1.

La familia enel contextodehoy - Eloy Rojas

2. Diseode Diospara la familia - Eloy Rojas
3. Complementoen la pareja - Pr. Pablo Brez

Temas: 4. Exclusividaden la pareja - Pr. EdisonVelazquez

5. Pecadoen la familia - Pr. Rafael Romero

6. La familia de Isaac - Pr. Daniel Quintana
7. El Espiritu Santoen la Familia - Pr. Richard Chvez

CE P - H UANCAY O CONCE PCI N CH UP ACA

LA FAMILIA EN EL CONTEXTO
SALMO 127.
Eloy Rojas Sosa

I.
1.
a.
b.
c.
2.
a.
b.
c.
3.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
4.
a.
b.
5.
a.
i.
b.
c.
i.
ii.
d.
6.
a.
b.
7.
a.
b.
c.
8.
a.

DESAFOS EN LA FAMILIA

Crisis de fe.
Los padres son creyentes y los hijos abandonaron la fe.
El ideal de hogar se ve como una meta inalcanzable.
Los conflictos de esposos y familia.
Dificultades en la comunicacin
Los lazos familiares no estn capacitado para superar los conflictos.
No se crean espacios y oportunidades de dilogo
Falta la prctica del amor en especial del padre.
Rompimiento y separacin familiar.
Divorcio y separacin en la pareja.
Familias ampliadas.
Mltiples relaciones invasivas (entrometidas)
Monoparentales (con madres solas o adolescentes)
Uniones de hecho o convivencia
Uniones y la paternidad / maternidad homosexual
Dominio de un cnyuge sobre el otro
Conflictos generacionales entre padres e hijos.
Poligamia
No apertura a la vida (especialmente el aborto)
Violencia y abuso.
Violencia psicolgica, fsica y sexual. Cometidos en familia en perjuicio en
particular de las mujeres y los nios:
Impacto en la vida psicolgica de la persona y en la fe.
Dependencias, medios de comunicacin y redes sociales.
Principales dependencias:
Alcohol y drogas, pornografa, juego de azar y videojuegos, internet y redes
sociales.
Impacto negativo de los Medios de comunicacin sobre la familia:
Fenmeno creciente en la era del internet del overload (sobrecarga) informativo:
Aumento en cantidad de contenidos, mas no en su calidad.
Imposibilidad de verificar la credibilidad de la informacin.
Falta educacin adecuada del uso de los medios de comunicacin y de las
nuevas tecnologas.
Repercusin del trabajo en la familia.
Obstculo a la posibilidad de estar juntos:
La creciente precariedad laboral, el crecimiento del desempleo y la necesidad de
desplazamientos cada vez ms largos para trabajar, tienen graves consecuencias:
El fenmeno migratorio y la familia.
Para hacer frente a los problemas de subsistencia, los padres y, en nmero
creciente, las madres, se ven obligados a abandonar la familia.
La lejana produce consecuencias graves en los equilibrios familiares como en la
educacin de los hijos.
El envo de dinero a la familia de parte del cnyuge que vive lejos, puede generar
una especie de dependencia de los otros familiares.
Pobreza y lucha por la subsistencia.
La familia padece estrecheces econmicas, falta de medios materiales, pobreza y
lucha por la subsistencia, no slo en pases en va de desarrollo.

b. En casos de pobreza extrema y creciente, la familia debe luchar por la

subsistencia, en la cual concentra la mayor parte de sus energas.
9. Consumismo e individualismo.
a. El consumismo tiene fuertes consecuencias sobre la calidad de las relaciones
familiares, centradas cada vez ms en tener en lugar que en ser:
b. Privatizacin de la vida, la fe y de la tica:
i. Se niega a la fe toda pretensin de intervenir en la vida pblica.
ii.
Cultura sensorial y de lo efmero.
iii.
Cultura de lo provisional y del descarte (ej. fragilidad de las relaciones afectivas).
10. Contra-testimonios en la iglesia.
a. Significativa prdida de credibilidad moral de la Iglesia:
b. Actitudes mayormente sealadas:
11. El peso de las expectativas sociales sobre el individuo.
a. Influencia de fuertes expectativas familiares y sociales en la persona (ej. Asia):
b. La presin social puede ser muy fuerte:
i. Exclusin social.
ii.
Suicidio.

II.

CMO PUEDO LEVANTAR UNA FAMILIA DE ACUERDO AL

PLAN DE DIOS?. SALMO 127

1. DIOS PUEDE AYUDARTE A CONSTRUIR TU FAMILIA. Si el Seor no construye

la casa en vano se esfuerzan v.1 (NVI)
a. David est hablando de formar una familia.
b. La familia permanece firme si buscamos al inventor de la familia.
c. Dios ayudar a solucionar cualquier problema. Cmo?
d. Dios te da instrucciones a travs de su Palabra.
i. La Biblia es el mejor manual para el matrimonio y la crianza de hijos.
ii.
Ha resistido el tiempo, y tiene miles de clientes satisfechos.
e. Compromtase a escuchar lo que Dios dice de la familia y pngalo en prctica.
2. DIOS PUEDE AYUDARTE A PROTEGER TU FAMILIA. Si el Seor no guarda la
familia (v.1b. NVI)
a. Qu es una ciudad? Es un grupo de familias que viven cerca.
b. La palabra guarda tiene que ver con centinela, viga, guardar, proteger, salvar
vidas.
c. Dios puede ayudarle a proteger su familia
d. La familia necesita proteccin en el mundo actual.
e. La familia necesita proteccin contra las fuerzas espirituales del mal.
f. Y cules son algunas de las armas que usan en contra de la familia?:
i. El alcohol
ii.
El adulterio.
iii.
El egosmo.
g. Dios puede ayudarle a proteger su familia, si usted hace un compromiso de seguir
y obedecer su Palabra.
3. DIOS PUEDE AYUDARTE A SOSTENER TU FAMILIA.
por lo dems es que
os levantis de madrugada, y vayis tarde a reposar, v. 2
a. Sabes cmo Dios provee para Tu familia?
b. El provee a travs del trabajo.
c. Dos tipos de padres que tratan de mantener su familia:

i.

El primer padre no puede dormir de noche porque trabaja duro y descuida su

familia.
ii.
El segundo padre puede dormir de noche, no porque sea perezoso sino porque
esta contento con lo que tiene y provee para su familia lo ms indispensable.
4. DIOS PUEDE AYUDARTE A CRIAR TU FAMILIA. He aqu, herencia de Jehov
son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del
valiente. As son los hijos habidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que
llen su aljaba de ellos v.3 -4
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.

