Cuento Turco Contemporaneo

UNIVERSIDADATONOMADE MADRID
1,;?; 3?
5404865204
IIIIIIII
Volumen 1.
Introduccin.
El cuento turco contemporneo.
-L3
INDICE DE MATERIAS.
1. INTRODUCCIN9
1.1 Sobre la primera parte9
1.1.1 Sobrela seleccinde autores13
1.2 Sobre la segunda parte13
2. EL CUENTOTURCOCONTEMPORNEO15
2.1 El Imperio Otomano ante el sigloXX15
2.1.1 Cambiospolticosy culturalesen la segundamitad del siglo XIX15
2.1.1.1 Aparicindel nacionalismoturco17
2.1.1.2 La nueva cultura18
2.1.1.3 El cuentodurante la Tanzimat26
2.1.2 La Edebiyat-iCedide31
2.1.2.1 La narrativade la Edebiyat-iCedide34
2.1.3 La narrativano pertenecientea la Edebiyat-iCedide,HseyinRahrniGrpinar
(1864-1944)40
2.2 Desdeprincipiosde siglo hasta la proclamacinde la Repblica.La Segunda
42
2.2.1 Situacinpolticaa principiosdel siglo XX42
2.2.2 Las grandescorrientesde pensamiento44
1
2.2,2,1 El pas1asmo
2.2.2.2 El nacionalismoturcoy el panturquismo46
2.2.2.3 El otomamsmo49
2,2.2.4 El reformismooccidentalizante50
2.2,2.5 Otras corrientes50
2.2.3 La Mliii Edebiyat51
2.2.3.1 La narrativade la Mill Edebiyatantes de la guerra.Omer Seyfettiny el cuento
como gnero
2.2.4 La autocraciadel Comitpara la Unin y el Progreso(1913-1918)57
2.3 La Guerra de Independencia y los primeros aos de la Repblica59
2.3.1 La guerray la Repblica.Anatolia59
2.3.2 La narrativaen losprimerosaos de la repblica62
2.3.2.1 HalideEdibAdivar (1884-1964)62
2.3.2.2 Yakup Kadri Karaosmanolu (1889-1974)65
2.3.2.3 Reat Nuri Gntekin(1889-1956)67
2.3.2.4 SelhattinEnis (1892-1942)69
2.3.2.5 Refik HalitKaray (1888-1965)70
2.3.3 La NuevaTurqua72
2.3.4 El cuentoen losprimerosaos de la repblica76
2.3.4.1 MemduhSevketEsendal(1883-1952)78
2.3.4.2 SadriErtem(1898-1943)81
2.3.4.3 SabahattmAh (1907-1948)83
2.3.4.4 Otros autoresde la primera poca de la Repblica:HalikarnasBaiikisiy Sait
Faik87
2.3.4.4.1 HalikarnasBahkisi (CevatSalar Kabaagali)(1886-1973)89
2.3.4.4.2 SaitFaik Abasiyanik(1906- 1954)90
2.3.5 Desdela muertede Atatrk hasta el final de la II Guerra Mundial95
2.3.5.1 lihanTarus (1907-1967)97
2.3.5.2 Kemal Bilbaar (1910-1983).
100
2.3.5.3 SamimKocagz(1916-1993)101
2.3.5.4 SametAaoIu (1909-1982)103
2.4 Desde la U Guer*aMundial hasta los aos sesenta.La NuevaLiteratura106

2.4.1 El PartidoDemcratay la crisis del sistema:el golpemilitar del 27 de mayode
1960106
2.4.2 La NuevaLiteratura110
2.4.2.1 Orhan Kemal (1914-1970)114
2.4.2.2 AzizNesin (1915-1995)119
2.4.2.3 Haldun Taner (1915-1986)124
2.4,2.4 Tank Bura (1918-1994)128
2.4.2.5 Oktay Akbal(1923-)130
2.4.2.6 Naim Tirali (1925-)134
2.4.3 El cuento en la segundamitadde los aos cincuenta135
2.4.3.1 ZiyaOsman Saba(1910-1957)138
2.4.3.2 SabahattinKudret Aksal (1920-1993)139
2.4.3.3 NecatiCumali(1921-)142
2.4.3.4 VsatO. Bener (1922-)145
2.4.3.5 NeziheMeri (1925-)148
2.4.3.6 ZeyyatSelimoglu(1922-)154
2.4.3.7 Fakir Baykurt (1929-)157
2.4.3.8 TankDursunK. (Kakin)(1931-)162
2.4.3.9 MuzaiferBuyruku(1928-)168
2.4.3.10 OnatKutlar(1936-1995)172
2.5 El cuentoen los aos sesentay setenta176
2.5.1 Losaossesenta176
2.5.1.1 Talip Apaydin(1926-)179
2.5,1.2 Melunet Seyda(1919-1986).
182
2.5.1.3 Demirzl(1935-)184
2,5.1.4 FeritEdg(1936-)187
2.5.1.5 Erdal z (1935-)190

2.5.1.6 Adnanzyalrner(1934-)193
2.5.1,7LeylErbil (1931-)195
2.5.1.8 BehiDuygulu(1933-1985)199
2.5.1.9 Demirta Ceyhun(1934-)201
2.5.1.10 SevgiSoysal(1936-1976)205
2.5.1.11 Buge Karasu(1930-1995)209
2.5.1.12 SevimBurak (1931-1983)213
2.5.1.13 NecatiTosuner(1944-)217
2.5.1.14 Bekir Yildiz (1933-)220
2.5.1.15 Selim len (1949-)222
2.5.2 El intermediodel Docede Marzo.Los setenta225
2.5.2.1 Muzaiferizg (1933-)227
2.5.2.2 mit Kaftancioglu(1935-1980)231

2.5.2.3 Glten Dayioglu(1935-)233
2.5.2.4 Ftiruzan(1935-)235
2.5.2.5 TonrnsUyar (1941-)238
2.5.2.6 Pinar Kur (1943-)240
2.5.2.7 AdaletAao1u (1929-)243

2.5.2.8 NecatiGngr (1949-)246
2.5.2.9 Nedim Grsel(1951-)249
2.5.2. 10 NazliEray(1945-)252
2.5.2.11 Aye Kilimci (1954-)255

2.6 El cuentoa partir de los aosochenta257
2.6.1 Nuevacrisis:el golpedel 12 de septiembre
de 1980.El liberalismo
populista257
4
2.6.1.1 mci Aral (1944).
260
2.6.1.2 Ii1 Ozgenttirk(1948-)263

2.6.1.3 FeyzaHepilingirler(1948-)266
2.6.1.4 Erendi.zAlas(1947-)269
2.6.1.5 MurathanMungan (1955-)272
2.6.1.6 BuketUzuner(1955-)275
2.6.1.7 El cuentoactual277
3. ANLISISDE BENVETEK1280
3.1 Tahsin Ycel (1933-)280
3.2 La obra literaria de Tahsin Ycel287

3.2.1 Los primeroslibrosde cuentos(1954- 1960)287
3.2.1.1 UanDaireler(1954)287
3.2.1.2 HaneyYasamali(1955)y Dslerinlm (1958)292
3.2.1.2.1 HaneyYasamah293
3.2.1.2.2 Dlerinlm298
3.2.1.2.3 La segundaedicinde HaneyYaamah (1981)305
3.2.2 Las primerasobras largas: MutfakCikmazi(1960)y Vatandas(1975)310
3.2.2.1 MutfakCikmazi310
3.2.2.2 Vatandas314
3.2.3 ltimasobras:Aykinykler (1989),PeygamberinSonBesGn(1991)y Biyik

Sylencesi(1995)319
3.2.3.1 Avkinykler320
3.2.3.2 PeygamberinSonBesGn324
3.2.3.3 BivikSylencesi332
3.3 El universo de tegee: YaadiktanSonra (1969), Diniim (1975) y Benveteki
(1983)335
5
3.3.1 Aspectoscomunesde los cuentos

.
340
3.3.1,1 El espacio:Elbistany tegee344

3.3.1.2 El narrador:Ben (Yo)349
3.3,1.3 Memedali353
3.3.2 YasadiktanSonra(Despusdevivir)358
3.3.2.1 Antesy Final362
3.3.2.1.1 Antes363
3.3.2.1.2 Final367
3.3,2.2 Despusde vivir376
3.3.2.2.1 Evolucinde Karadede379
3.3.2.2.2 Un espaciofronterizo:Seyhdirek384
3.3.2.2.3 La cancinde Karadedey la cancinde tegee387
3.3.2.3 Para la otra vida388
3.3.2.3.1 Ebe. Significantey significado389
3.3.2.3.2 La casa de Ebe. Presentey pasado396
3.3.2.4 La otra399
3.3.2.4.1 NevruzyDndu400
3.3.2.4.2 La actitudde losvecinos408
3.3.2.5 Lasmuecas410
3.3.2.5.1 Memedaliy las Mexyem410
3.3.2.5.2 Las Meryem:el miedo,el desprecioy la noche413
3.3.2,5.3 Las muecas419
3.3.2.6 Viernes421
3.3.2.6.1 El sueode Memedali422
3.3.2.6.2 La peticinde Lemde424
3,3.3 Dnsm (Latransformacin)426
3.3.3.1 El sistema437
3.3.3.1.1 Los signos438
3.3.3.1.2 La verdadpor debajode los signosexternos:el sistema446

3.3.3.2 Layofficacin448
3.3.3.2.1 DeMemedaliel detectiveaMemedali el chamn449
3.3.3.2.2 Idiris y el aga: universosdistintos452
3.3.3.2.3 La cancin de tegee:lafuerza inagotablede la ms profundaesencia
humana457
3.3.3.3 Andar460
3.3.3.3.1 Andarcomo objetivo462
3.3.3.3.2 Andarcon un objetivo466
3.3.3.4 El secreto469
3.3.3.5 Los secretosde Dudu470
3.3.3.6 El dilema479
3.3.3.6.1 El primer Beira480
3.3.3.6.2 Los excesoscompensatoriosde Beira483
3.3.3.7 La transformacin491
3.3.3.7.1 El de Yarpiz496
3.3.3.7.2 El silbidodel de Yarpizy la fuenteseca. Casualidades502
3.3.3.7.3 La transformacin.La rebelin505
3.3.4 Un cuentoindependiente:El hijo508
3.3.5 La coleccincompleta:Yoyeldemsall518
3.3.5.1 El equilibrio522
3.3.5.1.1 La impotenciade Memedali.La vejez527
3.3.5.1.2 Un casode andropausia?Posiblesrespuestas.El equilibrio530
3.3.5.2 La partecorrespondiente533
3.4 Conclusiones543
3.4.1 Objetodel estudio543
3.4.2 La tradicinnarrativaturca547
3,4.3 La importanciadel cuentodentrode la narrativaturca contempornea552
7
3.4.4 TahsinYcely el cuentocontemrneo
555
3.4.5 El modelotegee558
4. BIBLIOGRAFA563
5. INDICEONOMSTICO578
6. APNDICE.
Traduccin de Benveteki: Yoyeldemsall1-405
1. Introduccuon.
El
objetivo
cuentistica
de
este
trabajo
de Tahsin Ycel, autor
es
estudiar
turco
la
obra
contemporneo,
sobre
todo a travs de su libro Benveteki2
fcil
de observar, se manejan una serie de categoras que
son
Como
es
las que delimitan el estudio y lo dividen en dos partes
claramente
diferenciadas: Turqua, cuento contemporneo y
Benvebteki.
1.1 Sobrela primeraparte.

La
primera
general
en
est
dedicada
dar
una
visin
del cuento turco contemporneo, desde sus orgenes
la Tanzimat hasta los aos ochenta en que se public Ben
veteki.
no
parte
Es posible que el anlisis estricto de una obra
necesite situarla en su contexto histrico o literario,
sin
embargo resulta innegable que todo autor y toda obra
son
herederos
influyen
entorno.
en
de
una
autores
tradicin
y
obras
concreta
posteriores
la vez
de
su
que
mismo
Aunque la tradicin narrativa turca contempornea
En
las citas bibliogrficas se sigue el criterio turco,
anglosajn, de comenzar todas las palabras con mayscula.
YCEL,
Tahsin: Benveteki,
parecido
al
Estambul, Ada Yayinlari, 1983.
est
marcada por la influencia francesa y Tahsin Ycel no
sea
una
excepcin, eso
evolucin
Se
turca,
en
una
y un entorno literario propios.
suele considerar
que el origen de
la narrativa
tal y como la entendemos hoy da, es la traduccin
en 1859 (publicada en 1862) . A
comienza
no
literatura
slo
la
novela
partir de ese momento
turca,
sino
tambin
la
turca contempornea dejando los modelos otomanos
la poesa del Divan y acercndose a los occidentales.
Todo
esto no hubiera sido posible sin el desarrollo de la
imprenta
de
(en 1727 se fund la primera imprenta otomana, la
tbrahim Mtiteferrika) y sin que hubiera una
cambios
crearon
En
una
todos
dura
clase
intelectual
reformista
de
corte
es lo que se conoce como poca de la Tanzimat.
esos primeros
cuento
serie de
sociales a partir de mediados del siglo pasado que
occidental:
carezcan de
forma de novela del Telmaco de Fenelon por Yusuf K&mil
Paa
de
no implica que
aos
resulta casi
imposible aislar al
de los dems gneros literarios alafranga3 porque

derivan de la misma influencia francesa. Este periodo
aproximadamente hasta principios del siglo XX.
la (manera) occidental. Es lo contrario de Alaturka.
10
Con
la llegada al poder
abandonan
del
nacionalismo turco. se
las veleidades romnticas de la narrativa de la
primera
poca y se adopta una perspectiva ms realista y
tambin
ms acorde con ese nacionalismo emergente; es lo
que
se llama la Milli Edebyat, la literatura nacional,
contempornea
ServetiFnun,
ltimas,
poca,
justo antes de la Guerra Mundial y la Guerra de

en la que va a aparecer el primer cuentista
contemporneo de importancia: 5mer Seyfettin.
final de la Guerra de Independencia y el comienzo
la
revolucin
narrativa
la vez
sobre
kemalista
que
traer
consigo
el
cuento va
a delimitarse
como
una
Ah
predomina
gnero
de la novela. Esta obra la van a realizar,
todo, tres grandes autores: Memduh evket
Sabahattin
Esendal y
en el cuento de acontecimientos en el que
el relato y Sait Faik Abasiyanik en el cuento
personajes con una mayor
fsico
van
de tipo heroico muy acorde con las circunstancias
independiente
de
pero que, al contrario que estas
El
de
vanguardistas
va a expresarse sobre todo en prosa. Es en esta
Independencia,
turco
corrientes
por los autores que se reunan en torno a la
representadas
revista
ciertas
desarrollar
psicolgico.
Sobre
atencin hacia
estos
modelos
el retrato
se
va
el cuento turco con la constante del realismo,
11
algo
que continuar hasta finales de los setenta.
Este
objeto:
primer
realismo
encontrar
pronto
un
nuevo
Anatolia y la vida en el campo en los aos del
desarrollisiuo. Mientras los autores anteriores observaban

la
creacin de una clase media urbana o la situacin de los
marginados
en las ciudades, aparece una nueva generacin de
cuentistas
procedentes
situacin
que
se
denuncian
la
ha
llamado
la
Ky
Edebiyati,
la
literatura
Junto a ellos, existen otros que se interesan
lo largo de los aos cincuenta, sesenta y setenta,
cuento va a ser un instrumento de reivindicacin social
aunque
la
forma
tremendistas
ms
que
la situacin del recin nacido proletariado industrial.
A
el
Anatolia
medieval en la que an se vive en el campo; es lo
campesina.
por
de
vaya
cambiando
desde
posiciones
ms
a otras ms realistas, y desde perspectivas
globales a otras ms individualistas.
En
que,
los aos setenta, sin embargo, surgen nuevas voces

sin
abandonar
distanciarse
formas
El
ahora
su
compromiso
social,
comienzan
del objetivismo realista y a enfocarse hacia
ms subjetivas o ms decididamente simblicas.
brusco corte de los aos ochenta hace que sa sea

la
forma
habitual
de
expresin
de
los
nuevos
12
cuentistas:
real
frente al objetivismo lo subjetivo, frente a lo
lo fantstico, frente a lo claramente
expreso los
simblico.
1.1.1
Sobre la seleccin de autores.
La
la
seleccin de autores se ha hecho teniendo en cuenta
importancia que hayan podido tener en el desarrollo del
cuento
turco
existentes.
general
el
siguiendo
los
estudios
las
antologas
Se ha dado mayor relevancia a la influencia
de la obra y del autor que a su cantidad o eco en
pblico. De ah que aparezcan autores como Onat Kutlar,
por
ejemplo, que aunque slo tiene un libro ha sido muy
influyente
en la evolucin posterior del cuento, y no lo
hagan
otros como Rifat Ilgaz al que, a pesar de su amplia
obra,
se le puede aplicar casi todo lo dicho sobre Aziz
Nesin
habiendo tenido este ltimo mucha ms importancia.
1.2 Sobrela segundaparte.

En
Tahsin
esta
esta parte se analiza el libro Benveteki
Yucel dentro del conjunto de su obra. En realidad

obra est
YaadiktanSonra
completaron
se
de
compuesta por
los cuentos publicados en
(1969), DntiUm
(1975) y otros tres que
la obra en 1983. Por lo tanto, el libro no slo
escribi durante catorce aos muy importantes para la

13
evolucin del cuento turco sino que adems es el puente

entre
la primera etapa del autor, menos madura, y
la
actual, an poco definida. No slo ha sido Tahsin Ycel un

autor importante,sino que su labor como lingista en favor
de
la reforma de la lengua y como critico le sitan en un
puesto
privilegiado dentro
de
la
literatura turca
contempornea.
14
2. El cuentoturcocontemporneo.
2.1 El Imperio Otomanoante el siglo XX
2.1.1
del
Cambios polticos y culturales en la segunda mitad

siglo XIX.
La
segunda mitad del siglo XIX es una poca de cambios
institucionales
Me.rutiyet,
intenta
imperio
la monarqua
(lo que
se
llamar
la
constitucional) con los que se

externas de las
occidentales que intentan aprovechar al mximo la
situacin del Hombre enfermo de Europa como a las
internas,
reclaman
(la
sobre
todo a los nacionalismos emergentes que
su derecho a ser escuchados en Estambul.
partir
otomano
de
1838
con
el
acuerdo
econmico
anglo-
y, sobre todo, desde la proclamacin de la Tanzimat
Reforma) al ao siguiente, el imperio se somete de
hecho
los
ferrocarriles,
occidental.
las
el
responder tanto a las presiones
potencias
mala
en
dictados
las
superpotencias:
los
el correo, los bancos, etc. son de dominio
Pero, al mismo tiempo que ventajas comerciales,
capitulaciones
representacin
interior
de
del
otorgan
los
pases
europeos
la
y defensa de las minoras cristianas en el

Imperio,
apoyo
importante
para
las
15
independencias
de Serbia
(1812), Grecia
(1829), Bulgaria
(1878) y Rumania (1881), que supondrn el principio del fin

del
Imperio Otomano.
La
intervencin occidental va a traer tambin aires de
cambio
media
a la sumisa clase otomana. La aparicin de una clase

formada por burcratas ya sin relacin con el antiguo
sistema
serie
de esclavos de la Puerta hace
que surjan una
de movimientos reformistas articulados en torno a la
necesidad
de una constitucin y un sistema parlamentario.
Las
instituciones de enseanza de tipo moderno, alejadas
del
sistema de madrasas y, por lo general, de origen y con
personal
en
francs hacen que se filtren ideas revolucionarias
la administracin y el ejrcito.
En
1867
se forma
en Pars
la
Sociedad de Jvenes
Otomanos
con el objetivo de crear un movimiento interior y
exterior
que obligue al Sultn a proclamar una constitucin
como
medio
Tras
aos de lucha por fin se consigue la proclamacin de
la
fundamental de desarrollo
monarqua
de las libertades.
constitucional el 27 de mayo
la
movimiento
lo hizo sospechoso a los ojos de muchos que no
embargo
sino
una
forma
intervencin
encubierta
de
inglesa
1876. No
obstante,
vean
importante
de
en
colonizacin.
este
Sin
no haba motivos reales para preocuparse por los

16
reformistas;
(el
sultn
cualquier
si,
la eficaz actuacin del sultn Ibdlhamit II

rojo)
su
Ya
aparece
Aparicin del nacionalismo turco.

desde antes de la proclamacin de la constitucin
todava
nacionalista
turco.
Hasta
constituido
la mdula
reconocida
su
una
nacionalismos
se
pero
indefinida,
entonces
los
del Imperio pero
importancia.
La
de
pensamiento
turcos
haban
no haban visto
aparicin
de
otros
les lleva a reflexionar sobre la situacin de
turcos en el interior del imperio. En general haban

vistos con cierto desprecio por la clase superior que
vanagloriaba
consideraba
el
impidieron
desarrollo de las libertades a la vez que, ahora
lnea,
sido
poltica
convertan al Imperio en una colonia de hecho.
2.1.1.1
los
polica
de
su
carcter
supranacional:
se
les
rudos y torpes, tiles, por tanto, para formar
ejrcito y las clases ms bajas de la administracin,

poco ms. Al turco se le denominaba kaba Tiirke,turco
grosero
otomano4
llevar
o basto, en contraste con las sutilezas del turco

.
Pero
esa busca de la identidad nacional va a
a una inmediata toma de postura poltica. Nosotros
La reivindicacin del turco como lengua de cultura es una de las bases del
movimiento
nacionalista y va a conducir a que se intente crear una
literatura nacional.
17
los
turcos, como todos los otomanos, queremos liberarnos de
un
gobierno
llamaba
parte
desptico5 .
En
un
pas
al
que
Occidente
Turqua desde la Edad Media, los turcos son tambin

de
los
responsables
explotados
y,
adems
se
les
de la explotacin de los otros
considera
sin que, en
realidad,
tengan poder decisorio como pueblo. La respuesta
policial
al nuevo nacionalismo turco es brutal y afecta
sobre
todo a los
facultades.
el
las nuevas
escuelas y
Aparecen as toda suerte de grupos ilegales con
denominador comn de querer acabar con la dictadura de
AbdUlhamit:
Asociacin
y
estudiantes de
la Asociacin de Militares Revolucionarios, la

Otomana por la Libertad, el Comit para la Unin
el Progreso, etc. En el II Congreso de Jvenes Turcos
celebrado
en Pars en diciembre de 1907, todos estos grupos
deciden
adoptar
deposicin
2.1.1.2
un
programa
comn
que
conduzca
la
del Sultn y a la convocatoria de elecciones.
La nueva cultura.
El
enseanza
abandono
progresivo
del
sistema
tradicional
de
haba ido dando paso a la aparicin de nuevas
Esta consideracin de los turcos como parte integrante del Imperio pero no
como
su esencia llevara a que Atatrk hablara en algn momento de la
Turqua moderna como uno de los pases nacidos de la disolucin del Imperio
Otomano.
18
ideas
que
tendrn
intelectualidad
tanto
en
un
turca. La
reflejo
inmediato
influencia francesa
en
la
es enorme
en lo que respecta a los ideales revolucionarios como
el campo cultural y artstico. De la difusin de estas
nuevas
en
ideas se van a encargar multitud de publicaciones,
su mayor parte ilegales y editadas en otros paises, que
llegan
a su destino gracias a la ayuda del servicio de
Correos,
formado en gran parte por esa nueva clase media
ilustrada6
Aparece
nacionalista
turco
lengua.
una
nueva
clase
intelectual
progresista
que va a intentar llevar la cultura al pueblo
para
ello
emsettin
resulta
Sami
imprescindible un medio:
la
(1850-1904) es uno de los ejemplos
ms
claros de intelectual preocupado por la consideracin
del
kaba Trke como lengua de cultura. Estudiante en una
madrasa
y en un instituto griego, dominaba el francs, el
italiano,
persa.
el griego (tambin el antiguo), el rabe y el
Funcionario, como tantos otros, traductor
miserables
periodista,
escribi en peridicos como tbret y Hadika y
edit
RobinsonCrusoe,
otros como
El mismo Talat Paa
entre
otras
(De Los
Sabah o Terciiman-1ark.
obras)
Novelista
(su
era funcionario de Correos.
19
TaaukiTal&tveFitnat
turca)
autor
simplificar
se considera la primera novela
de
teatro,
siempre
se
preocup
por
la compleja lengua otomana y usar el turco de
Turqua,
cuestin
artculos
y varios estudios y diccionarios. En su Lis&n-i
TurkiiOsmni
sobre
la
que
de
no
haya estudiado este idioma

lengua literaria, aunque sea
dar el nombre de turco a una
esta lengua que hablan y entienden la mayor parte
los turcos la que empieza a estudiarse en el siglo XIX.
Ahmet
Vefik Pasa (18231891) defiende en el prlogo de su
diccionario
lengua
la
abundantes
escribe:
Acaso
es posible que un turco que
artificial
entienda lo que lee en nuestra
lo ms simple? Y con qu derecho podemos
lengua
que no entiende un turco?7
Es
escribi
LeheiOsmni
independiente8
(1877) que
Sleyman
Paa
el
turco
categoras
tlrniSarfiTUrki
una
(18381892) escribe
que se considera primera gramtica del turco
otomano)
es
(no del
en la que se opone al uso de
de otras lenguas en la descripcin del turco.
Citado por KUP.DAKUL, kran:

adaTUrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
Estambul,
Broy Yayinlari, 1986, pag.21. Kurdakul es poeta, cuentista y
critico literario. Fundador de la libreria y editorial Ata y de revistas
como Ata y Eylem y director de otras como Yelken. Autor de varios libros
de cuentos (TaniinBiri
1970-, BeyazYakalilar
1972-, KurtulutanSonra
-1973- Onlarinocuklari. -1975- o ykler 1987-), su adaTrkEdebiyati
(Literaturaturcacontempornea)
que comprende el periodo de la
Merutiyet
y el republicano (hasta 1950) es su obra ms importante como
critico. Por desgracia (y es algo muy habitual en Turquia) las referencias
bibliogrficas dejan bastante que desear.
8
Tradicionalmente
parte
se aceptaba,
y es la idea
que sigue teniendo la mayor
de la gente, que el otomano era una mezcla de rabe, turco y persa.
20
emsettin
Sami critic la diferencia existente entre
la
lengua
oral y la escrita as como defendi la unidad del
turco
(influido por
entre
el nuevo
concepto de
1899 y 1901 public su K&musiTrkl
la historia);
(dos volmenes)
en
cuyo prlogo afirma que el objeto de su diccionario es
la
Lengua Turca, sin ms adjetivos. Pero la gran labor de
reforma
y
de la lengua la van a llevar a cabo los periodistas
escritores haciendo un esfuerzo por simplificar la lengua
escrita
Segn
y por dotar de calidad literaria a la lengua comn.

tikran Kurdakul9 , el
relacionaba
nacionales
1-La
poeta Namik Kemal
(1840-1888)
el desarrollo del pensamiento y la literatura

con cuatro necesidades fundamentales:
fijacin de la norma gramatical.
2- El abandono del arte artificial que haca que la

literatura
perdiera su belleza natural.
3- El desarrollo de un diccionario y una gramtica que

se
adecuara a las categoras del turco.
4- La preparacin de una retrica turca.

No
obstante, la mayor parte de los deseos de estos
9KURDAXUL,
Silkrarx:
adaTUrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
Yayinlari, 1986, pag. 23.
Estanibul,
Broy
21
pioneros
tendr
de la validez del turco como lengua de cultura no

un reconocimiento oficial hasta la fundacin de la
Academia
de
la
Lengua
Turca
(T.D.K.),
ya
en
poca
republicana.
Gran
nuevo
parte de este inters por la lengua se debe al
concepto de la historia que empieza a surgir en este
momento,
causa
nacionalista.
proceso
gran
al
producto
la
vez
del
pensamiento
La Historia empieza a ser enseada como un
y no como una sucesin de hechos y empieza a darse
importancia a la historia turca en general y no slo

periodo otomano. Esta nueva forma de ver la Historia
como
proceso comienza con Ahmet
que,
influido por los historiadores franceses, escribe su
TarihiCevdet
(17981874)
( doce volmenes, 18541885)
Ahmet Cevdet Pasa le siguen otros autores como el ya
mencionado
Sleyman Paa
de
en
texto
investigan
Cevdet Pasa
las
con su Tarih-iAlem
academias
militares),
en
(1874, libro
el
que
se
los orgenes de los turcos.
En realidad es el Trk Dii Kururnu Instituto de la Lengua Turca. SUS

miembros
siempre negaron el aspecto normativo que se desprende de la idea
de
Academia de la Lengua intentando crear un instrumento mucho ms
flexible. No obstante, parece preferible traducirlo por Academia por la
afinidad de las instituciones.
22
lo que respecta a la literatura son aos de tmidos
En
aunque aparecen formas y temas nuevos que van
cambios,
ser
la base de la nueva literatura turca.
Namik
Kemal
tradicionalismo
en
(18401888)
es,
a pesar
de
su
formal, uno de los autores ms influyentes
estos momentos. Poeta ante todo, sus ideas de patria
nacin
y libertad, tienen un amplio eco entre la sociedad
otomana
de
de su tiempo. su trabajo como escritor, as como el
los poetas que le siguieron, se ceritr sobre todo en
intentar
poesa.
haca
convertir el turco en una
lengua apta para la
No obstante, el uso de las formas tradicionales lo
casi imposible.
Tambin
entonces
empieza a desarrollarse el teatro, que hasta
apenas haba existido fuera de los crculos de
extranjeros.
Gracias al trabajo de
algunas compaas de
armenios
se representan algunas obras occidentales y se va
formando
un pblico interesado por el teatro ya no slo de
extranjeros
ciudadanos
pertenecientes
las minoras
tnico-religiosas.
En 1868 GU11U Agop, director del Asya
Tiyatrosu,
el
empiezan
primera
(escrita
funda
a
Teatro
representarse
Otomano
obras
de
en
el
autores
que
pronto
locales.
La
obra considerada realmente turca es airEvlenmesi

en
1859)
de
tbrahim
inasi
(18261871),
23
considerado
el primer autor de la literatura de la Tanzimat
(el periodo de reformas iniciado por Abdlmecid a partir de

1939),
sus
gracias a sus traducciones de poesa francesa y a

intentos
occidentales.
(18441898),
escena
de
adaptacin
las
nuevas
formas
Le siguen otros como el comediante Ah

traductor
de Molire
Bey
y que incorpor a la
el habla de la calle, Semsettin Sami, Ahmet Mithat,
etc.
La
hacen
narrativa sigue tambin los modelos extranjeros. Se

algunas traducciones, por lo general en la complicada
lengua
literaria,
produccin
pero
que
van
abriendo
camino
la
propia todava bastante pobre. En 1872 aparece
Taauk-iTal&tveFitnat,
Sami,
que
ya mencionada,
de
emsettin
tpica novela romntica de amores tremebundos, pero

abre camino a la produccin de otros autores como Ahmet
Mithat
Autor
18441912), uno de los ms popu1aes
de la Tanzimat.
de unas doscientas obras de las que treinta y dos son
novelas,
us
historias
intentando reflejar la sociedad que le rodeaba al
modo
lengua
popular
de
los
narradores
de
de los novelistas occidentales. Su influencia en la
difusin
pie
la
de los nuevos gneros entre los ciudadanos de a
fue fundamental para el desarrollo de la novela. Es el
primer
novelista turco de importancia. Tambin Naraik Kemal
24
escribi
gnero
obras
el
dos novelas
(tntibah y
Cezmi);
para
dicho
literario cumpla una funcin social y, aunque sus

narrativas son inferiores a su poesa, colabor con
desarrollo de la novela realista.
El
primer
ArabaSevdasi
en
la
que
descubriendo
enamorado
1936),
de novela
realista es
(1896) de Recaizade Mahinut Ekrem (18471914)

un
joven
rico
heredero
alafranga
acaba
que la desconocida de la que est locamente
es una prostituta
naturalista,
definido
ejemplo autntico
callejera. Este romanticismo
si es que podemos llamarlo as, aparece ms
en Sergzet
(1889) de Samipaaz&de
Sezai (1860
sobre las desventuras de una bella esclava y que
termina
como laCelestina,
escalera
con el amante cayndose por una
y el suicidio de la esclava. Esta obra, de la que
deca
que se trataba de un estudio sobre la vida
cost
problemas
sociedad
con
la justicia por
otomana. Nabizde Nazim
su denuncia de
le
la
(18621893), con su obra
pstuma
Zehra (1896), es el que inicia realmente la novela
moderna
y entra ya en los conceptos defendidos por el grupo
de
11
la Servet-iFnun.
Cit.
en KARAALIOLU,
Seyit Kemal:ResimliTUrkEdebiyatilarSzlU,
Estambul,
Inkilp ve Aka, 1982. Era el diccionario de autores
importante hasta la aparicin del de Behet Necatigil.
ms
25
2.1.1.3
El cuento durante la Tanzimat.
El
los
cuento aparece muy poco antes que la novela y tanto
autores como las preocupaciones estticas son ms o
menos
las mismas.
Las
primeras colecciones de cuentos son KissadanHisse
(1870,
fbulas) y Let&ifiRivy&t
(1871), escritas por
Ahraet Mithat, la primera para los estudiantes de la Escuela

de
Artes de Bagdad. Aunque no tengan demasiada importancia
son
el precedente de los intentos posteriores. Pero el que
inicia
la trayectoria del
cuentos
largos
contemporneo es
Nabizde
Nazim
cincuenta
pginas) como Yadirgalarim, Sevda, HlGUzel,
etc.
con
cuento turco
(entre
treinta
y, sobre todo con Karabibik (1890), de tema campesino.
Karabibik
es la primera obra que se aparta del ambiente de
Estambul
para describir las condiciones de la vida en el
campo
tener
en Anatolia. Este nuevo enfoque del realismo va a

una
Edebiyati,
XX.
el
enorme
importancia
culminar
con
la
Ky
la literatura campesina, de mediados del siglo
Otras dos caractersticas a destacar de Karabibik son

intento de que no aparezcan en la obra pensamientos ni
sentimientos
forma
del autor y la importancia que le da a la
de hablar de los campesinos (incluye un glosario con
trminos
que no se dan en el dialecto de Estambul) . Por
lo
26
general
suele dar mayor importancia a la trama que a los
personajes.
Es
la
Samipaaz&de
Sezai el que acerca el cuento turco a
concepcin que
Kkeyler
realismo
(1892), libro
La
intenta hacer
un
del francs le convierte en un precedente de la
t -a. Ced de.
narrativa de la poca de la Tanzimat es, como hemos
visto,
algo
en
proceso
aunque
an
no
lo
fundamentales
preocupacin
realismo,
a
en el que
ms cercano y basado en la observacin. La gran
influencia
Edebiya
se tena en Occidente del gnero con
del
de
formacin que
logre,
gnero
dos
en
de
las
Turqua:
el
va
asentando,
caractersticas
realismo
la
por la lengua. Tambin, relacionados con el
se dan los primeros tmidos intentos de acercarse
la realidad en Anatolia.
Cevdet
caractersticas
Kudret
resume
principales
de
en
la
nueve
puntos
narrativa
durante
las
la
Tanzmat12
12
KUDRET,
Cevdet:
TrkEdebiyatiridaHikyeveRoman.1Tanzimattan
MerutiyeteKadar(1859-1910),
Estambul, tnkil&p Kitabevi, 1987, 5ed.
pags.
25-29. El mismo Kudret era un importante poeta y narrador; sus
cuentos
se recogieron en el libro Sokak (1974). Miembro del grupo de las
Yedi Mea1e
(Las siete antorchas), comenz su carrera potica en la
revista
ServetiFUnun.
Tiene importantes ensayos sobre la lengua (como
27
1) Los temas se extraen de la vida cotidiana o de la

historia.
hechos
Se intenta dar la impresin de que son
reales y de que todo es posible.
2) En las primeras colecciones de cuentos es evidente

la
influencia,
narradores
particularmente
tcnica,
de
los
populares.
3) Ya desde sus primeras obras, parte de los autores

optan
por
Nabizde
(Samipaazde
4) Como
al
Nazim),
adornarla
lo
pueblo
a
(por
los
ejemplo,
intelectuales
Sezai)
resultado,
simplificar
5) Por
dirigirse
al
algunos
mximo
su
se
esfuerzan
lengua
otros
por
por
con prstamos.
general
se
trata
de
obras
sentimentales
tristes.
6) Uno de los temas recurrentes es el del cautiverio,
tanto
el real, como en SergUzet,
como el impuesto
DilleriVarBizimDileBenzemez
1966) y estudios sobre el teatro popular
turco
(Karagz 19681970, sobre el teatro de sombras, donde recoge
treinta
y cinco obras y Ortaoyunu -1973, premio de investigacin de la
T.D.K.
en 1974, sobre el teatro popular) y la literatura contempornea.
Destaca
su TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman
(Cuentoynovelaenla
literaturaturca
-1965/1990 en tres tomos), obra que comprende cien aos
(18591959) de narrativa turca a partir de la traduccin del Telmaco.
28
por
las familias. Por influencia occidental aparece
tambin
el amor entre personajes de muy distinta
clase social (ArabaSevdasi)

7) Las dificultades para que hombres y mujeres se
relacionaran hacen que la mayora de los amores
masculinos
concubinas
pertenezcan a
con
otros
grupos poco
hombres
de
comunes:
la
casa,
prostitutas, enfermas con sus mdicos, cristianas,

etc.
Pueden ser tambin amores que vienen de la
infancia, o a primera vista con desconocidas.

8) En lo que respecta a las obras romnticas, se dan
una
serie de puntos comunes:
a)
Aparece con frecuencia la casualidad.
b)
El narrador no se oculta y a veces habla con el lector.
c)
A veces
se detiene
complementaria (apartes)
la
accin
para
dar
informacin
d) Al considerar la narrativa un producto para la educacin de

la sociedad, algunos de estos apartes son de naturaleza filosfica,
poltica o social.
e)
Aunque los personajes estn tomados de la realidad en su
mayor
parte, en ocasiones se da lugar a lo fantstico. En Cezmi,
Perihan, la hermana pequea del shab, se enfrenta, espada en mano, a
un grupo de hombres armados y acaba con gran parte de ellos.
final
f) Los personajes son estereotipos: el bueno, el malo.., y al

encuentran su premio o su castigo.
g)
Por lo general se enamoran a primera vista.
h)
Las descripciones de lugares suelen darse al objeto de
adornar y no para situar o completar la accin. Algo parecido ocurre
29
con
las descripciones
fsicas
de los personajes.
9) En la segunda poca de la Tanzimat algunos autores

abandonan
realismo
la
los
la
influencia del
o el naturalismo. Se da ms importancia a
los hechos narrados a la vez que se abandonan

elementos fantsticos13
el mismo estudio Kudret divide a los escritores por
influencia que predomin en ellos:
Romanticismo: Ahmet Mithat, Emin Nihat,
Sami,
Recaizde
Los
Sezai,
Mehmet
Murat,
Mahmut Ekrem.
autores de la Tanzimat son los que inician la
andadura
de
la literatura
formas
literatura
Esta
Samipaaz&de
Naturalismo: Nabizde Nzim.
nuevas
emsettin
Namik Kemal.
Realismo:
13
romanticismo por
observacin directa y a la relacin causa-efecto
entre
En
el
de
turca
Occidente
contempornea.
para
intentar
Importan
acercar
la
al pueblo y ven en ella una forma ptima de
tendencia
al realismo va
a ser la nota dominante
en
la narrativa
turca, es el camino al realismo del que habla Feridun Anda en su obra

GerekilikYolunda
(En el camino del realismo), Estambul, Cern Yayinevi,
1989.
30
expresin
el
para sus ideales reformistas. De ah va a surgir
deseo por la libertad de expresin y la libertad en
general.
Por otra parte, su intento de dotar al turco de
categora
del
literaria va a provocar su independencia tanto
rabe como del persa. Traen tambin un nuevo concepto
del
nacionalismo
referencia
de
una
apartado
la
religin
como
nica
aglutinante en su intento de dotar a los turcos
identidad
importante
de
cultural.
no
hay
que
olvidar
el
desarrollo de la prensa en la poca. As, aunque
la
idea dominante sea la de la revolucin desde arriba, se
va
a sembrar el germen de los movimientos posteriores que
culminarn
2.1.2
La Edebiyat-i.Cedide.
Entre
Merutiyet,
FUnun
1895
1901,
en
la
poca
de
la
segunda
se van a reunir en torno a la revista Servet-i
un importante grupo de autores, liderados por Tevfik
Fikret14
literatura
14
con la Repblica.
(1867-1915), que van a llevar un aire nuevo a la

turca.
Se
trata
de
autores
de
educacin
A pesar de la importancia de Tevfik Fikret, el hecho de ser poeta lo sita

fuera
de los limites de este trabajo. Sobre l existe en espaol un
interesante
estudio de Sleymarx Salom (vid. SALOM, Sleyman: Tevfik
Fikret, poeta de la libertad, Almenara, ri 10 (19761977), pags. 109123).
Como complemento a su bibliografla, aadir que su poesia completa ha sido
publicada
por Can Yayinlari con adaptacin, vocabulario y notas de Asim
Bezirci.
31
occidental
por
movimientos
literarios franceses, van a liberar al turco de
su
lo
general
que,
influidos
por
los
dependencia de las formas tradicionales.
El
gnero en el que las innovaciones van a ser ms
radicales
es la poesa. En lo que respecta a la forma, se
abandonan
las estrofas y la versificacin de la poesa del
Divan
para
incorporar
sistema
las
culto
de
la poesa
occidental. De
tradicional de
alternancia de
hecho,
el
slabas
largas y breves se adaptaba con bastante dificultad
al
turco. Prueba de ello es que la poesa popular se basa
en
la cantidad silbica. Se puede afirmar que a partir de
los
poetas
desaparece.
Kemal,
de
ServetiFUnun,
la
poesa
antigua
Aunque algunos autores posteriores, como Yahya
vuelvan a escribir en alguna ocasin con las formas
antiguas,
se tratar slo de un ejercicio de nostalgia.
Cambian
algo
tambin los temas y la poesa se convierte en
mucho
convencionalismos
influencia
tpicos.
poesa
la
ms
personal,
anteriores.
francesa
hace
que
apartndose
No
obstante,
aparezcan
de
la
otro
los
fuerte
tipo
de
Por otro lado, la idea elitista que tenan de la

los
esfuerzos
autores
de
la
ServetiFnun
iniciados en
la
Tanzimat para
hace
que
los
simplificar el
32
turco
queden lejos de los intereses de estos poetas.
Estos
burguesa
(Tevfik
autores
son,
por
ilustrada
buenos
hijos
del
de
la
francs
conclusiones de
Kurdakul6 sobre ellos son
clarificadoras:
1
familias
conocedores
de educacin francesa15) Las
estudio realizado por kran
bastante
general,
Fikret fue un gran director del Liceo Imperial de
Galatasaray,
un
lo
Excepto dos
de
ellos,
el
resto
perteneca
de Estambul.
2-
Gran parte
de ellos
eran hijos
de
funcionarios
medioaltos.
3-
Casi todos recibieron educacin superior.
Trece de los catorce autores objeto del estudio
trabajaron
la
mayora de ellos fue su medio de vida.
5-
15
La
para el estado en la poca de Abdlhamit. Para
Casi
todos permanecieron en Estambul durante la
importancia del Galatasaray, que sigue
funcionando,
en la cultura turca
es
impresionante. Una parte ms que considerable de la intelectualidad
turca se ha formado en sus aulas. Sus alumnos fueron tambin los creadores
del ftbol turco.
KURDAKUL,
Yayinlari,
Ukran: adaTrkEdebiyati,MerutiyetDnemi,
1986, pags. 3738.
Estambul, Eroy
33
Guerra
de
Independencia sin mezclarse
demasiado
en los
acontecimientos.
6cuatro
Durante la Repblica dos de ellos fueron diputados,

funcionarios del estado y el resto se jubilaron.
Como
podemos ver, se trataba de un grupo de jvenes
(entonces) de buena familia y formacin sin que aparezca en

ellos
ese inters por
hombres
que
se vea
en
los
de la Tanzimat.
2. 1.2. 1 La narrativa
Con
producen
influidos
las
la poltica
respecto
de la Edebiyat-i
a
la
Cedide.
narrativa
de
la
Tanzimat,
se
varios avances en los autores de esta corriente,

por el realismo y el naturalismo. Cevdet Kudret
clasifica de la siguiente forma17
1) La tcnica se hace ms madura.

detiene
La accin no
se
para dar informacin complementaria.
2) Las descripciones ya no son para adornar sino para

situar
17
Vid.
los
personajes.
Pero
aunque
no
sean
KUDRET, Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.1:Tanzimattan
MerutiyeteKadar(1859-1910),
Estaitbu1, tnkilp Ritabevi, 1987, 5ed.
pags
189-195. No se mencionan los aspectos ms evidentes (como que el
realismo toma sus personajes de la vida real)
34
adornos,
s son descripciones muy adornadas.
3) El narrador desaparece y no interrumpe la accin

con
4) Se
sus comentarios.
intenta
narrar
desde
la
perspectiva
de
los
personajes.
5) De
Occidente
situarlos
algunas
de
las
los
temas
intentando
situaciones y
reacciones
de
los
son occidentales (se cita el ejemplo de
Kekliktsmail
de Halit Ziya Uakligil
protagonista
6) Los
importan
en el contexto local. A pesar de todo
personajes
por
se
en el que el
se retira a un monasterio de derviches
una decepcin amorosa).

hechos
personajes
7) Tratan
autores
suelen
ocurrir
en
Estambul
los
que
los
pertenecen a la clase intelectual.
de
ser
elitistas,
al
contrario
de la Tanzimat.
8) Como resultado, su lengua se aleja del habla normal

gracias
una
a los arabismos y los persismos. Se toman
serie de conceptos del francs que se adaptan
siguiendo
9) Tambin
las normas del persa o del rabe.

por
influencia
del
francs
empiezan
35
usarse
nuevas formas de expresin en la literatura:
alteracin
del
vocativos,
incompletas,
frases
Ziya
larga vida le permiti cultivar
especialmente en el cuento. Durante sus aos de

en Esmirna tuvo la posibilidad de conocer bien a
autores
interes,
franceses, especialmente a Zola del que le
sobre todo, su concepcin de la novela. Admirador
Ahmet Mithat y de los cuentos de Samipaazde
especialmente
de Kkeyler,
Sezai,
intent superar la debilidad
contenido de sus obras y aadir sus propios experimentos
lingsticos.
liberarse
Aunque
en
este
ltimo
aspecto
no
pudo
de la lengua potica impuesta por sus compaeros
la Servet-iFnun,
problemas.
lnnDefteri
No
las
tipo de gneros literarios pero destaca en el de la
formacin
de
para
de
exclamaciones, etc.
(1866-1945) Su
narrativa,
de
guiones
narrador ms importante del grupo es Halit
Uakligil
de
(sujeto-
de la oracin turca18, uso
El
los
tradicional
complemento-verbo)
subordinadas,
todo
orden
con el tiempo ira corrigiendo estos
Sus primeras novelas, por ejemplo Nernide o Bir

(ambas
de
1892),
siguen
la
corriente
deja de resultar curioso que un movimiento tan elitista como el de la
Edebiyat-]. Cedide sea el precursor del uso de la devrk crnle (la oracin
retorcida
o invertida), uno de los emblemas de los escritores que
quieren acercar el lenguaje literario a la lengua hablada.
36
romntica
y
de amores sacrificados, hurfanos y tuberculosis
no revisten mayor inters. Su tcnica se perfecciona en
MaiveSiyah
(1897), aunque
romntica,
ttulo
tanto
sigue
la estructura
siendo
una
novela
(el azul y el negro
del
son, respectivamente, los sueos del protagonista
cado
en desgracia y la realidad), como el protagonista,
Ahmet
Cemil, joven y romntico, pesimista y pasivo, como la
idea
del mal real y la huida como nica salida posible, la
alejan
de los dramones al uso en su poca. En sus novelas
posteriores
aunque
y KirikHayatiar
1924
va perfeccionando su
aunque no se libere ni de sus tendencias romnticas
de sus problemas para encontrar una lengua simple ms
acorde
con la novela. En su ltima novela los personajes
secundarios
capacidad
que pululan
por
Estambul
de observacin y su
personajes
realistas
extraordinariamente
en
1900-
escrita en 1901-), Uakligil
tcnica
ni
(AkiMemnu
demuestran su
fuerza en la creacin de
que
no
tienen
vidas
especiales, lo que promete fructificar
sus cuentos.
partir de 1924, Uakligil
abandona la novela y se
dedica
a su produccin cuentstica. Desde el comienzo de la
poca
republicana hasta su muerte, se retir a su casa de
Yeilky
para
dedicarse
por
completo
la
literatura.
37
Resulta
curioso ver que en sus ms
cuentos
abandona aquellos personajes nobles y romnticos de
sus
de ciento cincuenta
novelas para dedicarse a analizar gente ms cercana,
gente
del pueblo, del barrio, con sus vidas, quiz ms
grises,
pero ms reales. Algunos incluso contienen aspectos
autobiogrficos.
pesar de todos sus esfuerzos Uak1igil
liberarse
avances
de su lenguaje retrico ni supo hacer suyos los

de autores ms
realmente
(1900),
SolgunDemet
Escribi
KirkYil
El
(1935), thtiyar
tzmirHikyeleri
tambin un interesante libro de memorias
(1936)
otro
ServetiFUnun
psicolgica
(1939) e
(1914),
(1922) Hepsinden
(1936), OnuBeklerken
(1937), KadinPenesi
(1950)
narrador
de
importancia
del
grupo
de
la
es Mehmet Rauf. Orientado hacia la novela
romntica su obra ms conocida es Eyll (1901)
pesar
Edebiyat-i
en
(1901), BirSiriHayal
(1920) BirHikyeiSevda
(1934), AkaDair
Dost
jvenes aunque su tcnica ya es
moderna. Sus colecciones son: BirYazinTarihi
SepetteBulunmu
Aci
nunca pudo
de
las
grandes
crticas
que
suscit
la
Cedide, por ejemplo de Ahmet Mithat, de depender
absoluto de las modas francesas, de estar alejados del
38
pueblo
de
haber
incomprensible
persas,
de
del
turco
una
amalgama
retrocediendo hacia los prstamos rabigo
el cosmopolitismo y la orientacin occidentalizante
sus componentes pronto hicieron
inclinaran
no
hecho
que sus crticos
se
hacia la nueva corriente. Tambin es cierto que
quedaban en activo muchos de los grandes nombres de la
Tanzimat
fueran
y que la censura permita pocas libertades que no

las
poticas.
Servet-iFnun
(uno
Sirva
como
muestra
el
cierre
de
en 1901 por un artculo de Hseyin Cahit
de los narradores ms elitistas del grupo) sobre la
Revolucin
Francesa. A pesar de que, como grupo, resultan
un
aparte
tanto
precedente
Literatura
influencia
Un
del
de
que
la
lnea
culminar
Nacional)
con
iniciada
la
en
Mliii
sus miembros
el
periodo
Edebiyat
tendrn
una
(la
enorme
individualmente, sobre todo Tevfik Fikret.
movimiento derivado de la Edebiyat-i Cedide, fue el
grupo de la Fecr-i Ati, el alba del futuro fundado en
1909
en
la
Me.rutiyet.
seran
entonces
relativa
libertad
que
supuso
la
segunda
En este grupo comenzaron a escribir autores que
importantes durante el periodo republicano, aunque

eran
Karaosmanolu,
intelectual,
an
muy
o Mehmet
jvenes,
Fuad Kprl.
como
Yakup
Kadri
Su concepcin del
del literato, era la de una persona que debe
39
abrir
a
camino al progreso, siempre con un ideal de servicio
la
sociedad pero
demasiado
de
forma
personal,
sin
inmiscuirSe
en poltica. siguiendo la idea de Nainik Kemal de
que
un pueblo sin literatura es como un mudo, desafiaron
la
censura aunque su idealismo no
partido.
la
les
impuls a
tomar
Su objetivo era que del debate de ideas surgiera
luz de la verdad. Aunque el movimiento slo durara un
par
de aos y no dejara autores relevantes, sera muy til
su
intencin
modernos
de
simplificacin
quedaran
2.1.3
la
unir
los
Edebiyat-1
postulados
Cedde,
con
occidentalistas
el
trabajo
de
de la lengua de la Tanzinat (aunque slo se
en la idea)9
La narrativa no perteneciente a la Edebiyat-1.Cedide.
Hseyin
No
los
de
Rahmi Grpinar
(1864-1944).
toda la narrativa de poca sigui los postulados de
autores de la Servet-iFnun,
algunos continuaron con
la
lnea realista iniciada por los autores de la Tanzimat.
Es
el caso de Hseyin Rahmi Grpinar, el ms representativo
de
todos ellos.
19
Para
algunos autores, como Rauf Mutluay,
(vid. MUTLUAY,
Rauf: TUrk
Edebiyatl, Estambul, Gerek Yayinevi, col. 100 soruda, 5
ed. 1981, pag.
139) es un error considerar un movimiento o grupo literario a algo que no
era sino un consunto de amigos.
40
Grpinar
situacin
primera
social. Siendo todavia estudiante, escribi su

obra,
obstante
Mithat
la
GlbaharHanim,
pieza
que
de
teatro. No
envi a Ahmet
y que fue publicada en TercmaniHakikat
en 1889,
que le hizo ser conocido. A partir de entonces comenz a

en dicha publicacin y en Ikdam. Ya en tiempos de
Repblica
Cumhuriyet,
decena
sigui publicando
SonPosta,
en Sabah, Vakit,
Zaman,
etc. Escribi cuarenta novelas y una
de colecciones de cuentos.
Escritor
Naturalismo,
maestro
de
una
fue su primera novela, ik,
trabajar
la
tuvo una educacin correspondiente a su buena
muy
influido
Grpinar
se
por
el
aparta del
Realismo
el
romanticismo de
su
Ahmet Mithat. Mientras este ltimo usaba personajes
clase
alta
casualidades
que
se
ven
envueltos
en
una
serie
de
extraordinarias, Gtirpinar utiliza tipos mucho
ms
reconocibles para el lector medio
que
la literatura debera ser para todos), y temas sacados
de
su observacin de la vida cotidiana (como es el caso de
Mrebbiye
mera
1899- y ipsevdi
adopcin
acompaada
Glyabani
se
(defenda a ultranza
de
las
modas
1911 en las que critica la

occidentales
sin
que
vaya
de una reflexin sobre los valores modernos, o

y Cadi en las que habla de los embaucadores que
aprovechan de las creencias supersticiosas de la gente)
41
Igualmente
se separa de Ahmet Mithat en el aspecto
tcnico
ya que no incluye los apartes que tanto gustaban al
primero
ni comparte su obsesin por extraer una moraleja
del
asunto de la novela. Esta concisin es particularmente
notable
en
Siguiendo
se
sus cuentos por motivos
obvios de brevedad.
su idea de hacer literatura para todos su lengua
aproxima
apartndose
todo
lo
posible
la
lengua
hablada,
as de los autores de la Edebiyat-i Cedide.
2.2 Desde principios de siglo hasta la proclamacinde la
Repblica.La SegundaMerutiyet.
2.2.1
Situacin poltica a principios del siglo XX.

