Anda di halaman 1dari 34

LA NATURALEZA DEL ESPACIO, MILTON SANTOS

Resea:
Libro basado en el periodo tecnico cientifico que pretende la produccin de
ideas de las que se puedan presentar un sistema descriptivo y uno
interpretativo de la geografa. Busca entender el objeto de trabajo del
gegrafo entendiendo el espacio como foco mediante un mtodo. Tambien
busca una solucin a la problematica de una definicion de un objeto para una
disciplina, y como consecuencia, la propia delimitacin y pertinencia de esa
disciplina pasan por la metadisciplina y no al contrario.
Para el estudio dinamico de las categoras internas reconocemos algunos
procesos bsicos: la tecnica, la accin, los objetos, la norma y los
acontecimientos, la universalidad y la particularidad, la totalidad y la
totalizacin, la temporalizacion y la temporalidad, la idealizacion y la
objetivacin, los simbolos y la ideologa.
El texto se divide en 4 momentos. El primero nos entrega una visin sobre la
s nociones fundadoras del ser del espacio (tecnica, tiempo e intencionalidad
materializada en los objetos y acciones), luego, se enfoca en el espacio como
forma-contenido, para, en tercer lugar, relacionar estas dos perspectivas en
el presente historico.
Finalmente expone
el reconocimiento de
racionalidades convergentes y dominantes para reflejar nuevas perspectivas
de metodo y de accin segn la evolucion espacial y social para aconsejar
cambios en la geografa y ciencias sociales como un todo.

CAPITULO 1 : LAS TECNICAS, EL TIEMPO Y EL ESPACIO


GEOGRFICO
(naturaleza y papel de las tcnicas)
Tcnica: principal forma de relacin hombre-medio. Con ella el hombre realiza
su vida, produce y crea el espacio.
La negligencia con las tcnicas:
La tecnica es aqu percibida como un agente externo al fenmeno territorialsocial como interpretacin o transformacin de este. Distintos acercamientos
fueron integrando la tecnica pero a grandes rasgos. Uno de ellos, de Fierre
Gourou, identifica el fenomeno territorial en funcin de un conjunto de
tecnicas principalmente de produccion y de organizacin. Para l, el nivel de
civilizacin es en base a estos topicos, sin embargo es refutado por distintos
autores que consideran sta una apreciacin cuantitativa de las
civilizaciones. El gran aporte de gourou es la separacin de paisaje y espacio
(eficacia paisajistica)

Maximiien Sorre, por otra parte, relaciona la tecnica a todo lo perteneciente a


la industria (sistema) y al arte como el dominio de la actividad humana.
Luego aparece la idea de crear una nueva disciplina: la geotcnica bajo el
alero de Andr Fel, que plantea que los objetos tecnicos nacen a partir de
necesidades materiales del hombre y no hay una geografa que las una.
"La relacin que se debe buscar entre el espacio y el fenomeno tecnico
integra todas las manifestaciones de la tecnica, incluida las tecnicas de la
propia accion"
Para P J Roca el discurso de los geografos sobre la tcnica se basa en tres
enfoques:

Las tecnicas como conjunto coherente entre las sociedades que la


usan y el medio geogrfico.

Estudio de las tecnicas a partir de instrumentos de trabajo.


Interrelacion entre la sociedad, las tecnicas y el medio.

La tecnica, en si misma, es un medio


Interrelacin entre objetos tcnicos y ecolgicos.
Segn M. Akhrich, hay una vacilacin constante del objeto tecnico entre el
interior y el exterior, ante la ausencia y presencia del medio como dentro de
la interaccin. Para el el objeto tecnico define al mismo tiempo los actores y
un espacio.
Nace el concepto de hiperlelia, bajo el padre de la idea de objeto tecnico
(Simondon), que es la especializacin exagerada de un objeto tecnico. Surge
la idea de objeto tecnico vs objeto abstracto.. "Cuanto mas proximos de la
naturaleza nos encontremos, el objeto es mas imperfecto, y cuanto mas
tecnificado mas perfecto, permitiendo un dominio mas eficaz del hombre
sobre el" Entonces, es el espacio el que determinara los objetos.
Idea de naturalizacion del objeto concreto, su completa agregacin al medio
que lo acogi (medio tecno geografico que supone la presencia del hombre y
la anticipacin a una necesidad)
Medio asociado: medio mixto que es tecnico y geografico al mismo tiempo)
Contraargumento de Milton Santos: Tiende a reproducir dualismos y
ambiguedades, pues no existe un medio geografico por un lado y uno tecnico
por otro. Sino que debemos partir por la premisa de una fusin entre ambos
medios para reconocer la tecnicidad de un fenomeno.
Necesidad de un enfoque integrador
Existe una propagacion desigual de las tecnicas. En un mismo lugor convive

subsistemas diferentes provenientes de diversas epocas. Estos diferentes


sistemas tecnicos forman una situacin y son una existencia en un lugar
dado. La forma en que se combinan tendr consecuencias en las formas de
vida de esa area.
Para milton santos los reverse salient planteados por hughes son anomalias
tecnicas u organizacionles producto de la evolucin desigual de un area,
donde una parte progresa y la otra se atrasa.
Las rugosidades se diferencian de los <reverse salient> debido al caracter
absoluto de este ultimo, mientras que en el primero no hay valores en s. El
valor de un objeto geografico est dotado por el conjunto de la sociedad y se
expresa en el espacio que se integra.
La problematica recae en qe medida la nocion de espacio puede interpretarse
un fenomeno tecnico y verificar suy papel en la produccion y transformacion
del espacio.
Santos tambien critica al filosofo J P Seris y su idea de separar la historia de
la geografa. Plantea que es una vision inaceptable "porque el contenido
tecnico del espacio es necesariamente un contenido en tiempo, el tiempo de
las cosas, sobre el cual cienen a actuar otras manifestaciones del tiempo
(como accin y como norma) La tecnica no es solo historia como series nos
dice, sino que tambien es geografa y por ende necesariamente espacio.
<<Falta una metadisciplina de la geografica que se inspire en la tecnica, en
el fenomento tencnico y no en las tecnicas, en la tecnologa>>
Toda tecnica es historia, la tecnica en s es tiempo congelado que revela
dicha historia que puede ser general o local. (Relacin tecnica tiempo y
espacio)
Las tecnicas y empirizacin del tiempo
Se reafirma la relacin entre la geografa y la Historia. "La geografa es la
historia en el espacio y la historia es la geografa en el tiempo" (Eisee
Reclus).
La geografa historia comprende el presente a travs del pasado.
En los aos 60 y 70 se encontraron muchas explicacin al problematica
geogrfica incluyendo la nocin de tiempo. En esta geografia de movimiento
se pretende reconocer un tiempo real y un espacio real. Como en cada
sistema temporal el espacio cam bia es necesaria la elaboracin de
periodizaciones a escalas menores que actuen sobre escalas tambien
menores. Milton Santos propone un tiempo espacial, sin embargo quedar
todo reducido a una escala especifica (tiempo externo) y queda sin resolver
el tiempo interno (total).
T. Hagerstrand, en su tratado Geografia del tiempo, propone cartografear los
tiempos para analizar los contenidos por separado, debido a que existe una a
estructura espacial para cada tiempo espacial.
Por otra parte Ullmann afirma que el espacio es una dimencin mas concreta

que el tiempo y este quien puede medirlo y viceversa. Para santos, la idea es
igualar el espacio y el tiempo segun parametros comparables.
Si queremos unificar el tiempo y espacio para que sea mutuamente
incluyentes el tiempo debe ser tambien empirizado.
Las tecnicas nos dan la posibilidad de empirizar el tiempo y de clasificar
precisamente la materialidad sobre la que trabajan las sociedades. Cada una
de ellas esconde una teora del tiempo cuantitativa y cualitativamente. Son
una medida de tiempo.
"El espacio esta formado por objetos tecnicos. El espacio del trabajo contiene
tecnicas que permanecen en el como autorizaciones para hacer determinada
cosa a determinado tiempo"
La tecnica es origen de lo operacional y lo percibido (objetivo y subjetivo,
respectivamente) , pues es un dato constitutivo del espacio y del tiempo
operacional y del espacio y tiempo percibido. As la nocin de trabajo y de
instrumentos de trabajo son mas significativos dentro de la explicacion
greogrfica, ms que los modos de produccion.
Las tecnicas son un fenomeno historico debido a que es posible identificar su
origen. Y es el capitalismo el principal responsable de la internalizacin de las
tecnicas antes de que estalle en la globalizacin como hecho y no como
tendencia.
Cada tecnica tiene su historia particular, esta tiene su origen en la edad
cientifica de las tecnicas, donde son concebidas en un laboratorio, sin
embargo en cuanto se integra a la vida en sociedad deja de ser ciencia y
pasa a ser tecnica. Surgen como algo absoluto y abstracto, sin embargo el
lugar las posiciona como empiricas y pierden estas cualidades.
Los lugares redefinen las tecnicas, las relativizan, de manera que surge el
concepto Tiempo del lugar, " ese tiempo es pacial que es el otro del espacio".
(milton santos)

CAPITULO 2: SISTEMAS DE OBJETOS, SISTEMAS DE


ACCIN
Introduccin:
El espacio como un conjunto de fijos (acciones que modifican el lugar) y
flujos (resultado directo o indirecto de las acciones) que al interactuar
expresan a realidad geogrfica.
La configuracin es el conjunto de sistemas naturalez de un area
determinada ms los agregados que el hombre ha hecho, no es el espacio
pues representa la materialidad dada por el hombre, en tanto las relaciones
sociales son la existencia real que da vida a dicho territorio.
El espacio lo conforma un sistema de objetos y un sistema de acciones que
mediante su dinamica producen una transformacion de ste. Mientras el
sistema de objetos condiciona la forma en que se dan las acciones, esta lleva

a la creacion de objetos nuevos.


