Programa Del Congreso

XV Congreso
del Instituto Internacional de Sociocrtica
LITERATURA, COMUNIDAD, MEMORIA:

TRANSICIN DE LOS DISCURSOS
/ DISCURSOS DE LA TRANSICIN
16-18 de abril de 2015
ORGANIZADORES
Instituto Internacional de Sociocrtica
Instituto de Estudios Ibricos e Iberoamericanos UW

PATROCINADORES
Universidad de Varsovia
Junta de Galicia
Instituto Cervantes
Embajada de Espaa en Polonia

COLABORADORES
Centro Dona i Literatura
Grupo de Investigacin Cos i Textualitat / Cuerpo y textualidad
ORGANIZACIN DEL CONGRESO

Presidente
EDMOND CROS
Universidad de Montpellier III, Francia
Comit cientfico internacional
URSZULA ASZYK
Universidad de Varsovia, Polonia
BEATA BACZYSKA
Universidad de Wrocaw, Polonia
SILVIA BAREI
Universidad Nacional de Crdoba, Argentina
CATHERINE BERTHET-CAHUZAC
ANNIE BUSSIRE
PATRICIA CAMPOS RODRGUEZ
Universidad de Guanajuato, Mxico
MONIQUE CARCAUD-MACAIRE
BLANCA CRDENAS FERNNDEZ
Instituto Mexicano de Investigaciones Cinematogrficas
y Humanidades, Morelia, Mxico
ANTONIO CHICHARRO CHAMORRO
Universidad de Granada, Espaa
AUGUSTO ESCOBAR
Universidad de Montreal, Canad
NGELES ENCINAR
Saint Louis Universidad de Madrid, Espaa
MARIA FALSKA
Universidad Maria Curie-Skodowska
de Lublin, Polonia
MAGORZATA GASZYSKA-MAGIERA
HELENA GONZLEZ FERNNDEZ
Universidad de Barcelona, Espaa
GRAYNA GRUDZISKA
CHRISTINA KARAGEORGOU-BASTEA
Universidad Vanderbilt, EEUU
THOPHILE KOUI
Universidad dAbiddjan, Costa de Marfil
FRANCISCO LINARES ALS
Universidad de Granada, Espaa
BARBARA UCZAK
Universidad Adam Mickiewicz de Pozna
FELIPE MACAS GLORIA
Universidad de Guanajuato, Mxico
ZOFIA MARZEC
DANIEL MEYRAN
Universidad de Perpignan, Francia
ZULMA PALERMO
Universidad Salta, Argentina
MARIOLA PIETRAK
Universidad Maria Curie-Skodowska
de Lublin, Polonia
MAGDA POTOK
Universidad Adam Mickiewicz de Pozna, Polonia
MARA GUADALUPE SNCHEZ ROBLES
Universidad de Guadalajara, Mxico
JOANA SABADELL-NIETO
Hamilton College, EEUU/ U. de Barcelona
VICENTE SNCHEZ-BIOSCA
Universidad de Valencia, Espaa
ANNA SAWICKA
Universidad Jaguelnica de Cracovia, Polonia
PIOTR SAWICKI
Universidad de Wrocaw/Escuela
Superior de Filologa de Wrocaw, Polonia
ROLAND SPILLER
Universidad Goethe Frankfurt am Main, Alemania
MERI TORRAS
Universidad Autnoma de Barcelona, Espaa
DOLORES VILAVEDRA
Universidad Santiago de Compostela, Espaa
ULRICH WINTER
Universidad de Marburg, Alemania
Comit organizador
Directoras
KATARZYNA MOSZCZYSKA-DRST
KAROLINA KUMOR
Secretarios
MARIA BOGUSZEWICZ
MARCOS ARCAYA
Miembros
ARNZAZU CALDERN PUERTA
AGNIESZKA FLISEK
ALEKSANDRA GOCAWSKA
ANA GARRIDO GONZLEZ
BARBARA JAROSZUK-URADZKA
DOMINIKA JARZOMBKOWSKA
MARCIN KOAKOWSKI
Sala 316 se encuentra en el edificio

de la Biblioteca Universitaria (BUW), c/ Dobra 56/66
Las otras salas se encuentran en el edificio de la Facultad de
Filologas Modernas, c/Dobra 55
Diseo y maquetacin
FOGAR - Bartosz Mielnikow (bartosz@fogar.eu)
Fotografa en la cubierta
Valeria Montana Bonavides (CC BY 2.0)
www.flickr.com/photos/unaventanamas/6906454173
Impresin y encuadernacin
SowaDruk.pl
JUEVES, 16 DE ABRIL
10.00-11.00 ACTO DE APERTURA
11.00-12.00 PONENCIA PLENARIA:
Edmond Cros (Universidad Paul-Valryde Montpellier)
De Goldmann al sujeto cultural: un recorrido terico (Sala 316 BUW)
12.00-13.00 Javier Cercas en dilogo con Magda Potok (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
El evento organizado en colaboracin con el Instituto Cervantes en Varsovia y la Embajada de
Espaa en Polonia (Sala 316 BUW)
13.00-13.45 LUNCH
13.45-15.15 MESA REDONDA:
La Transicin en Espaa: libertad, ira y promesa de felicidad Helena Gonzlez Fernndez
(Universitat de Barcelona), Vicente Snchez-Biosca (Universitat de Valncia) y Meri Torras
Francs (Universitat Autnoma de Barcelona) (Sala 316 BUW)
p. 12
p. 13
p. 13
Agnieszka Flisek: El ideologema de la modernidad en el discurso de las vanguardias

cubanas
Horacio Gonzlez Lpez, Irene Marquina Snchez: Sociograma de la Frivolidad: la
transicin interrumpida en La regin ms transparente de Carlos Fuentes
Michelle Gama Leyva: Identidad(es) en construccin: Carlos Velzquez y la resistencia
desde la contaminacin
Mara Guadalupe Snchez Robles: Identidad, alteridad y transicin en La corte de los
Ilusos de Rosa Beltrn. Ficcin y realidad textual: sus implicaciones
Ingrid Lindstrm Leo: Divergencias en la interpretacin del concepto de democracia en la
historiografa contempornea espaola
Mara Snchez Hernndez, Carlos Oliva Maran, Jos Luis Rodrguez Jimnez:
40 aos de la Transicin espaola: un estudio bibliogrfico pertinente para la comunidad
cientfica
Antonio Alas: Discurso y legitimacin de la razn de memoria. La transicin filosfica de W.
Benjamin en las polticas de memoria en Espaa
Carlos Fregoso Gennis: Del discurso juntista espaol al discurso libertario en la
Independencia de Mxico
p. 15
Modera:
Joana
Sabadell-Nieto
Modera:
Judyta Wachowska
Elbieta Bender: Construccin y deconstruccin del mito del hroe en La mula de Juan
Eslava Galn
Arnzazu Caldern Puerta: Memoria versus olvido. Transicin histrica, personal y social
en un relato de Juan Eduardo Ziga
Magorzata Kolankowska: Trastornos de la memoria en Lgrimas en la lluvia de Rosa
Montero
Salwa Mohamed Mahmoud: Configuraciones socio-culturales en La hija del canbal
de Rosa Montero
Modera:
Jara Martnez Valderas
Magda Potok: Javier Cercas ledo en Polonia

Jos Manuel Ruiz Martnez: De la leyenda rosa a la leyenda negra: la metamorfosis del
relato acerca de la Transicin espaola desde los aos 80 hasta nuestros das
Eva Sylvia Fortes: La ficcin verdadera de Espaa
Jos Martnez Rubio: La traicin perpetua. Representaciones de la Transicin: de Vzquez
Montalbn a Manuel Vicent, Javier Cercas y Javier Prez Andjar
Modera:
Maria Boguszewicz
Sala 3.037
Sala 3.014
Sala 1.007
Sala 316
(BUW)
15.30-17.00 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS
17.15-18.15
PONENCIA PLENARIA:
Celia Fernndez
El pasado como conjetura: una lectura de Anatoma de un instante y de El impostor
de Javier Cercas.
Carmen Luna Sells: Los aos indecisos de Gonzalo Torrente Ballester. Una generacin en
la encrucijada
Carmen Becerra Suarez: Transicin sociopoltica y transicin personal: intrahistoria y
discurso en Off-Side de Gonzalo Torrente Ballester
Luz Celestina Souto Larios: Las voces de la transicin: presas frente al olvido
Valeria De Marco: La crtica a la Transicin en las excavaciones discursivas de Rafael
Chirbes
p. 18
Giuseppe Gatti Riccardi: La negacin al trnsito social en el teatro de Egon Wolff: Jos o
la ceguera ante la transicin histrica
Karen Genschow: Los archivos del cardenal: la memoria como espectculo televisivo en
Chile
Antonia Torres Agero: La nacin evocada: cruces epistemolgicos entre espacio y
memoria en la literatura chilena post
Ewelina Szymoniak: La narrativa de Alberto Fuguet: una crnica de la transicin
p. 19
p. 17
p. 16
Modera:
Catherine
Berthet Cahuzac
Wiosna Szukaa: Masculinidad en transicin: (re)construccin de la identidad masculina

en la obra de Javier Maras
Kamil Seruga: Una secuela de la transicin: la Generacin X en Historias del Kronen de
Jos ngel Maas
Christina Bielinski Ramalho: La representacin histrica en la pica moderna y
posmoderna escrita por mujeres
Marcos Arcaya: Cuando las figuras, perforadas, dejan ver el paisaje. Juana y la
ciberntica de Elena Aldunate y la memoria de los signos
Modera:
Dolores Vilavedra
Sala 3.037
Modera:
Arnzazu
Caldern Puerta
Sala 1.007
(BUW)
Sala 316
Sala 3.014
David Boucher: Vision catastrophiste, signe Michel Houellebecq

Monique Carcaud-Macaire: Re - balisage(s) culturel(s) et nouvelle rgulation du discours
trans - identitaire dans la Chine daprs Mao : nouvelles perspectives thoriques sur le tiers
interprtant
Marion PoirsonDechonne: Andri Zviaguintsev, un cinaste de transition postperestroka
Thophile Koui: Du roman colonial au roman africain: Une vie de boy de Oyono ou
lintrusion du discours hrtique dans le champ littraire de lespace colonial
Modera:
Christina
Karageorgou-Bastea
VIERNES, 17 DE ABRIL
Urszula Aszyk
El teatro espaol durante la transicin poltica: las operaciones de rescate
y restitucin o la transformacin (multiplicacin?) de discursos (Sala 1.007)
p. 20
p. 21
Modera:
Miguel
Carrera Garrido
Modera:
Helena
Gonzlez Fernndez
Modera:
Carmen Becerra
Surez
Violeta Ros Ferrer: Infancia y gnero en el imaginario de la Transicin espaola:

Daniela Astor y la caja negra
Judyta Wachowska: Nunca los nios son los que provocan los conflictos de los mayores:
la dialctica memoria-olivido en Mala gente que camina de Benjamn Prado
y Lo que mueve el mundo de Kirmen Uribe
Karolina Stpie: Los libros infantiles se escriben para nios? Los discursos en la frontera
entre lo adulto y lo infantil; el caso de Breves historias de animales... de Martn Sancia
p. 21
Sala 3.014
Mara Obdulia Luis Gamallo: Anlise do discurso silenciado de Mariama B

e de Rosala de Castro
Maria Boguszewicz: Memoria, identidad y gnero en las obras escogidas
de Mara Xos Queizn y Anna ajming
Ana Garrido Gonzlez: La mujer en trnsito: una lectura de Adis Mara
de Xohana Torres
Sala 1.007
Karolina Kumor: La representacin de la Transicin en el teatro espaol: del tema

de la actualidad poltica a la memoria histrica
Kamila apicka: El olvido como una escapatoria? El jardn quemado de Juan Mayorga
Anthony Nuckols: Novela de (pos)memoria y novela de duelo: dos maneras de afrontar
el pasado, la memoria y el olvido de la Espaa del s. XX en la novela del s. XXI
Sala 3.019

Christina Karageorgou-Bastea
En transicin: Luis Cernuda entre vida y poesa (Sala 1.007)
14.00-15.00 LUNCH
p. 22
Magorzata Marzoch: Quin les habla? Paco el Bajo de Los santos inocentes de Miguel
Delibes y Jzek de Cuentos de Galitzia de Andrzej Stasiuk: un anlisis comparativo
Jos Gabriel Lpez Antuano: El teatro de la memoria en Espaa y Polonia
Julia Nawrot: Tadeusz Kantor en la transicin cultural espaola
p. 23
Modera:
Meri Torras Francs
Alana Gmez Gray: Aspectos de la Transicin en la novela popular para mujeres en Espaa
entre 1950 y hoy
Leticia Blanco Muoz: Cuestionando el monopolio del sentido. Las narradoras de la
Transicin frente a la construccin del discurso del proceso democrtico
Katarzyna Moszczyska-Drst: Coincidencia de la no-coincidencia? Los discursos
amorosos en/de la Transicin en la narrativa de escritoras espaolas contemporneas
Modera:
Barbara Jaroszuk
Sala 3.017
Sala 1.007

Dolores Vilavedra
Alternativas literarias al mito fundacional de la Transicin: el caso gallego (Sala 1.007)
17.45-19.15
MESA REDONDA DE ESCRITORAS:

Anxos Sumai: Voces que estallan
Mara Rosal: El juego ldico en la construccin del sujeto lrico
(Sala 1.007)
19.30-20.30 CONCIERTO (Sala 1.007)

Jos ngel Gonzlez: Canciones de la Transicion
p. 24
Modera:
Carlos
Fregoso Gennis
Sala 3.015
Zuly Usme: Publicidad alimentaria en Colombia entre 1980 y 2010: una gramtica sui
gneris
Luis Alberto Vicente: Basura e impostura: dos posiciones en tensin en el campo literario
colombiano actual
Aleksandra Gocawska: Hacia la liberacin del discurso artstico: la figura de la mujerpoeta en Explicaciones no pedidas de Piedad Bonnett
SBADO, 18 DE ABRIL
Joana Sabadell-Nieto (Hamilton College/Universidad de Barcelona)
Discursos en transicin, selfies imposibles (Sala 1.007)
Michle Frau: Ser indgena, noms en No me esperen en abril de Alfredo Bryce

Echenique
Consuelo Meza Mrquez: Gnero, etnicidad y resistencia en el discurso potico de
las escritoras mayas de Guatemala
Jos Domingo Carrillo Padilla: Odas a la patria: independencia, prensa y nacin en
la lrica septembrina. Guatemala, 1944-1957
Victor Hugo Majus De Paz: Discurso literario en Guatemala: de la guerra interna
al desencanto
p. 25
p. 25
p. 26
Mara Guadalupe Meja Nez: La transicin de pachuco a chicano en Los ngeles,

