METODOLOGIA PARA QUEM QUER

APRENDER
Rafaela Ferreira Lopes1
Na introduo o autor (Pedro Demo) destaca o futuro dos estudos no mundo
avanado da tecnologia e ressalta a importncia do professor no s dar aula, mas
estudar antes de aplica-la. E que os alunos devem ter anseio para estudar com o
incentivo do professor. Ele enfatiza a pesquisa que tanto o professor e o aluno
necessitam dessas alternativas para o aprendizado. Ele destaca que o Brasil precisa
estudar porque um pas democrtico formado por pessoas que sabem pensar.
CAPITULO 1 - ESTUDAR
No comeo do capitulo o autor fala da arte de estudar e eu o estudo se torna prazeroso
com a motivao pessoal e do professor. Ele diz que o importante nem sempre
prazeroso, mas para se tornar um profissional importante por isso temos que ter
dedicao, trabalho, esforo e renuncia. O estudo nos acarreta sacrifcios para
alcanar o objetivo, um estudo com todas essas medidas no estudo motiva a
construo de conhecimento que retira a necessidade de cpia e de querer contedos
resumidos. Ele ressalta que o estudo tem que ser habito tanto do professor e do aluno,
mas que as atividades cotidianas sobrecarregam e eles acabam se limitando, e
acabam nunca aprendendo a estudar e considerando o estudo como qualquer coisa.
1. NO SE APRENDE SEM ESTUDAR
Estudar no o sentido central, mas ter aula p. 15 Demo, Pedro. O autor explica essa
afirmao quando se faz greve nas escolas e as aulas so suspensas e quando acaba
a greve h a reposio apenas para cumprir o calendrio da LDB (Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional).
Ele destaca dados do Inep (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais)
que no so positivas na Tabela1 enfatiza duas mensagens: Que aumentar a aula no
aumenta o aprendizado e que dar aulas superficialmente no ter uma educao de
qualidade. Na Tabela2 mostra qual seria o rendimento adequado e o rendimento atual
nela demonstra dados crticos dos alunos do 5ano (4 srie) e do 3srie EM nas
disciplinas de portugus e matemtica. Esses resultados podem ser por vrios fatores
1 Discente do Curso de Graduao em Cincias Contbeis na Faculdade Alfredo Nasser.

social, econmico, familiar e politico, mais uma vez ele destaca que muitas aulas no
produzem aprendizado.
2. APRENDER ESTUDAR
No incio ele destaca que aprender no resultado de instruo ele confirma essa
afirmao com o exemplo da biologia que o ser vivo funciona de dentro para fora como
uma mquina autopoitica. A mente humana no s percebe significados, mas cria a
recria significados. Ele cita um exemplo colocando 15 pessoas em uma mesa redonda
e conta uma histria passando de um por um no fim a histria ficar diferente porque
cada pessoa contou do jeito que entendeu ele ressalta um dito popular Quem conta
um conto apresenta um ponto1 ele explica que cada um pode pensar com sua prpria
cabea.
O autor apresenta pontos de aprendizagem adequada: a) Aprendizagem supe autoria,
lemos autores para nos tornar autores; b) Aprendizagem supe

pesquisa,

conhecimento no se transmite copia; c) Aprendizagem pede elaborao; d)

Aprendizagem reclama leitura sistemtica, quem l bem possui referencias, apoios e
contraposies; e) Aprendizagem expressa a arte de argumentar e contra argumentar;
f) Aprendizagem aparece na habilidade de fundamentar o que se diz, a critica
essencial, mas a mais profunda a autocritica; g) Aprendizagem requer o habito
permanente; h) Aprendizagem do professor tem que ser profissional.
O autor fala que aprender a estudar, pesquisar e elaborar habilidade dos
imprescindveis, para o desenvolvimento de mentes brilhantes que o conhecimento
vem de dentro pra fora. H duas alternativas para estudo o convencional que o
individual e o menos sado que em grupo porque dificultoso um dos desafios
elaborar consensos pertinentes assim afirma o autor.
Ele ressalta o pensamento de Paulo Freire que aprender a ler e o ato de contra ler.
Isso significa que ao ler temos que construir e desconstruir o lado do autor lido. O
importante no o prazer, mas o envolvimento e a motivao na leitura. Somos todos
vitima de um sistema que no nos ensina a aprender e que no fazem o aluno
aprender.
3. DESACERTOS
O autor fala de mtodo escolstico que aplicado nas escolas, e fala que as escolas e

