MARX ,Karl Heinrich; ENGELS, Friedrich. Manifesto Comunista.

EbooksBrasil,
2005.

Disponivel

em:

<

http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/manifestocomunista.html>. Acesso em:

30 de mar. de 2015.

Um espectro ronda a Europa o espectro do comunismo. Todas as potncias

da velha Europa unem se numa Santa Aliana para conjura lo: o papa e o czar,
Metternich e Guizot, os radicais da Frana e os policiais da Alemanha.
(pg. 6)
"Homem livre e escravo, patrcio e plebeu, baro e servo, mestre de
corporao e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em
constante oposio, tm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora
disfarada uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformao
revolucionria, da sociedade inteira, ou pela destruio das duas classes em
luta" (pg.7)
... o comrcio, a navegao, as vias frreas se desenvolviam, crescia a
burguesia, multiplicando seus capitais e relegando a segundo plano as classes
legadas pela Idade Mdia." (pg.9)
A burguesia rasgou o vu de sentimentalismo que envolvia as relaes de
famlia e reduziu as a simples relaes monetrias. (pg. 10)
la retirou indstria sua base nacional. As velhas indstrias nacionais foram
destrudas e continuam a slo diariamente. So suplantadas por novas
indstrias, cuja introduo se torna uma questo vital para todas as naes
civilizadas, indstrias que no empregam mais Matrias primas autctones,
mas sim matrias primas vindas das regies mais distantes, e cujos produtos
se consomem no somente no prprio pas mas em todas as partes do globo.
(pg.12)
Em lugar do antigo isolamento de regies e naes que se bastavam a si
prprias,

desenvolvem

se

um

intercmbio

universal,

uma

universal

interdependncia das naes. E isto se refere tanto produo material como

produo intelectual.
(pg. 12)
...a centralizao poltica. Provncias independentes, apenas ligadas por
dbeis laos federativos, possuindo interesses, leis, governos e tarifas
aduaneiras diferentes, foram reunidas em uma s nao, com um s governo,
uma s lei, um s interesse nacional de classe, uma s barreira alfandegria.
(pg. 13)
Cada crise destri regularmente no s uma grande massa de produtos j
fabricados, mas tambm uma grande parte das prprias foras produtivas j
desenvolvidas. Uma epidemia, que em qualquer outra poca teria parecido um
paradoxo, desaba sobre a sociedade a epidemia da superproduo.
(pg.15)
As armas que a burguesia utilizou para abater o feudalismo, voltam se
hoje contra a prpria burguesia. (pg. 16)
A indstria moderna transformou a pequena oficina do antigo mestre da
corporao patriarcal na grande fbrica do industrial capitalista. (pg. 17)
As diferenas de idade e de sexo no tm mais importncia social para a
classe operria. No h seno instrumentos de trabalho, cujo preo varia
segundo a idade e o sexo. (pg. 17)
... operrios de uma mesma fbrica, finalmente operrios do mesmo ramo de
indstria, de uma mesma localidade, contra o burgus que os explora
diretamente. No se limitam a atacar as relaes burguesas de produo,
atacam os instrumentos de produo: destroem as mercadorias estrangeiras
que lhes fazem concorrncia, quebram as mquinas, queimam as fbricas e
esforam se para reconquistar a posio perdida do arteso da Idade Mdia.
(pg. 18)

Durante essa fase, os proletrios no combatem ainda seus prprios inimigos,

mas os inimigos de seus inimigos, isto , os restos da monarquia absoluta, os
proprietrios territoriais, os burgueses no industriais, os pequenos burgueses.
(pg.19)
...o aperfeioamento constante e cada vez mais rpido das mquinas torna a
condio de vida do operrio cada vez mais precria os choques individuais
entre o operrio e o burgus tomam cada vez mais o carter de choques entre
duas classes. (pg.19)
...o processo de dissoluo da classe dominante, de toda a velha sociedade,
adquire um carter to violento e agudo, que uma pequena frao da classe
dominante se desliga desta, ligando se classe, revolucionria, a classe que
traz em si o futuro. Do mesmo modo que outrora uma parte da nobreza passou
se para a burguesia, em nossos dias, uma parte da burguesia passa se para o
proletariado, especialmente a parte dos idelogos burgueses que chegaram
compreenso terica do movimento histrico em seu conjunto. (pg. 21
Todas as classes que no passado conquistaram o poder trataram de
consolidar a situao adquirida submetendo a sociedade s suas condies de
apropriao. (pg. 22)
Os proletrios no podem apoderar se das foras produtivas sociais seno
abolindo o modo de apropriao que era prprio a estas e, por conseguinte,
todo modo de apropriao em vigor at hoje. (pg. 22)
Os proletrios nada tm de seu a salvaguardar sua misso destruir todas as
garantias e seguranas da propriedade privada at aqui existentes. (pg.
22,23)
O progresso da indstria, de que a burguesia agente passivo e inconsciente,
substitui o isolamento dos operrios, resultante de sua competio, por sua
unio revolucionria mediante a associao. (pg. 24)

Os comunistas s se distinguem dos outros partidos operrios em dois pontos:

