Educacin holista

La educacin holista es hoy un movimiento educativo mundial cuya generalizacin

comenz en la dcada de los 90s. La educacin holista es un nuevo paradigma
educativo, es una respuesta a la educacin mecanicista basada en la supersticin del
materialismo, el reduccionismo y la fragmentacin, es la nueva propuesta educativa
para el siglo XXI, basada en un profundo sentido espiritual de la vida en el cosmos, no
se reduce a ser un mtodo educativo, ni se limita al mbito escolar formal, es un modelo
que define a la educacin como un proceso de evolucin de la conciencia, redefiniendo
la totalidad del campo educativo.1
La educacin holista es un estado de conciencia, una visin integral de la vida, una
llamada a vivir en el amor universal, una actitud compasiva, una apertura incluyente a la
diversidad, un sendero de paz, dilogo y fraternidad; es el reconocimiento del amor
universal como realidad educativa fundamental. Esta definicin fue dada por Ramn
Gallegos Nava,2 fundador de la Fundacin Internacional para la Educacin Holista,
quien ha creado el modelo de la educacin holista, una pedagoga del amor universal
que est enriqueciendo y nutriendo la vida de aquellos que buscan una educacin con
rostro humano, que vaya ms all del entrenamiento de la racionalidad instrumental.

Contenido
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1 Historia y figuras clave

o 1.1 Historia
o 1.2 Principales figuras clave de la educacin holista
2 Fundamentos de la Educacin Holista
o 2.1 El corazn de la Educacin Holista
3 El modelo de la Educacin Holista: Modelo Multinivel-Multidimensin
o 3.1 Niveles de totalidad de la perspectiva multinivel
o 3.2 Dimensiones de la perspectiva multidimensin
4 Programas educativos holistas
5 Declaracin mundial por la Educacin Holista
6 Educacin Holista y UNESCO
7 Enlaces

8 Referencias

[editar] Historia y figuras clave

[editar] Historia
La educacin holista tiene sus orgenes en los aos 90 y pueden identificarse dos
momentos clave en su desarrollo, uno es La Declaracin de Chicago sobre Educacin
en 1990 y la Conferencia Internacional sobre Educacin Holista, celebrada en
Guadalajara desde 1993.

En junio de 1990 un grupo de educadores, liderado por Philip Snow Gang, se reunieron
en Chicago para proclamar una visin educativa integral que potencializara las virtudes
humanas perennes, la justicia social y el desarrollo sustentable, este es el Global
Alliance for Transforming Education (GATE) quienes crearon una declaracin de diez
principios conocida como: Educacin 2000: una perspectiva holsta, cuyos
principios son los siguientes:
Principio I. Educacin para el desarrollo humano Principio II. Honrando a los
estudiantes como individuos Principio III. El papel central de la experiencia Principio
IV. Educacin holstica Principio V. Nuevo papel de los educadores Principio VI.
Libertad de escoger Principio VII. Educar para participar en la democracia Principio
VIII. Educar para ser ciudadanos globales Principio IX. Educar para una cultura
planetaria Principio X. educacin y espiritualidad
En noviembre de 1993 se empez a realizar en Guadalajara, Mexico la Conferencia
Internacional sobre Educacin Holista. El objetivo principal del evento era crear un
espacio mundial en donde pensadores de diversos pases pudieran dialogar sobre la
nueva visin holista del mundo y de la centralidad de la evolucin de la conciencia
espiritual. Este evento gener un gran movimiento educativo liderado por el Dr. Ramn
Gallegos Nava quien ha mantenido un dilogo mundial durante casi veinte aos con
educadores holistas de todo el mundo y cuya obra es difundida y preservada por la
Fundacin Internacional para la Educacin Holista.
Durante la primera edicin de la Conferencia participaron Karl Pribram creador del
paradigma hologrfico; Hazel Henderson, futurloga y creadora de la teora econmico
ecolgica; David Peat, reconocido por sus trabajos de sincronicidad; Basil Hiley quien
trabaj con David Bohm en la teora del orden implicado y la importancia del dilogo;
Jacobo Grinberg y sus notables estudios de conciencia; Charles Laughlin que trabaja
sobre la conciencia y la fsica cuntica, entre otros. Estos cientficos y educadores,
acudieron al llamado para celebrar el nacimiento de una nueva conciencia y de una
nueva visin del mundo. La Conferencia Internacional sobre Educacin Holista se ha
realizado en Guadalajara hasta la fecha convirtindose en el punto de reunin
internacional de todos los educadores holistas, de oriente y occidente, han participado
ms de 25 pases.

[editar] Principales figuras clave de la educacin holista

Atsuhiko Yoshida (Japn)

Ramn Gallegos Nava (Mxico)
Ron Miller (USA)
Sheri Klein (USA)
Jack Miller (Canad)
Isabella Colalillo (Canad)
Roger Prentice (Inglaterra)
Roger y Sue Stack (Australia)

[editar] Fundamentos de la Educacin Holista

La educacin holista es una educacin para la trascendencia, para que la conciencia y la

sociedad evolucionen. La educacin holista, puede ser definida en cinco niveles de
totalidad.3
1. En su nivel ms profundo y esencial, la educacin holista es un Estado de Conciencia
que no se define por ninguna teora, modelo, filosofa, concepto, paradigma, objetivo,
ideologa o algn tipo de construccin terica. La educacin holista como estado de
conciencia est libre de contenidos, es el estado natural de la conciencia libre de
condicionamientos dogmticos que percibe y comprende la realidad en trminos de
totalidades en procesos integrados.
2. A un segundo nivel de profundidad, la educacin holista es una Visin Integral del
Kosmos, que se despliega desde la conciencia de unidad, es una derivacin de aquella
conciencia de amor universal. Como visin integral, la educacin holista indaga la vida
en todas sus manifestaciones, no se limita slo a los aspectos formales de la educacin
sobre qu y cmo educar, sino que explora todos los aspectos del desarrollo, de esta
manera cartografa el kosmos de manera transdisciplinaria integrando el conocimiento
de la ciencia y la espiritualidad.
3. En tercer lugar, la educacin holista puede ser pensada en trminos de una filosofa
educativa, aqu el objetivo es ms especfico y localizado a un campo de la experiencia
humana. A este nivel de profundidad, la educacin holista propone un nuevo paradigma
educativo que transforme de raz la educacin mecanicista basada en el modelo de
lneas de ensamblaje de las fbricas, que ha prevalecido los ltimos trescientos aos.
Aqu redefine el sentido de la educacin, le asigna nuevos objetivos, seala prioridades,
construye nuevos conceptos y trminos, fundamenta una nueva teora del aprendizaje, la
inteligencia y el conocimiento para crear un nuevo paradigma.
4. A un cuarto nivel de profundidad, la educacin holista puede ser definida en trminos
de un nuevo modelo educativo, aqu entramos al nivel de la organizacin especifica del
proceso educativo holista, la manera como las diferentes partes se relacionan
armnicamente de tal manera que podamos tener un modelo operativo coherente que
nos permita hacer educacin holista. Este modelo educativo se ordena vertical y
horizontalmente siendo el modelo ms integral, incluyente y explicativo, sin
precedentes en la historia de la educacin.
5. Finalmente, a un quinto nivel de profundidad, la educacin holista puede ser vista en
trminos de una metodologa, de un conjunto de procedimientos especficos orientados
a educar integralmente. En la visin de la educacin holista este es el nivel menos
importante y ms superficial, ya que si no existe previamente una conciencia de unidad,
una visin integral y los dems niveles que hemos sealado la sola aplicacin de
procedimientos holistas no llevar a ningn lado, no estarn impregnados del espritu
holista y perdern todo su valor, la didctica slo tienen valor y vitalidad en un contexto
educativo holista.

Los niveles de totalidad de la educacin holista.4

[editar] El corazn de la Educacin Holista

La educacin holista es el nuevo paradigma educativo del siglo XXI, es una visin
multipedaggica que crea gran sntesis que incluye lo mejor de la educacin y del
conocimiento en general, relaciona, sin confundir, tradicin y novedad, ciencia y
espiritualidad, lo global y lo local, etc. El corazn de la educacin holista es la
espiritualidad,5 esta no es una pieza ms del rompecabezas educativo, no es slo una
parte ms a incorporar, es la gran imagen, la gran base y el gran fin de todo el proceso.
La espiritualidad es nuestra verdadera naturaleza, la esencia de lo que somos, y la
principal caracterstica de la educacin holista.
Qu es la Educacin Holista?6

Es una educacin para la paz

Es una va de dilogo
Es una educacin para la vida
Es una visin incluyente
Es una accin poltica ganadoraganadora
Es fundamental para el desarrollo sustentable
Es una perspectiva transdisciplinaria
Es una visin global/local
Es la visin de una sola humanidad
Es una pedagoga del amor universal
Es una forma de vida
Es una prctica integral transformadora

[editar] El modelo de la Educacin Holista: Modelo

Multinivel-Multidimensin
El Modelo de la Educacin Holista Multinivel-Multidimensin (Gallegos, 2000)
distingue y considera los diferentes niveles y dimensiones de la experiencia educativa
y permite ubicar e integrar las diferentes teoras educativas del pasado y del presente as
como los fundamentos esenciales de la educacin holista que generalmente son

ignorados. El objetivo es tener una imagen coherente y global que nos permita conocer
la profundidad y ubicacin de las partes as como reconocer la centralidad de la
espiritualidad.
Desde una perspectiva multinivel, la educacin puede ser considerada en cinco niveles
de totalidad, estos niveles pueden ser percibidos como holones, es decir,
totalidades/partes dentro de totalidades/partes que conforman una holarquia educativa
cuya naturaleza distintiva y esencial es la evolucin de la conciencia, que avanza de lo
particular a lo universal, coincidiendo profundidad con amplitud, lo que no siempre
sucede con las holarquias. Es importante considerar que los cinco niveles de totalidad
educativa ligan educacin con evolucin de la conciencia, una conciencia planetaria es
ms completa que una conciencia exclusivamente comunitaria o etnocntrica (Gallegos,
2000).

[editar] Niveles de totalidad de la perspectiva multinivel

1 Primer nivel de totalidad: la conciencia personal. El nfasis en este nivel es puesto
en lo personal, en el ser humano en tanto ser individual, sus necesidades, intereses y
metas como sujeto.
2 Segundo nivel de totalidad: la conciencia comunitaria En este nivel, el educador
holista pone el nfasis en la calidad de las relaciones humanas, en la conciencia de
pertenencia a la comunidad.
3 Tercer nivel de totalidad: la conciencia social Este nivel se refiere principalmente a
la conciencia nacional o racial del ser humano donde adquieren gran importancia los
fundamentos ideolgicos y las metas econmicas de los pases o las culturas. El
educador holista trabaja por una conciencia de justicia social, democracia y paz.
4 Cuarto nivel de totalidad: la conciencia planetaria Se refiere a los procesos de
globalizacin, a una tica mundicntrica que se centre en el bienestar toda la
humanidad. El educador holista trabaja para educar en trminos de pensar globalmente
y actuar localmente, nuestro objetivo es la ciudadana global, un sentido de pertenencia
y amor a la familia humana y una gratitud profunda por nuestro hogar; el planeta tierra.
5 Quinto nivel de totalidad: la conciencia espiritual Incluye y trasciende a todas las
anteriores. La conciencia espiritual es la ms amplia, es la esencia de nuestra verdadera
naturaleza, es la ltima fuente de nuestra identidad, nuestro absoluto ltimo que nos
convierte en seres universales, es el conocimiento ms profundo de la realidad.
Estos cinco niveles son con los que trabaja el educador holista y conforman una
holarquia de educacin consciente, esta diferenciacin de niveles educativos es muy
importante para no confundirlos o creer que la educacin slo implica un solo nivel.
Cada nivel necesita conceptos, mtodos y objetivos propios de su complejidad, todo
esto nos ayudar a no cometer errores categoriales y ubicar cada cosa en su lugar.7 La
educacin holista complementa esta perspectiva multinivel con una perspectiva
multidimensin, conformada por seis dimensiones siempre presentes en educacin. As,
la educacin holista reconoce por lo menos seis dimensiones en el ser humano que
deben ser tomadas en cuenta en todo proceso educativo y que estn presentes en todo
aprendizaje y experiencia humana.

[editar] Dimensiones de la perspectiva multidimensin

1. Dimensin cognitiva: se refiere a los procesos del pensamiento, a la capacidad de
razonamiento lgico, la educacin holista seala que los aspectos intelectuales deben ser
cultivados con amor y respeto para que el estudiante haga un uso responsable de ellos.
En esta dimensin se desarrollan las inteligencias lgico-matemtica y verbal. La
educacin convencional se centra casi exclusivamente en esta dimensin.
2. Dimensin social: todo aprendizaje sucede en un contexto social de significados
compartidos, el estudiante es un ser orientado a la comunidad y a la justicia social, pero
la educacin convencional provoca que el estudiante pierda esta virtud. Todo
aprendizaje es mediado por pautas culturales.
3. Dimensin emocional: todo aprendizaje va acompaado de un estado emocional con
gran poder de determinacin. No es posible separar la emocin de la razn, su
interdependencia es profunda y natural, cuando la dimensin emocional es ignorada, el
aprendizaje se hace irrelevante, sin sentido. El genuino aprendizaje requiere seguridad
emocional. La inteligencia emocional es clave en educacin holista.
4. Dimensin corporal: todo aprendizaje tiene un sustrato fsico, la armona mentecuerpo es un elemento importante para definir la calidad del aprendizaje. Especialmente
en los nios el movimiento corporal est ligado al buen aprendizaje, tambin sabemos
que la respiracin est en relacin con el estado de conciencia. La educacin holista
incluye el yoga, la relajacin, la nutricion y la salud holista.
5. Dimensin esttica: la prctica de la educacin holista es ms un arte que una
tecnologa, porque aprender es antes que nada un acto hermoso que llena de sentido a la
existencia humana. En las comunidades de aprendizaje holistas, el arte, en sus diferentes
expresiones, es estimulado, el despertar de la sensibilidad es clave. El arte es la
expresin de nuestra vida, es fundamental para una vida feliz.
6. Dimensin espiritual: La espiritualidad es fundamental porque no se puede llegar a
ser un ser humano pleno con puro desarrollo cognitivo y procesos analticos. La
espiritualidad no debe confundirse con creencias religiosas, afiliacin a iglesias, o
defensa de dogmas. La espiritualidad es la vivencia total y directa del amor universal
que establece un orden interno en nuestro espritu, y un sentido de compasin,
fraternidad y paz hacia todos los seres. La espiritualidad nos hace ms universales y
menos egocntricos. Es una dimensin y nivel inmanente y trascendente, es la base de
la inteligencia y la sabidura, es amor incondicional. La espiritualidad es el corazn de
la educacin holista que lleva al educador a establecer una relacin de amor con los
estudiantes y a considerar al amor como la realidad educativa ms importante.
En el Modelo Multinivel-Multidimensin se honra la unidad a travs de la diversidad,
a travs de pluralizar niveles y dimensiones tenemos una imagen ms integral. Una
educacin que no contemple los cinco niveles de totalidad es forzosamente
reduccionista y no puede ser llamada integral, esto generalmente sucede cuando la
espiritualidad es rechazada con el nico argumento de que no es una ciencia fsica. Lo
mismo podemos decir de las diferentes dimensiones, la educacin holista rompe los
lmites de los procesos cognitivos y toma otras dimensiones implicadas en el
aprendizaje, en un nuevo marco epistemolgico ampliado la ciencia y la espiritualidad

son compatibles, ya no se contradicen, la ciencia adquiere sensibilidad humana y la

conciencia adquiere un lugar primordial, a travs de la integracin del kosmos puede
florecer una cultura de la sabidura que trasciende la informacin.

Modelo Multinivel-Multidimensin8
Del mapa educativo holista conformado por las treinta regiones educativas, la educacin
convencional slo ha considerado en los ltimos siglos los niveles individual,
comunitario y social y las dimensiones fsica, social y cognitiva reduciendo con ello la
educacin a slo 9 regiones y dejando fuera las 21 restantes, por ello hablamos de una
educacin reduccionista y parcializada que slo atiendo a los aspectos ms superficiales,
a los ms intrascendentes e instrumentales del ser humano. Una educacin integral
genuina deber atender a las 30 regiones educativas, desde la conciencia individual a la
conciencia espiritual, desde lo fsico a lo espiritual, pasando por lo social, emocional,
cognitivo, esttico y espiritual. Cuando en la Constitucin Mexicana se habla de
educacin integral en realidad es un llamado para desarrollar e implementar la
educacin holista, una visin integral para nuestros nios y jvenes de amor y sabidura,
de paz y fraternidad.

[editar] Programas educativos holistas

La formacin en educacin holista se ha empezado a dar tanto en Mxico como en otros
pases. Sue Stack (2007), una educadora holista de Australia, realiz una investigacin
que aborda como un panorama de la educacin holista y donde nos muestra diferentes
experiencias de educacin holista en la formacin de educadores. Ella encontr
ejemplos de programas educativos holistas en Canad con Jack Miller, en Mxico con
Ramn Gallegos Nava, y cursos universitarios en Nuevo Mxico, USA con Gregory
Cajete, y en Japn con Atsuhiko Yoshida.
En Mxico, la Fundacin Internacional para la Educacin Holista empez a ofrecer
programas de certificacin y formacin de educadores holistas. El primer programa fue
el Diplomado en Educacin Holista que inici en 1997, realizndose hasta la fecha 30
diplomados con un total de 700 egresados. Posteriormente, iniciaron los programas de
posgrado, primero la Maestra en Educacin Holista en el ao 2000, y despus el
Doctorado en Educacin Holista en el ao 2008. A la fecha se cuenta con ms de 120

egresados de posgrado. Los dos programas de posgrado cuentan con Reconocimiento de

validez Oficial de Estudios (RVOE) por parte de la Secretaria de Educacin Jalisco. Los
postgrados han tenido una enorme influencia en Mxico y a nivel internacional

[editar] Declaracin mundial por la Educacin Holista

En enero del 2005 se llev a cabo el Festival por el Desarrollo Educativo como una
extensin de las actividades de la Fundacin Internacional para la Educacin Holista.
Aqu se suscribi la Declaracin Mundial por la Educacin Holista para el siglo
XXI, redactada por Ramn Gallegos Nava, en resumen, seala lo siguiente:9
Como educadores, estudiantes, padres de familia y ciudadanos proclamamos la
necesidad de la educacin holista para educarnos integralmente a nosotros mismos y a
los dems. Caminemos hacia una educacin con rostro humano, hacia una pedagoga de
amor universal, que desarrolle todas las dimensiones humanas: cognitiva, social,
emocional, esttica, fsica y espiritual, para as formar un ciudadano que promueva una
cultura de paz, la tica global, el dilogo, el desarrollo sustentable, la solidaridad social,
la prosperidad material de todos, la superacin de la pobreza, con una conciencia que
honre la vida en la tierra. Proclamamos una nueva visin de la educacin basada en los
siguientes trece puntos generales:
1. Un nuevo paradigma educativo.La educacin holista es el nuevo paradigma
educativo del siglo XXI. El cambio de poca global tiene profundas implicaciones para
la educacin, nos obliga a reconocer que ya no es posible educar seres humanos con un
paradigma mecanicista del siglo XVII para una sociedad sustentable en el siglo XXI. El
trnsito a una sociedad sustentable exige un nuevo paradigma educativo holista.
2. Comunidades de Aprendizaje. La educacin holista para el siglo XXI se basa en
comunidades de aprendizaje que se refiere a una comunidad donde todos los
participantes tanto profesores como estudiantes, padres, administradores y empleadores
participan en un proceso de aprendizaje permanente y significativo, todos estn en
situacin de aprender. Los procesos de colaboracin y el aprendizaje ocurren dentro de
un contexto de comunidad, la creacin de la unidad a travs de la diversidad.
3. Inteligencias mltiples y estilos de aprendizaje. La educacin holista para el siglo
XXI trabaja con las inteligencias mltiples. Como una respuesta a la visin unilateral e
instrumental de la inteligencia como capacidad lgico-matemtica que poda ser medida
y cuantificada a travs del concepto de coeficiente intelectual, surgi la teora de las
inteligencias mltiples, sealando que el concepto de inteligencia tradicional slo era un
tipo de muchas formas de inteligencia posibles.
4. Integridad educativa. La educacin holista para el siglo XXI es integral. La
verdadera mejora educativa depende del nivel de integridad de la educacin, una mejor
educacin es la que es ms integral no la que tiene ms calidad. Integridad educativa
significa un desarrollo hacia la interconexin y armona de las partes para incluir ms
del todo y generar ms sentido humano. En educacin holista, integridad y calidad
educativa son diferentes.

5. Amor Universal. La educacin holista para el siglo XXI es una pedagoga del
amor universal. Es un proceso para formar seres humanos solidarios, un conducto para
nutrir lo mejor del espritu humano: la solidaridad, paz, concordia, tolerancia, paciencia,
dilogo, democracia, compasin, amor, fraternidad, etc.
6. Ganar-Ganar en educacin. La educacin holista para el siglo XXI impulsa una
poltica "ganadora-ganadora". Busca acciones donde todos ganen, el bienestar de todos
sin distinciones. Una nueva poltica educativa ganadora-ganadora debe empezar en el
saln de clases, yendo del modelo educativo ganadores-perdedores al modelo ganarganar.
7. Educacin para el desarrollo sustentable. La educacin holista para el siglo XXI es
una educacin para el desarrollo sustentable, este es el nico camino que tenemos para
garantizar el bienestar de nuestra comunidad a largo plazo. El desarrollo sustentable se
basa en la premisa de que hay suficiente para todos si todos aceptamos vivir con lo
suficiente.
8. El ser humano es un ser multidimensional son un corazn espiritual. La
educacin holista para el siglo XXI concibe al ser humano como ser multidimensional
con un corazn espiritual. En Mxico, el artculo tercero constitucional seala que la
educacin deber ser integral, que deber considerar el desarrollo armnico de todos los
aspectos del ser humano, esto significa, en esencia, que se est sealando que la
educacin deber ser holista.
9. La educacin es un proceso de evolucin de la conciencia. La educacin holista
para el siglo XXI es un proceso de evolucin de la conciencia. El objetivo primordial de
la educacin en el nuevo siglo es ser el conducto a travs del cual la conciencia humana
evolucione hacia estadios de mayor integridad, comprensin y complejidad, esto
significa un cambio de paradigma que va del entrenamiento de la racionalidad
instrumental tpica del siglo XIX y XX a la evolucin de la conciencia tpica del siglo
XXI.
10. Transdisciplinariedad. La educacin holista para el siglo XXI es transdisciplinaria.
Reconoce la complejidad humana, la multidimensionalidad de la realidad, los niveles de
la realidad, la cual est conformada en holarquias, totalidades/partes dentro de
totalidades/partes. La transdisciplinariedad es un proceso para hacerse consciente de que
el mundo es una unidad.
11. Aprendizaje integral, permanente y significativo. La educacin holista para el
siglo XXI promueve el aprendizaje integral, permanente y significativo. Aprender es un
proceso que dura toda la vida y rebasa el mbito del aula, el profesor se convierte en
otro aprendiz, su funcin no slo es ensear sino tambin continuar aprendiendo, la
enseanza sigue teniendo lugar pero en el marco y como apoyo al aprendizaje.
12. La nueva misin del educador. El educador holista trabaja para la sociedad del
siglo XXI caracterizada por la interdependencia, su trabajo educativo es sobre las
relaciones y las conexiones, integrando las dimensiones de la totalidad. La diversidad es
otro principio sobre el que trabajara el nuevo educador, reconoce mltiples vas y estilos
para aprender con la misma validez, la unidad es lograda a travs del valor de la
diversidad.