California
Pablo Marn Escudero: El inmigrante como herramienta de reconstruccin identitaria en
la Espaa reciente
Animan Clement Akassi: Exilio/emigracin, memoria poscolonial africana y
renegociacin de las identidades asignadas
p. 27
Modera:
Celia Fernndez
Modera:
Alfonso de Toro
Modera:
Mara Guadalupe
Snchez Robles
Barbara uczak: Recordar para vivir: memoria en las novelas de Maria Barbal
Aleksandra Wsowska: Cmo la memoria habita los espacios: sobre la memoria situada
en Las voces del Pamano de Jaume Cabr
Teresa Lpez-Pellisa: Escritoras catalanas de ciencia ficcin durante la Transicin espaola
Katarzyna Kacprzak: Cambios sociales radicales en la Espaa de los aos 80 desde

la perspectiva teatral: revolucin artstica, discursos del cuerpo y del gnero en las obras de
la Fura dels Baus
Jara Martnez Valderas: Teatro del Medioda: la transformacin de la puesta en escena
en el Teatro Independiente andaluz
Mara Jos Snchez Montes: Los festivales de teatro experimental en la Espaa de los 80:
el Festival Internacional de Teatro de Granada
Luciano Di Pietro: La Movida madrilea y la Movida argentina de los 80: coincidencias
y diferencias
Modera:
Mariola Pietrak
Sala 3.016
Sala 3.018
Sala 1.008
Sala 1.007
11.15- 12.50 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS
Irene Marquina Snchez, Horacio Gonzlez Lpez: El universo femenino en

transicin en Las Jamonas
Assia Mohssine: Gnero, canon y subversin
Yolanda Melgar Pernas: Paisajes subjetivos precarios en la obra de Beatriz GarcaHuidobro
Cristina Sanz Ruiz: Marta Sanz: la construccin del gnero bajo la asuncin de discursos
nocivos
p. 28
Modera:
Magda Potok
Sala 1.007
13.00 - 14.40 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS
p. 29
p. 30
Laia Qulez Esteve: Narrando lo indecible: (pos)memoria, identidad y autoficcin en el

testimonio de Enric Marco
Edyta Kwiatkowska-Fary: La tipificacin de la Sho en el discurso de la memoria (en la
narrativa en castellano)
ngel Cueva Puente: La alteridad juda en la obra de David Vias
p. 31
Modera:
Karen Genschow
Modera:
Alana Gmez Gray
Marcin Koakowski: Transicin narrativa incompleta. La imagen de s mismos en la novela

gay popular de la Espaa contempornea
Paloma Martnez Carbajo: Tentacin y canon en la Lesbia de Ana Rossetti
Mara Juliana Serpentini Paiva: El gnero en transicin: de lo indecible a la palabra en el
teatro lsbico espaol contemporneo
Anna Skonecka: Transicin en la identidad o identidad en la transicin? Sobre la bsqueda
de la identidad a nivel de gnero y nacin en la narrativa de Cristina Rivera Garza
Modera:
Luciano di Pietro
Sala 1.008
Sala 3.018
Sala 3.016
Wojciech Tokarz: Pampa ertica: reformulaciones del desierto en El placer de la cautiva

de Leopoldo Brizuela
Barbara Jaroszuk: Discursos como sueos. La reinterpretacin de los mitos fundacionales
argentinos en la novela El sueo del seor juez de Carlos Gamerro
Mariola Pietrak: Familia en transicin? Acerca de Los viejitos de Patricia Surez
Noelia Marina Pecile: Anlisis de mecanismos de silenciamiento y ruptura del silencio en
dos novelas de Laura Alcoba
14.40-15.30 LUNCH
Alfonso de Toro
TRANSICIONES. El tiempo despus: las funciones de la memoria. Estrategias transmediales
transversales en Nostalgia de la luz, de Patricio Guzmn (Sala 1.007)
10
Modera:
Vicente
Snchez Biosca
Catherine Berthet Cahuzac: Representar a los escondidos: el maquis en El laberinto del

fauno
Miguel Carrera Garrido: Memoria del dolor: Insensibles (2012) y los mecanismos de lo
fantstico al servicio de la recuperacin de la memoria histrica
Marta Montagut, Nria Arana: Anlisis comparativo entre las lecturas generacionales de
las narrativas televisivas sobre el 23-F en Espaa: los casos de Operacin Palace y la miniserie El Rey
p. 32
Modera:
Karolina Kumor
Margarita del Hoyo Ventura: Miradas actuales sobre conflictos clsicos: Hamlet y la
sociedad en transformacin del siglo XXI
Natalia Szejko: Las redes de rebuscamiento. Nagashaki Macbeth de Alfonso Vallejo como
el ejemplo de la interdestruccin creativa
Camil Ungureanu: J. M. Coetzees postcolonial allegories: blind faith, difficult transition,
and the pursuit of freedom
p. 33
Sala 3.016
Sala 1.007
16.45 17: 55 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS
Mara ngeles Grande Rosales: Identidades en trnsito. Teatro posdramtico y nuevas

configuraciones culturales
Diego Palacio Enriquez: Transicin hacia la esttica del videoclip: anlisis escnico de
One hundred minutes de Tomaz Pandur
Graciela Foglia: Confrontar lo indecible como acto de memoria en el cine documental
argentino y brasileo. Tensiones entre lo militante y lo intimista
18.15-19.15
PONENCIA PLENARIA:
Antonio Chicharro (Universidad de Granada)
XXX aniversario de Sociocriticism (1985-2015): aproximacin a la historia de la revista
y a sus principales aportaciones a los estudios sociocrticos (Sala 1.007)
19.30
CENA DE CLAUSURA
p. 34
p. 34
Modera:
Dominika
Jarzombkowska
Modera:
Barbara uczak
Sala 3.018
Sala 1.008
Jssica Faciabn Lago: Cuerpos en lo trans: del cmo al punto com

Ral de Aguinaga Vzquez: Anlisis de El cuerpo en que nac de Guadalupe Nettel
Hugo Torres Salazar: Frida Kahlo: del discurso a la representacin. Cuerpo, gnero
y sexualidad en transicin
11
JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Sala 316 (BUW)
Modera: Joana Sabadell-Nieto (Hamilton College/Universidad de Barcelona)
Magda Potok (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

Javier Cercas ledo en Polonia
Con tres novelas traducidas al polaco (Soldados de Salamina en 2005, La velocidad de la luz en 2010 y Anatoma
de un instante en 2015), Javier Cercas ha sido objeto de una lectura atenta por parte de diversos sectores de la
intelectualidad polaca: crticos y tericos de la literatura, historiadores, periodistas culturales y polticos, todos
ellos conscientes de la originalidad de sus planteamientos narrativos y de la actualidad de los temas tratados en
la realidad social y poltica espaola. En la recepcin de su obra queda patente (y se acenta considerablemente
desde la reciente aparicin de Anatoma de un instante) un tono de complicidad que apunta a ciertas analogas en
las respectivas experiencias histricas: entre la transicin espaola y la transformacin democrtica en Polonia,
entre el pacto del olvido y la lnea gruesa propuesta por el primer jefe de gobierno de la nueva etapa democrtica polaca con el fin de separar el presente de un pasado problemtico, gesto que condujo a una dursima y
prolongada polmica. La insistencia narrativa de Javier Cercas en explorar la memoria histrica, en recuperar
a los hroes annimos y a los hroes de la renuncia (categora que incluye, junto a Adolfo Surez, al general
polaco Wojciech Jaruzelski), despierta un vivo inters, que se concreta en unas preguntas lanzadas en primera
persona del plural: hemos sido capaces de asumir y revisar nuestra historia reciente? Hemos realizado un examen de conciencia? Y si no lo hemos hecho, ha sido un error, una evasiva o una estafa?
Jos Manuel Ruiz Martnez (Universidad de Granada)
De la leyenda rosa a la leyenda negra: La metamorfosis del relato acerca de la transicin espaola desde los aos 80
hasta nuestros das
La Transicin espaola es uno de los hitos fundamentales de la historia espaola reciente, y tambin uno de
sus relatos configuradores. A partir de nociones tericas como la de los patrones narrativos de James Wertsch,
segn la cual las sociedades construyen la memoria de su pasado acorde con una serie de esquemas o patrones
narrativos, o la de monitoring de M.-Pierrette Malcuzynski, vamos a analizar cmo ha cambiado la percepcin
del relato de la transicin en los ltimos aos desde un polo positivo (la Transicin como origen de todo lo bueno del presente) a uno negativo (la Transicin como origen de todo lo malo del presente). Para ello analizaremos
textos ensaysticos o histricos relevantes en el tiempo como La Transicin de Victoria Prego o La Transicin contada a nuestros padres de Juan Carlos Monedero, artculos de prensa y obras de ficcin (Longares, Cercas o Calvo).
Eva Sylvia Fortes (Universitat Pompeu Fabra)
La ficcin verdadera de Espaa
Espero aplicar la teora de Martha Nussbaum sobre la verdad moral de la literatura al libro El Impostor de
Javier Cercas y su revelacin y denuncia de Espaa. Utilizando el personaje de Narciso de la Metamorfosis
de Ovidio, al lado del diagnstico psicolgico del trastorno narcisista de la personalidad, Cercas explora las
historias verdaderas y ficticias de Enric Marco, yuxtaponindolas con las historias verdaderas y ficticias de la
misma Espaa, sobre todo durante los aos de la Transicin y a comienzos del siglo XIX cuando la memoria
histrica se volvi especialmente importante cultural y polticamente en Espaa. Nussbaum plantea que la
ficcin narrativa es necesaria para transmitir ciertas verdades sobre la vida humana y se ha de incluir en la
investigacin filosfica, sobre todo utilizando la concepcin aristotlica.
Jos Martnez Rubio (Universit di Bologna)
La traicin perpetua. Representaciones de la Transicin: de Vzquez Montalbn a Manuel Vicent, Javier Cercas y
Javier Prez Andjar
Ya desde la propia Transicin algunas (pocas) voces apuntaron algunas de las fallas polticas que el nuevo tiempo
democrtico haba dejado por resolver (Vzquez Montalbn): el continuismo dentro de las estructuras de poder,
la falta de depuracin en los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado o la pervivencia de un modelo cultural,
social y econmico dirigido por las lites del Estado. Tras la consolidacin de la democracia, las crticas hacia
ese proceso de transicin han ido en aumento (Eduardo Subirats, 2000; Rircard Vinyes, 2010; Guillem Martnez, 2012) hasta la actual situacin de crisis poltica. Esta crtica se ha fundamentado en una representacin
elitista de la Transicin (Cercas, Vicent), olvidando los logros de la lucha vecinal y obrera, poco representada
literariamente (Prez Andjar). El objetivo de este estudio es analizar cmo las crticas esenciales a este periodo
cosifican este proceso como operacin de lites traicionando los rostros y los nombres de quienes lucharon
desde la base por instaurar un nuevo tiempo de libertad, justicia y democracia.
12
JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Sala 1.007
Modera: Judyta Wachowska (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
Elbieta Bender (Universidad Mara Curie-Skodowska de Lublin)

Construccin y deconstruccin del mito del hroe en La mula de Juan Eslava Galn
Dentro de una extenssima nueva narrativa sobre la guerra civil, la novela La mula de Juan Eslava Galn se
distingue por su tono irnico a travs del cual el conflicto espaol de 1936 queda despojado de su halo mtico y
glorificador. Gracias a La mula nos acercamos a lo que la guerra fue para la inmensa mayora de los espaoles:
un torbellino histrico que no entendan y que les arras en contra de su voluntad, pues ellos no apoyaban
ninguna ideologa y lo nico que anhelaban era la paz. En nuestra comunicacin nos fijaremos en cmo se
construye y deconstruye el mito del hroe nacional.
Arnzazu Caldern Puerta (Universidad de Varsovia)
Memoria versus olvido. Transicin histrica, personal y social en un relato de Juan Eduardo Ziga
En Ruinas, el trayecto: Guerda Taro, el protagonista, Miguel, un soldado desmovilizado, atraviesa un Madrid
destruido por el conflicto blico. Es el final de la guerra civil: la capital est sitiada y los nacionales a punto de
entrar en ella. Un momento de suspensin, de espera y expectacin para los que han sufrido la derrota, y por
ello parecen obligados a olvidar su pasado reciente. Tal situacin existencial es fuente del conflicto interior
del protagonista, quien al recorrer las cntricas calles no se desplaza nicamente en el espacio sino tambin
por sus recuerdos de la guerra y de la fotgrafa alemana Guerda Taro. A travs de los ojos de Miguel observamos todo un abanico de actitudes ticas y polticas de sus conciudadanos, contrastadas con la suya propia.
De dicho contraste surge precisamente la tensin narrativa del texto literario y su carcter dialgico. Estamos,
en suma, ante una transicin personal, social e histrica.
Magorzata Kolankowska (Escuela Superior de Filologa de Wrocaw)
Trastornos de la memoria en Lgrimas en la lluvia de Rosa Montero
El objetivo de la ponencia es analizar la novela futurista Lgrimas en la lluvia desde la perspectiva de los estudios de la memoria, tanto autobiogrfica, como colectiva o digital. El libro puede ser interpretado como una
metfora de la vida de una sociedad denominada por Manuel Castells como sociedad en red. La memoria
queda alterada por la actuacin de varios factores. Mediante el truco consistente en trasladar la historia en el
futuro, la autora puede permitirse reflexionar sobre la memoria de la nacin, la memoria de un individuo y la
obra recibe una nueva dimensin: se convierte en un profundo anlisis de la memoria en diferentes acepciones.
El estudio de la novela desde la perspectiva de los estudios de la memoria colectiva, autobiogrfica y digital la
convierte al libro en una parbola sobre los procesos de la memorizacin y el olvido en una sociedad en red.
Salwa Mohamed Mahmoud (Universidad de Helwan)
Configuraciones socio-culturales en La hija del canbal de Rosa Montero
Luca y Ramn es un matrimonio que intenta pasar el fin de ao en Viena. Pero, antes de la salida del vuelo,
l entra en el bao del aeropuerto y no vuelve. Su esposa sospecha de un secuestro y a partir de all emprende
su larga bsqueda. El relato encarna la evolucin personal de una mujer. Al mismo tiempo, recupera y rejerarquiza la historia del desarrollo del anarquismo y su participacin durante la guerra civil y en la resistencia
clandestina, en un gesto de legitimacin del ideario crata que apunta a rescatarlo del silencio historiogrfico
y literario. Tambin, la obra repone una imagen idealizada y romntica del movimiento anarco sindicalista
de aquel entonces. El texto expone varios registros de la violencia, la del pasado, la del presente y la violencia
a partir de la cual la protagonista es definida social y culturalmente como alterna.
JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Sala 3.014
Modera: Jara Martnez Valderas (Escuela Superior de Arte Dramtico de Castilla y Len y
Universidad Internacional de La Rioja)
Agnieszka Flisek (Universidad de Varsovia)

El ideologema de la modernidad en el discurso de las vanguardias cubanas
Si el denominador comn de las vanguardias es la novedad, segn propone en sus Tres temas sobre la nueva poesa
(1928), de modo nada original, por cierto, Regino E. Boti, nos permitimos reunir bajo la denominacin comn de
13
vanguardia cubana textos de temas y poticas muy dismiles: Surco (1928) de Manuel Navarro Luna, Salutacin
fraterna del taller mecnico (1927) de Regino Pedroso, Poemas en menguante (1928) de Mariano Brull y Bailadora de
rumba (1928) de Ramn Guirao. Son textos iniciadores de tendencias poticas que la crtica se obstinar en diferenciar como, respectivamente, poesa de vanguardias (propiamente dicha), poesa social, poesa pura y poesa
negra (cf. Fernndez Retamar 1954), pero que cobijan la misma actitud vanguardista de bsqueda de lo nuevo y,
sobre todo, revelan una estructura de sentimientos (Williams 1977) en la que la euforia de las primeras dcadas
de la independencia (independencia siempre tutelada por el gigante de siete leguas) que iba creciendo junto
con los precios de azcar en el mercado mundial (hasta alcanzar su auge durante la Gran Guerra) tuvo que ceder
al malestar y desorientacin despus del crac econmico de 1920. Nuestro objetivo es analizar, a partir de los
textos mencionados, como el modernismo cubano, en su vertiente vanguardista, toma conciencia de los factores
objetivos de la modernidad (de esa modernidad sesgada, truncada, propia no solo de Cuba, sino de toda Amrica
Latina), por qu no interioriza sus fantasas y sueos (Marshall Berman (1988: 239), sino que ms bien se encarga
de levantar construcciones compensatorias que pretenden abolirlos (Cros 1997: 132).
Irene Marquina Snchez, Horacio Gonzlez Lpez (Universidad Veracruzana)
Sociograma de la Frivolidad: la transicin interrumpida en La regin ms transparente de Carlos Fuentes
En la obra literaria, los sentidos-significados del mundo social aparecen en calidad de sociogramas. En ellos
confluyen el discurso de la novela y un nmero importante de los discursos sostenidos por una sociedad en
una misma regin y en una misma poca. Desde la perspectiva delineada por la sociocrtica podemos pensar
el sociograma como ese nodo de sentidos-significados alrededor del cual se develan otros sentidos, los cuales
interactan entre s, e interactan con los sentidos implicados en el sociograma. En la novela La Regin mas
Transparente de Carlos Fuentes, este trabajo devela la frivolidad como un sociograma alrededor del cual gravita la inexorabilidad de la interrupcin de la transicin social y psicolgica posibilitada por la Revolucin
Mexicana, y alrededor del cual tambin gravita la resignacin a esa misma inexorabilidad.
Michelle Gama Leyva (Universidad Autnoma de Barcelona)
Identidad(es) en construccin: Carlos Velzquez y la resistencia desde la contaminacin
La representacin de la alteridad para la construccin de la propia identidad implica una reduccin que puede
traducirse en una deuda, como lo denominara Walter Benjamin, debido a que no expresa en su significado la
complejidad y la inestabilidad de ese otro. Este problema exige una respuesta desde la tica, una disputa en torno
al prejuicio y el estereotipo. Existen obras literarias, especficamente dentro del contexto mexicano contemporneo, en las que los personajes representados se escabullen del engranaje de la clasificacin. Al mirar bajo esta
lente una determinada representacin literaria y ubicndola como un eco del discurso de poder arraigado en el
contexto social en la que sta es producida, cmo interpretar el que una serie de cuerpos muestren resistencia
a la jerarqua axiolgica que pretende ceirlos? Cmo son representados estos cuerpos diferentes, otros? Cul
puede ser su lugar de lectura? Cmo se construye su identidad? Desde dnde se configura el lugar simblico
en el que habitan? A qu conflictos se enfrentan? Es posible resistir el discurso hegemnico respecto al gnero
y los roles sexuales desde la literatura? Qu es lo que se legitima en la representacin? Quines tienen voz y
quines no? Quin es representable y quin no? Carlos Velzquez, escritor mexicano nacido en 1978, se ha venido interesando en los ltimos aos por la construccin identitaria, inters que desarrolla en su narrativa. Los
personajes en sus relatos fluctan constantemente entre las dicotomas y las categoras identitarias en un esfuerzo
por rebasar, y de paso, burlarse abiertamente de estereotipos que parecan muy fijos. Los discursos sociales de
poder se codifican y decodifican constantemente en su narrativa y tambin en la creacin de su personaje como
autor, un juego que se ancla en la conciencia de la ficcin que esta figura representa. Desde el retrato de la contraportada, pasando por vdeos y publicaciones en medios, tecnologas vitales, como menciona James Morrison,
para entender la autora en la actualidad, Velzquez se dibuja y se desdibuja como autor todo el tiempo. Una
performatividad que deja en evidencia la arbitrariedad de expectativas categorizadoras de identidades como las
de mexicano, narco, naco, ranchero, vaquero, y, por supuesto, autor. Cada una de estas categoras parecen vaciarse de sentido al llevarlas y traerlas de la hiprbole a la irona, de la seriedad acadmica al sinsentido. Un acto
performativo que parece indicarnos que no solo el autor no ha muerto, sino que quiere salir a jugar.
Mara Guadalupe Snchez Robles (Universidad de Guadalajara)
Identidad, alteridad y transicin en La corte de los Ilusos de Rosa Beltrn. Ficcin y realidad textual: sus
implicaciones
Qu clase de discursos, prcticas sociales y manifestaciones ideolgicas dan lugar a una representacin novelstica particular? Qu implicaciones profundas podemos encontrar, a travs del anlisis sociocrtico, de
las operaciones textuales de la novela La corte de los Ilusos (1995) de la autora mexicana Rosa Beltrn? En el
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despliegue narrativo de esta obra encontramos el relato de la constitucin y desarrollo de una serie de personajes partcipes de una lite poltica y su correspondiente y posterior declive. La corte de los Ilusos se ocupa de
los aos 1820 mexicanos y el imperio de Agustn de Iturbide, una vez consumada la Independencia de Mxico.
Pretendo, pues, proponer un acercamiento a la identidad y la alteridad de los protagonistas, situados en un paradjico momento de transicin histrico-ficticio: dejar de ser colonia espaola, para crear un imperio propio.
JUEVES, 16 DE ABRIL 15.30 - 17.00

