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12/04/2015

ArecepodeLukcsnoBrasil

ArecepodeLukcsnoBrasil
GarimpamosnositeHerramientaesteartigodoprofessorCelsoFrederico
sobreareceposidiasdeLukcsnoBrasil,quecomeadaseguinte
forma:"somenteapsoXXCongressodoPCUS(PartidoComunistada
UnioSovitica),em1956,quandoseinicia,aindaqueparcialmente,o
rompimentocomaortodoxiastalinista,queLukcscomeaaserconhecido
pelomovimentocomunistae,consequentemente,pelaesquerdabrasileira".
Em1959,oscomunistasbrasileirostomam,pelaprimeiravez,contato
"oficial"comasidiasdeLukcs.ArevistaProblemasdapazedo
socialismo(nmero4,1959),rgomovimentocomunistainternacional,
publicouemsuaedioparaoBrasil,oensaiodeBelaFogarasi,"As
concepesfilosficasdeGeorgLukcs",querefletiaaanimosidadeento
existentecontraonossoautordevidosuaparticipaonasaes"contra
revolucionrias"em1956.
Aindaem1959,arevistaEstudossociais(nmero5),dirigidapelofundadordoPCB,Astrojildo
Pereira,publicaoprimeirotextodeLukcsemlnguaportuguesa:oprefciodeAdestruioda
razo,queapareceucomottulo"Oirracionalismofenmenointernacionaldoperodoimperialista".
Arevistaeraentooploqueaglutinavaosintelectuaiscomunistaspreocupadosemrenovaro
marxismoparaalmdascartilhasstalinistas,comsuasinevitveistrsleisdadialtica,cincomodos
deproduoetc.Masostemposaindanoeramtotalmentefavorveisamaioresousadias.Porisso,
prudentemente,otextodeLukcsfezseacompanhardoensaio"Relaoentreasidiaspolticase
filosficasdeLukcs",deautoriadeJoszefSzigeti,MinistrodaCulturadaHungria.Seguindouma
linhadeargumentaoidnticadeBelaFogarasi,apesardalinguagemmenostruculenta,oautor
aproveitouparaestenderacrticaaosdiscpulosdeLukcsnaHungria(IstvnMszros,Miklos
AlmasieAgnesHeller).Naapresentaodosdoistextos,EstudosSociaisincluiuumacautelosa"nota
daredao"informandoqueapublicaovisavaacontribuirparaodebatesobreodesenvolvimento
dopensamentofilosficomarxista.
Dequalquermodo,ascondiesfavoreciamarenovao.Noplanointernacional,iniciavaseum
debatenospartidoscomunistasaindaperplexoscomoprocessodedesestalinizao.
Internacionalmente,osgruposrenovadoresjhaviamobtidoumaimportantebyBrowseto
Save">vitriapolticacomaDeclaraodemarode1958,documentoaprovadopeladireodo
PCB,queacenavapelaprimeiravezparaacentralidadedaquestodemocrticanaconstruodo
socialismo,rompendoassim,comaestratgiainsurrecionalistaecomodogmatismofomentadopela
importaodemodelostericos(nocaso:omodeloderevoluoparaospasescoloniais,elaborado
pelaInternacionalComunistaem1928e,desdeento,seguidopeloPCB).
Paralelamente,amaissignificativarefernciaaLukcsjhaviasidofeitaem1960pelorespeitvel
intelectualmarxistaNelsonWerneckSodr,naedioatualizadadesuaHistriadaLiteratura
Brasileira,pelaEditoraJosOlympio.Oconhecidohistoriadorincorporouexplicitamentediversas
idiaslukacsianasemsuainterpretaodenossahistrialiterria.Graasaopioneirismoeao
prestgiodeNelsonWerneckSodr,Lukcsingressou,emgrandeestilo,nosestudosdaliteratura
brasileira.
UmdosprimeirosintelectuaisbrasileirosaencamparaasidiasdeHistriaeconscinciadeclasse
foiMichaelLwy.Em1962,elepublicouumensaio"Conscinciadeclasseepartidorevolucionrio",
naRevistaBrasiliense(nmero41),emquetraaumpaineldasposiestericassobrearelao
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entrepartidopolticoeespontaneidadeoperria.Otextoconcentrasenaexposiodasidiasde
Lnin,Rosa,GramscieoLukcsdeHistriaeconscinciadeclasse,ocupandoumaposiodehonra
(altimapartetemcomosubttulo"AsntesetericadeLukcs").
OmesmoLwy,emparceriacomSaraChucid,haviarealizadonapocaumapesquisaempricasobre
aconscinciapolticadosdirigentessindicais,publicadanaRevistabrasileiradeestudospolticos
("Opinieseatitudesdoslderessindicaismetalrgicos",nmero13,1962).Ainspiraodotema,
evidentemente,veiodeHistriaeconscinciadeclasse,passandoaser,daparafrente,referncia
tericaparapesquisassociolgicassobreaconscinciadostrabalhadoresurbanos.
Assim,aospoucos,Lukcsfoisendoconhecidopelopblicobrasileironoperodoanterioraogolpe
militarde1964.Ocontatocomassuasidiasfoitambmfacilitadopelasrecentestraduesem
italianoefrancsquepassaramacircularemnossaslivrarias.Masfoisomenteapsogolpequea
obradeLukcsconheceuumamaiordivulgao.
Apolticacultural
Fechandoasportasdaparticipaopolticainstitucional,ogolpemilitarde1964fezdaresistncia
culturalumplodeaglutinaodosopositoresaoregime.
