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GESTIN ACADMICA

CDIGO: PA-01-01
VERSIN: 2.0

GUA DIDCTICA
I.E. COLEGIO
ANDRS BELLO

FECHA: 19-06-2013

HACIA LA EXCELENCIA COMPROMISO DE


TODOS!

Nombres y Apellidos del Estudiante:

PGINA: 1 de 9

Grado: NOVENO
Periodo: PRIMERO

Docente: ANA ROJAS

Duracin: 20 HORAS

rea: HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA

Asignatura: LENGUA CASTELLANA

ESTNDAR:
Establezco relaciones entre la informacin seleccionada en los medios de difusin masiva y la contrasto
crticamente con la que recojo de los contextos en los cuales intervengo.
Analizo los aspectos textuales, conceptuales y formales de cada uno de los textos que leo.
INDICADORES DE DESEMPEO
Comprende un texto literario en los niveles literal, inferencial y critico
EJE(S) TEMTICO(S):

LITERATURA PREHISPNICA

MOMENTO DE REFLEXIN
"El ms elevado tipo de hombre es el que obra antes de hablar, y practica lo que profesa"
ORIENTACIONES
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Analiza el momento de reflexin


Lea la gua detenidamente
Desarrolle las actividades propuestas
Aclare dudas e inquietudes con tu profesor
La gua ser evaluada de forma escrita, Participa en clase
Entrega de trabajo con las actividades desarrolladas
EXPLORACIN

DIME VENCEDOR RAPAZ


Dime vencedor Rapaz,
vencido de mi constancia,
Qu ha sacado tu arrogancia
de alterar mi firme paz?
Que aunque de vencer capaz
es la punta de tu arpn,
qu importa el tiro violento,
si a pesar del vencimiento
queda viva la razn?
Tienes grande seoro;
pero tu jurisdiccin
domina la inclinacin,
mas no pasa el albedro.
Y as librarme confo
de tu loco atrevimiento,
pues aunque rendida siento
y presa la libertad,
se rinde la voluntad
pero no el consentimiento.
..
Invicta razn alienta
armas contra tu vil saa,
y el pecho es corta campaa
a batalla tan sangrienta.
Y as, Amor, en vano intenta
tu esfuerzo loco ofenderme:
pues podr decir, al verme

Confucio

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expirar sin entregarme,


que conseguiste matarme
mas no pudiste vencerme.
Sor Juana Ins de la Cruz

Comprende
Contexto
1. En qu gnero ubicaras este texto?

Lrico

Narrativo

Dramtico

pico

Estructura
2. Analiza la primera estrofa. Cuntos versos tiene? Cules versos riman?
.
.
Argumento
3. Relee la primera estrofa. Qu sensacin describe? Explica tu respuesta.

Estilo
4. Busca estas figuras literarias en el texto.

Anttesis

Hiprbole

Hiprbaton

Conclusiones
5. Analiza el sentido de los siguientes versos de sor Juana Ins:
Guerra civil, encendida,
aflige el pecho importuna:
quiere vencer cada una,
y entre fortunas tan varias,
morirn ambas contrarias
pero vencer ninguna.

