RECUPERANDO LOS PRIMEROS FERVORES?

Cuando uno le echa una ojeada al Apocalipsis generalmente lo hace para

buscar algo sobre el fin del mundo, seales divinas o cuestiones confusas
cargadas de simbologa que animan a investigar o a tratar de adivinar qu
significa. Pero este libro, muy al contrario de lo que uno piensa que contiene
es ms bien la revelacin de un Padre que no deja a su suerte a sus hijos,
sino que los corrige con amor y busca su conversin para que puedan gozar
de la felicidad del cielo. La Biblia en ninguna parte revela en qu momento
se va a acabar el mundo ni nada por el estilo, pero si nos deja en la actitud
permanente de espera, velando y estando preparados en todo momento
para el da de la venida del Seor, sin bajar los brazos ni despreocuparnos.
En el Apocalipsis hay una serie de cartas a diferentes iglesias (las iglesias o
ciudades donde ya haba arraigado el Evangelio antes de la muerte del
Apstol Juan). Estas cartas no son sino llamadas amorosas a la conversin y
a no perder de vista a Dios como horizonte.
Pero a m personalmente, siempre me ha fascinado una esas cartas,
especialmente un par de versculos: pero solo tengo una queja contra
ti, que has perdido tu amor primero, arrepintete, y date cuenta de
dnde has cado. (Apocalipsis 2, 4). Dios le dice a la Iglesia de feso que
conoce las fatigas que ha tenido que sobrellevar por el Evangelio, conoce su
conducta y su paciencia al haber tenido que sufrir sin desfallecer por el
nombre del Seor. A simple vista los mritos de sta iglesia de feso
parecen ser de mayor magnitud que la queja del Seor, pero el Seor ms
bien lo que quiere decirnos es que Conozco tus obras debo reprocharte
que hayas dejado enfriar el amor que tenas al comienzo.
La queja del Seor es muy importante, pues aunque la conducta externa de
feso sea irreprochable, podemos decir que, ante lo ltimo, ante el juicio
definitivo, sobre lo que nos va a examinar el Seor es sobre la caridad,
sobre EL AMOR, virtudes y defectos secundarios pierden importancia. Por
eso esta iglesia tiene que convertirse y recuperar la primera caridad, el
primer fervor.
En un texto bellsimo del Cardenal Bergoglio (libro Mente abierta, corazn
creyente), hoy Papa Francisco, nos dice al respecto: Qu significa
recuperar la caridad perdida. Se trata de volver a los primeros fervores?
No es esto un poco ingenuo? El primer amor debe ser recuperado, pero no
a golpes de arrebatos heroicos, como en la juventud, sino con el nico
golpe que hace caer un corazn maduro, la primera caridad no se recupera
en la edad madura como enamoramiento sino solo como dulzura de la
cruz. El eje ya no est en lo que podramos hacer sino en lo que el Seor
ha hecho de nosotros, integrando lo que dejamos de lado, y en lo que har.
Cuando tienes un encuentro con Jess, se experimenta un gozo tal, un amor
al Seor que te lleva a convertirte, y dejas de verte tanto a ti mismo y pones
tu mirada en Dios. Sin embargo, al ser una lucha desde cero por cambiar

