Mdulo I

REFORMA PROTESTANTE
(Unidades 1)

Mdulo I
REFORMA PROTESTANTE

INDICE

Instrucciones de estudios
Pre-prueba
Unidad 1

Bosquejo

(3-4)

(5)
Interpretacin religiosa

(6)

(7-13)

Post-prueba

(14)

Lecturas asignadas

(15)

Bibliografa

(16)

Mdulo I
REFORMA PROTESTANTE

Instrucciones de estudios:

1.

Lee y estudia el Bosquejo de los temas segn aparecen en el

Prontuario; ste te permitir seguir una secuencia lgica del
temario del curso.

2.

Lee y estudia cuidadosamente la Introduccin y los Objetivos

del mdulo; estos te servirn de guas mientras realizas tu tarea
acadmica. Los objetivos son muy importantes, estos te

permiten

estar informado sobre qu estudiars y cules son los logros que se

espera obtengas en tu proceso de aprendizaje.
que

Es

imprescindible,

entiendas todos los trminos y paradigmas que debes conocer

en cada uno de los temas a ser estudiados

en

el

curso

especficamente en el mdulo. Una vez

concluido

ste,

estars

capacitado (a) para conocer

exactitud

el

tema

con mayor

estudiado.
3.

Lee

contesta

las

Preguntas

guas

de

cada

Unidad

que

encontrars en el mdulo; stas te servirn para mantener una

secuencia lgica y comprender el tema a ser estudiado.
4.

Lee y estudia las Lecturas asignadas las cuales estn

relacionadas

con el tema de estudio. Las mismas te ayudarn a ampliar

conocimientos y comprender mejor el tema.

5.

Busca informacin sobre cada uno de los ejemplos ms

significativos

de las obras de arte de cada periodo artstico.

6.

Lee y estudia cada palabra o trmino nuevo que no entiendas.

De no

encontrar la definicin en este mdulo, favor de hacer la investigacin

utilizando un diccionario, una enciclopedia o a

travs

de

los

buscadores ciberntico, por ejemplo: Google.com, Yahoo.com u otra

direccin

electrnica de las provistas en el

otros "sites" que

encuentres en tu propia

Prontuario;

en

bsqueda o investigacin

individual.
7.

Es importante que sepas que cuando nos involucramos en el

proceso

de

construir

nuestro

propio

desarrollo

intelectual,

el

mismo resulta muy interesante, adems, fascinante. El asumir

control sobre el mismo redunda en una gratificacin sin

parangn en

nuestra psiquis.
8.

Pero antes debes tomar una Pre-prueba, que te brindar la

oportunidad

de

medir

tus

conocimientos

previos

aspectos ms significativos y relevantes del tema a ser

9.

de

aquellos

estudiado.

Una vez finalizado el estudio del mdulo y realizar todas las

lecturas asignadas, tomars la Post-prueba para determinar lo que
has aprendido.Esta prueba junto a la Pre-prueba servirn para
avaluar tus ejecutorias acadmicas en este curso.

10.

As, adelante, en esta bsqueda por el conocimiento.

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REFORMA PROTESTANTE

Pre-prueba

La siguiente prueba una vez contestada te dar la oportunidad de saber

cunto te acuerdas de los conocimientos que tienes sobre la civilizacin
griega. Una vez hayas concluido la lectura y el estudio de este mdulo, al
finalizar el mismo se te ofrecer otra prueba para medir lo aprendido.
CIERTO (C) O FALSO (F): [ Explica las falsas ]

1.

La Reforma Protestante plantea una revisin de algunos dogmas

y doctrinas de la Iglesia Catlica Romana.

2.

La interpretacin de la Biblia es uno de los puntos neurlgicos de

la Reforma Protestante.

3.

El principal protagonista de la Reforma Protestante es Martn

Lutero.

4.

Martn Lutero fue un monje catlico.

5.

La teora del darwinismo se postul en la Reforma Protestante.

6.

Slo existe la tradicin judeocristiana para explicar el origen de

de la vida.

7.

Plantea Darwin que las especies vivientes estn en continua

lucha por la supervivencia, Lutero reafirm lo planteado por el
cientfico britnico.

8.

La Iglesia Catlica no le hizo caso a Martn Lutero.

