Anda di halaman 1dari 14

Quando o fascismo era de esquerda

11

domingo

MAR

2012

PUBLICADO POR RENAN FELIPE EM CULTURA, ECONOMIA, HISTRIA, INTERNACIONAL, POLTICA


14 COMENTRIOS

Tags
anarco-sindicalismo, anarquismo, anticapitalismo, anticlericalismo, antifascismo, antiliberalismo, Benito
Mussolini, Carta del Lavoro, caudilhismo, caudillismo, Charles Pguy, corporativismo, David Ramsay Steele,
Duce, Erik Norling, Estado corporativo, Eugene V. Debs, falangismo, fasci dazione sindicalista, fasci italiani di
combaimento, fasci rivoluzionaria, fascio, fascismo, Friedrich Nietzsche, George Sorel, Hubert Lagardelle, Keith
Preston, marxismo, marxismo-leninismo, maximalismo, nacional-bolchevismo, nacional-sindicalismo,
nacionalismo, Partido Socialista da Itlia, revoluo, sindicalismo, sindicalismo fascista, socialismo, terceiromundismo
por Keith
About
these
Preston,
ads traduo de Renan Felipe dos Santos.
O modelo convencional de espectro poltico esquerda/direita coloca o Fascismo e o Marxismo como
plos opostos. Marxismo considerado uma ideologia de extrema-esquerda enquanto o fascismo
supostamente representa o mais direitista que algum pode ser. Um ttulo recentemente traduzido ao
ingls pela editora Finis Mundi de Portugal, o Fascismo Revolucionrio, de Erik Norling, faz muito bem em
apontar que a classicao do Fascismo como concebido por Mussolini e seus asseclas como direita
poltica deve ser questionada.

Capa da edio inglesa do livro de Norling.


Esta obra foi originalmente impressa em 2001 e o autor, Norling, historiador e advogado, um sueco que
vive na Espanha. Norling observa que desde a juventude at a Primeira Guerra Mundial, Mussolini era to

14

esquerdista como qualquer contemporneo seu (como por exemplo Eugene V. Debs). Era o que mais tarde
viria a ser conhecido como red diaper baby (Nota do Tradutor: beb das fraldas vermelhas o que
signicava ser lho de socialistas revolucionrios). Quando jovem, Mussolini era marxista, um
anticlericalista fervoroso e foi at a Sua para fugir do servio militar, alm de ser preso por incitar greves
militantes. Eventualmente, se tornou um lder no Partido Socialista da Itlia e foi preso novamente em 1911
por suas atividades anti-belicistas com relao invaso italiana na Lbia. Mussolini era um socialista to
proeminente esta altura de sua carreira que chegou a ser elogiado por Lenin, que o considerava o homem
certo para o futuro estado socialista italiano.

Mussolini quando da sua priso na Sua em 1903, por advogar uma greve geral e violenta em Berna. No
ano seguinte foi preso por falsicar documentos. Entre os pensadores que o inuenciaram estavam o
lsofo Friederich Nietzsche, o socilogo Vilfredo Pareto e o sindicalista George Sorel, alm do marxista
Charles Pguy e do sindicalista Hubert Lagardelle. A nfase de Sorel na derrubada da democracia liberal e
do capitalismo pelo uso da violncia, ao direta, greve geral e o uso de apelos emoo neo-maquiavlicos
impressionaram Mussolini.

Mussolini em 1911, quando ainda militava pelo Partido Socialista Italiano.

Quando iniciou-se a Primeira Guerra Mundial em 1914, Mussolini inicialmente manteve a poltica
anti-belicista do Partido Socialista italiano, mas nos meses seguintes mudou para uma posio pr-belicista
que acabou com a sua expulso do partido. Ele ento alistou-se no exrcito e italiano, e foi ferido em
combate. As razes da mudana de Mussolini de uma posio anti-belicista para uma posio pr-belicista
so essenciais para entender as verdadeiras origens e a natureza do fascismo e o seu lugar dentro do
contexto da histria poltica e intelectual do sculo XX. Mussolini passou a ver a guerra como uma luta
anti-imperialista contra a dinastia dos Habsburgo no Imprio Austro-hngaro. Mais, considerava a guerra
como uma batalha anti-monarquista contra as foras conservadoras como os Habsburgos, os turcos
otomanos, os Hohenzollern da Alemanha, e atacava estes regimes como inimigos reacionrios que haviam
reprimido o socialismo. Mussolini tambm acreditava profeticamente que a participao da Rssia na
guerra poderia enfraquecer esta nao a ponto de torn-la suscetvel revoluo socialista, o que de fato
aconteceu. Em outras palavras, Mussolini via a guerra como uma oportunidade para avanar as batalhas
revolucionrias da esquerda na Itlia e fora dela.

