Ensina-me a falar de amor

Luiz Srgio

Psicografia: Irene Pacheco Machado

Todos os direitos de publicao e

reproduo desta obra esto reservados
Casa Esprita Recanto de Maria - REMA

SRGIO, Luiz (Esprito)

Ensina-me a falar de amor; Luiz Srgio!

psicografado
Machado.- 3

por

irene

pacheco

ed.- Braslia: Livraria e Editora Recanto,

2002

1.
Espiritismo.
medinicas.

2.

Comunicaes

I. Machado, Irene Pacheco. II. Ttulo

CDD 133.9

ISBN 85-86475-32-7

Capa e
Soutinho

ilustraes:

Maurcio

Maia

Este livro foi psicografado no ano de 1998

1 Edio -2000

'.' . *'

SUMRIO

Algumas palavras 7
Mensagem ao Leitor. 13
Captulo I-Viveiro divino. A Rocha 17

Capitulo II-A busca da reforma interior. 31

Captulo III-A
espiritual 37

evoluo

da

essncia

Captulo IV-A renovao da Terra 45

Captulo V- A beleza da Criao 57
Captulo VI-A famlia esprita 65
Captulo VII-O segundo estgio evolutivo
77
Captulo VIII-Caridade: amor em ao 95
Captulo IX-A tarefa da psicografia 105
Captulo X-A imposio das mos 117
Captulo XI-A alma animal. As tendncias
do Esprito 127
Captulo XII-O Espiritismo nas Escrituras
137
Captulo XIII-Livre-arbtrio, diadema da
razo 143
Captulo XIV-As moradas da Casa do Pai
157
Captulo XV-O respeito aos mais velhos
175

Captulo XVI-O avano da tuberculose 183

Captulo XVII-Auto-estima:
felicidade 191

chave

da

Captulo XVIII-O flagelo das drogas 219

Captulo XIX-A tarefa dos livros 235
Captulo XX - Encontro consolador. 249
Captulo XXIintelectual 263

Crescimento

Captulo
XXIIaprendizado 287

moral

oportunidade

e
do

ALGUMAS PALAVRAS

Em uma fria manh de junho de 1973, o

telefone tocou em casa de Zilda e Jlio,
no Rio de Janeiro. Foi ela quem atendeu.
Do outro lado da linha, identificou-se
ALAYDE DE ASSUNO E SILVA, sua
prima, residente emSo Bernardo do
Campo, So Paulo:

- Zilda, Alayde quem fala. No sei como

voc e o Jlio iro receber o que eu tenho
a lhes dizer. Recebi ontem noite uma
mensagem de Luiz
Srgio. Na
mensagem.

verdade,

uma

longa

O corao de Zilda bateu forte. Ela sabia

que seu filho Luiz Srgio, desencarnado
em 12 de fevereiro daquele ano, vtima
de um acidente de
carro, estava procurando meios de se
comunicar, mas no pensara que isso iria
acontecer to rpido, e justamente
atravs de uma pessoa to prxima.
Pediu que Alayde lesse a mensagem, bem
devagar.

Enquanto se desenrolava a leitura, Zilda

acompanhava com a maior ateno as
palavras
pronunciadas,
que
foram
encerradas com um recado muito tocante

para Valquria, com quem Luiz Srgio iria

firmar compromisso.
A saudosa me no pde fazer qualquer
comentrio, pois as lgrimas corriam por
sua face. Parecia estar ouvindo seu filho
falar, apenas a voz era diferente.
Meu Deus! - pensou ela, uma carta
enviada da Espiritualidade.
Identificava todo o linguajar, o modo de
escrever, os trocadilhos que gostava de
fazer, a sua curiosidade despertada para
pesquisar o que desconhecia.
Tudo denunciava Luiz Srgio como o autor
daquelas linhas.
Alayde lhe explicou que o inesperado
havia surgido, quando, passado algum
tempo do desencarne de seu priminho,
ele foi trazido at ela com a inteno de
lhe transmitir uma mensagem. Aceitou a
incumbncia e ali estavao resultado.
Zilda confiou, porque sabia que Alayde
fora levada ao Espiritismo auns vinte
anos atrs, ao se deparar com o Esprito
de sua me, desencarnadano mesmo ano

de sua apario. Profundamente tocada

por aquele fenmeno, que desconhecia,
resolveu esclarecer o fato e recorreu
Federao Esprita do Estado de So
Paulo. Ali iniciou os estudos da Doutrina
Esprita,preparando
suamediunidade,
entregando-se,
particularmente,
aos
trabalhos
psicogrficos. Professora de profisso,
logo
se
interessou
em
prestar
suacolaborao ao Lar da Criana
Emmanuel, de So Bernardo do Campo.
Expandiu esse trabalho, ao integrar o
grupo de mdiuns do Hospital Psiquitrico
Bezerra de Menezes, como tambm do
Centro Esprita Obreiros doSenhor, de
Rudge Ramos, So Bernardo do Campo.
Dedicou-se
inteiramente

sua
mediunidade,
depois
de
sua
aposentadoria,
passando
a
psicografarcom diversos Espritos, cujos
trabalhos nunca vieram a pblico.
Aps a primeira mensagem de Luiz
Srgio, comearam outras a chegar,
detalhando,
pormenorizando
o
seu

aprendizado espiritual, enviando recados

para a famlia, bem como palavras de
agradecimento e incentivo atodos os que
acompanhavam sua trajetria. Esse foi o
incio das notcias, queculminaram na
idia de ser publicado um volume que
levasse a pblico aquelas
informaes. Tudo foi passado pelo crivo
da
razo,
examinado
por
vriose
eminentes espritas, antes de serem
apresentadas ao leitor. O livro O Mundo
Que Eu Encontrei foi a alavanca que o
impulsionou, vindo, logo depois,Novas
Mensagens de Luiz Srgio.
A sade de Alayde, porm, comeou a
fraquejar.
Um
derrame
cerebral
impossibilitou-a de continuar o trabalho
psicogrfico, ficando algumasmensagens
inditas, que foram entregues me de
Luiz Srgio. Aps permanecer em
tratamento mdico por muitos anos,
desencarnou, em 15/11/1999,
aos oitenta anos de idade, tendo
cumprido sua romagem terrena, com

dignidade. Sem Alayde, talvez no

existisse hoje o "reprter" Luiz Srgio.

8
Entretanto, depois de lanada a semente,
era
necessrio
que
algumdesse
continuidade a esse trabalho. ,
; ;*
Certo dia, Zilda foi convidada a assistir
abertura de um Culto Cristono Lar, por
ter sido escolhido Luiz Srgio como
mentor espiritual do grupo.
Estava presente a mdium psicgrafa
LCIA MARIA SECRON PINTO. Ocorreu,ao
final,
mensagem
de
Luiz
Srgio,
incentivando os participantes ao trabalho
e agradecendo a homenagem, que dizia
no merecer. Depois desse encontro,
vrias mensagens de Luiz Srgio foram
trazidas pelo mesmo canalmedinico.

Lcia, quando
Mocidade
do

jovem, freqentou a
Centro
EspritaElias,

localizado em Realengo, na cidade do Rio

de Janeiro, participando,
depois, de vrios trabalhos medinicos
no Centro Esprita Amaral
Ornelas, no bairro do Engenho de Dentro.
Chamada ao Espiritismo por
sua mediunidade ostensiva, dedicou-se a
este chamamento. Voltando,
mais tarde, ao Centro Esprita Elias,
galgou vrios postos na diretoria,
chegando a presidente por mais de uma
vez. Dedica-se at hoje quela Casa.

O
livro
Intercmbio
informaes sobre esse

traz

maiores

entrosamento espiritual Lcia/Luiz Srgio,

pois s mensagens remanescentes
de Alayde foram juntadas as de Lcia,
alternando-se o livro com
as duas mdiuns e ainda os desenhos
preparados pelo talento de Lcia.

A simbiose foi perfeita. uma leitura

leve, com relatos ainda firmados
por Alayde e mensagens temticas,
obtidas pela psicografia de Lcia.
Interessante observar que o prefcio do
escritor esprita Luciano dos
Anjos prenunciava o trabalho de Luiz
Srgio, pois as circunstncias posteriores
demonstraram o seu interesse em trazer
ao plano fsico informaes
referentes ao mundo dos
acentuadamente ao das drogas.

vcios,

Lcia no prosseguiu nessa tarefa, por

motivos pessoais e de sade.
Submetida a uma cirurgia, na ocasio,
manteve-se afastada das tarefas
medinicas por longo tempo. Mas Luiz
Srgio tinha pressa. O "reprter" no
podiaparar.
9

E foi assim que surgiu IRENE PACHECO

MACHADO em seu caminho, observandose
um trao comum nas trs mdiuns:
Irene, moradora de Braslia,
tambm foi levada ao Espiritismo por sua
mediunidade. Um grupo de amigas
decidiram reunir-se com a inteno de
fazerem trabalhos caritativos. Da,
comearam as entidades
atravs de Irene, a se
indicando-lhe

espirituais,
manifestar,

a leitura de alguns livros. Eram obras de

Allan Kardec, desconhecidas
inteiramente por ela. Procurou, ento, a
Comunho Esprita de Braslia,
decidida
a
iniciar
o
aprendizado
doutrinrio, tendo como condutor de sua
mediunidade e disciphnador o Esprito
Lzaro.
Ali,
durante
muitos
anos,
participou

de grupos medinicos, onde sua

mediunidade pde ser minuciosamente
analisada, sem, contudo, deixar aquele
primeiro grupo, que foi crescendo,
at que surgiu o Grupo Assistencial
Recanto de Maria, hoje Casa
Esprita
Recanto
de
Maria-Rema.
Continua, ali, com assiduidade e intenso
labor,
a
assessorar
os
medinicos, os de estudo e
artesanato

grupos
os de

para os bazares anuais.

Em 1979, Irene, que j conhecia o Esprito

Luiz Srgio, obteve dele a
informao de que levaria sua me, Zilda,
sua casa, durante a reunio, para
que Irene a conhecesse. E assim ocorreu,
pois uma amiga, que freqentava o
grupo inicial, apresentou-a a Irene. Fatos
importantes ocorreram, ento. Pela

mediunidade de Irene, detalhes da vida

fsica de Luiz Srgio foram trazidos,
roupas que ele estava usando eram
descritas com preciso, objetos que lhe
haviam pertencido eram mencionados, e
muitas outras questes familiares
foram confiadas a Irene e passadas a
Zilda.
No havia mais jeito, e se qualquer
dvida pairasse em relao presena
de Luiz Srgio, j havia desaparecido.
Estava determinado pelo Mundo
Maior: Luiz Srgio iria trabalhar com
Irene.
E, assim, surgiu o quarto livro dele e
primeiro psicografado por Irene
Pacheco Machado: Na Esperana de Uma
Nova Vida. A seguir, vieram:

N.E. - Para saber mais sobre o incio do

trabalho de Luiz Srgio com a mdium
Irene Pacheco

Machado, consultar a obra O Barco de

Maria, Cap. XII - Luiz Srgio, desta
Editora, escrito por
Maurcio Maia Soutinho.

10

ningum Est Sozinho, Os Miostis Voltam

a Florir, O Vo Mais Alto, Um
Jardim de Esperanas, Mos Estendidas,
Conscincia, Chama Eterna, Lrios
Colhidos, Driblando a Dor, Deixe-me
Viver, Dois Mundos To Meus,
Cascata de Luz, Na Hora do Adeus,
Universo de Amor, Amigo e Mestre.

Alm de conservar sua eterna curiosidade

por tudo saber, Luiz Srgio
apresenta, pela psicografia de Irene, sua
personalidade alegre, divertida,

emotiva, descontrada, mas

responsabilidade
que
caracterizou

de uma
sempre

tudo o que fazia, quando estava no plano

material - estudo e trabalho.
Depois da abordagem de temas da maior
importncia, tais como: famlia,
drogas, aborto, suicdio, mediunidade,
obsesso, tratamento psicolgico
espiritual, desencarne, Casas Espritas,
estudo evanglico-doutrinrio,
passes,
puericultura,
arte
psicopictogrfica, msica, aparelhagem
tcnico-cirrgica
espiritual e muitos outros, dentro da
tica do Espiritismo, apresentanos
agora, em seu vigsimo livro, o tema da
criao e evoluo do ser.
Convidamos o estimado leitor a conheclo, para que possa compreender
os anseios de Luiz Srgio, ao pedir:
ensina-me a falar de amor.

Braslia, julho de 2000.

A EDITORA

'11

MENSAGEM AO LEITOR

Eclesistico, Cap. XVI, v. 24-30:

Ouve-me, filho, e aprende a cincia.
Aplica teu corao s minhas
palavras, com medidas exatas revelarei a
instruo e com exatido anunciarei
a cincia. Quando o Senhor criou suas
obras, desde o princpio,
depois de hav-las feito, disps-lhes as
funes. Estabeleceu uma ordem
eterna para suas obras e suas atribuies
para as geraes futuras: no

sofrem
fome
nem
fadiga
nem
interrompem tarefas. Nenhuma se chocou
contra as outras e nunca desobedeceram
sua palavra. A seguir, o Senhor
voltou os olhos terra e cumulou-a de
seus bens. Cobriu-lhe a
superfcie com toda sorte de seres vivos
que, por sua vez, voltaro terra.

Querido leitor, transcrevi esta passagem

do Eclesistico pois gosto
muito de estud-lo e hoje estou de volta,
trazendo a voc mais um livro
repleto de lies que aprendi na
Universidade Maria de Nazar. Cada livro
representa um curso que realizei, graas
bondade Divina. Sou ainda apenas
aprendiz, talvez por isso achem simples
demais o meu vocabulrio.
Quando escrevo, fao-o com o corao de
aluno curioso e com a

sede de aprender, jamais querendo

passar para voc, leitor, a impresso de
que muito sei ou a de que j me tornei
Esprito evoludo. No essa a minha
proposta, a minha tarefa. Quando
chamado fui a levar at o plano fsico as
minhas mensagens, bem sabia que ainda
muito teria de aprender, e esse
13
aprendizado no cessou ainda, por merc
de Deus. Mas nem por isso deixei de ser
o Luiz Srgio, filho da Zilda e do Jlio-o
Luiz Srgio ainda necessitado das
preces dos encarnados.
Nunca tive a pretenso de me tornar um
nome conhecido na Doutrina
Esprita. Como aprendiz do Evangelho,
coloquei os ps no caminho do Mestre,
ps
estes
ainda
pesados
pela
imperfeio. No porque ditei livros que
j me considero um escritor ou um
Esprito superior; no, pelo amor de Deus,

compreenda-me. Sou apenas um Esprito

que busca desesperadamente aprender
e evoluir, e para que isso venha a
acontecer preciso de seu respeito, de
sua amizade, leitor amigo.
No me incomodam as crticas de que o
vocabulrio dos meus livros
pobre e que sou s vezes irreverente. Sou
o que sou e as pessoas que bem
de perto me conhecem, ao ler os meus
escritos, logo certificam-se de que
estou vivo, bem vivo, por merc de Deus.
Entristece-me muito presenciar
mdiuns que usam o meu nome em
mensagens que longe esto de me
pertencer.
Caso sejam levados a fazer isso por me
querer bem, gostaria que gostassem
de mim de outra maneira: estudando a
Doutrina e indo at os carentes,
porque muitas vezes deixam de colocar o
nome de seus mentores e de

seus amigos espirituais nas mensagens,

por eles ainda no serem conhecidos
no mundo esprita.
Escrevi este livro em poucos dias, porm,
dado severa fiscalizao
do Departamento da Psicografia do
mundo espiritual, ele ficou sendo revisado
pelos Espritos amigos um bom tempo.
Como voc pode ver, leitor amigo,
as coisas do mundo espiritual no so
levadas at o mundo fsico sem
obedecerem ao plano Maior.
Quando iniciei o trabalho de psicografia
pelas mos amorosas da
Alayde, com O Mundo que eu Encontrei,
eu era uma criana dando os
primeiros
passos
na
estrada
da
psicografia, mas fui muito ajudado por ela
e
por minha famlia e ainda mais por voc,
leitor amigo, e a no parei mais de

escrever, porm sempre obedecendo

rgida disciplina do Departamento da
Psicografia.
14

Os meus livros sempre procuram trazer

uma mensagem de amor e
este, que hoje lhe entrego, chega at
voc molhado de lgrimas pelos fatos
desagradveis que vm ocorrendo, os
quais, dado o nosso trabalho na Doutrina,
no nos cabe revelar. Mas gostaria de
pedir-lhe, leitor amigo, que ficasse
mais atento com tudo o que lhe chegar
s mos. Analise; no so
palavras difceis que mostram se
Esprito est evoluindo, e sim
mensagem

o
a

que ele transmite a voc, leitor.

Hoje tenho a felicidade de convid-lo a
desfolhar este livro bem devagar

e tentar extrair do seu contedo aquilo

que pedimos ao Senhor: ensiname
a falar de amor.

LUIZ SRGIO

15

Captulo I
VIVEIRO DIVINO
A ROCHA

Ao terminar o livro Amigo e Mestre,

quando ainda me encontrava
escrevendo sobre o ltimo versculo do
Sermo da Montanha, detive-me
no Evangelho
versculo 24:

de

Mateus,

Cap.

VII,

Todo aquele, pois, que ouve

palavras, e as observa, ser

estas

semelhante ao homem prudente que

edificou a sua casa sobre a rocha.
Quem estuda a Doutrina Esprita bem
conhece a escalada do Esprito
pelos trs reinos. No Evangelho
Mateus encontramos, no Captulo III,

de

v. 9:

(...) Deus pode fazer destas pedras filhos

de Abrao.

Tambm
no
Antigo
Testamento
encontramos, em Isaas, Captulo LI,
v. 1.:

Ouvi-me, vs todos os que seguis a

justia, e buscai o Senhor;
considerai a rocha donde fostes criados e
o manancial donde sastes.

Nesse instante, meus olhos divisaram a

escalada do Esprito, a sua luta
pela evoluo, e fiz este grfico: ?

Os trs reinos e o Seu Criador

Reino Mineral
Pedra | Alicerce
Rocha

| Essncia espiritual

Reino Vegetal
Planta

| Sensibilidade

Reino Animal
Inteligncia rudimentar

Animal
Perisprito em formao

Incio da vontade

Reino Hominal

Homem
Perisprito
Conscincia
Comeo da razo
Inteligncia
Livre-arbtrio

, Deus

Vida eterna
Inteligncia Suprema

Cu

Plenitude

Comeo e fim

Vida eterna

Fim dos sofrimentos

Vida Plena

* ! Aqui inicio este livro, que dedico a

todas as pessoas que lutam para
transformar seus coraes de pedra em
coraes de carne, porque mesmo
j na condio de homens, no conhecem
o amor, o amor universal, onde
todos se respeitam, como irmos que
somos.

18

Este grfico que fiz explica muitos fatos,

um deles: a evoluo do ser
criado simples e ignorante e sua escalada
evolutiva.
S mesmo a Doutrina Esprita
respostas precisas a perguntas que

todos ns fazemos: por que as diferenas

dos seres?
Ao pensar na evoluo da espcie, sentime feliz, porque fui criado
pela Inteligncia Mxima do Universo:
Deus. Ele o nosso Pai, o nosso
criador e, sendo o nosso Pai, temos
dentro de ns a sabedoria e a bondade,
como tambm est em ns a luta para
desenvolver os nossos sentimentos.. Se
todos pensassem assim, iniciariam a luta
pela perfeio, a grande renncia.
Mas os homens param diante das coisas
materiais e se esquecem de mergulhar
em seu "eu" em busca das coisas boas
que h nele, porque, se fomos

criados simples e ignorantes e passamos

por diversas fases da nossa existncia,
algo ficou de bom e proveitoso. O
importante o homem descobrir-se;
s assim ele vai amar o seu semelhante,
os seus irmos que, como ele, tm de
lutar para evoluir.

Desde que o mundo mundo, Deus

manda os Seus emissrios para
elucidar a Humanidade, mas esta,
julgando no ter compromisso com Deus,
passa as existncias indiferente aos
chamados espirituais. fato absurdo o
que dizem certos religiosos, que o Criador
s forma a alma quando ela nasce
no mundo fsico. Por isso alguns pais se
julgam donos dos filhos, porque
tambm pensam que eles so almas
criadas no instante do nascimento,
conforme

as velhas
religies.

afirmativas

de

algumas

Mas a Doutrina Esprita ensina ao homem

tudo sobre a sua origem.
Agora, como fazer para saber de onde
viemos e para onde iremos? Muito
fcil: s jogar a preguia fora e iniciar a
jornada. O caminho spero e
repleto de sobressaltos, mas medida
que o conhecimento banha o nosso
ser, este vai libertando-se das amarras da
ignorncia e se aproximando do
Cristo, nico caminho que nos leva a
Deus. Todos os dias o Cristo bate
nossa porta, mas muitos ainda relutam
em seguir Suas pegadas, porque
preciso renunciar. Ele, Jesus, o nosso
Amigo Mestre, o verbo de Deus.
Quem no O escuta no deseja evoluir.

i >
esperando
jornada.

Ali estava eu novamente,

a turma para uma nova

Voltei a olhar o grfico, recordando o

nosso livro Chama Eterna.

- Boa tarde, Luiz Srgio. ,

Levantei a cabea.

- Boa tarde.

- Estava desenhando?
- Sim, estava tentando grafar no papel a
evoluo do homem.
Palrios sorriu.

2 N.E. - Consultar O Vo mais Alto, stimo

livro da Srie Luiz Srgio, no qual o autor
espiritual
apresenta seu mentor.

20

- Assunto difcil, porque o homem no

deseja conhecer as suas
responsabilidades como esprito imortal
que . muito mais fcil ignorar
os planos de Deus do que lutar por eles. A
cada ser, Deus ofertou talentos,
feliz aquele que no os tenha enterrado
no lodo da prpria conscincia
- Palrio, foi muito bom encontr-lo. Estou
indo ao Departamento
do Trabalho, pois recebi um chamado
para novas tarefas.
Palrio abaixou a cabea. Percebi que
orava, uma lgrima umedeceu
os seus olhos.
perguntando: ^

Levantei-me

ligeiro,

- O que aconteceu? Errei em alguma

coisa?

- No, Luiz, apenas recordava o irmo

chegando ao mundo Espiritual,
assustado, muito assustado. E hoje, com
alegria, percebo o quanto luta
para aprender e ser til. Sentimo-nos
felizes quando olhamos para trs e
vemos
uma
sementinha
lutando
desesperadamente para no deixar
infrtil a
terra que a envolve.

- Tem razo, Palrio. A terra so todos os

ensinamentos que venho
recebendo junto a abnegados irmos,
onde voc um dos mais queridos.

-Vamos, Luiz, vamos. Nunca devemos

deixar algum nossa espera.

Envolvi o ombro do amigo e

estvamos na sala de Anna. Esta

logo

somente nos apresentou Marry

muito sorridente, falou-me: ,

que,

- Luiz, estamos aqui para inteir-lo do

nosso trabalho.

- s suas ordens, irm.

Ela sorriu. Dirigindo-se a Palrio, disse:

- com certeza o Luiz vai gostar muito da

nova tarefa. '

Abracei-me com Palrio e as lgrimas

caram fortes. Anna, comovida,
confortou-me: '

- Benditas sejam todas as lgrimas de

amor.

21

Palrio desejou-nos xito e dali samos.

Marry, muito simptica, tudo
fazia para me tranqilizar, conversando
sobre vrios assuntos:

-Luiz, a Doutrina Esprita passa por dura

prova. o final do milnio,
e os homens encarregados da Terceira
Revelao esto um pouco parados,
apenas espera. E no pode ser assim.
Temos de distribuir as guas da fonte
do conhecimento em todos os lugares.
- No entendo, a irm quer dizer que os
espritas tm de sair pelas
ruas em busca de seguidores?
-No. O esprita deve ser esprita em
todos os lugares que freqenta,
ele tem de se tornar o Consolador
prometido por Jesus.

- A que as coisas ficam pretas.

- No, Luiz. Quem bom bom mesmo, e
no porque deseja que
os outros julguem-no bondoso.

- Irm, no momento tenho visto

acontecerem fatos tristes em algumas
Casas Espritas.

- Por isso a nossa preocupao. Temos de

levar a palavra de Deus
aos
coraes
despertar para
pessoas

endurecidos.
Faz-los
o amor. Milhes de

sentem-se
sozinhas,
perdidas
e
desanimadas, sem saber o que fazer. Na
Terra, o que est faltando o amor. E as
religies, que deveriam unir as
pessoas em nome do amor, hoje o que
fazem separ-las. No s na

Irlanda que catlicos e protestantes se

odeiam, existe esse dio tambm entre
um nmero cada vez maior de pessoas
em outros pases. Jamais na Histria
houve tanta falta de amor no mundo
como agora. Por que est acontecendo
isso? Na Bblia est a resposta: os
ltimos dias. Estamos vivendo o
perodo no qual, segundo os profetas
bblicos, as pessoas estariam sem afeio
natural. Jesus Cristo predisse que o amor
da maioria se esfriaria.
Em // Timteo, Captulo III, v. 1 -5,
encontramos:

Sabe, porm, que nos ltimos

sobreviro tempos perigosos.

dias

Porque
haver
homens
egostas,
avarentos, altivos, soberbos, blasfeninos,
desobedientes a seus pais,
malvados, sem afeio, sem

ingratos,

luz,
caluniadores,
incontentes,
desumanos, sem benignidade, traidores,
imprudentes, orgulhosos e mais amigos
dos prazeres do que de Deus,
lendo uma aparncia de piedade, porm,
no sendo a realidade.

- Irm, como parece a Terra de hoje!

- Sim, Luiz, tudo foi previsto por Jesus. A

atual falta de amor, portanto,
parte da evidncia de que vivemos os
ltimos dias deste mundo.

-Do fim do mundo, irm?

- No. Os ltimos dias dos maus na Terra.

- Como? Pode explicar-me?

- Sim. Os homens tm de aproveitar o

chamado, porque quem no
se tornar melhor ser deportado para
mundos onde tero de recomear uma
nova vida. Felizmente isso tambm
significa que este mundo de pessoas
mpias
em breve ser substitudo por um novo,
muito mais justo, governado pelo amor.

- Ser, irm, que podemos acreditar em

tais mudanas? Ser possvel
que todos consigam amar uns aos outros
e vivam juntos em paz?

- Sim, Luiz Srgio. Para viver neste novo

mundo deveremos seguir
Jesus. Ele nos ensinou que depois do
amor a Deus nossa vida deve ser
governada
pelo amor ao prximo, em Mateus,
Captulo XXII, v. 23-40:

No mesmo dia vieram alguns saduceus,

que dizem no haver ressurreio,
e o interrogaram, dizendo:
Moiss disse: Se morrer

Mestre,

algum, no tendo filhos, seu irmo

casar com a mulher dele, e suscitar
descendncia a seu irmo. Ora, havia
entre ns sete irmos: o primeiro,
tendo casado, morreu: e, no tendo
descendncia, deixou sua
mulher a seu irmo; da mesma sorte
tambm o segundo, o terceiro, at
o stimo. Depois de
tambm
a
mulher.
ressurreio,

todos, morreu
Portanto,
na

de qual dos sete ser ela esposa, pois

todos a tiveram? Jesus,
porm, lhes respondeu: Errais,
compreendendo as Escrituras nem o

23

no

poder de Deus; pois na ressurreio nem

se casam nem se do em casamento;
mas sero como os anjos no cu. E,
quanto ressurreio dos
mortos, no lestes o que foi dito por
Deus: Eu sou o Deus de Abrao, o
Deus de Isaque, e o Deus de Jac? Ora,
ele no Deus de mortos, mas
de vivos. E as multides, ouvindo isso, se
maravilhavam da sua doutrina.
Os fariseus, quando souberam que ele
fizera emudecer os saduceus,
reuniram-se todos; e um deles, doutor da
lei, para o experimentar, interrogou-o,
dizendo: Mestre, qual o grande
mandamento na lei? Respondeu-lhe
Jesus: Amars ao Senhor teu Deus de
todo o teu corao, de
toda a tua alma, e de todo o teu
entendimento. Este o grande e primeiro

mandamento. E o segundo, semelhante a

este, : Amars ao teu prximo
como a ti mesmo. Destes dois
mandamentos dependem toda a lei e os
profetas..

- Irm, torno a perguntar: ser que isso

vir a acontecer? Poucos,
muito poucos, so aqueles que amam o
prximo. Acho mesmo que s os
primeiros cristos. Eles, sim, eram
conhecidos pelo amor que nutriam uns
pelos outros. isso que nos pede Jesus,
em Joo, Captulo XIII, v. 34-35:

Eu vos dou um novo mandamento: Que

vos ameis uns aos outros,
assim como eu vos amei, para que vs
tambm mutuamente vos ameis.
Nisto conhecero todos que sois meus
discpulos, se vos amardes uns aos
outros.

- As religies so as primeiras a se
odiarem. Veja o que fazem com
os espritas, irm!

- Tem razo, Luiz Srgio. Por isso os

espritas tm de lutar pela sua
Doutrina. E esta luta deve ocorrer nas
Casas Espritas, onde os seus presidentes
devem unir as pessoas e transform-las
em irmos. Existem Casas
Espritas em que ningum se conhece. A
fraternidade deve reinar nos ncleos
espiritistas.

-Acho difcil, irm, porque j vimos esse

filme: os Espritos convidarem
as pessoas para eventos, para um
melhor entrosamento, e as pessoas
no
comparecerem,
apresentando desculpas.

sempre

24

- Se duas ou trs pessoas no vo,

mesmo assim outras aprendem
a viver no grupo e formam nele uma nova
famlia. ,

-No sei, irm, como j disse, j vi esse

filme e no gostei do final. A
famlia carnal mais forte e bem disse
Jesus, em Lucas, Captulo XII,
versculos 49-53: (...) De hoje em diante
haver, numa mesma casa, cinco
pessoas divididas, trs contra duas e
duas contra trs. Estaro divididos
o pai contra o filho e o filho contra seu
pai; a me contra afilha,
e afilha contra a me; a sogra contra a
nora, e a nora contra a sogra.

Os inimigos do homem sero os seus

mesmos domsticos.

- Mas o tempo, Luiz, agora, temos de

lutar para no deixar para
trs as nossas oportunidades. O tempo
est-se esgotando, e infeliz aquele
que recebeu o talento e o jogou fora,
principalmente porque no teve coragem
de lutar contra as adversidades da vida.

-Irm, se a me de famlia, por exemplo,

vai todos os dias igreja ou
ao Centro Esprita, a famlia vai culp-la
por negligncia familiar.. Que fazer?

- Se for uma mulher forte, vai impor a sua

f; no so duas horas
orando a Deus que iro abalar o alicerce
de um lar. Muitas vezes essas mulheres

usam a desculpa da famlia para

justificar as suas fraquezas. So elas
que, muitas vezes, querem ficar deitadas
ou vendo televiso.
,,

-Algumas famlias so fogo, tudo motivo

de briga.

- J imaginou, Luiz, se todas as mes do

circo de Roma tivessem
desistido de ser crists? Hoje no
teramos exemplos a serem seguidos.. '

-Tem razo, mas os cristos de hoje so

to fraquinhos...

-Falou muito bem: fracos, muito fracos.

Temem amar a Deus e servir
o prximo. No sabem eles o tempo que
esto perdendo.

-Irm Marry, convivendo com o cotidiano

dos encarnados, percebo
< > quanto difcil levar a eles as noes
de responsabilidade com os trabalhos
do Cristo. Se dizemos que seus filhos
esto passando dos limites, eles acham
que estamos falando para os dos outros,
no para os filhos deles. Se pedimos
25

para fazerem caridade, eles julgam que

para o vizinho e no para eles..
Como v, irm, a cada dia o trabalho dos
Espritos est ficando mais difcil.

- Luiz, no podemos desistir. O Cristo at

hoje espera por uma Humanidade
renovada e, lutando junto a Ele, tambm
estaremos lutando pela
nossa melhoria. Agora, infelizes so todos
aqueles que ouvem, lem, tm

contato com os Espritos, mas nada fazem

para se tornar melhores. Acreditamos,
Luiz, que para usufruir as bnos sob o
reino de Deus, preciso que
comecemos a cultivar o amor em nossos
coraes e fazer do prximo um
irmo em Cristo. Sem essa mudana
interior no existe paz em nossa
conscincia.

- Irm Marry, sabemos que a Doutrina

Esprita passa por uma fase
difcil, com desentendimento at entre
federaes. O que est acontecendo?

-Muito simples: falta de humildade. Os

que reclamam desse ou daquele
irmo no tm uma alma humilde,
porque s nos melindramos quando
algum nos fere o amor prprio. Se
andamos direito, se servimos o Cristo,

dificilmente encontramos tempo para as

brigas.

-A irm est por fora, temos visto cada

cena em Casas Espritas por
causa de posto na diretoria, que tirariam
Allan Kardec do tmulo!... Porque
nessas Casas, a pureza doutrinria est
bem longe.

-Nesses dias que ficaremos juntos, Luiz,

teremos oportunidade de
estudar o comportamento de alguns ditos
religiosos, aqueles que falam "Senhor,
Senhor", mas distante se encontram
dele.

- De todas as religies, ou s dos

espritas?

Trataremos
de
estudar
o
comportamento dos filhos de Deus, das
ovelhas de Jesus.

- Irm, confesso que estou curioso.

*
- Para comear, vamos a uma
conhecida Casa Esprita.
<
- S ns dois? Cad a turma?

- Que turma, Luiz?

Sempre
nos
nossos
formvamos uma equipe.

trabalhos

- Por enquanto, estaremos, ns dois,

analisando os comportamentos.

- Irm, este livro vai ser proibido para

menores de dezoito anos.
Ela sorriu: ;; ,

-Tem razo, ele ir mexer com muitas

conscincias.

Marry andava ligeiro e, por mais que eu

desejasse alcan-la, ia ficando
para trs. Em dado momento, parei,
respirando forte. Ela se comunicou
telepaticamente comigo, alertando-me
para a concentrao. No conseguia
alcan-la, porque fiquei preocupado ao
perceber que ela levitava, deslocando-se
com uma rapidez tremenda.

- Luiz, preste ateno na sua respirao e

deixe sua mente livre;
movimente os braos e as pernas como
se estivesse andando no ar. Cerre os
olhos por um momento e siga-me. No se
importe com os meus passos,

importe-se com a
prosseguir viagem.

sua

vontade

de

Agi conforme a orientao e confesso que

foi a melhor experincia
que j tive. E veja s: embora j tenha
feito o curso de levitao, nada se
compara ao que senti ao seguir Marry,
que, mentalmente, disse-me:

- Parabns! O sucesso do ser nasce da

grande vontade de aprender.
Os fracos reclamam, choram e fogem,
deixando sempre para trs tarefas
inacabadas. Os fortes so todos aqueles
que sempre lutam pelas vitrias do
seu Esprito.

com a vontade de segui-la, nem percebi

que chegamos a um lugar

estranho; parecia uma chcara, uma

fazenda, ou melhor, um novo mundo,
composto de muitas rvores, fontes,
cascatas, animais, flores e pedreira.
Marry
pediu permisso para entrar e, quando o
fizemos, julguei que estivesse no
"den", tal a maravilha do lugar. Parecia
que ali estavam os cientistas do
plano fsico; todos eles lembravam
mdicos, s que no estavam todos de
branco: uns vestiam jaleco azul, outros,
verde, amarelo, prata, ouro, diversas

27

cores. O lugar era lindssimo, um paraso,

tamanha a sua beleza. Os animais
pareciam irreais, tal a sua candura.
Nisso, Cristone levou-nos at uma rea
montanhosa, composta de

pedras das mais belas cores. Notei que

estas pedras estavam ligadas a algumas
pedras do plano fsico, como se unidas
por uma fora magntica. Enquanto
olhvamos aquelas pedras, minha retina
espiritual se alongou at as
pedreiras, que eram vistas com um
crculo de luz. A luz envolvia todas as
pedras que estavam ao nosso lado, que
no eram iguais s do plano fsico.
Era
como
se
aquelas
essncias
espirituais, de um momento para o outro,
se
tornassem focos de luz. Vimos ainda as
pedras perderem o magnetismo,
"morrerem". Difcil de explicar. Vamos
desenhar:

Pedra "morta"

Por isso encerramos nosso livro Amigo e

Mestre com a passagem da
pedra sobre a rocha, quando o Cristo
disse ao homem que se ele no deixasse
a dureza do seu corao se transformar
em amor, seria deportado para
outro planeta, porque este planeta Terra
seria herdado pelos pobres de esprito
e pelos simples; que aquele
construisse a sua casa - corpo

que

perispiritual - sobre uma pedra, uma

rocha firme, chegaria perfeio.
Somente quem construir o reino de Deus
no corao ser considerado
homem prudente e beneficiado por sua
transformao. As guas da dor no
iro derrubar a sua casa mental. Para que
o homem melhorasse foi que Jesus
veio Terra, e com que alegria recitou o
Sermo do Monte, cdigo moral de
conduta da a Humanidade!

Nem falava, de to emocionado. Quando

consegui me comunicar, s
o fiz mentalmente, perguntando para
Marry:

- Aqui o lugar onde as essncias

espirituais sofrem a metamorfose
para passar a um novo reino?

- No. um dos inmeros locais para

onde so levadas as essncias.
Estamos na primeira estao, quando os
tcnicos, os Espritos prepostos,
retiram a essncia divina-aquela que
passou pelas mos do Criador-da
matria chamada pedra.

- Irm, o primeiro estgio do Esprito

num bloco de pedra?

- Deus, o Divino Escultor,

trabalha a Sua pea, coloca o

primeiro

Seu hlito, o Seu amor, e vai dando-lhe

vida.

Olhava, paralisado, aquele ato do Criador:

a essncia da vida sendo
ali tratada por Espritos capacitados,
naqueles laboratrios espirituais. Olhei
ao redor e percebi o quanto era
importante a nossa tarefa. Estvamos ali
diante da mais bonita transformao: um
bloco frio, chamado pedra, caminhando
em direo evoluo.

- Para onde ser levada a essncia

espiritual? perguntei.

- Ser levada para outro laboratrio, disse

Marry.

29

- Podemos ir at l?

-No. S nos permitido atingir este

primeiro estgio. E isto lhe foi
concedido porque a sua tarefa muito
grande: levar aos encarnados o chamado
responsabilidade, como filhos de Deus
que so. Os seus livros funcionam
como um anzol, pescando almas; eles
so simples, porque simples so
as coisas de Deus.

Continuei olhando a essncia espiritual da

pedra e me emocionei. Quando
as lgrimas iam cair, a mo de um dos
tcnicos segurou bem forte a minha
e disse:

- O xito do seu trabalho vai depender do

seu equilbrio. Busque na
orao a fora do Alto, porque o caminho
da evoluo do homem estar
diante dos seus olhos somente se eles
tiverem a humildade verdadeira para
divis-lo nas coisas simples que estaro
sua frente. Jesus no quis revelar
aos doutores a Sua doutrina, e sim aos
simples de corao. Por isso hoje
voc aqui est, diante de um fato
importante nas nossas vidas: a evoluo
do ser.

E continuou a fazer o seu trabalho. Marry

me convidou a sair daquele
lugar maravilhoso, deslumbrante, onde a
presena de Deus iluminava e fazia
ressoar em nossos ouvidos, pelos ventos
daquele suave lugar, uma cano
de ninar que nunca tive a oportunidade
de ouvir. Tentei abraar Marry, mas

ela pediu que eu fosse esper-la em um

dos imensos jardins daquele lugar.

Captulo II
A BUSCA DA REFORMA INTERIOR

Enquanto estava ali sentado, na hera,

uma flor pareceu balanar, como
se estivesse dando-me bom-dia. Cerrei os
olhos como para no enxerg-la,
mas que nada! Ela estava dentro de
minha retina. Abri os olhos e ela,
galantemente,
pareceu
curvar-se.
Cumprimentei-a, como fazia Francisco de
Assis:

-Boa-tarde, irm flor!

Ela continuou quietinha. Nisso, Marry, que

havia se aproximado, aqueriu,
dizendo:

- No espere, Luiz, que as flores daqui

falem.
-Mas ela me cumprimentou...

-Irmo, esta flor somente uma espcie

vegetal que, no plano fsico,
floresce na sia. Ela possui uma
sensibilidade que a leva a se curvar
diante
do magnetismo humano.

-Ento a danadinha no se curva para os

animais?

- No, ela
homens.

cumprimenta

Levantei-me e lhe dei

dizendo:
,..,,,...
,

apenas

os

continncia,

-Boa-tarde, linda flor dos meus sonhos.

Os outros irmos que ali se encontravam

sorriram, dizendo:

- Boa-tarde, Luiz Srgio. Volte sempre,

aqui estaremos ao inteiro
dispor daqueles que desejarem conhecer
a escalada de um Esprito.

Marry nos apresentou:

- Luiz, este Gerald, um

encarregados deste viveiro divino.

dos

Olhei os outros e eles fizeram reverncia.