13. Desarrollo moral. La educacin holista para el siglo XXI privilegia el desarrollo
moral. El desarrollo del pensamiento moral es fundamental y estratgico en las
sociedades del siglo XXI, este propsito no se puede lograr con el desarrollo de la
racionalidad instrumental o la educacin cientfica, el desarrollo moral de los seres
humanos hacia un estadio postconvencional es fundamental para lograr una sociedad
ms justa, ms equitativa, ms pacfica y con mayor desarrollo material que permita
superar la pobreza. El desarrollo moral forma parte de lo que UNESCO defini como
"aprender a ser".
La Declaracin Mundial por la Educacin Holista para el siglo XXI, fue firmada por
cerca de tres mil educadores y concluye con la siguiente frase: Con fundamento en el
Artculo 3 de la Constitucin Mexicana, compartimos la visin integral de la educacin
que nos permita desplegar todas nuestras potencialidades para ser mejores seres
humanos.

[editar] Educacin Holista y UNESCO

La UNESCO se ha pronunciado por la aplicacin de la educacin holista y ha
recomendado su desarrollo en los diferentes pases:
Integrar el concepto de Educacin Holista para una cultura de paz, enfocando
especialmente en la educacin en los derechos humanos, educacin cvica, educacin
para la tolerancia y la no violencia. 10 La Educacin Holista reconoce las mltiples
dimensiones del ser humano: fsica, intelectual, esttica, emocional y espiritual, de esta
manera caminaremos hacia el ideal perenne de un individuo integral viviendo en un
planeta armonioso". D11

[editar] Enlaces

Ramn Gallegos (Mxico)

Sue Stack (Australia)
Roger Stack (Australia)
Isabella Colalillo (Canada)
Jack Miller (Canad)
Roger Prentice (Inglaterra)
Atsuhiko Yoshida (Japn)
Ron Miller (USA)
Sheri Klein (USA)

[editar] Referencias

Flake, Carol L. (1993) Holistic Education: principles, perspectives and practices.

University of South Carolina. Holistic Education Press. Brandon.V.T.

Gallegos Nava, Ramn (1999) Educacin Holista, pedagoga del amor universal.
Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara
Gallegos Nava, Ramn (2000) El Espritu de la Educacin, integridad y
trascendencia en educacin holista. Fundacin Internacional para la Educacin
Holista. Guadalajara
Gallegos Nava, Ramn (2001) Una Visin Integral de la Educacin, el corazn
de la educacin holista. Fundacin Internacional para la Educacin Holista.
Guadalajara
Gallegos Nava, Ramn (2008) La Educacin que la Humanidad Necesita,
educacin holista el paradigma del siglo XXI. Fundacin Internacional para la
Educacin Holista. Guadalajara
GATE. (1991) Global Alliance for Transforming Education. http://www.tiesedu.org/GATE/Educacion2000.html
Miller, Ron (2000) Caring for New Life, essays on Holistic Education.
Foundation for Educational Renewal. Brandon, V.T.
Miller, John P. (2000) Education and the Soul, toward a spiritual curriculum.
State university of new York Press. Albany New York
Stack, Sue (2007) Integrated Soul and Science in Education. Thesis.
http://www.stack.bigpondhosting.com/thesis/

1. El Dr. Ramn Gallegos ofrece una explicacin ms amplia de la educacin

holista a travs de toda su obra. Para ms informacin pueden consultarse sus

libros. Educacin Holista, El Espritu de la Educacin, y Una Visin Integral de
la Educacin, entre otros.
2. www.ramongallegos.com
3. Estos niveles de totalidad son explicados por el Dr. Ramn Gallegos Nava en
su libro Una visin integral de la educacin, el corazn de la educacin holista
4. Figura 1. Los niveles de totalidad de la educacin holista Fuente: Ramn
Gallegos Nava (2001) Una Visin Integral de la Educacin. Fundacin
Internacional para la Educacin holista, Guadalajara.
5. Una visin integral de la educacin (pp 16-35)
6. Figura 2: El corazn de la Educacin Holista Fuente: Ramn Gallegos Nava
(2001) Una Visin Integral de la Educacin. Fundacin Internacional para la
Educacin holista, Guadalajara.
7. Gallegos N. Ramn (2000) op. Cit. (78-83)
8. El Modelo Educativo Multinivel-Multidimensin. La visin de la educacin
holista. Fuente: Gallegos Nava, Ramn (2000) El espritu de la educacin,
FINEH, Guadalajara, Mxico (p.94)
9. La declaracin completa puede consultarse en la Sala de Lectura de:
www.ramongallegos.com
10. UNESCO, Paris, Marzo 20-22, 2000
11. r.Karan Singh, Comisin Educacin del siglo XXI, UNESCO

Fundacin Internacional para la Educacin Holista

Ramn Gallegos y la
Educacin Holista
Por, Luz Virginia Damin Jurez1
Estudiar la educacin holista es dejar la oscuridad y entrar a la luz
y Ramn Gallegos Nava abre la puerta que separa a las dos.
Richard Fuller, Editor, Great Ideas in Education, USA

El comienzo de un nuevo siglo gener muchas expectativas. El mundo entero

se prepar para recibirlo pues significaba el inicio de una nueva etapa que
como familia humana nos tocaba compartir, ms all de nuestras creencias, del
color de nuestra piel, de nuestro idioma, o de nuestras riquezas y pobrezas.
Ms all incluso de considerarnos como una sola familia. Ver nacer el siglo XXI
fue para muchos la oportunidad de renovarse, de iniciar una nueva etapa, y de
tomar un profundo y fuerte respiro para continuar con esta maravillosa aventura
llamada vida.
Pero el amanecer del siglo XXI trajo consigo tambin un cambio de
paradigma el cual se origin desde finales del siglo XX. Este nuevo paradigma
se caracteriza por una visin de totalidad, una visin de la realidad no
fragmentada, no dividida; una visin que permanece en constante movimiento,
que integra, que tiene la certidumbre de que todo est interconectado y que se
ha llamado visin holista (Gallegos, 1999; Miller R., 2008). Estas
caractersticas no parecen ajenas o extraas en nuestros das pero sabemos
que no siempre ha sido as.
Cada determinado tiempo en la historia de la humanidad han ocurrido
cambios debido a la emergencia de grandes seres, que influyen en la evolucin
1*

Estudiante del Doctorado en Educacin Holista

Curso: Temas Selectos de Educacin Holista III / Asesora del Curso: Dra. Ofelia Prez Pea
3er. Semestre, Guadalajara, Jal. Enero de 2010 vickydamian@hotmail.com

del mundo que habitamos, acerca de la cultura, la poltica, la economa y la

espiritualidad. Como seala Thomas Khun (2004), en su libro La estructura de
las

revoluciones

cientficas,

el

cambio

de

un

paradigma

otro,

independientemente si se trata del campo poltico o cientfico, se da porque el

paradigma existente ha dejado de funcionar y porque ya no responde a las
necesidades de la sociedad; que este sentimiento de mal funcionamiento
puede conducir a una crisis, requisito previo para el cambio. Y es precisamente
esta crisis la que est generando un cambio en nuestra manera de ver el
mundo, como explica Ramn Gallegos (1999), estamos viviendo ahora un
cambio de poca sin precedentes en la historia humana, estamos transitando
de un paradigma cientfico mecanicista a una visin holista. Donde la
espiritualidad es el corazn de la nueva realidad.
En su libro Educacin Holista, pedagoga del amor universal (1999),
Ramn Gallegos nos habla de tres grandes paradigmas humanos dominantes y
dos cambios de poca que la humanidad occidental ha presenciado durante los
ltimos cuatrocientos aos; estos cambios han afectado los valores, las
ideologas, la poltica, la educacin, nuestra forma de ver el mundo y la
concepcin que tenemos de nosotros mismos. Los cambios de poca
representan una ruptura entre el viejo y el nuevo paradigma, entre una forma
de ver el mundo y otra que ofrece una visin ms clara, renovada e integrada.
El primer paradigma dominante fue el paradigma dogmtico, desde la edad
media hasta el siglo XVII aproximadamente, las explicaciones sobre la vida se
basaron en el dogma, la tradicin, la autoridad y la fe. El conocimiento estuvo
monopolizado por la iglesia y era la nica institucin que dictaminaba la validez
de las ideas. El segundo paradigma dominante fue el paradigma cientfico que
va desde el siglo XVII hasta finales del siglo XX, este paradigma surgi como
una fuerte crtica al paradigma dogmtico, su emergencia signific la
desacralizacin de la vida, despojar a la existencia de todo vestigio sagrado o
divino (Gallegos, 1999). Las explicaciones de la vida se basaban en procesos
lineales da causa y efecto, como un gran mecanismo. Las ideas predominantes
provenan del positivismo, el reduccionismo, el dualismo y el materialismo,
entre otros. Aqu, la universidad se convirti en la principal institucin, quien
domin el conocimiento. Ciencia era sinnimo de verdad.

Entre el paradigma dogmtico y el paradigma cientfico se dio lo que se

conoce como un cambio de poca (Gallegos, 1999). Si bien es cierto que en
cada poca de la humanidad han existido visiones alternativas que se desvan
de la corriente principal de pensamiento, tambin es cierto que la humanidad
se ha conducido por una cosmovisin dominante y durante esta poca
empezaba a emerger una visin cientificista del mundo; este cambio de poca
significaba la transicin de la visin dogmtica a la visin cientfica-mecanicista.
Durante el siglo XVII se llev a cabo una transformacin en el conocimiento, en
la ciencia, en la poltica, en la economa, en las artes y prcticamente en todas
las reas de la humanidad; el descubrimiento de Amrica y la imprenta de
Guttenberg son dos grandes acontecimientos que influyeron en este cambio.
La ciencia

se deslig de la religin y el dogmatismo que imperaba se

transform en cientificismo. Francis Bacon, Isaac Newton y Ren Descartes

son sus principales exponentes, con ideas provenientes del positivismo,
dualismo, reduccionismo y materialismo; de ah que el paradigma generado
con este cambio de poca se conozca tambin como paradigma newtonianocartesiano. La influencia de estos pensadores produjo una visin del mundo
fragmentada, reduccionista, mecnica, materialista; una visin que surgi en la
ciencia y que se extendi a todas las reas de la vida, como la poltica, la
economa, la educacin y el arte.
Sabemos que la educacin es fundamental para fortalecer la evolucin
tanto material como espiritual del ser humano, y que, segn muestra la historia,
ha estado influenciada por el paradigma dominante de la poca. As, el modelo
mecanicista del siglo XVII, dominado por el paradigma cientfico con
pensadores como Newton y Descartes, slo poda ofrecer a la educacin un
modelo de fbrica, estandarizado y reduccionista que tal vez respondi a su
poca pero que ahora, en el siglo XXI, resulta insuficiente para las necesidades
que enfrenta la humanidad en su conjunto. Vivimos ahora un cambio de poca,
una nueva visin del mundo que empieza a emerger en todos los mbitos de la
sociedad y la educacin no es la excepcin.

Fue as como a finales del siglo XX, una nueva crisis empez a
generarse en el mundo entero y esta crisis ha llevado a un nuevo cambio de
poca para dar lugar a una nueva visin del mundo, una transicin del
cientificismo a la visin holista, del mundo mecanicista a la sabidura. Nos
encontramos ahora viviendo un nuevo cambio de poca, como explica Ramn
Gallegos (1999) en su libro Educacin holista, pedagoga del amor universal:
La visin holista emergente incluye una nueva ciencia y una nueva
espiritualidad, ambas basadas en una nueva comprensin del universo que
habitamos y de quines somos. La nueva visin ya no confunde ciencia y
espiritualidad como en el paradigma dogmtico, ni las separa como en el
paradigma cientfico, sino que las integra en un marco ampliado de la
experiencia humana.
Este cambio de poca se ha caracterizado por los estudios de
conciencia, las ciencias de frontera y los nuevos paradigmas as como el
reconocimiento de la espiritualidad en el ser humano lo que llev, a principios
de los aos noventa, al surgimiento de la educacin holista.
Ramon Gallegos a desarrollado la educacin holista como una respuesta
a la crisis de conciencia que actualmente vive la humanidad sumida en el
nihilismo y el hedonismo propios de una cultura que ha olvidado la
espiritualidad. Problemas que van desde lo educativo hasta lo econmico,
poltico y social; y ms an, que se presentan en la vida interior de cada ser
humano (Gallegos, 1999; Miller, 2005). La necesidad de una nueva educacin
ha llevado a Ramn Gallegos a proponer un nuevo paradigma ms acorde con
la realidad actual y con la naturaleza de la educacin holista, l lo llama
paradigma transmoderno, donde la evolucin de la conciencia, las
comunidades de aprendizaje, la transdisciplinariedad y la inteligencia espiritual
pueden desarrollarse plenamente. Este es un paradigma donde el ser humano
es concebido como un ser espiritual y donde la educacin parte de la
indagacin acerca de nuestra verdadera naturaleza, donde la pregunta
fundamental: Quin soy Yo? est en la base del aprendizaje.

Ramn Gallegos cre el movimiento internacional por la educacin

holista y uno de los principales puntos de desarrollo es Mxico gracias a su
trabajo y visin. En 1992 se cre la Fundacin Internacional para la Educacin
Holista, con el objetivo de organizar, publicar, preservar y diseminar sus
enseanzas a nivel mundial. La Fundacin funciona como el centro
administrativo que ha permitido que sus enseanzas lleguen a todos, por
ejemplo la Fundacin ha publicado 14 de sus libros y 3 libros ms sern
publicados en noviembre de 2010; tambin ha organizado la participacin de
ms de 25 pases en sus seminarios, cursos, retiros y dems programas. Las
enseanzas significan un camino para el despertar de la conciencia a travs de
la no-dualidad, para traer ms amor al mundo a travs de una nueva visin
holista.
Para Ramn Gallegos, la educacin holista es un estado de conciencia,
una visin integral de la vida, una llamada a vivir en el amor universal, una
actitud compasiva, una apertura incluyente a la diversidad, un sendero de paz,
dilogo y fraternidad (2001b). l ha creado una pedagoga nica, una
pedagoga del amor universal que est enriqueciendo y nutriendo la vida de
aquellos que buscan una forma de educar que vaya ms all de la formacin
acadmica y que ponga como punto de partida el autoconocimiento, y al amor
y la felicidad como realidades educativas fundamentales.
La esencia de la educacin holista es el reconocimiento de la
espiritualidad como dimensin trascendente e inmanente de la experiencia
humana, dimensin universal que no puede desplegarse en los estrechos
lmites del pensamiento instrumental (Gallegos, 2000). Ramn Gallegos
propone una educacin que abarque al ser humano en su totalidad
reconociendo al menos seis dimensiones deben ser atendidas: dimensin
corporal, dimensin emocional, dimensin cognitiva, dimensin esttica y
dimensin espiritual. Del mismo modo, debe atender los niveles individual,
comunidad, social, planetario y ksmico-espiritual. Estos niveles y dimensiones
son los que Ramn Gallegos propone en su Modelo Multinivel-Multidimensin
(figura 1), y que considera como punto de partida, no como meta final de la
indagacin holista.

Figura 1. El Modelo Educativo Multinivel-Multidimensin. La visin de la educacin holista.

Fuente: Gallegos Nava, Ramn (2000) El espritu de la educacin, FINEH, Guadalajara, Mxico
(p.94)

Para Ramn Gallegos el Modelo Multinivel-Multidimensin es como un

mapa y deja claro que el corazn de la educacin holista es el nivel 5, o nivel
de la espiritualidad pues es el nivel ms profundo, completo y amplio, que
incluye y trasciende a los cuatro niveles inferiores. La conciencia espiritual es
el ms alto nivel de conciencia que incluye pero trasciende a la conciencia
individual, comunitaria, social y planetaria, las contiene a todas y algo ms, y
este algo ms significa sabidura y amor universal ms all de todo
egocentrismo (Gallegos, 2000).

La importancia del trabajo de Ramn Gallegos radica en que esta es la

nica obra educativa de habla hispana, en este siglo XXI, que est teniendo
presencia en todo el mundo, la nica que constituye un paradigma educativo
completo. Podra decirse que lo que ha habido son investigadores que hacen
aportaciones a la nueva visin de la educacin pero ninguno ha construido una
pedagoga o se ha conformado en un movimiento educativo. En Estados
Unidos, Inglaterra y Australia, por ejemplo, existen educadores holistas que
estn trabajando para promover esta nueva educacin pero una de sus
principales dificultades es que no han logrado diferenciarse de la educacin
Montessori o la educacin Waldorf, sus aportaciones no han tenido la suficiente
fuerza como para constituirse en un movimiento educativo propio. De esta
forma, la educacin holista de Ramn Gallegos est siendo referencia obligada
en diferentes partes del mundo, tanto en occidente como en oriente,
calificndola como un hito para los educadores holistas (Stack, 2000).
En el ao de 1999, Ramn Gallegos public su libro: Educacin holista:
Pedagoga del amor universal. Este fue un libro que marc un avance en
cuanto a la construccin del nuevo paradigma de la educacin holista porque, a
pesar de tener ya una imagen clara sobre la nueva conciencia y un sentido
holista del mundo, no se haba precisado en la educacin. El impacto de este
libro fue tal que en el ao 2001 se tradujo al ingls, el editor lo envi a concurso
y obtuvo el premio Book of the Year 2001 en Estados Unidos (ForWord
Magazine, 2006).
Como una aportacin original, creativa e innovadora a la educacin
holista a nivel mundial Ramn Gallegos ofrece una serie de modelos que han
dado identidad a la educacin holista y que estn sirviendo de referencia a
educadores de todo el mundo. Entre sus modelos destacan el Modelo
Multinivel-Multidimensin (explicado ms arriba) que presenta una perspectiva
tanto pedaggica como epistemolgica nica; el Modelo de Comunidades de
Aprendizaje que ofrece una visin diferente de concebir las escuelas y el
aprendizaje; el Modelo de Inteligencia Espiritual que ubica de manera
extraordinaria tanto las inteligencias mltiples como la inteligencia emocional; y

el Modelo de Evolucin de la Educacin donde explica cmo a cada visin del

mudo (paradigma) le corresponde un nivel de conciencia.
Por otro lado, la educacin holista de Ramn Gallegos puede ser una
alternativa viable para cambiar de fondo los problemas que actualmente
enfrenta nuestro pas en el mbito educativo, pues su propuesta nos invita a
hacer un cambio desde la raz misma del problema: el paradigma educativo.
Los cambios y propuestas que se realicen en el sistema educativo no servirn
de mucho si no surgen de un nuevo paradigma, de una nueva forma de hacer y
plantear las cosas. Sabemos que hace falta un cambio profundo, y ese cambio
slo puede darse desde una nueva visin que implica tambin una nueva
conciencia. En educacin holista, hablar de una nueva conciencia significa
comprender nuestra verdadera naturaleza; ya no se habla de conciencia en
relacin a algo externo como en el paradigma mecanicista, sino a la conciencia
en s como conocimiento del S mismo, a reconocer lo que realmente somos,
como nos ensea la filosofa perenne, reconocer nuestra verdadera naturaleza
(Maharshi, 1998; Gallegos, 2006).
Ramn Gallegos Es autor de 22 libros sobre espiritualidad y educacin
holista. Ha mantenido un dilogo mundial con educadores, cientficos, filsofos,
escritores y msticos sobre el futuro de la humanidad y la educacin para el
siglo XXI; entre ellos sobresalen David Peat, de la Fundacin Fetzer, Inglaterra;
Allan Anderson, Profesor Emrito de la Universidad de San Diego; Karl
Pribram, Profesor Emrito de la Universidad de Stanford; Nel Noddings,
Profesora Emrita de la Universidad de Stanford; David Fontana, de la
Universidad de Cardiff, Inglaterra; Charles Laughlin, Profesor Emrito de la
Universidad de Carleton, Canad; Ron Miller, de la Universidad de Boston;
David Purpel, de la Universidad de Carolina del Norte; Jack Miller, de la
Universidad de Ontario, Canad;

Frances Vuaghan, de la Universidad de

California, Irving; Atsuhiko Yoshida, de la Universidad de Osaka, Japn; Hazel

Henderson, consultora independiente de la Ethicals Market Media; entre otros.
Adems, coordina los programas de maestra y doctorado en educacin holista
que ofrece la Fundacin.

Algunos comentarios sobre la obra de Ramn Gallegos se encentran en

su libro Holistic Education, Pedagogy of Universal Love (Gallegos, 2001):
Esta es una obra inspiradora sobre el cambio que se est dando en la
educacin, de la fragmentacin a la totalidad, y que se est
desarrollando ahora por educadores de todo el mundo.
-Fritjof Capra, Fundador-Director, Center for Ecoliteracy, USA

Pocas veces la educacin holista ha sido explorada con una

combinacin de cuidado y profundidad. Cada captulo lleva al lector a un
profundo significado, atrevido, dira yo, con un poder inherente para
educar verdaderamente la totalidad del nio. Recomiendo estos libros
sin reservas. Proveen un digno puente hacia la apreciacin de la
educacin holista. Se ve claramente que el Dr. Gallegos ama su trabajo
y

este

amor

brilla

travs

de

cada

pgina.

-Ba Luvmour, Director, EnCompass Learning Center, USA

Ramn Gallegos ha escrito una obra comprensiva sobre la prctica de

la educacin holista. Es un excelente recurso y testimonio para
educadores o padres que estan buscando alternativas y quieren ms
acerca

de

la

propuesta

holista.

Philip Snow Gang, Director, The Institute for Educational Studies, USA

Existen tambin referencias sobre la obra de Ramn Gallegos en

diferentes pases del mundo como Estados Unidos, Inglaterra, Canad,
Malasia, Japn, Alemania, Australia, Costa Rica y Espaa. Al revisar su obra
se puede observar el profundo inters que tiene en el autoconocimiento y en el
conocimiento genuino de nuestra verdadera identidad. Sus enseanzas van
ms all del conocimiento acadmico pues apuntan no slo a la cabeza sino al
corazn de las personas. Este hecho nos lleva a abordar a Ramn Gallegos

no slo como un educador visionario, un escritor creativo y un filsofo profundo,

sino como a un maestro espiritual, ese que sabe guiar a sus estudiantes hacia
lo ms profundo, sutil y fundamental del aprendizaje: el S mismo.

______________________________
BIBLIOGRAFIA:
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www.forwardmagazine.com
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educacin holista. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara,
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GALLEGOS NAVA, R. (2001) Holistic Education. Pedagogy of Universal Love. Ed. Foundation
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holista. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara, Mxico.
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espiritual. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara, Mxico.
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comunidades que aprenden. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista.
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GALLEGOS NAVA, R. (2003b) Pedagoga del Amor Universal. Una visin holista del mundo.
Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara, Mxico.
GALLEGOS NAVA, R. (2004) Dilogos Holistas. Educacin holista y filosofa perenne I. Ed.
Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara, Mxico.
GALLEGOS NAVA, R. (2004a) Sabidura, Amor y Compasin. Educacin holista y filosofa
perenne II. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara,
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GALLEGOS NAVA, R. (2004b) El Camino de la Filosofa Perenne. Educacin holista y filosofa
perenne III. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara,
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GALLEGOS NAVA, R. (2005) Educacin y Espiritualidad. La educacin como prctica
espiritual. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara, Mxico.
GALLEGOS NAVA, R. (2006) Inteligencia Espiritual. Ms all de las inteligencias mltiples y
emocional. Ed. Fundacin Internacional para la Educacin Holista. Guadalajara,
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GALLEGOS NAVA, R. (2008) Educacin para la Vida y la Paz. Ed. Fundacin Internacional
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GALLEGOS NAVA, R. (2008a) La Educacin que la Humanidad necesita. Ed. Fundacin

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WILBER, K. (2007) ESPIRITUALIDAD INTEGRAL. Editorial Kairos. Barcelona

Publicado en Orbe, Vol. 10 No. 8, 19/07/2008

por A. Gonzlez Arias

El holismo; algo en realidad novedoso?

