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BARBARA PAZ

GABRIEL TAVARES
GEFSON COSTA
LAURO DE MELO PEREIRA
PEDRO LIMA
SRGIO DA SILVA ALVES

RESUMO DAS TEORIAS

MACAP AP
Outubro / 2014

BARBARA PAZ
GABRIEL TAVARES
GEFSON COSTA
LAURO DE MELO PEREIRA
PEDRO LIMA
SRGIO DA SILVA ALVES

RESUMO DAS TEORIAS

Trabalho

apresentado

disciplina

de

Psicologia Aplicada a Educao Fsica, 2


Termo B, como requisito avaliativo, sob a
orientao do Professor Edmar Neves.

MACAP AP
Outubro / 2014

SUMRIO

INTRODUO...........................................................................................................04
1 BEHAVIORISMO..................................................................................................05
2 GESTALT.............................................................................................................07
3 PSICANLISE (FREUD)......................................................................................09
4 PSICOGENTICA (PIAGET)...............................................................................11
5 TEORIA SOCIO-HISTRICA...............................................................................12
CONCLUSO.............................................................................................................14
REFERNCIAL BIBLIOGRFICO.............................................................................15

INTRODUO

O presente trabalho tem como objetivo mostrar um resumo sobre as


seguintes teorias: Behaviorismo, Gestalt, Psicanlise (Freud), Psicogentica (Piaget)
e Socio-Histrica (Vygotsky), abrangendo seus autores e conceitos, tais como as
teorias se desenvolveram e mostrando suas finalidades e importncia para a
educao.

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RESUMO DAS TEORIAS

1 - BEHAVIORISMO
H diversas teorias psicolgicas sobre o comportamento humano. O
internalismo postula que as causas do comportamento esto sediadas no interior do
homem, seja em seu organismo ou em sua mente - nas memrias ou nas emoes.
Skinner, ao propor o behaviorismo radical, ope-se a esta viso, responsabilizando o
meio ambiente pela conduta humana, trilhando assim caminho semelhante ao da
Ciberntica.
O Behaviorismo

um

conceito

generalizado

que

engloba

as

mais

paradoxais teorias sobre o comportamento, dentro da Psicologia. Estas linhas de


pensamento s tm em comum o interesse por este tema e a certeza de que
possvel criar uma cincia que o estude, pois suas concepes so as mais
divergentes, inclusive no que diz respeito ao significado da palavra comportamento.
Os ramos principais desta teoria so o Behaviorismo Metodolgico e o Behaviorismo
Radical.
Esta teoria teve incio em 1913, com um manifesto criado por John B. Watson
A Psicologia como um comportamentista a v". Nele o autor defende que a
psicologia

no

deveria estudar processos

internos

da

mente,

mas

sim

comportamento, pois este visvel e, portanto, passvel de observao por uma


cincia positivista. Nesta poca vigorava o modelo behaviorista de S-R, ou seja, de
resposta a um estmulo, motor gerador do comportamento humano. Watson
conhecido como o pai do Behaviorismo Metodolgico ou Clssico, que cr ser
possvel prever e controlar toda a conduta humana, com base no estudo do meio em
que o indivduo vive e nas teorias do russo Ivan Pavlov sobre o condicionamento a
conhecida experincia com o cachorro, que saliva ao ver comida, mas tambm ao
mnimo sinal, som ou gesto que lembre a chegada de sua refeio.
Assim, qualquer modificao orgnica resultante de um estmulo do meioambiente pode provocar as manifestaes do comportamento, principalmente
mudanas no sistema glandular e tambm no motor. Mas nem toda conduta
individual pode ser detectada seguindo-se esse modelo terico, da a gerao de
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outras teses. Eduard C. Tolman prope o Neobehaviorismo Mediacional ao publicar,


em 1932, sua obra Purposive behavior in animal and men. Na sua teoria, o
organismo trabalha como mediador entre o estmulo e a resposta, ou seja, ele
atravessa etapas que Tolman denomina de variveis intervenientes - elos conectivos
entre estmulos e respostas -, estas sim consideradas aes internas, conhecidas
como gestalt-sinais.
Esta

