Centro educativo comunitario

Tzutujil
Grado: 4to Infantil
Seccin: A

Estudiante: Gladis Magdalena

Ixcaya

PRACTICA DOCENTE
LOS VALORES

San Pedro La Laguna, Solol

ABRIL 2015

INTRODUCCION:
Pocas ideas despiertan tantas pasiones, consumen tantas energas, provocan
tantas controversias y tienen tanto impacto en todo lo que los seres humanos
valoran como la idea de justicia. Scrates a travs de Platn sostena que la
Justicia es una cosa ms preciosa que el oro y Aristteles, citando a Eurpides,
afirmaba que ni la estrella vespertina, ni la matutina son tan maravillosas como la
Justicia.

JUSTICIA
ALGUNOS CONCEPTOS DE JUSTICIA
Justicia es la cualidad de lo justo. Administrar justicia consiste esencialmente en declarar
lo que es justo en el caso concreto sometido al tribunal. La justicia se califica de
distributiva cuando aspira a repartir entre las personas los bienes, los derechos, los
deberes y los honores, en funcin del valor y de las aptitudes de cada uno y de
su funcin en la sociedad. La justicia se dice conmutativa para designar la que vela por
una igualdad aritmtica en los intercambios.
La palabra justicia designa tambin la autoridad judicial (V. esta palabra), o el conjunto de
las jurisdicciones de determinado pas.
(del latn iustita) es la concepcin que cada poca y civilizacin tiene acerca del sentido
de sus normas jurdicas. Es un valor determinado como bien comn por la sociedad.
Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus integrantes. Es el conjunto de
pautas y criterios que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas
e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la
interaccin de individuos e instituciones.

FUNDAMENTO DE LA JUSTICIA
Este conjunto de criterios o reglas tiene un fundamento cultural y en la mayora de
sociedades modernas, un fundamento formal, que intervienen dentro del mismo concepto
y que son explicados de la siguiente manera:

EL FUNDAMENTO CULTURAL
se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo
malo, y otros aspectos prcticos de cmo deben organizarse las relaciones entre
personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayora de sus miembros tienen
una concepcin de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa
concepcin.

EL FUNDAMENTO FORMAL
es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas, que son aplicadas por
jueces y personas especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto
a los miembros e instituciones de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus
relaciones.

JUSTICIA COMO VIRTUD

Igualmente la justicia ha sido entendida como virtud humana, puede ser definida como el
arte de hacer lo justo, y de dar a cada uno lo suyo bsicamente esto nos dice que la
justicia es la virtud de cumplir y respetar el derecho, es el exigir sus derechos, es otorgar
los derechos a un individuo. Para diversos autores la justicia no consiste en dar o repartir
cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quien le pertenece esa cosa por derecho. La
Justicia es tica, equidad y honradez. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que
es suyo. Es aquel sentimiento de rectitud que gobierna la conducta y hace acatar
debidamente todos los derechos de los dems. Hans Kelsen la define as:

La Justicia es para m aquello cuya proteccin puede florecer la ciencia, y junto con la
ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la
justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia[cita requerida].
Todas las virtudes estn comprendidas en la justicia. En definitiva, la verdadera justicia es
el arte de dar lo justo o hacer dar lo justo a un individuo, basndose en los principios del
arte del derecho, sin tener ningn tipo de discriminacin o preferencia hacia ninguna
persona; de lo contrario se estara dando una justicia falsa, y ello no sera dar a cada
uno lo suyo, sino dar a l lo que le toque, dependiendo de su clase social o raza,
etc.Concepto de justicia

TEORAS Y DEFINICIONES ACERCA DE LA JUSTICIA

Entre otras muchas teoras sobre la justicia, destacamos la de los filsofos:
Platn: La justicia como armona social. En su libro Repblica, Platn propone para la
organizacin de su ciudad ideal, a travs del dilogo de Scrates, que los gobernantes de
esta ciudad se transformen en los individuos ms justos y sabios, o sea en filsofos, o
bien, que los individuos ms justos y sabios de la comunidad, es decir, los filsofos, se
transformen en sus gobernantes.
Aristteles: La justicia como igualdad proporcional: Dar a cada uno lo que es suyo, o lo
que le corresponde. Dice que lo que le corresponde a cada ciudadano tiene que estar en
proporcin con su contribucin a la sociedad, sus necesidades y sus mritos personales.
Toms de Aquino: La ley natural. Dice que los ciudadanos han de tener los derechos
naturales, que son los que Dios les da. Estos derechos fueron llamados posteriormente
derechos humanos.
Para los utilitaristas las instituciones pblicas se componen de una forma justa cuando
consiguen maximizar la utilidad agregada (en el sentido de felicidad). Segn esta teora, lo
justo es lo que beneficia al mayor nmero de personas a la vez.
Ulpiano: Justicia es la constante y perpetua voluntad de darle a cada quien lo que le
corresponde.
John Rawls: Define la justicia como equidad, que consiste bsicamente en el principio de
igual libertad, el principio de justa igualdad de oportunidades y el principio de diferencia.
Cicern: La Justicia es un hbito del alma, que observado en el inters comn otorga a
cada cual su dignidad.
Contemporneamente han surgido teoras de la justicia de nivel meta, en el sentido de
que intentan la armonizacin o convivencia de diferentes teoras de la justicia. Ejemplo de
este tipo de enfoques es el de Gabriel Stilman en Justicia de justicias, donde se
sostiene que un sistema justo ser el que realice y sintetice democrticamente las
concepciones particulares de la justicia de aquellos a quienes afecta.Justicia distributiva
Un aspecto interesante de la organizacin de las sociedades es cmo se detentan los
recursos disponibles, los bienes producidos y la riqueza disponible. En principio, en la
mayora de sociedades se han manejado dos conceptos parcialmente incompatibles
sobre qu es una distribucin justa de los bienes y la riqueza:
La justicia segn la necesidad, sostiene aquellos que tienen mayores necesidades de
un bien deben poseer asignaciones mayores.
La justicia segn el mrito, sostiene que aquellos que ms contribuyen a la produccin
de bienes y riqueza deben tener tambin una mayor proporcin de los mismos.

CONCLUSION:
La conclusin a la que podemos arribar luego de desarrollar brevemente la
justicia, sus formas y su contras, adems de su significacin bblica, es que es una
virtud que motiva y ayuda al hombre en su camino hacia la felicidad, es un aporte
a vivir ms dignamente la libertad y que favorece a otros a poder vivir con mucha
ms dignidad. Esta reflexin, me hizo descubrir, qu olvidada est la significacin
de la Justicia, creo que puedo decir con toda razn y sin ir a los extremos que hoy
no se vive en una sociedad justa y a decir que el mismo mundo no est siendo
justo

COMENTARIO:
La justicia en nuestros tiempos y en el estado que esta Guatemala hoy dia nos
hace pensar muchas cosas ya que no llega la justicia en varios casos que se
dan todos los das a veces las cosas en este pais son de lo peor por la injusticia
y la pobre respuesta de nuestro gobierno hace que este valor escasee en
nuestros tiempo.