SODOMITAS, MARICAS Y BUJARRONES: Una aproximacin lxico-semntica a los trminos de

caracterizacin homosexual masculina en espaol.

Antonio Pimentel
Universitat de Girona
En este estudio se realiza un anlisis etimolgico, lxico-semntico y sociolingstico de los trminos
ms utilizados para referirse a la homosexualidad masculina en espaol. Abarca trminos de carcter culto,
al menos en su origen, procedentes de mbitos como el teolgico o el cientfico, que nos permiten hacer un
recorrido por la historia de la homosexualidad; as como voces populares o de argot. Se tiene por objetivo
evidenciar, mediante ejemplos recogidos en el CORDE, el reflejo homfobo del lenguaje para la creacin
de estereotipos y caracterizacin homosexual, as como la influencia heterosexista que presenta el DRAE,
diccionario oficial de hispanohablantes.
Es bien sabido que el lenguaje es signo y reflejo de ideologas y actitudes de una sociedad. La
homofobia no solo est presente en los insultos, las bromas, las representaciones caricaturescas y el
lenguaje coloquial como objeto de escarnio e infravaloracin, sino tambin en la ideologa de los
diccionarios debido a su funcin normativa. La funcin de estos no solo es la de recoger significados, sino
que tambin contribuye a la fijacin y creacin de realidades que perpetan prejuicios y que dan forma,
asimismo, a la relacin de los hablantes con los otros y con el mundo. Como seala Flix San Vicente, la
descripcin del lxico no es, en modo alguno, objetiva o asptica desde el punto de vista ideolgico. [...] en
el enunciado definitorio se ha venido entremezclando otro tipo de informacin que, ms all de lo
lingstico, conecta las palabras o algunas acepciones, con un uso social y culturalmente marcado. 1
Esto lo podremos comprobar a continuacin con los trminos para caracterizar la homosexualidad
masculina, que han sido mltiples y variados dependiendo del contexto histrico, social y cultural:
1. Palabras de carcter culto, procedentes del discurso teolgico o mdico y prstamos:
1.1.Homosexualidad como ritual: pederasta (Antigedad).
En la Grecia antigua, pederasta (< ) era el hombre adulto que mantena una relacin fsica
consensuada con un adolescente, en un ritual de convenciones aceptadas socialmente. El trmino se
recuper en XIX, como demuestra el DRAE de 1899, cuando se recoge por primera vez aunque con un
1

Vase, SAN VICENTE, Flix (2011), Ideolex. Estudio de lexicografa e ideologa., p.203

significado distinto al original griego: quien comete abuso deshonesto contra nios. Esta diferencia de
significado es determinante ya que el trmino, a partir de entonces, seala el abuso sexual, una prctica no
consensuada y condenable. No obstante, este cambio semntico, adems de suprimir los matices que
separan el pederasta griego del delincuente y el amor platnico del abuso, tambin contribuy a la
criminalizacin de la homosexualidad. Debido al conocimiento limitado de los hablantes, se relacion la
homosexualidad con la pederastia griega, extendindose as el uso del trmino para referirse al 'hombre
homosexual'. Observamos que el DRAE incluye como acepcin de pederasta al sodomita (quien comete
sodoma) y la sodoma, a su vez, se define como concbito entre personas del mismo sexo, o contra el
orden natural (1899) o prctica del coito anal (2001). As pues, la figura criminalizada del homosexual
se refuerza con las definiciones del DRAE y tampoco se expresa claramente la distincin en las ltimas
ediciones (2001), ya que pederastia se sigue definiendo en tercera acepcin como prctica del coito anal.
El uso impreciso del trmino se demuestra en los siguientes ejemplos, ambos procedentes de novelas
hispanoamericanas; en (1a) el trmino pederasta va junto al adjetivo pequeo, evidenciando el uso como
sinnimo de homosexual, y en (1b) se refiere a un perro de pocos bros, sin relacin alguna con el abuso
sexual:
(1.a.) Todo estaba tan bien, todo llegaba a su hora, la rayuela y el calidoscopio, el pequeo pederasta mirando
y mirando [CORDE: Rayuela, J.Cortzar, 1963)]
(1.b.) ...y una tortuga de concha dorada que se zambulla en un minsculo ocano artificial. Haba un perrazo
blanco, manso y pederasta, que sin embargo prestaba servicios de padrote para que le dieran de
comer.[CORDE: Cien aos de soledad, G.G.Mrquez, 1967]