Confesso que meu corao
batia bem forte, e medida que eles nos
falavam sobre a beleza da vida e a
grandeza de Deus, eu nem tinha condio
de pedir explicao, mas Gerald

nos elucidou:

- No dia em que a Doutrina dos Espritos

for melhor compreendida,
os prprios espritas procuraro
melhoria interior a cada minuto,

porque iro ter a certeza de que Deus

no brinca com as Suas criaturas.
A partir do momento da sua Criao, cada
ser tem de lutar para crescer
em moralidade e intelectualidade. Sem
essa luta, de nada vale pertencer
a esta ou quela religio. O querido
Mestre
Jesus
Cristo,
chamado
carinhosamente
de Jesus de Nazar, quando inquirido
pelo mancebo rico
sobre que obras boas deveria fazer para
alcanar a vida eterna, em
Mateus, Cap. XIX, v. 16-21, respondeu:
Por que me perguntas tu o

que bom? bom, s Deus o . Se queres

entrar na vida, guarda os
mandamentos. Perguntou-lhe, ento, o
jovem rico, quais eram eles. Jesus
respondeu:
No
matars;
adulterars; no furtars; no dirs

no

falso testemunho; honra a teu pai e a tua

me; amars o teu
prximo como a ti mesmo. O jovem lhe
disse que tudo isso havia guardado;
que lhe faltaria ainda? Disse-lhe ento
Jesus: Se queres ser perfeito,
vai, vende tudo o que tens e d-o aos
pobres, e ters um tesouro
no cu; e vem, segue-me. E o jovem rico,
assustado, virou as costas
aos ensinos do professor da Humanidade,
o filho de Deus, o Seu verbo.
Como o jovem mancebo, muitos de ns
viramos as costas aos
ensinamentos do Alto. Alguns, como o
mancebo, at julgam que praticam

os mandamentos de Deus, mas quando

convidados reforma ntima,
fogem correndo, somente porque tero
de amar o prximo.

32

-Dedicar-se ao prximo-continuou Gerald

- torna-se uma cruz
pesada para ombros corrodos pelo
orgulho, pelo egosmo e pela vaidade.
No existe outro caminho a no ser este,
o da escalada do Esprito, e feliz
aquele que no se detm quando escuta
o chamado e procura tornar-se melhor.
- Irmo, medida que amadurece, o
Esprito se sente mais feliz em
poder ser til?
- Sim, e considera tudo o que seja intil
como iluso e perda de

tempo. Amar e servir so as diretrizes do

Esprito que j se conscientizou de
que no importa quando, mas que todos
os Espritos iro alcanar a perfeio.
Aqueles que, mesmo no corpo fsico,
dividem a sua felicidade com seus
companheiros de evoluo tero sempre
a ajuda dos mensageiros de Deus;
feito jatos de luz sobre seus passos,
fortalecendo-os para a caminhada mais
corriigir nlpida. Irmo, s a Doutrina
Esprita ensina que cada Esprito tem
responsabilidades intransferveis. Se ela
no ensinasse que a morte no corpo fsico
no
..santifica ningum nem opera milagres,
teria outro nome, e no Doutrina Esprita,
Doutrina dos Espritos. Ela a est,
falando da vida fsica, como se deve
viv-la, fazendo revelaes sobre o que
se passa na verdadeira ptria. A

doutrina tem explicao para tudo

porque, ao codificar o Espiritismo, Kardec
recebeu a chave do tmulo e a entregou
a todos aqueles que desejam estudar
o que ontem era mistrio.

- Irmo, muitos que se dizem espritas

ainda nada sabem sobre os Espritos.

-Tem razo, apenas se preocupam com as

comunicaes dos Espritos.
A responsabilidade de um dirigente
esprita muito grande, porque
est em suas mos o mapa do caminho
evolutivo; se ele no ensinar bem este
caminho, muitos buscaro os atalhos e,
nesses atalhos, o que encontraro?

- Quando Allan Kardec codificou

Espiritismo, no imaginou quo

distante a Humanidade ainda estava de

compreender a pureza doutrinria...

- Luiz Srgio, o que est atrapalhando a

Doutrina Esprita a pressa
de alguns que nela adentram. Mal
acabam de chegar Casa Esprita, j

33

desejam ajudar os espritos sofredores.

Uma Casa mal dirigida no incentiva
o iniciante esprita reforma ntima, a
mudar o que antes para ele era certo.
Sem essa mudana, o iniciante vai
tateando no escuro, sempre em busca
dos
fantasmas dos mortos, enquanto no
mundo fsico a dor, o.desespero e a fome
moram, muitas vezes, ao seu lado.

-Irmo Gerald, h muito est neste lugar?

- Sim, h muito tempo. Mas aqui no s

cuidamos das sementes da vida, como
tambm damos aulas para vrias turmas
que nos buscam.

- Estou deveras encantado com o seu

conhecimento do que hoje
vem ocorrendo nas Casas Espritas.

-H Espritos que tm misses a cumprir.

Uns realizam-nas no plano
espiritual, outros, quando esto no corpo
fsico. No importa se temos misses
ou tarefas l ou c, importa que
estamos tirando as arestas deixadas
no ontem no nosso perisprito e a cada
dia tentando lav-lo no sangue do
Cordeiro.
-No sabemos por que muitos espiritas
no desejam mudar, mesmo

possuindo bastante conhecimento. So

aqueles que julgam que os bons
conselhos
dos Espritos no so para eles, sim para
os outros.

- Luiz, existem Casa Espritas que no

aceitam os conselhos dos
Espritos. Quando estes as alertam, dizem
que os Espritos nada entendem
do que se passa no mundo fsico. Por que,
ento, essas Casas se dizem
espritas? As Casas Espritas so dos
Espritos, logo, lugares onde deveriam
ser respeitados. Ou ser que os Espritos
podem se manifestar nas igrejas
catlicas, protestantes e outras mais? Ou
ento devemos mudar o nome da
nossa Doutrina, porque no queremos
nela os Espritos...

- Irmo, e a previso de Joel? E o

Pentecostes?

- Luiz Srgio, enquanto os

expulsam os Espritos de suas

espritas

Casas, as igrejas cada vez mais falam

deles. Umas chamam os Espritos
superiores
de santos. Muitas Casas Espritas dizem
que Espritos bons no se
comunicam, enquanto sabemos que os
Espritos purificados recebem as
34

ordens diretamente de Deus para

transmiti-las a todo o Universo, velando
pela
sua execuo. Esses Espritos so
encarregados de dirigir, nos diversos
setores
evolutivos do gnero humano, tarefas
especficas cujo objetivo contribuir

para o progresso da Humanidade. No

compreendemos quem se diz
esprita mas no gosta dos Espritos.
Torna-se preciso educar o homem para
que ele tenha sensibilidade para dar
condio aos Espritos de se manifestar.
Que se melhore a Casa Esprita,
elucidando os seus freqentadores, e
viro
os Espritos bons instruir os homens,
ajudando-os no seu progresso. Assim,
as instrues espirituais resplandecero
disciplina e amor. Em toda Casa Esprita
bem assistida encontramos Espritos e
encarnados desempenhando tarefas de
menor ou maior importncia, mas todos
sendo teis.

- Como o irmo est certo!

- Luiz, conhece-se a rvore pelos frutos e

rvore seca no apedrejada;

os que atiram pedras so todos aqueles

que no encontram tempo para
semear.

Marry, que at ali nos ouvia, falou:

-Est na hora de nos retirarmos. Logo

aqui voltaremos.

-Irmo, vejo que aqui se encontram

essncias espirituais dos minerais
e de outros reinos tambm.

- Sim, mas aqui s tratamos do reino

mineral.

- E por que h tantas flores?

- Seria muito rido o nosso viveiro se nele

s existissem rochas. Em

todos os mundos a natureza se faz

presente, mesmo nos mais primitivos.

Passamos a mo na testa,
compreendendo.
Os
irmos
cumprimentaram

nada
nos

e foram se retirando, e ns tambm, em

direo contrria.

35

Captulo III
A EVOLUO DA ESSNCIA ESPIRITUAL

Vendo a preocupao no meu semblante,

Marry, sorrindo, indagou-me:
- Deseja alguma explicao?

- Sim, estou meio apatetado, muito para

minha cabea. Estamos

em um mundo onde a essncia espiritual

preparada para o estado de esprito
formado?

- Mais ou menos. Este um lugar de onde

so encaminhadas as
essncias para outros reinos; mas
apenas uma estao, onde as essncias
esto de passagem.

-Irm Marry, um cemitrio do reino

mineral?
Ela sorriu.

- No, cemitrio, no. Podemos cham-lo

de hospital das rochas.

- Irm, quando a pedra lascada, a

essncia parte para c?

- Ela trazida no somente para c, pois

lugares como este existen|
aos milhares pelo Universo.

-Podemos dizer que a pedra que ficou no

plano fsico "morreu"?

- A que se separou da pedreira, sim. A

pedra separada da pedreira
apenas pedra, sem essncia espiritual.
Quando a essncia espiritual da pedra
retirada, levada aos laboratrios do
mundo espiritual, como daqui
tambm partem
materializarem-se
aguardam

as
no

essncias
mineral,

para
onde

o
momento
favorvel
para
desenvolverem. Mas isso s acontece
quando a pedreira j est preparada.

- O mesmo ocorre com as plantas?

se

- Sim, mas no com todas.

-Em quais?

- Por exemplo, nas rvores milenares.

- No compreendi: como pode ocorrer a

evoluo da essncia, se
umas ficam muito tempo e outras tempo
diminuto?

-Tudo obedece a um tempo fixado por

Deus.

-Explique-nos, irm, para um

aproveitamento meu e do leitor.

melhor

- Cada essncia tem o tempo certo de

ficar no seu reino, nenhuma

sai antes do tempo.

- E se a pedra for lascada antes do tempo

daquela essncia permanecer
no reino mineral?

- Passa para outra em formao, assim

como nos vegetais. Tudo
obedece ao mundo harmonioso de Deus,
Ele o regente desta bela orquestra
sinfnica, chamada vida.

- Irm Marry, ento s o homem morre

antes do tempo?

- Vamos devagar. Estamos estudando o

reino mineral, e o irmo j
deseja conhecer o reino nominal? JUM i
uu

- Desculpe.

A pressa a minha pior inimiga.

Ela sorriu e a minha

aumentava cada vez mais.

curiosidade

38

-Irm, ento nessas pedrinhas

encontramos no caminho do plano

que

fsico no existem essncias espirituais?

- Sim, voc est certo.

- difcil compreender a problemtica dos

trs reinos.

- Tem razo, Luiz. um assunto srio mas

que todo estudioso da
Doutrina deve conhecer. S assim lutar
pela perfeio.

-Posso
pergunta?

fazer
.; ,, , ; "

mais
;

uma

- Sim, estamos aqui para ajud-lo.

-A essncia espiritual, isto , o esprito em

formao, quando reside
no mineral uma individualidade?

- No do modo que voc imagina.

- Sabe a irm como imagino?

- Sim: que em cada pedreira s existe

uma essncia espiritual.

-Tem razo, assim que penso. Pode

dizer-me como funciona?

- Irmo, para fecundar um vulo, existem

vrios espermatozides,
mas s alguns chegam a se tornarem
fetos. Hoje presenciamos a fecundao
de vrios vulos; vrios espermatozides
chegam at o rgo feminino. Quando
h a fecundao, todos os fetos ficam ali
alojados, convivendo, recebendo
da me o fluido da vida. Na pedreira,
acontece o mesmo: vrias essncias
so ali colocadas. Umas "morrem" antes
do
tempo,
outras
prosseguem
a
caminhada.

Essas
que
oportunidade?

morrem

perdem

-No. Lembre-se de que um dos fetos de

uma gravidez mltipla que
no sobrevive no perde a encarnao;
se isso acontecer, existe uma causa.

No reino mineral, a essncia espiritual

assistida por Espritos capacitados
que, atentos, dela cuidam. Morto
mineral,
a
essncia
espiritual
transportada

para vrios pontos que existem no

Universo, preparados para cooperar
com a marcha progressiva
Espritos em formao.

desses

39

-Irm, podemos comparar esses lugares

como sendo viveiros capacitados
para manterem com vida as sementes
divinas?

-Tem razo, a essncia espiritual que se

encontra no mineral apenas
uma diminuta chama, mas muito
resguardada por Deus, chama esta que

nos faz lembrar a clula-vulo tornandose feto. o crescimento dos seres.

A essncia espiritual que dorme no
mineral ganhar no amanh a sensao,
quando se materializar no reino vegetal.

- Irm, gostaria de voltar novamente ao

"paraso", pois fui pego de
surpresa. Quando convidado a este
trabalho, no julgava que trataramos
desse assunto to srio.

-Luiz Srgio, voltaremos l de outras

vezes, mas agora temos de dar
prosseguimento aos nossos estudos.

-Cada essncia resguardada por um

grupo de bons Espritos, irm?

Voc
conheceu
vrios
Espritos
abnegados que tm sob as suas

responsabilidades as essncias que

dormem no reino mineral. Esses irmos
so
Espritos
capacitados,
grandes
conhecedores dos fluidos magnticos.

-Qualquer
lugares?

um

pode

trabalhar

nesses

- No. Foge ao nosso conhecimento a

evoluo desses irmos. S
Sabemos que so auxiliares de Deus.

-Pensando bem, Marry, no to difcil

compreender a evoluo do
Esprito. igual evoluo do corpo
humano. Primeiro somos ovo, depois
feto, depois beb; nascemos,
crescendo at ficar adultos,
envelhecemos

vamos
depois

e desencarnamos. A essncia espiritual,

quando no mineral,

corresponde clula-ovo que est no

ventre da nossa me Natureza. Como
vegetal, est virando beb. Quando
nasce, torna-se criana, o mesmo que
estar no reino
inteligente, mas
responsabilidade

animal:
criana

princpio
ainda, sem

e ainda tateando nos caminhos da vida.

O mundo hominal a
responsabilidade, o saber, o crescimento
moral e intelectual, enfim, o livrearbtrio.
Tudo igualzinho, irm, e cada matria
que revestiu o Esprito em
formao torna-se em despojos utilizados
pela humanidade. Retirada a
40

essncia espiritual, o princpio inteligente,

ou o Esprito j formado, a matria
que os revestiu continua cooperando com
a harmonia do Universo. So aproveitados
para a marcha progressiva dos seres.

- Irmo Luiz Srgio, Deus criou o Esprito

para progredir. A Sua
bondade tamanha que, mesmo
possuindo o poder da plenitude, criou o
Hsprito simples e ignorante para que
lutasse para progredir, mas continuou,
como Pai que , cuidando de todos com
desvelo. Se o homem parasse para
lhe auto-analisar, ele veria como
grande a sua responsabilidade para com
ele e o seu prximo. Sendo mais fcil no
aceitar a verdade da existncia
de Deus e a responsabilidade para com
Suas leis, o homem se transviou
pelas encruzilhadas da vida na matria.

- Irm, acho que o que falta

Humanidade o conhecimento da

morte. Falta aos homens o conhecimento

de onde vm e para onde vo,

que alm do tmulo existe vida

semelhante que existe no plano fsico.

- No s isso, Luiz, o que o homem

precisa. Muitos no procuram
se
harmonizar
no
amor.
Mesmo
conhecendo a pluralidade das vidas
sucessivas,
continuam duros, avaros, maledicentes,
enfim, bem distantes de um homem
de bem. No basta s o conhecimento,
precisamos da prtica. A caridade
o nico caminho para a perfeio. E ela
deve se tornar para cada ser
a companhia de todas as horas. Conhecese o filho de Deus pelas suas atitudes.
No basta bater no peito e falar
mansinho as escrituras; o que torna bom
o homem o conjunto das suas pequenas
virtudes. Enquanto os ditos religiosos
s baterem no peito, trancafiados em
seus templos, deixaro passar a

oportunidade de reencontrar Jesus, que

est sempre nos lugares de sofrimento.
Portanto, Luiz, no basta conhecer a
Doutrina Esprita, o que se torna
preciso um grande conhecimento das
prprias necessidades de reforma
interior. Sendo a alma imortal, precisa o
homem se auto-educar. Enquanto
ele estiver preocupado com a evoluo
do seu prximo, estar deixando a
sua prpria oportunidade de crescimento
para trs.

- A irm tem razo. s vezes a pessoa

bondosa, carinhosa, mas
difcil, intransigente, dura e s vezes
at injusta. Por qu? Simplesmente

41

porque no humilde. O humilde

bondoso, amigo, desprendido..
*

- Luiz, o homem do final deste milnio

precisa buscar as coisas de
Deus. Estamos prximos do final do
sculo, e nunca se viu tantos religiosos
preocupados
com
a
sua
considerando-a a maior da
enquanto a

igreja,
Terra,

famlia est sendo exterminada, os jovens

morrendo de tristeza, as crianas
cada vez mais abandonadas pelos pais.
Enquanto os religiosos brigam, sem
uma unio crist, os Espritos das trevas
alegram-se
junto
aos
coraes
invigilantes.

- O que a irm acha que se pode fazer

para levar o homem a se autoeducar?


preciso
descobrir
o
Cristo
integralmente. No dia em que o homem
viver o cdigo da moral crist, que se
encontra no Sermo da Montanha,
a Terra estar transformada.

- Irm, quando estvamos recebendo as

aulas sobre o Sermo do
Monte, eu ficava inebriado com a
grandeza de Jesus, a Sua humildade em
transmitir aos Seus irmos errados, que
se encontram neste planeta de expiao
e provas, o valor do respeito s leis de
Deus.

- Quando o Cristo pronunciou o Sermo

do Monte, Ele apenas
estava explicando cada versculo
Declogo. E com que simplicidade o

do

fez! O homem no precisa decorar todos

os livros sobre conduta humana,

basta que respeite o Declogo e procure

ver o que nos ensina o Mestre
Jesus. Em Mateus, Captulo V, versculo
17, encontramos: No julgueis
que vim abolir a lei e os profetas; no os
vim destruir, mas sim para os
cumprir. Que grandeza de palavras! O
Cristo veio Terra como Mestre do
amor para ensinar o homem a se tornar
bondoso. como se Ele, o Cristo, ao
descer ao plano fsico, tivesse descido ao
inferno. Mesmo assim, Ele chegou
at os pecadores e, com amor, to bem
pregou a Sua doutrina. Alguns se
tornaram mrtires, outros, traidores,
ainda assim Ele nos enviou o Consolador,

! N.E. -Este livro foi psicografado no ano

de 1998.

42

que a doutrina Esprita. Os bons

Espritos ensinam ao homem que Deus
no quer
sacrifcio, mas pede renncia; que sem
reforma interior no existe crescimento
espiritual e que cada ser est no corpo
fsico para evoluir. Caso contrrio,
perde o sentido a necessidade das vidas
sucessivas. O homem tem de evoluir,
porque essa a lei. E para curar as
almas doentes existem os mensageiros
de Deus, que so todos aqueles que se
tornaram exemplos de caridade.

43

Captulo IV

A RENOVAO DA TERRA

Aps breve pausa,

conversa com Marry:

retomei

minha

- Irm, no posso deixar de lembrar o que

aprendemos sobre o
mineral. Por isso a preocupao dos
Espritos mensageiros com a evoluo
do homem, principalmente quando se
aproxima o final do milnio?

- Sim, Luiz. A Terra se aproxima da

regenerao, e ai dos preguiosos,
dos que s pregam iniqidades, esses
sero levados aos mundos em
formao,
dentes.

onde

vero

ranger

dos

- Ser que existe esprita que nada

conhece sobre a deportao dos
pecadores para outro planeta?

- Se ainda no conhece esta verdade,

precisa urgente busc-la; e ela
no mostrada somente nos livros
espritas, pois foi predita por Jesus no
Sermo do Monte, em Mateus, Captulo V,
versculo 4: Bem-aventurados os mansos,
porque possuiro a terra. E o tempo est
chegando. Ser que
ningum j parou para pensar que o ano
2000 ser o ltimo ano do sculo e
que nenhum encarnado estar no corpo
atual para ver a virada do prximo
milnio?

-Mas o Esprito pode estar com um outro

corpo.

- Sim, se a Terra ainda for planeta de

expiao e prova.

- Explique, por favor, irm.

-Ningum sabe quando ela passar para

um novo estgio e quem
sero os seus herdeiros. Por isso que os
Espritos pedem aos encarnados:
vamos mudar, vamos amar, vamos seguir
o Cristo.

- Por isso sempre nas minhas oraes, ao

cerrar meus olhos, digo
baixinho, para que s Ele, o nosso Amigo
e Mestre, me escute: Senhor,
ensina-me a viver de amor.

- Luiz, se todos lutassem para viver de

amor, a perfeio tomaria
conta de seus espritos. O reino que Jesus
prega manifesta-se claramente aos
homens na palavra, nas obras e na
pessoa do Cristo. Agora, para segui-Lo,

 necessrio que nos tornemos humildes,

bondosos, caridosos, irmos uns
dos outros. Mesmo o homem esprita,
muitas vezes admirador da Doutrina,
e no um fiel seguidor do que ela nos
ensina de bom. Muitos admiram a
coragem de Allan Kardec, mas no
procuram transformar as suas Casas
Espritas em cascatas de conhecimento
para os seus freqentadores, que
muitas vezes s recebem orientao
sobre Espritos sofridos. A finalidade
das Casas Espritas transformar
homem, fazer dele um ser distante da

imperfeio, porque s a Doutrina Esprita

nos ensina que tudo o que se
planta se colhe. Deixem de culpar os
Espritos
pelos
desequilbrios
dos
encarnados;
se existem Espritos trevosos junto aos
encarnados, porque o

homem
os
alimenta
de
dio
e
iniqidades. No dia em que o homem
tornar-se
bondoso, os Espritos no iro mais
perambular pelos canteiros do mundo
fsico. Mudem os homens, e toda a
atmosfera da Terra ser mudada. Para
que isso venha a acontecer que Jesus
prometeu o Consolador. A Doutrina
Esprita no mais uma religio para
fazer fermentar a vaidade entre os
homens
nem fortalecer sacerdotes. Ela veio para
abrir os tmulos e ressuscitar
os mortos. E estes gritaro bem forte
para seus irmos e familiares: levantemse
e andem, porque a morte no existe;
aproveitem a atual encarnao para
se livrarem da carga pesada dos erros
que carregam nas costas h milhares

de anos. A reencarnao a mo de Deus

afagando nossos espritos,
46

dando-nos foras para novas jornadas,

em uma nova vida. S a Doutrina coloca
o homem diante de si mesmo, s ela nos
mostra as nossas imperfeies. Se
os espritas no entenderem a Doutrina
como um remdio que cura as almas
doentes, muitos passaro por ela, porm
ser apenas mais um lugar onde se
fala sobre o Cristo, mas no se colocam
ao lado dele. Enquanto levantarem
Centros Espritas para educar Espritos
desencarnados, estaro longe da real
finalidade do Espiritismo, que a de
transformar os homens. Para isso, tornase
preciso a orientao dos Espritos
desencarnados missionrios, que

esto ao lado dos homens para ajud-los.

Sem esses orientadores, dificilmente
a Casa, dita Esprita, ter xito, pois em
Casa Esprita dirigida somente
pelos homens haver briga, luta pelo
poder, separaes. Mas se for um
templo de Jesus, tendo Ele como dirigente
e os Seus mensageiros como
colaboradores, a Casa Esprita ter boa
orientao e disciplina. Hoje, alguns
espritas s desejam levantar Centros
Espritas e a vaidade leva muitos ditos
espritas a brigar pela presidncia da
Casa, ou a disputar cargos em sua
diretoria.

- E o Cristo, onde est?

- Como o Esprito sopra onde quer, Ele, o

Mestre, est ao lado de
uma ou duas pessoas que oram em Seu
nome.

- Irm, o esprita no deveria se expor a

essas briguinhas de comadres;
elas acontecem por falta de amor a Deus
e ao prximo, no acha?

- O que leva as pessoas a no se

entenderem a falta de trabalho. Se
todos, ao chegarem Casa Esprita, se
entregassem aos trabalhos de caridade,
no encontrariam tempo para melindres.

- Irm Marry, isso acontece porque quem

busca a Doutrina Esprita
quase nada faz para se melhorar. Se
avaro, continua avaro, se criador de
caso, continua criando casos, e assim vai.
Transformao, que bom, nada.
E a finalidade da Doutrina transformar o
homem. Se este no se autoeducar,

jamais ir compreender a doutrina do

Cristo, que foi muito claro
quando disse: E todo o que deixar, por
amor do meu nome, a casa ou os
irmos, ou as irms, ou o pai, ou a me,
ou os filhos, ou as fazendas,

47

receba cento por um, e possua a vida

eterna (Mateus, Captulo XIX,
versculo 29). Aqui vemos que Pedro
disse: Eis aqui estamos ns que deixamos
tudo e te seguimos. Jesus lhe respondeu:
Em verdade vos digo
que ningum h que uma vez que deixou
pelo reino de Deus a casa ou os
pais, ou os irmos, ou a mulher, ou os
filhos, logo neste mundo no
receba muito mais, no sculo futuro a
vida Eterna (Lucas, Captulo XVIII,

v. 28-30). Parecem estranhas estas

palavras pronunciadas por Jesus, que
em O Evangelho Segundo o Espiritismo
Kardec colocou no Captulo XIII,
com o nome de Moral Estranha. Porm,
para os bons servidores no parecem
estranhas essas palavras de Jesus,
porque o bom servidor no fica olhando
para trs quando est diante do Mestre;
ele sempre encontra tempo para
dedicar-se ao trabalho ao prximo. A
criatura que se prope a seguir Jesus
tem de multiplicar-se em amor ao
prximo, que so seus pais, seus irmos,
marido, mulher,
domsticos.

enfim,

os

nossos

- Jesus j previa que os Seus seguidores

iriam ouvir queixas como
estas: "voc um fantico, est deixando
a sua famlia sem a sua presena",
e os domsticos reclamando, reclamando,
s vezes at com dio dos irmos

de f. Mas se o seguidor do Cristo tiver f

raciocinada, ele vai recordar estas
palavras do Mestre: Vs cuidais que eu
vim trazer a paz Terra? No
vos digo eu, mas separao, porque de
hoje em diante haver, numma
mesma casa, cinco pessoas divididas,
trs contra duas, e duas contra
trs. Estaro divididos: o pai contra o
filho, e o filho contra seu pai;
me contra afilha e afilha contra a me, e
a sogra contra sua nora, e
nora contra sua sogra. E os inimigos do
homem sero os seus mesmos
domsticos
(Mateus,
versculos 34-36).

Captulo

X,

- O Cristo o Cristo. Como atual esta

passagem! Como hoje
ainda
defrontamos
com
mulheres
repreendidas pelos filhos, pelos marido|B|
Elas podem ir para qualquer lugar, mas ai
se buscarem uma Casa Esprita.

Os filhos reclamaro a sua presena, o

marido ameaar at se separar. Muitas
at lutam em prol do Cristo, mas,
infelizmente, a maioria acha mais fcil
ficar
em casa, frente do fogo ou da
televiso, sem lutar pelos seus direitos
direito este de trilhar o caminho da
perfeio. Fica ainda sendo chamada

48

egosta e ouvindo os gritos da sua to

bela e unida famlia. Assim tambm
vemos filhos que tm de lutar, e muito,
contra mes e pais materialistas que,
ao verem os filhos estudando a Doutrina
e carregando cestas bsicas para os
pobres, sentem-se os mais infelizes dos
pais, porque dizem que seus filhos
viraram fanticos religiosos.

-Essas pessoas so a maioria,

chamados "mornos". Crem, amam

os

Jesus, mas como colocar os ps nas Suas

pegadas, se mos mais fortes as
puxam para o cho e as impedem de
evoluir? E essas criaturas, nervosas
porque no fazem o que gostariam,
tornam-se azedas, no s em seus lares,
mesmo nas Casas religiosas por onde
passam. Aquele que adentra a Doutrina
e a deixa entrar na sua vida, porm, este
mete a mo no arado e procura s
olhar para frente, no longo e spero
caminho que nos leva perfeio. O
centro Esprita existe para melhorar o
homem, para que ele lute pela sua
liberdade com o Cristo. na Doutrina que
o homem levanta a lpide do
tmulo e adentra o mundo dos Espritos,
mesmo na condio de alma. Mas
para quem a Doutrina apenas uma brisa
que passa, estes esto

deixando passar a grande oportunidade

de lutar pela prpria melhoria.

- Irm Marry, achamos que pouco se fala

nas Casas Espritas
sobre a responsabilidade daqueles que as
buscam. Vemos vrias pessoas
dizerem espritas s porque vo ao Centro
em busca de passes ou
ouvir palestras. Isto Doutrina? E mais
ainda, h aqueles que adoram
contatar o mundo dos Espritos: so os
caadores de fantasmas, que
tem obsesso nas criaturas sofridas ou
subjugadas pela imperfeio.
tem os que aparecem na Casa quando
nas reunies de diretoria.
Somente nessas ocasies. Isso Doutrina
Esprita? Claro que no. O servidor
Centro trabalha no s nos
pobres, como no atendimento as

lugares

Pessoas sofridas que buscam a Casa

desejando orientao. E no existe
melhor momento que este
colocar as mos nos livros da

para

se

codificao, para que aquele que deseje

se tornar mdium encontre a
disciplina para a sua tarefa. Se deixamos
as orientaes a cargo de pessoas sem
caridade, sem humildade, sem disciplina,
pouco podemos esperar das mudanas
morais
nesse irmo. O trabalho de uma Casa
49

esprita
deve
ser
estafante,
principalmente em se tratando daqueles
que se dizem portadores de mediunidade,
no concorda, irm?

-Hoje, com pesar, vemos pessoas

passando por momentos difceis,

fatos mais que normais na poca atual.

Voltamos a repetir: estamos no fim do
milnio, no somente do sculo, portanto,
os terrveis dias do Senhor a esto
chegando. Agora, o que vem acontecendo
que a pessoa sofrida pede uma
orientao para seus males e fica
orgulhosa ao receb-la, pois o orientador
mal esclarecido diz quela criatura
sofrida, sem conhecimento da Doutrina,
que ela portadora de uma gloriosa
mediunidade, ou melhor, de todas as
mediunidades. E esta pessoa, que nada
conhece
de
Espiritismo,
resolve
"desenvolver"
a mediunidade em casa ou em algum
Centro, onde tambm no
existe estudo da Doutrina. Muitos ainda
dizem: para que estudar? Tenho
todas as mediunidades... Pode ser at
que tenha, mas a falta de disciplina,

que s o estudo srio oferece ao mdium,

vai lev-lo a tornar-se mais um
mau representante da Doutrina Esprita,
porque ningum ir perguntar a um
mdium desequilibrado se ele conhece as
obras bsicas, o roteiro a ser seguido
na longa caminhada da evoluo. Os
ofensores apenas iro dizer: veja,
fulano mdium, esprita. Enquanto
ocorrem esses tristes fatos, os que
lutam por uma Doutrina cristalina, como
nos foi entregue pelos Espritos
codificadores, no devem ficar de braos
cruzados.

- Mas o que fazer, Marry?

- Os jornais, os livros, todos precisam

orientar os presidentes das
Casas Espritas para a necessidade do
conhecimento doutrinrio. Caso contrrio,

teremos nos Centros Espritas crendices,

imagens, batucadas, casamentos,
enfim, rituais de outras religies. A
Doutrina Esprita encontrar-se-
apenas na fachada da Casa; por dentro,
ser uma salada indigesta.

- Irm, tenho escrito tanto sobre isso!

Dias atrs fui a uma Casa,
bastante conhecida naquela cidade, e
fiquei assombrado com a falta de
disciplina
no grupo medinico: a entrada dos
mdiuns ocorria mesmo depois de
iniciado o trabalho. Seus componentes
podiam sair da sala a qualquer momento:
para ir ao banheiro, beber gua, "numa
boa".

50

- inacreditvel que em uma Casa, cujo

presidente conhece O Livro dos Espritos
e O Livro dos Mdiuns, ocorra tal fato.

- Irm, podemos dar uma chegadinha

em alguns Centros Espritas?

- Sim, temos tempo para isso.

-Irm Marry, estou gostando muito da sua

companhia. Posso fazerlhe
uma pergunta?

- Todas que desejar.

- Onde a irm trabalha?

-Trabalhamos junto aos necessitados; eles

nos chamam de mensageiras
de Maria. Mas gostaria de pedir ao irmo
que s me chamasse de

Marry; sentimo-nos bem melhor.

- Obrigado, muito obrigado pela confiana

em mim depositada.
Espero j ter adquirido maturidade
suficiente
para
no
lhe
causar
constrangimento.

- No diga isso, Luiz, o irmo uma bela

criana de Jesus. Temos
algumas horas de folga, se desejar,
podemos conhecer alguma Casa Esprita..

- Gostaria muito, pois sei que o leitor

gosta quando o assunto grupo
medinico.

! E, assim, logo estvamos em um Centro

Esprita cuja finalidade era
estudar a Doutrina. Ao chegarmos,
notamos que as pessoas conversavam e

riam, como se estivessem em um clube.

Os trajes eram os mais sumrios
possveis.
- Marry, o que a irm acha das roupas
sumrias nos Centros Espritas?

- O homem deve trajar-se de acordo com

as estaes do ano.
No inverno, no podemos estar vestidos
como se estivssemos no vero.
Como podemos usar um sobretudo em
pleno vero brasileiro? Assim
tambm no se concebe as pessoas
buscarem os locais de orao

51

trajando roupas sumrias, apropriadas

para clubes, praias e piscinas, ou
vestidas como se fossem a casamentos.
As Casas Espritas so hospitais

de almas. Devemos chegar a elas com

trajes discretos e que no faam
desviar
a
freqentadores
Freqentamos

ateno
dos
seus
para a nossa pessoa.

a Casa Esprita para ajudar a ns

mesmos e aos Espritos,
sejam eles bons ou menos evoludos, e
muitas vezes uma roupa por demais
sensual causa transtorno em alguns
Espritos sem evoluo. Repetimos:
se no prudente comparecermos a
uma cerimnia com roupa de
banho, por que zangarmos com
diretoria de uma Casa Esprita, quando

esta nos pede roupas decentes?

- A irm acha certo proibir os homens de

adentrar as Casas Espritas
de bermudas e permitir que as mulheres
o faam de minissaia?

- As bermudas, como as ditas minissaias,

no so trajes apropriados
para quem deseja orar.

Nisso, no pudemos conter o riso: uma

jovem, trajando minscula
minissaia e um "senhor" decote, ria
gostosamente junto ao seu grupo e
alguns Espritos menores deliciavam-se
em toc-la, o que levava a segurana
espiritual da Casa a um maior trabalho.
Ns dois sorrimos, e Marry
comentou:
- Est vendo, Luiz? Os piores obsessores
so os encarnados. Eles
que muitas vezes atormentam os
Espritos que tanto necessitam encontrar
guarida no mundo espiritual.

E a mocinha, toda brejeira, sentindo-se

admirada, mais ainda se retorcia

para chamar ateno sobre ela, no

sabendo que Espritos menores eram
tambm seus admiradores.

- Irm, muitos acham que no deve haver

preocupao com as roupas,
porque a Doutrina Esprita uma
doutrina de respeito ao livre-arbtrio.

- Respeitar o livre-arbtrio no quer dizer

cooperar com a indisciplina..
Casa sem disciplina
obsessores e a conduta
freqentadores

pasto de
dos seus

muito coopera para a boa assistncia ou

para o desequilbrio.

52

- Complicado, Marry.

- Tem razo. Todos os presidentes de

Centros Espritas devem
ocupar-se mais com a freqncia de suas
Casas. Quantidade no
qualidade. Muitas vezes, com a vontade
de que o Espiritismo cresa, a
casa tudo faz para aumentar, sem
critrio, a freqncia do pblico, e no
esse o propsito da Doutrina. Tornamos a
repetir: a Casa Esprita um
hospital de almas; quem a busca deseja
curar-se, nem que seja de um
pequeno mal. Para que isso ocorra,
precisamos obedecer s normas da
Casa, que devem orientar para a reforma
ntima. Se isso no ocorrer, os
freqentadores da Casa levaro anos e
anos somente tomando passes,
sem reforma interior, sem conhecimento
e repletos de crendices. Uma
Casa bem orientada opera como um
cirurgio plstico, embelezando o

corpo e a alma de seus freqentadores.

- O corpo, irm?

- Sim. A alma, estando bela, faz com que

o corpo se enriquea
de fluidos salutares. '
-Tem razo. Conheo um Centro Esprita
onde as senhoras no tm
idade, so dinmicas e lindas.

- A disciplina da alma reconforta o corpo

fsico. Infeliz do homem
que no se harmoniza. A mente a
condutora do magnetismo. Se ela no
est ligada ao Alto, como o seu dono
pode captar o que vem do mundo
espiritual?
- E tem neguinho que acha que devemos
respeitar o livre-arbtrio e
deixar o Centro ao Deus-dar. Jesus muito
bem alertou contra eles: so os

ditos cegos condutores de cegos.

Fomos convidados a adentrar um grupo
cujos trabalhos seriam iniciados.
Leram
rapidamente
O
Evangelho
Segundo o Espiritismo, fizeram uma prece
e
deram incio ao trabalho. Um Esprito
manifestou-se chorando. Nisso, um dos
mdiuns saiu e foi para o banheiro. E
assim decorreu o trabalho. Cada hora era
um mdium que saa para fazer alguma
coisa.

53

- inaceitvel, Srgio, que isso acontea

em uma Casa que estuda
O Livro dos Espritos e O Livro dos
Mdiuns - comentou Marry.

-E quem disse que eles lem esses livros?

- Mas deveriam. Sem esses dois livros,

nunca compreendero a
maravilha da Codificao.
- , Marry, o mal de alguns espritas a
pressa. Quando algum
chega Casa Esprita logo julga que tem
de receber Espritos e
tudo faz para ser encaminhado a um
grupo medinico. E assim muitos
so acolhidos nos grupos sem preparo,
sem o mnimo conhecimento.
Essas pessoas tambm so fceis de sair
do Espiritismo, basta
algum lhes falar algumas verdades e
pronto, j saram, e falando
mal.... e,

-Tem razo, so os que se melindram por

qualquer coisa.

- Isso acontece porque nada conhecem da

Doutrina, julgando
que Espiritismo um fato sobrenatural.
No dia em que todas as Casas
Espritas adotarem o estudo como a
conduo da caminhada, no veremos
tantas pessoas perdidas no matagal da
ignorncia, sonhando sem ter
sonhado, vendo sem ser videntes,
desdobrando-se sem nunca terem sado
do corpo. Enfim, os doentes, os falsos
profetas. E so eles que tantos
danos causam ao Espiritismo, porque
depois vo para as igrejas dizendo-se
espritas que abandonaram o Espiritismo.
Na verdade, nunca foram
espritas, porque aquele que estuda, que
deixa a Doutrina envolverlhe
a alma, jamais a renega. A Doutrina
Esprita o ar daquele que a ama,
o solo firme por onde se caminha, a
mo amiga que lhe seca as lgrimas,

 o Consolador prometido por Jesus,

sempre ao lado dos que precisam.
- E este grupo, o que ser dele?

- No vai demorar muito a acabar. Ele no

est curando almas, est
fermentando vaidades e indisciplina.
Seguimos para outras Casas
deparamos com outros grupos

nos

54

medinicos, mas para nosso pesar,

muitos
mdiuns
precisavam
de
tratamento
psiquitrico, tanta a fantasia das suas
revelaes.
-A Doutrina to simples, por que o
homem deseja complicar tudo?

- Porque muitos gostam das fantasias do

sobrenatural.

Vimos tanta mistura nos ditos grupos

medinicos de algumas Casas
Espritas, que julguei que estivssemos
em outras seitas, tal a quantidade de
crendices.

-Luiz, por hoje chega, certo?

- Sim, Marry, mas o que se pode fazer?

- Ser iniciada
urgentemente
campanha sobre a necessidade

uma

do estudo e do respeito pureza

doutrinria. O Centro Esprita que deseja
conquistar adeptos de outras religies
deve pensar bem antes de
criar o seu estatuto. Achamos melhor dar
outro nome ao seu templo,

porque a palavra esprita deve significar

um riacho que corre para o mar,
que Deus. As guas so os homens, que
desejam purificar-se para chegar
ao Pai; mas para que isso acontea,
essas guas precisam da pureza
doutrinria, sem detritos, sem poluio,
sem crendices. As Casas Espritas
tm de primar pela fidelidade s obras
doutrinrias. Elas ensinam a
simplicidade nas reunies medinicas.
Quem no tem critrio aceita tudo,
adora
amuletos,
talisms,
fazem
batizados e casamentos nos Centros,
vivem com medo de feitiarias. Tal pessoa
no conhece a Doutrina Esprita,
porque quem a conhece tem a f to
raciocinada que sua alma eleva-se
acima da matria.

-Marry, como deve ser a preparao para

a tarefa medinica de um grupo?

- A preparao deve ser material e

espiritual: cuidar da alimentao,
evitar carne de animais, vigiar atos,
pensamentos e palavras e manter-se
equilibrado durante todo o dia que
antecede a reunio. aconselhvel
chegar quinze minutos antes do incio do
grupo; se chegar atrasado,
no entrar na sala. No sair do recinto
aps iniciados os trabalhos, a

55

no ser em emergncia; prestar ateno

nos estudos que antecedem a

reunio; evitar conversas, movimentos e

rudos; lutar pela humildade, nunca
desejar demonstrar uma mediunidade
gloriosa; lutar pela verdade; estudar

com amor. Bem, Luiz, voltemos agora

para os nossos estudos na
Universidade.

- Obrigado, Marry, sempre que puder

venha dar uma olhada nas Casas
Espritas.

56

Captulo V

A BELEZA DA CRIAO

Caminhando pelo mundo espiritual, logo

estvamos em um belo jardim,
cujas flores pareciam-nos falar.
- Marry, isto o paraso?

-Parece com o paraso, Luiz, mas

apenas o Campo da Esperana;
este
campo
antecede
maravilhoso dos vegetais.

mundo

- Agora iremos at o reino vegetal?

- No precisamente ao reino vegetal, mas

ao mundo vegetal; ali ficam
algumas
essncias,
quando
desmaterializadas do mundo fsico.

Calei-me,
to
emocionado
encontrava. Ali ficamos muitas horas

me

conversando, at que chegou Jean, que

nos elucidou sobre a beleza da
caminhada
espiritual do
embevecidos:

ser.