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PGINA: 2 de 9

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PGINA: 3 de 9

CONCEPTUALIZACIN
Siglos antes de la llegada de los europeos, Amrica estaba poblada por distintas culturas indgenas: unas con alto
grado de civilizacin como los mayas, aztecas e incas; otras de civilizacin intermedia como los tayronas,
muiscas, guaranes, charras y pampas.
Estas culturas dejaron un importante legado en sus relatos mticos, manifestaciones artsticas, trabajos
arquitectnicos y artesanales.
Literatura prehispnica en Amrica del Sur
Entre las culturas de Amrica del Sur se destacan: la tup - guaran, que tuvo centro en Paraguay; la araucana,
en Chile; y la quechua, que corresponde al imperio Inca.
La civilizacin quechua alcanz un alto grado de desarrollo, como lo muestran sus vestigios: grandes piezas
escultricas, templos, palacios, fortalezas, terrazas, caminos y otras obras de ingeniera. Se conserva
abundante poesa, sobre todo elegaca, cantos sagrados que hacan parte de sus rituales.
Literatura prehispnica en Amrica Central
Los maya-quichs desarrollaron un sistema de escritura jeroglfica y tuvieron conocimientos superiores de
matemticas y astronoma.
De ellos se conservan un calendario de extraordinaria exactitud, notables vestigios arquitectnicos, un arte
escultrico monumental y la obra mtico-literaria de mayor valor de la Amrica prehispnica: Popol Vuh o
libro del consejo.
Cultura nhuatl. Se destacaron dos grupos tnicos: los olmecas y los aztecas.
Los olmecas consiguieron un alto desarrollo cultural. Sus principales herederos culturales fueron los
toltecas, quienes desarrollaron un sistema de escritura ideogrfica, en el que consignaron su historia y
su literatura.
Los aztecas fueron el ltimo pueblo nhuatl. Su nombre deriva de Aztln, que significa pas del
color blanco, del amanecer de los primeros tiempos. Su periodo de mayor esplendor se vio truncado
por la conquista espaola. Los aztecas contaron con un gran poeta, filsofo y legislador:
Netzahualcyotl.

Para ampliar
EL POPOL VUH

Contiene las ideas cosmognicas y las antiguas tradiciones de los pueblos quichs, la historia de sus orgenes y de sus reyes.
Se ignora el nombre del autor, aunque probablemente fue escrito entre 1554 y 1558 por un indgena que aprendi a leer y escribir en
espaol. El libro original nunca apareci.
La transcripcin que conocemos fue hecha por el padre Ximnez, quien descubri el libro de Santo Toms Chuil.

Literatura prehispnica
Las civilizaciones inca y azteca fueron cuna de grandes poetas, con temas, estilo y motivaciones propias de un
momento histrico que fue interrumpido, junto con su produccin potica, por la Conquista.
Netzahualcyotl, el gran poeta de los aztecas
Naci en Texcoco, el 28 de abril de 1402. Su poesa es fiel reflejo su filosofa y de su poca. Algunos de sus
temas: la vida despus de la vida, elogios a guerreros y prncipes y cantos a la primavera.

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Canto de la huida
Es verdad que nos alegramos,
que vivimos sobre la tierra?
No es cierto que vivimos
Y hemos venido a alegrarnos en la tierra.
Todos as somos menesterosos.
La amargura predice el destino
Aqu, al lado de la gente.

Reflexiones sobre la
naturaleza humana.

Lamentos por la
fugacidad de la
vida y de los
deleites.

Literatura quechua
Entre los gneros poticos del quechua se cuentan: el jaill, himno sagrado para honrar a los dioses, el
herosmo y las tareas agrcolas; el araw, poesa amorosa; el wawak strutus, poema dialogado; la qhashwa,
cancin de danza y alegra.

La crnica Hispanoamericana
La crnica es un texto histrico ms que literario. Sin embargo, la elaborada en el Nuevo Mundo se acerca en
mayor medida a la literatura.
A pesar de que este tipo de textos carecan de intencin artstica, los textos de los cronistas en Amrica
concuerdan ms con el relato de ficcin, debido al extraamiento que les produjo la realidad americana.
En este sentido, la crnica toma elementos de la historia, pues describe lugares, hechos y personas reales, y de
la literatura, pues el cronista emplea recursos literarios (como la hiprbole) y de la ficcin (seres fantsticos
tomados de los bestiarios y leyendas antiguas)