as universidades no esto atualizadas das teorias de aprendizagem, mais uma vez

essa uma ocorrncia que no comprova a veracidade das pesquisas que
quantidades de aulas no aumentam o aprendizado. O professor e os alunos so
ensinados no mtodo instrucionista que escutam o professor falar e a maioria no
produz o que fala, apenas escuta a exposio de ideias alheias. A funo do professor
no sistema formar em termos organizacionais, as ideias alheias para que o aluno
tenha ideias pescadas sobre o contedo dado, ou seja, um aprendizado superficial.
No pesquisam no elaboram textos prprios, no se motiva a autoria, mantendo como
modelo de aprendizagem mera instruo. Os professores no so culpados porque
esse desacerto vem de longe, eles vieram de um sistema que no ensinaram a estudar
profissionalmente e no so capazes de formar esta habilidade nos alunos. O
desacerto vem de longe e os professores no podem ser culpados, pois tambm
uma vitima de sistema instrucionista.
4. ARTE DE ESTUDAR
Demo observa inicialmente que estudar coincide sempre, com no saber estudar. Para
um bom estudo requer varias atividades, mas pesquisar e elaborar so alternativas
imprescindveis pra a adquirir qualidade no estudo. O estudo tambm precisa de
motivao que implica o prazer profundo. O prazer imediato vem com as recompensas
materiais e passageiras. Um grande prazer busca a contentamento intenso e
duradouro.
Os professores tem que desenvolver tcnicas para motivar os alunos a criar razes.
Primeiro o professor tem que mostrar exemplo sendo um estudioso para que ele possa
impor que os alunos sejam estudiosos. Segundo o professor tem que trazer o contedo
para vida real, para que o aluno tenha entendimento com o cotidiano algum chamam
de aprendizagem situada. Terceira o professor tem que persuadir o aluno a apreciar o
assunto.
5. ESTUDO VIRTUAL
Com o avano da informtica, estudar se tornou um desafio porque temos a
comodidade de nossa casa e no vamos pesquisar em bibliotecas. Para alguns se
tornou mais fcil, pois muito fcil achar contedo na internet por meio das bibliotecas
virtuais. Saber estudar virtualmente um grande desafio, tanto o professor, quanto

alunos tero de se confrontar com este desafio, cabendo inteligncia e tica de cada
um fazer bom uso. O estudo virtual no caso flexvel d uma ideia de dispensar o auxilio
de professores pelo fato de achar um amplo contedo de diversas matrias. Com os
estilos de estudo: fsico, virtual e flexvel s resta que os profissionais aproveitem para
educar os alunos no modo de estudar.
CAPITULO 2-SABER PENSAR
Habilidade humana das mais interessantes e promissoras. Com a tradio egocntrica
quem sabe pensar nem sempre aprecia que outros saibam pensar, se restringe s ao
conhecimento cientifico. Com a habilidade de questionar e autoquestionar perdeu-se a
postura socrtica. Autocritica a coerncia da critica. A maneira de questionar tem que
ser reciproca, pois o questionador tem que permitir a ser questionado.
1. COLOCANDO A QUESTO
Facilmente confundimos o contraditrio com o contrario. Contraditrio indica realidades
incompatveis cuja convivncia impossvel. Contrario indica modo natural de
convivncia das coisas e seres.
Saber pensar a unidade de contrario. Por mais que se busque ser lgico, formais,
exatos em nossos pensamentos, no o so, pois a mente humana no dinmica
apenas linear. Saber pensar requer lgica, que desenvolve a capacidade de deduzir e
seguir a intuio. A formalidade lgica um tipo de percepo que faz proposies
universais e necessrias lgica requer habilidade formativa e educativa.
2. QUESTIONAR, AUTOQUESTIONAR-SE.