El
siglo XX empieza con claros signos de crisis en el
Imperio
Otomano. La autoridad del sultn es cada vez ms
dbil,
por
tanto por las amenazas y guerras exteriores, como

los
movimientos
interior.
comienzo
del
que
surgen
en
el
El golpe de estado de los Jvenes Turcos y el

de la segunda Merutiyet
van a ser el principio
fin del sultanato.
El
era
nacionalistas
grupo ms importante dentro de los Jvenes Turcos
el Comit para la Unin y el Progreso, formado por
estudiantes
superiores en el extranjero. A sus propuestas
42
pronto
de
se unieron gran cantidad de oficiales del ejrcito
Rumeli y de funcionarios pblicos. Frente a su fuerte
carcter
del
nacionalista, la doctrina oficial segua siendo la
otomanisrno de la Tanzimat, el reformismo dentro de un
imperio
tena
multicultural. Pero esta doctrina elitista apenas
eco en el pueblo.
Las
presiones
alzamiento
obligaron
de
del
de
Macedonia
en
el
1908,
reformas
en
la
constitucin,
entre
otras
el
de la censura y la inviolabilidad del correo
24 de julio de 1908, fecha aceptada como el inicio de la
segunda
sus
Me.rutiyet, lo que permiti una mayor difusin de
ideas. Son elegidos para el parlamento cuarenta y ocho
diputados
no musulmanes que defienden una mayor autonoma
sus territorios. Las tensiones entre
turco
en
desembocan
que
se
apoyaba
el
gobierno
el nacionalismo
y
las
minoras
rpidamente en enfrentamientos armados como el
turco-armenio
en
unionistas
al sultn Abdlhamit a volver a la constitucin
levantamiento
los
ejrcito
los
La llegada al poder de los Jvenes Turcos supuso una
serie
de
tercer
de
1876 y a convocar el parlamento, que no se reuna desde
1878.
el
polticas
en Adana de 1909. Por otra parte, el temor a
grupos contrarrevolucionarios que pretendan el retorno

la ley islmica como antdoto a lo que consideraban una
43
excesiva
influencia cristiana en el parlamento, hizo que se
adoptaran
una serie de medidas radicales. En abril de 1909
Abdlhamit
turco
es depuesto por el parlamento. El nacionalismo
reformista,
perifricos
(los
Occidente)
Las
la
y
el
islamismo
cristianos
los
apoyados
nacionalismos
abiertamente
por
empiezan a enfrentarse y a alimentarse entre si.
grandes prdidas territoriales con que concluyen
guerra de Tripolitania en 1911 y las guerras balcnicas

la falta de seguridad del gobierno del Comit crean un
enorme
malestar.
En
junio
de
1913
el
Comit
asume
el
control
de la nacin e inicia una dictadura que llevar a
Turqua
a la Primera Guerra Mundial formando parte de las
Potencias
Ante
Centrales.
este estado de cosas, movimientos individualistas
como
la Fecr-i ti no tenan demasiada razn de ser. El
cada
vez ms organizado nacionalismo turco va a ser la base
de
la Mill
2.2.2
Las grandes corrientes de pensamiento.
Frente
serie
el
Edebiyat.
al otomanismo, cada vez ms dbil, aparecen una
de ideologas alternativas. Las ms importantes son
panislamismo y el nacionalismo.
44
2.2.2.1
El panislamismo.
Aunque
no
se
trate de
una
ideologa
estrictamente
novedosa
es en esta poca en la que el panislamismo va a
aparecer
con ms fuerza. Responde en parte al rechazo que
provoca
la representacin de las minoras cristianas en el
parlamento
y al intento de los nacionalistas de separar lo
turco
de lo islmico, pero tambin al deseo de conservar la
parte
rabe del Imperio y oponer as una potencia islmica
las occidentales cristianas.
Aunque
nico
disponan
multitud
de
publicaciones,
el
autor notable de esta corriente es Mehmet Akif Ersoy
(18731936),
Mari,
que
de
autor del himno nacional turco, la tstikll
la marcha de la independencia. l y otros autores
publicaban en Sirat-a.Mstakim
(luego SebilurRead)
hablaban
de la adaptacin a los tiempos modernos de las
prcticas
islmicas primitivas que supona el parlamento,
pero
no aceptaban la representacin de las minoras
musulmanas
pueblos
en l ni los intentos de acercamiento a otros

turcos
presupuestos
Aunque
ejrcito
no
si
eso
significaba
renunciar
los
religiosos.
gran
parte
nacionalista
de
los
(a pesar
islamistas
de
lo
que
apoyaron
al
aparezca
en
45
algunas
novelas de stos ltimos; pienso en concreto en
VurunKahpeye
imam
de Halide Edib Adivar en la que el malvado
que ayuda a los griegos lidera el linchamiento de la
heroica
maestra),
inconveniente
como
s es cierto que
en colaborar con las fuerzas de ocupacin
es el caso de Mustafa
Cemiyet-i
abolir
algunos no tuvieron
Sabri, lder del movimiento
iJmiye-i slamiye que cooper con los ingleses en

las
medidas
enfrentamiento
secularizadoras
del
Comit.
de los islamistas con el rgimen republicano
condujo
a la extincin, pblica, de la corriente.
2.2.2.2
El nacionalismo turco y el panturquismo.
El
auge de los nacionalismos impulsa el nacimiento del
nacionalismo
en
El
turco como respuesta. A partir de los trabajos
turcologa que se desarrollan en Europa durante el siglo
XIX,
va a aparecer un nacionalismo autctono que intenta,
sobre
todo, desligar la historia turca de la historia del
Islam.
Se
preislmica
realizan
estudian
insiste
y
en
trabajos
de
anterior al periodo
la
historia
turca
otomano. Asimismo
se
investigaciones sobre el folklore (sobre todo, se

sus
races
chamansticas)
la
lengua
turca
46
original20
de
Fruto
de esta corriente y de las emigraciones
turcos al Imperio desde otros pases, sobre todo desde
Rusia,
es la teora turanista, que pretende la unin de
todos
los pueblos turcos en un solo estado. Deca
Gkalp,
Ziya
uno de sus ms fervientes divulgadores Vatan ne
Trkyedr
Trklere ne Trkistan,/ Vatan byk ve inebbed
bir
ulkedir: Turan (La patria de los turcos no es Turqua
ni
Turquestn,! la patria es un
pas
grande y
eterno:
(hogares
turcos
Turan)21
La
fundacin
asociaciones
los
Trk
Ocaklari
nacionalistas) hace que pronto
Halide
lder
nombres tan importantes como Mehmet Emin Yurdakul,

Edib Adivar
hablaba
Fuad Kprl,
el verdadero
(1876-1924) naci
en
Diyarbakir
y,
aunque
turco y kurdo, se convirti en el pensador ms
importante
Este
o Mehmet
del movimiento va a ser Ziya Gkalp.
Gkalp
tipo
del
de
nacionalismo
estudios,
llevados
al
turco.
Recibi
extremo, van
bastante curiosas como la de la lengua solar,

lenguas provienen del turco.
21
se organicen
diversos grupos. A pesar de que en esta corriente se
incluyan
20
de
llevar
educacin
teorias
segn la cual todas las
Esa misma ideologia va llevar a postulados de tipo racista. El mismo Ziya

Gkalp
afirmaba: Mebusani temiz, orda Boolarin szU yok./ Ey Trkolu
ite
senin orasidir vataru.n (El Parlamento limpio, sin que hablen los
bochos
(armenios).! Turco!, ahi est tu patria).
47
religiosa
y secular y en Estambul estableci relaciones con
personajes
pertenecientes
sociologa
(fue el primer profesor de dicha disciplina del
Imperio)
al
Comit. Su
inters por
la
y la filosofa le llev a aplicar sus estudios a
sus
ideales nacionalistas. A pesar de su inters inicial
por
el otomanismo, comprendi que el Imperio, tal y como
estaba,
las
el
los
no tena demasiada salvacin y se dedic a buscar
races de lo turco con la idea de sentar las bases en

pasado de una futura nacin que preservara sus lazos con
dems pueblos turcos. Al mismo
investigadora,
difusin
de
un
importante
trabajo
de
antiguas leyendas.
fases.
Gokalp las naciones
se desarrollaban en tres
Primero las comunidades tribales donde predominaban
raza y la lengua, luego las religiosas y, por fin, las
naciones,
cultura.
cultura
donde
pierde.
la
se
desarrollaban
Pero mientras
pertenece
civilizacin,
dedic
su labor
entre el que destacan sus adaptaciones para nios
Segn
la
se
tiempo que
la
civilizacin
la civilizacin
cada
nacin.
Se
la
es universal
la
puede
cambiar
la
pero si se cambia de cultura, la nacin se
En el caso de Turqua, la base la formaban la raza

lengua
civilizacin
turcas,
la
religin
era
el
Islam
la occidental. La gran crtica de Gkalp
la
a los
48
reformistas
occidente
de
era que se haban recibido las novedades de
sin el menor intento de adaptacin y en perjuicio
la tradicin. Se haba adoptado la forma sin tener en
cuenta
lo que ya pudiera existir en la propia cultura y se
haban
fundado escuelas seculares que se enfrentaban a las
religiosas
en un peligroso dualismo.
El otornanismo.
2.2.2.3
Por
su
panislamismo
nuevas
el
el
panturquismo
nacionalistas.
la primera
nacionalismo
segua
para
Aunque
apoyando
el
contrarrestar
las
estas
dos
actitudes
(el panislamismo) se poda anular el
turco y la segunda (el panturquismo) permita
Imperio constituirse
vivan
sultn
parecer contrarias, en realidad, se complementaban:
mediante
al
ideas
puedan
parte,
en
defensor
de
los
turcos que
ms all de sus fronteras. Todo se resuma en una
poltica:
el otomanismo. El otomanismo se convirti en una
filosofa
aglutinante que permita
todos
se
integrar,
en teora,
los puntos de vista del Imperio. A los turcos porque
trataba de un Imperio turco, a los musulmanes porque el
sultn
tambin
musulmanas
era
porque
en
el
el
califa,
Imperio
todos
las
minoras
eran
no
ciudadanos
otomanos.
49
2.2.2.4
El reformismo occidentalizante.
Liderado
o
sobre todo por personajes como Tevfik Fikret
Abdullah Cevdet
Comit
(18691932), uno de los fundadores del
para la Unin y el Progreso, buscaba importar el
sistema
occidental sin el cual, pensaban, no podra haber
progreso.
Mientras Tevfik Fikret atacaba el dominio de la
religin
en la sociedad y el estado pero no el Islam en s
(lo
que no
le sirvi para
islamistas),
unionista
Abdullah
salvarse de las iras de los
Cevdet
criticaba
al
gobierno
por considerarlo demasiado tmido en sus avances
(aunque l no se haba opuesto a que Abdlhamit lo nombrara

embajador
en Viena)
Este
reformismo, junto
con el nacionalismo de Ziya
Gkalp,
es la base de la futura revolucin kemalista.
2.2.2.5
Otras corrientes.
Otra
lnea
Sabahattin
pensamiento
(1877-1948)
descentralizado.
propona
de
que
era
la
postulaba
del
un
prncipe
gobierno
Junto a este proceso de descentralizacin,
un individualismo basado en el liberalismo ingls
que
permitiera un mayor desarrollo del individuo anulado
por
el peso del estado. Fue lo que se llam el movimiento
de
la Mesieki
itimai,
la ciencia social cuyo rgano de
50
difusin
Pars
fue sobre todo la revista Terakki, publicada en
entre 1906 y 1908.
Tras
el levantamiento de la
segunda
Me.rutiyet,
publicaciones
Insaniyet
el
aparecen
socialistas
en
como
o Soyalist (1910). En
censura que supuso la

Estambul
Bahe
Salnica
(1908)
t?tirak,
septiembre de 1910 se funda
Partido Socialista Otomano que funcionar hasta 1913.
2.2.3
La Milli Edebiyat.
partir de los supuestos nacionalistas comienza a
extenderse
cada vez ms el inters por las posibilidades de
expresin
literaria del turco. Siguiendo las intenciones
puristas
de los hombres de la Tanzimat, aunque comenzara
publicando
Yurdakul
Para
en
Servet-iFnun,
Mehmet
Emin
(1869-1944) intenta dar al turco altura potica.
posible,
poemas,
versos
segn
la
cantidad
silbica.
Sus
de tipo un tanto didctico, recogen escenas picas
sociales que deban ser del gusto del lector nacionalista
medio.
ni
poesa
ello usa una lengua simple, eludiendo los prstamos en
lo
su
Aunque no supo dar a su poesa la fuerza necesaria
tampoco encontrar el equilibrio que requera el sistema
mtrico
nueva
silbico, marc el punto de partida de una poesa

basada en unos principios
que eran, en suma, los
51
mismos
de la poesa popular turcal. Su obra ms conocida es
TrkeSiirler
(1899)
Comienzan
Hizmet
a surgir una
(1897) y Ahenk
ocukBahesi
serie de publicaciones como
(1898) en Esmirna o Asir
(1897) y
(1904) en Edirne que insisten en la necesidad
de
que el turco (nuestra lengua turca o nuestro turco)
se
libere de los prstamos arbigo-persas que lastraban al
otomano
dando ejemplos del uso correcto del turco puro. El
boletn
entre
de
de
Trk Dernei
(sociedad turca)
fundada,
otros, por Ahmet Mithat quiso unificar los esfuerzos
los nacionalistas en este campo.
Pero
por
la
la
sera GenKalemler
fundada en 1911 y dirigida
hombres como Ziya Gkalp y mer Seyfettin la pionera de

Mill.iTEdebiyat. Ya en su primer nmero mer Seyfettin
lanza
su idea de la Yeni Lisan
Segn
esta teora el turco est enfermo a causa de los
prstamos
arbigo-persas
desprenderse
el
la
literario.
lengua
nica
cura
posible
es
de ellos para llegar a un idioma ms puro. En
segundo nmero es Ziya Gkalp
La
que
(sic), la lengua nueva.
nueva
no
es
para
el que recoge el testigo:
los
turcos
un
mero
problema
Es, ante todo, una cuestin vital. Sin duda es la espada la
hace la revolucin. Pero tras esa revolucin es slo la pluma la
52
que
hace nacer la reforma.22
ideas
Las
Kalemier
todo
por
los
escritores
de
Gen
suscitaron crticas airadas de los que vean en
aquello un simple empobrecimiento de la lengua. Como
era
de esperar, las ms duras vinieron de ServetiFnun,
incluso
muy
de autores como Yakup Kadri Karaosmanolu,
joven
pero
fundamentales
Junto
labor
dentro
sera
uno
de
los
entonces
escritores
para la narrativa turca contempornea.
se va a ir desarrollando la
carcter
la
literatura, y
la
ideologa,
Son gente de tendencia prooccidental y moderna
del nacionalismo turco, que no se identifican del

con ninguno de los movimientos anteriores, pero de
ideas
muy
Fikret,
poco
definidas.
Son
escritores
del grupo de la Servet-iFnun,
humanismo
tipo
luego
a GenKalemier,
republicana.
todo
que
de una serie de individuos que sern los que den su
verdadero
como
Tevfik
que defiende un
cientfico, de ideas laicistas. No obstante, este
de intervenciones individuales no va a fundirse en
ningn
tipo de corriente o grupo hasta poco antes de la
proclamacin
22
defendidas
citado
Estambul,
en
de la Repblica.
KTJRDAKUL, Ukran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDdnemi,
Broy yayinlari, 1986, pag. 104.
53
Aunque
GenKalemier
escriban
en
publicaciones.
van
ella
se cerr en 1912 los autores que
siguieron
hacindolo
Es el caso de TUrkYurdu
Adivar o Yakup Kadri
consagrados
criticado
Seyfettin, Halide
Karaosmanolu,
como Ziya Gkalp
con escritores
e incluso con otros que haban
la nueva corriente.
2.2.3.1
La narrativa
guerra.
cYmerSeyfettin y el cuento como gnero.
En
del
otras
(1912) en la que se
a mezclar autores jvenes como mer
Edib
en
de
la Mill
Edebiyat
antes
de
la
el campo de la narrativa y, ms especficamente,
cuento, el autor de mayor importancia en esta poca es
mer
Seyfettin (1884-1920) Aunque

.
aficionado a la lectura
de
Namik Kemal y apasionado de Tevfik Fikret, considera que
el
primer maestro de la narrativa turca es Halit Ziya
pesar
de
que
Posteriormente
literatura
temas
suelen
Pero
su
lengua
escolstica)
sus influencias sern Mauppassant y Zola. Su
sigue las ideas nacionalistas y para ello busca
de la historia y la mitologa turcas. Sus hroes

ser
personajes
conservadurismo
llevan
encontrara
(a
positivos
que
luchan
contra
el
mental y contra las creencias ciegas que
a los pueblos a perder la confianza en s mismos.

su particular
fantsticas
sentido del
humor
las pinceladas
que da a sus cuentos, sobre todo al final de su
54
vida,
hace
realista.
alejen
de
la
corriente
principal
se debe a su intencin de elevar la moral durante
guerra
histricas)
oblig,
se
Conviene aclarar que parte de ese humor y esa
fantasa
la
que
(como ocurre
con
algunas
de
sus
narraciones
y a la bsqueda de la tranquilidad a la que le
como a otros autores, la tensa situacin poltica.
Es
tambin
cuentos
mer
Seyfettin
el
primero
en
escribir
cortos sin ver en ellos al pariente pobre de la
novela
con lo que se convierte en el pionero del gnero
como
tal. Sobre todo da importancia a la trama y al mensaje
del
cuento ms
personajes.
por
que
a los
aspectos espirituales de
los
Se trata de no querer sacrificar la literatura
el arte, una reaccin ante la Edebiyat-a. Cedide.
Su
principal
avanzada
inicia
requiere
obsesin
una
es
lengua
la
lengua:
avanzada23.
Una cabeza
l
es
la campaa de la Yeni Lisan en GenKalemlercon
quien
la
idea
de que una literatura nacional slo puede surgir de
una
lengua nacional
resultado,
la
23
esa
lengua es
la
hablada.
Como
tambin critica cualquier intento de adorno en
literatura ya que no ve en ello sino un intil escapismo
Citado
Estambul,
en
KURDAKUL,
Ukran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDbnemi,
Broy yayinlari, 1986, pag.274.
55
al
modo de los autores de la Servet-iFnun.
escribir
He querido
la realidad como se ve, sin hacer literatura24.
Autor
de ms de ciento cuarenta cuentos, lo es tambin
de
una interesante novela en cinco partes (de las que slo
se
public la primera en vida del autor) : EfruzBey
adjetivada
va
en reflejar la vida real y las preocupaciones de
turcos, su misma insistencia en estos tenas es la que

a alejar su literatura de la realidad. Al menos, no
parece
que
estudios
la
por l de novela de fantasa.
pesar de todos los esfuerzos de los autores de esta
corriente
los
fuera una
muy
realista
dedicarse
Primera Guerra Mundial y a la disolucin del Imperio. No

son
fundamentales
turco
enfoque
En
postura
lingsticos y mtricos en los aos que preceden a
obstante,
24
(1919)
ellos
los
que
definen
las
de la literatura posterior:
literario
libre
de
influencias
coordenadas
el uso de un
extranjeras
el
realista en general.
EfruzBey,
1919 (de la primera edicin en Bilgi Yay].nevi,Ankara, 1970),
citado
en KUDRET, Cevdet:TUrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.II:
MerutiyettenCumhuriyeteKadar(19111922),
Estambul, Inkilp
1987, 5 ed., pag. 25.
kitabevi,
56
2.2.4 La autocracia del Comit para la Unin y e].Progreso

(19131918)
El
control del estado por parte del famoso triunvirato
formado
por Enver, Talat y Cemal llev a un periodo de
fuertes
y profundas reformas institucionales: modernizacin
de
los ministerios y la burocracia estatal, reformas del
sistema
Turcos
Ziya
impositivo, descentralizacin,
Los
Jvenes
tainbin hicieron suyas algunas de la propuestas de

Gkalp con el objeto de secularizar el estado. En un
primer
momento
justicia
van
afectar
la
administracin
de
religiosa: control del estado sobre los ulema y
derecho
los
etc.
a apelar ante la autoridad civil resoluciones de
tribunales religiosos (26 de abril de 1913), exmenes
estatales
estado,
para los cades y construccin de madrasas del

subordinacin de
religiosos
momento
los empleados
de
los juzgados
al Ministerio de Justicia, etc. A partir de ese
las reformas se van acelerando: el despacho del
..eyhti1is1amdeja de tener consideracin de Ministerio y su

oficina
pasa a ser una direccin general, el Ministerio de
Justicia
somete
asume el control de la justicia religiosa y la

al tribunal civil de apelaciones, el de Hacienda
administra
madrasas,
las fundaciones religiosas, el de Educacin las

etc. El 7 de noviembre de 1917 se promulga un
57
cdigo
de familia por el que el matrimonio se convierte,
sobre
cualquier otra consideracin, en un contrato civil.
Continan
igualdad
haba
de las mujeres.
esforzado
educacin
en
los
El Ministerio
aos
de Educacin
precedentes
en
se
ofrecer
primaria y secundaria a las jvenes y empezaban a
admitirse
en la
profesionales
de
asimismo las reformas que se refieren a la
educacin
superior.
Se
fundan escuelas
femeninas y las mujeres comienzan a trabajar
cara al pblico. Se crean asociaciones para proteger los
derechos
de las mujeres y las de clase alta empiezan a
descartar
el velo de sus atuendos. En 1916 se proclama una
ley
en
segn la cual las mujeres tienen derecho a divorciarse

caso de que el marido fuera adltero, incumpliera el
contrato
matrimonial, o quisiera tomar otras esposas sin el
consentimiento
Edib
de
Adivar, seguidora de Ziya Gbkalp y una de las pioneras

la liberacin femenina en Turqua.
El
Imperio moderniza sus estructuras y se impone el
calendario
nicamente
la
de la primera. ste fue el caso de Halide
solar
dejando
el
lunar
para
cuestiones
religiosas. Tambin se reforma el ejrcito bajo
supervisin de Liman von Sanders. La germanofilia de
Enver
Paga va a provocar que el Imperio Otomano entre en la
Primera
Guerra
Mundial
como
parte
de
la
Potencias
58
Centrales.
Gran
parte
necesidades
utilidad
las
reformas
corresponden
de la economa de guerra pero
las
sern de gran
como base de la futura repblica.
Las
y
de
condiciones impuestas por el armisticio de Mudros
los diversos tratados de paz, que culminaron en 1920 con
el
de
Svres, provocan
potencias
destierran
nacionalistas,
abolidas,
a gran
de
los
Las
intelectuales
las reformas de los Jvenes Turcos quedan
El Imperio Otomano slo existe nominalmente.
nuevo sultn, Mehmet VI
muerto
parte
en natolia.
Estambul es ocupada y queda bajo control militar
britnico...
El
levantamientos
(Mehmet y, su hermano, haba
el 28 de junio de 1918) acepta enviar como inspector
del
Noveno Ejrcito a Mustafa Kemal Pasa con la misin de
que
los trminos de la desmilitarizacin se cumplan.
2.3 La Guerrade Independencia

y losprimerosaos de la
Rep bllca.
2.3.1
La guerra y la Repblica. Anatolia.
La
1919
llegada de Mustafa Kemal a Samsum el 19 de mayo de
supone el inicio de la Guerra de Independencia. Se
convocan
congresos
en
Erzurum
(23 de
julio)
Sivas
59
(septiembre)
(21
en
siguiendo el ideario del Protocolo de Pmasya
de junio), que configur el llamado pacto nacional,

cuyos cuatro primeros puntos se afirmaba lo siguiente:
1) La unidad de la patria y la independencia nacional

estn
en peligro.
2) El gobierno de Estambul es incapaz de asumir sus

responsabilidades.
3) Slo
se
travs
conseguir
del
la
esfuerzo
independencia
la
nacional
determinacin
de
a
la
nacin.
4) Es necesario establecer un comit nacional, libre
de
A
todo control e influencias externas j
partir de estos cuatro puntos se puede ver lo que
signific
(Turqua)
la
un
esfuerzo
de
toda
la
nacin
para conseguir lo que luego llamara Atatrk la
independencia
lejos
guerra:
total
(poltica, econmica
cultural),
de lo que se decidiera en Estambul. Lo que realmente
Sobre la guerra de independencia se ha escrito mucho. Se puede consultar

SHAW, Stariford J. y SHAW, Ezel Kural: HistoryoftheOttomanEmpireand
ModernTurkey,volumeIIReform,RevolutionandRepublic.TheRiseofthe
ModernTurkey18081975,
Cainbridge, Cambridge tJniversity Press, 1977. Muy
documentado,
contiene una amplia
bibliografia aunque
ordenada
segn
criterios muy personales. En lo relativo a Atattlrk, se puede consultar la
biografia
de lord Kinross (KINROSS, Patrick: Atatrk.TheRebirthofa
Nation, Londres, Weidenfeld, 1964).
60
importa
ahora es el pueblo turco, y los turcos viven en
Anatolia.
Aunque
menos
la
parte de los intelectuales se desentiende, al
en lo artstico, de los acontecimientos en Anatolia,
mayor parte de ellos se van a unir al esfuerzo por la
independencia.
literatura
El
La literatura nacional
se convierte
en
por la independencia nacional.
23 de abril de 1920 se constituye la Gran Asamblea
Nacional
en Ankara. El 11 de octubre de 1922
(dos aos
despus
del Tratado de Svres) se firma el armisticio en
Mudanya
siendo ahora los turcos los vencedores. El uno de
noviembre
octubre
de 1922 queda abolido el sultanato y el 29 de
de 1923 se proclama la Repblica.
Aunque
de
fin,
el nuevo rgimen no vaya a satisfacer a muchos
los participantes en el esfuerzo nacional, supone, por

la
ruptura
intelectuales
demasiado
van
que
a
extremosa,
se
pretenda.
considerarla
algunos
ven
poco
al
Parte
de
radical,
pueblo
los
otros
turco
an
inmaduro,
etc. Pero, a pesar de que algunos de ellos sean
apartados
de los centros de decisin o incluso perseguidos,
casi
todos
construccin
van
colaborar
con
entusiasmo
en
la
del nuevo estado.
6].
2.3.2
La narrativa en los primeros aos de la repblica.
Prcticamente
formaban
parte de la Milli Edebyat. Si hemos hablado con
anterioridad
precursor
muerte
todos los narradores de aquellos aos
de mer
Seyfettin se debe a su carcter de
(sobre todo en el cuento) y a que su temprana
(seis de marzo de 1920) le impidi participar en la
construccin
2.3.2.1
de la nueva Turqua republicana.
Halide Edib Ad.var
Naci
estudi
en
en
1884.
De muy
buena
familia,
en el colegio americano de skdar26 a la vez que
reciba
clases
matemticas.
materia
Estambul
(1884-1964).
particulares
de
rabe,
filosofa
Se cas en 1901 con su profesor de esta ltima
aunque luego se divorci de l
(1910) Empez
darse
a conocer por sus cuentos publicados en el peridico
Tanin
y en revistas como ResimliKitap
cuentos
que
siguen
los
postulados
artsticos
Inglaterra
temiendo la reaccin de los ultraconservadores
ensear
26
Debido
inglesa
historia
de
la
Cedde. En
sus escritos. A
a Egipto y
de
Edebiyat-a.
ante
1909 pas
o ResimliRoman,
all
su vuelta al Imperio se dedic a
sociologa
en
colegios
femeninos
a su educacin anglosajona es la gran introductora de la influencia

en la narrativa turca, tradicionalmente obsesionada con Francia.
62
posteriormente
Libano
Siria.
interesarse
1917
fue
inspectora
Es
en
de
esta
enseanza
poca
femenina
cuando
en
comienza
por las corrientes turquistas y turanistas. En
se casa con Adnan Adivar. En su libro de memorias Mor
SaikinliEv
En
(1963), relata su vida hasta ese momento.
Estambul
Occidental
Fatih
como
profesora
de
Literatura
a la vez que segua publicando en revistas como
BykMecmua,
ocupacin
entr
de la que lleg a ser redactora jefe. Tras la
griega de Esmirna particip en los mtines de
y Sultanahmet. La entrada de las tropas britnicas en
Estambul
hizo que pasara a Ankara
ministro
de Sanidad) desde donde particip muy activamente
en
la
guerra.
Su
(su marido fue nombrado
participacin
en
el
Terakkperver
Curnhuriyet Firkasi (Partido Republicano Progresista) y su

defensa
de
la
estadounidense
alejarse
pesar
para
de
solicitar
Turqua provocaron
un
que
mandato
tuviera
que
del pas hasta despus de la muerte de Atatrk. A
de su exilio se convirti en una gran publicista y
defensora
la
necesidad
de la revolucin en Francia, Inglaterra, EE.UU. y
India. Desde 1940 fue profesora en la Universidad de
Estambul
hasta
Demcrata
universidad.
como
que fue elegida diputada por

independiente.
En
1954
el Partido
volvi
la
Muri en Estambul el 9 de enero de 1964.
63
Sus
1910)
primeros
cuentos
(recogidos en HarapMabetier,
no tienen una tcnica demasiado desarrollada y son
generalmente
sobre mujeres con maridos dominantes o amores
imposibles.
Pero, al menos, la visin del mundo interior
femenino
esta
es mucho ms rica que en autores precedentes. A
primera
novelas
1910)
poca
pertenecen
como SeviyeTalip
o
YeniTuran
tambin
algunas
de
sus
(1910), Handan (novela epistolar,
(1913) Esta
.
ltima
es
una
novela
poltica
ya bajo la influencia del turanismo. En lo que
respecta
a su uso de la lengua se ha debatido si segua los
postulados
De
de la Edebiyat-i Cedde oera simplemente cursi.
hecho el debate continu en sus pocas posteriores en
las
que se duda si pretenda acercar la lengua literaria a
la
hablada de forma intencionada o si era un resultado de
su
falta de dominio tcnico.
En
a
los aos inmediatamente posteriores, la tcnica de Halide
Edib
un
se afianza y sus novelas, antes individualistas, dan

giro social que llev a que Yakup Kadri Karaosmanolu
hablara
guerra
27
su segunda poca, la correspondiente a la guerra y
En
de ella como escritora comprometida27 Sobre
la
son sus cuentos recogidos en el libro Daaikan
el peridico Milliyet de 12 de enero de 1964.
64
Kurt
sus dos primeras
Gmlek
(1922) y VurunKahpeye
primera
corresponde
Karaosmanolu
como
novelas de
una
importancia Ateten
(1926). El
novela
ttulo de
que
Yakup
la
Kadri
estaba comenzando mientras viva en Ankara
invitado de los Adivar.
En
su ltima poca la autora se dedica a la novela
costumbrista
Panayir
2.3.2.2
con obras como SinekliBakkal
(1946) o SevdaSokaiKomedyasi
Yakup Kadri. Karaosmano1u

Nacido
(1936)28 , Sonsuz
(1959)
(1889-1974).
en El Cairo inici su carrera literaria en el

la Fecr-i
t. Adems de escribir en Servet-i
grupo
de
Fnun
lo hizo en otras publicaciones como ResimliKitap,
TUrkYurdu
Durante
la
artculos
para
YeniMecmua
guerra
(dirigida por
apoy
los
en Dergh, tkdam y Akam.
Ziya
nacionalistas
Gka1p)
con
sus
En 1921 pas a Anatolia
unirse a la revolucin. Posteriormente fue diputado y
diplomtico.
Yakup
nostlgico
2B
De
Kadri
comenz
siendo
autor
pesismista
aunque posteriormente fue deslizndose hacia una
esta obra existe una traduccin
titulo
un
al espafol en ncora
y Delfin con el
con el que apareci originalmente en ingls: Elpayasoysuhija.
65
literatura
ms social gracias al influjo de Ziya Gokalp. Su
conclusin
de que era inevitable una reforma de la lengua
literaria
le
hizo
literatura.
Pero,
influencias
todo,
ver
las posibilidades
aunque
intent
de
una
librarse
nueva
de
las
extrajeras en su lengua, no supo apartarlas del
particularmente las del francs.
El
autor vea los cuentos como el paso natural a la
novela,
de ah que su produccin cuentstica sea previa a
la
novelstica. En su primera poca como autor de cuentos
(hasta 1916) escribe siguiendo el principio del arte por el

arte.
Se trata de obras en las que defiende la libertad
individual
frente a la sociedad ( cuentos reunidos en la
coleccin
BirSerencm,
cuentos
ms
patrimonio
cuentos
sociales
de
con
independencia)
personal
ellos
la
las
como
guerras
fondo
la
idea
de
segunda
que
lo general se
(balcnicas,
y
el
basados
en
escribe
arte
trata de
mundial
su
es
de
observacin
rozando a veces la crnica periodstica. Parte de
fueron publicados en las colecciones Rabmet (1922) y
Quiz
de
con
En
la sociedad. Por
MilliSavaHik&yeleri
todo
1914) .
(1947)
por no ser de Estambul sus cuentos hablan sobre
de Anatolia, al contrario que muchos de sus compaeros

generacin
pero
siguiendo
la
lnea
comenzada
por
66
Nabizde
Nazim. Por otro
influencia
Pero
la
de autores franceses, especialmente Maupassant.
a pesar de sus dudas lingsticas o sus influencias
externas
ya es un autor dotado de una gran tcnica.
En
la
lado, siempre escribi bajo
sus novelas, que, como ya hemos visto, consideraba
conclusin necesaria de su actividad como cuentista,
Yakup
Kadri
Nacionales
intenta
escribir
una
especie
de
Episodios
de su poca aunque sin un orden preciso: en
KiralikKonak
(1922) habla de la poca de la Tanzimat, en
HkmGecesi
(1927) de la del Comit para la Unin y el
Progreso,
((1932),
sido
etc.
Quiz
su
obra
ms
conocida
sobre la guerra de independencia
AtetenGbmlek
de
no
habrsele
sea
Yaban
(y que hubiera
adelantado
Halide
Edib).
Reat
2.3.2.3
Nacido
enseanza
de
y la cultura. Autor de novelas, cuentos y obras

comenz
su
carrera
literaria
escribiendo
teatrales para el diario Zaman y cuentos cortos en
mci,
Sair, Nedim
Guerra
Mundial.
Su
(1889-1956).
en Estambul, dedic casi toda su vida a la
teatro,
crticas
Nuri Gntekin
o BykMecmua
despus de la Primera
obra, al igual que la de Halide Edib Adivar o Yakup

67
Kadri
Karaosmano1u,
novelas
puede
una
poca
de
de 1927. A la primera pertenecen obras como alikuu
(1922), DudaktanKalbe
(1923), AkamGnei
la segunda otras como YeilGece
(1930) o MiskinlerTekkesi
existen
(1926), etc. y
(1928), YaprakDkm
(1946) A
pesar de esta divisin
en su obra algunos temas recurrentes como el amor
entre
los
jvenes,
la
generaciones,
la
independencia
personal
Tanto
en
sentimentales y otra de mayor preocupacin social a
partir
dividirse
falta
importancia
de
de
la
o Anatolia
la Feride de alikuu
entendimiento
educacin
como
teln
como el ahin
entre
para
de
la
fondo.
de YeilGece
(saludada por N&zim Hikmet como la primera novela sobre el

hombre
nuevo
repblica29 ),
actividad
En
la
Estambul,
jvenes
de
aspectos
dialogados
Citado
son
el
hroe
maestros
positivo
que
de
desarrollan
la
su
lo que respecta a sus cuentos, siguen ms o menos
incluyan
29
Turqua,
en el interior de Turqua.
trayectoria
teatro)
de
sus
novelas
humorsticos.
aunque
Destacan
con
frecuencia
sus
(no hay que olvidar que tambin era autor de
y los cuentos largos como Recm, RoildBey
en
cuentos
(ambos
KtJRDAKUL, kran:adaTrkEdebiyati.MerutiyetDnemi,
68
de
1919) o Tanrj.Misafiri(1927). De entre sus colecciones
sobresale
2.3.2.4
OlaanSeyler
Se1hattin
Selhattin
de
(1930)
Enis (2892-1942).
Enis tuvo que dejar a medias sus estudios
Derecho para incorporarse a filas durante la Primera
Guerra
Mundial. Comenz su carrera periodstica en Rbab y
Tanin
en 1912 y continu como corrector y redactor jefe en
varios
peridicos
guerra
de independencia, en el que fue funcionario de las
Lneas
Martimas Estatales. Sus primeros cuentos aparecen
en
el periodo posterior
a la
la poca de la ocupacin y estn muy cercanos a los
postulados
del naturalismo francs. Muy
crtico con los
de la Edebiyati Cedide tambin lo era con los de
autores
YeniMecmua
ser,
incluso en
a los que acusaba de imponer sus ideas y de
ms que reformadores, deformadores.
Sus
1919
primeras obras literarias aparecieron entre 1918 y
en las revistas air
personajes
de
Estambul.
Tanto
descritos
de
aunque
la
vida
los
naturalismo
le llev
en
los
barrios
personajes
forma muy
preste mucha
y Nedim. Suele tomar sus temas y
somera
como
y
el
marginales
tiempo
apenas tienen
de
estn
entidad
atencin a describir el entorno. Su

a ser procesado por
inmoralidad a
69
causa
de su cuento ingeneler (publicado en la revista
Fafur
en 1918) aunque result absuelto. Obras importantes
de
este
autor
Zaniyeler
2.3.2.5
1924),
(1926).
todos estos autores nacidos durante la Tanzimat,
vivieron la Me.rutiyet y la guerra, criados leyendo la
Gkalp,
forma
y crecidos siguiendo los postulados de Ziya
los cuentos no eran sino un medio para llegar a la
ms perfecta de la narrativa: la novela. No es que la
intencin
de Refik Halit Karay pareciera muy distinta pero
darle
entonces
al
cuento
turco unas
dimensiones
que hasta
no haba tenido.
Antiguo
de
(cuentos,
Refik Halit Karay (1888-1965).
Servet-iFnun
supo
Bataklikiei
(1924), Sara (1926), CehennemYolculari
Para
que
son
alumno del Galatasaray, abandon sus estudios
Derecho y su trabajo de funcionario para dedicarse al
periodismo.
(1908),
Comenz
se uni
escribiendo
como
traductor
al grupo de
en
ServetiFnun
la Fecri ti y prosigui
artculos y cuentos en revistas de humor como
Cern y Kalem con el seudnimo de Kirpi (el erizo), escritos

reunidos
de
en KirpiDedikieri
(1911). Desterrado
de Estambul
1913 a 1918, volvi de la mano de Ziya Gkalp habiendo
comenzado
ya
a publicar
con
su propio
nombre
en
Yeni
70
Mecmua.
De la poca
cuentos
MemieketHikyeleri
BirYzU
la
de este destierro
(1920) Fund
.
son su libro de
(1919) y su novela tstanbulun
la revista de humor Aydede (1922) en
que public diversos artculos contra la revolucin lo
que
le cost
cincuenta
y
ser
incluido en
la
lista de
ciento
(en la que tambin estaba incluido Adnan Adivar)
un nuevo destierro, esta vez del pas
vuelta
los
(19221938) A
su
se dedic a la literatura y al periodismo hasta su
muerte.
Aunque
Halit
la obra ms
Karay es MemleketHikyeleri.
entonces,
Anatolia,
y
novelista,
se
haban
situado
Estambul,
se
abren
los temas sentimentales se convierten en sociales

.
esto sin
su condicin de hijo de la gran ciudad: He visto y
contado
Anatolia
muchacho
de ciudad31 de
sea
de Refik
Los cuentos que, hasta
polticos desde una perspectiva realista30 Todo
olvidar
31
en
perdurable
no
como
un
campesino,
sino
como
un
ah que por lo general la visin
la de un narrador externo ajeno a los hechos.
No
hay que olvidar que las obras de otros autores citadas anteriormente son
en
realidad posteriores.
BAYDAR,
Mustafa:
EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,
Estambul
Abmet
Halil
Ahmet Halil Yaarolu