Monstruos y bestias en las Crnicas del Nuevo Mundo


Y habiendo ido a pescar una noche de luna muy clara, ms de treinta indios de Acatepeque, estando hablando,
oyeron cerca de s grandes silbos, y vieron un animal que les miraba, con ojos como de fuego, y de miedo se
subieron a los rboles y como lleg vieron que era como culebra, y que tena los pies como de un palmo y una
forma de alas encima, y era largo como un caballo, y andaba despacio, y des miedo no volvieron ms all. Tres
indios de los Quelenes, certificaron, que pasando por aquel ro haban visto aquel animal, dando silbos, y
dieron las seas del, y dijeron que les pareca que bajaba a beber al ro, y un indio iba detrs de los otros, tan
espantado que muri luego (Dcada IV; libro X, Cap. XII, 283).
Juan Francisco Maura

Los cronistas de Indias


El cargo de cronista exista en Espaa desde la Edad Media. Ser cronista se consideraba un servicio real, es
decir, una funcin de Estado.
La divulgacin de diferentes crnicas, algunas rebeldes a la doctrina poltica de la monarqua (como las de
Fray Bartolom de las Casas), oblig al Estado a crear el cargo de cronistas de Indias a partir de 1571.
Podemos clasificar a los cronistas de la siguiente manera:
Cronistas mayores. Algunos de ellos son Antonio de Sols (Espaa, 1610-1686), cuya obra se titula
Historia de la conquista de Mxico, y Francisco Lpez de Gomara (Espaa, 1511-1566), quien
escribi Historia general de las Indias.
Cronistas menores. Entre ellos Gonzalo Fernndez de Oviedo (Espaa, 1610-1557) con su obra
Historia general y natural de las Indias.
Cronistas locales. Uno de ellos fue Francisco Fernndez de Salazar (Espaa, 1518-1565) quien
resida en Mxico y fue nombrado por el cabildo de la ciudad como cronista. Su obra se titul
Crnica de Nueva Espaa.
Un caso nico lo constituy el Inca Garcilaso de la vega (1539-1616). En sus Comentarios reales (1609-1617)
expone los adelantos tecnolgicos, arquitectnicos y sociales del imperio Inca.

El valor cultural de la crnica


Mezcla de noticia y novela, de trabajo historiogrfico y literario, la crnica aliment la imagen que los

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europeos se hicieron del Nuevo Mundo, de sus gentes, costumbres y paisajes. En ella prim, por largo tiempo,
la voz del conquistador, triunfante y caballeresco; situacin que apenas vino a cambiar hacia finales del siglo
XVI, cuando empiezan a conocerse crnicas escritas por indios mestizos. Con ello, las Crnicas de Indias
empezaron a complementarse con las crnicas indias
Evolucin de la crnica
La crnica no fue un gnero esttico. Evolucion conforme cambiaron las condiciones sociales. Un bien
ejemplo de ello es el libro El carnero, del criollo Juan Rodrguez Freyle, que ofrece un panorama histrico del
primer siglo de Santaf de Bogot. Se considera que El Carnero es la obra precursora de la narrativa
hispanoamericana. En Per, Guamn Poma de Ayala, de origen inca escribi sobre la historia de su pueblo
durante la Conquista.