9.

Cristo y Mara son la base doctrinaria del protestantismo.

10.

El Papado no es una institucin creada por Jesucristo.

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REFORMA PROTESTANTE

UNIDAD 1

La Reforma Protestante

OBJETIVOS ESPECIFICOS:
1.

Conocer los antecedentes de la Reforma Protestante.

2.

Mencionar cules fueron las causas que permitieron la

divisin dentro de la Iglesia Catlica.

3.

Identificar a los protagonistas de la Reforma Protestante.

4.

Explicar las distintas interpretaciones religiosas que

surgieron despus de la Reforma Protestante.

5.

Explicar la Contrareforma o Reforma Catlica.

ACTIVIDADES: Mdulo I, Unidad 1

Cada actividad corresponde a cada objetivo especfico del Mdulo I,
Unidad 1. A continuacin realizars las siguientes actividades.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

Qu fue el Cisma de Avignon?

Quin fue Juan Huss?
Quin fue Martn Lutero?
Qu expuso en las 95 tesis?
Qu dice la doctrina del principio de la justificacin de la fe?
Qu Papa est a la cabeza de la Iglesia Catlica en el momento
en que Lutero expone las 95 tesis?
Qu es la Dieta de Worms?
Quin es Juan Calvino? Cmo es la actitud de este religioso?
Qu determin la Paz de Augsburgo?
Cul es el emperador alemn que lucha contra los que
protestan?
Qu es la Compaa de Jess?
Qu plante el Concilio de Trento?
Qu es el luteranismo?
Qu es el calvinismo?
Qu es el anglicanismo?

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REFORMA PROTESTANTE

I.

Sinopsis de la Reforma Protestante

Los siglos XIV y XV se caracterizan por que se experimenta en

Europa una reformulacin de paradigmas en todas las reas de las
sociedades de los pases europeos. Son los siglos de la transicin del
mundo

medieval

al

mundo

moderno.

En

el

aspecto

poltico

observamos el surgimiento de la monarqua autoritaria, en donde todo

el poder estar en las manos del rey, el cual contar con diversos
instrumentos que apoyarn las gestiones de dicho monarca, por
ejemplo, el estado moderno contar con un ejrcito permanente; se
desarrollar la burocracia, quien tendr a cargo de administrar toda la
gestin econmica del rey; y la diplomacia, que permitir al monarca
establecer una red de colaboracin tanto interna como externa en las
gestiones

del

estado.

Las

primeras

monarquas

establecidas

firmemente en el continente europeo son: Inglaterra, Francia, Portugal

y Espaa.
En estos siglos se aprecia el surgimiento del capitalismo (sistema
de produccin y obtencin de ganancias basado en el capital y la
acumulacin de riqueza en pocas manos) como sistema econmico,
como consecuencia de los cambios en la organizacin de la economa y
7

en el conocimiento de nuevas rutas y vas para establecer redes

comerciales a travs del mundo, gracias al descubrimiento de otras
tierras conocidas por los europeos.

Otro fenmeno propio de este

periodo histrico es la expansin del mundo urbano frente al rural,

imperante en la poca que precede a estos siglos.

En el mbito

cultural se desarrolla el Humanismo, que centra su atencin en todas

las manifestaciones humanas.
Cincquecento-1500-)

se

le

A este periodo (Quatrocento-1400- y

conoce

ms

comnmente

como

el

Renacimiento. Surgen las lenguas modernas y la literatura verncula,

adems de expandirse las mismas.

Es la poca del desarrollo de la

imprenta, que facilitar el conocimiento.

Otro factor que incide en los cambios paradigmticos de esta
era, es la crisis espiritual en que se sumergen los europeos. Advendr
la inquietud de cuestionar el "status quo" impuesto por Roma durante
los pasados siglos.

El mundo es ms amplio y abundante en

conocimientos. El cuestionamiento de los paradigmas religiosos, no se

hace esperar.
Antecedentes a la crisis religiosa dentro del seno de la Iglesia
Catlica
La unidad religiosa en el cristianismo como religin ha sido una
panacea, o una idea utpica que nunca ha logrado concretizarse. Son
los diversos puntos de mira, dogmas y doctrinas que interpretan a
dicha religin.