Aefervescnciaartsticadopr64,expressanocinemanovo,nabossanova,nosCentrosPopulares
deCultura,desdobrouse,apsogolpe,numamplomovimentoderesistnciaculturalcontraosnovos
governantes,acensuraeochamado"terrorismocultural".Acontestaoinicialdoregimefoifeita
basicamentepelaintelligentsiaradicalizada,nummomentodramticoemqueaclasseoperria
encontravasedesmobilizadaesofrendoumarepressoqueosdonosdopodernoousavamestender
paraaclassemdiaintelectualizada.esteocontextodeondesurgiroaguerridomovimento
estudantilque,apartirde1966,ocupouasprincipaiscidadesdopas,desafiandoaditadura.
Umamudanasepassavaemnossaestruturadeclasses,semquenapocasepudessepercebercom
clareza.Tratasedaformaodeumvastocontingentedeprodutoreseconsumidoresdecultura,uma
numerosapequenaburguesiaintelectualizada,geradoradascondiesparaacriaodeummercadoe
deumaindstriadebensculturaisnoBrasil.Essesetoreraocampoprincipalparaasidiasde
esquerdaeoncleoderesistnciaaoregimemilitar.ApublicaodasprimeirastraduesdeLukcs
vaisedarnesseambientederadicalizaopoltica.
OdestinodeLukcsesteveinicialmentevinculadoaoprojetodeumpequenogrupodeintelectuais
comunistasnoligadosprofissionalmentevidaacadmica.Osventosdarenovaodomovimento
comunistainternacionaleasituaoespecficadaesquerdabrasileira,derrotada,frustradaeinquieta
comosrumosdoregimemilitar,favoreceramaaproximaoeaadesosidiaslukacsianas,que
haviam,comovimos,comeadoaserdigeridasaindanopr64.
UmfatorealmentesurpreendenteaeruditaobradeLukcstersidorecebidacomentusiasmopor
divulgadoresqueaelativeramacessoquandotinham,quasesempre,entre20e25anosdeidade.Essa
intelectualidadealprimocantodedicoutodososseusesforosparatornarLukcsumareferncia
obrigatrianosdebatesintelectuais.Aprecocidadeintelectualparecetersidoumacaractersticadessa
faseherica:foramosjovensqueimpulsionaramabossanova,ocinemanovo,oteatro,quepuxaram
aresistnciaaogolpemilitare,finalmente,empunharamarmasnaguerrilhaurbana.
AdivulgaodaobradeLukcs,assim,esteveinicialmentenasmosdejovensintelectuais,quase
todosgravitandoaoredordoPCB,queatuavamnoRiodeJaneiro(LeandroKonder,CarlosNelson
Coutinho),emSoPaulo(JosChasin,JosCarlosBruni)e,posteriormente,emJuizdeFora(Jos
PauloNetto,GilvanProcpioRibeiroeLuizSrgioHenriques).
Outracaractersticaimportantequeascondiespolticasdapocaimpediramqueajovem
intelectualidadeemergissecomoumaalternativadedireodentrodoPCB:aoinvsda
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polticastrictusensu,osintelectuaisconcentraramsebasicamentenocampoespecficodapoltica
cultural.Assim,elesno"incomodavam"adireodopartidoe,emtroca,garantiamsuaautonomia
detrabalho.AconvivnciaerafacilitadapelaestreitaafinidadeentreapolticageraldoPCBealinha
lukacsianaimprimidaaotrabalhointelectual.BastalembraraquiqueapolticaculturaldeLukcs
umdesdobramentodapolticadefrente,expostapelaprimeiravezem1929nas"TesesdeBlum",a
qual,porsuavez,guardaalgumassemelhanasestratgicascomalinhadesenvolvidapeloPCBaps
1958.Porisso,adireodopartidousoudosrecursosquetinha(presenasnaseditoras,jornais,
cursosepalestrasementidadesdemassaetc.)parapromoveraomximoalgunsdessesintelectuais,
quelogoficaramamplamenteconhecidospelopblico,desfrutandodeumanotoriedadeemboaparte
devidaaosubterrneadopartido.
AadoodasidiasdeLukcs,noBrasil,tevediferentessignificados.Antesdemaisnada,ela
inseriasenoesforoderenovaodomarxismopsdesestalinizaoserviadesuportetericona
lutaideolgicacontraoirracionalismo(emespecialafilosofiaexistencialistaquetantoprestgioteve
entrensnadcadade50einciodadcadade60)e,depois,contraoformalismo,estruturalismoe
positivismo(emvoganosanos70)servia,tambm,parasereestudarcriticamentealiteraturae
servia,finalmente,emescalamenor,parasepensaremtemasdarealidadebrasileira.
Assimconcebida,apolticaculturaldeorientaolukacsianainseriasenumquadroestratgico.
Inicialmente,voltavasecontraopassadoimediatodoscomunistas,expressonapetrificaodateoria
dosmanuaissoviticos,quecontinuariam,durantelongotempo,servindodebaseparaaeducaodos
quadrospartidrios.Noplanoartstico,permitiaacrticadaexperinciaproletkultdosCentros
PopularesdeCulturadaUnioNacionaldosEstudantesedozdanovismoincrustadonatradiodo
partido.Finalmente,apolticaculturaldeextraolukacsianaseriaoinstrumentointelectualparase
disputarahegemoniajuntointelectualidadeeaosprodutoresartsticos.
Umadivulgaomilitante
Adivulgaodasidiasdofilsofohngarofoifeitaatravsdatraduodesuasobras,dapublicao
delivrosdeinspiraolukacsiana,quasesempreporeditorasprximasaoPCBe,tambm,atravsda
participaodeseusdiscpulosnasdiversasrevistasquesurgiramnosanos60e70.
luzdasidiaslukacsianas,diversostrabalhosdevalorforampublicados.LeandroKonderescreveu
uminteressantelivro,modestonaspretenses,masmuitotilparaosestudiosos,chamadoOs
marxistaseaarte(CivilizaoBrasileira,1967),emqueresenhaasdiferentesinterpretaes
marxistassobreofenmenoartsticoapartirdoprismalukacsiano.Em1978,escreveuoensaio
"Lukcseaarquitetura"(reproduzidonaantologiaOMarxismonabatalhadasidias(Nova
Fronteira,1984).AreflexoglobaldeLeandroKondersobreopensadorhngaroestnacuidadosa
biografiaintelectualacompanhadaporumaseleodetextos:Lukcs(L&PM,1980).
