de los tres reyes solos en su
generacin: el 1, el 5 y el 9. Las incongruencias referentes a la existencia misma, los nombres y las
relaciones de parentesco de esas mujeres, revelan grandes principios estructurales sobre los cuales se cre
la historia azteca ( contradicciones que revelan).
Las tres mujeres tenan derecho a gobernar o a conferir ese derecho a sus maridos o a sus hijos El
poder, en el sentido de gobierno con legitimidad, vena con o a travs de esas mujeres, aun cuando en
las listas pictricas de reyes aparecen solo hombres.
1) Fundacin y ennoblecimiento:
Los primeros reyes de Tenochtitln se legitimaron mediante un lazo de parentesco con la dinasta de
Culhuacn (los culhuas conservaban una fuerte tradicin de ser descendientes directos de los toltecas,
representes de la civilizacin a los incivilizados chichimecas recin arribados) Vnculo entre las
dinastas de Tenochtitln y de Culhuacn encarnado en una mujer: una princesa culhua [madre o esposa
del primer rey (1)] (= Service Intercambio de mujeres para alianza).
Esta unin entre Acamapichtli (1) y Ilancueitl permiti a los mexicas:
Unir las dos categoras opuestas de pueblos: los brbaros y nmadas chichimecas venidos del norte
con los agricultores sedentarios y civilizados del valle del sur.

Crear una nobleza hereditaria, de la que los chichimecas por sus caractersticas careca.
Crear una legitimidad, en tanto los mexicas se constituan ahora como herederos del viejo imperio
tolteca.
Mantenimiento:
Para mantener esta poderosa dinasta azteca fue necesaria la intervencin de otras mujeres para
renovar (regenerar) la legitimidad de la dinasta: Atotoztli e Isabel.
entre dos de las mujeres Hijas del rey [Moctezuma I (5) Atotoztli y Moctezuma II (9)
Isabel]:
Heredaron el trono de su padre, habiendo sido hechos a un lado sus hermanos varones (=
Carrasco). En el caso de Moctezuma II, Isabel no lleg a ser reina porque para entonces los
espaoles haban perturbado la sucesin dinstica, pero si tena derecho a gobernar, en tanto
Cuauhtmoc (11) legitim su derecho a gobernar casndose con ella ( Fuentes que son
forzadas por Gillespie para que su modelo estructural de sucesin dinstica, cierre).
Ambas se casaron con los hombres que ocupaban la misma posicin de parentesco Hijo de
su to abuelo Endogamia Preservacin del poder y la herencia.
Mujeres que Superficialmente son distintas y viven en distintos momentos. Pero,
estructuralmente pueden considerarse idnticas, ya que ocupan la misma posicin de
parentesco en la genealoga.
La primera de las mujeres le confiri a su hijo, y la segunda a su esposo, la legitimidad para gobernar
debido a que despus del quinto y del noveno tlatoani (sus padres), la sucesin dinstica entre parientes
pertenecientes a una misma generacin se interrumpi, debido justamente a que aquellos eran
representantes nicos de su generacin.

As, la primera mujer es instrumental en el establecimiento de la dinasta. La segunda mujer, vincula las
dos mitades de la dinasta manteniendo la lnea gobernante. La tercera mujer, es la ltima esperanza de
resurgimiento de la cultura indgena frente a la destruccin inevitable Apariciones en coyunturas crticas.

Importancia de las mujeres en la dinasta azteca (las cuales por su funciones de fundacin, ennoblecimiento
y mantenimiento de la monarqua, se las puede considerar reinas), a pesar de que la misma se encontraba
formalmente formada nicamente por reyes varones.
La naturaleza cclica de la dinasta es parte de las concepciones mesoamericanas del tiempo, ya que las
genealogas son un modo de medir el tiempo.