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Literatura 5 H 2 VESPERTINO - Material del apoyo para el estudio de la

Unidad II

Informacin sobre Biblia


Concepto de Biblia
Biblia viene del griego Bibliae, que significa libros o rollos de papiro lo
cual representaba una buena traduccin del concepto hebreo; stos
llamaban a sus textos sagrados los escritos o los denominaban por
medio de la sigla T.N.K. constituida por las letras iniciales de TORAH
(la Ley), NEBIIM (los Profetas) y KETUBIIM (los Escritos), que eran los
nombres de los tres grandes grupos en que distribuan sus libros.
Al traducirse del griego al latn y posteriormente en las lenguas
romances, se modifica el trmino Bibliae del plural al singular, por lo
cual en la actualidad conocemos a este grupo de texto como la biblia.
Lo cual constituye un error de traduccin ya que La biblia es en
verdad un conjunto de libros diversos, de diferentes pocas y autores;
escritos en diferentes lenguas y de estructuras muy variadas (relatos,
crnicas, poemas, leyes civiles, etc.)
Lo que da unin a este conjunto de diversos de libros es el tema del
hombre y su relacin con la divinidad, as como tambin la
concepcin de literatura inspirada o revelada. Esto significa que Dios
habla a travs de los hombres que la escribieron y trasmite
enseanzas, valores, etc.
Ubicacin del pueblo Hebreo
Geogrficamente el pueblo hebreo se ubica en una tierra del Cercano
Oriente, llamada Mesopotamia. Desde la desembocadura de los ros
ufrates y Tigris en el Golfo Prsico, hasta el Mediterrneo, se
extiende entre zonas desrticas, una zona de tierras ricas llamada la
media luna frtil. Si se prolongara su punta occidental hacia el sur,
abarcara tambin el delta del Nilo. Esa zona es la cuna de las
primeras grandes civilizaciones que surgieron hace cincuenta o
sesenta siglos.
Los hebreos son semitas (descendientes de Sem), como tambin lo
son otras culturas que se desarrollan en la Mesopotamia: asirios,
cananeos, arameos, fenicios, egipcios.
El antepasado ms antiguo de los hebreos, segn cuenta el Gnesis,
es Abraham quien parti de Ur alrededor del 2000 AC.
Caractersticas de la religin hebrea
Se caracteriza en relacin a cuatro conceptos principales:
-

Monotesmo: Se considera que en los inicios la religin hebrea


era de carcter monoltrico, ya que Yahv no era considerado el
nico dios sino la divinidad nacional. De acuerdo con esta

Material recopilado por la Prof. Fiorella Gargaglione

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teora, la religin hebrea habra evolucionado hasta llegar a ser


de carcter monotesta.
Alianza: El pueblo hebreo realiza un pacto o alianza con Yahv,
en donde la Divinidad se compromete a entregar la tierra
prometida mientras que el pueblo preste fidelidad y
acatamiento de la voluntad de Yahv.
Moral: No es consecuencia de la religiosidad sino uno de sus
elementos constitutivos. Como creador del hombre, Yahv tiene
derechos sobre l y es, por lo tanto, legislador. Su ley es santa y
destinada a la salud y felicidad del individuo y la sociedad. Se
manifiesta explcitamente en el Sina y consta de varios
mandamientos, del cual deriva (en relacin al incumplimiento
de los mismos) la concepcin del Pecado, tambin presente en
el Gnesis.
Mesianismo: Comprende dos creencias fundamentales; Por un
lado, la llegada en el futuro de un Mesas o Salvador. Redencin
que a travs del pueblo de Israel se extender a todas las
naciones, ya que comprende tambin la creencia del papel
rector del pueblo hebreo sobre los dems pueblos.