Segn
algunos[1] el trmino
holismo proviene del
ingles whole todo,
suma, completo-, y es
aparentemente una
derivacin
de
wholism,
que
significa algo as
como que tiene que
ver con todo. Sin embargo, como holy significa en ese mismo idioma
santo, sagrado, bendito, divino la palabra en realidad esconde un doble
significado: una traduccin quizs mas apropiada podra ser: lo divino
que tiene que ver con todo.
El origen del trmino no es reciente; se le atribuye a Jan Smuts,
militar, estadista, botnico aficionado y filsofo de la antigua Unin
Sudafricana, quien hace 80 aos escribi en su libro Holismo y
Evolucin: ...la creacin de todos o totalidades, y an mas altamente
organizados todos y de la totalidad general como caracterstica de la
existencia, es un carcter inherente del universo... Y el progresivo
desarrollo de los todos resultantes en todas las etapas -desde las mas
imperfectas, inorgnicas, hasta las mas altamente desarrolladas- es lo
que llamamos Evolucin. La tendencia a la construccin del todo, o el
Holismo, operando en y a travs de los todos particulares, se observa en
todas las etapas de la existencia, y no est de ninguna manera confinado
al dominio biolgico donde la ciencia lo ha restringido hasta el momento.
La anterior no es la nica interpretacin que existe del holismo. Segn
otros, una forma ms compacta de definirlo sera expresando que el
todo es ms que la suma de sus partes; lo que en cierta forma no deja
de ser una verdad de Perogrullo[2]: una bicicleta es ms que la suma de

sus ruedas, tornillos y cadenas; si las partes no se acoplan debidamente

la bicicleta no se podr montar. La interconexin de las piezas es lo que
permite hacerlo, creando una nueva cualidad. Y lo mismo sucede con
cualquier otra cosa; un libro no es ms que papel, tinta, ms las ideas del
autor ordenadas adecuadamente. Por separado, desde luego que no son
un libro.
Sin embargo, esta nocin perfectamente racional se utiliza a menudo
para tratar de desvirtuar los puntos cardinales que han guiado a la ciencia
desde sus mismos inicios. Al insistir en que las cosas hay que verlas
siempre como un todo, sin ofrecer la metodologa de cmo hacerlo, se
niega la forma usual del avance del conocimiento: de lo simple a lo
complejo, de lo particular a lo general, etc. Cmo es posible llegar a
conocer el todo sin conocer previamente las partes que lo componen?
Tambin se suelen presentar afirmaciones confusas, subjetivas,
indemostrables, y de un decidido sabor mstico-religioso aunque los
promotores del holismo no gusten de reconocer esto ltimo-.
Juzgue el lector la siguiente afirmacin.
El enfoque holstico en la salud consiste en considerar que todo lo
existente tiene relevancia en la naturaleza del individuo con su problema.
Un orden alto, aun si Ud. considera que la comunicacin verbal est
minimizada por la no-verbal y a menudo subconsciente en ambas partes.
Adems, la facultad intuitiva no debe ser desestimada. Con esto uno
trata de acercarse a la causa tanto como su propia habilidad y la persona
en cuestin lo permitan. El objetivo es encontrar y estimular balance y
vitalidad. El aspecto vital tiene muchos nombres, tales como espritu,
aura, chi, prana, campo de energa humana, entelequia, campo
biomrfico, etc. Todos ellos significan lo mismo y no tiene nada que ver
con una religin o creencia particular. Es la fuerza vital/emotiva, la gua
del conductor, el pegamento de vida.1
A menudo el holismo aparece ligado a las denominadas medicinas
alternativas, normalmente no reconocidas por la medicina convencional:
Quiroprctica, Ayurveda, Reflexologa, Osteopata, Homeopata, Medicina
Unani y muchas otras. La filosofa holstica predica que para evitar las
enfermedades y permanecer sano se necesita mantener la energa vital
a un alto nivel, lo que permite a todas las partes del cuerpo trabajar en
armona para mantener la salud. Tal energa (o sus denominaciones
similares como bioenerga, aura, etc.) no es reconocida por la ciencia[3].
El holismo tambin intenta insertarse en la pedagoga como un
enfoque novedoso, pero que en realidad se basa en criterios
archiconocidos, sin mucha diferencia a lo que conocemos
como educacin integral. A ttulo de ejemplo, reproducimos lo que
aparece en una lista de debates de la Revista Iberoamericana de

Educacin[4], publicado en junio 9 2007. Se han omitido numerosos

adjetivos y frases de elogio que no afectan el sentido de lo escrito.
Propuesto por Ramn Gallegos. La educacin holista es un proceso
integral para reestructurar la educacin en todos sus aspectos. ...se ha
desarrollado a partir de las ciencias de la complejidad... supera la visin
reduccionista cognoscivista, considerando al ser humano en su totalidad,
y trabaja en seis dimensiones: emocional, social, cognitiva, esttica,
corporal y espiritual. Los principios holsticos de interdependencia,
diversidad, totalidad, flujo, cambio, unidad, sustentabilidad, etc. estn en
la base del nuevo paradigma educativo con el objetivo de una formacin
integral del ser humano...
Lo que no queda claro es que hay realmente de novedoso en lo
anterior, excepto la palabra holstica, puesto que el resto de los
conceptos son harto bien conocidos y utilizados en la prctica por
cualquier educador: los aforismos mente sana en cuerpo sano (unin de
cuerpo y mente, totalidad), una mano lava la otra y las dos lavan la
cara (interdependencia), en la unin est la fuerza (unidad), no es posible
cruzar dos veces el mismo ro (flujo, cambio), no le regales un pez,
ensalo a pescar (sustentabilidad) y muchos otros ms, son resmenes
del saber popular conocidos desde tiempos inmemoriales, que de
novedoso nada tienen. Adems, estn presentados de una forma mucho
ms simple y educativa que las verdades holistas.
Y nos asalta una duda. No ser que en el fondo lo que algunos tratan
de hacer con el holismo es espiritualizar subrepticiamente la educacin
laica? [1]. http://fp.osteopath.plus.com/articles/whole_of_holism.htm
[2]. Verdad o certeza que, por notoriamente sabida, es necedad o
simpleza el decirla. Proviene de Pedro Grullo; personaje popular
asturiano del siglo XV XVI, (no se sabe si real o ficticio) mencionado por
Cervantes, Quevedo y otros.
[3]. http://www.fisica.uh.cu/biblioteca/revcubfi/2008/vol25-No.1/RCF-2501-2008p13.pdf; ibidem, p15.
[4]. http://www.rieoei.org/foros/article.php3?id_article=36&var_mode=recalcul

Educacion Holista y Aprender a Ser

Hay una gran necesidad de que la educacin cambie de paradigmas.
Dentro de una nueva visin integrada y totalitaria a la cual se le llama
holismo, este nuevo concepto provee de herramientas universales para
entender y desarrollar el mundo. Partiendo de esta nueva dinmica,
lleva a pensar que todos los sistemas y en especial el educativo deben
de cambiar y redefinirse, por lo tanto se pregunta cmo definir una
educacin desde una concepcin holstica?
La educacin holstica es una estrategia comprensiva para
reestructurar la educacin en todos sus aspectos: la naturaleza y el
contenido del currculo, la funcin del maestro, los estudiantes y los
administradores escolares, la manera como el proceso de aprender es
enfocado, la estrategia para reestructurar completamente el sistema
educativo, la importancia de los valores y la naturaleza de la
inteligencia
Ramn Gallegos Nava

De esta manera el holismo es aplicado en la educacin, concibindola

como un sistema vivo, en constante aprendizaje y evolucin, de aqu
que cuando se habla de un modelo para una educacin integral,
abierta y flexible, el holismo, partiendo de cuatro dimensiones: la
ciencia, la sociedad, la ecologa y la espiritualidad, trata de desarrollar
en las comunidades educativas los siguientes tipo de aprendizajes:
Aprender a aprender, Aprender a hacer, Aprender a vivir juntos,
Aprender a ser
Estos aprendizajes forman la parte de la construccin integral del ser
humano, si se entiende que el ser humano es multidimensional, y que
se pueden desarrollar inteligencias mltiples: lgica, verbal, corporal,
interpersonal, entre otras, ayudando al desarrollo humano en todos los
mbitos cognitivo, social, afectivo, fsica y espiritualmente.
La educacin holista, seala el Dr. Ramn Gallegos Nava no solo forma
al individuo de manera integral, tambin como su nombre lo indica
holo- significa todo, istico significa relacin, por lo tanto debe estar
acompaado de una mente abierta, capaz de visionar el cosmos y la
unin del ste con el universo, aqu se vincula la complejidad donde
todo necesita de cada una de sus partes y estas del todo; es una
relacin abierta y unificadora no reductora, capaz de concebir el

conocimiento, la persona y su entorno como un todo

De esta forma se puede entender, que si se quiere educar, hay que
formar mentes abiertas, con gran capacidad de escucha, dilogo y
crtica, as se tiene la posibilidad de generar competencias generales,
especficas y profesionales, apoyado de la formacin en valores como
el respeto, prevaleciendo las relaciones armoniosas con sus
semejantes.
Aprend del Dr. Ramn Gallegos que la naturaleza de LA EDUCAIN
HOLISTA fundamenta y sustenta a este nuevo paradigma integrador
que tiene como centro la espiritualidad y la evolucin de la conciencia.
Tenemos que entender que la educacin ha fracasado porque se ha
basado en supuestos falsos sobre la naturaleza del aprendizaje, la
inteligencia, la escuela, el ser humano. Todo esto hace imprescindible
un cambio y de cara a una Educacin Holista, y siguiendo con el tema
apuntado, tendramos que aadir: el cambio de poca deber traer una
nueva cultura con un corazn espiritual. Es muy cierta la gran
importancia de las nuevas tecnologas, los cambios sociales producidos
por la globalizacin, el impacto de las telecomunicaciones,
especialmente el internet, la emergencia de las redes de aprendizaje,
etc., sin embargo, para que todos estos aspectos de la mundializacin
sean integrados adecuadamente para el bien de todas las culturas
orientales y occidentales y no se traduzcan en una dominacin cultural
de una cultura sobre las otras como actualmente ocurre, la nueva
cultura emergente deber estar arraigada en una nuevo y superior
nivel de conciencia sobre la responsabilidad de vivir juntos a travs de
caminos de paz y dilogo, una nueva conciencia de la interdependencia
de la vida, un sentido de espiritualidad que se exprese en amor
universal por todos los seres humanos como una sola humanidad.
Ahora comprendo, que cuando soaba en realizarme como un
verdadero gua y apoyo en el aprendizaje de mis estudiantes, lo que
me haca sentir feliz y satisfecho de mi aportacin a la humanidad,
poco a poco se fue materializando en una realidad, pues la
visin holista lleg a la comunidad del instituto tecnolgico, recuerdo
que se present en una conferencia, muy concurrida por cierto, pero
tambin desafortunadamente por pocos comprendida y aceptada, la
mayora de los asistentes a dicha conferencia asistamos
condicionados, con las mentes ancladas en el paradigma convencional
mecanicista, por lo tanto, el mensaje de la nueva visin se capt
solamente por unos cuantos.
Al escuchar conferencias en los diferentes congresos que asistimos, en
la que se present la visin holista, que inclua una nueva ciencia y
una nueva espiritualidad, basadas en una compresin del universo que
habitamos y de quines somos, me sent realmente atrado,
someramente comprend que la visin holistallevada a la educacin,
sera lo universo del cual somos totalidad parte, todo est
interconectado con todo lo dems, que todos los seres somos parte de
una gran red viva de relaciones constituidas por totalidades y parte a
la vez, formando sistemas y subsistemas, que mi presencia como ser
humano es uno con este universo, que mi conciencia es parte y
totalidad de la conciencia del universo.
La visin holista que se fundamenta en el supuesto de totalidad,
tambin integra una nueva espiritualidad, suprimiendo el dogma y

autoritarismos, es as que la visin holista promueve una nueva

comprensin del universo, del hogar planetario que habitamos y de
nuestra verdadera y esencial naturaleza espiritual.
Principios que pudisemos llamar valores universales, puesto que son
la base de la totalidad de la creacin del universo, pues todo est
conectado con todo lo dems en una red viva y sintiente, en la que
nosotros los seres humanos somos uno con todo lo que existe.
Las dos primeras visiones de la realidad (dogmtica-religiosa y
cientificista-mecanicista), nos han llevado a la situacin de crisis
actual, crisis en la que los valores humanos se han desvalorizado y la
civilizacin humana vive profundos problemas sociales, econmicos,
polticos y ecolgicos, lo cual nos ha causado grandes sufrimientos,
guerras y miedos como producto de la visin fragmentada de la
realidad, visin que separa al individuo de su entorno y tambin
internamente nos separa de nuestra esencia verdadera, as que la
crisis que sufrimos es una crisis de significado para vivir.
El medio ms idneo para que la humanidad logre superar los dilemas
y problemticas del presente siglo XXI, es la Educacin Holista.
Porque desde la visin holista, la educacin lograr el objetivo de
formar al individuo integralmente en sus seis dimensiones (espiritual,
cognitiva, social, emocional, esttica y fsica-corporal).
La misin de la educacin para el siglo XXI, desde la perspectiva de la
visin holista es formar integralmente al educando, con la finalidad de
desarrollar su inteligencia hasta culminar en el ms alto nivel, que es
la inteligencia espiritual.
Con base a lo que se ha expuesto, deseo mejorar da a da y cumplir
mi propsito en esta experiencia humana que he tenido la oportunidad
de vivir, refirindome en este apartado, a lo que corresponde mi
aportacin en una actividad noble y gratificante como lo es la docencia,
deseo lograr sembrar una semilla en mis estudiantes, en mis
familiares, amistades y con todos de los individuos con los que me
relaciono, de que comprendan lo precario de nuestra realidad actual y
que a cada uno nos corresponde aportar en nuestra responsabilidad
global, deseo poder influir en ellos de manera positiva, con mis
ejemplos de vida, que mi actuar se fundamenta en los principios
ecolgicos.
Pienso que al comprender y vivir totalmente la visin de la
educacin holista en mi trabajo docente, estar cumpliendo mi misin
y que es el permanente aprendizaje lo que me permitir evolucionar mi
conciencia hasta llegar a un pensamiento de segundo grado y actuar
con inteligencia espiritual.
Siento que an me falta mucho camino por avanzar, pero me siento
animada, con ilusiones y esperanzas para continuar evolucionando mi
conciencia espiritual. Lo que hago es prepararme con ahnco, sin
descuidar todas mis responsabilidades y continuar acumulando y
compartiendo experiencias de vida positivas.
Valoro el amor que recibo de mis compaeros en la maestra, valoro
tambin el sentirme apreciada en misangha holista, valoro el
aprendizaje compartido en nuestra comunidad de aprendizaje.
Aprend que el corazn y fundamento de la educacin holista es el
valor del AMOR, aprend que solamente amando compasivamente a

todo ser sintiente, lograr cambiar mi realidad y construir una nueva

realidad libre de sufrimiento.
Esto lo he ido aprendiendo poco a poco vivindolo,
reflexionando sobre mis actitudes, mis conductas, comportamientos,
poniendo atencin en mi interior, escuchando al espritu que se
manifiesta en todo, en los mensajes de todas las lecturas y que he
puesto en prctica constante, lo aprend al escuchar a mis compaeros
de la sangha holista,
Es destacable tambin el auto-conocimiento espiritual que al trmino
de casi dos aos he alcanzado, definitivamente que las introspecciones
que realice, tanto en la sesiones presenciales programadas, como las
que da a da realizo, han sido acciones fundamentales para lograr el
autoconocimiento del ser interior que comparto con la totalidad del
universo, mis reflexiones sobre mi propio ser me han conducido poco a
poco, a ir logrando el desarrollo de mi ecuanimidad, comprender
conscientemente que la energa divina que me mueve la comparto e
interacto con todos los dems seres que habitan nuestro hogar
planetario. Que somos todos parte de la totalidad espiritual, que por lo
tanto, todos los seres necesitamos ser felices, vivir en armona y paz.
Mi conocimiento espiritual lo describo en el devenir de mi existencia,
vivo mi experiencia humana en forma ms ecunime, tranquila y feliz,
estoy satisfecha porque intuyo que poco falta para trascender mi
inteligencia emocional y alcanzar a vivir mi espiritualidad en esta
experiencia humana, lo que me permitir transformarme y sentirme
plena, teniendo como fundamento mi inteligencia espiritual en la
totalidad de mis acciones.
Lo relevante de mi experiencia y vivencias como estudiante de la
maestra en educacin holista, es el conocimiento que he logrado de mi
misma, la claridad en mis propsitos de vida, tengo muchos motivos
para vivir y ser feliz.
Recuerdo muy bien, que la reunin a la que asist y fue la ms
memorable para m, fue la ltima que recibimos en Culiacn, y fue el
momento en que la maestra ha sido de mayor luz espiritual para m,
fue donde me di cuenta que no fall al haber continuado con sta.
Por ltimo y a manera de final encontrar la felicidad es el fin al que
venimos en esta experiencia, es Inteligencia Espiritual, es ser feliz a
pesar de las circunstancias no por ellas, de las inteligencias
contempladas por Howard Gardner todas ellas quedan a nivel del ojo
de la carne y de la mente, la inteligencia espiritual las trasciende, es la
nica que nos puede llevar a la evolucin de la conciencia, los
principios de inteligencia espiritual establecidos por el Dr. Ramn
Gallegos Nava en su libro Inteligencia Espiritual son fundamentales.
Es un complemento adicional de la forma en que la Educacin Holista
integra, da profundidad y nivel, es una educacin para la paz, para la
evolucin de la conciencia, es una educacin basada en el amor.

Por ltimo no quiero despedirme sin comentar lo siguiente:

Tome mis alas para emprender un viaje,

Pasando por diversos contextos y personas,
Llenos de contenidos, sentimientos y experiencias
Que brindan formas de aprender y de reflexionar
Ahora mis alas han crecido pero siento que no he llegado al fin,
Este viaje es infinito queda mucho camino por recorrer,
Conocer y explorar.
EDUCACION HOLISTA Y APRENDER A SER Salvador Rojo Lugo,
Culiacn, 2009

by: Fundacion Holista | Visitas Totales: 81 | Palabras: 2199 | Fecha:

Fri, 7 May 2010 Hora: 11:50 AM | 0 comentarios

Sobre el Autor
FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION
HOLISTA Maestria y Doctorado en Educacion Holista Web:
www.ramongallegos.com
E-mail: fundacion@ramongallegos.com

Como Educador idneo, al igual que mis compaeros del Centro educativo Distrital la
Giralda de la cuidad de Bogot ( Colombia), vivo preocupado por el desinters y bajo
rendimiento acadmico de los estudiantes.
Al hacer un anlisis de los reportes de la Secretaria de Educacin Distrital , nos
encontramos que los avances en las reas de matemticas y ciencias son muy
lentos.
Las implicaciones de estos resultados son evidentes, la pedagoga con la que se vena
trabajando est fundamentada filosfica y epistemologicamente en el mecanisismo,
determinismo y materialismo del siglo XVIII, el cual ha perdurado durante el siglo XIX y
el XX.
Fue una educacin basada en el modelo de lnea de ensamblaje de la fabricas de
aquella sociedad, el objetivo fue formar ciudadanos para el trabajo mecnico con una
fuerte racionalidad instrumental, la visin de la naturaleza fue la de algo
fundamentalmente muerto, los valores predominantes fueron el control, el consumo, la
competencia, la velocidad, el xito material.
Hoy esta visin del mundo genera mas problemas que soluciones por ello se hace
fundamental un cambio de paradigma que nos permita educar de manera diferente,
para una sociedad sustentable y de manera integral, con una visin holista del ser
humano del siglo XXI.
Las Instituciones educativas deben ser lugares que faciliten la enseanza y el
completo desarrollo de todos los educandos. La enseanza debe enriquecer y
profundizar la relacin hacia s mismo, hacia la familia y miembros de la comunidad,
hacia la comunidad global, hacia el planeta y hacia el cosmos.
Es por esto que en el Centro Educativo Distrital la Giralda, estamos convencidos, que
la educacin en esta nueva era debe ser holstica. La perspectiva holstica es el
reconocimiento de que toda vida en este planeta est conectada entre s de
innumerables maneras, profundas e imperceptibles.
La vista de la Tierra suspendida sola en el negro vaco del espacio, destaca la
importancia de tener una perspectiva global al tratar con las realidades sociales y
educativas. La educacin debe promover respeto por la comunidad global de la
humanidad.

El holismo pone nfasis en el desafo de crear una sociedad sustentable, justa y

pacfica en armona con la Tierra y sus formas de vida. Implica sensibilidad ecolgica,
respeto profundo tanto por las culturas indgenas como por las modernas, as como
por la diversidad de las formas de vida del planeta.
El holismo trata de expandir la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a
nuestra relacin con el mundo, celebrando nuestro potencial humano innato: lo
intuitivo, emotivo, fsico, imaginativo y creativo, as como lo racional, lgico y verbal.
La educacin holstica reconoce que los seres humanos buscan significacin, no
solamente datos o destrezas, como aspecto intrnseco de un desarrollo completo y
sano. Creemos que slo seres humanos sanos y realizados pueden crear una
sociedad sana. La educacin holstica cultiva las aspiraciones ms altas del espritu
humano.
La educacin holstica no es un currculo o una metodologa determinados; es un
conjunto de proposiciones que incluye lo siguiente:
La educacin es una relacin humana dinmica, abierta
La educacin cultiva una conciencia crtica de los muchos contextos en la vida de los
educandos: moral, cultural, ecolgico, econmico, tecnolgico, poltico.
Todas las personas poseen vastos potenciales mltiples que solamente ahora
estamos empezando a comprender. La inteligencia humana se expresa por medio de
diversos estilos y capacidades, todos los cuales debemos respetar.
El pensamiento holstico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, fsicos y en
contexto.
El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. Todas las situaciones de la vida
pueden facilitar el aprender.
El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio as como una
actividad cooperativa.
El aprendizaje es activo, con motivacin propia, que presta apoyo y estmulo al espritu
humano.
Un currculo holstico es interdisciplinar e integra las perspectivas globales y de la

comunidad
El holismo es un paradigma en resurgimiento, basado en la rica tradicin de muchas
disciplinar eruditas. El holismo afirma la interdependencia inherente de la teora, la
investigacin y la prctica en constante evolucin.
El holismo tiene sus races en la proposicin que el universo es una totalidad integrada
en el cual todo est conectado. Esta proposicin de integridad y unidad est en el
mundo contemporneo.
El holismo corrige la falta de equilibrio de los mtodos reduccionistas, poniendo
nfasis en un concepto expandido de la ciencia y el potencial humano.
La educacin holista se basa en nuevos principios para crear un ambiente de
aprendizaje coherente, seala que en la nueva educacin aprender y ensear no tiene
la misma importancia, el aprender tiene una importancia mucho mayor que el ensear,
el cual se realiza en el marco del aprender, por ello no cabe seguir hablando de un
proceso de enseanza-aprendizaje si no mas bien de un aprendizaje holstico. . La
nueva visin educativa seala cuatro tipos de aprendizaje que es necesario desarrollar
en las comunidades educativas del siglo XXI, estos son los siguientes:
- Aprender a aprender
- Aprender a hacer
- Aprender a vivir juntos
- Aprender a ser
Estos cuatro aprendizajes se reconocen como estratgicos para los seres humanos
del siglo XXI, se orientan a las cuatro dimensiones de la educacin holista: ciencia,
sociedad, ecologa y espiritualidad. El cambio de paradigma educativo puede
comprenderse mejor siguiendo el siguiente cuadro comparativo:
CAMBIO DE PARADIGMA EDUCATIVO
Educacin mecanicista

Educacin holista

Metfora gua: la mquina

Metfora gua: organismos en

red

Multidisciplinariedad

Transdisciplinariedad

Fragmentacin del

Integracin del conocimiento

conocimiento
Sistemtica

Holstica

Conocimiento emprico

Conocimiento emprico -

analtico

analtico - holstico

Desarrollo del pensamiento

Desarrollo de la inteligencia

Cientificismo y/o dogmtica

Espiritual

Reduccionista

Integral

Centrado en ensear

Centrado en aprender

Currculum esttico

Currculum dinmico

predeterminado

indeterminado

Currculum centrado en

Currculum centrado en

disciplinas

preguntas relevantes

Centrado slo en la ciencia

Centrado en el conocimiento
humano ciencia - arte espiritualidad - tradiciones

Indaga la dimensin externa, Indaga las dimensiones externa cuantitativa

interna del universo cuantitativa

- cualitativa del universo

Podemos conocer

Slo conocindonos a nosotros

acadmicamenta el planeta

mismos podemos conocer

sin conocernos a nosotros

adecuadamente el planeta

mismos
Slo existe la inteligencia

Existen por lo menos siete

lgico matemtica

inteligencias igual de vlidas

Fundado en organizaciones

Fundado en comunidades de

burocrticas (p.e.

aprendizaje

universidades, escuelas, etc.)