linha

de pensamento

conduz a uma

tese sobre

o sistema

de aprendizagem, apoiada sobre mapas cognitivos interaes estmulo-estmulo


gerados nos mecanismos cerebrais. Assim, para cada grupo de estmulos o
indivduo produz um comportamento diferente e, de certa forma, previsvel. Tolman,
ao contrrio de Watson, vale-se dos processos mentais em suas pesquisas,
reestruturando a linha mentalista atravs da simbologia comportamental. Ele via
tambm no comportamento uma intencionalidade, um objetivo a ser alcanado, com
traos de uma intensa persistncia na perseguio desta meta. Por estas
caractersticas presentes em sua teoria, este autor considerado, portanto, um
precursor da Psicologia Cognitiva.
Skinner criou, na dcada de 40, o Behaviorismo Radical, como uma proposta
filosfica sobre o comportamento do homem. Ele foi radicalmente contra causas
internas, ou seja, mentais, para explicar a conduta humana e negou tambm a
realidade e a atuao dos elementos cognitivos, opondo-se concepo de Watson,
que s no estendia seus estudos aos fenmenos mentais pelas limitaes da
metodologia, no por eles serem irreais. Skinner recusa-se igualmente a crer na
existncia das variveis mediacionais de Tolman. Em resumo, ele acredita que o
indivduo um ser nico, homogneo, no um todo constitudo de corpo e mente.
O behaviorismo filosfico uma teoria que se preocupa com o sentido dos
pensamentos e das concepes, baseado na idia de que estado mental e
tendncias de comportamento so equivalentes, melhor dizendo, as exposies dos
modos de ser da mente humana semelhante s descries de padres
comportamentais. Esta linha terica analisa as condies intencionais da mente,
seguindo os princpios de Ryle e Wittgenstein. O behaviorismo no ocupa mais um
espao predominante na Psicologia, embora ainda seja um tanto influente nesta
esfera. O desenvolvimento das Neurocincias, que ajuda a compreender melhor,

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hoje, o que ocorre na mente humana em seus processos internos, aliado perda de
prestgio dos estmulos como causas para a conduta humana, e somado s crticas
de estudiosos renomados como Noam Chomsky, o qual alega que esta teoria no
suficiente para explicar fenmenos da linguagem e da aprendizagem, levam o
Behaviorismo a perder espao entre as teorias psicolgicas dominantes.

2 - GESTALT
A Psicologia da Gestalt originou-se na Alemanha, entre 1910 e 1912. A
traduo da palavra alem Gestalt complexa e os termos, em portugus, que
mais se aproximam de sua traduo seriam forma, configurao.

Os trs

pesquisadores que marcaram essa corrente terica foram Marx Wertheimer, Kurt
Koffka e Wolfgang Khler. Esses pesquisadores embasaram-se nos estudos
psicofsicos os quais relacionaram a forma e sua percepo. Seus experimentos
iniciaram-se com relao percepo e sensao do movimento. Visavam entender
os processos psicolgicos envolvidos na iluso de tica, quando o estmulo fsico
percebido pelo sujeito possui uma forma diferente da que corresponde realidade.
A teoria da Gestalt tem como ponto inicial e principal objeto a percepo. De
acordo com os gestaltistas, o processo da percepo encontra-se entre os estmulos
fornecidos pelo meio e a resposta do indivduo. Destarte, o que percebido pelo
indivduo e como percebido so importantes elementos para que se possa
compreender o comportamento humano. Assim como para o Behaviorismo, a
Gestalt entende a Psicologia como uma cincia que estuda o comportamento,
todavia,

com

suas

diferenas

tericas

os

behavioristas

estudavam

comportamento pela relao estmulo-resposta e desconsideravam os contedos


conscientes devido impossibilidade de control-los de modo cientfico. De acordo
com os gestaltistas, o comportamento deveria ser observado em seus aspectos mais
globais e deveria haver a considerao das condies que alteram a percepo do
estmulo. Como justificativa a essa teoria, embasavam-se na teoria do isomorfismo
esta pressupunha uma idia de unidade no universo e pressupunha que a parte
sempre se relacionava ao todo. Quando se v somente a parte de um determinado
objeto, por exemplo, h a tendncia da restaurao do equilbrio da forma e isso
garante que se entenda o objeto que se est percebendo. Esse fenmeno da
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percepo norteado pela busca de fechamento, simetria e regularidade dos