As fasci di combaimento, militncias do fascismo, no deixam dvidas sobre as razes socialistas da


ideologia: dentre outras requisies, a carga horria de 8 horas, o salrio mnio, a participao operria no
funcionamento tcnico da indstria, a conana de gesto da indstria e dos servios pblicos s
organizaes proletrias, a nacionalizao de fbricas, tributao progressiva, a expropriao de riqueza, o
consco dos bens da Igreja.
Quando o movimento fascista italiano foi fundado em 1919, a maioria dos seus lderes e tericos eram,
como o prprio Mussolini, ex-marxistas e outros esquerdistas radicais como os proponentes das doutrinas
sindicalistas revolucionrias de Georges Sorel. Os programas ociais criados pelos fascistas, tradues que
se encontram no livro de Norling, reetiam uma mistura de idias socialistas e republicanas que estariam
em comum com qualquer grupo esquerdista europeu da poca. Se as evidncias indicam que o fascismo
tem suas origens na extrema esquerda, ento de onde vem a reputao do fascismo como uma ideologia de
direita?

Exemplos de inuncias de Mussolini: o niilista Nietzsche, o marxista Pguy, e os sindicalistas


revolucionrios Sorel e Lagardelle.
A resposta parece ser uma combinao de trs fatores primrios: propaganda marxista que acabou se
misturando historiograa mainstream, a reviso da doutrina revolucionria esquerdista pelos prprios
lderes fascistas, e o inevitvel compromisso e acomodao do fascismo aps atingir o poder estatal de
facto. Com relao ao primeiro, David Ramsay Steele descreveu a interpretao marxista padro do
fascismo em um importante artigo sobre a histria do fascismo:
Nos anos 30, a percepo do fascismo no mundo anglfono mudou de uma novidade italiana extica, at
mesmo chique, para um smbolo multiuso daquilo que mal. Sob a inuncia dos escritores esquerdistas, uma
viso do fascismo foi disseminada e permanece dominante entre intelectuais at hoje. mais ou menos assim:
Fascismo o capitalismo sem mscara. uma ferramenta do Grande Capital, que governa atravs da
democracia at que se sinta mortalmente ameaado, e ento liberta o fascismo. Mussolini e Hitler foram
colocados no poder pelo Grande Capital, porque o Grande Capital foi desaado pela classe trabalhadora
revolucionria. Temos naturalmente que explicar, ento, como o fascismo pode ser um movimento de massas, e
um que no nem liderado nem organizado pelo Grande Capital. A explicao que o fascismo o faz atravs
de um uso amigavelmente esperto do ritual e do smbolo. Fascismo como uma doutrina intelectual vazio de
contedo srio, ou alternativamente, seu contedo uma mixrdia incoerente. O apelo do fascismo uma
questo de emoo e no de idias. Se sustenta no canto dos hinos, no balano das bandeiras e outras
palhaadas que no so mais do que dispositivos irracionais empregados pelos lderes fascistas que foram
pagos pelo Grande Capital para manipular as massas.
Esta percepo continua a ser a anlise esquerdista padro do fascismo mesmo nos tempos modernos.
Eles fazem um longo e tortuoso caminho para explicar porque, por exemplo, os movimentos ou guras
polticas americanos que no tem absolutamente nada a ver com o fascismo histrico (como o Tea Party, os
porta-vozes neoconservadores da Fox News ou programas de rdio conservadores) continuam a receber o
rtulo de fascistas por esquerdistas.
A realidade das origens fascistas bem diferente. Seus criadores eram tpicas guras polticas e intelectuais
esquerdistas cujo ponto comum era o entendimento de que o marxismo era uma ideologia falha. Como
Steele observou:

O fascismo comeou como uma reviso do marxismo por marxistas, uma reviso que se desenvolveu em
estgios sucessivos, de tal modo que tais marxistas gradualmente pararam de ver-se como marxistas, e
eventualmente pararam de ver a si mesmos como socialistas. Mas nunca pararam de se ver como
revolucionrios antiliberais.
A Crise do Marxismo ocorreu nos anos de 1890. Intelectuais marxistas podiam clamar falar pelos movimentos
de massas ao longo da Europa continental, mas cou claro naqueles anos que o marxismo havia sobrevivido a
um mundo que Marx acreditava impossvel. Os trabalhadores estavam enriquecendo, a classe trabalhadora
estava fragmentada em grupos com interesses distintos, o progresso tecnolgico estava avanando em vez de
encontrando obstculos, a taxa de lucro no estava caindo, o nmero de investidores ricos (magnatas do
capital) no estava diminuindo mas aumentando, a concentrao industrial no estava aumentando, e em
todos os pases os trabalhadores estavam colocando o seu pas acima da sua classe.
Os primeiros fascistas eram ex-marxistas que acabaram duvidando do potencial revolucionrio da guerra
de classes, mas tinham simultaneamente chegado concluso de que o nacionalismo revolucionrio era
promissor. Como Mussolini enfatizou em um um discurso em 5 de dezembro de 1914:
A nao no desapareceu. Acreditvamos que o conceito de nao era totalmente sem substncia. Mas em vez
disso vemos uma nao erguer-se como uma realidade palpitante diante de ns! A classe no pode destruir
a nao. A classe se revela como uma coleo de interesses mas a nao a histria de sentimentos,
tradies, lngua cultura e raa. A classe pode se tornar parte integrante da nao, mas uma no pode encobrir
a outra. A guerra de classes uma frmula v, com efeito e consequncia onde quer que se encontre um povo
que no se integrou a seus prprios conns lingusticos e raciais onde o problema nacional no foi resolvido
denitivamente. Nestas circunstncias o movimento de classe se encontra enfraquecido por um clima histrico
inspito.

A Carta del Lavoro, aprovada em 1927, o reexo do intervencionismo esquerdista das fasci dazione
internazionalista e do sindicalismo revolucionrio das fasci di combaimento. Obra prima do sindicalismo
fascista, a fonte inspiradora da nossa Carteira de Trabalho.

O fascismo abandonou a guerra de classes por uma revoluo nacionalista que pregava a colaborao das
classes sob a liderana de um estado forte e capaz de unicar a nao e acelerar o desenvolvimento
industrial. Realmente, Steele fez uma observao interessante das semelhanas entre os movimentos de
libertao nacional italianos e latino-americanos marxistas da segunda metade de sculo XX:
A lgica que permeia a sua mudana de posio era a de que infelizmente no haveria revoluo da classe
trabalhadora, fosse nos pases desenvolvidos, fosse nos menos desenvolvidos como a Itlia. A Itlia estava s, e
o problema de Itlia era pouca produo industrial. A Itlia era uma nao proletria explorada, enquanto os
pases mais ricos eram naes burguesas e envaidecidas. A nao foi o mito que poderia unir as classes
produtivas por trs de um movimento para expandir a produo. Estas idias so o pressgio da propaganda
do Terceiro Mundo da dcada de 50 e 60, na qual as elites em pases economicamente atrasados representavam
seu prprio governo como progressista porque aceleraria o desenvolvimento do Terceiro Mundo. De
Nkrumah a Castro, os ditadores do Terceiro Mundo seguiriam os passos de Mussolini. O fascismo foi um mero
jogo de treino para o Terceiro-mundismo ps-guerra.