Sistemas de objetos:
Las cosas vienen del sistema natural y no tienen proposito; los objetos son
resultado del trabajo del hombre. Hay una desnaturalizacin de la naturaleza
al empezar a darle valor.
El objeto tiene esencia por su naturaleza y existencia porque se comporta en
relacion a la conciencia para se constatado.
El lenguaje es indispensable pues mediante el se identifica y reconoce la
objetividad del entorno.
Los objetos tienden a reproducirse y difundirse segun las condiciones
sociales.
Segun Rossi-Landi (1968), Niveles sucesivos de complejidad de los
objetos:

Nivel 1 = Presignificativos, material extraido bruto

Objetos naturales

A partir del nivel 6 comienza la produccin con maquinas simples


En el nivel 7 aparecen las maquinas agregadas
En el nivel 9 los bienes no repetitivos (unicos)

En el nivel 10 se reunen los objetos de la produccin global


La complejidad de los objetos est dado por su complejidad funcional que
responde a las funciones propias del objeto, y la complejidad estructural que
es la informacin misma del objeto de como se puede comunicar con otro y
servir a una persona. Entre ms estructural complejo es ms eficaz
Otra clasificacin de los objetos dada por Walther Bense:
objetos tecnicos
objetos de arte= factores externos del objeto.

objetos de design= estimulan la sagacidad del usuario


Los objetos no funcionan aisladamente, por eso la idea de sistema de
objetos.
Un objeto geogrfico?
Los objetos geogrficos son moviiles e inmoviles (ciudad, montaa). Conexin
de geo humana y geo fisica)
Los objetos constituyen la totalidad de las existencias en la superficie
terrestre, y en el espacio geografico son necesariamente continuos
(considerados en extension)
Para el geografo los objetos funcionan como sistemas de los que podemos
recoger su origen y el conjunto de caracteristicas de varias epcoas. Pero
adems de ello tambien trabajan con objetos del presente. Objeto como
testimonio de la accin.
La configuracin espacial es un dato tecnico mientras el espacio geogrfico

es un dato social.
Segun el sociologo Durkheim: "Las formas sociales no geograficas se vuelven
un dia u otro formas sociales geograficas", con esto plantea la disciplina
morfologa social donde el medio estaba formado por cosas y personas.
El problema que se plantea en geografa sobre el objeto geogrfico se aborda
desde el punto de vista de la construccion de un sistema intelectual analtico
que permita abordar una realidad desde un punto de vista.
Para Milton es necesaria la creacin de un sistema que aborde el todo y las
partes de su interaccin, es decir, considerar el espacio geografico como la
suma de sistemas de objetos y sistemas de acciones desempeadas en el
proceso social.
Sistema de acciones
E. Rogers: Un acto est formado por un comportamiento orientado en una
determinada situacin bajo una regulacin normativa y que implica una
motivacin con el sentido de alcanzar finer u objetivos, es decir modificar o
transformar alguna cosa.
A. Giddens hace una distincin entre acto, accion y actuacion:

Acto: Segmento identificado de una accin, subproceso.


Accion: "corriente de intervenciones causales reales u observadas de
seres corporeos en un proceso continuo de acontecimientos en el
mundo"

Actuacin: Distinguir entre intencin y proposito. El primero hace


alucion a la practica diaria de la accin, en tanto el proposito supone
ambiciones de largo plazo.
Surge la necesidad de hacer una distincin entre la escala de realizacin de
acciones y la escala de su mando. A esto, Neil Smith (1948) considera que las
escalas tienen una progrecion que va desde el cuerpo del hombre hasta el
propio mundo tomado como un todo.
El gobierno del cuerpo por el hombre es limitado, y el progreso en la
produccion de normas para esta limitacin es lenta.
El mismo Giddens presenta dos variantes a las limitaciones humanas: por una
parte la limitacion de la conciencia que implica una forma particular de
accion, y por otra parte la limitacion propia de la accion donde reconocemos
las formas de accin abiertas al hombre que son limitadas.
Otros autores hacen una distincin entre acciones tecnicas y acciones
simbolicas con el fin de entender la racionalidad de ellas. Las primeras
suponen una transformacin de la naturaleza y las segundas sobre el ser
humano. Pero surgira para Braun y Joerges otra forma de actuar, la formal.
Es entonces como clasifica un actual forma que supone obediencia a las
normas juridicas, economicas y cientificas; Un actuar simbolico apegado a
formas afectivas; actuar tecnico ligado a una interpretacin requerida por la
tecnica. Tecnico y formal son formas de casos racionales, mientras simblico

se confunde con lo subjetivo.


As surgen tres ordenes:

Orden de la forma tecnica = DATOS


orden de la forma juridica= DATOS

orden de lo simbolico= TRANSFORMACION Y CAMBIO ligados a la


afectividad en los modelos de representacion y de significacin.
La accin es propia del hombre, pues solo el tiene objetivo y finalidad. Estas
resultan de necesidades cotidianas, y no se limitan solo a personas, tambien
pueden ser acciones de empresas, instituciones, etc.
Una geografa de la accin?
Segn Werlem la geografia social est basada en la accin y no en el espacio,
se enfoca en el acto. Esta accin debe identificarse en una investigacin
geogrfica que cumpla los siguientes puntos:

Comprender y explicar las acciones humanas

Aclarar la relacion entre acciones humanas y los mundos social y fisico


En tanto la dimension espacial debe tomarse en cuenta, pero no es causa de
los acontecimientos de la accin.
Par amilton santes la geografa social debe ser estudiada en base a la
unificacin de espacio-accin-objeto, pues las acciones dan sentido a los
objetos y estos valorizan las acciones en virtud de su contenido tecnico
dentro del espacio.

CAPITULO 3: EL ESPACIO GEOGRAFICO: UN HIBRIDO


Entre accion y objeto: la intencionalidad
La intencionalidad como unin entre sujeto y objeto. Los actos aparecen aqui
como acontecimientos de conciencia que tienen el caracter de
intencionalidad.
Para la filosofa, segun Luijpen existe un "encuentro" en la implicacin mutua
del sujeto y del mundo o reunion hombre-objeto.
La intencionalidad es un movimientgo consciente y voluntario de un agente
hacia las cosas. El hombre es definido entonces por su intencionalidad, ya
que se relaciona con su entorno y no es un objeto entre otros objetos.
Otra nocin de intencionalidad es entregada por la psicologa, donde
plantean la idea de que<< la idea de suceso intencional est implicita en la
idea de conducta, de accin>> y dentro de esta categora surge el
<<episodio>> donde se identifica una conducta determinada y analizable.

Para Hagerstrand la accin humana es una proyeccin de la materia, es decir,


las acciones se convierten en trayectorias espacio-temporales de la materia.
Para el, la accin se produce en un paisaje y este es el que da forma a la
accin. (Para Santos, en vez de paisaje debi utilizar "espacio")
La accin siempre se realiza sobre el medio como una combinacin compleja
y dinamica que tienee el poder de deformar el impacto de la accin. La
accin no se realza sin que haya un objeto y cuando se produce acaba por
redefinirse como accin y por re definir el objeto dentro de una esfera de
fenomenos sociales.
La inseparabilidad de los objetos y de las acciones
Para describir un sistema de objetos es necesario entender el sistema de
practicas que se ejercen sobre el. Los objetos se van renovando a partir de la
accin. No hay nuevos objetos, sino nuevas formas de accin. En definitiva es
el espacio en su conjunto el que redefine los objetos que lo forman y le dan
su significado a partir de la tecnica.
El espacio geogrfico: un hibrido
Para HagerstrandEs necesaria una explicacin conjunta entre mundo de la
materia y mundo del significado humano.
La propuesta central de Santos habla de la idea de mixto o hibrido y de forma
coyuntural. La forma-contenido no debe analizarse por separado. Luego,
segun la forma mas adecuada del acontecimiento se realizar, desde el
instante que se realiza (de que forma se realiza) se dar un significado al
objeto producto de ese encuentro. Idea del analisis del espacio como
conjunto insenparable de sistemas de objetos y sistemas de accin.
Una necesidad epistemolgica: la distincin entre paisaje y espacio
La diferencia entre Paisaje y espacio se seala segn la presencia del sujeto
que anima el lugar. En tanto paisaje hace alucion al conjunto de elementos
naturales y artificiales que caracterizan un area, transtemporal, juntando
objetos pasados y presentes (construccin transversal), el espacio es siempre
un presente que se caracteriza por la presencia de sociedad que en un
momento dado da sentido a la porcion de materia que se encuentra en el
area determinada.
Generalmente se relaciona la configuracin territorial al paisaje, y a la
configuracin geogrfica con el espacio. De esta manera Paisaje entrara en
las dos categoras con la acepcin de que en la configuracin geogrfica es
slo lo visual sin considerar el factor humano.
El paisaje se caracteriza por una determinada distribucin de formas y

objetos, provistas de un contenido tcnico especfico. El espacio es la


intrusin de la sociedad en esas formas y objetos. El paisaje es pues un
sistema material y es relativamente inmutable (inalterable), el espacio en
cambio es un sistema de valores, que se transforma permanentemente. Se
da el ejemplo de que en la Guerra Fra el pentgono poda crear la bomba de
neutrones, capaz de matar humanos en cierta rea pero dejar lo edificios
intactos. Al lanzar la bomba se acabara con el espacio y lo que quedara
sera el paisaje.
El paisaje es historia congelada, pero participa de la historia viva
En cada momento, en ltimo trmino, la sociedad est actuando sobre s
misma y jams sobre la materialidad exclusivamente. La dialctica, pues, no
es entre sociedad y paisaje, sino entre sociedad y espacio. Y viceversa.
(eso que esta en cursiva lo agregu del resumen que subio el jose xd)