Ns

ouvimos,

- Devido pouca evoluo, o ser humano

terrqueo ainda no tem

condio de conhecer o princpio das

coisas. Mas medida que progride,
purificando-se e estudando, entende
melhor as leis da Natureza. E assim,
pouco a pouco, vai conhecendo tudo
sobre a Criao e descobrindo o que
ontem era tido como dogma e como
mistrio. Na Doutrina Esprita, o homem
que no est preocupado com
fenmenos medinicos descobre,

os

embevecido, a beleza da Criao e a sua

responsabilidade perante Deus,

57

na prpria perfeio. Busca conhecer

o Universo, a infinidade de mundos que
v e os que no v, todos os
seres, animados e inanimados, todos os
astros que se movem no espao e os

fluidos. Nessa busca, encontra o Esprito,

ser inteligente da criao.. Encontra
tambm outro elemento de que o
Esprito se serve e sobre o qual exerce
sua ao: a matria, tambm chamada
fluido
csmico
universal.
So-lhe
ensinadas
as modificaes e transformaes desse
fluido, que do origem
inumervel variedade de corpos da
Natureza; compreende que os mundos
so formados pela condensao da
matria,
disseminada
no
espao
universal,
mas no lhe revelado quanto tempo os
mundos levam para se formar
nem quando eles desaparecero.
Doutrina nos ensina que Deus renova

estes mundos como renova os seres

vivos. Como vemos, na Doutrina muito
h que se aprender, e s buscando os
ensinamentos iremos dar valor a Deus

e a Jesus: Deus, por nos ter criado, e

Jesus, o modelo de perfeio a ser
atingido. bom saber que todos ns
somos
Espritos,
seres
inteligentes,
evoluindo
nesse Universo de Deus; que
teremos fim e que Deus cria sem

no

cessar e continua criando e criando,

sempre. Deus o Pai de tudo, Ele criou
os nossos Espritos e este no uma
coisa qualquer; apesar do Esprito ser
incorpreo,
ele

alguma
coisa,
substncia quintessenciada, sutil, etrea.
Ningum
pode dizer que no nada. Todos os
seres so importantes, porque
foram criados por Ele, Deus, o Pai do
Universo. Ningum pode destruir o
Esprito, porque ele imortal. Por tudo
isso, tem o homem de lutar pela
perfeio e somente a Doutrina Esprita
explica o ranger de dentes; somente

ela esclarece que o plantio livre; a

colheita, porm, mais que obrigatria.
Quem
toma
conhecimento
dessas
verdades tem de lutar para jogar fora as
amarras da imperfeio. Se a Doutrina
coloca o homem defronte de um espelho
cristalino, espelho este que bem reflete
suas imperfeies, por que no
lutar para viver no mundo, mas sem se
tornar escravo dele?

Jean fez breve pausa, para logo continuar:

- Quantos se dizem espritas, mas

continuam maledicentes, maus colegas,
pssimos chefes de famlia, orgulhosos,
avaros, enfim, tiveram acesso
fonte da vida plena, mas no tiveram
sede de renncia. Ao esprita no
58

dado o direito de pisar nas prolas

doutrinrias, principalmente aqueles que
ps sobre seus ombros a cruz da
responsabilidade de uma Casa Esprita,
e existe cada esprita!... Uns no aceitam
nas suas Casas as orientaes
espirituais; outros, timos oradores,
combatem o fumo, mas na intimidade
fumam; combatem o lcool, mas nas
festinhas familiares gostam de um
vinho ou de uma cerveja; falam sobre
caridade, mas na realidade so
avaros. Vivem como se achassem que a
vida fosse uma s - a corprea
-, dando demasiada importncia a tudo o
que material. Sabemos que
o avaro, o intransigente, no
plantando amor no seu jardim

est

encarnatrio. Se como esprita reconhece

que a vida corprea uma
bno divina, o perdo de Deus, ele
aproveita o aprendizado do resgate,

compreendendo que toda dor

temporria e que muito breve, como

Esprito que , imortal, ter a felicidade

plena. Como espritas sabemos
que o bem que hoje praticamos nos
preparar um futuro melhor, e como
a f a esperana de vitria, sentir-nosemos animados e confortados
apesar das lutas, das renncias e de
algumas dores. Considerar-se privilegiado
apenas porque vive em uma Casa
Esprita falta de conhecimento
doutrinrio. O esprita tira o melhor
proveito das experincias que a
vida lhe d, enfrentando com pacincia e
resignao tudo o que venha a
lhe ocorrer. Entretanto, basta cair uma
telha da nossa casa e corremos
atrs das crendices, porque achamos que
os Espritos tm obrigao de
nos melhorar o dia-a-dia. No se conhece
nenhum esprita que no lute

pela prpria melhoria, fazendo um grande

esforo para se tornar bondoso,
caridoso, enfim, um verdadeiro esprita.
Para isso, utilizemos nossas
foras,
nossa
f,
e
busquemos
conhecimentos, para benefcio nosso e do
prximo.

- Jean, por que as Federaes Espritas

no lanam uma campanha
de reforma ntima em todos os Centros
Espritas, falando que fora da
caridade no h salvao? Ser que com
esta campanha no diminuiria a
busca das cabines desobsessivas e dos
passes? Essa campanha tambm
pediria a todos os presidentes
Centros que lutassem pela pureza
doutrinria. ,,,>,

59

dos

- Luiz, as federaes no devem intervir

nos Centros; se Deus nos
ofertou o livre-arbtrio, quem so os
homens para no respeit-lo? O que
podem fazer as federaes preparar
pessoas com grande elevao moral
para visitar as Casas Espritas e ensinlas como viver de amor.

- Seria bom demais se isso acontecesse,

mas me faz lembrar de
Francisca Theresa, quando diz: "sinto-me
curvada de tanto sonhar".

-Tem razo, Luiz Srgio-falou Marry. Esse

Esprito sonha com a
unio de todas as criaturas, sonha com
um Espiritismo irmo e alegre, onde
um ombro ampara o outro. Mas o que
temos visto? A incompreenso, porque

o caminho estreito se chama humildade.

Francisca Theresa apenas pede
fidelidade Doutrina.

-, mas muito mais fcil somente

freqentar as reunies da Casa e nada
fazer por ela.

- Sabe, Marry, acho muito difcil uma

pessoa encarnada dedicar-se
de corpo e alma causa do Cristo.
Sempre existir um empecilho. As coisas
materiais so muito fortes e a famlia
cobra muito.

- O empecilho s existe quando a f

fraca e o amor ao prximo,
mnimo. Quem veste a tnica da
responsabilidade sabe bem aproveitar as
vinte e

quatro horas de um dia. Agora, quando

no
queremos
servir
ao
Cristo,
inventamos
desculpas. E no sero as federaes
que iro nos fazer mudar de idia.

- Ento, no adianta criar grupos de

oradores para ensinar os espritas
a viver de amor?

- Se os freqentadores de uma Casa

forem sempre convidados
mudana, ela ocorrer, nem que seja um
milmetro - acrescentou Jean.

- Luiz, voc est to desesperanado!... O

que houve?

-Nada, Marry, nada. Apenas gostaria que

os nossos livros no fossem

apenas umaglomerado de pginas; que o

leitor, ao l-los, viesse a encontrar
um mapa chamado Doutrina Esprita,
que o conduzisse aos esclarecimentos
necessrios a uma real mudana de
pensar.

60

-Bem, amigos, at logo mais, precisamos

continuar os nossos trabalhos.

- No vai juntar-se a ns, Jean?

-No, Luiz, temos outros afazeres. ;,

E, assim, Jean se despediu. Marry

convidou-me meditao e, cerrando
os olhos, prestei ateno prpria
respirao e me vi voando, voando

em direo a Deus e Ele Se apresentou a

mim no como um velhinho, mas
como um Pai amoroso que me apertou
nos braos e disse baixinho: "no s
uma estrelinha, no s um pssaro, no
s uma criana, s mais do que isso
tudo, s um Esprito."

Marry me olhava e percebeu uma lgrima

em meus olhos. Acercou-se
de mim e me abraou bem forte.

- Que Deus tenha piedade de todos os

Seus filhos, principalmente os

mais rebeldes, aqueles que lutam para

no O conhecer.

E assim fomos ganhando estrada. Num

dado momento, pareceu-me

que estvamos saindo do planeta Terra,

pois nos encontrvamos diante de
um mapa do Universo, mapa este que
representava a distribuio de cerca
de quinze mil e quinhentas galxias pelo
espao.

- Irm, que lindo!

- Estamos apenas vendo um pequeno

trecho de todo Universo.
apenas uma nfima frao de seu volume
total. ;

- A Terra apenas um gro de areia, no

mesmo, Marry?

- Sim, Luiz, a Terra apenas uma das

inmeras moradas da Casa do Pai.

- Irm, o Universo composto de fluidos e

tambm dessa matria
escura. Como podemos cham-la?

- Sofluidos.

-Fluidos,irm?
- sim.
-E essas galxias?

- As galxias representam apenas uma

pequena frao da massa do Universo.

- E a restante?

-Est no que se chama matria escura. ,

-Entendi, so os fluidos no modificados.

- Sim. Podemos chamar essa massa

escura de fluido csmico
universal;
as
modificaes
e
transformaes desse fluido que do
origem
inumervel variedade dos corpos da
Natureza. Utilizando-se das
formas mais sutis do fluido csmico
universal que o Esprito consegue
agir sobre a matria que conhecemos na
Terra. Essa matria escura, que
vemos ao redor das
partculas de massas
encontramos

galxias,
escuras

so
que

no Universo. Nesta matria escura que

os astrnomos desvendaro
os mistrios do Universo, entretanto, os
Espritos h muito a
conhecem. ela que determina se o
Universo continua a se expandir. Se
Deus cria os Espritos a cada instante, no
Universo tambm so criados

os mundos. A massa escura indica que o

Universo se expande eternamente,
mas os pesquisadores, diante dela, tiram
vrias concluses.

- Irm, vemos a presena da massa

escura e da matria escura, so
a mesma coisa?

- A matria escura o fluido csmico

universal; a massa, o fluido
se modificando. No se esquea, Luiz, de
que as galxias representam
somente uma pequena frao da massa
do Universo. A restante est no
que se chama matria escura. Nas
galxias esto os fluidos se modificando.

-Irm, estou flutuando...

- Se assim, deixemos a viso do

Universo e vamos para o nosso
mundo de expiao e provas.

62

Marry,
como
pode
o
homem
desconhecer a beleza das obras do
Criador?

-Tamanha a sua insignificncia em

evoluo, que ele se julga um
Deus, mas vive distante dele.

O planeta azul me pareceu abrigado nas

abenoadas mos de Jesus,
lendo um halo de luz a envolv-lo. Conclu
tratar-se da grande esperana
que o Cristo deposita em Seus irmos.

- Marry, a Terra est cada vez mais

violenta, o que est ocorrendo
com os homens?

- Devido luta pela sobrevivncia, o

homem est repleto de neuroses
e, assim sendo, vive irritadio, revoltado,
colrico. Mas os Espritos do
Senhor sopraro em todos os lugares,
sempre levando as revelaes divinas.

- Sempre foi assim, no mesmo, irm?

- No Livro de J encontramos, no Captulo

XXXIV, v. 21-23:
Porque os olhos de Deus esto sobre os
caminhos dos homens, e ele
considera todos os seus passos. No h
trevas nem sombra de morte
onde possam esconder-se os que
praticam a iniqidade. Porque j no

est no poder do homem o deixar de

comparecer em juzo diante de
Deus. Nesta pgina de J constatamos o
que diz a Doutrina: Deus que
governa o Universo; s Ele soberano em
justia.

- Irm, gosto tambm de Salmos, Captulo

XXXVI, versculo 29:
Os justos, porm, herdaro a terra,
habitaro nela por todos os sculos,
e do Captulo XXXVIII, versculo 7: Sim, o
homem ps s como sombra;
em vo que se afadiga; entesoura e no
sabe por que junta aquelas
coisas. Em Salmos, Captulo
versculo
l,
encontramos:
aventurados

CXVIII,
Bem-

os que se conservam sem mcula no

caminho, os que andam na
lei do Senhor. E o mundo hoje est por
demais violento!

63
Captulo VI
A FAMLIA ESPRITA

Continuamos a nossa conversa, s que

agora estvamos no jardim da
Universidade. Nisso, quem passa por ns:
Enoque.

- Como vai, Marry? E voc, frade, novos

aprendizados?

- Rayto, estou vivendo na lua, tantas e

tantas as lies que venho
recebendo.

- Cuidado, Luiz, lute para no ir para o

espao e se perder nele.

- Engraadinho... estou muito

protegido pela Marry. E voc,

bem

Enoque, o que tem feito de bom?

- Temos estado muito pouco no plano

fsico, pois os jovens esto
morrendo. O que mais vem ocorrendo no
exterior o consumo de drogas
misturadas. Os drogados procuram cada
vez mais drogas como spudballing,
que combina cocana com herona, e
pode ser injetada ou inalada. No Brasil,
a turma acha mais fcil conseguir
maconha misturada a substncias como
doridrato de cocana, que resulta no
crack, e ainda na feniciclidina e codena.

- Rayto, esses dias ouvi uma palestra

sobre txico, e fiquei sabendo
que a herona da Amrica Latina cada
vez mais pura.

- Isso ocorre para favorecer a difuso do

hbito de fumar a droga,

65

principalmente entre os jovens, e com

isso vem aumentando o nmero de
mortes por overdose.

- Onde se fuma mais a maconha, Rayto?

- Em todo o planeta, mas a maconha a

droga mais consumida no
continente americano. Hoje, no Brasil,
est aumentando o consumo de todas
as drogas. Os tranqilizantes e as drogas
sintticas, como o ecstasy, esto
sendo muito consumidos no Brasil.

- Quais so os outros lugares onde o

txico faz morada?

-Variam, Luiz. Os europeus so

principais consumidores de drogas

os

para reduzir o estresse, enquanto no

continente americano o consumo
maior de anti-estressantes.

-Enoque, o uso de anfetamina

tratamentos aumentou. Hoje, tudo

em

depresso e estresse e as drogas esto

sendo receitadas sem qualquer critrio.
- necessrio que sejam
campanhas contra o uso de

feitas

anfetaminas. preciso reduzir o perigo de

diagnsticos equivocados, preocupaes
excessivas e uso indevido das drogas.
-Conheo
gente
tranqilizantes.

que

adora

- A cada dia um filho de Deus cai diante

da maldita. Sim, maldita
destruidora, pois o viciado em drogas
perde o direito de viver em sociedade..
E cada vez mais vai-se tornando um
pria,
um
fracassado.
Dificilmente
encontramos
algum viciado, em qualquer droga, que
viva muito tempo. A cada
dia o drogado tira um punhado de terra
da sua sepultura.

-Tem razo, Enoque, qualquer vcio leva o

homem ao fracasso.
- No se conhece nenhum viciado que
no sofra por demais.
.. ;

- Enoque, e o nosso Brasil?

- Luiz, quando iniciamos o nosso trabalho

em prol dos jovens, os

seus livros foram atacados como antidoutrinrios.

At
hoje
no
compreendemos
66

como pode ser anti-doutrinrio um livro

que alerta um pai para o
perigo dos txicos. Como pode ser antidoutrinrio um livro que pensa na
unio da famlia? Ou os ofensores no
tm filhos, ou ignoram os problemas
dos prprios filhos, porque o txico est
a, tirando muitas oportunidades
reencarnatrias. E to fcil saber se o
nosso filho ou o nosso neto possui
tendncias para se drogar.

- Que devem fazer

resguardar seus filhos?

os

pais

para

- Enfrent-los sem medo. Hoje, o que

mais se v so pais e avs
morrerem de medo de perderem seus
filhos, e por isso lhes fazerem todos os
gostos. Se a criana deseja colocar
brinco, coloca; se deseja usar calas
rasgadas, usa; se quer raspar a cabea,
raspa; enfim, a criana dona da sua
vida.

- E no deve ser, Enoque?

-No. At as crianas atingirem

maioridade, os pais tm autoridade

para educ-las e estas tm de obedeclos.

-Enoque, acho to difcil os pais usarem

de autoridade!...

- Sim, quando os filhos sentem fraqueza

nos pais. Vemos pais
acovardados diante dos filhos e estes,
sabendo que so mais fortes, fazem
tudo o que desejam: drogam-se, bebem
e se prostituem. Luiz, veja o
que vem ocorrendo nas Casas Espritas:
muitos dos seus fundadores continuam
nas Casas, mas, e suas famlias, onde
esto? Alguns dos filhos de
baluartes de Casa Esprita esto na
cadeia, so traficantes, alcolatras ou
viciados.
-Enoque, a estatstica assombrosa.

- mesmo, Luiz. Enquanto lutamos para

atacar este ou aquele livro,
nada fazemos pela famlia esprita, que
atravessa momentos difceis. O que
leva um filho de esprita praticante a no
seguir o Espiritismo? A fraqueza dos

pais. Quando os filhos dizem que no iro

ao Centro, deixam que escolham. E eles
escolhem o txico.

67

-Mas dizem que se deve respeitar o livrearbtrio. At que ponto ele

deve ser respeitado?

- Educar um filho para o Cristo no

for-lo a ter uma religio,
levar at ele as prolas do conhecimento.
E no existe quem resista a uma
overdose de amor. Agora, se os pais
jogarem palavras ao vento, palavras
estas sem contedo, dificilmente seus
filhos entendero a beleza da Doutrina.
Hoje o que se v so muitos dos filhos
dos espritas longe, bem longe de

Deus, e isso acontece simplesmente

porque eles no tm bons professores..

Marry, que a tudo ouvia, indagou:

- Enoque, os Raiozinhos de Sol julgam que

os pais so os culpados
pela pouca f dos filhos?

- Quase sempre. Em uma famlia

harmoniosa todos lutam por um s
ideal: a felicidade. E ningum feliz se
no se sentir em paz com a sua
conscincia.
Desde pequena, a criana percebe que
ao seu redor no existe disciplina
e que os pais pouco se preocupam se ela
est certa ou errada. E assim
ela vai levando a vida, sem muito
exemplo a ser seguido. Ainda mais-no

cansamos de repetir - se os pais tm

autoridade suficiente para levar os
filhos ao mdico, ao dentista e escola, e
estes muitas vezes no desejam ir,
por que s para lhes apresentar Deus
que falta autoridade? Algo est errado.

- O certo - disse Marry - criar na famlia

o hbito da orao.
Desde criana os filhos tm de
acompanhar os pais s casas religiosas,
porque,
como o encarnado necessita de mdico,
dentista, escola, a criana precisa,
e muito, de Deus. E encontramos a cura
da alma nas casas religiosas.

-Rayto, percebemos que pais, avs e tios

tm medo de contrariar a
criana, como se com isso ela viesse a
deixar de am-los.

- Tem razo, Luiz. Hoje o que mais se v

so crianas mal
educadas, e os pais achando
natural. Ficamos admirados quando

tudo

presenciamos, em reunies sociais,

crianas sentadas confortavelmente,
enquanto senhores e senhoras esto em
p. Outro fato desagradvel

68

vermos crianas correndo para se servir,

antes dos adultos. E os pais
achando certo! Quando os filhos quebram
e mexem nos adornos das
casas visitadas, os pais ainda acham
graa! E aquelas outras crianas e
jovens que correm em busca
petiscos,
esquecendo
que
a
educao

dos
boa

no nos permite transbordar os pratos e

os copos? Devemos ter

cuidado em no encher os pratos, isto

denota desequilbrio. A comida
no tem pernas, ela pode esperar por
ns.
- Tem gente que corre para se servir
primeiro, e quando ainda tem
algum para se servir, ele passa na
frente, j repetindo o segundo, o terceiro
ou o quarto prato. Mas isso no s
acontece com crianas e jovens, j vimos
adultos servindo a Deus e ao diabo.
- Luiz, pode nos explicar o que servir a
Deus e ao diabo?
- Desculpe, Marry, isso meu modo de
brincar.
Rayto completou:

- Servir a Deus comer para viver e

servir ao diabo esquecer que
todos tm o direito de se alimentar e ns,
muitas vezes, estamos comendo por gula.

-Estvamos falando da educao religiosa

e j estamos tratando da
educao em geral - observei.

- A criatura, quando est com o Cristo,

adquire a educao geral,
isto , nunca ultrapassa a linha divisria
entre ela e as outras criaturas. A cada
um basta a sua prpria conscincia.
Como pode um ser se dizer cristo se
no tem comportamento cristo? A
educao bsica dos filhos tem de partir
de pais educados. Os evangelizadores
infanto-juvenis sempre dizem: se os
pais
no
forem
evangelizados,
dificilmente seus filhos tero condio de
assimilar
a doutrina do Cristo. O bom da Doutrina
que ela educa o ser, fazendo
dele um filho de Deus - acrescentou
Marry.

- Desculpe-me, mas vemos cada esprita,

que nos perdoe: educao
e disciplina passaram longe!...

69

- Luiz Srgio, no importa se isso ocorre,

pois o propsito da Doutrina
transformar o homem. No sendo
assim, ela perde a sua finalidade. A
Doutrina revela ao homem o que
acontece com aquele que no vive de
acordo
com a lei de Deus. ela ainda que nos
revela sobre as vidas sucessivas, e
se elas existem, para que o ser fique
livre dos seus erros. tambm a
Doutrina que coloca o homem diante da
morte, mostrando-lhe que ela existe,

porque o corpo fsico no tem condio

de viver eternamente, mas que o
Esprito imortal, por isso
compromisso com a perfeio.

seu

- Ainda acho, meus amigos, que todos os

espritas tm de
conscientizar-se de que no existe meioesprita, que o propsito do Espiritismo
tornar as almas erradas em espritos
libertos.

-Muito bem, Luiz. Queira Deus alguns

espritas pensem bem sobre isso.
-Marry, s vezes gosto de sentar em
algumas salas de Centros Espritas
e fico admirado com a falta de disciplina
de alguns freqentadores. Uns
desejam furar filas, outros riem e
conversam sem parar. Quantos at
comem
biscoitos, chupam balas; outros gritam
com as crianas e at lhes aplicam

algumas palmadas. E as roupas das

jovens e das senhoras? Cada qual mais
extravagante, prprias para festas
casamentos. No que eu seja contra,

mas acho que tudo tem sua hora. Muitos

tambm julgam que o passe vai
resolver todos os seus problemas, e no
assim. Quem estuda sabe do valor
do passe, mas ele no resolve problemas
que o encarnado tem condio de
resolver.

....,,.., Raytointerveio:

- Marry e Luiz, a famlia est morrendo, e

em lugar da famlia est
surgindo um ajuntamento de almas em
busca de valores perecveis. Ningum
tem tempo para ningum. Talvez a esteja
a causa da violncia na sociedade.
Os jovens e as crianas esto sem limites.
Esto sendo preparados para lutar

pelos seus direitos, mas nunca para

respeitar o direito alheio. E no existe
sucesso para o ser que fica sozinho,
distante
das
responsabilidades
da
sociedade
onde vive. O Espiritismo tenta
transformar o homem velho de ontem
70

em um novo vaso de argila, cujo vinho,

que o fluido vital, no deve ser
derramado por falta de conhecimento. Por
isso dizemos que aquele que chega
Doutrina tem de lutar pela prpria
evoluo, e ela s ocorre se ele se
tornar melhor. As Casas que fazem a
evangelizao infanto-juvenil tm de
procurar no somente apresentar Jesus,
mas fazer com que a Doutrina Esprita
seja amada e praticada pelas crianas.
No se importem com a quantidade

de alunos; importem-se, ao contrrio,

com a educao crist de cada um
deles. Se poucos se tornarem bons
espritas, demos graas a Deus. O
sucesso
da evangelizao s se torna possvel se
os educandos tornarem-se nobres
criaturas. Apenas conhecer o Cristo no
demonstra que a criana foi
evangelizada.
Na
evangelizao,
precisamos incentivar a convivncia de
umas
crianas com as outras; esta convivncia
que vai-lhes facilitar a elaborao
do conhecimento. Se apenas deixarmos a
criana na Casa Esprita, sem participar
de qualquer encontro feito pela Casa,
esta criana jamais ser
evangelizada, porque vive isolada dos
seus companheiros e, vivendo assim,
jamais ir gostar das outras crianas e da
Casa que freqenta. Eduquemos

jovens e crianas, mesmo que poucos

venham a sofrer uma transformao
moral
e
intelectual
para
crescimento encarnatrio.

seu

-Ento, Rayto, no basta somente

evangelizar as crianas, aplicando o
programa?

- No. No basta apenas teoria. Todos

precisam de um trabalho
prtico; educar, educando-se, dando ao
aluno a certeza de que preciso
lutar pela perfeio. A criana e o jovem
cansaro, se lhes for ministrada
apenas a teoria, e muitas vezes ficaro
bem distantes da Doutrina. Jamais
esqueamos que a famlia precisa
conscientizar-se
de
que
os
filhos
necessitam
do estmulo dela para assimilar os
ensinos doutrinrios. Sem a famlia, a

Casa jamais atingir vitria.

- Rayto, o que a famlia precisa fazer para

ajudar os filhos na evangelizao?

-Conscientizar-se de que a evangelizao

infanto-juvenil um remdio
preventivo contra as dores do sculo;
acompanhar de perto todo o
71

programa
seguido
por
seu
filho,
ajudando-o a compreend-lo; freqentar
os
grupos de estudo; participar junto
criana e o jovem, de tudo o que ocorre
na Casa Esprita referente Caridade;
tornar a ida de seus filhos ao Centro
um ato prazeroso, no reclamando por
lev-los e no os fazendo faltar por

causa de festas, cinema, teatro ou outro

acontecimento social. A criana
evangelizada dificilmente ser adotada
pelos traficantes. Voltamos a repetir:
evangeliz-los

transform-los
em
verdadeiros cristos. S o conhecimento
do Evangelho e da Doutrina no ir livrlos da tentao.
- Complicado, Rayto.
- No, Srgio, apenas torna-se complicado
quando os evangelizadores
julgam que ao passarem para as crianas
e os jovens os
ensinamentos, esto cumprindo com o
seu dever. No s isso. Cada
evangelizador recebe dos pais uma
semente, e fica a cargo do evangelizador
fazer germinar nessa semente o respeito
s leis morais. E se esta semente for
bem cultivada, no amanh, j rvore,
somente bons frutos dar. Caso contrrio,

pode tornar-se uma rvore seca e sem

vida, ou passar a adolescncia
dentro do Centro, tornar-se adulto, mas
continuar egosta, avaro, prepotente;
seria como a figueira estril, da
passagem evanglica. Estar repleto de
conhecimento, mas ser uma rvore sem
frutos, sem exemplos de bondade.
- Mas j ser alguma coisa.
- Ser que vale a pena ser um falso
profeta, Luiz?

- Mas, Rayto, em quase todas as religies

existem as figueiras estreis..

- Isso verdade. Mas a proposta da

evangelizao infanto-juvenil
preparar os homens de amanh.
sociedade pede socorro, e somente a

Doutrina Esprita tem condio de dar

criana e ao jovem o conhecimento

que num corpo jovem est um Esprito

velho e necessitado de mudanas;
somente a Doutrina esclarece sobre a
necessidade da evoluo. Hoje, muitos
jovens tm verdadeiro pavor de pessoas
idosas. Julgam que a sua mocidade
ser eterna. S o Espiritismo mostra a
todos, jovens, crianas e idosos,
a
responsabilidade
para
encarnao. Marry e Luiz,
trabalhalhamos

com
a
ns, que

72

com jovens, deparamos com fatos muito

tristes. Crianas, ainda, varando
madrugadas, chegando em
completamente drogadas, outras

casa

embriagadas, e os pais no tendo fora

para impor limites.
- Por que as autoridades permitem a
venda de bebidas alcolicas a

jovens? No somente o lcool, como as

drogas?

- Tambm perguntamos: por qu? Tudo

passa, e no dia de amanh
todos tero de prestar contas a Deus.
Infeliz aquele que jogou fora
os melhores anos da sua vida; aquele
que, julgando aproveitar os momentos
de sua mocidade, tenha se suicidado aos
poucos. Ter de pagar
ceitil por ceitil.
- Rayto, assustador o comportamento
de alguns adolescentes nos
lugares onde se renem.
- Tem razo. Se o pai deseja saber o que
acontece nesses locais,
d uma incerta, v at l, e veja com os
prprios olhos garotas e garotos
de treze anos tomando bebidas alcolicas
nos gargalos das garrafas. Os

pais so autoritrios quando a mulher

esprita tenta levar os filhos para o
Centro: gritam, reclamam e probem. Mas
perguntamos: que comportamento
tem um jovem que se dedica causa
esprita? Quando dizemos:
"se dedica", no estamos falando
daqueles jovens que julgam que ser
esprita

somente
participar
encontros
e
de
Mocidades,
estudando,

de
no

no trabalhando, e o principal: no
modificando o seu interior. Continuam
ingerindo lcool, fumando e vivendo em
noitadas; esses jovens,
por favor, no so espritas. O jovem
esprita manso, educado, estudioso,
trabalhador, e distante est de qualquer
vcio. No se concebe um
jovem, que se diz esprita, sair da
Mocidade, onde se falou de Evangelho,

de Doutrina, cantou, orou, e depois ir

para as mesas dos barzinhos.

-Tem razo, Rayto, a Doutrina Esprita

uma doutrina que ensina ao
homem o caminho da evoluo. Feliz
aquele que, numa existncia, consegue
ver-se livre das tentaes dos vcios. ,

-Mas existem aqueles que s bebem

socialmente?
,

73

- Sim, existem: so todos os que gostam

do lcool. Todos os que
ingerem bebidas alcolicas dizem que
bebem socialmente e que no so
alcolatras.

Os
grupos,
na
Espiritualidade,
encarregados das Mocidades encontramse
preocupados com algumas delas, onde o
namoro e a falta de
conhecimentos
presentes.

doutrinrios

se

fazem

-Muitos espiritas, Rayto, no gostam que

os jovens cantem nas reunies.
O que os Raiozinhos de Sol acham disso?

- A msica so os acordes de Deus feitos

para nos deliciar o Esprito..
Agora, viver com o violo debaixo do
brao, e em todos os lugares onde
chegar cantar msicas espritas, por
favor, onde est o conhecimento da
Doutrina?

-Em que momento os jovens devem

cantar as suas canes, Rayto?

- Qualquer grupo de Mocidade tem de

estudar as obras bsicas
kardequianas
Sistematizado
cantar,

ou
da

fazer
o
Doutrina

Estudo
Esprita;

somente na abertura e no encerramento.

O que o jovem precisa
estudar e trabalhar, pois so portadores
de juventude. Seus corpos esto
repletos de energias e de fluidos. Existe
tanta gente no Centro Esprita
que daria tudo para ter um corpo jovem,
tanto gostam de se dedicar
Casa que freqentam! A Mocidade deve
ficar encarregada da limpeza
do Centro, formar grupos para lavar
vidros, pintar paredes, fazer consertos,
enfim, oferecer Casa o que tem de
sobra: energia.

- E o artesanato?

- muito necessrio. Hoje, nesse mundo

moderno, todos devem
aprender artesanato. E como voc j
disse em outros livros, o Centro Esprita
que no preparar os seus freqentadores
para um trabalho em prol da
Casa dificilmente ter condio de se
manter. Diz o Evangelho: esfriar a
caridade, isto , as doaes em dinheiro.
Os Centros devem encontrar um
meio de se manterem. Para isso, no
precisam de rifas nem de bingos ou de
jantares regados a cerveja.

- Rayto, a Casa Esprita deve ter bazar

permanente?
- No. Casa Esprita no shopping. O
artesanato deve ser feito e
levado para algum lugar, longe do Centro,
onde ser exposto e comercializado.

- Colocaremos isso no livro, mas muitos

no iro gostar.

- Luiz Srgio, o bom seria se as Casas

Espritas no precisassem de
dinheiro. Mas no mundo atual elas
enfrentam grandes dificuldades. Tm de
pagar luz, gua, telefone, empregados. O
certo seria todos os freqentadores
se conscientizarem em prol do seu Centro
Esprita.

- Sonho, Rayto, apenas sonho...

-, Luiz, mas um dia as Casas Espritas

tero escrito nas suas fachadas:
Hospital de Almas.

- Rayto, onde voc est trabalhando

agora?

-Em todos os lugares onde um jovem

precisa do nosso amor. Mas o
nosso maior trabalho junto aos suicidas,
dando aula na Universidade Maria
de Nazar. : ;

- Como se conhece um jovem de Jesus?

- aquele que luta para cumprir com

seus deveres, que respeita a
famlia, amando os pais. No colgio,
empenha-se para tirar boas notas. No
se envolve em brigas. Respeita as
pessoas mais velhas. discreto no trajar,
est sempre pronto para ajudar o
prximo. No dependente de qualquer
vcio. educado em casa e na rua. No
vive em turma. No diz palavro.

No
fala
mal
do
prximo.
No
menospreza companheiros. No mente.
No
vive com brincadeiras desagradveis.
No grita com os pais. Tem respeito
pelos empregados. Trata bem porteiros,
balconistas, cobradores, motoristas,
enfim, tem atitudes crists. No vive
tomando emprestado dinheiro, e
quando o faz, procura pagar sempre.
Trata bem avs, tios, enfim, a famlia.
Respeita as leis do trnsito, nunca excede
o limite de velocidade. Enfim, procura
sempre lutar pela prpria dignidade.
Bem, agora devo ir embora. At
outra vez.

- At, Enoque, que Deus o cubra de

bnos. ,.--,.

- Assimseja-e saiu radiante.

Olhei
o
querido
desaparecesse...

amigo

at

que

- Gosta muito dele, no Luiz Srgio?

perguntou Marry.

- Sim, adoro o Rayto. Ele o sol que

sempre vem em nosso socorro
quando estamos necessitados.

Marry enlaou meus ombros e foi-me

levando at um belo auditrio,
onde painis
muitas frases
espcie

eletrnicos expunham
sobre a evoluo da

humana. Em um deles, lia-se: "O

Universo, na sua grandeza, parece
desejar
compreender todas as criaturas de
Deus." ,..,,,;. ,,

76

Captulo VII
O SEGUNDO ESTGIO EVOLUTIVO

Ficamos observando os painis e um

deles mostrava o reino mineral:
as pedras, as essncias espirituais sendo
trasladadas dos pontos onde passaro
para novos reinos. Aqueles painis nos
ensinavam que Deus no criou
mundo do nada, como querem dizer
algumas religies. Mas o Espiritismo nos
ensina que "do uno partiu toda a criao"
e que a mesma essncia a de
todas as criaturas. Por isso, todos os
seres so regidos pelas leis divinas. Ali,
na nossa frente, aquelas imensas telas,
em crculos, nos ofereciam muitos
esclarecimentos.

Do reino mineral partia a essncia da

vida numa longa caminhada
evolutiva, e bom saber que Ele, o Pai,
sempre esteve junto a ns,
cuidando,
orientando,
dando-nos
condio de alcanarmos a evoluo. As
telas
reproduziam
em
tamanho
gigantesco a beleza do Universo e nos foi
mostrada a materializao da essncia
espiritual nos vegetais.
No livro Chama Eterna j tocamos nesse
assunto, mas ali vamos a chama
eterna apenas como essncia espiritual,
agradecendo a Deus a bno da
vida; o Esprito em formao buscando o
tero da me Natureza para desabrochar.
Como torna-se importante o homem
respeitar a natureza! Ao lado dele
existem bilhes de essncias espirituais
correndo em direo evoluo, por
isso a Natureza no aceita a violncia do
homem. Olhando aquelas essncias

espirituais recebendo os cuidados do

Criador atravs das mos abenoadas de
Espritos capacitados para esse trabalho,
pensei: "como o homem ainda ignora a

77

grandeza de Deus!" Por mais que falemos

nele, ainda no O conhecemos. O
estado de simplicidade e ignorncia do
Esprito um perodo preparatrio para
o grande momento quando ele, j
formado, chega ao reino nominal. Mas ali,

nossa frente, a tela gigantesca mostrava

os reinos: mineral, vegetal e animal. Mas
o meu interesse direcionava-se s plantas
e as diferentes espcies formavam um
belo quadro, pintado pelo maior artista:
Deus.

-Luiz, vamos entrar? alertou-me Marry.

Nada falei, mas confesso que senti um

abalo emocional, j imaginando
novos
ensinamentos.
Entramos
e
andamos, andamos, andamos... Ningum
levitava, apenas andava por um lugar
estranho, parecia um tnel, mas de luz
brilhante; uma msica tocava baixinho.
Nada perguntei. S a percebi que o
grupo que ali se encontrava era enorme.
Nisso, Lontra, um Esprito amigo,
aproximando-se de ns, falou:

- -Comovai,Luiz?

- Muito bem. Onde voc trabalha?

- Vivemos como voc, em todos os

lugares, pois somos alunos da
Universidade Maria de Nazar.

* Nada mais falei, pois logo estvamos

em um lugar lindssimo, onde as
flores possuam os mais variados matizes.
Mas a temperatura foi ficando fria
e chegamos a um edifcio quadrado, com
jardineiras em todas as janelas. Por
dentro, a construo era mais ou menos
assim:

78

Cada boxe, ou sala, era imenso e repleto

de flores; no centro, uma
fonte de gua cristalina. Marry nada
falava e eu j estava curioso.
- Que lugar este, Marry?

- um dos departamentos da transio

das essncias do vegetal, Luiz.

- Como?

- Apesar deste local ser imenso, trata-se

de um pequeno departamento
onde se opera a separao das essncias
espirituais do reino vegetal
para as espcies intermedirias, sendo
depois levadas ao reino animal.

-Explique melhor, Marry.

-Este lugar colhe as essncias espirituais

do reino vegetal, quando o
vegetal morre
evoluindo.

no

plano

onde

est

- Marry, como no mundo espiritual

existem as colnias de socorro,
este lugar , vamos dizer, uma colnia de
socorro tambm?

- Quase isso. A diferena que as plantas

no tm conscincia da
sua existncia, no pensam, pois no tm
vida inteligente.

-Mas nos parece que algumas sofrem.

Quando foram afetadas pela
morte, sentiram alguma coisa?

- Possuindo vida, elas pereceram, mas

no sentiram dor.

-Marry, explique novamente. ;

Nisso, um irmo apareceu, sorrindo:

- Boa Marry,
abenoe. <

Luiz

Srgio,

- Assimseja-respondemos.

Deus

os

- Marry, o Luiz est encontrando

dificuldade
para
Compreender
o
maravilhoso mundo da evoluo?

- Yair, quanto tempo esses vegetais

permanecem aqui? Perguntou Marry.

79

- Morto o vegetal, foi retirada a essncia

espiritual e trazida para c..

- Ela desencarna?

-No, Luiz, ela se desmaterializa. Retirada

a essncia espiritual, ela
trazida para este local; daqui ser
transportada para outro posto, depois de

haver passado, sempre

progressiva,
pelas
incubadoras,
onde so
capacitados.

tratadas

em marcha
necessrias
por

Espritos

- Depois de serem tratadas, elas voltam a

materializar-se novamente
no reino vegetal, mas em um outro
vegetal?

-No, isso no acontece. Ela, a essncia

espiritual, Esprito em formao,
sob a direo e os cuidados dos Espritos
encarregados desse trabalho,
efetua o seu crescimento, sofrendo o
progresso, que continuar em diversos
locais
apropriados
desenvolvimento.

para

seu

Observei melhor aquele jardim de amor e

fixei o olhar em uma orqudea

branca; fiz-lhe continncia, dizendo:

- , bela orqudea, que Deus guie a sua

trajetria evolutiva.

Um dos encarregados daquele

virando para ns, acrescentou:

lugar,

-Em nome da nossa irmzinha, que Deus

tambm guie os passos do
irmo no longo e sofrido caminho da
evoluo.

- Um abrao,
respondi. ,>"
Ele
^
;

jardineiro
me

de

Deus

corrigiu:

- Operrio de Jesus. O Jardineiro de Deus

Jesus.

Yair nos deixou, indo at outros alunos.

Embevecido pela msica
lindssima que tocava, olhei aquele lugar
onde a brisa chegava junto com o
orvalho e faziam companhia a todas as
nossas irms do reino vegetal, que ali
se encontravam. E pensei: "Como Deus
onipresente junto a todas as Suas
criaturas!" a passando por outro grupo e
conclui que j aprendi bastante,
pois um irmo perguntava:

A
planta
perisprito? ,'..,!,....
.'.,.,'

tem

O instrutor respondeu:

-No podemos chamar o seu envoltrio

de perisprito. S podemos
chamar de perisprito quando ele, o
envoltrio do Esprito, atinge a forma

humana. Quando o homem recebe o livrearbtrio, o diadema da razo, o isprito

fica totalmente vestido por seu envoltrio
fludico chamado perisprito.
entretanto, no reino vegetal a essncia
espiritual tem de caminhar por muito
(empo ainda. Ela s est no segundo
estgio evolutivo.

vou tentar representar graficamente a

formao do Esprito:

Mundo Espiritual

Laboratrios, viveiros; Deus crando

Reino mineral

- Se o homem tivesse conhecimento da

sua origem, no jogaria

fora as preciosas horas da sua vida, Luiz.

Se ele conhecesse a sua
origem, o tempo que levou para crescer,
amaria mais o Seu Criador,
mas certos homens julgam que o seu
corpo apenas um condensado
de matria, no querendo descobrir em si
o Esprito imortal.

- E hoje, Marry, o que mais se v o

desrespeito encarnao,
atravs das desencarnaes violentas.
difcil imaginar o homem partindo
do reino mineral, da maneira
compreende o crescimento do feto

que

que vem do vulo.

- A natureza no esconde do homem as

leis que a regem. Se
todas as criaturas soubessem um pouco
que fosse da origem da vida, j

seria muito bom. A Humanidade no se

preocupa em descobrir as verdades da
sua origem.