Mussolini e sua poltica so de certa forma as bases do caudilhismo terceiro-mundista. O estado forte, o
culto ao lder, o sindicalismo, o populismo, o intervencionismo e protecionismo econmico e o autoritarismo
so suas caractersticas comuns.
Durante seus vinte e trs anos no poder, o regime de Mussolini certamente fez considerveis concesses
aos interesses tradicionalmente conservadores como os da monarquia, das grandes corporaes, da Igreja
Catlica. Estas acomodaes pragmticas nascidas da necessidade poltica esto entre as evidncias
tipicamente expostas por esquerdistas como indicadores da natureza direitista do fascismo. No entanto
h abundantes evidncias de que Mussolini permaneceu essencialmente socialista durante toda a sua vida
poltica. Em 1935, treze anos aps alcanar o poder na Marcha Sobre Roma, setenta e cinco por cento da
indstria italiana tinha sido nacionalizada ou colocada sob intensivo controle estatal. De fato, foi no nal de
sua vida e de seu regime que as polticas econmicas de Mussolini atingiram o seu pico de esquerdismo.
Aps perder o poder por alguns meses durante o vero de 1943, Mussolini voltou como chefe de estado da
Itlia com auxlio alemo e fundou aquilo que ele chamou Repblica Social Italiana. O regime
subsequentemente nacionalizou todas as empresas com mais de cem operrios, distribuiu terras e
testemunhou um nmero de proeminentes marxistas entrando no seu governo, incluindo Nicola Bombacci,
o fundador do Partido Comunista e um amigo pessoal de Lenin. Estes eventos so descritos em
considervel detalhe na obra de Norling.

Engana-se quem acha que o fascismo est morto. Tal qual o comunismo, ele permanece vivo e ativo.
Falangistas, nacional-bolchevistas, strasseristas e mesmo muitos grupos auto-declarados anti-fascistas
so na verdade movimentos nacional-sindicalistas adeptos das mesmas idias do antigo Partido Nacional
Fascista Italiano. Mesclando elementos do nacional-socialismo, do bolchevismo e do anarquismo, os
fascistas buscam angariar cada vez mais adeptos com seu discurso populista. Basicamente, a mesma
estratgia que outrora usaram para colocar marxistas, socialistas e social-democratas em suas leiras.
Ao que parece a rivalidade histrica entre marxistas e fascistas menos um conito entre esquerda e
direita, e mais um conito de outrora irmos na esquerda. No seria nenhuma surpresa , dada a tendncia
de agrupamentos de esquerda radicais para vinganas sectrias. Na verdade, pode-se plausivelmente
demonstrar que o anti-fascismo da esquerda est enraizado como a inveja de um parente mais
bem-sucedido, mais do qualquer outra coisa. Como Steele comentou:
Mussolini acreditava que o fascismo era um movimento internacional. Ele esperava que tanto a democracia
burguesa decadente quanto o marxismo-leninismo dogmtico iriam dar lugar ao fascismo em todos os
lugares, que o sculo vinte seria um sculo de fascismo. Como seus contemporneos esquerdistas, ele
subestimou a resilincia tanto da democracia como do liberalismo. Mas em essncia a previso de
Mussolini se cumpriu: a maioria dos povos do mundo na segunda metade do sculo XX era governada por
governos que na prtica estavam mais prximos do fascismo do que do liberalismo ou do marxismoleninismo. O sculo XX foi com certeza o sculo fascista.
Artigo original (em ingls) aqui.

pensamentos em Quando o fascismo era de esquerda


1. disse:Direita
12 de maro de 2012 s 3:46 am
Uma pergunta: como vrios dos partidos que ainda carregam tais ideologias se autoidenticam como de
extrema direita?
RESPOSTA
disse:Renan Felipe
12 de maro de 2012 s 5:14 am
Entra no site da Falange Espaola de JONS e me diga se eles se autodeclaram de direita.
RESPOSTA
disse: Espera de um Milagre
10 de dezembro de 2012 s 1:27 pm
Veja ai se eles se dizem de direita:
hp://nacionalsocialismo.comunidades.net/index.php?pagina=1800592436
RESPOSTA
2. disse:Soldado de Deus e da Ptria
14 de setembro de 2012 s 2:56 am
Tanto o comunismo quando o Liberalismo so duas faces do pensamento materialista e anti-tradicional.
Prero uma terceira via