algunas cosas de mi vida que a la luz de Jess uno se da cuenta que no van
bien, esa primera etapa como dice el Papa Francisco se centra en responder
al llamado y al amor de Dios, buscamos todos los medios para acercarnos
cada vez ms a Jess, tratamos de hacer todo lo posible para no pecar. Y
bueno todo esto a veces es un proceso que dura sus aos, pero llega un
momento en el que se va apagando la llama que encenda el horno del
corazn, ese horno que haca capaz que toda la vida espiritual, todos los
actos externos tengan alma, tengan razn de ser y no sean vacos.
Con los aos, el carcter de las personas, como los vinos, o se aeja o se
avinagra. Un anciano alegre, al que sus hijos respetan y buscan su consejo,
un abuelo, a quien los nietos visitan con alegra para escuchar sus historias,
no se improvisa. Tampoco se improvisa un viejo cascarrabias, maoso,
molesto, hurao..., o un viejo senil, o un viejo inmaduro... Y la preparacin
de lo que seremos en la tercera edad comienza ahora, con la pregunta por
nuestra caridad primera.
Llega un momento en el que la rutina va avinagrando todo lo que haces.
Todo lo que antes lo hacas con tanto fervor ahora ha perdido sabor, ya sabe
a vaco. La Misa, el Rosario, La Liturgia de las Horas, la Oracin, las buenas
lecturas espirituales, todas estas cosas que antes hacamos con tanto gusto
ya no tienen el mismo sabor de antes. Por eso el Seor, como es El Padre
bondadoso que nos ama hasta dar su propia vida nos reprende dulcemente
como lo hizo con la iglesia de feso: si, est bien que perseveres y luches
por no dejarte llevar por la pereza, por la comodidad, haces todos tus actos
de devocin, vas a Misa y en verdad Dios aprecia mucho eso, pero yo creo
que nos hace el mismo reproche: pero solo tengo una queja contra ti,
que has perdido tu amor primero, ARREPINTETE, y date cuenta de
dnde has cado.
Cuando nos dejamos vencer por la rutina y el acomodamiento, la
robotizacin, Dios nos pide una NUEVA CONVERSIN. Tal vez ya no haya un
enamoramiento como al comienzo, pero como dice el Papa Francisco, la
dulzura de la cruz es la que tiene que darnos ese impulso necesario. Ya no
est tanto el nfasis en todo lo que yo pueda hacer, pues ciertamente lo
hago pero rutinariamente, lo que hace falta es devolverle el alma a todo lo
que hago devolvindole esa capacidad de asombro. La dulzura de la cruz es
la que nos hace poner nuevamente la mirada en Cristo, levanta nuestra
mirada al crucificado y nos hace ver que todo lo que pudimos haber hecho
antes fue por su gracia, por su amor derramado en la cruz, y que es a los
pies de Jess crucificado donde le encontramos sentido a todo lo que
hacemos.
Ah es cuando uno entiende de verdad esa famosa oracin que dice: No me
mueve mi Dios para quererte, el cielo que me tienes prometido, ni me
mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. Muvame al
fin tu amor, y en tal manera, que aunque no hubiera cielo yo te amara, y
aunque no hubiese infierno te temiera. T me mueves Seor, muveme
al verte clavado en una cruz y escarnecido, muveme al ver tu

cuerpo tan herido, muvanme tus afrentas y tu muerte Al volver la

mirada a Cristo crucificado uno se da cuenta de que ah est la fuente de la
vida, el sentido de mi vida, todo lo que he buscado. Luego al volver la
mirada atrs y ver todas las gracias y ayudas de Jess para que pueda
aprender a caminar y la manera en que me sostuvo en sus brazos, todo es
gracia. Y por ltimo echar una mirada para delante y ver que slo con la
mirada fija en Cristo se puede seguir, saber que solo abrazado a la cruz, a
los pies de Jess uno encuentra el sabor dulce de darse por completo.
Solo se recupera el amor, amando, pero cuando est vaca la hoguera es
difcil. Es difcil porque pensamos que soy yo el que mantengo encendida la
hoguera. La hoguera est encendida y no es sino acercarse a la cruz de
Jess para incendiarnos de amor, pero si nos alejamos el corazn se enfra,
se acostumbra. Solo con un corazn encendido uno puede darse a los
dems, uno puede amar. Solo abrazando la hoguera uno puede AMAR sin
desfallecer. Cuando uno se da cuenta de esto, se da cuenta de que no es
tanto lo que uno hace (con esto no quiero decir que no haya que ir a Misa y
todo lo dems, hablo de hacer eso pero sin encontrarle sentido) sino lo que
Dios ha hecho. No perdamos de vista a Jess, y no dejemos apagar la
hoguera de nuestro corazn. JESUS, ENSANOS A AMAR. Y ENSEANOS A
DEJARNOS AMAR POR TI!!!
El famoso emblema de los Monjes Cartujos reza as: Stat crux dum orbis
volvitur. Mientras el mundo da vueltas, la cruz permanece estable. El da
puede transcurrir uno igual que el otro, y muchas veces llenos de
ocupaciones, pero desde donde sea y en cualquier momento de ese da,
siempre la cruz est ah, siempre podemos alzar la mirada a Cristo. La
cuestin es Cunto tiempo llevas sin mirar a Cristo?
Hace unos aos por cosas de la vida escrib un pequeo cuento, y en estos
das, revisando los archivos en mi computadora lo encontr y lo le, la
verdad me ayud mucho porque trata precisamente de esto, un pastor de
ovejas que pierde la ilusin de su oficio, y sale en busca de su hermano, el
cual es modelo de pastor y as encontrarle sentido a su vida. No es muy
largo, se los comparto, lo leen en media hora de insomnio. No insisto porque
sea mo (la verdad no es gran cosa) pero pido a Dios que se sirva de este
pequeo instrumento para elevar nuestra mirada al Monte Calvario.