1.2. Homosexualidad como perversin, pecado y delito: sodomita (Edad Media).

A da de hoy, el trmino es gentilicio de Sodoma, ciudad de Palestina que, segn el Antiguo
Testamento, fue destruida por el fuego divino cuando Lot ofreci hospedaje a dos ngeles divinos para
conocerlos (Gn, 29, 1-29). El pasaje fue utilizado por la teologa cristiana para juzgar moralmente y
condenar el placer carnal, interpretando que el castigo se debi a las prcticas homosexuales de los
habitantes. No obstante, telogos modernos2 demuestran que dicho castigo se debe a una infraccin de la
ley de hospitalidad por parte de los sodomitas, siendo Lot quien finalmente acogi a los ngeles y as pudo
salvar su vida. La invencin del concepto (XI) fue un artefacto medieval que inclua de manera imprecisa
2

Vase M.D.JORDAN, La invencin de la sodoma en la teologa cristiana., 2002

todo un conjunto de prcticas sexuales no reproductivas, incluyendo las heterosexuales (masturbacin, sexo
oral...), aunque fue restringindose al sexo anal, y por extensin, a las prcticas homosexuales entre
hombres, especialmente entre clrigos. Asimismo, sirvi para legislaciones, medicinas, ciencias naturales y
costumbres europeas y americanas, pero su frecuencia a da de hoy es escasa. Cabe sealar que sodomita
no fue una categora sexual permanente ni esencial del actor, sino que serva nicamente para condenar sus
actos. El siguiente ejemplo nos muestra la vaguedad del concepto en su origen, no nicamente para
referirse a homosexuales (2a):
(2.a).E por aquesto escondidamente el enemigo de la natura truxo en el su pueblo el pecado de sodomia, onde
ellos, non solamente en varones & fenbras mas aun en las bestias, la fealdat contra natura usando son
fechos, asi como el cavallo o el mulo que non han entendimiento. [CORDE: Trad. Historia de Jerusalm
abreviada de Jacobo Vitriaco, 1350]

En el CORDE aparece documentado por primera vez en Judizios de las estrellas(1254) de Alfonso X y
aparece tambin en algunos fueros del XIV por su condicin de palabra vedada, insulto grave que se deba
evitar, en variantes como sodomtico, sodmico, sodomista, sodomtico, sodomitoso, solomico, somtico3...
A partir de entonces, la sodoma se convirti en delito, castigado duramente por la Inquisicin, y el trmino
fue utilizado como injuria dirigida a quien se quisiera condenar, considerada como costumbre ajena al
Cristianismo y relacionada con la hereja. (2.b). Cabe sealar aqu que tambin en el trmino popular
bujarrn hace referencia a la condicin de hereje (2.c), pues a la secta blgara de los bogonitos (XI-XII)
se les adjudicaba la sodoma. Corominas lo deriva de bulgarus, a travs del francs bougeron [fr.].
Tambin a tribus indias de Amrica, que tambin tenan prcticas homosexuales (2d):
(2.b.)la sodomia vino delos judios. [...] delos judios vino alos moros: & delos moros alos malos xpistianos
como diego arias. [CORDE: Tratado del Alborayque, 1495]
(2.c.) "Abreme, bujarrn breme puto, que te quemar el alma, luterano!" [CORDE: Francisco Agustn
Trrega, Discurso o recopilacin de necesidades ordinarias, 1592]
(2.d) Entre estos indios hay muchos bujarrones, no tienen manera de sacrificar, aunque hablan con el
demonio.[CORDE: Segunda relacin de la jornada de Nez Guzmn, 1554 ]

Hasta XVII la sodoma se consider el pecado por antonomasia, con un progresiva restriccin de
significado hasta referirse, como hemos apuntado, a la penetracin anal entre hombres. El conjunto de
prcticas sin fines reproductivos quedar resumido en el DRAE a concbito entre personas de un mismo
3