Los hijos son una herencia, no un obstculo.

Los hijos son una bendicin, no una carga
No hay mayor tristeza como un hijo no deseado
Segn el pensamiento diablico: los nios convierte a un acomodado en pobre.
Usted no puede llevar su dinero al cielo, pero si puede llevar sus hijos al cielo.
Tiene la tarea de llevarlos a los pies de Cristo.
Cundo debo comenzar a ensear valores a mi hijo? Cuando son tiernos y
jovencitos
h. Cul es la mejor manera de ensear valores a mis hijos? La mejor manera es
con el ejemplo piadoso

LA FAMILIA DISEO DE
DIOS.
Gnesis 1.27, 28, 31
Eloy Rojas Sosa

I.

DIOS HIZO AL VARN Y LA MUJER PARA CUMPLIR SUS

PROPSITOS
Seis propsitos de Dios para la familia

1.
2.
3.
a.
b.
c.
d.
4.
5.
a.
b.
c.
d.
6.

Proveer compaerismo. Gnesis 2.18

Complementacin. Gnesis 2.18-22
Unin. Gnesis 2.24
Intimidad sexual
Intimidad espiritual
Intimidad nica
Intimidad Permanente
Procreacin. 1.26-28
Dominio de la tierra. Gnesis 1.28.
Proteger el ambiente.
Control con sabidura
Dominio propio
Control de los hijos
Testimonio al mundo. Efesios 5.22-27
4

II.

DIOS CRE AL HOMBRE Y A LA MUJER A IMAGEN Y

SEMEJANZA DE DIOS. 1.27

1. Tanto el hombre como la mujer fueron creados a la imagen y semejanza de

Dios.
a. tienen el mismo valor a los ojos de Dios
b. Tienen el mismo valor para cumplir el plan de Dios para la humanidad y el mundo.
c. El hombre no es inferior a la mujer, ni la mujer es inferior al hombre.
d. Esto es visto en la autoridad y responsabilidad que Dios les ha otorgado a ellos
para que les compartan:
i. Ambos deben tener dominio sobre el resto de la creacin de Dios. (Gnesis
1.27-28)
ii.
Dominio o sojuzgar incluye la idea de mayordoma.
iii.
no es un dominio cruel o de seoro sobre alguien para oprimir,
iv. sino ms bien un dominio amoroso e interesado nicamente en nutrir y amar a
alguien a quien se le ha entregado para que se le cuide (Gnesis 2.15)
2. Imagen significa nuestra capacidad:
a. para pensar, aprender, experiencias emocionales,
b. para apreciar la belleza, utilizando nuestra imaginacin,
c. para hacer selecciones,
d. para amar y ser amados,
e. para tener relaciones.
f. para conocer lo que es bueno y correcto.

III.

DIOS DISE LA RAZA HUMANA PARA QUE TUVIERA LA

FORMA DE VARN COMO LA DE MUJER.
varn y hembra los cre 1.27b.

1. Diferencias fsicas.
a. Existen grandes diferencias entre la estructura del cuerpo femenino y el
masculino.
b. El cuerpo calloso que conecta los dos hemisferios, es menos eficiente en los
hombres. Limita las trasmisiones elctricas que puedan fluir de un lado del
cerebro a otro.
2. Diferencias de temperamento.
a. Un hombre tendr que pensar ms tiempo acerca de lo que l cree o siente. No
puede combinar la lgica con la emocin y cree que todo debe tener una
explicacin.
b. Una mujer tiene acceso a esta experiencia desde ambos hemisferios, y discierne
casi instantneamente cmo se siente acerca de ello. Por ello es hbil para
agregar la emocin a todo lo que vive, inclusive a la lgica.
c. La mujer necesita siempre que se le reafirme el afecto que se tiene hacia ella:
necesita escuchar siempre te amo. Cuando una esposa pregunta a su marido si
la ama, no est pidiendo informacin sino confirmacin.
3. Diferencias de roles en la familia
5

a. Puesto que las mujeres tienen el privilegio y la bendicin de tener hijos, estn
predispuestas a la regularidad, la estabilidad, la seguridad, la precaucin y la
sensatez
b. La mayora de ellas valoran las amistades y la familia por encima de los logros o
las oportunidades. An si trabaja fuera de casa, su inters primario es su casa.
c. Los hombres han sido diseados para un papel diferente. Ellos valoran el cambio,
la oportunidad, el riesgo, la especulacin y la aventura, encuentra su realizacin
en el hacer
d. Estn diseadas para proveer fsicamente para sus familias y para protegerlas de
daos y peligros.
e. En las Escrituras los hombres han sido ordenados tambin para el liderazgo en su
hogares, el cual deben expresar dentro del marco del servicio
4. Diferencias en el lenguaje.
a. Segn estudios los hombres pueden hablar hasta 25,000 palabras al da y las
mujeres estn preparadas para hablar hasta 75,000
b. Los hombres hablan para transmitir o recibir informacin.
c. Las mujeres hablan:
i. transmitir o recibir informacin.
ii.
Analizar y descubrir lo que quiere decir (para pensar en voz alta)
iii.
Para sentirse mejor y ms concentrada cuando est perturbada
iv. Para crear intimidad.
d. La comunicacin se hace con palabras, gesto y espritu: el hombre capta
principalmente la palabra (es el 7% de la comunicacin), la mujer capta por lo
general el espritu y el gesto (55% y 38% de la comunicacin respectivamente)
e. El hombre soluciona sus problemas, encerrndose en su cueva para pensar. No
quiere preguntas. La mujer busca slo expresar lo que siente (mientras que el
hombre quiere dar solucin a todo lo que ella dice).
f. Varn no pretenda cambiar a su esposa a su imagen y semejanza. Dios la hizo
con caractersticas diferentes a las suyas.
g. Mujer, no pretenda corregir todo lo que usted considera malo en su esposo por no
ser como usted es.

COMPLEMENTO EN EL
MATRIMONIO
Gnesis 2.18-22
Ponente: Pr. Pablo Brez B.

I.- INTRODUCCIN.- La violencia familiar se acrecienta cada da en todas

las sociedades del mundo, hemos podido analizar ciertos indicadores en las
familias cristianas de nuestro mbito presbiteral, y hemos detectado que hay
un porcentaje considerable de madres maltratadas, madres solteras, hijos
6

maltratados, hijos que no siguen la fe de sus padres, desobediencia, falta de

respeto, separaciones y hasta divorcios etc. No es ajeno que la cultura
machismo todava est presente en los hogares. Todo esto nos indica, que
no hemos entendido en la prctica la responsabilidad en los varones de ser
cabeza en el hogar y ni de las esposas en ser ayuda idnea.
Jhon Stott dice: Que hay mucha gente que est de acuerdo con Jesucristo,
pero no con sus seguidores. Somos conscientes que nuestras familias no
estn dando un buen testimonio, necesitamos humillarnos en oracin y
obedecer las enseanzas de nuestro Dios que debe edificar nuestras
familias (Sal.127.1) sobre fundamento firme (Mt.7.24-27).