- No se concebe o homem ignorar o

mundo espiritual. Por
que ser que ele no indaga para onde
foram os seus antepassados?
Ser que foram "esquecidos" por Deus?
Ou a morte to terrvel
que ningum se prope a estud-la,
ficando
passivo
at
a
hora
do
"extermnio"?
- Seria bem mais fcil, se isso fosse
matria obrigatria em todos os colgios.

- Ah, Marry, como seria bom se isso

viesse a acontecer! Hoje,
mesmo em famlia que se diz esprita, os
filhos passam longe do aprendizado
espiritual. So espritas "de vez em
quando", no querendo assumir

as responsabilidades daquele que, para

servir, tem de lutar pela mudana
interior.

- Irmo, no adianta. Quando a famlia

no est a fim de se dedicar
ao Cristo, pode Ele prprio descer ao
plano fsico que no ser ouvido.
Sabe por que, Luiz? Falta caridade nesses
lares. So criaturas por
demais apegadas s coisas materiais.

82

- Marry, conhece-se o verdadeiro esprita,

diz Kardec, pela sua
transformao moral. Como ele
razo! Os que se dizem espritas

tem

mas tm por companhia a maledicncia,

o orgulho e o egosmo, jamais se

integraro em qualquer Casa, porque o

orgulho os leva a buscar somente
elogios sua pessoa.

Calei-me, para melhor apreciar o viveiro

das essncias espirituais.
E fiz continncia a todo aquele reino que
ali, naquele laboratrio, recebia
do jardineiro de Deus, Jesus, o tratamento
para prosseguir viagem no
longo caminho da evoluo.

- Marry, temos condio de chegar at os

mundos onde as essncias
so preparadas para o estado de Esprito
formado?

- No, o acesso a tais mundos est

restrito primeira ordem dos
Espritos - os puros Espritos, que so
preparados para essa misso..

-Deve ser maravilhoso penetrar nessas

regies.

- Luiz, a cada um Deus

oportunidades que no devem

oferece

ser
negligenciadas
apenas
desejarmos outras maiores.

por

- No, Marry, estava apenas pensando na

grandeza dos Espritos
encarregados da evoluo das essncias
divinas. Gostaria de conhecer
aqueles que de
trajetria evolutiva.

ns

cuidaram

na

Ela sorriu, o que me fez corar; era muito

infantil o nosso desejo. Ali
ficamos por mais algum tempo. difcil
narrar para voc, leitor, a beleza

do lugar; tinha a impresso de que estava

no paraso.
- Irm, isto parece o den da Bblia.

- Tem razo, o paraso do reino vegetal.

Neste lugar as essncias
espirituais esto recebendo os fluidos
necessrios para o longo caminho
da evoluo. Aqui um santurio de luz
para as espcies do reino
vegetal.

Inebriado com tanta beleza, solei meu

violo e cantei esta cano, feita
por uma querida poetisa brasileira: , ,})

83

Deus caminha pelos jardins

Deterrae jasmineiros

De flores e chuvas
De perfume e nuvens

leve brisa apenas

Anima o ramo

De seu perfume

Muitas seivas trazidas

Do jardim de Deus

No frgil ramo pousam

com a folha celeste

Tudo germinando

A rosa, o cipreste

Se o tempo parasse

Do ramo surgiria

Uma bela flor

Toda faceira

Tambm brejeira ,

Seu nome: amor '

- Romntico, Srgio?

;
, ,,

-Deslumbrado com o poder de Deus.

?.

Ali
permanecemos
muito
tempo,
admirando aquele viveiro espiritual
cuidado por muitos Espritos de grande
evoluo.

- Qualquer um pode trabalhar aqui?

perguntei a Marry.

- No, somente os tcnicos de Deus.

Esses irmos so grandes
conhecedores do magnetismo.
preparados para essa tarefa.

Foram

-Percebi naqueles Espritos o quanto eles

amavam aquele lugar. Eram
os operrios do jardineiro de Deus - Jesus.
Aproximei-me de um deles e
perguntei:

84 :

- Michael, as plantas dos mundos

superiores so mais evoludas do que as
do planeta Terra?

- Mais ou menos.

- Comoassim?

- Dado o campo fludico dos mundos

elevados, os reinos mineral,
vegetal e animal encontram-se em um
estado mais adiantado do que os dos
mundos primitivos.

- Mas coitadas das essncias espirituais

dos mundos inferiores, que
culpa tm elas?

- Voc no est nos entendendo, Luiz

Srgio. Deus cria o

Ksprito simples e ignorante, e nessa

inocncia ele chega condio
de homem. O caminho que essas
essncias percorrem no conta para
a evoluo delas. No importa onde
tenha germinado a essncia da
flor, importa qual o caminho do Esprito
quando ele atingiu a maioridade
- o reino humano.

- Explique-me, ento, a questo 601 de O

Livro dos Espritos:

601. Os animais esto sujeitos, como o

homem, a uma lei progressiva?

"Sim; e da vem que, nos

superiores, onde os homens

mundos

so mais adiantados, os animais tambm

o so, dispondo de meios

mais amplos de comunicao. So

sempre, porm, inferiores ao homem
e se lhe acham submetidos, tendo neles
o homem servidores inteligentes."

- Nesta resposta h um trecho que bem a

esclarece: dispondo de
meios mais amplos de comunicao.

- Pode me esclarecer
"comunicao"?

sobre

essa

- Sim. Nos mundos superiores os animais

convivem com homens
evoludos, que j conhecem o princpio
inteligente do animal e
travam um relacionamento mais fraterno.
O animal e as outras
85

essncias dos mundos superiores detm

esse privilgio, mas os homens
no intervm na sua evoluo.

- Qual o significado das palavras "tendo

neles o homem servidores inteligentes"?

- Nos mundos superiores no existem

animais selvagens; nesses
mundos os animais so, pois, servidores
inteligentes.

- Servidores inteligentes como, Michael,

se eles no tm total inteligncia?

-Disse bem: total, mas neles existe um

princpio e este princpio bem
direcionado por Espritos superiores torna
a sua vida bem melhor do que a
vida de um animal nos mundos inferiores.

- Quer dizer que os animais ferozes assim

o so devido atmosfera
do prprio planeta?

-Sim. A aura divina de um mundo superior

diferente da de um
atrasado. Os animais so o reflexo das
atitudes dos homens. Em uma casa
onde s se maltrata os animais, eles
jamais sero dceis. Em um lar onde os
animais so tratados com carinho, eles
so bem melhores.

-Ento, Michael, a est a superioridade

dos animais que vivem nos
mundos superiores?

- Sim, eles so superiores, porque esses

animais compem a vida dos homens e
no so ignorados por eles. Mas de nada
vai adiantar

para o animal ter vivido em um mundo

superior ou inferior. O
que conta so as suas tendncias.
Quando o princpio inteligente torna-se
inteligncia plena, o Esprito esquece
todo o seu passado. Ele
no tem histria, pois nada escreveu no
livro da vida. Entretanto,
quando se torna Esprito formado,
conquistando o diadema da razo,
a conscincia, l estaro inscritas as leis
naturais ou leis divinas..
Por isso, ningum pode dizer
conhec-las, todas as criaturas tm

no

guardado, na conscincia, o Declogo.

Mas essa compreenso proporcional
ao grau evolutivo do Esprito. Um dia
todos os Espritos as

86

compreendero perfeitamente, pois sero

impulsionados pela lei do progresso.

- Por isso - completou Marry -, de tempos

em tempos foram
chegando as revelaes, chamando os
homens para a descoberta
da sua conscincia, onde
guardadas as leis divinas. Esse o

esto

motivo de ser a Doutrina Esprita um

educandrio de almas, nela sempre
encontramos o esclarecimento sobre as
leis morais. Os Espritos
vem preparar o Reino anunciado por
Jesus. Aqui, neste laboratrio,
as essncias espirituais so levadas para
os mundos com a finalidade
de prepar-las para o estado de Esprito
formado.

- Ento esses vegetais, que aqui se

encontram, j passaram pelas

espcies intermedirias?

- Sim, j passaram. As essncias que aqui

se encontram j passaram
por um filtro divino. Neste local elas
esto recebendo um tratamento
especial, para, logo aps, serem levadas
para mundos apropriados a receb-las.

J tnhamos olhado a pedra sem

essncia, no plano fsico, somente o

condensado de matria, e agora vamos a

pedra iluminada, sofrendo a mutao no
laboratrio.

-E as espcies intermedirias, o que lhes

acontece nesse vcuo?

- Ainda no temos condio de adentrar

esses dois mundos - o

das espcies intermedirias e aqueles

com a finalidade de preparar as
essncias para o estado de Espritos
formados. Neles ficam os Espritos
prepostos, grandes cientistas de Deus.

-Irmo, minha cabea deu um n. D para

explicar melhor a escalada do Esprito?

-Sim,Luiz.

E mostrou o seguinte esquema:

Fora inteligente que regula as atividades

do Universe

Eterno
Imutvel
Imaterial

nico

Todo-Poderoso

Soberanamente justo e bom

Criador incriado de tudo e de todos

Universo de Deus

Reino mineral

um conjunto de essncias espirituais

Reino vegetal

um conjunto de essncias em alguns

vegetais,

como grama, capim etc.

comea
em
individualidade

alguns

Reino animal

total individualidade

Reino nominal

individualidade, inteligncia

Esprito livre
O bem e omal
Livre-arbtrio

'

< Caminhada evolutiva

;

Conscincia

vegetais

-Entendeu, Luiz?

- Mais ou menos. um assunto srio e

difcil. Pode nos explicar
melhor sobre o conjunto de essncias?

- Sim. Em uma pedreira existe

conjunto de essncias, ou seja, h

um

vrias essncias em uma pedreira. Em

alguns vegetais tambm h um conjunto
de essncias.

-No desejo parecer inconveniente, mas

ser que pode responder a
mais uma pergunta? Tento colocar-me no
lugar do leitor. A essncia espiritual
est em cada muda de grama?

-No. As essncias esto em um todo, ou

melhor, em um gramado.
J a questo de quantas essncias nele se
encontram, isso no temos capacidade
para revelar. S quem conhece esse
campo so os operrios do Jardineiro
Jesus, os Espritos encarregados dessas
essncias.

-Michael, vamos supor a seguinte

situao: faz de conta que eu goslo
de uma tal grama; retiro uma mudinha e
a planto em meu jardim. Nela h
uma essncia espiritual?

- Se voc colher uma "grama-me" e os

encarregados desejarem
que a essncia seja transportada para o
seu jardim, eles tero capacidade
para fazer uma tenra graminha germinar.
Se no, voc precisar de muitas e

muitas mudas.

- Que complicado!...

- No complicado,
trabalhadores do Senhor

os

Espritos

no perdem tempo. s vezes, voc deseja

uma muda de grama, mas
no vai cuidar dela; j prevendo isso, os
jardineiros no lhe do gramas
com essncia espiritual. Voc leva para o
seu jardim grama sem
essncia espiritual, apenas composta de
fluidos que logo se dissipam.
Luiz, comum dizermos que existem
pessoas de mos boas,
que tudo que plantam germina, e alguns
que podem plantar um jardim
inteiro e nada germinar.
- Compreendi, essas pessoas no caem
nas graas dos jardineiros divinos..

Ele sorriu.

- No bem assim. Quem cuida das

sementes sempre tem boa colheita.

-Obrigado, amigo, muito obrigado. Voc

me ajudou bastante. No
sei se o leitor entendeu, mas eu o
compreendi e gostaria que o leitor
pensasse bem, antes de viver pedindo
mudinhas de plantas e depois as
deixando sem alimento,
sem gua, sem sol.
-Luiz, voc compreendeu tudo sobre as
essncias espirituais dos gramados?
-Achamos que sim, Marry.
-Ainda bem, porque vemos muitas
pessoas indagarem: ser que em cada
muda de capim est um Esprito em
foramo?
-Est ou no est, Marry? Perguntei.

-No, no est. A essncia espiritual, nos

reinos mineral e vegetal, muitas vezes s
se encontra em um conjunto de matria.
-Como?
-Uma pedreira, conforme o seu tamanho,
possui somente algumas essncias. Em
um gramado tambm encontramos
algumas essncias; elas no esto em
cada muda de grama.
Existe a essncia-me, dela enrazam-se
as outras; se no pegamos a me, no
existe essncia, portanto, a muda no
germina.
-Muitos chamam-nas de touceiras de
grama ou capim.
-Certo. Em uma touceira esto as
essncias e os complementos - e exps o
seguinte esquema:
Grama-me, essncia espiritual -apenas
grama comum
rvore na raiz, a essncia.
Frutos, galhos e folhas (muitas vezes
apenas fluidos)

-Mas existem galhos e sementes dos

frutos que germinam.

-, mas existem tambm aqueles que no

germinam. Em certas rvores, os frutos e
os galhos, ao serem transportados, levam
a essncia da vida, porque em certas
rvores
esto vrias essncias.
-Irm Marry, as espcies intermedirias
se encontram nos mundos espirituais,
no mesmo?
-Em todos os planetas, isto , mundos,
h o plano fsico e o plano espiritual; a
matriz e a filial. E nesses mundos
espirituais que as essncias passam por
espcies
intermedirias.
-Volto ao O Livro dos Espritos: ento as
plantas e os animais de um mundo
superior so superiores aos de um mundo
inferior?

-No na parte evolutiva, e sim na parte

fsica. Uma flor cultivada nos pases do
primeiro mundo ganha um tratamento
melhor do que as plantas de
um Estado pobre, sem o progresso da
agricultura. Leva vantagem na aparncia,
e no na essncia.

- Meu Deus, que coisa mais complicada!

Quer dizer que um cachorro
de um mundo feliz mais evoludo do
que um cachorro da Terra?

- Evoludo no a palavra certa. Ele

melhor cuidado, porque no
mundo feliz os homens so bons.

- Coitados dos cachorros dos mundos

menos evoludos...

- Esse mau trato em nada interfere na sua

escalada evolutiva, que s
comea a contar ponto quando o Esprito
j est formado. Na infncia espiritual,
ele apenas est evoluindo.

- Irm, gostaria que comentasse algo

mais sobre a questo 601 de O
Livro dos Espritos:

601. Os animais esto sujeitos, como o

homem, a uma lei progressiva?

"Sim; e da vem que nos mundos

superiores, onde os homens so mais
adiantados, os animais tambm o so,
dispondo de meios mais amplos de
comunicao.(...)"

-Quais
so
comunicao?

esses

meios

de

-- Lembremos o que Michel explicou. Os

homens desses mundos,
Luiz,
tm
mais
capacidade
de
compreender a pouca inteligncia dos
animais.
Sabem aproveit-los e os animais tornamse dceis e amigos. Os homens
adiantados sabem como comunicar-se
com os animais, portadores de um
princpio inteligente. Quantos domadores
de animais ensinam-lhes to bem,
que causam espanto aos leigos! Assim, os
homens em um estado mais evoludo
tratam os seus animais de um modo
especial. Isso no quer dizer que
esses animais so mais evoludos do que
os animais de um mundo inferior..
Em O Livro dos Espritos, a questo 601
no diz da evoluo dos animais,
e sim do adiantamento.

- Irm, adiantamento no sinnimo de

evoluo?
'

-Nem sempre, Luiz. A evoluo ocorre

quando o Esprito j ganhou
alguns quilmetros em direo a Deus. O
adiantamento quer dizer que o
isprito tem mais conforto, melhor
tratado. Vamos colocar aqui os homens
do primeiro mundo e os que vivem no
terceiro mundo.

- Ento, todas as criaturas que moram no

primeiro mundo so mais
evoludas do que as que vivem no
terceiro mundo, em seus pases pobres e
sofridos?

- Claro que no. No primeiro mundo o

homem tem mais conhecimento

de higiene, educao, limites; mas o

corao, o crescimento moral, s
vezes mnimo. No o homem e sim o
pas, que adiantado, tem boas
escolas,
boas
casas,
conforto.
L
respeitam-se mais as leis, portanto,
uma
civilizao mais evoluda. Mas no so,
necessariamente, Espritos evoludos.
-Marry, difcil compreender.

Luiz,
o
maior
pacificador
Humanidade, Gandhi, vivia em um

da

pas pobre, composto de miserveis, e

Hitler, Esprito violento e sanguinrio,
vivia em um rico pas. Um homem
violento pode tornar o seu animal em um
animal violento e um bom homem pode
transmitir ao seu animal a sua candura.
A maneira com que o homem trata o seu
animal denota o seu adiantamento

moral. ele quem est na berlinda, ele

o astro principal. O animal
apenas coadjuvante. Por isso, Jesus nos
ensinou, em Mateus, Captulo VI,
vv. 26-27: Observai os pssaros no cu,
no semeiam, no ceifam, no
guardam em celeiros; mas, vosso Pai
celestial os alimenta. No sois
muito mais do que eles? E qual, dentre
vs, o que pode aumentar um
cavado sua estatura? O pssaro,
mesmo sendo amado por Deus, inferior
ao homem; muito ainda precisa
caminhar. O pssaro ainda se encontra
no terceiro estgio, no reino animal. At
ele atingir o estgio de Esprito formado,
ser inferior ao homem, que
condio de escolher o que deseja,

tem

de governar o rumo da sua vida, sendo

muito superior ao pssaro. O pssaro
tem apenas um princpio de inteligncia,
enquanto o homem, Esprito formado,

tem condio de buscar o bem ou o mal.

- Marry, todo o Espiritismo se encontra na
Bblia, no Antigo e no
Novo Testamentos. Os espritas tm de
estud-la, ela s confirma os fatos
espritas.

- Irmo, podemos considerar os trs

reinos da natureza como estgios
de crescimento do Esprito. Muitos no os
aceitam, outros no querem
entend-los, mas o Pai, que tudo cria,
cuida muito bem dos Seus filhos.

- Ento, Marry, Deus cria o Esprito

simples e ignorante; depois ele
continua crescendo, materializa-se nos
reinos mineral e vegetal, encarna no
animal e depois entra no mundo hominal.
Da sai munido da carta da liberdade
e da responsabilidade. At chegar a esse
estgio, o Esprito cuidado por

uma pliade de Espritos sublimados.

Deus est sempre vigilante, no deixando
seus filhos rfos, independentemente
do seu estado evolutivo. Todos
so amados por Ele. Isso nos d uma
responsabilidade maior, ao saber o
quanto o Pai espera de cada um de ns.
Marry, Deus cria a essncia espiritual no
plano espiritual ou no plano fsico?

- Primeiro ela colocada na condensao

de matria espiritual, depois
trazida ao mundo fsico.

- Quer dizer que tudo o que criado por

Deus comea no mundo
espiritual: a pedra, a flor, o animal, tudo
parte do alto?

- Sim. Como o perisprito a veste do

Esprito e o corpo de carne

o elemento de que o Esprito do homem

dispe para viver no plano fsico,
assim tambm a essncia espiritual, o
princpio inteligente, tem incio no mundo
espiritual.

Parei um pouco para meditar sobre tudo o

que havia aprendido.

94
Captulo VIII
CARIDADE: AMOR EM AO

- Marry, no livro Amigo e

terminamos as explicaes do

Mestre

Sermo do Monte sobre a casa construda

sobre a rocha; no incio deste
livro tratei tambm do assunto, e fizemos
um grfico da evoluo do Esprito.
Como vemos, todos devem iniciar sobre
uma firme base. Aquele que tem

alicerce alcana vitria. Deus, que

Deus, iniciou a Sua criao sobre a
rocha, por isso criou o Esprito simples e
ignorante. Quanto valor tem um ser
humano! Pena que muitos isso ignoram e
jogam fora as oportunidades de
evoluo. O homem, Marry, tem de
buscar a sua origem para dar valor ao
tempo.

- Isso mesmo. Se cada criatura, Luiz,

parasse para pensar quanto
tempo j possui de vida, que foi criada
por Deus e que jamais ter fim, talvez
lutasse mais pela perfeio.

-Marry, os amigos espirituais mais

evoludos sempre nos alertam sobre
isso: que ningum tem o direito de
reclamar orfandade, que todos fomos
criados

para ser felizes e que est em ns a

vitria. S a Doutrina Esprita pode mudar
o
homem atravs do conhecimento da
origem da vida e da morte. Marry, no
Salmo
XXVI, Confiana em Deus, versculo 6,
encontramos: E agora a minha
cabea ergue-se por cima dos inimigos
que me cercam, e imolarei em seu
tabernculo vtimas de jbilo. um salmo
lindo, de confiana em Deus. Pena
que muitos, diante da dor, julguem-se
abandonados pelo Criador.

95

-, Luiz Srgio, o mal do homem que ele

se julga o nico necessitado,
nunca procurando olhar ao seu redor. Se
o fizesse, veria que no planeta

Terra um rebanho de almas caminha para

a evoluo, e que os minutos de
cada vida devem ser aproveitados em
prol da perfeio.
- Infelizmente, o homem encarnado,
deslumbrado com as riquezas,
esquece muitas vezes at de Deus. E
como, sobre a cabea de cada pecador,
um dia chove a dor, muitos esto sem o
guarda-chuva chamado f, e
muitas vezes, molhados pelas lgrimas
do sofrimento, ficam cados no cho,
sem vontade alguma de levantar. Mesmo
assim, o Senhor sempre est amparando
aqueles que necessitam de socorro.
Acho, Marry, que o Espiritismo
precisa alertar mais os seus adeptos para
a reforma ntima, porque sem ela
seremos o que Paulo diz em sua / Carta
aos Corntios, Captulo XIII, v. 17,
13: Se eu falar as lnguas dos homens, e
dos anjos, e no tiver caridade,

serei como o metal que soa, ou como o

sino que tine. E se eu tiver o
dom de profecia, e conhecer todos os
mistrios, e quanto se pode saber:
e se tiver toda a f, at o ponto de
transportar montes, e no tiver caridade,
nada serei. E se eu distribuir todos os
meus bens em o sustento dos
pobres, e se entregar o meu corpo para
ser queimado, se todavia no
tiver caridade, nada disto me aproveitar.
A caridade paciente, benigna;
a caridade no invejosa, no obra
temerria, no se
ensoberbece; no ambiciosa, no busca
os seus prprios interesses,
no se irrita, no suspeita mal; no folga
com a injustia, mas folga
com a verdade; tudo tolera, tudo cr,
tudo espera, tudo sofre (...). Agora,
pois, permanecem a f, a esperana, a
caridade, estas trs virtudes;

porm, a maior delas a caridade.

-Tem razo, Luiz. De que vale o homem

conhecer teologia e no ter
amor a Deus e ao prximo, com
esquecimento de si prprio? De que vale
o
homem ter o dom da profecia e conhecer
todos os mistrios e quanto se
pode
saber,
ser
admirado
pelos
fenmenos da mediunidade, se o corao
est repleto de vaidade? De que vale ser
possuidor de toda f, a ponto de
transportar montanhas, isto , ajudar
quem est em desespero, mas continuar
avaro, duro, maledicente, enfim, no ter
humildade? De que vale? Tudo

96

isso nada representa diante da prpria

conscincia. Se o homem distribuir
todos os seus bens no sustento dos
pobres, mas no tiver a caridade no
corao, nada disto se aproveita. E ainda
se entregar o seu corpo para ser
queimado, querendo provar o seu amor a
Deus, mas sem caridade, nem isto
O
alegrar,
porque
faltar
amor.
Fanatismo no caridade. E Paulo, Luiz
Srgio, prossegue ensinando o que
caridade.
- E eu lhe pergunto, Marry: o que a
caridade?

- A caridade paciente, benigna. O

caridoso o no Centro, na
igreja, nos templos, no trabalho, na rua,
no lar. O caridoso benigno. A
caridade no invejosa, no obra
temerria
nem
precipitadamente.
Portanto,

quem caridoso aplaude os de outras

crenas que praticam a caridade, a
ningum condena, sempre tem uma
atitude de amor e respeito ao prximo,
mesmo aquele de outras crenas. No se
ensoberbece dizendo: "fao isso",
"fao aquilo", "dou isso", "dou aquilo",
nem diz: "os meus pobres". A soberba
est bem distante da caridade. A
caridade no ambiciosa, no busca os
prprios interesses. Ambiciosos so
aqueles que, dizendo trabalhar em obras
de caridade, s pedem para as suas
instituies e nada fazem pelas outras,
mais pobres, mais necessitadas;
aqueles que, dizendo-se caridosos,

so

avolumam moedas em seus cofres, no

se lembrando de ajudar outras Casas
pobres. O caridoso no se irrita. Quem faz
realmente a caridade no se
encoleriza por qualquer coisa. Ele trata o
pobre com respeito, porque existem

aqueles que se acham com o direito de

tratar os pobres assistidos com
autoridade,
querendo
impor-lhes
condies, somente porque lhes ofertam
algumas coisas. A caridade no suspeita
mal. O caridoso jamais ser aquele
juiz implacvel, que vive perguntando:
ser que esse pobre mesmo, ser
que ele no vive embriagado? A caridade
no folga com a injustia. O verdadeiro
caridoso justo, amigo, no julga, s
ajuda; ele s folga com a verdade,
faz tudo para ser autntico, caridoso na
alma. Tudo tolera, porque cr
no crescimento espiritual do prximo. O
caridoso espera, pacientemente,
que
o
companheiro
de
evoluo
conquiste, a cada dia, uma vitria. Tudo
espera. O caridoso
retardatrios,
os
iniqidades;

no
que

acusa os
praticam

ele aguarda, distribuindo exemplos de

amor e paz. Tudo sofre: ingratido,

97

ataques, abandono, crticas e s vezes

at agresses morais, mas continua
caridoso, porque a caridade o ar que
respira. Ele no caridoso para ser
admirado, caridoso porque a caridade
lhe d paz de conscincia. A caridade
nunca, jamais, h de acabar, porque
sempre existiro os caridosos; aqueles
que, esquecidos de si mesmos, lutam
para levar a felicidade a quem est
s. Paulo ainda mais taxativo quando
diz: ou deixem de ter lugar as profecias,
isto , cessem as comunicaes do alto,
calem-se os mdiuns, e tambm:
ou cessem as lnguas, isto
manifestaes dos Espritos, quer

as

dizer, seja abolida a comunicao. De que

vale o conhecimento cientfico,
sem o crescimento do amor? De que
valem as descobertas cientficas, se elas
no servirem para o crescimento moral
da Humanidade? O que a cincia
sem Deus? Um vago sem condutor. Para
que a Humanidade evolua, o homem
precisa da f, da esperana e da
caridade. Mas a caridade, que o
amor em ao, o nico caminho que
nos leva ao Pai. Sem uma mudana
interior, o homem no alcanar a
pureza. S com renncias e a luta contra
os prprios defeitos ele vencer a si
prprio e alcanar a perfeio. O
Espiritismo
d ao homem todas as ferramentas para
abrir o estreito caminho que
nos levar a Deus: o dos conhecimentos
doutrinrios. Reneg-los o mesmo

que pisar nas prolas preciosas do

conhecimento. S o Espiritismo est
preocupado
com a elevao moral e intelectual do
ser humano, e feliz aquele
que, ao chegar ao Espiritismo, procurar se
auto-educar, tudo fazendo para
tornar-se um verdadeiro esprita. O
homem que conhece a Doutrina Esprita
e nada faz pela prpria melhoria chegou
fonte do amor, mas no quis enxergla,
virando-lhe as costas.

-Marry, o esprita encontra inmeras

oportunidades de se auto-educar,
mas poucos lutam para vencer as suas
imperfeies.

- Luiz, quem busca a Doutrina Esprita

no pode, de modo algum,
ficar longe do aprendizado. Os fenmenos
existem, mas s eles so insuficientes

para o crescimento moral do homem. A

descoberta da Doutrina se d
atravs do conhecimento.

Enquanto
conversvamos,
Ellen
aproximou-se, dando-nos importantes
informaes:

98

-Luiz e Marry, estamos preparando uma

turma de futuros espritas que voltaro
carne e iro compor a seara do Mestre.

- Ellen, esses Espritos esto

preparados para reencarnar?

sendo

- Sim, esto sendo preparados para

chegar

carne
em
lares
bem
equilibrados.

- Quanta responsabilidade desses futuros

pais!

- Sem dvida, Luiz. As famlias escolhidas

iro precisar de muitas
renncias. Esses Espritos so seres
especiais, eles voltaro ao plano fsico
em misso.

- Ser que no deixaro passar

oportunidade, inebriados com o

avano tecnolgico do planeta?

- Se existir alguma falha, ela ser mnima.

Acreditamos que esses
Espritos, mesmo se os pais fracassarem,
permanecero fiis ao Cristo..

Ellen nos recordou de Jesus, quando o

Mestre andava por Nazar, em

Mateus, Captulo IX, vv. 35-38: Jesus

percorreu as cidades e as aldeias
ensinando nas sinagogas, pregando o
Evangelho do reino, curando males
e todas as enfermidades. E, vendo todas
aquelas gentes, teve piedade
deles, pois estavam maltratados e jaziam
por ali como ovelhas sem
pastor. Disse, ento aos discpulos: A
seara verdadeiramente grande,
mas poucos os trabalhadores. Rogai, pois,
ao dono da seara que mande
trabalhadores para ela.

- Sobre esta passagem do Evangelho

encontramos, no Antigo Testamento,
no livro de Ezequiel, Captulo XXXIV, vv.
1-2: Foi-me dirigida a
palavra do Senhor, a qual dizia: Filho do
homem, profetiza acerca dos
pastores de Israel; profetiza e dize aos
pastores: Isto diz o Senhor Deus:

Ai dos pastores de Israel, que

apascentam a si prprios! Porventura

se

so os rebanhos os que devem ser

apascentados pelos pastores? Tambm
encontramos em Zacarias, Captulo X,
versculo 2: Porque os dolos
deram respostas vs, os adivinhos
tiveram vises mentirosas, os sonhadores
falaram no ar; davam consolaes falsas;
por isso foram levados

99

como um rebanho; foram afligidos,

porque no tinham pastor. O planeta
est precisando de pastores, homens
dignos, que atravs de exemplos
ofeream
ao povo sofrido a esperana.

- Por isso, Luiz, os espritas no devem se

preocupar apenas com os
fenmenos. O Espiritismo codificado por
Kardec ensina ao homem a busca
da perfeio. Jesus ensinou os apstolos a
viverem no mundo, sem se tornarem
escravos dele. O bom pastor de alma
tem de pregar com exemplos. De
nada serve ser portador de uma bela
mediunidade, se o corao estiver repleto
de orgulho e de vaidade. Os bons
pastores so aqueles que do as
ovelhas o alimento espiritual, o po da
vida, que o conhecimento da
responsabilidade
de cada Esprito para com o Seu Criador:
Deus. Enquanto os
ditos pastores no se respeitarem uns aos
outros, existiro as brigas religiosas,
e esquecidos estaro todos: sacerdotes,
pastores, espritas, enfim, todos

os que se dizem trabalhadores do Cristo,

da passagem bblica da parbola
do Samaritano e de tantas outras que o
Cristo de Deus to bem ensinou
Humanidade, falando que a verdadeira f
no separa irmos. O esprita tem
mais responsabilidade do que os outros
pregadores, porque foi-lhe concedido
desvendar tudo o que ontem era
mistrio. O esprita tem conhecimento de
que sem a caridade no h salvao; que
o amor que cobre a multido de
pecados; que o homem est no corpo
fsico para crescer espiritualmente,
pagando as suas dvidas; que sem luta
no existe crescimento espiritual.. O
Espiritismo lembra a cada ser que a
reencarnao o perdo de Deus e que
ningum tem o direito de jogar fora a
grande oportunidade, que a vida
encarnada. Faltam, sim, verdadeiros
pastores, porque quase todos os que

hoje a esto no desejam aceitar o modo

de pensar daquele que no pensa
como ele. J imaginou se o Cristo
desprezasse Moiss e todos os judeus?
Jesus caminhou sereno e amigo, e quando
pediu gua samaritana, quis
deixar para a Humanidade a lio de que
aquele que realmente cr em Deus
e Seu real trabalhador no teme o seu
prximo que pensa de modo diferente.
O Cristo, ao curar o servo do centurio,
no indagou qual era o seu
credo, apenas cumpriu a Sua misso de
pastor de almas. Mas os pobres de
amor tornaram-se os donos da verdade,
apenas porque aprenderam a comentar
as passagens evanglicas. Bem sabemos
que isso nada representa.

100

Para
transformar-se
em
pastor
verdadeiro, o homem precisa tornar-se o
menor dos servos, porm rico em amor e
respeito ao seu prximo. Os espritas
devem ler e meditar estas passagem do
evangelho de Joo, Captulo IV,
v. 36-42: O que sega recebe recompensa
e junta fruto para a vida eterna;
para que assim o que semeia, como o
que sega, juntamente se regozijem.
Porque nisto se verifica o ditado: um o
que semeia e outro o que
sega. Que bno para um esprito, ao
receber de Deus o dom de guiar
outras pessoas, atravs do Evangelho,
no fracassar na sua tarefa! Os dois
sero vencedores: Aquele que semeia e o
que sega. Eu enviei-os a segar o
que
vs
no
trabalhastes;
outros
trabalharam e vs entrastes nos seus
trabalhos. Como Jesus sbio!
cristos de antigamente e os de hoje

Os

encontraram a seara plantada com o

sangue do Cristo e o dos apstolos.
Outros trabalharam e vs entrastes nos
seus trabalhos. Quanta verdade
h nestes versculos: alguns interpretam
as passagens bblicas, mas no seguem
os
preceitos
do
Cristo.
Muitos
samaritanos daquela cidade creram
em Jesus, por causa da palavra daquela
mulher, que dava este testemunho:
Ele me disse tudo o que tenho feito.
Vindo, pois, ter com ele os
samaritanos, pediram-lhe que ficasse l.
E ficou l dois dias. Muitos
mais creram nele em virtude da sua
palavra. E diziam mulher: No
j pela tua palavra que cremos nele, mas
porque ns mesmos o ouvimos,
e sabemos que ele verdadeiramente o
Salvador do mundo. Jesus
tem razo: a seara verdadeiramente
grande, mas poucos os trabalhadores.

Hoje vemos, Luiz Srgio, os ataques

religiosos: igreja contra igreja, e muitas
delas contra o Espiritismo. E o pior que
o Espiritismo - no bastassem os
ataques das ditas igrejas crists tambm se encontra dividido. Os espritas
no gostam deste ou daquele esprita. O
Cristo tem razo, quando diz em
Mateus, Captulo IX, versculo 38: Rogai,
pois, ao dono da seara que mande
trabalhadores para ela. Isto , que os
trabalhadores da Seara estejam unidos
de sentimentos fraternos, do amor
cristo, e saiam a pregar atravs da
palavra, mas sobretudo do exemplo, a
moral que o Mestre dos mestres pregou
e to bem exemplificou; que todos ns,
no somente os espritas, mas
todos os que pregam o Evangelho,
sejamos uma carta do Senhor, chegando
em todos os lares, sempre levando um
cntico de paz, mas nunca a diviso e

101

a guerra, a crtica, a maledicncia.

Sejamos fiis ao Senhor, a Terra est
precisando regenerar-se para a felicidade
do seu povo. Tambm devemos
ler na II Carta aos Tessalonicenses,
Captulo In, vv. 1-2: Quanto ao mais,
irmos, orai por ns, para que a palavra
de Deus se propague e seja
glorificada, como entre vs, e para que
sejamos livres de homens importunos
e maus; porque a f no de todos.

-Ellen, como deve penar aquele que

brinca com a ingenuidade dos
que nele acreditam!

- Ah, Luiz, como sofrem os que no

respeitam os ensinos de Jesus!

Aqueles que, possuidores do dom da

palavra, pregam a separao e brincam
com a ingenuidade dos que crem. Mas
temos a eternidade para acertar,
e feliz aquele que busca agora tornar-se
um fiel trabalhador da seara.

-Irm, como reconhecer os reais pastores,

os que pregam pelo exemplo?

- Se ouvimos algum falando

escrevendo sobre caridade, mas

ou

ainda possuindo fechados o corao e as

mos, ele no pode ser um trabalhador
do Cristo. Se freqentamos uma Casa
religiosa e o pregador critica
esta ou aquela religio, grita e esbraveja
contra tudo e contra todos, achando-se
o nico certo, no pode ser um real
pastor. fcil conhecer os falsos
trabalhadores: basta olhar o que eles
fazem para amenizar as dores. O real

pastor, se estiver preocupado com o

crescimento moral da Humanidade,
comear pelo seu prprio crescimento
espiritual.

- Irm, como existem falsos profetas;

aqueles que s falam, sem jamais
se aproximar de um pobre!

- Conhecemos muitos que falam, falam e

vivem na ociosidade. Hoje,
ainda existem aqueles que pregam a
Doutrina, mas se dizem contra os
trabalhos
benemritos. E todos ns sabemos que
sem caridade no h autoburilamento.

- Irm, se desde o Velho Testamento o

homem alertado para a
caridade, por que ela se esfria cada vez
mais?

102

- Simplesmente, Luiz, porque hoje a vida

fsica oferece um oceano
de prazeres, onde se gasta mais do que
se ganha. Sendo assim, como lembrar-se
dos que tm fome? No livro Eclesistico,
Captulo 11, vv. 28-29
lemos: Porque fcil a Deus, no dia da
morte, dar a cada um segundo as
suas obras. O mal presente faz esquecer
grandes delcias, e no fim do
homem sero descobertas as suas obras.

- E ainda existem espritas que no

aceitam as obras sociais. Como
pode um ser humano chegar junto
cascata de luz, que a Doutrina Esprita,
e no envolver o seu Esprito nesse banho
de luz, que so os ensinos doutrinrios?

- A cada dia, Luiz, a Humanidade fica

mais materialista. Achamos
mesmo que, medida que a Terra
progride em tecnologia, o homem esfria o
sentimento. a casa luxuosa, so as
roupas de marca famosa, os carros
modernos, as jias caras, enfim, o
conforto que o faz distanciar-se do amor a
Deus.

- Irm, mas o Evangelho nos diz que o

homem pode desfrutar do
conforto e servir a Deus.

-E verdade. Ningum pede que o

homem viva na misria, mas que
cada um ame a Deus em Suas criaturas.
Os materialistas acham que a f
enfraquece o homem. Por isso, a cada
dia, os Espritos do Senhor sopram

em todas as partes e queira Deus os

homens deixem de ser surdos.

-Ellen, temos de continuar a nossa

peregrinao. Obrigada pela proveitosa
conversa-agradeceu Marry.

-Marry e Luiz Srgio, que Deus os guie.

At outra vez.

103

Captulo IX
A TAREFA DA PSICOGRAFIA

Dali samos, e logo estvamos em um

lugar onde uma bela casa parecia
uma ilha cercada de pntano. No incio
me assustei, mas logo fiquei serenos,
pois entrei em prece. Aproximamo-nos,
sendo recebidos por Salatiel

que, sorridente, desejou-nos boas-vindas.

Marry apresentou-me:

- Salatiel, estamos aqui em visita, pois o

aluno Luiz Srgio tem a
incumbncia de levar ao plano fsico o
conhecimento que est adquirindo.

- Irmo Luiz Srgio, seja bem-vindo e que

o Mestre eterno esteja
sempre guiando suas mos, para que
possa tornar-se um arauto das boas
informaes.

E recitou, do livro Eclesistico, o Captulo

XIV, vv. 16-21: D, e
recebe, e santifica a tua alma. Pratica a
justia antes da tua morte,
porque na sepultura no se encontram
alimentos. Toda a carne envelhece
como ofeno, e como as folhas que
crescem sobre as rvores verdes.

Umas folhas nascem, e outras caem;

assim a gerao de carne e
de sangue: uma fenece, e outra nasce.
Toda a obra corruptvel vir enfim
a perecer, e aquele que afez ir com ela.
Toda a obra excelente ser
louvada, e o que a executa, nela ser
honrado.

- Irmo, poderia nos explicar

versculos do Eclesistico! -'

estes

-Luiz Srgio, a ignorncia a respeito de

uma retribuio ultraterrena
faz com que ainda se considere o tempo
e os bens terrenos como a nica
felicidade. Da, a advertncia de que o
que da terra s se aproveita em um
perodo mnimo de tempo, e disso no se
pode esperar felicidade aps a
morte do corpo, porque no enriquece o
Esprito de boas obras. Os bens

temporais so para serem usados no

plano fsico e no levados pelo Esprito.

Virei-me para Marry e perguntei:

- O que vimos fazer aqui?

Ela sorriu.
- Conhecer
faculdade.

esta

- Faculdade? , , .

bela

proveitosa

. ,,

O irmo respondeu:

- Sim, estamos ainda na entrada da

Faculdade da Sabedoria.

Desejei fazer umas perguntas, porm

calei-me; o nosso irmo guiava-nos

em pleno silncio. Depois que varamos

os vrios corredores daquela
casa, vimos um belo jardim e nele vrios
bangals. Sorri, quando divisei seus
nomes:
f,
esperana,
caridade,
humildade, amor, pacincia, mansuetude,
enfim, cada bangal tinha um nome das
principais virtudes. Pensei: "onde
vamos estudar?" O irmo chegou na
varanda do bangal do amor e nos
convidou
a
adentr-lo.
Uma
irm
apareceu e tambm nos convidou. Marry,
agradecendo, apresentou-me: ,
-Este o Luiz Srgio.
Liana,sorrindo,cumprimentou-me.
-Sejabem-vindo, Srgio.

Ali ficamos, conversando, at sermos

levados sala de aula. Cumprimentamos
a turma e l aguardamos o incio da aula,
sentados em uma mesa

com os professores que iriam dar as

aulas. Encontrava-me curioso, ou melhor,
ansioso, quando Marry falou:

106

- Luiz, faa uma prece em silncio pois a

sua ansiedade pode atrapalhar
os doentes.