Cambios superficiales de la

Cambios profundos de la

conducta

conciencia

Disciplina acadmica

Campo de indagacin

Basada en la conciencia

Basado en la ciencia de frontera

mecanicista de Descartes -

de Bohm . Varela . Prigogine

Newton Bacon
Dbil presencia de la

Fuerte presencia de la psicologa

psicologa

holista transpersonal

Paradigma de la

Paradigma de la complejidad

simplificacin
La aplicacin del Pensamiento de Sistemas (PS) en la educacin, es un reto que se
viene aplicando en La Asociacin alianza educativa , institucin a la que pertenezco ,
la cual constituye una alternativa al enfoque actual de aprendizaje dirigido por el
profesor, preponderante en nuestro medio; y consiste en una planteamiento
pedaggico orientado al aprendizaje dirigido por el alumno.
Para ello, se apoya en una visin constructivista del aprendizaje y en el paradigma de
Pensamiento Sistmico, identificando puntos de convergencia que integran un todo
contructivista y sistmico que potencializa el proceso educativo.
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e
la
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o
t
a
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Derechos de autor
Por FIEH
Fecha: 22:00 Hs, Jueves, 29 de Noviembre 2007

Espiritualidad: la mayor megatendencia

Por FIEH
Fecha: 21:58 Hs, Jueves, 29 de Noviembre 2007

hola
Por PEPE ORTHOLAN
Fecha: 0:35 Hs, Sbado, 5 de Mayo 2007

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Sociales
INTELIGENCIA HOLISTICA LA LLAVE PARA UNA NUEVA ERA
Fredy Hardy Wompner Gallardo

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CAPITULO VIII. LA EDUCACION HOLSTICA

El holismo pone el estudio del todo antes que el de las partes. No trata de dividir las
organizaciones en partes para comprenderlas o intervenir en ellas. Concentra su
atencin ms bien a nivel organizacional y en asegurar que las partes estn funcionando
y estn relacionadas conjuntamente en forma apropiada para que sirvan a los propsitos
del todo. Ser holstico tambin significa enfocar los problemas para emplear el lenguaje

de sistemas. Por ejemplo, mirar las organizaciones, sus partes y sus entornos como
sistemas, subsistemas y suprasistemas. Todos los enfoques de los sistemas descritos
en este libro buscan hacer uso de la filosofa del holismo y del vocabulario de sistemas
asociado con el.
Debido a la popularidad creciente del movimiento holstico, hoy en da existe un bien
provisto almacn de diferentes enfoques sistmicos. Aunque todos estos emplean el
holismo no todos propician la creatividad. Algunos caen presas del defecto encontrado
en las muchas innovaciones administrativas -que nos llevan animan a mirar a las
organizaciones desde una nica perspectiva. Progresivamente, ser sistmico es tambin
llegar a ser capaz de mirar las situaciones problemticas y saber cmo resolverlas a
partir de una variedad de puntos de vista y usar diferentes enfoques de sistemas y
combinarlos. El pensamiento sistmico crtico especficamente anima este tipo de
creatividad.
Todos los esfuerzos dirigidos a desarrollar un sistema de educacin a lo largo de la vida,
que permita a todas las personas desarrollar sus capacidades de creacin, innovacin,
produccin, y su pleno desarrollo personal, parecen no responder a las cambiantes y
cada vez ms complejas necesidades de la sociedad. Ante el fracaso que cada vez es
ms evidente del modelo educativo que ha funcionado en los ltimos aos, hoy nos
encontramos ante la necesidad de cambiar el modelo educativo para garantizar una
mejor calidad de tcnicos y profesionales que pueden hacer ms viable el desarrollo y
construir una mejor sociedad.
Quizs la poca relacin que tienen los contenidos con la experiencia real de las
personas y sus motivaciones, sea lo que provoca un profundo desinters y aburrimiento,
convirtindose de este modo la educacin en una rutina inspida para los estudiantes,
cuando la educacin debera ser una experiencia gratificante.
Ante este panorama, podemos suponer que la educacin ha fracasado porque se ha
basado en supuestos falsos sobre la naturaleza del aprendizaje, la inteligencia, las
instituciones de educacin y el ser humano.
Todo esto es lo que hace imprescindible un cambio en el modelo educativo, estamos
viviendo un cambio caracterizado por la emergencia de un nuevo paradigma global de
nuestra cultura, necesitamos por tanto una nueva educacin que sea una alternativa real
para solucionar creativamente los problemas de la sociedad industrial-cientfica y la
visin del mundo mecanicista que todava domina nuestras vidas.
Nuestra educacin basada filosficamente y epistemologicamente en el mecanicismo,
determinismo y materialismo, en la que los valores predominantes son el control, el
consumo, la competencia, la velocidad, el xito material, es lo que estamos viendo en el
modelo actual de educacin y lo que no ha resuelto el problema, es por esto que
estamos frente a un reto que sobrepasa la educacin clsica (Prada 2005), para iniciar
una educacin acorde con la naturaleza del ser, una formacin holistica defendida por la
Unesco y la organizacin internacional de la educacin holistica, en el festival por el
desarrollo educativo celebrado en Mxico, donde se hizo la declaracin mundial de la
educacin holistica para el siglo XXI.
Hoy sabemos que la educacin clsica plantea una visin del mundo genera ms
problemas que soluciones por lo que es fundamental un cambio que nos permita educar
de manera diferente, para una sociedad sustentable, de manera integral, con una visin
holista del ser humano del siglo XXI, entiende al mundo como un sistema de
componentes inseparables (Prada, 2005), interrelacionados y en constante movimiento,
donde el mundo natural es un mundo de infinitas variedades y complejidades, un mundo
multidimensional que no contiene lneas rectas, ni formas absolutamente regulares,
donde las cosas no suceden en secuencia sino todas juntas.

La educacin holista se entiende como una estrategia comprensiva para reestructurar la

educacin en todos sus aspectos: la naturaleza y el contenido del curriculum, la funcin
del docente y los estudiantes, la manera como el proceso de aprender es enfocado, la
importancia de los valores y la naturaleza de la inteligencia. Representa por tanto una
estrategia comprensiva donde la educacin holista nos provee de un marco coherente e
integral que incluye todos los aspectos a ser considerados en una propuesta educativa.
La propuesta de la educacin holista est basada filosfica y conceptualmente en un
conjunto radicalmente diferente de principios sobre la inteligencia, el aprendizaje, el ser
humano, la sociedad y el universo que habitamos, principios surgidos desde los nuevos
paradigmas de la ciencia, tales como la fsica cuntica, la teora del caos, la teora
hologrfica del cerebro, las ciencias cognitivas, la ecologa profunda, etc.
La educacin holista es mas un arte que una tecnologa. Percibe al mundo en trminos
de relacin e integracin, reconoce que toda la vida en la tierra est organizada en una
vasta red de interrelaciones. Cuando los principios holisticos son aplicados a la
educacin la escuela empieza a funcionar como un sistema vivo, como una comunidad
de aprendizaje, porque los sistemas vivos son por naturaleza comunidades de
aprendizaje (Cortes, 2000), el mejor modelo para una escuela como comunidad de
aprendizaje es la comunidad ecolgica. Esto significa tambin que la verdadera
educacin debe basarse en principios ecolgicos, la educacin holista nos da un camino
ecolgico para aprender y ensear.
La comisin para "la educacin del siglo XXI" de Unesco ha sealado un conjunto de
recomendaciones para orientar la educacin hacia las necesidades e intereses de las
comunidades del nuevo milenio, estas recomendaciones y otras mas surgidas de
diferentes experiencias educativas son recogidas por la educacin holista, llegando a
construir una propuesta integral y estratgica para educar a los seres humanos en un
nuevo sentido de la experiencia humana. Esta nueva educacin ensanchara las
posibilidades de calidad de vida de todos.
La educacin holista es considerada como el nuevo paradigma educativo para el siglo
XXI, se ha desarrollado a partir de la presente dcada de los noventa, recuperando el
mejor conocimiento de diferentes campos e integrndolo con los nuevos desarrollos de
la ciencia de la totalidad. Ofrece un nuevo marco para entender el sentido de la
educacin en la nueva poca, por un lado recupera lo mejor de los educadores clsicos
y por el otro supera los falsos supuestos en que se baso la educacin durante el siglo
XX, el resultado es un paradigma educativo enormemente creativo, sin precedentes en la
historia de la educacin que esta revolucionando radicalmente nuestras ideas sobre lo
educativo. La educacin holista no se reduce a ser un mtodo educativo, se caracteriza
por ser una visin integral de la educacin y va aun ms all, algunos de los principios
sobre los que se basa son los siguientes:
El propsito de la educacin holista es el desarrollo humano.
El ser humano posee una capacidad ilimitada para aprender.
El aprendizaje es un proceso vivencial.
Se reconocen mltiples caminos para obtener el conocimiento.
Profesor y estudiante estn ambos en un proceso de aprender.
Aprender solo puede tener lugar en un ambiente de libertad.
El estudiante debe internalizar el aprender a aprender como metodologa de
aprendizaje.

 Educar para una ciudadana global y el respeto a la diversidad.

Educacin ecolgica y sistemica, una toma de conciencia planetaria.
La espiritualidad es la experiencia directa de la totalidad y el orden interno.
Estos diez principios holisticos definen el ambiente educativo en el cual trabajan los
nuevos educadores, el centro de todo el proceso es el estudiante, <proceso es el
despliegue de su potencial ilimitado a travs de la experiencia directa de lo real, este
proceso es particular a cada ser humano por lo que los mtodos estandarizados poseen
grandes limitaciones que son reconocidos. Todos los participantes en una comunidad
de aprendizaje holistica tienen como objetivo primordial aprender, el cual solo es posible
si existe libertad de lo conocido, libertad para indagar. Este tipo de educacin se dirige a
formar seres humanos que puedan participar en comunidades democrticas mas all del
autoritarismo y la imposicin violenta de metas sociales. La educacin holista pretende
educar para la ciudadana global lo cual solo es posible si existe el respeto por la
diversidad cultural, nos orientamos a formar la sociedad del siglo XXI, una comunidad
interdependiente que alcanza la unidad por la diversidad. El desarrollo de la conciencia
holista implica mirar el mundo en trminos de interrelacin y unidad. Es la experiencia
de la totalidad, lo que nos permite reconocernos como perteneciendo a todo el universo,
el fundamento universal del ser humano. La espiritualidad es el despliegue de los
valores universales que surge del despertar de la conciencia al malentendido de que
somos egos aislados, a travs de la espiritualidad despertamos a nuestra verdadera
naturaleza incondicionada.
Todas las personas somos seres espirituales en forma humana, que expresamos nuestra
individualidad a travs de nuestros talentos, capacidades, intuicin e inteligencia; la
experiencia y desarrollos espirituales se manifiestan en forma de una profunda conexin
consigo mismo y con los dems, una conciencia del significado y propsito de la vida
diaria, una experiencia de la totalidad y la interdependencia de la vida, una pausa en la
actividad frentica, en las presiones y estmulos de la vida contempornea, entonces el
desarrollo espiritual incluye el conjunto de la experiencia creativa y un profundo respeto
por le misterio de la vida. La parte mas valiosa, mas importante de una persona es su
vida interior, subjetiva que es su individualidad o alma, por lo que todo modelo
educativo debe cultivar el crecimiento sano de la vida espiritual que ayude a comprender
que en la vida todo esta conectado con lo dems, porque s todos estamos conectados a
todos y a todo lo dems, entonces cada persona puede de hecho hacer la diferencia.
Otro punto sustancial de la educacin holistica tiene que ver con su insercin en una
comunidad global, lo sepamos o no, cada persona es ciudadano del mundo, la especie
humana es mucho mas amplia que los valores o formas de pensar de una cultura en
particular, la comunidad global que ya vivimos nos pone en contacto (como jams antes
en la historia de la humanidad lo habamos estado), con culturas y percepciones del
mundo muy diversas. Por ello la educacin debe cultivar el aprecio por la magnfica
diversidad de la experiencia humana y el potencial perdido o todava desconocido que
existe dentro de los seres humanos, y la educacin global debe dirigirse a aquello que
es mas plenamente, que es mas universalmente humano en la generacin joven de
culturas.
La educacin global se basa en un enfoque ecolgico que pone nfasis en la relacin del
hombre con el entorno, y que facilita el rol que todos en la ecologa planetaria y sus
sistemas, a travs de los principios que incluyen los beneficios de la diversidad, el valor
de la cooperacin y del equilibrio, las necesidades y derechos de todos con la necesidad
de sustentacin dentro del sistema; asimismo otros componentes de la educacin global
son los que incluyen la comprensin de las causa de los conflictos, al mismo tiempo que
explora temas sociales tales como derechos humanos, justicia, presiones del exceso de
poblacin y desarrollo, para comprender las causas de la guerra y las condiciones para
la paz; fomenta tambin la comprensin y aprecio por las religiones y tradiciones
espirituales, como tambin los valores que proclaman, incluyendo la bsqueda de la

trascendencia, del amor, la fraternidad, la compasin, la sabidura, la verdad y la

armona. Por lo que la educacin global se dirige a todo lo que es humano en su sentido
mas completo y universal.
La educacin parte del mas profundo respeto por la vida en todas sus formas, por lo que
se hace imprescindible educar a las personas para que su relacin con el mundo de la
naturaleza sea sustentadora y no explotadora; el planeta es un ser vivo sumamente
complejo pero fundamentalmente unitario, es un oasis de vida en el oscuro vaco del
espacio, la ciencia post-newtoniana, la teora de los sistemas y otros avances del
pensamiento moderno ya reconocen lo que ensearon durante siglos las tradiciones
espirituales y mitolgicas antiguas: el planeta y toda la vida en el, constituyen una
entidad independiente, entonces las instituciones econmicas, sociales y polticas
deben predicar con el ejemplo en un profundo respeto por esta interdependencia, todos
debemos reconocer la necesidad urgente de cooperacin global y sensibilidad
ecolgica, un planeta enfermo no pude mantener personas sanas.
La educacin planetaria requiere de una evaluacin holistca (integral) de nuestro
planeta y de los procesos que sostienen la vida, las fuentes de energa, los ciclos, las
interdependencias y los cambios, asimismo es un campo integrado que incluye la
poltica, la economa, la cultura, la historia y los procesos de cambio a nivel personal y
social.
Esta pretensin se concreta en una educacin global o total que es considerada como el
nuevo paradigma educativo para el siglo XXI, y que se ha desarrollado a partir de la
presente dcada de los noventa, recuperando el mejor conocimiento de diferentes
campos e integrndolo con los nuevos desarrollos de la ciencia de la totalidad. Ofrece
un genuino marco para entender el sentido de la educacin en la nueva poca, por un
lado recupera lo mejor de los educadores clsicos y por el otro supera los falsos
supuestos en que se bas la educacin durante el siglo XX. El resultado es un
paradigma educativo, enormemente creativo, sin precedentes en la historia de la
enseanza que est revolucionando radicalmente nuestras ideas sobre el proceso entre
el docente y el discente.
Esta pretensin se concreta en una educacin global o total que es considerada como el
nuevo paradigma educativo para el siglo XXI, y que se ha desarrollado a partir de la
presente dcada de los noventa, recuperando el mejor conocimiento de diferentes
campos e integrndolo con los nuevos desarrollos de la ciencia de la totalidad. Ofrece
un genuino marco para entender el sentido de la educacin en la nueva poca, por un
lado recupera lo mejor de los educadores clsicos y por el otro supera los falsos
supuestos en que se bas la educacin durante el siglo XX. El resultado es un
paradigma educativo, enormemente creativo, sin precedentes en la historia de la
enseanza que est revolucionando radicalmente nuestras ideas sobre el proceso entre
el docente y el discente.
Esta propuesta seala cuatro tipos de aprendizaje que es necesario desarrollar en las
comunidades educativas del siglo XXI, y que son los siguientes: Aprender a aprender;
Aprender a hacer; Aprender a vivir juntos y Aprender a ser. Estos cuatro aprendizajes se
reconocen como estratgicos para los seres humanos del siglo XXI, y se orientan a las
cuatro dimensiones de la educacin holista: ciencia, sociedad, ecologa y espiritualidad.
Yus (2001) ha realizado un trabajo sobre la educacin integral partiendo de los diez
principios que se promulgaron en el VIII Congreso Internacional de Educadores
Holsticos, celebrado en 1990, y en el que crearon la Alianza Global para la Educacin
Transformadora (GATE).
El primer principio versa sobre una primaca del equilibrio entre lo humano sobre lo
econmico en el sentido de que slo la persona plena e ntegra puede ser productiva en
la sociedad. El respeto a la individualidad de cada sujeto es el segundo referente
importante de esta declaracin. Adems, un tercer punto realza que el educando debe

estar en contacto real con la vida laboral y social porque la experiencia es bsica en el
desarrollo, ms an cuando este se pretende que se contemple de forma holstica, como
se propone en el cuarto principio. Un quinto apartado se dirige a los profesores que
deben potenciar una comprensin significativa de la complejidad del mundo, que exige
que la educacin sea ms favorecedora de la libertad aportando alternativas para
responder a una cultura heterognea. Los principios VII, VIII y IX promueven,
respectivamente, en primer lugar una educacin para la democracia participativa en la
que los ciudadanos puedan expresar en la comunidad y sepan ser crticos con sta; en
segundo lugar, la ciudadana global para estar por encima de valores relativos y
promulgar otros de ndole ms universal como el amor, compasin, sabidura, verdad y
armona; y la alfabetizacin de la tierra que incluye procesos de cambio polticos,
culturales y personales para entender desde una perspectiva global y ecolgica la
profunda interconexin de todas las microesferas de la vida. Y por ltimo o desde el
principio dcimo, partir de la espiritualidad del sujeto o de su alma para poder
trascender a otra dimensin ms social, es decir, slo partiendo de un desarrollo integro
se podr conseguir que la persona se preocupe por el resto de los individuos.
Los criterios pedaggicos que subyacen en esta educacin holstica, siguiendo a GATE
y a Millar (1996), promueven una implicacin y compromiso de la escuela en varios
sentidos. En primer lugar, el estudiante es el centro del contexto de enseanzaaprendizaje y como persona intrnsecamente buena, segn dice Rousseau, debe de
alcanzar una plenitud personal. Con este fin, se aboga por un currculum como medio
para fomentar la transferencia en todas las reas disciplinares y la escuela como sistema
viviente y responsable de una comunidad ms amplia.
La educacin holista seala que en la nueva educacin aprender y ensear no tiene la
misma importancia, el aprender tiene una importancia mucho mayor que el ensear, el
cual se realiza en el marco del aprender, por ello no cabe seguir hablando de un proceso
de enseanza-aprendizaje si no mas bien de un aprendizaje holistico. La nueva visin
educativa seala cuatro tipos de aprendizaje que es necesario desarrollar en las
comunidades educativas del siglo XXI, estos son los siguientes:
Aprender a aprender
Aprender a hacer
Aprender a vivir juntos
Aprender a ser
Estos cuatro aprendizajes se reconocen como estratgicos para los seres humanos del
siglo XXI, se orientan a las cuatro dimensiones de la educacin holista: ciencia,
sociedad, ecologa y espiritualidad.
Por ultimo podemos expresar, que al acercarnos al siglo veintiuno, muchas de nuestras
instituciones y profesiones estn entrando en un perodo de profundo cambio. Los que
trabajamos en educacin estamos empezando a darnos cuenta que la estructura, los
objetivos y los mtodos de nuestra profesin fueron diseados para una poca histrica
que se acerca ahora a su fin. Ha llegado la hora de transformar la educacin para poder
hacer frente a los retos humanos y del medio ambiente que se nos presentan.
Segn la declaracin de Chicago de 1990 sobre la Educacin, adoptada por mas 80
destacados educadores del mundo se cree que la educacin en esta nueva era debe ser
holstica. La perspectiva holstica es el reconocimiento que toda vida en este planeta
est conectada entre s de innumerables maneras, profundas y imperceptibles. La vista
de la Tierra suspendida sola en el negro vaco del espacio, destaca la importancia de
tener una perspectiva global al tratar con las realidades sociales y educativas. La
educacin debe promover respeto por la comunidad global de la humanidad.

El holismo pone nfasis en el desafo de crear una sociedad sustentable, justa y pacfica
en armona con la Tierra y sus formas de vida. Implica sensibilidad ecolgica, respeto
profundo tanto por las culturas indgenas como por las modernas, as como por la
diversidad de las formas de vida del planeta. El holismo trata de expandir la manera en
que nos vemos a nosotros mismos y a nuestra relacin con el mundo, celebrando
nuestro potencial humano innato: lo intuitivo, emotivo, fsico, imaginativo y creativo, as
como lo racional, lgico y verbal (Ramiro, 1998).
La educacin holstica reconoce que los seres humanos buscan significacin, no
solamente datos o destrezas, como aspecto intrnseco de un desarrollo completo y sano.
Creemos que slo seres humanos sanos y realizados pueden crear una sociedad sana.
La educacin holstica cultiva las aspiraciones ms altas del espritu humano.
La educacin holstica no es un currculo o una metodologa determinados; sino que se
puede describir como un conjunto de proposiciones que incluye lo siguiente:
La educacin es una relacin humana dinmica, abierta.
La educacin cultiva una conciencia crtica de los muchos contextos en la vida de los
educandos: moral, cultural, ecolgico, econmico, tecnolgico, poltico.
Todas las personas poseen vastos potenciales mltiples que solamente ahora
estamos empezando a comprender. La inteligencia humana se expresa por medio de
diversos estilos y capacidades, todos los cuales debemos respetar.
El pensamiento holstico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, fsicos y en
contexto.
El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. Todas las situaciones de la vida
pueden facilitar el aprender.
El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio as como una
actividad cooperativa.
El aprendizaje es activo, con motivacin propia, que presta apoyo y estmulo al
espritu humano.
Un currculo holstico es interdisciplinar e integra las perspectivas globales y de la
comunidad.

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- Historia Ambiental
- Ecoestructura
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- Asentamientos Humanos, Atmsfera, Contaminacin
- Gestin Ambiental
- Economa Ambiental
- Economa Ecolgica
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- Turismo Social Ambientalmente Sustentable
- Dimensin Social de la Sustentabilidad

An est a tiempo de inscribirse en el congreso como participante-espectador.