1) Nas diversas lutas nacionais dos proletrios, destacam e fazem prevalecer
os interesses comuns do proletariado, independentemente da nacionalidade 2)
Nas diferentes fases por que passa a luta entre proletrios e burgueses,
representam, sempre e em toda parte, os interesses do movimento em seu
conjunto. (pg. 25)
O objetivo imediato dos comunistas o mesmo que o de todos os demais
partidos proletrios: constituio dos proletrios em classe, derrubada da
supremacia burguesa, conquista do poder poltico pelo proletariado. (pg.
25,26)
O que queremos suprimir o carter miservel desta, apropriao que faz
com que o operrio s viva para aumentar o capital e s viva na medida em
que o exigem os interesses da classe dominante. (pg. 28)
Confessais, pois, que quando falais do indivduo, quereis referir-vos
unicamente ao burgus, ao proprietrio burgus. E este indivduo, sem dvida,
deve ser suprimido. (pg. 30)
A cultura, cuja perda o burgus deplora, , para a imensa maioria dos homens,
apenas um adestramento que os transforma em mquinas. (pg. 31)
Os operrios no tm ptria. No se lhes pode tirar aquilo que no possuem.
Como, porm, o proletariado tem por objetivo conquistar o poder poltico e
erigir se em classe dirigente da nao, tornar se ele mesmo a nao, ele ,
nessa medida, nacional, embora de nenhum modo no sentido burgus da
palavra. (pg. 33)
Que demonstra a histria das ideias seno que a produo intelectual se
transforma com a produo material? As ideias dominantes de uma poca
sempre foram as ideias da classe dominante. (pg. 34)

O proletariado utilizar sua supremacia poltica para arrancar pouco a pouco

todo capital burguesia, para centralizar todos os instrumentos de produo
nas mos do Estado, isto , do proletariado organizado em classe dominante, e
para aumentar, o mais rapidamente possvel, o total das foras produtivas.
(pg.36)
Isto naturalmente s poder realizar se, a principio, por uma violao
desptica do direito de propriedade e das relaes de produo burguesas, isto
, pela aplicao de medidas que, do ponto de vista econmico, parecero
insuficientes e insustentveis, mas que no desenrolar do movimento
ultrapassaro a si mesmas e sero indispensveis para transformar
radicalmente todo o modo de produo. (pg. 36,37)
Nada mais fcil que recobrir o ascetismo cristo com um verniz socialista.
No se ergueu tambm o cristianismo contra a propriedade privada, o
matrimnio e o Estado? E em seu lugar no predicou a caridade e a pobreza, o
celibato e a mortificao da carne, a vida monstica e a igreja? O socialismo
cristo no passa de gua benta com que o padre consagra o despeito da
aristocracia. (pg. 41)
Todavia, a finalidade real desse socialismo Pequeno burgus ou
restabelecer os antigos meios de produo e de troca e, com eles, as antigas
relaes de propriedade e toda a sociedade antiga, ou ento fazer entrar
fora os meios modernos de produo e de troca no quadro estreito das
antigas relaes de propriedade que foram destrudas e necessariamente
despedaadas por eles. Num e noutro caso, esse socialismo ao mesmo
tempo reacionrio e utpico. (pg.42,43)
Os literatos alemes agiram em sentido inverso a respeito da literatura
francesa profana. Introduziram suas insanidades filosficas no original francs.
Por exemplo, sob a crtica francesa das funes do dinheiro, escreveram da
alienao humana sob a critica francesa do Estado burgus, escreveram
eliminao do poder da universidade abstrata, e assim por diante. (pg.44)

...os interesses do ser humano, do homem em geral, do homem que no

pertence a nenhuma classe nem a realidade alguma e que s existe no cu
brumoso da fantasia filosfica. (pg. 45)
A roupagem tecida com os fios imateriais da especulao, bordada com as
flores da retrica e banhada de orvalho sentimental, essa roupagem na qual os
socialistas alemes envolveram o miservel esqueleto das suas

verdades

eternas, no fez seno ativar a venda de sua mercadoria entre tal pblico.
(pg. 46.47)
Os socialistas burgueses querem as condies de vida da sociedade moderna
sem as lutas e os perigos que dela decorrem fatalmente. (pg. 48)
Ele se resume nesta frase: os burgueses so burgueses no interesse da
classe operria. (pg.49)
Todavia, na confeco de seus planos, tm a convico de defender antes de
tudo os interesses da classe operria, porque a classe mais sofredora. A
classe operria s existe para eles sob esse aspecto de classe mais
sofredora. (pg.51)
estabelecimento de falanstrios isolados, criao de colnias no interior,
fundao de uma pequena Icria, edio da nova Jerusalm e, para dar
realidade a todos esses castelos no ar, Veem se obrigados a apelar para os
bons sentimentos e os cofres dos filantropos burgueses. Pouco a pouco, caem
na categoria dos socialistas reacionrios ou conservadores descritos acima, e
s se distinguem dele por um pedantismo mais sistemtico e uma f
supersticiosa e fantica na eficcia miraculosa de sua cincia social.
(pg.52,53)
Consideraes Crticas:
A obra o manifesto comunista, expressa a viso crtica de Marx e Engels sobre
o capitalismo, e a necessidade de unio do proletrio contra a burguesia, est

obra de relevncia imensa histrica por se tratar de um documento traa os

pontos essenciais da economia e a luta de classes como um fator imutvel da
histria.
A ideia principal da obra em questo que: s possvel surgir uma sociedade
sem classe social e sem explorao se o proletrio se unir, ou seja, parte se do
principio utpico, isso seria possvel acontecer depois de um processo logo
rduo e com propores quase bblicas.
O manifesto comunista serviu de base para vrias teorias polticas e vrios
Marxismos, algumas vertente destes Marxismos so radicais e depostas e
outras so scio liberais.
Todos os modelos operrios depois desta obra beberam dessa fonte e ainda
bem, no por se tratar de uma teoria s, mas por se tratar de uma ideologia
muito bem construda encima da base terica.
Marx e Engels, fornecem ferramentas e necessrias de cunho crtico para
entender a relao de pobre x rico, Burgus x proletrio, ascenso e queda na
sucesso de poder econmico e social.
A obra de grande valia pra quem pretende entender a engrenagem que rege
o social e econmico em meio ao processo histrico.