CarlosNelsonCoutinho,numapocadifcil,enfrentou,praticamentesozinho,avagaestruturalista
queassolavaopas,atravsdolivroOestruturalismoeamisriadarazo(PazeTerra,1972).As
peripciasparaconseguirumeditorparaaobraforamumcaptulopartenahistriadacensuraeda
autocensura,empocaderepressopolticaeacovardamentogeral.
Umaapropriaoflexveleinteligentedealgumascategoriasdaestticalukacsianafoifeitapelo
poetaFerreiraGullar,numimportantelivrodecrticaliterria,Vanguardaesubdesenvolvimento
(CivilizaoBrasileira,1969),escritoparadiscutiratesedavalidadeuniversaldasexperincias
formaisdavanguarda,talcomoerapropostapocapormuitosartistasecrticos.
JosPauloNettoexpstemasestticosemdoisensaiospublicadosnaRevistadeCulturaVozes:
"Lukcseateoriadoromance"(nmero6,ano68,1974)e"AteoriadoromancedojovemLukcs"
(nmero10,ano70,1976).QuandodeseuexlioemPortugal,escreveuLukcseacrticadafilosofia
burguesa(SearaNova,1978),eumlongoprefcioCartasobreostalinismo(Argumentos/Seara
Nova,1978).Maistarde,lanou"Paraacrticadavidacotidiana"emCotidiano:conhecimentoe
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crtica(Cortez,1987),ondeapresentaasidiasdeLukcssobreotema.Finalmente,deveseaJos
PauloNettoumaequilibradabiografia,naqualnosapresentaumjuzoserenosobreaproduo
intelectualdenossoautor:Lukcsoguerreirosemrepouso(Brasiliense,1983).
AstradiesportuguesasdealgunslivrosdeLukcscircularamamplamentenoBrasil:aTeoriado
romance(Presena,s/d)acomunicaoconhecidapor"Visoaristocrticaedemocrticadomundo",
apresentadaporLukcsnos"EncontrosinternacionaisdeGenebra",em1946,seguidadaclebre
polmicacomKarlJaspers,estincludanolivroOespritoeuropeu(PublicaesEuropaAmrica,
1962)em1968,asPublicaesDonQuixoteeditaramacorrespondnciaentreLukcseAnna
SegherscomottulodeOescritoreocrticohtambmatraduoportuguesadeHistriae
conscinciadeclasse(PublicaesEscorpio,1978)umcaptulodessaltimaobrafoireproduzido
juntocomoensaiodeAdamSchaffemSobreoconceitodeconscinciadeclasse(Publicaes
Escorpio,1973)finalmente,JooBarrentoreuniueapresentouensaiosdeBloch,EislereBrecht
relativosaodebatesobreoexpressionismo.Lukcscomparececom"Tratasedorealismo!"
(cf.Realismo,materialismo,utopia.MoaresEditores,1978).
Aviaprussiana
Umtemadeinspiraolukacsianasemprepresenteentreseusdiscpulospreocupadosementenderas
peculiaridadesdavidasocialeculturalbrasileira,dizrespeitoaomodopeloqualnossopasassistiu
transioparaocapitalismo.Abuscadaformaparticularpelaqualocapitalismoseobjetivouna
formaosocialbrasileira,comtodasassuasdecisivasimplicaes,levoudiversosautoresretomada
doconceitodeviaprussiana,presenteemalgunstextosdeMarxedesenvolvidosdepoisporLnin,
Lukcse,numregistrodiferente,porGramsci.
OprimeiroafalardapossibilidadedesepensaranossarealidadeluzdessarefernciafoiJoo
QuartimdeMoraes,leitoratentodaobradeLnin.NumartigonoassinadoparaarevistaDebate,
editadanaFranaporexiladospolticos,eleanalisouapolticaagrriadaditaduracomoexpressoda
modernizaoconservadoraquevinhaimplementandouma"reformaagrriaprussiana"noBrasil(cf.
"Ascontradiesnoseiodaclassedominante",emDebate,nmero6,1971).
OsleitoresdeLukcstambmentenderamqueatransionoBrasilpodeserexplicadaapelandose
paraaviaprussiana:umaformademodernizaosocial,feitadecimaparabaixo,atravsda
conciliaodaselitesedaexclusodasmassasnasdecisessociaisepolticas.Contrariamenteao
modeloclssicodetransio,noqualocorreumarupturaentreovelho(asrelaesdeproduono
campo,asinstituiespolticasautoritriasetc.)eonovo(ocapitalismo,ademocraciapolticaetc.),
naviaprussianaodesenvolvimentotardiodasrelaesdeproduocapitalistafeitopela
composioentreasclassesdominantes,semademocraciapolticaesemcontarcomaparticipao
popular.
Otema,emsuadiretainspiraolukacsiana,foitrabalhadoinicialmentenoensaiodeC.N.Coutinho
sobreLimaBarretoemRealismo&antirealismonaliteraturabrasileira(PazeTerra,1974),mas
logodeixoudeserumpanodefundodacompreensoliterriaparasetornarchaveexplicativada
formaosocialbrasileiraerefernciacentralparasesituaralutapolticapelaredemocratizaodo
pas.Alutademocrticapassavaaserinterpretadacomoumareversodoprussianismopresenteem
todaanossavidapoltica.
Oconceito,assim,iluminoudiversosestudossobrearealidadebrasileira.Entreoutroscitaramos:
LuizWerneckVianna,LiberalismoesindicatonoBrasil(PazeTerra,1976)LeandroKonder,A
democraciaeoscomunistasnoBrasil(Graal,1980)IvandeOteroRibeiro,"Aimportnciada
exploraofamiliarcamponesanaAmricaLatina",emTemasdeCinciasHumanas,nmero4,
1978MarcoAurlioNogueira,Asdesventurasdoliberalismo:JoaquimNabuco,amonarquiaea
repblica(PazeTerra,1984).