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5 al 22 de

julio
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Turismo y Desarrollo
5 al 21 de

octubre
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3 al 23 de

noviembre
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Migraciones, causas y consecuencias

1 al 22 de

diciembre
VIII Congreso EUMEDNET sobre

Desarrollo Local en un Mundo Global

Dimensin Holstica
Doctorado en Ciencias de la Educacin con nfasis en Mediacin Pedaggica. Universidad De La
Salle, Costa Rica. Intencionalidad Personal de Gilberto Hernndez Quirs titulada LA MEDIACIN
DIGITAL.

A B O U T

M E

Name:Dimensiones Holsticas en La Autoorganizacin de la Informacin

Location:Alajuela, Alajuela, Costa Rica
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P R E V I O U S

P O S T S

GRUPO G10-A MEDIOS DIGITALES

INTENCIONALIDAD PERSONAL

Intencionalidad Grupal

INTENCIONALIDAD PERSONAL

DIMENSIN HOLSTICA

A R C H I V E S

April 2005

April 2006

F R I D A Y ,

A P R I L

1 4 ,

2 0 0 6

GRUPO G10-A MEDIOS DIGITALES

La nueva pedagoga de los medios digitales

http://mediosdigitalescr.tripod.com

Alberto Delgado lvarez

betioux@gmail.com
EL ARTE Y LA CREACTIVIDAD DIGITAL

Freddy Lobo Brenes

fflobo@costarricense.cr
LA PEDAGOGA DIGITAL

Gilberto Hernndez Quirs

gilbertohernandez@costarricense.cr
LA MEDIACIN DIGITAL
posted by Dimensin Holistica @ 5:11 PM 3 comments
T U E S D A Y ,

A P R I L

1 2 ,

2 0 0 5

INTENCIONALIDAD PERSONAL
La Autoorganizacin de la Informacin en los Medios Digitales

Gilberto Hernndez Quirs

La Imagen Holista del Ser Humano y la Cognicin Individual

www.chifladuragilberto.blogspot.com

La visin holista es una visin de curacin.

Es una visin de enmienda entre

la humanidad y la naturaleza.
Es una visin de paz
y es una visin de amor.
Ron Miller

Qu significa la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales? Cmo podramos ser

holistas en el proceso de la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales? Qu
promete la autoorganizacin de la informacin? Cmo podemos comprender la intangibilidad de
la informacin? Ser que la informacin que brindan los medios digitales responde a un cierto
tipo de enajenacin o colonizacin? Podr la visin holista superar las teoras de la ciencia
mecnica con una cultura de sabidura? Todas estas preguntas inquietan a la mayora de las
personas, en especial a los educadores. Comencemos por aclararlas, comprenderlas y, en el mejor
de los casos, aplicarlas.
La Intangibilidad de la Informacin
El mayor reto de la sociedad tecnolgica actual es cmo acoplar el procesamiento de
informaciones complejas con la cognicin y evolucin del ser humano. Es igualmente importante
analizar si existe un desacoplamiento entre ambas. La cognicin no tiene que basarse
necesariamente en la persona o en el computador individual. La informacin puede ser
sumamente abstracta y tener un carcter de intangibilidad. Ante la intangibilidad de la informacin
en los medios digitales, propongo el anlisis de cuatro dimensiones que contemplan la declaracin
mundial para la educacin holstica del siglo XXI.

PRINCIPIOS DE COMPRENSIN DE LA NUEVA REALIDAD

DIMENSIN VIRTUA CIBERNTICA
DIMENSIN FSICA INTERACTIVA
DIMENSIN MENTAL COGNITIVA
DIMENSIN INFORMACIONAL EXPANSIVA

DECLARACIN MUNDIAL (Gallegos Nava)

Un nuevo paradigma educativo
Comunidades de aprendizaje
Inteligencias mltiples y estilos de aprendizaje
Integridad educativa
Amor universal
Ganar-ganar en educacin
Educacin para el desarrollo sustentable

 El ser humano es un ser multidimensional con un corazn espiritual

Evolucin de la conciencia
Transdisciplinariedad
Aprendizaje integral, permanente y significativo
Nueva misin del educador
Desarrollo moral

DIMENSIN
INTERACCIONES Y RELACIONES
CARACTERSTICAS
FSICO INTERACTIVA
Cosas
Cosas y humanos
Medio ambiente
Comunicacin planetaria
Comunidades de aprendizaje
Interaccin social
Interpersonal
Amistad
Intercambio cultural
Cooperacin
Unidad

MENTAL COGNITIVA
Humano
Humano y cogniciones
Mundializacin del conocimiento
Multidimensional
El mundo humano
Intrapersonal
Lgico matemtico
Espiritualidad
Razonamiento
tica

Espiritualidad
Aprendizaje permanente y significativo
Nuevo Paradigma educativo
Evolucin de la conciencia
Integridad educativa

VIRTUAL CIBERNTICA
Humanos y artefactos digitales
Ciberespacio
Mquinas y humanos
El mundo digital
Mundo abstracto
Interaccin
Desarrollo cualitativo
Transdisciplinariedad

INFORMACIONAL EXPANSIVA
Artefactos digitales
Cogniciones
Interrelaciones
Amor universal

El mundo cognitivo
Interdisciplinario
Expansivo
Autoorganizacin
Cooperacin
Totalidad
Desarrollo sustentable

Las cuatro dimensiones tienen objetivos claros en la interaccin y autoorganizacin de la

informacin. Esta interacciones son tanto de ndole humana como no humana. En otras palabras,

la informacin se produce dentro de los mismos artefactos tecnolgicos y se procesa entre ellos
mismos a nivel planetario. Esto nos lleva a reconsiderar la naturaleza de la cognicin misma con el
potencial de procesamiento virtual, en un mundo de informacin intangible.
La Visin Holista
En medio de toda esta intangibilidad en la informacin ha surgido la visin holista de Gallegos
como parte de un nuevo paradigma en la educacin. Muchos cientficos y educadores se dedican a
investigar con el fin de comprender mejor los fenmenos que se nos presentan pero con una
perspectiva integral y mayor sustento terico-cientfico. Segn la interpretacin a la que he
llegado, a partir de la edad media hasta la fecha, en la coexistencia de la relacin de la
humanidad, la tecnologa y la naturaleza han estado presentes tres visiones de mundo diferentes:
i. Visin dogmtica
ii. Visin cientfico-mecanicista
iii. Visin holista
Cada una de ellas ha protagonizado momentos histricos de la evolucin de la humanidad y se ha
caracterizado por haber trado consecuencias propias, costos y beneficios, problemas y desafos,
estilos de vida, ideologas, valores, educacin, formas de educacin, polticas, economa,
interpretacin del universo en que vivimos y respuestas a quines somos.
El Dr. Ramn Gallegos Nova seala, en su libro Educacin Holista: Pedagoga del Amor Universal,
que la verdadera educacin despierta la conciencia universal, nos saca del egocentrismo y el
individualismo y nos revela la verdad de la interdependencia planetaria de todos los seres. Ante
esta aseveracin, es fundamental comprender que debemos relacionarnos, debemos resolver los
problemas en el espritu de la colaboracin y no en el del egosmo. La autoorganizacin de la
informacin que captamos a travs de los medios digitales, a la luz de lo que sugiere Gallegos,
debe ser regulada por cuatro aprendizajes estratgicos:

aprender a aprender
aprender a hacer
aprender a vivir juntos
aprender a ser

Gallegos (25) seala que La visin holstica es cientfica y espiritual al mismo tiempo, integra el
conocimiento humano en una cultura de la sabidura; de esta manera, ciencia, arte, tradiciones y
espiritualidad se complementan unas a otras. La nueva forma de conceptualizar y de
autoorganizar la informacin debe girar entorno a una visin holista que integre todos los
elementos expuestos por Gallegos. La educacin holista, por lo tanto, debe servir como
herramienta y como ambiente propicio en el proceso de la autoorganizacin de la informacin de

los medios digitales. Los medios digitales no deben ser vistos solamente desde una ptica
mecanicista y digital ni tampoco con fobia a una forma de colonizacin. Es preciso tecnoliberarse y
darle paso al holismo en la tecnologa. Lo anterior responde a una necesidad madura, surgida de
los ms profundos procesos de desarrollo y transformacin de nuestra sociedad dogmtica y
altamente mecanicista que requiere preparacin para los cambios y de de la cual podramos decir
que ha arribado a ellos a travs de una experiencia cada da ms dolorosa: el fracaso del sistema
educativo actual aunado a la descontextualizacin curricular dentro del aula tradicional. Por otra
parte la prolongacin de una demora en el cambio de paradigma y en la forma de organizar la
informacin en tiempos de explosin tecnolgica, podra conducir a la agudizacin de la educacin
misma y al retraso de toda una sociedad.
Una Cultura Emergente
La sociedad actual de occidente est presenciando el cambio a la visin holista, a una cultura
emergente (Marilyn Ferguson) que ha sido conceptualizada de diferentes formas por grandes
pensadores sociales, por ejemplo Hazel Henderson, quin cre la frase pensar globalmente y
actuar localmente, la llama era solar, Richard Heinberg, sociedad sustentable, Sam Keen,
comunidad compasiva, Peter Russell, sociedad de alta sinergia, Theodore Rozac, ecocultura,
Danah Zohar, sociedad cuntica, (Gallegos Nava, 1999).
Cada poca ha sido caracterizada por las visiones alternativas que han desviado desviaciones
propias del la principal corriente de pensamiento. Conjuntamente la humanidad ha sido conducida
por una cosmovisin dominante.

Caractersticas de los paradigmas dominantes en la humanidad occidental actual

La forma en que cada persona percibe el mundo va ligada a un paradigma especfico (Montao
Salas).
1. VISIN DOGMTICA DEL MUNDO
a. La iglesia ha dominado la interpretacin del mundo.
b. Ha prevalecido a partir de la edad media hasta el siglo XVII aproximadamente.
c. Las explicaciones de la vida se han basado en el dogma, la tradicin, la autoridad y la fe.
d. La iglesia ha monopolizado el conocimiento y se ha proclamado juez para tomar decisiones
sobre la validez de las ideas.

VISION CIENFCO-MECANICISTA DEL MUNDO

Naci de una crtica al paradigma dogmtico.
Su emergencia despoj a la existencia de todo vestigio divino o sagrado.
Su metfora gua es la mquina.
El universo es visto como un gran mecanismo cuyo funcionamiento era posible de predecir y

controlar.
Las explicaciones sobre la vida se basan en procesos mecnicos de causa-efecto lineales, en
informacin emprica obtenida por los sentidos o con aparatos para ampliar su capacidad.
Es guiada por los principios filosficos del positivismo, reduccionismo, materialismo y dualismo
entre otros.
Se produjo una prdida del sentido de vida y una depredacin generalizada de los recursos
naturales del planeta.
La institucin que promovi el conocimiento fue la universidadHa predominado desde el siglo XVII hasta fines del siglo XX.

VISIN HOLISTA DEL MUNDO

Tiene sus races a principios del siglo XX con el desarrollo de la fsica cuntica.
En los ltimos veinte aos se ha empezado a generalizar.
Surge como una alternativa para superar los paradigmas dogmticos y cientificistas.
Significa que la realidad es una totalidad no dividida, que no est fragmentada, que el todo es la
realidad fundamentada.
Se base en la integracin del conocimiento: ciencia, arte, espiritualidad y tradiciones se articular
para crear una cultura de sabidura que supere la fragmentacin del conocimiento expresado en
las disciplinas acadmicas.
Es transdisciplinaria por naturaleza.
Se base en los principios de comprensin de la realidad como los siguientes:
Unidad
Totalidad
Desarrollo Cualitativo
Transdisciplinariedad
Espiritualidad
Aprendizaje

La Transicin a un Nuevo Paradigma

Actualmente somos testigo de los cambios de un paradigma cientfico-mecanicista a una visin
holista. Nuestros antepasados han sido testigo igualmente del cambio de una visin dogmtica a
una cientfica.

Tomando en cuenta que la revolucin cientfica logr superar los dogmas de la iglesia, de igual
manera podramos aseverar que la visin holista podr superar las teoras de la ciencia mecnica

con una cultura de sabidura. Sin embargo este cambio no se presenta de una forma sutil porque
enfrenta grandes obstculos y fuerte resistencia al cambio. Se pone de manifiesto la disyuntiva
entre ser tecnoflico o tecnofbico; entre tecnoliberarse o aislarse del ciberespacio y de la
informacin que se transmite a cada segundo.

La visin holista emergente incluye una nueva ciencia y una nueva espiritualidad, ambas basadas
en una comprensin diferente del universo que habitamos y de quines somos. Esta nueva visin
integra en el marco de la experiencia humana la ciencia y espiritualidad. No las confunde como en
la visin dogmtica ni las separa como en la visin cientificista-mecnica.

Reestructuracin
La visin holista en la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales nos est llevando
a un proceso de reestructuracin, innovacin y abandono de ciertas estructuras sociales, polticas
y econmicas. Lo anterior se da como resultado del fin de un modelo de civilizacin que ya no
puede continuar conduciendo la experiencia humana. Son muchos los problemas que nos estamos
encontrando en estos momentos. Estos problemas no estn sucediendo solamente en Costa Rica o
la regin centroamericana o en el continente americano, sino que en todo el planeta por igual y en
proporciones alarmantes.
Las estructuras han concluido su ciclo vital y es urgente encontrar formas de sobrevivencia que
permitan superar nuestros dilemas y potencializar nuestros recursos.

Es preciso abandonar esa visin de mundo que se caracteriza por una separacin entre la persona
y su entorno, por una divisin interna de la persona misma lo cual es caracterstico de la
percepcin materialista, fragmentada, dualista, reduccionista e intelectual y de la cual en gran
parte se originan los problemas que vivimos en la actualidad y que han llevado a que el problema
sea la supervivencia del ser humano a pesar del gran deterioro del planeta.

Las generaciones actuales deben incluir la visin holista de la vida como cultura emergente para
lograr el cambio de un ser econmico a un ser ecolgico,

Porqu Apoyar una Ciencia Abierta al Holismo y Construir la Visin Holista del siglo XXI
Durante la conferencia sobre la visin holista del siglo xxi: Una reflexin sobre los nuevos
paradigmas de la ciencia, el Dr. Moreno Parada Francisco en 1997 (qepd), hizo los siguientes
sealamientos :

1. Nos alerta de los riesgos que plantean las tecnologas que alteran el mundo, especialmente

para el medio ambiente global del que dependen nuestras vidas. En este sentido, el holismo
cientfico es un verdadero sistema de alarma: sin su aporte no estuviramos conscientes de los
peligros que amenazan nuestro ambiente, probablemente ni siquiera los conoceramos.

2. A pesar de las abundantes oportunidades de mal uso, puede ser el camino para que las
naciones en vas de desarrollo salgan de la pobreza y el atraso. El regreso a viejas costumbres
como proponen algunos romnticos no slo no es posible, sino tambin un camino no deseado
por la mayora de los ciudadanos en los pases del tercer mundo que aspiran a mejorar sus niveles
de vida.

3. Los valores de la ciencia y los valores de la democracia son concordantes: ambas prosperan
con el libre intercambio de ideas, poseen valores incompatibles con el secreto, alientan opiniones
no convencionales y un vivo debate, exigen raciocinio suficiente, argumentos coherentes, niveles
rigurosos de prueba y honestidad; y nos proporcionan medios para la correccin de nuestros
errores.

Gallegos Nava y los principios de la visin holista

La vida holista tiene principios claros que marcan que su esencia como nuevo paradigmas:
(Gallegos Nava, 1999).

UNIDAD. Los hechos no pueden ser separados de los valores, el observador no est separado de
lo observado, los seres humanos no estn separados del universo que habitan, el verdadero
conocimiento es un acto unitario en el que sentimientos, cognicin, intuicin y discernimiento se
presentan unificados.

TOTALIDAD. El todo es mas que la suma de sus partes y no puede ser explicada a travs de las
partes. Las partes estn armnicamente relacionadas y solo pueden ser adecuadamente
comprendidas por la dinmica de la totalidad. No hay partes que tengan una existencia
independiente.

DESARROLLO CUALITATIVO. Ocurre a travs de procesos dinmicos e interrelaciones no lineales,

por medio de desequilibrios, es transformativo, integrativo y tiene sentido. Incluye la novedad, la
diversidad, la impredictibilidad y el orden-caos.

TRANSDISCIPLINARIEDAD. Se rebasa el marco de las disciplinas cientficas aisladas, la integracin

no se realiza slo dentro de la ciencia sino entre los diferentes campos de conocimientos humano:

ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad en vez de ser contradictorias, son complementarias.

ESPIRITUALIDAD. Es entendida como la experiencia directa de la totalidad, en la que el ser

humano reconoce el orden fundamental del universo y su identidad con ese orden. Amor
universal, compasin y libertad incondicional son la naturaleza de la espiritualidad. No est
relacionada con iglesias ni creencias religiosas.

APRENDIZAJE. Es un discernimiento incondicional-social con significado humano que ocurre en los

niveles intuitivos, emocional, racional, espiritual, fsico, artstico, cognitivo y espacial, y es
incorporado a travs de un sentido personal de significado.
Interconexin
La visin holista se basa en que todo est interconectado y que estamos unidos a los dems y a
las formas no humanas que nos rodean en una compleja red de vida.
La propia ciencia actual concibe a los tres dominios tradicionales de materia (fisisfera), vida
(bisfera), y mente (nosfera) como niveles de un mismo sustrato.

UNESCO y la declaracin de Venecia

En 1986 la UNESCO convoc una reunin que se llev a cabo en Venecia, Italia con pases
preocupados por la situacin que est pasando la sociedad mundial y el deterioro del planeta
(Gallegos Nava, 19). El objetivo de esta reunin fue buscar alternativas de solucin llegando a
obtener una declaracin: que est directamente relacionada con la filosofa de la visin holista y
menciona lo siguiente:

Nos encontramos en una profunda revolucin en el campo de la ciencia, generada en gran parte
por el desarrollo de la fsica y la biologa. Existe una significativa brecha entre la nueva ciencia
surgida del estudio de los sistemas naturales y los valores que siguen prevaleciendo en la filosofa,
las ciencias sociales y la vida en las modernas sociedades. Estos valores estn basados en un
determinismo mecanicista y en el positivismo. Esta discrepancia es un profundo peligro para la
sobrevivencia de la vida sobre la tierra.

El conocimiento cientfico actual ha alcanzado el punto donde puede empezar a integrarse con
otras formas de conocimiento. En este sentido y reconociendo las diferencias entre ciencia y
tradicin se ve que stas pueden ser complementarias ms que contradictorias. Este nuevo y rico
intercambio entre ciencia y las diferentes tradiciones del mundo, abren la puerta a una nueva
visin de humanidad, y a una nueva racionalidad que ser la base de una nueva perspectiva
cientfica.

 No se intenta establecer sistemas cerrados que contengan una nueva utopa. Se reconoce la
necesidad urgente de una investigacin transdisciplinaria a travs de un intercambio dinmico
entre las ciencias naturales, las ciencias sociales, el arte y la tradicin. Esto sugiere que el modelo
transdiciplinario es inherente a nuestro cerebro a travs de una interaccin dinmica de los dos
hemisferios. Integrar la investigacin de la naturaleza y de la imaginacin, del universo y del
hombre, nos dar una mejor visin de la realidad para enfrentar los retos de nuestro tiempo.

La manera convencional de ensear la ciencia a travs de una presentacin lineal, enmascara la

separacin entre la ciencia de frontera y las visiones obsoletas del mundo. Existe la angustiosa
necesidad de crear nuevos mtodos educativos que surjan de lo ms nuevo del progreso cientfico.
Este desarrollo educativo estar en armona con las grandes tradiciones culturales. Aplicar esta
visin es esencial. La UNESCO es la organizacin apropiada para promover estas ideas.

El reto de nuestro tiempo - el riesgo de la destruccin de nuestras especies, el impacto de los

nuevos descubrimientos, las implicaciones de la gentica, etc. - arroja una nueva luz sobre la
responsabilidad de la comunidad cientfica sobre el uso del conocimiento que ellos producen.
Aunque los cientficos no deberan preocuparse del uso que se dar a sus descubrimientos no
deberan quedarse pasivos cuando sus descubrimientos son usados en una mala direccin. La
visin de la magnitud de los retos nos obliga a que, de un lado, la nueva ciencia tenga informacin
fluida y confiable para el pblico y, del otro, establecer mecanismos multi y transdiciplinarios para
guiar la toma de decisiones.

Las universidades y la cultura en crisis

Las universidades y sistemas educativos actuales reflejan la peor crisis de nuestra cultura: la
incapacidad de la perspectiva industrial-tecnolgica predominante de guiar los retos sociales y
planetarios que enfrentamos hoy de una manera humana.

Hacemos nfasis en valores y prcticas culturales que enfazan la competencia sobre la

cooperacin, el consumo sobre el uso sostenible de los recursos, y la burocracia sobre la autntica
interaccin humana. El sistema ha sido nocivo para la ecologa y para un ptimo desarrollo
humano que ha llevado a la sociedad mundial a un ciclo lmite.

Nuestros sistemas de educacin son robotizados, inoperantes, inhumanos y descontextualizados.

El sentido mismo de la palabra educacin ha variado. En un sentido holista educacin significa
tener suficiente pasin para extraer la grandeza que se encuentra dentro de cada persona y

dentro de la informacin a la que tengamos acceso. La informacin siempre debe ser manejada
con una visin holstica y debe ser una alternativa como respuesta democrtica ante los desafos
del siglo XXI.

El educador holista
El educador holista debe valorar la diversidad y favorecer una amplia variedad de mtodos,
aplicaciones y prcticas durante todo proceso de enseanza y aprendizaje. La visin trasciende a
nuestras diferencias y nos gua en una direccin que ofrece una resolucin humana a la crisis de la
educacin moderna.

La educacin y la autoorganizacin de la informacin y de los contenidos de un programa o

sistema educativo en esta nueva era debe ser holista. La perspectiva holstica es el reconocimiento
que toda vida en este planeta est conectada entre s de innumerables maneras, profundas y
imperceptibles.

La educacin holstica segn la Declaracin de Chicago, Illinois, en 1990 (GATE,1991), no es un

currculo o una metodologa determinados; es un conjunto de proposiciones que incluye lo
siguiente:

La educacin es una relacin humana dinmica, abierta.

La educacin cultiva una conciencia crtica de los muchos contextos en la vida de los educandos:
moral, cultural, ecolgico, econmico, tecnolgico, poltico.

Todas las personas poseen vastos potenciales mltiples que solamente ahora estamos
empezando a comprender. La inteligencia humana se expresa por medio de diversos estilos y
capacidades, todos los cuales debemos respetar.

El pensamiento holstico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, fsicos y en contexto.

El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. Todas las situaciones de la vida pueden
facilitar el aprender.

El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio as como una actividad

cooperativa.

 El aprendizaje es activo, con motivacin propia, que presta apoyo y estmulo al espritu humano.

Un currculo holstico es interdisciplinar e integrar las perspectivas globales y de la comunidad.

Tomando en cuenta la informacin expuesta en este documente, desde la visin holista la misin
de los educadores en todos los niveles de facilitacin de conocimientos (Banda Aguilar, 1998) es
fomentar los siguientes principios:

Un estudiante centrado en el aprendizaje.