II.- CREACIN DE ADAN (XY) Gn.2.7.- Entonces Jehov Dios form

al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y
fue el hombre un ser viviente
Adn fue hecho del polvo de la tierra, Dios Elohim, como un alfarero form
a Adn del polvo de la tierra, los molde, desde sus millones de clulas
microscpicas hueso, venas, arterias, msculos, tendones, nervios, todos
sus rganos, sexo, cerebro etc., hasta su forma exterior en todos sus
detalles.
Finalmente Dios sopl su aliento de vida, el Ruakj de Dios (Gn. 2.7) y fue
hecho Adn el primer ser viviente, (cuerpo-alma-espritu) as el hombre Adn
lleg a ser un alma viviente, el primer representante de Dios aqu en la tierra.
En el siglo XX conforme la profeca de Dn.12.4, ha sido el siglo de ms
grandes descubrimientos cientficos, algunos son: Invento del primer avin
por los hnos Wright (1903), primer satlite orbitando la tierra (1957), la
computadora, la radio, la televisin, el primer viaje a la Luna (1960),
GENOMA humano-ADN.- Un bilogo nos pueden explicar esto, solo har
una explicacin elemental y breve.)
El proyecto genoma humano es la secuencia de ADN contenida en 23 pares
de cromosomas en el ncleo de cada clula humana diploide (100 billones
de clulas).
Este proyecto cientfico que se inici en el ao 1990-2005, tuvo como
propsito descifrar el cdigo gentico contenido en los 23 pares de
cromosomas, llegando a secuenciarse aproximadamente 28 000 genes; las
conclusiones cientficas llenas tomos enteros e incomprensibles y esto solo
es el comienzo. Nos quedamos maravillados de la infinita sabidura de Dios
al crear a Adn el primer ser humano creado por Dios. Del informe tan
extenso que llena tomos de libros que solo pueden entender los hombres de
ciencia mencionaremos lo siguiente:
De los 23 pares, 22 son cromosomas autosmicos y un par determinante del
sexo (dos cromosomas X en mujeres y uno X y uno Y en varones). El
genoma haploide (es decir, una sola representacin de cada par) tiene una
longitud total aproximada de 3200 millones de pares de bases de ADN (3200

Mb) que contienen unos 20 000 a 25 000 genes, (las estimaciones ms

recientes apuntan a unos 20 500
La secuencia de ADN que conforma el genoma humano es un software que
contiene toda la informacin codificada de su herencia gentica que
determina todas sus caractersticas y hasta las enfermedades que tendr en
el curso de su vida. El cariotipo humano normal contiene un total de 23 pares
de cromosomas distintos: 22 pares de autosomas ms 1 par de cromosomas
sexuales que determinan el sexo del individuo. Los cromosomas 1-22 fueron
numerados en orden decreciente de tamao en base al cariotipo. Sin
embargo, posteriormente pudo comprobarse que el cromosoma 22 es en
realidad mayor que el 21.
Las clulas somticas de un organismo poseen en su ncleo un total de 46
cromosomas (23 pares): una dotacin de 22 autosomas procedentes de
cada progenitor y un par de cromosomas sexuales, un cromosoma X del
vulo de la madre y un X o un Y de espermatozoide del padre.
Varn
X

Mujer
X

XX

Genticamente, es
imposible que el varn,
provenga solo de la mujer;
sin embargo se verifica que
la mujer procede del varn.

XY

III.- CREACIN DE LA MUJER (XX)

Gn. 2.18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo, le
har una ayuda idnea para l
Comentaremos lo subrayado:
1.- No es bueno que el hombre est solo y el Vr. 20 termina diciendo:
ms para Adn no se hall ayuda idnea para l. Dios puso a Adn el
primer hombre en el mejor ambiente del planeta Tierra, el paraso de Edn,
recibi la responsabilidad de labrarla y guardarla, dar nombres a los seres vivos
etc., Dios haba dicho que todo lo que haba hecho era bueno en gran manera,
pero aqu algo andaba mal y Dios dijo No es bueno que el hombre est
solo
2.-Le har.- Dios no tena en mente crear una mujer, solo para llenar la
soledad de Adn, ni slo para su placer egosta como una hembra concubina;
el propsito de Dios era mucho ms alto, noble y sublime, poner a su lado
una persona especial, alguien como l pero diferente, y ms que una mujer,
una esposa que sera su ayuda idnea.

3.-Una ayuda idnea para l.- El trmino idnea proviene del hebreo
azar, que significa: rodear, circundar, esto es cuidar, proteger, ayudar o
complementar (Conc. Strong)
La mujer por el matrimonio, llega a ocupar una posicin de privilegio al lado de
su esposo: Ayuda idnea, es un ttulo especial honorfico y digno que
corresponde a su vocacin, por lo que ninguna esposa debe sentirse jams
como una sirvienta; fue hecha por Dios para cumplir un rol muy importante,
para ayudar y complementar en todo a su esposo y familia. Su rol de: esposa,
amante, compaera-amiga, de asesora en las diversas responsabilidades y
mucho ms como madre.
Toda esposa por el matrimonio est llamada a desempear su ministerio
matrimonial por vocacin, como un llamado de Dios para ser esposa y madre
al lado de su esposo, los dos se complementarn, los dos lucharn, los dos
construirn, los dos se calentarn, los dos caminarn por la vida, hasta que la
muerte los separe. Este es el matrimonio de un hombre y una mujer que Dios
estableci. Con cunta razn el proverbista dice: El varn que halla esposa
halla el bien. Pr. 18.22.
El matrimonio ya estaba ideado y planificado en la mente de Dios, Dios es el
inventor del matrimonio y del hogar, por lo cual slo Dios sabe cmo
funciona, por lo mismo si seguimos sus indicaciones o principios el matrimonio
y la familia funcionar adecuadamente en su voluntad.
El libro de Proverbios da a las esposas el ttulo de: Mujer sabia y mujer
virtuosa (Prov.14.1; 31.10-31), muchas mujeres pueden desarrollarse y llegar
a ser esas esposas llenas de sabidura y virtudes; alabadas por su esposo, por
sus hijos y lo que es mejor, ser alabada por Dios, si practican el temor de
Dios; Esto solo es posible cuando todos los integrantes de la familia llegan a
ser de Cristo Charles Swindoll respecto a su esposa coment:
Que era la pieza que le faltaba en el rompecabezas de su vida.