RESPOSTA
disse:Renan Felipe
14 de setembro de 2012 s 10:48 am
Fascismo uma terza via
RESPOSTA
3. Pingback: A Esquerda Mona e seu Humor Poltico Involuntrio Direitas J!
4. Pingback: Socialismo no Terceiro Reich Direitas J!
5. Pingback: A Guerra de Trs Lados Parte II Direitas J!
6. Pingback: A Guerra de Trs Lados Parte I Direitas J!
7. Pingback: A Guerra de Trs Lados Parte III | Direitas J!
8. Pingback: Quando o fascismo era de esquerda
9. disse:Francoorp
28 de abril de 2013 s 11:06 pm
O titulo e a reportagem so desviantes e desinformantes o texto que eles mesmo publicaram
contraditrio com a interpretao apresentada e principalmente as partes por eles mesmos
destacadas
O autor Norling um entusiasta histrico, no um acadmico de cincias Politicas mesmo assim
seu direito expor sua opinio, ele mesmo diz que revolucionrio e antiliberal, e isso no quer dizer que
o Movimento Politico seja de esquerda, pois mesmo as ditaduras militares de direita da Amrica
Latina foram Revolucionarias e Antiliberais, vendo suas incontveis interferncias no mercado
econmico, a Reserva de mercado que o Brasil mesmo teve em vrios setores da economia e s foram
liberalizados por Collor, a larga estatizao com a criao de grandes empresas estatais, depois
privatizadas com o Neoliberalismo do FHC, mas criadas em regime politico direitista ento por
analogia cientica no valem como fatores determinantes do esquerdismo para o movimento fascista
Nascer de algum no signica ser igual a ele vemos isso todos os dias na rua e principalmente no
espelho mas vamos s CONTRADIES ENTRE O TEXTO E O TITULO DA POSTAGEM:
vejamos os trechos onde o prprio autor desse livro a dizer que esse Neo-Movimento Politico no
mais socialista nem to pouco liberalista, est tudo ai, nesse texto mesmo:
a percepo do fascismo no mundo anglfono mudou de uma novidade italiana extica, at mesmo chique,
para um smbolo multiuso daquilo que mal. Sob a inuncia dos escritores esquerdistas, uma viso do
fascismo foi disseminada e permanece dominante entre intelectuais at hoje.
Comeamos aqui, veja que o autor j diz que FORAM OS ESQUERDISTAS A TAXAR O FASCISMO
COMO UM MOVIMENTO MAL ou seja, a Esquerda repudiava o movimento Neo-Formado, e pelo
simples fato de que a aristocracia inglesa o achava chique na poca, ou seja, a direita gostava e
alimentava uma admirao por seus smbolos o que geraria inuencia e esquerdista no gosta de

inuencias que a aristocracia burguesa gosta e comea a propagar!


Segunda contradio, essa parte diz claramente que o fascismo de direita, e ainda explica o porque..
mas o titulo e a interpretao do texto e da obra usada como referencia dizem outra coisa, do texto do
autor:
Fascismo o capitalismo sem mscara. uma ferramenta do Grande Capital, que governa atravs da
democracia at que se sinta mortalmente ameaado, e ento liberta o fascismo. Mussolini e Hitler foram
colocados no poder pelo Grande Capital, porque o Grande Capital foi desaado pela classe trabalhadora
revolucionria.
No tem caminho tortuoso algum, como tenta descredibilizar o autor da reportagem, mas esses so os
fatos reais, o capitalismo sem freios, onde quem no for de acordo com o sistema econmico imposto
pela alta burguesia, perseguido pelo estado, amigo dos grande empresrios, industriais e banqueiros
impossvel analisar o Fascismo ou o Nazismo sem falar tambm nas grandes empresas, nas grandes
industrias, ou nas grandes nanas da poca ligadas a esses novos movimentos polticos Veja o caso
da I basta ver algo a respeito desses movimentos polticos e ver claramente suas ligaes com as
grandes industrias e homens de negcio no existe tortuosidade alguma interpretao politica isso
ai, no fatos!
Mais:
de tal modo que tais marxistas gradualmente pararam de ver-se como marxistas, e eventualmente pararamde
ver a si mesmos como socialistas.
Essas so as palavras do Autor do livro usado como referencia da interpretao da reportagem
direitista bem isso j explica tudo que os fascistas no eram socialistas, mesmo tendo iniciado a
vida nas leiras marxistas eles mudaram evoluram no caram parados em uma posio, alias
deixaram de adorar o antigo iderio politico dos marxistas e decidiram abandona-lo, e passar para a
outra margem do rio.. e por fazer isso foram aceitos e promovidos pelos grande empresrios e pelos
grandes banqueiros aceitos e promovidos pelos direitistas da mais alta aristocracia!
Essa parte que o autor relata a crise do marxismo deixa claro que esses membros dos Neo-Movimentos
polticos da poca no seguiam ideologias j existentes, mas queriam o poder, e para isso criariam uma
nova ideologia, j que o marxismo no estava mais fazendo Leva na classe dos trabalhadores, j uqe
esses mesmos trabalhadores estavam com a vida melhorando, e at mesmo enriquecendo