Sala 3.037
Modera: Maria Boguszewicz (Universidad de Varsovia)
Ingrid Lindstrm Leo (Mid Sweden University, Sundsvall, Suecia)

Divergencias en la interpretacin del concepto de democracia en la historiografa contempornea espaola
El entendimiento de un concepto como el de democracia depende de factores como el lenguaje socio-poltico,
las circunstancias econmicas, culturales, etc., de cierto momento (Koselleck). Por lo tanto, las interpretaciones
de la democracia han diferido considerablemente en tiempos pasados y presentes. Sin embargo, la literatura
histrica actual, sea la historiografa sea la novelstica histrica, parece no prestar mucha atencin a este hecho. Al contrario, tiende a tratar el concepto de democracia segn el habitus (Bourdieu) de cada escritor. Por
consiguiente, la complejidad de la historia viene en cierta medida a ser simplificada. Mediante unos ejemplos
sacados de textos que tratan la historia contempornea de Espaa voy a mostrar cmo el entendimiento del
concepto de democracia se desarroll sucesivamente en Espaa durante el siglo XX.
Mara Snchez Hernndez, Carlos Oliva Maran, Jos Luis Rodrguez Jimnez
(Universidad Rey Juan Carlos)
40 aos de la Transicin espaola: un estudio bibliogrfico pertinente para la comunidad cientfica
La Transicin poltica comienza en Espaa el 22 de noviembre de 1975 con la proclamacin del Rey Juan Carlos.
Las circunstancias econmicas son muy difciles a raz de la crisis econmica de 1973. Tras algunas vicisitudes adversas bajo el mandato de Arias Navarro, Adolfo Surez es nombrado Presidente del Gobierno en 1976.
Todas estas circunstancias inherentes a la historia de Espaa han propiciado una extensa bibliografa acerca
de la Transicin espaola. El objetivo de esta investigacin es indagar la produccin bibliogrfica relativa a
la Transicin espaola mediante el anlisis de diferentes aplicaciones documentales relevantes para la investigacin. Los resultados constatan la prevalencia de las monografas y de los artculos en revistas cientficas
como paradigmas de la temtica investigada.
Antonio Alas (Universidad de Granada)
Discurso y legitimacin de la razn de memoria. La transicin filosfica de W. Benjamin en las polticas
de memoria en Espaa
Aproximarse a la Transicin es, ms all de la reconciliacin sobre los gestos polticos y los acuerdos histricos,
una cuestin de memoria, sobre todo despus de la aprobacin de la Ley de Memoria Histrica (Ley 52/2007).
En este sentido la justicia se asume, significativamente, como el ltimo tramo para el reconocimiento poltico
de un relato, la memoria, que an hoy no se contempla en su totalidad desde las funciones constitucionales
del estado espaol. En esta precariedad tienen que ver, por una parte, la falta de normativa de la propia ley
sobre las fosas comunes y, por otro, con un desconocimiento epistemolgico de las ideas y conceptos en los
que este joven relato democrtico de la memoria espaola se fundamenta. Porque desde la Transicin hasta
ahora hemos visto el devenir poltico de una reivindicacin en un derecho propio a recordar, pero poco se ha
contado que durante este trayecto otro relato ha ejercido correlativamente de instancia crtica y terica. La
comunicacin que presento trata, pues, de vislumbrar esa otra transicin en la que no estuvo en juego tanto
la suerte democrtica del pas, como la legitimacin de una lnea de pensamiento (de procedencia alemana:
la Eingedenken, recordacin o rememoracin, destilada de las obras de pensadores como Walter Benjamin,
Th. W. Adorno y Max Horkheimer) que se fragu en los centros acadmicos y revistas de filosofa durante
los ltimos aos de la Dictadura. As, en la emancipacin intelectual de Espaa durante la Transicin tuvo
cabida una lectura de la filosofa judeoalemana que, como hemos visto, no solo sirvi para la recuperacin y
apropiacin ajena de figura de Walter Benjamin (en su marxismo heterodoxo), sino tambin para el emprendimiento tico, moral y conceptual de un pensamiento sobre la memoria que no encontraba lugar en la hegemnica filosofa oficial del Franquismo.
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Carlos Fregoso Gennis (Universidad de Guadalajara)

Del discurso juntista espaol al discurso libertario en la Independencia de Mxico
Sera difcil entender la Independencia de Mxico si dejramos de escuchar las voces protagonistas que surgieron durante los inicios del siglo XIX. Los personajes de este movimiento participaron como promotores de un
discurso que versaba sobre la autonoma y madurez de las colonias espaolas. Estas arengas libertarias constituyen reflexiones y planteamientos de extraordinario valor histrico, ya que dan sustento a las expectativas
polticas de la sociedad criollo americana, afirmando as valores ticos que deberan regir en la patria que se
estaba gestando. Particularmente, los discursos independentistas de la ciudad de Guadalajara, en el occidente de Mxico, se asocian a una abierta crtica al sistema colonial, a la vez que ensalzan las ventajas de la vida
independiente. Dicho esto, no deja de asombrar el estilo romntico que asumen los autores, al representar la
poca colonial como un yugo tenebroso que se contrapone ante la idealizacin de una vida liberada de Espaa
en la que prevalece la soberana nacional y se abolen los privilegios de las clases dominantes.
JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Sala 3.037
Modera: Catherine Berthet Cahuzac (Universidad de Montpellier III)
David Boucher (Universit de Montral)

Vision catastrophiste, signe Michel Houellebecq
Luvre dystopique de Michel Houellebecq (Prix Goncourt 2010) sintresse au moment culturel et politique
que fut Mai 1968, autant quelle imagine les consquences de cette rvolution dans un proche avenir peupl
de posthumains, de machines totalitaires et autre. Influenc par le sociologue Auguste Comte et voqu dans
son roman Les particules lmentaires, son concept de mutation mtaphysique vise dcrire, voire dcrier,
ce moment historique de rupture et de transition, que lauteur associe diffrents enjeux de la postmodernit,
de la dcadence, de lutopie et du totalitarisme natre. laide des outils thoriques des grands thoriciens
de la sociocritique (Angenot, Cros, Duchet, etc.) et des penseurs-phares de lexprience totalitaire (Arendt,
Rousset, Todorov), il est possible de mettre en lumire les enjeux de cette vision catastrophiste de lvolution
historique et biologique, signe Michel Houellebecq.
Monique Carcaud-Macaire (Universit Montpellier III)
Re - balisage(s) culturel(s) et nouvelle rgulation du discours trans - identitairedans la Chine daprs Mao : nouvelles
perspectives thoriques sur le tiers interprtant
Lintervention que je propose vise au r examen de la notion thorique quest le tiers interprtant, partir dune approche critique de quelques ralisations artistiques produites dans la Chine daprs Mao Zedong
(arts plastiques, cinma). Elle voudrait mettre en vidence lindicible sinon lirrecevabilit conjoncturelle du
discours profond li lidentit, lHistoire et la mmoire, lors de la transition, en labsence de vritable mutation idologique, dun ordre socio-conomique un autre.
Marion PoirsonDechonne (Universit Paul Valry de Montpellier)
Andri Zviaguintsev, un cinaste de transition post-perestroka
La Chine populaire et la fdration de Russie prsentent des similarits troublantes. Depuis 25 ans, ces deux
ensembles gopolitiques manifestent une tension marque entre idologie et mutations conomiques. Cette
tension sexprime travers des cinmatographies qui reprsentent cette transition: respect de lidologie, censure, reconstruction didentits locales ou nationales, de manire souvent ambige car infode au pouvoir. En
Russie comme en Chine le pass est souvent revisit, pour conforter le sentiment national, ou pour vendre du
folklore ou de lexotisme lOccident. On sintressera dans une premire partie aux points communs entre
ces deux cinmatographies, et leurs tensions. Puis on se penchera plus particulirement sur le cas russe,
travers la figure de Zviaguintsev, ralisateur de la priphrie et lvolution de son cinma. Son rapport au social,
au politique, son oscillation entre continuit et rupture, entre universel et particulier, entre indicible et dicible.
Thophile Koui (Universit de Cocody)
Du roman colonial au roman africain: Une vie de boy de Oyono ou lintrusion du discours hrtique dans le champ
littraire de lespace Colonial
Une vie de boy de Ferdinand Oyono, est lun des premiers romans africains dans lequel se manifeste un discours hrtique prenant le contre-pied du discours de justification coloniale que vhiculait le roman colonial.
A partir de 1944, cest--dire au lendemain de la Confrence de Brazzaville, lensemble des colonies franaises
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dAfrique amorait une transition vers les indpendances. Celle-ci se traduit notamment par lintroduction
dans la situation socio-linguistique dun discours hrtique que le dveloppement du mouvement littraire
de la ngritude va amplifier.
JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Sala 1.007
Modera: Arnzazu Caldern Puerta (Universidad de Varsovia)
Wiosna Szukaa (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

Masculinidad en transicin: (re)construccin de la identidad masculina en la obra de Javier Maras
La comunicacin abordar la cuestin de la subjetividad masculina, cuya estructura y proceso de construccin quisiera examinar a travs del anlisis de los personajes masculinos en la prosa de Javier Maras, un autor
fuertemente marcado por la experiencia de la transicin democrtica espaola. El fenmeno de la construccin
de la identidad masculina tiene mucha resonancia en la cultura actual. Con cada vez mayor frecuencia podemos or hablar de la crisis del sujeto masculino o la naturaleza esquizofrnica de la subjetividad varonil, que
est reconstituyndose frente a las teoras modernas feministas, o las teoras gender y queer, al mismo tiempo,
bebiendo continuamente de los paradigmas que podramos clasificar como tradicionales. Qu elementos
en particularidad crean la identidad masculina? Son elementos contradictorios? Qu consecuencias conllevan y a travs de qu procedimientos literarios este proceso de la construccin identitaria queda reflejado
en las novelas analizadas? Son algunas de las cuestiones que vertebrarn mi texto.
Kamil Seruga (Universidad de Varsovia)
Una secuela de la transicin: la Generacin X en Historias del Kronen de Jos ngel Maas
Resumen: No cabe duda de que la transicin trajo un xito econmico y poltico, no obstante han sido todas
sus consecuencias, especialmente las referentes a las cuestiones sociales, realmente favorables? Dentro de la
generacin de los jvenes espaoles, que no haba conocido el rgimen franquista, los socilogos han observado el surgimiento de tales problemas como la incapacidad de adaptarse a la nueva realidad, el aflojamiento de
las relaciones familiares e interpersonales, el vaco tico-moral y, como consecuencia del ltimo, la bsqueda
de gratificacin y recompensas rpidas. En este contexto, nos interesa analizar cmo y mediante qu procedimientos la novela de Jos ngel Maas, Historias del Kronen (1994), calificada de emblemtica de los tiempos de
su creacin, refleja la nueva configuracin social y en qu medida es representativa del cambio de cosmovisin,
valores y modales de los jvenes espaoles. Para nuestros fines analticos, hemos decidido ubicar nuestro estudio en el marco de las teorizaciones sobre la llamada Generacin X, iniciados en los aos 60 y popularizados
gracias a la publicacin de la novela Generation X: Tales for an Accelerated Culture (1991) de Douglas Coupland.
Christina Bielinski Ramalho (Universidade Federal de Sergipe)
La representacin histrica en la pica moderna y posmoderna escrita por mujeres
A partir del estudio crtico de las obras picas Poema de Chile, de Gabriela Mistral, Romanceiro da Inconfidncia,
de Ceclia Meireles, As marinhas, de Neide Archanjo, y La patria insomne, de Carmen Boullosa, con base en nuevas lecturas tericas del gnero pico (Neiva, Pollmann, Ramalho y Silva), presentaremos reflexiones acerca de
las formas de representacin de la historia en la poesa pica moderna y postmoderna escrita por mujeres, con
el objetivo de identificar de qu manera el plan histrico de estos poemas revela una conciencia crtica sobre los
discursos sociales implicados en la misma imagen de ciertos acontecimientos histricos que circula a travs de la
cultura en foco. Se sumarn a ese enfoque consideraciones crticas de Fox-Genovese, Bourdieu y Nolasco sobre
la permanencia de ciertas relaciones de poder todava implcitas en las culturas que han avanzado en trminos
de superacin de estructuras hasta entonces histricamente rgidas de dominacin patriarcal.
Marcos Arcaya (Universidad de Varsovia)
Cuando las figuras, perforadas, dejan ver el paisaje. Juana y la ciberntica de Elena Aldunate y la memoria de los signos
Se pretende ayudar a restituir la dimensin social en un relato postergado de una autora que tuvo una trayectoria tan larga como ambigua. La autora es la chilena Elena Aldunate y el relato es Juana y la ciberntica (1963).
La ambigedad a la que se hace referencia est marcada por no pocos puntos, limitmonos a sealar que la
memoria de los signos permite un acercamiento renovado distinto de la lectura ritualizada de la que, salvo
contadas excepciones, ha sido objeto. Este intento de restituir el texto a la socialidad quisiera centrarse en
por lo menos sealar alcances que posee la figura de la mquina en el relato, comprendida en su dimensin
semitica ms que semntica. Se ejecuta un rodeo aparente por la historia de la ciencia en Amrica Latina y
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nos situamos en una perspectiva cercana a la sociocrtica, sobre todo apoyados en trabajos de Antonio Gmez-Moriana y M.-Pierrette Malcuzynski, todo ello en vnculo al gnero (gender) como categora de anlisis.
JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Sala 316 (BUW)
Modera: Dolores Vilavedra (Universidad de Santiago de Compostela)
Carmen Luna Sells (Universidad de Vigo)