AutilizaopolticamaisinfluentedoconceitodeviaprussianaestnoartigodeC.N.Coutinho"A
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democraciacomovaloruniversal"(inEncontroscomaCivilizaoBrasileira,nmero9,1979),o
textomaislidoedebatidopelaesquerdanadcadade80.Oconceitoserviuparacaracterizara
tendnciaelitistaeexcludentedenossaformaosocial,quesemanifestadesdeaproclamaoda
Repblica(umamanobra"peloalto"),passandopeloimprio,pelaRevoluode30,atseexasperar
nops64.Oantdotoviaprussiana,paraoautor,a"renovaodemocrtica"davidapoltica.A
partirdessediagnstico,C.N.CoutinhodeixadeladoLukcsepassaaseapoiaremGramscieseus
pupilositalianos.
Numalinhadiferente,outrolukacsiano,J.Chasin,reconhecendoafecundidadedasreflexesde
Lukcssobreaviaprussianacomoummodelonoclssicodeobjetivaodocapitalismo,procura
distinguir,nointeriordestas,asparticularidadesbrasileiraspara,assim,evitartomaro"casoalemo"
comomodelonico.Comparandoahistriadasduasformaessociais,procurouavanarno
processodediferenciaoeconcreo:
...enquantoaindustrializaoalemdasltimasdcadasdosculoXIX,eatinge,noprocesso,a
partirdecertomomento,grandevelocidadeeexpresso,apontodaAlemanhaalcanara
configuraoimperialista,noBrasilaindustrializaoprincipiaaserealizarefetivamentemuitomais
tarde,jnumpontoavanadodapocadasguerrasimperialistas,esemnunca,comisto,rompersua
condiodepassubordinadoaosploshegemnicosdaeconomiainternacional.Desorteque"o
verdadeirocapitalismo"alemotardio,enquantoobrasileirohipertardio(Chasin,1978:628).
Essadiferenciao,entreoutras,fazcomqueoautorprefiraadesignaocaminhocolonialpara
apontaraparticularidadedeumcasoespecficoderealizaodocapitalismo.Oleitoratentos
implicaespolticasdosconceitostericospercebe,semmaioresdificuldade,queestanouma
querelameramenteterminolgica.Arefernciacondiocolonialesubordinaoaocapitalismo
internacionalacenaparaumredirecionamentoda"questodemocrtica",queperdeasuaautonomia
absolutaquandounida"questonacional".
OadeusaLukcs
AdivulgaodeLukcs,comoprocuramosmostrar,foiobradeumageraodeintelectuaisquese
firma,principalmente,apartirdoGolpede1964,ampliaseerenovaseduranteadcadade70,
quandonovosjovensseintegraramnareorganizaodoPCB.Durantelongosanos,essa
intelectualidade,foradapelascircunstnciaspolticasadversas,ficouconfinadamilitnciacultural.
Mudadasascircunstncias,avelhaeanovaintelectualidadesdeextraolukacsianaredefinirama
suamilitncia.E,comocostumaacontecernessesmomentosdecisrios,osdestinosbiogrficosforam
osmaisdiferentes.Paramuitos,curiosamente,acrisedoregimemilitareareativaodapoltica
institucionalimplicouoabandonodoleninismoe,porextenso,deLukcsedatradiopolticae
culturalqueeleencarnava.
Umaquestodefundopermanece:porqueLukcsdeixoudeserumarefernciaintelectualno
momentoemqueosseusdiscpulospassaramdapolticaculturalpolticastrictosensu?
Arespostaperguntalevanos,inicialmente,constataodocarterepisdicodareflexo
lukacsiananocampodateoriapoltica.Dasproblemticasincursesjuvenisretomadadapoltica
nostextospublicadospostumamente(Ohomemeademocracia,porexemplo),humlongohiatos
preenchidomomentaneamenteporentrevistaserpidoscomentrios.Apesardisso,opensamento
lukacsiano,emseuconjunto,contmosgermesdeumateoriapolticadematrizleninista.Oleitor
atentodaOntologiapode,tambm,estabelecerasrelaesdapolticacomaesferaideolgica.Mas
isso,efetivamente,muitopouco.
Gramsci,aocontrrio,umautorquedesenvolveuumateoriapolticaoriginal.Osseustextossema
densidadefilosficaeorigormetodolgicodeLukcsvoltamsediretamenteparaaesferado
polticoeabrempistasnovasparaateoriamarxista.Poroutrolado,ocarterfragmentriodesuaobra
(diferentementedotextosintetizadoretotalizantedeLukcs)permiteumainterpretaomaisabertae
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malevel.porisso,alis,queopensamentodeGramsciserviu,entreoutrascoisas,
instrumentalizaopolticafeitapormilitanteseurocomunistasitalianos,comoBerlinguer,Ingrao,
Napolitanaoetc.(polticosbrilhantesetericosinexpressivos)aosexercciosacadmicosdepolitical
science(nosquaisGramsciseparadodatradiomarxistarevolucionria)spesquisasnarea
educacional(emqueocomunistaitalianocostumaserapresentadocomoumprecursordapedagogia
dePauloFreire...)e,ainda,comorefernciatericanasanlisesdavidapolticabrasileira(semque
suasricascategorias,frutosdaparticularidadeitaliana,passempelomesmoprocessodeconcreo
paraseaclimatarnonovoterreno).
ComLukcsforadecena,encerraseumcaptulonahistriadarecepopolticopartidriadesuas
idiasnoBrasil.Paralelamentetrajetriaperseguidapelosintelectuaiscomunistaseporeles,de
certaforma,influenciadosLukcsfoisendoaospoucosincorporadonasuniversidades.