cou claro naqueles anos que o marxismo havia sobrevivido a um mundo que Marx acreditava impossvel.Os
trabalhadores estavam enriquecendo, a classe trabalhadora estava fragmentada em grupos com interesses
distintos, o progresso tecnolgico estava avanando em vez de encontrando obstculos, a taxa de lucro no
estava caindo, o nmero de investidores ricos (magnatas do capital) no estava diminuindo mas
aumentando, a concentrao industrial no estava aumentando, e em todos os pases os trabalhadores estavam
colocando o seu pas acima da sua classe.
Esses homens do fascismo e do nazismo, j que at aqui os dois movimentos polticos no so iguais.
mas que procuravam o poder sobre as massas, no mais poderiam car atras de uma ideologia
decadente como o marxismo, mas precisavam criar uma nova ideologia pra conquistar as massas
sedentas de comando em seu romantismo ingnuo movido pelo otimismo de estar melhorando de vida
economicamente e ainda com o patriotismo nacionalista deslumbrando j que comeam a colocar seu
pas acima da importncia de classe social e os empresrios da alta aristocracia estariam ali pra ajudar
nessa Nova Formao Ideolgica

BEM, NESSA PARTE a reportagem panetaria tem razo quando arma:


Os primeiros fascistas eram ex-marxistas que acabaram duvidando do potencial revolucionrio da guerra de
classes, mas tinham simultaneamente chegado concluso de que o nacionalismo revolucionrio era
promissor.
Esses movimentos polticos neo-formados foram muito hbeis em entender as massas e seus
entusiasmos, e modicaram-se rapidamente para se adaptar ao novo contexto politico o que j
mostra que no seguiam nenhuma ideologia marxista, pois quem segue ideologia no muda os
conceitos ou as crenas rapidamente, alias cam rmes e convictos em suas posies de crena
ideolgica, pregam o dio e ainda alimentam o Muro contra Muro j esses fascistas e nazistas eram
oportunistas, e venceram suas apostas, usando nomes baratos e at batidos para a propaganda politica,
e ainda mais slogans simplistas fceis de recordar, como Luta praga comunista, Comunista come
Criancinha, ou Exterminar a Onda Vermelha sim, esses eram slogans Fasci-nazistas, as bases da
nova pregao ideolgica baseada no apoio ao capital dos grandes nanciadores desses movimentos,
que no admitiam o comunismo marxista em nenhuma hiptese. tudo isso pra fulminar as massas
cheias de entusiasmo da poca dever reconhecer foram realmente perfeitos EM IDENTIFICAR O
HUMOR DAS MASSAS, NO COLHER O MOMENTO CERTO, E APROVEITAR AS
OPORTUNIDADES!!!
Nessa parte o autor do livro usado como referencia na reportagem explica claramente o porque do
fracasso marxista:
A nao no desapareceu. Acreditvamos que o conceito de nao era totalmente sem substncia. Mas em vez
disso vemos uma nao erguer-se como uma realidade palpitante diante de ns! A classe no pode destruir
a nao. A classe se revela como uma coleo de interesses
Muito bom esse autor.. claro e especico focado na realidade politica da poca.. mas a interpretao
panetaria e cheia de palavras de ordem politico ideolgico errtica como disse antes o
intervencionismo do estado NO BASE PARA SE CONSIDERAR UMA AO DE GOVERNO
COMO SENDO DE ESQUERDA OU DIREITA e o exemplo das ditaduras de direita so a mxima
evidencia cabal desse analise! Vejamos a interpretao panetria apos os esclarecimentos:
A Carta del Lavoro, aprovada em 1927, o reexo do intervencionismo esquerdista das fasci dazione
internazionalista e do sindicalismo revolucionrio das fasci di combaimento. Obra prima do sindicalismo
fascista, a fonte inspiradora da nossa Carteira de Trabalho.
O fascismo fechou os sindicatos dos trabalhadores quando chegou ao governo da Itlia como poderia
ser um partido sindicalista revolucionrio??? PURA PANFLETAGEM IDEOLGICA essa
interpretao essa armao em si
A carteira de trabalho era para o controle estatal sobre o cidado e seu trabalho, no para gerar direitos
sindicalistas, mas para o estado identicar os indivduos sem trabalho e para poder taxar com impostos