Saber pensar questionar. sua alma. Mas esta alma no plena, se no implicar
igualmente autoquestionar-se. As razes so mltiplas, de ordem formal e politica: a)
formalmente, apenas lgico que questionar implique autoquestionar-se; b)
formalmente, saber comea por aquilo que no se sabe, a dinmica fundadora do
saber negativa, quem sabe duvida investiga inquire, s afirmar no saber,
imprescindvel confrontar-se com a afirmao; c) formalmente, toda construo
reconstruo, porque nunca se parte do nada; parte-se de que j est posto; d)
formalmente o saber critico e autocritico, requer senso de alternativa, para no ficar
repetindo o passado; e) politicamente, questiona implica confronto de sujeitos que se
questionam e autoquestionam; f) politicamente corre o risco de colonialismo,

autoquestionar-se torna-se estratgico para evitar a estratgia de poder; g)

politicamente, a rebeldia implcita no questionamento pode desandar em agresso
sendo assim imprescindvel fazer da rebeldia uma causa do bem comum; h)
politicamente, consensos facilmente so medocres, por isso, o bem comum carece de
questionamento constante.
Questionamento implica trabalho rduo, sistemtico, que comea com levar a srio o
que se questiona. Temos que ler o que no apreciamos para criarmos considerao e
respeito. Contra leitura bem feita tem inmeras implicaes: a) comea com ler bem,
ou seja, ler um livro inteiro no os resumos; b) aula no substitui leitura; ao contrario,
deve levar leitura ainda mais profunda e questionadora; c) preciso saber ler
captando linhas e entrelinhas e no dando uma olhada; d) l-se m autor, para nos
tornamos autores; e) s l bem quem entra na empreitada como sujeito que sabe
aprender de outro sujeito; f) contra leitura implica desconstruo intrnseca, tendo em
vista a reconstruo sempre aberta. Contra leitura torna-se mais crucial ainda no
mundo virtual, como parece pronta, copiar torna-se ato mais comum, dispensando o
esforo de fazer um texto prprio.
Autoquestionamento, por sua vez, acarreta, para dizer o mnimo, alguma ascese, no
sentido de saber colocar-se na berlinda, humildemente. O autoquestionamento
desanda comodamente para uma farsa, apenas para constar. Muita autocritica nas
autolouvor disfarado. Falsa modstia. Assim, convm cercamos o autoquestionamento
de cuidados fundamentais, entre eles: a) autoquestionamento implica, quando bem
arquitetado, recomeo inovador forma-se um sujeito tanto mais malevel, comunicvel,
tratvel; b) autoquestionamento no um mal necessrio, refazer os pontos de vista
so condies imprescindveis e dignas; c) autoquestionamento no pode ser
autocomplacente, ainda que no precise ser amargo; d) autocritica, quando genuna,
no feita para se autodestruir, mas sim para elevar a nveis mais altos de viso e
percepo; e) autoquestionar a soluo contra ideias fixas.
O ato de pensar requer vrios cuidados como o de leitura cuidadosa, ter um discurso
coerente bem argumentado saber questionar o que pensa saber escutar e ceder.
3. SABER PESQUISAR
Demo ressalta que muito importante ter noo de pesquisa como principio educativo

e formativo. importante que a noo de pesquisa se torne habito desde cedo porque
a criana tem que lidar com o conhecimento que ela mesma constri.
Necessita-se de mtodos para produzir conhecimento. Com isso o discurso cientifico
confundido com discursos qualquer, o discurso cientifico este : cuidadoso, metdico,
sistemtico, sopesado. No discurso ideolgico ele dispe da defesa de posies e no
da analise de posies. Essa analise quando citam autores usamos seus argumentos
porque so bem elaborados.
Assim a pesquisa se torna um referencial na vida do aluno em todo o perodo escolar.
Eles formaro hbitos de autoria, reconstruir propostas e conhecimentos com os
mtodos e critrios abordados para impulsionar o ato da pesquisa.
DEMO, Pedro. Metodologia pra quem quer aprender. So Paulo: Ed. Atlas, 2008. 131p.