- Doentes, Marry?

- Sim, Luiz. Nesta sala de aula encontramse os Espritos que desejam

ir ao plano fsico dar mensagem.

- Qu! verdade, Marry?

-Daqui que partem os Espritos, muitos

deles recm-desencarnados,

para dar mensagens a alguns mdiuns.

-Alguns mdiuns?

- Sim, Luiz, no verdade que todos os

mdiuns podem receber
mensagens de desencarnados.

- E por qu?

-Muito
simples:
magntica.

falta

de

vibrao

* - Vibrao magntica?

- Sim. Precisa existir afinidade entre o

mdium e o Esprito recm-desencarnado,
para uma real sintonia.

,,.,-Os Espritos aprendem a psicografar

aqui?

- Sim. Muitos julgam que basta o Esprito

desejar mandar mensagem
e j capaz de o fazer.

- E no assim?

- No. Para mandar uma mensagem, ela

precisa ser proveitosa no
s para a famlia, mas para todos os que
a lerem, e para isso ele precisa
passar por essas pequenas faculdades.

Passei a observar melhor aquela turma

tentando psicografar e perguntei:
- Os mdiuns so encarnados?

107

- No, so Espritos preparados para este

trabalho.
-Espritos-mdiuns?

- Sim, Espritos-mdiuns.

- Irm, mas hoje o que mais se v so

Espritos mandando mensagens.

- Luiz, o Espiritismo veio ao mundo fsico

para educar o homem,
para faz-lo aproveitar a reencarnao. A
Doutrina Esprita no precisa se
expor, no precisa de propaganda. S
poucos mdiuns esto aptos a receber
mensagens daqueles que partiram.

-Mas essas mensagens no so a maior

propaganda do Espiritismo?

- No. O que torna o Espiritismo

conhecido so as condutas dignas
dos
verdadeiros
espritas.
Essas
mensagens consolam, mas muito poucas
famlias se tornam espritas apenas por
receberem mensagens. Ao contrrio,
no incio elas ficam deslumbradas, mas
com o passar dos anos a saudade vai
diminuindo e elas fogem dos Centros
Espritas.

- Por que a Espiritualidade Maior no

suspende as mensagens ?

108

-Porque elas consolam. Mas os mdiuns

iniciantes tm de ser alertados
que, para receberem boas mensagens,
precisam se educar. S com a educao

doutrinria eles analisaro todas as

mensagens recebidas e as passaro
pelo crivo da razo.

-Irm, existem tantos mdiuns recebendo

mensagens, umas at boas,
mas outras difceis de aceitar...

- A que mora o perigo. Muitas vezes, o

entusiasmo do mdium
leva-o a desejar ajudar os que sofrem e,
no colocando a Doutrina em primeiro
lugar, deixam sair mensagens que as
famlias criticam, passando a atacar
o Espiritismo. Estas aulas do aos
Espritos que desejam consolar os
seus familiares condio de escrever com
segurana e sempre levando a
Doutrina como ensinamento.

Ali fiquei, olhando uma senhora de seus

setenta anos, que chorava
muito, dizendo:

- Como escrever, se sou analfabeta?

A orientadora dizia:
-Tente, pois s na sua ltima encarnao
a irm no aprendeu a ler e a escrever.

Ela chorava muito, quando a nossa irm

Liana convidou-a a passar a
outra sala. Marry convidou-me a seguilas, e l fomos ns. A recmdesencarnada
Jlia chorava, dizendo-se analfabeta.
Liana a fez adormecer e
levou-a a outras existncias onde ela
conheceu as letras, teve cultura. Liana
dizia:

- Est vendo, Jlia, como voc escreve

com desenvoltura?

E vrios quadros foram passando na sua

lembrana. Quando acordou,
voltou sala e bem devagar, ajudada
pela orientadora e por Liana,
iniciou uma carta, escrevendo com muita
dificuldade.

Pensei: "o Esprito faz um tremendo

esforo, para depois a famlia dizer:
esta mensagem no da minha me, ela
no sabia escrever". Olhava
109

aqueles
sofridos
preocupados com
poderiam

Espritos,
ainda
as suas famlias;

estar desfrutando das maravilhas

espirituais, mas no, estavam lutando

para dizer aos que ficaram: "estou vivo,

preciso de preces. No me chamem,
por favor, no posso ajud-los, porque
preciso ser ajudado". Mas o encarnado
no quer saber de buscar a verdade;
basta o filho, o pai ou a me
desencarnar, para a famlia transformlos em santos. E coitado do mdium,
se disser que o filho est precisando de
preces, porque quando encarnado
era dependente de drogas!...

Jlia sorria, pois j estava conseguindo

escrever algumas palavras.
-Marry, logo Jlia ir at o mdium
encarnado e dar mensagens?

- Ainda no. Jlia far muitos exerccios, e

s quando estiver apta a
escrever que ir at o mdium.

- Irm, como complicado!

existindo esta Faculdade de

Mesmo

mensagens
medinicas,
ainda
se
praticam tantos absurdos. J imaginou se
ela
no existisse?

- Irmo, os encarnados julgam que no

mundo espiritual tudo se resolve
num piscar de olhos. Eu quero, e
acontece. Se assim fosse, a nossa
vida no teria sentido. Ns vivemos em
nosso mundo, lutando para evoluir e
encontrando
aprendizado.
capazes

oportunidades
mil
Poucos
mdiuns

de
so

de servir o plano espiritual nesta sublime

tarefa de trazer para o plano
fsico notcias daqueles que partiram.

-Irm, e aquele mdium que manda

mensagem pelo correio?

Ela sorriu.

- A verdade, Luiz, um sol, que as nuvens

da mentira so muito
fracas para encobri-lo. A Doutrina Esprita
luta pelo crescimento do homem
e no aspira que multides a busquem
por curiosidade. Nessa procura de
notcias, ainda encontramos mdiuns
que, sem critrio, dizem estar recebendo
este ou aquele Esprito. Muitas vezes, o
Esprito de gente famosa est em
dificuldade no plano espiritual, e o
mdium desequilibrado o est recebendo
e ele fazendo milagres.

110

- Irm, um Centro Esprita bem orientado

no deixa seus mdiuns
serem ridicularizados, no mesmo?

- Na Doutrina, h tantas coisas a serem

feitas, tarefas que um bom
mdium pode realizar. Se ele for portador
de uma boa vidncia, pode informar
famlia o estado em que se encontra o
Esprito recm-desencarnado.
Mas essas informaes s devem ser
dadas se o Esprito estiver bem. Se
no, fale apenas para orarem por ele, por
se encontrar ainda num hospital da
espiritualidade, em tratamento.

- Irm, a mediunidade psicogrfica a

que torna mais conhecido o
mdium que a pratica.

-Tem razo, mas um bom mdium no

est procurando ser conhecido.
Um trabalhador de Jesus como a pedra
bruta do alicerce que sustenta

a casa e nunca valorizada. E o poste

que sustenta os fios e as lmpadas,
sem ser louvado. a raiz da rvore, que
no admirada. Desde que a criatura
deseje aplausos, est em lugar errado. A
Doutrina Esprita no um
palco de teatro, um hospital de almas,
a seara do Mestre, necessitando
de reais trabalhadores.

Naquele local, vamos os Espritos se

esforando, preparando-se para
logo estarem em condio de mandar
notcias do mundo onde vivem.
- Marry, quo grande a responsabilidade
de um mdium que se
aproxima de uma me, de uma esposa,
esposo, para transmitir notcias daqueles
que partiram.

- Luiz, tudo na Doutrina requer bom

senso. Os mdiuns precisam
se conscientizar de que por qualquer
falha deles, quem sofre os ataques
o Espiritismo. Portanto, para no cair no
ridculo, os mdiuns precisam
estudar sempre. Insisto nesse assunto,
porque existem aqueles que julgam
que, por terem vinte, trinta, quarenta
anos de Doutrina, esto isentos
dos estudos. A Doutrina Esprita
progressiva e infeliz do mdium que se
aposenta. Vemos, em algumas Casas
Espritas, mdiuns antigos no desejarem
fazer o Estudo Sistematizado da Doutrina
Esprita, julgando que
tudo j sabem. Tais pessoas ocorrem em
grande erro, pois o estudo d

111

ao esprita um conhecimento maior, pois

foi muito bem elaborado por
grandes estudiosos.
- Constatamos que em alguns Centros
Espritas, onde se estuda com
afinco, at os presidentes da Casa fazem
o Estudo Sistematizado.

- Antigidade, Luiz, que no pode existir

na Casa Esprita, pois se
o Espiritismo deve acompanhar o avano
da cincia, por que alguns espritas
desejam ficar para trs?

-Marry, hoje constatamos muitas brigas

em algumas Casas Espritas.
A causa: pessoas jovens, no aceitando
crendices da diretoria antiga,
que muitas vezes parou no tempo. Isso
est acontecendo porque alguns espritas

esto-se aposentando, por achar que j

trabalharam muito na Doutrina,
e hoje s vo ao Centro de vez em
quando, deixando-o sem disciplina.
Perguntamos: o que se deve fazer?
preciso que os diretores dos Centros
Espritas no se tornem "caducos", mas
que vivam sempre atentos pureza
doutrinria da Casa, porque, quando
menos esperarem, elas se vero sem
condio de acompanhar aqueles que
estudam, aqueles que caminham lado
a lado com o progresso da cincia. Junto a
O Livro dos Espritos, constatamos
que a Doutrina est frente da cincia, e
que ningum precisa ir atrs
deste ou daquele lder religioso que
parece ter encontrado o "mapa da mina".
- A Casa Esprita no pode deixar as
pessoas iniciantes lerem

este ou aquele livro, sem qualquer

orientao.
Por
isso
o
Estudo
Sistematizado
d aos espritas, nem vamos falar aos
iniciantes, o que precisam
saber sobre Espiritismo. Criou-se, no meio
esprita, o mito de que todos
os que freqentam uma Casa Esprita tm
de desenvolver a mediunidade.
E,
sem
doutrinrio,
conversando

nenhum
conhecimento
encontramos
mdiuns

com Maria de Nazar, recebendo Jesus

ou todos aqueles Espritos
conhecidos na Doutrina, que assim se
tornaram atravs do trabalho
de mdiuns conceituados. Um mdium
estudioso no cai no ridculo de
ficar recebendo mensagem com o nome
deste ou daquele esprito "famoso".

Sim, porque quem est iniciando no

deseja receber o Jos, o Manoel
ou o Antnio. Ser que os espritos de
Scrates, Bezerra, Andr Luiz ou

112

Emmanuel exercitam mdiuns iniciantes?

Isso acontece por falta de conhecimento
doutrinrio. ; .

- Irm, nas outras religies se comunicam

os santos ou o prprio
Esprito Santo. Por que s no Espiritismo
eles no podem se comunicar?

-Eles podem, mas no em qualquer lugar,

ou com mdiuns sem preparo,
iniciantes. Tambm alertamos para o
perigo de alguns espritas que

julgam que no Espiritismo s se

comunicam obsessores, opinio esta que
se
junta dos inimigos da Doutrina, que
dizem que no Espiritismo s h Espritos
trevosos. Quando falamos sobre o perigo
das mensagens assinadas por
nomes respeitveis, para resguardar os
mdiuns iniciantes do ridculo.
- Se todos aqueles que buscam a Casa
Esprita encontrarem uma
boa orientao espiritual, conhecero o
longo caminho da mediunidade sem
queda.
Sempre
falamos,
Luiz,
que
a
mediunidade como um boto de rosa:
tem o tempo certo de abrir. Se tivermos
pressa e tentarmos abrir a rosa
a qualquer custo, ela se desfolhar. A
fruta verde no tem sabor, o certo
esperar a hora certa de colh-la; quando
madura, estar com o seu real

sabor. Os
pressa.

iniciantes

no

podem

ter

Olhei mais uma vez aqueles Espritos, que

buscavam aprender a difcil
tarefa de se aproximar de um mdium
para mandar notcias da sua nova
morada.
- Irm, s vezes nos preocupamos muito
com as mensagens dadas
aos familiares, ansiosos por notcias.
Mdiuns sem critrio dizem que o filho
querido est sofrendo no umbral. H
tambm aqueles outros mdiuns que,
para agradar, dizem que o filho est
comandando falanges de trabalhadores,
e muitas vezes esses Espritos, quando
encarnados, no tinham uma vida digna.

- O melhor o mdium se calar, quando

no tem condio de ajudar..

-Todos passam
psicografia?

por

esses

cursos

de

113

- Quase todos. S no passam os grandes

Espritos, de elevada evoluo.
Mesmo assim, os censores nem tudo
deixam ser revelado nas mensagens- Estas mensagens so proveitosas para o
Esprito?

-Elas s vezes consolam, mas muito

pouco fazem em prol da Doutrina

- Porqu?

- Como j falei anteriormente, quase

todos os que buscam mensagem
s ficam na Casa enquanto existir uma
grande saudade. Passando a

saudade, do adeus e vo viver a vida da

matria. Poucos se tornam estudiosos
espritas. Muitos, quando cessam as
mensagens, costumam at fundar
nos
lares
grupos
sem
qualquer
conhecimento, para receber o ente
querido.
Outros recebem, no Culto do Evangelho
no Lar, os seus familiares
desencarnados, enquanto um estudioso
sabe que o culto cristo no lar um
encontro com Jesus, e no uma sesso
esprita.

-Irm, e aqueles mdiuns antigos que

gostam de dizer para o iniciante:
"voc grande mdium, possui dez
mediunidades, basta desenvolv-las?"

- A est o perigo. O iniciante julga-se

dono dos Espritos e inicia a

farsa:
escreve,
desenha,
enxerga,
materializa, e ai daquele que lhe disser
que
ele no tem todas essas mediunidades.

-Por que esses mdiuns fazem isso?

-Falta de estudo. Simplesmente falta de

estudo e de trabalho. Quando
desencarnei, Marry, tive uma vontade
imensa de dizer aos meus pais que
estava vivo. E s o consegui com o
consentimento da espiritualidade, tudo
dentro de uma disciplina, conforme est
no livro O mundo que eu encontrei..
At a mdium foi consultada para fazer o
trabalho, vindo a aceit-lo.
- Complicado, no?

- A pureza da Doutrina est

conscincia de cada esprita. Se o

na

esprita no se conscientizar de que

precisa dar exemplos nobres em qualquer
114

lugar que se encontre - no trnsito, no

trabalho, divertindo-se, em
viagem, enfim, no seu dia-a-dia; se ele
no tiver equilbrio por onde passar,
causar mais danos Doutrina do que os
nossos detratores.

-Compreendi, Marry. Voc se

queles espritas que falam dos

refere

Espritos em todos os lugares onde se

encontram. Se est algum fumando,
ele diz: "o fumo faz mal"; se algum toma
uma bebida, ele critica, enfim, joga
palavras fora.

- O maior doutrinador que j passou pelo

mundo
fsico
Jesus
Cristo-mais

exemplificou do que falou. Ningum vai

entender a grandeza
da Doutrina Esprita, apenas nos ouvindo
no local do nosso trabalho ou nas
reunies sociais. muito pouco o tempo
para demonstrar a grandeza da
nossa Doutrina...
- como aqueles, cujas famlias tm
horror ao Espiritismo: no Centro
so respeitadas criaturas; no lar, tiranos
domsticos.

- verdade. A seara est precisando de

verdadeiros trabalhadores,
cujo perfume interior de humildade tome
conta dos lugares por onde passe.

- Sempre seremos minoria?

-No somos minoria, existem at muitos

espritas. No entanto, verdadeiros

espritas, trabalhadores de Jesus, so

poucos. Mas as outras religies
tambm so minoria. Os grandes e srios
cristos so poucos, muito
poucos. O homem ainda no se
conscientizou do valor de ser bom e
digno.
Enquanto o homem se embaraar com os
laos da matria, ele se distanciar
das coisas do Esprito. Aos espritas ser
cobrado muito mais, porque as
lpides dos tmulos se levantaram e
todos sabem que existe vida alm da
vida e que ns teremos de responder
pelos nossos atos. As outras religies
no conhecem o tesouro contido nos
livros da Codificao, verdadeiras jias
literrias e ainda renegadas por muitos
Centros Espritas.

- Por que todos os grupos de estudo

medinico no adotam O Livro

dos Mdiuns e fazem dele um fiel livro

amigo, um conselheiro, um mapa
medinico?

115

- Porque muitos no querem estudar,

convencidos de que so os
melhores
mdiuns
do
mundo.
S
acreditam nos Espritos que julgam seus
guias,
somente
deles
aceitando
orientaes. certo que ouam os seus
amigos
espirituais, mas o estudo torna-se
necessrio para saber identific-los.
Deixando
de
estudar
os
doutrinrios,
ficam
distantes
verdades espirituais.

livros
das

H at a corrida de alguns ditos espritas

atrs de cinzas milagrosas,
de doutrinas diferentes, enfim, buscam l
fora o que temos dentro da Casa

Esprita:
conhecimento,
equilbrio,
disciplina, paz e amor. Infelizmente, isso
est acontecendo.

- Por que, Marry ?

-A Doutrina Esprita, Luiz, nos ensina a

reforma ntima, mas, infelizmente,
muitos no desejam
comportamento. Se no se

mudar

de

conscientizarem de que os Centros

Espritas so hospitais de almas, de que
todos os encarnados so doentes que
necessitam do mdico Jesus e de que
precisam
se
educar,
jamais
compreendero a beleza do Espiritismo.
Muitos
ainda vo s Casas Espritas em busca de
milagres e eles no existem, o

que nos ensina a verdade contida na

Codificao.

Marry convidou-me a nos retirarmos, mas

ainda dei uma olhada naqueles
Espritos preparando-se para
digitar as teclas de um telefone

saber

chamado mdium psicgrafo.

Fui saindo, pensativo, quando Marry me

falou:

-Luiz, muito triste o que estamos

presenciando no mundo fsico:
pessoas dignas deixando-se envolver pelo
fanatismo religioso.

v
- Irm, tenho tratado nos livros
desses infelizes casos e com pesar
vejo que eles esto aumentando.

116

Captulo X
A IMPOSIO DAS MOS

Enquanto andvamos, encontramos Onor,

o lanceiro de Maria; presta servio em
algumas Casas Espritas, nas cabines de
passes.

- Como vai, Luiz? Que Deus, nosso Pai de

bondade, fortalea^seus
passos
nas
estradas
da
responsabilidade com os livros espritas.
;

Abracei o querido amigo, demonstrando

toda a minha admirao.

- Irmo, foi muito bom reencontr-lo.

Desejava mesmo fazer-lhe algumas
perguntas. ''"

- Se estiverem ao meu
responderei com todo prazer.

alcance,

- Pode falar alguma coisa sobre o passe?

- Luiz, o cu, s vezes, nos parece muito

distante, somente porque
desejamos voar. Mas como ele embeleza
os nossos olhos, quando o fitamos
com amor e respeito a Deus! Assim o
passe. Ele um simples ato de
imposio das mos, mas algumas
pessoas o complicam tanto, que o tornam
de difcil compreenso.

- O passe resolve tudo? ,

- No entendi: tudo o qu?

117

-Doena, obsesso, febre, desequilbrio,

enfim, tudo.

- Luiz, o passe uma transfuso de

fluidos e de energias. Feliz do
homem que, chamado a dar passe,
conscientize-se da sua simplicidade.

- Onor, o passista pode aplicar o passe

coberto de jias, brincos,
pulseiras, anis?

- Poder ele pode, mas no deve. A

simplicidade pede ao passista
que sejam retirados os culos e tudo o
que pode brilhar e chamar ateno

sobre si. Alm disso, o brilho das jias e o

tilintar das pulseiras perturbam a
concentrao de quem est recebendo o
passe.

- A cabine de passe precisa ter muita

vibrao?

- Sim. O dirigente dos trabalhos tem de

preparar o ambiente e bem
orientar os seus passistas, no sentido de
no cumprimentarem quem entra na
cabine com abraos e beijinhos, afagar
crianas ou brincar com elas. O passista
um trabalhador, ou melhor, um
enfermeiro de Jesus, numa sala fludica,
junto a muitas
necessitadas.<Se
atitude

criaturas doentes e
ele no tiver uma

digna, poder perturbar o ambiente.

-Foi o Espiritismo que inventou o passe,

Onor?

- Claro que no. O Cristo foi o grande

incentivador do ato de imposio
das mos: o passe, que j existia desde o
Antigo Testamento. Em Nmeros,
Captulo VIII, versculo 10, lemos: E
quando os levitas estiverem
diante do Senhor, os filhos de Israel poro
as suas mos sobre eles. No
Captulo XXVII, v. 18,23: (...) Toma Josu,
filho de Num, homem no
qual reside o meu esprito e pe a tua
mo sobre ele. E, impostas as
mos sobre sua cabea, declarou-lhe tudo
o que o Senhor tinha mandado.
Deuteronmio, Captulo XXXIV, versculo
9: Josu, filho de Num, foi
cheio do Esprito de sabedoria, porque
Moiss lhe tinha imposto as suas

mos. Notamos, em Deuteronmio, que

Josu recebeu o Esprito com a
imposio das mos de Moiss sobre ele.

- Onor, Jesus tambm usou o passe?

118

- Ningum mais do que Jesus usou to

bem a imposio das mos
para retirar obsessores. Agora, quem
mais se utilizou da imposio das mos
foram os apstolos. Jesus impunha as
mos para curar, como em Lucas,
Captulo IV, versculo 40: Ao pr-do-sol,
todos os que tinham enfermos de
diversas molstias traziam-lhos.
impondo as mos sobre cada um

Ele,

deles, sarava-os. Quo bela a doutrina

do Cristo Jesus! Ele no somente

curou as almas, como tambm ofertou a

sade aos doentes. Em Lucas, Captulo
XIII, v. 10-13, vemos: Jesus estava
ensinando numa sinagoga em
dia de Sbado. E eis que havia l uma
mulher que estava possessa de
um esprito que a tinha doente havia
dezoito anos. No entendemos por
que as outras religies combatem o
Espiritismo, dizendo que no existem
Espritos. Aqui, nesta passagem, Jesus
usa as Suas mos para livrar da obsesso
uma mulher que sofria a influncia dos
Espritos h dezoito anos. (....)
andava
encurvada
e
no
podia
absolutamente levantar a cabea. Jesus,
vendo-a, chamou-a e disse-lhe: Mulher,
ests livre da tua enfermidade.
E imps-lhe as mos, e imediatamente
ficou direita, e glorificava a Deus.

- Os apstolos tambm
imposio das mos, Onor?

usavam

- Sim, e muito, como nas seguintes

passagens: Atos, Captulo VI,
versculo 6: Apresentaram-nos diante dos
apstolos, os quais, depois de
terem orado, impuseram-lhes as mos.
Atos, Captulo VIII, v. 17-20:
Ento impunha-lhes as mos, e recebiam
o Esprito Santo. Quando Simo
viu que se dava o Esprito Santo por meio
da imposio das mos
dos apstolos, ofereceu-lhes dinheiro,
dizendo: Dai-me tambm a mim
este poder, afim de que todo aquele a
quem eu impuser as mos receba
o Esprito Santo. Pedro, porm, disse-lhe:
O teu dinheiro perea contigo,
visto quejulgaste que o dom de Deus se
pode adquirir com dinheiro.

Que lio! S aqueles que tiverem o

corao puro tero condio de transmitir
um bom passe. Atos, Captulo XIX,
versculo 6: E tendo-lhes Paulo
imposto as mos, veio sobre eles o
Esprito Santo e falavam lnguas e
profetizavam.

- Onor, os detratores do Espiritismo no

estudam esses fatos?

119

-Quando desejamos acusar algum, o

fazemos porque somos imperfeitos,
e a imperfeio da alma no deixa que o
bom senso se manifeste.
Eles nada analisam, Luiz, s desejam
atacar o Espiritismo.

- O mdium passista s vezes julga a sua

tarefa to pequena!...

-A que se encontra a humildade. O

verdadeiro servidor do Cristo
no recebe aplausos pelo seu trabalho. E
um bom mdium passista precisa
mostrar-se equilibrado para bem servir.

- O que voc aconselha aos viciados em

passe?

-Luiz, as Casas Espritas precisam orientar

os seus freqentadores
no sentido de que no devem abusar dos
passes magnticos, pois nem para
tudo eles servem.

- O que quer dizer: "nem para tudo eles

servem"?

-Por exemplo: o passe no cura falta de

educao de criana, assim
como algumas dores, onde o doente tem
de ser medicado, e vrios outros casos.

- Entendi. Esse recado para os papapasses, no mesmo?

- E para alguns mdiuns que fazem os

cursos de passe e sempre se
dizem imperfeitos e incapazes de apliclo, mas adoram receb-lo a toda hora.

- Onor, podemos considerar a cabine de

passe um refgio de amor?

- Sim, ela uma cmara de recuperao

de fluidos. O passe benfico,
muito benfico.

- Quem viciado em lcool e fumo pode

dar passe?

- No, as pessoas desequilibradas devem

evitar impor as mos sobre
outrem. muita responsabilidade do
passista, pois quem o busca confia muito
nele.

- Onor, ento poucos podem aplicar

passes?

- No, Luiz, no pensamos assim. Mas no

se concebe um esprita
viciado em fumo e lcool, comida e
txico. Portanto, quem chega Doutrina
tem de jogar fora os adereos da sua
fantasia materialista. O esprita est na
Doutrina para se tornar bom. Quem se diz
esprita tem de s-lo de fato.
Como podemos falar do Cristo e no
seguir o Seu Evangelho? Como falar

em Doutrina e no estar preparando a

nossa veste nupcial?
- Por isso h to poucos trabalhadores em
certas Casas Espritas, Onor.

-A disciplina esprita deve ser seguida,

mas ela espanta os falsos, os
fracos e os incapazes de lutar pela
prpria evoluo.

- Onor, certo ministrar o passe usando

culos, ou se deve retirlo?
Os culos realmente atrapalham?

- Sim. At para orar deveramos retir-los,

porque sem eles ficamos
mais vontade.

- Vemos muitos mdiuns aplicando passes

cobertos de jias, culos
e tudo o que tm direito

- Cada Casa segue uma orientao. Ns,

os lanceiros de Maria,
gostamos de trabalhar com os passistas
com mos limpas, sem adornos, de
banho tomado, enfim, que no causem
situao desagradvel aos que se
aproximam deles.

- Muitos julgam que basta fazer o curso e

j esto aptos a ministrar o passe.

- Quem deseja realmente servir deve se

policiar, livrando-se de qualquer
vcio e se preparando para o sublime
trabalho da imposio das mos.

- O que acontece quando o mdium no

est bem, irmo?

- Ao lado de cada passista, sempre se

encontra um Esprito para
ajud-lo. Se o mdium no estiver bem, o
seu amigo espiritual o socorrer.
Dificilmente quem busca uma cabine de
passe recebe fluidos perniciosos. Em
uma Casa bem orientada, os seus
freqentadores so sempre resguardados.

121

- Ento pode algum receber fluidos

desequilibrantes ao buscar o passe?

- Sim, mas to difcil isso acontecer! Os

encarregados da cabine de
passe esto sempre primando
segurana dos encarnados.

pela

- Que deve fazer um dirigente de uma

Casa Esprita para que ela seja

bem protegida?

- Incentivar o estudo, o trabalho, a

disciplina. Os freqentadores de
uma Casa Esprita tm de primeiro
conhecer as responsabilidades para com
a Doutrina Esprita. E como bem
sabemos, para se tornar um bom esprita
torna-se preciso estudar,
mundo espiritual e os
desconhecer

conhecer o
perigos de

a escala evolutiva dos espritos. com o

Espiritismo no devemos brincar,
ele representa muita verdade para ser
negligenciada pelo homem.

- Onor, mas muitos buscam o Espiritismo

atrs dos fenmenos e dos
milagres; poucos so levados
desejarem conhec-lo a fundo.

por

- A que est a grande responsabilidade

da Casa Esprita, da sua
diretoria, dos seus mdiuns. Quem chega
vem em busca de algo, e nada
melhor do que o conhecimento para
ajud-lo
a
compreender
que,
no
Espiritismo,
o homem tem de se tornar nobre; que as
Casas Espritas bem dirigidas
so hospitais de almas; que o Espiritismo
no veio ao plano fsico para beneficiar
os encarnados com ganhos fceis,
sorteios, rifas, loterias, marido rico,
passar em vestibular, bons empregos,
enfim, bens materiais. O Espiritismo
o Consolador prometido por Jesus e,
sendo Consolador, ele veio para consolar,
explicar o porqu da vida. O Espiritismo
o remdio para curar o
homem
encarnado
da
lepra
da
imperfeio. Se ao chegar Doutrina o
homem

no se torna melhor, ele no est

assimilando os ensinos doutrinrios,
que nos alertam para a necessidade de
uma vida de renncia. Chegar Doutrina
Esprita e continuar igualzinho como
ramos: egostas, avaros, orgulhosos,
maledicentes, violentos, demonstra que
a conhecemos, mas ainda no
deixamos que ela, a Doutrina bendita,
nos adentre o corao. Estar na Doutrina,
mas encontrar dificuldade em servir ao
prximo, am-lo, perdo-lo,
francamente, muito egosmo, pois a
Doutrina como um abrao amigo,

122

que ao chegarmos nela nos aconchega

com carinho e nos d segurana.
Quantos se dizem espritas, mas longe se
encontram das verdades espirituais

! Mesmo pertencendo diretoria de uma

Casa Esprita, jamais prepararam
uma cesta bsica para dar ao pobre;
mesmo trabalhando nela h vrios
anos, jamais se propuseram a visitar um
barraco pobre e levar ajuda.

- Irmo, muitas vezes o iniciante ou o

freqentador de uma Casa
Esprita no orientado para o valor da f
com obras; ele julga que "desenvolvendo"
a mediunidade j est fazendo caridade
para os desencarnados.
- Tambm acho que os seus orientadores,
Marry, no esto informando
que, na Doutrina Esprita, o lema
trabalho ao prximo.

-Voc tem razo, Onor - continuou Marry.

Isto preocupa muito a
Espiritualidade: os componentes de uma
diretoria no segurarem o cajado

do trabalho. Pouco vo ao Centro Esprita;

se vo, uma vez ou outra. No
freqentam grupos medinicos, acham
que no precisam. Passes, tomam
uma vez ou outra. Perguntamos: que
fazem, ento? So presidentes de
entidades
espritas ou antigos mdiuns que hoje
pensam tudo j saber, no lem
mais,
no
trabalham
mais,
esto
"aposentados". Veja bem, isto est
ocorrendo,
e muito, nas Casas Espritas. A, chegam
os iniciantes; deslumbrados
com
o
Espiritismo,
iniciam
uma
campanha contra os espritas inertes,
querendo
ocupar os seus "cargos". E muitas vezes
conseguem retirar toda a antiga
diretoria. E por qu? Simplesmente,
porque os antigos esto acomodados,

julgando-se cansados e velhos, por isso

no vem o que est ocorrendo,
pois no freqentam as palestras
pblicas,
no
visitam
os
grupos
medinicos.
Quantos deles, mesmo sendo de uma
Casa que diz professar a Doutrina
Esprita, no passam de grupos de outras
seitas, repletos de misticismo e
crendices. Esses senhores se assustam
quando os mais jovens, levados apenas
pelo entusiasmo, se propem a derrublos.

- Mas onde est a Doutrina nesses

jovens? Isso no est certo repliquei.

- Claro que no. Mas eles esto dando o

que recebem. O certo a
diretoria estar todos os dias no Centro,
olhando, observando cada grupo,

123

cada freqentador, e j nos grupos de

estudo sistematizado, alertar os iniciantes
para a necessidade do auto-burilamento
e lev-los ao trabalho da caridade,
sempre atenta ao que ocorre nesses
grupos. Uma Casa Esprita cuja diretoria
s comparece nos dias festivos, no
exercendo uma fiel vigilncia sobre
tudo o que se passa no Centro, jamais
ter progresso, sempre se defrontar
com os descontentes.

- Onor, como pode existir, em uma Casa

com bases kardequianas,
pessoas vaidosas a tal ponto de tudo
fazerem para passar os outros para trs?

- Luiz, os espritas no devem pensar em

aposentar-se, como se

fosse possvel a alma, o Esprito,

envelhecer. Mesmo em um corpo carnal,
ele possui grande vitalidade,
trabalha em prol do prximo.

quando

- Tem razo, irmo. Mas muitos adoram

ficar em casa diante do
televisor e sempre
cansao,
doena,
trabalha,

alegando velhice,
enquanto
Deus

trabalha, e Jesus, como filho fiel, ensina a

toda a Humanidade o valor do
amor. Quem ama procura ajudar o
prximo, no se importando com idade,
cansao ou doena.

- , Onor, e quando notarem que no

taparam a goteira, as guas j
entraram e a o que adiantar dizer
"Senhor, Senhor", se na poca que tudo
tinham, julgavam que eram os donos do
Centro Esprita? Isso no deveria

acontecer,
principalmente
estudamos as obras bsicas.

quando

Marry sorriu, acrescentando:

- Paulo, preocupado com a inrcia dos

seus colaboradores, sempre
os alertava para o perigo do comodismo,
como em II Timteo, Captulo IV,
v. 5-8: Tu, porm, vigia sobre todas as
coisas, suporta os trabalhos,
faze a obra de um evangelista, cumpre o
teu ministrio. S sbrio: Quanto
a mim, estou j para ser oferecido em
libao, e o tempo da minha
dissoluo avizinha-se. Combati o bom
combate, acabei a minha carreira,
guardei a f. De resto me est reservada
a coroa da justia que o
Senhor, justo Juiz, me dar naquele dia;
no s a mim, mas tambm

queles que desejam a sua vinda.

124

- Luiz Srgio - disse Onor-, feliz o homem

cujos anos no lhe
atrapalham o trabalho para o Cristo.
deprimente as pessoas que sempre
arrumam desculpas para no servir a
Deus: quando crianas, so crianas;
quando jovens, porque so jovens;
quando na meia-idade, porque precisam
de dinheiro; quando velhos, porque esto
cansados. Entretanto, aqueles cuja
alma jamais envelhece, mesmo com um
corpo doente e fraco, lutam por seu
ideal. O que mais nos comove quando
constatamos, em algumas Casas
Espritas, que os mais idosos so os que
mais trabalham. Mas existem tambm

os Centros Espiritas onde os mais velhos

nada querem com os trabalhos da Casa.

- Onor, adorei falar com voc. Felicidades

para o seu trabalho.

- Obrigado, Luiz, e que Deus o ampare.

Estamos sempre orando
pelo seu crescimento espiritual. E quando
se sentir cansado, imagine o Criador
agindo a cada instante, no
importando com a prpria idade. Um

Se

pensador hindu sempre dizia: "Pode o

ancio ter os passos cambaleantes,
mas se no seu corao Deus reinar, ele
jamais ir cair." O trabalhador de
Deus
no
tem
idade,
tem
responsabilidade. A velhice no existe,
quando o
Esprito quem domina a matria. Quem
vive reclamando da prpria velhice

tem
tempo
para
observar
o
envelhecimento. Os que trabalham no
se lembram
que esto ficando idosos. Disse um
jovem a um idoso: "Deve ser muito
triste ficar velho." O idoso respondeu:
"Deve, sim, principalmente quando
somos jovens." Gostaria de dizer a todos
os filhos de Deus: a disciplina do
trabalho o elixir da longa juventude.
Como existem idosos jovens e jovens
idosos! uma questo de escolha.
Desagradvel o homem de meia-idade
considerar-se incapaz de trabalhar porque
se julga velho. Quanto mais trabalhar,
mais rejuvenescer, pois o seu Esprito
no ter tempo de lamentar as
rugas que surgirem. As rugas so
demarcaes dos fatos que ocorreram no
decorrer da nossa existncia. Ser idoso
ter guardado no corao muitas

lembranas e experincias de vida. O

idoso j andou muitas lguas, e feliz
aquele que deixou durante a caminhada
para os mais jovens muitos belos
exemplos. O ancio e o jovem so filhos
de Deus, lutando pela perfeio. A
mo enrugada do ancio afagou a mo
do jovem e ambas cantaram uma

125

cano de respeito. O jovem que no

respeita os mais velhos est caminhando
para o futuro sem bagagens. Quando
jovem, perguntei ao meu pai: O que
fao
para
sabiamente,
viver os

no
envelhecer?
Ele,
respondeu-me: Deixe de

momentos bons e maus que nos levam

ao futuro. Gosto da minha velhice, ela
me oferece momentos
chamados lembranas.

de

felicidade

- Onor, todos esses pensamentos so de

Ocaj?

- Sim, Luiz. Ele nosso pai, irmo, amigo,

nosso sol, grande alma.

- Onor, voc tambm uma grande alma.

-Menino Luiz Srgio, somos apenas um

gro de areia que, dia aps
dia, recebe de Deus a luz da vida.

Marry despediu-se de Onor

ganhando caminho. Cheguei bem

foi

perto dele, reclinei a cabea e disse:

- Benditos sejam os leais amigos, e voc
um deles.

J estvamos a caminho, quando olhamos

para trs. Onr continuava

nos acenando e junto a ele Nary, outro

lanceiro de Maria.

-Obrigado, amigos, fiis companheiros,

com quem contamos sempree acenei aos dois. , ,"

126

Captuio XI
A ALMA ANIMAL
AS TENDNCIAS DO ESPRITO

Permanecemos calados por um

tempo, at que Marry iniciou a

bom

conversao. '

-Luiz, na Terra j
Espritos encarnados.

tivemos

grandes

- que a humildade deles os manteve

ocultos, no mesmo?

-Tem razo, amigo. Graas a eles, a Terra

caminha para a regenerao.

- Marry, este lugar muito lindo, adoro

sentir o perfume das flores,
das matas. Quando olho os trs reinos da
Criao, reverencio a Deus por
toda a Sua sabedoria. muito difcil para
um estudioso da Doutrina estudar
a escalada do Esprito. J tratamos do
assunto, mas olhando essas pedras
vem na minha mente a indagao: nelas
esto Espritos em formao, como
esto nas pedras do mundo fsico?

- No exatamente como no mundo fsico.

O Esprito em formao

necessita
de
uma
matria
mais
condensada. E aqui, no mundo espiritual,
a
matria mais etrea. no mundo
espiritual que o Esprito em formao
passa por pouco tempo nas espcies
intermedirias.

- Explique-me, Marry, por favor.

127

-Luiz, somente no mundo espiritual que

o Esprito, em formao,
passa
por
intermedirias.

algumas

espcies

- Irm Marry, j foi explicado esse assunto

to srio, mas acho que
ainda no ficou bem claro. Pode elucidar
melhor?

- Sim. Os Espritos em formao so

colocados no mineral, em qualquer
morada fsica da Casa do Pai. Todos os
mundos habitados tm o mundo
fsico e o espiritual. No mundo fsico
colocada a essncia espiritual. Da,
quando ela se desmaterializa retirada a
essncia espiritual e levada para o
mundo espiritual. Logo ela levada ao
laboratrio, depois passa pelas espcies
intermdias, indo aps para outro reino.

- As flores e os animais da espiritualidade

tm uma vida espiritual
mnima?

- Se e nos basearmos na contagem das

horas do mundo fsico, as
essncias demoram muito no mineral do
mundo espiritual.

- Por que isso acontece?

- Deus no favorece somente os filhos j

formados, Luiz. Ele tem
complacncia
menores.

pelos

nossos

irmos

-E por que s os Espritos formados dos

homens tm o direito de se
sentirem libertos da matria fsica?

-Porque
o
homem
tem
a
sua
individualidade, Luiz. O animal, aps o
seu desencarne, tambm possui a sua
individualidade, s que no detm ainda
a conscincia de si mesmo.

- Quer dizer, Marry, que h nos animais

um princpio independente
da matria?

- Sim, pois exatamente isso o que nos

esclarece O Livro dos Espritos,
em sua questo 597:

597. Pois que os animais possuem uma

inteligncia que lhes faculta
certa liberdade de ao, haver neles
algum princpio independente
da matria?

128

"H e que sobrevive ao corpo."

-Compreendo. este princpio

trazido para o mundo espiritual,

que,

so as pedras, os animais e as flores.

Ento aqui esto essas essncias
enfeitando
a natureza com seus perispritos?

-J foi explicado que no devemos

chamar de perisprito. Na questo
597.a de O Livro dos Espritos, narra
Kardec:

a) - Ser esse princpio uma

semelhante do homem? ,

alma

" tambm uma alma, se quiserdes,

dependendo isto do sentido que
se der a esta palavra. , porm, inferior
do homem. H entre a alma dos
animais e a do homem distncia
equivalente que medeia entre a alma
do
homem e Deus."

- Marry, por favor, desde que comecei a

estudar na Universidade,
fiquei sabendo que os animais, as pedras
e os vegetais no tm perisprito e

que so formas que enfeitam os mundos

espirituais.

- Eles tm perispritos em formao, e

no perispritos iguais aos do
homem. Lembra-se, Luiz, de que no
perisprito do homem existem os centros
de fora, onde esto alojados os laos?
Se o irmo olhar bem, ver que
nestas espcies no existe centro de
foras e sim uma sombra sem brilho.

- Tem razo, um perisprito

formao, bem primitivo. Sabe,

em

Marry, como se fosse a sombra do

encarnado quando projetada contra a
luz. Sombra,
perisprito.

apenas

sombra,

no

- O Livro dos Espritos explica muito bem:

" tambm uma alma, se

quiserdes, dependendo isto do sentido

que se der a esta palavra. , porm,
inferior do homem. H entre a alma
dos animais e a do homem distncia
equivalente que medeia entre a alma
do homem e Deus."