Los aos indecisos de Gonzalo Torrente Ballester. Una generacin en la encrucijada
En los aos treinta del siglo pasado y antes del estallido de la guerra civil espaola, la compleja situacin social
en Espaa repercute en los jvenes de la poca con contundencia. La ltima novela escrita por Gonzalo Torrente Ballester, Los aos indecisos (1997), al margen de posibles contenidos autobiogrficos, muestra la situacin social de esa poca de transicin desde otoo de 1927 hasta invierno de 1931 entre el discurso poltico
republicano y el golpe de estado e instauracin de la dictadura franquista, tomando como modelo un joven
que podra ser representante de toda una generacin, cuyo desconcierto le sita ante el dilema de permanecer
en Espaa o emigrar al otro lado del Atlntico. Mi propuesta de comunicacin analizar desde una perspectiva
social esta novela del escritor gallego como muestra representativa de la llamada primera transicin espaola.
Carmen Becerra Surez (Universidad de Vigo)
Transicin sociopoltica y transicin personal: intrahistoria y discurso en Off-Side de Gonzalo Torrente Ballester
En los ltimos aos de la dictadura franquista, cuando empezaban a vislumbrarse ciertas manifestaciones de
transformacin sociopoltica en Espaa, en el estertor de los esperanzadores y turbulentos aos sesenta Gonzalo Torrente Ballester publica una novela titulada Off-side (1969), a la que la crtica apenas prest atencin. En
esta comunicacin pretendo demostrar, indagando en la intrahistoria de esta obra en particular reflejada en el
discurso ficcional creado por el autor, que con esta novela Torrente Ballester pretende liberarse de limitadoras etiquetas, reconstruirse o, dicho con otras palabras, evidenciar a travs de la ficcin su autntica posicin
ideolgica por medio del tratamiento de un tema y de un modo discursivo que, abandonando viejas frmulas,
lo instala definitivamente en el modernismo literario y en el experimentalismo.
Luz Celestina Souto Larios (Universitat de Valncia)
Las voces de la transicin: presas frente al olvido
Mayormente, los discursos que intentan recuperar la memoria de las vctimas del franquismo se caracterizan
por una crtica a la transicin, en tanto la acusan de un olvido que ha influido en la vida democrtica. Frente
a esto algunos historiadores (Santos Julia, Pedro Ruiz) sostienen que el llamado olvido no consisti en un
episodio de amnesia por el que el pueblo borr las vivencias, sino que fue una accin voluntaria y que en dicha
omisin hubo un proyecto poltico. Siguiendo esta lnea analtica abordar las voces femeninas de la resistencia antifranquista durante la transicin, a partir de los textos autobiogrficos, autoficcionales y testimoniales
de tres presas polticas: Tomasa Cuevas, Juana Doa y Carlota ONeill.
Valeria De Marco (Universidade de So Paulo)
La crtica a la Transicin en las excavaciones discursivas de Rafael Chirbes
Chirbes nos presenta un retablo de perspectivas crticas a la larga Transicin espaola como proceso inconcluso y contradictorio porque sigue vertebrado por el pacto del olvido histrico que la inaugur. Sus textos se
refieren a temas distintos, dialogan con distintos autores y plasman diferentes momentos histricos, desde la
guerra civil hasta la crisis actual. Pero su escritura, que se sita en esa larga transicin, pone en escena constantes movimientos de interpretar el presente a partir de reinterpretaciones del pasado enterrado. El compromiso tico del escritor con el derecho a conocer la historia reciente se expresa estticamente en excavaciones
de restos discursivos de ese pasado. La escritura cobra significacin porque sugiere conexiones entre utopas
derrotadas, violencia discursiva o armada del Estado, cadveres, carroas o detritos, como veremos en las
excavaciones textuales que estructuran Los viejos amigos, Crematorio y En la orilla.
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JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Sala 3.014
Modera: Christina Karageorgou-Bastea (Vanderbilt University)
Giuseppe Gatti Riccardi (Universidad Guglielmo Marconi de Roma)

La negacin al trnsito social en el teatro de Egon Wolff: Jos o la ceguera ante la transicin histrica
El enfoque de la presente propuesta se centra en el estudio de la produccin teatral del dramaturgo chileno Egon
Wolff (Santiago de Chile, 1926) y, en particular, en el anlisis de Jos, pieza teatral que se estren en marzo de 1980
y que recupera la misma lnea temtica que haba representado el eje de las reflexiones sociopolticas del autor
en textos anteriores (Mansin de lechuzas, 1958; Discpulos del miedo, 1958; Los invasores, 1963) y posteriores (La
balsa de la medusa, 1984). El anlisis de la colocacin cronolgica del estreno de Jos permite establecer un marco
de referencia que conecta con un doble intento de codificacin del cambio social y explica la eleccin temtica
de su autor; la premisa histrica necesaria para comprender el sentido de este doble trnsito reside en subrayar cmo alrededor del ao 1980 Chile viva la etapa ms feliz del breve boom econmico debido a las polticas
econmicas y financieras llevadas a cabo por los ministros del gobierno del general Augusto Pinochet. En ese
contexto, la estricta separacin socioeconmica entre clases sociales vigente en el pas, basada en una estructura
fuertemente jerrquica heredera de modelos estamentales, se haba consolidado desde el punto de vista de la
percepcin social y la fuerte oposicin contrastiva entre las franjas adineradas y los sectores ms desfavorecidos
de la poblacin nacional haba generado un proceso de segregacin urbana.
Karen Genschow (Universidad Goethe de Frankfurt)
Los archivos del cardenal: la memoria como espectculo televisivo en Chile
La ponencia se propone indagar el discurso de la memoria del Chile actual a propsito del caso de la serie de
televisin Los archivos del cardenal (2011 y 2014). Se analizar como serie memorialstica (un trmino propuesto por Astrid Erll) que dentro del formato de docuficcin, tematiza por primera vez de manera exclusiva y
explcita la dictadura como rgimen represivo y sobre todo, las violaciones a los derechos humanos. La serie,
muy discutida y controversial en su primera emisin, lleva ya dos temporadas y obedece, como produccin
televisiva, a las reglas del medio en cuanto a la lgica de lo espectacular y la entretencin. Se tratar de indagar entonces, la doble lgica de la serie: entre diversin e informacin y a la vez, entre medio de difusin y de
conservacin (como implica ya el ttulo) de la memoria en Chile.
Antonia Torres Agero (Universidad Austral de Chile)
La nacin evocada: cruces epistemolgicos entre espacio y memoria en la literatura chilena post
Una de las principales razones del inters histrico y poltico por la llamada literatura de la Transicin chilena
lo constituye el que sta ha ejercido una de las principales formas de resistencia a las polticas de la memoria y de
la reconstruccin histrica de los gobiernos democrticos en su afn normalizador, consensual y de estabilidad
con el pasado. Por lo tanto, revisar la poesa y la narrativa chilena recientes desde el punto del vista del espacio
y su relacin tica y esttica con el problema de la memoria postdictatorial supone la revisin de varios de los
conflictos post de la sociedad chilena actual: la crisis de la representacin (espacial, entre otras), la post-nacin
en escenarios globalizados, neoliberales y desterritorializados, la post-dictadura (su quiebre histrico, el fracaso,
el duelo y la prdida de sentido), la heterogeneidad cultural, etc. Dichos problemas son tematizados en muchas
de las poticas (narrativas y lricas) nacionales recientes: el Chile globalizado y desterritorializado de los textos
de Alejandro Zambra; la puesta en cuestin de lo nacional frente al problema mapuche en Vernica Jimnez;
la niez dictatorial en Zambra, Anwandter y Sanhueza; la ciudad como un delirio en Rodrigo Olavarra, el fracaso del proyecto nacional hegemnico en Nona Fernndez, etc. La presente ponencia intentar revisar, bajo
este punto de vista, las obras de al menos dos de los autores recin mencionados (poesa y narrativa), intentando
identificar y caracterizar los mecanismos de produccin simblica de la memoria (nacional/privada) y sus respectivas representaciones espaciales.
Ewelina Szymoniak (Universidad de Silesia)
La narrativa de Alberto Fuguet: una crnica de la transicin
La creacin literaria de Alberto Fuguet (Santiago de Chile, 1964) se clasifica bajo la rbrica de la Nueva
Narrativa Chilena, fenmeno editorial relacionado con la reestructuracin del campo literario en el Chile
de la transicin democrtica (Decante, 2002). La accin de muchas novelas fuguetianas no solo se sita en
los inicios de la transicin postdictatorial, sino que refleja tambin el proceso de transicin de la niez a la
adultez vivido por los protagonistas. En una de las entrevistas (El Pas, 2004), sin embargo, Alberto Fuguet
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constata que la verdadera transicin en Chile fue el cambio de paradigmas estticos y psicolgicos ligado
a la apertura del pas al proceso de globalizacin, consecuencia de la transformacin poltica. El objetivo
de la comunicacin es mostrar cmo dicha transicin se manifiesta, tambin en el plano de la forma, en
la narrativa fuguetiana.
VIERNES, 17 DE ABRIL 11.30 12.45

Sala 3.014
Modera: Miguel Carrera Garrido (Universidad Mara Curie-Skodowska de Lublin)
Karolina Kumor (Universidad de Varsovia)

La representacin de la Transicin en el teatro espaol: del tema de la actualidad poltica a la memoria histrica
A diferencia del tema de la memoria histrica de la guerra civil que ya ha sido tratado con asiduidad por el teatro
espaol contemporneo, el de la transicin poltica raramente ha sido llevado a los escenarios. En el presente
trabajo se har un recorrido por las pocas obras teatrales que se proponen, bien recrear los episodios cruciales de
este periodo, bien reflexionar sobre la Transicin como mito fundacional de la nueva democracia. Se analizarn,
en particular, tres textos dramticos que profundizan en dicho tema: Jueces en la noche, de Antonio Buero Vallejo,
La cola del difunto, de Miguel Medina Vicario y La ceremonia de la confusin, de Mara Velasco. Cada uno de los
textos mencionados arriba corresponde a otro momento histrico y, por tanto, abordan la problemtica desde
perspectiva diferente. Mientras que el texto de Buero Vallejo, escrito y estrenado en 1979, puede considerarse
como una obra de actualidad poltica, el de Medina Vicario representa los hechos ya desde una cierta distancia al
situarse la accin dramtica en dos planos temporales, el del ao 1975 y el de 1992. La ltima obra es de 2013 y su
autora, Mara Velasco, pertenece a la nueva generacin de los dramaturgos nacidos ya en la Espaa democrtica.
En su caso, hablar sobre la Transicin se convierte en un ejercicio de la memoria histrica.
Kamila apicka (Universidad de Varsovia)
El olvido como una escapatoria? El jardn quemado de Juan Mayorga
En su ensayo ms conocido, El dramaturgo como historiador, Juan Mayorga trata sobre un teatro histrico
crtico que hace visibles heridas del pasado que la actualidad no ha sabido cerrar. El jardn quemado pertenece al teatro histrico-crtico y se refiere especficamente a la memoria histrica espaola de la guerra
civil. La accin dramtica de la obra transcurre a finales de los aos setenta, es decir, en los primeros aos
de la que hemos convenido en llamar transicin democrtica, como la denomina Manuel Aznar Soler en
su artculo Teatro, poltica y memoria en El jardn quemado de Juan Mayorga. Los acontecimientos dramticos tienen lugar en un hospital psiquitrico en la isla de San Miguel. Con ayuda de las investigaciones
de Benet, un joven estudiante de psiquiatra, Mayorga, pregunta por la identidad de los internos: son las
vctimas o los verdugos?, son locos o se hacen los locos?, y, lo ms importante, qu ocultan las cenizas
del jardn quemado?
Anthony Nuckols (Universitat de Valncia)
Novela de (pos)memoria y novela de duelo: dos maneras de afrontar el pasado, la memoria y el olvido de la Espaa
del s. XX en la novela del s. XXI
En nuestra ponencia distinguimos y analizamos dos tipos de novelas que surgen a partir del siglo XXI, y que
pese a asumir ambas una posicin crtica respecto a los aos de posguerra, dictadura y la Transicin, difieren en el modo de lidiar con las prdidas que provocaron. La novela de (pos)memoria, influenciada por la
internacionalizacin de los discursos de la memoria y el movimiento memorialista espaol, intenta combatir
el olvido impuesto por medio de una recuperacin literaria de casos y episodios olvidados del pasado. Las
que denominamos novelas de duelo, por otro lado, buscan romper precisamente con esta dicotoma entre
olvido/memoria, entendiendo que las prdidas del pasado son irrecuperables y en que un futuro ms justo
se conseguir solo con el reconocimiento del carcter trgico del pasado, ms que (re)abriendo o cerrando
heridas, conviviendo con stas. Ambas estrategias producen novelas bien diferenciadas tambin en su estructura y modos literarios.
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Sala 3.015
Modera: Helena Gonzlez Fernndez (Universidad de Barcelona)
Mara Obdulia Luis Gamallo (Universidad de A Corua)

Anlise do discurso silenciado de Mariama B e de Rosala de Castro
A partir de Une si longue lettre, a primeira novela da escritora senegalesa, e da poesa de Rosala de Castro,
trataremos de analizar as similitudes de dous discursos femininos que xurden en dous contextos espazotemporais moi diferentes: o Senegal do sculo XX tras a independenza e a Galiza de finais do sculo XIX. As
dificultades polticas indisociabis de todo perodo de transicin, as inevitabis transformacins sociais que
resultan, adquiren maiores proporcins cando a voz do escritor/poeta xurde coma un laio silenciado durante
xeracins na procura dunha identidade feminina, social e poltica.
Maria Boguszewicz (Universidad de Varsovia)
Memoria, identidad y gnero en las obras escogidas de Mara Xos Queizn y Anna ajming
El objetivo de esta ponencia ser la lectura de Amor de tango de Mara Xos Queizn y la triloga autobiogrfica de Anna ajming desde una perspectiva sociocrtica y feminista. Pese a muchas diferencias que dividen
estas dos autoras (procedencia, generacin, tipo de narracin, etc.), en ambos textos estn presentes los tres
elementos que sern objeto del anlisis: el gnero, la identidad y la memoria. Si bien ambas obras comparten
el protagonismo femenino y son expresiones de una identidad diferente a la estatal y central, el objeto de la
memoria no ser el mismo aunque quizs igual de traumtico. Amor de tango recrea la historia de la guerra civil
mientras que la escritora casubia se refiere a la primera y segunda guerra mundial. No obstante, tanto Queizn
como ajming deconstruyen la historia contada desde las posiciones hegemnicas y patriarcales desmarginalizando as los discursos, no solo femeninos sino tambin los de otras periferias, como las tnicas o sociales.
Ana Garrido Gonzlez (Universidad de Varsovia)
La mujer en trnsito: una lectura de Adis Mara de Xohana Torres
Adis Mara de Xohana Torres nos muestra la sociedad y el ambiente de un suburbio obrero, de una ciudad gallega,
a finales de la dcada de 1960, en medio de las oleadas masivas de emigracin campo-ciudad. En ese espacio fronterizo, de trnsito entre lo urbano y lo rural, es donde transcurre la novela. Un lugar en constante crecimiento y
cambiando a ritmo acelerado, en medio de miles de contradicciones que dibujan un paisaje catico e inverosmil.
Gente del medio rural, de la aldea, que vive el trauma ocasionado por el choque entre la cultura agraria tradicional
y el nuevo mundo del desarrollismo franquista. Al tiempo que las modernizaciones, y con ellas los despidos,
dan inicio a una nueva y, como siempre, masiva oleada migratoria (esta vez hacia Europa). Una sociedad convulsa,
preludio del cadver que era ya la dictadura. Pero Adis Mara no es una novela social. La novela narra la historia de Mara Briz, una joven concreta, una hija de emigrantes de 15 aos, que sufre la disgregacin familiar y al
ir narrando su propia vida, toma conciencia de su identidad y de su situacin y comprende que su experiencia
no es singular. La vida, las circunstancias sociales la han conducido, como a muchas otras Maras, a una soledad
imposible. Mara pertenece a una especie de generacin perdida, situada justo en medio de la brecha abierta y debatindose entre ser la Mara Dolorosa y penitente que lo sacrifica todo por los suyos o la joven que quiere salir a
navegar, e ir ms all de las posibilidades marcadas para una mujer de su clase: secretaria ltimo modelo. Mara
pone en cuestin la normalidad del rol domstico de las mujeres de la clase trabajadora al relatar su experiencia
y sus deseos frustrados, pero es una mujer en trnsito envuelta en un mar de contradicciones que a veces se aferra
a la tradicin, a cumplir con lo que se espera de ella para luego, desbordada, asfixiada, ironizar sobre su propia
condicin y sobre s misma. Mara est cerrada en una situacin imposible y no encuentra salida para ella misma,
pero entreabre la puerta a las generaciones que vendrn. Por eso, el final de la novela es absolutamente abierto.
En este sentido los hijos de la emigracin, en especial las hurfanas de vivo, simbolizan y reflejan la Transicin.