Vase CASTILLO LLUCH, M, De verbo vedado: consideraciones lingsticas sobre la agresin verbal y su expresin en castellano
medieval, 2004

sexo en vaso indebido (1739) o contra el orden natural (1854). En XIX, el Cdigo Napolenico
despenalizar la sodoma porque se entiende que es un acto privado, aunque repulsivo. Como resultado a
este cambio legislativo, encontramos que se incluyen por primera vez en DRAE, con la intencin de
desvincular el significado inmoral y delictivo, las primeras acepciones del gentilicio sodomita (1884):
natural de la ciudad de Sodoma; perteneciente a esa ciudad de Palestina, mantenidas hasta da de hoy.
Asimismo, se tiene previsto que en la futura edicin de 2014 se sustituya en la definicin de sodomita el
verbo cometer por el de practicar [la sodoma], en otro intento de despenalizacin.

1.3. Homosexualidad como anomala y singularidad: homosexual e invertido (s.XIX)

Con el auge cientifista de XIX se desarrollaron en toda Europa conceptos renovadores en torno a la
homosexualidad en manos de la sicologa y la psiquiatra. Se deja de ver entonces como una prctica
perversa, viciosa e inmoral (sodoma), para considerarse una anormalidad biolgica o psicolgica. En
consecuencia, los actores de dichas prcticas se vern sometidos a un proceso de patologizacin
asignndoles categoras mdicas propias del enfermo, personas cuyos aspectos de la personalidad, fijos e
inamovibles, sin posibilidad de eleccin, no se pueden penalizar. Surge entonces el trmino homosexual,
acuado en 1869 por el mdico alemn Karl Maria Benkert, para referirse a un sujeto patolgico, desviado,
contrario a lo normal y correcto, construido asimismo como oposicin al concepto normativo heterosexual,
propuesto posteriormente. A partir de 1892, con la traduccin inglesa de Psychopathia Sexualis de KrafftEbing, se empezar a utilizar como eufemismo de sodomita y la frecuencia de uso ir en aumento hasta
seguir muy vigente a da de hoy. Aunque se atestigua anteriormente en el CORDE, el DRAE lo registrar
algo ms tarde, en 1936, seguramente despus de los aportes del mdico Gregorio Maran. Podemos ver
en los siguientes ejemplos que el trmino cientfico ya se aplica de manera temprana a hombres
amanerados, en este caso por comparacin con el aleteo de las aves (3a), as como en otro procedente del
discurso psiquitrico (3.b):
(3.a.) mover las manos a la altura de los hombros, como si fueran alas: homosexual [CORDE: Informes y
artculos sobre lengua y folklore de Santo Domingo; Emilio Rodrguez Demorizi, 1883-1954]
(3.b.)Y no hablo de los seres nerviosos, dentro ya de la patologa, que, por ejemplo -y es ejemplo frecuentsimoa partir de una actitud de timidez sexual, crean una interpretacin homosexual para explicar su timidez;
[CORDE: Ensayos sobre la vida sexual, Gregorio Maran, 1919-1929]
4

En el DRAE de 1936 nicamente se define con el sustantivo sodomita, aunque con etimologa equivocada.
Se traduce por evolucin patrimonial latina de HOMO hombre y SEXUALIS, es decir, hombre sexual, lo
que nos lleva a pensar que el error se debe a una asociacin de homosexualidad con promiscuidad o bien
para subrayar una sexualidad diferente en los hombres. Se rectifica la descripcin etimolgica en 1956 por
la evolucin culta, la de origen griego igual. Reflejo de una mayor visibilidad o por el

convencimiento de una homosexualidad posible tambin en mujeres, en 1970 se sustituye hombre por