- Marry, quanto mais se estuda, mais se

aprende. Kardec sempre
nos ensina que o Esprito encarnado
chamado alma. E agora, estudando
sobre as essncias espirituais dos trs
reinos, constatamos que o perisprito
em formao tambm chamado de
alma, quando est vestido de um corpo
fsico no reino animal. Os elementos que
revestem as essncias, no podemos
129

cham-los de perisprito, porque ainda

so perisprito em formao,

como tambm no podemos chamar de

Esprito, o princpio inteligente dos
animais.
animais,
inferior

O princpio inteligente dos

que sobrevive ao corpo,

ao Esprito do homem, e o que os

individualiza, como seres que so..
S que os animais so Espritos em
formao, e os homens, Espritos
formados.
Fcil, Marry, muito fcil!

Apesar de ter brincado com Marry,

pensava: "como difcil compreender
a problemtica da vida, isto ,
evoluo das espcies". Ela, vendo-me

pensativo, indagou:
-Preocupado,
compreendeu?

irmo?

Algo

no

-No se trata de preocupao, Marry,

estou pensando na importncia

da vida do homem. A ele no se concebe

o erro, porque importante
como obra de Deus. Quanto tempo a
essncia espiritual levou at chegar ao
estado de Esprito livre? Vimo-nos como
animal, quando o nosso princpio
inteligente no gozava do livre-arbtrio
para poder escolher a espcie a
encarnar. _^,

- Sim, porque essa escolha no existe. Os

animais apenas acompanham
a lei do progresso. Eles caminham
tambm em direo a Deus. Toda
evoluo do animal decorre pela ordem
natural das coisas. No possuindo
ainda a conscincia, o livre-arbtrio, no
passa pelo processo expiatrio, pois
ignora a existncia de Deus.

-Marry, mesmo o animal vivendo num

mundo superior, igualzinho
aos da Terra?

-Claro; no importa onde vivem o animal,

as flores ou as pedras. A
diferena, voltamos a dizer, em relao
aos homens que com eles convivem,
nos trs reinos. O ser humano deve
conscientizar-se da sua importncia
como Esprito criado por Deus e buscar
foras nele, pois o homem superior
ao animal, porquanto
intelectualidade
e
a
transmitidos

j possui a
moralidade,

pelo Esprito. medida que o Esprito

vai-se espiritualizando, tambm
se distancia da matria bruta e se eleva
cada vez mais.

130

-Marry, podemos chamar de Esprito o

princpio inteligente dos animais?

- Podemos, se assim o desejarmos, mas

no correto, pois no animal
se encontra um Esprito em formao.

- Entendemos. como no poder chamar

um beb, de homem.

Conversava com Marry, sem notar que

ela caminhava bem rpido; s
a percebi que estvamos andando por
umas alamedas floridas, onde alguns
pssaros cantavam alegremente. Fitei os
reinos do mundo espiritual e reverenciei
a todos eles, pensando com meus
botes: "logo todos os que aqui se
encontram de passagem estaro nos
laboratrios e nos mundos afins, sempre

caminhando em busca da perfeio". Se

a Humanidade se tornasse esprita,
no existiria mais a violncia contra a
natureza. O que faz o homem
destruir o que o cerca a sua ignorncia,
e nada melhor do que a Doutrina
para elucid-lo, fazendo-o compreender
sua responsabilidade para com os
nossos irmos menores.

A paisagem estava cada vez mais bonita.

Deparamos com um belo
lugar, uma cidade toda de casinhas
brancas, rodeada de campos e flores. Na
entrada da Colnia, fomos recebidos por
Aramis, que nos cumprimentou
pelo trabalho, convidando-nos orao. E
com que fervor a fizemos! Ele
nos convidou para visitarmos a colnia.
medida que andvamos, ia ficando
mais deslumbrado, pois estvamos em
um lugar que parecia um zoolgico,

tantas e tantas espcies de animais.

Permanecia
calado,
mas
tambm
assombrado
com tamanha beleza. Foi quando Marry
me esclareceu:

- Srgio, este lugar um dos inmeros

laboratrios onde se prepara
o
encaminhamento
do
princpio
inteligente para outros laboratrios, de
onde,
depois, sero levados aos mundos
preparados para a transio de um reino
a outro.

-Marry, aqui estamos vendo

vegetais, animais e homens.

pedras,

- Sim, seria muito triste se s existissem

os animais. Nesta Colnia,
as pedras e os vegetais enfeitam a vida
dos animais que aqui se encontram,

131

mesmo que por um tempo muito curto,

pois eles no se demoram neste lugar,
so logo levados para outros locais,
apropriados sua elevao.

- Quer dizer, Marry, que as flores, as

pedras e os homens aqui esto em
misso?

- As pedras e os vegetais fazem parte da

natureza, enfeitando a colnia,
e os homens so criaturas que amam os
animais e aqui esto para
cuidar deles, ajudando os tcnicos,
enquanto eles precisarem ficar neste
lugar.
um "hospital transitrio".
-E os animais das Colnias?

-J falamos sobre isso, so animais que

desencarnam no plano fsico,
passam
rapidamente
pelo
mundo
espiritual, depois so trazidos para c, de
onde
so encaminhados para os laboratrios
cientficos, onde sero preparados para a
ascenso do seu princpio inteligente.
Mas tambm existem aqueles que se
preparam
para partir para o mundo fsico. No se
esquea de que do mundo
espiritual que partem
formao e o homem.

Esprito

em

- Isso demora, Marry?

- O trajeto entre a desencarnao no

plano fsico e o mundo espiritual
rpido; a passagem por esta Colnia
tambm rpida. Quanto ao resto,

no sabemos, mas acreditamos que deva

ser muito demorado o tempo necessrio
para o princpio inteligente ser portador
do livre-arbtrio, na condio de homem.

- Quais so os Espritos que tm acesso a

esses laboratrios e mundos
onde a essncia preparada para o
estado de Esprito formado?

- Somente os Espritos sublimados, os

prepostos de Deus.

- Os espritos que atingiram a pureza

aps terem falido tambm podem
ajudar esses nossos irmos?

- No, no podem. Somente os espritos

sublimados, aqueles que
tornaram-se puros sem jamais terem
falido.

- Marry, podemos nos aproximar de um

dos trabalhadores desta
132

colnia, aquela irm que ali se encontra

por exemplo?

Sim, vamos at ela.

Quando nos aproximamos, a irm Lcia
Terezinha nos sorriu, dizendo:

- Sejam bem-vindos.

- A irm gosta muito de animais, no

mesmo? >

- Sempre adorei cuidar deles, e agora que

Deus me ofertou este
trabalho, tudo fao para bem realiz-lo.

- Notei que a irm conversa com eles e

parece at que eles a compreendem.

- Compreendem de acordo com as suas

possibilidades. O animal
animal em qualquer mundo onde esteja
vivendo. Conversamos com eles e
eles sentem que so amados por ns,
mas no passa disso. Nesta colnia,
eles ouvem mais os homens, mas o
princpio inteligente deles ainda continua
sendo de animal, de um Espirito em
evoluo.

-Pensei
que
os
animais
entendessem melhor o homem.

daqui

- Irmo, eles s mudam de reino depois

de uma longa caminhada.

Acreditamos que existem vrias escalas e

grandes mestres no trajeto da evoluo
do Esprito, mas ainda desconhecemos
esse trabalho divino, dada a
nossa imperfeio. Aqui eles chegam,
mas
logo
partem
em
busca
da
conscincia.

-, irm, e quantos homens, Espritos

formados, esto violentando a
conscincia, um trofu que o Esprito
lutou tanto para ganhar!

-Tem razo. Esses homens julgam que no

pediram para nascer no
mundo fsico, pois acreditam terem sido
criados no momento da concepo.
Devido a essa ignorncia no se
respeitam e jogam a encarnao fora,
no se
importando com a perfeio. Por julgarem
que no tm responsabilidade

para com a vida, eles no buscam amar o

Criador. Enquanto a Humanidade
desconhecer a escalada do Esprito,
faltar amor na Terra. medida que o
homem compreender o tempo que j
levou o seu Esprito para chegar

133

condio de homem, ele ir refletir e

iniciar a luta para tornar-se melhor.

Uma bela cadela, chamada Flor, chamoume a ateno, pois nela senti
uma vibrao de amor.

- O que esse co tem de diferente? indagamos a Lcia.

- O irmo notou o magnetismo da Flor?

perguntou, sorrindo.

- Sim. Por que ela portadora desse

magnetismo?

- Muito simples, irmo: que todos os

dias o seu antigo dono ora e
ora pelo seu crescimento.

- O seu dono esprita?

- Sim, e por isso implora a Deus que

proteja sua Flor.

- Irm, isso vai ajud-la? !

-Deus seria injusto se s tivessem acesso

escalada evolutiva os animais
que foram amados quando encarnados.
A vibrao amorosa s ajuda Flor
a se sentir envolvida por fluidos salutares,
que muito prazer lhe do. S isso.

-Irm, ento se ns vibrarmos em direo

Tulipa, a querida cadela que
tnhamos,
quando
encarnado,
ela
receber a nossa vibrao de amor e
saudade,
no importa onde esteja?

- Luiz, o homem deve tudo fazer para no

ser envolvido por vibrao
negativa. Onde quer que estejamos,
recebemos as vibraes a ns dirigidas,
e feliz aquele que s recebe fluidos
positivos. Onde a sua Tulipa estiver, ela
sentir as vibraes do seu amor e da sua
saudade.

- Mesmo se ela j tiver passado de um

reino para outro?

- Sim, no importa. A vibrao de amor

um presente que os Espritos
encarregados da nossa evoluo sempre
entregam ao verdadeiro dono.

- E as ms?

-Estas, quando emitidas, atingem apenas

aqueles cujo corao esteja
repleto de revolta. Se vivermos em paz
com o nosso corao, no nos

134

atingem. No entanto, devemos tomar

cuidado e no plantar intrigas no nosso
caminho. ,
,,
^ ..,

-Irm, ningum vibra contra um animal?

-Vibra, sim, aqueles, por exemplo, que

possuem algum da famlia vtima de um
animal.

- E estas vibraes o atingem?

-No, pois os Espritos o isolam, mas esse

animal tambm no recebe
as boas vibraes, pois foi violento.

- E isto os prejudica?

-No. A vida nos trs reinos semelhante

vida das crianas: quando
atingem a maioridade est escrito no seu
livro: "nada consta".

- Ainda bem, porque assim j existiria a

cobrana desde cedo. Irm,
impressionante como existe animal
violento e outros to bonzinhos! Perdoe

a minha ignorncia, mas sempre indago

uma coisa: o princpio inteligente da
cobra poder tornar-se um bom homem?

- Claro, Luiz. O fermento de um bolo no

se torna imprestvel se o
bolo solou ou queimou. O princpio
espiritual caminhar, no importa que
indumentria vestir; importa, sim, quando
atingir a maioridade e for levado ao
"paraso", o momento do trmino de uma
etapa de vida, onde receber um
diploma
chamado
livre-arbtrio,
ou
conscincia. A cobra de hoje pode tornarse
o santo de amanh. O pssaro de hoje
poder tornar-se o assassino
de amanh. O perigo quando ele ganha
o poder e recebe a carta de alforria,
a sua liberdade, e sente-se igualzinho a
um adolescente, que se deslumbra

com a liberdade e a vida. A que mora o

perigo: ele buscar as boas companhias
ou sair em busca da vida, do orgulho ou
do egosmo? A que tem
incio o afloramento das tendncias.

- Irm, pode nos explicar melhor as

tendncias? Como as adquirimos?

- Muito simples: as tendncias so do

Esprito, que as cria na sua

135

conscincia. como se colocssemos

vrias crianas e lhes mostrssemos
vrias coisas, e no final perguntssemos
a cada uma delas do que mais gostaram.
Teramos as mais variadas respostas.
Algumas nem perceberiam o que
acontece sua volta. Isso ocorre, porque

somos seres diferentes, temos a nossa

individualidade.
Cada filho de Deus gosta de uma coisa e
pensa
diferente. Se fssemos criados sem
liberdade, tornar-nos-amos fantoches
teleguiados. Mas a bondade de Deus
tamanha, que cada um de ns aprecia
de modo diferente as coisas do Universo.
As tendncias so conquistas do
Esprito, que podem ser boas ou ms.
Elas so os frutos da rvore do bem e
do mal; somos livres para escolher. O Pai
no nos obriga a saborear o fruto
que Ele gostaria que ns escolhssemos.
como os pais de famlia: quantos
gostariam que o filho escolhesse uma
profisso e o filho escolhe outra, ou
nem estuda. Isso liberdade de escolha.
Cada um direciona a sua existncia
de acordo com a bssola da sua
conscincia. E queira Deus, muito mais

Espritos tenham descoberto as boas

tendncias, pois criou o homem para
ser feliz. Francisco de Assis tinha razo
quando respeitava a natureza, porque
os Espritos em formao precisam muito
das nossas oraes; eles ainda
iro caminhar muitas e muitas lguas, e
Deus os ajuda a escolherem o fruto
da bondade. Quando Francisco orava para
os animais, para que o lobo de
Gbio fosse amansado, por exemplo, ele
pedia para que a fera de hoje se
tornasse o santo de amanh. Todos
precisam da ajuda da orao, e aqui,
junto aos animais, oramos a mais bela
orao ensinada por Jesus, a orao
do
amor
s
principalmente
inteligentes,

criaturas
estes

de
Deus,
princpios

que tanto necessitam de cuidado.

Recitando o Pai-Nosso bem
meus olhos foram ficando

devagar,

marejados de lgrimas. Marry deixou-me

por alguns instantes sozinho.

136
Captulo XII
O ESPIRITISMO NAS ESCRITURAS

- Marry, este lugar to resguardado por

Deus, que no sei como
um Esprito to pequeno como o meu
pde aqui chegar.

- Luiz, voc um reprter do mundo

espiritual e a um reprter so
abertas as fronteiras; o seu trabalho
passar informao, e isto o que
estamos fazendo aqui. Muitos julgam
tudo isso bobagem. Tambm existem
aqueles que no aceitam a evoluo em
linha reta do Esprito. Veja bem o

cuidado dos Espritos evoludos para com

os Espritos em evoluo.. O respeito e o
amor se fazem presentes em cada ato.

Olhamos aquele lugar e percebemos

como o homem desconhece a
sua origem. Mesmo se dizendo esprita,
ataca e fere, quando no aceita o
modo
de
pensar
dos
prprios
companheiros da Doutrina, enquanto ela

translcida e bem explica a escalada do

Esprito em formao e suas tendncias.

-Este lugar, Luiz, um viveiro de almas.

Daqui, o princpio inteligente
levado at os laboratrios, onde recebe
tratamento, depois ainda passa
por algumas espcies intermedirias, at
ser levado a lugares apropriados
preparao para o grande mergulho na
humanidade.

137

-Pena que poucos se conscientizam do

valor do seu prprio Esprito,
julgando-se imperfeitos e nada fazendo
para melhorar. No dia em que
todos os homens estudarem esta doutrina
maravilhosa, que a Doutrina Esprita,
iro compreender por que esto no corpo
fsico e vero que, mesmo
possuindo fortuna, nada tm, porque o
que da matria na matria ficar. O
esprita
que
estuda
a
Doutrina
compreende que tem de se desapegar
das
coisas
perecveis
acontece,
busca
ajudar

e,
quando
isso
desesperadamente

seu prximo. O esprita no conhece

milagre. Para conquistar a felicidade,

ter de lutar por ela. Na Doutrina, o

homem no gozar de privilgios,
somente
por ter chegado Casa Esprita, porque o
Deus que a Doutrina apresenta
ao homem justo e bom. Se Ele justo e
bom, no castiga um filho
porque
usou
mal
o
livre-arbtrio
presenteado por Ele. Por que no
fortalecer
o
rebanho,
proporcionando-lhe
conhecimento bblico? No item 59 de O
Livro
dos Espritos, Kardec esclarece: Deverse- (...) concluir que a Bblia
um erro? No; a concluso a tirar-se
que os homens se equivocaram
ao interpret-la. A Doutrina
anunciada, grafada, embelezada

est

no Antigo Testamento. Quem fica indo

contra esse livro divino porque no

deseja estud-lo. Ser que esses fariseus

julgam que quem estuda a Bblia
est traindo Allan Kardec, ou temem
alguma proibio nela contida? Os
Espritos superiores, que to bem
conhecem a Bblia, recomendam a todos
os estudiosos da Doutrina, principalmente
aos jovens, que leiam a Bblia. Ela
contm as grandes revelaes, um livro
esprita. Nela encontramos os profetas
e os apstolos, que eram mdiuns, as
manifestaes espritas, a reencarnao,
as materializaes, os passes. Por que
no criarmos grupos para
estud-la, principalmente as crianas e os
jovens? Voltamos a repetir: so
eles, e no os mais idosos, que comporo
as futuras diretorias, enfim, os
encarregados do Espiritismo em terras
brasileiras. Os antigos viveram uma
poca tranqila, mas as crianas e os
jovens devero estar bem preparados

para os grandes ataques, quando

ocorrerem. A Doutrina possui meios para
oferecer aos seus iniciantes material
suficiente para bem elucidar os jovens e
as crianas. O livro Quem inventou o
Espiritismo, do irmo Joo, d ao
estudante da Doutrina elucidaes sobre
como se portar diante de falsos
profetas. Se cada Casa adotar um estudo
do Antigo Testamento para crianas
138

e jovens, eles tero maior capacidade de

entender o Espiritismo codificado
por Allan Kardec, pois a Bblia um
cntico esprita. Os mdiuns so
muito reais, na figura dos profetas, e as
manifestaes espritas ocorrem em
todos os lugares. Mas o intuito deste livro
no elucidar o leitor esprita
sobre os livros bblicos. No tenho
capacidade para tanto. No livro Amigo e

Mestre, tentei mostrar a beleza

Sermo do Monte, entrelaado-o com

do

algumas pginas do Antigo Testamento. O

livro do irmo Joo, sim, coloca o
esprita frente verdade da filosofia
esprita, to velha quanto a prpria
Humanidade.
Os profetas maiores e menores eram
verdadeiros mdiuns, ntegros
e conhecedores da lei de Deus. E os
espritos sempre se manifestavam,
como na passagem de Daniel, quando
todos viram uma mo materializada
escrever, e tambm no trecho da mula
que falou com Balao. Quanto aos
espritos trevosos que se manifestavam
no Antigo e no Novo testamentos,
Jesus muito bem os doutrinou. Se o
esprita continuar sem ler e estudar a
Bblia, vai ficar acuado, porque os
tocadores de trombetas esto de casa em

casa, nas ruas e fundando igrejas,

enquanto alguns Centros Espritas esto
vazios. Sabem por qu? Porque o
Espiritismo, codificado por Allan Kardec,
procura melhorar o homem, cur-lo das
imperfeies, mas poucos desejam
realmente se curar. mais fcil ir a uma
igreja que diz operar milagres, fazendo
com que tenhamos carros, bens
materiais, timos casamentos, do que
Casa Esprita, que revela a verdade sobre
as vidas sucessivas, dizendo que o
hoje representa a colheita do ontem e
que temos de lutar pela perfeio; que
no mundo espiritual existe trabalho,
responsabilidade, universidades, e que a
cada um dado conforme as suas obras.
Quem deseja conhecer estas verdades?
Muito poucos. Mas que esses poucos
tenham conhecimento e abracem
a Doutrina que escolheram, porque o
"maria-vai-com-as-outras" no

ir agentar o peso da responsabilidade

como Esprito. Portanto, vamos iniciar
hoje a elucidar a criana e o jovem sobre
a grande responsabilidade de
se dizer esprita. Tornar-se esprita no
s admirar o Espiritismo; sofrer
uma transformao moral, fazendo surgir,
do materialista de ontem, um ser
renovado. Se cada esprita fugir da
reforma interior e apenas freqentar as
Casas Espritas, perdoe-me por falar to
duro, mas os auditrios das Casas
Espritas ficaro cada vez mais vazios.

139

- Luiz, o que voc acha que est faltando

nas Casas Espritas?

- No s nas Casas, mas o movimento

esprita em geral est precisando

de humildade, fraternidade e trabalho.

Como diz Lzaro Jos:
"no se atiram pedras nas rvores do
vizinho, ainda mais nas do nosso
prprio quintal." Os cardeais de ontem,
hoje reencarnados e militando
no meio esprita, s no mandam as
pessoas para a fogueira porque no
podem, porm criticam sem piedade
aqueles que eles julgam nada entender
de Doutrina Esprita. Enquanto os donos
da verdade, os ditos defensores
da Doutrina Esprita, desentendem-se, os
Centros esto ficando
vazios,
porque
muitos
espritas,
desiludidos com os homens da Doutrina,
partem em busca de outras crenas. Mas,
por merc de Deus, a Doutrina
permanecer atravs dos sculos, porque
a Doutrina de Deus, ningum
pode destru-la.

- Em vez dos espritas atacarem uns aos

outros, por que no atacam
os ofensores da Doutrina?

- Causa pena, Marry, assistir a esses ditos

pregadores do Cristo na
televiso, onde os pobres Espritos so os
culpados por tudo de mau que
acontece no plano fsico.

...-.,.
defender?

-Os espritas precisam se

-Acho que no, Marry.

-Mas eles tm de se organizar, fortalecer,
amar, unir, lutar pelo Espiritismo.
-Luiz, voc tem razo. O homem, por ser
imperfeito, busca o sobrenatural
e os fenmenos, os espetculos. Uma
Casa equilibrada, disciplinada,
s oferece a seus freqentadores a paz.
Mas eles, muitas vezes, desejam

mais, muito mais. E quando ouvem dizer

que existem igrejas que iro lev-los
riqueza, felicidade, correm a busclas.

- Marry, h Centros Espritas lotados, mas

somente nos dias de trabalho
de cura ou de desobsesso.

140

- verdade. Poucos buscam uma Casa

para aprenderem a se portar
em sociedade. E sabemos que somente o
estudo srio e a evangelizao de
cada um leva conquista da paz interior.

Conversvamos diante dos nossos irmos

animais. E pensei: "at quando
o homem ir fugir da verdade de sua
existncia? Ser que pode ser feliz

na
ignorncia,
julgando-se
sem
compromisso com Deus e com a vida?
Ser
que feliz uma pessoa materialista? Pode
sentir-se feliz algum que nada
espera do amanh?" Claro que no. O
homem sem f um rio sem gua. S
mesmo aquele que deseja tornar-se
melhor ir buscar o Centro Esprita,
fazendo
dele uma universidade e um hospital de
almas, entregando-se ao trabalho
e ao estudo. Mas sempre existiro
aqueles que, sem f raciocinada,
ligaro a televiso e deixaro que os
pregadores, repletos de promessas,
adentrem seus lares, e neles acreditaro.
Querido leitor, tenho certeza de que
voc ir sorrir e mudar de canal, dizendo:
o Luiz Srgio tem razo, se posso
me banhar no conhecimento do ontem,
do hoje e do amanh, por que viver

de sonhos, do sobrenatural? E buscar O

Livro dos Espritos, esse mapa do
caminho
evolutivo,
procurando
as
respostas para todas as suas perguntas.
Depois de pensar, pedir por eles:
"perdo, Pai, eles no sabem o que
fazem".

Marry enlaou meus ombros e fomos

saindo devagar. Nisso, uma flor
balanou em seu galho, como se
estivesse despedindo-se de ns. Sorri e
dei
graas ao Senhor por ter andado muitas
lguas. Marry orou baixinho:

- "Senhor do Universo, benditas mos que

seguram as nossas.
Imaculado o Teu conhecimento, que to
bem nos transmites. Perdoa, bom
Deus, os nossos erros, e fortalece-nos
para que jamais nos sintamos ofendidos.

Seja feita a tua vontade e nunca a nossa,

por sermos ainda ignorantes.
D-nos, Senhor, a paz, a esperana de
um mundo melhor, e no nos deixes
perdidos na estrada da vida, longe do Teu
corao de Pai, porque o Teu
reino de amor glria prometida a todos
aqueles que lutam pela perfeio."

141
Captulo XIII
LIVRE-ARBTRIO, DIADEMA DA RAZO

Diante daqueles animais, pensei: "como

longo o caminho da evoluo
e como precisamos uns dos outros!"
Havamos aprendido que, naquele
lugar, as espcies do reino animal
encontravam abrigo numa passagem
rpida.
- O que tanto olha? perguntou-me Marry.

- Irm, os animais no desfrutam do livrearbtrio, mas no so fantoches,

sua liberdade de ao limitada pelas
suas necessidades. Eles gozam
de uma liberdade restrita, enquanto o
homem, ao atingir a maioridade, torna-se
livre.

-Luiz, os animais tm uma inteligncia

que lhes d certa liberdade de
ao; o princpio inteligente que
sobrevive ao corpo fsico, porm o
princpio
inteligente do animal est bem distante
da inteligncia do homem. O princpio
inteligente do animal, o Esprito em
formao, o que os individualiza,
como seres criados por Deus que so. No
entanto, este princpio inteligente
no lhes d a conscincia de si mesmos.

- , irm, a escalada evolutiva uma

bno divina. Hoje, vendo
esses animais, dou maior valor ao meu
Esprito j formado, com sua
143

individualidade e a conscincia de si
mesmo. Que bno, o livre-arbtrio:
possuir o
poder de escolha!

-Luiz, mas existem muitos homens que

procedem como animais.

- Como assim, Marry?

- So aqueles que ignoram a existncia

de Deus e, julgando-se sem
individualidade, no querem saber que
tm o poder de escolher o corpo que
lhes dar o direito de reencarnar.

- mesmo, Marry. Quanta ignorncia!

- Alguns at julgam que os corpos esto

guardados no tmulo para
serem ressuscitados por Deus e voltarem
a ser como eram antes da morte.

-Fcil, no, Marry?

- No, Luiz Srgio, no acho fcil. Acho

absurdo um homem, com
inteligncia, no parar para pensar que
alm da vida existe vida, e que essa
vida mais completa do que a que a
alma vive quando encarnada. Como
retornar o Esprito a um corpo que foi
cremado?

- verdade, Marry, como pessoas cultas,

inteligentes, no procuram

a verdade! Por motivos religiosos,

afundam-se na ignorncia e atacam
aqueles
que j esto bem mais adiantados na
estrada do conhecimento. Claro que
mais fcil o pecador se julgar perdoado,
apenas porque hoje carrega a
Bblia na mo; muito mais fcil
comungar e se confessar, do que ouvir os
Espritos dizerem que s nos livraremos
das faltas cometidas praticando uma
boa ao; que cada criatura o autor do
livro da sua vida e que s com a
priso na carne que pagamos as nossas
dvidas pretritas. Se mais fcil
ser perdoado pelos homens, por que
iremos buscar o espelho que ir nos
mostrar as imperfeies da alma? muito
melhor bater no peito e pedir
perdo, do que o homem pecador de
ontem renascer em Cristo, com o

propsito de jamais praticar erros. A

Doutrina Esprita, codificada por Allan
Kardec, uma universidade; quem a ela
chega recebe vasto conhecimento
de onde veio, o que deve fazer no hoje e
como se preparar para o amanh.
Tambm
na
universidade
do
conhecimento, o homem aprende que o
plantio

144

livre, mas a colheita, mais que

obrigatria; que no basta pedirmos
perdo,
faz-se necessrio buscar a perfeio,
porque s nela est a completa
felicidade;
que no existe homem algum, nem
mesmo Jesus Cristo, com o poder

de dizer a um homem mau, violento,

estuprador: "fique bom", e ele se
transformar.
Se assim fosse, Deus no outorgaria o
livre-arbtrio a cada ser. No
haveria valor algum em ser bom. O que
pode acontecer, e o que a Doutrina
nos ensina, que poderemos mudar o
nosso
comportamento
quando
encontrarmos
o Homem que nos serve de exemplo das
coisas de Deus, quando
descobrirmos o Cristo como irmo e dele
nos tornarmos amigo, escutandoLhe
as palavras e tentando colocar os ps
nas Suas pegadas. Maria Madalena
encontrou o Cristo, mas nem por isso
virou santa de uma hora para outra. Se
lermos a histria de sua vida, saberemos
da luta desse Esprito para se livrar
das imperfeies. E pelo que vemos hoje,
basta o assassino cruel, que tantas

vidas roubou, segurar a Bblia e se dizer

convertido e logo torna-se pastor de
almas, criatura considerada pura. Na
Doutrina, aprendemos que isso
impossvel.
Podemos,
apesar
das
nossas
imperfeies, pregar a palavra de Deus,
mas com a conscincia de que teremos
de pagar ceitil por ceitil. Depois de
conhecer as Suas palavras, seremos mais
cobrados em nossos atos. H muitos
que se dizem espritas ou simpatizantes,
agora, esprita verdadeiro, que,
como J, mesmo nas horas difceis a f se
agiganta e permanece fiel pureza
doutrinria, so poucos, muito poucos.
No adianta buscar o Espiritismo
para conquistar boa posio financeira,
enfim, melhorar de vida. Ela no
para isso. A Doutrina Esprita um arcoris, unindo as criaturas que desejam

alcanar a perfeio para ter a felicidade

da vida plena ao lado de Deus. Ser
que um dia, Marry, a Terra se tornar
esprita?

- Sim, quando todos deixarem de lado as

amarras da matria e viverem
em esprito e em verdade. Diz O Livro
dos Espritos, em sua questo
591.a: "H entre a alma dos animais e a
do homem distncia equivalente
que medeia entre a alma do homem e
Deus."

- Quanta verdade, Marry! Tenho a imensa

alegria de olhar para trs,
ver o caminho percorrido, apalpar o meu
corpo perispiritual e nele sentir os
centros de fora, que s conquistamos
quando recebemos de Deus o
145

diploma como Esprito formado, j

munido de inteligncia. como a vitria
do
estudioso, quando recebe o canudo de
concluso dos anos de faculdade. Ele
conquistou o diploma, mas ainda
primrio na sua profisso, ainda precisa
da prtica, pois s tem a teoria. a que
o homem precisa fazer fluir a bondade
para no se perder no orgulho e na
vaidade. O homem, ao receber o
livre-arbtrio,
conscincia
formando,

dele faz o
determinar,

que a
igual

sua
ao

que vai usar o diploma para o bem ou

para o mal. O mdico pode salvar
vidas ou cortar a oportunidade de um
Esprito reencarnar. O engenheiro, na
busca do poder, da riqueza, deixa carem
as casas e os edifcios que constri,

por colocar material de m qualidade. A

professora pode negligenciar o ensino
dos seus alunos, ou fazer de cada um
deles filhos do seu corao. E
assim, cada um faz do seu diploma a
mesma coisa que faz o homem quando
recebe o diadema da razo, o livrearbtrio. Agora, que religio nos elucida
sobre isso? Somente a Doutrina Esprita.
Feliz aquele que tem a oportunidade
de encontr-la; no comeo, ficar
aturdido diante de tanta luz, mas se for
abrindo os olhos devagar, subindo degrau
por degrau, ir bem compreendla,
respeit-la e am-la, como o aluno
inteligente faz com o seu diploma,
conseguido com muito sacrifcio. Desejar
conquistar ganhos fceis, fazendo
mal ao prximo, pregar a mentira,
desculpe, mas bateu em porta errada.

Aps breve pausa, comentei:

- Sabe, Marry, olho este lugar, onde aps

a morte dos animais eles
para c so trazidos, e cujo princpio
inteligente trasladado, pelos Espritos
incumbidos
dessa
tarefa,
quase
imediatamente, para os laboratrios, e
pergunto:
como os animais vem os homens,
principalmente estes Espritos incumbidos
dessa tarefa?

- Os animais vem nos homens os seus

amigos, os seus protetores,
os seus "chefes". Por isso no se concebe
a um homem a busca dos dolos..
Um portador de inteligncia deve buscar
a Deus, o Pai amado. No homem,
a inteligncia tambm progride, assim
como a vida moral, por isso ele tem de
lutar para livrar-se dos laos, que so
inmeros quando o homem

embrutecido; estes laos que o ligam

matria. Podemos dizer que esses
laos nos acompanham durante a
passagem pelo reino animal; eles so os
146

restos dos corpos que tivemos nos reinos

da natureza. Os laos so os elementos
da matria que, ao sarem do reino
animal e adentrarem o reino nominal,
se encaixam no perisprito do homem,
dos quais ele se livra somente quando
no mais deles precisa. medida que o
homem se depura, esses laos vose
desmaterializando e ficando cada vez
mais etreos, fundindo-se ao

perisprito. Quando Jesus Se referiu a Joo

Batista como o Esprito mais

perfeito dos nascidos de mulher, tambm

ficamos sabendo que Joo Batista
no adormeceu na carne os nove meses,
como acontece com os espritos
ainda imperfeitos. Tanto Joo estava
consciente, que saudou a Me de Jesus,
mesmo estando ligado ao tero de
Isabel.

- Como ocorreu isso?

- Devido ao seu crescimento espiritual,

Joo Batista quase no possua
mais os laos que o prendiam ao corpo
fsico.

-Vivendo e aprendendo, Marry. Portanto,

nada se perde na natureza,
no mesmo?

- Sim, Luiz, os laos, que so a expanso

do perisprito, foram os
elementos que compuseram a pedra, a
flor e o animal. Esses laos existem,
mas
no
reino
mineral
so
uma
condensao de matria, e assim vo-se
depurando.
Ento, ao se desmaterializar a essncia
espiritual da pedra, ela retirada
e revestida dos elementos que depois se
transformam em laos fludicos;
quando o Esprito conquista o perisprito,
so esses laos que o ligam ao
corpo fsico.

- Marry, explique-me, por favor. Ento os

laos que hoje se encontram
no nosso perisprito, envolvendo os
nossos centros de fora, j nos
acompanham desde o mineral?

- Sim. Formaram a veste do Esprito em

formao. E logo, mais
apurados, juntos se encontraram na veste
do Esprito, o perisprito.

-Volto, ento, questo de a pedra, o

vegetal e o animal no possurem
perisprito.

- No podemos dizer que

perisprito, porque so apenas

possuem

147

perispritos em formao.

-E quando nos tornarmos Espritos puros,

o que ser feito dos nossos laos?

-Eles se fundiro no perisprito. No mais

precisaremos deles, pois

so eles que nos amarram ao corpo fsico.

No mais precisando reencarnar,
eles se fundem no corpo perispiritual.

-E os centros de fora?

- Jamais sero destrudos.

- Mas os laos tambm no?

- Claro que no. No decorrer da escalada

do Esprito, a matria
perispiritual vai-se depurando. Para
melhor conhecer os laos do perisprito,
busquemos as questes 155 e 157 de O
Livro dos Espritos:

155. Como se opera a separao da alma

e do corpo? .,,, , ;
"Rotos os laos que a retinham, ela se
desprende."

a) - A separao se d instantaneamente
por brusca transio?
Haver alguma linha de demarcao
nitidamente traada entre a vida e
a morte?

"No; a alma se desprende gradualmente,

no se escapa como um
pssaro cativo a que se restitua
subitamente a liberdade. Aqueles dois
estados se tocam e confundem, de sorte
que o Esprito se solta pouco a
pouco dos laos que o prendiam. Estes
laos se desatam, no se quebram."

157. No momento da morte, a alma

sente, alguma vez, qualquer
aspirao ou xtase que lhe faa entrever
o mundo onde vai de novo
entrar?

"Muitas vezes a alma sente que se

desfazem os laos que a prendem
ao corpo. Emprega ento todos os
esforos para desfaz-los inteiramente.
J em parte desprendida da matria, v o
futuro desdobrar-se diante de si e
goza, por antecipao, do estado de
Esprito."

148

-Ento, Marry, do perisprito parte uma

fiao, chamada de lao. E
estes laos que so "amarrados" no
duplo etrico. no duplo que se
encontram
as rodas energticas, que amortecem a
luz do Esprito, bem como
o corpo que interliga o perisprito ao
corpo fsico. Gostaria de desenh-los,

para melhor compreenso:

Perisprito Duplo etrico

Corpo fsico

- Voltemos questo 155: Como se opera

a separao da alma e do corpo?

"Rotos os laos que a retinham, ela se

desprende."
Durante a vida, o Esprito se acha preso
ao corpo pelo seu envoltrio
semimaterial ou perisprito.

- Marry, ento os laos so a parte mais

grosseira do perisprito?

- Sim, por isso, com a evoluo do

Esprito, sua veste vai ficando
mais etrea e os laos vo diminuindo at
no mais o Esprito necessitar

deles, pois alcana a vida plena, sem

precisar reencarnar.

149

- Podemos chamar os laos de escada,

pois que eles nos permitem
chegar ao corpo fsico?

Marry sorriu.

- Os laos so como a garra de platina

que ornamenta um anel, que
o perisprito; o brilhante o Esprito
imortal.

- Veja se entendi: o anel o perisprito; a

garra so os laos, extenso
do anel, e o brilhante o Esprito

- Sim, Luiz, uma forma alegrica para

melhor compreenso do que
vm a ser os laos.

-Marry, com a depurao do Esprito, as

garras vo-se diminuindo,
at desaparecerem?

- Sim, elas vo ficando mais etreas,

medida que o Esprito no
mais precisa delas. Podemos pensar que
as tendncias esto alojadas nos laos.

-Irm Marry, quanto mais endurecido o

Esprito, mais laos ele tem?

- Sim, a sua garra mais forte. Num

brilhante grande e valioso, ningum
repara a garra; agora, quantos brilhantes
minsculos esto em anis
enormes e muito trabalhados!...

- Pensando bem, Marry, no ser justo

no conservarmos nada do
corpo que nos serviu, nos reinos por que
passamos.

- , Luiz, a evoluo uma marcha

constante e feliz o Esprito que
busca a verdade e compreende a razo
da vida, ainda quando no corpo fsico.

Olhei o lugar com muito respeito.

Reverenciei, mais uma vez, aqueles
Espritos em formao, lembrando-me da
seguinte passagem evanglica, em
Mateus, Captulo X, v. 28, 29, 31: No
temais os que matam o corpo,
mas no podem matar a alma(...). No
verdade que dois pssaros se
vendem por um asse? Nada, portanto,
temais; bem mais vales do que

muitos pssaros. Quanta verdade! O

Esprito, quando recebe o diadema da
razo,
o
livre-arbtrio,
atinge
a
maturidade, j um Esprito formado. Se
ele olhar para trs, ter a alegria de
perceber o quanto j evoluiu. Ciente
disso,tudo deve fazer para jogar fora o
restante das imperfeies que se
alojaram no seu perisprito. Portanto,
devemos tudo fazer para cumprir com a
nossa tarefa, nada temendo, adquirindo
confiana em Deus medida do caminho
percorrido. E aqui, onde acompanhei a
evoluo das espcies, senti-me feliz
por conhecer a escalada da essncia
espiritual.
Corri frente de Marry com os braos
estendidos, gritando: "Obrigado, Pai, por
nos ter ofertado a vida e o maior dos
mestres para nos ensinar oCaminho, a
Verdade e a Vida. Obrigado, Pai, por um
dia ter-nos criado simples e ignorantes,
mas tambm por nos ter matriculado na
universidade da vida para aprendermos a
falar de amor."

Nesse estado de enlevamento, ainda

pensava nos trs reinos, ou melhor,
quatro, pois no podemos separar o
homem dos nossos irmos pedra,
planta e animais, quando perguntei a
Marry:
- Estudando os reinos da Natureza,
aprendemos que nem todas as
essncias
espirituais,
princpios
inteligentes, passam por outras espcies
no
plano material onde se encontram. Eles
vo para o plano espiritual e l que,
no viveiro do Universo, passa pelas
espcies intermedirias. A irm pode me
responder por que isso ocorre?

- Sim, isso se d pelo fator tempo. Levaria

muito tempo se as essncias
espirituais ficassem, no mundo fsico,
pulando de espcie em espcie, e

isso ocorre quando se tornam necessrias

as sucessivas materializaes.

; - Ser, Marry, que isto ocorre quando o

homem violenta os reinos?

- Pode ser - respondeu, sorrindo.

- Como linda a evoluo do ser, a

escalada do Esprito. No reino
mineral a essncia espiritual est
adormecida, quase da mesma maneira
que
o
esprito
resguardado
no
ventre
materno, quando o corpo fsico apenas
um ovo. Portanto, o reino mineral o
vulo de onde se inicia o crescimento
do Esprito em formao. Depois, no reino
vegetal, uma nova etapa da sua
151

existncia. nessa fase que comea a ter

a impresso do que acontece no
exterior, mas ainda sem conscincia. No
reino vegetal reina a vida, a beleza,
a utilidade. A essncia espiritual est
sendo preparada para a vida ativa. a
semente que j est brotando, a raiz
que est tornando-se rvore. a flor
que, bela e radiante, alimenta os
pssaros. Enfim, no reino vegetal que o
Esprito em formao j marca presena,
entre a exuberncia da natureza. O
princpio espiritual caminha e logo
adquire uma inteligncia relativa, porm
bem mais perto do homem. Os animais
locomovem-se, portanto, j possuem
instinto. outra fase, como a do feto que
j se movimenta no tero materno.
O animal torna-se til funo que lhe
atribuda, ao fim determinado na
natureza. No possuindo ainda o livrearbtrio, ele no independente. Mesmo

no sendo independente, o princpio

inteligente, que anima a matria, j
lhe propicia uma marcha progressiva, de
onde chega s formas de espcies
intermedirias, as quais j o aproximam
do reino humano. o feto que est
tornando-se ser e logo sair do ventre
materno, que a Natureza, para soltar
o grito forte do homem, munido da
inteligncia e do livre-arbtrio.