Sala 1.007
Modera: Carmen Becerra Surez (Universidad de Vigo)
Violeta Ros Ferrer (Universitat de Valncia)

Infancia y gnero en el imaginario de la Transicin espaola: Daniela Astor y la caja negra
A partir del anlisis de la novela Daniela Astor y la caja negra (2013) de la escritora Marta Sanz, lo que aqu
se propone es una reflexin en torno a la elaboracin del recuerdo infantil revisitado, como motivo sobre el
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que construir un relato sobre el proceso de cambio poltico en Espaa. En concreto, esta reflexin atender al
papel del cine del destape como subtexto en la novela de Sanz y, especialmente, al carcter problemtico que
presenta la elaboracin, en trminos de gnero, de un discurso intelectualizado sobre el mismo.
Judyta Wachowska (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
Nunca los nios son los que provocan los conflictos de los mayores: la dialctica memoria-olivido en Mala gente
que camina de Benjamn Prado y Lo que mueve el mundo de Kirmen Uribe
Mi comunicacin se centrar en torno a uno de los temas relacionados con la guerra civil, el sufrimiento y
el trauma que se refiere a los protagonistas civiles menores de edad que padecieron el conflicto de forma no
voluntaria: a los nios. De todas la calamidades que pueden sobrevenir a un nio (o a cualquier persona) no
hay otra peor que hacerle sufrir y morir ignorando el motivo. Un hombre sabe ms o menos por qu va a la
guerra. Un nio, no, a menos que se le haya efectuado un lavado de cerebro, e incluso en este caso termina
siendo vctima de una violencia en cuya gestacin no ha tomado parte, declar Peter Townsend en su significativo ensayo El grito de los nios (1980: 16). Hoy en da, gracias a los trabajos de los historiadores Alicia Alted
Vigil y Ricard Vinyes (entre otros) podemos seguir el estado de investigacin sobre el tema, y sabemos que
si a partir de los aos 80 del siglo pasado el exilio de los nios espaoles de la guerra empez a formar parte
del rescate de la memoria (A. Alted Vigil), la apropiacin de los nios de las/los perdedores en la guerra, fue
un tema silenciado durante largo aos despus de la Transicin (R. Vinyes, M. Armengou, R. Belis). Las dos
novelas que cito en el ttulo de la ponencia abordan dos figuras diferentes de los nios que sufrieron la guerra
y/o sus consecuencias. Son, de un lado, los llamados nios de la guerra o infancia evacuada representados
en el personaje de Karmentxu de Lo que mueve el mundo (2012), y los nios perdidos de la guerra y del franquismo como tema al que llega por casualidad un profesor frustrado de secundaria de Mala gente que camina,
que prepara una conferencia como profesor invitado al congreso en EE.UU. (2006). Sin embargo, las ideas
de ambas narraciones nos remiten al mismo tiempo a unos interesantes temas metanarrativos (sobre todo
en la novela de Benjamn Prado) y a las historias que permiten ver una perspectiva ms amplia de la gente
comprometida con los sucesos de la contienda (las personas/familias que acogan a los nios evacuados en
la novela de Kirmen Uribe).
Karolina Stpie (Universidad de Varsovia)
Los libros infantiles se escriben para nios? Los discursos en la frontera entre lo adulto y lo infantil; el caso de
Breves historias de animales... de Martn Sancia
Se propone un esbozo de anlisis inspirado en estudios sociolgicos y antropolgicos (sobre todo en los trabajos de Eduardo S. Bustelo), segn los cuales la infancia se entiende como una categora social que se inscribe
en un contexto histrico y sociocultural dado. Con ello se pretende comprobar cmo los discursos vigentes
hoy en da influyen en los textos considerados literatura infantil y juvenil, y a qu tipo de prcticas discursivas
recurren. El trabajo se basa sobre todo en el anlisis de Breves historias de animales sabrosos, engredos, enamorados, malditos, venenosos, enlatados, tristes, cobardes, crueles, espinosos... (y otras historias) del escritor argentino
Martn Sancia. Se busca asimismo la respuesta a la pregunta si el libro de Sancia es tal como lo promociona
la editorial un libro infantil. Dicha pregunta implica otras, de carcter ms general: cules son las exigencias
planteadas al lector implcito de la literatura infantil y juvenil contempornea?, es posible crear un texto para
nios que les permita reestablecer sus circunstancias desde la perspectiva des-adultizada (Bustelo) o, ms
bien, el nio-lector siempre ocupa la posicin de un no-adulto que internaliza las imgenes estereotipadas?,
con qu objetivo se infantiliza el discurso dirigido a los adultos? En la base de estas preguntas subyace la
dificultad de clasificar y tipologizar los textos para menores y mayores.
VIERNES, 17 DE ABRIL 15.00 - 16.15

Sala 1.007
Modera: Meri Torras Francs (Universitat Autnoma de Barcelona)
Alana Gmez Gray (Universidad de Guadalajara/Universidad de Granada)

Aspectos de la Transicin en la novela popular para mujeres en Espaa entre 1950 y hoy
La novela popular dirigida al pblico femenino funciona como medio para la transmisin, perpetuacin y
reforzamiento de patrones culturales y sociales hegemnicos. A travs de la normalizacin de reglamentos
domsticos y polticos, prohibiciones, control y supuesta proteccin se favorece la construccin de una subjetividad femenina con claras limitaciones. En nuestro trabajo llevamos a cabo una revisin de estos patrones para
determinar si han cambiado a lo largo de los ltimos aos, cmo y en qu medida; se revisar si dentro de este
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tipo de productos paraliterarios subsiste el patriarcado universal, cmo se representa a la mujer y si permanece
la opacidad lingstica, todo dentro del panorama espaol que tanto se ha modificado en el ltimo medio siglo.
Leticia Blanco Muoz (Kings College London)
Cuestionando el monopolio del sentido. Las narradoras de la Transicin frente a la construccin del discurso del
proceso democrtico
La etapa de transicin que vivi Espaa tras la muerte de Franco ha sido expuesta durante dcadas como
modelo para otros pases gracias a un discurso que se elabor de manera simultnea al proceso poltico tanto
para contarlo como para legitimarlo. Este discurso hegemnico construy la imagen de una nueva Espaa
usando de modo estratgico la amenazante sombra de las dos Espaas y redujo el pasado ms reciente a la
estricta necesidad de un pacto del olvido, gracias a lo que se describi como un pacfico e inmaculado consenso.
Este trabajo quiere cuestionar el monopolio de dicho discurso en la interpretacin de los acontecimientos a
partir del anlisis de textos literarios contemporneos y escritos por autoras como Roig, Montero, Tusquets,
Ortiz o Riera. Al incorporar estas narraciones a su contexto socio-poltico y discursivo, este anlisis quiere
mostrar un proceso democrtico incompleto que ignora o excluye las demandas de justicia y espacios de libertad insistentemente expuestas en estos textos.
Katarzyna Moszczyska-Drst (Universidad de Varsovia)
Coincidencia de la no-coincidencia? Los discursos amorosos en/de la Transicin en la narrativa de escritoras
espaolas contemporneas
Desde la perspectiva sociocrtica, cada transicin sociopoltica se caracteriza por un alto grado de (re)producin
de actitudes, identidades, otredades e ideologas conflictivas y contradictorias. Como han demostrado Cros
y Gmez Moriana, los discursos del orden social antiguo, es decir, los an vigentes, no del todo obsoletos
coinciden en el mismo tiempo y espacio con los discursos emergentes, los ya en vigor, aunque pertenezcan
a dos periodos y sistemas de pensamiento muy distintos. En este sentido, las perspectivas hermenuticas
contradictorias o, incluso, excluyentes se encuentran en el umbral entre lo viejo y lo nuevo, evidenciando la
coincidencia de la no-coincidencia o la sincrona de lo no-sincrnico en la produccin literaria de dicho
periodo. El anlisis de la narrativa de las escritoras espaolas del periodo de la Transicin: Esther Tusquets,
Carme Riera, Rosa Montero y Montserrat Roig, entre otras, demuestra que es justo esta coincidencia de la
no-coincidencia y la transicin inconclusa las que podemos observar en la narrativa analizada.

Sala 3.017
Modera: Barbara Jaroszuk (Universidad de Varsovia)
Magorzata Marzoch (Universidad de Varsovia)

Quin les habla? Paco el Bajo de Los santos inocentes de Miguel Delibes y Jzek de Cuentos de Galitzia de
Andrzej Stasiuk: un anlisis comparativo
La narracin de Los santos inocentes de Miguel Delibes oscila entre pica tradicional y la fragmentariedad en
la que se refleja la descomposicin de la comunidad campesina. La novela que se public en 1981 pertenece
simultneamente a dos pocas, a la Espaa democrtica, cuando se cerr la composicin, y a la dictadura, dado
que el autor empez la redaccin del texto a principios de los 60. Cuentos de Galitzia de Andrzej Stasiuk, publicados en 1995, suponen tambin un conjunto de relatos que trazan una sola historia, ambientada a principios
de la transicin poltica en Polonia. En 1989, tras la liquidacin de las Cooperativas agrcolas estatales, los habitantes de un pueblo galitziano se enfrentan a una nueva era del caos capitalista. En el presente trabajo nos
gustara someter al anlisis el modelo narrativo por el que optan tanto Delibes como Stasiuk, para construir
sus personajes rurales y cubrir el vaco discursivo de los representantes de la cultura tradicional campesina,
captada en el proceso de transformacin.
Jos Gabriel Lpez Antuano (Universidad de Oviedo)
El teatro de la memoria en Espaa y Polonia
El final de un rgimen autoritario (1975) y la falta de usos democrticos oblig a los agentes polticos, tanto a
los ms aperturistas del antiguo rgimen como a los que se posicionaron en la oposicin desde ao y medio
antes de la muerte de Franco, a pactar una democracia con todas sus consecuencias, pero sin pasar factura por
cuentas pendientes. Este pacto provoc el silencio sobre fechoras cometidas por vencedores y vencidos, pero
stas quedaron almacenadas en el recuerdo. En las tres ltimas dcadas asistimos a una recuperacin cvica
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de esos recuerdos en el teatro espaol: a la confrontacin de la historia oficial, llena de silencios, con recuerdos de historias particulares que son abordados por dramaturgos como Jos Ramn Fernndez y Laila Ripoll,
entre otros, que provocan conflictos y reflexin crtica en los espectadores. Este mismo proceso se observa
en el teatro polaco contemporneo, que revisa el pasado real y el oficial, en puestas en escena de directores
como Jan Klata y Marcin Liber, entre otros. En la ponencia se trata de exponer este teatro de la memoria, su
confrontacin crtica y la comparacin de procesos entre Espaa y Polonia.
Julia Nawrot (Universidad de Granada)
Tadeusz Kantor en la transicin cultural espaola
Tadeusz Kantor, una de las figuras ms importantes del teatro polaco y mundial del siglo XX, visit Espaa
con su compaa Cricot 2 en varias ocasiones a lo largo de los aos ochenta. Su primera venida tuvo lugar
en 1981, es decir, en plena transicin. El estreno del espectculo Wielopole, Wielopole, primero en el Centro
Dramtico Nacional entonces una institucin de reciente creacin y, posteriormente, en el marco del Festival Internacional de Teatro de Vitoria-Gasteiz, se inscribe en el proceso de los grandes cambios culturales
que afectaron a Espaa. Esta comunicacin tiene como objetivo analizar el significado y la importancia de
este estreno en el marco de dicho contexto socio-cultural de transformacin, ya que puede considerarse uno
de los signos indudables de la apertura cultural y del cambio del discurso artstico de ese perodo histrico.

Sala 3.015
Modera: Carlos Fregoso Gennis (Universidad de Guadalajara)
Zuly Usme (Universidad de Varsovia)

Publicidad alimentaria en Colombia entre 1980 y 2010: una gramtica sui gneris
La publicidad impresa de productos alimenticios arroja grandes luces sobre el comportamiento de la economa colombiana entre las dcadas de 1980 a 2010; en el texto, evidenciamos la fluctuacin del mensaje de los
anuncios publicitarios segn las polticas econmicas gubernamentales del pas, reflejadas en el cambio de las
tendencias grficas empleadas para la persuasin del consumidor.
Luis Alberto Vicente (Universidad Goethe de Frankfurt)
Basura e impostura: dos posiciones en tensin en el campo literario colombiano actual
Las dinmicas del mercado dejan ver el peso especfico que tienen en el campo literario las escrituras orientadas al consumo del gran pblico y aquellas que aportan a la autonoma artstica. Estas dos tendencias se
pueden verificar en Los impostores (2002) de Santiago Gamboa (Bogot, 1965): la invasin hollywoodense de
la imaginacin literaria, y Basura (2000) de Hctor Abad (Medelln, 1958): lo que el mercado desecha. Como
el entorno se hace cnico, en aquellas escrituras orientadas al mercado prima el enmascaramiento, mientras
que el desvelamiento se vehicula a travs de tomas de posicin crticas de ese entorno, como la angustia y la
desesperanza, en el caso de Basura. Estas dos obras permiten hacer una aproximacin a la caracterizacin de
las tendencias de los sistemas evaluativos, en transicin, en el campo de la novela colombiana contempornea.
Aleksandra Gocawska (Universidad de Varsovia)
Hacia la liberacin del discurso artstico: la figura de la mujer-poeta en Explicaciones no pedidas de Piedad Bonnett
El objetivo de esta ponencia es analizar la importancia del enfoque de gnero en la estructura conceptual del
libro de poemas Explicaciones no pedidas de Piedad Bonnett, en comparacin con algunas otras obras de la
autora. En la poesa de Piedad Bonnett las fronteras rgidas separan a las personas y devienen en cadenas. Lo
convencional se asemeja a unos goznes que los seres humanos aceitamos meticulosamente cada da, intentando fundirnos con los dems, no molestar. El acto de escribir se convierte en el proceso digestivo del sufrimiento. Un motivo recurrente en Bonnett es el de una nia. sta puede leerse como metfora de fragilidad
(fuerza como supuesta muestra de superioridad del verdugo sobre la vctima, justificacin injusta de la violencia). Tambin es un gesto de rebelda. Tal y como leemos en la interpretacin de la obra de Freud realizada
por Carol Gilligan (2011), la locura o la inmadurez pueden constituir una reaccin a la violencia simblica
de una sociedad que bajo el disfraz del dominio de la razn solo permite entablar las relaciones de sujecin
o de dependencia. Otra respuesta posible est en el arte, entendido como prctica de resistencia al pacto social discriminatorio (Kristeva). As pues, las metforas de la poeta colombiana representan una ruptura con
las dicotomas fciles, tambin con las que separan lo individual de lo esttico. Piedad Bonnett reescribe los
discursos tradicionales relacionados con la maternidad, el parto, la percepcin del cuerpo y los convierte en
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figuraciones de la creacin artstica. La poeta trabaja sus experiencias personales para descubrir en ellas una
compleja red de significados simblicos y sociales, relacionados con los discursos del trauma, del amor y de
la condicin humana, as como los lmites de lo esttico.
SBADO, 18 DE ABRIL 11.15 - 12.50

Sala 1.007
Modera: Celia Fernndez (Universidad de Crdoba)
Barbara uczak (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

Recordar para vivir: memoria en las novelas de Maria Barbal
En el ao 1985 Maria Barbal publica su primera novela, Pedra de tartera, que va a marcar un hito en la literatura
catalana. Desde aquel primer momento el tema de la memoria se ha convertido en uno de los ms presentes
y caractersticos de la obra barbaliana, que de una manera u otra aparece en todas sus novelas, incluida la ltima, En la pell de laltre (2014). La intencin de mi comunicacin es analizar las estrategias y las tcnicas que
la autora catalana ha manejado para profundizar en la temtica de la memoria (individual, colectiva, etc.) a lo
largo de estos ltimos treinta aos y averiguar cules son sus constantes y variantes.
Aleksandra Wsowska (Universidad de Varsovia)
Cmo la memoria habita los espacios: sobre la memoria situadaen Las voces del Pamano de Jaume Cabr
Los discursos de la memoria que se practican hoy da en distintos variantes (p. ej. la memoria histrica, postmemoria, etc.), manifiestan una evidente orientacin de nuestra sociedad hacia el pasado. De hecho, todos los
discursos contemporneos, el discurso de la memoria incluido, funcionan segn la dialctica de continuacin
y contestacin: son discursos pos-dependientes. Las voces del Pamano, que se inscriben en dichos procesos, a
la hora de definir la memoria y su funcionamiento, aprovechan la categora del espacio. El espacio (que, segn
M. Foucault, es una categora crucial para el pensamiento contemporneo, a diferencia de la fascinacin por el
tiempo, propia del s. XIX) en Las voces del Pamano desempea un papel del portador de la memoria. Permite
yuxtaponer lo pasado con lo presente aniquilando un concepto del tiempo lineal, sustituyendo lo diacrnico
por lo sincrnico. De este modo, se consigue recuperar el pasado para el presente, lo que es un objetivo primordial de la memoria. El texto de Jaume Cabr produce y elabora, de este modo, un concepto de la memoria
situada: la memoria que se acumula y guarda en lugares determinados, otorgndoles una identidad propia.
Teresa Lpez-Pellisa (Universitat Autnoma de Barcelona)
Escritoras catalanas de ciencia ficcin durante la Transicin espaola
En esta comunicacin me propongo contextualizar socio-culturalmente tres obras de ciencia ficcin escritas por mujeres durante la poca de la Transicin espaola. Trabajaremos desde los estudios culturales y la
ginocrtica, sobre un gnero de cultura popular que ha transitado entre los mrgenes del canon a travs del
anlisis de las obras de tres escritoras catalanas de ciencia ficcin como son Montserrat Juli con Memorias de
un futuro brbaro(1976), Rosa Fabregat conEmbrin humano ultracongelado nm. F-77(1975), y Teresa Ingls,
con el relato El jardn de alabastro (1977)
SBADO, 18 DE ABRIL 11.15 - 12.50

