Aboites,Hugo.

Dos siglos despus: la crisis de los sistemas

nacionales de educacin En la batalla de JenaAuerstedt, en 1806,
el ejrcito de Napolen Bonaparte infligi a las fuerzas prusianas una
humillante derrota. Lo peor vendra despus: el pueblo alemn dio a
las tropas invasoras una entusiasta y calurosa bienvenida. Polticos e
intelectuales se escandalizaron y uno de ellos, Johann Gottlieb Fichte,
decidi abrir una serie de conferencias ( Discursos al pueblo alemn)
donde planteaba la necesidad de recuperar a la nacin, ir en contra
de la actitud de las mayoras, que slo buscaban, deca, el bienestar
propio, y acostumbrarlas a la disciplina que obliga a cumplir el deber
y a hacer lo correcto por encima de cualquier otra consideracin. Y
para lograr ese objetivo, su propuesta era crear un sistema educativo
nacional obligatorio que sera aplicado a cada alemn, sin
excepcin. De tal manera, aada, que no sea la educacin de una
sola clase, sino la educacin de una nacin, que tenga el propsito de
formar una generacin impulsada por el sentido de lo correcto y lo
bueno, y no por ninguna otra cosa una generacin equipada con el
poder, tanto fsico como espiritual, para imponer su voluntad en cada
momento En otras palabras, aunque no lo dijera claramente,
rodeado como estaba de los espas de Bonaparte, hablaba de lo que
consideraba el fondo del problema: la ausencia de un ejrcito de
hbiles, valientes y patriticos soldados y ciudadanos. Esta
declaracin, que ahora podemos ver como premonitoria de
posteriores teoras supremacistas, es reconocida como la seal de
arranque para la creacin de sistemas educativos nacionales
incluso gratuitos que ms tarde en Europa y, posteriormente,
tambin en pases del continente americano se presentaron como
esperanza de unidad, bienestar e identidad. Ya no ms las escuelas
clericales o particulares y de algunas localidades, sino una educacin
generalizada, organizada al detalle desde el gobierno y que se
presentaba como al servicio del pueblo. Es cierto que aqu y all
recoga demandas y necesidades populares, pero su propsito central
era disciplinar y organizar a las mayoras en torno al Estado, ms all
de los intereses de esas clases y de la nacin misma. En algunos
pases estos sistemas adoptaron modalidades y grados de flexibilidad
que les permitieron cierta libertad para adecuarse a sus propias
condiciones, pero en otros se volvieron sumamente rgidos y, en el
caso mexicano, la vocacin primaria de servicio al Estado condujo a
un exceso de centralismo, borr a los pueblos originarios y las
regiones, burocratiz autoritariamente a la educacin y la aherroj a
un corporativismo estructural. Con eso, y con la profunda
desigualdad social, se gener un desastre en la educacin que la
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educacin

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medicina neoliberal, ensayada desde hace 20 aos, no ha podido

resolver. Al contrario, con la reforma de 2013 ha vuelto an ms
rgido el sistema, ms agresivo contra los profesores y estudiantes, y
ya anula los escasos avances en la descentralizacin de 1992. Por
eso, casi doscientos aos despus, la idea de Fichte de un sistema
nacional capaz de convertir a cada hijo en un soldado enfrenta una
de sus crisis ms importantes. Algunos pensamos que la solucin
estriba en, por ejemplo, retomar la experiencia de otros lugares
donde ha sido posible desarrollar un sistema liviano, alejado de la
densidad burocrtica central, con espacios de verdadera autonoma,
y con una estrecha relacin comunidad-escuela. Como en Finlandia.
Sin embargo, ac en Amrica Latina desde hace casi 100 aos hemos
experimentado sistemas abiertos, ligeros, pequeas o medianas
comunidades escolares que eligen a sus propios directivos, definen
sus planes de estudio en el contexto del marco local y nacional, crean
su organizacin interna y determinan ellas mismas cmo utilizar su
patrimonio. No son escuelas alternativas que exploran los lmites
que fija el gobierno, son verdaderos sistemas autnomos, que en
Mxico generalmente tienen varias decenas de miles de estudiantes
(aunque se da el caso de ms de 300 mil) y que, adems como
prueba de su eficacia, no se dedican a formar en las primeras letras,
sino en tareas de muy alta responsabilidad, como conformar ncleos
de avanzada investigacin y formar profesionistas, cientficos,
profesores, literatos, polticos. Son microsistemas autnomos (que
podran poblar la Repblica a todos los niveles) perfecta y
constitucionalmente legales. Ahora su presencia se ha vuelto ms
notoria porque a raz de la reforma de 2013, comunidades escolares
hasta hoy dependencias del gobierno comienzan a mirar a esa
experiencia de autonoma como una posible ruta hacia una educacin
distinta. De ah la importancia del reciente sexto Congreso Nacional
para una Educacin Alternativa, que organiz la Coordinadora
Nacional de Trabajadores de la Educacin (CNTE) en Xalapa,
Veracruz, porque se dio cabida a discusiones de este tipo. Y, por
supuesto, la experiencia de autonoma a la que nos referimos es la de
las comunidades universitarias federales y estatales. Son ellas las
que en Mxico, y por medio de luchas, han logrado instaurar una
relacin definitivamente distinta con el Estado: ste no abandona su
responsabilidad de ofrecer apoyo financiero, pero la escuela ya no es
ms una dependencia gubernamental. Y si conquista su libertad y se
le apoya es capaz de demostrar su pertinencia, tambin en otros
niveles educativos. Rector de la UACM Comentarios: Crisis
Educativa Avicena El PRIATO temprano y tardo, buscando slo el
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permanecer en el poder destruy la educacin. Hoy tenemos los