individuo, con nfasis en la relacin carnal con otro del mismo sexo, suprimiendo finalmente la
acepcin de sodomita aunque enfatizando, como vemos, su carcter sexual. Asimismo, la definicin de
homosexualidad en el DRAE de 1970 refleja tambin una mayor aceptacin social, pues la definicin no
solo se centra en la prctica sexual sino en la relacin ertica. No obstante, tampoco satisface la acepcin
de 1984 a 1992, en la que se define con la expresin patolgica individuo afecto de homosexualidad (que
la sufre, como si fuera una enfermedad), sustituida a da de hoy por individuo con tendencia a (2001).
Esta sustitucin nos han dejado en el espaol coloquial expresiones elpticas que, aplicadas al homosexual,
se sobreentienden: tener un ramalazo o tener un aire. Asimismo, la homosexualidad como enfermedad
se muestra, especialmente, en el trmino homosexualismo:
(3c.) No he expuesto yo en alguna ocasin la ntima repugnancia que me inspiran las producciones literarias
que tienen por base el sadismo, el masoquismo, el homosexualismo o cualesquiera otros "ismos" de la
patologa sexual? [CORDE: Crtica efmera, Julio Casares. 1919-1923]

No obstante, el trmino homosexual perder carga negativa gracias a la aceptacin generalizada por su
sabor culto y carcter neutro, aunque su etimologa alude de manera exclusiva a lo sexual o ertico, sin
referencia alguna al amor, a la ternura o al afecto, motivo por el cual ha sido rechazado por militantes que
prefieren el trmino gay, desligado de su origen clnico. Cabe sealar, adems, que la invencin de la
homosexualidad ha producido la fijacin de la orientacin sexual, esencial, categora que sigue ordenando
placeres y relaciones humanas en sociedad mediante la clasificacin de los individuos segn el binomio
homo/hetero. En este sentido, a pesar de que en las aportaciones de Gregorio Maran ya se hablase de
bisexualidad, el DRAE incluye el trmino bisexual en 1914 definido como hermafrodita, por traduccin
estricta, dos sexos, es decir, 'intersexual'. Hasta 1992 el diccionario no contempla la posibilidad, como
segunda acepcin, de que exista alguna persona que alterna[se] prcticas homosexuales con
5

heterosexuales. Esto es sntoma de la invisibilidad y del juicio moral que recae sobre la bisexualidad y que
sigue sufriendo a da de hoy.
Otro trmino procedente del discurso mdico es el de invertido, que surge de la misma operacin
heterosexista anterior, es decir, considerar al homosexual como desviado o anormal respecto al
heterosexual, correcto, natural y mayoritario. El trmino es calco del ingls 'invert', acuado en el discurso
psiquitrico a partir de la obra de Ellis Sexual Inversion (1897). Se entiende que la personalidad,
pensamiento, sentimiento y conducta son las tpicas del sexo contrario, una inversin o transmutacin de la
naturaleza que se aparta del arquetipo heterosexual, es decir, que el cuerpo o psique homosexual es
diferente del que le correspondera por naturaleza. En los siguientes ejemplos, como sustantivo y
adjetivo, se aplica el trmino al hombre que adopta ornamentos femeninos (4.a.) y como enfermedad,
donde se propone una curacin para mujeres viriles (4.b.):
(4.b.) Este invertido viste de mujer, se pone pendientes, porque tiene agujeros en las orejas. [CORDE: El rbol de
la ciencia, Po Baroja, 1919]
(4.b.) en casos de virilidad patolgica, es decir, de transformacin masculina de nias o mujeres jvenes, en las
que se ha podido comprobar la existencia de un tumor hiperplsico o de una hiperplasia difusa de este
parnquima; completndose la demostracin en aquellos casos en que ha podido ser extirpado el tumor,
regresando el sexo invertido a su normalidad (feminidad) despus de la operacin. [CORDE: Climaterio del
hombre y la mujer, Gregorio Maran, 1919]

Trmino exclusivamente masculino, el DRAE lo incluye por primera vez en 1936, con la tercera acepcin
de sodomita. En la ltima edicin publicada (2001) se destaca su uso eufemstico para referirse al hombre
homosexual, aunque para los hablantes es ms peyorativo que el abstracto inversin, al igual que sucede
con el abstracto homosexualidad. Sealamos la similitud de significado que comparte con el sustantivo
pervertido, sujeto inmoral o socialmente negativo debido a prcticas e inclinaciones sexuales (2001).
Asimismo, la homosexualidad como inversin respecto a lo original o la norma se corresponde a las
expresiones en argot como ser de la acera de enfrente o del bando contrario.

