Mantiene

similares
caractersticas a lo largo
de toda la historia del
Egipto antiguo

Rostros:
gran
realismo
Ley de la
frontalidad
(frente, cuello y
cintura en un
mismo plano)

Materiales:
madera,
piedra y
metales

Caractersticas de la
escultura
El rostro
deba mirar
hacia el
frente: hacia
la eternidad.

Cuerpo: apenas
esbozado y en
actitudes
convencionales:
* Sentados con
las piernas juntas
y las manos sobre
las rodillas
* Parados con la
pierna izquierda en
actitud de marcha y
los brazos a ambos
lados del cuerpo

Frente al
hieratismo de la
escultura, va a
haber un gran
dinamismo

Se expresaba la
jerarqua de los
personajes por
el tamao

Caractersticas de
la pintura y los
bajorrelieves
Decoraban interiores y
exteriores de templos
y tumbas (pilones,
obeliscos, columnas)

La representacin
se ordena en
bandas
horizontales
superpuestas y
legibles

Se representaba a
las figuras
humanas con el
cuerpo de perfil,
los ojos y los
hombros de frente

Representan escenas
religiosas, de la vida
de los faraones, de la
vida de los difuntos y
escenas de la vida
cotidiana.

La pintura egipcia no
tiene preocupacin
por el arte o la tcnica
sino que se trata de
una escritura, un
conjunto de mensajes
destinados a
conseguir el favor de
los dioses, la vida de
ultratumba, la
salvacin eterna.

La reina Nefertari, jugando al senet.

Interior de la tumba de Nefertari. Dinasta XIX. (Hacia 1265 a.C.)

El dios Anubis. Pintura de la tumba de Nefertari.

El estanque es
representado
visto desde
arriba y los
arboles vistos
de frente
ubicados
segn se
encuentran
con relacin al
estanque, los
peces de
perfil. Esto
correspondien
do a la
necesidad de
representar
cada elemento
en su aspecto
ms
caracterstico.

- Representacin bidimensional: las pinturas, incluso la sensacin

que daba el color, eran planas, en dos dimensiones, sin sombras,
sin dar sensacin de relieve, lo cual no restaba belleza a las
obras.
- No se representaba el movimiento, se trataba de imgenes
estticas.

EL PRNCIPE
DE LOS LIRIOS

La revolucin de Amenofis IV
1353 1335 aC
Durante su reinado, se dio una revolucin religiosa de gran impacto
en el arte:
Se otorgarse el ttulo de sumo sacerdote del dios sol, un papel que
era tradicional entre los reyes de Egipto, pero que el nuevo faran
llevar hasta las ltimas consecuencias. Cambia su nombre a
AKENATON.
Ide un nuevo nombre para el dios solar, Atn, y una nueva
representacin del mismo que hua de la tradicional, el disco solar
con rayos descendentes que terminaban en manos.
Las formas se suavizan, el realismo es mayor, las representaciones
adquieren mucho ms movimiento.
Se suprime la iconografa de los dioses zoomrficos y
antropomrficos por la representacin del disco solar.
El faran al dejar de ser un dios ya no tiene que ser representado
como un ser cargado con las mximas perfecciones.

En relieve y pintura encontramos al faran humano es escenas ntimas, amorosas

y cotidianas con su mujer e hijas, algo impensable con faraones anteriores.

El gusto del faran o la mayor

libertad en la que se pueden
mover los artistas les llevan
a romper hasta cierto punto
con reglas como la
geometrizacin de las
formas. Los cuerpos se
disean recrendose en las
curvas en vez de las lneas
rectas y los ngulos. La
ondulacin sinuosa en
cuerpos y ropajes crea figuras
de mayor expresividad y hasta
de cierta sensualidad.

Las hijas de Akhenaton

Durante el reinado
de Tutankamon
an persistieron
los cambios, que
luego desaparecern