CAPITULO 4: El espacio y la nocin de totalidad


- la Geografa ha afrontado de manera vaga la idea de totalidad
-existen dos versiones de sta :
1) el hecho geogrfico como un "hecho social total", esto constituye en
reunir los elementos que definen una regin o pas y alinear factores
comunes. Sin embargo este mtodo abre paso a ambieguedades, ya que los
factores no son considerados como lo que son : un sistema
2) idea de "totalidad-mundo": se cae en la filosofa y en la bsqueda en otras
disciplinas se cae en la dispersin y distancia del anlisis vlido. Esta idea de
sistema-mundo tiene dos problemas: a)el anlisis queda reducido a uno de
los aspectos b) en anlisis externo se aleja del hecho y conceptos geogrficos
- Se propone al gegrafo alcanzar una idea totalizante del mundo, pero a
partir de un aspecto de realidad global (manejo totalitario de la informacin).
Para esto se debe construir una "filosofia menor" o "Metageografa" que
contenga un conjunto de conceptos capaces de reproducir ese punto de
vista. ( se estipula como un punto de partida del saber desde un enfoque
geogrfico) . Para estas funciones se debe delimitar el objeto de trabajo.
- hoy en da gracias a los progresos conjuntos de la ciencia, tcnica y de la
informacin, la nocin de totalidad permite un tratamiento objetivo
---"universalidad emprica"
- Para la comprensin del concepto de totalidad se debe examinar las
relaciones entre totalidad-mundo y los lugares. Revisando de lo universal
hacia lo particular, considerando la divisin del trabajo como factor
importante. La totalidad y lo que ste conforma en relacin al espacio.
NOCION DE TOTALIDAD:
El concepto de totalidad es un legado de la filosofa clsica y tiene
importancia en los anlisis de conocimiento y realidad.
- Todas las cosas presentes en el universo forman una unidad
- La totalidad no es una simple suma de las partes, la totalidad es la que
explica las partes.

- El todo es mayor que la suma de las partes


- Cuando la sociedad cambia, el conjunto de sus funciones cambia en
cantidad y en calidad
- La totalidad es la realidad en su integridad.
- La totalidad es el conjunto de todas las cosas y de y de todos los hombres
en su realidad, es decir en sus relaciones y movimiento. La totalidad
evoluciona al mismo tiempo para volverse otra y continuar siendo realidad.
Asimismo la totalidad va hacindose ms densa y compleja.
- La totalidad de lo real segn Karpik comprende el planeta en su conjunto, es
decir la naturaleza y la comunidad humana.
- A pesar de la complejidad de la totalidad en s, sta tiene un orden. El orden
buscado no es aquel con el cual organizo las cosas en mi espritu, sino el
orden que las propias cosas tienen. A esto se denomina totalidad concreta.
La escisin de la totalidad
La totalidad es una realidad fugaz que est siempre deshacindose para
volver a rehacerse. El todo es algo que est siempre buscando renovarse
para hacerse, de nuevo, otro todo.
Merleau- Ponty menciona la totalidad confusa, la que proviene de una
totalidad vaca. y Wittgenstein incluye el trmino de totalidad tautolgica, la
cual es aquella en la que las relaciones representacionales se cancelan
mutuamente porque no poseen referencia a la realidad.
Se plantean dos ideas para el entendimiento de la totalidad a) el
conocimiento presupone anlisis b) el anlisis presupone la divisin. Se
ejemplifica con el desarme de un reloj el cmo se logra entender una
totalidad y las partes que la constituyen. Tambin a pie de nota se explica
que la totalidad, en sus dos formas principales: universo y naturaleza
humana, es la categora filosfica ms importante para el mbito geogrfico.
Totalidad y totalizacin
Sartre bajo la lgica del entendimiento de la totalidad genera una
diferenciacin entre totalidad y totalizacin: la primera como resultado y la
segunda como proceso.
Segn Urs Jaeggi la totalizacin comprendera el pasado, el presente y el
futuro. Lo que generara que el transcurso del tiempo se da mediante un
conjunto de totalizaciones.
Gurvitech plantea que no hay totalidades estticas, sino todas en
movimiento.
Benetti estipula que la totalidad es un producto del movimiento real, aparece
en cada momento como un conjunto inerte y un momento de la totalizacin
que est en curso
Se plantea la interrogante de que si es correcto llegar a diferenciar el espacio
espacializante del espacio espacializado, o si se deben retomar conceptos
como natura naturans, natura nainrata.
Se define la totalidad estructurada, como aquella acabada, la totalidad
perfecta que a la vez es totalidad en movimiento, en proceso.
Se genera la diferenciacin entre la totalidad producida y la totalidad en
produccin, teniendo en cuenta que ambas se a llevan a cabo en el mismo
momento y en los mismos lugares, siendo sta para el anlisis geogrfico, la
herramienta principal para hallar el mtodo
La totalidad est siempre en movimiento, en un incesante proceso de
totalizacin. De esta manera la totalidad es incompleta porque est en la

bsqueda de totalizarse. Y en este movimiento que se desprende de esta


reflexin, el movimiento que le interesa a la geografa, puesto que la
totalizacin ya perfecta puede representarse en un paisaje o configuracin
espacial y la totalidad est en constante construccin representndose en el
espacio en s.
Si el ser es la existencia en potencia y la existencia el ser en acto, la sociedad
sera el ser y el espacio la existencia. (se refiere a la movilidad, a lo fijo, a lo
definido v/s a lo que est por construir)
El espacio es especificacin de todo lo social, un aspecto particular de la
sociedad global. La produccin en general, la sociedad en general, no son
ms que un real abstracto; lo real concreto es una accin, relacin o
produccin especficas, cuya historicidad, es decir cuya realizacin concreta,
solamente puede darse en el espacio.
Dardel afirma el espacio terrestre aparece como la condicin de realizacin
de toda la realidad histrica, como aquello que le da cuerpo y atribuye a cada
cosa existente su lugar. Se dice que la tierra estabiliza la existencia.
La precedencia del proceso
Cada nueva totalizacin crea nuevos individuos y proporciona a las cosas
viejas un nuevo contenido. El proceso de totalizacin conduce de la antigua a
la nueva totalidad y constituye la base del conocimiento de ambas.
Para analizar y alcanzar la verdad se requiere de un conocimiento del todo y
de las partes, por medio de la totalizacin. El proceso metdico es entonces,
la fragmentacin y recomposicin del anlisis y sntesis. (se retoma idea del
desarme del reloj)
La metamorfosis de lo real-abstracto en lo real-concreto, de la esencia en
existencia de la potencia en acto es, consecuentemente, la metamorfosis de
la unidad en la multiplicidad.
Para Whitehead, la significacin de esta existencia solamente se obtiene por
medio de la comprensin del presente inminente, el cual es inconcluso, no
slo proyecto y tampoco realidad terminada. Para este filsofo la esencia de
la existencia reside en la transicin entre lo dado y la nueva solucin.
Se refieren a la actualidad como la realizacin del inters objetivo del ocio. La
unidad de lo universal y de lo particular.
La totalidad es, al mismo tiempo, lo real-abstracto, lo real-concreto. Slo
adquiere existencia, se realiza completamente a travs de las formas
sociales. Lo importante es el aspecto cclico, por el cual hay una
metamorfosis constante y vuelve a ser real-abstracto.
La totalidad como posibilidad
Hegel define Fenomenologa del espritu a la metamorfosis de la idea en
objeto y del objeto en idea a travs de la experiencia.
La fenomenologa es la transmutacin de lo real-abstracto en real concreto y
viceversa. Esta metamorfosis es permanente porque la totalidad est en
perpetuo movimiento.
La totalidad es un todo esencias y un todo de existencias. El todo de
esencias, an irrealizado est formado de objetos perfectos.
El concepto perfecto se aplica a las entidades plenas, aquellas con un
mximo de potencia, un absoluto. (todas estas nociones de acto-potencia en
base a la filosofa aristotlica y su explicacin de las cosas y su orden)
Meliujin clasifica distinguiendo entre posibilidad y realidad. Define posibilidad
como una tendencia real, oculta en objetos y fenmenos del sistema. La

realidad es todo cuanto existe objetivamente como posibilidad realizada.


Bajo esta nocin Meliujin estipula que hay dos factores para que la
posibilidad se transforme en realidad 1) accin de leyes objetivas 2)
creacin de condiciones propicias; esta idea hace que el mundo se presente
como latencia, es decir como una potencialidad, un conjunto de
posibilidades.
Las existencias son manifestaciones particulares del ser; ste precede a la
existencia como fuente de posibilidad. Las existencias son una tcnica en
funcionamiento, un objeto operacionalizado, una accin historizada y
geografizada, una norma en vigor como resultado de un juego de fuerzas
posibles en un momento y lugar determinados.
El concepto de facticidad se refiere al paso de lo absoluto irrealizado a lo
relativo realizado
Inercia dinmica: se refiere a la resistencia del espacio cuando ocurren
nuevos acontecimientos como producto de las transiciones de facticidad.
Individualizacin, objetivacin, espacializacin: las formas-contenido
El movimiento de la totalidad para existir objetivamente es un movimiento
dirigido a su especializacin, que es tambin particularizacin.
En el todo, ni las acciones ni los hombres se localizan al azar. Asimismo con
infraestructuras, lo cual es el primer acercamiento a la nocin de
diferenciacin entre lugares y posterior estudio de las localizaciones y
distribuciones regionales. Ese orden unitario de la eleccin del espacio es lo
que crea la diversidad.
En este marco de entendimiento entra la concepcin de condiciones y
circunstancias, en lo que el medio histrico y geogrfico no pueden ser
reducidos a una lgica sino que ser analizados de manera paralela.
Se asume la importancia de otros factores y el entendimiento del espacio se
logra mediante objetos geogrficos, paisajes, configuraciones que
constituyen una materialidad y evidencia que el espacio es ms que un
receptculo sino una condicin cualificada.
En este dinamismo que el espacio constituye se representan objetos y
smbolos autnomos. Cada smbolo guarda su identidad independiente del
contexto incluso en situacin de movimiento y cambio. El movimiento de la
sociedad, es decir el movimiento de la totalidad modifica el significado de
todas las variables que lo constituyen, inclusive la del smbolo porque este no
sigue el movimiento.