Sala 1.008
Modera: Alfonso de Toro (Universitt Leipzig)
Katarzyna Kacprzak (Vistula University, Varsovia)

Cambios sociales radicales en la Espaa de los aos 80 desde la perspectiva teatral: revolucin artstica, discursos del
cuerpo y del gnero en las obras de la Fura dels Baus
La Fura dels Baus, una de las agrupaciones artsticas ms longevas de la Espaa democrtica, puede y debe
ser estudiada como un fenmeno no solamente cultural, sino tambin sociolgico. Articulando ansias de la
sociedad posfranquista, largo tiempo reprimidas, el grupo goz de una popularidad que no se debi solamente a su calidad artstica. Forman un conglomerado sui gneris: la potica del grupo, su ideologa o falta
de ideologa, su cambiante identidad en cuanto al gnero y al discurso del gnero, y su tratamiento del cuerpo humano. Nuestra tesis de trabajo es: la compaa ayud a superar algunos de los mayores traumas de la
sociedad posfranquista, contribuyendo a codificar unos nuevos discursos sobre el cuerpo y sobre el gnero.
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Jara Martnez Valderas (Escuela Superior de Arte Dramtico de Castilla y Len, y Universidad Internacional
de La Rioja)
Teatro del Medioda: la transformacin de la puesta en escena en el Teatro Independiente andaluz
Las obras teatrales andaluzas de los aos cincuenta eran producciones de aficionados o de compaas profesionales madrileas con repertorio de autores consagrados que permanecan largas temporadas en distintas
plazas. Las compaas de aficionados eran numerosas, realizando sobre todo obras de corte popular o sobre
temas religiosos y contando como escenografa simples telones pintados en la mayora de los casos. Este
panorama es un sntoma del estado teatral de Andaluca, previo al surgimiento del Teatro Independiente,
que comienza en la dcada de los sesenta en el territorio. Jos Antonio Snchez seala la importancia del
ao 1978, con la aprobacin de la Constitucin Espaola, como inicio de otra etapa artstica generada por
la democracia. En una entrevista de Miguel ngel Medina firmada por Medioda, afirman que emergen a
causa de la oposicin que las nuevas formaciones tenan al Teatro de Cmara elitista en sus planteamientos y producciones, segn afirman, al teatro universitario y al teatro comercial, por su sistema econmico
y profesional, por primar la recaudacin sobre las cuestiones artsticas y por la ausencia de formacin y
especificidad laboral en las compaas. El Teatro Independiente surge, en general, por oposicin al teatro
existente, por causas polticas, econmicas y artsticas. Desean realizar un nuevo teatro estable, profesional (y para ello fueron conscientes de la necesidad de la formacin), renovado estticamente, con textos
dramticos comprometidos socialmente, dirigido a nuevos pblicos populares y con una fuerte conciencia
poltica (por lo que sufren la censura gubernamental).
Mara Jos Snchez Montes (Universidad de Granada)
Los festivales de teatro experimental en la Espaa de los 80: el Festival Internacional de Teatro de Granada
Hacia el final de la reconfiguracin poltica conocida en Espaa como la Transicin, y durante los primeros
aos de una serie de gobiernos socialistas, la escena teatral espaola sufri una profunda transformacin y
un importante proceso de normalizacin. Fue en este contexto un tanto nico, la apertura de un espacio poltico para las nuevas formas de auto-conciencia cultural, en el que los festivales de teatro llegaron a jugar un
papel especialmente significativo para el pblico y los profesionales del teatro en Espaa. El 21 de mayo 1983
marc la inauguracin de la primera edicin del Festival Internacional de Teatro de Granada, una empresa
conjunta de la Universidad de Granada y del Ayuntamiento de Granada que celebr diecisis ediciones. El
propsito de este trabajo es ofrecer una evaluacin de los inicios de este Festival para darle su debido lugar
como incubadora de pensamiento vital acerca del papel de teatro en la sociedad, as como influyente encrucijada que sirvi de caldo de cultivo para posteriores e importantes empresas experimentales e independientes
del teatro contemporneo en Espaa.
Luciano Di Pietro (Universit de Perpignan)
La Movida madrilea y la Movida argentina de los 80: coincidencias y diferencias
La Movida madrilea postfranquista expresa las ansias de libertad despus de casi 40 aos de opresin. En
Argentina, a partir de 1983, con la cada de la dictadura, se produce un movimiento cultural que tiene muchas
similitudes al espaol. La coincidencia tambin es poltica, las dos dictaduras terminan su ciclo sin caer producto de una rebelin popular, y asimismo, los movimientos revolucionarios haban sido masacrados en ambos
pases. La Movida, tanto la madrilea como la de Buenos Aires, la inician los jvenes que no tienen contactos
con revolucionarios del pasado y expresan, a su manera, el horror por los aos de plomo y la necesidad de liberacin y de fiesta. El punk influencia en los dos casos. Sin embargo, un pas se integra rpidamente al capitalismo desarrollado y el otro viene de perder una guerra con Gran Bretaa y se reconoce como del tercer mundo.
SBADO, 18 DE ABRIL 11.15 - 12.50

Sala 3.018
Modera: Mara Guadalupe Snchez Robles (Universidad de Guadalajara)
Mara Guadalupe Meja Nez (Universidad de Guadalajara)

La transicin de pachuco a chicano en Los ngeles, California
El presente estudio es un trabajo sobre los diversos procesos de transformacin identitaria del inmigrante
mexico-norteamericano en la ciudad de Los ngeles, California, desde lo que histricamente constituy la
figura del Pachuco hasta su transicin en el Chicano. Durante varias dcadas la ciudad de Los ngeles fue
un reflejo de tensiones raciales, de ah que la inmigracin se defina por oposicin a la cultura dominante; el
individuo en tanto que sujeto de un nuevo espacio, reproduce comportamientos culturales dentro de condi-
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ciones determinadas, a travs de las cuales se genera un proceso de transformacin del lenguaje y condiciones
de vida, que, a su vez, genera una subcultura.
Pablo Marn Escudero (Investigador independiente)
El inmigrante como herramienta de reconstruccin identitaria en la Espaa reciente
Se intenta mostrar el valor de la aparicin y utilidad del signo inmigrante en el marco de los mitos de la llamada
Transicin espaola prestando especial atencin a otros elementos significativos muy presentes en este periodo
entre los que destacamos: la cuestin de la memoria histrica, su debate y legislacin, el terrorismo, el cuestionamiento de la unidad de Espaa, la convergencia con el marco general del capitalismo financiero y su campo
morfogentico, el debilitamiento de la figura del padre, la presencia catlica, la repetida pugna entre modernizacin y desmodernizacin del pas, el sostenimiento y cada de los signos que soportaron la identidad durante
el franquismo, as como la explosin de los movimientos sociales a partir del emblemtico 15 de mayo de 2011
en que cobra pujanza un nuevo lenguaje que torpedea certeramente la simbologa esclerotizada de la Transicin
y sus simulacros.
Animan Clement Akassi
Exilio/emigracin, memoria poscolonial africana y renegociacin de las identidades asignadas
Por una parte, la Hispanidad y la Francofona (o an la Lusofona o el Commonwealth) son entidades que interpelan ideolgicamente al sujeto poscolonial africano a formar parte de una misma comunidad lingstica. En cierto
modo, lo convoca a compartir una identidad hispnica o francfona, a veces convertida en identidad espaola y
francesa o incluso portuguesa, etc. Por otra parte, la cultura del sujeto colonizador sujeto de las (ex)naciones
colonizadoras ha venido construyndose como el nico lugar (dominante) de la cultura hispnica o francfona.
O por lo menos, el centro a partir del cual se asignan y/o se ratifican las identidades afines: es la tierra prometida
poscolonial que alimenta todos los imaginarios colonizados de los africanos y de la dispora africana por donde
estn. Ahora bien, si es cierto que la dispora africana en Espaa o en Francia (dispora del exilio y de la emigracin de todas generaciones) se acepta como sujeto poscolonial hispnico o francfono, cuestiona al mismo
tiempo las prcticas discursivas y sociales construidas en torno a la negrofobia y otras fobias y que excluyen
in fine la memoria poscolonial africana de la comunidad hispnica o francesa. Este trabajo, articulado en torno
al estructurante concepto sociocrtico de sujeto cultural poscolonial (Cros), se valdr de textos y pelculas africanos (Guinea Ecuatorial, Sngal, por ejemplo) y de la dispora africana (Cuba) para mostrar cmo los discursos
poscoloniales del sujeto cultural africano contribuyen a descolonizar su imaginario.
SBADO, 18 DE ABRIL 11.15 - 12.50

Sala 3.016
Modera: Mariola Pietrak (Universidad Maria Curie-Skodowska de Lublin)
Michle Frau (Universidad de Granada)

Ser indgena, noms en No me esperen en abril de Alfredo Bryce Echenique
A partir del sistema semitico, nos proponemos cuestionar el discurso de la identidad indgena a travs de
tres representaciones de mujeres, todas sirvientas en Lima. Centrndose tanto en la ley de gnero como en
el devenir de la historia, el discurso identitario apunta a una dialctica sumisin vs subversin. El discurso
del Otro marginado viene a corroborar la representacin estereotipada de la mujer indgena, humillada en
su cuerpo, lo cual, a nivel simblico, es seal de la violencia cultural contra los pueblos indgenas de las Amricas. En contrapunto, emerge otro discurso que rehabilita a la mujer indgena. En tanto discurso de la Lima
en plena mutacin de los aos 50, proceso denominado la cholificacin, ste viene a constituir uno de los
estratos del sujeto cultural colonial.
Consuelo Meza Mrquez (Universidad Autnoma de Aguascalientes)
Gnero, etnicidad y resistencia en el discurso potico de las escritoras mayas de Guatemala
El racismo y la opresin han invisibilizado la capacidad de las mujeres indgenas como creadoras y recreadoras de la cultura y la creacin literaria. La ponencia recupera un discurso potico que expresa la cosmovisin
de la etnia, los procesos de afirmacin y resistencia frente a una cultura ladina (mestiza). Asimismo, coloca
el nfasis en procesos de autoenunciacin que textualizan las experiencias de un cuerpo sexuado femenino
que resignifica los elementos simblicos identitarios y las marcas de la diferencia, construyendo un nosotros como identidad poltica que hace visible y cuestiona la discriminacin y la exclusin de la que son objeto como etnia y como mujeres. Se presenta un breve estado de la cuestin de las poetas mayas y se recupera
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la intencionalidad poltica en la escritura, por medio de una entrevista realizada a Maya Cu y Rosa Chvez,
poetas emblemticas actuales.
Jos Domingo Carrillo Padilla (Universidad Autnoma de San Luis Potos)
Odas a la patria: independencia, prensa y nacin en la lrica septembrina. Guatemala, 1944-1957
La ponencia examina la lrica escrita por diversos autores y publicada en la prensa de Guatemala durante el
mes de septiembre de los aos 1944-1957. La poesa publicada conmemora la independencia de Espaa sucedida
en 1821. La prensa de la poca, dio cabida en sus pginas a poemas alusivos a la celebracin que conmemoraba
la independencia de Espaa. La naturaleza benigna que prodigaba la riqueza de sus recursos, el temple del
guatemalteco generalmente el no indgena, la bandera, el himno nacional, son entre otros, temas comunes
en los versos publicados que enaltecen los marcadores culturales que forman parte de la identidad nacional.
Los festejos patrios inspiraron la poesa que contribuy a estimular el sentimiento nacionalista, emocin indispensable para lograr insertar a la poblacin en esa comunidad imaginaria llamada nacin.
Victor Hugo Majus De Paz
Discurso literario en Guatemala: de la guerra interna al desencanto
La Repblica de Guatemala consigui su independencia del reino de Espaa hacia 1821; sin embargo, en
los siglos subsiguientes, mantuvo una serie de guerras internas y con sus vecinos prximos. La literatura
involucr sus lneas creativas y sus discursos a travs de los grandes escritores y poetas que debieron ir al
exilio para permanecer con vida; y tambin a travs de aquellos que permanecieron arriesgndose dentro
del pas e incluso de algunos que no tuvieron mucha suerte y fueron asesinados. Las letras dedicadas e inspiradas por esta guerra interna dejaron sus aportes a la memoria histrica universal por medio de novelas
de lnea testimonial, lo cual queda para la posteridad como una documentacin necesaria de aquella sociedad golpeada por la violencia y el terror estatal. Luego vendran las generaciones que crecieron ajenas a las
ideologas impuestas en aquella poca, entre quienes surgen escritores talentosos, interesados en su historia
poltica que es tambin una historia de sangre, pero que no obstante su capacidad como creadores no
fueron partcipes directos como testigos o protagonistas de la guerra. En tal sentido, la transicin de los
discursos literarios es un elemento importante para asimilar o aprender de los cambios sociales as como
de las actitudes generacionales; y con todo ello, la gran novela de la guerra interna de Guatemala, est an
pendiente de ser escrita o publicada.
SBADO, 18 DE ABRIL 13.00 - 14.40

Sala 1.007
Modera: Magda Potok (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
Horacio Gonzlez Lpez, Irene Marquina Snchez (Universidad Veracruzana)

El universo femenino en transicin en Las Jamonas
Este trabajo busca explorar las nuevas, deterioradas y, a veces, contradictorias costumbres del cambiante y
conflictivo universo femenino en la transicin de un nuevo orden social en el Mxico del siglo XIX. Para ello,
proponemos realizar el anlisis del Quien, una de las coordenadas del ncipit, en la novela decimonnica Las
Jamonas del escritor mexicano, Jos Toms de Cullar. Ese nuevo orden social impona nuevas costumbres,
pero no todas eran consideradas como positivas, haba otras que incluso amenazaban dos de las instituciones
ms importantes para la poca: la familia y el matrimonio. El universo de Amalia, personaje central, personaje limtrofe, personaje del desorden da cuenta de esa amenaza, ya que era la mujer la que llevaba a cuestas
la solidez de esas dos instituciones, y ms amenazante an era su decidida independencia social. La escritura
de Las Jamonas tiene una interesante mezcla de rasgos costumbristas y rasgos realistas. Los primeros permitieron al escritor mexicano sealar los vicios para proponer modelos ideales de conducta y los segundos,
profundizar en la psicologa de los personajes, lo cual da cierta soltura a la configuracin de los personajes
que conforman la digesis de Las Jamonas.
Assia Mohssine (Universidad Blaise Pascal de Clermont-Ferrand)
Gnero, canon y subversin
A travs del acercamiento crtico a las nociones de gnero literario y gender, este trabajo se propone indagar
desde una perspectiva interdisciplinaria en las implicaciones socio-poticas vinculadas a la metamorfosis de
los gneros, explorando concretamente las prcticas de escritura y los posicionamientos genricos que adopta Carmen Boullosa. Se enfocar en dos aspectos: el primero atae al modo en que la autora aprehende las
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relaciones sociales divididas y jerarquizadas entre hombres y mujeres lo que Franoise Hritier llama la
valencia diferencial de los sexos (1996) develando sus crisis, falencias, resistencias y deconstrucciones. El
segundo toma en consideracin las estrategias discursivas y posicionamientos genricos implementados en
los textos por ella escritos, para desplazar normas y subvertir el canon.
Yolanda Melgar Pernas (Humboldt-Universitt zu Berlin)
Paisajes subjetivos precarios en la obra de Beatriz Garca-Huidobro
La obra narrativa de la chilena Beatriz Garca-Huidobro (1960) transita por un paisaje de subjetividades precarias que se acercan al abismo de la casi total aniquilacin. El abuso, la locura, la miseria son recreados en
su obra a travs de la construccin de las vidas mnimas de sujetos femeninos, muchas veces infantiles, que
enuncian su precariedad subjetiva callando. El silencio, en efecto, resuena en la obra de la narradora chilena,
un silencio que recoge el legado de la Dictadura chilena y que reflexiona sobre las (im)posibilidades de una
transicin hacia otras formas de identidad. En esta ponencia se dibujarn los paisajes precarios que conforman
las configuraciones subjetivas de los personajes de la obra de Garca Huidobro y la posibilidad de emergencia
de otras identidades en relacin, en especial, con la novela Hasta ya no ir (1996).
Cristina Sanz Ruiz (Universidad Complutense de Madrid)
Marta Sanz: la construccin del gnero bajo la asuncin de discursos nocivos
Esta propuesta de ponencia se encuadra dentro de mi tesis doctoral en curso, Recuperacin del testimonio
crtico: la narrativa espaola en tiempos de crisis (1990-2015). En este nuevo auge de la narrativa testimonial,
la escritora Marta Sanz ha situado el tema de la identidad sexual femenina como epicentro de su narrativa
comprometida. An ms, en dos de sus novelas, La leccin de anatoma y Daniela Astor y la caja negra, realiza
una minuciosa diseccin de la construccin del gnero y la identidad sexual de la generacin de mujeres que
fueron adolescentes y crecieron en la transicin. Su convencimiento de que nuestra identidad es el resultado
de un relato comunitario la ha llevado a abordar este anlisis de la construccin del gnero desde una doble
perspectiva. Por un lado, la indagacin personal a travs del texto autoficcional y, por otro, la desmitificacin
del falso discurso colectivo de liberacin sexual de la transicin. La autora intenta as responder a la cuestin
de cmo se asumen los discursos que hacen dao.
SBADO, 18 DE ABRIL 13.00 - 14.40