Una sola visin no ha sido posible, muchos menos

probable.

Existen demasiadas interpretaciones que impiden dicha

uniformidad.

Sin embargo, es la Iglesia Catlica una de las tantas

interpretaciones del cristianismo, que ha logrado construir una

"supuesta y coherente unidad", la cual le ha permitida sostenerse
como una de las instituciones humanas con mayor trayectoria en el
tiempo

histrico.

No

obstante,

dicha

unificacin

se

ha

visto

constantemente convulsionada por el enfrentamiento de diversas

interpretaciones de los distintos dogmas y doctrinas que han esbozado
los que ostentan la hegemona dentro de dicha institucin religiosa.
1.

Cisma de occidente (Cisma de Avignon)

Cuando en el 1378 se eligi Papa a Gregorio IX, un grupo de

cardenales no estuvo de acuerdo y nombraron a Clemente VII como
tal. Unos reyes apoyaron al primero y otros al segundo.

A principios

del siglo XV, la Iglesia lleg a tener a tres. Fue necesario la celebracin
de un concilio para poder dilucidar esta situacin.

Los tres Papas

fueron depuestos. Se seleccion a Mart V.

2.

Juan Huss
Fue un sacerdote checo que durante el siglo XV pretendi

establecer una serie de reformas dentro de la Iglesia Catlica en su

pas.

3.

Erasmo de Rotterdam
Figura seera del Humanismo, reconocido intelectual holands.

Sus ideas propulsaron un inusitado inters en los problemas religiosos.

Plante una vuelta a una religiosidad ms autntica y profunda, en
donde se obviara la opulencia y la ostentacin que profesaba el alto
clero catlico.
Crisis dentro del seno de la Iglesia Catlica
El ente motivador de la renovacin dentro de la Iglesia Catlica,
fue la puesta en escena de Martn Lutero, monje catlico que,
descontento con la conducta que observaban el alto clero en Alemania,
denunci la misma ante el Vaticano. Para sorpresa de l cuando visit
Roma, se percat, que no haba mucha diferencia entre lo que suceda
en Alemania y lo que pudo observar en Roma. Decide establecer una
reforma, intentando volver a los fundamentos del cristianismo.

Los

planteamientos ideolgico-religiosos de Lutero, los expuso en el

documento conocido como las 95 Tesis, las cuales coloc en la catedral
de la ciudad de Wittenburg en el 1517. Fue protegido del duque de
Sajonia.

Sus ideas fueron propagadas por el humanista Felipe

Melanchton.
La base de su doctrina se fundamenta en la justificacin de la fe,
en la que plantea varios principios en los que se debe sustentar la
Iglesia: (1) el libre examen de la Biblia; (2) la observacin de slo dos

10

sacramentos, el Bautismo y la Eucarista, la supresin del culto de la

Virgen Mara y de la tradicin de la iglesia; (3) la supresin de toda
ostentacin y lujo, o sea, la vuelta a la simplicidad, la eliminacin de la
jerarqua y el celibato eclesistico.
El emperador alemn Carlos V (Carlos I en Espaa) pretendi,
asesorado por sus consejeros catlicos, suprimir la supuesta hereja
que

cuestionaba

cristianismo.

la

jerarqua

catlica

Se celebraron varias Dietas

su

interpretacin

del

(reuniones), en donde se

pretenda que Lutero abjurase de sus ideas, adems de prohibir la

propagacin de las ideas. Lutero y sus seguidores no aceptaron dichas
imposiciones, por tal razn se les conoce como protestantes. A este
primer grupo de protestantes se les conoce como luteranos.

El

luteranismo se difundi rpidamente por la regin de los Pases Bajos

(Holanda, Blgica), el norte de Europa (Dinamarca, Suecia, Noruega y
Finlandia).
Otro grupo protestante es el formado por el francs Juan
Calvino, quien se establece en Ginebra. Calvino llev los postulados y
las doctrinas luteranas al extremo, caracterizndose por un espritu
muy intransigente.

La sede de esta doctrina religiosa estuvo en la

ciudad suiza de Ginebra.

Otro grupo religioso que surge desde el seno del catolicismo es
el anglicanismo.