La validez de mltiples tipos de aprendizaje y mltiples vas para aprender.
El aprendizaje contextual, aprender a crear o a explorar contextos de significados.
La naturaleza multidimensional de la inteligencia.
La participacin de la comunidad en el aprendizaje: la familia y la comunidad como extensin del
aula.
El desarrollo de habilidades del pensamiento, resolucin de problemas, pensamientos crticos,
toma de decisiones, cooperacin y capacidad de dilogo.
7. El desarrollo de una cultura ecolgica dentro de las universidades y escuelas.
8. Preparar estudiantes para la participacin pblica y la responsabilidad social.
El desarrollo de la creatividad intelectual y la conducta responsable.

Conclusiones finales

1. La digitalizacin del mundo es un proceso que estamos llevando a cabo actualmente.

2. Nos encontramos en proceso de representar todo lo que sabemos y todo lo que hacemos en
trminos digitales y procesables.

3. Esta mayor procesabilidad permite mayor interaccin y difusin del conocimiento humano.

4. La autoorganizacin de la informacin en la visin holista debe caracterizarse por ser tanto

cientfica como espiritual ya que integra el conocimiento humano en una cultura de la sabidura,
de esta forma ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad se complementan y el ser humano necesita
de ellas para volver a estar de nuevo dentro de un proceso que permita una renovada relacin
ciencia-espiritualidad, que no mezcla ni confunde sino integra y estructura la experiencia humana
en el flujo universal de la existencia.

5. La sabidura y devocin en la visin holista forman una unidad.

6. La visin holista del mundo traer implicaciones para la transformacin humana y social con
nuevos principios sobre la realidad poltica, cultural y econmica de la civilizacin mundial.

7. Para lograr una autoorganizacin holstica de la informacin es preciso integrar el proceso

educativo y una transformacin de las instituciones y polticas educativas que contemplen una
nueva visin y misin del educador y educando.

8. La educacin holista, al igual que el principio de la autoorganizacin de la informacin en los

medios digitales, debe tener su base en el hecho que cada persona pueda encontrar su identidad,
el significado y propsito de su vida a travs de las interconexiones con la comunidad, con el
mundo natural, y con valores espirituales como la compasin y la paz.

9. El holismo dentro de la organizacin de la informacin se debe emplear para activar en las

personas una reaccin natural intrnseca por la vida y mostrar profundo amor por el aprendizaje,
tal y como Mara Montessori lo inspirara. Lo anterior no se logra a travs de un currculo
acadmico que somete al mundo en paquetes instruccionales, sino que se puede lograr a travs
del contacto e interaccin con el medio ambiente. La educacin csmica de Montessori
igualmente se relaciona con el holismo y con el nuevo concepto de organizar la informacin. Tiene
como eje central ayudar a las personas a sentirse parte de la inmensidad del universo a travs del
aprendizaje significativo que respeta las diversas situaciones de la vida as como los diversos
contextos histricos y sociales.

10. La educacin holista busca lograr una respuesta adecuada ante diversos estilos de aprendizaje
y las necesidades propias de cada ser humano. La autoorganizacin de la informacin debe
centrarse en satisfacer las necesidades propias de cada individuo por medio de la apropiacin de
destrezas para lograrlo. Ver cuadro en pgina 2.

BIBLIOGRAFA

Banda Aguilar, Elas. 1998. Conferencia: Filosofa perenne como fundamento de la educacin
holista. VI Conferencia Internacional sobre los nuevos paradigmas: La visin holista del siglo XXI.
Guadalajara, Jalisco, Mxico.

El Destino Indivisible de la Educacin. Varios autores. Editorial Pax Mxico.

Gallegos Nava, Ramn. 2005. Diseminando la educacin holstica. Disponible en

Internet www.ramongallegos.com

Gallegos Nava, Ramn, 1999. Educacin holista: Pedagoga del amor universal. Editorial Pax
Mxico. Primera edicin. Mxico, D.F.

Gallegos Nava, Ramn, 1998. Hacia dnde vamos?. Editorial Pax, Primera edicin, Mxico D.F.

Gallegos Nava, Ramn, 1998. Una Sola Conciencia. Editorial Pax, Primera edicin, Mxico D.F.

Global Alliance For Transforming Education,1991. Educacin 2000: Una perspectiva holstica. USA.
P.O. Box 21 * Grafton, Vermont 05146 * USA
(802) 843-2382 * (802) 843-2300 Fax

Moreno Parada, Francisco, 1997. Conferencia: La visin holista del siglo XXI: Una reflexin sobre
los Nuevos Paradigmas de la Ciencia. V Conferencia Internacional sobre los Nuevos Paradigmas de
la Ciencia. Guadalajara, Jalisco, Mxico.
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Intencionalidad Grupal
DIMENSIN HOLSTICA

Rizoma: Dimensiones pedaggicas de los medios digitales: Cooperacin / Equidad / Amor / tica /
Libertad / Humildad / Amistad / Cultura / Autoorganizacin / Temporalidad / Espiritualidad /
Sustentabilidad

Ensayo Curso #3 Dimensin Holista

Educar es seducir seres humanospara el placer de estar conociendoAssmannIntroduccinEn la

poca de la modernidad y postmodernidad (ltimas dcadas del siglo XX) prevaleci el ojo a
travs del cual slo se dejaron ver hechos empricos, conductas y sistemas carentes de
profundidad y valores. La cultura moderna se levant sobre la base de un conocimiento
fragmentado. El desarrollo evolutivo fue principalmente en trminos de desarrollo externo, control
de la naturaleza, avance tecnolgico, descubrimientos cientficos (p. 21-22 El espritu de la

educacin). Esta visin fragmentada de la realidad no penetr los aspectos de la experiencia

humana, nuestro sentido de intimidad con la naturaleza.Todo aprendizaje debe estar inmerso en
un medio educativo y de colaboracin. De aqu que desde la aparicin de las computadoras en los
aos 80 se trat de incorporarlas al proceso de aprendizaje, pero al no hacerse en forma
integrada, no se han obtenido los resultados esperados. Los medios digitales deben estar inmersos
en ambientes de aprendizaje colaboradores y equitativos, se debe dar una pedagoga del amor
universal, donde lo importante sea compartir entre los seres humanos, tal como lo plantea la
visin holstica.La pedagoga apoyada en medios digitales est logrando profundas
transformaciones en la comunicacin de la nueva relacin de humanidad. El uso de los medios
digitales, est generando un importante cambio en la enseanza que, progresivamente, nos lleva
a una nueva dimensin pedaggica.La sustentabilidad de esta dimensin pedaggica se basa en la
premisa de que hay suficiente para todos, se requiere una conciencia ordenada, una nueva
relacin entre humanidad y naturaleza; o sea, una nueva ciencia holstica que integre ciencia, arte
y espiritualidad. El aspecto ms importante de los centros educativos del siglo XXI ser la
espiritualidad; para lo cual es necesario establecer un orden interno en la propia conciencia, que
nos permita descubrir la belleza que se manifiesta en toda forma de vida.Nuestra visin del mundo
debe cambiar para ayudar a la supervivencia humana. La visin holstica nos da una gua al ser
cientfica y espiritual al mismo tiempo, integra el conocimiento humano en una cultura de la
sabidura; de esta forma, ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad se complementan unas con
otras, forman una red en la cual todas y cada una es valiosa; por tanto, el ser humano necesita de
todas.Los medios digitales y la comunicacin en el aprendizajeLa sociedad actual, demanda un
cambio urgente en la educacin, una mayor flexibilidad y acceso a la enseanza; un cambio en
donde se promuevan experiencias innovadoras en los procesos de enseanza, apoyados en las
tecnologas de la informacin y la comunicacin.Gallegos nos indica que la ecologa educativa es
un camino para aprender a vivir en nuestro planeta y que se asemeja ms a un arte que a una
tecnologa, es un campo de indagacin ms que una disciplina. Debemos tener claro que el
universo en el que vivimos es una red interconectada, entonces cualquier cambio en la conciencia
de un ser humano afectar a toda la humanidad. (Educacin holista p. 200)Todos los participantes
de una comunidad holstica tienen como objetivo primordial aprender, lo cual solo es posible si
existe libertad para indagar. Este tipo de educacin se dirige a formar seres humanos que puedan
participar en comunidades democrticas, ms all del autoritarismo y la imposicin violenta de
metas sociales. La educacin holista pretende educar para la ciudadana global lo cual solo es
posible si existe el respeto por la diversidad cultural. El desarrollo de la conciencia holista implica
mirar el mundo en trminos de interrelacin y unidad. Es la experiencia de la totalidad, lo que nos
permite reconocernos como pertenecientes a todo el universo. La espiritualidad es el despliegue
de los valores universales que surge del despertar de la conciencia, pues existe el malentendido

de que somos egos aislados: mediante la espiritualidad despertamos nuestra verdadera naturaleza
incondicionada.La educacin holista se basa en nuevos principios para crear un ambiente de
aprendizaje coherente, seala que en la nueva educacin aprender y ensear no tienen la misma
importancia ya que aprender tiene una importancia mucho mayor que ensear. Todo se realiza
dentro de ese contexto de aprendizaje, por ello, no cabe seguir hablando de un proceso de
enseanza-aprendizaje, sino ms bien de un aprendizaje holstico. La nueva visin educativa
seala cuatro tipos de aprendizaje que es necesario desarrollar en las comunidades del siglo XXI,
estos son los siguientes: (Educacin del corazn, despus de p. 33) Aprender a aprender
Aprender a hacer Aprender a vivir juntos Aprender a serUn plan de integracin de los medios
digitales a la educacin, a partir del currculo holista, permite un aprendizaje ms interactivo,
caracterstica fundamental del proceso de aprendizaje en la educacin holista, construccin
personal-social con significado humanoincorporada a travs de un sentido personal de
significado. El aprendizaje empieza desde la totalidad, se mueve a las partes y regresa a la
totalidad en un alto nivel de complejidad. El progreso visible no es estable ni lineal; ocurre de
forma espiral. El aprendizaje autntico slo ocurre cuando es conectado por los aprendientes a sus
propios propsitos personales y sociales. (El destino indivisible de la educacin, p. 204)Con los
medios digitales se pueden poner en prctica herramientas para trabajo cooperativo e integral
tales como foros de discusin, listas de distribucin de correo, pizarras electrnicas,
videoconferencias y otros.En la pedagoga es imprescindible la integracin de nuevas funciones del
mediador y el aprendiente, mayor abanico de medios de aprendizaje, cambios en las estrategias
didcticas, en la visin del mundo y del rescate de los valores y la cultura. La integracin de la
multimedia y la autoorganizacin del conocimiento son fundamentales en el nuevo paradigma.Los
medios digitales tienen que venir a quitar el miedo, la comparacin o la amenaza existentes en la
actualidad, debe darse un proceso de continua indagacin y de aprendizaje fuera de las
supersticiones religiosas o ideolgica. Hay que desplegar la belleza interior espiritual de cada
aprendiente y desarrollar su propia certidumbre.La dimensin holista de los medios digitalesTodo
proceso de aprendizaje debera ser una experiencia enriquecedora y gratificante, tanto para el
aprendiente como para el mediador. Sin embargo, hay muchos retos que se deben enfrentar tales
como la sobrepoblacin dentro del saln clase, la baja calidad educativa en trminos prcticos, la
desarticulacin educativa, las leyes que excluyen la participacin de la comunidad, la deficiente
evaluacin, la descontextualizacin curricular, la formacin de profesores, la falta de
financiamiento y los prejuicios hacia el cambio de paradigma. El academicismo y dogmatismo
actuales de los educadores parecen ser su escudo protector en tiempo de cambio.Los modelos
educativos deben y pueden ser modificados, tomando en cuenta que ha surgido un nuevo
paradigma global en la educacin y en la cultura mundial. Dichos modelos tienen la
responsabilidad de servir como alternativa real para solucionar, de forma creativa, los problemas

de la sociedad cientfico-industrial, que en la actualidad est sumida en un mundo interactivo con

los medios digitales.Debemos reconocer que nuestra visin educativa est basada filosfica y
epistemolgicamente en el mecanicismo, determinismo y materialismo de los siglos XVIII, XIX y
XX. Fue un modelo de educacin cuya base se centr en la produccin en serie, con individuos
capaces de efectuar un trabajo mecnico bajo una racionalidad instrumental. Dicha visin
menospreci la importancia de la naturaleza, e inclusive, la utiliz exhaustivamente hasta crearle
un dao irreparable. Los valores predominantes han sido el control, el consumo, la competencia,
la velocidad y el xito material. Esta visin de la vida debe terminar su ciclo, pues de continuar en
este camino, provocaramos mayores problemas con soluciones cada vez ms difciles de
alcanzar.El cambio de paradigma es fundamental y debemos incluir el uso de los medios digitales
para poder transformar los modelos educativos existentes, se debe educar desde una perspectiva
totalmente distinta, para asegurar a la humanidad del siglo XXI, una educacin integral, tal como
lo requiere la visin holista.Segn Ramn Gallegos, la educacin holista es una estrategia
comprensiva para reestructurar la educacin en todos sus aspectos: la naturaleza y el contenido
del currculum, la funcin del maestro, los estudiantes y los administradores escolares, la manera
como el proceso de aprender es enfocado, la estrategia para reestructurar completamente el
sistema educativo, la importancia de los valores y la naturaleza de la inteligencia. La educacin
holista como estrategia comprensiva, nos da un marco coherente e integral que incluye todos los
aspectos importantes en una reforma educativa y propone integrar, dentro de esa reforma, la
innovacin de los medios digitales, como ayuda a la construccin del conocimiento.Los
aprendientes de medios digitales dentro del marco holista son individuos que utilizan esos medios
como herramienta para construir su propio aprendizaje, conciben la tecnologa como un recurso
para ser usado en su justa medida y con los cuidados que demanda; no sustituye la experiencia
del mundo real que necesitan, ni la inteligencia humana como recurso de indagacinEl ser
humano es mucho ms que procesos tecnolgicos; la educacin es un proceso de despertar de
conciencia. (p. 125, Educacin Holista)Filosfica y conceptualmente la educacin holista est
basada en principios radicalmente diferentes sobre la naturaleza del mundo, la naturaleza
humana, la inteligencia, el pensamiento, el aprendizaje, la sociedad, el universo y los conceptos
de tiempo en la pedagoga; principios surgidos desde los nuevos paradigmas cientficos como la
fsica cuntica, la teora del caos, la teora hologrfica, las ciencias cognitivas, el desarrollo
sustentable y la ecologa profunda entre otros. (p.223 Placer y ternura en la educacin)El tiempo,
segn la visin holista es el principio que facilita las vivencias de placer del aprendiente. No se
mide en horas, das, meses o aos, sino mediante las experiencias de aprendizaje. El objetivo del
tiempo pedaggico no es solo una enseanza bien estructurada, sino la configuracin de esa parte
instructiva de la pedagoga en funcin de la construccin del conocimiento como descubrimiento
placentero.La dimensin temporal del proceso de aprendizaje no se refiere solo al tiempo

cronolgico, sino a una pluralidad de tiempos que estn en juego conjuntamente en la educacin.
Algunos autores distinguen entre tiempo corto y tiempo largo, en esta distincin no se habla solo
del tiempo del reloj, sino de vivencias humanas del tiempo. La distincin se refiere al conflicto
entre el modo en que los medios electrnicos captan, observan y consumen los tiempos
individuales. Tenemos el tiempo corto (absorbente) y el tiempo largo de la escuela, el disponible
(poco aprovechado). La nueva educacin no debe ahorrar en medios digitales, porque corre el
riesgo de mutilar el tiempo pedaggico, todo lo contrario, se debe invertir en estos recursos.La
UNESCO, por medio de la comisin para "la educacin del siglo XXI," ha sealado un conjunto de
recomendaciones para orientar la educacin hacia las necesidades e intereses de las comunidades
del nuevo milenio, cuyo objetivo es servir para aumentar las posibilidades de calidad de vida.
Estas recomendaciones y otras ms, surgidas de diferentes experiencias educativas son recogidas
por la educacin holista, por tanto, se efectu una propuesta integral y estratgica para educar
con un nuevo sentido.La educacin holista se refiere a una educacin integral, donde todos los
seres tengan acceso al conocimiento; por eso es importante, dentro de esta nueva visin,
compartir los medios digitales, pues son los recursos que nos permitirn hacer realidad dicha
integracin.Segn Gallegos Nava, nuestra cultura es antiecolgica, antiesttica y antiespiritual.
Vivimos en una sociedad basada en la visin cientfica mecanicista que percibe la naturaleza como
un producto muerto, insensible a la vida de los seres del planeta. (p. 165) Por ello, muchas veces,
en lugar de construir destruye. Esta cultura es antiesttica porque est separada del arte y no
valora la sensibilidad ante la belleza. David Bohm sugiere que antiguamente el arte no estaba
separado de la vida en su conjunto, ni de las actividades humanas ms comunes; ahora el arte se
percibe como una actividad especializada separada de la cotidianidad. (p. 166).Una visin esttica
nos lleva a una percepcin no mecnica, no repetitiva, no rutinaria, que nos orienta a actuar
creativamente. Actualmente no se cultiva el sentido esttico en los estudiantes y se les entrena
solo en un pensamiento lineal. (p. 167) por ello, es necesario orientarse hacia una cultura basada
en una visin holista ecolgica, esttica y espiritual.El objetivo cultural de la educacin holista es
que la ciencia, el arte y la espiritualidad entren en un balance, en equilibrio. Segn Gallegos Nava,
todo problema educativo es a la vez un problema cultural y social. (p. 175) Por ello, es de suma
importancia que la educacin vaya de la mano con la cultura como mxima expresin de la
identidad social.La educacin holista capacita no slo para el trabajo profesional, sino para la vida
en conjunto. Esto se da gracias a un contexto de formacin integral. As las cosas, la formacin
profesional adquiere un sentido ms real y profundo. (p. 178-9)El educador holista tiene una
visin radicalmente diferente del estudiante, no lo ve como un cerebro por programar, sino como
un ser humano poseedor de un potencial interior ilimitado, un ser sensible, orientado a aprender,
un ser espiritual en busca de significado, un ser esttico, capaz de reconocer la belleza inherente a
la vida, un ser con mltiples dimensiones de experiencia humana.Bibliografa"Comunidades de

Aprendizaje" Ramn Gallegos Nava (2003)La mquina de los Nios. Seymour Papert.La tercera
ola. Alvin y Heidi Toffler.El cambio de poder. Alvin y Heidi Toffler.Hacia dnde va la educacin?.
Joromme Bruner.
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jueves, marzo 10, 2005
RIZOMA DE DOCTORADO GRUPO 10
Dimensiones Pedagogas en los Medios DigitalesCHIFLADURASEl Tiempo y los Medios Digitales
Manuelita Sibaja Trigueros La Autoorganizacin de la Informacin Gilberto Hernndez
QuirsPedagoga Digital Freddy Lobo BrenesLa Proyeccin de la Cultura Alberto Delgado lvarezLa
Visin Holistica de los Medios Digitales Sofa Amador BrenesEl Uso Comunitario de los Medios
Digitales Magally Morales
Posted by: MEDIOS DIGITALES DOCTORADO ULASALLE COSTA RICA / 6:18 PM 0 comments
jueves, febrero 03, 2005
DOCE PRINCIPIOS DE LAS ESCUELAS HOLSTICAS
La educacin del corazn: Doce principios para las escuelas holistasAutor: Ramn Gallegos
NavaIntroduccinLa verdadera educacin despierta la conciencia universal, nos saca del
egocentrismo y el individualismo y nos revela la verdad de la interdependencia planetaria de todos
los seres (v).La educacin holista es una pedagoga de amor universal, es una va alternativa a la
creencia de que la educacin es un proceso esencialmente acadmico de desarrollo de habilidades
cognitivas tendiente a formar profesionistas exitosos utilizando para este fin el poder de la
tecnologa (v-vi)....la visin de la educacin holista trasciende la idea convencional mecanicista de
educacin, no se trata solo de desarrollar la racionalidad instrumental para un trabajo industrial,
se trata de desarrollar la inteligencia global en seres humanos integrales....es un cambio de
paradigma (vi).Principios1. Comunidades de aprendizaje2. Inteligencias mltiples3. Estilos de
aprendizaje4. Pluralismo epistemolgico5. Currculo holista6. TransdisciplinariedadEl concepto se
refiere a un mbito educativo holista donde todos los participan en un proceso de mutuo
aprendizaje significativo, el objetivo de todos, independientemente de su rol, es aprender.Los
procesos de colaboracin y el aprendizaje ocurren dentro de un contexto de comunidad, la
creacin de la unidad a travs de la diversidad.La comunidad de aprendizaje como espacio
educativo integral se parece ms a una familia en armona que a una fbrica de procesos lineales.
(3)La comunidad holista es incluyente, integra y articula diferentes estilos de aprendizaje,
inteligencias, mtodos, la diversidad nutre a la comn-unidad. (5)La comunidad de aprendizaje
vive en un proceso de indagacin, por lo que la investigacin educativa se realiza de manera ms
natural y holista. Las comunidades de aprendizaje educan para la vida y a lo largo de la vida,
integrando el hacer y el ser en una sntesis holista en un estado de indagacin constante. (6)Las
comunidades de aprendizaje integran currculo y gente. Trabaja desde una perspectiva

transdisciplinaria para integrar el currculo, relacionar cursos, organizando holonicamente las

diferentes asignaturas, seminarios y talleres, de tal manera que cualquier experiencia educativa es
una puerta para entrar en una indagacin holista sobre la naturaleza del Kosmos, encontrarse con
los principios fundamentales de la vida, percatarse de la interdependencia del mundo, conocerse a
s mismo profundamente, y descubrir quines somos.Las comunidades de aprendizaje se orientan
a la sociedad sustentable...forma seres humanos en equilibrio, con conciencia ecolgica y actitud
compasiva que puedan construir, mantener y vivir en una sociedad sustentable que garantice y
mejore las condiciones de vida del planeta para los futuros miembros de la comunidad humana.
(7)La comunidad holista desarrolla la conciencia planetaria, la ciudadana global, el reconocimiento
de la diversidad de culturas.Las comunidades de aprendizaje definen sus propias metas y se
autoevalan. Sus metas son definidas por la comunidad sobre la base se sus propias necesidades
e intereses. (La auto evaluacin) como proceso de retroalimentacin (permite) que cada individuo
reconozca su lugar en la comunidad, construya el significado y tome la responsabilidad de su
propio aprendizaje...a travs del dilogo. (9)Las comunidades de aprendizaje estimulan la
individualidad. La base es el individuo, un ser humano no dividido, no fragmentado, integro, total,
completo, integrado creativamente con su comunidad.Las comunidades de aprendizaje son
comunidades espirituales. Son un espacio para la realizacin espiritual del individuo, donde
encuentra apoyo, comprensin y estmulo para su experiencia espiritual, donde tiene las
condiciones adecuadas, la asesora y los compaeros para su propia indagacin interior...para auto
trascenderse y permitir el surgimiento de las conciencia de unidad, la verdadera espiritualidad
transformadora. (10-11)La visin de la inteligencia en educacin holista incluye pero trasciende la
teora convencional de las inteligencias mltiples (la cual surgi como respuesta a la visin
unilateral de que la inteligencia como capacidad lgico-matemtica poda medirse a travs del
coeficiente intelectual)Tipos de inteligencia:1. Lgico-matemtica2. Verbal3. Corporal4. Musical5.
Espacial6. Interpersonal7. Intrapersonal8. Naturalista9. Onrica (de los sueos)El objetivo de las
escuelas holistas es desarrollar todas loas inteligencias con un sentido holista, de esta manera se
pluraliza eo concepto de inteligencia y se eleva a un rango de igualdad las capacidades humanas
no acadmicas.Para que una capacidad humana sea considerada como inteligencia debe cumplir
con dos requisitos: Ser universal Tener un referente biolgicoDe lo anterior se desprende la
siguiente definicin.(17)Inteligencia es la capacidad de resolver problemas y crear productos que
son valorados por una comunidad determinada.La teora de las inteligencias mltiples y la
inteligencia emocional se completan, a la luz de la educacin holista, solo si se postulan a la luz de
los valores espirituales.Toda habilidad siempre debe ser usada para el bien de todos los seres, en
realidad la verdadera inteligencia es esta conciencia de preservar y honrar la vida usando
habilidades para ello.La inteligencia holista es la capacidad de reconocer nuestra interdependencia
y las acciones que la destruyen.La inteligencia holista es un proceso creativo ms cerca de la