IV.- ROL DE LA ESPOSA COMO AYUDA IDONEA

Ya hemos hablado bastante de la ayuda idonea.
Hermana en Cristo, te animamos a obedecer el diseo de Dios, tu esposo
necesita de t como ayuda especial para l.
Algunas mujeres al leer Ef.5.23, de que el esposo es cabeza y que la esposa
debe someterse, se ponen furiosas y se erizan de resentimiento, no les gusta
estar bajo la autoridad de un hombre; someterse, obedecer no entra en sus
cerebros, tienen la misma actitud de Eva frente a Adn y peor cuando leen (1Ti
2.12-15). Ahora no te gusta el someterte, el nico consejo para t es que no te
cases, posiblemente ests llamado a ser soltera (1Co.7.34)
Esta frase dura de digerir no es una sugerencia, es un mandato que nuestro
Dios lo hizo.
9

Si la iglesia se somete al seoro de Cristo de manera voluntaria en respuesta

a su amor, esta verdad sirve de ejemplo para que toda esposa cristiana se
someta a su esposo por amor a Cristo, seguro que toda cristiana madura y que
ama al Seor, lo har voluntariamente.
Si ella ama a Cristo y a su esposo lo respetar y desempear su papel de
sumisin aun cuando su esposo no sea creyente (1P.3.1)
Seguramente la obediencia tiene restricciones, pues no es possible obedecer al
esposo en lo que contradice a la palabra de Dios, pues la sujecin en primer
lugar es al Seor Jess.
Heneva Hilgeman en su libro La mujer ideal dice:
Esposa, eres la costilla de tu esposo, no salgues de tu lugar para colocarte
encima del cuello, y pongas a tu cabeza debajo de sobaco, ocupa tu lugar y tu
familia se desarrollar como Dios quiere.
Los dos se necesitan, los dos son importantessiempre habr problemas
cuando dos jefes estn tratando de dirigir el mismo trabajo a la vez; puede
haber un jefe y un sub-jefe s, y si el jefe no est, el sub-jefe dirige
Gn.2.21-23.- No sabemos qu tiempo pas Adn solo en el huerto, lleg el da
cuando Dios Elohim durmi (anestesia total) en un sueo profundo a Adn, le
hizo una operacin especial, tom una costilla y de ella hizo una mujer, no
tom dos costillas para que tenga dos mujeres al despertar sus ojos llenos de
emocin contemplaron por primera vez a la maravilla que Dios una mujer, una
ayuda idnea y poticamente exclam suspirando (Gn.2.23).
Ya hemos visto que el hombre ha sido hecho del polvo de la tierra, de una
manera cmica podemos afirmar sin distanciarnos de la verdad central, que
esta es la razn por la cual los hombres son rudos, toscos etc., pero fueron
diseados por Dios, para ser cabeza como representante de Dios en la
Tierra.
La mujer ha sido hecho de un hueso material ms refinado que el barro; por la
cual es delicada en toda su estructura, su forma femenina externa, su piel
suave y tersa, todo muy diferente, con razn en (1 P. 3.7) se las denomina
vaso ms frgil y que los esposos debemos vivir con ellas sabiamente, esto
implica tener mucha sabidura para tratarlas con amor, de forma similar al amor
de Cristo por su iglesia. (Ef.5.22-31). Esta es la razn original y de fondo, por la
cual somos diferentes; razonamos y pensamos diferente, evaluamos diferente,
actuamos diferente, nuestros gustos son diferente etc.
Dios nos dise y nos hizo diferentes no para vivir peleando como rivales, sino
para complementarnos, el varn y su esposa tienen y deben complementarse
uno al otro por amor, definitivamente ambos se necesitan, con direccin de
Dios deben ensamblar sus vidas a pesar de sus diferencias., porque si
furamos iguales el hombre tendra que relacionarse con otro hombre y una
mujer con otra mujer y esto ser contra natura (Ro. 1.26-27).
10

V.- CONSECUENCIAS DE LA DESOBEDIENCIA DE ADAN Y SU

MUJER (Gn.3.16-24)
Slo mencionar la sentencia a la mujer y a Adn (Gn.3.16-24), para remarcar
la lnea de autoridad que Dios dio al varn como cabeza.
A la mujer dijo:
Multiplicar en gran manera los dolores de tus preeces, con dolor dars a luz
tus hijos.
Tu deseo ser para tu marido.
l se enseorear de ti.
Al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer (Dios toma
cuenta a Adn como representante) y le dice:
Maldita ser la tierra por tu causa.
Con dolor comers de ella todos los das de tu vida.
Con el sudor de tu rostro, comers el pan, hasta que vuelvas a la tierra.
Polvo eres y al polvo volvers.
Las dos sentencias que la mujer recibi, y la subray, ha trado a lo largo de la
historia de la humanidad conflictos entre las mujeres y los varones, porque ha sido
malentendida y mal aplicada por todas las culturas del mundo.
Para los machistas, ha sido la excusa perfecta para avasallar, maltratar
autoritativamente y abusivamente a sus esposas. Para las feministas, ha
trado rebelin y resentimiento, la corriente de la liberacin femenina, reclamando
igualdad de gneros, reclamando igualdad de derechos, y que la mujer tambin
puede al igual y mejor que el varn gobernar, dirigir, en el hogar y en la sociedad,
por eso ya se han dado presidentes mujeres como en Argentina, Chile etc.

VI.- LNEA DE AUTORIDAD EN LA FAMILIA CRISTIANA. (Ef.5.2330; 1Co.11.3)

Es fundamental entender la lnea de autoridad empezando con Dios, Cristo y el
varn, y la esposa que mostramos en el grfico siguiente:

DIOS EL PADRE CABEZA DE Cristo.

CRISTO cabeza del esposo, de la Iglesia
Autoridad suprema sobre la Iglesia y la
familia.
Ef.5.231 Co. 11.3, 7.

Esposa, ayuda idnea para su esposo

Gn.2.18.
Someterse a su esposo por amor a
Cristo. 1P.3.1; Ef.5.24.
Es la autoridad secundaria sobre los

11

ESPOSO cabeza de la (esposa).

Autoridad principal sobre su familia.
1 Co. 11.3; Ef.5.23-31.

HIJOS
Obediencia en el Seor a sus padres.
Respeto a sus padres.
Consideracin a sus padres.
Ef. 6.1-2.