1.4. Homosexualidad como subcultura (conciencia identitaria): gay (1960).

El trmino gay alude al individuo que siente inclinacin sexual hacia personas de su mismo sexo, y puede
tomarse como sinnimo de homosexual masculino o femenino, aunque generalmente se refiere al primero.
Su connotacin desde 1960 es la de alegra u orgullo y proviene del ingls medieval (XIV) con
6

significado de 'esplndido', 'hermoso' y 'alegre', derivado del antiguo francs gai 'alegre, juerguista,
divertido', a su vez conectado con el latn GAUDIUM 'gozo'. En XVII le correspondan significados como
'inmoral, de vida disipada' y en XIX fue voz argot en Inglaterra y Amrica del Norte para referirse a
jvenes vagabundos dependientes econmicamente de hombres mayores. A partir de 1920 penetr en la
subcultura homosexual como trmino identitario, cuyo cambio produce una inversin semntica para quien
se autodenomina como tal, y que culminar en 1960, especialmente despus del acontecimiento de
Stonewall (1969), origen del 'Orgullo gay'. En espaol, la connotacin positiva que ofreca el anglicismo
sirvi para contrarrestar el carcter peyorativo de voces populares como 'marica' u 'homosexual', adems de
darle cierta referencia a la militancia, visibilidad y lucha de derechos. No obstante, ltimamente ha
incrementado el uso del trmino maricaen algunos sectores no integracionistas, donde se vuelve a invertir
el significado semntico para darle una fuerte carga poltica. El DRAE, a pesar de incluir el trmino gay
como voz de argot ingls en la edicin de 1984, no ofrece una primera definicin hasta la edicin de 2001,
seguramente debido a la mayor frecuencia que ha tenido el trmino en los ltimos aos, muy presente en el
habla general, a pesar de que ya se vena utilizando desde la Transicin en sectores homosexuales. No lo
encontramos documentado en el CORDE. Las connotaciones positivas varan dependiendo del grupo
social, ya que en la comunidad gay se prefiere al de homosexual porque este ltimo recuerda a la clnica,
mientras que para la gran mayora heterosexual este mismo se toma como genrico, por su tinte ms culto,
cientfico, ms neutralizado.

2. Voces populares o de argot

Contamos con otras voces populares o de argot que empiezan a introducirse en documentos escritos a
partir de XVI, poca en la que voces procedentes de ambientes marginales pasan al argot general en
espaol. Por lo general, sus connotaciones son similares a las anteriores, aunque en contraste a la idea de
perversin, pecado o delito, la que prevalece en la mente popular desde tiempos remotos es la de inversin
y feminidad, que servir para creacin del resto de estereotipos de caracterizacin homosexual.

1.1. Marica/maricn/mariquita
Estos son los trminos coloquiales de mayor frecuencia para referirse al homosexual masculino. Parten del
hipocorstico de Mara, cuya relacin originaria por va metonmica realza el significado de 'afeminado',
asociado en el imaginario popular con la homosexualidad, a pesar de que no tienen por qu darse ambas
cualidades, es decir, se asocia preestablecidamente expresin de gnero y prcticas sexuales.
El trmino marica se refiere, en un primer momento, al hombre afeminado y aparece, segn el CORDE, en
XVI. Ms tarde se aplicar al hombre homosexual, especialmente a aquel que tiene un rol pasivo en la
relacin, establecindose as la ecuacin de feminidad/pasividad, estereotipo asociado a la mujer en el
coito. Debido a su registro coloquial y al tratarse de un insulto, el uso especfico seguramente es anterior,
aunque no se documenta. Encontramos el hipocorstico Marica empleado como insulto en un primer
ejemplo (5.a.), dirigido a la mujer 'fcil' o libidinosa, propio del maldezirliterario misgino del XV. El
valor de nomen nescio del trmino es empleado del mismo modo que fulana, es decir, una cualquiera.
Asimismo, observamos el cambio semntico acaecido en otro ejemplo (5.b.), donde aparecen tanto el
hipocorstico como el sustantivo referido a un hombre, a quien se le atribuyen rasgos femeninos no
basndose en su aspecto exterior. Se evidencia en este ltimo que la feminidad es entendida como negativa,
que implica sumisin en los roles de poder, y se refleja tambin la misma ecuacin para subrayar la falta de
virilidad y de dominacin masculina obligada del hombre:
(5.a) Ay, puta Marica, rrostros de golosa, que t me has lanado por puertas!. [CORDE: El Corbacho,
Arcipreste de Talavera, 1438,]
(5.b.) T, Marica, hombre has de ser, segn tu dominio informa,/que quien tiene tal poder de ningn gnero
forma es gnero de mujer./A tu gobierno extendido nada el marido replica:/el sexo va confundido;/t eres,
Marica, el marido,/y tu marido el marica. [CORDE: Francisco de la Torre, 1517]