os trabalhadores em operao e ainda identicar os trabalhadores que se reuniam em Conspiraes
Marxistas e incentivavam a greve ou invocavam melhores condies de trabalho ou aumentos
salariais e assim o empresrio poderia simplesmente indicar ao estado o trabalhador subversivo,
somente indicando o numero de sua carteira de trabalho, j que identidade podem ser falsicadas, e
difceis de controlar a procedncia, j que dever-se-ia acionar arquivos centralizados e distantes, at l a
atividade subversiva do trabalhador revolucionrio poderia j ter-se propagado entre os empregados de
uma empresa, e assim as carteiras de trabalho eram cadastradas localmente, e tinham que ter um rastro
com o INPS (Istituto Nazionale di Previdenza Sociale), que mantinha arquivos regionais e com

comendas dirias dos arquivos centralizados em Roma, assim com fcil acesso sobre o pagamentos de
penses, o que viabilizava a Carteira de trabalho como um dos melhores mtodos de controle do estado
sobre o cidado privado j inventados pelo homem buscar informaes sobre numero de
documentos, e fotos requer pedidos e muita burocracia mas buscar informaes que so sempre
atualizadas pois se trata de pagamento mensais ou at mesmo semanais em acasos especiais, com
dinheiro publico e tambm servia para as Requisies de cidados em tempos de crise, como
enfermeiros, mdios, engenheiros, etc.. pois obviamente existia um registro desses prossionais
essenciais em casos de guerra!
Hoje est tudo informatizado e acessvel quase que imediatamente, mas antes as coisas eram mais
complicadas
O texto panetrio tambm acerta ao dizer que o fascismo e sua burocracia foram a inspirao para
movimentos polticos na Amrica Latina, a ditadura Vargas que o diga, assim como o Peronismo.. mas
principalmente para as ditaduras militares de direita, pois as metodologias burocrticas do fascismo
sempre foram ecientes em rastreamento de atividades subversivas contra os regulamentos do estado, e
as ditaduras latinas cegaram at mesmo a copiar os mtodos das policias secretas do fascismo como o
Doi-Codi, excelente no rastreamento de informaes internas, de puro estampo fasci-nazista, mas
aprendida na Academia das Amricas nos USA.. que usava de metodologias da Gestapo e at mesmo
dos Carabinieres italianos, um corpo de armada militar independente do exrcito ou da policia, criada
mais de sculo antes dos fascistas, mas por eles reformada ate hoje tida como exemplo no
rastreamento de inimigos na sociedade, usada no Kosovo e no Iraque, e seu corpo combatente foi j
enviado ao Afeganisto os Carabinieres j tiveram at mesmo um de seus generais como comandante
geral das foras armadas da Itlia.. no na policia, mas das foras armadas!
Ah.. quer saber.. chega de falar sobre o desvio das informaes do livro que demonstram claramente
que o Fascismo era de direita e por isso eles tinham que fazer uma reportagem pra Reinterpretar as
informaes do mesmo livro, em uma tentativa politica clara de manipulao das informaes isso
cansa quem quiser acreditar nele que acredite, um seu direito mas recomendo que se informe
melhor em outras partes para se conhecer a verdade cientica e analtica dos fatos sobre o Nazismo e o
Fascismo!!
Valeu!!
RESPOSTA
disse:Renan Felipe
29 de abril de 2013 s 2:25 pm
Realmente, muitos movimentos revolucionrios e antiliberais no so de esquerda. Mas no por
isso que o Fascismo de esquerda, por outras razes.
E sobre neoliberalismo: esta Escola de pensamento poltico no existe. O termo aplicado para
medidas liberais ou mesmo monetaristas que foram tomadas por governos dos mais distintos tipos
(social-democratas, regimes militares, monarquias conservadoras, socialistas, etc) aps a queda do
comunismo, sendo bastante genrico, vago e enganoso.
Tanto esquerda quanto direita nasceram do Iluminismo que, por sua vez, teve de sair de algum lugar
no meio do Absolutismo. Mas nem direita e nem esquerda so absolutistas. O que faz do fascismo
esquerda poltica um conjunto de idias e prticas, premissas sobre o direito, a sociedade, o
homem e a economia.