Kitapilik ve Kaitilik, L. .,
pag. 112. Baydar es
tambin el recopilador de una importante antologia de cuentistas (YeniTUrk
HikyecileriAntolojisi
1956-).
71
Otro
de los aspectos importantes de sus cuentos (los
anteriores
que
a 1911) es su uso de la lengua hablada antes de
se planteara el debate sobre la Yeni Lisari.
Aunque
cinco
existen otros
los que mayor
autores importantes, son estos
relevancia van
a tener, entre
los
pertenecientes
a la Mill! Edebiyat, en el desarrollo del
cuento.
son
Ellos
fundamentales:
(aunque
en
establecen
los
tres
frentes
realismo, pureza de la lengua y Anatolia
sin excluir Estambul) . Los
cinco tienen sus races
los proyectos reformistas de principios de siglo y van a
seguir
apegados a ellos. Pero tambin va a haber otros
autores
de
Halikarnas
misma
2.3.3
evket
Esendal
estrictamente
los
o Sait Faik, que no van a

postulados
de
la
Mill!
y que van a ser los maestros del cuento moderno,
todo Esendal y Sabahattin Ah.
La
Los
agotado
Nueva Turqua.
nuevos
dirigentes
se
encuentran
con
un
pas
despus de muchos aos de guerra, desmoralizado y
socialmente
la
como Memduh
poca como Sabahattin Ah
Edebiyat
sobre
su generacin
Balikisi, o ms jvenes pero que escriben en la
someterse
los que
an en la Edad Media y se disponen a colocarlo
altura
de
las
potencias
europeas
de
forma
que
72
desaparezca
primer
la
lugar se liquida lo que quedaba del responsable de
desastrosa situacin en la que haba cado Turqua: El
Imperio
el
Otomano. El uno de noviembre de 1922 queda abolido
sultanato y menos de dos aos despus (el tres de marzo
de
1924)
primeras
Guerra
de
por completo la amenaza del colonialismo. En
el
califato.
Con
estas
medidas
empiezan
las
disensiones en el movimiento que haba dirigido la

de Independencia. No obstante, la situacin de hecho
partido nico y el liderazgo absoluto de Atatrk acallan
rpidamente
a
las crticas aunque sea por mtodos represivos
travs
de
Mahkemeler)
ms
deseo
la
(los
istik11
estas reticencias a los postulados
ya que cualquier oposicin se plantea como un
de volver a la situacin anterior. Frente a grupos

el Partido Republicano Progresista, Atatrk insiste en
necesidad
principios
1924
Adems,
especiales
radicales del Partido Popular Republicano, no hace sino
reforzarlo,
como
tribunales
en
importante
la
independencia
del partido
total
en
los
seis
(incluidos en la Constitucin de
1937) : republicanismo,
reformismo,
exiliados
de
nacionalismo,
populismo,
laicismo y estatismo. La mayor parte
de los
que, a su muerte, vuelve a Turqua, tendrn una

funcin en la posterior
aventura del Partido
Demcrata.
73
Las
reformas
se
suceden
con
prohibe
el vestuario tradicional
smbolo
de
clase,
occidental,
legal
se
en
el
fez)
rapidez:
en 1925
(empezando por
se
1926 se sustituye
adopta
el
la Mecelle
se
su gran
calendario
(el cdigo
otomano) por una adaptacin del Cdigo civil suizo y
dictan un cdigo penal y otro mercantil; en 1928 se
declara
1930
que la Repblica de Turqua es un estado laico; en
se da a las mujeres derecho a voto en las elecciones
municipales
elegidas
rezo
y en 1934 se les da
la posibilidad de ser
diputadas en las generales; en 1931 se impone el
en turco...
En
lo que respecta al mundo de la cultura se dan dos
importantsimas
estar
reformas. Por un lado, la educacin pasa a
ntegramente en manos del estado (con lo que se rompe
el
tringulo escuelas estatales religiosas- extranjeras) y
se
hace universal y obligatoria. De la misma forma que los
Trk
Ocaklari haban ido cediendo su paso a las Haik Evieri
(casas
del
pueblo)
adoctrinamiento
educadores
K5y
en
como
las
forma
zonas
de
rurales,
organizacin
los
cursos
y
de
organizados a partir de 1936 se transforman en
Enstitleri
(institutos
campesinos,
1940)
con
la
74
intencin
de extender la educacin al campo32
Pero
esta reforma hubiera sido muy difcil o quiz
imposible
de no ser por otra de mayor calado: la revolucin
lingstica.
Ya
desarrollado
en este aspecto algunos autores como los de
GenKalemler,
mecanismos
habamos
pero
del
visto
ahora
estado
van
para
el
trabajo
que
a disponer de
algo
que
se
haban
todos
los
considera
una
cuestin
nacional. Los trabajos comienzan en 1926 con una
comisin
creada por el Ministerio de Educacin Nacional. La
conclusin
ms
espectacular
de
estos
trabajos
es
la
adopcin
del alfabeto latino, con algunas modificaciones,
en
1928
Kurumu
La
nueva Academia de la Lengua Turca (Trk Dii
a partir de 1936, antes Trk Diii Tetkik Cemiyeti),
impulsada
por
trabajo
compilando
estableciendo
32
En
Atatrk
en
persona34, va
diccionarios
comenzar
sus
gramticas
trminos turcos para sustituir a otros rabes
1954 serian transformados en escuelas primarias.
ealmente el alifato se adaptaba mal a un idioma como el turco con ocho

vocales
pertinentes. Slo qued fuera del nuevo alfabeto la /1/ palatal.
(ver DEMIREZEN, Mebiuet: PhonemicsandPhonology:TheoryThroughAnalysis,
Ankara, Bizim Bro Basimevi, 1986, pag 47). Aunque en un primer momento la
reforma
se llev al extremo de que las lineas areas francesas fueran
Erfrans y aiin exista un casino llamado anzelize, pronto se equilibr.
Atatrk
ya habia colaborado
en este trabajo
fabricando trminos
geomtricos en alguna de sus obras para la academia militar. A l se deben
palabras como t1gen (tringulo) o dort gen (cuadrngulo).
75
persas35
En
esta nueva Turqua van
escritores
ansias
a aparecer una serie de
que ya no van a estar condicionados por
las
reformistas de los anteriores (aunque algunos sean
contemporneos
transformar
demasiado
suyos), ansias que en algunos casos se van a
en
nostalgias
del
pasado
ante
un
presente
uniforme y radical como fue el caso de Halide
Edib.
2.3.4
El cuento en los primeros aos de la repblica.
En
seguir
estos primeros aos las figuras dominantes van a

siendo los autores realistas de la Me.rutiyet aunque
empiezan
alejan
a publicar otros, jvenes y no tan jvenes, que se

de sus postulados
escritores
son
consideracin
los
de
van
gnero menor
guerra como
quitar
para
darle
al
una
cuento
su
categora
propia.
Tanto
capital
de la repblica en Ankara reorientan los temas de
novelas
y cuentos y los desvan de Estambul hacia Anatolia.
Con
la
que
realistas y reformistas. Estos
el establecimiento
de
la
este cambio de visin aparecen en la narrativa una
Las formas ms habituales son recurrir a trminos antiguos o crearlos por

derivacin morfolgica. Aunque algunas de las palabras de cufo reciente se
adoptan
sin problemas
(como ozgrlk libertad por hrriyet) otras
resultan extraixas y no llegan a aceptarse.
76
serie
los
de problemas que hasta entonces se haban ignorado:

del campo. Esta forma de narrativa agraria, que luego
dar
lugar a
marginales
autores
visin
con
la K5y
Edebiyati, abandona
los personajes
de Estambul por los que tanto se preocupaban los
anteriores para dar a sus asuntos narrativos una

ms general de los problemas sociales. Relacionado
el campo aparece tambin el tema de la emigracin a las
grandes
que
ciudades (otra vez Estambul) con el choque cultural
supone. El tercer gran bloque social es el de la clase
media
la
baja, o simplemente baja, que forma la mayor parte de
poblacin
tratarse,
de las grandes ciudades. Pero en lugar de
como haba sido hasta ahora, de tipos ms o menos
pintorescos,
los
profesionales
empobrecidos. En el caso concreto de Estambul
tambin
las
personajes
son
trabajadores
aparecen con frecuencia personajes pertenecientes a
capas sociales ms bajas de las minoras religiosas.
Aunque
social,
globalmente
se
adopte
una
perspectiva
ms
el acercamiento del autor a los personajes se hace
atendiendo
de
nuevos
sobre todo a su psicologa. De ah que el punto
vista habitual sea en primera persona y que la distancia
del
narrador a sus personajes sea mnima. Pero, a pesar del
inters
idea
por los personajes, se sigue en lneas generales la
de los escritores de la Tanzimat de cuento supeditado
77
al
los
acontecimiento, ms que lo que pudieran ser cuentos en

que
la
atencin
se
dirige
la
descripcin
de
personajes,
aunque ya sin la idea fija de los que tomaban a
Maupassant
como modelo
introduccin,
autores
tpico
cuento debe
tener
su
nudo y desenlace. Al mismo tiempo, algunos
hacen
exactamente
lo contrario
(el ejemplo ms
es Sait Faik) y el argumento desaparece casi por
completo.
Sin embargo coinciden con los anteriores en su
perspectiva
sin
de que el
psicolgica y en el uso de una lengua simple y
adornos.
2.3.4.1
Memduh evket Esendal
Esendal
es el primer gran maestro del cuento turco
contemporneo.
cercano
(1883-1952).
los
Aunque
por
autores
su edad
se podra
anteriormente
considerar
mencionados
ni
su
trayectoria
vital ni la artstica se parecen a la de ellos.
Nacido
en orlu de una familia de campesinos emigrados
de
Rumeli,
(deca
jams pudo
tener una
educacin
convencional
que era graduado por ninguna escuela, incluida la
78
primaria36
y tuvo que dedicarse al campo a la muerte de
su
padre para poder mantener a su familia. Miembro desde
muy
joven del Comit para la Unin y el Progreso, viaj por
toda
Turqua
como
inspector de
dicho
partido.
Poltico
preocupado
por la clase trabajadora, fue elegido diputado.
Embajador
en Azerbayn durante la guerra de independencia
dedic
el resto de su vida a la poltica.
Aunque
Esendal
comenz
escribir
hacia
1912
(aproximadamente
por los mismos aos en que empezaba bmer
Seyfettin),
obra
su
no
empez
publicarse
hasta
los
primeros
aos de la Repblica. Su carrera se inicia con los
cuentos
publicados en 1925 en la revista Meslek y prosigue
hasta
su muerte
U1us37
en
revistas y diarios como
PazarPostasi
Academia
TrkDili
Cumhuriyet,
(la revista
de
la
de la Lengua Turca)
La
mayor diferencia de Esendal con respecto a otros
autores
de su generacin es su cercana a las conmociones
polticas
aproximarnos
36
Citado
en
sociales
de
su
tiempo
su
intento
de
al hombre normal que vive en esos tiempos de
KUDRET,
Cevdet:TrkEdebiyatindaHikyeveRoman.II:
NerutiyettenCumhuriyeteKadar(19111922),
1987, 5d ed., pag. 397
Eztaxbu1, tnkilp kitabevi,
El rgano oficial del C.H.P. (Partido Popular Republicano).
79
crisis
sin los alardes de herosmo de los personajes de la
literatura
de y sobre la guerra. En sus cuentos apenas hay
acontecimientos
por
de
los mismos personajes, que exageran cualquier situacin

sus vidas perfectamente vulgares. Para esto Esendal usa
una
tcnica impresionista de frases cortas en la que los
personajes
que
se definen por sus actitudes y comentarios ms
por su contenido psicolgico. Su nica novela completa
publicada
vida
en vida, AyaliveKiracilari
menor
En este caso, la novela resulta ser la hermana
del cuento.
Aunque
Esendal continu la lnea establecida por el
realismo,
supo darle al cuento turco una nueva personalidad
olvidndose
apenas
de los modelos franceses clsicos. La accin
parece definida, el narrador se convierte en un
observador
directo o en coprotagonista de lo que cuenta y
desaparece
Porque
el
pesimismo
naturalista
de
otros
autores.
Esendal, a pesar de que sus cuentos estn influidos
inevitablemente
y
optimista
Sin
(1934), trata de la
de varios inquilinos que viven de alquiler en el mismo
edificio.
vida
que merezcan la pena ser contados excepto
de
su
por sus opiniones polticas, a pesar de su

compromiso,
siempre
sabe
darle
un
aire
y amable, pero nunca conformista, a sus cuentos.
olvidar que la primera misin del escritor es la de
80
denunciar
de
las injusticias, nunca crey que debiera hacerse
forma explcita. Quiz ese optimismo y ese humor de sus
pobres
personajes sean la forma ms patente
de denuncia
social.
2.3.4.2
Sadri
Sadri
como
pacientes
paso
cambios
representantes
de
que
una
clase
social o
sujetos
de una situacin concreta. Si se prefiere, es el
de militar, acompa a su familia en los diversos

de destino de su padre. Licenciado en Filosofa por
Universidad de Estambul
1920.
(entonces la Dar-fil Fnun) en
Pas a Anatolia durante la Guerra de Independencia y

redactor jefe de H&kimiyet-iMilliye
vuelta
a Estambul
Telgraf
trabaj en
(19241925);
procesado
como
Posteriormente
de
SeyfettinSadri ErtemSabahattin Ah)
del costumbrismo crtico al realismo social.
Hijo
fue
(mer
de la consideracin individual de los personajes a su
uso
la
(1898-1943).
Ertem representa la segunda fase de una lnea
literaria
va
Ertem
cerrada
redactor
la
por
jefe
y YeniGUn.
revista
una
pero
de
A su
humor
Son
caricatura,
fue
sali
absuelto.
continu su vida profesional como profesor
filosofa y diputado por Ktahya (1939-1943).
Comenz
su carrera literaria trabajando en verano en

81
el
peridico Tercman-iHakikat
artculo
a los catorce aos (1912) Sus

.
publicaron
(1919)
primeros cuentos se
en las revistas GenYolcular
(1917) y mit
esa primera etapa la sigui un largo periodo de
inactividad
la
donde escribi su primer
creativa. A partir de 1928 vuelve con fuerza a
literatura: novelas y cuentos (gran parte publicados en
ResimliAy),
columnas de opinin, crticas artsticas y
literarias,
crnicas
filosficos,
En
de
viajes,
estudios
poltico
etc.
sus cuentos (recogidos en colecciones como Silindir
apkaGiyenKyl,
BacayiIndirBacaylKaldir
-1933-, Korku
1934-,
1935, o BirehrinRuhu
1938), Sadri
BeyVirgl
Ertem
trata de enfocar las relaciones personales desde el
punto
de vista social, algo que no se haba hecho hasta
entonces.
entonces
El
quiso
El autor critica el realismo pasivo hecho hasta

al que trata de oponer un realismo agente:
realismo del siglo XIX se coloc frente a la Naturaleza y
describirla tal
cual era. Por
entonces el
realismo se haba
convertido
en un objeto que corra tras la realidad pero que siempre
permaneca
pasivo. Siguiendo ese camino, el realismo nos informaba de
las
en
alegras y las penas de un determinado periodo de la misma forma

que el objetivo de una cmara fotogrfica es un medio que el hombre
posee
[Pero]
para presentar pruebas
en todo tipo de procesos legales.
El hombre es el seor de la mquina
y no al
E...]
contrario. El
82
hombre
es parte
hombre
no es una criatura
Naturaleza.
de la Naturaleza
Como
combinaciones
El
pasiva,
soberano
de
pero
puede
cambiarla.
un objetivo
sta
hace
Por lo tanto
fotogrfico,
que
el
frente a la
aparezcan
nuevas
en ella.38
autor defiende que el arte es un producto de la
sociedad
y que, por lo tanto, refleja los cambios que se
producen
en sta. De ah que aparezcan en sus cuentos temas
que
hasta
entonces apenas haban
influencia
negativa
campesinado
o los problemas del proletariado urbano. Desde
principios
formaba
de
la
sido tratados como la
industrializacin
en
el
de los aos treinta, se form un grupo, del que
parte Sadri Ertem, en torno al peridico Vakit que
defenda
este
realismo
social activo.
Sin
embargo,
las
obras
ms conseguidas en este camino no van a ser fruto de
estos
autores, sino de otros como Sabahattin Ah.
2.3.4.3
Sabahattin
Miembro
literaria
Esendal,
del
Ah
(1907-1948).
de una generacin ms
joven aunque su vida
sea contempornea e incluso anterior a la de

Sabahattin Ah
est considerado el otro maestro
cuento turco y el pionero del realismo social. Como
De Realizm Yalniz
Pasif nadir?.
Citado
en KUDRET,
EdebiyatindaHikyeveReman.III,CunihuriyetDnemi(1923-1959),
Inkilp kitabevi, 1990, pags. 21 y 22.
Cevdet:TUrk
Estambul,
83
otros
su
autores se dedic a la novela en los ltimos aos de
vida aunque, al contrario que ellos, debe su fama a los
cuentos
en los que Esendal le consideraba un maestro.
Hijo
destino
de militar, sufri en su niez los cambios de

de su padre y tuvo la desgraciada suerte de ver la
guerra
de cerca (durante la Primera Guerra Mundial su padre
estuvo
destinado en anakkale, en los Dardanelos) Realiz
sus
estudios de magisterio
(1928)
fue
enviado
Cercano
crculos
encarcelado
repblica
pas)
en
1932
como becario
Alemania
para
nacionalistas
por
insultos
y poco
ampliar
despus
estudios.
socialistas,
al
presidente
de
fue
la
por su poesa Memleketten Haber (Noticias del
y puesto en libertad al ao siguiente gracias a una
amnista.
Tras publicar otra poesa, sta elogiosa, como
desagravio,
Educacin
trabaj
como
funcionario del
Ministerio
de
y como profesor de alemn en el departamento de
Teatro
del Conservatorio de Ankara. Obligado a abandonar el
puesto
(1945), se traslad a Estambul donde fund varias
revistas
trabajo
la
de humor poltico, todas de corta vida. Por su

en ellas volvi a sufrir crcel (1948). Al
prisin
presionado
que
se
encontr
sin
trabajo
salir de
continuamente
por la polica y radicales derechistas por lo
decidi
huir
Bulgaria.
Fue
asesinado
por
un
84
contrabandista
asesinato
que
nunca
encuentra
fue
parecer
le
serva
se
explicado
de
gua.
Su
ignora
dnde
se
su tumba.
Sabahattin
Servet-iFnun
pronto
al
Ah
comenz su vida literaria como poeta en
y otras revistas de menor importancia aunque
se pas al cuento en otras como ResimliAy
(en la
que
tambin trabajaba Nzim Hikmet) Sus
son
de tipo romntico, pero despus de su primer paso por
la
primeros cuentos
crcel ese aspecto sentimental desaparece. Comienza a
publicar
en
fundamental
Varhik
para
contempornea
cuentos
mucho
particulares
conflictos
(1935)
el
(editorial
desarrollo
y
de
revista
la
literatura
y que sigue funcionando en

ms
de
crticos
sus
sociales.
en
personajes
Su
los
no
primera
que
son
literaria
turca
la actualidad)
las
sino
coleccin
situaciones
reflejo
es
de
Deirmen
en la que se recogen cuatro cuentos de su primera
poca
romntica
menos
individualista, en los que aparecen
conflictos
(1928-1929) y doce de su segunda poca,

todo tipo de
sociales, particularmente del campesinado39 A

.
Que la intencin de 1o
cuentos era critica resultaba tan evidente que
Cevdet
Kudret (KUDRET, Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,
CulTthuriyetDnemi(19231959),
Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, pag. 54)
dice lo siguiente:
85
diferencia
de
importante
son los personajes, en los de Sabahattin Ah
stos
cuentos
de
Esendal
en
los
que
lo
aparecen como victimas de un suceso, habitualmente
provocado
caso
de
los
por las malas condiciones socioeconmicas. En el
de Kanal se trata de un hombre que mata a su amigo

la infancia por el agua que riega la tierra; en el de
Bekir
el gendarme4,
personalidad
ellos
En
diciendo: Bekir no, Bekir el gendarme. Con
suma, si en los cuentos de Esendal la personalidad
los
personajes
trasciende
de
forma
social, en los de Sabahattin Ah
optimista
su
queda aplastada
ella (de ah la brutalidad de ese Bekir no, Bekir el
gendarme)
sobre
destruir su
carcelarias, que ser bastante seguido.
situacin
por
asesino trata de
el autor abre tambin un nuevo camino: el de las
historias
de
su
En
todo,
En
un papel
explicacin:
cuanto al espectro de personajes se trata,

de
rosa
campesinos
aadido
al
(aunque tambin
final
del
libro
aparece
aparezca
la
el
siguiente
Aunque los cuentos titulados Un bosque, Los gansos, Una fuga, Bekir
el gendarme, Por una camiseta negra y Comedia ciudadana, de la segunda y
tercera
partes, hablen de Anatolia en tiempos del imperio otomano, segn
puede
entenderse al leerlos, he creido necesario incluir esto como nota
aclaratoria.
En los cuentos mencionados no existe
de Anatolia en tiempos del imperio
(Bekir el gendarme), que empieza
preguntaba a alli Halil Efe... se
ningn indicio que exprese que se trate

otomano. Al contrario, en uno de ellos
con la frase En la crcel siempre le
nota que narra un suceso actual.
86
proletariado)
con su temor al estado, por un lado, y por
a los aas,
otro
a los restos de organizacin feudal en el
campo,
ambos en
Skran
Kurdakul:
Sabahattin
social
Ah
Puede decirse
(1935), Kani
(1943), SiraKk
(1936),
(1947). Novelas:
(1937), timizdekieytan
(1940), KUrk
(1943)
Balk.isi.y Sait Faik.
Siguiendo
la idea de realismo activo de Sadri Ertem
rene en torno al peridico Vakit, ms exactamente en
torno
a sus suplementos, un grupo de escritores realistas
entre los que destaca Bekir Sitki Kunt
Estos
(19051959)
autores consideran el arte como algo de y para el
pueblo
La
de
Otros autores de la primera poca de la Repblica:
Halikarnas
que los campesinos
de cuentos: Deirmen
(1937), YeniDnya
MantoluMadonna
de
explica
son gente que no ha encontrado la liberacin
KuyucakliYusuf
se
Como
Colecciones
2.3.4.4
omnipotentes.
que esperaba despus de la Guerra de Liberacin
Nacional4
Ses
apariencia
que debe provocar un eco que conduzca a una vida
Gendarineria es un
Guardia
cuerpo militar
con funciones
policiales,
como
la
Civil, pero sin profesionalizar.
87
mejor.
se es el objeto del arte y su razn de ser. Bekir
Sitki,
fiel a estos postulados y siguiendo la corriente a
lo
Maupassant de Refik Halit y mer
hablando
para
Seyfettin, empieza
de la vida en el campo y las ciudades pequeas
pasar posteriormente a la vida de la gente simple en
Estambul.
Resulta
durante
los
de
el primer periodo de la Repblica no se limita a
grandes narradores de la Milli Edebiyat con el aadido

Esendal y Sabahattin Ah.
cuentistas
ellos.
de
Sin embargo, los otros grandes
de la poca se apartan del canino trazado por
Parte son ante todo poetas (el caso ms claro es el
Nzim Hikmet, aunque hay otros casos como el de Ahmet
Hamdi
tipo
Tanpinar) que se separan claramente del cuento de

realista. A pesar de
nicos
ms
evidente que el catlogo de autores de cuentos
todo, no son los poetas
los
que intentan abordar el cuento desde una perspectiva

lrica.
Halikarnas
relaciona
41KURDAKUL,
Estambul,
Tambin
Ealikisi
lo
y
hacen
Sait
grandes
Faik
narradores
los
que,
como
adems,
una pasin comn: el mar.
$kran:adaTrkEdebiyati.CuirihuriyetDnem.i(1923-1950),
88
2.3.4.4.1 HalikarnasBalukisu
(Cevatak,r Kabaaah) (1886-1973).
Cevat
akir
acomodada;
estudi
posteriormente
estudios
su
escuela primaria
en
Byukada42 y
en
el
Robert
familia
College.
Realiz
Estambul
se
dedic
dibujar
escribir
ResimliAy
la Repblica
sus cuentos en los
en revistas como Resimli
o ResimliHafta.
Un artculo publicado
esta ltima sobre unos desertores fusilados sin juzgar
tres
que el Tribunal de la Independencia le confinara
aos en Bodrum, la antigua Halicarnaso
destierro
(1924) Este
.
cambi radicalmente la vida del autor. Enamorado
Bodrum, de su mar y de su gente, adopt el seudnimo de
Halikarnas
Balikisi (El pescador de Halicarnaso), con el
public toda su obra posterior.
La
caracterstica ms evidente de Halikarnas Balikisi
la presencia constante del mar. Prcticamente toda ella
ocurre
42
aos de
provoc
es
una
dibujando, comenz a publicar
Gazete,
que
de
para diversas publicaciones. Al mismo tiempo que
primeros
de
hizo
hijo
artculos
en
la
era
de Historia Contempornea en Oxford (19041908) A
vuelta
segua
lo
Kabaaa1i
en
el Mediterrneo
sus
personajes
son
gente
La mayor de las islas Principe, cercanas a Estambul. Estas islas son uno de
los
lugares que con mayor frecuencia aparecen en los cuentos de Sait Faik.
89
relacionada
mismo
tiempo
tienen,
ser
con el mar: marinos, pescadores, buzos, etc. Al

se
trata
personas
extraordinarias
que
o estn a punto de tener, experiencias dignas de
contadas.
Su
pasin por el Mediterrneo y por la cultura griega,
especialmente
por
descripciones
sean
accin
que el
personajes,
les
de
Homero,
hacen,
a menudo
herosmo
sin
prolijas
embargo,
e
excesivo del
que
sus
interrumpan
que dota
la
a sus
expreso en los hombres, sufrido en las mujeres,
quite algo de profundidad.
Colecciones
MerhabaAkdeniz
(1954),
cuentos: EgeKiyilarindan
(1947), Egenin Dibi
GUlenAda
Denizlerinde
(1946),
de
telerinocuu
Grbetileri
(1952), YaasinDeniz
(1957), Egeden
(1973)
.
Novelas:
(1939),
(1972),
Genlik
AgantaBurinaBurinata
(1956), UluReis
(1962), Deniz
(1969)
2.3.4.4.2
SaitFaikAbasiyanik
(1906-1954).
Naci
Despus
en Adapazari donde estudi la escuela primaria.

de
la
Guerra
y
Independencia
Bursa.
Entre
prosigui
1928
1930
sus
estudios
en
matricul
en el departamento de Lengua y Literatura Turcas
de
Estambul
de
se
la Universidad de Estambul aunque abandon los estudios
90
sin
terminar la carrera. Su padre, comerciante, insisti en
que
siguiera estudios de economa en Lausanne, donde apenas
resisti
tres
quince das. Se traslad a Grenoble donde pas
aos
regresar
clases
al
a Estambul por presiones paternas. A su vuelta dio

de turco en un instituto armenio. Intent dedicarse
comercio pero se arruin. Es en esta poca en la que
comienza
durante
su
(1931-1934) de vida bohemia hasta que tuvo que
a escribir cuentos para Varlik. En 1942 trabaj

un mes para el peridico Haber. Tras la muerte de
padre en 1939 se sinti lo suficientemente libre como
para
dedicarse a vivir de la renta que le proporcionaba su
madre
y de la literatura, a la que consideraba su verdadera
profesin.
inviernos
Hasta su muerte por cirrosis en 1954 pas los

en su casa de ili
En
los veranos en
la de
Burgazada43
1953 fue elegido miembro honorario de la
Asociacin
Mark Twain. Nunca utiliz su apellido en sus
obras.
En
Faik
su primera poca
(recogidos
ahmerdan
13
en
(1934-1939), los cuentos de Sait
Semaver
1936-,
Sarni
-1939
1940-) siguen un esquema tradicional similar a
Otra de las islas Principe. Cuando l muri, su madre cedi la casa de

Burgaz a la DarUafaka
Cemiyeti (organismo que se ocupa de la educacin de
los nios sin hogar). Existe tambin un premio de cuentos que lleva su
nombre.
91
los
de Esendal o Sabahattin Ah
nudo
con una introduccin, un
y un desenlace generalmente sorprendente. No obstante,
estos
autores solan alejar al narrador de la accin en
aras
del realismo mientras que el narrador de Sait Faik
est
mucho ms cercano a los acontecimientos. En ocasiones
el
narrador en primera persona es el mismo autor. Al mismo
tiempo,
los
diversas
clases sociales, no intentan ser representaciones
abstractas
comienza
personajes
de
Sait
Faik,
procedentes
de
de nada, sino ser ellos mismos. As, el autor

a alejarse de ese camino del realismo social que
intentaba
crear tipos significativos para dar una visin
individual
de hechos concretos.
Sin
dar
embargo, pronto van a desaparecer esos hechos para
paso a la caracterstica ms personal de Sait Faik: la
desaparicin
de la accin entendida como una sucesin de
acontecimientos.
construye
que
un mundo de ficcin sin que necesariamente tenga
ocurrir nada en concreto. Por ejemplo, en Birahanadeki
Adam
era
A partir de cualquier detalle, el autor
de LUzumsuzAdam,
comienza as:
Parado
en la calle, en una tienda, en algn lugar concurrido, me
posible
imaginar la vida
parte,
mirndole
surgieron
la
cara;
de
cualquier hombre,
dejarme
llevar
por
o
sus
al menos
una
sueos. As
estas lneas:
92
(A
vulgar
continuacin
que
repente
ve
en una
pasa
describir
cervecera con
un
un
hombre
anillo
en
perfectamente
el meique]
De
algo me llam la atencin: el anillo de su meique. Si, no en
el
anular, en el meique. Me pareci que haba recibido aquel anillo
de
una mujer.
que
[...)
pero
aquel anillo no le daba el aspecto de un hombre
ha sido engaado por su amante. Ms bien pareca que lo hubiera
arrancado
a la fuerza del dedo de una mujer.
Ahora
podr
tengo en mis
manos
construir un edificio:
un
puado de
materiales. Con ellos
[...]
[...]Cul puede ser la historia de este hombre? No esperen de m

grandes
hechos, por favor.44
En
sus cuentos los hechos se crean a partir de los
personajes
porque para l nada hay ms importante que amar
los dems y de ese amor proviene la observacin detallada
el ansia de conocer su interior: Amar, todo comienza
amando
amor
la
y
a alguien (de Alemdada
Var Bir Yilan) . Es
este
a los dems el que hace que el autor se rebele contra

opresin mental imperante en la poca del partido nico
la corrupcin general durante la Segunda Guerra Mundial.
Es
que
hasta cierto punto la represin exterior la que obliga a

sus personajes tengan una vida interior tan rica. De
SAlT FAIK: BtnEserleri,2.ahmerdan,LzumsuzAdam,

Yayinevi, 1995 (loa ed.)
?.nkara, Bilgi
93
ah
que la Naturaleza
fuente
la
de energa para el hombre continuamente enfrentado a
miseria de una sociedad ciega en su compromiso con las
clases
menos favorecidas:
La
obras
mayor lucha del hombre debe ser contra la crueldad
[.1 Si las
literarias no le llevan a otro mundo, nuevo y feliz, bueno y
bello,
si no le ayudan a crearlo, de qu sirven?45
El
en
aparezca en sus cuentos como una
placer de vivir es quiz el rasgo ms sobresaliente
Sait Faik (de ah la depresin que aparece en algunos de
sus
ltimos cuentos y poesas,
estaba
ni
cuando su enfermedad ya
muy avanzada), pero no se trata de un placer pasivo
conformista, sino del hecho de saber que la verdadera
vida
no
est delante de nosotros y que hay que luchar para que

nos la arrebaten. En 1954 responda as a la pregunta
Qu
es vivir, en su opinin?:
Pescar;
sentarme
en un
caf
con mi. querido
perro
a mi
lado
conocer
gente; pasear por Beyolu
cuando;
escribir cuentos; en suma, dar vueltas todo el da sin atarme
46
arriba y abajo y beber de vez en
nada. As saco placer de la vida, a eso le llamo vivir.46
Citado en KARAALtOLU, Seyit Kemal: ResimliTUrkEdebiyatilarSoz1U,

Estambul, Inki1p ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada),pag. 7.
De
Sait Faikle Son Rportaj
en
t1erimiz,
1954.
Citado
en
KUDRET,
Cevdet:TtlrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III.CumhuriyetDonemi(19231959), Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, pag. 96.
94
Colecciones
ahmerdan
de cuentos: Semaver (1936), Sarni (1939),
(1940), LzumsuzAdam
(1950),
HavadaBulut
(1952), SonKular
Azeker1i
(1977)
1952
(1948), MahalleKahvesi
(1951), Kumpanya
(1952), AlemdacdaVarBirYilan
(1954), TUneldekiocuk
Novelas:
(1951), HavuzBai
(1954),
(1955), Balikininlm
MedariMaietMotoru
(1944, a partir de
con el ttulo Birtakimtnsanlar)
y KayipAraniyor
(1953)
2.3.5
Desde la muerte de Ataturk hasta el final de la II
Guerra
Mundial.
La
mayor
muerte de Atatrk supuso un enorme trauma para la

parte de la poblacin pero tambin un alivio para
muchos
ahora
de los que haban sido sus compaeros de viaje y

se
pblica.
termina
de
Con tnn
como Mill
apartados
de
la vida
.ef (jefe nacional), se
el periodo revolucionario y se relaja el ambiente
los primeros
carcter
ni
encontraban exiliados
aos
de
la
Repblica. A
pesar
de
su
de heredero espiritual de Atatrk, tnn no estaba
mucho menos en una situacin tan firme. De hecho, las
En espaol estn publicadas sus poeslas y una antologia de sus cuentos en

Ediciones
del Oriente y del Mediterrneo (Tiempodeamar
y Losltimos
pjaros,
Madrid, Ediciones del Oriente y del Mediterrneo, 1990 y 1992
respectivamente).
Sus obras completas estn editadas por Bilgi Yayinevi,
Ankara.
95
discrepancias
entre
ellos
nombrara
primer ministro
ministro
de economa48 . El
abrir
llevado a
Celal
que Atatrk
Bayar, hasta
entonces
Sef se ver obligado a
Milli
la mano, pero, de momento,
problema
los
haban
se estaba fraguando un
lo suficientemente importante como para olvidar
dems: la Segunda Guerra Mundial.
La
la
postura neutral de Turqua en la guerra, a pesar de
germanofilia de muchos, la llev a convertirse en un
importante
se
foco de contrabando y corrupcin. Contra aquello
levantaban muchas voces
Sait
Faik)
Turqua,
Francia
desvalida
ante
que
por
pero
no
haba
temor
(ya hemos visto el ejemplo de
pareca
posible
firmado pactos
a
Alemania
hacer
con
gran
Gran
Italia,
se
cosa.
Bretaa
encuentra
primero ante el pacto germano-sovitico y despus
las victorias del Eje tras romperse dicho pacto. No
obstante,
tnbn consigue resistir el acoso de von Papen y
mantener
neutral a Turqua. Pero la neutralidad va a salir
bastante
cara. Se moviliza a ms de un milln de hombres y
se
dobla el presupuesto de defensa. La nueva economa turca
Existen rumores bienintencionados de que todo se trat de un arreglo para

hacer
inevitable la subida al poder de 1nnti aunque se produjera una
reaccin anti-Atatrk a la muerte de ste. Ver SHAW, Stanford J. y SHAW,
Ezel
Kural: HistoryoftheOttomanEmpireandModernTurkey,volumeII
Reform,revolutionandrepublic.TheriseofthemodernTurkey1808-1975,
Cambridge, Cambridge University Press, 1977, pag. 395.
96
se
ve privada de mano de obra fundamental, los precios se
disparan,
decide
a
hay escasez de alimentos... En 1942 el gobierno
un embargo de capital que afecta de forma importante
las minoras
(el comercio en general segua en manos de
nomusulmanes),
lo cual no slo va a provocar un fuerte
malestar
entre
una
costaba
sentirse
generalizada
de
dado
sino
tambin
la que
la
le
impresin
este
ambiente
tan
poco
propicio,
la
los
que
predominan,
comienzan
publicar
escritores que van a ser la base de lo que se ha
en llamar Yeni Edebiyat, la Nueva Literatura.
2.3.5.1
lihan Tarus
Naci
en
secundarios
facultad
varias
Tekirda.
Tras
sus
estudios
primarios
en diversas ciudades de Turqua entr en la
pero
fue
separado del
publicaciones
posteriormente
Justicia
(1907-1967).
de Derecho de Ankara. Ejerci como fiscal y juez
(1929-1931)
se
turca,
la poblacin
literaria sigue adelante. Aunque son los autores
consagrados
algunos
de
de que el gobierno tena demasiado poder.
Dentro
produccin
parte
de
servicio. Trabaj
Estambul
en
(1931-1946)
volvi a ser funcionario del Ministerio de
hasta su dimisin en 1957. A partir de ese momento
dedic a escribir chistes y reportajes para el peridico
97
Zafer
a la vez que publicaba sus cuentos y novelas.
Sus
Haber
primeros cuentos aparecieron en 1935 en el diario
y posteriormente en diversas revistas literarias como
ServetiFtinun,
Varlik o Yeditepe. Su primera coleccin es
DoktorMonronunMektubu
ms
conocido es TarusunHik&yeleri
pesar
autor
slo
la
de que
(1947)
iniciara su carrera
literaria como
de teatro (escribi una docena de obras de las que

se publicaron cuatro) tlhan Tarus se dedic pronto a
narrativa, gnero que sera el que le diera fama. Su
trabajo
de
(1938) aunque la que le hizo ser
como juez, fiscal y periodista le permiti conocer
cerca
burcratas,
escriba
social,
todo
de
gente: pequeos
presos, trabajadores... A
ms
por
preocupacin
funcionarios,
la pregunta
artstica
de si
preocupacin
responde:
Absolutamente
exista
tipo
con
inquietud
social. No
admito que
algo cornola preocupacin artstica. De lo contrario
no
les quedara ni a la literatura ni al arte una funcin
en
la sociedad; caeran en la categora de instrumentos
98
para
la diversin y el entretenimiento.49
Una
de
reflejar
en
aparece
expresiones
cabe
tlhai Tarus
es
los
en
frecuentes
ocasiones
dilogos.
cuando
No
obstante,
los personajes
el
usan
no demasiado adecuadas a su situacin. Lo mismo
decir de su conciencia social, que a veces aplasta la
individual
De
novelas.
de sus personajes.
la
dedicarse
la
inquietudes de
este mundo a travs de la forma de hablar de sus
personajes
autor
las mayores
misma
forma
que
abandon
el
teatro
para
al cuento, a partir de 1955 comienza a publicar

Si en sus cuentos el entorno es, por lo general,
Turqua del partido nico, como en su novela Yeilkaya
Savcisi
(1955), en el resto de su produccin novelstica
acomete
un empeo ms ambicioso. Intent escribir una serie
de
slo
seis novelas sobre la Guerra de Independencia de las que

se publicaron tres: VarOlmak
(1962) y VatanTutkusu
los
(1967) En
.
(1957), HkuinetMeydani
DuruGl
(1961) trata de
aos en el poder del Partido Demcrata.
En BAYDAR, Mustafa: EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,

Ahmet Halil Yaarolu
Kitapilik ve Kaitilik, L.
.,
Estambul Ahmet
pag. 206.
Halil
99
2.3.5.2
Kemal Bi1baar
Naci
y
(1910-1983).
en anakkale. Durante la Primera Guerra Mundial
la Guerra de Independencia estudi en varias escuelas
mientras
trabajaba
como
aprendiz
de
sastre,
zapatero
remendn
y repartidor de peridicos. Maestro
enseanza
por la escuela de Edirne (1929) trabaj dos aos
como
tal
Universidad
ejerci
hasta
antes
de
matricularse
en
de Ankara(19321935) A
Historia
en
la
partir de ese momento
como profesor
de primera
de Historia
de
segunda enseanza
su jubilacin voluntaria en 1961. En 1967 gan el
premio
de novela de la Academia de la Lengua Turca por
Cemo.
Pueden
Kemal
observarse dos grandes pocas como cuentista en
Bilbaar:
colecciones
La
que
corresponde
AnadoludanHik&yeler
sus
dos primeras
(1939) y CevizliBahe
(1941) y una segunda entre 1942 y 1948, antes de dedicarse

de
manera ms intensa a la novela, como hara tlhan Tarus,
de
cuentos recogidos en Pazarlik (1941), PernbeKurt (1953)
BulutluHikyeler
(1956) En
.
sus primeros cuentos
(sobre todo en los de Anadolu danHikyeler)

de
Por
sigue la lnea
Refik Halit Karay aunque sin su capacidad de sntesis.

lo general se trata de cuentos situados en ciudades
pequeas
del Sur y el Oeste de Anatolia cuyos personajes
loo
son
pequeos
poderosos
se
enfrentados
cuando los grandes aas
campesinos comenzaron a
poder y tierras y su lugar lo ocuparon medianos y
grandes
poca
especuladores de las ciudades5 Es
en su segunda
en
estilo.
la
que Kemal
Bilbaar
encuentra
su
autntico
Los cuentos no se refieren ya a los primeros aos
la Repblica sino a los de la Segunda Guerra Mundial y
los
inmediatamente
contrabando
tambin
capas
carrera
las
posteriores
ganancias
en
que
rpidas,
se produjo un progresivo
florecan
pero
en
el
los
que
empobrecimiento de las
sociales menos favorecidas. A partir del inicio de su

como novelista
(desde 1961 con AyTutulduuGece,
exceptuamos su intento anterior de 1943 con Denizin
arisi)
no
produccin
2.3.5.3
Turcas
Estos
se produjo
ningn
avance
importante
en
su
cuentstica.
Samim Kocagz
Nacido
50
artesanos
refleja la situacin provocada por el advenimiento de la
perder
si
comerciantes y notables de las ciudades. En ellos
Repblica
de
funcionarios
por
en Ske. Se licenci en Lengua y Literatura

la
personajes
respectivamente,
(1916-1993).
Universidad
corresponden
en tnceMemed
de
los
de Yaar
Estambul
de
Abdi
Aa
(1942) Tambin
.
Ah
Safa
Bey,
Kemal.
101
sigui
cursos de Historia del Arte en la Universidad de
Lausanne
(19421945). A
heredadas
de su familia y a partir de los aos cincuenta se
consagr
a la literatura.
Tras
comenz
Son
una
juventud
(kinciDnya,
1938),
iniciado
por
Sadri
Ertem
Sabahattin
Al!
del
activo, exponen problemas que van cambiando con
tiempo. En sus primeras colecciones, TelliKavak

Siinak
temas
(1941)
(1946), el campo est an sin mecanizar y los
primordiales son la lucha de los campesinos con la
Naturaleza,
tierra.
las relaciones entre ellos y los seores de la
Lentamente
sustituido
los
de
a publicar cuentos en revistas como Ses o Yry.
realismo
novela
cuentos de ambiente campesino que ,aunque siguen el
modelo
el
su vuelta se ocup de las tierras
el despotismo
de los
aas
va
siendo
por la tirana de los intermediarios y comienzan
primeros
signos
de
industrializacin.
En
SamAmca
(1951) aparece el smbolo primordial de la nueva era en el

campo:
el
produccin,
tractor5 . Con
los
tractores
se
aumenta
la
es innegable, pero tambin se proletariza al
Los tractores sern tu-iade las obsesiones del Partido Demcrata, pasando de
1.756 en uso en 1949 a 42.136 en 1960 (ver SHAW, Stanford J. y SHAW, Ezel
Kural:HistoryoftheOttomanEmpireandModernTurkey,volumeIIReform,
revolutionandrepublic.TheriseofthemodernTurkey1808-1975,
Cainbridge, CairibridgeUniversity Press, 1977, pag. 408.). De hecho se les
acus de alterar las cifras de desarrollo distribuyendo una enorme cantidad
de tractores, muchos de los cuales no se usaban.
102
campesinado
tal
y se convierte en una industria, el aa
deja
campesino con la tierra.
Esta
preocupacin por el realismo social ha hecho que
le acusara de descuidar la forma ya que:
lucha est en poder explicar mejor la sociedad, la persona
Mi
dentro
de esa sociedad, con sus relaciones y sus problemas52
de 1948, con la publicacin de Birehrintki
partir
Rapisi,
frente
los cuentos de Samim Kocagz
(Premio de la Academia de la Lengua Turca por
YamurdakiKiz
por
-publicado en 1967-, Premio del Lions Club
AlandakiDelikanli
Bilbaar
2.3.5.4
Aunque
en
1978)
Como
de los representantes de
Kemal
la K5y
la literatura campesina.
Samet Aao1u
traslad
-publicado
va a ser uno
Edebyati,
(1909-1982).
naci en Karaba
pronto
Estambul.
(Azerbaiyn), su familia se
All
DrikveBugilnkuEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976,
pierden importancia
a sus novelas aunque siguieran teniendo un xito
importante
52
desaparece y
paso al capitalista. Ya no existe la relacin personal
del
se
desposedo de sus tierras; el campo deja de ser
estudi
la
escuela
Estaiubul,Varlik Yayinevi,
pag. 135.
103
primaria
Masculino
de Ankara y a la Facultad de Derecho de la misma
ciudad
secundaria
donde
Estrasburgo
e
Demcrata
encarcelado
su
se licenci en
Industria.
al
1932. Estudi dos
Instituto
aos en
diputado
fundador
durante diez
aos
golpe del
del
Partido
(19501960) fue
27 de mayo
de
1960.
la amnista de 1964 se dedic a la literatura hasta
muerte.
una
sus
comenz a escribir en sus aos de universidad
revista
salieron
llamada
inquietudes
inquilinos
todo,
cuentos
literarias
decidindose
cercanos
slo
hasta
su
estancia
en
escribir
sobre
ellos
la lnea del autor ruso. De esa poca son sus

publicados en Varlik, posteriormente recogidos en
(Recuerdos de Estrasburgo, 1945) No
.
ms que intentar reflejar las tensiones internas
sus personajes, Aao1u
extraos
obstante
de su pensin y personajes de Balzac y, sobre
StrazburgIlatiralari
obstante,
No
All comenz a establecer relaciones entre los
Dostoievsky,
siguiendo
HepGenlik.
tres nmeros de dicha revista por lo que abandon
Estrasburgo.
de
pasar
Miembro
despus del
Aao1u
en
despus
para trabajar a su vuelta en el Ministerio de
Comercio
Despus
para
realmente
escoge directamente personajes
desequilibrados
que
resultan
ms
a los de Poe que a los de Dostoievsky (como el
104
padre
de Zrriyet
recin
Sene
que quisiera estrangular a su hijo
nacido porque es feo y llora o el hombre de Otuz

Sonra que suea en lo habr
treinta
aos
despus
quedado de
que muera, ambos
de
de
su mujer
Zrriyet,
1950)
pesar de
todo, el autor no
reflejar
personajes
vividas,
algo
demuestra
en HcredekiAdam
libros
iniciado
en
conocidos
la idea de
experiencias
StrazburgHatiralari,
como
(1964), por no hablar de sus
de memorias.
Quiz
ignor
el
aspecto ms
negativo
de Aaolu
sea
que
por completo la revolucin lingstica que estaba
ocurriendo
trminos
que
enrevesada,
como
realmente
abandona
su
iban
alrededor
quedando
insistiera
desfasados
en
y
una
usar
unos
sintaxis
absolutamente contraria a la usada por otros
Salt Faik y a los postulados de la Nueva Literatura53
Del inters de los mienibros del Partido Demcrata por la revolucin

lingflistica dice mucho que en lugar de la palabra Anayasa (constitucin),
prefirieran TeJci1ti Esasiye Kanunu, por ejemplo.
105
2.4 Desde la II GuerraMundial hasta los aos sesenta.La

Nueva Literatura.
2.4.1
El Partido Demcrata y
la crisis del sistema: el
golpe
militar del 27 de mayo de 1960.
pesar de su neutralidad, Turqua no sale demasiado
airosa
de la Segunda Guerra Mundial. La crisis econmica
obliga
a una serie de planes quinquenales y a una reforma
agraria
parte,
la
con la que no todos estaban de acuerdo. Por otra

los compromisos de Turqua con las Naciones Unidas
obligaban a una democratizacin del sistema. En junio de
1945
se hace la D5rt1U Takrir, la propuesta de los cuatro
(Celal
Bayar,
Koraltan)
Partido
Adnan
Menderes,
Fuat
KiprlU
Refik
de apertura del rgimen, el germen del
futuro
Demcrata fundado el ao siguiente. La ayuda del
plan
Marshall se hace necesaria para relanzar el pas a la
vez
que los estadounidenses buscan en Turqua un aliado
contra
el
simbiosis
parece
participar
costas
sovitico.
inevitable:
los
En
este
soviticos
caso
la
pretendan
en el control de los estrechos y parte de las
del Mar
necesitan
desean
expansionismo
Negro
y el Este
de Turqua, los turcos
ayuda militar y financiera y los norteamericanos

fervientemente
proporcionrsela.
Como
dira
un
106
editorialista
necesidad
Turqua:
en
de
Cumhuriyet
matemtica
para
nico
lo domina todo.
Comienzan
econmico
planes
recoge
la
Unidos
una
ayude
El
problema est en que el partido
a hacerse reformas tendentes al liberalismo
(tan contrario al estatismo kemalista y a los
con
la
fundacin
del
se reflejan en
Partido
la vida
Demcrata.
ste
las quejas de los propietarios campesinos sometidos

reforma
industriales
ms
quinquenales) que pronto
poltica
en
Estados
Hay
el exterior es de 6.500 dlares al ao. El de un soldado

es de 235
los
que
despus:
el coste de mantener a un soldado norteamericano
turco
aos
agraria,
de
los
pequeos
comerciantes
que sufren una excesiva presin estatal y de
que piensan que la revolucin haba ido demasiado lejos

su laicismo55. Este
aspecto religioso es uno de los que
llama la atencin en el futuro electorado del Partido
Demcrata.
El
Partido
Popular
Republicano
era
tambin
consciente
de este problema y a pesar de que pronto
(en
Cit. en GtRtTLI, Ismet: FiftyYearsofTurkishPoliticalDevelopement

(1919-1969), Estanibul, Istanbul Universitesi Yayinlari, 1969, pag.93.
se es otro de los puntos en que los norteamericanos siempre han estado en
desacuerdo
con los kemalistas ms radicales ya que en Turquia est
prohibido
el proselitismo religioso en pblico (aunque de hecho slo 1
est
el cristiano). Por otro lado, algunos islamistas alaban la piedad
estadounidense
que les ha llevado a incluir en su sixnbolo ms fcilmente
identificable, el dlar, la mxima in God we trust.
107
1949)
se
aunque
incluyen
clases
de
religin
en
los
colegios,
fuera del programa acadmico. De igual forma las
Casas
del
Pueblo empiezan
culturales
que
en
clulas
a convertrse ms
de
organizacin
en centros
del
Partido
Popular
Republicano. El rgimen comienza a relajarse pero,
despus
de veinticinco aos en el poder, la gente no confa
en
la
capacidad
de
adaptacin
del
Partido
Popular
Republicano.
La
1950
victoria del Partido Demcrata en las elecciones de
sorprende a propios y extraos consiguiendo un 53% de
los
votos frente a un 39% del Partido Popular Republicano
(lo
que le supuso 396 diputados
oponente
feliz
frente a los 68 de su
gracias al sistema electoral)
Comienza el lustro
de los demcratas en el poder con Celal Bayar como
Presidente
Ministro.
planes
de la Repblica y Adnan Menderes como Primer

En plena bonanza econmica se realizan ambiciosos
de desarrollo rural e industrial, el nivel de vida
sube
y los demcratas se ven premiados con ms votos an en
las
elecciones
bastante
en
de
1954
(un 58%)
su xito
colabora
su poltica con respecto a la religin: las clases
los colegios se hacen primero optativas (pero dentro del
programa)
y luego obligatorias, se refuerza el ritmo de
construccin
de mezquitas, cesa la prohibicin del rezo en
108
rabe
(1950) Tambin
.
que
ayuda a su victoria el ajuste de
cuentas
al
someten
cerrando
las Casas del Pueblo (1951) y Ulus, el peridico
oficial
del partido
periodo
autocrtico.
Todo
el
al
Partido
Popular
Republicano
(1953), en lo que ser un ensayo del
comienza con la idea de que si la primera fase en
poder de los demcratas haba servido para afianzar la
democracia,
la segunda debera dedicarse
a la economa.
Siendo
el desarrollo
encima
de las luchas de y entre partidos, se empiezan a
tomar
una
oposicin.
prensa,
o
serie
de
econmico algo que
medidas
debe estar por
destinadas
evitar
la
Restricciones en el derecho al voto, leyes de
privacin del escao a los diputados que dimitieran
fueran expulsados del partido, etc. La cada del nivel de
vida
del campesinado hace que parte de los votos rurales se
dirijan
al
demcratas.
enorme
Partido
Campesino,
formado
por
antiguos
Al mismo tiempo, el gobierno se enfrenta a una
crisis econmica debida al excesivo endeudamiento
que
producen las grandes importaciones (entre otras cosas,
de
tractores) El
producen
descontento crece
cada
vez ms
se
asaltos violentos a casas y establecimientos de
griegos
en Estambul y Esmirna (1955) La
Partido
Demcrata y el Partido Popular Republicano es cada
tensin entre el
109
vez
en
mayor y en 1959 se producen ataques contra tnnU,
abril del siguiente ao es expulsado del parlamento. Se
producen
la
enfrentamientos entre estudiantes, los cadetes de
Academia Militar
gobierno
de Ankara
se manifiestan contra el
con sus jefes al frente... Todo est listo para el
golpe
de estado del 27 de mayo de 1960.
2.4.2
La Nueva Literatura.
El
concepto
aparece
en
de
Nueva
primer
lugar
vanguardistas,
posteriores
tambin
hasta
(si
Literatura
aplicado
o
a
de
los
Nuevos
poetas
pero se va a dar, en general, a los autores
al
llamado
periodo
republicano,
concepto
bastante elstico: tikran Kurdakul56 lo extiende
1950, Cevdet Kudret57 slo hasta la muerte de Atatrk

interpretamos
republicano,
la
que
lo
que
considera
segundo periodo
hasta los aos sesenta, como perteneciente a
Nueva Literatura), al igual que Mahir
zcan58
56KURDAKUL,
Estambul,
y Rauf Mutluay59 (hasta 1940)
...
En
OnlU y iner
suma, se trata
Skran:adaTrkEdebiyati.CunhuriyetDnemi(1923-1950),
Broy yayinlari, 1987.
KUDRET, Cevdet: TQrkEdebiyatindaHikyeveRoman.III,CumhuriyetDnemi