Lukcsnauniversidade
ApesardaimportnciadeLukcsparaopensamentomarxistadosculoXX,suasidiasnunca
circularamnosmeiosacadmicos.Pelocontrrio:umsilnciodesdenhoso,frutododesconhecimento
oudamvontade,sempreacompanhouasobrasdonossoautor.Almdasrazesbiogrficas(os
longosanosdeostracismoedecampanhasdifamatriassofridasporLukcs),oanticomunismo(de
direitaedeesquerda)dominantenasuniversidadesfoitambmumdosfatoresresponsveispelasua
rarefeitapresena.
Asformasderecepoouasimpleshostilidadepodemseracompanhadasemtrsreasacadmicas
distintas:filosofia,sociologiaeliteratura.Comoimpossvelabordaresseprocessoemtodoopas,
atenhomebasicamenteUniversidadedeSoPaulo,fazendoumaououtrarefernciaforadesse
centrodeestudos.AprioridadeatribudaUSPjustificasenosporserumploirradiadordas
discussesacadmicascomotambmpelofatode,durantemuitosanos,boapartedaintelectualidade
emoutrosestados(oRiodeJaneiro,porexemplo),tersemantidoforadavidauniversitria.
1.Afilosofia
ApresenadecisivadeprofessoresfrancesesnaformaoeconsolidaodoDepartamentode
FilosofiadaUSPmanteveocurrculoescolaratrelado,durantedcadas,aumdeterminandotipode
orientao.AFranaeraanicarefernciaparaosnossosestudiososdefilosofiaqueaquise
formavame,noraro,lcomplementavamosseusestudos.Porisso,MichelFoucaultdissecertavez
aumcolegaseudaUSPque"ledpartementdephilosophiecestundpartementfranaisdoutre
mer".Essafrancofiliamantevevriasgeraesdeestudiososdistantesdacultura,dalnguada
filosofiaalems.Comisso,evidentemente,Marxpermaneciaumaautorsecundrioe,juntocomele,
Lukcs.
Foisomenteduranteapolarizaopolticaeideolgicavigentenopr64queMarxcomeouaser
vistocomoumautordignodeateno.Nessapocaformouse,pelaprimeiravezumgrupo
interdisciplinarparaestudarOCapital.OprofessorPauloArantes,conhecedordafilosofiaclssica
alemeestudiosodasrazesfrancesasdafilosofiapraticadanaUSP,fezoseguintecomentriosobre
oespritoqueorientavaaleituradeMarx:"nohaviacursosespecializadossobreMarxnafaculdade,
algunsprofessoresealunosmaisadiantadosresolveramsereunirparalerOCapital(...).Intil
lembrarquetudoerafrancs:mtodos,tcnicasetemas.(...)ComearamalerOCapitalcomo
GuroultouGoldschmidtexplicavamPlatoouDescartes..."(Arantes,1989:38,41).
Evidentemente,emtalcaldodeculturaadescobertadanovidaderevolucionriaqueomarxismoabria
reflexofilosficapermaneceudesconhecida.Paraumautortointegradoaomarxismoecultura
alem,comoLukcs,nosobrarianenhumespao,tiranteumavagasimpatiaporHistriae
conscinciadeclasseeaconvicodequeelenoera"propriamente"umfilsofo.
porissoquesapartirdadcadade80Lukcspodetornarseobjetodeestudo.WolfgangLeo
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Maardedicouduastesesaopensadorhngaro:Ocoraoeasalmas.Introduoleituradateoria
polticaemLukcs19181920(1980)eFormaodateoriaemHistriaeconscinciadeclassede
Lukcs(1988).
CarlosEduardoJordoescreveuumatesequeanalisaumaimportantepolmicaestticatravadapor
LukcsOdebatesobreoexpressionismo:umcaptulodamodernidadeesttica(1991).Marcos
NobrerevisitouaobramaisconhecidadeLukcs:Limitesdareificao.UmestudosobreHistriae
conscinciadeclasse.L.B.MontezescreveuOconceitodetotalidadeeolugardeGoetheno
pensamentodeLukcs(1994).ArleniceSilvacruzouliteraturaefilosofiaemOpicomoderno.O
romancehistricoemLukcs(1999).
2.Asociologia
AescolasociolgicalideradaporFlorestanFernandeshmuitoconheciaeestudavaasobrasdeMarx.
Alis,oprprioFlorestanFernandes,em1946,traduziueprefaciouaContribuiocrticada
economiapoltica.Osclssicosdomarxismo,portanto,sempreestiverampresentesnaformaodos
socilogos.
Oprojetointelectualuspiano,entretanto,estavainteiramentevoltadoparaajustificaodasociologia
comoumacinciaautnoma,dotadadeumobjetoedeummtodoprprios.Afiliaopositivista
desseprojetoclara.Bastalembraraquiaafirmaodurkheimianasegundoaqualosfatossociais
devemserexplicadosatravsdeoutrosfatossociais,isto,semanecessidadedeserecorreraoutras
instncias(economiapoltica,histria,etc.).Aformaodoarsenaltericodasociologiapraticada
inicialmentenaUSPincluaDurkheim,Weber,Marxeoestruturofuncionalismoamericano.Marx,
assim,eraumautorimportantecitadoelogiosamentecomo"umclssicodasociologiaalem",eno
comoocriadordomaterialismohistrico.