pica, poesa y teatro en la Colonia


pica latinoamericana
Alonso de Ercilla, miembro de una expedicin que parti de Per hacia Chile, escribi La Araucana. En esta
obra, Ercilla narra su lucha contra los indomables araucanos, resaltando los valores y hazaas de los dos
blandos (espaoles e indgenas).
La objetividad, el uso del verso y la singular fuerza narrativa convierten a La Araucana en una obra de
transicin entre el gnero de la crnica y la tradicin pica. Varios escritores intentaron imitarla. De ellos, slo
Pedro de Oa alcanz su nivel con el poema El Arauco domado.
La lrica barroca
La poesa en la Colonia se vio afectada por dos hechos fundamentales:
La contrarreforma. Movimiento de la iglesia catlica que surgi en los siglos XVI y XVII, como
respuesta a la Reforma Protestante. La Iglesia se dedic a reafirmar su doctrina y defender sus
tradiciones.
Con este propsito, se ejerci un fuerte control cultural, representado en la prohibicin de la
importacin de novelas y la representacin de temas profanos de la importacin de novelas y la
representacin de temas profanos en artes plsticas. Por otra parte, se impusieron reglas de
construccin en la arquitectura y se instituy la inquisicin en Amrica.
El Barroco. Movimiento esttico que predomin en Espaa en los siglos XVI y XVII, que se
caracteriz por un uso preferente de la paradoja, la anttesis, la hiprbole y el hiprbaton. Desarroll
temas como el amor, la muerte y el libre albedro. Sus referentes eran el pesimismo, el miedo, el
desengao, el resentimiento y la angustia.
La mayor representante de la lrica barroca en Amrica fue la religiosa mexicana sor Juana Ins de
la Cruz; asimismo, se erigi como la figura ms importante dentro del teatro religioso de la poca.
El teatro de Conquista y Colonia
En el existieron representaciones, casi siempre con carcter sagrado, en que los nativos encarnaban los
personajes de los poemas mticos, y danzaban y cantaban. Se construyeron escenarios destinados a la
representacin de las obras aborgenes.
El teatro ha sido empleado como herramienta para la misin evangelizadora, sobre todo ante aquellos pblicos
que no hablaban el espaol. Fue en Mxico donde ms claramente se vio la fusin entre los temas cristianos
moralizantes y los escenarios con elementos propios de la cultura indgena.
El teatro religioso
Los temas religiosos dominan el teatro hecho y representado en la Amrica hispana. La vida de los santos, el
nacimiento de Jess y en general toda la mitologa cristiana (Navidad, Pasin, Resurreccin, Corpus Christi y
fiestas de santos) fueron los temas importados por el teatro colonial.
ACTIVIDADES DE APROPIACIN

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1. Completa las siguientes afirmaciones:


a. . es uno de los grandes poetas indgenas precolombinos de Amrica Central.
b. El Popol-Vuh fue escrito en el siglo .
c. Los principales grupos tnicos de la cultura nhuatl fueron . y .
2. Lee de nuevo el Canto de la huida y responde las preguntas.
a. A qu cultura pertenece Netzahualcyotl?
b. Cul es el sentimiento predominante en el poema?
3. Describe tu opinin sobre el Canto de la huida. Qu elementos te llaman la atencin?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
4. Escribe en el cuadro las diferencias entre los dos tipos de crnica.
CRNICA DE INDIAS
(VERSIN ESPAOLA)
VERSIN INDGENA

5. Investigue acerca de Fray Bartolom de las Casas. Expongan las caractersticas de su obra e ilstrenla con
un fragmento de sus textos.
6. Lee el fragmento. En l se describe al tuerto Caupolicn, que es sometido a prueba por el cacique
Colocolo, con el fin de saber si es apto para dirigir el ataque contra los espaoles. La prueba consiste en
sostener un enorme tronco.

La Araucana
Sali la clara luna a ver la fiesta
del tenebroso albergue hmido y fro,
desocupando el campo y la floresta
de un negro velo lbrego y sombro.
Caupolicn no afloja de su apuesta,
antes con mayor fuerza y mayor bro
se mueve y representa de manera
como si peso alguno no trajera ().
Era salido el sol cuando el enorme
peso de las espaldas despeda,
y un salto dio en lanzndolo disforme,
mostrando que an ms nimo tena:
el circunstante pueblo en voz conforme
pronunci la sentencia y e deca:
Sobre tan firmes hombros descargamos
el peso y grave carga que tomamos.
Alonso de Ercilla

7. Contesta.
a. El fragmento est escrito en:
Verso
Prosa

b. El texto es de tipo:
Lirico

Narrativo

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Dramtico
8. Seala las cualidades que se refieren a Caupolicn.
Sagaz

Claro

Valiente

Tenebroso

Enorme
9. Qu caractersticas fantsticas da el autor al indgena? Crees que la prueba a la que es sometido la
puede cumplir un ser humano cualquiera?
10. Lee el fragmento y responde.