Achei que o debate seria srio, mas voc veio com um maniquesmo muito mal construdo que posso
refutar facilmente. Alis, nem preciso porque o maniquesmo tpico da interpretao marxista
padro denunciada no prprio artigo.
O fato dos bolcheviques menosprezarem os mencheviques, faz dos mencheviques direita? O fato
dos bolcheviques terem praticamente exterminado os anarquistas, faz dos anarquistas direita?
bvio que no. O fato de que a maioria dos esquerdistas de hoje pensa que o fascismo ruim
(mesmo sem saber o que e as vezes defendende-lo com outros nomes, como o caso do
trabalhismo) no indica de modo algum que ele deixou de ser esquerda. Como a polilgica no
argumento, tanto faz de que classe veio o fascismo ou o marxismo, o que importa so as idias que
ambos comportam.
No houve, portanto, contradio alguma exceto da sua parte por pensar que, porque uma parte de
um determinado grupo detesta uma outra parte minoritria, esta parte minoritria deixa de ser parte
do grupo. Se voc soubesse interpretar texto, teria entendido que este trecho a interpretao
marxista padro do fascismo como est ali escrito. A interpretao marxista padro est errada, e
isso que o texto est demonstrando. Voc est reproduzindo a interpretao marxista padro. Est
errada e j foi explicado o porqu: capitalismo sem freios laissez-faire, liberalismo. Fascismo
antiliberal, porque dirigista, corporativista e sindicalista. Armar que algo pode ser sem freios e
ao mesmo tempo dirigido pelo Estado uma contradio lgica patente.
Tambm impossvel analisar o Comunismo ou a Social-Democracia sem falar nas grandes
empresas, nas grandes indstrias, nas grandes nanas. O erro mais comum, e tambm o mais
babaca, entre os socialistas, a homonmia girando em torno do termo capitalista. Se capitalista
sinnimo de empresrio, banqueiro, industririo, ento um empresrio, banqueiro ou industririo
pode ser capitalista e socialista ao mesmo tempo (como foi Engels). Mas, se capitalista quem apoia
o capitalismo, mesmo um proletrio pode ser capitalista. Desta confuso entre termos sai a
diarria mental tpica do marxista: fascismo capitalismo porque na Itlia haviam grandes empresas,
grandes bancos, etc. Ora porra, na URSS tambm tinha e em Cuba tem at hoje.
Como j vi que que voc s est reproduzindo a interpretao marxista padro sobre o assunto, a
qual j foi refutada no artigo, no me darei o trabalho de ler ou responder o restante do seu
comentrio.
Abraos
RESPOSTA
10. Pingback: A Guerra de Trs Lados Parte IV | Direitas J!

Blog no WordPress.com. The Chateau Theme. por Ignacio Ricci.


Seguir

Seguir Direitas J!
Tecnologia WordPress.com