EssaincompreensodanovidadeinstauradapelaobradeMarxdificultavaumaaproximaoa
Lukcs,oqueerareforadocertamentepelaindisfarvelhostilidadedesteltimoparacomos
socilogos(WrightMillseraumadaspoucasexcees).DesdeHistriaeconscinciadeclasse,
Lukcscontestava,semmeiaspalavras,apretensodeseestudaro"social"comoobjetoautnomode
conhecimento.Nestaobra,reivindicaseumconhecimentotericoprticototalizadoreintegradoda
realidade.Asociologia,porsuavez,juntocomasdemaiscinciasparticulares,vistacomoa
expressoreificadadadivisosocialdotrabalho.Maisvirulentaaindaacrticafeitanaspginas
deAdestruiodarazo:asociologiaapresentadacomoumaformaregressivaeconservadorade
conhecimentoqueseafirmouexatamentequandoateoriadovalortrabalhohaviamostradoassuas
implicaesrevolucionrias.Aexplicaodo"social"autonomizado,assim,umamanifestaode
conservadorismointeressadaemesconderosubterrneodasociedadecapitalista,aeconomiapoltica,
olocalobscuronoqualserealizaaexploraodotrabalhohumano.Emoutroslivros,como
naOntologiaenaentrevistaconcedidaaFrancoFerrarotti(cf.F.Ferrarotti,ColloquiocomLukcs,la
ricercasociologicaeilmarxismo,FrancoAngeliEditore,1975),Lukcsvoltouaoassunto.
EmqualquerumdessesmomentosLukcssurgecomoumpensadorinconvenientequeinviabiliza
qualquertentativadeseglorificara"naturezasociolgicadasociologia",aodenunciaropressuposto
conservadordessaempreitada(que,curiosamente,coexistiacomoideriopoliticamenteprogressista
dasociologiaeclticadaUSP).Lukcs,portanto,eraumautoraserevitado.
Nestecontexto,elespdesurgircomoreforotericodaquelespesquisadoresquedivergiamdo
pensamentosociolgicohegemniconocursodeCinciasSociaisdaUSPepresenteemquasetodas
asuniversidadesbrasileirasatoinciodadcadade1970.Apartirdeentoalgunsdosantigos
professoresdaqueledepartamentopassaramfinalmenteaincorporaremsuaspesquisastemas
lukacsianos.
AprincipalmenodapresenadeLukcsestnosdiversoslivrosdeMichaelLwy,emqueoautor,
jresidindonaFrana,parecequererajustarcontascomoseupassadouspiano:Mtododialticoe
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teoriapoltica(PazeTerra,1975),Ideologiasecinciasocial(Cortez,1985)eAsaventurasdeKarl
MarxcontraobarodeMnchausen(BuscaVida,1987).
Acrticasociologiafeitanaticalukacsianaestpresentenosseguintesensaios:JosPauloNetto,
"Lukcseasociologia"(Contexto,nmero1,1976)eMarcoAurlioNogueira,"Anotaes
preliminaresparaumahistriacrticadasociologia"(TemasdeCinciasHumanas,nmero3,1978)..
AsreflexesdeLukcssobreotemadaconscinciadeclasse,bemcomosuasdiscusses
metodolgicasinspiraramdiversospesquisadoresqueestudaramomovimentooperrioesuas
representaesideolgicas.Entreeles,estequeescreve,CelsoFrederico,Conscinciaoperriano
Brasil(tica,1978)eVanguardaoperria(Smbolo,1979)RicardoAntunes,Classeoperria,
sindicatoepartidonoBrasil(Cortez,1988)eArebeldiadotrabalho(Ensaio/Unicamp,1988)e
AdalbertoParanhos,"Conscinciadeclasseeconscinciapossvel"(emRevistadeCulturaVozes,
nmero8,ano70,1976).
Omitopositivistadaobjetividade,proclamadopelasociologia,fezsetambmpresenteemnossas
escolasdejornalismo,oquemotivouacerteiracrticadeinspiraolukacsianafeitaporAdelmo
GenroFilho,Osegredodapirmide.Paraumateoriamarxistadojornalismo(Tch!,1987).
Asociologiaproduzaindaosinsumostericosdequesealimentamaspesquisasnareadeservio
social.AcrticadefinitivaaessarecepodasociologiaestemJosPauloNetto,Ditaduraeservio
social(Cortez,1991).
3.ALiteratura
OprojetoquenorteouavidaintelectualdeAntonioCandidoeseusdiscpuloslotadosprincipalmente
noDepartamentodeTeoriaLiterriadaUSPoestudodasrelaesentreliteraturaesociedade
fatalmentepassariapelaobradeLukcs.Eoencontropareceterocorridojnadcadade50,nassalas
deaulaeemalgumasbrevesrefernciasaopensamentolukacsianocomo,porexemplo,noensaio"A
compreensodarealidade",de1957,republicadoem1959nolivroOobservadorliterrio,emedio
doConselhoEstadualdeCultura.Nessemomento,entretanto,AntonioCandidojeraumcrtico
formado:duranteadcadade40bemantesdetomarcontatocomaobradeLukcselejhavia
desenvolvidosuaprpriateoriasobreasrelaesentreliteraturaesociedade.
LukcsteveporissoumarecepodifusaemalgunsdiscpulosdeAntonioCandido(DaviArrigucci
Jr.,JooLuizLafet,WalniceNogueiraGalvoetc.)Suaobrafoitomadamaiscomofonteparase
estudaremosnexosdaliteraturacomasociedade,bemcomoparatratardetpicosrelativos
principalmenteprosa(gneroromanesco,realismo,tempo,ironiaetc.).
Aconcepolukacsianaserviutambmderefernciaparamuitosestudosdenossaliteratura
regionalistaproduzidanoprmodernismoefortementeimpregnadapelonaturalismo.Entreos
inmerotrabalhosrealizadosnessalinhadepesquisa,poderamoscitar:Lgia
Chiappini,RegionalismoeModernismo(tica,1978)eNoentretantodostempos:literaturae
histriaemJooSimesLopesNeto(MartinsFontes,1988)CarmenLydiadeSouzaDias,Paixode
raiz:ValdomiroSilveiraeoregionalismo(tica,1984)FlvioLoureiroChaves,SimesLopesNeto:
regionalismoeliteratura(MercadoAberto,1982)AdilsonOdairCitelli,Omundodosilncio:um
estudosobrePeloSerto,deAfonsoArinos(USP,ms.,1981).