-Luiz, o Esprito em formao passa por

todas as transformaes da
matria e por todas as fases
desenvolvimento,
at
atingir
inteligncia.

de
a

Quando cessa o instinto e ganha o livrearbtrio, isto se d, porque o Esprito

adentrou o reino humano, depois de ter
sido preparado nos mundos para
esse fim e para essa finalidade. E nesse
momento que o Esprito recebe a sua

veste composta de fluido magntico, a

que chamamos perisprito. Portanto,
o perisprito o instrumento outorgado
por Deus para o Esprito realizar o
seu progresso. E nesse momento que o
Esprito, j munido de inteligncia,
tem de us-la de acordo com a liberdade
conquistada. Ele recebeu o
perisprito, ou melhor, ele, o Esprito,
que organizou a constituio fludica
do seu perisprito,
tendncias.

graas

suas

- Marry, nessa hora que o perisprito

formado, de acordo com o
reservatrio das tendncias
Esprito? muito complicado.

de

cada

- No, Luiz, no complicado. Lembre-se

de que o animal no tem
perisprito, pois Esprito em formao;
quando o princpio espiritual conquista

inteligncia plena, o Esprito comea a

organizar o seu perisprito. O

152

temperamento do Esprito resultado das

suas tendncias boas e ruins..

- Marry, as tendncias esto alojadas nos

laos?
Ela sorriu.

- Querido amigo, o Esprito o dono do

seu plantio. Vemos o Esprito
em formao como a criana educada
por nobres pais. As que nada
assimilaram de uma boa educao
preferem juntar-se s turmas de mentes
perturbadas, com as quais seus fluidos
perispirituais se assemelham.

- O perisprito modifica-se medida que o

Esprito evolui?

- Sim, mas ele modifica-se tambm,

voluntariamente, quando o ser
atinge
a
perfeio.
encontrado perispritos
deformados,

Como
temos
completamente

dado a erros cometidos! Quando o

Esprito atinge a perfeio, o
seu perisprito vai deixando de ser
matria, entrando no estado etreo. Os
perispritos deformados dos Espritos
imperfeitos no foram destrudos, e
sim deformaram-se. Sendo o perisprito
matria, vai-se tornando mais pesado
quando o Esprito mau; depurando-se,
quando praticam boas aes.
Por isso, os antigos, ao verem os Espritos
puros, julgavam-nos anjos, tal a
sua leveza. Os Espritos puros levitam e a
luz que os envolve d-lhes a aparncia

de anjos celestiais. Portanto, o que

deforma o perisprito a maldade
do Esprito. A sua vibrao faz com que
assimile os fluidos pesados, que se
alojam no seu perisprito, deformando-o;
como se essa deformao fosse
uma crosta de fluidos pesados.

- Compreendi. como se um homem

encarnado se cobrisse de piche
ou de lama. Quando ele toma um bom
banho, volta a ter boa aparncia.

- isso mesmo. Se o Esprito cresce em

moralidade, ele vai
embelezando o seu perisprito.

- Hoje, minha amiga querida, sinto-me

muito mais bonito, graas
sua explicao...

-Bravo, Luiz, ficamos felizes por isso!

- Sim, Marry, medida que vamos

compreendendo a grandeza das
153
leis de Deus, devemos empenhar-nos
para pensar bem, viver bem e tentar
progredir cada vez mais.
- Luiz Srgio, somos os autores da nossa
histria; cabe a ns a felicidade
ou o drama que nela escrevemos. Deus,
como pai bondoso, a ningum
criou para ser infeliz. Qual o pai que
deseja a infelicidade do filho? Se
analisarmos a famlia de hoje, veremos os
filhos abusando do livre-arbtrio,
vivendo sem limites e cada vez mais se
comprometendo. A culpa dos pais?
Claro que no. A cada um basta a sua
conscincia. Se o homem no desejar

multiplicar-se em amor, a cada dia

mergulhar em si mesmo, no seu
egosmo,
esquecido de que a Humanidade a
nossa famlia.

Querida
amiga,
muito
venho
aprendendo com a querida irm. Lugares
fantsticos tenho conhecido,
aprendizado presenteado por Deus.

um

Nessa escalada de conhecimento, tive a

oportunidade de conhecer o crescimento
do Esprito, as fases da sua evoluo, e,
diante de fatos to naturais,
percebi que o que complica tudo a
nossa ignorncia. Portanto, Marry, feliz
o homem que, ainda preso ao corpo
fsico, divisa o mundo maravilhoso do
Esprito e que tudo faz para tornar-se
melhor, porque nada to concreto

como a separao alma e corpo. Que

nesse
momento
o
homem
esteja
preparado
para uma nova etapa de vida.

-Nossa preocupao, Luiz, vem a ser com

aquele esprita que, mesmo
crendo, nada est fazendo para mudar
seus hbitos milenares. Vive queixandose,
melindrando-se, atacando, enfim, chega
Doutrina mas no tem
tempo para dedicar-se a ela. Quando
criana, dizem os pais: "coitadinho,
to
pequeno
para
ter
espirituais!" Se jovem,
comentam:

encargos
os pais

" muito novo para ter responsabilidades,

est no auge da mocidade, tem
necessidade de aproveitar bem a vida."
Se est com trinta, quarenta anos,

pensa: "como dedicar-me a Deus, se no

encontro tempo? Trabalho demais
para acumular bens, e depois, tambm
quero aproveitar a vida, viajar, sair
noite, porque sou ainda jovem." Se esto
velhos, dizem: "coitado de mim,
cansado, alquebrado, doente, como servir
a Deus? Sair noite? Nunca! E o
sono? Como velho sente sono!... Estou
com o corpo cansado, as pernas
doentes, a vista fraca..." O verdadeiro
trabalhador do Cristo no envelhece.

154

E assim, crianas, jovens e velhos

caminham pela estrada da vida, mas no
encontram coragem para colocar os ps
nas pegadas do Mestre Jesus, nico
caminho onde o homem aprende a amar
a Deus e ao prximo. Infelizmente,

muitos ainda no encontraram tempo, e

as desculpas so sempre as mesmas:
falta de tempo e problemas familiares. Ao
chegar o grande dia, quando chamados
a prestar exame dos anos que ficaram na
universidade do plano fsico,
quanta vergonha ao dizerem: "fiz to
pouco, ignorei a oportunidade ofertada
por Deus", ou "nada fiz de bom, apenas
vivi no plano fsico, preocupado
com os bens materiais, com a famlia e
com os meus encargos sociais. Somente
isso. Comi, vesti-me, aproveitei a vida,
viajei, enfim, gozei as frias
que tinha direito na matria. No sabia
que vim ao plano fsico para crescer
em moralidade e em inteligncia..."

- Que cara de bobo a gente faz quando

isso acontece! E o pior que
isso ocorre
encarnados.

com

quase

todos

os

- Luiz, o homem brinca com o amor de

Deus. Quando o amor
demais, o homem no lhe d o real valor.
Os Espritos do Senhor vm ao
plano fsico, buscam os ncleos de orao
e pregam as palavras de Deus.

- Mesmo assim, poucos so os que as

ouvem e as praticam.

- As coisas materiais cegam os fracos e

estes, distantes de Deus,
deixam de escrever uma bela histria de
suas vidas.
Aproveitei o momento para apreciar o
lugar onde estvamos, que era
lindo, muito lindo.

155

Captulo XIV , ,

.'

AS MORADAS DA CASA DO PAI

Enquanto
aprecivamos
o
local,
aproximaram-se de ns dois Espritos:
Marie de Ia Trinit e Paul. Marry, com
muito respeito, reverenciou-os.

-Trinit e Paul, este Luiz Srgio, um

aluno da Universidade Maria
de Nazar, que sempre leva para o plano
fsico as lies aqui recebidas.

Cumprimentei-os e a irm Trinit sorriu,

perguntando-me:
-Gostou dos nossos laboratrios?

- Irm, agradecido sou a Deus pela beleza

e bondade do Seu corao.
Foi
muito
bom
acompanhar
o
crescimento do ser criado por Deus. Ao

estudar os reinos da natureza, curvei-me

diante das pedras, pois Deus to
sublime que tirou das lascas das pedras
os filhos de Abrao, conforme a
passagem bblica.

- Sim, Luiz - disse Paul -, da pedra sai a

luz e a luz caminha at a
eternidade. Por isso, as moradas do
homem se iniciam pelo alicerce, porque
o homem comeou do infinitamente
pequeno, at atingir o topo, a plenitude
da vida.
-Marry, aqui estamos para convid-los a
visitar nossas dependncias,
onde teremos o prazer de receb-losfalou Trinit.

157

Minhas pernas estavam trmulas

emoo, diante daqueles Espritos

de

to iluminados. Eles flutuavam, pareciam

pssaros, e nos olhos tinham a luz
da sabedoria. Marry, compreendendo a
minha emoo, enlaou meu ombro,
dizendo:

- Luiz Srgio, sabemos que Deus chama o

obreiro quando ele est
pronto para o trabalho.

- Sempre foi assim, irm-falou Trinit.

Moiss foi preparado por
Deus, e levou anos para completar a obra
para a qual foi chamado. Joo
Batista, que foi Elias, tambm teve um
caminho longo de renncias e de lutas.
Em nenhum momento, podemos imaginar
o caminho dos homens escolhidos,
como fcil. Jesus levou trinta e trs anos
preparando-Se para a vida messinica.

E Ele o Governador da Terra... Paulo de

Tarso primeiramente foi um fiel
seguidor das leis moisaicas, mas no dia
em que Jesus o chamou, ele no ficou
dando desculpas: "eu no posso, sou um
homem imperfeito para trabalhar ao
lado dos Seus leais apstolos". Allan
Kardec no era jovem, quando os
Espritos do Senhor lhe apresentaram o
belo trabalho da Codificao, nem
por isso sentiu-se incapaz.
-Luiz, na escolha de um missionrio-falou
Paul -, no se leva em
conta os anos que ele tem, mas sim se
est apto a servir em nome do Pai.
Como Deus prepara os missionrios por
vrios anos, tambm chama os mais
jovens ainda bem cedo. Foi o caso de Joo
Evangelista, de Marcos, o amigo
de Pedro, do evangelista Lucas. Todos
eram jovens. Antnio de Pdua, muito

jovem, iniciou o trabalho do Cristo. Joana

d'Are, a grande mdium francesa,
to bem cumpriu sua tarefa. Vicente de
Paulo, com vinte e poucos anos,
tornou-se um apstolo da caridade.
Teresa de Lisieux tornou-se uma serva
do Cristo, bem jovem, e como dignificou a
sua misso! Francisco de Assis,
jovem milionrio, tudo renunciou por
Jesus. Na Doutrina Esprita, tambm
alguns jovens muito dignamente
serviram: as senhoritas Japhet, Julie e

Caroline Baudin, Elisabeth d'Esprance,

que bem pequena falava com os
Espritos e na juventude tornou-se uma
das maiores mdiuns de efeitos fsicos
e de materializao, todas souberam
cumprir com sua tarefa. Tambm a
mdium de Katie King, Florence Cook,
que teve notvel participao na

158

histria do Espiritismo. Igualmente

mdium do Conde Rochester, Wera

Krijanowsky. Est vendo, Luiz Srgio? O

Esprito
no
tem
idade,
tem

responsabilidade,
e feliz aquele que, quando chamado,
est pronto para prosseguir
viagem. No somente esses nomes
fizeram a histria do Espiritismo.
Ainda jovem, o querido Lon Denis e
Camille Flammarion foram chamados.
No Brasil, Zilda Gama, Francisco Cndido
Xavier, Divaldo Franco, Ivonne
Pereira e o querido Leopoldo Cirne, que
aos vinte e cinco anos de idade foi
eleito vice-presidente da Federao
Esprita Brasileira e aos trinta anos, seu
presidente. E assim muitos outros que,
mesmo vestindo uma indumentria
nova, no se furtaram a ouvir a voz do
Cristo. Portanto, Luiz, quando voc

ouvir o trovo das crticas ao seu

trabalho, por ter sido jovem no mundo
fsico, recorde que o trabalho s aparece
quando o trabalhador est pronto.
Se existiu um Judas Iscariotes, que se
ofereceu para ser apstolo, mas no
estava preparado para isso, ele apenas
uma gota no oceano e serve de
lio para todos ns, que, em qualquer
lugar, s devemos nos apresentar
quando
chamados.
Esta
passagem
lembra Jesus pregando sobre os ltimos
lugares. Ningum deve desejar aparecer
se no foi chamado. Voc, jovem,
h muito vem prestando trabalho ao seu
prximo. Prossiga, e nunca deixe
que algo o atinja; por mais pesado que
seja o tronco de madeira colocado
por mentes perturbadas em seu caminho,
transforme-o, com pacincia, em
uma cruz, como fez Jesus no Calvrio.
Carregue com coragem e dignidade a

sua cruz, sem jamais deix-la beira do

caminho. Nada pode perturbar o
seu trabalho, muitos esperam por suas
narraes. Hoje, quando presenciamos
uma juventude to sem Deus, buscamos
alguns jovens e vemos que eles
voltaram a ter esperanas, graas a
alguns dos seus livros.

- Obrigado, muito obrigado. Fico feliz,

porque tudo fao para no decepcionar
aqueles
Entretanto,
cansao

que em mim confiam.

muitas vezes, chega o

e sinto que mais uma vez serei enterrado

no tmulo da morte, tantas e tantas as
preocupaes que s vezes me atingem.
Mas, graas a Francisca Theresa, que
nos mostra um caminho estreito, onde o
perdo uma bela cano de esperana,
prossigo viagem, orando para que Jesus
possa me amparar quando a minha

cruz pesar demais em meus ombros.

Confesso que s vezes me sinto muito
fraco
diante de fatos que ocorrem, que jamais
podemos aceitar.

159

- Sabemos disso e oramos sempre a Deus

por todos aqueles que se
propuseram a levar as palavras do amor
ao plano fsico.

Nessa altura, meus olhos no contiveram

mais as lgrimas. E Marry,
carinhosamente, mais uma vez me
envolveu com seus braos carinhosos.

- Marry - falou Paul -, a vida daqueles que

lutam na estrada do

Cristo repleta de surpresas, e feliz

aquele que estiver sempre ligado com o
Alto. Pode chover granizo, podem surgir
vrios empecilhos, mas o trabalhador
do Senhor prossegue viagem.

- Vamos, agora, dar uma chegada a nossa

faculdade, convidou-nos Trinit.

Logo divisamos um belo prdio azul bem

claro, cujas portas brancas
ofereciam-nos uma bela passagem. Paul
conversava com Marry. Trinit orava
baixinho e eu, confesso, estava por
demais impaciente. Aquela faculdade
era muito singela, pois o branco
sobressaa pela beleza das flores, as mais
belas que j havamos visto. Fomos
recebidos por Fani, que, sorridente, nos
cumprimentou. Trinit adentrou aquele
lugar com tanta naturalidade, que
cheguei

 concluso de que ela ali morava. Eu

tudo examinava. Os amplos sales
continham tantos aparelhos que me
aguaram a curiosidade. A ala de
circulao era toda decorada por belos
quadros, e todos muito coloridos..
Reparando meu interesse,
perguntou: ,, ; /",)", > <

Paul

me

- Gosta de arte?

- Adoro. E depois, estes quadros so to

coloridos, que me transportam
para dentro deles. Eles me parecem
estar em terceira dimenso.

- Luiz, medida que o homem vai

descobrindo o mundo espiritual,
sua viso adquire maior nitidez, dandolhe condio de enxergar melhor, disseme Trinit.

Continuei admirando aqueles quadros e

cada um deles me oferecia
uma histria. Era como se
transformando-se em um filme.

fossem

-Porque, Marry, isso est acontecendo

comigo?

-A irm Trinit j lhe explicou: voc est

vendo alm do quadro, a histria de cada
pintor.

Sorri.

- E por qu? Para que isto vai-me servir?

Pensei, naquele momento, que aqueles
trs Espritos tiveram pena da
minha
ignorncia,
abaixaram a cabea.

pois

somente

Logo estvamos em um auditrio, onde

uma msica suave invadia todo

o ambiente. Foram adentrando o local

vrias pessoas, que deviam ser alunos,
pois, como ns, a tudo examinavam. Um
instrutor subiu ao palco, fez a
prece inicial e depois nos ps a par do
que iramos ver:

- Irmos, sejam bem-vindos nossa

faculdade. Estamos aqui para
conhecer as vrias moradas da casa do
Pai.

Nisso, ele apertou um boto e surgiu, em

tela de propores gigantescas,
o Universo em toda a sua grandeza. Na
projeo ele nos mostrou as
condies diferentes dos mundos: uns,
adiantados, outros, na inferioridade
dos seus habitantes. Alguns eram bem
inferiores Terra, fsica e moralmente.
As inmeras casas do Pai, as moradas,
pairavam no Universo, oferecendo-nos

uma paisagem lindssima. E, como se

transportados para cada uma delas,
amos conhecendo a evoluo do Esprito,
a passagem pelos trs reinos
e depois, bem ntido, vimos o homem,
mal saindo da inocncia, receber de
Deus a chave do "paraso", o Universo.
Nesse momento, o homem pode
deixar aflorar as suas tendncias. A,
torna-se obrigatria sua descida ao
mundo fsico, para aprender nas escolas
dos mundos materiais. O simbolismo
de Ado e Eva narra o incio das vidas
nos planos fsicos, em planetas
mais inferiores do que a Terra, as
encarnaes na Terra e tambm em
outros
mundos fsicos.
Em dado momento, o instrutor parou para
nos explicar o porqu da
explorao do paraso, isto , do
Universo, aps o Esprito ter adquirido o

livre-arbtrio: que a viagem pelo

Universo o prmio dado por Deus aos
Espritos que concluram o curso nos
reinos da natureza. Quando estes
161

recebem o livre-arbtrio, isto , a

maioridade, ganham do Pai uma viagem
para
que cada um conhea as belezas do
Universo. Mas a que tudo comea: as
tendncias de cada um podem aflorar e
dar-se a queda. O homem escolheu
na rvore da vida a fruta da dor ou a da
felicidade. Uns foram levados para
mundos melhores; outros, para o mundo
que as suas tendncias escolheram.
Vimos na tela os mundos primitivos e
constatamos que todos os Espritos
passam por eles. S que, de acordo com
as suas tendncias, os mundos

se diferenciam. Uns vo para mundos

mais afortunados, outros para mundos
onde ainda existem os sofrimentos. Nesse
filme, ainda constatamos que todos
os Espritos possuem a forma humana,
no vimos nenhum ser anormal.
Parece que o instrutor captou meu
pensamento, pois logo falou que se um
Esprito precisar se deslocar de um
mundo fsico para outro - preste ateno:
mundo fsico e no espiritual -, se
precisar deslocar-se de um mundo
fsico para outro mundo, quem faz a
viagem tem de ir equipado com vestes
apropriadas ao mundo que ser visitado.
Talvez por isso, alguns terrqueos
dizem que vem extraterrestres. Se isso
acontece, a forma deles tem de ser a
humana. S que eles, ou ns do planeta
Terra, se formos a outro planeta,

teremos de ir tambm equipados. Pensei:

"j
imaginaram
se
astronautas
aparecerem
para um campons, em pleno serto do
Brasil? Ir pensar que no
so homens, e contar histrias de que
viu homens diferentes. E no estar
mentindo,
pois
aquela
roupa
dos
astronautas, com o seu capacete, assusta
qualquer mortal..."
O instrutor nos falou, ainda, que as
tendncias so o passaporte para a
nossa morada. Fixei bem a tela e vimos
as encarnaes primitivas, nos mundos
bem primrios. Tambm ficou bem claro
que o Esprito no retroage,
mas que o perisprito pode deformar-se,
porque em inmeras moradas da
Casa
do
Pai,
vimos
Espritos
completamente perturbados, tanto nos
mundos

fsicos, quanto tambm nos mundos

espirituais.
Muitos
desses
Espritos
rolavam,
como se no tivessem um corpo, e isso
s aconteceu porque o Esprito no
buscou uma bela morada.
com que emoo divisamos o nosso
planeta! Pareceu-me que o Cristo
pairava no ar, segurando o globo
terrestre, e presenciei uma Humanidade
162

ainda endurecida, sem amor e sem f.

Mas tambm vimos a luta do Cristo
para salvar um maior nmero de pessoas.
O instrutor nos mostrou a escalada do
Esprito em formao, quando
colocada a essncia espiritual na pedra.
Depois, colocando no vegetal tambm
a essncia espiritual e logo o Esprito
ficando adulto, o princpio espiritual

adquirindo uma inteligncia rudimentar.

Depois, o homem recebendo a
conscincia com as leis de Deus nela
grafadas.

Quando Allan Kardec perguntou onde

estavam as leis de Deus, os
Espritos responderam, na questo 621
de O Livro dos Espritos: "Na conscincia."
Depois, ainda temos o complemento da
questo:

a) Visto que o homem traz em sua

conscincia a lei de Deus, que
necessidade
revelada?

havia

de

lhe

ser

ela

"Ele a esquecera e desprezara. Quis

ento Deus lhe fosse lembrada".

E quem veio fazer esse trabalho? Jesus.

Como o Mestre reavivou a
lembrana de cada uma delas, atravs
dos
Seus
inmeros
exemplos
de
verdadeiro
filho de Deus!

Presenciamos, ainda, os seres

progredindo junto aos mundos

vivos

onde habitam. E com que alegria

acompanhamos a evoluo dos mundos e
dos seres vivos, desde o instante em que
se aglomeraram os primeiros tomos
que serviram sua constituio! Ali,
ficava bem claro que tudo o que se
encontra no caminho da evoluo segue
paralelamente ao progresso do homem,
ao dos animais, ao dos vegetais, enfim,
de tudo o que compe o mundo
em que vivemos. Tudo progride: o
homem e tudo o de que ele precisa.

Naquele recinto, o Universo, a Casa do

Pai, descortinava-se diante dos nossos
olhos, deslumbrados com tanta luz e
tambm pela bondade de Deus.
O instrutor nos falou sobre os trs reinos
da Natureza, sobre o homem,
criatura de Deus, criado para ser feliz,
para desfrutar de todas as propriedades
do Senhor. Por sua ignorncia, retarda
sua volta ao "paraso".
Quando
livre
da
matria
pesada,
entretanto, encontra a paz. A projeo ianos
revelando as moradas da Casa do Pai.
Em dado momento, divisamos os
tribunais, para onde so levados os
nossos livros da vida. Vimos, diante dos
163

nossos olhos, as moradas dos planos

espirituais e constatamos que todos os

mundos espirituais foram criados antes

dos mundos fsicos. Portanto, leitor,
Jpiter tem o seu plano espiritual, morada
de Espritos errantes, sim, errantes,
porque ainda tero de adentrar a matria
para progredirem. Em cada
morada, seja em que planeta for, existe o
firmamento, o mundo espiritual,
onde os Espritos se preparam para o seu
retorno matria.

O filme ainda estava diante dos nossos

olhos, quando perguntei a mim
mesmos, em voz alta: "Em quantos
mundos j vivemos?" Todos me olharam.

Sacudi a cabea, dizendo: "Desculpemme."

Marry sorriu, dizendo-me, baixinho.

- mesmo, Luiz, quantas moradas j

tivemos na Casa do Pai, mas ningum
pensa nisso. S daremos valor Sua
bondade quando voltarmos para nossa
real morada.

nossa frente, divisvamos o Universo, a

Casa do Pai. A imensa tela
mostrou as diversas moradas, desde os
mundos primitivos, onde se elaboram
as essncias espirituais, que ali so
depositadas. Estes mundos elaboram
as essncias, seja na parte espiritual ou
na material; os dois mundos se fundem,
na grande responsabilidade
moradas da Casa do Pai. Nesses

como

mundos
primitivos,
as
essncias
desenvolvem-se e progridem, at chegar
a
poca propcia ao aparecimento
homem, Espritos que faliram. Como

do

todos os Espritos, continuaro nesse

planeta ou sero dele banidos, quando
essa morada passar a outro estgio. S
sabemos que at l o planeta estar
servindo de morada para o princpio
espiritual.

E ali tivemos mais uma aula referente

desmaterializao das essncias
e sua passagem pelo mundo espiritual. J
tratei do assunto, no
ser necessrio repeti-lo. Os mundos
onde se opera a preparao das
essncias, dos princpios inteligentes,
tambm foram-nos mostrados, assim
como outros mundos. Nos mundos
felizes, vimos as pessoas respeitando
o seu prximo e exuberante natureza
compondo aquela morada.

Todos so amigos; ali os homens no

morrem,
sofrem
apenas
uma
transformao
ao passarem para outro estgio mais
adiantado. O corpo
164

material, sendo menos compacto, goza

de uma lucidez que lhe proporciona
quase total liberdade. Os Espritos em
mundos felizes lutam pela prpria
melhoria e tudo fazem para livrar-se das
imperfeies, e isto o
que os diferencia dos mundos
expiao e provas, onde a violncia

de

e a maldade, a cada dia, fazem vtimas.

Nos mundos felizes, os
sentimentos de amor e de fraternidade
unem todos os homens e os
mais fortes ajudam os mais fracos. As
conquistas sociais so correspondentes

 inteligncia de cada um; no existe

misria, pois ningum
ali se encontra em expiao.

Na tela, surgiram os mundos fludicos,

destinados a Espritos sublimados,
aqueles que nunca faliram. destes
mundos que partem os grandes
socorros aos outros, menos evoludos;
neles que se encontram os Espritos
prepostos, os auxiliares de Deus. Quando
chega a estes mundos, o Esprito
j no sofre qualquer transformao. o
nico mundo onde no existe a
parte material. Como presenciamos na
tela, todos os outros mundos: felizes,
regeneradores, de expiao e provas,
primitivos, tm o firmamento e a parte
material. De todos os mundos, somente
os celestes e os fludicos so compostos
de Espritos que j atingiram a vida
plena, os puros Espritos.

O que me prendeu a ateno foram os

mundos regeneradores, para
onde o nosso planeta caminha. Nesses
mundos, o Esprito est-se libertando
de uma parte da matria perecvel; o
corpo fsico um pouco mais
leve, sem, contudo, livrar-se da morte, da
descida ao tmulo. um mundo
a caminho da felicidade, mas ainda bem
perto do mundo expiatrio.
No mundo de regenerao, os homens
ainda esto sujeitos s leis que
regem a matria. E um mundo sem
violncia, os homens esto menos
orgulhosos, so mais dceis e amorosos.
Nos mundos regeneradores, os
homens j descobriram Deus, e Lhe
rendem respeito, mas os homens
ainda so carnais e falveis. O mal ainda
pode domin-los, o que pode

lev-los a cair novamente em mundos de

expiao, quando sofrem terrveis
provas. Porisso, o Esprito sempre ter de
lutar pela perfeio, isto
, acompanhar o progresso, que uma lei
da natureza. Se podemos nos
tornar felizes, por que negligenciar o
chamado de Deus?

165

O instrutor nos falou ainda que o

Espiritismo ensina o homem a descobrir
Deus. Em outras religies, o homem
julga que Jesus Deus e que basta
am-Lo para salvar-se, basta arrependerse para no pagar o que fez. Na
Doutrina
Esprita,
aprendemos
que
teremos de prestar contas a Deus por
tudo o que fizermos de bom ou de mau, e
que no basta dizer "Senhor,

Senhor", para entrar no reino de Deus.

Quando o homem torna-se esprita
de fato, ele encontra Deus, fica
conhecendo as Suas leis e toma
conhecimento
de que, se as desrespeitou, ter de pagar
ceitil por ceitil. Portanto, quando
nos tornamos verdadeiros espritas,
renunciamos a muitas coisas e passamos
a ser mais caridosos, amigos, leais e
repletos de misericrdia, no s para
com a famlia, como para com os amigos
e tambm os que nos ofenderam.
S a Doutrina esclarece sobre a nossa
responsabilidade com a vida,
porque graas reencarnao que o
Esprito pode pagar os delitos de suas
vidas passadas. O esprita que no
procurar melhorar-se pode admirar a
Doutrina Esprita, mas no a compreende
ou no a deseja como cdigo de

vida. Ao esprita foi dado desvendar os

mistrios
da
morte.
Ele
toma
conhecimento
de onde veio e para onde vai; quais so
as suas responsabilidades
para com o seu Criador; aprende que
Jesus um filho de Deus, como todos
ns; que esse Pai, que chamamos de
Deus, tem o Universo como Casa; que
aqueles que esto encarnados neste
planeta, chamado Terra, no so seus
nicos habitantes, pois em cada ponto do
Universo h uma morada; que no
lhe permitido brincar com os Espritos,
pois, conforme o Prefcio de O
Evangelho Segundo o Espiritismo, eles
formam um imenso exrcito que
se movimenta ao receber as ordens do
seu comando, espalham-se por
toda a superfcie da Terra e, semelhantes
a estrelas cadentes, vm iluminar
os caminhos e abrir os olhos aos cegos.

Em dado momento, o instrutor indagou:

- Como pode uma pessoa chegar ao

Espiritismo e continuar repleta
de egosmo, seja ouviu as orientaes dos
Espritos?

Em seguida, repetiu o que est escrito no

Prefcio de O Evangelho
Segundo o Espiritismo:

166

As grandes vozes do Cu ressoam como

sons de trombetas, e os
cnticos dos anjos se lhes associam. Ns
vos convidamos, a vs homens,
para o divino concerto. Tomai da lira,
fazei unssonas vossas vozes,

e que, num hino sagrado, elas se

estendam e repercutam de um
extremo a outro do Universo.

Homens, irmos a quem amamos, aqui

estamos junto de vs. Amaivos,
tambm, uns aos outros e dizei do fundo
do corao, fazendo as
vontades do Pai, que est no Cu:
Senhor! Senhor!... e podereis entrar
no reino dos Cus.

E continuou:

-O esprita que no reformular o seu

modo de viver, que no jogar
fora toda a intil bagagem de milnios,
no vestiu a tnica da humildade.
Presenciamos alguns espritas distantes
da real proposta da Doutrina, que

tornar o homem melhor, cada vez melhor.

Uns dizem que so espritas s
porque buscam os passes, outros, porque
so mdiuns, ainda outros, porque
pertencem diretoria da Casa. Mas a
Doutrina no s isso: mudana,
tornar-se manso e pacfico, pobre de
esprito, misericordioso, tornar o seu
caminho um cntico de caridade. As
moradas esto a, nossa espera, elas
so propriedades de Deus e, como filhos
que somos dele, temos direito
Sua herana, que todo o Universo.
Tambm temos a liberdade de escolher
onde iremos morar. Se renegarmos o
nosso planeta Terra e partirmos para
um bem inferior, a escolha ser nossa.

dever de todos os Espritos trabalhar

pela reforma moral das criaturas.
Devemos dar o po e o agasalho aos
pobres, mas como? A caridade

comea em casa!... Est nas mos dos

espritas a transformao de cada um
que bater s portas da Casa Esprita,
pondo fim ao fanatismo, que j fez
muitas vtimas. Aos espritas no dado
cair nos mesmos erros das antigas
religies, porque nelas existem a idolatria
e o temor a Deus. Na Doutrina,
existe o esclarecimento de que fomos
criados
simples
e
ignorantes,
e
caminhamos
para a evoluo. medida que o homem
vai conhecendo a origem
da criao do Esprito, ele apresentado
a um Deus bom e justo. Longe do

167

Espiritismo, o homem julga que Jesus e

Deus so o Espirito Santo, quando
quem estuda a Doutrina sabe que Deus
uno e indivisvel, e que Jesus foi

criado simples e ignorante, como todos os

Seus irmos. Enquanto Ele atingiu
a perfeio plena, ns, os que ainda
estamos no planeta Terra, teremos muito
ainda que aperfeioar o nosso Espirito,
jogando
fora
todas
as
nossas
imperfeies,
uma delas, o egosmo.

'- O Deus que a Doutrina Esprita nos

apresenta no castiga nem
perdoa, porque a Sua perfeio infinita;
Ele, ao outorgar aos Espritos o
livre-arbtrio, procura no intervir nas
decises dos Seus filhos, mas nem por
isso nos deixa rfos. O homem encontra
a salvao no Mestre Jesus Cristo,
que veio at o plano fsico para ensinar
Humanidade o caminho da perfeio.
Portanto, ao esprita no so permitidos
julgamentos, absolvio ou

condenao, porque ele bem conhece a

lei de ao e reao. Por isso se
pede tanto o estudo da Doutrina Esprita,
porque, medida que o homem a
compreende, vai fazendo as suas
descobertas, e uma delas amar a Deus
sobre todas as coisas. Se amamos os
nossos defeitos e nos apegamos a eles,
distantes estamos do Pai. Se dizemos
"Senhor, Senhor", e no procuramos
viver as leis de Deus, dentro dos
preceitos cristos, continuamos repletos
de
defeitos e pronunciando o nome
Senhor em vo. Em outras religies,

do

onde o Cristo louvado, basta clamar

perdo e se converter a esta ou quela
religio para estar salvo; o passado cruel,
as maldades pretritas, tudo
esquecido, e de um dia para outro o
criminoso arrependido pode at tornarse

lder de muitas e muitas pessoas. Na

Doutrina Esprita, a realidade outra:
Jesus, o Cristo de Deus, o Caminho, a
Verdade e a Vida. No Seu caminho,
iniciamos a caridade ao prximo, que o
amor, a humildade, a pacincia e o
respeito ao semelhante. A verdade o
Seu Evangelho de luz, de esperana,
que tanto ensina o homem a viver as leis
de Deus. O Cristo de Deus no
catlico, crente ou esprita. O Cristo de
Deus o Mestre, irmo que veio ao
plano fsico indicar o caminho para
vivermos dentro dos preceitos divinos..
Ele nos ofereceu a lio, ao sair do
tmulo, que ningum fica inerte numa
campa, decompondo-se. O que fica o
corpo carnal, mas este apenas
uma veste que se desfaz. Ao sair do
tmulo, o Cristo nos ensinou que a morte
no existe, que a vida que Deus ofertou
ao homem eterna. Graas

168

bondade de Deus, o homem tem a

eternidade para se corrigir. Nem Deus
nem
Jesus podem livrar o homem dos erros
cometidos; logo, no basta dizer
"Senhor,
Doutrina
porque,

Senhor", para ser salvo. A

Esprita assusta os fracos,

ao chegar a ela, eles se defrontam com a

verdade, que mostra a todos
ns as imperfeies da nossa alma.
Muitos recuam, amedrontados; outros
vo seguindo a vida, enganando a si
prprios, dizendo-se espritas, nada
fazendo pela prpria melhoria. Feliz o
homem que ama o Cristo; que coloca os
ps nas Suas pegadas e junto a Ele
reverencia a Deus como Pai amado
que nos espera no fim do caminho para
que, juntos, desfrutemos da vida plena.

'- A Doutrina Esprita ensina as verdades

do Esprito. Apresenta-nos
a um Jesus manso, cordeiro, que no
fundou religio alguma, porque a
Sua religio chama-se Amor. No dia em
que o homem amar verdadeiramente,
ele pertencer religio do Cristo. S a
compreender Deus, a Sua
bondade e a Sua misericrdia. Muitos
julgam que Deus seja injusto, que
deixa o pobre ao relento e que d aos
poderosos conforto e alegria; um Deus
que mata a me, deixando o filho rfo,
ou que tira o filho do colo materno;
um Deus que traz a doena, que tanto
maltrata a criana e o velho. Bendita
Doutrina Esprita, que no s nos
apresenta Jesus, o Cristo de Deus, como
nosso irmo
apresenta a
Poderoso,

mais velho, como nos

Deus, nosso Pai Todo-

que nos ama e nos permite estar sempre

em busca do aperfeioamento
dos nossos Espritos, atravs do perdo
das encarnaes sucessivas!

'- O esprita sabe que o Cristo o filho de

Deus. No entendemos
por que algumas religies aceitam que o
Cristo seja uma frao de Deus, ou
melhor, o prprio Deus, se encontramos
no Antigo Testamento, no Eclesistico,
Captulo LI, versculo 14: Invoquei o
Senhor, pai do meu Senhor,
para que no abandone o dia da minha
atribulao e durante o domnio
dos soberbos. Como clara esta
passagem do Eclesistico. O Espiritismo
bem esclarece que Deus o pai do
Senhor Jesus. Mas mais fcil jogar tudo
para o sobrenatural, do que buscar a
verdade. Outra passagem do Eclesistico,

Captulo XV, diz: l4Deus criou o homem

desde o princpio, e deixouo
na mo do seu prprio juzo. l5 Deu-lhe
mais os seus mandamentos e os

169

seus preceitos.L 6Se quiserdes observar

os mandamentos, e tu conservares
sempre a fidelidade que agrada. llEle ps
diante de ti a gua e o
fogo; lana a tua mo ao que quiseres.
Nenhuma religio prega tanto a
reforma ntima como a Doutrina Esprita,
que faz com que o homem tome

conhecimento
da
sua
grande
responsabilidade com a atual encarnao.
Quem,
na Doutrina Esprita, no sabe o que o
livre-arbtrio? Neste versculo 17,

do Captulo XV do Eclesistico: ele ps

diante de ti a gua e o fogo;
lana a tua mo ao que quiseres, isso fica
bem claro, confirmando o que
nos dizem os livros espirituais. Todos tm
a liberdade de escolha, a cada um
basta a prpria conscincia. E sabemos
que no ntimo da conscincia, se
desejar, o homem descobre as leis de
Deus que nela esto grafadas, lei que
no ele a d-la a si mesmo, mas qual,
ao invs, deve obedecer.. a voz
que o chama sempre a amar, a fazer o
bem e a fugir do mal quando necessrio,
e que diz claramente aos ouvidos do seu
corao: "faze isto, foge daquilo".
O homem tem realmente uma lei escrita
por Deus na sua conscincia;
obedec-la depende do homem,
segundo sua conscincia ser julgado.

'- Os Espritos do Senhor, atravs dos

mensageiros, fazem aguar as

lembranas adormecidas em nossos

Espritos imperfeitos, por isso dizemos
que nas outras religies o homem ainda
no conhece os atributos de Deus,
chegando at a tem-Lo, pois dizem que
Ele castiga as nossas faltas. E o
Consolador, a Doutrina Esprita, coloca o
homem diante dos atributos de
Deus e ningum fica indiferente a tanta
bondade e justia. Mas se ficarmos
apegados letra, iremos sentir medo
dele, pois O julgaremos erradamente,
pois irermos pensar que Ele mata, castiga
e manda para o inferno ou o purgatrio.
Bendita Doutrina Esprita, que to bem
esclarece a quem deseja conhecer
as belezas do Universo, onde Deus, como
Pai nosso, est atento
nossa evoluo.
'- O Cristo, como filho dileto do Senhor,
nosso irmo mais velho,

pacientemente, a cada dia, nos repete as

lies de amor a Deus e a todas as
Suas criaturas. Como pode algum pregar
a desunio, o dio e atacar o
prximo, dizendo-se cristo, um soldado
do Cristo? Quando Jesus esteve
no
plano
fsico,
disse
aos
Seus
acusadores: O meu reino no deste
170

mundo. Os reinos do plano fsico precisam

de exrcito para defend-los. O reino
do Cristo de amor e de fraternidade.
Aquele que se diz Seu seguidor, mas
duro com o prximo, critica e ataca
outras religies com palavras
caluniadoras, no pode, de maneira
alguma, dizer-se um apstolo do Senhor.
Bendita Doutrina Esprita, que educa o
homem e cujos adeptos no
esto armados da crtica, dizendo-se
defensores do Cristo. Desde o momento

em que tentamos defender algo, usando

a violncia, seja atravs de
palavras ou de atos, estamos ferindo os
preceitos divinos.
- Aqui estamos, estudando as vrias
moradas da Casa do Pai, de
cuja existncia s ficamos sabendo
atravs da Doutrina Esprita. Por que
perguntaro
- inserimos nesse estudo a educao do
homem? Simplesmente,
porque o homem encarnado precisa
conscientizar-se de que a vida
fsica muito rpida. Em vez de se
preocupar em s adquirir propriedades
no mundo terrqueo, ele deve preocuparse com uma moeda slida e luminosa
no mundo espiritual, sendo essa a tarefa
da Doutrina Esprita: educar o homem.
'- Existem Centros Espritas, nesse imenso
pas, cujos freqentadores

jamais abriram O Livro dos Espritos.

Como pode algum compreender a
problemtica
do
Esprito,
sem
conhecimentos doutrinrios? E ainda h
quem
pense que os Espritos que necessitam
dos encarnados para se tornarem
bons, como se todos os Espritos fossem
obsessores. No bem assim. Os
Espritos vm at o plano fsico para
elucidar o homem sobre a vida e a
morte. Para que isso acontea, sugerem
os livros doutrinrios, onde O
Livro dos Espritos o mapa do caminho.
Uma pessoa, para dizer-se
esprita, precisa conhecer os ensinos dos
Espritos. Mas h quem diga
que o livro difcil, outros que o seu
Centro freqentado por pessoas
humildes,
sem
capacidade
para
compreend-lo. Se os espritas so os

primeiros a fazer propaganda negativa do

livro, como algum ir l-lo? A
finalidade desta nossa conversa que
levemos aos leitores do plano fsico
o chamado, para que, ao se interessarem
pelo Espiritismo, o faam
de uma maneira certa, buscando um
Centro onde primeiro se estude,
para depois se educar a mediunidade.
Porque hoje, vemos pessoas sem
171

qualquer conhecimento doutrinrio ou

medinico, sentadas diante de uma
mesa, dizendo "receber Espritos".
mediunismo ocorreu antes do Cristo.
Depois, veio Kardec, que to
elucidou o homem sobre a morte.

bem

Ainda ouvimos alguns espritas dizerem

que, ao "desenvolver" a
mediunidade, o encarnado est sendo
caridoso para com os Espritos.