Este es fundado por el monarca britnico Enrique

11

VIII, quien estaba casado con Catalina de Aragn, hija de los reyes
catlicos, Fernando e Isabel.

Cuando el monarca intento divorciarse

de su esposa, el Papa neg dicha peticin. En el 1534, Enrique VIII

promulga el Acta de Supremaca, convirtiendo al rey de Inglaterra en
jefe supremo de la Iglesia en ese pas. Este movimiento religioso es
continuado por el rey Eduardo VI. A este ltimo rey le sucedi al trono
una hija de Enrique VIII, Mara Tudor, quien intent restaurar el
catolicismo en Inglaterra. Se desat una guerra civil entre catlicos y
anglicanos.

Le sucede en el trono su hermana Isabel I, quien logra

reinstaurar el anglicanismo en dicho pas. Esta iglesia se caracteriza

por

fusionar

elementos

catlicos

con

luteranos

(fuera

de

la

mancomunidad britnica se conoce como Iglesia Episcopal). Una vez

consolidado el poder religioso y poltico de parte de Isabel I, se
persigui a los catlicos y a los calvinistas que haban en Inglaterra.
La escisin dentro del seno de la Iglesia Catlica era inevitable,
por los tres movimientos ideolgicos que se haban desarrollado, la
propia Iglesia establece un movimiento de reformacin que lleva por
nombre la Reforma Catlica o Contrareforma.

El Papa Paulo III

convoca a un concilio en la ciudad de Trento (1545-1563), el cual tena

el objetivo de conseguir una reconciliacin entre los catlicos pro
Vaticano y los catlicos protestantes, lo cual fue infructuoso. Ya que
los catlicos protestantes se mostraron renuentes a aceptar las

12

imposiciones del Concilio. Los protestantes siguieron con sus ideas, la

Iglesia trat por todos los medios de detener la expansin del
protestantismo.

El Concilio de Trento reafirm la base doctrinaria y

dogmtica de la Iglesia.

13

Mdulo I
REFORMA PROTESTANTE

Post-prueba
Ya concluiste la realizacin de todos los objetivos educativos por cada
una de las unidades en que se divide este mdulo. Sabemos que has
finalizado el estudio del mismo como se esperaba. A continuacin
tomars la siguiente prueba para validar todo lo que has aprendido.
Antes de contestar esta prueba debes repasar el Bosquejo y
Resmenes, as como las Lecturas recomendadas. Suerte!
CIERTO (C) O FALSO (F): [ Explica las falsas ]
1.

Segn Lutero "La salvacin se debe a la fe y no a las buenas

obras".

2.

El Bautismo y la Eucarista son los dos nicos sacramentos

verdaderos segn Lutero.

3.

Segn el Gnesis, Dios cre la vida en seis das.

4.

El culto a la Virgen y a los Santos es suprimida por el

catolicismo.

5.

El purgatorio no existe y las indulgencias no liberan del pecado,

segn los protestantes.

6.

El anglicanismo es la religin de la corona britnica.

7.

Segn el protestantismo la nica fuente de la verdad son los

textos sagrados.

8.

La Compaa de Jess fue creada por Ignacio de Loyola.

9.

El Concilio de Trento no persigui a los protestantes.

10.

La Contrarreforma es convocada por la Iglesia Catlica.

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Lecturas asignadas:
Fernndez, A. y otros. "La Reforma y la Contrarreforma". Historia de
las civilizaciones y del arte. Barcelona: Vicens-Vives, 1996, p. 214231.
"Reforma y Contrarreforma". La enciclopedia del estudiante: historia
universal, tomo 02, Buenos Aires: Santillana, 2006, p. 184-185.
"La crisis religiosa del siglo XVI: reforma y contrarreforma". Historia
Universal. Leopoldo Forns (Coord.), Madrid: Plaza Mayor, 1995, p.
403-410.

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Bibliografa:

La enciclopedia del estudiante: historia universal, tomo 02, Buenos

Aires: Santillana, 2006.
La enciclopedia del estudiante: literatura universal, tomo 03, Buenos
Aires: Santillana, 2006.
Pastor, W. F. Historia de la filosofa, Madrid: Playor, 1998.
Sherman, Dennis y Joyce Salisbury. Civilizaciones de Occidente,
Mxico: McGraw-Hill, 2004.

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