(19231959), Estambul, tnkiL&p kitabevi, 1990.
NL, Mahir y OZCN, mer:
20.YUzyilTrkEdebiyati3,CumhuriyetYeniler
Dnemi194019601,
Estambul, Irikilp Kitabevi, 1990. Mahir nl fue
durante treinta aos profesor de lengua y literatura. Es tambin autor de
ursa interesante historia de la critica literaria en Turqula (NL, Mahir:
110
de
un momento en torno a los aos cuarenta en el que la
literatura
abandona el tono patritico-nacionalista para ir
ensayando
otros caminos, vanguardistas en el caso de la
poesa
y de preocupacin social en el de la prosa. Por otro
lado,
el proceso de purificacin del turco ha seguido su
camino
aunque intente sabotearse en parte durante los aos
del
Partido Demcrata (ya que era una de las banderas del
Partido
Popular Republicano) Parte
inters
literario que despierta Anatolia, el turco seorial
del proceso se debe al
de
Estambul, aunque sigue siendo la norma culta habitual,
va
cediendo su puesto al ciz TUrke, al turco genuino, en
los
ambientes
nuevas
Se
buscan,
por
lo
tanto,
formas de expresin para un nuevo turco culto.
Los
nuevos escritores
contrario
que los del
funcionarios
nuevos
intelectuales.
suelen ser
periodo
profesionales. Al
republicano, generalmente
que adems se dedicaban a la literatura, los
van a hacer de sta su ocupacin principal60 Eso

.
TrkedeYazinsalEletiri.Eletiri,Eletirmenler,Eletiriler,
Estambul,
tnkilp
Kitabevi, 1997) y de un diccionario de z Tfirke, tambin en la
editorial tnki1p. Su historia de la literatura turca del siglo veinte (en
tres
tomos, cuatro volmenes) incluye criticas y valoraciones sobre los
autores y sus obras.
59MUTLUAY, Rauf: TUrkEdebiyati, Estambul, Gerek Yayinevi, col. 100 soruda,
1981
(5& ed.) y 50YilinTUrkEdebiyat,
Estambul, I
Bankasi Klttr
Yayinlari, 1973 (2 ed.).
60
Ya vimos que Sait

cuento
Faik se consideraba un escritor profesional. La idea del
Ltzumsuz Adam (el hombre sin validez) se la sugiri el que en su
111
les
va a permitir sentirse ms crticos sin temor a perder
su
independencia.
momento
es la
diversos
concreto
un
Otra
de
las
gran movilidad
gneros,
de
caractersticas
de
los autores
entre
especialmente los poetas.
En
el
este
los
caso
del cuento, si en el periodo anterior haba sido
mbito casi exclusivo de los narradores, muchos de los
nuevos
poetas tambin van a dedicarse a l.
En
an
la narrativa se huye del relativo romanticismo que
impregnaba las obras de los autores republicanos y se
persigue
ocultas
moda
un realismo ms cercano pero
en el que queden
la personalidad y las ideas del autor. Aunque la
imperante es el realismo social en sus diversas formas
(se suele diferenciar entre el realismo social, ms urbano,

y
la K5y Edebiyati)
ese intento de aproximarse al lector y
los personajes hace
estereotipos
cada
lo general, se huya
de
y, ms que al hombre de la calle, se busque en
uno de los hombres y mujeres vulgares.
Aunque
ya
que, por
la corriente de la Nueva Literatura se inicia
en los cuarenta, muchos de los aspectos que trata en la
narrativa
alcanzan su mxima expresin social en los aos
pasaporte
constara como sin profesin conocida ya que habia
indicado
escritor en la casilla correspondiente y la de escritor no constaba en el
registro de profesiones.
112
cincuenta:
conlieva
el liberalismo econmico del Partido Demcrata

una
deshumanizacin
empobrecimiento
funcionarios)
igual
de
la clase
En
media
trabajadores
un
(sobre todo pequeos
del que se van a hacer eco estos autores. De
Ky
al proletarizarse stos ltimos.
estos aos el gnero ms cultivado por el realismo
social
es la novela, sobre todo en lo que se refiere a la
Edebiyati.
caractersticos
As,
aunque
Kemal Tahir o Yaar
de
su trabajo como novelistas.
Un
algunos
escriban tambin
de
de
sus
cuentos
autores ms
(como es el caso
Kemal) esta faceta queda a la sombra
ltimo punto es la importancia del cuento de humor
poltico
publicaban
y social (ya hemos hablado de varios autores que

en revistas humorsticas) Este
.
humor, negro y
crtico, va a estar bastante comprometido y sus autores
van
a tener una profunda
Ilgaz
importancia, sobre todo Rifat
y, particularmente, Aziz Nesin.
La
primera
publicando
lo
los
forma cambian las relaciones entre los patrones y los
campesinos
muy
de
hornada
de
nuevos
autores
comienza
sus colecciones en 1949 (excepto Aziz Nesin que
hizo un ao antes y Oktay Akbal en 1946) y son gente
nacida
en torno a 1915 (excepto Oktay Akbal, en 1923) Los

.
113
ms
representativos son Orhan Kemal, Aziz Nesin, Haldun
Taner,
Tarik Bura
2.4.2.1
Orhan Kemal (1914-1970).
Nacido
Mehmet
en Ceyhan
Rait
parlamento
Fundador
ante
y Oktay Akbal.
t.
(Adana), su
sus
era
Su padre fue diputado en el primer
republicano y ministro de Justicia (19201923)

del Partido Republicano del Pueblo, huy a Siria
las presiones polticas
Lbano,
verdadero nombre
(1931) y posteriormente al
lo que no permiti que el joven Mehmet terminara
estudios de secundaria. En Beirut, Orhan Kemal trabaj
en
una editorial y al volver a Adana al ao siguiente, como
administrativo
almacn
(1932-1938) En
.
lectura.
acusado
gan
esa poca nace
su aficin a la
Poco antes de terminar el servicio militar fue

de leer libros de N&zim Hikmet y, por lo tanto, de
violar
cinco
en una fbrica de algodn y encargado de
el artculo 94 del Cdigo Penal, siendo condenado a

aos de crcel (19381943) En
.
la prisin de Bursa se
la amistad del mismo Nzim Hikmet, que le introdujo en
el
mundo de la literatura y la cultura. A su salida trabaj
en
diversas fundaciones hasta 1950 en que se traslad a
Estambul
pesar
con la intencin de vivir
de la literatura. A
de sus cuentos, novelas, obras de teatro y guiones
cinematogrficos,
nunca
pudo
salir
de
la
pobreza.
Fue
114
detenido
en otras dos ocasiones por pertenencia a clulas
comunistas
y por propaganda
(1956
y 1966)
causa
corazn,
Obtuvo
de
enfermedades,
especialmente
de
se traslad a Bulgaria. Muri en Sofa en 1970.
(1957) y 5nceEkmek
(1968), as
el de la Academia de la Lengua Turca por este ltimo

Despus
de su muerte, en 1971, su familia instituy
premio Orhan Kemal de novela.
Orhan
Kayseri
verso
influencia de N&zim Hikmet pas al
libre. De
esa
poca
(1940-1944) son
cuentos, tambin escritos por
Hikmet
YryU,
sigui
Kemal comenz escribiendo poesa en la crcel de
(19391941) Por
primeros
publicados
en
YurtveDnya,
con
los
Sei1miHik&yeler,
cuentos
Yiin,
revistas
etc. A
en
como
tambin
sus
consejo de N&zim
YeniEdebiyat,
su salida de la crcel
otras
revistas
como Varlik,
Yaprak,etc. En 1945 los lectores
Varlik le eligieron como el mejor cuentista del ao.
Como
Kemal,
se
fue absuelto en ambas
en dos ocasiones (1958 y 1969) el premio Sait Faik
(1969)
de
varias
cuentos por KardePayl
como
el
de
pero
es fcil deducir de su vida,
la obra de Orhan
en sus ms de cuarenta novelas y libros de cuentos,
centra sobre todo en la clase trabajadora. Escribe sobre
115
lo
y
que ha visto y lo que ve: la pobreza de los trabajadores

su falta de salidas. En 1956, al ser procesado por su
libro
ArkaSokak,
extraa
los
le pregunt por
qu
siempre
sus temas de los pobres y los trabajadores y no de
potentados de Turqua ni de los que llevaban una buena
vida
y contest:
Soy
s
el juez
un escritor realista. Escojo los temas que mejor conozco. No
nada de las vidas de los potentados, no tengo noticias de cmo
viven1
De
su
la misma forma responde a Mustafa Baydar62 que si
vida hubiera sido de otra manera, aunque hubiera seguido
siendo
escritor, hubiera tratado otros temas y hablado de
clases
sociales ms altas. Hikmet Altinkaynak divide sus
cuentos
en cinco tipos: cuentos de nios
personajes
de
son nios trabajadores, no cuentos infantiles),
crcel, de trabajadores industriales, de personas sin
importancia
61
En
YeniAdam,
de
abril de
amor
1965, cit. en
(aunque
no
BAYDAR,
Ahmet
Mustafa:
Estambul,
Halil Ya.arolu
precisamente
KUDRET, Cevdet:TrkEdebiyatinda
HikyeveRoman.III,curnhuriyetDnemi(1923-1959),
kitabevi, 1990, pag. 272.
62
(en los que los
Kitapilik ve Kaitilik,
Estambul
L.
.,
pag.
Ahmet
tnkil&p
Halil
114.
116
romnticos)
Por
lo general los personajes de sus cuentos son gente
aplastada
llevar
los
63
por su situacin, pero Orhan Kemal no se deja
por el naturalismo y, a pesar de que la conducta de
hombres est condicionada por las relaciones entre las
distintas
clases
personajes
poseer su pequeo mundo interior ni sus sueos
optimistas.
Aunque la realidad no se ajuste a sus deseos,
siempre
Es
el caso de Ekmek, Ak
les
impide
sus
ve Sabun en el que Galip, un
de una crcel de mujeres se enamora romnticamente
de un preso ms ledo, le escribe una carta de amor a
que ella responde con otra pidindole como muestra de su
amor
un jabn, porque est llena de piojos, y un par de
panes.
Aunque
destrozados,
Otra
es
no
una presa influido por lo que ha visto en el cine. Con
ayuda
la
eso
queda una puerta abierta a una realidad aceptable.
guardin
de
sociales,
su
los
sueos
romnticos
de
Galip
quedan
acaba casndose con ella.
de las caractersticas principales de Orhan Kemal

preocupacin
adecuacin
por
la
forma,
especialmente
la
de los dilogos a los personajes. Por lo general
Vid. IJNL, Mahir y ZCAN,

YenilerDnemi19401960II,
322.
mer:
20.YUzy].1TrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estaittbul,
IrikilAp
Kitapevi, 1991, pags. 321
117
se
trata
de
adentrarse
que
considere
manera
inducen
al
lector a
queden
abiertamente
expresos64
Aunque
se
un escritor realista y socialmente comprometido,
le da gran importancia a la forma. As, responde de
si escribe con preocupacin artstica o social:
Estas
la
que
distinta a la de tihan Tarus a la misma pregunta
sobre
es
breves
en los procesos mentales de los personajes sin
stos
tambin
discursos
dos preocupaciones
persona
que
expresa
E...]
El
son un todo inseparable
sus
preocupaciones
sociales
artista
travs
del
arte.
No
forma
obstante, en lo que respecta a la relacin entre la

de escribir y el tema, dice:
Aunque
stos
tambin
importante. [...] La
sean
es
ms
la
apariencia
un
traje a la buena de Dios;
un
esencia
a la que llamamos
todo
inseparable,
a la que llamamos
forma.
antes
Por ejemplo,
toma las medidas
creo
contenido
tema
determina
un sastre
no hace
del cuerpo para
kran Kurdakul cita el siguiente ejemplo de Sokaklarinocuu

que una madre habla con su hijo:
que el
el
(1963) en el
Hseyin? Ests dormido, hijo?

No estoy dormido.
Por qu?
No me viene el sueo.
Por qu?
No s. Madre...
Dime, hijo.
Cmo llega el aviso de la muerte?
(vid. KURDAKUL, Skran: adaTrkEdebiyati.CwnhuriyetDnemi(19231950),

Estambul, Broy yayinlari, 1987, pag. 573).
118
que
va a hacer los patrones y cortar la tela, y la corta despus. O
sea,
primero el cuerpo, luego la tela y despus
el traje segn el
cuerpo.
2.4.2.2
Aziz Nesin (1915-1995).
Nacido
Nusret.
en Estambul,
su verdadero nombre
Recibi una educacin militar
era
Mehmet
aunque durante su
estancia
en la Escuela de Ciencias y Maniobras Militares
tambin
fue a la Academia de Bellas Artes. Al terminar sus
estudios
(1939) fue destinado a varios lugares en Anatolia
Tracia hasta 1944 en que abandon el ejrcito. Trabaj en
varias
que
1946
revistas hasta que entr en el peridico Tan para el
escribi reportajes, cuentos y columnas de opinin. En

el
peridico,
diciembre
Aziz
Nesin
se
vio
librero,
Sabahattin
Ah
Ma1mpaa66
cierres)que
BAYDAR,
Ahmet
ya
haba
sufrido un
asalto
en
de 1945, fue cerrado por oponerse al gobierno y
fotgrafo,
65
que
Halil Yaarolu
Elfamosopaa.
Eldifuntopaa.
contable,
revista
Merhumpaa67
trabajar
etc.
de
En
humor
de
1946
tendero,
fund
Markopaa
gracias
sus
con
(luego
diversos
en su poca consigui unas ventas increbles
Mustafa:
la
obligado
Estaibu1
L.
.,
Ahmet
Flalil
pag. 115.
119
para
una revista de humor68
revista
contra
condena
de
destierro
sac
la
primera),
Uno
la Doctrina
crcel
de sus artculos en dicha
Truman
(diez meses
le cost
de
su primera
prisin
tres
de
en Bursa) ese mismo ao. Tras cumplir su pena,

revista
Batan
(YeniBatan
tras
cerrarse
la
que le supuso diecisis meses ms de crcel al
publicar
una traduccin de parte de Leccionesdefilosofa
marxista
de Politzer (1950). A
trabajar
poltico,
cualquier
haban
lo
a
Oro
en
Akbaba
aunque
sta
su salida de prisin comenz
(1954),
otra
bastante
revista
de
contemporizadora
humor
con
gobierno. Sus primeros problemas con la justicia
hecho que los editores huyeran al oir su nombre por
que habitualmente no firmaba sus trabajos. No obstante,

partir de su primer premio internacional (una Palma de
en Italia en 1956), su nombre volvi a salir a la luz.
Posteriormente
trabaj en varias publicaciones como Yeni
Gazete,
Tanin, Gnaydin, Vatan, etc. En 1956 fund
la
Akam,
editorial Du.n
depsito
(refundada en 1964 despus de que su
fuera quemado en 1962), en 1972 la Fundacin Nesin
(Nesin Vakfi) para nios hurfanos y en 1974 fue uno de los
68Unos sesenta mil ejemplares semanales. El nombre de la revista le venia del

mdico Marko Paa
(1824-1888), de origen griego, famoso por su paciencia
escuchando
a los enfermos. De los problemas que tuvo la revista dice
bastante su suktitulo: revizta de humor politico que sale cuando puede.
120
fundadores
del Sindicato de Escritores de Turqua del que
fue
presidente durante diecisis aos. Miembro de honor del
Pen
Club de Alemania e Inglaterra, consigui gran nmero de
premios
nacionales
enfrentamiento
a las masas
Madimak
de
consider
ltimo
Sivas
islamistas que incendiaron el hotel
(en el
que murieron
treinta
siete
e intelectuales) en 1993 ya que su presencia se
Nesin comenz escribiendo poesa en Yedign bajo
seudnimo de Vedia Nesin aunque pronto se pas al cuento
realista
ser
con el de Aziz Nesin (no quera usar su nombre por
militar)
resultado
Desde
gente.
el
Su
una provocacin69
Aziz
el
internacionales.
con la justicia fue cuando se le acus de
incitar
periodistas
leyendo
Luego,
Pero
su primeros
intentos no tuvieron el
que esperaba, como l mismo nos cuenta:
que era nio
Llev
redactor
quise escribir
a una revista
jefe
un cuento
era un hombre
obras
escrito
muy poco
mi. cuento a pesar de que hubiera

secndose
carcajadas,
dijo:
los ojos
Bravo,
de las lgrimas
muy
bien,
que hicieran
con
sensible
debido
esa
llorar
a la
intencin.
Como
se ri a carcajadas
llorar
a moco
que le haban
escribe
ms
cuentos
tendido.
provocado
como
las
ste
La defensa de los medios de comunicacin islainistas fue la de acusar a los

organizadores de permitir que Aziz Nesin acudiera al acto.
121
trelos.
,,70
Aziz
aparecen
Nesin
situaciones de
absolutamente
medio
un
la
humor
vida
realista
cotidiana
en
el
que
y personajes
normales. Pero para l, el humor es slo un
para provocar al lector:
mis relatos
Con
siguiente:
son
escogi
de
humor
quiero
hacer
que
mi
lector
piense
lo
Ni la sociedad ni la estructura social en las que vivimos
justas ni
las
condiciones
en
que
nos
encontramos
son buenas.
[Quiero]
crear el deseo y la aspiracin de cambiar nuestro entorno,
empezando
por nosotros mismos, nuestra sociedad, nuestro mundo, para
liberarnos
El
sus
de las injusticias, de la fealdad.7
autor recoge la tradicin del cuento oral narrando
cuentos en primera persona, aunque admite la influencia
de
algunos maestros como Hseyin Rahmi o Refik Halit. Por
lo
general trata de encontrarse a s mismo en sus cuentos:
Lo
qu
importante es esto: escribimos para nosotros, pero quines,
somos? Quines, qu debemos ser?.
l encuentra su lugar junto al pueblo porque:
Vid. DURSUN, Tarik: Mizahtakileriniiz! en ERCAN, Enver (ed.): Varlik,60.

YilSekisi,
Estambul, Varlik Yayinlari, 1993, pag. 256.
En
Soruturmada,
Estambul, Adam
Yayinlari,
1986, pag.
46. Vid.
KUDRET,
Cevdet: TrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,CumhuriyetDnemi(19231959), Estambul, tnkilp kitabevi, 1990, Pag. 313.
122
Quiz
vivido
de
situaciones
viviendo.
Adems
condiciones
Para
la
ms
veinte
muy
hay
arma
parecidas
muchsimos
de
a
los
las
treinta
mas
que crecen
en
de
an
mi
ms
peores,
en
pas,
las
ms
han
siguen
duras
72
l el humor es una forma de recoger el rencor,
ira, la rabia
entre
millones
que proviene de una vida generalmente
la pobreza y la corrupcin
De
ah que sea un
poderosa para combatir las injusticias.
Sus
cuentos (ms de dos mil) pueden dividirse en tres
tipos
Cuentos
Turqua
cuentos
una topografa social de la
contempornea. Realistas.
Cuentos
que hacen
para mayores siguiendo el modelo de los
populares. Ms abstractos y fantsticos.
Cuentos
sobre el mundo
interior de la gente. No
cmicos.
72 Vid.
NLt), Mahir
y ZCAN,
YenilerDnemi.19401960II,
mer:
20.YzyilTrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estambul, tnkilp Kitapevi, 1991, pag. 32.
Ibid.
Cevdet Kudret menciona una carta en su poder de]. mismo Aziz Nesin para
hacer
esta divisin. Vid. KUDRET, Cevdet: TtlrkEdebiyatindaHik&yeve
Roman.III,CuxnhuriyetDnemi(19231959),
Estambul, tnkil&p kitabevi, 1990
pag. 315.
123
Otro
sido
punto importante en la Obra de Aziz Nesin, ha
su defensa del Cz Trke:
Los
realidad
que
estn
en
contra
de
la
purificacin
del
turco,
en
estn en contra del cambio cultural que ha sido el resultado
inevitable
de la revolucin kemalista y, en consecuencia, del mismo
Atatrk.
Gracias
teatro
sido
a
y a su compromiso poltico y social, Aziz Nesin ha
el autor turco que ha sabido elevar el cuento de humor
la categora de literatura seria.
2.4.2.3
Halduri Taner
(1915-1986).
en Estambul,
Nacido
a
a sus cuentos, a sus novelas, a sus obras de
su padre era profesor (luego lleg
ser decano) de la Facultad de Derecho. Estudi en el
Galatasaray
ciencias
1938)
(19231935) y realiz estudios de economa y
polticas en la universidad de Heidelberg
(1935
su vuelta se matricul en Filologa Alemana e
Historia
del Arte,
departamento en
profesor
ayudante (19501954) Entre

.
el que
trabaj como
1955 y 1957 imparti
clases
de turco en el Instituto de Estudios Orientales de
Viena
mientras
estudiaba
Vid. NL, Mahir y ZCAN,

YenhlerDnemi19401960II,
teatro
en
el
instituto
Max
bmer: 20.YzyilTUrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estambul, Inkilp Kitapevi, 1991, pag 33.
124
Reinhardt.
Escritor
de
columnas
de
opinin,
chistes
crtica. de arte para el diario Tercman desde 1950, pas

luego
al Milliyet. Desde 1960 hasta 1974 fue profesor de
literatura
Facultad
Kabare
es
y esttica en el Instituto de Periodismo de la

de Econmicas. En 1967 fund el teatro Devekuu
Tyatrosu. La produccin cuentstica de Haldun Taner
anterior a su dedicacin al teatro (a partir de 1957)
Haldun
Taner
Hasirciolu
coleccin
su
primer
cuento
Haldun
en 1945 en la revista Yedign y su primera

YaasinDemokrasi
cuentos
satricos
Cumhuriyet,
a
public
en
esta
en
1949;
revista
sigui publicando
y
en
el
diario
pasando posteriormente, siempre en esta lnea,
KUkDergi
(1953). En
1956 fue elegido el mejor autor de
cuentos
del ao por los lectores de Varlik. A pesar del
carcter
ligeramente satrico de sus cuentos, el autor se
separa
del tipo de autor socialmente comprometido al estilo
de
Aziz Nesin, tratando de ser ms observador que partcipe
en
la realidad. Esta actitud, que le report abundantes
crticas76
no
se corresponde, sin embargo, con su idea del
Por ejemplo las de Vedat Guriyol. Vid. GNYOL,Vedat:

Yamur Altinda
Yeni
Bir ey Yok en DileGelseler,
1966, pags. 192193. Critico de educacin
francesa
(hizo su Doctorado en Paris y, posteriormente, fue profesor de
francs), inici su carrera como critico en Ycel (1938-39) y continu en
otras publicaciones como Ufuklar (1952-53) y YeniUfuklar
(hasta 1976). De
gran influencia sobre los criticos jvenes.
125
escritor
como alguien al servicio y en contacto con la
realidad
social,
particular
El
un
que
es
reflejo
de
la
condicin
de la literatura:
escritor
[...]
muestra
ante esto una reaccin distinta a la de
poltico, un socilogo o un periodista. Si slo quiere escribir
algo
los
polmico criticando, hay lugares ms

artculos y
defectos
del
adecuados como pueden ser
las columnas de opinin.
Si
quiere reflejar estos
en cuentos, debe adaptarse al ambiente de mundo polifnico
cuento y, teniendo en cuenta que estos defectos son parte de la
realidad,
darlos
realidad
general.77
Esta
realidad
vive,
los
el
lugar
cuento
la
dosis
como
adecuados
simple
dentro
de
reflejo de
la
la
y del autor como sismgrafo de la sociedad en que

le acercan ms a autores como 5mer Seyfettin que a
de
Ekrem
en
visin del
su
detectarse
propia
generacin.
De
igual
manera
puede
la influencia de Ahmet Nithat, Recaizade Mahmut
o Grpinar en cuentos como Made In USA en los que
crtica
la importacin absurda y sin crtica de costumbres
extranjeras.
respecta
Tampoco es novedoso Haldun Taner en lo que
a la forma siguiendo el tipo de cuento con final
sorprendente
a
sino
y ligeramente humorstico. En lo que respecta
la lengua, ignor soberanamente los esfuerzos de los que
TANER, Haldun: YalidaSabah,
1983, pag. 206.

126
intentaban
depurar el turco de los prstamos arbigo-persa-
franceses,
a pesar de que intent corregirse en sus ltimos
cuentos.
Cul
y
es, pues, el valor de un cuentista poco novedoso
que parece indiferente a las corrientes de su tiempo? En
primer
lugar sus personajes y en segundo el saber conectar
con
el lector. Haldun Taner presenta ese mundo polifnico
en
el que aparece todo tipo de gente, cada uno con su
propio
sino
carcter, y no lo hace desde una perspectiva nica,

que escoge lo que ms le interesa, clases sociales o
individuos,
sus
para hacer su crtica. Es eso lo que le da a
cuentos
personajes
cierto
a un
aire
lector
teatral
que,
si no
lo
que
los
acerca
conoce,
los
podra
conocerlos:
Claramente
persona,
Eso
no estoy atado a tcnicas narrativas como la primera
la tercera persona, el monlogo interior, ni nada parecido.
vara en cada uno de mis
asunto
nota
cuentos. Porque
lo importante es
el
que he atrapado y la atmsfera que deja en mi interior. Eso se

en la lengua y la forma de mis cuentos. En cierto sentido, desde
cierto
punto de vista, cada uno de mis cuentos es el primero y el
ltimo.
[...]
No
he dejado de escribir cuentos mientras he escrito teatro, ni
127
de
escribir
teatro
Son
estas las
considere
uno
recibiera
(con
mientras
de
escriba
cuentos.7
caractersticas que hacen

los maestros
del
cuento
que se
turco
le
que
diversos premios como el primer puesto en Turqua
Samim Kocagz) del premio internacional de cuentos
convocado
por
Sihanede
ttulo)
el NewYorkHeraldTribune
Yamur
Yaiyordu
en
1953 por
(de la coleccin del mismo
o el Sait Faik de 1955 por su libro OntkiyeQnVar
(1954)
2.4.2.4
Tar.ik
Nacido
secundarios
algunos
Letras
las
Bura
(1918-1994).
en Akehir,
en Konya
aos
en
las
realiz sus estudios primarios y

(hasta 1936) Al
terminar, estudi
facultades
de Medicina,
Derecho
de la Universidad de Estambul sin acabar ninguna de
carreras. En 1947 fund en Akehir
Hoca79
En
la revista Nasrettin
1948 gan el segundo premio del
de]. diario
Estambul
y trabaj en los diarios Milliyet, Yenitstanbul,
78
Vid.
Cumhuriyet
por
concurso de
cuentos
Haber
Oluxnuz.
Volvi
y Terctiman.
NL, Mahir y ZCAN,
YenilerDnemi194019601,
mer:
Estambul,
20.YtlzyilTrkEdebiyati3,Cuxnhuriyet
nkil&p
Kitapevi,
1990,
pag.
439.
128
Tarik
Bura
escribiendo
cuento
en
es otro de
cuentos para despus saltar a la novela. Al
la revista inaralti. Sus colecciones de esa poca son

(1949), YarinDiyeBireyYoktur
Arasinda
(1954) A
.
SiyahKehribar
cuentos
nuevos en antologas.
Aunque
campo,
lo
que
es
el
mucho
se aleja del realismo campesino gracias
su principal
impacto
poltico-econmicos,
influyen
(1955), slo han aparecido algunos
algunos de sus primeros cuentos se sitan en el
Tarik Bura
observar
(1952) e IkiUyku
partir de la publicacin de su primera
novela,
de
comenzaron
premiado en Cuxnhuriyetle siguieron otros publicados
Olumuz
los autores que
esos
social
intenta
cambios en
caracterstica:
de
una
sacar
al
serie
en
de
lugar
de
cambios
descubierto
cmo
cada persona. Esta actitud
es
ms cercana a la de Sait Faik u Orhan Kemal que a la
realistas sociales como tihan Tarus o KernalBilbaar.
obstante,
en
pertenecen
a la clase media y el autor, siguiendo la lnea
indicada,
se acerca a las pequefias decepciones y a los
sentimientos
y
la mayora
de
sus cuentos
No
los personajes
de cada cual. La accin queda en segundo plano
los cuentos adquieren un aire potico. Por lo general sus
Nasrettin Hoca es el personaje principal de los cuentos y chistes populares

turcos.
129
personajes
est
intentan lograr, o simplemente desean, lo que no
en
sus
condiciones
manos
de
conseguir,
vida
personajes/sociedad
bien
los
sea
el
un
cambio
amor.
convierte
Esta
en
sus
oposicin
habitualmente
en
individuos
solitarios
e incomprendidos. Pero si en Sait
Faik
soledad o
ese
esa
sociedad
de
libertad,
alejamiento
los personajes
en
Tarik Bura
tienen
se
voluntario
un
de
la
aire
de
fracaso
cierto
convierten
en
depresin.
En
sus
sus novelas el autor insiste en la idea iniciada en
cuentos
conclusin
personaje
crisis
accin
aparece
como
una
los personajes. El
no se enfrenta a un hecho que le provoca una
los hechos. A destacar KUkAa

e
Radiotelevisin
tbiinRUyasi
Ms
(1970,
(1964) KUkAa
premio
de
la
Turca)
Oktay Akbal
2. 42.5
de
la
inevitable de la vida de
Ankarada
Hijo
ellas
vital, sino que es esa crisis la que da pie a que
ocurran
naci
en
(1923-).
joven que los autores precedentes, Oktay Akbal
en Estambul el ao en que se proclam la Repblica.

de muy buena familia, estudi en el liceo Saint Benoit
Kumkapi
en el
tstikll
Lisesi,
donde
termin
el
130
bachillerato
(1942) Durante
.
algn tiempo sigui estudiando
en
las facultades de Derecho y de Letras de la Universidad
de
Estambul, pero abandon ambas carreras para dedicarse a
la
literatura.
Servet-iFnun
de
Trabaj
columnas
de
Cumhuriyet.
la
revista
opinin
arte
y
literatura
chistes.
como ServetiFUnun,
SanatDnyasi,
premio
de
escribiendo
Posteriormente
pas
Sus primeros cuentos (1943-1947) se editaron en
publicaciones
SanatveEdebiyat,
BtiykDou,
Fikirve
etc. En 1958 recibi el
de la Academia de la Lengua Turca por su novela
SuumuztnsanOlmak
y en 1959 el Sait Faik de cuentos por
coleccin BerberAynasi.
Las
primeras colecciones de cuentos de Oktay Akbal son
nceEkmeklerBozuldu
las
mismo
(1946) y Aksiztnsanlar
(1949), en
que se recogen sus relatos de juventud de los que l

opina que son obras de principiante inexperto80 pero
los
que
principales
de
Educacin Nacional (19471951) y en el peridico Vatan

crtica
en
secretario
(1943-1944), como traductor del Ministerio
haciendo
su
como
ya
se
pueden
observar
las
caractersticas
del estilo del autor: la mezcla de la realidad
Vid.
DUnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
Varlik Yayimevi,
Estambul,
1976, pag. 178. Se trata
de un libro de entrevistas publicadas en
Varlik.
131
con
el sueo (como en Mahmut Beyin Gazetesi en el que el
protagonista
especie
pueda
de peridico en la fachada de un edificio para que

ser visto de lejos), y, sobre todo, la unin del
cuento
el
con sus propios recuerdos de niez y juventud hasta
punto que Behet Necatigil dice de ellos que no son
cuentos
con un argumento sino
alrededor
an
en
de determinados temas81 Ukran

.
a si mismo. [Se descubre] En el pasado simbolizado en su niez,

lo
que
est
simbolizado
en
la
guerra,
en
el
futuro
en los sueos.
Estambul en que vive y vivi con sus elementos ms
habituales:
los barrios pobres, los parques, cines, calles,
tranvas
componentes
81
viviendo
travs de sus recuerdos el autor nos da un cuadro
los
Kurdakul precisa
estos cuentos Oktay Akbal busca y descubre tanto su tcnica
simbolizado
del
un conjunto de recuerdos
ms:
En
como
todos los lunes escribe con letras enormes una
1IECATXGtL,
vapores...
la
observacin
de
estos
de la vida cotidiana se une la impresin que
Behet:
EdebiyatixtazdaEserlerSzlU,
Var].ik Yayinlari,
Estambul, 1992 (4& ed. ampliada), pag. 36. Poeta y profesor de Literatura
Turca, fue autor de los ms importantes diccionarios de autores y obras
como
complemento a su labor docente en los que incluye sus propias
criticas.
82
KURDAKUL,
Estambul,
Ukran:
adaTrkEdebiyati.CunihuriyetDnemi(1923-1950),
132
causan
en el autor llegando a una fusin que Cevdet Kudret
describe
de la siguiente forma:
Oktay
realistas
Akbal, al mismo tiempo que se sita junto a los creadores

y
republicana,
Sitki
del
realismo
que daban
del
preferencia
Kunt, Sabahattin Ah,
individuo
social
segundo
periodo
a los problemas
de
la
sociales
poca
(Bekir
etc.), sigue el camino de la inquietud del
vuelto hacia s mismo que cultivaba Sait Faik.83
recuerdo de las propias vivencias se ve reforzado
El
por
el uso de la primera persona. Pero esa insistencia en
la
autocontemplacin y en la soledad hacen que a veces
caiga
en lo repetitivo y superficial. En YalnizlikBana
Yasak
(1967) la presencia del recuerdo en comparacin con
la
desesperanza del presente resulta intensificada por las
canciones
que
continuamente.
se
que
83
(tel personaje?)
escuchan
El aire potico que apareca en sus cuentos
hace ms notable a partir de Tarzanbld
(1969) a la vez
va corrigiendo esas repeticiones ya mencionadas.
Por
sus
los personajes
lo general, sus novelas siguen la trayectoria de
cuentos.
Cevdet: TUrkEdebiyatindaHik&yeveRoman.III,cuirihuriyetDnemi
(19231959), Estambul, Inkil&p kitabevi, 1990, pag. 373.
KUDRET,
133
2.4.2.6Najjn
Tirali
Ms
joven an que Oktay Akbal
comenz
1925,
de
antes su carrera literaria. Nacido en Giresun en
la Universidad de Estambul, donde termin su carrera en

En
1952
renovacin)
mismo
la
editorial
Yenilik
(novedad,
que public la revista literaria mensual del
peridico Vatan y en la revista de informacin general

tambin fundada por l, hasta ser elegido diputado
Giresun en 1961. A partir de ese momento se dedic a
escribir
la
fund
nombre entre 1952 y 1957. Posteriormente trabaj en
Szc,
por
es Naim Tirali aunque
estudi en el Galatasaray y en la Facultad de Derecho
1950.
el
(1925-).
libros de viajes y escritos polticos, abandonando
literatura
coleccin
de
creacin
aunque
public
una
nueva
en 1984 (PirazizNere,BerlinNere)
En
sus cuentos, en los que casi no hay accin (En mis
cuentos
la ficcin es tan poca que puede decirse que no
existe.84 ), describe
de
En
Beyolu.
su adolescencia y el paisaje urbano
Se aparta as de la lnea general del realismo
TUrk Diii, TUrkykcUiQzelSayisi,
julio de 1976, n 286, pag. 151
134
social
los
para acercarse ms a un tipo de cuento al estilo de
de Sait Faik aunque ms alejado de lo que cuenta que
ste.
Sus
colecciones de esa poca son Park
BeKuruamerika
AkaKitakse
ttulo
(1947), Yirmi
(1948, nueva edicin ampliada en 1989) y

(1953, nueva edicin ampliada en 1988 con el
de AkDediin).
2.4.3 El cuento en la segunda mitad de los aos cincuenta.

En
edad
la segunda mitad de los aos cincuenta se inicia la
de oro del cuento turco contemporneo. Las teoras
estticas
de los
nuevos, no
slo la renovacin, sino
tambin
el compromiso, han sido plenamente asumidas y ya no
se
como algo extrao. La corriente dominante es el
ven
realismo
dejando
favor
de lado los ideales de la revolucin kemalista en

de
realismo
85
comprometido con la Turqua del momento y se van
los
de
justicia
social85. Por
otro
lado,
el
social urbano de los marginados ha ido dando paso
Lo cierto es que ms que un abandono de dichos ideales se produce un fuerte

desengao con la situacin poltico-social. La herencia terica de Atatrk
ha
sido y es motivo de fuerte controversia. Si, por un lado, principios
como el estatismo, el populismo o el laicismo son y han sido bandera de la
izquierda, el nacionalismo extremo lo ha sido de la derecha. Pero tambin
aqu habra que matizar si pensamos en que el nacionalismo progresista es
patrimonio de la izquierda y el que canta las excelencias otomanas, de la
derecha. En suma, al estar abierto a mltiples interpretaciones, cada cual
se considera kemalista autntico a la vez que critica su aplicacin.
135
otros escenarios: el mar, el campo y el proletariado. Una
nueva
que
forma de acercarse al realismo es el relato de humor
cultivan autores como Aziz Nesin o Haldun Taner.
Pero
no todo es realismo social. Al mismo tiempo se va
desarrollando
estar
una corriente que, sin negarlo y sin dejar de
socialmente comprometida, va a profundizar ms en el
individuo
atiende
tienen
que
en
el
grupo,
un
tipo
de
literatura
que
ms al efecto que determinados hechos o situaciones

en las personas que en las clases sociales. sta va
ser la corriente predominante y la que mejores frutos va
cosechar. Es el camino iniciado, sobre todo, por Sait
Faik.
Los
autores
suficientemente
la
de
de
los
aos
cincuenta
son
gente
lo
joven como para no haber vivido realmente
Guerra de Independencia pero, por otro lado, son hijos

la
(sistema
Partido
revolucin,
educados
dentro
del
nuevo
sistema
que se est degenerando gracias a la poltica del

Demcrata) Un
.
ltimo aspecto relacionado con esta
136
educacin
un
es que se asume la revolucin lingtistica86como
hecho irreversible; estos autores ya no pertenecen a
aquel
grupo
literaria
al
esfuerzos
idioma.
de
turco vulgar
La
intentaban
sino
que
van
dar
a
categora
dedicar
sus
Academia
lucha
por
separarse
del
lema
Trkedir (lo turquizado, es turco), con
que se justificaba el uso de todo tipo de prstamos,
combatiendo
deba
la idea tan grata a Ziya Gkalp de que el rabe
ser como
neologismos
del
que
a limpiarlo de barbarismos y a profundizar en el
Ttirke1emtir
el
pioneros
el latn del
turco a la hora
de crear
(la respuesta a dicha pretensin era: ,Por qu
rabe y no del turco?)
Tambin
en estos aos el cuento va a seguir un camino
particular
no directamente relacionado con la novela. Son
bastantes
los poetas que tambin van a dedicarse al cuento
adems
casos
de los cuentistas en s. Ya habamos mencionado los

de N&zim Hikmet o Ahmet Hamdi Tanpinar, en estos aos
aparecen
Saba,
Sabahattin Kudret Aksal o Necati Cumali.
Entre
los
86
Por
colecciones de cuentos de poetas como Ziya Osman
los autores que empiezan a publicar cuentos en
aos cincuenta se encuentra Tahsin YUcel.
cierto, Dii devrimi y no
htiili usan.
137
2.4.3.1
Ziya Osman Saba (1910-1957).
Nacido
mientras
en
en
Estambul,
estudi
en
el
Galatasaray
y,
trabajaba como contable en el diario Cuinhuriyet,
la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul.
Despus
de trabajar en un banco pas
oficina
de correctores de la editorial del Ministerio de
Educacin
ataque
que
Nacional
a ser jefe de la
(19451950). Corno consecuencia de
al corazn se retir a su casa de Kadiky
un
desde la
trabaj hasta su muerte para la revista Varlik.
Su
(1927)
carrera
Con
como
poeta
comenz
en
Servet-iFnun
parte de los poetas de dicha revista form el
grupo
de las Yedi Me.a1e (las siete antorchas, grupo que
haca
poesa basada en el cmputo silbico con estrofas de
tipo
occidental) . Al
Milliyet
desde
e ttihat para, posteriormente, hacerlo en Varlik
elementos
recuerdos
de
conformismo
la
ms
importantes
infancia,
el
amor
de
su
poesa:
los
de
la
familia,
el
ante el destino, la vergenza ante la miseria,
siguen
cuentstica.
su
public en
su primer nmero (15 de julio de 1933)
Los
etc,
cerrarse la revista Meale,
siendo
predominantes
en
su
produccin
En sus cuentos contina con los recuerdos de
niez y la huella que stos han dejado en el adulto
138
tratando
de realizar un anlisis espiritual a travs de los
sentimientos
en
que despiertan. Este encerrarse en s mismo y
lo que le rodeaba, con el consiguiente alejamiento del
realismo
Si
social imperante, lo explicaba as:
me he referido prcticamente slo a mi vida, a mi casa, a mi
barrio,
quiere decir que no he entrado en otras casas, que no conozco
otras
vidas. De no ser as, habra hablado de otras personas y, quin
sabe,
quiz slo de ellas. Si no hubiera sido yo el que ha fijado sus
recuerdos
autor
como ha querido, sino algn otro, como por
que
materia
cual
me
conociera
es. De
no
prohibido,
la misma
podemos
habra
2.4.3.2
sido
yo
censurarle
porque
no
proponerle
la
de
Kudret Aksal
en Estambul,
Nacido
universidad
cuentos
tenga.
se
de dicha ciudad
de
ayuntamiento
son
(1952) y Deientstanbul
Sabahattin
profesor
forma que no podemos
colecciones
Fotorafhanesi
Vid.
no
como persona
una
Si
funcin
no
est
yo hablar de m mismo.87
Sus
Ahmet
cerca
de inquietud social? Tenemos que admitir a cada autor tal
social,
87
de
ejemplo algn
instituto
y
luego
Mesuttnsanlar
(pstuma, 1959)
(1920-1993).
licenci en Filosofa por la

(1943) Tras
.
trabaj
como director
como
del
BAYDAR, Mustafa: EdebiyatilarimizNeDiyorlar?,

Halil Yaarolu
L. $.,
unos aos como

inspector
del
Conservatorio
Estambul Ahmet Halil
1960, pag. 168.