sabidura que del conocimiento, es capacidad de discernimiento para reconocer la accin

responsable. Est ligada incondicionalmente a los valores
humanosAmorLibertadGratitudRespetoHumildadSolidaridadAmistadHonestidadSolo garantizando
un tipo de inteligencia holista podremos garantizar la supervivencia y el bienestar de los seres
humanos ante los graves problemas de destruccin de nuestro planeta y la violencia e intolerancia
en las relaciones entre los hombres.La teora de los estilos de aprendizaje seala que los seres
humanos tenemos estilos de aprendizaje diferente, son estilos naturales de nuestra mente para
conocer el Kosmos...refuta la estandarizacin de la educacin.En educacin holista el aprendizaje
no es una funcin puramente cognitiva, no es algo que sucede solo en la cabeza, es un proceso
social, fsico, emocional, cognitivo, esttico, y espiritual, es un acto total transformador. La
enseanza es vista como un apoyo del aprendizaje y no como su controlador. (29)La visin
objetivista del aprendizaje presupone que existe un cuerpo de conocimiento que se transmite al
nio el conocimiento es esencialmente externo puede ser empaquetado existe
independientemente del conocedor.Esta visin ha sido refutada por el descubrimiento de que cada
nio crea personalmente el conocimiento a travs de una variedad de experiencias con cosas y
gente.Conocimiento y conocedor estn unidos uno a otro...es el individuo quien crea el significado
dentro de su contexto cultural y experencial. Esto nos lleva a un cambio radical de un paradigma
de transmisin del conocimiento a uno de evoluciaon de la conciencia.(30)Los estilos de
aprendizaje son la expresin de la importancia de la individualidad en la educacin y lo inadecuado
de una educacin estandarizada como la actual.Los estilos de aprendizaje pueden ser plenamente
comprendidos a travs del arte. El proceso creativo de las formas y estilos artsticos histricos es
el mismo proceso creativo del pensamiento y aprendizaje humanos. El arte nos ayuda a conseguir
este objetivo.Aprender en educacin holista es punto central de todo el proceso educativo. Es ms
importante que ensear, por lo que ya no podemos hablar de enseanza-aprendizaje porque no
tienen la misma importancia. La lgica educativa del nuevo paradigma se articula sobre el proceso
de aprender. En la nueva visin todos los involucrados tienen un objetivo comn: aprender, un
proceso que dura toda loa vida. La enseanza pasa a ser un apoyo del aprendizaje. (33)Con fines
metodolgicos, la educacin holista ha sealado cuatro aprendizajes estratgicos: Aprender a
aprender Aprender a hacer Aprender a vivir juntos Aprender a serEn educacin holista el
pluralismo epistemolgico es una posicin que considera que la realidad tiene varios niveles de
profundidad y que cada uno de esos niveles debe ser estudiado con una base epistemolgica
diferente. Cuando se pretende estudiar la totalidad de la realidad desde una sola epistemologa,
caemos en una posicin reduccionista.El ser humano tiene tres dispositivos u ojos para conocer la
realidad: El ojo de la carne o emprico El ojo de la mente o simblico El ojo del espritu o
contemplativoCada uno de ellos se dirije a un mbito de realidad diferente: Mundo fsico Mundo
mental Mundo espiritualEl pluralismo epistemolgico seala cinco relaciones epistemolgicas

resultantes de la interaccin de los tres ojos con los tres mbitos de realidad: Conocimiento
sensorio motor; conocimiento emprico-analtico; conocimiento hermenutico-fenomenolgico;
conocimiento mandlico-filosfico; conocimiento espiritual-contemplativoEl mundo del sentido, el
significado y el espritu no se puede ser entendido a travs de lo conocimiento de las ciencias
fsicas, el nivel trascendente estransracional. (41)Un modelo epistemolgico alternativo para una
educacin holstica deber integrar empirismo, racionalismo y trascendentalismo (visin
transdisciplinaria).El desarrollo de la ciencia mecanicista en el siglo XVII se bas en el desarrollo
especial del ojo de la carne...rebas el mbito de su competencia y llev, poco a poco, a un
imperialismo del ojo emprico sobre el ojo de la razn y el ojo de la contemplacin, pronto el ojo
de la carne fue el nico criterio para sealar la validez del conocimiento, la ciencia se convirti en
cientificismo. (42)El cientificismo penetr en la educacin y la convirti en simple instruccin,
formando seres humanos ciegos a las realidades de la razn y especialmente del espritu.Las cinco
reacciones epistemolgicas son un marco epistemolgico global que tiene grandes implicaciones
para una educacin integral que se interese por atender la totalidad del estudiante. El pluralismo
epistemolgico supera la fragmentacin y parcialidad de un conocimiento puramente emprico o
mental como el del positivismo, el cual por su propia naturaleza ha generado los ms grandes
problemas que enfrenta hoy la humanidad. (46)En la educacin mecanicista ms tradicional el
proceso educativo est guiado por una concepcin impersonal del conocimiento, no hay espacio
para el conocedor en el conocer...En la visin holista, el conocimiento no puede estar fundado en
palabras, libros, o computadoras, sino solo si es animado por la inteligencia, inteligencia como
discernimiento para reconocer y dar sentido...nuestra capacidad para la experiencia interior es lo
que nos permite animar el conocimiento. (46)Conocer y ser estn ntimamente relacionados, el
conocimiento es creado por la inteligencia que es una experiencia interior, la experiencia del ser,
el conocimiento holista es algo ms que mera informacin, es el acto de despertar la conciencia.
(47)El curriculo holista descarta un currculo homogneo, cerrado y totalmente predeterminado
porque cada comunidad de aprendizaje tiene caractersticas propias con contextos y circunstancias
diferentes .La diversidad, la irregularidad, la incertidumbre y la flexibilidad son elementos
fundamentales de todo proceso educativo y que estn presentes en el diseo de un currculo
holista.Un currculo holista parte del principio de totalidad donde todo est relacionado con todo lo
dems...cada curso est en interdependencia con los dems. (51)El currculo holista es integral,
flexible, dinmico, significativo y auto construido que permite el desarrollo global de los
estudiantes y dems miembros de la comunidad de aprendizaje. Refleja una visin integral del
cosmos para la evolucin de la conciencia y la cultura humana, pretende formar un ser humano
integral que integre las virtudes humanas perennes que le permiten ser un buen ser humano y las
capacidades tcnico-cientficas para el trabajo productivo, estos son dos elementos
complementarios y constituyen la integracin indispensable en la educacin del siglo XXI.La

capacitacin al trabajo desde la perspectiva holista debe partir de una base educativa para la vida.
Ambas tienen propsitos diferentes, pero no se contradicen sino que forman parte de una misma
totalidad.diversidad, irregularidad, incertidumbre creatividad son aspectos cruciales de todo
proceso educativo que no pueden ser comprendidos a travs de un currculo estandarizado rgido
impuesto a todos (como ejemplo, las pruebas estandarizadas MEP) (53-4)El currculo holista es
transdisciplinarioBusca integrar el conocimiento humano no solo entre disciplinas cientficas, sino
entre campos de conocimiento: ciencias, artes, tradiciones, literatura, humanidades,
espiritualidad, etc. (55)El currculo holista... Reestablece las relaciones vitales y armnicas del
ser humano con el Kosmos (rotas por la visin fragmentada del mundo) Sigue una lgica de
indagacin, parte de las preguntas fundamentales de la vida Es flexible y permite que la propia
comunidad incluya contenidos que son relevantes para ellos Asume un pluralismo
epistemolgico Asume la validez de diferentes estilos de aprendizaje Asume la teora de las
inteligencias mltiples Considera a la inteligencia como una conciencia para descubrir y vivir de
manera creativa, responsable y compasiva Es flexible, abierto y diverso Honra la diversidad
sobre la uniformidad Trasciende la idea de buscar indicadores universales homogneos de
desempeo escolar que evalen los aprendizajes de los diversos individuos y las diversas
comunidades de aprendizaje (pruebas estandarizadas) Prepara para la vida y a lo largo de la
vida Es un espacio para la experiencia espiritual Facilita la auto indagacin interior Se orienta a
construir una sociedad sustentable Es un currculo para la trascendencia, para el desarrollo de
una nueva humanidad, una nueva cultura, una nueva etapa en nuestra historia evolutivaA travs
de la transdisciplinariedad, el holismo tiende a integrar no solo disciplinas cientficas sino campos
de conocimiento; la ciencia y la espiritualidad, el arte, las humanidades y las tradiciones. Ejemplos
de integracin de conocimiento/transdisciplinariedad:- relacin entre ciencias cognitivas y
prcticas meditativas- relacin entre la historia del arte y los estilos de aprendizaje-relacin entre
la ecologa y la espiritualidad- relacin entre la fsica quntica y el taosmo-relacin entre
neurociencias y budismoTiene como objetivo la integracin del conocimiento, pero las escuelas
holistas no deben reducirla a integracin entre disciplinas (cientificismo)que contina rechazando
la espiritualidad y la conciencia transpersonal (66)TransdisciplinariedadDesde esta perspectiva, la
nueva ciencia y la espiritualidad son complementariasEs diferente a interdisciplinariedad y
multidisciplinariedad, esfuerzos que continan dentro del cerco del cientificismo, pues la
integracin ocurre al interior de la propia ciencia y sigue considerando que la ciencia es el nico o
el mejor conocimiento de la realidad. (63)Tiene una orientacin tica implcita, reconoce que uno
de los graves problemas de la educacin es el uso del conocimiento para fines destructivos, lo cual
ha llevado a pensadores a considerar que sera mejor ya no generar ms conocimiento y
tecnologa. (66)Transdisciplinariedad significa una sinergia que tiene como resultado una visin
integral y profunda.Las ciencias, las artes, las tradiciones y la espiritualidad aparecen como anillos

integrados en una totalidad, el ltimo anillo est asignado a la espiritualidad sealando con ello
que es el mbito del significado ltimo de nuestra existencia.La transdisciplinariedad es un proceso
de hacerse consciente de que el mundo es una unidad, una totalidad interdependiente, se basa en
una profunda interconexin de la vida y el potencial inherente de la naturaleza humana...se busca
preparar al estudiante para vivir responsablemente en una comunidad cada vez ms compleja,
con nuevas necesidades y nuevas metas. (67)La transdisciplinariedad trabaja con seis aspectos en
los estudiantes:- cognitivo: los aspectos intelectuales deben ser cultivados con amor y respeto.social: el ser humano es un ser sociable orientado a la comunidad, la convivencia social es otra
parte integral del desarrollo individual as como de la estrategia educativa. La sociabilidad es
estimulada a travs de acciones cooperativas y trabajo en equipo.- emocional: el verdadero
aprendizaje requiere autoestima y seguridad emocional, no se puede aprender amenazado.- fsico
o corporal: va ms all de los deportes, el desarrollo fsico es visto como elemento integral de
todo el desarrollo...la actividad fsica es un valor en s misma. - esttico: la educacin holista es
ms un arte que una tecnologa; el arte expresa el alma, es la capacidad para expresar nuestros
impulsos creativos internos, fundamental para una vida feliz.- espiritual: no se puede llegar a ser
un ser humano pleno con puro desarrollo cognitivo y procesos analticos, cuando la espiritualidad
es vivida se entra en una dimensin incondicionada, es el lugar de la sanacin verdadera.La
formacin de los individuos del siglo XXI incluye la formacin humana integral, no solo para una
profesin. El siglo XXI ser definitivamente el siglo de la interdependencia y la integridad, por ello
necesitamos la transdisciplinariedad. (p.69-71)7. Sociedad integral8. Integridad9. Dilogo
holista10. Prctica integral11. Compasin12. EspiritualidadLas escuelas holistas se orientan a la
construccin de una sociedad integral.La sociedad capitalista ofrece bienestar como democracia,
los derechos humanos, libertad, libre mercado, pero no permite la realizacin humana por
contener mltiples contradicciones. De aqu que se necesita trascender esta sociedad hacia una
basada en la sustentabilidad, el desarrollo equitativo, la justicia social, la integridad, la
individualidad y la genuina espiritualidad. (75)Sociedad Integral (comunidad compasiva, era solar,
cultura emergente, sociedad sustentable, sociedad de alta sinergia)Sociedadindustrialinformticaaintegral sustentableEs un compromiso con el bienestar de toda la humanidadNo se
trata de homogenizar a todos sino de encontrar alternativas que beneficie a todos.(77-8)La base
de tal sociedad son los valores (generosidad, cooperacin, interdependencia, conservacin) y se
construye primero en la misma conciencia interior de cada ser humano.La educacin holista
establece una interdependencia crucial entre la sociedad, la educacin y la evolucin de la
conciencia humana.El objetivo de la educacin holista es avanzar de una conciencia fragmentada a
una conciencia de totalidad, ir de la informacin a la sabidura, de los valores humanos como
ideales a la naturaleza del ser, del pensamiento a la inteligencia, de la identidad egocntrica a la
identidad espiritual. (79)El siguiente paso evolutivo de la humanidad no se centrar solo en el

desarrollo tecnolgico, control de la naturaleza, descubrimientos cientficos, sistemas econmicos

ms competitivos (movimientos horizontales) los cuales sin nimo de rechazarlos no son
suficientes para combatir la pobreza, la violencia, la intolerancia, etc. Este paso est en orden de
la emergencia de una nueva conciencia en el marco de la sociedad integral.La misin del educador
holista es atender el desarrollo de la ecuacin integral para que exista aprendizaje significativo
que favorece la evolucin de la conciencia que conduzca a la emergencia de una sociedad integral,
al desarrollo de una mejor cultura que nutra lo mejor de los seres humanos. (80-3)La modernidad
diferenci, mas no integr, las esferas de valor, arte, ciencia y moral. Le corresponde a la
educacin holista procurar una visin integral del aprendizaje y la naturaleza humana en todas sus
dimensiones.La integridad educativa es un desarrollo hacia la interconexin y armona de las
partes para incluir ms del Cosmos y general ms sentido humanoir de modelos reduccionistas a
modelos integrales que consideren al ser humano como ser subjetivo, complejo y trascendente.La
integridad es el logro de la unidad a travs de la diversidadEs importante no confundir
diferenciacin con disociacin. La diferenciacin es el modo en que Kosmos crea unidades ms
altas e integraciones ms profundas.De esta manera, el proceso de desarrollo humano va de la
diferenciacin a la integracin y de ah a la trascendencia. Si no diferenciamos adecuadamente
caemos en la fusin (todo es lo mismo) o la fragmentacin (todo es contradictorio).Integridad
educativa o humana significa enriquecer el sentido de vida, los significados ,la comprensin mutua
y propia, el sentido de pertenencia, los valores, fortalecer los ideales, profundizar la solidaridad,
sentir la paz, incrementar nuestra capacidad de amar, revitalizar el aprendizaje significativo,
desarrollar la inteligencia global, aprender a ser, profundizar el autoconocimiento, despertar y
realizar la propia espiritualidad. (87-90)Calidad vs. IntegridadCalidad es un concepto exportado
desde el mundo de la industria y los procesos mecnicos lineales de produccin de
objetos.Integridad es un concepto ordenador del mundo de la subjetivad y la nter subjetivad, del
mundo del sentido y el significado, la cultura y las mentalidades, se refiere al mundo de vida, de
los valores, ideales, fines, motivaciones y significado de la vida y especficamente de la
educacin.La integridad educativa y la calidad educativa son las dos caras del kosmos educativolas
dos necesariasLa calidad educativa no significa mejor educacin, solo significa mejor
administracin de la educacin, pero no que los estudiantes tengan un aprendizaje ms
significativo o que se estn preparando mejor para un trabajo o para la vida mismaLa integridad
educativa es mejores mtodos, contenidos, ambientes, fines, sentido, reorientar el para qu de
la educacin, enriquecer el significado y respetar el sentido espiritual de la educacin (93-5)El
dilogo es un proceso profundo de comunicacin cuyo propsito es generar significados comunes
en un grupo humano.ObjetivosFlexibilizar la menteComunicarnos de manera
significativaEscucharnos unos a otrosA travs de los grupos de dilogo podemos construir el
espritu holista educativo de las comunidades de aprendizajedesarrollar la humildad, la

cooperacin, la responsabilidad, el respeto y la participacin entre los estudiantes.El propsito del

dilogo es crear significados comunes.La visin del dilogo y de la conciencia sugiere que existe
un modo de resolver nuestros problemas colectivosno desde la cspide de un gobierno, sino por
las races, la genuina comunicacin entre la gente. (99-101)(En) El dilogo explora la forma en
que el pensamiento es generado y sostenido colectivamente. hace posible la presencia de una
corriente de significado en el seno del grupo, a partir de la cual puede emerger una nueva
comprensin. la prioridad es comunicarnos y no resolver ningn problema. Al desarrollar
significado tambin creamos valores y desarrollamos un propsito comn. significa crear algo
nuevo donde todos ganansuspendiendo las ideas personalesviendo la totalidad del significado
sin hacer o tomar alguna decisin. una persona tiene una idea que pasa a la prxima persona que
puede tomarlapodemos entonces tener esta conciencia comn, esta inteligencia. el tamao
adecuado de un grupo de dilogo es variable y es fundamental que la gente se siente en crculo. El
dilogo debera funcionar sin lder ni agenda. lo que cuenta es el proceso. Hay que mantenerse en
el nivel en donde las opiniones puedan expresarse manteniendo siempre la posibilidad de
observarlas. el objetivo fundamental de los grupos es que aprendamos a escuchar y conozcamos
las opiniones de los dems. es el modo colectivo de abrirnos a todos los juicios y a todas las
creencias. es uno de los recursos de la educacin holista ms importantes para una socializacin
genuina, para aprender a cooperar, para crear comunidades de aprendizaje y una nueva cultura
humana. (101-107)Pedagoga HolistaLa construccin de una teora integral educativa es necesaria
pero no es suficiente, necesitamos completarla con la prctica integral transformadorala
transformacin del propio educadorLa transformacin conlleva a que todos los sujetos (padres,
profesores, estudiantes, etc.) vivan un proceso de auto indagacin, de autoconocimiento profundo
con el objetivo de transformar la propia conciencia.La prctica integral holista es espiritual, lleva al
practicante a la certidumbre, la ecuanimidad y la madurezlo hace no dependientes de mitos,
autoridades u organizaciones. (111)La prctica integral incluye todas las prcticas genuinamente
espirituales...la sabidura, devocin y accin representan los caminos espirituales
interdependientes. debe acompaar a la teora integral como generadora de la verdadera
educacin holista. incluye tanto al educador como al estudiante y los dems miembros de la
comunidad de aprendizaje no debe ser reducida a una experiencia de aplicar y evaluar teoras
pedaggicas en el aula es compasin en accinnos conduce a la paz, la certidumbre y el amor
universal. (112-15) incluye todas las prcticas genuinamente espirituales no trata de
convertirnos en algo diferente sino que reconozcamos nuestra verdadera naturaleza como seres
espirituales viviendo una experiencia humana. permite que suceda dentro de nosotros la
liberacin de condicionamientos, prejuicios y barrerasVisin holista fundamentalSuperar el
sufrimiento y alcanzar la felicidadPractica integral holista se basa en la integracin de tres
caminos:Sabidura (gnana yoga)Devocin (bakti yoga)Accin (karma yoga)La compasin es lo que

le permite al educador holista amar a sus estudiantes, interesarse genuinamente en ellos,

tratarlos con generosidad, escucharlos, dialogar con ellos, respetarlos en su individualidad,
cooperar, indagar juntos las preguntas fundamentales de la vida sin imponerles sus conclusiones
no discrimina a nadie por motivos raciales, econmicos, sexuales, polticos, etc.La educacin
holista debe ser un acto de amor donde no exista el miedo, la comparacin o la amenaza, debe
ser un proceso de continua indagacin, de aprendizaje fuera de las supersticiones religiosas o
ideolgicas, donde se pueda desplegar la belleza interior espiritual de cada estudiante, de
despertar de la propia inteligencia holista, de nacimiento y desarrollote la propia certidumbre
(125)La educacin holista no se deja seducir por las metas de la sociedad de la informacin y el
poder arrogante de la tecnologa, la inteligencia humana no puede ser sustituida por ninguna
inteligencia artificial, computadora o sistema de informacin. (126)La compasin significa un
inters incondicional genuino y profundo por el bienestar de todos los seres, una pasin por aliviar
el sufrimiento de los dems..Es amor incondicional y conciencia universal (127)El fin ltimo de la
educacin es un fin espiritual, el para que de la educacin no puede reducirse a un
entrenamiento de la racionalidad instrumental, a una socializacin dentro de la cultura industrialinformtica, a un aprendizaje tecnolgico, o a ser un medio al servicio de las metas econmicas de
la nacin.La educacin tiene como propsito la evolucin de la conciencia para hacer posible el
desarrollo armnico de todas las capacidades del ser humano.La educacin holista es una
pedagoga del amor universal, la relacin entre profesores y estudiantes as como entre los dems
miembros de la comunidad de aprendizajees una relacin fraternal, profunda, integral, espiritual.
(127-130)La espiritualidad es el corazn de la educacin holista, la base y sentido de su
existencia.La espiritualidad se basa en la experiencia directa de lo trascendente es la
experiencia directa e inmediata de reconocer que pertenecemos a la totalidad de la vida es un
derecho humano fundamental necesario para la plena realizacin es compatible con el laicismo
pues no promueve el proselitismo de ninguna iglesia no es creencias religiosas no es fenmenos
paranormales no es una categora psicolgica no depende del tiempo ni del conocimiento no es
individualismo no depende de una cultura es una experiencia transpersonal es universal, una
conciencia que experimenta un sentimiento de pertenencia con el cosmos es conocimiento de s
mismo es conciencia de unidad es trascendente e inmanente es transformadoraLa espiritualidad
surge como esencia de la visin integral transdisciplinaria del cosmos y de la educacin holista del
siglo XXI
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F R I D A Y ,

A P R I L

0 8 ,

2 0 0 5

INTENCIONALIDAD PERSONAL

La Autoorganizacin de la Informacin en los Medios Digitales

Gilberto Hernndez Quirs

La Imagen Holista del Ser Humano y la Cognicin Individual

www.chifladuragilberto.blogspot.com

La visin holista es una visin de curacin.

Es una visin de enmienda entre
la humanidad y la naturaleza.
Es una visin de paz
y es una visin de amor.
Ron Miller

Qu significa la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales? Cmo podramos ser

holistas en el proceso de la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales? Qu
promete la autoorganizacin de la informacin? Cmo podemos comprender la intangibilidad de
la informacin? Ser que la informacin que brindan los medios digitales responde a un cierto
tipo de enajenacin o colonizacin? Podr la visin holista superar las teoras de la ciencia
mecnica con una cultura de sabidura? Todas estas preguntas inquietan a la mayora de las
personas, en especial a los educadores. Comencemos por aclararlas, comprenderlas y, en el mejor
de los casos, aplicarlas.
La Intangibilidad de la Informacin
El mayor reto de la sociedad tecnolgica actual es cmo acoplar el procesamiento de
informaciones complejas con la cognicin y evolucin del ser humano. Es igualmente importante
analizar si existe un desacoplamiento entre ambas. La cognicin no tiene que basarse
necesariamente en la persona o en el computador individual. La informacin puede ser
sumamente abstracta y tener un carcter de intangibilidad. Ante la intangibilidad de la informacin
en los medios digitales, propongo el anlisis de cuatro dimensiones que contemplan la declaracin
mundial para la educacin holstica del siglo XXI.