EXCLUSIVIDAD EN EL
MATRIMONIO
Gnesis. 2:24,25
Pr. Edison Velsquez.
INTRODUCCION
Cules son las palabras claves de este pasaje? Los principios que
fundamentan el matrimonio?
DEJAR= EXCLUSIVIDAD
UNIR = UNIDAD
UNA SOLA CARNE= INTIMIDAD

I.

EXCLUSIVIDAD
Por tanto, DEJAR el hombre a su padre y a su madre, (Gnesis 2:24a)
A. Dejar Padre y Madre
La relacin con tu cnyuge es prioritaria.
Ya NO existir una relacin como persona individual sino como pareja.
No es olvidarse de los padres e irse miles de kilmetros lejos.
La relacin con los padres ya no es la de un nio o joven.
Ya no dependes del afecto y aprobacin de los padres.
Ya no deseas agradar primero a tus padres.
Estar dispuesto a dejarlo todo.
B. Dejar toda relacin extra matrimonial.
Esto implica que el matrimonio segn la Biblia es exclusivo entre un
hombre y una mujer. No hay lugar a la homosexualidad, poligamia, bigamia, etc.
Tres cuestiones que responder
1. Qu dice la biblia sobre la homosexualidad?
La actividad homosexual es pecado y Dios aborrece (Gn. 19:1-13; Lv.
18:22; Rom. 1:24-27; 1 Co. 6:9).
La homosexualidad es el resultado de negar y desobedecer a Dios y quien
contina en pecado e incredulidad no heredarn el Reino de Dios.
Dios no crea una persona con deseos homosexuales. La homosexualidad
es a causa del pecado, y de su propia eleccin. (Romanos 1:24-27)

2. Por qu permiti Dios la poligamia en el Antiguo Testamento?

Primero, porque siempre ha habido ms mujeres que hombres a
consecuencia de las guerras (Isaas. 4:1).
Segundo, debido a las sociedades patriarcales.
Tercero, una expansin ms rpida de la humanidad, (Gnesis 9:7).
12

3 Cmo ve Dios la poligamia en la actualidad?

La monogamia el ideal de Dios para el matrimonio. Gn. 2:24. Mat. 19:4-6
Un requisito del liderazgo la monogamia. 1 Tm. 3: 1-13 y Tito 1:6
Todo creyente es llamado a ser santo. 1 Pedro 1:16.
El matrimonio ilustra la relacin de Cristo con la iglesia. Efesios 5:23-27.

C. Dejar su mundo en la que fue creado

Dejar su mundo en la cual fue criado
Se forma una nueva micro cultura familiar, uniendo elementos de ambas
culturas.
Si no se reconoce el trasfondo, habr tensin y peleas

II.

UNIDAD
y se unir a su mujer, y sern una sola carne. (Gn. 2:24b)
A. Aspectos de la Unin matrimonial
Qu significa UNIRSE y ser una sola carne?
Ya no son ms dos entidades (dos individuos), sino una sola entidad.
Es la unin nica y permanente hasta la muerte.
Implica la bsqueda del beneficio del otro y no del suyo propio.
B. Cuando empieza la unin matrimonial
"Qu es lo que constituye la unin matrimonial aceptado por Dios?"
Cuando estn legalmente casados ante las autoridades establecidas.
Cuando han cumplido con alguna ceremonia de acuerdo a su cultura y es
aprobado por la sociedad.
Al momento en que consuman la relacin sexual.
C. La duracin de la unin matrimonial
"Qu dice la Biblia del divorcio y nuevo matrimonio?"
Jess confirma el plan de Dios, el matrimonio es hasta la muerte. (Mt 19:6).
Dios aborrece el divorcio Miq. 2:16a
En A.T. se permiti el divorcio y nuevo matrimonio, por la dureza del
corazn. (Dt. 24:1-4).
Jess en Mt. 5:32 y 19:9. Permite el divorcio por causa de fornicacin
pero no dice del nuevo matrimonio.
Algunos sostienen que Jess permite el nuevo matrimonio de la parte
inocente.
En 1 Corintios 7:10-11 Pablo dice que los divorciados deben permanecer
solos o reconciliarse.
D. La Santidad en la unin matrimonial
"Qu significa unirse en un yugo desigual?"
Sera como amarrar al yugo a un buey con un burro.
El creyente fue escogido separado para un propsito especial, servir a
Dios.

13

III.

Asociarse a un fin comn con un incrdulo es imposible, son opuestos,

como la luz y la oscuridad.
La alianza ms perfecta que una persona puede hacer para conquistar el
mundo y lograr sus sueos, es el matrimonio.
Las malas compaas corrompen las buenas costumbres. (1 Co. 15:33)
No hay nada de malo en hacer amistades de calidad con los incrdulos,
pero no ms lejos que eso.

INTIMIDAD
sern una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se
avergonzaban (Gn. 2:24c, 25)

No existe otro espacio aprobado por Dios para producir este tipo de
intimidad, sino dentro del matrimonio entre un hombre y una mujer.
En Hebreos 13; 4 Nos dice que la intimidad sexual de la pareja dentro del
matrimonio, es honroso y bendecido por Dios.

Dos aspectos de la intimidad sexual

A. Propsito de la Intimidad sexual en el matrimonio.
"Es malo para una pareja casada tener sexo por placer?"
Leamos Proverbios 5:18-19.
Sea bendito tu manantial y algrate con la mujer de tu juventud, como
cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo,
y en su amor recrate siempre.

Casi todo un libro en el A. T. est dedicado al sexo placentero en el

matrimonio.
Pablo en 1Co. 7:3-5 dice que esos sentimientos deben ser dirigidos a su
cnyuge y no dar lugar que sean dirigidos hacia otro.
La sexualidad cumple una funcin importante en la satisfaccin mutua. El
sentimiento y deseo sexual fue creado por Dios.
La idea del sexo se ha pervertido, por ello muchos creen que el sexo
placentero es malo.
Pero recuerda, el placer que viene de la voluntad de Dios es real y bueno;
el de Satans es vaco y falso.
La Intimidad sexual tambin tiene como objetivo la procreacin. Los hijos
heredan una composicin gentica nica, de ambos padres.
Los hijos que nacen de una expresin verdadera de amor y compromiso,
estarn preparados y equipados emocional y espiritualmente para enfrentar
los desafos de la vida.

B. Consejos para disfrutar de la Intimidad sexual en el matrimonio

La unin matrimonial da al hombre y a la mujer un sentimiento de mutua
pertenencia (Gn. 2:23).Pero la unin sexual en lugar de fortalecer este
sentimiento, para muchas parejas es la causa, que los ha llevado al
colapso de su matrimonio.
1. Seguridad.