Sala 1.008
Modera: Karen Genschow (Universidad Goethe de Frankfurt)
Wojciech Tokarz (St. Francis Xavier University)

Pampa ertica: reformulaciones del desierto en El placer de la cautiva de Leopoldo Brizuela
El proceso de redemocratizacin de Argentina despus de la ltima dictadura militar puso en tela de juicio
las maneras tradicionales de formular la nacin abriendo puertas a proyectos multiculturales que reconocan la diversidad tnica del pas y su patrimonio no-europeo. En el campo de literatura, la imagen del
indgena fue reevaluada sobre todo en el marco de la nueva novela histrica que propone una relectura y
reescritura de la historia y se caracteriza por la inclusin de diversas perspectivas sobre el pasado nacional.
El placer de la cautiva (2000) de Leopoldo Brizuela indudablemente forma parte de los textos que reinventan el pasado argentino. Esa novela corta propone un relato que transforma la Pampa decimonnica, definida tradicionalmente por la violencia tnica, en un campo dominado por lo ertico en el que el indgena
se convierte en objeto del deseo y la cautiva pierde su estigma de vctima. En mi ponencia demostrar que
Brizuela reivindica los orgenes de la nacin rescatando la figura de la cautiva, pero tambin presenta la influencia indgena de una manera que perpeta los discursos tradicionales y lo asocia con el atraso. Brizuela
propone as una narrativa que incorpora a los indgenas en un discurso democrtico, pero su inclusin
parece ser meramente simblica. Los indgenas en su visin no gozan de la perspectiva de un futuro y su
influencia resulta perjudicial para el progreso. Su papel se limita a una metfora que permite reevaluar los
procedimientos enunciativos exclusivos pero sin entrar en un proyecto verdaderamente participativo que
incluira a todos los sectores de la sociedad y su patrimonio.
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Barbara Jaroszuk (Universidad de Varsovia)

Discursos como sueos. La reinterpretacin de los mitos fundacionales argentinos en la novela El sueo del seor
juez de Carlos Gamerro
En nuestra comunicacin trataremos de analizar cmo las configuraciones ideolgicas dominantes en la
historiografa oficial argentina se ven socavadas gracias a un proyecto literario: la novela El sueo del seor
juez (2000) del escritor argentino Carlos Gamerro. El sueo del seor juez presenta un pueblo imaginario, llamado Malihuel, que en los aos 70 del siglo XIX se construye en los territorios que antes pertenecan a los
indios. Don Urbano Pedernera, el juez de paz, o sea la autoridad mxima en Malihuel, empieza a arrestar a
los habitantes por las ofensas que stos cometen en sus sueos, lo que constituye el punto de partida de los
acontecimientos. En nuestra comunicacin presentaremos de qu manera la novela de Gamerro, recurriendo
intertextualmente al tpico literario del sueo y, tambin, a diversas herramientas discursivas, efecta una
deformacin grotesca de los mitos fundacionales argentinos.
Mariola Pietrak (Universidad Mara Curie-Skodowska de Lublin)
Familia en transicin? Acerca de Los viejitos de Patricia Surez
Un texto literario solo puede alimentarse de la vida cuando esta haya sido revestida de un cuerpo ideolgico.
Dicho de otra manera, solo aquel fragmento de la realidad que haya sido interpretado ideolgicamente puede formar parte de un contenido literario (Altamirano y Sarlo 1993). Partiendo de ah, el presente estudio se
propone analizar el cuento Los viejitos, de la escritora argentina Patricia Surez, desde el punto de vista del
ideologema de la familia en torno al cual, indudablemente, se construye. Entendido este como uso imaginario
y simblico, ideolgico y poltico del concepto de la familia, y no las formas sociales concretas (Grau 2001), se
rastrean diferentes significaciones que resuenan en los discursos formulados acerca de la familia a lo largo de
los ltimos decenios (diferentes pocas sociohistricas) desde varios espacios de la sociedad argentina. En el
relato, el presente de una mujer que acaba de ser mam, la protagonista, confluye con el pasado de una pareja
que se apropi de una nia, pasado que continua hasta el presente, y el de los mismos padres biolgicos a los
que la Junta militar argentina haba sustrado a la nica hija que tenan. La focalizacin de la narracin en una
habitacin hospitalaria para parturientas justifica la interpretacin del texto como un cuerpo o campo de
lucha en que convergen distintos planos familiares, distintos horizontes ideolgicos, distintas enunciaciones
en constante lucha por el signo o significacin. El trabajo se adscribe as a la lnea de estudios socio-literarios
relativos a los cambios de la familia argentina en el contexto de la transicin poltica, como constructo en
fluctuacin y dilogo, representada por Jelin, Filc, Grau, Roudinesco, entre otros.
Noelia Marina Pecile (Universidad de Varsovia)
Anlisis de mecanismos de silenciamiento y ruptura del silencio en dos novelas de Laura Alcoba
La ponencia tiene como objetivo analizar dos novelas de Laura Alcoba (La casa de los conejos, 2008; Los
pasajeros del Anna C., 2012) con el fin de mostrar, desde esta produccin discursiva, cmo la autora aborda
unos temas tab para la sociedad argentina reelaborando los orgenes de la militancia poltica y armada
antes de la dictadura, entre fines de los aos 60 y principios de los aos 70, y la militancia clandestina durante la dictadura entre el ao 1976 y 1983. El surgimiento de estas novelas, en este momento histrico no
es casual sino que responde a un perodo sociohistrico determinado por el discurso social actual, dentro
del cual lo no decible dinamiza, como trauma, mientras aparecen procesos para romper mecanismos de
silenciamiento y as poner en la mesa de dilogo la responsabilidad de aquella generacin que hoy puede
aparecer no tan maravillosa, sino en su dimensin ms humana, y, desde una nueva perspectiva, la de los
hijos de aquellos militantes.
SBADO, 18 DE ABRIL 13.00 - 14.40

Sala 3.018
Modera: Alana Gmez Gray (Universidad Guadalajara / Universidad de Granada)
Marcin Koakowski (Universidad de Varsovia)

Transicin narrativa incompleta. La imagen de s mismos en la novela gay popular de la Espaa contempornea
La Transicin espaola conllev una serie de cambios sociales esenciales para los grupos minoritarios, la comunidad LGBT incluida. A la hora de transcribir estos cambios al mbito de la literatura se hizo patente la
brecha entre la creacin y la produccin literarias, dado que la primera buscaba recursos literarios innovadores para reflejar textualmente la nueva sensibilidad renunciando a los patrones heteronormativos, y la otra
apostaba por modelos corrientes de narrar. La presente aproximacin al tema de la construccin textual de
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la identidad gay en la Espaa posfranquista se centrar en el segundo tipo, ya que la cultura popular, segn
apuntan Donald Glover, Scott McCracken y Roger Luckhurst, especialistas en la teora de la literatura popular, tiende a plasmar ms adecuadamente las transiciones identitarias. El objetivo del presente anlisis ser
esbozar la imagen de los personajes gay a base de algunas novelas populares gay de los ltimos aos: Diles
que me quieres de ngel Hernndez, Sebastin en la laguna de Jos Luis Serrano y El viaje de Marcos de scar
Hernndez. Para conseguir este fin, por un lado, vamos a referirnos a los equivalentes novelescos polacos y,
por el otro, establecer la relacin entre el personaje y el narrador, lo que facilitar la revelacin de las implicaciones sociales, polticas y psicolgicas de la inmersin de la literatura gay en la cultura heteronormativa.
Paloma Martnez Carbajo (American School of Warsaw, Varsovia)
Tentacin y canon en la Lesbia de Ana Rossetti
Ana Rossetti se nos presenta en Indicios vehementes (1985) abierta a experimentar con el extenso terreno de la
sexualidad. As, en el poema De cmo resist las seducciones de mi compaera de cuarto, no s si para bien o para mal,
no solo invierte los papeles tradicionales del juego sexual, sino que los subvierte con la introduccin del elemento
lsbico en el discurso potico. En mi ensayo, me acerco exhaustivamente al poema en el que Rossetti desarrolla
y expone una (re)interpretacin ginocntrica de dos de las poesas del poeta romano Catulo. De este modo, la
autora malaguea, hace uso de la tradicin clsica, mientras invierte, subvierte y cuestiona los papeles tradicionales del juego sexual. En otras palabras, Rossetti se atreve a sugerir formas sexuales alternativas e igualmente
vlidas, mientras osa reciclar figuras de la talla del poeta latino, redefiniendo de esta manera mitos tradicionales.
Mara Juliana Serpentini Paiva (Universidad de Varsovia)
El gnero en transicin: de lo indecible a la palabra en el teatro lsbico espaol contemporneo
Angenot define el discurso social como todo lo que se dice y se escribe en un estado de sociedad, inscribindose los distintos sistemas cognitivos objetivados en el lenguaje. Centrndonos en el perodo que va desde la
transicin espaola hasta la actualidad podremos apreciar cmo el ser social pasa de lo indecible a la palabra
aunque la misma se desarme frente a la violencia simblica y los mltiples mecanismos de poder que imprimen su fuerza. La hegemona entendida como aquella que intenta producir identidades ejerce una fuerte
presin en los grupos disidentes. Nos centraremos en la homosexualidad femenina vista a travs de distintas
obras tales como El color de agosto de Paloma Pedrero, Eva y Beca dicen se quieren de Juan Luis Mira y Pulpa,
lechuza y culebra. Buscaremos en las disidencias lo heternomo y veremos cmo an no se ha conseguido
escapar de la hegemona.
Anna Skonecka (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
Transicin en la identidad o identidad en la transicin? Sobre la bsqueda de la identidad a nivel de gnero y nacin
en la narrativa de Cristina Rivera Garza
Cristina Rivera Garza hace a los protagonistas de sus novelas traspasar las fronteras fsicas de los pases y
cuestiona su pertenencia a un gnero sexual fijo, todo esto con el fin de exponer la complejidad del trmino
de la identidad en el mundo contemporneo. Adems, negando la existencia de una identidad estable y permanente, la autora la define como un foro dinmico y fluido. Teniendo en cuenta que la narrativa de Rivera
Garza se caracteriza por la continua transgresin de las fronteras, tanto a nivel de gnero como de la nacin,
el objetivo de este trabajo supone el anlisis de la reconstruccin de ambas facetas de la identidad en sus obras.
SBADO, 18 DE ABRIL 13.00 - 14.40

Sala 3.016
Modera: Modera: Luciano di Pietro (Universit de Perpignan)
Laia Qulez Esteve (Universitat Rovira i Virgili)

Narrando lo indecible: (pos)memoria, identidad y autoficcin en el testimonio de Enric Marco
Antes de que su biografa acabara revelndose como una impostura, Enric Marco, hasta entonces presidente
de la Amical de Mauthausen, estaba considerado como uno de los supervivientes que mejor difunda al mundo
el sufrimiento de las vctimas de los campos de concentracin. Sin embargo, su testimonio se eriga en torno
a una autoficcin creada a partir de relatos de otros de relatos de supervivientes autnticos, con los cuales
Marco logr dar forma a una nueva identidad y a una posmemoria a una memoria comunicativa de gran
rdito sociocultural. Partiendo de El impostor la ltima novela de Javier Cercas, y de Ich bin Enric Marco el documental que Santiago Fillol y Lucas Vermal dirigieron en 2009, pretendemos reflexionar sobre el
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caso de Enric Marco y, en ltima instancia, sobre la posmemoria, las construcciones identitarias, la memoria
social y la transmisin y comunicacin de lo indecible.
Edyta Kwiatkowska-Fary (Universidad Adam Mickiewicz en Poznan)
La tipificacin de la Sho en el discurso de la memoria (en la narrativa en castellano)
Entre la dispora juda, la perpetuacin de la memoria del exterminio nazi es un elemento ineludible de la
identidad. Los textos de formacin as como la narrativa exploran y exponen el tema de la Sho desde ms
de setenta aos. No obstante, se observa una cada vez ms evidente tipificacin del Holocausto, debida, de un
lado, a los cambios del propio discurso y, del otro, a los cambiantes vas de circulacin social de la memoria
de la Sho. En la comunicacin se estudiarn algunos ejemplos de la estereotipizacin del tema de la Sho en
las novelas argentinas, chilenas y uruguayas.
ngel Cueva Puente (Universidad de Burgos)
La alteridad juda en la obra de David Vias
En nuestra comunicacin analizamos la alteridad como sistema representacional, emanado de configuraciones
ideolgicas dominantes que, deudoras del narcisismo excluyente de lites factuales, entretejen articulaciones
semiticas, portadoras de axiomas de incumbencia. Uno de los ideologemas estereotipados que, a lo largo
de los tiempos y en mltiples sociedades, activa los mecanismos de alerta y rechazo de la alteridad, es el del
judo. Vias recoge en su obra los avatares y vicisitudes de un segmento social, que integra por parte materna,
y desde un posicionamiento testimonial y comprometido, como lo es su concepcin de la creacin literaria,
nos muestra, en una visin polidrica y polifnica, las crisis de identidad del grupo judo en su insercin en la
moderna historia argentina y los diferentes vectores discursivos que conforman su alteridad.
SBADO, 18 DE ABRIL 16.45 17.55

Sala 1.007
Modera: Vicente Snchez Biosca (Universidad de Valencia)
Catherine Berthet Cahuzac (Universidad Montpellier III)

Representar a los escondidos: el maquis en El laberinto del fauno
Con El laberinto del fauno, Guillermo del Toro pretendi remediar una justicia histrica, segn sus propias
palabras. Su propsito era dar a conocer al pblico unos combatientes de la posguerra espaola condenados
hasta la fecha a la invisibilidad. La pelcula participa del proceso de reivindicacin de la memoria en la Espaa actual. Por primera vez en el cine se representan directamente los combates de los guerrilleros contra las
fuerzas franquistas. Sin embargo, la realidad histrica se reescribe (se habl de hollywoodizacin del tema) y
se supedita al filtro del cuento maravilloso. Despojado de su dimensin ideolgica revolucionaria, el maquis
participa de una dinmica general que tiende a la restauracin de un poder ancestral. Literalmente, la parte
fantstica del filme narra un proceso de restauracin monrquica. La desocultacin reciente de la figura del
maquis, en tiempos de la generacin de los nietos de la guerra civil conduce a una mirada al pasado espaol
que replantea, superponindolas, las representaciones del franquismo y de la Transicin.
Miguel Carrera Garrido (Universidad Maria Curie-Skodowska de Lublin)
Memoria del dolor: Insensibles (2012) y los mecanismos de lo fantstico al servicio de la recuperacin de la memoria
histrica
Desde comienzos del presente siglo, buena parte de la produccin cultural espaola ha ido encaminada a la
recuperacin de la llamada memoria histrica. Enmarcadas en un proceso que aglutina tanto a artistas como
a polticos, historiadores, periodistas, jueces y antroplogos, las creaciones asociadas a esta cuerda no tardaron en ser absorbidas por la industria del entretenimiento. Ello desnaturaliz su esencia primigenia; a la vez,
no obstante, dio lugar a un fenmeno inaudito y enriquecedor: la vinculacin del afn de denuncia con un
gnero tradicionalmente considerado popular, de consumo, como es lo fantstico y terrorfico. Ello es especialmente visible en el mundo del cine, con ttulos como El espinazo del diablo, El laberinto del Fauno o Balada
triste de trompeta, que abordan algunos de los pasajes ms oscuros de la historia patria desde una ptica no solo
ldica, sino abiertamente antirrealista. Tambin lo es de la pelcula que me propongo analizar en esta ocasin:
Insensibles (2012), de Juan Carlos Medina. Centrada en el robo de nios durante el franquismo, la historia se
asienta sobre motivos sobrenaturales y estrategias propias del gnero, constituyendo una valiosa aportacin
al auge del mismo en la filmografa nacional. Al estudio del funcionamiento de tal estrato fantaterrorfico en
un discurso fundado en la memoria de la infamia se consagra mi comunicacin.
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Marta Montagut y Nria Arana (Universidad Rovira i Virgili)

Anlisis comparativo entre las lecturas generacionales de las narrativas televisivas sobre el 23-F en Espaa: los casos
de Operacin Palace y la mini-serie El Rey
La emisin el 23 de febrero de 2014 del falso documental Operacin Palace acerca del intento de golpe de estado de 1981 gener un aluvin de reacciones altamente polarizadas entre actores polticos, acadmicos y periodsticos, visibles a travs de los medios de comunicacin y las redes sociales. Como ya exploraron Arana
y Montagut (2014), esta polarizacin respondi, en parte, a una lectura generacional del golpe de Estado del
23F en Espaa, adems de una lectura generacional de los cdigos genricos de los medios. El anlisis se bas
en las interpretaciones de personajes pblicos sobre el faso documental que se recogieron, los das posteriores
a la emisin del programa, en los principales rotativos espaoles. A partir de un anlisis de marcos interpretativos, se detectaron claras diferencias entre las voces de la memoria y las voces de segunda generacin. A
partir de aqu las autoras proponen ampliar el anlisis de la percepcin meditica del 23-F y de la Transicin
en clave de memoria y memoria de segunda generacin comparando las reacciones recogidas por la prensa y
las redes sociales ante un producto irreverente como Operacin Palace ante productos claramente ficcionados,
pero con una construccin narrativa oficialista, como es el caso de la miniserie El Rey, emitida por Telecinco
en octubre de 2014. Se analizan los discursos de personajes pblicos e instituciones ante el producto y se las
compara con las reacciones al fake de Jordi vole, detectando como principal diferencia que, ante la serie de
ficcin, la dinmica generacional no es tan importante como el eje ideolgico entre conservadores y progresistas.