pontos que compem uma figura (objeto) (TEIXEIRA, 2007, p.60).
nos fenmenos da percepo que a Gestalt descobre as condies para a
compreenso do comportamento do homem. A maneira como se percebe o estmulo
provocar o comportamento humano. Vale explicitar alguns princpios fundamentais
e a partir dos quais a percepo se configura: 1) o todo mais do que a soma das
partes; 2) princpio de fechamento; 3) princpio de proximidade; 4) princpio de
semelhana; 5) a relao entre figura e fundo. Faremos algumas breves
explanaes acerca destes princpios respectivamente. O princpio nmero 1
significa que ao se observar um objeto, h a tendncia de se perceber a totalidade
do objeto. O princpio nmero 2 afirma que h a tendncia de se buscar na memria
algum elemento que seja prximo do objeto, na questo de contedo e forma, para
facilitar a compreenso do mesmo. O princpio nmero 3 significa que, ao se
perceber um objeto, h a tendncia de que ele seja agrupado de acordo com a
relao de proximidade que ele possui com outro objeto. O princpio nmero 4 diz da
tendncia do homem de agrupar os elementos de acordo com suas semelhanas.
Por fim, na relao figura/fundo, uma parte emerge do todo e se discrimina do resto
da gravura. A parte que emerge a figura e os outros elementos so o fundo. Assim,
o objeto que se percebe de modo imediato sempre a figura.
O conceito de insight de suma importncia para a Gestalt. definido como
um evento cognitivo no qual a relao e a ligao de eventos psicolgicos conferem
forma figura e fazem com que o sujeito compreenda a figura formada.
Como se pode observar, gestaltistas eram tambm adeptos da concepo
inatista do homem e do apriorismo kantiano. No obstante, o comportamento
cognitivo do homem seria resultado de estruturas inatas s quais so inerentes ao
sujeito. De acordo com esta perspectiva, a aprendizagem determinada pela
capacidade de perceber do sujeito e tambm por um sistema nervoso maduro. A
aprendizagem ocorre, pois, de dentro para fora e liga-se prontido que o aluno tem
em aprender. A prontido, por sua vez, depende da maturao neurolgica do aluno
e esta que determina a motivao e o interesse do aluno durante a aprendizagem.
O trabalho do professor, dentro desta perspectiva terica, seria o de dar auxlio ao

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aluno, seria o de reorganizar o campo de percepo daquele de acordo com o


contedo.

3 PSICANLISE (FREUD)
A Psicanlise foi criada pelo neurologista austraco Sigmund Freud, com o
objetivo de tratar desequilbrios psquicos. Este corpo terico foi responsvel pela
descoberta do inconsciente antes j desbravado, porm em outro sentido, por
Leibniz e Hegel -, e a partir de ento passou a abordar este territrio desconhecido,
na tentativa de mape-lo e de compreender seus mecanismos, originalmente
conferindo-lhe uma realidade no plano psquico. Esta disciplina visa tambm analisar
o comportamento humano, decifrar a organizao da mente e curar doenas
carentes de causas orgnicas.
Freud organiza em seu corpo terico dados j conhecidos na poca, como a
idia de que a mente era dividida em trs partes, as funes que lhe cabiam, as
personalidades que nasciam de cada categoria e a catarse. Essa espcie de
sincretismo cientfico deu origem a inmeras concepes novas, como a
sublimao, a perverso, o narcisismo, a transferncia, entre outras, algumas delas
bem populares em nossos dias, pois estes conceitos propiciaram o surgimento da
Psicologia Clnica e da Psiquiatria modernas. Para a Psicanlise, o sexo est no
centro do comportamento humano. Ele motiva sua realizao pessoal e, por outro
lado, seus distrbios emocionais mais profundos; reina absoluto no inconsciente.
Freud, em plena era vitoriana, tornou-se polmico, e sua teoria no foi aceita
facilmente. Com o tempo, porm, seu pensamento tornou possvel a entrada do
tema sexual em ambientes antes inacessveis a esta ordem de debates.
A teoria psicanaltica est sintetizada essencialmente em trs publicaes:
Interpretao dos Sonhos, de 1900; Psicopatologia da Vida Cotidiana, que contm
os primeiros princpios da Psicanlise; e Trs Ensaios sobre a Teoria da
Sexualidade, na qual esto os esboos bsicos desta doutrina. No atendimento
clnico, o paciente, em repouso, estimulado a verbalizar tudo que brota em sua
mente sonhos, desejos, fantasias, expectativas, bem como as lembranas da
infncia. Cabe ao psicanalista ouvir e interferir apenas quando julgar necessrio,