14

Sobre todo la mujer si el hombre no le da seguridad que le ama de

verdad, que le es fiel y vivir con ella hasta la muerte; la esposa no
podr entregarse por completo a su esposo.
2. Respeto
Si hay desprecio, malos tratos, insultos, no se valoran como personas
dignas; y nunca se piden perdn. La relacin sexual, ser una actividad
fsica que simplemente hay que soportarlo.
3. Buscar satisfacer a la pareja.
Lo primero que se debe aprender es que la vida sexual requiere
despojarse del egosmo, no buscar solo mi propia satisfaccin sino
tambin la de mi pareja.
No se debe dejar de lado el romance, las caricias, hacer depsitos de
amor en el BANCO EMOCIONAL de su pareja. Si, llegas a la noche con
saldo negativo. No tienes nada que pedir. No hay crdito.
Una ilustracin divertida pero tienen muchsimo de real, es lo siguiente:
La mujer es como la plancha a carbn antes que se pueda usar,
hay que dedicar un buen tiempo a calentarlo

DESAFIO
Qu fundamentos para la familia hemos aprendido en Gn. 2:24,25 y cmo las
hemos puesto en prctica en nuestro matrimonio?
En cunto a la EXCLUSIVIDAD?
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En cunto a la UNIDAD?
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En cunto a la INTIMIDAD?
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CAMBIO
Qu cambios hars en cuanto a la EXCLUSIVIDAD en tu matrimonio?
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Qu cambios hars en cuanto a la UNIDAD en tu matrimonio?
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Qu cambios hars en cuanto a la INTIMIDAD en tu matrimonio?

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PECADO EN LA FAMILA
(Gnesis 3:1-24)
Pastor Rafael Romero Taipe
INTRODUCCIN: Qu es el pecado? El escritor Harold L. Willmington lanza la
pregunta en su libro Auxiliar Bblico Portavoz Qu es esta cosa mortal y
maldita tan odiada por Dios y tan perjudicial para el hombre? Y Responde: Al
oponerse Adn y Eva a Dios por medio de la desobediencia, se embarcaron en
una nave peligrosa, sin brjula, sin timn o gobernalle para navegar en un mar
tempestuoso y sin costas. Tal rumbo slo poda conducirlos a un fracaso
ignominioso y a los juicios finales a que sern sometidos por Aquel a quien
rechazaron y del cual se apartaron. As queda plenamente demostrada la verdad
de que el pecado es slo una locura (721 y 722)
El pecado es oposicin y desobediencia contra Dios que trae consecuencias
fatales. Dicho pecado comenz en la primera familia, que es la base de la
sociedad, de un imperio, de una repblica y como tambin de la Iglesia de Cristo.
Cmo comenz el pecado en la familia? El enemigo de Dios y de su creacin,
que es Satans us sus estrategias muy finas e inteligentes y los destruy. Pero,
no acab de la destruccin de la primera familia, sino a travs de toda la historia,
sigue y seguir destruyendo usando sus maquinaciones.
En este tiempo del Tercer Milenio que vivimos, donde la ciencia crece de una
forma admirable y sorprendente. Como resultado del ataque de Satans las
familias est destruyndose y convirtindose cada vez ms inestable: Con la
incomprensin, las peleas, las amarguras, los resentimientos, las infidelidades y
con las influencias de las terceras personas.
Es evidente, que en sta dcada en el que vivimos es mayor, el porcentaje de
separaciones y divorcios. Lo ms triste y preocupante es, que los cristianos que
congregan, participan en la Iglesia y que son miembros activos, estn terminando
en la misma situacin. Se termin el plan de Dios de ser una sola carne.
A consecuencia de ello existen, muchos hijos abandonados, que viven sin padres
o sin madres. Aquellos hijos crecen resentidos, llenos de rencor y amargura en su
corazn. Sin duda, son los futuros rebeldes y problemticos de la sociedad. Es
obvio, el resultado, familias destruidas, personas involucradas en la delincuencia,
violentos y asesinos, o termina suicidndose, o arrastrados por el alcoholismo,
drogadiccin, prostitucin, etc.
16

Cmo contrarrestar el ataque de Satans? Conocer los venenos mortales que

est inyectando a los miembros de la familia. Estar advertidos del costo de
obedecer a la tentacin del Diablo. Pero tambin, la manera cmo salir al ser
vctima de la tentacin. Estoy seguro, que el retorno a la Palabra de Dios, nos
fortalecer, restaurar y la dar victoria.
Por lo que, vamos a estudiar algunos principios basado en el libro de Gnesis.

I.

EL CAMINO PREVIO PARA EL PECADO DE LA FAMILIA vs.

1-5
Cules son las estrategias que el Diablo usa para llevar al pecado?
A. SEMBRANDO LAS DUDAS EN LA MENTE Conque Dios os ha dicho:
No comis de todos rbol del huerto? vs. 1
B. ESPERANDO LA RESPUESTA DE LA INVITACIN Y la mujer
respondi vs.2
C. APROVECHANDO EL ERROR ni le tocaris vs.3
D. USANDO ARGUMENTOS DE MENTIRA No moriris vs. 4
E. HACIENDO PROMESAS FALSAS y seris como Dios, sabiendo el
bien y el mal vs. 5.

II.

LA CAIDA AL PECADO DE LA FAMILIA vs. 6

Cmo ingresa el pecado en la vida del hombre? Cmo se deja la
persona jugar o coquetear con el pecado?
A. POR LA VISTA ES ATRAIDO vio la mujer vs. 6a
B. POR EL DESEO DE LA CARNE ES MOTIVADO y que era agradable
a los ojos vs. 6b
C. POR SU EGO ES PRESIONADO A LOGRAR A UNA NUEVA
EXPERIENCIA y rbol codiciable para alcanzar la sabidura vs. 6c
D. POR SU DECISIN FALSA ACEPTA EL PECADO y tom de su fruto.
6d
E. POR SU IMPULSO PERMITI EL INGRESO DE LA DESTRUCCIN
y comi vs. 6e
F. POR SU IGNORANCIA COMPROMETI A OTRO DE INMEDIATO y
dio tambin a su marido vs. 6f

III.

EL PRECIO DEL PECADO QUE PAGA LA FAMILA. vs. 7-13

Qu consecuencias terribles se ha inaugurado en la familia?
A. COMIENZA LA POBREZA y conocieron que estaban desnudos
vs.7
B. COMIENZA LA VERGENZA se escondieron de la presencia de
Jehov Dios 8
17

C. COMIENZA LA SEPARACIN DE DIOS Mas Jehov Dios llam

vs. 9
D. COMIENZA PRDIDA DE VALENTIA y tuve miedo vs. 10
E. COMIENZA LA AUTOJUSTIFICACIN DEL VARON Y LA MUJER
La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y yo com
vs.12; La serpiente me enga, y yo com vs.13

IV.