Sala 3.016
Modera: Karolina Kumor (Universidad de Varsovia)
Margarita del Hoyo Ventura (Universidad Internacional de La Rioja)

Miradas actuales sobre conflictos clsicos: Hamlet y la sociedad en transformacin del siglo XXI
Proponemos con esta comunicacin acercarnos a las lecturas contemporneas que sobre este texto clsico
proponen ciertos directores europeos, tales como Thomas Ostermeier (Alemania) o Andrej Zholdack (Ucrania). Tras la evolucin de las corrientes escnicas que recorren Europa a partir de los ltimos cuarenta aos
del pasado siglo, los directores actuales vuelven al texto de Shakespeare para hablarnos del hombre de hoy,
del mundo de hoy, y de los conflictos actuales en esta sociedad post-posmoderna en proceso de cambio. Sus
escenificaciones cohesionan la lectura propia con las tendencias escnicas contemporneas y el vnculo con
los distintos contextos sociales. Un acercamiento al hombre y al mundo de hoy que nos permitir hablar de
los discursos a travs del paso del tiempo, y de su relectura desde la perspectiva propia.
Natalia Szejko (Universidad de Varsovia)
Las redes de rebuscamiento. Nagashaki Macbeth de Alfonso Vallejo como el ejemplo de la interdestruccin
creativa
Mientras que de acuerdo con los modelos clsicos, el personaje tena una construccin fija, en la edad posmoderna esta nocin evolucion y el protagonista lleg a ser un modelo de la complejidad de las relaciones
interculturales, intertextuales, finalmente, interhumanas. Dentro de un sistema que denominamos las redes
de rebuscamiento, Alfonso Vallejo pinta y reconecta lo ms desconectado dentro del ser humano a travs de
la acumulacin de protagonistas y relaciones entre ellos, para demostrar como el arte constituye el reflejo
de lo indecible. En este contexto, el drama de Vallejo Nagashaki Macbeth es un ejemplo ms de la llamada
esttica deconstructiva de Derrida, un modelo que conduce a una proliferacin productiva de significados en
bsqueda de las identidades hbridas. La hibridizacin en Vallejo consiste adems en una ampliacin semntica a travs de las prcticas intertextuales, en este caso, alusiones a la obra de Shakespeare. Todas las prcticas
mencionadas constituyen un intento de llegar a la Alteridad y la Transcendencia (Levinas), de s mismo y del
otro entendido como el mundo exterior y totalidad, pero sobre todo como otro hombre situado en el Universo.
Camil Ungureanu (Universitat Pompeu Fabra)
J. M. Coetzees postcolonial allegories: blind faith, difficult transition, and the pursuit of freedom
In the following, I analyse Coetzees The Childhood of Jesus (2014) as a postcolonial and postsecular allegory
that pursues the themes of transition, unconditional faith, and freedom as considered in his earlier Disgrace
and Elisabeth Costello. In The Childhood of Jesus, Cervantess Don Quijote de la Mancha the story of a noble hidalgo who also departed from his village in search for a new life is the favorite reading of David, the
substitute of Jesus as a child. However, while Miguel de Unamuno famously christianized Cervantess novel by
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considering Don Quijote a Christian believer and a fidei defensor (Unamuno, 1954), Coetzee does the opposite:
Jesus stands for a quixotic character, a Knight errant the interminable pursuit of self-transformation, freedom,
and a better life. Coetzees model of faith is unconditional but not Kierkegaardian: by their departure from
Novilla (a counter-colony of sorts), the father figure in the holy family sacrifices its links with the community, yet his faith leads them not to an imminent murder in obedience to the commands of the Absolute Other;
blind faith is, instead, connected to the irrepressible longing for a regeneration of life, liberty, and spiritual
meaningfulness. Finally, by means of a comparison with J. Derrida, I will critically evaluate Coetzees treatment
of the bond between unconditional faith and forgiveness in a transitional period.

Sala 3.018
Modera: Dominika Jarzombkowska (Universidad de Varsovia)
Jssica Faciabn Lago (Universitat Autnoma de Barcelona)

Cuerpos en lo trans: del cmo al punto com
La presente comunicacin pretende revisar el concepto de comunidad a la luz del mundo digital como un
concepto con necesidades de renovacin y tachadura sobre la idea de comn. Bajo esta creciente comunidad
digital, el estudio pone especial nfasis en los discursos, movimientos y experiencias compartidas en la Red para
ver la creciente porosidad que existe entre los trminos pblico/privado. El anlisis toma como ejemplo algn
miembro de la comunidad trans por ser uno de los colectivos que mejor ha sabido aprovechar lo digital; por un
lado, para decirse y por el otro, para llevar a cabo, Internet mediante, una doble textualizacin de los cuerpos.
Ral de Aguinaga Vzquez (Tecnolgico de Monterrey)
Anlisis de El cuerpo en que nac de Guadalupe Nettel
En la novela El cuerpo en que nac de Guadalupe Nettel se narra, a veces con el pretexto de la ayuda del psicoanlisis, el desarrollo de una nia que nace con un problema en uno de sus ojos, su crecimiento, sus despertares, la adolescencia, el viaje a Francia. A la par, resea dos sociedades distintas que se contraponen. La mirada
crtica es a la vez adolescente y adolecente; quiz por lo primero, lo segundo. El cuerpo desempea un papel
significativo pues, marcado desde un inicio, se sabe diferente.
Hugo Torres Salazar (Universit Paul-ValryMontpellier III)
Frida Kahlo: del discurso a la representacin. Cuerpo, gnero y sexualidad en transicin
Frida Kalho fue una mujer del siglo XX que dej atrs la sbana y el camisn que aparentemente cubran el
cuerpo de las dems mujeres, y manifest las vicisitudes de los encuentros, luchas y regocijos entre su cuerpo
y los de muchos hombres y mujeres, pero sobre todo las luchas de su cuerpo consigo mismo; ese cuerpo de
dolor y al mismo tiempo, ese cuerpo de placer; un cuerpo deseado y deseante sobre s misma. El soporte biobibliogrfico de este trabajo es la correspondencia que Frida envi a amigos y amantes, clasificada en cartas,
recados, mensajes, confesiones, recibos, corridos, solicitudes, protestas, agradecimientos, imploraciones (Raquel Tibol, ed., Mxico, 2001); adems el soporte de la teora psicoanaltica y de la sociocrtica. Este trabajo
estar alternativamente mostrando el lado de la carne, cuerpo vivo y sensible y, del lado de la artista, lo bello
y lo sublime; ya que no podemos olvidar que la sensualidad necesita de este sentimiento para apartarse definitivamente de lo animal y de la perversidad. El cuerpo de Frida es, citando a Alizade; un cuerpo que siente,
que vibra, que se reprime, que depende del semejante, presa de sus lides pulsionales y habitado por sus dioses
y demonios, ser presentado en sus diferentes gradaciones: cuerpo biolgico, cuerpo de goce; cuerpo ergeno,
cuerpo de afecto, cuerpo atravesado por el lenguaje, cuerpo social; cuerpo de placer; cuerpo de dolor, cuerpo
de revolucin, cuerpo que pinta.
SBADO, 18 DE ABRIL 16.45 - 17.55

Sala 1.008
Modera: Barbara uczak (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)
Mara ngeles Grande Rosales (Universidad de Granada)

Identidades en trnsito. Teatro posdramtico y nuevas configuraciones culturales
En torno a los aos noventa se producen en Espaa una serie de manifestaciones teatrales que ficcionalizan
la tragedia sangrante de la inmigracin y sus conflictos derivados. Estas dramaturgias se vinculan a formas
renovadas de lo teatral. Ese es el caso de las propuestas postdramticas desarrolladas por Anglica Liddell o
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Rodrigo Garca, entre otros. Observaremos as, por tanto, en el teatro reciente, el funcionamiento de nuevas
estrategias discursivas que llevan el mestizaje ms all del simple debate ideolgico, en la bsqueda de una nueva
forma que se ajuste mejor a una nueva manera de percibir la realidad. Con ello se pretende lograr un proceso
de recepcin indito y una mayor eficacia pragmtica ms all de las frmulas existentes, a la manera de las
propuestas de autores/performers como Bernard-Marie Kolts, Roland Schimmelpfennig, Xavier Durringer,
Fabrice Melquiot, Wajdi Mouawad o Coco Fusco, en una suerte de mestizaje creativo (Carles Batll). Este
ltimo recorrido es el inters prioritario de la presente comunicacin, que se propone analizar el funcionamiento de los rasgos formales y temticos del teatro posdramtico como expresin de identidades hbridas, lo
que puede observarse en la escritura del director hispano-argentino Rodrigo Garca, recientemente compilada
en Cenizas escogidas (1986-2009), sobre todo en su Carnicero espaol, as como en su labor de direccin teatral.
Diego Palacio Enriquez (Universidad Rey Juan Carlos de Madrid)
Transicin hacia la esttica del videoclip: anlisis escnico de One hundred minutes de Tomaz Pandur
La puesta en escena contempornea se encuentra contaminada por el discurso audiovisual propio del videoclip,
la publicidad y el cine; detectamos sobre todo en algunos creadores como Tomaz Pandur, formado en teatro,
cine y televisin varios vectores que evidencian esta transicin del hecho escnico tradicional hacia la esttica
del videoclip. Las principales influencias son: el poliglotismo, la presencia del montaje cinematogrfico, gusto
por la fragmentacin, gusto por la eliminacin de coordenadas espacio-temporales, predileccin por lugares
abandonados, industrializacin, lugares inhspitos, predominio de texturas metlicas, utilizacin de la tcnica del collage y sincrona total entre msica, imagen y movimiento. Caractersticas todas ellas propias de la
esttica denominada videoclipera y que podemos ver revisitadas desde el hecho escnico.
Graciela Foglia (Universidade Federal de So Paulo)
Confrontar lo indecible como acto de memoria en el cine documental argentino y brasileo. Tensiones entre lo
militante y lo intimista
Esta ponencia se propone examinar los procedimientos de construccin de los documentales Paco Urondo, la
palabra justa (2004) de Daniel Desaloms y Vlado. 30 anos depois (2005) de Joo Batista de Andrade, que abordan
la vida y la trayectoria de dos reconocidas vctimas del terrorismo de Estado en Argentina y en Brasil. Varios
de los documentales sobre ese perodo suelen adoptar las formas que Nichols denomina interactiva y reflexiva. Pero, a pesar de las semejanzas, algunas diferencias son tambin casi una constante en el cine que aborda
los horrores de la barbarie: en el caso argentino, suelen ser pelculas de tono ms prximo de lo militante y
en el brasileo, de lo intimista. Una de las hiptesis de interpretacin para esta diferencia est centrada en
las distintas polticas de memoria llevadas a cabo en cada uno de los pases como producto de transiciones
pactadas (Brasil) o no pactadas (Argentina).
35

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XV Congreso

del Instituto Internacional de Sociocrtica

LITERATURA, COMUNIDAD, MEMORIA:

Instituto Internacional de Sociocrtica

Instituto de Estudios Ibricos e Iberoamericanos UW

Embajada de Espaa en Polonia

Centro Dona i Literatura

Grupo de Investigacin Cos i Textualitat / Cuerpo y textualidad

ORGANIZACIN DEL CONGRESO

Sala 316 se encuentra en el edificio

Agnieszka Flisek: El ideologema de la modernidad en el discurso de las vanguardias

Magda Potok: Javier Cercas ledo en Polonia

15.30-17.00 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

Wiosna Szukaa: Masculinidad en transicin: (re)construccin de la identidad masculina

David Boucher: Vision catastrophiste, signe Michel Houellebecq

18.25-20.00 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

Violeta Ros Ferrer: Infancia y gnero en el imaginario de la Transicin espaola:

Mara Obdulia Luis Gamallo: Anlise do discurso silenciado de Mariama B

Karolina Kumor: La representacin de la Transicin en el teatro espaol: del tema

11.30-12.45 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

13.00-14.00 PONENCIA PLENARIA:

15.00-16.15 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

16.30-17.30 PONENCIA PLENARIA:

MESA REDONDA DE ESCRITORAS:

19.30-20.30 CONCIERTO (Sala 1.007)

Michle Frau: Ser indgena, noms en No me esperen en abril de Alfredo Bryce

Mara Guadalupe Meja Nez: La transicin de pachuco a chicano en Los ngeles,

Katarzyna Kacprzak: Cambios sociales radicales en la Espaa de los aos 80 desde

11.15- 12.50 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

Irene Marquina Snchez, Horacio Gonzlez Lpez: El universo femenino en

13.00 - 14.40 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

Laia Qulez Esteve: Narrando lo indecible: (pos)memoria, identidad y autoficcin en el

Marcin Koakowski: Transicin narrativa incompleta. La imagen de s mismos en la novela

Wojciech Tokarz: Pampa ertica: reformulaciones del desierto en El placer de la cautiva

Catherine Berthet Cahuzac: Representar a los escondidos: el maquis en El laberinto del

16.45 17: 55 SESIN DE COMUNICACIONES Y COLOQUIOS

Mara ngeles Grande Rosales: Identidades en trnsito. Teatro posdramtico y nuevas

Jssica Faciabn Lago: Cuerpos en lo trans: del cmo al punto com

JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Modera: Joana Sabadell-Nieto (Hamilton College/Universidad de Barcelona)

Magda Potok (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Modera: Judyta Wachowska (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

Elbieta Bender (Universidad Mara Curie-Skodowska de Lublin)

JUEVES, 16 DE ABRIL, 15.30 - 17.00

Agnieszka Flisek (Universidad de Varsovia)

JUEVES, 16 DE ABRIL 15.30 - 17.00

Modera: Maria Boguszewicz (Universidad de Varsovia)

Ingrid Lindstrm Leo (Mid Sweden University, Sundsvall, Suecia)

Carlos Fregoso Gennis (Universidad de Guadalajara)

JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Modera: Catherine Berthet Cahuzac (Universidad de Montpellier III)

David Boucher (Universit de Montral)

JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Modera: Arnzazu Caldern Puerta (Universidad de Varsovia)

Wiosna Szukaa (Universidad Adam Mickiewicz de Pozna)

JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Modera: Dolores Vilavedra (Universidad de Santiago de Compostela)

Carmen Luna Sells (Universidad de Vigo)

JUEVES, 16 DE ABRIL 18.25 - 20.00

Modera: Christina Karageorgou-Bastea (Vanderbilt University)

Giuseppe Gatti Riccardi (Universidad Guglielmo Marconi de Roma)

VIERNES, 17 DE ABRIL 11.30 12.45