139
director
del Teatro de la Ciudad (.ehir Tiyatrosu)
Sabahattin
trabajo
Kudret
inici
su
carrera
como
poeta,
que nunca abandon, para posteriormente dedicarse
con
fuerza al teatro. Como autor de cuentos slo public
dos
colecciones: GazozAaci
editados
(1954) y YaraliHayvan
(1956),
de nuevo en un nico volumen en 1983 con algunos
aadidos.
Sus primeras
poesas
(1938)
se
en
situaban
la
se publicaron
corriente
de
en Varlik
los
raros
(Garipler88 ) siguiendo el estilo libre de los autores de la

corriente
como
y tratando de reflejar el Estambul en que viva,
un vagabundo urbano. A partir de 1944, tras su primer
libro
SarkiliKahve,
primeros
excelencia,
produccin
89
poco
el
empuje de
los
aos a la vez que comienza a dedicarse al teatro.
Siempre
cuentos
pierde un
consider la poesa como el arte literario por

la esencia de la literatura89, as
que su
cuentstica es paralela a la potica. En sus
aparece tambin ese reflejo risueo pero alejado de
Movimiento que corresponde a la corriente de los primeros nuevos y que

pretendia romper con lo que hasta entonces se consideraba lenguaje potico
para
hacer tma poesia ms libre y mucho ms relacionada con la realidad
circundante (algo ya adelantado por la obra de Nzim Hikmet). El movimiento
comienza en Varlik en 1938 y prosigue hasta mediados de los cincuenta. Los
pioneros
de esta corriente son Orhan Veli (Kanik), Melih Cevdet Anday y
Oktay Rifat.
DnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976,
Varlik
Yayimevi,
Estambul,
pags 154155.
140
la
realidad que se puede ver en su poesa. La intencin,
ms
que mostrar o contar algo, est en provocar determinada
impresin
rodea
en el lector. Pero esta proximidad a lo que le
no es tal en realidad ya que el autor se coloca
totalmente
concepto
aparte de lo que describe. Si en la forma o el

del cuento se acerca a Sait Faik el hecho de no
en lo que cuenta lo separa de l.
integrarse
La
falta de accin en sus cuentos se debe a que lo
verdaderamente
lector.
como
importante es la impresin que causan en el
De hecho, Sabahattin Kudret no considera al cuento
gnero independiente,
sino
que
lo
subordina
la
poesa:
Si
poesa
puede haber poesa en prosa, por qu no va a ser un cuento

en
oraciones
del
mismo?
los
versos
de
la
poesa
corresponden
las
del cuento, los grupos oracionales. Simplemente, la poesa
cuento no procede del orden en que estn. De la estructura del
cuento,
de todo l, puede soplar un aire potico.9
Esa
impresin es puramente espiritual y de ah que en
De la misma opinin es Baquero Goyanes (BAQUERa GOYANES, Mariano: Ques

elcuento?,
Buenos Aires, Coluiriba,1967): El cuento es un preciso gnero
literario que sirve para expresar un tipo especial de emocin, de signo muy
semajante
a la potica, pero que no siendo apropiada para ser expuesta
poticamente,
encarna en una forma narrativa prxima a la de la novela,
pero diferente a ella en tcnica e intencin. Se trata, pues, de un gnero
intermedio
entre poesa y novela, apresador de un matiz semipotico,
sexninovelesco,que slo es expresable en las dimensiones del cuento.
141
sus
cuentos
mundo
se establezca una
cierta relacin entre
el
que le rodea y su propio universo mental formando una
mezcla
entre lo real y lo imaginado. Por lo general refleja
elementos
positivos
posterior
evolucin potica, sobre todo a partir de los
aos
sesenta, esta
derivar
el
la vida
dimensin
cotidiana
aunque
psicolgica positiva
en
su
va
en una bsqueda filosfica del lugar del hombre en
universo.
2.4.3.3
Necati Cumali (1921-).
Poeta,
ensayos,
grandes
en
de
novelista, autor de cuentos, obras de teatro,
diarios, traductor,
es el tercero de los tres
poetas-cuentistas que comienzan a publicar relatos
la dcada de los cincuenta y el ms importante de ellos.
Nacido
en Florina (Grecia), estudi la enseanza primaria y
secundaria
Ankara
en Una
y Esmirna y Derecho en la Universidad de
(licenciado en 1941) . Ejerci
como abogado en Urla y
Esmirna
(1950-1957) y como funcionario en la agregadura
cultural
en Pars. A partir de los aos sesenta se dedic
por
completo a la literatura y
se instal
en Estambul
(1970)
Su
del
primera poesa se public en la revista de la Casa
Pueblo de Urla en 1939. Miembro tambin del grupo de
142
los
raros,
propia
el
se fue separando
de
ellos para buscar
su
voz potica, ms individualista pero ms profunda en
sentimiento. A partir de 1955, en que se publica
libro
de cuentos YalnizKadin,
literarios
embargo,
Necati Cumali s establece una clara distincin
los
gneros,
al
sin
empieza a explorar otros
gneros
entre
pero
su
abandonar
contrario
que
la
poesa.
Sabahattin
Sin
Kudret
Aksal:
Los
componentes
totalmente
apoya
es
distintos.
generalmente
ms
un
arte
pensamiento,
final
en
poesa,
La estructura
la
palabra.
un
poeta
Pienso
los
la
novela,
que
y el
Por lo que
Si
en
la
del
cuento
respecta
poesa
que el camino
poesa
para
son
corto
a la
existe
en que se recita
escriba
teatro,
poesa,
emocin
como poesa.
El
continuamente
evitar
se
es
repetirse
est
literarios.91
Cumali empez escribiendo cuentos bajo la gran

de Sait Faik (El nombre de Sait Faik est entre
que ms
intentando
de
de la novela
la reflexin.
crear obras de los dems gneros
influencia
92
de
a s mismo.
Necati
de
la
slo lo hay en la medida
inevitable
repetirse
en
de
admiro de
los que me
ataron al
arte92),
describirnos sus propias vivencias y las de los
Cit. en NL, Mahir y ZCPN, bmer: 20.YUzyilTrkEdebiyati3,Cumhuriyet

YenilerDnemi194019601,
Estambul, lnkilp Kitapevi, 1990, pag. 181.
BAYDAR,
Mustafa:
Ahrnet Halil Yaarolu
EdebiyatilarimizMeDiyorlar?,
Estambul
L.
.,
pag.
Ahmet
Halil
55.
143
que
le rodeaban, pero, de nuevo al contrario que Sabahattin
Kudret
Aksal, l s es capaz de acercarse al objeto de sus
cuentos.
Como dice Olcay nertoy: La variedad de temas en
cuentos de Necati Cumali demuestra que ha vivido mucho
los
que ha conocido a mucha gente93
Esta
gente
pertenece
lo
trabajadora
aunque
personajes:
maestros,
religiosos,
campesinos, mujeres,
habitual
campo
el
tambin
por
aparece
cmicos
general
todo
la
clase
tipo
de
otros
itinerantes,
nios...
reaccionarios
El
escenario
de sus cuentos es el que mejor ha conocido: el
en los alrededores de Urla y Esmirna. Pero no tanto
campo
tal y como aparece en
los autores de
la Kiy
Edebiyat.i, sino esa zona intermedia entre la aldea y la

gran
A
ciudad que es el pueblo grande o la ciudad pequea94
veces se trata de hechos de la vida cotidiana, pero en
otras
ocasiones el tema se desplaza a hechos ms graves:
crmenes
cometidos por las tierras o el agua, venganzas
NERTOY, Olcay: CunhuriyetD5nemiTrkRomanveykUs,

rikara, Trkiye I
Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag 261. Se trata del libro ms interesante
sobre la narrativa republicana, aunque slo llegue hasta los aos setenta.
Incluye tarabin
una lista de las novelas y libros de cuentos publicados
desde 1923 hasta 1983 asi como una bastante completa bibliografia a pesar
de los problemas habituales en las citas bibliogrficas en Turquia (o sea,
que no suele citarse la editorial).
El trmino es kasaba (que, aunque es un arabismo, se adapta perfectamente a
la fontica turca), que el diccionario de la Academia de la Lengua Turca
144
familiares
turca
(kan davasi,
pleito de
sangre,
la versin
de la vendetta siciliana), raptos de muchachas...
Este
ltimo caso es de particular importancia porque uno de
los
temas
relaciones
en
es
el
de
las
sus cuentos no es, sin duda, la ms favorable.
sexo en particular tratan la mayor parte de los cuentos

su coleccin AyByrkenUyuyamain
preocupaciones
colecciones
premio
sociales
como YalnizKadin
Sait Faik
Kaplanlar
(1969).
del
autor
aparecen
(1955), DeiikGzle
1957), SusuzYaz
(1976, incluye DeiikGzle)
1900
(1979) Otra
.
en
(1956,
(1962) o Kentetnen
.
De
cuentos basados
sus viajes son los libros YakubunKoyunlari
Revizyonist
que
Cumali
ms abierta, la estructura social en la que el autor
Las
en
Necati
sexuales. Aunque por lo general se considere que
desarrolla
de
por
el Oeste de Turqua se tiende a tomar el sexo de una
forma
Del
tratados
(1979) y
coleccin importante es Makedonya
(1976, premio Sait Faik 1977) en la que narra hechos
oy en su familia cuando era nio.
2.4.3.4
Vsat O. Bener (1922-).
Nacido
en
Samsura, se
licenci
en
Derecho
define
como: centro de poblacin menor que una ciudad y mayor
aldea y que an no ha perdido sus caracteristicas campesinas.
por
la
que una
145
Universidad
de Ankara. Trabaj haciendo informes para el
Ministerio
de
Comercio
como
consejero
legal
de
Carreteras.
El
1950
nombre de Vsat O. Bener sali a la luz cuando en
qued en tercer lugar en el concurso internacional de
cuentos
organizado
colaboracin
Dost.
otras
revistas como SeilmiHikyeler
volvieron
teatro
de
NewYorkHeraldTribune
con la revista Yeniistanbul
Sus
Yaamasiz
(1957) Ambas
.
se
ttulo de Dost. Tambin en esos aos se dedic al

ganando en 1963 el premio de teatro de la Academia
el
premio
por
Abdi
tpeki
ipinUcu.
BuzulaininVirUsU
y, mucho despus, en
(compartido
con
Tuncer
Asimismo es autor de dos novelas:
(1984) y
BayMuannitSahteginin
(1991), muy posteriores a su poca de cuentista.
VUsat
simples
colecciones
a publicar en un solo volumen en 1977 con el
CUcenolu)
Notlari
con su cuento
(1951-1952) y Varlik
la Lengua Turca por IhiamurAaci
1980,
en
cuentos se recogieron en las colecciones
(1952) y
mismo
el
A partir de ese momento comenz a colaborar con
(19521955)
Dost
por
O.
Bener
recoge
en
sus
cuentos
personajes
de ciudades pequeas: comerciantes, funcionarios,
campesinos..,
personales,
que
comparten
sus
problemas
(sociales,
sexuales) habitualmente bebiendo, ya que sta

146
parece
ser
pueden
tener acceso. Pero al mismo tiempo sabe darles un
aire
la nica
forma de
entretenimiento a
la que
personal que los aleja de los personajes tpicos del
realismo
social intentando sumergirse en su espritu. Para
lograr
este
efecto utiliza
haban
sido
poco
dilogos
como
el
que
hasta
monlogo
entonces
interior
sin apenas interrupciones del narrador. Por
general
se sita como un observador que sigue bien
conversaciones
los
usadas,
tcnicas
(como en Dost)
o
lo
las
bien los pensamientos de
personajes (como ocurre en sal, taxtibinde Dost) . Su
nueva
forma de considerar el cuento es vista por algunos
autores
como
personajes
forma
entre
la
concepcin
de
los
y la accin que tena Memduh $evket Esendal y la
un
personajes,
cuidadoso
Mehmduh
evket
con
hechos;
en
Vsat
los
la
particularidades
Esendal
mezcla
de Sait Faik:
Es
unido
una
expresin
ms
selectivo
un
y
Salt
los
con
Faik
los
mejor
monlogos.
No
temas,
con
los
organizado,
ms
obstante,
estas
no impiden que Bener sea un cuentista original.
o. Bener es un escritor que llama la atencin por haber
las lneas en que se desarrollaba el cuento, por un lado la de

y por otro la de Sait Faik, con los entornos, los hechos y los
DOAN, MehinetH. en Nilliyet Sanat Dergisi, 24 de junio de 1977, cit. en

tNL, Mahir y 5ZCAN, mer: 20.YttzyilTUrkEdebiyati3,CurrihuriyetYeniler
Dnenu.194019601, Estambul, trikilp Kitapevi, 1990, pag. 505.
147
personajes
que toma y con su forma de presentar los personajes.
Pero,
crticas
de
la
cicatera
(no impiden que Bener
cortedad
al
a pesar
de
algunas
96
de
las
sea original) y de
la
de su obra, lo cierto es que trajo un aire nuevo
cuento turco:
El
lenguaje
[considerados)
posteriormente
ejemplos
de
al
en
de
sus
cuentos
principio
el
lugar
una
como
que les
tendencia
su
forma
muy desnudos,
corresponda
renovadora en
de
expresin
fueron
como
puestos
los primeros
nuestra
literatura
cuentistica.
2.4.3.5
Nezihe Meri
Una
de las autoras ms importantes del cuento turco
contemporneo.
Anatolia
y
(1925-).
Naci en Gemlik y viaj a varios lugares de
con su familia (su padre era ingeniero de caminos
tambin msico y poeta aficionado) En

.
instituto
en
Literatura
Turcas en la Universidad de Estambul, estudios
que
abandon a
decepcin
96
NERTOY,
Eankasi
97
Eskiehir
la mitad
se
matricul
1942 termin el
en
Lengua
(1945) al sufrir una profunda
con la forma de ensear la literatura. Durante un
Olcay: CunhuriyetDnemiTrkRomanveyks,
Ankara, Trkiye t
KUltr Yayinlari, 1984, pag. 272.
GMU,
Semih (ed.): TUrkYazinindanSei1miKisa5ykiller,
Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 243.
Estambul, Adam
148
tiempo
fue maestra en Heybeliada98 donde fund y dirigi la
Mandolin
con
Bir1ii
Salim engi1
editor
de
las
redactora
en
revistas
SeilmiHikyeler
directora
de
ediciones
Dost)
fue
consejera
de la revista Dost y de su editorial (19571972)
Sus
stanbul
casarse
(tambin autor de cuentos y fundador y
jefe,
artstica
primeros
escritos
los
public
en
la
revista
bajo el seudnimo de N. Ufuk en 1945, el mismo ao
que abandon
conocida
de
(la Unin de la mandolina) . Tras
la carrera. No obstante,
empez a
ser
como autora de cuentos a partir de la publicacin
Birey
en SeilmiHikyeler
colecciones
(Bozbulanik
MenekeliBilin
en 1951. En sus primeras
1953-,
1965),
la
TopalKoma
autora
nos
-1956habla
de
y
las
relaciones
de los personajes con el entorno, sobre todo el
familiar,
y entre ellos, con especial atencin al papel de
las
busca
que
sino
mujeres. Aunque los temas sean realistas, Nezihe Meri

sobre todo en los sueos de sus personajes de forma
el exterior, o los hechos que desatan la accin, no son
un
pretexto
imaginacin
Estas
Otra
o en
para
bucear
en
algn encuentro
la
soledad,
inesperadamente
en
la
feliz.
caractersticas ya se encuentran en su primer libro,
de las Islas Prncipe.
149
Bozbulanik,
quiz el ms realista de todos en cuanto a los
entornos
que describe. En el cuento que da ttulo a la
coleccin
nos habla de una muchacha, mareada por el coac
que
la
ha bebido que descubre que odia en realidad a los que

rodean; en Bolukta
que
Mavi trata de otra joven ciudadana
visita a su familia del campo y descubre
alejamiento
escucha
de
ellos. En
Aksaray
Dolmu
el
su total
narrador
la conversacin entre una mujer mayor y una joven y
reconstruye
de forma imaginaria la vida de esta ltima. En
algici
un maestro olvida sus problemas
escuchando el
optimista
relato que un msico le hace en la parada del
autobs;
en mit Fakirin Ekmei
consigue
dar esperanzas a una pobre mujer cuyo marido est
enfermo
y apenas tiene dinero para comer. En el calor de
agosto,
la conversacin del hombre resulta ms refrescante
que
un vendedor de refrescos
el limn helado que le ofrece
esperanza
Su
(de ah el ttulo la
es el pan de los pobres)
primer libro tuvo crticas excelentes. AsiIn Bezirci
dice:
Bozbulanik
principiante.
un
su
primera
obra
pero
no
es
una
obra
de
Ms exactamente, no est escrita como lo hubiera hecho
principiante.
fluida,
es
E...]
La autora nos arrastra con una expresin clara,
flexible. A esto contribuyen una fina sensibilidad, una aguda
150
observacin
sin
conduce al mismo tiempo la observacin externa con la interna:
a la vez el aspecto
hroes.
por
exterior y la disposicin
interior de
sus
As no slo se definen por lo que dicen o hablan sino tambin
lo que piensan y sienten. Van
mayor
ganando una mayor
totalidad, un
realismo.99
En
idea
su segundo libro TopalKomayi,

de
la
perspectiva
maestras
con
[.1 Meri nos expone a sus personajes
abstraerlos, los relaciona con su entorno y con su vecindario.
Adems,
da
y una lengua dulce.
soledad
ms
del
pesimista.
individuo
Por
lo
insiste en esta
aunque
desde
general se
una
trata
de
y amas de casa que se enfrentan (casi) intilmente
una serie de costumbres y valores ya viejos. Todos los
cuentos
de la coleccin se titulan Susuz,
sediento/-a
etc.)
La
con
su
nmero
correspondiente:
(seco/a
Susuz
1,
presin social y de las costumbres hace que sus
mujeres
bien entren en crisis al no poder hacer nada por
cambiar
su situacin, bien se rebelen contra todo aquello.
En
este
libro
se
acenta
tambin
la
unin
entre
el
TANER, Refika y BEZRCt, As.m: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,Hikye

zet1eri,Eletiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (33 ed.
ampliada), pag. 214. Asim Bezirci era otro de los crticos literarios ms
importantes
que comenzaron a trabajar a partir de los aftos cincuenta
siguiendo un mtodo cientifico y objetivo. Realiz mltiples estudios sobre
autores concretos. A destacar su 1950SonrasindaHik&yecilerimiz (1980),un
estudio sobre los cuentistas de 1950 a 1980. Aunque no venga al caso, fue
uno
de los intelectuales que muri abrasado en el incendio del hotel
Madimak de Sivas, provocado por los islamistas y del que culparon a Aziz
Nesin (vid. pag. 132).
151
consciente
y el inconsciente de sus personajes, el lenguaje
potico
de la autora y su maestra como cuentista. De entre
ellos,
algunos autores destacan Susuz IX que segn Behet
Necatigil:
[...]constituyeuna excepcin entre los otros cuentos siendo una

continuacin
proceda
que
de
retmen
(Maestra),
de
su
libro,
que
de una experiencia vivida en sus aos de maestra, a la vez
otra neta fotografa del mundo de la infancia.
Criticando
sobre
primer
100
la opinin de Asim Bezirci de que Explica,
todo por razones personales los defectos de la vida
familiar,
la infelicidad de la gente. Por lo general no
desciende
a las presiones sociales, a las contradicciones
de
clase que subyacen en estas razones dice Cevdet Kudret
de
dicho cuento:
Esta
visin nace de mezclar al socilogo y al economista con el
artista.
En
un
cuento
escrito para
mostrarnos
las
contradicciones de
clase,
la autora nos habla de la preparacin de la fiesta [de fin de
curso]
en una escuela primaria y nos presenta el hecho de que uno de
los
nios no podr participar en ella porque no tiene traje de tafetn
en
pocas y breves frases; la profesora se entera de la situacin y
NECATIGtL, Behet: EdebiyatimizdaEserlerSz1ii,

Yayin1ar., 1992 (4 ed. ampliada),pag. 368.
Estambul, Varlik
152
cierra
el asunto diciendo: I-!aremos

vuestros trajes de papel pinocho;
os
dije que los que tuvieran traje de tafetn se los pusieran, no que
os
hicierais uno nuevo. Todo est en esta nica frase. Si este tema
cado en manos de un cuentista sin talento, el cuentista, ms
hubiera
dado
a la pedantera que al arte, hubiera mascado y mascado como un
chicle
las contradicciones de clase y las razones socioeconmicas que
impiden
a los nios pobres asistir a la fiesta por carecer de traje de
tafetn,
[el cuento] se habra alargado y alargado hasta pudrirse.1
quiz esta lengua potica y precisa una de las
Es
caractersticas que ms han llamado la atencin de Nezihe

Meri:
La
mayora de los escritores comienzan en la literatura con la
poesa;
Nezihe Meri
prosa;
un
pero desde su primera obra hasta la ltima, en esta prosa hay
aire potico: una cuesta de otros tiempos con hierbas chorreando
entre
las piedras.2
Nezihe
atractivo
Meri,
KUDRET,
tiene un
turco
lenguaje
Estambul, tnkilp
Cevdet Ibid.
2KUDRET,
NERTOY,
Bankasi
el
sin
forzarlo,
ha
dotado
de
abiertamente
simple,
cmodo.
Ni
Cevdet: TUrkEdebiyatndaHikyeveRoman.III,CumhuriyetDSnemi
(19231959),
103
usando
su expresin aprovechando sus originales locuciones.03
Bozbulanik
entr a la vida literaria directamente con la
pag.
kitabevi, 1990, pag. 383.
382.
Olcay: CumhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,
KUltUr Yayinlar,
Ankara, T(rkiye t
1984, pag. 269.
153
viejo,
ni
azcar4
lengua],
lengua
nuevo.
.
En
Segn
la
expresin
de
la
autora
es
medio
realidad Meri est del lado de la purificacin
de
[de la
pero no de que su labor de purificacin le haga perder a la
su sabor.105
En
1961
public
su
nica
novela:
Korsanikmazi
(premio de la Academia de la Lengua Turca 1962) Es
autora
tambin
(1970)
de dos obras de teatro: SularAydinlaniyordu
Sevdican
ocuklari
(1981)
.
Dumanalti
Faik
(1985) y
libro
otros
para
libros
(1979) y BirKaraDerinKuyu
Zeyyat
Nacido
facultad
una
de
nios:
Alagn
cuentos
son:
(1989, premio Sait
Se1i.mo1u
(1922-).
en Estambul, estudi en el Liceo Alemn y la
de Derecho de esta ciudad. Despus de trabajar en
compaa de armadores y como abogado, se dedic por
completo
sali
a las traducciones y a la literatura. Su nombre
a la luz al ganar el premio Yunus Nadi 19491950 por
artculo
Cumhuriyet.
104
un
1990)
2.4.3.6
su
Sus
de
Orta
eker1i,
Rize Kylerinden,
publicado
en
el diario
A partir de ese momento comenz a ser conocido
se refiere al caf que se sirve ni muy azucarado,ni amargo.
En
el lenguaje de la calle esta expresin se usa para cosas poco definidas
en
cualquiersentido.
154
por
sus cuentos en Varlik, TrkDiii
seriales
lo
radiofnicos.
Por
lo general sus cuentos son de tema marinero, por
que,
habitualmente,
autores,
embargo
Mar
se
le ha
relacionado con
otros
sobre todo con Sait Faik por sus personajes y con
Halikarnas
Balikisi
por
sus
aventuras
marineras.
Sin
l no opina as y no slo porque se siten en el
Negro:
Yo
que
no
ni
hablo
hacen.
de los hombres
El hecho de
por imitacin.
como
ni
y Yenilik y por sus
personajes
para
de estos
parecerme
Esa
que hable
entre
cuentos
De lo que hacen
de marineros
ellos
largo
no
es por invencin
tiempo;
si les he tomado
no ha sido por imitar
a l sino porque
les conozco
y de lo
a otro
escritor
de cerca.106
es quiz la gran diferencia entre los dos autores
mencionados
la
He vivido
de mar abierto.
y Zeyyat Selimolu:
mientras Sait Faik habla de
vida de los marineros (cuando son stos el objeto de sus
cuentos)
sus
hace
y Halikarnas Balikisi de la belleza del Egeo y de
pescadores
y recolectores de esponjas,
Se1imolu
lo
de los hombres en su medio, en el barco en alta mar.
TANER,
Refika
BEZIRCt,
Asim:
SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Estazbu1, Kaya Yayinlari, 1990 (3
ed. ampliada), pag. 214. La cita es de Asim Bezirci.
En
106
TrkDiii,
TUrkykc1ze1Saylsi,
julio de 1976, n 286, pag.
147.
155
En
un lugar tan especfico se establecen unas relaciones,
de
trabajo, de jerarqua, tan particulares, que no tienen
correspondencia
Su
forma de
aunque
sus
hechos
es
realista
y el arte una investigacin continua. Por lo tanto el

es
tambin
caracterstico
El
una
forma
de
investigacin.
Lo
del cuento es su brevedad:
cuento no puede alargar ni difuminar la narracin, intenta
arrojar
lo
intensa.
que le
sobra
y narra
con
unas
pocas
lneas,
de
forma
107
quien ha querido ver en los cuentos marineros de
Hay
Selimolu
un simbolismo
mismo,
(el
barco
el
mar) que, segn l
no existe, como ya se ha mencionado. La prueba est
que
los
campesinos
primera
pocos
cuentos
en
(como en algunos de
coleccin
tratamiento
Ibid.
los
marinos. Para l el cuento es, ante todo una forma de
cuento
107
aproximarse a
tambin hable de los sueos y las aspiraciones de
arte,
en
con lo que pueda pasar en tierra.
que
los
los que
KavganinSonuveBai
personajes
son
aparecen en
1955)
su
el
del tema y los personajes es muy similar y,
pag. 148.
156
aunque
no tenga demasiado que ver, tambin ocurren en la
regin
del
Mar
Negro,
narrativa
turca.
dialecto
de la zona.
Sus
usa
en
ignorada
los
(1973, premio
1974),
Deprem
reunieron
dilogos
el
2.4.3.7
Es
la Academia
Naci
tambin
como UyumsuzNuri
Fakir Baykurt
Pronto
de
de
1976),
la Lengua Turca
etc.
En
1984
se
todos sus cuentos de marineros con el ttulo de
infantiles,
en
la
autor
de
varios
libros
(1981)
(1929-).
aldea
de Akakby,
en Yei1ova-Burdur.
se qued hurfano y tuvo que trabajar transportando
y como pastor mientras estudiaba la escuela primaria.
Luego
estudi en el Instituto Campesino (Ky
Ganen
desde
cambiado
1944 hasta
1948. El
Enstitiis) de
ao anterior
se haba
su verdadero nombre de pila, Tahir, por el que le
el cartero al leerlo de forma errnea (quiz de ah le
viniera
fue
la
conocidas son DireinTepesinde
(cuento largo,
GemiAdamiari.
daba
en
(1969, premio Sait Faik 1970), KocaDenizdetki
Nokta
agua
Generalmente
colecciones ms
BirAdam
tradicionalmente
su pasin por la enseanza)
maestro
traslad
en
varias aldeas
a Ankara
para
de
Desde 1948 hasta 1953

Yeilova.
estudiar magisterio
Ese
ao
en el
se
Gazi
157
Eitim
en
EnstitUs. Tras licenciarse fue profesor de lengua

varias
enseanza
le
secundarias.
Se
apart
de
la
(1958) y se
destin a trabajos de oficina. El ao siguiente fue
supuso
por sus artculos en Cuinhuriyet.El golpe de 1960
su rehabilitacin: inspector de primera enseanza
ao en la Universidad de Indiana para estudiar tcnicas
audiovisuales
Federacin
y de educacin de adultos, presidente de la
Nacional
de
Turqua
(T.O.D.M.F.) y
Turqua
(T.O.S.) Sus
.
Asociaciones
del
Sindicato
enfrentamientos
provocaron
que fuera alejado de Ankara
enseando
en
Gaziantep)
funcionarios
surgido
condenado
golpe
de
provocaron
formaran
del
Sindicato
Fakir
de
La
Profesores
de
Profesores
de
Profesores
de
con el Ministerio
(estuvo dos aos
prohibicin
sindicatos
1971,
de
el
que
trajo
cierre
de
que
el
los
rgimen
subsiguiente del
su oposicin
estos hechos
que, aunque ya jubilado voluntariamente, fuera

a nueve meses de crcel.
partir
trabajar
que
le
en 1959 por su novela YilanlarincU
expulsado
un
escuelas
de
1979,
no
teniendo
posibilidades
de
en Turqua, se traslad a Alemania Federal.
Baykurt es quiz el autor ms conocido de los
salieron de los K5y Enstitleri. Comenz publicando
poesa
en
la
revista
del
instituto
(1946)
para
158
posteriormente
entonces,
al
cuento
la novela.
Por
aquel
Mabmut Nakal8 publicaba en Varlik una serie de
artculos
(Notas
pasar
con el ttulo de BirKyretmenininNotiari

de un maestro
rural) que llamaban bastante
la
atencin.
Fakir Baykurt, en una situacin parecida, comenz
haciendo
algo
similar109 hasta
que
pas
la
ficcin
(relativa)
Como
otros autores realistas criados en las aldeas de
Anatolia
visin
(el caso ms evidente es el de Yaar

que
distinta
tiene
de
los
problemas
Cada
experiencias,
autor
de
quiere
lo
que
Por eso escribo
aldeas.
Los autores
Mahmut
es
muy
embargo, l no ve una
tajante entre literatura campesina y ciudadana:
aldeas.
108
campesinos
a la de los escritores que los ven desde la ciudad
(como Yakup Kadri, por ejemplo) . Sin

diferencia
Kemal), la
escribir
lo
que ha
conoce.
Yo
vivo
cuyo
tema
novelas
que conocen
Makal es uno de
la ciudad,
planeado
en
una
a partir
aldea,
conozco
son los habitantes

escriben
sobre
los profesores licenciados por los Ky
de
sus
las
de estas
ella.
Y as
Enstitler.
Comenz
su carrera literaria en 1948 publicando una serie de cartas en
Varlik
sobre
sus experiencias
y
observaciones
como maestro
rural
posteriormente recogidas en el libro BizimKy
(1950) y otros posteriores.
Influy decisivamente en la produccin de otros autores tambin licenciados
por los Ky Enstiti1eri.
109 Ver, por ejemplo su articulo Bizim Kyden Mabmut Makala Mektup en
Varlik,
n 357, abril de 1950. (En ERC,
Enver (ed.): Varlik.60.Yil
Sekisi, Estambul, Varlik Yayinlari, 1993, pags. 6568).
159
debe
ser.1
Si
en sus primeros libros
Saval
-1961- e incluso su novela ms famosa, Yilanlarin
c)
al
el autor tiende ms al realismo clsico, pronto pasa
realismo social ms militante:
Baykurt,
indica
las
aldeas
de
cuyas obras se reeditan cada vez que se agotan y que
que escribiendo su preocupacin es: exponer la situacin de

en
necesidades
que
nacido
crecido,
teniendo
presentes
las
del arte; el mejor objetivo del arte es hacer progresarar
al lector, ocupa un lugar,
novelistas
No
realistas y revolucionarios.
actitud,
entre nuestros
111
de hoy tanto individualistas como sociales, tienen una misin
revolucionaria.
condiciones]
artista,
BAYDAR,
E...]Esforzarse
en
elevar
al
pueblo
[a
mejores
y en realizar su revolucin, no degrada al arte ni al
lo dignifica.2
lo
En
Mimet
con esta
estoy en contra del individualismo en el arte, pero todos los
autores
que
Mustafa:
respecta
los
cuentos,
Halil Yaarolu
NECATtGL,
he
la situacin en que se encuentran tanto al hombre que es su objeto
como
110
(illi 1955 o Efendilik
Behet:
stos
Estambul
L.
EdebiyatimizdaEserlerSzli1,
.,
pag.
se
Abmet
ven
Halil
42.
Estambul,
Varlik
Yayinlari, 1992 (4 ed. ampliada), pag. 65.

112
En
DnkUveEugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
Varlik
Yayimevi,
Estambul, 1976, pag. 234.

160
afectados
adecuada
un tanto negativamente por dicha postura, ms

para la novela. Para l:
El
cuento es,
hecho.
por
lo
general,
un
tipo
de
narracin
de
un
No habla sobre nada ms, por ejemplo, situaciones, personas,

Claro que s. E...]
No soy partidario de
objetos?
los cuentos largos,
sino
de los cortos. El cuento debe escribirse y leerse de una sentada.
Debe
presentarse en profundidad, de forma bella y que sorprenda, un
[slo]
hecho, una situacin, una persona, un objeto.13
Pero
cuarenta
estos
pginas
intervenciones
acarreado
Fakir
cuentos
en
su
cortos
se
segunda
ideolgicas
del
extienden
poca
autor,
hasta
causa
lo
que
de
le
las
las
ha
no pocas crticas:
Eaykurt, que nos ha dado y nos est dando tantas bellas
novelas
y notables libros de cuentos [.1, tiene dos debilidades que
debera
abandonar: el colocar en el interior de sus cuentos realidades
presentadas
principio
enfrentarse
ya
como
de
[si fueran] reportajes y la tendencia a
cada
libro
un prlogo
innecesario.
Un
aadir al
escritor
debe
al lector slo con su propia obra; para un maestro como l
no son necesarias explicaciones ilustrativas.14
113
Cit
en T?NER, Refika y BEZRCI, Asim:
Eserleri,Hikyebzetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada), pag 243.
SemeHikyeler.Yazarlari,
Estambul,
Kaya
114
Rauf Mutluay en Cumhuriyet el 28 de junio de 1973. Cit. en TANER, Refika y
BEZIRCI,
Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,Hik&yezet1eri,
Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada),
pag. 243.
161
[...)elautor ha convertido los personajes de sus cuentos, ms que

en
personas vivas, en entes artificiales con la misin de transferir
al
lector una serie de ideas; rio ha podido cumplir suficientemente
las
necesidades del arte. El deseo de despertar, concienciar a las
masas,
los
enfrentan
columna
ha
ido
alejando
que
del
arte
se
de estas crticas, s es cierto que
Baykurt es uno de los pioneros del realismo militante

va surgir, sobre todo, en la dcada de los setenta.
libros de
cuentos
(1970),
CanParasi
(1982)
Industrial
la
2.4.3.8
secundaria
Trabaj
Ulus,
( 1985,
GeceVardiyasi
de Alemania Federal) En
.
lU,
Tarik
Nacido
importantes son AnadoluGaraji
(1973, premio Sait Faik), Barirei
Radiotelevisin
Sinirdaki
necesidades
de opinin.5
Otros
de
las
al peligro de adquirir las propiedades de un artculo o una
Independientemente
Fakir
de
Turca
Teller Deiti
Dursun
K.
(Kakin)
por
premio
de
la
Unin
1970 obtuvo el premio

tres
de
sus
cuentos:
y Yilan Elinde.
(1931-).
en Esmirna no estudi ms all de la escuela

(hasta 1950)
para
dedicarse
en diversos peridicos: SonHavadis,

SonPosta,
Vatan
y Milliyet.
En
al
periodismo.
PazarPostasi,
este
ltimo
se
KUDP.ET, Cevdet: Trkedebiyatindahikyeveroman.III,Cumhuriyetdnemi.

(19231959), Estambul, Inkil&p kitabevi, 1990, pag. 476.
162
encarg
la
de las crticas literarias hasta que pas a dirigir
editorial
trabajo
tantos
este
otros
autores,
Tarik
Dursun
comenz
novela (aunque haya hecho compatibles estas dos ltimas

.
En
revistaKaynak
1949 public sus primeras poesas en la
y dos aos despus un libro de poesa junto
Cengiz Tuncer: Devrilem. A
(1951)
etc.)
entre
partir de
ese mismo
ao
comenz a escribir cuentos para diversas revistas
(como Varlik, Sei1miHikyeler,

Desde
Yenilik, Dost, TrkDili,
el principio de su obra narrativa se ha movido
el cuento y la novela, comenzando por ese territorio
intermedio
cuentos,
que
es el
cuento largo. Su primer
libro
de
Hasangiller (1955), est compuesto slo por dos:
que da ttulo al libro y Evlere enlik.
Por
basan
He
lo general, tanto sus cuentos como sus novelas se
en sus propias experiencias personales:
creado
experiencias.
las
Paralelamente
poesa para despus pasar al cuento y de ste a
dedicaciones)
el
los fundadores de la editorial Koza (1975)
escribiendo
(1973)
Propietario de la librera Kurul (1969), fue uno
Como
la
peridico
escribi guiones cinematogrficos y dirigi algunas
pelculas.
de
del
de
[...]
otros!
la
mayora
Pero,
Por
de
mis
novelas
claro, ja mis propias
ejemplo,
Hasan,
el
cuentos
mis
sobre
experiencias he aadido
personaje
principal
de
163
de
Hasangiller
era
veinticuatro
de
meses
la misma
el
del
juntos.
de
les
abandon
ternas son
Fuertemente
siendo
sus aventuras
los
relacionado
cuentista
cotidiana
es un largo
plato
relato,
y bebamos
la mitad
de
pequeo
tuvo
que
desde muy joven), la obra de Tarik Dursun refleja
trabajadores,
tpico
del mismo
pasamos
mis experiencias.116
inundode lo que Semih GUmu
los
militar;
por eso, por el recuerdo de una vida de trabajo
padre
Sus
servicio
Comamos
Hasangiller
de hasan y la mitad
Quiz
trabajar
compaero
siempre
cantimplora.
experiencias
(su
un
de
son para
Pero,
juveniles
artesanos
con
gente
la
llama pequeas personas:
lnea
pequea.
los
de
y la lucha
pequeos
Esendal
Todos
por la vida
los
de
funcionarios.
Salt
Faik,
detalles
de
la
es
un
vida
l tema de cuento.117
a pesar de que sus personajes y sus temas sean
muy
prximos a los de los realistas sociales (sobre todo en
sus
primeras obras en las que el marco geogrfico es la
zona
del Egeo en pleno proceso de industrializacin), Tarik
Dursun
pronto se aparta de esta categora de autores para
investigar
en nuevas formas de expresin. Aunque su materia
narrativa
sea
116
fundamentalmente realista, cada
DQnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976,
gnero es
Varlik Yayimevi, Estambul,
pags 255256.
7GMU,
Semih (ed.): TrkYazinindanSeilmiKisaykUler,
Estambul, Adam
164
distinto.
En una entrevista afirma lo siguiente:
[Pregunta]
reportajes,
vive
No
dice:
la
novela
el
cuento
no
son
no puede usted escribir una novela hablando slo de cmo
la gente que ha visto.
(Respuesta] Y dice bien. El buen novelista, el buen cuentista,
sabe
Ata
que un reportaje no es, en realidad, ni una novela ni un cuento.

deben mezciarse. Mire usted los periodistas de los ltimos aos.
Ver
en ellos la autntica mezcla.118
Esta
bsqueda de nuevas formas (aunque manteniendo el
contenido
(1965)
una
realista)
En
comienza ya
en SevmekDiyeBirey
el cuento que da ttulo a la coleccin aparece
pareja en una pastelera. Ambos
silenciosos
estn prcticamente
aunque el hombre est analizando a la mujer en
su
interior. Ella, por su parte, est decidida a terminar
su
relacin con el hombre. Al salir de la pastelera, se
separan.
En el segundo cuento, Adi Yalnizlikti, se nos
describe
una
.den
pareja,
lo
habitacin deshabitada. En
Sonrasi,
..
.den
ncesi,
se
los
nos
siguientes,
habla
de
una
ambas personas solitarias, y la relacin, basada en
sexual, entre ambos. El libro no tendra mayor inters
DOnkveBugnkEdebiyatilarimizKonuuyor,
Varlik Yayimevi, Estambul,
1976, pags. 254-255. Esta actitud es exactamente la contraria de la de
autores como Fakir Baykurt.
165
si
no fuera porque el lector comprende que, en realidad,
todos
los cuentos nos estn hablando del hombre y la mujer
de
la pastelera y que lo que se nos cuenta es la historia
de
la ruptura que se ha narrado en primer lugar.
Otro
ha
experimento interesante, y quiz el que mayor eco
tenido, lo realiz en BariyanikmerileGzelZeynep
(1972) En
.
los ocho cuentos que componen la coleccin trata
algunos
de los temas ms duros de los que se alimentaba el
realismo
ms tremendista. En el cuento que da ttulo a la
coleccin,
taller
su
de laminado en Alemania, encuentra a su vuelta que
mujer, la bella Zeynep, tiene una relacin amorosa con
Aliosman.
mujer,
este
tipo, secuestros de muchachas, venganzas, engaos, la
forma
trata:
Despus de cenar en casa con el amante de su
los mata a ambos. Pero si los temas son todos de
miseria
la
5mer, que ha pasado cinco aos trabajando en un
econmica y moral
flotando sobre todo esto,
la
que Tarik Dursun escoge es totalmente ajena a lo que

lo hace en forma de leyendas populares, mezclando en
narracin intervenciones propias y llamadas de atencin

la manera de los narradores orales.
166
Escrib
de nuevo nuestras leyendas para grandes y pequeos19
Mientras
haca
sugerente
de nuestras leyendas populares. Por supuesto, era consciente
de
la
todo
aquello, me
tradicin, pero
notara?
Turqua
movimiento
imparable.
costumbres
trovadores
cambiando
La
emigracin
cosa
perspectiva
sin que
se
referido a eso en otra
rpidamente,
asegura
la
desarrolla
un
transaccin
de
tipo
de
cuentos
de
los
hogares
campesinos,
de
los
querido ofrecrselos a la gente medio
no puede haber ninguna relacin de tema ni de
Por
visin del
entre lo que yo he escrito los viejos cuentos de perspectiva

Por qu tendra que haberla?.120
Pero,
incluso dentro de esa forma tradicional, ofrece
innovaciones.
donde
la
est
itinerantes, y he
sugerente.
que
no podra llevarse a otra
la
medio alienada, que se agrupa en las grandes ciudades. [..
supuesto
mundo
atencin
y convenciones, las obliga a enfrentarse a cambios. Yo he
este
urbana,
la
la emigracin interior. Ya me he
entrevista,
tomado
llam
Es el caso de Derdiyok ile Zlftisiyah121

,
el autor ofrece al lector tres posibles finales para

ste escoja el que prefiera: la muerte, el suicidio o
salvacin de los jvenes amantes.
En
suma, aunque Tarik Dursun sigue la lnea realista
Hay que tener en cuenta que luego escribi dos libros de cuentos populares
DeveTelll,PireBerbertken
(1970) y BirKUckAslancikVarm1
(1975).
119
En TANER, Refika y BEZIRCI, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,

Hikyezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari,1990 (3
ed. ampliada),pags. 271-272.
120
167
general
a (casi) toda la narrativa turca contempornea, es
uno
de los autores que empiezan a liberarse de las ataduras
del
realismo formal, tendencia que se ir acentuando con
los
aos. Otras colecciones de importancia (sin mencionar
su
faceta de novelista) son GzelAvratOtu
de
la Academia de la Lengua 1961), YabaninAdamiari
premio
Salt
(1960, premio
Salt Faik 1977), OnaSevdiimiSyle

Faik
1985)
mrmmrm
(1966,
(1984, premio
(1987, premio
del
Bankasi)
2.4.3.9
Muzaffer
Aunque
Buyruku
(1928-).
naci en la aldea de Fertek (Nide), su familia
emigr
a Estambul al ao siguiente y se instal cerca de
Yalova
donde
escuela
chico
estudi
secundaria
en
la
escuela
segundo curso
para
Abandon
la
trabajar como
de los recados y posteriormente como empleado en el
peridico
portero.
SonTelgraf,
Despus
de
donde
una
concreto,
realiz
diversos
servicio
militar
(1951)
funcionario
121
primaria.
su
padre
temporada
trabajos
hasta
trabajaba
sin
a
que
hacer
nada
la vuelta
se
como
emple
en
de
su
como
en la Oficina de Productos Agrcolas. En 1970
Los nombres de los personajes son totalmente tipicos de cuentos populares:
en
ste son Sinproblema y Rizonegro.
168
se
jubil con una pensin de invalidez.
Aunque
Muzaffer
en
se inici como poeta
1945),
Buyruku public su primer cuento en SonTelgraf
1946 y ese mismo
Tanin.
(tstikbAlinSesi
ao obtuvo un premio
del perdico
A partir de ese momento comenz a publicar en otros
peridicos
luego
como GecePostasi,
YeniSabah,
o Akin para pasar
(desde 1953) a revistas como Yeditepe, YeniUfuklar,
Yenilik,
Varlik,
SeilmiHikyeler,
Papirs,
Soyut,
Gc5steri, etc. En 1959 fue elegido como cuentista del ao

por
los lectores de la revista Dost.
El
autor se uni con entusiasmo a la corriente del
realismo
Me
social entonces en boga. Como l mismo dice:
un de forma
clase
que ha vivido
largo
de
escritor
generaciones
bien
problemas
Comenc
122
Cit.
Trkiye
hasta
al realismo
la mdula
y me dispuse
intencionado
de esta
clase,
que
sino
a unir lo individual
posibilidades
absoluta
que surgieran
social
un drama
porque
de setecientos
a escribir
mis
inclina
desde
se
como un
individuo
con el realismo
vengo
cuentos
fuera
aos a lo
no como
hacia
perteneciente
social
de una
un
los
a ella.
y a investigar
las
de esa unin122
pesar de sus intenciones iniciales no lo consigui
en NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,

t
Ankara,
Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pags. 269-270.
169
del
todo en sus primeros libros de cuentos (Katran 1956- y
Aci
-1957-) como explica Olcay nertoy:
Pero,
anterior),
Despus
pesar
de
el
autor
toca
de
sus
sentimentalismo,
realismo
esta
ms
primeros
comenz
explicacin
en
sus
[se
refiere
cuentos
cuentos,
en
escribir
cuentos
temas
los
que
que
la
cita
individuales.
predominaba
no
el
superaban
un
apoyado en la vida diaria y la observacin123
partir
de
su
tercer
libro, KorkununParmaklari
(1959), el autor comienza a abandonar su intento de unir lo

social
con lo individual y sus pretensiones sociales desde
dentro
para profundizar en la psicologa de los personajes
adoptar una perspectiva desde fuera que, aunque ms
apta
para
sensacin
primeros
Ahmet
de
hechos
que se pierda un tanto
realmente
vividos
que
tenan
la
sus
relatos. Ante la aparicin de KorkununParmaklari,
Kdksal dijo en Varlik:
[...]
el realismo, hace
este
nuevo libro se apoya, desde el punto de vista del tema
los acontecimientos,
adoptado
en
la
actitud
social
realista que
haba
en cuentos anteriores. Mantiene una relacin cercana con la
vida
y el entorno del escritor. Pero [existe] un deseo de descender a
una
profundidad psicolgica, de ofrecer el mundo interior de los
123
Ibid. pag.270.
170
personajes
Buyruku
que
comparten
la
misma
base
[social),
camino
del
que
haba intentado apartarse en sus cuentos anteriores124
Para
algunas
seguir
este
nuevo
enfoque
Buyruku
utiliza
tcnicas nuevas. Por ejemplo, en BulanikResimier
(1961)
los cuentos,
vista,
etc., carecen de ttulo dando as la impresin de
que
comparten personajes,
punto
de
en realidad todos forman parte del mismo conjunto que
supone
la vida de los funcionarios de una oficina. Esta
tendencia
en
que
a profundizar en el interior de sus personajes y
los detalles le llev al cuento largo como es el caso de
Kuyularda
volver
(1962) y Cehennem
(1966) y a
la novela para
al cuento aos despus. Estas dudas entre gneros le
acarrearon
no pocas crticas, como la de Adnan Binyazar en
TUrkDiii:
GrltlBirkaSaat
extremo
es
la
vida
Por
Cit.
de
Buyruku,
cit.
es
sus
una
obra
que
tiene
un
[.1 GrltlBirkaSaat
observaciones,
sus
sentimientos,
sus
su cuento, su novela.., su todo125
no hablar las de los que le acusan de repetirse y
en NL, Mahir y ZCAN,
YenilerDonemi19401960II,
125
1969)
en el cuento y el otro en la novela.
recuerdos,
124
(novela,
mer:
20.Yzyi].TrkEdebiyati4,Cumhuriyet
Estambul, Inkilp Kitapevi, 1991, pag. 119.
en ibid. pag.120.
171
crear
tipos
Bezirci
idnticos unos
otros
(como las
en 1950SonrasindaHik&yecilerimiz)
valoracin
Sin
de
Asim
embargo la
final de los crticos no es generalmente tan
negativa:
Muzaffer
un
E...]
ocupa un puesto en nuestra literatura como
Buyruku
autor de cuentos que reflejan sus experiencias y sus observaciones
dando
el mayor peso a los personajes26
Otras
colecciones de cuentos son Kavga (1967), Maara
(1971), arki1arSeniSyler
(1987) o SinHzun
2.4.3.10
y que, a pesar de haber publicado un nico libro
cuentos (tshak -1959-) ocupa un lugar importante en la
evolucin
los
del cuento turco contemporneo como puente entre
escritores
cincuenta
Derecho
NERTOY,
Bankasi
que
comenzaron
su
carrera
en
los
aos
y los que lo hicieron en los sesenta.
Aunque
126
(1936-1995).
trata de un escritor bastante ms joven que los
anteriores
de
(1990)
Onat Kutlar
Se
(1982), HznlKariekeleri
naci en Alanya, se cri en Gaziantep. Comenz
en la Universidad de Estambul y antes de terminar
Olcay: CunhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,
Ankara, Trkiye t
KtlltrYayinlari, 1984, pag. 271.
172
la
carrera
(le faltaba una asignatura) se march a Pars
para
estudiar filosofa. All se convirti en un apasionado
del
cine, amor que convertira en su verdadera profesin.
Fue
director de la Cinemateca
Ministerio
objeto
de Cultura. El
Onat
literario
(1956)
para
pasar
En
pronto
al
cuento
(1952 en
Estambul se sumergi en el ambiente
fue uno de los
fundadores de
escritores de cuentos) y lkU Tamer
la revista A
(todos
(poeta), entre
En 1959 se public tshak y a partir de entonces dej
aunque no de manera continuada:
En
guerra
lo
que
respecta a
la literatura,
no
creo que
exista
una
de independencia entre los gneros. Me da la impresin de que
ms
distintas
fue
narrativa para seguir con la poesa y otros gneros de
prosa
he
1994
con Erdal bz, Adnan Ozyaliner, Demir 5zl
otros.
es
diciembre de
Kutlar comenz muy joven a publicar poesa (1950
SeilmiHik&yeler)
la
asesor del
de las heridas provocadas por la bomba.
KkDergi)
ellos
30 de
Turqua y
de un atentado y muri el 11 de enero de 1995 como
consecuencia
en
de
correcto
admitir
la
poesa,
el
cuento
el
ensayo
como
formas de expresin que como disciplinas diferentes. Cuando
querido decirle algo a la mujer que amo, o a un amigo en la crcel,

a alguien lejano cuyo nombre desconozco pero que para m tiene mucha
173
importancia,
quien
me he visto obligado a escribir y, segn la persona con
hablara, les he escrito poemas o cartas27
En
la contraportada de shak dice:
Escrib
campesino
que
escritos
de
de
Ishak cuando estaba en la veintena. Por entonces era un

haba
llegado
la
gran
ciudad.
Aquellos
cuentos
en medio del ruido y del fro se referan todos a la ciudad
mi infancia: Antep. tshak no es ni un anlisis sobre las realidades

una ciudad de Anatolia, ni la solucin
de sus problemas. Estos
cuentos
son pequeas y modestas muestras. Hace aos intent conocer
aquella
ciudad28
Es
precisamente esa idea de la muestra, del intento de
conocer,
muestra
sino
lo que
al
libro. En
l no
se nos
un conjunto de hechos susceptible de ser evaluados,
ms bien
relacionados
personal
Por
desea
identifica
una
con
serie de comportamientos que,

el
entorno,
son
fruto
de
la
aunque
crisis
de los personajes.
ejemplo en ati el narrador es un muchacho que
con todas sus fuerzas que la lluvia que cae en esos
momentos
se lleve de una vez la casa familiar con todo lo
127
En Cuznhuriyet,
128
KUTLAR,
Onat:
12 de enero de 1995, pag. 7.

tshak,
Estambul,
Can
Yayinlari,
1985,
ed.
(en esta
editorial).
174
que
contiene. Mientras sus padres intentan persuadir a la
abuela
de
de que salga con aquella tormenta, se oyen una serie
golpes. Es alguien que dice estar arreglando el tejado
pero
que, prcticamente,
consiguiente
padres.
hasta
tan
lo est
echando abajo, con
ilusin del muchacho
y para
horror de
la
sus
Otro ejemplo, en tshak el lector no llega a saber

que punto es cierto el homicidio que se comete, si
slo es producto de la locura del protagonista, o si es
el
resultado de la relacin estrecha de esta leyenda con
la
diosa de la oscuridad.
En
slo
al
los cuentos que componen la coleccin aparecen no
elementos psicolgicos sino tambin otros ms cercanos

cuento
fantstico
caractersticas
influidos
poesa
la
leyenda.
Otras
de
sus
importantes son que todos ellos estn muy
por la especial sensibilidad del autor hacia la
Kutlar ha descubierto el secreto para ofrecer cmodamente
cuatro o cinco pginas lo que otro cuentista no hubiera podido
encajar
las
y su extrema concisin. Segn Hikmet Dizdarolu:
Onat
en
en veinte. Posee una fuerza expresiva [que est] ms all de
palabras
los
detalles
innecesarios.
es
una
fuerza
con
175
colorido,
potica129
Aunque
tshak (1959) es el nico libro de cuentos de Onat Kutlar,
como
cambio de direccin, ocupa un lugar importante en [el desarrollo
de]
nuestro cuento. Nueve cuentos cargados de una narrativa directa,
simple,
potica.
leyenda,
sumergidos en una
saber
En
sus
objetos
fantsticos,
en
sus
motivos
de
fuerte ficcin cuentistica, se siente el
hacer de un maestro. Si digo que son cuentos que abrigan en cada
momento
nuevas posibilidades de perdurar, no exagero, lo creo!13
2.5 Elcuentoen losaossesenta

y setenta.
2.5.1
Los aos sesenta.
El
golpe de estado del 27 de mayo y la Constitucin de
1961
trajeron consigo unos aires de libertad desconocidos
hasta
entonces en Turqua que tuvieron un rpido reflejo en
la
literatura. La
poltica
represiva,
pluripartidista
abrir
del
el
Partido Demcrata,
inicio
permitieron
los
de
un
largo
intelectuales
con
su
periodo
turcos
un tanto sus horizontes. Si, por un lado, el realismo
social
129
cada
Cit.
se hace ahora ms abiertamente combativo, por otro,
en
TANER,
Refika
BEZRCI,
Asim:
Eserleri,Hikyezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Yayinlari, 1990 (3 ed. ampliada), pag. 363.
SemeHik&yeler.Yazarlari,
Estambul,
Kaya
Feridun: GerekilikYolunda,
Estambul, Cern Yaylnevi, 1989, pag.
Como su titulo indica, en este libro el autor contempla la evolucin
cuento turco como un proceso hacia el realismo.
3.ANDA,
27.
del
176
muchos
de los escritores lo abandonan en favor de nuevas
formas
de
finales
de los cincuenta.
En
nota
la
expresin,
tendencia
tmidamente
iniciada
1971 se trama un nuevo golpe que comenz con una
de la Junta de Jefes de Estado Mayor al Presidente de
Repblica (Cevdet Sunay) y al Parlamento que llev a que
el
gobierno Demirel dimitiera
del
(12 Mart O.layi, el suceso
doce de marzo), y supuso una brusca interrupcin en
este
ambiente democrtico. Pero, aunque la situacin iba
cada
vez a peor, todo sigui ms o menos de la misma manera
hasta
que un tercer golpe el 12 de septiembre de 1980,
cambiara
toda la escena polticosocial, prohibiendo los
partidos
existentes hasta entonces, la aparicin pblica de
sus
dirigentes, y proclamando una nueva constitucin. La
segunda
trajo
del
intervencin de los militares en la poltica turca

consigo el fenmeno de la 12 Mart Romani, la Novela
doce de marzo.
En
an
lo que respecta al cuento, en estos aos se hace
ms independiente como forma narrativa y se produce una
autntica
explosin de cuentistas. Aunque el realismo sigue
siendo
la
nuevos
cincuenta
tendencia
que
apenas
dominante,
se
haban
aparecen
insinuado
algunos
en
los
temas
aos
como es el caso de los problemas de la mujer

177
(tema
del
que
relaciones
interna
haba
tratado
Nezihe
Meri),
las
sexuales (Necati Cumali) o la emigracin, tanto
como a Alemania (Tarik Dursun)
Junto
a los cuentos ms directamente influidos por el
realismo
social,
existencialista
personales,
aparece
otra
corriente
de
corte
ms
que insiste en el individuo y en sus crisis
en lugar de abstraerlo hasta convertirlo en el
representante
injusticias
las
ya
de una
clase o convertirlo en ejemplo de
sociales. Sigue as la eterna divisin entre
escuelas de Esendal y de Sait Faik aunque ahora se
trate,
por lo general, slo de tendencias ms prximas a un
modelo
o al otro.
Este
modelo, que se desarrollaba de forma paralela al
de
los .tkinci Yeniler, los segundos nuevos, en poesa y
en
el que se unan las tendencias realistas con cierta
influencia
del
principios
de la dcada anterior. Algunos de los autores
que
lo
Tahsin
131
Aunque
existencialismo
iniciaron fueron Vsat
ya
se haba
estos
O. Bener, Nezihe Meri,
YUcel, Onat Kutlar, Demir zl
cincuenta,
escritores
escribiendo
narradores.
iniciado
o Ferit EdgU13 A
.
dos ltimos autores comenzaron a publicar a finales de los
como Onat Kutlar, es preferible incluirlos dentro de los

de los sesenta porque, al contrario que ste,
siguieron
cuentos y es en los sesenta cuando alcanzaron su madurez como
178
ellos
les siguieron otros que comenzaron a publicar en los
primeros
sesenta, como Adnan zyaliner, Erdal z,
Atilgan,
Demirta
Burak.
Ceyhun, Leyl Erbil, Bilge Karasu o Sevim
Tambin sigue adelante la I<5y Edebiyati, uno
cuyos
de
nombres ms representativos, Talip Apaydin pasa de la
novela
al
generacin
Mehmet
por
Yusuf
cuento
en
los
sesenta.
Otro
autor
de
la
anterior que pasa al cuento en estos aos es
Seyda. Ambos representan las dos grandes tendencias:
un lado el realismo social y, por otro,
psicolgico
Ambas
de
influencia
freudiana
el relato
existencialista.
tendencias aparecen de forma simultnea en muchos de
los
autores ms jvenes (que van a ser los que influyan en
los
mayores y no al revs)
2.5.1.1
Ta hp
Aunque
la actividad de Talip Apaydin como cuentista se
desarrolla
inicia
despus
en los aos sesenta, su carrera literaria se
en los cincuenta, primero como poeta y cuentista y

como novelista, su actividad ms importante.
Nacido
los
Apaydin (1926-).
en la aldea de merler
escritores
terminar
educados
su educacin
Posteriormente
en
los
(Polatli), es otro de
Ky
Enstitleri.
(1946) fue maestro
Tras
algunos aos.
fue profesor de msica en diversas escuelas.
179
Talip
y
Apaydin comenz publicando sus primeras poesas
cuentos en la revista de los Institutos Campesinos (Ky
EnstitleriDergisi)
conocer
de
hacia
1945.
Segn
se
iba
dando
comenz a escribir sus experiencias en las aldeas
las que era maestro a la manera de Mahmut Makal y Fakir
Baykurt
(ver pag. 317) resultado de lo cual es su libro
BozkirdaGnler
fue
con
su
muchacho,
(1952) Pero
.
novela
como realmente salt a la fama
SariTraktr
(1958) en
la
que
un
Arif, cifra todas sus esperanzas de librarse de
su
duro trabajo en el campo en que su padre compre por fin
un
tractor (ya se ha hecho referencia a la fiebre de los
tractores
en el periodo del Partido Demcrata132) Aunque
realmente
no es una novela lograda, lo consagr como uno de
los
representantes del realismo campesino. De esta novela
dice
Fethi Nac:
Leyendo
SariTraktor
se comprende que Talip Apaydin quiere que
el
tractor llegue a la aldea, que cree en su utilidad y en su fuerza.
[...]
Apaydin
desgasta
lo
cuenta todo esto para sealar cmo la produccin primitiva
al campesino, cmo le destruye. Hay que aceptar con respeto
que declara. Pero su perspectiva realista me ha resultado un poco
pobre.
[...]
no
novelsticas.
ha podido ver
SariTrakt5r
las verdades
que relata
como verdades
es una novela sin personajes. Puede haber
32Ver nota 51.