LA DISCIPLINA POR EL PECADO QUE RECIBE LA FAMILIA

vs. 14-24
En qu medida fue aplicada la disciplina de Dios?
A. DECLARA HUMILLACIN DENIGRANTE maldita sers entre todas
las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho
andars, y polvo comers todos los das de tu vida. sta te herir en
la cabeza vs. 14-15
B. DECLARA DOLOR Y SUFRIMIENTO
1. Por la Salud Dbil y Enfermiza Multiplicar en gran manera los
dolores en tus preeces; con dolor dars a luz lo hijos vs.16a
2. Por el afn de Agradar y Servir al Esposo y tu deseo ser para
tu marido vs. 16b
3. Por el Dominio del Esposo y l se enseorear de ti vs.16c
C. DECLARA TRABAJO SACRIFICADO
1. Por el Empobrecimiento del Suelo maldita ser la tierra por tu
causa vs. 17
2. Por los Obstculos que Causan el Ambiente donde Vive el
Hombre Espinos y cardos te producir vs. 18
3. Por el Trabajo de Alto Inversin en la Agricultura Con el sudor de
rostro comers el pan vs.19a
D. DECLARA LA MUERTE pues polvo eres, y polvo volvers vs.19b

V.

LA RESTAURACIN DEL PECADO DE LA FAMILIA vs.15, 2024

Cmo restaura Dios al pecador en base su misericordia?
A. PROVEENDO LA SALVACIN Y pondr enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la
cabeza, y t le herirs en el calcaar vs.15
B. PROMETIENDO LA CONTINUIDAD DE LA RAZA HUMANA Y
llamo Adn el hombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre
de todos los vivientes vs.20
C. PROVEENDO LA VESTIDORA Y Jehov Dios hizo al hombre y a
su mujer tnicas de pieles, y los visti

18

D. PROTEGIENDO LA PRESENCIA DE DIOS PARA LOS REDIMIDOS

para guardad el camino del rbol de la vida vs. 24
CONCLUSIN: Hoy sigue usando sus estrategias el Diablo para destruir la
familia. El mdico cirujano de corazn, llamado Christian Barnard, hizo el primer
trasplante del corazn en el mundo. Pero antes, pas mucho tiempo dedicado
en el estudio y prctica de la vlvula artica del corazn. Despus de la exitosa
operacin, sali la informacin al mundo entero por todos los medios de
comunicacin como una novedad y admiracin, pero a la vez fue uno de los
adelantos ms grande en el campo de la medicina. Y el Dr. Christian se ha
convertido uno de los lderes ms grande de fama internacional. Pero lo ms
triste y preocupante fue que perdi su familia. T Qu ests haciendo por tu
familia? Que Dios le bendiga.

LA FAMILIA DE ISAAC
Pr. Daniel Quintana
INTRODUCCIN

Como en cualquier circunstancia de la vida, podemos decir sin temor a

equivocarnos que no existe una familia perfecta y nunca lo existir. En todas
las familias existen deficiencias, en todas las familias los padres han sido injustos
con los hijos y los hijos incomprensivos con los padres. En todos los hogares hay
perdones que dar y egos que doblegar. Nuestro verdadero trabajo no se basa
en que no haya problemas en nuestra familia sino lograr que las cosas
marchen lo mejor posible a pesar de los problemas que tengamos.
La Palabra de Dios hablado de la responsabilidad de los padres hacia los
hijos nos dice en el salmo 127.1-5 (NTV) que Jehov tiene que ser el constructor
de nuestra familia, el que edifique y de los cimientos a nuestro hogar; de no ser
as todo trabajo que podamos emprender para nuestra familia ser una prdida de
tiempo; ser vano que como padres trabajemos de sol a sol para darles una
educacin, salud, alimentos, etc. a nuestros hijos. Pero si Jehov es el
constructor de nuestra familia se nos dice que: los hijos... son como flechas en
manos de un guerrero. Qu feliz es el hombre que tiene su aljaba llena de ellos!
No pasar vergenza cuando enfrente a sus acusadores en las puertas de la
ciudad. Est en nuestras manos direccionar cual ha de ser el futuro de nuestros
hijos. As como un arquero direcciona hacia donde ha de ir las flechas que lanza;
de la misma manera ser con nuestros hijos y de hacerlo con Jehov de la mano
asegura hallar felicidad ms no vergenza o tristeza.

19

Como padres tenemos en nuestras manos a nuestros hijos y somos

nosotros quienes direccionaremos la vida que han de tener cada uno de ellos y
que decisiones han de tomar en el futuro, en adelante estudiaremos a la familia
de Isaac y veremos cmo direcciono a su familia y que consecuencia de trajo en
el futuro.

I. ERA UNA FAMILIA QUE CONOCA Y BUSCABA A DIOS. (Gn 25.1926)

El inicio de esta familia es muy romntico y hasta de telenovela y quizs es
anhelado por muchos jvenes y jovencitas romnticas en la actualidad (Gn 24).
Pero se deja claramente registrado que fue Jehov quien guio y uni a Isaac y
Rebeca para formar en vinculo tan preciado del matrimonio. Ms adelante
observamos que este matrimonio no pudo tener la bendicin de los hijos; pero
Isaac rog a Jehov por su mujer, que era estril. Jehov accedi a su ruego, y
Rebeca su mujer concibi (25:21). El amor a veces encuentra dificultades que
parecen imposibles de superar. Isaac y Rebeca se amaban mucho, pero no
podan disfrutar del gozo de tener un hijo. Isaac llev a Dios su problema y Dios
dio la respuesta. Siempre que llevamos a Dios nuestras dificultades, por difciles y
complicadas que puedan parecer, l hace algo para responder a sus hijos.
Rebeca por su parte cuando percibi un conflicto en su vientre se acerc a
consultar con Jehov y Jehov le dio respuesta.
Vemos que esta familia no solo conoca a Jehov sino tambin lo buscaba
es una familia que marcho bien hasta antes de la llegada de los hijos; pero con la
llegada de estos experimentaron grandes problemas familiares, lo que nos lleva a
pensar, en varias cosas:
Primero; El hecho de que en una familia haya padres creyentes que
iniciaron muy bien su matrimonio y que conocen de Dios no garantiza que
una familia este en equilibrio o que viva en la unidad de Dios.
Segundo: los hijos son una bendicin para el matrimonio dada por Dios y
que lejos de solucionar problemas que exista en dicha unin, requiere todo
un desafo la crianza de ellos.
Tercero: hay que estar preparados para recibir la bendicin de los hijos. No
hay que prepararse solamente en cuestiones de salud y finanzas, sino
tambin requiere una preparacin espiritual.