DestaqueespecialdeveserconcedidoaolivrodeAlfredoBosi,Histriaconcisadaliteratura
brasileira,editadoem1970,pelaeditoraCultrix,comsucessivasreedies.Olivroteveumenorme
sucessodepblicoefoiadotadoemcursossecundrioseuniversitrios.Paradarcontadenossa
histrialiterria,AlfredoBosiincorporoudiversostemaslukasianoscomoadistino
naturalismo/realismo,acategoriadatipicidadeeanoodevisesdomundotiradaporGoldmann
daspginasdeHistriaeconscinciadeclasse.Estaltimanoofoienriquecidapeloautorcom
umatipologiadosgrauscrescentesdetensoexistentesentreoheridoromanceeoseumundo.Com
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esserecurso,AlfredoBosiabriuapossibilidadeparaumainterpretaosocialdoromancepsicolgico
deClariceLispector,oumticodeGuimaresRosa,marcadosporformasde"tensotransfigurada",
quehaviamsetornadoemtradicionaismataburrosdetodacrticasociolgicasectria.
FinalmentecaberealarostrabalhosdocrticoRobertoSchwarz.Asualeiturainteligenteeflexvel
daobralukacsianalhepermitiudarumtratamentorigorosocrticaliterria.Vejamse,apropsito,
oslivrosAsereiaeodesconfiado(PazeTerra,2ed.,1981),Opaidefamliaeoutrosensaiosbreves
(PazeTerra,1978)eosestudosdedicadosaonossomaiorescritor,MachadodeAssis,aqueleque
paraserrealistarompeucomoslimitesimpostospelocnondorealismoclssico:Aovencedoras
batatas(DuasCidades,1977)eUmmestrenaperiferiadocapitalismo:MachadodeAssis(Duas
Cidades,1990).
Passadoefuturo
Sejapelaabsoroacadmicaseletivaoupelaassimilaomilitanteapressada,Lukcsdeixoudeser
umautorconhecidodopblicobrasileiro.
Noambienteacadmico,comovimos,suareceporesumiuse,quasesempre,aoreaproveitamento
instrumentaldealgunsconceitos.Essaassimilao,portanto,pdeserfeitaindependentementeda
concordnciacomaorientaomarxistadopensamentolukacsiano.
Paraaesquerdabrasileiraatuanteforadaacademia,diferentemente,Lukcssurgiucomoumpensador
capazdeimpulsionararenovaodomarxismo,exignciaqueentrounaordemdodiaapsoXX
CongressodoPCUS.Comoprocuramosmostrarnaspginasanteriores,essatarefafoilevadafrente
porumajovemintelectualidadecomunistaqueconcentrousuaatuaonoencaminhamentodapoltica
culturaldoPCB.OencontrocomopensamentodeLukcsserviatantoparasuperarocatecismo
stalinistaquantoparafazerfrenteaoenormeprestgioentodesfrutadopelafilosofiaexistencialista.
AutilizaodeLukcsnocombatefilosofiadaexistnciacomoumadasexpressesmodernasdo
irracionalismomereceumaobservaoparte.Ofincapnadefesadomarxismoclssicoenarazo
comoodivisordeguasdopensamentofilosficovoltasediretamentecontraafilosofia
existencialistaque,apesardospesares,traziatemasnovosenecessrios.Asimplescondenaoe
rejeiodeixouomarxismodesarmadodiantedequestesquepoderiamterenriquecidooseu
referencialterico(aliberdadeindividual,apsicanliseetc.).Eforamjustamenteessestemas
ventiladospeloexistencialismoque,temposdepois,conquistaramaintelectualidadeprogressista.Por
isso,olugardomarxismoclssico,encarnadoporLukcs,foisendoocupadocadavezmaisporum
complexoculturalheterogneoqueconfigurouavisodomundodachamada"novaesquerda".Essa
orientaointelectualestevepresentenarevoluodoscostumes,naorganizaodasminorias,no
movimentofeministaenopensamentopolticovoluntarista(quesubstituiLninporChe,Mao,
Marcuseetc.).Nessecontexto,orealismodialticodeLukcsfoivistocomoantiquadoepoucotil
impacinciarevolucionriadeumapequenaburguesiaintelectualizada,ansiosaporfazeruma
revoluoradicalcapazdemodificarnosaeconomia,mas,principalmente,asuperestruturada
sociedade.OnicolivrodeLukcsquedespertoualguminteressefoiHistriaeconscinciade
classe.Sabemosqueelefoilidopormilitantesdasorganizaesarmadasnosanos6768,mas
certamenteserviuapenasdecombustvelparaafrevolucionriaeomessianismopoltico,poisno
deixouvestgionosdocumentosescritosnapoca.
Norefluxoocorridonops68consolidouseatendnciairracionalista,queteve,comocontraponto,a
efmeraascensodoformalismoestruturalistaedesuaversomarxistacomAlthusser.Tantonuma
quantonoutra,arupturacomolegadohegelianodesconsideravatodooprojetolukacsiano.Mesmono
perodoposterior,odaaberturapoltica,oirracionalismoganhounovasroupagensepermaneceu
influentejuntoavastossegmentosdaesquerdaintelectualizada,enquantoolugarocupado
momentaneamenteporAlthusserpassouasloporumainterpretaoantileninistadeGramsci.