En su origen, el uso peyorativo del hipocorstico se aplic indistintamente para hombres y mujeres.
Se relaciona con el significado de 'puta', lo que explicara tambin la aplicacin del trmino 'puto' para
referirse a homosexuales en el espaol de Amrica, entendidos como sujetos penetrables o sustitutos de la
mujer. Este uso indistinto se halla en otro ejemplo, dirigido a una mujer que tiene varias parejas sexuales:
(5.c.) Segn sois tan visitada/bien ser que pasis banco,/pues que de vuestra posada/nunca negasteis la entrada/a
ningn negro ni blanco./Dzenme que de ahirmar/tenis roados los codos,/tanto que ya dais lugar/a que no
os saben llamar/sino marica de todos. [CORDE:Cancionero, Sebastin de Horozco, 1540.]

Para los principios en los que se basa la masculinidad, la penetracin al hombre es deshonra mxima,
implica humillacin y sumisin, porque se adopta el papel de mujer, sexo contrario entendido como
inferior. Contamos en el espaol con mltiples denuestos, a pesar de que su uso no siempre implica un
valor de verdad, es decir, que se utiliza con sentido preciso o sin l. Comprobamos este sentido de injuria o
infravaloracin a lo largo del espaol oral, desde el trmino medieval fudidencul a expresiones actuales de
argot como que te den por el culo o que te jodan.
Este origen semntico, de base misgina, se restringir luego para referirse al homosexual, entendido
como hombre penetrable, y por lo tanto, dominable, cobarde o dbil. As lo recoge el DRAE por primera
vez en 1734: se llama al hombre afeminado y de pocos bros, que se dexa supeditar y manejar, aun de los
que son inferiores, hasta la ltima edicin publicada hombre afeminado y cobarde / de poco nimo o
esfuerzo junto a la acepcin de hombre homosexual (2001). Es interesante, asimismo, que el trmino
marica tambin recoja definiciones como urraca (la metfora animal con el pjaro), 'esprrago delgado y
de poca sustancia(dbil), as como 'en el juego del trueque, la sota de oros', de donde podra derivar la
expresin de argot me cago en la puta de oros, al relacionar por analoga el trmino puta con el de marica
nuevamente4. Por ltimo sealamos que la prostitucin y homosexualidad se relacionan tambin en el
trmino sarasa, con el triunfo de la variante andaluza seseante y que proviene, segn Corominas, del
espaol medieval zaraza (1335), con el significado de ungento o pasta venenosa que, aplicado a la
mujer de mala vida portadora de enfermedades, se traslad al hombre homosexual.
El trmino maricn se refiere tambin al hombre homosexual, aunque parece designar a aquel que muestra
un rol ms viril. Con el sufijo aumentativo, la connotacin negativa es mayor que en marica. El DRAE de
1734 lo define como hombre afeminado y cobarde, y en 1884 como sodomita, y en acepciones recientes
como hombre homosexual. Hasta 1992, debido a la habitual distancia que mantiene el DRAE con el uso
de timos vulgares, no se sealar que se trata de un insulto grosero que se usa con su significado preciso
o sin l, lo que produce un uso indistinto y en consecuencia, homfobo. Los dos ejemplos de XVI
muestran el significado de cobarde para referirse al hombre que no ejerce dominacin y violencia hacia
las mujeres (6.a.) y (6.b):
4

Basta con observar la caracterizacin femenina que presenta la sota de oros de la baraja espaola para darnos cuenta de esta
asociacin.