II. ERA UNA FAMILIA EN DESEQUILIBRIO O INESTABLE. (Gn 25.2734)

Aun cuando esta familia conoca de Dios, y tuvo un buen inicio como matrimonio
era una familia inestable:
A. Haba Favoritismo de parte de los padres. (27-28) Los padres se haban
identificado con un hijo en comn y descuidaron al otro, pero Por qu

20

paso esto? Cmo llego esta familia de Dios a cometer dicho error? Para
responder dicha pregunta vamos a estudiar el pasado de Isaac y Rebeca
Isaac. Vemos en Gn 24.67 que cuando Isaac tomo a Rebeca este se
consol con ella por la muerte de su madre, ella ya haba muerto hace
un tiempo considerable, pero Isaac aun no hallaba consuelo por dicho
evento lo que nos lleva a pensar que Isaac era muy apegado a su mama
(Sara), y esto toma fuerza ya que l era el nico hijo y nacido en la
vejez, por tal motivo Isaac siempre vivi bajo la proteccin de su madre;
este aspecto llevo a que como padre viviera bajo la proteccin y
seguridad que le brinda su hijo Esa.

Rebeca. Por su parte Rebeca fue una mujer independiente, de trabajo

de campo y fue ah especficamente donde la encontr el sirvo de
Abraham, a esta altura podemos decir que rebeca fue una madre
protectora y esto resalta cuando conjuntamente con Jacob obtienen la
bendicin de Isaac, lo que estaba haciendo Rebeca era proteger a su
hijo de la decisin que haba tomado su padre. De ah el apego que tuvo
con Jacob ya que la Biblia nos dice que era varn quieto.

De ah que vemos los distintos caracteres que formaron ambos hijos,

Jacob fue muy inseguro en muchos episodios de su vida y Esa fue muy
rebelde, independiente y desobediente. Lo que nos muestra que nuestro
contexto con el cual fuimos formados forma parte en la crianza de nuestros
hijos.
B. Cada uno buscaba su beneficio. (29-34) Hace rato vimos que tanto Isaac
como Rebeca influenciaron mucho en el carcter de sus hijos y al cometer
el tremendo error de favorecer a uno por encima del otro les ensearon
inconscientemente a sus hijos que la familia no se caracteriza por la
unidad, sino por la bsqueda de lo suyo propio; y esto fue aprendido por
los hijos y en su vida adulta cada cual buscaba su propio beneficio, la
unidad de familia se haba perdido.
En mi corta experiencia en el pastorado he visto sufrir muchos a los
padres por causa de sus hijos; y muchas veces se debe por que sus hijos
no saben valorar lo que se les da y que lejos de ayudar al sustento de la
familia solo buscan lo suyo propio. Y quiz a estas alturas podramos decir
que nosotros les enseamos eso cuando hacemos diferencia o
comparaciones con nuestros hijos, cuando somos mezquinos, etc. nuestros
hijos no aprendern de las cosas que le digamos, sino de las que miren en
nosotros.
C. Se genera rivalidad entre los hermanos. (Cap 27) la historia sigue de
mal en peor ya que cada hijo busca su propio beneficio ahora se genera
rivalidad entre ellos al punto en que Jacob no titubea en engaar a su
padre y Esa a querer quitarle la vida.
Y a estas alturas no quiero dar a entender que los nicos responsables de
que la familia ande en desequilibrio son los padres, que ya tambin ya
21

responsabilidad de parte de los hijos, y en esta familia especficamente fue

tan responsable Isaac y rebeca, como lo fueron Esa y Jacob.
D. Hay sufrimiento de los padres. (Gn 26.34-35) Todo esto genero
sufrimiento en los padres la Biblia nos dice que Esa tomo mujeres
cananeas que genero amargura de Espritu a Isaac y Rebeca, por su parte
Rebeca despus de engaar a Isaac conjuntamente con Jacob, muri sin
poder volver a ver a su hijo tan preciado nunca ms.
Las decisiones que tomemos el da de hoy como padres e hijos a de
determinar nuestras relaciones el da de maana. Es cierto que nadie naci
sabiendo y que no hay una escuela donde nos enseen a ser padres; pero
tambin es cierto que Dios nunca dijo que esa era una responsabilidad que
la tenas que hacer solo; Jehov quiere ser el constructor de tu familia no lo
tienes que hacer solo.
E. Los hijos cometen los mismos errores de los padres. La Biblia no narra
mucho sobre Esa ms se centra en Jacob y de este se nos dice que
cometi los mismos errores que sus padres y favoreci a unos hijos sobre
los otros lo que llevo mucho sufrimiento a l a sus hijos. Tambin vimos que
Isaac y Rebeca fueron influenciados mucho por el contexto de su
formacin y eso repercuti en la formacin de sus hijos.
Padres recuerden en esta noche que cada uno de ustedes tiene a
sus hijos en las manos y que pueden direccionar su vida, y que lo que
ustedes muestren con su vida a ellos, esto se reflejara tambin sobre sus
nietos.
Como padres tenemos que tener en cuenta que Dios nos ha dado de la bendicin
de los hijos y est en nuestra manos direccionar la vida de cada uno de ellos,
Isaac y Rebeca direccionaron muy mal a sus hijos que al final le trajeron
amargura a ambos, al igual que ellos nosotros tambin direccionamos a nuestros
hijos y que sea nuestro buen Dios quien nos ayude a instruirlos en sus caminos a
travs de nuestro ejemplo de vida y enseanzas.

III. ERA UNA FAMILIA QUE EXPERIMENTO EL PERDN.

Dios en su misericordia permiti que estos dos hermanos en una edad ya
avanzada puedan experimentar el perdn y vivir en la unidad de que solo Dios
puede brindar. S que en esta noche hay familias que estn iniciando esta carrera
de direccionar a los hijos a los pies de nuestro Seor pero tambin hay de las
familias que por algunos motivos sufrieron daados y no encuentran la paz y la
unidad de Dios; a ustedes tanto padres como hijos permtanme decirles que se
puede experimentar el perdn y la paz de Dios en sus vidas si tan solo dejan que
Dios a travs de su Espritu transforme sus vidas y se el constructor de su hogar.
CONCLUSIN

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Huancayo, 17 de Abril del 2015

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