H,finalmente,umltimoobstculoquevemdificultandoarecepodasidiasdeLukcseque
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mereceserdestacado.Tratase,empoucospalavras,daincompatibilidadeentreareflexolukacsiana
e,digamos,oespritodotempo.Seareivindicaodaontologiacomoocaminhoparaarenovaodo
marxismoesbarranaindignciatericadapsmodernidade,ogostoliterriodeLukcs,poroutro
lado,passadistaemseuarraigadoneoclassicismoancoradonaestticarealistadosculoXIX.Tal
aspectodeixouosdiscpulosdesarmadosparaenfrentarainterpretaodaartemodernaeparteda
culturabrasileiraelatinoamericana,detradiojesutica,herdeiradiretadoBarrocoibrico.O
exemploadmirveldo"realismomgico"daliteraturalatinoamericanaedesignificativapartede
nossamelhorproduoartstica(Aleijadinho,VillaLobos,GuimaresRosa,Niemeyeretc.),deuma
formaououtra,influenciadapelatradiobarrocaeporseusmtodosdefigurao.
Aincompatibilidadeentreovisclassicistadaestticalukacsianaeocaldodeculturadominante
nestapartedaperiferiadomundocapitalistainviabilizouoprojetodepolticaculturalacalentado
pelosjovensintelectuaisdoPCB.Asdificuldadesquesobrevieramjestavamanunciadasnoincio
dosanos60,quandoosprodutoresartsticosprximosaopartidotomaramcontato,pelaprimeiravez,
comopensamentoestticodeLukcs,atravsdapublicaodesuasobras,decursosepalestras
promovidaspelos"trabalhadoresintelectuais"doPCB.Aconcordnciacomanecessidadederenovar
omarxismo,desefazerumaartequerefletisseosproblemassociaisdoBrasil,foipacfica.Ofascnio
exercidopelostextosdeLukcsfoiimediato.Masnofoidecisivo.
Osartistasdeteatro,porexemplo,estavamempenhadosnumalutapararenovaro"realismoclssico"
presentenoteatrobrasileiro.Paraeles,aprincipalrefernciacontinuavasendoo"teatropico"de
Brecht.Lukcs,nestecontexto,parecialhesumcontinuadordaquelasconcepes"aristotlicas"que
pretendiamcombater.
Omesmofenmenodeusenocinema,ondeopensamentodeLukcseradivulgadopelocrtico
italianoGuidoAristarco.OinteresselogodespertadopelasidiasestticasdeLukcsaplicadasao
cinemacolidiacomofascnioporEisensteinesuastcnicasvanguardistasdemontagem.
TantonoteatrocomonocinemaarecepodeLukcstevepelafrentearesistnciadedoisclssicos
geniais,BrechteEisenstein,ambosdefensores,cadaumaseumodo,dorealismoemarte.Embora
fossemtericossemovigoreaenvergaduraintelectualdeLukcs,eramambosartistasde
importnciauniversal,e,aindaporcima,personalidadesinseridasnatradioculturaldomovimento
comunista.
AsreservasdoscriadoresdearteprenunciaramofatodequearecepodasidiasdeLukcsno
Brasil,comoumdivisordeguasnocampotericoecomopontadelanadapolticaculturaldos
comunistas,noseriahegemnica.
Nosanos80,Lukcscontinuavasendoumarefernciavivaparaossegmentosdaesquerda
preocupadosemrenovaromarxismo,bemcomoparacrculosdeestudosdentroeforada
universidade.Masdeixou,sistematicamente,deserotericoqueorientavaapolticacultural.Nesse
momento,portanto,chegavaaofimaprimeiravagadarecepopolticopartidriadasidias
lukacsianas.
UmsegundomomentodarecepodeLukcspareceestarsedesenhandonohorizonteatravsdos
estudoscentradosnaOntologiadosersocial.
ArevistaPraxis,editadaemBeloHorizonte,circuloude1994a1997.Nosseusdeznmeros,
publicoudiversostextosdeautoresbrasileiroseestrangeiros(NicolasTertulian,GuidoOldrinietc)
sobreaOntologia.
Umgrupodejovensintelectuais,organizadosemtornodeJosChasin,vemseempenhandona
divulgaodaderradeiraobradeLukcs.AtravsdaEditorasEnsaioeAdHominem,edasrevistas
comosmesmosnomesdaseditoras,forampublicadosdiversostextosdeLukcsedeseudiscpulo
IstvanMszros.OprofessorJosChasin,recentementefalecido,publicouumlongoensaiosobreo
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itinerriodeMarxeLukcs,"Marxestatutoontolgicoeresoluometodolgica",inFranciscoJos
SoaresTeixeira,PensandocomMarx(S.Paulo:Ed.Ensaio,1995),almdeterorientadodiversas
tesesquevisavamdecifrarosdiversoscaptulosdaOntologia.Ver,apropsito,EsterWeismann,O
problemadaideologianaontologiadeG.Lukcs(JooPessoa,1986),SergioLessaSociabilidadee
individuao.AcategoriadareproduonaontologiadeG.Lukcs(BeloHorizonte,1990),Maria
AnglicaB.Rodrigues,Adeterminaodo"momentoideal"naontologiadeG.Lukcs(PUCS.
Paulo,1990),eRonaldoV.Fortes,TrabalhoeGnesena"Ontologia"deGeorgeLukcs(Belo
Horizonte,2001).
SergioLessa,daUniversidadeFederaldeAlagoas,organizouum"CentrodeDocumentaoLukcs",
escreveuotextodidticoAontologiadeLukcs(Edufal,1996),olivroTrabalhoesersocial(Edufal,
1997),eorientouatesedeMariaNormaA.BrandodeHolanda,Ofenmenodoestranhamentona
ontologiadeGeorgLukcs(JooPessoa,1998).
interessanteobservarqueessastesesacadmicas,exercciosdeexegese,dedicaramseaanalisar
captulosdaobradeLukcsequeessescaptulosforamtraduzidosereproduzidosnosanexosdatese.
Comisso,praticamentetodaaOntologiadosersocialjseencontratraduzidaemportugus.
Bibliografia
Arantes,Paulo."Falsaconscinciacomoforaprodutiva.NotasobrefilosofiaemarxismonoBrasil".
In:LuaNova,nmero19,1989.
Chasin,Jos,OintegralismodePlnioSalgado.CinciasHumanas,1978.

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