CAPITULO 5: DE LA DIVERSIFICACION DE LA
NATURALEZA A LA DIVISION TERRITORIAL DEL
TRABAJO.
De la diversificacin de la naturaleza a la divisin territorial del trabajo.

Se plantea la divisin del trabajo en su relacin con la geografa.


Inicialmente se asocia a la idea de distribucin de recursos con la
propia nocin de acontecimiento. La divisin del trabajo como un
motor de la vida social y de la diferenciacin espacial.

Whitehead denomina diversificacin de la naturaleza a la


existencia del mundo natural con su intercambio de energa entre
elementos, lo que genera una renovacin constante de la identidad de
stos. Este proceso genera nuevos modos de diversificacin debido al
movimiento de los elementos naturales.

Para este autor los cambios de un objeto resultan de sus diversas


relaciones con acontecimientos diversos, y asimismo, sin los objetos, la
comparacin de un acontecimiento con otro sera imposible. De esta
manera para Whitehead hay una unin entre los objetos y
acontecimientos en el anlisis geogrfico, dentro de las cuales
la divisin del trabajo tambin se hace partcipe.

Se compara y ejemplifica el mundo natural con la divisin del trabajo.


Destacando que en esta ltima, el impulso est dado por la
produccin, siendo ste lo que otorga movimiento y funcin. As es
como el mundo humano tambin se renueva y diversifica.

Dentro de lo que se entiende por diversificacin hay una serie de


elementos que incluyen al hombre en esta nocin estudiada. 1) en la
diversificacin de la naturaleza la aparicin del hombre como ente que
atribuye o no valor a las cosas, el cual en un primer momento poco
evolucionado, es un ente creador pero subordinado. 2) las invenciones
tcnicas aumentan el poder de intervencin y autonoma relativa del
hombre lo que ampla la definicin de diversificacin de la naturaleza
3) las economas mundiales que implantan una zona de influencia sin
origen local 4) aparicin del capitalismo, el cual implanta las fuerzas
sociales sumndose a las fuerzas naturales preexistentes. 5) aparicin
de la industria, la cual sumada a las tcnicas crean un proceso de
produccin en un nuevo escenario del todo- del espacio ahora
dominado por el hombre.

El motor de la divisin del trabajo es la informacin y la diversificacin


de la naturaleza es proceso y resultado a la vez. Sin embargo la
principal diferencia es que la naturaleza es un proceso repetitivo
y la divisin del trabajo es un proceso progresivo.

La divisin del trabajo es un proceso por el cual los recursos


disponibles se distribuyen social y geogrficamente.

El hombre con su funcin transformadora cambian a s mismos y a su


entorno, es por esto que los recursos se renuevan. Sin embargo los
recursos no valen por s mismos, no tienen un valor absoluto sino
dependen de la cualificacin geogrfica, es decir, de la significacin

conjunta que todos y cada uno obtienen por el hecho de participar de


un lugar.

Cada actividad es una manifestacin del fenmeno social total.

La divisin del trabajo genera una distribucin de recursos y


actividades, es lo que hace que la totalidad funcione. Y a la vez genera
ese efecto en los lugares. El espacio como un todo rene todas esas
formas locales de funcionalizacin y objetivacin de la totalidad.
En cada momento, cada lugar recibe determinados vectores y
deja de acoger a muchos otros, as se forma y mantiene la
individualidad.

Divisin del trabajo : portadora de fuerzas de transformacin,


conducidas por acciones nuevas o renovadas.

Se ejemplifica con el dinero, en cuanto a su multiplicidad de usos y de


tipos (tarjetas, vales, cheques, etc), lo importante es la nocin
geogrfica de distribucin que conlleva en s misma. no en todas
partes podemos encontrar todos los tipos de dinero, pues a cada lugar
le corresponde una determinada combinacin, el fundamento de una
verdadera jerarqua)

Se ejemplifica con pases, que se distinguen por capacidad financiera,


generando una divisin territorial del trabajo, la cual afecta y
determina a personas, empresas e instituciones.

Existen dos estudios de la divisin del trabajo 1) anlisis de la divisin


del trabajo de manera histrica, con lugares y tiempos de las
transformaciones ocurridas. 2) reconocer divisiones del trabajo
sobrepuestas en un momento histrico, este enfoque es el geogrfico,
y une conceptos de tiempo y espacio. Concluyendo que cada divisin
del trabajo crea un tiempo e incluyendo las temporalidades, es decir,
formas particulares de utilizacin de aquel tiempo general.

El tiempo de la divisin del trabajo sera el que comnmente se


denomina modo de produccin.

Se plantea que todos los lugares existen en relacin a un tiempo del


mundo, tiempo del modo de produccin dominante aunque no todos
sean alcanzados por l. Al contrario los lugares se diferencian, sea cual
sea el perodo histrico, por el hecho de que son alcanzados de forma
diversa, ya sea cuantitativa o cualitativamente.

Se denomina rugosidad a lo que permanece en el pasado como forma,


espacio, construido, paisaje, lo que resta del proceso de supresin,
acumulacin, superposicin a travs de las cuales las cosas se
sustituyen y acumulan a todos los lugares.

Las divisiones anteriores del trabajo permiten ver formas heredadas


segn una lgica que las restablece en el momento mismo de su
produccin.

El medio ambiente es el escenario, localiza los acontecimientos.

La divisin del trabajo no puede entenderse sin la explicacin de la


divisin territorial del trabajo, depende a su vez de las formas
geogrficas heredadas.

Resumen Cap. 6: El Tiempo (Los Acontecimientos) y el


Espacio.
Acontecimientos: los nombres, caractersticas y tipologas.
Considerando el mundo como un conjunto de posibilidades, el
acontecimiento es el vehculo de una o algunas de esas posibilidades
en el mundo. El lugar es donde ocurre el acontecimiento, segn
Eddington, un acontecimiento es un instante del tiempo, y un punto
del espacio, o un instante del tiempo que se da en un punto del
espacio.
El aglomerado de todos los puntos se denomina universo (Eddington)
Los acontecimientos son todos actos presentes. Ernest Bloch dice que
el tiempo solamente es por que algo ocurre, y donde algo ocurre, el
tiempo est. Nosotros como gegrafos tambin deberamos abarcar la
palabra donde.
El tiempo de un acontecimiento distante es indefinido. (Milo Capek)
Los acontecimientos son , esencialmente, elementos de la actualidad.
Son actos que ocurren en el presente, y no se repiten., se sitan con
precisin en las coordenadas del espacio y tiempo.
Los acontecimientos son todos nuevos, cuando surgen, proponen una
nueva historia. Se considera un absoluto, por su eficacia e
irreversibilidad.
En cada nueva evolucin, las cosas preexistentes cambian su
contenido y su significacin, la repeticin sera una contradiccin, la
novedad supone la esencia.
Los acontecimientos cambian las cosas, transforman los objetos,
dndoles all donde estn, nueva significacin.
En el caso del escenario geogrfico, permanece inmutable, pero los
hombres que permanecen ah pasan por necesidades crecientes,

cambiantes y cada vez ms complejas.


Los acontecimientos disuelven las cosas, disuelven las identidades
(Cada instante, desde que se da, destruye todo el resto (Berger)).
Nuestro saber se disuelve, pero se reconstituye por la percepcin del
movimiento conjunto de los acontecimientos.
Los acontecimientos se diferencian: los acontecimientos naturales (la
cada de un rayo, un terremoto), estos resultan del propio movimiento
de la naturaleza, y los sociales (la llegada de un tren, una eleccin
presidencial) resultan de la accin humana, el movimiento de la
sociedad es el que rige.
Los acontecimientos histricos suponen la accin humana, son ideas y
no solamente hechos, una innovacin es un caso especial de
acontecimiento, caracterizada por la aportacin de un dato en un lugar
y espacio determinado, el cual renueva el entender de la realidad.
Los acontecimientos se dividen en finitos (resultan de recursos finitos:
si elijo ir a un lugar no puedo ir a otro, el dinero, la poblacin), y no
finitos (recursos que no se agotan, su distribucin es acumulativa y no
competitiva: libertad, democracia, info en gral.).
Existen acontecimientos planeados (como las elecciones en un pas
africano), u otros que se dan por sorpresa.
Duracin, extensin, escalas, superposiciones.
Duracin: lapso de tiempo en el que un acontecimiento dado,
manteniendo sus caractersticas constitucionales, tiene presencia
eficaz (?)
Tenemos la duracin natural, y la duracin organizacional. La duracin
natural deriva de la naturaleza original del acontecimiento, de sus
cualidades individuales, de su estructura ntima, pero se puede
prolongar alterando su proceso natural.
Una ley, una decisin gubernamental, una resolucin de un banco
Central, son formas organizacionales que interfieren en la duracin de
los acontecimientos.
Los acontecimientos no se dan aisladamente, sino en conjuntos
sistmicos <verdaderas situaciones>. (Esto quiere decir que no se dan
solos, los acontecimientos se dan en conjunto, trabajan en conjunto,
eso se explicar ms adelante).
La fijacin de un calendario escolar por parte de una autoridad
nacional es un acto organizativo que delimita y cuantifica el tiempo
social, dictando desde lejos y desde arriba, la duracin y el nivel de la
actividad econmica en centros vacacionales, abriendo una temporada
alta cuando los alumnos se encuentran en periodos de estudio.
La organizacin est presente en todos los procesos distintivos de
nuestra poca, el capitalismo es un capitalismo de organizacin. La
relacin geogrfica ms simple, hombre-tierra, est cada vez menos
determinada por las caractersticas del rea, y es cada vez ms