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assim que perceber uma ocasio de ajudar o analisando a trazer para a conscincia
seus desejos reprimidos, deduzidos a partir da livre associao. No geral, o analista
deve se manter imparcial.
Para Freud toda perturbao de ordem emocional tem sua fonte em vivncias
sexuais marcantes, que por se revelarem perturbadoras, so reprimidas no
Inconsciente. Esta energia contida, a libido, se expressa a partir dos sintomas, na
tentativa de se defender e de se preservar, este o caminho que ela encontra para
se comunicar com o exterior. Atravs da livre associao e da interpretao dos
sonhos do paciente, o psicanalista revela a existncia deste instinto sexual. Essa
transferncia de contedo para o consciente, que provoca uma intensa desopresso
emocional, traz a cura do analisando. A mente, dividida em Id, Ego e Superego,
revela-se uma caixinha de surpresas nas mos de Freud. No Id, governado pelo
princpio do prazer, esto os desejos materiais e carnais, os impulsos reprodutores,
de preservao da vida.
No Ego, ou Eu, regido pelo princpio da realidade, est a conscincia,
pequeno ponto na vastido do inconsciente, que busca mediar e equilibrar as
relaes entre o Id e o Superego; ele precisa saciar o Id sem violar as leis do
Superego. Assim, o Ego tem que se equilibrar constantemente em uma corda
bamba, tentando no se deixar dominar nem pelos desejos insaciveis do Id, nem
pelas exigncias extremas do Superego, lutando igualmente para no se deixar
aniquilar pelas convenincias do mundo exterior. Por esse motivo, segundo Freud, o
homem vive dividido entre estes dois princpios, o do Prazer e o da Realidade, em
plena angstia existencial. O Superego a sentinela da mente, sempre vigilante e
atenta a qualquer desvio moral. Ele tambm age inconscientemente, censurando
impulsos aqui, desejos ali, especialmente o que for de natureza sexual. O Superego
se expressa indiretamente, atravs da moral e da educao.
Segundo a Psicanlise, o Inconsciente no o subconsciente nvel mais
passivo da conscincia, seu estgio no-reflexivo, mas que a qualquer momento
pode se tornar consciente e s se revela atravs dos elementos que o estruturam,
tais como atos falhos eles se expressam nas pessoas ss, refletindo o conflito
entre consciente, subconsciente e inconsciente; so as famosas traies da
memria -, sonhos, chistes e sintomas. Freud tambm elaborou as fases do
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desenvolvimento sexual, cada uma delas correspondente ao rgo que estimulado


pelo prazer e o objeto que provoca esta excitao.
Na fase oral, o desejo est situado na boca, na deglutio dos alimentos e no
seio da me, durante a amamentao. Na fase anal, o prazer vem da excreo das
fezes, das brincadeiras envolvendo massas, tintas, barro, tudo que provoque sujeira.
Na fase genital ou flica, o desejo e o prazer se direcionam para os rgos genitais,
bem como para pontos do corpo que excitam esta parte do organismo. Nesse
momento, os meninos elegem a me como objeto de seu desejo constituindo o
Complexo de dipo, relao incestuosa que gera tambm uma rivalidade com o pai
-, enquanto para as garotas o pai se torna o alvo do desejo Complexo de Eletra.
Outros pontos importantes da Psicanlise so os conceitos de perverso
ocorre quando o Ego sucumbe s presses do Id, escapa do controle do Superego e
no consegue se sublimar, e pode assim atingir uma dimenso social ou coletiva,
como, por exemplo, o Nazismo -, e de Narcisismo o indivduo se apaixona por sua
prpria imagem, cultivando durante muito tempo uma auto-estima exagerada.

4 PSICOGENTICA (PIAGET)
Segundo Piaget, a construo do conhecimento ocorre quando o indivduo
age, fsica ou mentalmente, sobre os objetos, provocando o desequilbrio do
conhecimento adquirido anteriormente. Esse desequilbrio deve ser resolvido por
meio de um processo de assimilao e acomodao do novo conhecimento.
Assim, o equilbrio ser restabelecido para, em seguida, sofrer outro desequilbrio.
Assimilao - o processo cognitivo de colocar novos conhecimentos em
esquemas j existentes. a incorporao de elementos do meio externo
(conhecimentos, objetos) a um esquema ou estrutura do sujeito. Esse processo de
captar o ambiente e de organiz-lo possibilita a ampliao dos esquemas j
existentes.
Acomodao - a modificao de um esquema ou de uma estrutura, em
funo das particularidades do conhecimento ou do objeto novo que ser
assimilado. O indivduo poder criar um novo esquema que absorva o novo

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conhecimento ou objeto, ou poder adaptar um esquema existente para que o novo


conhecimento possa ser includo nele.
Equilibrao - o processo que se d quando se passa de uma situao de
menor equilbrio (durante a assimilao) para uma situao de maior equilbrio
(durante a acomodao).
Para Piaget, no seu livro Problemas de Psicologia Gentica, o ideal da
educao no aprender ao mximo, maximizar os resultados, mas antes de tudo
aprender a aprender; aprender a desenvolver-se e aprender a continuar a se
desenvolver, depois da escola.
Embora sua teria propicie respostas pedaggicas, Piaget nunca se preocupou
em como fazer, como ensinar. Por isso, no se pode falar em mtodo ou tcnica
piagetiana ou construtivista.
Piaget tambm no se dedicou relao sujeito/sujeito, nem interao
mediada pelo outro, isto , pela linguagem. Esse foi o enfoque desenvolvido
por Vygotsky, que estudou em profundidade a funo social da linguagem.