resultados de la misma, analfabetismo cultural y poltico. La
destruccin institucionalizada.Hoy el comandante Riao EPN,
(recordar alhondiga de granadinas) slo reconoce la voz del imperio,
no la de sus sbditos. Anlisis incompleto I. Aprendiz
Interesante su artculo Sr. Aboites, lo he trascrito y almacenado en mi
banco de datos; sin embargo adolece de una limitante que determina
su descalificacin: Se olvida usted que la autonoma universitaria lo
es en apariencia y que se restringe dentro del contexto de una clase
econmica y poltica que tiene el control de los aparatos ideolgicos y
represivos con los que impone su voluntad. La clase dominante jams
permitir de buena gana sea la educacin del pueblo la cuna de su
tumba. Querer ver el problema educativo fuera del entorno general
del problema de la explotacin y opresin de una clase psicpata y
sanguinaria destructora de cuanto toca, es engaarse y engaar a los
lectores, y con ellos querer engaar al pueblo todo. El problema es
sistmico y no tendr solucin mientras persistan la propiedad
privada, la divisin del trabajo, el estado, y el principio de autoridad.
>>> Sigue en 2 <<< Anlisis incompleto II. Aprendiz >>>
Viene de 1 <<< Pienso que a pesar de los aos trascurridos Andr
Gnder Frank tena una idea ms clara del problema. Me es preciso
aqu hacer una aclaracin: No soy marxista, ni siquiera neomarxista,
y no me identifico con ismo alguno, pero tampoco soy ciego ni
descerebrado. Este texto, que pareciera recin escrito, es de enero
de 1968, cuando todava ni siquiera el mayo francs o la noche de
Tlatelolco se anunciaban en el horizonte con su barbarie y su horror.
Me refiero a Latinoamrica: subdesarrollo capitalista o revolucin
socialista, originalmente .publicado en la revista Pensamiento
Crtico, (Habana, nm. 13, febrero de 1968), y que luego fue incluido
como parte final del libro Amrica Latina: subdesarrollo o
revolucin, publicado en Mxico por Editorial Era. >>> Sigue en 3
<<< Anlisis incompleto III. Aprendiz >>> Viene de 2 <<< Si
bien todo l sigue siendo valioso y se actualiza frente al proyecto
neoliberal del actual gobierno, es en su inciso final, Ideologa y
Marxismo, en que analiza el problema de la ideologa, y los
intelectuales, el texto que quera destacar, y que en su parte final
dice: El intelectual latinoamericano y esto vale para el escritor y
artista tanto para el cientfico social tendr que tomar conciencia
del hecho de que trabaja al servido de la burguesa. Tendr que darse
cuenta tambin que, mientras ms agudas se tornan las
contradicciones y ms avanza el proceso revolucionario, menos
permitir la burguesa que el intelectual latinoamericano se
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educacin

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aproveche de sus instituciones burguesas universidades,

editoriales, prensa, etc. para la elaboracin de una teora y una
prctica marxista verdaderamente revolucionaria. En algunas partes
del continente, ya lleg la hora en que se cierran las puertas de las
instituciones burguesas para el marxista; en las dems llegar luego.
El intelectual marxista latinoamericano tendr que decidirse si se
queda dentro, siguiendo el reformismo o del otro lado con el pueblo,
haciendo la revolucin. Tenga mi respeto. Fuente:
http://www.jornada.unam.mx/2014/06/21/opinion/018a1pol Fecha
de captura: 21/6/2014 Nombre de archivo: Aboites,Hugo. Dos
siglos despus, la crisis de los sistemas nacionales de educacin [La
Jornada; Mxico; 2162014].rtf Descriptores: Educacin [Centro
de Documentacin. Centro IDEA]

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