180
una
novela
reportaje
sus primeras
-1967-
Yo
eso
le
llamo
una
obra
entre
el
y la novela133
En
tema
sin personajes?
colecciones de cuentos (AtesDnce
y teYakadakiCennet
-1972) sigue con el mismo
de describir la vida de los campesinos tanto en el
campo
como en la ciudad, tema que va derivando hacia una
mayor
diversidad en colecciones posteriores como KocaTa
(1974), YolunKiyisindakiAdam
en
(1979), o HendekBasa. (1984)
las que aunque el ambiente siga siendo campesino la
presencia
cuentos
de la historia
es ms
fuerte llegando a
ser
menos documentales. Como no poda ser menos, otra
de
las presencias constantes en sus cuentos es el maestro
de
la aldea.
Pero
a pesar de todo, los personajes de Apaydin son
positivos
y no se dejan llevar por la desesperacin. Como
mismo dice: he querido escribir la historia de gente
que
no ha perdido la esperanza34
NACt, Fethi: TrkiyedeRomanveToplunsalDeime,

Estambul, Gerek
Yayinevi,
col. 100 soruda, 1981, pags. 274275. Fethi Naci es uno de los
ms
importantes crticos en la actualidad, preocupado sobre todo por la
influencia social de la narrativa o por su carcter de fruto de la sociedad
en la que integra. Aunque es un critico en extremo cuidadoso, esta visin
de la narrativa hace que sus juicios no sean del todo objetivos.
133
134
Cit.
Trkiye
en NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,
Ankara,
Bankasi KOitr Yayinlari, 1984, pag. 281.
181
Es
tambin autor de dos libros de cuentos para nios:
OGUzelnsanlar
Mehmet Seyda
2.5.1.2
Nacido
secundarios
lugares
partir
en
(1919-1986).
Estambul,
dej
(1937) Trabaj
.
la mitad
sus
estudios
como funcionario en diversos
de Turqua.
Sus
primeras
obras
(poesa y
cuentos)
aparecen
de 1933, siendo su principal ocupacin la poesa.
Desde
comienzos de los aos cincuenta comienza a dominar su
produccin
en prosa. Sus primeras novelas son YaAa
Ekersen,
que,
(1978) y Yangin (1981)
de 1958. Su concepcin clsica de la novela hace
desde Duvar y ZonguldakHikyeleri
1962),
y Ne
(ambos libros de
se dirija al cuento como una forma ms libre de
expresin:
Aunque
cuento
que contempla su divisin tripartita en introduccin, nudo y
desenlace,
me
no estoy demasiado en contra del concepto clsico del
he llegado a un estado en que los que s estn en contra no
resultan demasiado extraos. [...]

Creo de corazn en la libertad del
escritor
forma
al elegir el tema y el conflicto y me digo que, de la misma
que no hay tema que no llame a la puerta del cuento, no hay
182
conflicto
del que no pueda ocuparse35
A
sus
pesar de todo, no existe una ruptura tajante entre
cuentos y sus novelas ya que como dice Olcay nertoy:
Mehmet
relacin,
de
Seyda
es uno de nuestros autores en los que existe una
una fusin, entre el cuento y la novela tanto desde el punto
vista de los temas como desde el de los personajes. De la misma
forma
que algunos de
novela,
tratado
sus
en
Zonguldak37
militar.
una
En
sus
,
recoge
novelas,
donde
haba
algunos
como
la
temas
vida
que
ya
haba
en
la
zona
de
trabajado y hecho
el
servicio
En general desarrolla ms el aspecto psicolgico
gustan ms
los cuentos que tratan de un acontecimiento,
de acuerdo. Pero con la condicin de que el acontecimiento
contenga,
hroe
cuentos
la accin, todo dentro de una atmsfera realista:
Nos
estoy
captulo de alguna
otros constituyen la semilla de una novela136
En
que
sus cuentos podan ser un
y no deje de lado, el desarrollo espiritual que prepare al
del cuento y le permita superarlo. Porque cada ser vivo tiene

cara oculta, una profundidad espiritual de la que no se puede
DnkUveBugunkEdebiyatilarimizKonuuyor,
1976, pag. 160.
Varlik
Yayunevi,
Estambul,
3NERTOY, Olcay: CumburiyetDnemiTrkRomanvebyks,

Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 279.
136
137
Ankara, Trkiye t
Es una importante zona minera.
183
ignorar
138
Otros
(1968),
de sus libros de cuentos son GarnizondaBirOlay
AnahtarciSalih
Kapatma
(1980)
2.5.1.3
Demir zl
Nacido
algunos
traslad
su
Francia. Ejerci
como
terminar vivi
abogado durante
con una
sueca se
amigo
Onat
Kutlar,
Demir
zlU
comenz
poesa en lo que se llam el movimiento azul,
influido por Freud y Sartre, siendo luego uno de los
fundadores
autores
En
En
en
(1959). Al
la
a Estocolmo.
escribiendo
138
licenci en Derecho por
aos y debido a su matrimonio
Como
muy
se
de la misma ciudad
temporada
(1974), o
(1935-).
en Estambul,
Universidad
una
(1969), Kreytan
de
la revista A,
germen
de
lo
que
algunos
llaman la generacin a de cuentistas39
sus
primeras
colecciones
TANER, Refika y BEZtRC, Asim:
FlikyeOzetieri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed. ampliada), pag. 160.
(por
ejemplo
Bunalti
SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3
39Como Semih Gm. Vid. GOMU, Seinih (ed.): TrkYazinindanSei1miKisa

bykler, Estambul, Adam Yayinlari, 1993 (2 ed.), pag. 250. Es uno de los
crticos jvenes ms importantes en la actualidad, autor de RomanKitabi
(1991)
y Kari1iksizYazilar
(1994). Asimismo ha editado diversas
antologas temticas del cuento turco.
184
1958)
intenta alejarse en lo posible de las corrientes
imperantes,
para
l eran lo mismo), como en los temas. Ms inclinado
hacia
el
exterior
existencialismo,
de
aplastados
evitar
la
sus
personajes,
personajes
por
general
por su soledad.
Mi
objetivo
en
un
no
Sin
Un
segn
gnero
la
un
para
que me gust,
humanidad.
interna
era
medio
capaz de comunicar
cambian
visin
lo
lo que respecta a la forma dice del cuento:
expresin
gnero
literario
expresar
lo
en cuya riqueza
a mucha
gente
literario
fuerza
que
llamado
cuento.
Se
Un
medio
de
cada vez ms,
que
conceba.
fui creyendo
como yo la herencia
breve,
creativa
y apto para describir
de
la
intenso,
persona,
cultural
cuyas
de
de la
posibilidades
viva
dialctica
la vida.140
embargo su postura poltica le llev a ir dejando
lado ese existencialismo pasivo para adentrarse en una
literatura
ms
existencialismo
a
de
En
convirti
de
trata
de los realistas para analizar en profundidad el
interior
es
tanto en la relacin entre forma y fondo (que
social,
aunque
sin
abandonar
el
que le caracteriza. Esto es algo que ocurre
partir de Soluma
(1963, premio de la Academia
En
TANER, Refika y BEZIRC, Asim:
HikyeOzetieri,Eletiriler,Kaynaklar,
de
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990
la
(3S
185
Lengua
Turca)
entrevista
Bountu1uSokaklar
En
una
afirmaba:
supuesto mis personajes
Por
(1966).
estn angustiados porque yo
tambin
lo
estoy. La fuente ms importante de angustia est en las condiciones
en
que vivimos, la situacin social. Y adems en todo este asunto se
mezclan
los acontecimientos actuales. La desesperacin es la otra cara
de
esperanza.
la
en
su
interior
lleva
un
gran
potencial
de
rebelda41
Esos
acontecimientos actuales de los que habla no
son
sino los que provocaron el golpe de estado de 1971 y
que
llevaron a que su coleccin tekiGnlerGibiBirGUn
(1974)
obra
fuera considerada unnimemente por la crtica como
del 12 Mart Olayi.
Su
preocupacin social y el hecho de vivir fuera de
Turqua
le llevaron tambin a reflejar en sus cuentos las
condiciones
en
o
de vida de los emigrantes turcos en Europa como
el caso de AkvePoster
Stockholm5ykUleri
autor
(1980), BerlindeSanri
(1988, premio Sait Faik) Es

.
tambin
de varias novelas y ensayos.
De
la misma manera que sus temas fueron derivando de
Cit. en NERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveykUsU,

Trkiye I Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag. 292.
141
(1987)
ankara,
186
lo
individual a lo social, su manera de escribir se fue
desembarazando
favor
de la opacidad de los primeros cuentos en
de una mayor claridad, aunque sigue siendo un autor
fundamentalmente
2.5.1.4
Ferit Edg
Uno
Naci
en Estambul donde se gradu por el departamento de

de
Universidad
vivi
Sinan) . En
para
Bellas
Artes
1958 viaj
estudiar
(actualmente
a Paris, donde
cermica,
filosofa
Edg comenz escribiendo poesa (1952-1953) como
apareci en la revista YeniUfuklar
en 1954. Aunque
seguido un camino similar al de Demir zl, su idea
inicial
era totalmente la contraria; su primera intencin
dar importancia a los problemas sociales, aunque pronto

abandon:
En
necesario
que
aos,
de
mayor parte de sus compaeros de generacin. Su primer
cuento
la
Academia
del arte. En 1977 fund la editorial Ada.
Ferit
era
la
Mimar
seis
historia
haya
(1936-).
de los autores ms interesantes en la actualidad.
pintura
la
oscuro.
los
en
los
que
comenc
escribir
crea
que
era
que el arte se interesara por los problemas sociales. Sin
pasara
portavoz
das
de
mucho
nada
tiempo,
parecido.
comprend
Si
lo
que
fui
no
en
poda
algn
convertirme
momento,
lo
en
fui
187
entonces.
Ahora no.142
Ya
en
posible
de
su
primera
coleccin
Kakinlar
(1959),
la
rebelda de sus personajes es derrotada por el peso
las costumbres y los valores sociales. El hombre se
enfrenta
a la soledad y a la falta de comunicacin. La
desesperanza
Bozgun
Faik)
se hace ms notable en libros posteriores como
(1962), Av (1968) o BirGemide

A
(1978143, premio
Sait
travs de los diez cuentos de Bozgun seguimos el
proceso
de
personaje.
extraamiento
desintegracin
del
mismo
El de Ay, con tendencias suicidas, desea hacer
algo
que le libere de la presin del ambiente: tirar a su
mujer
por la escalera de incendios o llamar a su casa a un
campesino
para matarle.
tendencia
de Edg
claridad
en
inconscientes
En
realidad
s
qu
Cit.
142
Trkiye
Av
En
este
libro se inicia ya
a la alegora
BirGemide
aunque
que aparece con

se
trate
de
total
alegoras
que ni el mismo autor sabra interpretar:
en
cotidiana.
simbolizan.
SirGemide
Si se
Si
los
hay
quiere,
hubiera
cuentos
son
que
cuentos
van
ms
all
simblicos.
considerado
cuentos
Pero
de
la
yo no
simblicos
en ONERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveykOsU,

t
la
Ankara,
Bankasi KUltUr Yayinlari, 1984, pag. 296.
A
pesar de su ao
de publicacin, todos los cuentos
anteriores a 1970, segn propia confesin del autor.
del
libro
son
188
alegricos
habra
Dayanilmaz
olor
debido
Sir Koku
saber,
y en
y a qu corresponda
Bir
por
Gemide
el barco44
sinceridad,
ni s de qu era el olor,
el
el
primero
degenerada
que
lector
puede
que
se va pudriendo,
ejemplo
de
[...]
No
en
Kentin
BirGemide,
obstante,
de qu
lo digo
ni qu representaba
perciba
el
en el otro
olor
de
el pas
zerinde
era
con toda
el barco.
nuestra
el
En
sociedad
o el mundo
en que
vivimos45
Esa
EdgU
incapacidad de comunicarse de los personajes de
se refleja en frases muy cortas que van componiendo el
rompecabezas
tendencia
ya est muy
Gemide,
la
apariencia
de
en el que se debaten sus personajes. Si esta
lleva
al
clara
en algunos cuentos de Bir
extremo
en
iilik
(1982)
cuya
corresponde ms a un libro de versos que a uno
relatos.
En
los aos setenta escribi dos novelas Kimse (1976)
0 (1977) para volver al cuento en los ochenta con ilik
con una obra, EyllnGlgesindeBirYazdi
144
(1988) entre
En el primero de estos cuentos el protagonista siente sobre la ciudad un
olor
insoportablemente malo que nadie ms parece percibir excepto, al
final, unos nios. En el segundo, el protagonista viaja en un barco del que
nadie sabe su nombre ni rumbo, nadie conoce al capitn ni sus intenciones,
ni por qu ni para qu viaja en ese barco.
Vid. TER,
Refika y BEZIRCt, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
Hikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3$
ed. ampliada), pags. 357358.
189
el
cuento largo y la novela corta146 Es
autor tambin de
varios
libros de poesa y ensayo.
2.5.1.5
Erdal
Nacido
(1935-).
en Yildizeli
(Sivas) Se
.
licenci en Derecho
por
la Universidad de Ankara y trabaj por algn tiempo en
la
Academia
de
publicaciones)
librera
salir
la
Lengua
y en
la
Turca
(en
el
Cinemateca. En
servicio
Ankara
abri
de
la
Sergi. Fue encarcelado tras el golpe de 1971. Al
de la crcel se traslad a Estambul donde dirigi la
coleccin
de literatura
posteriormente
Las
Varlik
fund su propia editorial, Can (1980)
primeras
publicaron
infantil de la editorial Cern y
poesas
para dedicarse
public
de
Erdal
5z
se
en 1952 en la revista Kaynak y desde 1954 en
y SeilmiHikyeler.
creacin
cuentos
un
libro
de
Durante un
tiempo dej
la
a la crtica hasta que en 1960
cuentos,
Yorgunlar,
una
novela
Odalarda.
Tras otro largo periodo de inactividad volvi a
aparecer
con varios libros de lo que es la literatura del
12
146
Mart
Segn
Soz1,
Olayi:
Kanayan
Behet Necatigil.
(1973, cuentos), Yaralisin
Vid. NECATIGtL,
Behet:
(1974,
Edebiyatimizdatsimler
Estanbu1, Varlik Yayinlari, 1991 (14 ed.), pag. 112.
190
novela,
premio Orhan Kemal) y
DenizGemiAnlatiyor147
(1976)
Aunque
Kutlar
sido
Erdal
5z pertenece
al mismo
grupo que
Onat
y Demir zl, su postura como literato siempre ha
mucho ms militante:
El
escritor
vanguardia.
asimilar
estar
Creo que es
la
popular
debe
literatura
dice:
jNo
dentro
algo para
a
es
la
el
de
la
lucha;
lo que hace
falta
de
momento
de
falta
fuerza,
andar
al
dentro
valor.
no,
No podemos
miedo.
Una
comprando
en
cancin
vendiendo
rosas!14
Esta
necesidad de valor hizo que se fuera alejando un
tanto
de la perspectiva que haba adoptado al principio.
Segn
Olcay Onertoy:
En
sus
aproximarse
desarrolla
ocupa
En
a los
temas
el lugar
romanticismo
147
primeros
en
cuentos
hechos
personal
sociales.
de lo
los
llama
En
cuentos
este libro habla de
tres
de
de
atencin
y sentimental,
ocasiones
sentimental.
la
aparece
El autor
Kanayan
una
forma
de
al mismo
tiempo
que
un
romanticismo
se desprende
para
del todo
ofrecernos
los jvenes mienbros
que
de
del
forma
del Ejrcito
de
Liberacin Popular de Turquia, compaeros suyos de crcel, de sus motivos y

del antes y despus de su polmica ejecucin. Basndose en ste, en 1986
public otro libro: GlnnSolduuAkain.
En
KARAALOLU, Seyit Kemal: ResimliTtlrkEdebiyatilarSzlU,
Inkilp
Estaisbul,
ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada), pag. 427.
191
conjunta
la juventud de una poca con sus problemas humanos149
Pero,
ese
a pesar de que en sus obras haya desaparecido
sentimentalismo, no
autor.
refiere
en
la actitud del
Sobre Kanayan (el sangrante), dice:
Despus
puse
lo ha hecho
de que se fueran [los padres de Mehmet Asal, a quien se
el cuento], me sent rpidamente y escrib aquel cuento. Le
de nombre El sangrante porque aquella noche haba tenido ante

dos corazones que sangraban. En aquel cuento no era de Mehmet Asal
del
que hablaba, en absoluto. Intent crear de nuevo lo que haba
salido
que
de aquella madre y aquel padre, a aquellas dos personas reales
haba conocido aquella noche. Quiz eran tan reales que si no pude
aadirles
una
imposible
volver
personas
[en
dimensin
a
artstica
trazar
la
en
mi
cuento
personalidad
real
fue
que
porque
era
aquellas
dos
haban dibujado aquella noche, por la dimensin artstica que
si] posean.5
Este
esfuerzo por
no
expresar
los
sentimientos le
lleva
a que en sus cuentos apenas hay dilogos. El lector
debe
deducir a travs de las descripciones o la forma de
actuar
de los personajes
lo que estos realmente piensan
(esto ocurre sobre todo en los que componen su ltimo libro
NERTOY,
149
Bankasi
Z,
pag.
Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,
Ankara, Trkiye t
Kltr Yayinlari, 1984, pag. 298.
Erdal: GlnnSo1duuAkam,
145.
Estambul, Can Yayinlari, 1987 (1O
ed.),
192
de
cuentos HavadaKarSesiVar
Kanayan,
el caso de
relatos del padre y la madre, totalmente ajenos
uno
al
personajes
su
esa falta de comunicacin nos viene dada por los
distintos
el
-1987-) En
otro.
pesar
de
ello,
la
fuerza
de
los
de sus cuentos es una buena prueba del vigor de
dominio de la lengua.
Es
autor tambin de una adaptacin para nios de los
cuentos
de
de Dede Korkut5 (DedemKorkut5ykleri
dos libros infantiles (BeyazYele
-1981-)
En
en el que presta ms atencin a la forma.
Ad.nan zyaliner
Naci
en Estambul.
departamento
Universidad
y AlaktanKarYaar
1997 ha publicado un nuevo libro de cuentos,
SularNeGzelse,
2.5.1.6
1979-) y
de
(1934-).
Aunque
Lengua
estudi algunos aos en el

Literatura
Turcas
de
la
de Estambul, no lleg a terminar la carrera.
Trabaj
como
redactor
jefe de las revistas literarias YazkoEdebiyat
Gsteri.
Fue tambin secretario general del Sindicato de
Escritores
del
diario
Cuinhuriyet y
como
y
de Turqua.
zyaliner
Una
corrector
es otro de los autores en los que prima el
especie de cantar de gesta de hacia el siglo XV
193
aspecto
nico
en
social. Su primer cuento apareci en 1953 en el
nmero de la revista Demet. A ese le siguieron otros
revistas como Mavi, Yenilik, A, TrkDiii,
En
Papirs, etc.
los nueve cuentos de su primera coleccin, Panayir
(1960), nos presenta una serie de personajes pertenecientes

a
los barrios perifricos de la gran ciudad, en los que
haba
vivido en su niez, en cuyas vidas se cruza en algn
momento
El
gran
la muerte.
espacio
ciudad,
Como
la
cuentos
es la ciudad.
la gente pobre de una ciudad
La gente
pequea
de
una
rica152
Erdal bz, cree que el intelectual debe estar en
vanguardia de la lucha social. Sin embargo, esta actitud
militante
tendencia
siguientes
orientados
en
de sus primeros
ms
cuentos va a dar paso
experimental
colecciones,
en
Sur
los
(1963)
que
y
a una
componen
Yama
su
(1971),
hacia la exploracin psicolgica y ms acordes
lo formal a lo que postulaban los poetas miembros de los
segundos
En
152
de mis
TANER,
nuevos. Sobre Sur, despus de afirmar que los
Refika
y BEZRCt, Asim:
Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kayriaklar,
SenieHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,
194
cuentos
que componen la coleccin son ejercicios, dice
su objetivo ha sido: [...]

intentar concretar en hechos
que
algunas
nociones
poticas153
viajero
En
que
algunas
la introduccin a Yama
visita
contradictorios
estn
abstractas
la
ciudad,
imgenes
nos presenta a un
percibe
muchos
detalles
a los que los habitantes de la ciudad ya
acostumbrados, y luego la
abandona sin decir una
palabra.
Segn el autor es ese silencio el que le impulsa a
escribir
aquellos cuentos, la histora de una ciudad que
cada
da nos saquea algo y a la que cada da saqueamos
algo54
Tras
sus
inclinacin
como
ensayos
original hacia
YikimGnleri
En
su
social en libros
(1977) o
(1991)
de las renovadoras en lo formal del cuento turco.
(hasta 1950) No
.
NECATtGtL,
Yayinlari,
Ibid.
en Estambul donde estudi en el Instituto Femenino de
Kadiky
153
volvi
Leyl Erbil (1931-).
Una
Naci
el realismo
(1972), GzleriBaliAdam
CambaziarSavaiYitirdi
2.5.1.7
experimentales,
pag.
lleg a terminar sus estudios de
Behet: Edebiyatinu.zdaEserlerSzltti1,
1992 (4
Estambul,
Varlik
390.
195
Letras
las
y entr a trabajar como secretaria y traductora en
Lneas Areas Escandinavas y en el Negociado Estatal de
Aguas
en Ankara.
Public
1945
su primera poesa en una revista agraria en
y desde 1950 se dedic a la narrativa, primero al
cuento
y a partir de 1985 a la novela.
Por
lo general habla de las mujeres
soberana
idea
sometidas a la
masculina, de su lucha y de su personalidad. La
general del tema le viene, tambin en este caso, del
existencialismo,
incapacidad
adaptacin
de
sobre todo
adaptacin
en lo que
del
se refiere a
individuo.
Esa
falta
la
de
se debe, sobre todo a la cada de los viejos
valores
y a que la sociedad an no acepta los nuevos. La
tensin
entre
esencialmente
conflicto
entre
que
formas de concebir
la vida
aparece
en el seno de la familia con lo que es el
intergeneracional y, en el caso de la relacin
sexos, en el papel necesariamente pasivo de la mujer,

sufre ms la presin social. El que ms padece esta
soledad
aunque
ser
ambas
y este ensimismamiento es el intelectual ya que,

sienten los problemas sociales como suyos e intentan
los avanzados en los cambios de
sociedad
las costumbres, la
les da la espalda.
196
Otra
de
importancia
llevan
sus
caractersticas
ms
notables
es
la
de los sueos en sus obras, sueos que a veces
la accin hacia el pasado, hacia la Me.rutiyet o los
primeros
lleva
aos de la Repblica. Esta influencia freudiana la

a presentar,
personajes.
ante
todo,
el
inconsciente
de
los
Para ello utiliza la lengua de una forma nueva
(sobre
todo el monlogo interior)que influy mucho en los
autores
de los aos setenta. Retuerce la frases o las deja
sin
terminar, sacude el vocabulario para dar esa impresin
de
fluir de
renovar
la
colecciones
estructura
que
la
novela.
Si
sus
primeras
libro, TuhafBirKadin
(1971)
leerse
como
tales
como
una
No es, por lo tanto, asimilable a obras como Sevmek

de Tarik Dursun en el que los cuentos que
el libro no tienen esa idea de globalidad que
caracteriza
a TuhafBirKadin.
Como ella misma dice:
admitir con facilidad que TuhafBirKadin
no es una novela
se apoye en la novela tradicional y que tenga una deuda con obras
anteriores.
cierto
una
su tercer
componen podran
componen
que
cuento.
forma, intenta
una revolucin en el gnero. Los cuatro relatos
DiyeBirey
Se
del
la misma
Halla (1961) y Gecede (1969), son ms o menos
tradicionales,
representa
la conciencia. De
[Una obra] que abri un camino, vanguardista quiz? Desde
punto de vista, un gallo que cant antes de la hora. Pero dej
huella
en
los
libros
que
la
siguieron.
[...]
La
novela
est
197
compuesta
por
caractersticas
En
cuatro
partes.
Adems
cada
una
de
ellas
tiene
las
de un relato independiente.55
el libro nos cuenta la frustracin total de una
mujer,
intelectual y de izquierdas, que decide abandonar la
cmoda
vida que lleva para acercarse al pueblo. Con esa
intencin
absoluto
al
se muda a un barrio de chabolas. El fracaso es

y acaba quedndose completamente sola: el pueblo,
que pensaba mostrar el camino correcto, no le dirige la
palabra.
Burhan
Gtinel afirmaba en Yeditepe en enero
de
1973:
Desde
disecciona
la
cierto punto
de vista,
en TuhafBirKadin
Leyl Erbil
una clase social por la que la mayora siente respeto, de
que no conoce su cara oculta, de la que se piensa que puede lograr
grandes
cosas. Y adems lo hace con otra perspectiva: vindolo con la
mirada
de
intelectual
La
cuntos
los
de
la
sufrimientos
soledad
persona,
Ibid.
que
se
retuerce
el
la
inutilidad
del
el permanente conflicto sexual en que vive la
llevan a una situacin en la que la nica salida
En
TANER, Refika y BEZIRCt, Asim:
Hikye5zet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
ed.
en
turco156
intelectual,
mujer,
son
Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3&
ampliada),pag. 277.
pag. 278.
198
est
en uno mismo, en el compromiso aceptado con la propia
persona,
cierto
siendo el xito o el fracaso irrelevantes hasta
punto.
Su
otra coleccin de cuentos es EskiSevgili
(1977) en
la
que sigue la misma lnea. En los aos ochenta se dedic
la novela publicando Karan1iinGl
Aklari
(1988)
2.5.1.8
Behi
Duygulu
Siguiendo
estos
al
la corriente
existencialista y
social de
incorporar la Naturaleza a sus cuentos.
Aydin
1975
en demi.
Tras terminar por libre el instituto
(1961) abri una librera en su ciudad natal. En
se traslad a Estambul.
cuentos:
AlamaNolur
GlgedeGezintiler
El
la
(1933-1985).
aos, Behi Duygulu supo aadir un aspecto novedoso
Naci
en
(1985) y Mektup
Tiene tres
colecciones de
(1961), SultanBayiri
(1963) y
(1970)
tema fundamental de Duygulu es la vida cotidiana en
zona
del
Egeo,
soledad
aburrida
interviene
solitaria.
No
habitualmente
la
obstante,
en
Naturaleza
como fuente tanto de alegra como de tristeza
(la
esa
montona,
unin de ambas es otro de los motivos recurrentes del
199
autor)
Es el caso de, por ejemplo, ingiraklar, tncir
Yapraklari,
Ktlk, Gzel
GblgedeGezintiler
accin
etc.
de
en los dos primeros, incluso, no hay
relacin solitaria no se limita a la del individuo
la Naturaleza:
tanto
el
Yolculuk,
acercndose ms a la descripcin pura.
Esa
con
Kiz,
tambin
aparece
entre
las personas,
en el campo como en la ciudad. Aunque la amargura sea
estado de nimo habitual, sus cuentos suelen tener un
aire
agridulce provocado por la idea del autor de que ni la
alegra
ni
habitual
pena
se
dan
una mezcla
de
ambas, lo
complejidad
Muzaffer
Me
la
en
estado puro,
cual
siendo
lo
otorga bastante
a los personajes. De GlgedeGezintiler
dice
Uyguner:
da la impresin de que los cuentos este libro de Duygulu se
sitan
ms en el plano individual que en el social. En sus cuentos
existe
un sentimiento de soledad, una forma de ver la vida como si
fuera
algo incomprensible. Nos presenta a sus personajes como gente
que
encuentra la felicidad cuando est triste y la tristeza cuando
debera
estar
alegre,
y,
sobre
todo,
como
gente
que
escoge
la
son complejos, tambin lo es
su
tristeza57
Si
157
Ibid.
sus personajes
pag. 304.
200
forma
de escribir:
No
creo que vaya a ser [un autor) fcil y muy ledo slo por la
fuerza
de mis temas, de la misma forma que no lo he sido con mis tres
libros
publicados. Ser muy ledo y ser entendido fcilmente! Algo muy
bonito
para un escritor. Pero slo si es el resultado de la maestra
en
literatura,
la
inclinaciones
aunque
del
cotidianas
concede
decir
al tema
lectores
no
y
es
difcil
darles
lo
seguir
que
las
quieren
la poca
importancia que le
por
son
lo
algo
que
en
secundario
sus
cuentos
comparados
con
los
las
que producen el ambiente o las relaciones entre
personas.
2.5.1.9
Demirta
Naci
instituto.
en
Adana
en
Posteriormente
tleri
Ceyhun (1934-).
donde
Se traslad
Arquitectura
no,
(que en los sesenta muchas veces quera
mensaje),
sensaciones
En
los
sea por eso, por
acontecimientos
158
de
Si
sea una simpleza. se es el lado fcil de la literatura.158
Quiz
las
trabajo.
la
estudi
a Estambul donde
Academia
trabaj
hasta
en
la
de
Bellas
Direccin
terminar
el
se licenci en
Artes
(1959)
Cientfica
(Fen
MUdUrltiti) del ayuntamiento de Adana. En 1972 abri
NERTOY,
Olcay: cumhuriyetDneiniTrkRonianvebyks,
Jnkara, Trkiye
201
una
librera
independiente
las
Estambul,
dedicndose
de
revistas Politika (1977) y EdebiyatCephesi
Demir
forma
a la arquitectura desde 1976. Tambin dirigi
Demirta
(1979)
Ceyhun sigui una trayectoria similar a la de
zlU
siendo
individualista
y
en
sus
primeras
obras
de
un
tipo
ms
y psicolgico (ms al gusto de los nuevos)
derivando luego hacia
una
literatura ms
social. Sus
primeros
cuentos se publicaron en 1955 en la revista Yeni
Ufuklar,
a stos les siguieron otros (sobre todo a partir
de
1960)
en
Hik&yeler,
En
PazarPostasi,
publicaciones:
Mavi,
Sei1mi
Dost, Milliyet, etc.
sus primeros cuentos da bastante importancia a los
elementos
se
diversas
ve
fantsticos o sobrenaturales, pero esta tendencia
superada por
la social ya desde
TanrigillerdenBiri
periodos
distintos
(1961).
de
En
la vida
l
del
nos
su primer
libro
presenta
tres
personaje
principal,
Yavuz.
En el primer cuento (el ms largo) DUUncesiz1er,
Yavuz
es un estudiante que pasa la tarde en un caf con sus
amigos.
En
el
funcionario
despacho.
Sessizlik
(Piyangoman) es
un
el que pasa varias horas aburridsimas en su
En el tercero Bir Tanri Vardi nos habla de las
frustraciones
accidente.
segundo
sexuales de Yavuz y de su muerte final en un
Es la visin habitual de la poca del pequeo

202
funcionario
serie
de costumbres. Esta
segunda
se
(o lo que sea), solitario y aplastado por una
coleccin, SansaryanHani
intensifica el
lucha
caso
aspecto psicolgico
individual, la
con fuerza como desencadenante de la accin; en el
del cuento que da ttulo al libro, lo que provoca los
acontecimientos
recuerdos),
(o, ms
sobre
campesinos
acontecimientos,
los
en
su
juventud.
En
Babaiuin Salari,
en
su
versin
del
enfrentamiento
entre
los
y los aas.
Para
l, el cuento, sobre todo en esta poca, es una
de
investigacin
importancia
Para
dems
los
el tema rural, que ser una constante en el autor,

todo
forma
que
es una manifestacin en la que se vio mezclado
protagonista
aparece
los
(1967) en la que, aunque
del hombre entre el pasado y el presente, lo social
aparece
el
lnea es la que sigue en su
psicolgica
de
ah
la
poca
que le concede a la historia:
m,
el
objetivo fundamental del
cuento, como el
de los
trabajos que llamamos arte, debera ser fijar, asumir, analizar

aspectos desconocidos del
complejidad,
consciente
[...]
propia,
intentar
hombre,
reducirlos
o, dicho
al
mnimo,
de
otra
cargar
forma,
de
su
forma
con esa responsabilidad.
Como
considero la misin principal de mis cuentos,
y la ma
la de buscar el lado trgico del hombre, no le doy demasiada
203
importancia
a los hechos. Estn reducidos todo lo posible.59
Desde
produccin
de
1970, ao en que publica
En
su
ya es abiertamente social, sobre todo a partir
1972 con amaan
Faik)
su novela Asya,
(libro con el que gan el premio Sait
ella refleja la vida de los campesinos de la zona
de
Adana tanto en el campo como en la ciudad. El desarraigo
de
los que viven en la gran ciudad se puede ver claramente
en
amaan
recuerdos
con
y con l, la fuerza de abstraccin de los
(como en Sansaryan Hani) Con

.
la abstraccin del pensamiento,
formas
fundamentales
de
Demirta
estos recuerdos,
aparece una
Ceyhun,
monlogo
interior
producto de
embargo,
sta tiene unas causas distintas a las de los
cuentos
es
la soledad de
el
de las
los personajes. Sin
de Leyl& Erbil, por ejemplo. Si en Erbil la soledad
el producto de la incomprensin de la sociedad, los
personajes
Como
al
de Demirta
Ceyhun son solitarios de por s.
los de Erdal z, sus personajes apenas hablan, pero,

contrario
desconocemos),
que
los
tienen
de
una
ste
(cuyos
enorme
pensamientos
capacidad
de
ensimismamiento:
La
En
persona de Anatolia es solitaria. Entre la gente de Anatolia
NERTOY, Qlcay: CunhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,
Ankara, Trkiye
204
no
existe
consigo
el
dilogo
misma.
campesina
[...]
se
sino
el
monlogo.
Mi
madre
siempre
hablaba
adems hay esto: cuando hablamos de literatura
entiende
[por ella]
la
narracin
[de la
vida]
del
campesino
en las aldeas. A pesar de ello, la literatura campesina es
la
narra
que
proporciona
algo
los
datos
cientficos
[que
nos
todo esto, Demirta
Ceyhun quiere demostrar al
que la soledad y las crisis existenciales no son
exclusivo de los habitantes de las grandes ciudades y
mucho
en
de
la vida] de los campesinos en la gran ciudad.6
Con
lector
aprovechando
menos de los intelectuales, sino que tambin se dan
el campo.
Otras
colecciones
de
cuentos
son:
Apartman
(dos
cuentos
largos, 1974, premio de la Academia de la Lengua
Turca),
BabamveOlum
2.5.1.10
Sevgi Soysal
Nacida
t
160
En
(1936-1976).
(Filologa clsica) en Ankara. Durante el
19571958
universidad
(1987)
en Estambul. Realiz sus estudios secundarios y
universitarios
curso
(1985) y EyllHikyeleri
de
estudi
arqueologa
Gttingen.
su
teatro
en
la
vuelta
trabaj
en
la
Bankasi Kltr Yayinlari, 1984, pag 294.

TANER, Refika y EEZtRCI, Asim:
Hikye5zetleri,E1etiri1er,Kaynaklar,
205
Radiotelevisin
Sabuncu
vari
por
y, finalmente, con Mmtaz
Nutku, Baar
Soysal6, por
lo que
de apellido en sus publicaciones aunque se la conozca

este ltimo.
Sevgi
la
Turca. Se cas con zdemir
Soysal comenz escribiendo cuentos para pasar a
novela en los aos setenta. Aunque empez a publicar sus
cuentos
en
Deiim,
su nombre no empieza a ser verdaderamente conocido
hasta
(1962)
en
En
tema sea social, la perspectiva con que trata el tema es
cuando
su
individual.
segundo
libro,
TanteRosa
(1968, publicado
se llamaba Sevgi Sabuncu) intenta una nueva forma a
vez que pretende universalizar el aspecto social. Los
catorce
y la necesidad de que
se incorporen realmente a la actividad social. Aunque
En
la
dominante del hombre en la sociedad, la
general de las mujeres
totalmente
la
Yelken, Ata
sus cuentos, de corte existencialista, insiste
la posicin
stas
Dost,
la publicacin de su primer libro, TutkuluPerern
pasividad
el
1960 en revistas como
cuentos que forman la coleccin nos van relatando
vida de Rosa, una mujer nacida en un pueblo de Alemania
El primero, poeta y autor de teatro, como el segundo. El tercero es un

importante politico socialdemocrta.
206
en
los alrededores del cambio de siglo y que durante toda
su
vida se ve obligada a luchar en solitario contra las
tradiciones
Despus
que
de morir, su cuerpo es incinerado; uno de los gatos
constituyen la nica herencia que ha dejado a su amante
Mathes,
se
y los convencionalismos sin poder vencerlos.
derriba su urna esparciendo las cenizas y el otro
orina
sobre
irnicamente
grotesca162
que
ellas.
romntica,
traslada
Sevgi
Soysal,
potica,
en
aguda,
esta
obra
veces
la accin a otro pas para demostrar
la mala situacin de la mujer ante las tradiciones que
priman
al hombre es algo general. A pesar de esta idea no
desaparece
(aunque
el individualismo que exista en su primer libro
si se relaja) ya que tanto los problemas como las
posibles
soluciones pertenecen exclusivamente a Rosa.
En
1970
publica
su
primera
novela,
Yrmek
cuya
obscenidad provocara que Sevgi Soysal fuera encarcelada

(aunque en realidad lo fuera por motivos polticos) durante
la
poca del Doce de marzo. Tras el juicio fue absuelta,
pero
este hecho va a aadir un tema a su produccin: la
crcel.
Si el tema carcelario no era nada
literatura
162
NECATGIL,
Yayinlari,
nuevo
en la
turca contempornea, s lo es desde el punto de
Behet:
1992
(4S
ed.
EdebiyatimizdaEserlerS5z1U,
Estambul,
Varlik
ampliada), pag. 359.
207
vista
de una mujer. Parte de los cuentos
cuatro
de
los
coleccin,
escritos
motivo
cinco
BariAdliocuk
de
su
tercera
ltima
(1976), que contiene cuentos
entre 1968 y 1976, van a tener la crcel como

central,
polticas
sobre
todo
en
Zulmet
(como
principal
pueblo
ltimos)
(en concreto,
la
situacin
Sevinci) .
de
las presas
Pero
el
tema
de los cuentos es la alienacin, y no slo la del
por el capitalismo: en el cuento que da ttulo a la
coleccin
pequeo
las presas maostas se niegan a jugar con el hijo

de una guardiana porque no hay que fiarse de la
polica
fascismo.
retroceso
en
la
lucha
contra
el
Sobre el libro dijo Mesut Odman:
Resulta
primero
sera un
curioso
ver
los
cambios
en
la
autora
escogiendo
el
y el ltimo de estos cuentos, fechados el ms antiguo en 1968
el ms moderno en 1976. Al pensar en todo el libro se puede hablar
de
dos claras inclinaciones o lineas. Algunos de los cuentos no parten
de
sucesos concretos aunque hablen de gente concreta; quiz se basen
en
situaciones concretas, pero se desarrollan fundamentalmente en un
plano
abstracto,
teniendo
categora
de
expresin
magistral,
queda
eso
fantstica.
no
una
[...]
estructura
Como
que
la escritora
resultan difciles
de
veces
alcanza
tiene una
leer.
la
forma de
Pero al
final
como pregunta fundamental [en el lector] si era necesario contar

que cuenta
importantes
cuentos
y,
si
lo
era, manejar
de
esa
forma una
serie
de
problemas que all quedan ocultos. En los ltimos cinco
del libro aparece la segunda inclinacin.
[.1 stos, excepto
208
uno,
se
apoyan
en
el material
estancia
en la crcel. Aparecen
mujeres
del
incluso
suma,
policas,
por
la
se nos
durante
su
ante nosotros con toda su vitalidad

presas
polticas.
narra
sobre
gente
concreta
en
Las
hechos
conocemos.
concretos.
La
literaria sigue. Pero adems nace, ms que el pensamiento de
que querr decir la autora, la posibilidad
hechos
autora
en algunos lugares podemos encontrar datos para juzgarlas. En
maestra
lo
lumpen,
recogido
de pensar sobre los
y los personajes que se nos presentan.163
2.5.1.11
Buge
Nacido
universidad
Fundacin
Karasu (1930-1995).
en
de
Estambul,
esta
estudi
ciudad. Gracias
Filosofa
a una
en
beca
la
de
la
Rockfeller pudo viajar por Europa. A su vuelta
(1963) se instal de forma definitiva en Ankara.
Sus
revistas
Dost
primeros cuentos aparecieron a partir de 1950 en

como SeilmiHikyeler,
o TrkDiii.
traduccin
WhoDied
PazarPostasi,
Yeditepe,
En 1963, ao en que gan el premio de
de la Academia de la Lengua Turca por TheMan

de D. H. Lawrence, se edit su primera
TroyadalmVardi,
coleccin,
que recoge cuentos cortos publicados
entre
1953 y 1962. En estos cuentos se sita en primer
plano
la tendencia de la poca a describir la falta de
En TANER, Refika y BEZtRC, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,

Hik&yezetleri,Eletiri1er,Kayriaklar, Estambul, Kaya Yayinlari, 1990 (3
ed. ampliada),pag. 367.
163
209
comunicacin
aparece
coleccin
individuo.
No
obstante,
Seis de los trece cuentos que componen la
distintos puntos de vista, la amistad entre cuatro

(sobre todo Mfik),
los motivos que les llevan
amor homosexual y los resultados de ese amor. Como dice
Behet
Necatigil:
El
a
del
forman un unidad temtica en la que se nos narra,
muchachos
al
soledad
en ellos un tema novedoso en el cuento turco: la
homosexualidad.
desde
la
triunfo de Karasu es hacer que sus cuentos puedan ser locales
pesar de que en la mayora de ellos trata de unas relaciones tan
ajenas
a nuestra literatura como es el amor entre hombres64
Sin
embargo es su segunda coleccin, UzunSrmBir
GUnnAkami
(1970, premio
verdadera
de
componen
la
transcurren
largos de los cuales
unidad
que
da
ttulo
los dos primeros
al
volumen.
stos
en el Bizancio de la poca iconoclasta mientras
en los das previos al golpe de 1960. En ellos se
habla de la prdida de las creencias, de la presin
exterior
164
de
el ltimo se sita entre la Italia de Mussolini y la
Turqua
nos
Faik), la que dota
importancia a la literatura de Karasu. Se trata
tres cuentos
que
Sait
NECATtGL,
Yayinlari,
y de la rebelin individual ante esta situacin
Behet:
EdebiyatimizdaEserlerSzl,
Estambul,
Varlik
1992 (4 ed. ampliada), pag. 372.
210
(algo de lo que ya haba tratado Leyl Erbil en Halla, por

ejemplo)
UzunSrmBirGnnAkami
est relacionado por todas partes
con
Bizancio. Pero los lugares donde ocurren los acontecimientos son,
en
la primera parte, una isla cercana a Bizancio y, en la segunda,
Roma.
En el tercer
cuento del
libro
(Dutiar) los acontecimientos
ocurren
tanto en Roma como en Estambul, pero el lugar principal es
Ankara,
la Ankara de los meses de abril y mayo de 1960... Dejemos de
lado
los motivos sentimentales, [y vayamos a] lo que haca engordar la
semilla;
el significado de ste manoseado dicho, lo que me rondaba la
cabeza,
era lo siguiente: haba un problema que surga en todo lo que
haba
las
hecho a lo largo de tres aos: el guila bicfala, el Jano de

creencias y la opresin. [...]
Este problema traa otro tras l: la
desaparicin
Esta
de
cuya
la
de las creencias, o su prdida de sentido.65
atencin
literatura
interpretacin
Hablar
lo
como
individual
algo
debe
que
dejarse
se
no
debe
tiene
al
una
a su
sola
concepcin
funcin
lector:
de la funcin del arte sera limitarlo; se puede hablar
de
todo tipo de funciones, las tiene. Una obra puede cumplir varias de
la
misma manera que puede cumplir una sola.166
En TANER, Refika y BEZIRCI, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,

Hikyezet1eri,Eletiriler,Kaynaklar,
166 En NERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTtlrkRotuanveyksU,

I
Ankara, Ttlrkiye

211
[Si
hablara
servira
de
algo
quisiera
leer
sobre
UzunSrmUSirGnnAkami]
al lector
el
libro,
lo
quien
que
lo
dijera?
leyera,
realmente
No
sera
alcanzara
mejor
por
que
le
quien
s mismo
una
interpretacin?167
Esta
de
confianza en el lector, unida al tema principal
la falta de comunicacin, hace que Buge
escritor
difcil que pretende establecer una relacin muy
particular
Ceyhun
con quien lo lee. Para l, como para Demirta
en determinado momento, el cuento es una forma de
investigacin
cuya
que
que permite
que
tipos
evitar
disear
muestran
concretas.
Deben
vivir.
esorzarse
en darles
comportamientos
Sus
Bahesi
En
complejos en
dan lugar a los comportamientos:
que
167
crear personajes
psicologa pueden rebuscarse las mltiples relaciones
Hay
sean
Karasu sea un
TANER,
a los personajes
determinados
Y lo
realidad
inadaptados.
que
con trazos
comportamientos
puede
alineando
gruesos,
en
dotarles
de
esta
una serie
de
cosas
que
situaciones
vida
no
es
extraas
168
otras colecciones de cuentos son GbmUKediler

(1980) y KismetBfesi
Refika
y BEZRCI, Asim:
Hik&yezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
68En BAALIOLU,
tnki1p
ve Aka,
(1982) Es
.
tambin autor de
Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarS5zlUU,

1982 (2 ed. ampliada), pag. 309.
Estaizbul,
212
dos
novelas: Gece (1985) y Kilavuz (1990)
2.5.1.12
Sevim Burak
Nacida
secundaria
diversos
casa
en
Estambul,
el
Liceo
estudi
Alemn
para
la
dedicarse
escuela
luego
trabajos (fue modista, modelo y propietaria de una
primeros cuentos aparecieron en el peridico Ulus
1950. A partir de ese momento sigui publicando, con
grandes
intervalos, en peridicos
Milliyet
y revistas como Yenilik,
publicacin
(1965),
se
hasta
de modas)
Sus
en
en
(1931-1983).
como
Yenistanbul
TrkDili
y Dost. La
de su primer libro de cuentos, YanikSaraylar
tuvo un enorme eco aunque a partir de ese momento
dedic ms
AfrikaDansi
Por
pueden
al teatro y slo public otra coleccin,
(1983)
lo general, sus cuentos tratan de mujeres que no

alcanzar la felicidad. Pero hay dos aspectos que
hacen
muy
lugar,
no adopta nicamente la perspectiva de la psicologa
de
los
atractiva la obra
personajes
acontecimientos
contradicciones
mujeres.
ni
sino
la
que
de Sevim
observacin
las
une,
Burak: en primer
exterior
de
exponiendo
los
las
entre la vida interior y exterior de sus
En segundo (y quiz sea el origen de lo anterior),

213
su
forma de escribir no viene de influencias cientficas,
no
trata de hacer psicologa ni ciencia social, sino que se
basa
en su sensibilidad de artista (algo que en esos aos
no
se
haca
segundo,
provocaron
elogiaba
sus
aspectos,
crticas
diversas
sobre
en
todo
el
que
se
las
su autenticidad pero se criticaba la simpleza de
personajes,
matizaba
artculos
al mismo
exterior
en
los
tiempo la unin
que
se
alababa
que haca
se
del mundo
con el interior. Un ejemplo de ellas es la de Asim
Bezirci
en YeniDergi
Burak
artificial,
realidad
es
demasiado) . Esos
toma
a
la
sus
en septiembre de 1965169
temas
imitacin,
de
la
vida.
No
presta
la
pedantera.
atencin
Siempre
mira
lo
la
vivida. De vez en cuando recurre al sueo. Pero incluso ste
un sueo trado por la realidad, que se alimenta de ella. Un medio
del
que se sirve para
habla
vano.
la realidad... En los
cuentos
de la situacin de personas sobre todo mujeres que no pueden
alcanzar
gente,
definir mejor
la felicidad, que ni siquiera pueden encontrar su sitio. Esta

que no puede encontrar una salida, lucha sin parar.
Pero en
Al final siempre son vencidos. Todo lo corrompe una suerte de
destino.
personajes.
[...]
Burak
refleja muy bien
la
situacin infeliz de
los
Pero no desciende a los origenes de sta. Por qu los
Dicha critica provoc una polmica entre Bezirci y Murat Beige. Vid.
Eietirinin
Eletirisine Kari,
en BEZtRC, Asim: BilimdenYana,
Estambul, Yon Yayincilik, 1989 (3& ed. revisada y ampliada) pags. 205-210.
Murat Beige es un importante critico marxista, fundador de la editorial
tletiim.
169
214
hombres
son siempre malos?
silencio?
Burak no nos
Por qu
las mujeres
siempre
sufren en
da una respuesta a estas preguntas y
otras
parecidas.
Por
eso a los personajes les falta algo. Como si sus vivencias
no
fueran del todo verosmiles, como si fueran extraordinarias. Porque
su
lugar en el entorno, sus relaciones con su tiempo y con la sociedad
son
tan pocas que se podra decir que son inexistentes.
[...]
[Despus
de
derribar por los suelos las pretensiones de la autora, sigue] Burak
se
separa de la concepcin clsica del cuento. Se acerca a la moderna.
Por
la
eso sera injusto relacionar su forma de acercarse [al cuento] con

influencia de tal autor o cual corriente. Burak lo hace sintiendo,
agarrando
nuestros
no
lo
la esencia de
ha hecho por
cuenta. Al
influencia
contrario
que otros
de
Burak es
occidental. Con esta orientacin
flexible, intensa,
de
Edg, Demir zl, etc.)
una fuerza creativa e intuitiva digna de admiracin.
expresin
eficaz. Adems,
ha
La
[...]
desde
el
de vista de la estructura es nueva, potica17
Esta
mayor
por
que
cuentistas (Feyyaz Kayacan7, Ferit
mostrado
punto
lo
larga cita sirve para ilustrar la reaccin de la
parte de los crticos ante la obra de Sevim Burak. Si

un lado se reacciona negativamente ante la simplicidad
Poeta y cuentista nacido en 1919 en Estambul, trabaj durante muchos aos

en el servicio en turco de la B.B.C. en Londres. Debido a su educacin,
parte de su obra potica est escrita en francs. Autor de Siinak
Hikyeleri (1962, en este libro habla del Londres de la Segunda Guerra
Mundial) y BirDeliDei1inDefterleri
(1987).
170
En TANER, Refika y BEZIRCt, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,

Estambul, Kaya Yay.nlari, 1990 (3*
ed. ampliada),pags. 284285.
171
215
de
los temas y los personajes, el conjunto del/los cuento/
s,
les parece
probable
la
algo
extraordinario.
En
realidad
es ms
que esta reaccin la provoque la misma actitud de
autora ante la literatura. Porque si hay algo que de
verdad
el
se base en el sentimiento es su propia relacin con
cuento:
La
humana.
literatura es el medio que tengo para librarme de mi. soberbia

El nico lugar donde he podido librarme de ella en toda mi
vida,
ha sido en el cuento. Mis cuentos, en los que me he refugiado
como
si
fueran
Escribiendo
abierta
misma.
ocultan
de
los
dems.
cuentos me encuentro en una situacin en la que me creo
cuento es la charla del hombre consigo mismo en el camino que
desde el da que nace hasta su muerte.
mi. nostalgia,
incendio.
Es
173
me
172
acentuando
destino,
[...J
Yo tambin hablo de
misma en mis cuentos, vistiendo otra ropa, poniendo en movimiento
toda
172
segundo
a m misma y cerrada a los dems, en la que me conozco a m.
El
sigue
un
intentando
aclarar
qu
soy
qu
voy
ser,
mi condicin de ama de casa, mis miedos, como si avivara un

173
esta relacin amorosa con la literatura la que hace
En NERTOY,
Olcay: CuinhuriyetDnemiTUrkRomanveyksU,
Ankara, Trkiye
Bankasi KUltr Yayinlari, 1984, pag. 288.