(6.a.) Todas ellas quantas son m'an dicho qu'esto les praze y al hombre que no lo haze lo tienen por maricn.
[CORDE: Comedia Seraphina, Torres Naharro, 1517]
(6.b)MARCELA: Calla, tonta, que no hay gusto, /ya que de gusto te agradas,/como cuatro bofetadas/de un
hombre de bien, robusto./Pues que, tienes t por bueno /que te llore un maricn? [CORDE: El asalto de
Mastrique de Palma, Lope de Vega, 1606]

Cabe sealar que la figura del maricn se instaura en la mente popular a partir de la creacin del personaje
arquetpico que adopta esttica y actitudes de mujer en el teatro de Siglo de Oro. De ah que, en muchos de
los documentos literarios de la poca, aparezca acompaado el trmino con verbos como tener o tomar
por, reflejo de la amenaza que supona parecerse a dicho arquetipo, motivo de burla y divertimento. Los
dos siguientes ejemplos muestran el uso concreto del trmino como vigilancia de gnero, la obligacin de
no parecer femenino por vestimenta o actitudes corporales:
(6.c.)"Ea, quite la capa vuac, y parezca hombre, que ver esta noche todos los buenos hijos de Jevilla. Y porque
no lo tengan por maricn, ahaje ese cuello y agobie de espaldas[CORDE:La vida del Buscn, Quevedo,
1626]
(6.d)Espada con guardapolvo por guardamano; capa que deslizndose a mantilla, le vesta maricn y sombrero
guardasol. [CORDE:Len prodigioso, Cosme Gmez de Tejada, 1636]

El trmino mariquita es derivado de marica, registrado en el DRAE como diminutivo de Mara en 1869, y
como diminutivo de marica en 1884. En 1925 se incluye por primera vez el significado de hombre
afeminado, definicin mantenida hasta 2001 sin sealar la relacin con el hombre homosexual.
Por lo tanto, parece ser que la diferencia entre mariquita y maricn, hipocorstico o despectivo, se basa en
funcin del grado de afeminamiento. Cabe sealar que, a partir de la Dictadura espaola, el trmino
maricn se reserv para el homosexual viril, sin amaneramiento. La invisibilidad de la figura del maricn
hizo que gozase de menor aceptacin social ya que, a diferencia de la figura del mariquita, ms femenino,
fuente de divertimento y por lo tanto no peligroso, el maricn, por su condicin viril, produce temor al
heterosexual. Esto se debe a que ambos comparten misma expresin de gnero y a que se le imagina como
sexualmente activo, como el heterosexual, rechazo social que produjo la vinculacin con la imagen
delictiva del pederasta.5 A da de hoy el matiz negativo de los trminos se refleja en la lengua general,
creando varios modismos como ser ms maricn que un palomo cojo, que comentaremos ms adelante.
Adems de aumentativos y diminutivos, a partir del trmino han surgido nuevos timos, como
marimarica (hombre afeminado), marimacho (mujer masculina), mariconazo (ms despectivo), o el de
5

Rodrguez Gonzlez, F. Cultura, homosexualidad y homofobia, 2007, p.49

10

mariconada. Sirva como apunte las entradas que aparecen en el DRAE de este ltimo. En 1970 se define
como accin propia del maricn, (maricn como hombre homosexual) y en el suplemento a la edicin
como mala pasada, accin malintencionada o indigna contra otro, conservada hasta 2001 cuando se
incluye la acepcin de accin u objeto tenidos por afectados.

