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Nombre Asignatura:

ETICA

Sigla:

FET003

Semana 1

Unidad I: La tica y los actos libres del hombre

La tica

Los hombres son libres; esto quiere decir que, si descubren con su inteligencia qu deben hacer y
con la voluntad eligen hacerlo efectivamente, pueden ser felices. La libertad, por lo tanto, es el
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camino a la felicidad.
Sin embargo no es fcil que cada hombre, valindose solamente de sus percepciones, intuiciones
y reflexiones cotidianas, pueda con su inteligencia descubrir cul es el camino que debe seguir
para conseguir la felicidad. La vida de cada persona est llena de situaciones complejas, difciles
de solucionar. Qu hago? y Qu debo hacer? son preguntas que se han repetido tantas
veces como problemas han existido.
Y lo peor de todo es que cada uno debe decidir por s mismo. Es imposible escribir un manual que
tenga en s la respuesta a todos los escenarios posibles. Tal manual sera largo... tan largo como la
vida misma. Por lo tanto, he aqu algo que la tica no es: un libro o manual de soluciones a todas
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las preguntas de la vida.
Pero, qu es la tica entonces? El hombre ha de dedicar un tiempo y esfuerzo a entender mejor
el camino que lo llevar a la felicidad. Este esfuerzo debe ser sistemtico y ordenado. El saber qu
resulta de este esfuerzo, llamamos tica.
tica: es la ciencia cuyo objeto es orientar los actos humanos en relacin a la consecucin del fin
ltimo.
Esta definicin significa varias cosas:
1. Es una ciencia. Dicho de otra manera es un saber que entiende las causas de las cosas
que estudia, obteniendo un conocimiento seguro y confiable.
No se trata de opiniones, no se trata de gustos. La tica es conocimiento objetivo, es decir,
se debe comprobar (y aceptar aunque no nos guste).
Que sea una ciencia, significa, adems que es ordenada; una parte de su saber se
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relaciona con las dems de acuerdo a aquello que se estudia.
2. Su objeto se refiere a los actos humanos. Aquello que estudia, lo que la distingue de las
dems ciencias, son los actos humanos. Pero los actos humanos se pueden estudiar
desde muchas perspectivas. La economa lo har desde el punto de vista de la satisfaccin
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Quien acta de modo distinto al que piensa que es mejor es esclavo, pues depende de algo distinto a lo que
l mismo piensa. Por lo tanto, el nico modo de ser libre es actuar racionalmente. Quien acta por sus
ganas, a pesar de su inteligencia, pierde su libertad.
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Jorge Luis Borges, imagin un mapa tan detallado que era exactamente del tamao del pas que
representaba, de tal modo que, extendido, lo ocupaba entero. La opcin de un manual de tica que cubra todas
las posibilidades es an ms difcil, ya que en este caso, no solo debe anotarse lo que ha sucedido en la
historia, sino todos los problemas que pudieran suceder alguna vez.
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La tica no habla especficamente de los valores, pues cada uno puede valorar lo que quiera, y no por eso
acercarse a la felicidad.

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de las necesidades, la psicologa tratando de entender los procesos mentales que los
originaron, la historia estudindolos como parte del pasado, etc. As, la tica estudia los
actos humanos, pero especficamente desde la perspectiva en que le permitir orientar al
hombre.
3. Es una ciencia prctica, pues busca orientar los actos humanos. Es, por lo tanto, una
ciencia que adquiere toda su razn de ser en la prctica. Se puede perfectamente saber
mucha tica y no estar ni un poco ms cerca de la felicidad que antes de estudiarla, si es
que no se pone en prctica.
En este sentido se diferencia de la matemtica, que es terica y se estudia para saberla
por s misma (aunque se puede aplicar en otras disciplinas, como la fsica o la ingeniera) y
se parece a la medicina, que es prctica y se estudia para sanar a las personas. As como
la medicina, si la tica no se aplica, no est completa.
4. Orienta en relacin a la consecucin del fin ltimo. Toda orientacin es, en algn sentido
y, en el caso de la tica, este sentido es la felicidad. La tica nos orienta hacia aquello que
nos mueve siempre, sepmoslo o no, y que es nuestra plenitud como personas. Ser
propiamente lo que somos. Dicho de otra manera, la tica estudia el modo en que nos
podemos desarrollar real y completamente como personas.
El hombre, por ser libre, puede ser feliz o no. La tica es la ciencia que nos orienta a que
cumplamos realmente con el sentido que tiene la libertad y lleguemos a ser plenamente
humanos.
Por lo tanto, hablar de tica no solo es una consideracin terica general, sino ms bien una forma
de comprender cul es el sentido de lo que hacemos y cmo podemos optimizarlo en la prctica y
de esta forma llegar a ser felices. He aqu el sentido original de la tica.
La palabra tica viene del vocablo griego ethos que significa carcter o modo de ser y este
concepto tiene su raz en uno an ms antiguo, que significa hbito o costumbre. La tica no se
refiere solamente a un conocimiento, sino a uno que orienta la forma de hacer las cosas.
La tica es un tipo de saber que pretende orientar la accin en un sentido racional, a diferencia de
los saberes preferentemente contemplativos, que no buscan modificar las acciones de los seres
humanos.

Fin del hombre


Ahora bien, seguir los preceptos, deberes y obligaciones de la ley, tiene sentido siempre y cuando
consigamos algo hacindolo, ya que supone un gran esfuerzo. Cul es ese sentido?
Los actos que los hombres realizan libremente siempre tienen una finalidad. Ahora bien, si
consideramos que estos fines son a su vez medios para conseguir otros fines ms importantes,
vemos que los actos cotidianos toman un sentido ms trascendente. As, correr para alcanzar la
micro tiene sentido para llegar a la hora a la clase. La clase tiene sentido por el ramo y ste por la
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carrera y sta por el trabajo que podemos llegar a realizar si nos titulamos, etc.

Aunque es muy importante saber apreciar los momentos bonitos que tiene la vida, no podemos pensar que la
felicidad consiste en una serie de placeres momentneos, como se afirma muy comnmente, puesto que el
hombre aspira a la estabilidad. De hecho si sabemos que un bien importante llegar a su trmino,
normalmente tememos ese momento.

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Existe un fin ltimo, por el cual nuestros actos en general tienen un sentido. Este fin ltimo es
comn a todos los hombres y es la felicidad. Se puede lograr de muchos modos, a travs de
distintas vocaciones, en la compaa de diversas personas, en diferentes lugares, etc. Sin
embargo, para alcanzarlo, se debe vivir la vida siguiendo los preceptos de la ley natural y la ley
positiva.
La felicidad del hombre es la plenitud de sus capacidades propias. La de la voluntad, que es el
amor completo, y la de la inteligencia, que es la contemplacin de la verdad. Se logra a travs del
ejercicio de la libertad y el apego a la ley natural y positiva.