resultado del proceso de organizacin de la produccin vista como un


todo.
Las
reas
de
incidencia
(reas
en
donde
ocurren
un
acontecimiento)pueden tener contenidos parecidos, pero nunca
idnticos, los campos de maz y de trigo, ofrecen contenidos distintos,
debido a que emplea distintos tiempos, distintas semillas, procesos
distintos lo que radican en costes diversos. Las combinaciones de fines
y de medios, cambia a lo largo del tiempo, por ellos tambin cambia la
superficie de incidencia, el rea de incidencia, su extensin y situacin.
La escala es un lmite y un contenido, que va siempre cambiando.
El Estado es una fuerza capaz de incidir en un mismo momento sobre
reas extensas, por su uso legtimo de la ley y la fuerza. Las
autoridades intermedias (estados o provincias) ejercen su papel de
productoras oficiales, pero sobre superficies menores que territorio
nacional.
La escala vara con el tiempo, ya que el rea de incidencia viene dada
por la extensin de los acontecimientos.
Escala de origen directamente proporcional a escala de incidencia.
La escala de origen del acontecimiento se relaciona con la fuerza de su
emisor, es poco probable que el gobernador de un estado o el alcalde
de un municipio tengan condiciones para generar otra cosa que
acontecimientos regionales o locales.
Los acontecimientos se suceden unos a otros, por ende, no se dan
aisladamente. Un conjunto de numerosos acontecimientos que se
superponen, genera otro acontecimiento, y los acontecimientos
superpuestos pasan a ser elementos o causas de este nuevo
acontecimiento. Es una combinacin.
El pasaje de los acontecimientos y la extensin de unos
acontecimientos sobre otros son las cualidades de las que se originan,
como abstracciones, el tiempo y el espacio.
A travs de esto podemos observar la evolucin de un lugar y su
constitucin actual.
Los acontecimientos son actuales, absolutos, individualizados, finitos,
sucesivos, pero en la medida en que se extienden unos sobre otros,
participando unos de otros, estn creando la continuidad del mundo
viviente y en movimiento.
El tiempo como intrprete de la realidad de los objetos.
Un objeto tomando aisladamente posee un valor como cosa, pero su
valor como hecho social proviene de su existencia relacional. Este
tiene autonoma existencial debido a su existencia corprea, pero no
es autnomo de significacin, debido a que un acontecimiento puede
cambiar total o parcialmente su significado.
El espacio testimonia la realizacin de la historia, siendo, la mismo
tiempo, pasado, presente y futuro.

Kubler propone que se trabajes con tres coordenadas, la coordenada


de lugar, la coordenada de edad, y la coordenada de secuencia. La
primera es importante porque todo objeto toma lugar, que es ms
visible entre ms fijo se encuentre (Una represa es mucho ms fija que
un refrigerador). El objeto tiene la edad de la tcnica que le dio origen,
en realidad, habra diversas edades para cada uno y para todos los
objetos; el momento de los modos de produccin cuando, en el mundo,
aparece la posibilidad de crear tal o cual objeto; el momento de la
formacin social cuando ese objeto se inserta en un pas, y un tercero
cuando el objeto es localizado en un lugar preciso. Los objetos se
insertan en un medio segn un orden, una secuencia, que determina
un sentido a aquel medio.
El tiempo es inseparable de la idea de objetos y de su valor, pero no
puede ser determinado ya que vara dependiendo de factores como la
resistencia de los materiales.
El mundo en movimiento supone una permanente redistribucin de los
acontecimientos, materiales o no, con una valorizacin diferencial de
los lugares.
El valor total de las cosas se modifica en cada momento, y arrastra la
alteracin de valor de cada cosa. Tal distribucin de valores no es
aleatoria.
Diacrona y Sincrona: el eje de las sucesiones y el eje de las
coexistencias.
En cada lugar, los sistemas sucesivos del devenir social distinguen
periodos diferentes, y permiten, hablar de hoy y ayer. Este es el eje de
las sucesiones. En cada lugar, la manera en que utilizan el tiempo
social los diversos actores no son los mismos. En el vivir comn de
cada instante, los acontecimientos, no son sucesivos, sino paralelos,
sino concomidantes (Que acta, acompaa o colabora en el mismo sentido que otra
cosa). Este es el eje de las coexistencias.
Pensamos que la simultaneidad de las diversas temporalidades sobre
un trozo de la corteza terrestre constituye el dominio propiamente
dicho de la Geografa. El espacio es el que rene a todos, con sus
mltiples posibilidades, que son posibilidades diferentes del uso del
espacio (del territorio) relacionadas con posibilidades diferentes de uso
de tiempo.
Universalidad y localidad: la totalidad en movimiento como trama.
La posibilidad vivida en cada acontecimiento es limitada y parcial
(Leebvre).
El destino del acontecimiento es realizar la totalidad en la
particularidad, vivir plena y activamente esa particularidad y as
contribuir a la permanencia del todo, dejndolo renacer con nuevas

caractersticas. nicamente en ese sentido, se puede decir que un


acontecimiento es una causa de otro acontecimiento, de hecho, solo la
totalidad en movimiento crea nuevos acontecimientos.
El mundo preexistente como un todo conspira para producir una nueva
ocasin.
Los hechos humanos han tenido, primero, una incidencia local. La
ampliacin de su pertinencia se ha dado lentamente. Fue necesario
mucho tiempo para que se registraran acontecimientos geogrficos
ms amplios, y solamente hace pocos decenios el proceso de
internacionalizacin ha alcanzado el nivel actual de globalizacin.
Ahora se puede hablar de acontecimientos histricos globales.
Eddington: el agregado de todos los acontecimientos tiene un nombre:
el mundo.
Los hechos no son apariciones aisladas, se producen en la unidad
superior de un todo. Estn unidos entre si por lazos internos y la
presencia de cada uno modifica los dems en su naturaleza profunda.
El acontecimiento debe esa imbricacin (superposicin) a la
preeminencia de sus dos niveles de existencia: lo global y lo local.
Un acontecimiento es la causa del otro, por lo hace por la va del
universo, con la intermediacin de la totalidad, conforme a la totalidad.
El nivel global y el nivel local del devenir son conjuntamente esenciales
para el entendimiento del Mundo y del lugar. Pero el devenir local se
refiere al devenir mundial. El acontecimiento es la cristalizacin de un
momento de la totalidad en proceso de totalizacin, esto quiere decir
que los otros acontecimientos, llevados por el mismo movimiento, se
insertan en otros objetos en el mismo momento. En conjunto, esos
acontecimientos reproducen la totalidad, por eso son complementarios
y se explican entre si. Cada acontecimiento es fruto del Mundo y del
lugar al mismo tiempo.
Planeta e Historia: totalidades en permanente proceso de totalizacin.

Capitulo 7: El estado tcnico actual


El conocimiento de los sistemas tcnicos sucesivos es esencial para
comprender como se estructuran y articulas los territorios desde
tiempos antiguos.
Etapas de la tcnica de J.Rose: Revolucin neoltica, revolucin
industrial y rev. Ciberntica.
Etapas de la tcnica de Ortega y Gasset: Tcnica de la casualidad
(no pueden transmitirse las tnicas), tcnica del artesano (solo
destreza, sin ciencia) y tcnica del ingeniero (estudio consciente de la
tecnologa)
Etapas de L.Munford: Tcnicas intuitivas, tcnicas empricas y tcnicas

cientficas
Etapas en general, mas simplificadas: herramientas (motor es el ser
humano), maquinas (requieren cierta energa no humana), autmatas
(suelen escapar del control humano). La revolucin industrial no es el
origen de la tecnificacin, sino de la maquinizacin.
Desde la revolucin industrial, los avances de la tcnica se han
dividido mayormente en 3 etapas, que van desde el establecimiento
de maquinas textiles, pasando por la maquina de vapor y terminando
en la automatizacin.
Fu Chen-Lo lo divide en 5 etapas: mecanizacin incipiente, maquina de
vapor y ferrocarriles, energa elctrica e ingeniera pesada, produccin
fordista y periodo de la informacin y comunicacin.
Una ultima revolucin industrial estara llevandose a cabo a partir del
desarrollo nuclear y la biotecnologia.
Segn Milton Santos, estos avances no son necesariamente un
progreso, sino meras etapas de la tcnica.
Una tcnica nunca aparece sola, por eso esta palabra no debe usarse
en singular (Bernard Grille), ya cualquiera tcnica forma parte de un
sistema de tecnicas, un todo, ya que las tcnicas son funcionalmente
integradas (un Pc por ejemplo, requiere de un sistema elctrico). Las
tcnicas viven y evolucionan como sistemas, despus de que deja de
predominar un sistema de tcnicas (ferrocarril, maquina vapor,
telegrafo) llega otro sistema (TV, Internet, PC, tablet xd), y el desarrollo
histrico de estas tcnicas multiplica el numero de interrelaciones. Por
esto mismo tambin las tcnicas no son acontecimientos aislados.
Sistema tcnico actual
Los sistemas tcnicos comprenden formas de producir energa, bienes
y servicios, formas de relacin entre los hombres, formas de
informacin, formas de discurso e interlocucin. Desde el siglo XVII se
han ido relacionando la ciencia y la tcnica, reforzando el lazo cienciaproduccin. (tecnociencia). El sistema anterior era socio-tecnico.
La revolucin cientfico tcnica ha trado innovaciones como
ordenadores, TV, videojuegos, sistemas bancarios electrnicos, etc.
Con cada oleada cientfico tcnica ha ido aumentando la rapidez de su
difusin geogrfica, con mayor cobertura.
Ej: Difusin de la radio fue mucho mas lenta que la de un nuevo
modelo de celular.
Estos sistemas son mas invasores. Segn Santos, se debe a la divisin
territorial del trabajo. Cunto mas divisin existe, mas sencillo le es a