5 TEORIA SOCIO-HISTRICA (VYGOTSKY)


Vygotsky enfatizava o processo histrico-social e o papel da linguagem no
desenvolvimento do indivduo. A sua questo central a aquisio de
conhecimentos pela interao do sujeito com o meio.
Para Vygotsky, o sujeito interativo, pois adquire conhecimentos a partir de
relaes intra e interpessoais e de troca com o meio, a partir de um processo
denominado mediao.
Vygotsky trouxe Psicologia uma nova perspectiva de abordar a infncia. Ao
lado de colaboradores como Luria, Leontiev e Sakarov, entre outros, apresenta-nos
conceitos especificamente orientados para a descrio e a explicao da vida
psicolgica das crianas. interessante notar que estes conceitos esto muito
prximos da abordagem de Piaget, embora as teorias destes autores se tenham
desenvolvido de forma completamente independente Vygotsky nunca ter

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contatado com o pensamento de Piaget e este ltimo s numa fase tardia do


desenvolvimento da sua perspectiva construtivista ter tido um conhecimento
parcelar da obra do autor. Este fato parece reforar cada uma das teorias, na
medida em que ambas apontam na mesma direo: h eu valorizar a perspectiva
interacionista no desenvolvimento do ser, tendo em conta que os processos
psicolgicos da criana tm especificidades que devem ser respeitadas e
esclarecidas.
Contudo, a teoria do desenvolvimento de Vygotsky parece mais fluida e mais
dinmica que a teoria piagetiana, muito marcada pelo conceito de estdio que no
existe na teoria scio-histrica de Vygotsky.
Este privilegiou uma abordagem do desenvolvimento que buscava a sntese
do homem como ser biolgico, histrico e social. Ele sempre considerou o homem
inserido na sociedade e, sendo assim, a sua abordagem sempre foi orientada para
os processos de desenvolvimento do ser humano com nfase da dimenso sciohistrica e na interao do ser humano com os outros no espao social.
A sua abordagem scio-interacionista buscava caracterizar os aspectos
tipicamente humanos do comportamento e elaborar hipteses explicativas de como
as caractersticas humanas se formam ao longo da histria do indivduo.
Daqui se depreende que cada indivduo ter uma histria radicalmente
diferente da dos outros indivduos, embora possam existir confluncias em resultado
do fato dos indivduos que formam uma sociedade partilharem um mesmo espao
social e uma mesma poca em termos histricos.
Vygotsky acredita que as caractersticas individuais de cada ser humano, e
at mesmo suas atitudes individuais, esto impregnadas de trocas com o coletivo,
ou seja, mesmo o que tomamos por mais individual de um ser humano foi construdo
a partir da sua relao com os outros indivduos na sociedade

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CONCLUSO

Contudo podemos concluir que todas as teorias abordadas tem sua


importncia, contribuio e diferenas, como por exemplo, a psicanlise que estuda
o inconsciente do individuo, j o behaviorismo analisa o comportamento de cada
pessoa para estudar os fatores que fizeram nascer esse comportamento, mostrando
que todos chegam a um ponto, mas a diferena que cada um deles tem um
aspecto e gnero prprio se destacando pelo prprio conhecimento histrico,
aplicado por vrios tipos de argumentos exigidos pela sua competncia das teorias
aplicadas e concedidas pela psicologia.

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REFENCIAL BIBLIOGRFICO

BAUM, William M. Compreender o Behaviorismo. ARTMED EDITORA S.A.: SO


PAULO, 2005.
GOMES FILHO, Joo. Gestalt do Objeto. ESCRITURAS: SO PAULO, 2000.
JORGE, Marco Antonio Coutinho. Fundamentos da Psicanlise de Freud a Lacan.
JORGE ZAHAR: Rio de Janeiro, 2008.
DONGO-MONTOYA, drian Oscar. Teoria da Aprendizagem na obra de Jean
Piaget. ED. UNESP: SO PAULO, 2009
DANIELS, Harry. Vygotsky e a Pedagogia. EDIES LOYOLA: SO PAULO,
2003.

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