En KARAALtOLU,
Seyit Kental:ResimliTUrkEdebiyatilarSz1U,
Estambul,
tnkil&p ve Aka, 1982 (2& ed. ampliada), pag. 128.
216
que
Sevim Burak destaque en una poca ms preocupada por el
anlisis
cientfico que por la intuicin y el sentimiento
literario.
2.5.1.13
Necati Tosuner (1944-).
El
en
ms joven de los autores que comenzaron a publicar
los aos sesenta naci en Ankara y qued jorobado a los
cuatro
aos. Estudi en Estambul en el Pertevniyal Lisesi
(hasta
1966) y se matricul en Filosofa en la Universidad
de
Estambul,
tiempo
la
1974 y 1976 vivi en Alemania
Filosofa
carrera.
Durante
un
Derinlik,
Posteriormente
En
1963,
Ankara
intentando terminar
en la Universidad de Colonia. En 1977 fund la
editorial
que
tuvo
una
vida
muy
corta.
se dedic a la publicidad.
estando
an
en
el
instituto, public
en
su primer cuento Onunkiler Maviydi en el peridico
ResimliPosta
(Varlik,
Tosuner
para seguir hacindolo en revistas literarias
Papirs, YeniEdebiyat,
TUrkDiii,
etc.). Necati
es un autor que pas de la poesa a la fbula y de
al cuento. Su primera coleccin es zgriUkMasali
(1965)
se
termin
trabaj en el Instituto de Prensa y Publicidad.
Entre
sta
aunque no
En
ella acepta el cuento como un gnero aparte que
apoya sobre todo en la gente, como fuente de inspiracin
217
como objetivo74. Tanto
ikmazda
-1969-),
se
en este libro como en el segundo
ocupa,
ante
todo,
de
personajes
lisiados
que intentan luchar contra las barreras que les
suponen
sus
infelices
personajes
emular
por
que
acaban
ikmazda,
abriendo un
tanto
no
derrotados,
obstante,
en busca
sus
de poder
a los dems. Este esfuerzo les hace interesarse ms
persisten
Kambur
que los de la primera coleccin y,
aunque
la angustia y la soledad, van a abrir el camino a
(1972), su obra ms interesante. En este libro, el
drama
de los diversos cojos y jorobados que lo pueblan es
precisamente
su apertura al exterior, su incorporacin a la
y la conciencia de que, sin embargo, siempre sern
vistos
de
pero
solitarios. En
se van
la vida
vida
minusvalias
como bichos raros, particularmente por las familias
las muchachas que se atreven a amar. Pero ya en el
cuento
que da ttulo a la coleccin como en la siguiente,
Sisli
(1977, libro en el que tambin se incluyen cuentos
sobre
su
estancia
importante:
174
Vid.
Trkiye
que
produce
un
cambio
le
lleva
aceptarla
(en el
caso
de
por ejemplo se trata de un verdadero dilogo con
NERTOY,
se
el protagonista establece un dilogo con su
minusvalia
Kambur,
en Alemania),
Olcay:
CuxnhuriyetDnemiTUrkRomanveiyks,
ankara,
218
su
joroba) Esta
.
ser
insistencia sobre el mismo tema le llev a
acusado de montono y,, sobre todo, egosta, a lo que
respondi:
Digo
que no es un egosmo que todo el mundo pueda realizar tan
fcilmente.
contra.
Expones todo con franqueza para que luego lo usen en tu
Si es egosmo, es un egosmo doloroso175
sobre Kainbur:
Yo
tambin
quiero
preguntar
Por qu
no
van
ser
jorobados
[los personajes]?
dedicarme
a la literatura... Se critica que siempre hablo de que soy
jorobado.
Si hubiera escrito un slo cuento sobre otro tema, quiz [se
hubiera
compartir
Me
alegra
poder
Ya
que
me
es
difcil
menos.76
libros de
cuentos
(1983) y ilginsi (1990) Es

.
nios.
Lengua
exponerme.
mi situacin con los dems, quiero compartir ese sentimiento
Otros
175
me convert en jorobado despus de
dicho] que intentaba tapar mi complejo de inferioridad con la
literatura...
al
[...]
No
algo:
En
son NecatiTosunerSokai
tambin autor de libros para
1978 recibi el premio de la Academia de
la
Turca por su novela Sanci. .Sanci...
En NERT0Y,
Olcay: CuirihuriyetD5nemiTrkRomanveyksU,
Ankara, Trkiye
176
En
TANER, Refika y BEZRC, Asim: SemeHikayeler.Yazarlari,Eserleri,
Hikyezetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
219
(3ft
2.5.1.14
Bekir Yiidiz (1933-).
Otro
de
individual
los
autores
que
parte
de
la
experiencia
para llegar a conclusiones generales sobre la
sociedad.
Nacido
Bellas
en Urfa, termin sus estudios en Instituto de
Artes
de Estambul
(1951) para
licenciarse en la
Escuela
de Imprenta (1955). En
trabaj
durante cuatro aos. Con lo que pudo ahorrar compr
una
1962 emigr a Alemania donde
mquina y fund la imprenta Asya.
dedic
de manera exclusiva a la literatura.
La
los
Posteriormente se
primera obra de Bekir Yildiz es una novela sobre
trabajadores turcos
en Alemania,
TrklerAlmanyada
(1966), de la que dice:
Volv
trabajador
Durante
humanas
al
como
escritor
emigrado.
cuatro
aos
en este pas
sistema
de
Durante
vi,
la
Alemania
cuatro
aos
vivindolas,
industrializado
y a las responsabilidades
en
la
que
trabaj
qu
gracias
al
haba
en
acaban
trabajo
las
las
ido
como
fbricas.
relaciones
sin descanso,
laborales177
En bNERTOY, Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveykUs,

t
Ankara, Trkiye
220
Tras
de
la experiencia alemana pasa a ocuparse en su obra
la zona en que naci y creci: la regin de Urfa. Su
primer
libro
atencin
de
cuentos,
ReoP4a
(1968), atrajo
la
ocupaba
porque era la primera vez que la literatura se

seriamente de una parte de Anatolia hasta entonces
ignorada,
el
Sudeste.
individuales,
partir
de
las
experiencias
tanto en las aldeas de Urfa,
como en las
grandes
ciudades, como en Alemania, Bekir Yildiz intenta
exponer
unas situaciones que, en realidad, afectan a la
sociedad
en su conjunto. Como dijo tras la publicacin de
su
libro Kaakiahan
Mi
una
objetivo nunca ha sido hablar de
sola
ni
persona
escriba,
cuento
siquiera pueden
no
es nada.
quiero hablar
personaje
de
[...]
conseguir su
Por
lo
cientos de
libertad
tanto, con
miles
en
el
econmica, una
personaje
particular.
que
este
debe estar dentro de un hecho social. Porque entonces el
ganar vida. En suma, no podemos pensar al individuo fuera de
sociedad, ni que los hechos sociales no le influyan. Y creo que la
maestra
est en poder ofrecer esa totalidad en el cuento.78
Porque,
En
178
un individuo. Adems en
sociedad atrasada como la nuestra, en una sociedad en la que los
individuos
la
(1970, premio Sait Faik)
sin duda, la literatura, y, ms concretamente
TANER, Refika y BEZtRCt, Asim:
Hikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
221
el
cuento, es un arma poderosa para el autor:
Estoy
desde
metido en la vida. Miro los acontecimientos y la sociedad
dentro.
dinamita.
cuando
Intento
Quiero
amasar
las
que esa dinamita
realidades
estalle en
la
convertirlas
cabeza del
en
lector
me lea.179
Con
una
naturalismo80
visin
Bekir
de
la
realidad
prxima
al
Yildiz es otro de los autores del
realismo
social que, basndose en su propia experiencia,
tratan
de
mover
comprometidas,
ya
al
lector
hacia
actitudes
que intentan ese realismo activo del que
hablaba Sadri Ertem.
Otras
Vagon
colecciones de cuentos de esa poca son: Kara
(1969), Sahipsizler (1971), BeyazTrk
Ekmei
(1973), Alman
(1974), etc. Existe una antologa de sus cuentos
publicada
2.5.1.15
dcada
en 1989, Seilmibykler.
Seliraieri (1949-).
Unos
de
los ltimos
autores que
comenzaron
en
la
de los sesenta. Aunque ms inclinado a la novela, es
En KARAALIOLU, Seyit Kemal: ResimliTQrkEdebiyatllarSzlt1,

tnkil&p ve Aka, 1982 (2 ed. ampliada), pag. 625.
ms
Estambul,
Segn Semih GtmU. Vid. GMU, Semih (ed.): TrkYazinindanSecilmisKisa

ykler, Estambul, Adam Yayinlari, 1993 (2S ed.), pag. 253.
222
uno
de los grandes cuentistas actuales.
Naci
en Estambul donde estudi en el Atatrk Erkek
Lisesi
(hasta
estudios
de Derecho para dedicarse a la literatura.
Sus
1968),
primeros
escritos
revista
YeniUfuklar
revistas
literarias
YazkoEdebiyat,
Dnya,
abandonando
luego
aparecieron
y a ellos
(TrkDili,
les
en
1967
sus
en
la
siguieron otros
en
YeniDergi,
etc.) y peridicos
medias
Soyut, Yazi,
(Politika, Cumhuriyet,
Milliyet, etc.).
Para
Selim
fronteras
tieri el cuento es un
definidas que
gnero sin
lo aproximan tanto a
unas
la novela
(mientras la novela tiene un contenido global, el cuento es

como
un
extracto
particulares),
slo
de
cada
como al teatro
uno
de
los
contenidos
(porque puede desarrollarse
con dilogos) y a la poesa (por la necesaria economa
verbal)
novela.
pesar de todo, l tiende ms a aproximarlo a la
En
su
primera
coleccin,
CumartesiYalnizlii
(1968), aparece ya la que va a ser su tendencia habitual.

l,
como
individuos
sociedad.
clase
Bekir
Yildiz,
va
intentar
partir
de
los
para alcanzar una altura que englobe a toda la

Pero
si en este ltimo aparece sobre todo la
trabajadora, en el caso de Selim tleri van a ser
223
burgueses
y estudiantes los que protagonicen sus cuentos
(aunque tambin aparezcan trabajadores)
En
1971 publica PastirmaYazi
y en 1975 Dostluklarin
SonGUnU,
libro en cuyos cuentos se recogen los recuerdos
infantiles
y juveniles de Kemal, el protagonista:
Aunque
los cuentos de DostluklarinSonGn
1975,
tuvieron un proceso
puntos
de vista de hace cinco o seis aos son bastante distintos a los
de
ahora.
Quera
socializarme.
idea.
un
salir
de
escritura de
del
mundo
cinco
se imprimieron en
interior
seis
del
aos. Mis
individuo
Algunos de los cuentos del libro se escribieron con esa
[.1 DostluklarinSonGn
es, hasta cierto punto, la bsqueda de
nio pequeoburgus de su lugar en el mundo, tanto en el pasado
como
en el futuro.18
Lo
que el autor pretende es que, a partir de elementos
especficos,
vea
se vaya formando un amplio cuadro en el que se
retratada la sociedad en su conjunto. Como dice Burhan
Gnel:
Uno
ver
no puede enojarse con personas singulares. Pero s se puede
la miseria de un conjunto formado por la unin de esas personas
singulares.
En
E...]
Aunque Selim tleri sea un autor que parte de lo
TANER, Refika y BEZtRC, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Hikyecizetieri,Eletiri1er,Kaynaklar,
224
individual,
de
no resulta difcil ver en sus cuentos que ha podido pasar
lo individual a lo
mirar
en
social.
Para comprenderlo
slo es necesario
con algo de profundidad. tieri tiene una comprensin del cuento
la que se sienten las causas a partir de las consecuencias, sin
discursos
ni exageraciones.82
Otras
con
colecciones de cuentos (que ha ido simultaneando
las novelas) son: BirDenizinEtekierinde
DefterlerdeSolmuiekler
En
(1980), Eski
(1982) y SonYazAkami
(1983)
1976 recibi el premio Sait Faik por DostluklarinSon
Gn
y en 1977 el de novela de la Academia de la Lengua
Turca
por HerGeceBodrum.
2.5.2
El intermedio del Doce de Marzo. Los setenta.
La
intervencin
interrupcin
iniciado
haba
1971
supone
una
en el desarrollo polticosocial que se haba
con la constitucin de 1961. Si el golpe de 1960
optimismo en Turqua, el de 1971 demuestra que no es
todo lo que reluce y que esa libertad puede anularse en
cualquier
momento.
conciencia
Esto hace
que se adquiera una mayor
de los problemas polticos y sociales que an
quedan
por
Ibid.
pag. 450.
182
de
creado un clima de libertades que haba inspirado un
cierto
oro
militar
resolver.
Por
otra
parte,
las
libertades
225
polticas
no
permitido
tener
haban
sido
para
todos
pero
si
haban
la formacin de grupos reaccionarios que van a
una
enorme
literatura
actividad
en
los
aos
setenta.
La
se hace eco de esta situacin y abandona las
pretensiones
experimentales
de
la
dcada
anterior
para
adoptar
un giro ms social. Incluso sin tener en cuenta el
fenmeno
especfico de la narrativa del Doce de marzo, la
mayor
parte
publicar
inicial
de
los
escritores
que
haban
comenzado
en los aos sesenta deja de lado su individualismo

para ir abstrayendo aplicaciones sociales a partir
los casos que exponen.
En
realidad, si la dcada de los sesenta supone la
aparicin
setenta
nuevos
de un amplio nmero de cuentistas, es la de los

la que supone su madurez en el gnero y una mayor
cantidad
de
publicaciones.
Quiz
por
eso
el
nmero
de
cuentistas dignos de mencin en estos aos sea algo
inferior.
Por otra parte, al perderse un tanto la ambicin
experimental
atencin
har
de
y al aparecer una narrativa ms realista, la
se va desviando hacia la novela, tendencia que se
ms fuerte en los ochenta.
Independientemente
comenzado
aparece
a publicar
de
los
autores
que
ya
haban
sus libros en los aos anteriores,
una nueva hornada de cuentistas que, aunque en su

226
mayora
ya
durante
los aos
libros
ya
hubieran publicado
sesenta,
en revistas
slo van
o peridicos
a ver
editados
sus
en estos aos. Por lo general se sigue con la lnea
mencionada
de
individualismo.
iniciado
preocupacin
social
partir
del
De igual forma contina el cuento de humor
en los aos cincuenta por escritores como Aziz
Nesin.
2.5.2.1
Izg
Muzaffer
Aunque
sesenta
(1933-).
comenz su produccin
literaria en los aos
slo empez a publicar sus libros a partir de 1970.
De
ese ao es su primera novela Gecekondu83, no
su
primera coleccin de cuentos, BandoTakimi,
luz
obstante
no ver la
hasta 1975.
Nacido
estudiaba
en Adana, tuvo una infancia muy pobre. Mientras

trabaj
de
lavaplatos,
camarero,
vendedor
de
gaseosas
y bombn helado en los cines, etc. Termin sus
estudios
en la Escuela de Magisterio de Diyarbakir (1952) y
durante
aos
continuar
183
Behet
se
dedic
la
enseanza
primaria
para
como profesor de turco en la escuela secundaria
Necatigil habla de ella como intento de novela
Behet: EdebiyatimizdasimlerSzli.1fl,
l4
ed. ampliada-, pag. 165)
(vid. NECATIGtL,
Estambul, Varlik Yayinlari,
1991,
227
(desde 1966) hasta su jubilacin en 1978.
Como
le
realistas,
Aziz
Nesin,
sus
intenciones
su deseo de escribir lo que realmente ha vivido
haya visto184), le
La
verdad es que no
escribir
cuentos
realidad.
y
en mis novelas ni en mis cuentos he escrito nada que
(Ni
no
ocurri
de
llevan al humor negro.
me
humor.
met
Me
en
dije:
este
trabajo
voy
diciendo
escribir
voy
[sobre] la
Por ejemplo, escrib sobre las chabolas en que haba nacido
crecido y se rieron con lo que haba escrito. No obstante, yo haba
escrito
sobre cosas muy dolorosas, cmo lucha la gente de las chabolas
por
un trozo de pan, por qu se les ha sumido en la pobreza, por qu
se
les ha
obligado a
vivir
en chabolas,
pero
salieron relatos de
humor8
Pero
gran
tzgti
ciudad (en concreto Estambul), en el caso de Muzaffer

es Anatolia la que aparece:
Soy
exactamente:
de
si en Aziz Nesin el escenario es sobre todo la
un
escritor
cmico
que
llama
desde
Anatolia.
Ms
intent difundir la voz de Anatolia a travs del relato
humor. [...] El
humor de Anatolia es amargo, quiz como humor no sea
En NERTOY, Olcay: CumhuriyetDriemiTrkRomanveyks,

Bankasi KUlttlrYayinlari, 1984, pag. 203.
En TANER, Refika y BEZtRC, Asim:

Hik&yezet1eri,E1etirler,Kaynaklar,
Ankara, Trkiye
(3S
228
del
que hace apretarse los muslos de las carcajadas, sino que se puede
sentir
la amargura. O sea, el humor negro es el humor del pueblo de
Anatolia.
As
olvidado
su
he
tomado
al
funcionario
de
cincuenta
aos
en un pueblo aislado de Anatolia y he escrito sobre l; sobre
pretensin de que los hambrientos aldeanos le levanten un monumento
por
su cincuenta cumpleaos. He escrito sobre el prefecto que quiere
formar
una banda de msica
secundaria.
se
en una
comarca que no tiene ni escuela
Sobre una comisara en la que, al no encontrar bandidos,
coloca a los aldeanos en fila y se les da falaka86 Sus

.
esperanzas,
cuentos
sus
segn
necesidades,
han
sido
para
motivo
de
nertoy
divide sus cuentos en tres categoras
el tema88
Cuentos
periodos
los
pequeas
pequeas
de humor.187
Olcay
de
pues,
polticos.
Fundamentalmente
sobre
los
de los golpes de estado, sobre el uso poltico de
mecanismos estatales. Critica a las intocables fuerzas

seguridad y al pequeo funcionariado (no digamos ya el
alto)
Cuentos
sociales. Sobre la emigracin, las chabolas,
Tortura que consiste en golpear con un palo las plantas de los pies.
186
En TANER, Refika y BEZtRcI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,

Hik&ye5zetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
187
NERTOY,
188
Bankasi
Olcay:
KUltUr
CunthuriyetDonemiTrkRomanve5yks,
Yayirilari,
1984,
pa.
Ankara, Trkiye t
313.
229
el
paro,
la
burocracia,
peridicos
laberinto
de
la
cotidianos.
Sobre
todo
publicados
en
publicidad, la limpieza, etc.
si hubiera que hacer un resumen de la obra de
Muzaffer
tzgu sera que todo lo que ha hecho tiene como
motivo
principal
postura
No
el mover
activa,
desarrollo
le llamo humor
funcin
apretar
bien
una
minora
los
aspectos
que
al
lector
participe
en
que
el
adopte una
esfuerzo
de
social.
E...]La
es
el
y revistas. El trfico, la caresta de la vida,
Pero
pero
sumergida,
etc.
Cuentos
la
economa
del
al humor
humor
es
que no es amargo,
poner
con el dedo. No debe

escasa,
cmicos
qu le aporta?
en
quiz
la
haga.
el inters
En esencia
de un individuo
decir
dedo
despertar
sino de muchos.
Quiero
el
que no hace pensar.
debe
pueda
que el humor
hay
[solamente]
ser social.
hacer
que
de
Contar
rer al lector,
que no ensea
algo,
no
tal.99
En TANER, Refika y BEZtRCI, Asim:

Hik&yezet1eri,E1etiriler,}(aynaklar,
SemeHik.yeler.Yazarlari,Eserleri,
Etaxtbu1, Raya Yayinlari, 1990
(3S
230
mit Kaftancio1u
2.5.2.2
Su
verdadero nombre era Garip Tatar, es otro de los
escritores
aldea
sus
salidos de
los Ky
EnstittLleri. Naci
en la
de Saskara (Kars) de familia pobre. En 1957 termin

estudios
durante
en
el
tres aos.
dedic
la
(1935-1980).
Instituto
Campesino
fue maestro
Se gradu en Literatura
(1961) y se
a la enseanza media. Tras el servicio militar dej
profesin y empez a trabajar en la Radiotelevisin
Turca
en el servicio de emisin para el campo. De all pas
al
servicio cultural de la radio de Estambul. Fue asesinado
en
1980.
Su
primera
cuentos,
novela,
Dneme
Yelatan,
su primer
libro
de
(Gran Premio de la TRT), aparecieron en
1970.
Ambos reflejan la vida en su regin de origen, la
novela
siguiendo una saga familiar en los aos treinta y
cuarenta
y los cuentos tratando diversos temas
autobiogrficos)
fronteras
el
Pero
si para
la novela tiene unas
y un objetivo muy claros, no ocurre lo mismo con
cuento:
El
papel
y
(algunos
cuento es la forma que tiene el pensamiento de emborronar
blanco de manera que se entienda con rapidez y se lea fcilmente
que resuma un hecho, una observacin, una ficcin, sin someterse a
231
ninguna formao molde.9

Como
para todos los realistas sociales, para l es
importante
su
el mensaje que pueda tener el cuento que, en
caso,
es
sexuales
Bekir
de
la denuncia
de
las
en el Este de Anatolia
relaciones
sociales y
(de la misma
Yildiz haba hablado del Sudeste) . Sobre
forma que
todo trata
la vida en el campo siguiendo los principios de la K5y
Edebiyati:
la
la pobreza de las aldeas, el poder de los aas,
emigracin, la falta de educacin y de futuro... En su
caso
se aade un problema particularmente grave en esa zona
como
es el de la minora alev9
No
obstante, a partir de su segundo libro de cuentos,
arpana
otros
(1975), Kaftanciolu
ambientes:
Mis
primeros cuentos los
regionales;
haban
como
En
t
191
Una
se abre a otras zonas y a
reun en Doneme. Eran, sobre todo,
casi todo eran hechos o reflejos
[de estos hechos] que
ocurrido a mi alrededor, tanto en lo que respecta a los temas

a los lugares. arpana no es as. Algunos son de Alemania, otros
NERTOY, Olcay: CuxnhuriyetDneiniTrkRomanveyks,

forma
del $ismo,
particularmente
extendida
?nkara, Trkiye
en
Turquia.
Por
lo
general, se sitan en las capas econmicamente ms bajas de la poblacin.

Su visin ms liberal de la religin les hace identificarse habitualmente
con tendencias polticas de izquierda.
232
de
Estambul,
ofrecido
forma
que
Tekirda,
de
Erzurum,
del
Este,
de
Corea...
He
fragmentos de la agitada situacin en que estamos, de nuestra
de ver nuestro pas y el mundo.
Creo
(...)
que arpana es una obra
trata nuestros problemas de una forma ms general. Ms abierta al
exterior,
ms social92
tmit
Kaftanciolu
contempla
en
de
es
uno
de
los
autores
que
no
la forma del cuento sino que mide su importancia
funcin de su eficacia social.
2.5.2.3
Guiten Daywiu
Nacida
Lisesi
en Emet
hasta
presentarse
Aunque
infantil,
cuentos
(1935-).
(Ktahya), estudi en el Atatrk Kiz
1957. Abandon
la carrera de Derecho para
por libre a las oposiciones de magisterio.
se haya dedicado sobre todo a la literatura

Dayio1u
para
escribi
tambin
varios
adultos. Ya era conocida como
libros
de
autora para
nios
cuando recibi el segundo premio en el concurso Yunus
Nadi
de
cuentos
correspondiente
se
192
convocado
por
a 1964_1965193 Su
.
el
Hikyezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Cuinhuriyet
primera coleccin, D61,
public en 1970 y es resultado de
En
diario
sus estancias en
233
diversos
de
lugares de Anatolia. En tres de los cuentos trata
los problemas de las jvenes y las mujeres casadas en el
medio
rural:
educacin
los
matrimonios
pactados,
la
falta
de
sexual y de higiene, los prejuicios, etc. En los
otros
dos, que se desarrollan en Estambul se nos presentan
unas
mujeres ms decididas. En Ortak las dos mujeres de
un
hombre deciden olvidar sus diferencias y unirse cuando
son
abandonadas por ste194. En
mujer
t Sizisina Bilezik es la
la que lucha cuando el marido se arruina.
En
su
segundo
libro,
GerideKalanlar
(1975), la
mayora
de los cuentos trata el tema de la emigracin a
Alemania
desde una nueva perspectiva: la de las mujeres que
se
quedan en Turqua esperando la vuelta de sus maridos. No
obstante,
esperan
no abandona el tema rural, o bien las mujeres que

viven en el campo
Ebemkuai)
como
193
El
cada
194
Una
o bien se trata de temas directamente rurales
el de los aas.
mmhan
(es el caso, por ejemplo, de
Mencin aparte merece el cuento Telli
en el que una mujer que ya ha tenido doce hijos,
concurso lleva el nombre del fundador del diario
(muerto en 1945) y
ao se convoca para gneros distintos.

de las grandes prohibiciones de la revolucin kemalista fue la de la
poligamia.
A pesar de estar muy perseguida, se sigue practicando, sobre
todo en el caxnpo y ha dado lugar a un anplio nmero de obras literarias (y
cinematogrficas) que tratan de erradicarla.
234
de
los que slo viven cinco, hace que la matrona que ha ido
al
pueblo
natalidad
para
explicar
el programa
de
control de
la
le ponga un dispositivo intrauterino; a partir de
ese
momento se convierte en Telli rnmhan, rnmhanla de
los
alambres. Aunque ella est satisfecha con su situacin
su
marido la lleva obligada a la ciudad para que se lo
quiten.
En 1986 public otra coleccin que, hasta cierto
punto,
resulta
el
complemento
de
la
anterior:
Geride
Dnenler.
2.5.2.4
Fruzan
Nacida
la
(1935-).
en Estambul, abandon los estudios al terminar
escuela secundaria a causa de problemas econmicos y,
durante
un
Public
su primer cuento en 1956 en SeilmiHik&yeler,
firmndolo
sigui
en
tiempo
trabaj
en
una
compaa
de
teatro.
como Fruzan Yerdelen. Desde ese ao hasta 1969
publicando cuentos, aunque de forma muy irregular,
PazarPostasi,
Dost, Papirs, YeniDergi,
TUrkDiii,
etc.
En 1958 se cas con el caricaturista Turhan Seiuk
(del
que luego se divorci) por lo que en algunos aparece
como
Fruzan Seluk. A partir de 1970 comenz a tener una
produccin
ms constante y no volvi a utilizar apellidos.
FUruzan
es una autora que, segn Semih GiimU:
235
Con
una forma de expresin tradicional, ha conseguido de forma
aperturista
dotar al dramatismo
relaciones tradicionales de
asociaciones.
simple
de una lengua natural, fluida y absolutamente clara y su busca
principal
es
su
uso
transparente
fundamento de sus cuentos en detalles cruciales195
En
efecto,
concepcin
carezcan
trata
de
una
autora
de historia, da un giro nuevo
Detalles
sus
se
que,
con
una
bastante tradicional, aunque sus cuentos casi
cuentstica
turca
gracias
su
a la produccin
atencin
al
detalle.
de situaciones que ha vivido y vive ya que una de
mximas preocupaciones es la de observar su entorno
para
ofrecerlo al lector.
Puedo
en
razn
las
nuevas
del
La
de
decir que el primero de los mtodos que he querido poner
prctica en mi obra, ha sido el de ser comprensible. El segundo,
poder
observar desde un punto de vista acertado los problemas de mi
pas9
La
principal
preocupacin
de
Fruzan
es
la
gente
normal,
sobre todo las mujeres: jvenes que caen en el mal
camino,
mujeres hundidas moralmente, pequeos funcionarios,
GNTJ, Semih (ed.): TrkYazinindanSei1miKisabykuler,

195
Estambul,
Adam
KARAALIOLU, Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarSzltIU, Estambul,

tnkil&p ve Aka, 1982 (2S ed. ampliada),pag. 225.
96,En
236
matrimonios
que han dejado de funcionar, la pobreza, la
emigracin,
el amor y su falta y la dependencia que genera
se
amor. Como dice de su primera coleccin, ParasizYatili
(1971, premio Sait Faik):
En
ParasizYatili
injusticias
que
he intentado hablar de
los dolores, de las
que se viven en los suburbios de las grandes ciudades y
estn cubiertas por el manto de lo cotidiano97
Pero,
sociedad,
sigue
aunque intenta que sus cuentos reflejen toda esa

todos esos problemas,
lo principal,
la clave,
estando en el doble rasero que se aplica a hombres y
muj eres:
En
en
una sociedad que conociera iguales derechos a los individuos
sus leyes morales
igualdad
arrancar
para
econmica
(y slo podra ser una sociedad que ofreciera
para
todos
desde
el
nacimiento),
habra
que
de raz la idea de una moral para el hombre y otra distinta
la mujer, [eso es] en mi. opinin lo que llamamos derechos de la
mujer99
Tras
Sinemalarim
ParasizYatili
vinieron Kuatma
(1972), Benin
(1973) y, mucho ms tarde, GecenintekiYz
En TANER, Refika y BEZtRCI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,

En NERTOY, Olcay: CunihuriyetDnemiTtlrkRomanveyks,
t Bankasi.Ktlltilr
Yayinlari,1984, pag. 317.
Ankara, Ttrkiye
237
(1982)
y GuiMevsimidir
novelas
Turca)
y BeriininNariei
ensayos etc.
2.5.2.5
Toznris Uyar
Nacida
merikan
comenz
ser
conocida
por
sus
cuentos,
ensayos y traducciones en revistas como Dost,

Soyut, Varlik, etc. En 1969 se cas
con el poeta
Uyar(su tercer matrimonio, los dos primeros fueron
lk Tamer y Cemal Sreya, tambin poetas)
Al
contrario
bsqueda
que
Fruzan, Tomris Uyar
realiza una
constante de nuevas formas de expresin sin que
eso olvide el realismo en que basa su obra:
El
verdadero
continuamente,
satisfecho
sin
en Estambul estudi hasta 1961 en el Arnavutky
sesenta
Papirs,
por
(1941-).
de la Universidad de Estambul. Desde mediados de
crticas,
con
(1988), as como de libros de
Kiz Koleji y se gradu en 1963 en el Instituto de
Periodismo
Turgut
autora tambin de dos
47liler (1974, premio de la Academia de la Lengua
viajes,
los
(1985). Es
que
escritor
luche
fcilmente
descanso
dentro
debe
consigo
con nada;
la sociedad
ser
mismo
debe
en
alguien
cada
ser
un
que vive,
que
minuto,
escritor
que no
se
critique
que no
que
tema
se
se
quede
renueve
maltratarse
238
para
poder renovarse99
Ese
afn de renovacin la lleva a una concepcin del
cuento
totalmente
tradicionalmente.
segundo,
En
sus
cuentos],
y
los
monlogos
descripciones..
la
autora,
concreto,
es
un
habitualmente
nuestra
haba
son muy
cortos y
personajes;
sobre
siquiera,
los
en
la
mayor
desarrolla
sensaciones,
smbolos,
parte
recuerdos,
el
gnero
cuento,
de
gran
el
cuento
importancia
corto
pero
primer lugar quiero indicar que
en
que
considero al cuento
importante.
corto
S que algunos autores
lo consideran un tipo de preparacin para pasar a la novela,

para
afilar
la
pluma.
Quiz
sea
causa
de
esa
opinin por la que en los ltimos tiempos han proliferado en

literatura cuentos largos que no han podido ser escritos en
de novela y que recuerdan ms a reportajes con su multiplicacin
En KARAALtOLU, Seyit Kemal: ResimliTrkEdebiyatilarSz1U,

tnkilp ve Aka, 1982 (2 ed. ampliada),pag. 587.
En
en
estableciendo
199
200
tenido
es despreciado:
experiencia
extendida
forma
ni
un gnero literario muy
crticos
se
200
Para
En
que
lugar
acontecimiento-lugartiempo,
relaciones
una
primer
la
da demasiada importancia a los elementos bsicos del cuento
anterior:
como
cornodeca Asim Bezirci:
No
[de
distinta
NECATtGtL,
Yayinlari, 1992
Behet:
(4S
ed.
EdebiyatutuzdaEserlerSzlt1,
Estambul,
Estambul,
Varlik
ampliada), pag. 200.
239
de
hechos
y tipos20
Por
normal
lo general, sus cuentos tratan tambin de gente

aunque en
caso se refiera ms
la
clase
burguesa
que
bastante
importancia
familiares.
el
su
las
trabajadora.
relaciones
la pequea
Tambin
tienen
matrimoniales
A travs de esa forma renovadora trata de unir
mundo interior de sus personajes con el exterior que les
rodea.
Este hecho
cuentos
primera
lugar
es particularmente notable en algunos
que se relacionan entre s, sea por las diversas
peripecias
de un mismo personaje (es el caso de Leyl en su
coleccin
IpekveBakir
1971), o de un mismo
que rene a los protagonistas de cuentos diferentes
(como
el
coleccin
caf
del
demeler
Otras
de
sus
Eptalikos
ls
de
su
segunda
-1973-)
colecciones
son:
DizboyuPapatyalar
(1975),
YrekteBukai
(1979), YazDUleri/DKilari
(1981),
GezegenKizlar
(1983), RusRuleti
Yolculuk
2.5.2.6
(1986) y OtuziarinKadini
Pinar
No
201
Kr
(1985) Yaza
(1992)
(1943-).
es del todo justo incluir aqu a Pinar Kr ya que
En NERTOY, Olcay:
CumhuriyetDnemiTilrkRomanveyks,
ankara,
Trkiye
240
su
primera coleccin de cuentos, BirDeliAa,
en
1981. Sin embargo, la mayor parte de ellos se haban
publicado
se public
en la revista Dost entre 1971 y 1973 y adems
comparte
varias facetas con la siguiente autora, Adalet
Aaolu:
su dedicacin al teatro y el hecho de haber sido
novelista
antes que cuentista.
Pinar
KUr naci en Bursa y estudi en Nueva York donde
comenz
la carrera de Filologa que termin en el Robert
College
de Estambul. Realiz su doctorado en la Sorbona
sobre
Realidad e ilusin en el teatro del siglo XX. A su
vuelta
(1971) trabaj unos aos en la Compaa Nacional de
Teatro
de Ankara para luego dedicarse exclusivamente a la
literatura.
En
el
mundo interior de una serie de personas solitarias y
No
como
que han optado por refugiarse en s mismos
la hostilidad del mundo exterior. En el segundo, Akii
OlmayanSular
an
es de 1976.
su primer libro de cuentos, la autora nos presenta
desesperadas
ante
Su primera novela, YarinYarin,
(1983, premio Sait Faik), la accin se relaja
ms para dar mayor importancia al aspecto sentimental.

obstante, sus personajes ya no estn tan ensimismados
los de la primera coleccin. El hecho de que cuatro de
Bankasi KltUr Yayinlari, 1984, pag. 319.
241
los
cinco cuentos de la coleccin tuvieran protagonistas
masculinos
y que tres de ellos narraran en primera persona,
sorprendi
a ms de uno y el libro provoc crticas de todo
tipo,
de
como la muy negativa de Enis Batur y la ms prudente
Tahsin Yticel de entre
Taner
los cuentos que aparecen en el libro titulado AkiiOlmayan
de Pinar Kr, slo he podido leerme tres.
Pinar
KUr
desordenadas
mximo
ficticio
han
parecido
obras
[...]
Los
increiblemente
cuentos de
inexpertas,
y faltas de estructura dramtica. Por supuesto, siento el

el trabajo
de
la
autora, pero
tampoco hay
que
el trabajo del lector; me viene a la cabeza un escritor
mencionado por
Schopenhauer: un
escritor
cuyo objetivo
es
al lector de aburrimiento. Es una lstima que ste no sea el
objetivo
Se
libro
me
respeto por
infravalorar
matar
que recogen Refika
y Asim Bezirci202
De
Sular
las muchas
de
murallas
de Pinar KUr. (Enis Batur).
puede decir
cuentos de
que las principales caractersticas del ltimo

Pinar
Kr estn
resumidas
en
su ttulo
[Las
sin grgolas). En el libro encontramos una expresin alejada
todo
lo posible de adornos y ostentaciones, simple, medida, tranquila.
Los
acontecimientos
repeticiones,
nosotros
como,
con
el
hasta
que
nos
narra,
desarrollo
de
cierto punto,
con
los
la
su
ritmo
detalles,
negacin de
pausado,
sus
aparecen
la
ante
accin.
Los
En TANER, Refika y BEZtRcI, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,

Hik&yezetleri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari,1990 (3&
202
242
personajes
cuentos
estas
que
caractersticas
cooperativa
distintos
de
los
nacen
de
dos
bsquedas
paralelas
que
se
esa
sencillez
esas
repeticiones
usando
mtodos
[a los habituales]. (Tahsin Ycel)
autora
Primero
decan
de
por un lado la autora busca una expresin congruente y
relativamente
hombres
asemejan a los protagonistas
y por otro intenta atrapar, y que lo dems lo hagan, el
contenido
La
se
y novelas a los que estamos habituados. Pero creo que todas
complementan:
no
aparecen no
o que
respondi a las crticas con un desapego
similar a la de sus personajes:
se dijo que no era adecuado que escribiera por boca de

requera un extremo
valor. Luego
salieron otros que
que los personajes masculinos de mis cuentos eran hombres que
podan encontrar su lugar en la sociedad. La idea de stos del
hombre
de verdad es, por lo que he visto, ms prxima a la de los
tebeos
o las pelculas de vaqueros... Adems, tambin las mujeres de
mis
cuentos son personajes aplastados y sensibles. La caracterstica
comn
que
ms evidente de los personajes de mis dos libros de cuentos es

no se adaptan a la
sociedad actual, an ms, que
no
quieren
adaptarse203
2.5.2.7
Adalet
Aunque
los
203
Aao1u
(1929-).
bastante mayor que el resto de los autores de
setenta, Adalet Aao1u
comenz su obra narrativa en
En NERTOY, Olcay: CuznhuriyetDnemiTUrkRomanveyks,
Ankara,
TUrkiye
Bankasi Klttlr Yayinlari, 1984, pag. 322.
243
esta
dcada.
Naci
por
en Nallihan, se licenci en Filologa Francesa
la Universidad
programas
muy
de
(1950) y
trabaj
en
los
teatrales de la radio de dicha ciudad. Comenz
joven
Kaynak
de Ankara
(1948-1949) publicando
poesa
en
la
revista
y en 1953 comenz a escribir obras de teatro, parte
ellas exclusivamente para la radio. En 1973 public su
primera
novela,
primera
lmeyeYatmak,
al
ao
siguiente
coleccin de cuentos, YksekGerilim
su
(premio Sait
Faik)
Aunque
teatral
por
y ms
cuentstica
misma,
tres
del
tambin
como
como autora
la produccin
es importante no slo por s

complemento
necesario
la
de la obra de una autora que ha practicado los
grandes gneros. Olcay nertoy,
que la integra dentro
grupo de realistas sociales, dice:
En
los cuentos de la autora, cuyas novelas se inclinan por lo
general
hacia los problemas de
variedad
de
individual,
atrae
conocida
considerada como novelista,
de Adalet Aaolu
sino
totalidad
lo general es ms
la
demuestra
temas.
[...]
Aaolu,
los intelectuales, existe una mayor

que
en
sus
novelas
acenta en sus cuentos la importancia de
parta
atencin
directamente
hacia
los
de
lo
problemas
la situacin,
sociales
que no da importancia slo a los individuos, sino tambin a
244
los
acontecimientos
Estos
seguridad
misma),
problemas
por
son
en el trabajo
la emigracin
ciudades,
hay
sociales204
lo
general
(y la falta
de
los
de
campesinos
etc. En lo que respecta
la
falta
de
trabajo en
si
las
grandes
a los acontecimientos no
que olvidar lo cerca que est la obra de Aaolu
del 12
Mart
Olayi, por lo que tanto el tema de la lucha obrera
como
el carcelario estn tambin presentes.
Su
segunda coleccin,
Sessizliin11kSesi
(1978),
conecta
con la primera ya que el protagonista de uno de los
cuentos
que la componen es el hermano mayor del obrero
muerto
de
en Yksek Gerilim, que est en la crcel acusado
negligencia por la muerte de su hermano. Los otros dos
cuentos
la
del libro forman un extrao do ya que uno trata de
crisis personal de un hombre que pierde el empleo y el
otro
tiene como punto de partida la llegada del hombre a la
Luna.
La unin de ambos temas, de lo que el hombre puede
lograr
y de lo que no puede
interpretacin
la
204
asegurar, deja a la libre
del lector una serie de interrogantes sobre
importancia real de las cosas.
NERTOY,
Bankasi
Olcay: CuirihuriyetDnemiTrkRomanveykst1,
Ankara, Turkiye t
KOltUr Yayinlari, 1984, pag. 321.
245
Aaolu
la
tiene tambin una cierta tendencia a utilizar
fantasa de los personajes y
sentimientos
a la expresin de los
(nertoy205 asegura que parte de la oscuridad
de
los cuentos de su segundo libro se debe a la muerte de
su
hermano) a pesar
social.
En
1982
de
ser una
public
autora fundamentalmente
HadiGidelim
en
1992
Gece
Hayatim.
2.5.2.8
Necati GUngr (1949-).
Naci
secundaria
la
es
hasta
la
escuela
para despus pasar a la Facultad de Derecho de
y, desde 1978 en la direccin de la pgina de
GUngr
public su primer cuento en la revista
de 1973. Por lo general se trata de cuentos bastante
eterno
situados en el medio rural en los que aparece el
enfrentamiento entre los aas
y los campesinos por
posesin de la tierra (es el caso de Korku Da1ari
Trk
205
estudi
de Malatya en 1968 y su primera coleccin, YolunBai,
trgicos,
la
donde
del peridico Aydinhik.
Necati
Olu
Malatya
Universidad de Estambul. Trabaj en varias agencias de
publicidad
arte
en
Getiren Kular),
NERTOY,
Bankasi
la soledad de las mujeres (Tandir
Olcay: CumhuriyetDnemiTrkRomanveyks,
Ankara, Trkiye
KiitUr Yayinlari, 1984, pag. 321.
246
Ekmei)
Bizden
las
malas
condiciones
de
trabajo
(Yaamak
Uzak). Adems, el autor incorpora un nuevo tema que
conoca
perfectamente gracias a la profesin de su padre
(carnicero) : las condiciones de trabajo en los mataderos y

el
mundo que los rodea, como en el caso de Gen Gtinler
mUrsz
en el que
carne.
se nos habla de
la venta
ilegal de
En la misma lnea se sita su segundo libro, Sevgi
Ekmektir
aunque
(1978, premio de la Academia de la Lengua Turca),

abandona un tanto la perspectiva lejana del cuento
realista
social
recuerdos
infantiles a travs de la visin de un nio. Esta
perspectiva
Hikyesi
como
ver
de
sus
continuar en otros libros como HayatiminYedi
tendencia hace
que,
sin olvidar
(1981)
el principio
de su literatura, se incline hacia la claridad (sin
crudeza de sus primeros cuentos, como l mismo explica
Si
en
la
eso implique descuido en la forma) y abandone un tanto
hablando
unas
adoptar
los de la coleccin stanbuldaBirHasan
social
la
para
(1984) y le llevar a escribir cuentos infantiles,
Esta
que
tradicional
de su libro SevgiEkmektir
(el cario es pan)
hubiera que resumirlo, las palabras cario y pan tienen
connotaciones clave que explican mis cuentos, s. Y no slo eso;

general tienen unas connotaciones clave que explican mi
forma de
al hombre y al mundo. Uno no puede estar sin pan y sin cario!
247
Cuntas
de
cosas buenas o malas proceden de la existencia o de la falta
[.1 En mis cuentos hay acontecimientos; pero no me
ambos elementos?
considero
un
comodidad
de
lector
sea
cuentista
dar
de
hechos.
simplemente
unos
No
quiero
hechos.
No
refugiarme
debemos
en
esperar
la
del
que busque las races ni resuelva un rompecabezas, pero s que
un poco cuidadoso. Creo que este deseo es un derecho del autor. Al
escribir
me
tcnicos.
En cierto sentido esto se puede interpretar como que escribo
para
resulta
agradable
entretenerme
con
algunos
juegos
m; s, es cierto. Pero, como filosofa general, considero un
snobismo
para
disculpen la actitud de los que creen una virtud escribir
s mismos o para un puado de intelectuales206
como
Necati
precisa
Rauf
Gngr, nacido
Mutluay:
en Malatya,
ya nos
haba
ofrecido
con
anterioridad
escenas de la vida de los trabajadores del matadero. En
esta
se muestra
un
ocasin
nio
con
de
Las
impresiones
logrado
del
con
su visin
del mundo de
pequeo Hulusi, que vagabundea
su abuela mendiga, son tan impresionantes como las de un aprendiz

barbero que acabe de incorporarse a la muchedumbre del mercado. La
potente
mundo
que
En
belleza de una
lengua local
integrada en
la expresin. El
de pequeas y buenas personas que intentan cambiar el destino

les aplasta. La narracin de recuerdos que se proyectan desde el
pasado
206
pequeo.
realmente
hacia
el
presente;
[componen] una
sntesis
[perfectamente]
248
medida207
A
se
partir de SevgiEkmektir,
va haciendo ms general (dejando de lado el localismo de
sus
primeros cuentos) y tomando un cariz ms potico en
libros
como UnutulmazBirKadinResmi
(1986) o SinemaKuu
(1990), evolucin que
observar,
Sevgilim
todo,
en BuSevdalmek
libros
ha
la obra de Necati Gngr
se puede
sobre
(1983) que recoge sus dos primeros
ms siete nuevos cuentos. Su concepcin del cuento
hecho
realismo
que
Feridun Anda
de Sabahattin Ah
dijera
de
que
une
con la sensibilidad de
el
Sait
Faik208
2.5.2.9
Nedm Grsel (1951-).
Nacido
Estambul.
en Gaziantep,
N&zim Hikmet y la literatura turca tradicional.