la tcnica dominante instalarse en un rea. Sin embargo, existen


sistemas integrados no flexibles, y los autmatas flexibles, por lo que
la tcnica no siempre se instala hegemnicamente, sino que se adecua
con otra tcnica presente. Los grandes modelos econmicos son
integrados no flexibles, que buscan instalarse y aplastar el sistema
presente. Los avances tecnologicos informticos actuales se adecuan a
este sistema no flexible (por ejemplo).
Lo insolito de estas tcnicas es que pueden instalarse sin considerar la
realidad geogrfica del rea, la herencia cultural o las normas. Nada se
considera excepto la busqueda de la plusvala (beneficio), y son
inevitables e irreversibles, ya que en su llegada crean necesidades y es
imposible vivir sin ella. Son irreversibles porque aunque no se utilicen,
estn presentes en la realidad geogrfica y comienzan a actuar como
productoras de historia.
Caractersticas principales de los sistemas tcnicos actuales:
Artificialidad: Al haber un distanciamiento de la naturaleza se reduce
toda incertidumbre y aumenta la garanta de que funcione para alguna
tarea especfica, que es cada vez mas precisa y estricta (recuerden la
hipertelia!)
Racionalidad: La tcnica crea prototipos y normas, tanto asi que
genera una racionalidad que lleva a distintas reas. Es decir, se
estandariza, y una vez que instala su racionalidad, la tcnica ya es
totalmente normal en el area que se instal.
Tcnicas de la informacin
Estas tcnicas constituyen una sustancia que es condicionante de
otras tecnologias, que sin sin estas tcnicas no existiran. La era de las
telecomunicaciones es una convergencia tecnologica entre la
informatica, las comunicaciones y la burocracia, ya que se ha
combinado la tecnologia digital, las politicas neoliberales y el mercado
global. Para llegar a esta etapa era necesario una revolucion del
control, en la que EEUU aguard para la madurez de las ciencias
ciberneticas, lo que posteriormente gener una informatizacin, un
nuevo mtodo dominante de la organizacin del trabajo.
Esto ha significado que la base del poder sea la informacin
privilegiada (distribucin desigual de la informacin). El 90% de la
informacin satelital se comparte entre corporaciones.
Smbolo del periodo: ORDENADOR (se unifican los procesos
productivos). Esta presente incluso en el imaginario social, ya que
tiene un estatus especial en el periodo, al igual que la maquinaherramienta (creo que es algo asi como un robot, pero de la era
industrial) Esta nueva tcnica condujo a una nueva percepcin y un

nuevo uso del tiempo, mas estricto y riguroso.


Ej: Para su funcionamiento, las estaciones de ferrocarriles unificaron su
tiempo. En este punto se nota precisamente que las la historia de las
tcnicas es la historia de convergencia de los momentos.
El miedo de algunos antroplogos es la sumisin de los seres humanos
ante las maquinas, que pensaran por nosotros. Esto, al mismo tiempo,
es someterse a la estandarizacin de este sistema de tcnicas, por lo
que crea su propia racionalidad (ej: es totalmente normal ver gente en
las calles con sus computadores)
Ciudad moderna: Sumisin al reloj

Capitulo 8: Las Unicidades: La produccin de la


inteligencia planetaria
Dentro de las manifestaciones actuales del fenmeno tcnico,
destacan la convergencia tecnolgica, lo que ha ido generando una
unicidad de la tcnica misma, del tiempo, y del motor de la vida
econmica y social. Estas 3 unicidades son la base de la globalizacin
y los cambios geogrficos contemporneos.
La unicidad tcnica
Tcnica es transforma en un medio universal y uniforme.
En los inicios de la historia, haba tantos sistemas tcnicos como
grupos humanos (carencia de movilidad geogrfica para compartir las
tcnicas, que son solo horizontales). Relaciones y dominaciones entre
distintos grupos difunden sistemas de tcnicas. A partir de la
dominacin de tcnicas sobre otras, aparece la verticalidad. Un
sistema de tcnicas forneo se impone sobre otro, de un lugar
geografico distinto (desterritorializacion y reterritorializacion). El
descubrimiento de amrica y las navegaciones entre continentes
difundan la tecnica dominante. Las tcnicas basadas en la informacin
y el consumo que modifican la economa y la sociedad global se
implantan despus de la SGM.
Capitalismo Tecnolgico
A partir de segunda mitad del siglo XX, modelo nico. El periodo
tecnico cientifico termina de difundir y homogeneizar toda civilizacin
en torno al capitalismo. (un autor se pregunta si el socialismo es un
subsistema del capitalismo debido a que ambas giraban en torno a la
industria)
Unicidad tecnica no significa que haya solo UNA tcnica y las otras

hayan muerto (herencia material permanece). Existen sistemas


tcnicos hegemonicos integrados e interdependientes entre si.
La unicidad del tiempo: la convergencia de los momentos
Se percibe la simultaneidad de acontecimientos a grandes distancias.
Su unicidad se establece a travs de las nuevas tcnicas de
comunicacin. Anteriormente no se percibian los acontecimientos
simulataneos. Por ejemplo, en la Alemania de 1314 se eligi a 2
emperadores, pensndose que era uno.
Grandes acontecimientos desde un punto de vista geogrfico:
Navegacin y satlites (convergencia tiempo-espacio, el satlite
transmite a todos lados al mismo tiempo, sin excepcin). Permitieron la
unicidad del tiempo. Sin la rpida difusin de la informacin
difcilmente habra un sistema de tcnicas integrado y unificado como
lo tenemos hoy, as tambin como el proceso de globalizacin.
El uso adecuado y preciso del tiempo y del espacio multiplica la
eficacia de los procesos y el poder de las firmas capaces de utilizar
esas nuevas posibilidades. Las actividades financieras son las que mas
se benefician de esta rigurosidad del tiempo., ya que los operadores
financieros funcionan toda la noche , movilizando capital que no les
pertenece. (dinero sin lugar)
El motor nico
Paralelo a la unicidad de las tecnicas y momentos, hay un motor que
mueve la vida economica y social en el planeta, la necesidad de
obtener plusvalia por parte de grandes organizaciones que son los
actores de la vida internacional. Esto se traduce en mundializacin de
las deudas, los creditos, el consumo, liberalizacion de los mercados
regionales o la creacion de mercados comunes que contribuyen al
Mercado global, que es el campo de accin de la plusvalia universal.
Empresas Globales
Esto es ir ms all de las empresas multi nacionales. Estas empresas
funcionan a travs de redes y desarrollan interdependencias con el in
de ser flexibles y moviles. Estas empresas pueden controlar todo el
proceso global de produccin: innovacin, control de la circulacin,
control de la gestin del capital en su forma de dinero. Esto ha
generado grandes monopolios.
Globalizacin financiera

El funcionamiento continuo de grandes plazas financieras se debe a los


avances informticos y al proceso de liberalizacin y desregulacin que
viene desde los aos 70 en EEUU. La actividad financiera se convierte
en la palanca de las otras actividades econmicas. La
multinacionalizacin se realiza a travs de la penetracin en los
sistemas financieros de otros paises. La transnacionalizacin es el
surgimiento de nuevas plazas financieras y parasos fiscales.
La plusvalia fugaz, un motor unitario
Las grandes organizaciones a nivel mundial se constituyen en torno a
la plusvala. Por ella generan fusiones con otras empresas, proponen
innovan, y tambin sacan competidores del Mercado, por su salud
empresarial. Ellas rigen las tecnicas hegemonicas. La gran ironia es
que, debido a su fugacidad, esta plusvalia que circula a travs de los
mercados financieros no puede ser medida.

Captulo 9 Objetos y acciones hoy, Las normas del


territorio.
Los objetos estn en constante cambio, de forma, fisiologa, y todo con gran
rapidez. Aparece el concepto de objeto tcnico el cual obedece al constructo
humano y se ha convertido en sujeto y en un sistema porque obedece reglas,
apoderndose de la vida cotidiana.
5 conceptos claves de un sistema tcnico: universalidad y autoexpansin,
vida sistmica, concrecin, contenido e informacin, intencionalidad.
El objeto es un hbirdo cientfico tcnico ya que su construccin no separa
tcnica de ciencia, produce y necesita informacin ej la ampolleta, da luz
pero necesita corriente y no funciona con otra cosa. Antes el material
determinaba la fabricacin, hoy es segn la utilidad el material que se escoge
y cada vez su finalidad es ms mercantil y las tcnicas evolucionan para ello.
Los objetos se van perfeccionando a fin de ser ms perfectos que la
naturaleza y son cada vez ms concretos debido a la divisin del trabajo. Se
produce el fenmeno miniaturizacin y gigantizacin de los objetos, ejemplo
la tecnologa cada vez se miniaturiza pero las obras de construccin cada
vez son ms grandes y necesitan de ms sistemas para funcionar.
Antes los objetos obedecan leyes naturales y haba intercambio bruto de
energa, hoy los objetos tcnicos son creados para trabajar con otros objetos
tcnicos en respuesta a las demandas humanas, cada vez ms
sistematizados, estos sistemas de tcnicas cada vez estn ms unificados
creando tensin y hegemona sobre objetos preexitentes.
Los objetos actuales tienen cada vez menor vida til no debido a la tcnica
sino a las polticas y a la acelerada aparicin de nuevos objetos.
Las acciones hoy.
La accin al igual que los objetos es un hbrido ciencia- tcnica, se nutre de la
informacin que a travs de la accin explica el espacio- tiempo, se distingue