El Periquillo Sarniento
Mi maestro careca de toda la habilidad que se requiere para desempear este ttulo. Saba leer y escribir,
cuando ms, para entender y darse a entender, pero no para ensear (). En esto de ortografa no haba
nada. l adornaba sus escritos con puntos, comas, interrogaciones y dems seales de stas; mas sin
orden, mtodo, ni instruccin; con esto salan algunas cosas suyas tan ridculas, que mejor le hubiera sido
no haberles puesto ni una coma. El que se mete a hacer lo que no entiende, acertara una vez, como el
burro que toc la flauta por casualidad; pero las ms ocasiones echar a perder todo lo que haga, como le
suceda mi maestro en ese particular, que donde haba de poner dos puntos pona coma; en donde sta
tena lugar, la omita; y donde deba poner dos puntos, sola poner punto final; razn clara para conocer
desde luego que erraba cuanto escriba; y no hubiera sido lo peor que slo hubieran resultado disparates
ridculos de su maldita puntuacin; pero algunas veces salan unas blasfemias escandalosas ().
Tena una hermosa imagen de la Concepcin, y le puso al pie una redondilla que desde luego deba decir
as:
Pues del Padre celestial
fue Mara la hija querida.
No haba de ser concebida
sin pecado original?
Pero el infeliz hombre err de medio a medio la colocacin de los caracteres ortogrficos, segn que lo
tena de costumbre, y escribi un desatino endemoniado y digno de una mordaza, si lo hubiera hecho con
la ms leve advertencia, porque puso:
Pues del Padre celestial
fue Mara la hija querida?
No, haba de ser concebida
sin pecado original.
Jos Joaqun Fernndez de Lizardi

a. Cul es la blasfemia que dice el profesor?


b. Cul es la crtica a la educacin de su tiempo que realiza Fernndez de Lizardi?
11. Busca fragmentos que ejemplifiquen los comentarios morales y el lenguaje popular que caracterizan la
obra.

12. Realiza un esquema segn las instrucciones.

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Paso 1.

Paso 2.

Paso 3.

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Define la
literatura
prehispnica
Nombra cuatro
culturas
prehispnicas
Indica algunas de las
obras artsticas o
literarias de las

13. Analiza el mensaje de las siguientes afirmaciones y explica con cuales ests de acuerdo. Justifica tu
respuesta.
a. Todos los imperios explotan a sus subordinados. Por eso son imperios.
b. La religin catlica es ms racional que la mitolgica indgena.
c. Los indgenas fueron vencidos porque eran inferiores culturalmente.
d. La historia de Amrica es una historia de vulneracin de los Derechos Humanos.
e. Los Derechos Humanos no existan en la Conquista. Luego, no se puede violar un derecho que no
existe.
f. Los espaoles son culpables del atraso intelectual y poltico de los pueblos hispanoamericanos.
g. Los europeos deberan devolver a Amrica las reliquias que estn en sus museos.
14. Relaciona las palabras de la columna izquierda con el periodo al que correspondan.
Asombro
Conqui
Asentamiento
Esclavitud
Colonia
Virreinato
SOCIALIZACIN
1. La gua se socializara en clase y se aclaran dudas con el profesor (a)
COMPROMISO
Escribe un texto de tres pginas sobre cmo los espaoles lograron imponer su lengua. Explica adems, cuales
son las caractersticas del espaol americano. Ten en cuenta que la Conquista de Amrica se sostuvo en tres
elementos: la imposicin de la de catlica, el establecimiento de las instituciones de la Corona Espaola y la
implantacin del espaol como lengua oficial.

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I.E. COLEGIO
ANDRS BELLO

ELABOR

NOMBRES

ANA ROJAS

CARGO

Docentes de rea
DD

FECHA: 19-06-2013

MM

AAAA

PGINA: 9 de 9

REVIS

APROB

Jefe de rea

Coordinador Acadmico

DD

MM

AAAA

DD

MM

AAAA

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