trabaj
Investigaciones
Comenz
Ibid.
Galatasaray de
en la Sorbona, donde se doctor con una tesis
Posteriormente
207
el
Se traslad a Francia para estudiar Literatura
Contempornea
sobre
estudi en
pag.
en
el
Centro
Nacional
Cientficas de Pars.
escribiendo crticas,
ensayos y cuentos en
458.
249
de
revistas
Diii,
como YeniUfuklar,
MilliyetSanat
primeros
cuentos
SriuBirYaz
YeniDergi,
Gsteri
fueron
YeniEdebiyat,
a partir
reunidos
en
la
de
TUrk
1969.
Sus
coleccin Uzun
(1975, premio de la Academia de la Lengua
Turca)
que tuvo excelentes crticas. Se trata de un libro
basado
en sus recuerdos de la infancia. Estos
infantiles
van a derivar hacia el erotismo en libros como
KadinlarKitabi
partir
Sevgiliiutstanbul
(1986)209 A
.
nebulosa de pensamientos y recuerdos, los temas
Nedim Grsel se van a ampliar, dedicndose a tratar de
una
forma ms global sobre gente que se encuentra en una
situacin
publicacin
Refleja
intelectuales
una
(1983) o
de esa fecha, y aunque mantiene en lo formal una
atmsfera
de
recuerdos
expresin
parecida
la
suya,
de Sorguda (1988) Como

.
los comportamientos
en
el entorno
fluida
durante
largos
comenz
a ofrecer
208?NDA,
Feridun:
de un pas
y potica.
a?ios tambin
obras
positivos
El
influy
hecho
en el
todo
desde
la
afirma Semih GUm:
y negativos
que les
sobre la nostalgia
GerekilikYolunda,
sobre
de
oprime.
haber
contenido
de su pas
Estambul,
de los jvenes
Se ha
vivido
de
sus
formado
en
Pars
cuentos
y de Estambul
Cern Yayinevi,
1989, pag.
34.
209
En
Laprimeramujer
(Barcelona, Alcor, 1988) se puede ver perfectamente
esta
unin de los recuerdos con el erotismo. La ciudad, Estambul, se
identifica con una mujer, madre y prostituta, y la iniciacin sexual se
convierte en el paso a la madurez.
250
de
un intelectual lejos de su tierra y sobre los efectos espirituales
que
tiene la emigracin21
Nedim
GUrsel
ampla
estas
impresiones hablando
de
Sorguda:
Como
(En
se puede entender por el ttulo de mi. nuevo libro, Sorguda
el interrogatorio)
interrogadas.
mecanismos
E...],
hablo sobre personas que estn siendo
Gira alrededor de alguien que
opresivos
de
la
sociedad
que,
se interroga sobre los

a
partir
de
ah,
se
pregunta
sobre la sociedad en que vive, sobre los aspectos negativos
de
relaciones
las
literatura.
expresan
[...]
escribir
la
la
literatura
s,
sobre
la
gran mayora de estos cuentos, aunque no todos,
/ amorsoledad, que siente dolor, que suea, que lucha por
lector puede seguir mi apertura desde los barracones de la

hacia
individual
del
sobre
y existir escribiendo.
El
otro,
el drama de un hombre que vacila ante el dilema opresin
resistencia
estepa
La
humanas
las
grandes
ciudades
de
Europa,
desde
la
soledad
hacia la unin sexual, o sea, hacia el deseo de ser en
desde el dolor vivido en los periodos del doce de septiembre y

doce de marzo hacia los recuerdos de la infancia. He de decir que
dinmica bsica de esta apertura est formada por la ficcin de un
tiempo
anteriores.
un
espacio
cambiantes,
algo
que
ya
en
cuentos
[...]
Semih (ed.): TrkYazinindanSei1mjKisayk1er,

Yay.n1ar., 1993 (2S ed.), pag. 246.
210Gt)XU,
us
Estambul, Adam
251
La
mayora
afirman
de
los
crticos
que
escriben
sobre
mis
cuentos
generalmente que persigo una expresin potica. Creo que uno
de
mis objetivos al escribir cuentos es crear una atmsfera, un mundo
que
exponga tanto lo que he visto como lo que he imaginado, por medio
de
la lengua, a travs de las palabras211
actitud
La
interrogarse
va
del
de
Nedim
GUrsel,
la
necesidad
de
sobre el verdadero papel de los intelectuales,
a ser una constante en los aos ochenta tras el golpe

doce de marzo que va a sumir al pas en un clima de
despolitizacin
difcil
y de conformismo en
el que resulta muy
cualquier intento de movilizacin social.
2.5.2.10
Nazli. Eray
Una
(1945-).
de las autoras ms
contemporneo.
originales del cuento turco
Frente al realismo dominante, lo habitual en
la
produccin de Nazli Eray es la mezcla de la realidad con
la
fantasa.
Nacida
Kiz
Lisesi de
Letras
211
En
en Ankara, estudi en el Arnavutky

Estambul.
Realiz
estudios
de
Anerikan
Derecho
en la Tjnivesidadde la misma ciudad. Entre los aos
TANER, Refika y BEZRCt, Asim:
Hikyezet1eri,Eletirj1er,Kaynaklar,
SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
252
1965-1968
trabaj como
traductora
en
el Ministerio
de
Turismo.
Con
M5sy
catorce aos
en TrkDili,
Su
primera
excelentes
cuento,
Varlik, Gsteri, etc.
coleccin,
AhBayim,Ah
(1976),
tuvo
crticas. En ella se mezclan cuentos de tipo
realista-costurnrista
(como Kabul GUnU, en el que hablan
mujeres de los porteros del barrio) o sobre la soledad
del
individuo
Aklimdasin)
o
(como
Bayim
Dursen
Hanim
Hep
con otros directamente alegricos (t Dnya)
fantsticos (evre Sokaci
entre
el
su primer
Hristo, en la revista Izierimiz, al que siguieron
otros
las
(1959) public
sobre
las
conversaciones
las gallinas y los gallos o Msy Hristo en el que
portero de una casa se convierte en pjaro durante unas
horas)
este libro le siguieron otros del mismo tono como
GeceyiTanidim
Dnya
una
ido
(1979), Kiz5pmeKuyruu
(1982) o Hazir
(1984) con el que, segn Feridun Anda
se produce
apertura en lo que respecta a los elementos que haba

desarrollando en su obra212. Una
212ANDA,
Feridun:
GerekilkYolunda,
opinin ms amplia es
Estanbu1,
Cern Yayinevi,
1989, pag.
32.
253
la
de Necati Mert:
Nazli
ejemplos
Eray sigue
con
[...]
un
cuento
fantstico con
tan pocos
entre nosotros que no ha podido formar una tradicin y cuya
propiedad
le pertenece en exclusiva.
[...]
Nazli
Eray posee un mundo
onrico
rico y distinto. Pero un mundo simblico que si en un primer
momento
da la impresin de esto en vez de aquello o como si, al
irse
haciendo ms
acontecimientos,
extendindose
intensas las relaciones y las interacciones entre

personajes,
situaciones,
causas
efectos,
va
por la totalidad del cuento, que recrea la existencia
[en si misma], perceptible y problemtica, en lugar de smbolos213
Esta
idea de
realidad
aunque
los cuentos de Nazli
mis
cuentos
hay elementos
en planos
paralelos
fantsticos.
y dejar
Me
al lector
de
acontecimientos,
[...]
Aqu
me
puede
pregunta
haber
cmo veo
Eray,
gusta
usar
el sueo
[que encuentre]
el
un
cuento
sin
lo que
hago.
Puedo
que es una lnea distinta [a la habitual]. He ledo lo siguiente
las crticas que se han escrito sobre mis
En
la misma
por la misma autora:
acontecimientos?
213
sino
de pensamiento o cuento psicolgico. En lo que respecta al
cuento
en
smbolos,
de unin. Realmente se puede decir que escribo eso que llamamos
cuento
decir
son
filtrada por una percepcin un tanto fantstica, es
la realidad
punto
no
la que aparece en
confirmada
En
que
TANEP., Refika y BEZtRCI, Asim:
Hikyezet1eri,E1etiriler,Kaynaklar,
cuentos:
Una escritora
254
en
una lnea distinta. Yo creo que trabajo sobre la realidad, sobre
lo
fantstico y sobre lo tragicmico. No es as la Turqua actual?214
Desde
como
HazirDunya,
EskiGeceParalari
ha publicado
(1986), AkArtikBuradaOturmuyor
(1988) o YoldanGeenykUler
varias
Aye
Nacida
autora tambin de
Kilimci
(1954).
en Esmirna, estudi hasta la escuela secundaria
su ciudad natal y despus en la Academia de Servicios
Sociales
Su
le
(1989). Es
novelas.
2.5.2.11
en
varios libros ms,
de Ankara.
primer cuento apareci en 1972 en Varlik, al cual
siguieron otros en TUrkDiii,
Aye
Yansima, Dneme, etc.
Kiiimci se gan con su primer libro, Yapmaiek
Ustalari
(1976),
Esmirna215
aunque
el
en
sobrenombre
realidad
de
la
la
mayor
cuentista
parte
de
de
los
cuentos
se refieren en general al mundo de los nios o los
jvenes
y a los trabajadores, sobre todo los emigrantes en
Alemania,
sus
214
Ibid. pags. 420421.
215
Vid.
pag.
NDA,
familias,
algo
Feridun: GerekilikYoluncla,
muy
coherente
con
la
Estambul, Cern Yayinevi, 1989,
33.
255
trayectoria
primera
vital
autora.
Si
los
cierto
cuentos
de
su
sentimentalismo
ste se va concretando en libros posteriores
una actitud constructiva como en el caso de SevdadirHer
tinBai
(1983), SevgiYetimiocuklar
Bekisi
los
la
coleccin adolecen de un
lacrimgeno,
en
de
Gl
(1989), en los que predomina el tema de los nios y
jvenes,
experiencia
Aunque
repiten
a veces
en
el medio
rural, gracias
su
como asistente social en Mersin.
pueda parecer que los cuentos de Aye
un tema ya bastante tratado
abandono
tienen
(1987) o
Kilirnci
(el medio rural, el
de los nios y las mujeres, la emigracin, etc.),

sin embargo bastante importancia porque quiz hasta
ese
momento nadie haba tratado dichos temas pensando en
los
nios y en lo que representan como esperanza de futuro.
Las
bodas pactadas de adolescentes, la falta de educacin
de
los
siquiera
varones
refugio
escuelas
En
que
idealista
mencionar
son la cara oscura de la moneda que representa

que
suponen para
los
nios
campesinos
las
rurales y los centros de acogida.
casos como el de Nedim Grsel se plantea la funcin
tiene
Kilimci
demasiado
a las jvenes), el rechazo a todo lo que no sea la
tradicin,
el
(sera
da
el
intelectual
en
la
una posible respuesta
Turqua
moderna.
en un momento
Aye
en que
256
instituciones
todas
han
bsicas creadas con la repblica, como eran
las relacionadas con la educacin en el medio rural,

desaparecido o se enfrentan a graves dificultades.
2.6 Elcuentoa partir delosaosochenta.

2.6.1
El
Nueva crisis: el golpe del 12 de septiembre de 1980.
liberalismo populista.
Al
clima
finales
violencia
que
se viva
en
Turqua a
de los aos setenta se aade el vaco de poder
poltico.
El parlamento
Presidente
Ecevit
es incapaz de nombrar un nuevo
de la Repblica y los gobiernos de Demirel y
se ven obligados a efectuar extraas coaliciones o
gobernar
de
de
en minora con apoyo externo. El doce de noviembre
1979 vuelve a gobernar el Partido de la Justicia de
Demirel
(heredero
realizar
Partido
Demcrata)
dispuesto
una serie de reformas econmicas (las Medidas del
Veinticuatro
general
del
de Enero) que sern las que marquen la tnica
de los aos siguientes; el encargado de realizar el
proyecto
El
es Turgut zal.
doce de septiembre de 1980 los militares vuelven a
tomar
el poder al mando del general Kenan Evren
Jefe
de
Estado
Mayor
desde
1982
(entonces
Presidente
de
la
257
Repblica),
los
prohiben la actuacin pblica de los jefes de
partidos polticos y nombran un gobierno de tcnicos
presidido
derogada
en
por
Turgut Ozal.
La
constitucin
y se proclarna una nueva
de
1961 es
(aprobada por referndum)
1982.
Al
margen
establece
de
lo
que
el
golpe
en
supuso,
se
en Turqua un ambiente general de despolitizacin
que
va a influir en todos los niveles de la sociedad turca.
Por
un lado las medidas del Veinticuatro de Enero sumen al
pas
en una inflacin despiadada y en el liberalismo ms
radical,
casi
por otro se cierran gran parte de los sindicatos y
todas las asociaciones y se prohiben las huelgas. El
ciudadano
necesidad
la
de a pie
indefenso y
con mayor
que nunca de buscarse la vida. La mayor parte de
poblacin seala a un nico culpable: los partidos y sus
dirigentes.
la
se encuentra
Como reaccin a la mala situacin cotidiana y a
falta de organizacin poltica se produce
vena
de
antes)
sentimientos
una
mayor
nacionalistas;
(aunque ya
radicalizacin
esto
se
va
de
los
sumar
un
problema,
hasta ahora irresoluble, que va a empeorar la
situacin
econmica: la aparicin en 1984 de la guerrilla
kurda
El
del P.K.K.
golpe de 1980 supone tambin un nuevo paso en el

258
proceso
de desmantelamiento de determinadas instituciones
puestas
en marcha por la revolucin, proceso que se inici
poco
antes de la llegada al poder del Partido Demcrata
como
un
intento
conservadores
clases
de
de
satisfacer
los
elementos
de la sociedad. Si ya tnn
religin
en
declaran
obligatorias
escuelas
se
mismo
el
final
sentido,
de imames y predicadores
se
de
las
del
en l, los gobiernos del Doce de Septiembre las

hasta
Demcrata
fuera
integrado
ese
Partido
aunque
acadmico
En
el
escuelas,
abierto
programa
secundaria.
las
haba
ms
la
haba
escuela
multiplican
las
(irnamHatip Okullari) y
permite el acceso a la Universidad de los graduados en
ellas
aunque
se
las
considere
escuelas
profesionales
(curiosamente, son mixtas)
Dos
van
a afectar de manera muy importante a la cultura en
general
1981
Lengua
en
y a la literatura en particular: la formacin en
del Instituto de Enseanza Superior
Kurumu,
de
de las medidas del rgimen del Doce de Septiembre
(Yksek retim
Y.O.K.) en 1981 y el cierre de la Academia de la

en 1983. El Y.O.K. es una institucin que se ocupa
coordinar y centralizar los estudios superiores lo que,

la
prctica,
universidades
supuso
la
prdida
de
autonoma
de
y profesores en favor de un instrumento dcil
259
los gobiernos correspondientes. Por lo que respecta a la
Academia,
fue
centralizado)
Cultura,
Yksek
llamado
en
un
Instituto
Lengua e Historia
organismo
Superior
(tambin
Atatrk
de
(Atatrk Kitr, Dii ve Tarih
Kurumu) de carcter bastante ms reaccionario.
Todos
falta
integrada
estos factores: la preocupacin econmica, la
de inters por la poltica, la desaparicin de una
lite
intelectual que,
pautas
a seguir, etc. van a influir muy negativamente en el
cuento.
eso
dominante
novela.
esta
en
debemos
los
aadir
cierto
que
aos ochenta va
el
punto
marcaba
gnero
a ser,
las
narrativo
sin duda,
la
La mayor parte de los cuentistas importantes de
dcada van a ser autores que ya iniciaron su carrera
literaria
nuevos
2.6.1.1
en la anterior. Por supuesto, aparecen escritores
pero,
alcanzar
excepto
contadas
excepciones,
no
van
la altura de sus predecesores.
mci
Naci
Aral
(1944-).
en
Manisa
especializndose
Fue
hasta
donde
estudi
Magisterio
en dibujo y trabajos manuales en Esmirna.
maestra en Samsum, Manisa y Esmirna.
Comenz
Variik,
a escribir cuentos en revistas como TUrkDiii,
Dneme,
etc. a partir de 1977. En 1979 public su

260
primer
libro AdaZamani,
cuentos
mayor
de la librera Akademi. Si en este primer libro la

parte
personales
una
de
los cuentos trata
segundo,
totalmente individualista,
en
los
personajes
orientacin ms
sucesos
que
Me
viven
impresionaron
noviembre
de 1979 cuando,
se
me
vivido
mis cuentos
lo haban
no
En
sangrientas
poda
ms
vivido
seguir
all
de
los sucesos
enseguida
los
sobre
partir
de
jornadas,
la
se
de
relatarlos.
de un amigo,
acontecimientos.
un golpe
con los
de los que trata
idea
[ya] no eran
no podan
la
por consejo
fue como si recibiera
poco
216
vino
haban
desesperada,
ya
Kahramanmara216
aquellas
mucho
no
que
de
social basndose,
comprometida.
obstante,
Pero
a partir del
extrae conclusiones generales desde una postura ms
socialmente
donde
crisis
(1983, premio de cuentos Nevzat stn), tnci Aral
adoptar una
autora
en
Uykusuzlar (1982), y sobre todo del tercero, Kiran
Resimieri
todo,
de mujeres
debidas a la presin de la vida cotidiana desde
perspectiva
va
con el que consigui el premio de
Cada
todo
No
Lo
en
vez
cuentos
sin ser plasmados
tapados.
despedazaba
Vivo
la
en
gente
pens
la provincia
estaba
sobre
con lo que vi y escuch
quedar
odos
ante
visit
mi libro.
por
ms
hechos.
all.
Los
escrito,
esta
sociedad,
un
con
cuchillos
de
diciembre de 1978 se produjo un levantamiento de tipo socio-religioso
(en contra de los aleves) con un saldo oficial de ciento nueve muertos,
ciento setenta y seis heridos graves y ms de quinientas casas y edificios
destruidos.
Los sucesos de Kahramarimara serian uno de los motivos del
golpe del doce de septiembre.
261
carnicero,
Slo
no tena yo algo de culpa? Cmo poda pagar mi deuda?
tena una posibilidad: escribir217
Mientras
la base de los cuentos de AdaZamani
cotidiana, de la que se intentan extraer una serie de
vida
conclusiones
de
es la
generales, KiranResimleri
parte directamente
un hecho extraordinario pero muy representativo de las
tensiones
sociales existentes en Turqua. En 1986 public
otro
libro de cuentos en la misma lnea que los primeros,
pero
bastante ms desarrollado en su estilo y con mayor
importancia
cuentos
En
de
la historia,
SevgininEsizKii.
Estos
son, segn Feridun Anda:
SevgininEsizKii
direcciones.
el
tema
del
amor
trabaja
en
varias
Relaciones airadas, amargas, atormentadas... El lugar en
el
que se unen las personas que intentan existir gracias al amor con
sus
trgicas aventuras... Dicho de otra manera, un pufiado de cuentos
que
exponen esa realidad a
hundimiento,
compresin...
futuro
217
En
cada
amargura
travs de una
trae
expresin sensible,
consigo
un
despertar,
cada
una
Eso es lo que creo que hace que los personajes vean el
con esperanza218
TANER, Refika y EEZtRCI, Asim: SemeHikye1er.Yazarlari,Eserleri,
Iiikyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
218ANDA,
Feridun:
GerekilikYolurida,
Estaxbul, Kaya Yayinlari, 1990 (3
Estambul, Cern Yayinevi,
1989, pag.
45.
262
En
una
y
1991 public su primera novela, lErkekKular,
meditacin sobre el matrimonio, sobre el amor, el sexo

la lejana.
2.6.1.2
Ii1
Iil
zgentrk (1948-).
zgentrk es otra autora que, aunque comienza su
carrera
en
proyeccin
Nacida
los
aos
setenta,
slo
tiene
una
autntica
en los ochenta.
en
Gaziantep,
estudi
en
esta
ciudad y
en
Estambul,
donde termin la carrera de Derecho. Su carrera
literaria
comenz escribiendo para los nios (ocupacin que
nunca
ha abandonado) : poesa, novela
1976),
y
cuentos (HayatOkulu,
(KuNeYanater,
1978; DnyayaMasallar,
teatro (KelolaninTemnbel1ii,
1982),
1975; DnyayiTaniyorum,
1977)
Su
permiti
trabajo a partir de 1977 en el diario Cunihuriyet le

ampliar su visin literatura con la mirada de la
periodista.
publicar
Es a partir de estos aos en los que empieza a
cuentos para adultos editndose su primer libro,
YokuuTirmanirHayat,
en
1980. Tanto
en ste
como
en
Haner
(1982) o DerdimYeterSakin01
aparece
como una autora muy influida por la realidad social
en
(1987), zgentrk
la que vive (en su primer libro, sobre todo el ambiente

263
de
violencia social previo al golpe) pero con una mirada
activa
los
y solidaria que la hacen remontarse en ocasiones a
aos sesenta. De ah que algunos crticos, sobre todo a
raz
de
la
incluyeran
Ataol
Aquellos
tambin
una
autora
de
los
sesenta
en
y las vivencias que alimentaron a nuestra generacin.
eran tambin das amargos. Pero los valores
sentimientos
degenerado
de
mi
amistad,
de
confianza y
solidaridad,
[..]
sociales, los
no
se haban
tan profundamente [como ahora]. La autora lo hace patente.
esa nostalgia del pasado no es la de querer que vuelva. Es slo

recuerdo.
primero]
Porque
en
los
otros
cuentos del
libro
[hablaba del
se discute cmo se puede ser humano en los das que vivimos,
defender una [forma de] vida que se quiere destruir219
pesar
extendida
aos
ms
cierto
En
es
[.1 Su personalidad se ha formado con la sensibilidad, los
sentimientos
219
la
en la generacin de los sesenta. Es el caso de
zgentrk
opinin
cmo
YokuuTirinanirHayat,
aos:
Iil
un
de
BehraInotlu (1942), poeta que comenz a publicar en
aquellos
Pero
aparicin
de
que
sa
fuera
una
(y no olvidemos que Behramolu

que ella) parece ms bien
opinin
bastante
slo tiene seis
que se trata de un
sentimiento de agradable nostalgia por unos aos que
TANER, Refika y BEZtRCI, Asim:
Estanlbul, Kaya Yayinlari, 1990
264
(3S
no
evita criticar. Sus cuentos surgen de las relaciones
personales
entre
los
que
haban vivido
los movimientos
sociales
de los sesenta sin que ella adopte una postura
similar.
Frente al realismo social de aquella poca, la
autora
investiga en la individualidad de cada uno de los
personajes.
En opinin de Feridun Anda:
Se
aquellos das
orienta hacia
personales
esas
las
relaciones
de aquellos das y hacia los problemas que estrangulaban
relaciones. Dando prioridad a los problemas vitales del hombre,
refleja
una
vividos, hacia
tambin su realidad interior. Crtica mostrndolos, desarrolla
actitud definida criticndolos22
Es
esa actitud crtica hacia
sociedad
propia
diversas partes de la
la que ampla en sus obras posteriores: con su

mirada hacia
el pasado
refleja la inutilidad de
hacerlo.
Todo
esto lo hace con una lengua muy personal, muy
potica
(poco realista) que contrasta con la de otros
autores
de su generacin (tnci Aral, sin ir ms lejos), y
que
provoc que la incluyeran en la lnea de Sait Faik,
algo
que ella no niega pero que rechaza por simplista:
220rNDA,
Feriduri: GerekilikYolunda,
Estambul, Cern Yayinevi, 1989, pags.
454 6.
265
En
nuestra
artificiales.
profundamente
tantas
un
Creo
testimonio
existen
la
lnea
una
de
serie
Salt
de
Faik,
separaciones
la
lnea
de
que en estos ltimos aos ha salido a la luz lo
artificial
que
Se ha
sabor potico
sentimientos,
era
esta
demostrado
que
un
separacin
que
ha
provocado
que
un
cuento
realista puede
cuento
en
el
pesen ms
que
los
lo potico, puede ser tambin un cuento que sirva como
sobre su poca.
[...]
Yo
comenc escribiendo para nios. Para
fue una experiencia muy importante. Trabaj en un campo bastante
libre
sin
desde el punto de vista de la lengua y la fuerza de los sueos

ponerme ninguna frontera. Este trabajo me ense que los detalles
no
estn relacionados con la complejidad y que una expresin simple
puede
exponer sentimientos y delicadeza22
2.6.1.3
Feyza Hepilingirler
Nacida
secundaria
y
ejemplo:
discusiones.
tener
Por
Ah.
Sabahattin
cuentstica
(1948-).
en Ayvalik, estudi all la escuela primaria y

y el bachiller en Esmirna. Se licenci en Lengua
Literatura Turcas por la Universidad de Estambul (1971)
tras
lo cual ejerci como profesora de literatura en varias
provincias.
pero
fue
Ingres en la Universidad por oposicin en 1981

expulsada
Posteriormente
en
1984
por
oponerse
al
Y.O.K..
se dedic a la enseanza en instituciones
privadas.
221
En
TANER,
Refika y EEZtRCt, Asim:
Hikyezet1eri,Eletiri1er,Kaynaklar,
266
(3ft
Comenz
Baran,
se
publicando
poesa
con
nombre
de
Feyza
pero pronto se dedic al cuento. El primero de ellos
public en 1979 en TUrkDiii.
zgenturk,
se
consiguiendo
Ministerio
public
dedic
en
1979 el
la
Tambin ella, como Iil

literatura
premio
de
para
teatro
nios,
infantil del
de Cultura por su obra Yanliliklar.
En
1985
Utu,TJtu,PelinUtu.
Su
primer
Yolculari
libro
de
cuentos para
adultos
es
Sabah
(1981) en el que recoge relatos tanto desde la
perspectiva
una
el
femenina como desde la infantil, expresados con
capacidad de observacin que result sorprendente por
lo
acertada (como en el caso de Piali Yazanai
un
nio obediente se molesta porque todos en la escuela le
llaman
Piali -algo as como Ah
significado
descubre
no
Ah
despus
de
una
investigacin
al que somete a su madre, sta se suicida
veneno. A partir de ese momento se convierte en Cksz

Ah
respetuoso)
otras
el joputa, palabra cuyo
que se refiere al hecho de no tener padre. Tras el
interrogatorio
con
entiende;
en el que
el
La
autoras
femenino
brutalidad
hurfano,
apelativo
bastante
ms
irona de sus cuentos contrasta con la de

(y autores)
que haban
tratado el mundo
e infantil desde una perspectiva ms idealista: la

de los nios y la miseria de las mujeres en un
267
medio
dominado por valores masculinos se hace ms evidente.
No
(1985,
En
obstante, es su segundo libro, EskiBirBalerin

premio Sait Faik) el que la hizo ser ms conocida.
l aparece, aunque siga dedicndose sobre todo a las
mujeres
una
y a las crisis espirituales de su vida cotidiana,
de las caractersticas ms evidentes de la literatura
de
los ochenta y noventa: la importancia del momento. En
unos
aos
de
inseguridad en
el
futuro
de
falta
de
ideologas
y esperanzas, es el momento actual lo realmente
importante.
Es el caso de Eski Bir Balerin en el que una
antigua
que
uno de los peces a los que ha dado el nombre de su
marido
ve
y el de su hijo, ha muerto; cuando sale a la calle
que todava hay gente que le sonre (sin que ella tenga
que
y
bailarina se enfrenta a su pasado estril cuando ve
ensayar la respuesta) y decide tirar el pez a la basura

seguir viviendo en compaa de la gente aunque ya no sea
la
que
fue.
favorables,
En
su
libro
fue
acogido
con
crticas
muy
como la de Muzaffer Uyguner:
estos cuentos se encuentra una orientacin diferente a la de
primer libro, la autora sabe ms del oficio y se orienta hacia el
arte
del
historias
sus
El
cuento
con
toda
delicadeza.
Sus
cuentos
se
apoyan
en
con fuerza. Los personajes, en su mayora femeninos, exponen
vidas actuales, con el recuerdo vuelto hacia los das pasados, a
travs
de monlogos interiores; esto se apoya en una observacin muy
268
bien
definida, que encaja de forma magistral en la ficcin del cuento,
tanto
la reaccin de
interpretacin.
se
las mujeres
ante los
acontecimientos como su
El final de los cuentos, por lo general, no es el que
pudiera esperar por su desarrollo; son finales distintos222
La
propia
autora explica
lo que
pretende
con
sus
cuentos:
Los
mos son cuentos que pretenden, basndose en contradicciones
individuales
y sociales, reflejar de forma indirecta una visin sana
del
que
mundo,
situaciones
las
En
sumergida
en
1987 public otro libro de cuentos, rkekKular,
Erendiz Atas
oposiciones
en
(1947-).
Ankara.
en
Estudi
Farmacia
en
en
1968;
la
en
misma
1988
ciudad
gan
las
a ctedra.
TANER, Refika y BEZXRCI, Asim:
En
gente
en las vidas ms oscuras, existe algo bueno223
licencindose
223
nuestra
y cambios en continua transformacin. Tienen su origen en
Naci
En
no tuvo el eco del anterior.
2.6.1.4
222
mostrar
realidades de la vida y creen llevar consigo la esperanza de que,
incluso
que
intentan
TANER, Refika y BEZ1RC1, Asim:
Hik&yezet1eri,E1etiri1er,Kaynaklar,
Estambul, Kaya Yayinlari,
1990
(3ft
269
partir de 1981, Erendiz Atas
cuentos
Diii.
en revistas como Varlik, YeniOlgu
Su primer libro, KadinlardaVardir,
librera
su
visin
canibio
decididamente
feminista.
Frente
otras
que se ocupan del mundo de las mujeres desde una
Creo
ms pasiva, ella toma partido por el feminismo:
en la
social
imposible
necesidad del
en
el
feminismo
feminismo. Mejor
dicho,
creo en un
debe
En
opinin
colaborar.
mi
es
que los prejuicios, histricos y actuales, que las prcticas
fosilizadas
que
mujeres
sean
no
particulares
atenazan
capaces
a
de
la
mujer
darse
puedan
cuenta
cambiar
de
que
mientras
son
las
problemas
que nacen de su condicin de mujer y no los interpreten
tales.224
Mientras
temas
en KadinlardaVardir
sigue
un tanto
los
desarrollados por Feyza Hepilingirler sobre mujeres
aplastadas
por
prejuicios
sociales,
En
(1985)
mayor diferencia de Erendiz Atas con otras autoras
perspectiva
224
fue premio de la
La
autoras
como
o CadaTrk
Akademi en 1982. A ste le siguieron Lnetliler
(1983) y DullaraYasYakiir
es
comenz a publicar
sus
condiciones
de
la
econmicas
soledad
el
por
los
desamor,
en
270
L&netliler
intenta una aproximacin ms personal hacia la
psicologa
de sus personajes. Sus mujeres ya no son tanto
una
mujer cualquiera, representativa de la mala situacin
social
de
autntica
su
sexo,
como
verdaderos
personajes
con
una
personalidad que, adems, son mujeres. En una
entrevista
responde lo siguiente:
[Pregunta]
YasYakiir
Ha dividido los cuentos de su ltimo libro Dullara
(Alaviudaslessientabienelluto)
en tres partes
tituladas
Aka
soledad)
y Kadinlara Dair (Sobre las mujeres). Por qu el amor,
por
Dair (Sobre el amor), Yalnizlia
qu la soledad y por qu las mujeres?
[Respuesta]
importante
nosotros
la
en
El
nuestra
amor
vida
porque
es
probablemente
personal...
La
soledad
el
hecho
porque
ms
todos
nos estamos quedando [cada vez] ms solos en la confusin y
corrupcin de valores que vivimos en los ochenta, y las mujeres
porque
soy mujer, por supuesto.225
Erendiz
situacin
225
Dair (Sobre la
En
Atas
pretende,
por
tanto,
resaltar
la
social que se vive en los ochenta. Una situacin
TANER, Refika y EEZtRCt, Asim: SemeHik&yeler.Yazarlari,Eserleri,

Hikyebzetleri,Eletiri1er,Kaynaklar,
271
de
mayor soledad e individualismo de la que se haba vivido
anteriormente,
fruto del
desengao
de
la orientacin
general
a partir del golpe del doce de septiembre.
2.6.1.5
Murathan Mungan (1955-).
Naci
enseanza
el
en
Posteriormente
Taziye
Saati
estudi
en
de
Teatro
trabaj
de
como
Ha escrito teatro
la
Facultad
dramaturgo
en
1984, YazSinemalari
la
Letras.
el
Teatro
1980- y
-1981, Kum
1989,
1989- y Mirildandiklarim 1990-) y cuentos.
CenkHik&yeleri
Con
de
1988, Eski45liler
su primera coleccin, SonIstanbul
enfocar
Mardin
(MahrnudileYezida
-1982-), poesa (OsmanliyaDairHikyat
Sahtiyan
forma
aunque
secundaria y la universitaria licencindose por
departamento
Nacional.
Estambul
(1985), le sigui
(1986) que representa una nueva forma de
el cuento. En opinin de Feridun Anda:
CenkHikyeleri,
Mungan se aprovecha de la tradicin de una
diferente. Lo podemos llamar una recreacin. Una lnea cercana a
la
orientacin y los experimentos de Elige Karasu y Tomris Uyar. Pero
con
su tcnica y su expresin, particularmente con la lengua que usa,
crea
un universo de ficcin ms inclinado hacia la tradicin226
226ANDA,
Feridun: GerekilikYolunda, Estambul, CernYayinevi, 1989, pag.
63.
272
En
suma, lo que hace Murathan Mungan
tradicin
cuentistica
Estambul
local
las
es recoger la
viejas
leyendas
de
para darles una orientacin moderna. Quiz el caso
ms
claro sea el del cuento ahmeranin
que
toma al monstruo mitolgico $ahmeran, procedente de la
literatura
popular, para recrearlo gracias a un aprendiz de
alquimista.
popular
As, por un lado se inclina hacia la tradicin
y por
relacionando
Con
tanto
otra
otro
mi. tercer
libro
veo como un primitivo
sentido,
ver
parecen.
leyendas,
forma
lingstico
que,
[...]
de
cuentos,
titulado
y una nueva
mundo
Ante
todo,
sin
metforas.
e integrarlos
KirkOda,
coherencia.
lingstico.
en lo que respecta
arquetipos,
analtica
Algo
En
(1987), abandona un
ms actual:
lo
228
formas narrativas,
su siguiente libro, KirkOda
nuevo mundo
en
las nuevas
el pasado con el presente227
un
227
asume
ese tipo de expresin a la antigua para adoptar
En
se
Bacaklari en el
Todo
Si alguien
a la lengua,
duda
he
Intento
en un mundo
dado
intent
lo que escribo
los mira
uds
vueltas
acercarme
tres
libros
no
ellos
de
de
una
con las calles de 1987228
Espaa con el titulo Elastrlogoyelsultn,

TANER, Refika y BEZIRC, Asim:
en ese
alrededor
que en novela hace Orhan Pamuk, sobre todo con BeyazKale
Hik&yezetleri,Eletiriler,Kaynaklar,
crear
(publicada
Barcelona, Edhasa, 1992).
273
pesar de las buenas crticas que recibi, se acus a
Mungan
de
demasiada
distancia,
alienacin
Supermn
fro que todo lo observaba

de
llevar
demasiado
con
lejos
la
de la sociedad (como en cuentos como Stelyanos
Hrisopulos
como
ser un autor
Gemisi
en
los
que
se
mezclan
Antgona
-que es el amante de una princesa italiana-) . Pero
dice Fatmagl Berkay:
Mientras
alienacin
Murathan
con
una
Mungan
nos
delicada burla,
muestra
nos
la
est
simpleza
de
presentando
nuestra
al
mismo
tiempo
la belleza de esa simpleza y el placer que nos proporciona.
Aunque
no nos guste saberlo!
que
nos
relata
el
E...)
Nos gustara pensar que el cuentista
cuento de
nuestra
vida
fuera parte
del mismo.
Entonces
todo sera ms simple, pero el cuentista de Kirk Oda no lo
permite.
No, dice,
tomad
la llave
y entrad, la
responsabilidad es
vuestra229
En
ese
contradicciones
sociedad
tambin
229
de
sentido,
la
LalMasallar
en
sociedad
de Estambul) en
importante
de
mismo
el
de
turca
los aos
exponer
(sobre
las
todo
la
ochenta, se inscribe
(1989): por un
lado una tradicin
que est siempre presente, por otro, el abandono
la misma en favor de modas externas, y todo ello usando
En
TANER, Refika y EEZIRCt, Asim: SemeHikyeler.Yazarlari,Eserleri,
Hkyezetleri,E1etiriler,Kaynaklar,
274
la
forma de expresin
cuentos
de las
leyendas populares
los
por
la
infantiles.
2.6.1.6
Buket
Nacida
(1955-).
en Ankara,
Universidad
cursos
Uzuner
de Hacettepe
se
licenci
en
Biologa
(1972) realizando posteriormente
de postgrado en Ecologa en las Universidades de
Bergen
(Noruega, 1979) y Michigan

Universidad
Tcnica
de
1983) . Fue
profesora
en
(O.D.T..)
pero abandon su doctorado y la vida acadmica
para
la
(EE. UU.,
Oriente
Medio
dedicarse al turismo y la publicidad.
Sus
primeros cuentos aparecieron en 1977 en la revista
Doneme.
A ellos les siguieron otros en Varlik, TrkDili,
G5steri,
Argos, etc.
En
varios
ms
(1986) sita
de sus cuentos en el extranjero dndoles un espectro
amplio;
tienen
an
su primer libro, BenimAdimMayis
incluso
los
que
se
desarrollan en
Turqua
una intencin ms universal que local. Esto se ve
ms claro en los libros que le han seguido: AyinEn
iplakGUnU
(1988), GneYiyeningene
SaliKadininGeziNotlari
(1989), BirSiyah
(1989) o tkiYeilSuSamuru
(1991).
Pero aunque la principal preocupacin de Uzuner es
exponer
una serie de problemas generales no pierde de vista

275
los
individuos,
frecuentes
El
pata
lo
cual
utiliza
el
humor
cambios de perspectiva:
cuento narra un periodo de tiempo. Pero ste tiene un antes y
un
despus. Todas las cosas estn relacionadas entre ellas y el antes
el despus que se relacionan con el periodo de tiempo que relata el
cuento,
estn
nos hablan del ms all de esas relaciones. Y en ese ms all

los
deseos
fantasas.
cuento
[...]
de
todo
[de
personajes,
est
la
sus
relacionado,
sociedad
sueos,
miedos
podemos
separar
al
poltica].
[...]
no
la
sus
Los
polticos surgen de la sociedad e influyen sobre ella.

[...]
Es
muy importante
ser individuo. La sociedad se compone de individuos y para que
cuentista conozca la sociedad en que vive tiene que conocerse a s
mismo,
ser individuo.
Llamo
puedo
si
los
esto tambin influye al artista y su obra.
poder
un
Como
ellas
acontecimientos
Todo
de
humor negro a la irona de mis cuentos. Cuando cuento algo
hacer que mis relatos fantsticos pongan los pies en la tierra
tengo junto a mi pluma el afilado cuchillo del humor negro23
En
bien
ese
entorno
fantstico, sus personajes,
siempre
tratados por la autora, van en busca de un mundo mejor
de la posible realizacin de sus sueos, sin que ella
230
En
Hik&yezet1eri,E1etiriler,Kaynaklar,
ed. ampliada), pags. 471-472.
276
deje
de lado el mensaje social (aunque de forma mucho ms
explcita
Bir
que Murathan Mungan, por ejemplo). En el caso de
Erkein
protagonista,
mujer
por
Dayanilmaz
mer,
Bilinalti
Tutkusu,
el
se encuentra convertido una maana en
y su mayor deseo es volver a ser hombre (sobre todo

los problemas que su nueva situacin le provoca con su
novia)
cosa que al final consigue; pero a lo largo de este
divertido
cuento,
miraditas,
a un taxista insinuante, a un pesado que le/la
molesta
el
protagonista
se
enfrenta
las
en el cine, a la menstruacin... Es con este tipo
de
cosas con las que Uzuner consigue ese carcter universal
de
sus cuento
2.6.1.7
El cuento actual.
Actualmente
gracias
especializadas
No
una
el cuento vuelve a tener bastante fuerza
la
aparicin
de
nuevas
como pueden ser AdamykU
publicaciones
o DUlerykler.
obstante existen una serie de factores que dificultan

explosin como la de los aos
medida,
sesenta y, en menor
de los setenta. En primer lugar, la preponderancia
de
la novela, que se ha impuesto como el gnero narrativo
por
excelencia (vindose el cuento como un paso hacia ella)
de
y
la mano de autores jvenes como, sobre todo, Orhan Pamuk

Latife Tekin. En segundo, no slo la inmensa mayora de
277
los
autores de esos aos sigue escribiendo cuentos, sino
que
se producen reediciones continuas de libros anteriores,
antologas,
ediciones
contribuido
Can
revisadas,
etc. A
este
hecho
ha
la aparicin de nuevas editoriales (sobre todo
Yayinlari, propiedad de Erdal z o Adam, editora de
AdamykU)
cuyas ediciones son de muchsima mejor calidad
que
las de dcadas anteriores, pero que tenan que hacerse
con
un fondo que les permitiera entrar con fuerza en el
mercado.
caso
Otro hecho es que autores consagrados, como es el
de Yaar
Kemal, que apenas haban escrito cuentos,
vuelven
a hacerlo. Estos factores provocan que a los nuevos
autores
les resulte difcil encontrar demasiado eco.
Otra
del
cuento
espritu
Si
de las causas posibles de esa relativa decadencia

es
el
profundo
clima
de
despolitizacin
prctico que se vive en Turqua en estos momentos.
el cuento haba sido un arma de denuncia social, ya ha
perdido
ahora
bastante de su importancia. El tipo de crtica es

muy
smbolos
indirecta
y por
lo
general
se basa
ms
en
que en una denuncia clara. A este respecto cabra
considerar
que si el cuento turco siempre ha estado en el
camino
del realismo como titula Feridun Anda su libro, a
partir
de autores como Ferit Edg, Buge
todo,
Tomris
Uyar,
ha
perdido
hasta
Karasu y, sobre
cierto
punto
esa
278
orientacin
desarrollo.
y se encuentra
los nicos restos del realismo ms comprometido
duro se vean en la obra de jvenes autores emigrantes o
hijos
de
Escritores
Pero,
a
de las dos (supuestamente) nicas lneas del
turco pueden estar siendo superadas.
Quiz
y
de crisis de
Los viejos modelos de Esendal y Sait Faik como
representantes
cuento
en un momento
emigrantes,
como Habib Bekta,
crecidos
Muainmer Buge
en
Alemania.
o zgen
Ergin.
por lo general, la cuentistica actual est tendiendo
encontrar un nuevo
autores
Hakan
nacidos
lenguaje generacional a travs de
como Glderen Bilgili, Figen akmak, Ahmet Yildiz,

Senocak, Mario Levi, etc.
279

Cuento Turco Contemporaneo

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UNIVERSIDADATONOMADE MADRID

2.3.5.2 Kemal Bilbaar (1910-1983).

2.4 Desde la U Guer*aMundial hasta los aos sesenta.La NuevaLiteratura106

2.5,1.2 Melunet Seyda(1919-1986).

2.5.1.5 Erdal z (1935-)190

2.5.2.2 mit Kaftancioglu(1935-1980)231

2.5.2.7 AdaletAao1u (1929-)243

2.5.2.11 Aye Kilimci (1954-)255

2.6.1.1 mci Aral (1944).

2.6.1.2 Ii1 Ozgenttirk(1948-)263

3.2 La obra literaria de Tahsin Ycel287

3.2.3 ltimasobras:Aykinykler (1989),PeygamberinSonBesGn(1991)y Biyik

3.3.1 Aspectoscomunesde los cuentos

3.3.1,1 El espacio:Elbistany tegee344

3.3.3.1.2 La verdadpor debajode los signosexternos:el sistema446

3.4.4 TahsinYcely el cuentocontemrneo

de Tahsin Ycel, autor

todo a travs de su libro Benveteki2

de observar, se manejan una serie de categoras que

las que delimitan el estudio y lo dividen en dos partes

diferenciadas: Turqua, cuento contemporneo y

1.1 Sobrela primeraparte.

del cuento turco contemporneo, desde sus orgenes

la Tanzimat hasta los aos ochenta en que se public Ben

Es posible que el anlisis estricto de una obra

necesite situarla en su contexto histrico o literario,

embargo resulta innegable que todo autor y toda obra

Aunque la tradicin narrativa turca contempornea

Estambul, Ada Yayinlari, 1983.

marcada por la influencia francesa y Tahsin Ycel no

y un entorno literario propios.

tal y como la entendemos hoy da, es la traduccin

en 1859 (publicada en 1862) . A

partir de ese momento

turca contempornea dejando los modelos otomanos

la poesa del Divan y acercndose a los occidentales.

esto no hubiera sido posible sin el desarrollo de la

(en 1727 se fund la primera imprenta otomana, la

tbrahim Mtiteferrika) y sin que hubiera una

es lo que se conoce como poca de la Tanzimat.

sociales a partir de mediados del siglo pasado que

forma de novela del Telmaco de Fenelon por Yusuf K&mil

de los dems gneros literarios alafranga3 porque

la (manera) occidental. Es lo contrario de Alaturka.

las veleidades romnticas de la narrativa de la

poca y se adopta una perspectiva ms realista y

ms acorde con ese nacionalismo emergente; es lo

se llama la Milli Edebyat, la literatura nacional,

justo antes de la Guerra Mundial y la Guerra de

contemporneo de importancia: 5mer Seyfettin.

final de la Guerra de Independencia y el comienzo

de la novela. Esta obra la van a realizar,

todo, tres grandes autores: Memduh evket

en el cuento de acontecimientos en el que

el relato y Sait Faik Abasiyanik en el cuento

personajes con una mayor

de tipo heroico muy acorde con las circunstancias

pero que, al contrario que estas

va a expresarse sobre todo en prosa. Es en esta

por los autores que se reunan en torno a la

el cuento turco con la constante del realismo,

que continuar hasta finales de los setenta.

Anatolia y la vida en el campo en los aos del