accin coordinada q es la que explica series temporales y ordenacin


territorial y la accin codificada que trae una razn.
El mundo actual est primado por la accin racional (accin tcnica) que es la
razn del instrumento, caracterizada por la instantaneidad y eficacia en el
lugar indicado y la capacidad de una accin inmediata como respuesta. La
accin tambin est unificada, pero a la vez tiene distinta escala con el resto
de las acciones, las acciones globales son muy fluidas y cambian
continuamente en un lugar, lo nico que prevalece en el lugar es la
materialidad.
Los objetos actuales traen un discurso que revela su funcionalidad pero que
no trabaja en la accin ej. La mquina de afeitar, y quienes lo trabajan se
convierten en traductores quizas sin entender el sistema, se forman letrados
pero no personas cultas el discurso del objeto y de la accin se
complementan. En el espacio actual se juntan dos sistemismos, el de los
objetos que condiciona al de las acciones ya que los objetos tcnicos
influencian comportamientos.
Normas y Territorio.
Los objetos son susceptibles al orden y las acciones se subordinan a la accin
instrumental, la norma obedece a la tcnica que est presente en todos los
aspectos sociales, las normas parten desde el estado en convenio con
operadores privados, estas normas regulan procesos de produccin,
circulacin de resultados planificacin y previsin. Hay normas externas e
internas, las internas vienen desde dentro regulando horarios, costos,
precios, etc.
Hay dos tipos de mediacin: jurdica y tcnica, se complementan y se regulan
por el espacio.
En el territorio se crea un orden formal a travs de las normas que regulan
los objetos tcnicos, la divisin del trabajo influye mucho en las formas de
control, en las grandes ciudades debido a la lateralidad se pierde un poco el
concepto de norma y formalidad.

Captulo 10: Del medio natural al medio tcnico


cientfico- informacional
El Medio Natural:
El hombre al principio escoga slo lo fundamental valorizando la base natural
material de su cultura, El hombre al domesticar plantas y animales aplica
tcnicas, estos sistemas tcnicos no eran autnomos, adems eran locales,
respetuosos con la naturaleza: primeras tcnicas el barbecho y rotacin d
tierras, el regado.
El medio Tcnico:
Nacimiento de objetos tcnicos que sustituyen a los naturales y culturales y
dan extensin y densidad a la regin, los objetos tcnicos hacen crear un

tiempo social que se sobrepone al natural donde la divisin del trabajo es el


ms importante avance, las lgicas de los sistemas tcnicos ya no obedecen
a las condiciones naturales sino a las econmicas acarreando todos los
problemas conjuntos: contaminacin, impacto ambiental.
Se distinguen 3 periodos:

periodo natural
periodo tcnico
periodo tcnico cientfico (tecnociencia)

En el ltimo periodo los objetos tienden a ser tcnicos e informacionales, hay


una tecnificacin y cientificacin del paisaje, el espacio es universal y el
tridente tcnico-cientfico-informacional se llama globalizacin. Se generan
procesos de reduccin de espacio para la produccin (menos tierras
agrcolas) y mayor espacio para reas comerciales y de circulacin a
distancia, debido a nuevas tcnicas, esto significa que la produccin es
solidaria.
Conocimiento como recurso
Ayudas tecnolgicas como fotografa area, uso de fertilizantes qumicos,
rpidez en conectividad, el capitalismo se basa en eso, la competencia entre
los que tienen recursos y tcnicas v/s los q no. La globalizacin impone el
concepto de espacio nacional de la economa internacional y el del no
lugar busca romper la proteccin del mercado, la apertura indiscriminda del
mercado nacional, la perdida de soberana y desindustrializacin
Universalidad actual del fenmeno de la regin.
La regin se configur por procesos orgnicos, territorialidad absoluta de un
grupo, prevalecan identidad, exclusividad y lmites en relacin con el entorno
lo que marcaba diferencia con las dems, la solidaridad slo era local. La
velocidad de la transformacin mundial desmoron la configuracin regional
donde el tiempo anul al espacio.
Las regiones actuales se modifican continuamente con la globalizacin la
divisin del trabajo y el intercambio, la regin no desapareci, slo aument
su complejidad.
Productividad espacial y la guerra de los lugares.
Los lugares se distinguiran por su capacidad de ofrecer rentabilidad
(productividad espacial o geogrfica) los lugares tienden a envejecer ms
rpido proporcional a sus potenciales naturales, realidad tcnica y orden
social, hay mayor divisin del trabajo y relaciones ms intensas,
competencias de empresas y entre lugares por mantener o expulsar segn
conveniencia. El problema ms grave es el empleo
Fijacin rigidez fluidez

Debido a la unicidad en las tcnicas hay una estandarizacin de paisajes ej:


rascacielos en grandes ciudades, aparece el concepto de civilizacin tcnica
donde el territorio es visto como un todo: ciudades, regiones, zonas
productivas.
La tecnologa desestructura la regin, mientras ms desconectado est el
pas con las innovaciones tcnicas, afectndolo poltica, social, econmica,
cultural y moralmente
Provoca rigidez en las ciudades repercutiendo en su tamao, envejecimiento
y movimiento. En el campo mejora la produccin las tcnicas y la circulacin.
Crisis ambiental
Alude al concepto de que las fuerzas desencadenadas en un lugar son
mayores a la capacidad del lugar para controlarlas y que el crecimiento
tecnico-cientfico debe velar por el continuo cuidado ambiental, a travs de la
inversin pblica y la llegada de actores externos que produce la
desterritorializacin del capital.
Tecnoesfera y Psicoesfera
La geografa de flujos depende de la geo de fijos
La tecnoesfera depende d la ciencia y la tecnologa, se apapta a la
produccin y al intercambio
La psicoesfera es la que tiene las ideas las creencias y pasiones de un lugar
le da un sentido al mismo, proporcionando reglas y estmulos.
Ambas son locales y complejas
Los espacios globalizados presentan distintas escalas y densidades:
-Densidad tcnica: objetos tcnicos maduros ej: centro de negocios
-Densidad informacional: da el grado de exterioridad del lugar
-Densidad comunicional: relacionado con la solidaridad.

CAPITULO 11 POR UNA GEOGRAFIA DE LAS REDES


QU ES UNA RED?
- Red posee una multiple significancia 1) Realidad material : Definida
2) Hecho social : abstraccin
-Dollfus (gegrafo) RED diferente de CIRCUITO, La red sistemas creados por el
hombre y circuito son los sistemas naturales
-Espacio Reticulado es el espacio como medio de vida, desde esto las redes

se diferencian en 1) redes urbanas, 2) meridianos y paralelos 3) redes


hidrogrficos y telecomunicaciones (concretas).
EL PASADO Y EL PRESENTE DE LAS REDES
-

Redes: a) Enfoque gentico: entendido como proceso, diacrona


b) Enfoque actual: es el dato de la realidad, sincrona, descripcin,
edad. (del sistema del espacio)
- Produccin y vida de las redes: 3 etapas
1) Premecnico: Mas natural (redes espontaneas) y menos incidencia del
hombre (limitado)
2) Mecnico intermedio : Modernidad y reconocimiento de las redes
3) Fase actual : Periodo tcnico-cientifico-informatico
TIEMPOS RAPIDOS Y TIEMPOS LENTOS
-Tiempo largo: estructuras, movimientos de fondo
-Tiempo corto: coyuntura
-Idea de temporalidad sobre un territorio, la globalizacin en el lugar.
UN ESPACIO NO HOMOGENEO E INESTABLE
-Espacio diferenciado, sus redes son igualmente heterogeneas.
LO GLOBAL Y LO LOCAL
-redes cada vez ms globales gracias a la expansin de la economa.
-redes poseen 3 niveles de solidaridad (solidaridad se refiere a ver como un
todo)
1) Mundial: Primera totalidad empirizada por medio de las redes
(demostracin de su existencia)
2) Territorio de los estados: Los pases
(relacin del espacio y las personas)

crean la formacin socioespacial.

3) Local: Fragmentos de la red adquieren una dimensin socialmente


concreta.
-Las decisiones nacionales intervienen en niveles inferiores de la sociedad
territorial
-Dialctica del territorio mediante un control LOCAL de lo TECNICO de la

produccin y un control REMOTO de lo poltico de la produccin.


-Division del trabajo es importante para la configuracin del espacio
-Con lo tcnico la localidad domina su territorio porque la tcnica se
desarrolla a nivel local y no global.
LAS REDES, LA COMPETITIVIDAD Y EL IMPERATICO DE LA FLUIDEZ
-La fluidez contempornea se basa en redes y tcnicas que son uno de los
soportes de la competitividad.
-La circulacin (flujo) conforma y condiciona la produccin, ya que segn la
fluidez ser mayor o menor la produccin.
-La economa debe buscar fluidez para alcanzar un buen desarrollo.
-Fluidez es resultado de 1 la existencia de FORMAS PERFECTAS UNIVERSALES
(condicin de posibilidad) de imposicin de normas a escala global, 2
NORMAS universales y de regulacin y 3 informacin universal.
DISIPANDO LAS AMBIGEDADES DEL CONCEPTO
-Red virtual y real al mismo tiempo, es real en su corporeidad y virtual por su
misma ambigedad.
-Red fija o estable (puntos de la red) y a la vez dinmica (las lneas , flujos)

CAPITULO 12 HORIZONTALIDADES Y VERTICALIDADES


-Interrelacin vertical: integracin de cosas y fenmenos en un punto de la
tierra.
-Interrelacin horizontal: relaciones entre cosas y sus fenmenos en lugares
diversos, basados en su localizacin relativa.
DOS ORDENAMIENTOS Y DOS SEGMENTACIONES
-Ciudades son el
horizontalidades.

punto

de

interseccin

entre

las

-Fuerzas centrpeta: fenmenos locales revolacionarios


-Fuerzas centrifuga: Fenomenos supra- regionales
VERTICALIDADES HORIZONTALIDADES Y ACCION POLITICA
-tendencia actual a la verticalidad de los lugares

verticalidades

-accion poltica para la hegemona del lugar


-con la especializacin funcional de los subespacios, existe una tendencia a la
generacin de un orden cotidiano homologo en virtud de la interdependencia
que se establece horizontalmente.