2.1. Trminos por asociacin de feminidad con homosexualidad:

Los rasgos fsicos que se asocian a la virilidad son la dureza de las facciones o el vello facial y
corporal, y la ausencia de estos proporciona asociaciones femeninas. As se explican los trminos aplicados
al hombre adulto que no rene tales condiciones, y que por extensin, se relacionan con la niez y la
homosexualidad, como por ejemplo 'barbilindo', 'barbilucio' o 'aniado' o garzn. De esta relacin con la
niez se podra explicar, asimismo, la aplicacin de trminos como 'nenaza' o 'moa' para subrayar la falta
de valenta o de hombre incompleto. El tono de la voz tambin produce una vigilancia de gnero ya que,
desde un punto de vista falocntrico, se relaciona el tono agudo con la castracin o prdida de virilidad
acercndose al tono de voz de la mujer. Lo vemos en trminos como palabrimujer o eunuco, utilizados
como sinnimos de hombre afeminado u homosexual. De este modo se entiende que en el DRAE se
encuentre, como hemos visto, la acepcin de urraca (pjaro conocido por sus cantos) en el trmino marica.
En este sentido, la metfora animal de afeminamiento del varn con las aves ha dado muchos frutos.
Ya sea por asociacin con el tono de voz, con el amaneramiento relacionado a las alas del pjaro, por el
contoneo al andar o bien por la vistosidad y colores de las plumas como afeminamiento en la esttica. De
ah que tengamos el modismo apuntado anteriormente ser ms maricn que un palomo cojo, la expresin
para subrayar falta de valenta ser un gallina o la expresin coloquial tener pluma, para referirse al
amaneramiento y exhibicionismo gestual. Siguiendo con esta asociacin, las caractersticas de algunos
insectos voladores evocan conceptos relacionado con lo femenino, como la vistosidad de sus colores, las
flores, el perfume, la fragilidad. De ah que llamemos mariquita al insecto o contemos con el trmino
mariposn (mariposa) para referirse al hombre afeminado y que subraya., adems, el exhibicionismo al
posar y la promiscuidad o poca constancia en aficiones o amores al ir de flor en flor.

11

***
Tras este recorrido por los trminos ms frecuentes, llegamos a la conclusin de que la homofobia
masculina de se deriva del sexismo y del machismo, y que no se dirige solo a homosexuales, sino tambin
al conjunto de individuos a los que se considera como no conformes a la norma sexual, es decir, que
articula una forma general de hostilidad respecto a comportamientos opuestos a los papeles sociales
preestablecidos. Se trata de una discriminacin hacia personas que muestran, o a quienes se atribuyen,
algunas cualidades (o defectos) asignados al otro gnero, considerado negativo. Es, por lo tanto, una
manifestacin de la discriminacin de las personas segn binomios de sexo (hombre/mujer), y ms
concretamente de gnero (masculino/femenino). Como seala Borrillo, en las sociedades marcadas por la
dominacin masculina, la homofobia organiza una especie de vigilancia del gnero, pues la virilidad debe
estructurarse no slo en funcin de la negacin de lo femenino, [sin expresin, afectacin, emocin,] sino
tambin en funcin del rechazo a la homosexualidad.. 6
Cuando se dice maricn o cualquier otro trmino peyorativo, se denuncia en la mayora de las
ocasiones una falta de respeto a los atributos masculinos naturales, ms que aludir a una verdadera
sexualidad de la persona. Se refieren a una condicin de traidor, de desertor del gnero al que debera
pertenecer. Esto es sntoma del orden social y sexual basado en binarismos, que naturaliza la diferencia
entre hombre y mujer para justificar los papeles atribuidos a unos y a otras, donde lo femenino debe ser
complementario a lo masculino para favorecer la jerarquizacin y dominacin. Asimismo, la
heterosexualidad aparece como el patrn segn las dems sexualidades han de medirse, como la calidad
normativa que coloca en un nivel inferior al resto, tachadas, como hemos podido comprobar, de inmorales,
accidentales, perversas o bien patolgicas, criminales y destructoras de la civilizacin.
Tambin hemos podido constatar que el DRAE, tanto en algunas de las definiciones como las
conexiones entre significantes y acepciones, presenta un entramado ideolgico que refleja una homofobia
latente, o en la mayora de los casos, evidente. Podramos pensar ingenuamente que no hay una intencin
consciente sino simple ignorancia, no obstante, la ausencia de marcas informativas respecto al uso y
connotaciones de los trminos peyorativos, as como las conexiones que se producen, hacen que su funcin
normativa sea tambin heteronormativa y siga perpetuando a da de hoy prejuicios sexuales y de gnero.
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BORRILLO, D., Homofobia, 2001, p.21

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FUENTES CONSULTADAS:

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