Estructura de la Biblia
Actualmente, la Biblia se encuentra dividida en dos grandes
fragmentos: Antiguo y Nuevo Testamento. El vocablo testamento
significa alianza o pacto, por lo cual cada uno de ellos refiere a las
diferentes alianzas que Dios establece con los hombres.
En el Antiguo Testamento la alianza se verificaba entre Yahv y el
pueblo hebreo a travs de Abraham. Por ese pacto Yahv se
compromete a darle a Abraham una larga descendencia, la salvacin
solo al pueblo hebreo, a conducirlos a la Tierra Prometida y a ponerlos
por encima de todos los pueblos de la tierra. Por su parte, el pueblo
hebreo se compromete a adorar solamente a Yahv, abandonando su
idolatra, ya que crean en diferentes dolos, este sera el origen del
futuro monotesmo. Este pacto se sella con la circuncisin, que vierte
la sangre del varn (Gnesis 15 y 17) y se ratificaba por la figura de
Moiss.
En el Nuevo Testamento (no reconocido por la religin judo sino por la
cristiana) la alianza se celebra entre la divinidad nica y creadora y el
hombre. El intermediario es la figura de Jess y el pacto es sellado a
travs de la sangre derramada de cristo en la crucifixin.
El pasaje de uno a otro implica el pasaje del particularismo hebreo al
universalismo cristiano.
Tanto el A.T como el N.T se subdividen a su vez en libros, stos en
captulos y cada captulo en versculos.
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Concepto de Canon
El trmino Canon proviene del griego Kanon (vara o caa de medir)
que adquiere el significado de regla o norma. En relacin a la Biblia
representa las diferentes normas con las cuales se elabora la lista de
libros sagrados, es decir aquellos que son considerados inspirados por
Dios. Aquellos libros que entran dentro de los diferentes canones
aplicados a la Biblia son considerados cannicos y los que no se
consideran inspirados por Dios son llamados apcrifos. Por lo tanto
existen distintos cnones, es decir, diferentes listas de libros que por
razones religiosas fueron o no aceptados.
En la antigedad hubo dos cnones principales que surgieron en
ambientes diferentes y que representaron a diferentes tendencias
religiosas.
a) Canon Hebreo
Surgi en Palestina y es el aceptado an hoy por el Judasmo
Palestino. Se cree que fue fijado a finales del siglo IV A.C y comprende
veinticuatro libros del Antiguo Testamento divididos en tres partes de
acuerdo a un orden cronolgico.
-

TORAH (Ley) Comprende los cinco primeros libros de las Biblias


actuales, que permanecen invariables ( Gnesis, xodo,
Levtico, Nmeros y Deuteronomio)
NEBIM ( Profetas) Comprende los libros de Josu, Jueces, Samuel
I y II, Reyes I y II, Isaas, Jeremas, Ezequiel y los 12 profetas
menores)
KETUBIM (escritos) Se conforma por los libros de Ruth, Salmos,
Job, Proverbios, Eclesiasts, Cantar de los Cantares,
Lamentaciones, Daniel, Esther, Esdras y Crnicas I Y II)

b) Canon Alejandrino
Fue compuesto por los judos helenistas de Alejandra y es el canon
aceptado por la Iglesia Occidental o Latino-Romana. Reconoce a su
vez siete libros que el canon hebreo consideraba apcrifos y su
distribucin se funda en la naturaleza de los libros, no en su orden
cronolgico.
-

TORAH o LEY: Comprende los cinco primeros libros (Pentateuco)


que estaban incluidos en el canon hebreo.
HISTRICOS: Josu, Jueces- Ruth, Reyes I y II, Crnicas I y II,
Esdras (con modificaciones), Nehemas, Tobas, Judith,
Macabeos I y II y Esther (tambin modificado).
DIDCTICOS,
PIOTICOS,
SAPIENCIALES:
Job,
Salmos,
Proverbios, Eclesiasts, Cantar de los cantares, Sabidura)

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PROFTICOS: Los doce profetas menores, Isaas, Jeremas,


Lamentaciones, Baruc, Ezequiel, Daniel.

El CANON CRISTIANO fue fijado por la Iglesia catlica en el Concilio de


Trento (1546) y considera autnticos a setenta y tres libros.
Adems de la lectura del A.T, se incluyen los 27 libros que comprende
el N.T
-

LOS EVANGELIOS: son cuatro relatos coincidentes en lo


sustancial, de la vida pblica y la prdica de Jess de Nazaret
escritos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
LOS HECHOS DE LOS POSTOLES: Escrito por Lucas, que relata
la vida, prdica y persecucin de los discpulos de Jess, entre
otros sucesos histricos.
EPSTOLAS: Son cartas enviadas por discpulos (Pablo, Santiago,
Juan, Judas y Pedro) a diferentes comunidades de carcter
didcticas cuyo contenido es doctrinal.
APOCALIPSIS: Es el libro con el cul se cierra el N.T y fue escrito
por Juan. El trmino que le da nombre significa revelacin, que
con un hermtico simbolismo profesa lo que suceder en el fin
de los tiempos.

Entre las versiones de la Biblia, la ms conocida es la Vulgata


(divulgada), es la traduccin al latn hecha por San Jernimo en el
siglo IV. La llamada Biblia protestante proviene seguramente de una
de las versiones hecha por Lutero entre 1522-1532, que prefiri la
versin hebrea.

Bibliografa utilizada:
- Argenzio, Mara del Socorro. Literatura bblica. Mosca Hnos. Montevideo.
- Paternain, Alejandro. El Nuevo Testamento. Ed. Tcnica. Montevideo.
- Sabaj, Silvia. Informacin sobre Biblia. Material elaborado para alumnos de
secundaria.
- Vilario, Idea. Literatura bblica Antiguo Testamento. Ed. Tcnica.
Montevideo.

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