CAPITULO 13 LOS ESPACIOS DE LA RACIONALIDAD


-Racionalidad en la vida, es decir, en el medio geogrfico.
ES POSIBLE UN ESPACIO RACIONAL?
-La racionalidad puede ser de dos formas
1) Intencional: se reconoce al agente econmico, aqu esta el planeamiento y
ordenamiento del espacio geogrfico.
2) No intencional: es el sistema econmico en s, en el fondo el espacio
geogrfico sin modificar.
-El espacio geogrfico en cualquier lugar va a aadir la informacin.
-El espacio racional condiciona la accin racional, en el fondo actuo
dependiendo de lo que el espacio racional, o sea , artificial me dice o sugiere.
-Los objetos son informados por su carga especifica de intencionalidad
( relativo a la hipertelia).
LA PRODUCCION DE UNA RACIONALIDAD DEL ESPACIO.
-Paisajes de la reflexin y de la razn, no hay solo materialidad, es resultado
de una accin presente combinada con objetos de la accin.
- El grado de intencionalidad depende de las tcnicas, por tanto, el espacio
ms artificial ser el ms racional.
-Los sistemas tcnicos actuales asocian sus objetos a una tecnologa de la
informacin que los vuelve constantemente presentes a ellos mismos. Todos
los puntos del territorio conocidos por un centro regulador.
-Por medio de la tcnica ilustran fsicamente una dimensin caracterstica de
la representacin moderna del mundo, atribuyndose un espacio matematico
que ellos encarnan materialmente.
-Con la aparicin del espacio racional, ste transforma en una verdadera
maquina, cuya energa es la informacin y donde don las propias cosas las
que contribuyen al esquema de nuestra accin posible.
LIMITES DE LA RACIONALIDAD EN EL CAMPO Y CIUDAD.

-La especializacin agrcola se incrementa con la globalizacin, cambia la


tcnica y la accin.
-En la ciudad, la ampliacin de la divisin del trabajo lleva a una socializacin
capitalista marcada por el dominio de los valores de intercambio.
-La especializacin y la tcnica se adaptan y cambian ms rpido en el
campo que en la ciudad.
-Objetos: poseen valor de uso y cambio. (punto de vista econmico)
-La globalizacin coopera al uso irracional de la maquina.
-Algunos objetos cambian, pero algunos siguen teniendo el mismo significado
o conservan la informacin.
-El paisaje urbano, entonces, rene y asocia fragmentos de tiempo
materializado (en los objetos) de forma diversa.

CAPITULO 14 EL LUGAR Y LO COTIDIANO


-Pasamos de una era antigua Local-Local, a una era Local-Global.
-La globalizacin muetsra la corporeidad del mundo, los flujos, y muestra
tambin la especie de localidad e individualidad de cada lugar. Hay una
contraposicin de lo global con lo local, ya que la red posee informacin tanto
del lugar histrico como lo que trae desde fuera. A esto se le denomina
Glocalidad
ACTIVIDAD RACIONAL, SIMBOLICA Y ESPACIO
-Accion humana sobre el medio y accin simbolica sobre el ser humano.
(premisa de que el hombre modifica al espacio y el espacio al hombre, pero
no de modo directo)
-La universalidad es el verdadero sentido de su existencia singular.
EL PAPEL DE LA PROXIMIDAD
-El espacio es uno pero diferenciado
-Proximidad es importante en la estructuracin del comercio internacional, la
cercana a travs de las redes.
-La vecindad, el territorio compartido impone la interdependencia.
LA DIMENSION ESPACIAL DE LO COTIDIANO

-La informacin y comunicacin ha llevado a nuevas dimensiones en la vida


de las personas. Configura su espacio.
- Hoy se hace todo con los objetos por lo que en verdad hacemos es generar
informacin, por dar uso a los objetos. Llenamos el espacio de informacin
usando el paisaje.
LOS POBRES EN LA CIUDAD
-El lugar global simple: Los vectores van hacia la modernidad actual.
(tecnologa por ejemplo)
-El lugar global complejo: Los vectores van hacia la metrpolis.
-Los pobres contribuyen a
la diversidad socioespacial, por ello en la
metrpolis, que siempre tiende al estancamiento y retroceso, se piensa en
futuro, porque la pobreza impulsa mejoras.
LOS INMIGRANTES EN EL LUGAR DE LA MEMORIA AL DESCUBRIMIENTO
-Desterritorializacin conlleva a la desculturizacin
-Ir a la ciudad va a generar un cambio en la herencia del lugar que llego.
-La memoria colectiva y el acervo cultural en general es importante para
cada persona, la memoria mira al pasado, mas la nueva conciencia al futuro.
El espacio es fundamental en ese descubrimiento.

CAPITULO 15: ORDEN UNIVERSAL, ORDEN LOCAL:


RESUMEN Y CONCLUSIN
Introduccin
Despus del siglo de las luces y el inicio de la revolucion industrial surge la
racionalizacin del espacio geogrfico. Esta etapa nace esencialmente por el
surgimiento de un medio tecnico cientifico informacional que busca sustituir
el medio natural y el propio medio tecnico. As tambien surgen acciones
globalizadas-> espacios globalizados debido a la revolucion de las tecnicas
del mundo. Estas a su vez presentan un orden tecnico sobre el que se asienta
un orden social planetario. Ambos crean nuevas relaciones entre espacio y
tiempo que se unifican en la experiencia.
Objetos y acciones:
La definicin de espacio geogrfico vara con las epocas y tiene que ver con
la variacion de la naturaleza de los objetos y de las acciones en cada
momento historico que a su vez configuran sistemas tecnicos. El orden

resultante es intencional, ya que los objetos que constituyen este espacio


tambien lo son.
Como el espacio no es homogeneo y evoluciona de manera desigual, la
difusin de los objetos modernos tambien lo son, por lo tanto la incidencia de
las acciones sera diferente en cada area.
A partir de los objetos actuales se realiza la velocidad del mundo y el reloj del
mundo se da como sincronizacion despotica, que aparece como un dato
menos tecnico que social que es posible por la competitividad mundial.
( Tendencia a los subsistemas hegemonicos)
No existe espacio ni tiempo global absoluto, sino espacios de la globalizacion
reunidos en redes. Estas redes son mixtas ( materialidad + accion ) cuyo
instrumento de produccin es la red tecnica. Existen redes globales (que
aseguran la divisin del trabajo y la cooperacin y poseen verticalidad por su
autoreferencia en cuanto a estructura y el sin sentido objetivo) y redes
locales. Estas ultimas constituyen las condiciones tecnicas del trabajo directo,
es decir, una horizontalidad de las acciones humanas donde encontramos
una logica interna propia, un sentido tambien propio y localmente constituido
que responde a exigencias externas.
Una globalizacin del espacio?
Las empresas e instituciones rara vez tienen una fuerza global, mas bien no
se preocupan del contexto en que insertan sus polticas particulares. Es el
Banco mundial quien ha ejercido este papel intervencionista a nivel mundial
como excepcin.
La lucha por el uso del espacio activa a las empresas gigantes relagando a
las dems. No se responde a necesidades locales a
partir de esta
globalizacin de las empresas, pues estas imponen sus polticas generales en
el espacio transformandolo unilateralmente de manera global equvoca.
(Inexistencia de una regulacin, normas)
La utilizacion de lso lugares por parte de grandes firmas depende de formas y
normas.
No existe un espacio global, sino espacios de la globalizacin.
El mundo es solamente un conjunto de posibilidades, cuya efectividad
depende de las oportunidades que ofrecen los lugares.
La competitividad exige que los lugares de accin sean globales y
previamente escogidos para una productividad mayor, por ello la accin pasa
a depender de las condiciones locales que garanticen esa eficacia.
El territorio es un mediador entre mundo y sociedad nacional y local. Para
hacer <espacio> el mundo depende de las potencialidades del lugar, en este
caso el territorio actua como norma.
Es entonces como las situaciones
extremas son:

Una norma global desterritorializada


Un territorio local normativo

Entre dichas situaciones hay situaciones intermedias:

Lo universal: el mundo como norma, situacion no-espacial pero que


crea y recrea espacios locales.

Lo particular: El pais, territorio normalizado, y lo individual es el lugar,


territorio como norma.

Un orden global, un orden local


El orden global: Busca imponer una unica racionalidad donde la solidaridad es
producto de la organizacin/informacin. Funda escalas superiores a lo
cotidiano, cuyos parametros descansan en la razon tecnica y operacional, el
calculo de funcin, el lenguaje matematico. Separa el centro de la accin y la
cede de la accin (desterritorializacion)
El orden local: poblacin contigua de objetos reunidos por el territorio y como
territorio que interactuan. La organizacin es producto de la solidaridad,
predominando la comunicacin. Predomina la escala de lo cotidiano con
parametros de copresencia, cooperacion y socializacion con base en la
contiguidad. Este orden reterritorializa pues reune en una misma logica intern
todos sus elementos: hombres, empresas, instituciones, formas sociales y
juridicas y formas geogrficas.