PRINCIPIOS DE COMPRENSIN DE LA NUEVA REALIDAD

DIMENSIN VIRTUA CIBERNTICA
DIMENSIN FSICA INTERACTIVA

 DIMENSIN MENTAL COGNITIVA

DIMENSIN INFORMACIONAL EXPANSIVA

DECLARACIN MUNDIAL (Gallegos Nava)

Un nuevo paradigma educativo
Comunidades de aprendizaje
Inteligencias mltiples y estilos de aprendizaje
Integridad educativa
Amor universal
Ganar-ganar en educacin
Educacin para el desarrollo sustentable
El ser humano es un ser multidimensional con un corazn espiritual
Evolucin de la conciencia
Transdisciplinariedad
Aprendizaje integral, permanente y significativo
Nueva misin del educador
Desarrollo moral

DIMENSIN
INTERACCIONES Y RELACIONES
CARACTERSTICAS
FSICO INTERACTIVA
Cosas
Cosas y humanos
Medio ambiente
Comunicacin planetaria
Comunidades de aprendizaje
Interaccin social
Interpersonal
Amistad
Intercambio cultural
Cooperacin
Unidad

MENTAL COGNITIVA
Humano
Humano y cogniciones
Mundializacin del conocimiento
Multidimensional
El mundo humano
Intrapersonal
Lgico matemtico
Espiritualidad
Razonamiento
tica
Espiritualidad
Aprendizaje permanente y significativo
Nuevo Paradigma educativo
Evolucin de la conciencia
Integridad educativa

VIRTUAL CIBERNTICA
Humanos y artefactos digitales
Ciberespacio
Mquinas y humanos
El mundo digital
Mundo abstracto
Interaccin
Desarrollo cualitativo
Transdisciplinariedad

INFORMACIONAL EXPANSIVA
Artefactos digitales
Cogniciones
Interrelaciones
Amor universal

El mundo cognitivo
Interdisciplinario
Expansivo

Autoorganizacin
Cooperacin
Totalidad
Desarrollo sustentable

Las cuatro dimensiones tienen objetivos claros en la interaccin y autoorganizacin de la

informacin. Esta interacciones son tanto de ndole humana como no humana. En otras palabras,
la informacin se produce dentro de los mismos artefactos tecnolgicos y se procesa entre ellos
mismos a nivel planetario. Esto nos lleva a reconsiderar la naturaleza de la cognicin misma con el
potencial de procesamiento virtual, en un mundo de informacin intangible.
La Visin Holista
En medio de toda esta intangibilidad en la informacin ha surgido la visin holista de Gallegos
como parte de un nuevo paradigma en la educacin. Muchos cientficos y educadores se dedican a
investigar con el fin de comprender mejor los fenmenos que se nos presentan pero con una
perspectiva integral y mayor sustento terico-cientfico. Segn la interpretacin a la que he
llegado, a partir de la edad media hasta la fecha, en la coexistencia de la relacin de la
humanidad, la tecnologa y la naturaleza han estado presentes tres visiones de mundo diferentes:
i. Visin dogmtica
ii. Visin cientfico-mecanicista
iii. Visin holista
Cada una de ellas ha protagonizado momentos histricos de la evolucin de la humanidad y se ha
caracterizado por haber trado consecuencias propias, costos y beneficios, problemas y desafos,
estilos de vida, ideologas, valores, educacin, formas de educacin, polticas, economa,
interpretacin del universo en que vivimos y respuestas a quines somos.
El Dr. Ramn Gallegos Nova seala, en su libro Educacin Holista: Pedagoga del Amor Universal,
que la verdadera educacin despierta la conciencia universal, nos saca del egocentrismo y el
individualismo y nos revela la verdad de la interdependencia planetaria de todos los seres. Ante
esta aseveracin, es fundamental comprender que debemos relacionarnos, debemos resolver los
problemas en el espritu de la colaboracin y no en el del egosmo. La autoorganizacin de la
informacin que captamos a travs de los medios digitales, a la luz de lo que sugiere Gallegos,
debe ser regulada por cuatro aprendizajes estratgicos:

 aprender a aprender
aprender a hacer
aprender a vivir juntos
aprender a ser

Gallegos (25) seala que La visin holstica es cientfica y espiritual al mismo tiempo, integra el
conocimiento humano en una cultura de la sabidura; de esta manera, ciencia, arte, tradiciones y
espiritualidad se complementan unas a otras. La nueva forma de conceptualizar y de
autoorganizar la informacin debe girar entorno a una visin holista que integre todos los
elementos expuestos por Gallegos. La educacin holista, por lo tanto, debe servir como
herramienta y como ambiente propicio en el proceso de la autoorganizacin de la informacin de
los medios digitales. Los medios digitales no deben ser vistos solamente desde una ptica
mecanicista y digital ni tampoco con fobia a una forma de colonizacin. Es preciso tecnoliberarse y
darle paso al holismo en la tecnologa. Lo anterior responde a una necesidad madura, surgida de
los ms profundos procesos de desarrollo y transformacin de nuestra sociedad dogmtica y
altamente mecanicista que requiere preparacin para los cambios y de de la cual podramos decir
que ha arribado a ellos a travs de una experiencia cada da ms dolorosa: el fracaso del sistema
educativo actual aunado a la descontextualizacin curricular dentro del aula tradicional. Por otra
parte la prolongacin de una demora en el cambio de paradigma y en la forma de organizar la
informacin en tiempos de explosin tecnolgica, podra conducir a la agudizacin de la educacin
misma y al retraso de toda una sociedad.
Una Cultura Emergente
La sociedad actual de occidente est presenciando el cambio a la visin holista, a una cultura
emergente (Marilyn Ferguson) que ha sido conceptualizada de diferentes formas por grandes
pensadores sociales, por ejemplo Hazel Henderson, quin cre la frase pensar globalmente y
actuar localmente, la llama era solar, Richard Heinberg, sociedad sustentable, Sam Keen,
comunidad compasiva, Peter Russell, sociedad de alta sinergia, Theodore Rozac, ecocultura,
Danah Zohar, sociedad cuntica, (Gallegos Nava, 1999).
Cada poca ha sido caracterizada por las visiones alternativas que han desviado desviaciones
propias del la principal corriente de pensamiento. Conjuntamente la humanidad ha sido conducida
por una cosmovisin dominante.

Caractersticas de los paradigmas dominantes en la humanidad occidental actual

La forma en que cada persona percibe el mundo va ligada a un paradigma especfico (Montao
Salas).
1. VISIN DOGMTICA DEL MUNDO

a. La iglesia ha dominado la interpretacin del mundo.

b. Ha prevalecido a partir de la edad media hasta el siglo XVII aproximadamente.
c. Las explicaciones de la vida se han basado en el dogma, la tradicin, la autoridad y la fe.
d. La iglesia ha monopolizado el conocimiento y se ha proclamado juez para tomar decisiones
sobre la validez de las ideas.

VISION CIENFCO-MECANICISTA DEL MUNDO

Naci de una crtica al paradigma dogmtico.
Su emergencia despoj a la existencia de todo vestigio divino o sagrado.
Su metfora gua es la mquina.
El universo es visto como un gran mecanismo cuyo funcionamiento era posible de predecir y
controlar.
Las explicaciones sobre la vida se basan en procesos mecnicos de causa-efecto lineales, en
informacin emprica obtenida por los sentidos o con aparatos para ampliar su capacidad.
Es guiada por los principios filosficos del positivismo, reduccionismo, materialismo y dualismo
entre otros.
Se produjo una prdida del sentido de vida y una depredacin generalizada de los recursos
naturales del planeta.
La institucin que promovi el conocimiento fue la universidadHa predominado desde el siglo XVII hasta fines del siglo XX.

VISIN HOLISTA DEL MUNDO

Tiene sus races a principios del siglo XX con el desarrollo de la fsica cuntica.
En los ltimos veinte aos se ha empezado a generalizar.
Surge como una alternativa para superar los paradigmas dogmticos y cientificistas.
Significa que la realidad es una totalidad no dividida, que no est fragmentada, que el todo es la
realidad fundamentada.
Se base en la integracin del conocimiento: ciencia, arte, espiritualidad y tradiciones se articular
para crear una cultura de sabidura que supere la fragmentacin del conocimiento expresado en
las disciplinas acadmicas.
Es transdisciplinaria por naturaleza.
Se base en los principios de comprensin de la realidad como los siguientes:
Unidad
Totalidad
Desarrollo Cualitativo
Transdisciplinariedad

Espiritualidad
Aprendizaje

La Transicin a un Nuevo Paradigma

Actualmente somos testigo de los cambios de un paradigma cientfico-mecanicista a una visin
holista. Nuestros antepasados han sido testigo igualmente del cambio de una visin dogmtica a
una cientfica.

Tomando en cuenta que la revolucin cientfica logr superar los dogmas de la iglesia, de igual
manera podramos aseverar que la visin holista podr superar las teoras de la ciencia mecnica
con una cultura de sabidura. Sin embargo este cambio no se presenta de una forma sutil porque
enfrenta grandes obstculos y fuerte resistencia al cambio. Se pone de manifiesto la disyuntiva
entre ser tecnoflico o tecnofbico; entre tecnoliberarse o aislarse del ciberespacio y de la
informacin que se transmite a cada segundo.

La visin holista emergente incluye una nueva ciencia y una nueva espiritualidad, ambas basadas
en una comprensin diferente del universo que habitamos y de quines somos. Esta nueva visin
integra en el marco de la experiencia humana la ciencia y espiritualidad. No las confunde como en
la visin dogmtica ni las separa como en la visin cientificista-mecnica.

Reestructuracin
La visin holista en la autoorganizacin de la informacin en los medios digitales nos est llevando
a un proceso de reestructuracin, innovacin y abandono de ciertas estructuras sociales, polticas
y econmicas. Lo anterior se da como resultado del fin de un modelo de civilizacin que ya no
puede continuar conduciendo la experiencia humana. Son muchos los problemas que nos estamos
encontrando en estos momentos. Estos problemas no estn sucediendo solamente en Costa Rica o
la regin centroamericana o en el continente americano, sino que en todo el planeta por igual y en
proporciones alarmantes.
Las estructuras han concluido su ciclo vital y es urgente encontrar formas de sobrevivencia que
permitan superar nuestros dilemas y potencializar nuestros recursos.

Es preciso abandonar esa visin de mundo que se caracteriza por una separacin entre la persona
y su entorno, por una divisin interna de la persona misma lo cual es caracterstico de la
percepcin materialista, fragmentada, dualista, reduccionista e intelectual y de la cual en gran
parte se originan los problemas que vivimos en la actualidad y que han llevado a que el problema

sea la supervivencia del ser humano a pesar del gran deterioro del planeta.

Las generaciones actuales deben incluir la visin holista de la vida como cultura emergente para
lograr el cambio de un ser econmico a un ser ecolgico,

Porqu Apoyar una Ciencia Abierta al Holismo y Construir la Visin Holista del siglo XXI
Durante la conferencia sobre la visin holista del siglo xxi: Una reflexin sobre los nuevos
paradigmas de la ciencia, el Dr. Moreno Parada Francisco en 1997 (qepd), hizo los siguientes
sealamientos :

1. Nos alerta de los riesgos que plantean las tecnologas que alteran el mundo, especialmente
para el medio ambiente global del que dependen nuestras vidas. En este sentido, el holismo
cientfico es un verdadero sistema de alarma: sin su aporte no estuviramos conscientes de los
peligros que amenazan nuestro ambiente, probablemente ni siquiera los conoceramos.

2. A pesar de las abundantes oportunidades de mal uso, puede ser el camino para que las
naciones en vas de desarrollo salgan de la pobreza y el atraso. El regreso a viejas costumbres
como proponen algunos romnticos no slo no es posible, sino tambin un camino no deseado
por la mayora de los ciudadanos en los pases del tercer mundo que aspiran a mejorar sus niveles
de vida.

3. Los valores de la ciencia y los valores de la democracia son concordantes: ambas prosperan
con el libre intercambio de ideas, poseen valores incompatibles con el secreto, alientan opiniones
no convencionales y un vivo debate, exigen raciocinio suficiente, argumentos coherentes, niveles
rigurosos de prueba y honestidad; y nos proporcionan medios para la correccin de nuestros
errores.

Gallegos Nava y los principios de la visin holista

La vida holista tiene principios claros que marcan que su esencia como nuevo paradigmas:
(Gallegos Nava, 1999).

UNIDAD. Los hechos no pueden ser separados de los valores, el observador no est separado de
lo observado, los seres humanos no estn separados del universo que habitan, el verdadero
conocimiento es un acto unitario en el que sentimientos, cognicin, intuicin y discernimiento se
presentan unificados.

TOTALIDAD. El todo es mas que la suma de sus partes y no puede ser explicada a travs de las
partes. Las partes estn armnicamente relacionadas y solo pueden ser adecuadamente
comprendidas por la dinmica de la totalidad. No hay partes que tengan una existencia
independiente.

DESARROLLO CUALITATIVO. Ocurre a travs de procesos dinmicos e interrelaciones no lineales,

por medio de desequilibrios, es transformativo, integrativo y tiene sentido. Incluye la novedad, la
diversidad, la impredictibilidad y el orden-caos.

TRANSDISCIPLINARIEDAD. Se rebasa el marco de las disciplinas cientficas aisladas, la integracin

no se realiza slo dentro de la ciencia sino entre los diferentes campos de conocimientos humano:
ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad en vez de ser contradictorias, son complementarias.

ESPIRITUALIDAD. Es entendida como la experiencia directa de la totalidad, en la que el ser

humano reconoce el orden fundamental del universo y su identidad con ese orden. Amor
universal, compasin y libertad incondicional son la naturaleza de la espiritualidad. No est
relacionada con iglesias ni creencias religiosas.

APRENDIZAJE. Es un discernimiento incondicional-social con significado humano que ocurre en los

niveles intuitivos, emocional, racional, espiritual, fsico, artstico, cognitivo y espacial, y es
incorporado a travs de un sentido personal de significado.
Interconexin
La visin holista se basa en que todo est interconectado y que estamos unidos a los dems y a
las formas no humanas que nos rodean en una compleja red de vida.
La propia ciencia actual concibe a los tres dominios tradicionales de materia (fisisfera), vida
(bisfera), y mente (nosfera) como niveles de un mismo sustrato.

UNESCO y la declaracin de Venecia

En 1986 la UNESCO convoc una reunin que se llev a cabo en Venecia, Italia con pases
preocupados por la situacin que est pasando la sociedad mundial y el deterioro del planeta
(Gallegos Nava, 19). El objetivo de esta reunin fue buscar alternativas de solucin llegando a
obtener una declaracin: que est directamente relacionada con la filosofa de la visin holista y
menciona lo siguiente:

Nos encontramos en una profunda revolucin en el campo de la ciencia, generada en gran parte
por el desarrollo de la fsica y la biologa. Existe una significativa brecha entre la nueva ciencia

surgida del estudio de los sistemas naturales y los valores que siguen prevaleciendo en la filosofa,
las ciencias sociales y la vida en las modernas sociedades. Estos valores estn basados en un
determinismo mecanicista y en el positivismo. Esta discrepancia es un profundo peligro para la
sobrevivencia de la vida sobre la tierra.

El conocimiento cientfico actual ha alcanzado el punto donde puede empezar a integrarse con
otras formas de conocimiento. En este sentido y reconociendo las diferencias entre ciencia y
tradicin se ve que stas pueden ser complementarias ms que contradictorias. Este nuevo y rico
intercambio entre ciencia y las diferentes tradiciones del mundo, abren la puerta a una nueva
visin de humanidad, y a una nueva racionalidad que ser la base de una nueva perspectiva
cientfica.

No se intenta establecer sistemas cerrados que contengan una nueva utopa. Se reconoce la
necesidad urgente de una investigacin transdisciplinaria a travs de un intercambio dinmico
entre las ciencias naturales, las ciencias sociales, el arte y la tradicin. Esto sugiere que el modelo
transdiciplinario es inherente a nuestro cerebro a travs de una interaccin dinmica de los dos
hemisferios. Integrar la investigacin de la naturaleza y de la imaginacin, del universo y del
hombre, nos dar una mejor visin de la realidad para enfrentar los retos de nuestro tiempo.

La manera convencional de ensear la ciencia a travs de una presentacin lineal, enmascara la

separacin entre la ciencia de frontera y las visiones obsoletas del mundo. Existe la angustiosa
necesidad de crear nuevos mtodos educativos que surjan de lo ms nuevo del progreso cientfico.
Este desarrollo educativo estar en armona con las grandes tradiciones culturales. Aplicar esta
visin es esencial. La UNESCO es la organizacin apropiada para promover estas ideas.

El reto de nuestro tiempo - el riesgo de la destruccin de nuestras especies, el impacto de los

nuevos descubrimientos, las implicaciones de la gentica, etc. - arroja una nueva luz sobre la
responsabilidad de la comunidad cientfica sobre el uso del conocimiento que ellos producen.
Aunque los cientficos no deberan preocuparse del uso que se dar a sus descubrimientos no
deberan quedarse pasivos cuando sus descubrimientos son usados en una mala direccin. La
visin de la magnitud de los retos nos obliga a que, de un lado, la nueva ciencia tenga informacin
fluida y confiable para el pblico y, del otro, establecer mecanismos multi y transdiciplinarios para
guiar la toma de decisiones.

Las universidades y la cultura en crisis

Las universidades y sistemas educativos actuales reflejan la peor crisis de nuestra cultura: la

incapacidad de la perspectiva industrial-tecnolgica predominante de guiar los retos sociales y

planetarios que enfrentamos hoy de una manera humana.

Hacemos nfasis en valores y prcticas culturales que enfazan la competencia sobre la

cooperacin, el consumo sobre el uso sostenible de los recursos, y la burocracia sobre la autntica
interaccin humana. El sistema ha sido nocivo para la ecologa y para un ptimo desarrollo
humano que ha llevado a la sociedad mundial a un ciclo lmite.

Nuestros sistemas de educacin son robotizados, inoperantes, inhumanos y descontextualizados.

El sentido mismo de la palabra educacin ha variado. En un sentido holista educacin significa
tener suficiente pasin para extraer la grandeza que se encuentra dentro de cada persona y
dentro de la informacin a la que tengamos acceso. La informacin siempre debe ser manejada
con una visin holstica y debe ser una alternativa como respuesta democrtica ante los desafos
del siglo XXI.

El educador holista
El educador holista debe valorar la diversidad y favorecer una amplia variedad de mtodos,
aplicaciones y prcticas durante todo proceso de enseanza y aprendizaje. La visin trasciende a
nuestras diferencias y nos gua en una direccin que ofrece una resolucin humana a la crisis de la
educacin moderna.

La educacin y la autoorganizacin de la informacin y de los contenidos de un programa o

sistema educativo en esta nueva era debe ser holista. La perspectiva holstica es el reconocimiento
que toda vida en este planeta est conectada entre s de innumerables maneras, profundas y
imperceptibles.

La educacin holstica segn la Declaracin de Chicago, Illinois, en 1990 (GATE,1991), no es un

currculo o una metodologa determinados; es un conjunto de proposiciones que incluye lo
siguiente:

La educacin es una relacin humana dinmica, abierta.

La educacin cultiva una conciencia crtica de los muchos contextos en la vida de los educandos:
moral, cultural, ecolgico, econmico, tecnolgico, poltico.

 Todas las personas poseen vastos potenciales mltiples que solamente ahora estamos
empezando a comprender. La inteligencia humana se expresa por medio de diversos estilos y
capacidades, todos los cuales debemos respetar.

El pensamiento holstico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, fsicos y en contexto.

El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. Todas las situaciones de la vida pueden
facilitar el aprender.

El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio as como una actividad

cooperativa.

El aprendizaje es activo, con motivacin propia, que presta apoyo y estmulo al espritu humano.

Un currculo holstico es interdisciplinar e integrar las perspectivas globales y de la comunidad.

Tomando en cuenta la informacin expuesta en este documente, desde la visin holista la misin
de los educadores en todos los niveles de facilitacin de conocimientos (Banda Aguilar, 1998) es
fomentar los siguientes principios:

Un estudiante centrado en el aprendizaje.

La validez de mltiples tipos de aprendizaje y mltiples vas para aprender.
El aprendizaje contextual, aprender a crear o a explorar contextos de significados.
La naturaleza multidimensional de la inteligencia.
La participacin de la comunidad en el aprendizaje: la familia y la comunidad como extensin del
aula.
El desarrollo de habilidades del pensamiento, resolucin de problemas, pensamientos crticos,
toma de decisiones, cooperacin y capacidad de dilogo.
7. El desarrollo de una cultura ecolgica dentro de las universidades y escuelas.
8. Preparar estudiantes para la participacin pblica y la responsabilidad social.
El desarrollo de la creatividad intelectual y la conducta responsable.

Conclusiones finales

1. La digitalizacin del mundo es un proceso que estamos llevando a cabo actualmente.

2. Nos encontramos en proceso de representar todo lo que sabemos y todo lo que hacemos en

trminos digitales y procesables.

3. Esta mayor procesabilidad permite mayor interaccin y difusin del conocimiento humano.

4. La autoorganizacin de la informacin en la visin holista debe caracterizarse por ser tanto

cientfica como espiritual ya que integra el conocimiento humano en una cultura de la sabidura,
de esta forma ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad se complementan y el ser humano necesita
de ellas para volver a estar de nuevo dentro de un proceso que permita una renovada relacin
ciencia-espiritualidad, que no mezcla ni confunde sino integra y estructura la experiencia humana
en el flujo universal de la existencia.

5. La sabidura y devocin en la visin holista forman una unidad.

6. La visin holista del mundo traer implicaciones para la transformacin humana y social con
nuevos principios sobre la realidad poltica, cultural y econmica de la civilizacin mundial.

7. Para lograr una autoorganizacin holstica de la informacin es preciso integrar el proceso

educativo y una transformacin de las instituciones y polticas educativas que contemplen una
nueva visin y misin del educador y educando.

8. La educacin holista, al igual que el principio de la autoorganizacin de la informacin en los

medios digitales, debe tener su base en el hecho que cada persona pueda encontrar su identidad,
el significado y propsito de su vida a travs de las interconexiones con la comunidad, con el
mundo natural, y con valores espirituales como la compasin y la paz.

9. El holismo dentro de la organizacin de la informacin se debe emplear para activar en las

personas una reaccin natural intrnseca por la vida y mostrar profundo amor por el aprendizaje,
tal y como Mara Montessori lo inspirara. Lo anterior no se logra a travs de un currculo
acadmico que somete al mundo en paquetes instruccionales, sino que se puede lograr a travs
del contacto e interaccin con el medio ambiente. La educacin csmica de Montessori
igualmente se relaciona con el holismo y con el nuevo concepto de organizar la informacin. Tiene
como eje central ayudar a las personas a sentirse parte de la inmensidad del universo a travs del
aprendizaje significativo que respeta las diversas situaciones de la vida as como los diversos
contextos histricos y sociales.

10. La educacin holista busca lograr una respuesta adecuada ante diversos estilos de aprendizaje

y las necesidades propias de cada ser humano. La autoorganizacin de la informacin debe

centrarse en satisfacer las necesidades propias de cada individuo por medio de la apropiacin de
destrezas para lograrlo. Ver cuadro en pgina 2.

BIBLIOGRAFA

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holista. VI Conferencia Internacional sobre los nuevos paradigmas: La visin holista del siglo XXI.
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posted by Dimensin Holistica @ 2:31 PM 1 comments