Lenda, apenas lenda. A finalidade do

Espiritismo moralizar o homem, e
no os desencarnados. Ainda existem
encarnados que julgam que Centro
Esprita apenas para tratar
obsessores. No, no s isso, no

dos

pode ser s isso. O Centro Esprita um

colgio onde se deve estudar o
Espiritismo.
E

medida
que
o
compreende, vai-se modificando. Aquele
que est no Centro Esprita s procurando
educar os Espritos est perdendo
a oportunidade de se auto-educar. Todas
as Casas Espritas deveriam
ser chamadas de Instituto de Cultura
Esprita, para que mudasse
o conceito equivocado que alguns tm
sobre o Espiritismo, Ele existe
para fundir os dois planos num abrao
respeitoso e amigo. Hoje, ainda
se v Centros Espritas que apenas fazem
trabalhos de desobsesso e

"desenvolvimento medinico". verdade,

meus irmos, desenvolvimento
medinico, nada mais que isso. Seus
mdiuns nunca leram O Livro
dos Mdiuns. Para qu? - sempre dizem eu trabalho tanto, ajudo os
Espritos! Precisamos dizer aos espritas
que parem um pouco de caar
fantasmas e vamos comear a ajudar o
homem encarnado, que est muito
necessitado, por se encontrar avaro,
egosta, maledicente, repleto de
dio.
Vamos
unir
todos
os
que
freqentam os Centros, do presidente ao
freqentador
mais
humilde,
vamos
estudar para conhecer as leis morais e
ver como elas se encontram to bem
explicadas em O Livro dos Espritos.
Se o homem no se auto-educar, pode
ter qualquer religio, que ela
jamais lhe apresentar Deus, porque no
desejar conhecer a beleza das

leis morais. E para respeitar a Deus, o

homem tem antes de aprender a
estudar o livro onde esto bem
explicadas essas leis. Os espritas tm O
Livro dos Espritos; quanto s outras
religies, no sabemos. O Espiritismo
no uma diverso, uma curiosidade
feita para o homem, no! O
Espiritismo no para os mdiuns
receberem aplausos, serem admirados,
no! O Espiritismo no um pedido de
socorro do mundo espiritual

172

para os encarnados, para que uma dzia

de pessoas eduquem os Espritos
sofredores, no isso! Os espritas tm
de compreender que a finalidade
da Doutrina educar o homem. to
fcil entender essa Doutrina

de luz, que veio ao plano fsico para

queimar a carne podre de egosmo e
de vaidade. essa a Doutrina, que tanto
nos agua a conscincia, pedindo-nos
reforma, mudana de atitudes!

No decorrer da exposio, o instrutor

citou a questo 624 de O Livro
dos Espritos:

624. Qual
profeta?

carter

do

verdadeiro

"O verdadeiro profeta um homem de

bem, inspirado por Deus. Podeis
reconhec-lo pelas suas palavras e pelos
seus atos. Impossvel que Deus se
sirva da boca do mentiroso para ensinar a
verdade."

- Portanto, qualquer pessoa que chegar

Casa Esprita precisa
se evangelizar, e evangelizar-se no
apenas ler O Evangelho
Segundo Espiritismo', no, no se trata
disso. preciso saber que
nunca
se
pode
colocar
mdiuns
desequilibrados em contato com os
Espritos. Criou-se o mito de que os
Espritos fazem milagres, e muitos
vo Casa Esprita atrs deles. Iro
dizer: mas se convidamos as
pessoas a buscarem os estudos, elas
fogem do Centro. melhor
mesmo que se vo, porque disse Jesus: Ai
daqueles que brincarem
com o Esprito Santo. O Espiritismo uma
porta que se abriu e
atravs dela o homem encarnado se
defronta com o esclarecimento
do mundo espiritual. Um Centro Esprita
no um lugar qualquer, ele

deve constituir-se em um hospital de

almas, uma clnica de cirurgia
plstica onde, ao estudar a Doutrina e
coloc-la em nossas vidas,
vamos, pouco a pouco, ficando menos
feios. Para que isso venha a
acontecer, precisamos urgentemente
munir seus adeptos de ferramentas
chamadas f, humildade, perseverana e
amor.

As moradas so inmeras e passamos por

algumas somente, mas
todos tero, um dia, uma bela morada na
Casa do Pai. Comecemos hoje a
grande caminhada.

173

Aps breve pausa, continuou o instrutor:

- Temos a certeza de que as Casas

Espritas do plano fsico, transformadas
em
pequenos
hospitais-escolas,
abrigaro sob seus tetos todos
aqueles que desejarem evoluir. O trabalho
se avoluma, medida que se aproxima
a grande transformao da Humanidade.
A Casa do Pai a imensidade do
Universo.

174

Captulo XV
O RESPEITO AOS MAIS VELHOS

Os mundos estavam bem presentes

diante de ns, mas o meu corao
bateu forte quando vi a nossa Terra de
expiao e provas. Olhei os outros

rostos,
todos
apresentavam
uma
expresso de amor, muito amor, pelo
planeta
em que vivemos. Nesse momento, foi
projetada a questo 625 de O
Livro dos Espritos'.

625. Qual o tipo mais perfeito que Deus

tem oferecido ao homem,
para lhe servir de guia e modelo?
"Jesus."

Para o homem, Jesus constitui o tipo da

perfeio moral a que a
Humanidade pode aspirar na Terra. Deus
no-lo oferece como o mais
perfeito modelo e a doutrina que ensinou
a expresso mais pura da lei
do Senhor, porque, sendo ele o mais puro
de quantos tm aparecido na
Terra, o Esprito Divino o animava.

Quanto aos que, pretendendo instruir o

homem na lei de Deus, o
tm transviado, ensinando-lhes
princpios, isso aconteceu por

falsos

haverem deixado que os dominassem

sentimentos demasiado terrenos e
por terem confundido as leis que regulam
as condies da vida da alma,
com as que regem a vida do corpo.
Muitos ho apresentado como leis
divinas simples leis humanas estatudas
para servir s paixes e dominar os
homens.

175

Meditando sobre a palestra, eu me

indagava: por que querem transformar
a Doutrina em "templos" apenas, e no
em hospitais de almas, cujo

mdico, Jesus Cristo, veio Terra para

curar, se a finalidade da Doutrina
Esprita educar o homem, lev-lo
perfeio? Essa a causa de, na
Doutrina,
no existirem pastores ou sacerdotes;
existem irmos, no mesmo nvel
evolutivo, lutando para tornarem-se
melhores. A Casa verdadeira ensina a
sua diretoria a sentar-se nos bancos de
estudo e, junto aos aprendizes, tambm
aprender, porque ningum professor;
Mestre, somente Ele, Jesus. Como
uma diretoria omissa pode bem conduzir
os estudos doutrinrios? Para que a
Casa seja um hospital de almas, deve
possuir uma diretoria disciplinada,
cuja presena seja constante no Centro
Esprita. Trabalho, estudo e disciplina
no fazem mal algum. A negligncia, a
falta de amor Doutrina, sim,
acabam com qualquer Centro Esprita.

Interessante que, enquanto ouvamos a

palestra, na tela eram exibidas
todas as Casas do Pai, como um convite
evoluo.
O instrutor encerrou sua exposio com
uma prece, mas ns ainda ali
permanecemos, assistindo a vrios filmes
sobre o Universo, sobre a necessidade
de o homem buscar a perfeio, e o
grande remdio a Doutrina Esprita.

Marry convidou-me a nos retirarmos e,

mais uma vez, olhei aquele
lugar lindo, realmente maravilhoso, e
agradeci a Deus pelo chamado.

- Marry, no entendi direito: fomos l e

tomamos conhecimento das
inmeras moradas, mas depois foi feita
uma pregao sobre Espiritismo.. Por
qu?

- A grande tarefa dos Espritos melhorar

o homem, para que ele
busque a felicidade. O Espiritismo um
assistente social que tem como tarefa
ensinar ao iniciante desde as primeiras
coisas, para que ele venha, um dia, a
saber morar numa bela casa.

-Tem razo. Quem desejar ir para o

"paraso" tem de arrumar uma
bagagem de boas obras. " --

176

Marry sorriu, e dali fomos saindo. Como

sempre, a tudo eu observava.
-Marry, por que o homem encarnado foge
das verdades espirituais?
Elas os assustam?

- Cada ser tem lembrana, nem que seja

vaga, dos seus compromissos
com Deus, e a Doutrina Esprita agua
essas lembranas. Sendo mais
fcil esquecer-se de tudo, para que
recordar? compromisso demais para ser
assumido.

- Tem razo. At nos meios espritas

encontramos pessoas que s
gostam de ouvir palestras, tomar passes
e nada mais. Esto sempre alegando
falta de tempo e esse tempo que, cada
vez mais, torna-se nosso inimigo.

Logo estvamos em minha Colnia. Marry

despediu-se, dando-me
dois dias de folga, o que me pegou de
surpresa.

- O que farei nesses dois dias? logo

perguntei. ^ , ;;,<.";;

Ela sorriu.

- Os dias lhe pertencem, so suas folgas,

e bem merecidas. Luiz,
depois do seu descanso, voltaremos a nos
encontrar na ala quarenta e dois
da Universidade. bom repouso.

- E quem disse que estou cansado? falei,

j me deitando na relva.

Ali fiquei at o entardecer, quando ouvi

uma voz melodiosa cantar um louvor a
Maria.

Fui at meu lar, uma casa pequenina,

onde vivo com minha av. Vov
Margarida, como sempre, recebeu-me
sorridente e feliz. Quem a conheceu
bem sabe do seu temperamento humilde
e bom.

- Luiz Srgio, voc no pra em casa!

- Tem razo, fofinha, hoje sou um soldado

do Cristo.
Ela me abraou bem forte, falando:
,

177

-Precisamos orar, e muito.

Como vov tem razo! No se concebe

um esprita sem orao. No
existe espirita cristo se ele no orar e
vigiar, medindo as palavras para no
deixar ruir a sua casa pelos remorsos.
Falamos sobre vrios assuntos e ningum
melhor do que vov Margarida para me
animar a prosseguir o meu

trabalho. Ana, que

aproximou-se e disse:

mora

conosco,

-Luiz, ningum tem o direito de destruir

os trilhos, principalmente
quando o trem necessita tanto deles.
- Ficar nas bordas do caminho e s
apedrejar o prximo falta de Evangelho.

-Vov, esquea isso, ningum contm o

vento e ns fazemos parte
desse imenso exrcito do Cristo.

Como bom estar em casa! Muitas coisas

fiz nesses dois dias, ajudando
minha av a completar o seu trabalho.
Ela, muito saltitante, logo estava
me paparicando, toda feliz. Presenciando
a felicidade da vov, recordei

os idosos que
famlias,
sem
comportamento

so rejeitados pelas
compreenderem
o

deles. Quo bonita a famlia onde filhos

e avs, se presentes,
entrosam-se
harmoniosamente!
Mas
tambm queremos dizer que preciso
saber envelhecer, e envelhecer bem
significa auto-satisfao, sentir-se aceito
pela sociedade, porque existem pessoas
que so complexadas, julgando que
a sociedade no gosta delas. Portanto, os
idosos devem tudo fazer para no
se tornarem decrpitos. Existem muitos
idosos que desejam passar por vtimas
e tudo fazem para serem chamados de
coitadinhos. Ainda na famlia
que o idoso encontra o seu bem-estar. A
famlia deve ter respeito por eles,
porque eles sempre se sentem inseguros,
temendo ser rejeitados. Vov foi

sempre muito amada pela nossa famlia.

Mas ela sempre foi doce e querida,
jamais se metendo onde no era
convidada. O idoso deve respeitar a casa
onde mora, no dando palpite sobre a
educao dos netos e bisnetos, pois
torna-se algum desagradvel.

Hoje,
vemos
vrios
aposentados
afastados dos amigos e colegas, com
baixa renda, sentindo-se extremamente
infelizes, amedrontados mesmo,
178

diante da possibilidade de serem

rejeitados pela famlia, principalmente se
ela
passa por dificuldades. Aconselhamos a
quem tem um idoso em casa a tratlo
com respeito. Lembre-se de que ele
como se fosse uma criana, necessitando

de estmulos para viver bem os anos que

ainda lhe restam. As Casas
Espritas deveriam iniciar um trabalho
para idosos. Eles precisam do estmulo
e da confiana dos mais novos.
necessrio fazer com que as famlias se
conscientizem de que o idoso s lhes
pede respeito. Nada de risos quando
ele comete alguma falta. Se todos os
componentes de uma famlia tambm
esto envelhecendo, desde o beb, por
que s o velho discriminado? Apenas
porque viveu mais anos? As Casas
Espritas devem conscientizar os seus
freqentadores de, que para o esprita,
no existem jovens ou velhos, e sim
responsabilidade, oferecendo ao idoso
trabalho de artesanato para que ele
se sinta til. Em uma Casa Esprita bem
organizada, como encontramos o
que fazer! Podemos cortar casaquinho,
pregar boto, enfim, h sempre um

servio para o idoso sentir-se til.

Estava ali, junto vov Margarida,
recordando-me dela ao lado da
mame, amada e respeitada por todos,
sendo
essa
a
causa
da
minha
preocupao
com outros idosos, desrespeitados pela
famlia. O Espiritismo nos
concede condies de atender aos idosos
com amor e respeito. Muitas coisas
o idoso pode fazer: croch para o bazar
anual da Casa, sapatinhos para
os enxovais, confeccionar enxovais para
as crianas pobres, aprender a pintar
quadros, cantar no coral, enfim, existem
tantas coisas para se fazer na
Casa Esprita!... O homem no tem idade.
Desde os quatro at os cem anos,
o ser humano deve ser tratado com
confiana e respeito. No Brasil, h muito
preconceito com os idosos, e esse
preconceito vem de dentro da prpria

famlia. Em outros pases os velhos vivem

melhor assistidos, passeiam, amamse.
Agora, no Brasil, o velho tratado como
traste que no serve mais para
nada. Sabemos que Francisca Theresa
sonha com uma creche, onde os idosos
iro cuidar das crianas. Eles tero
preocupao com as crianas, que
encontraro nos idosos o carinho de pais
e de avs. Hoje uma jovem de
vinte e cinco anos j se considera velha,
porque a mdia elege ninfetas de
treze e quatorze anos como smbolos
sexuais. O que estamos presenciando
o fim da famlia, a falta de respeito aos
mais velhos. Hoje os jovens esto

179

fantasiados de mendigos-calas com

fimdilhos grandes, arrastando pelo cho,

com aparncia de sujas, brincos epiercing

em todos os lugares possveis, mascando
chicletes e cuspindo pelo cho.
modismo. E o bon, virado para trs,

sujo ou contendo alguma propaganda, s

vezes at da maconha? E a famlia,
como procede com estes filhos? Acham
que iro mudar com a chegada dos
anos. Quanto ao caso do bon, causa-nos
estranheza que at alguns jovens
espritas
adentram o Centro de bon, quando
sabemos que a boa educao ensina o
homem a tirar o chapu quando entrar
em qualquer recinto. O mesmo deveria
ser
feito quando adentramos um Centro
Esprita. Tambm vemos jovens e
senhores
sentados mesa de refeio, de bon ou
de chapu. Ser educado esse ato?

Perguntei vov o que ela achava do

assunto.

- Luiz Srgio, diante de Deus devemos ter

uma postura digna, e Ele
sempre senta-se conosco hora da
refeio. Portanto, sentar-se mesa sem
camisa ou de chapu falta de respeito,
ou melhor, falta de educao.

Em nosso lar desfrutei de horas

proveitosas e busquei na lembrana o
incio do meu trabalho com os drogados,
com o livro Na Esperana de uma
nova Vida, o quanto me assustava com o
fato que at a era desconhecido por
mim. Foi um livro importante em minha
existncia. Quanto aprendemos com ele!
Ao escrev-lo, ficava horas estudando o
Evangelho, querendo memorizar as
pginas desse livro amigo. Quanta lio
de amor, de caridade! Ningum pode

calcular. Antes, eu era um pssaro,

deslumbrado com o sussurro dos ventos..
Quando me preparava para o trabalho
com os Mensageiros de Maria, encontrei
um ninho onde abrigado fui por um
imenso amor, e grandes lies de
humildade
e caridade recebi. Mas esse livro tambm
me trouxe algumas rejeies do mundo
esprita, alguns ataques. Muitos me
julgavam prafrente, jovem inexperiente,
porque usava uma linguagem simples.
Um dia estava tristonho, quando Ocaj, o
nosso querido amigo, aconselhou-me:

- Luiz, no desanime nunca, quaisquer

que sejam as circunstncias,
pois tambm ns, no plano fsico, muitas
vezes fomos atacados e camos,
mas sempre nos erguemos, sempre nos
levantamos. Quantas vezes fomos

criticados e ofendidos! Quantas vezes

choramos por todos aqueles infelizes
que pregavam a violncia, querendo
mostrar-lhes a verdade! Muitos no

180

entendiam, mas com f em Deus e

umgrande amor pela paz acabamos por
concluir nossa jornada reencarnatria,
saindo vitoriosos. Lembre-se, Luiz,
de que em todos os caminhos que levam
s vitrias encontramos ofensores e
desafetos, mos ociosas que atiram
pedras pontiagudas de calnias e dio.
Mas aquele que cr em Deus e em si
prprio sempre chegar ao final da sua
jornada vitorioso. O importante, Luiz
Srgio, no se sentir ofendido, orar
sempre por aqueles que caluniam, calarse diante dos troves das crticas e

voar alm das calnias.

Meus olhos marejaram de lgrimas ao

recordar esse instante de paz com
Ocaj, quando escutei meu nome sendo
pronunciado com imenso carinho:

- Luiz Srgio...

Era vov, que me chamava para

participar do Culto do Evangelho no
Lar. Assim passei os meus dias de folga.
Lemos muito, fizemos, cada qual,
uma boa avaliao de todas as nossas
pegadas
no
mundo
espiritual
e
percebemos
que j demos alguns passos para frente,
graas a voc, leitor amigo,
que sempre vibra em prol do nosso
crescimento espiritual. Oramos por voc,

garoto, cuja me o obriga a ler os meus

livros. mulher sozinha, que nos
pede que a ajudemos no problema do
filho viciado, dizemos: "estamos ao
seu lado, pedindo a Maria de Nazar que
lhe d foras." Suplicamos pela
me, que olha as estrelas no cu em
busca do filho que voltou ao mundo
espiritual, cuja saudade lhe fere o
corao partido pela dor. Estamos ao lado
do mdium iniciante, que julga que ao
estudar a mediunidade tudo vai ficar
mais fcil, no sabendo que a vida
medinica um sacerdcio repleto de
renncias. Estamos ao lado do Centro
Esprita que luta pela verdade, cuja
disciplina a sua bandeira. No somos
uma estrela de real grandeza, mas
tentamos nos tornar uma brisa que
refresca, que abraa e faz companhia ao
nosso prximo.

 isso a, camarada, o papai aqui hoje

est romntico, saudoso e enchendo
o pulmo de oxignio para voar alm das
estrelas e galgar as moradas da Casa do
Pai.

Assim passei meus dias de folga.

181

Captulo XVI
O AVANO DA TUBERCULOSE

Saindo do devaneio, deixei nossa casinha

e logo estava com a amiga Marry.

-Luiz, como foram aproveitados os seus

dias?

- Muito bem. Coloquei as idias em ordem

e continuo do jeito que

sou: alegre e esperanoso. E como o

vento que sopra, a chuva que cai, a
brisa que refresca, a semente que
germina, o sol que beija o charco, assim
procuro me tornar. De hoje em diante,
Marry, deixamos de ser uma areinha,
cujo brilho do sol impulsionava para
frente, mas que o gato de botas a cada
dia oprimia com sua fora e com sua
maldade. Deixei de ser areia e, por
merc de Deus, conscientizei-me de que
sou Seu filho e de que estou sendo
levado at Ele pelas guas do mar da
vida. J no temo o trovo, as
tempestades
ou as pedras pontiagudas. Nada detm
os passos de um filho de Deus,
e sei que a Ele pertencem as nossas
tarefas.

- Bravo! Ficamos felizes, assim o

menino que conhecemos: bom,

forte e criana.

- Marry, voc
amadurecer?

no

acha

que

devo

-Ns sempre amadurecemos, queiramos

ou no. Agora, no gostaria
que voc, Luiz, ficasse sisudo para ser
agradvel queles que julgam que
183

o Espiritismo lgrima, sofrimento e dor.

No, a sua alegria o nmero da
sua identidade.

Abraamos aquela amiga to fortemente

que ela falou:

- Calma, no exagere!

- Ns amamos voc!

- Eu tambm te amo - respondeu Marry.

E assim fomos andando pela imensidade,

o Universo, a Casa do Pai.

- Marry, para onde estamos indo?

Ela nada respondeu, mas logo vi que

estvamos em uma colnia cientfica
do mundo espiritual. Era um lugar que
nos lembrava uma estao de
guas, com vrias pequenas faculdades
circulando o grande edifcio-sede,
com o seguinte aspecto:

Jardim
Edifcio-Sede

Jardim

(Faculdade) (Faculdade)
Acima existe um
descrio do local.

desenho

com

184

O edifcio-sede composto de vrias

portas, que levam s pequenas
faculdades. A sede tem trs andares. No
edifcio principal ficam os computadores,
no primeiro piso; os outros so auditrios
onde os grandes cientistas
fazem as suas conferncias.
A tudo olhava, deslumbrado. As flores
eram orvalhadas de bnos,
lindas,
lindas,
lindas.
Quando
adentramos o edifcio-sede, fomos
recebidos por Meg, uma bela senhora,
que logo foi buscando os nossos

dados no computador de registro de

presena. Entregou-me uma ficha.
com surpresa, vi que revelava a minha
vida desde o tero materno, as
doenas de criana, as artes que fiz,
enfim, um belo dossi da vida do
Luiz Srgio. Curioso, busquei o de Marry.
Estava apenas escrito: Marry

Julien.

- Por que a diferena? indaguei.

Ela sorriu. ,

- Porque ns somos somente Marry.

- Sem genealogia? Voc um desses

astronautas?

- No, Luiz, sou uma filha de Deus em

tarefa.

- Marry, o que h nos andares de cima?

,,

- Os auditrios e alguns laboratrios

cientficos/

- Podemos visit-los?

- Agora no. Estamos apenas inscritos

para que o irmo possa freqentar
algumas das aulas das faculdades.

Enquanto Marry conversava com

encarregados daquele departamento

os

cientfico, aproximou-se de ns o doutor

Ken, com o seu sorriso franco
e amigo. ,

-Como vai, Luiz? ,

- Oh!, doutor Ken, que bom v-lo aqui!

185

-Estamos sempre aqui, buscando novos

conhecimentos para o nosso
trabalho de cura no plano fsico.

-Doutor Ken, sabemos que a sua rea

est ligada ao tratamento dos pulmes.

- Sim. Preocupamo-nos muito com os

pulmes dos encarnados. A
cada minuto as vias respiratrias so
agredidas cruelmente pelo homem, alheio
bno divina que vem a ser o simples
ato de respirar.

Nisso, doutor Ken convidou-nos a visitar a

faculdade onde ele trabalha.
Samos do edifcio-sede e percorremos
uma rua florida e muito
ampla, at chegarmos faculdade, onde
o movimento era intenso. O doutor
Ken cumprimentava todos os que
passavam, sempre sorrindo. Gentilmente,
convidou-nos a adentrar uma das salas
de pesquisa, onde telas
imensas circulavam o ambiente, e nos
apresentou sua equipe. Um pulmo
imenso, parecendo inflvel, enfeitava o
centro do salo. Marry falou:

- Ken, o homem encarnado s se lembra

de algum rgo seu quando
este fica doente. Veja o caso dos
fumantes: a cada segundo agridem as
vias respiratrias.

-No somente os viciados em cigarro e

nos txicos agridem os seus
pulmes, como tambm os que brincam
com a temperatura ambiente.

-Como assim? Explique, doutor.

- Se temos as estaes do ano, por qu,

mesmo as conhecendo, no
as respeitamos? Quantos relutam em se
agasalhar, alegando no sentir frio!
Essas criaturas no sabem o perigo que
correm, pois as vias respiratrias
no gostam de ser agredidas. E o abuso
ocorre principalmente com crianas,
jovens e idosos.

- O certo usar agasalho?

- Sim, o certo vestir-se de acordo com

as estaes do ano.

- Mas no Brasil h cidades que, em um

dia, temos trs estaes.

186

- Conhecendo a cidade, vista-se

acordo com o seu clima, levando

de

sempre um leve agasalho. O encarnado

respira mal. Muitos nem tomam
conscincia que respiram, que precisam
respirar.

Aproximando-se do projetar, doutor Ken

ligou-o e ali, na nossa frente,
foi exposta a grande preocupao do
mundo cientfico do Plano Maior
com os pulmes da Humanidade.

- Vejam bem estas cenas:

pessoas infectadas pelo

quantas

bacilo causador da tuberculose! E o pior

que a doena est fora de
controle na maior parte dos pases
pobres. Muitos nem tomam conhecimento
se esto infectados ou
Mycobaterium Tuberculosis

no.

uma das grandes preocupaes do

departamento
cientfico
da
Espiritualidade.
E
os
rgos
governamentais
encarregados da sade no esto cientes
desses fatos?

- Sim, Luiz, mas os pases que no se

preocupam com a sade do
seu povo sero os mais afetados.

- No momento, quais os pases mais

atingidos?

- ndia e China.

- Doutor Ken, sabemos que nesses pases

reina a misria. No ser
essa a causa da tuberculose?

- Pases com alto nvel de vida correm

menor risco, mas no esto
isentos, porque vrios fatores levam
doena. Em muitos casos, as pessoas
esto infectadas, mas sem os sintomas
da doena. Sendo ela contagiosa,
logo se alastra. Em pases onde o sistema
de sade precrio, o aumento da
tuberculose ser alarmante.

-Ela ataca somente os homens?

-Hoje existem muitas mulheres jovens

infectadas pela doena.
-Ela causa morte fulminante?

187

- No. A bactria pode permanecer oculta

durante anos e se manifestar
quando o sistema imunolgico estiver
enfraquecido.

- A tuberculose to preocupante quanto

a Aids?

- Sim. Qualquer doena, quando

alastra, preocupante. Ningum

se

hoje se preocupa com a tuberculose;

antes, dizia-se que era doena de
bomios
e poetas. Vejam bem: bomios e poetas.
Muitos, na boemia, se esquecem
de proteger o corpo e, expondo-se ao
sereno e friagem das madrugadas,
o corpo se enfraquece em noitadas. Os
poetas alimentavam-se mal,

sendo muitas vezes essa a causa de

aparecer a doena. Hoje, o jovem troca
o dia pela
erradamente.

noite

se

alimenta

- Irmo, por que o encarnado no respeita

o seu corpo? Veja o caso
dos viciados: picam-se, cheiram, enfim,
violentam-se a cada instante...

- verdade, hoje o homem est to

materialista que no pra um
segundo para pensar que existe algum
que a tudo comanda. No simples ato
de respirar, provamos o ar de uma usina
divina. Se cada criatura tirasse uns
minutos para louvar a Deus atravs da
respirao controlada, ela se sentiria mais
feliz.

- Doutor Ken, hoje h uma luta para

conter a Aids, mas o cncer

est matando mais do que a Aids. Qual

a causa?

- Luiz, acredito que a Marry ir lev-lo s

outras faculdades, e l
encontrar a resposta que deseja. Minha
especialidade a broncopneumologia,
entretanto quero dizer a vocs que a
tuberculose uma doena
perfeitamente
curvel,
mas
que
atualmente est levando ao desencarne
mais
ou menos trs milhes de pessoas por
ano, no mundo inteiro.

- Ken, tambm sabemos que a populao

carcerria uma das suas
vtimas, devido s ms condies
sanitrias, ou seja, a misria humana
ainda
a grande causadora das dores do
homem. E o pior que o prprio homem

no procura ajudar o seu prximo - disse

Marry.

- Doutor Ken, quando fazemos

trabalho no plano fsico, sempre

um

percebemos a falta de higiene em muitos

lares, no s nas casas dos pobres,

188

como nas das classes mdia e rica.

Vemos
sobras
de
comida
serem
guardadas
na geladeira em panelas de alumnio,
sem tampa, sem os devidos cuidados.
Est provado que o alumnio faz mal
sade. Vemos donas de casa
guardando as sobras de arroz por dias e
dias; tambm aprendemos que os
fungos tomam conta do arroz em poucas
horas depois de cozido. Quantas

vovs adoram guardar a clara de ovo

para o suspirinho, e estas claras tambm
em poucas horas ficam contaminadas.
Ser que os rgos governamentais
responsveis pela sade no deveriam
levantar campanhas de esclarecimento?
Algumas entidades de assistncia social
poderiam criar cursos para
as domsticas, alertando-as sobre o
perigo de alguns alimentos mal lavados
ou quando no so bem cozidos.

- verdade, Luiz, toda essa preocupao

existe neste departamento,
onde hoje vocs esto. A maioria das
doenas so causadas pelo prprio
homem, pela invigilncia de cada um.

- E aqueles
remdios?

que

so

escravos

dos

- Neste departamento, vocs tambm

sero alertados quanto a isso, Marry.

- Irmo, gostaria que passasse para o

leitor alguns exerccios para o
fortalecimento dos pulmes.

-Luiz, as doenas respiratrias precisam

de cuidados mdicos; muitos
pacientes alrgicos acham mais fcil se
auto-medicar do que consultar um
especialista. Aqueles que sofrem de
bronquite, por exemplo, vivem em busca
de milagres; deveriam, sim, fazer um
bom tratamento. Tudo tem alvio,
s encontrar o remdio que o organismo
aceite.

- Irmo, estamos preocupados com a

tuberculose, no existe vacina
para cont-la?

- H, sim. E logo no plano fsico a vacina

j estar ajudando os
mdicos encarnados, Luiz. O paciente que
sofre com problemas respiratrios
deve manter os pulmes livres das
toxinas, procurar fazer exerccio,
tomar
muito
sol
nas
costas,
principalmente nas primeiras horas do
dia; evitar

189

bebidas geladas e tambm, sempre que

puder, fugir do sereno da noite,
mantendo
a cabea sempre protegida.

Muito ainda ouvimos do nosso doutor

Ken, quando ficamos sabendo

que ele sempre presta socorro s vtimas

de overdose. Despedimo-nos do
nosso amigo e visitamos outros centros
cientficos, onde Espritos abnegados
esto preocupados
terrqueas.

com

as

doenas

190
Captulo XVII
AUTO-ESTIMA: CHAVE DA FELICIDADE

Marry
levou-me
a
um
outro
Departamento, onde fomos recebidos por
Tanaj, psiclogo e psiquiatra. com seu
carisma, logo nos colocou vontade.

- Irmo, nesta faculdade trata-se da

mente? ,

- Um pouco de cada coisa. Quase todas

as doenas partem de um

s princpio: mente enferma.

-Tudo "cuca"?
-Maisoumenos. > "

Tanaj convidou-nos a acompanh-lo ao

seu local de trabalho e ali
encontramos vrios outros mdicos.
Cumprimentamo-los, mas ficamos poucos
minutos, pois Tanaj levou-nos a uma
ampla sala com vrios
retroprojetores - no como os do plano
fsico, porm os mais modernos
que se pode imaginar.

-Tanaj, h pouco, falamos com o doutor

Ken e ficamos assustados
com o avano da tuberculose; ela, que
parecia doena do passado, agora
volta com mais fora.

- Luiz, tudo preocupante, mas o que

tambm nos tem deixado
apreensivos por demais so as doenas
psicossomticas.

191

- Parece que ficar estressado moda,

Tanaj.

- A vida moderna leva o homem ao

estresse, porque ele no busca
um momento para si.

- Como, Tanaj? Explique.

-Est provado cientificamente

prece ajuda o homem. Quantas

que

pessoas oram? Muito poucas.

acham que ignorncia orar.

Alguns

- Quer dizer que a prece nos ajuda na

manuteno do nosso crebro?

- Luiz, a prece, a meditao,

dietoterapia energtica, a nutrologia,

a medicina ortomolecular e a fitoterapia

so tambm caminhos eficazes para
o
homem
proteger-se
contra
a
danificao dos neurnios e a deficincia
dos
neurotransmissores.
com
nutrientes
adequados, poupamos o crebro do
desgaste que ele teria, com todas as
turbulncias da vida moderna. normal
o declnio da memria pela morte de um
grande nmero de neurnios, devido
aos radicais livres e ao menor aporte de
sangue e oxignio ao crebro.

- Tanaj, o que leva ao desses

radicais livres?

- O desequilbrio, a insuficincia entre

vrias substncias responsveis
pela
neurotransmisso,
que
so
conseqncias dos desarranjos que o
homem causa ao crebro com a sucesso
de maus tratos e instabilidades.

;,

-O estresse ento leva a isso tudo?

- Em relao ao estresse, ocorre

excesso de secreo cortical, um

dos hormnios fabricados pelas glndulas

supra-renais, que em excesso no
dia-a-dia, danifica e mata milhes de
neurnios. O homem, por qualquer
coisa, se desespera, vendo-se acuado e
amedrontado. E a diminui-lhe a
auto-estima, vindo, ao mesmo tempo, a
tristeza, pelo dficit de serotonina, e
a diminuio da libido, pela deficincia
hormonal, porque corpo e mente esto
desgastados.

- Ento o homem deve evitar o estresse,

que pode levar depresso,
e esta causar danos ao crebro, certo?

192

-Luiz Srgio, o homem suicida-se atravs

da m alimentao e dos
maus pensamentos. Ele no deseja
aprender a pensar bem; almeja, sim,
viver
alm das horas do relgio, e como o seu
corpo tambm uma mquina, que
precisa
ser
respeitada,
quando

agredida, vem a falhar. O estresse afeta o

sistema imunolgico, aumentando o risco
tambm das infeces.

-Em um livro nosso falamos da fadiga

crnica.

- Muitos remdios ajudam a reduzir os

efeitos da fadiga crnica, ao
inibirem a liberao de cortisol, o
hormnio do estresse, impedindo, desta
forma, que ele sobrecarregue o sistema
imunolgico.

- Ento, Tanaj, a f que traz alegria ao

corao, podendo fortalecer
a mente?

- Sim. O homem deve dar os passos de

acordo com sua capacidade.
O mal da poca moderna que o homem
est parecendo um animal:
corre, corre e corre, e muitas vezes
esquece-se at de se alimentar. Vemos
pessoas cuja vida lhes proporcionou todo
conforto, famlia equilibrada, mas

vivem estressadas e em depresso, tudo

as aborrece. O que o homem necessita
buscar Deus e fazer um acordo com
Ele, para que o Criador possa
ouvi-lo todos os dias, atravs da
meditao; s assim o homem vai parar
um
pouco o fluxo do seu pensamento e
procurar fortalecer o crebro. Os orientais
costumam dizer que o corao rege a
mente, e o que bom para o
corao bom para o crebro. Hoje
vemos que o homem est infeliz, porque
o seu corao est inquieto e vazio. E
quando o corao est desocupado,
a mente entra em desalinho. A vem a
falta de auto-estima e, sem motivao,
o homem se entristece. Quem pode viver
sem sonhos? O sonho a
esperana de alcanar a felicidade.
Portanto, vamos, como disse o Mestre

Jesus,
tornar-nos
misericordiosos,
principalmente
conosco
mesmos,
respeitando-nos, amando-nos, porque s
assim saberemos como bom ser amado
e respeitado; e com isso vamos amar e
respeitar o prximo. Ter o corao

N.E. - Consultar o livro Driblando a Dor,

13. da Srie Luiz Srgio, Cap. VI - Caia
Esprita:
Oficina de Deus. A Caridade cobre a
Multido de Pecados.

193

vazio de sentimentos nobres faz com que

coloquemos nele a tristeza e o
medo; e a, como o corao que rege a
mente, esta morre de tristeza, como
dizem os orientais. O homem corre em
busca do conforto, da projeo social,

dos divertimentos, sem recordar que o ar

que respira uma emanao
divina, sem se lembrar de agradecer a
fonte de onde provm. O homem quer
ganhar o cu, mas no deseja colocar os
ps na estrada do Mestre, preferindo
os caminhos asfaltados do mundo
material. E ningum vive bem, longe da
fonte da vida e do equilbrio: Deus. Esta
a causa de presenciarmos, no
momento atual, tanto desequilbrio, tais
como
incompreenso
conjugai,
desrespeito
famlia, falta de fora na educao dos
filhos, enfim, o desconhecimento
total das leis de Deus. Muitos homens
julgam que no possuem um
mandatrio, que no tm um dono e que,
estando no plano fsico, a ningum
devem satisfao de seus atos. Puro
engano. Cada ser, por mais simples que

seja, obedece hierarquia da vida, e seus

atos esto sendo catalogados nos
computadores do Plano maior. Poucos se
contentam com o que tm, ou
melhor, sabem aproveitar as horas de um
dia. Alguns choram de saudades;
outros preocupam-se com o dia de
amanh. Por que no procuram viver as
horas do dia, como se elas fossem os
doze meses do ano? Desde o amanhecer,
ao se espreguiar na cama, deve o
homem parar um pouco e perguntar:
quem capaz de fazer um corpo to
perfeito como este que eu tenho? Procure
espreguiar o mximo possvel, bem
devagar. Se prestar ateno no
fluxo da sua respirao, ir sentir que
Deus est dentro de si, que o ar que
respiramos dele emana. Ao nos autoanalisramos, adentramos o nosso
corpo fsico e descobrimos que cada
departamento seu merece respeito,

principalmente a nossa mente e o nosso

corao. Por que sobrecarreg-los
com o lixo da saudade em desequilbrio?
No bastam as muitas horas do dia
que devemos bem aproveitar no hoje, e
ainda vamos buscar as que j passaram
ou as que ainda nem sabemos como
sero: as do amanh? "Morrer de
saudade", como dizem alguns, ou ficar
irritado ao recordar os fatos tristes
que vivemos causados por algum - tudo
lixo, e esses detritos poluem o
nosso crebro e fazem mal para o nosso
corao. O Cristo, como Mestre
que , e grande conhecedor das almas,
alertou a todos de que no se
preocupassem
com o dia de amanh, tambm falando:
"deixai os mortos enterrarem
194

seus mortos". Aquele que no aproveita o

dia que chega com o alvorecer,
e fica jogando lgrimas no jardim da
saudade e da revolta um "morto
que enterra morto", porque quem "vivo"
busca viver, e viver aproveitar
bem as horas de um dia, plantando a
cada segundo um jardim de esperanosas
realidades. Para que isso venha
acontecer, o homem tem de buscar a

auto-estima, nunca desanimar, nunca

pensar negativamente, nunca sentir-se
a pior e a mais infeliz das criaturas. com a
chegada da aurora, que o amanhecer
de cada dia, o homem tem de buscar o
nctar da vida e do amor, que
Deus. Se no nos agarrarmos a Ele, no
obteremos a fora necessria para
superar a ociosidade da alma, muitas
vezes comprometida com o ontem,

sendo esta a causa de hoje, mesmo

vivendo uma nova existncia, no
desejarmos
lutar para obter a felicidade. A ignorncia
leva o homem a no observar
o que se passa ao seu redor e o
desequilbrio leva-o a desejar uma
felicidade
fictcia. Muitas vezes, ao procur-la,
deixa lgrimas no seu caminho e,
em vez de felicidade, sente remorsos.
Uns dizem que a f apalerma; outros,
que leva ao fanatismo; outros, ainda, que
coisa de gente ignorante. Queremos
dizer que a f em Deus, o respeito Sua
constituio, que imutvel,
jamais conduz ao fanatismo. Muitas vezes
so essas pessoas sem f que se
tornam presa fcil dos dolos de pedra,
que so as seitas com homens
desprovidos

do amor a Deus. Mas aquele que segue

as leis divinas encontrar
fora nele mesmo para se auto-educar, e
quem se auto-educa tem autoestima..

- Tanaj, hoje parece que todo mundo

sofre de depresso. Pode
dizer-me a causa?

- Luiz Srgio, o que acabamos de falar

uma verdade. O homem
vive insatisfeito com tudo. Ele no
agradece a Deus o que tem e, muitas
vezes, perde at o que considera pouco.
Na vida fsica, Luiz Srgio e Marry,
o homem est sempre estudando; desde
que nasce ele reaprende a viver em
um corpo fsico e, quando atinge a
maioridade,
comea
a
ter
vida
independente.
o mesmo que j lhe aconteceu, quando
era apenas uma criana

espiritual, vivendo no reino mineral.

Portanto, o Esprito retorna carne e
recebido por uma famlia composta no
de desconhecidos, mas de velhos

195

companheiros nos erros e nas conquistas.

E esta famlia - como fazem os
Espritos encarregados de velarem pelas
essncias
quando
elas
esto
adormecidas,
ou sonhando, ou despertando dos seus
reinos - tem de ajud-lo,
orient-lo, gui-lo, at o despertar da
conscincia, para que se veja livre e
tome o caminho do resgate das dvidas
passadas. Por isso importante o
fortalecimento da famlia, que tem um
papel relevante no crescimento espiritual
de cada Esprito confiado a ela. Aos pais
que abandonam os filhos, queles

que so indiferentes a eles, ou aos fracos,

muito ser cobrado.

-Ento, o certo a famlia preparar a

criana para ter auto-estima,
s assim ela vai respeitar a si mesma e
ao prximo?

- Sim, Luiz. Auto-estima auto-equilbrio.

Sem equilbrio, disciplina
e amor o homem no tem o que ofertar a
outrem. A educao da criana
deve iniciar-se no ventre materno. O triste

muitos
desconhecerem
a
responsabilidade
da procriao, julgando que o momento
sexual apenas um
momento de prazer-no deixa de ser, pois
o sexo prazeroso - mas ele,
assim como d prazer, tambm traz
conseqncias
srias
se
no
for
respeitado como deve ser.

-Tanaj, parece que atualmente normal,

para os jovens, ter inmeros
parceiros.
acontecendo?

Por

que

isso

est

- Porque a famlia est desequilibrada.

Hoje os lares so apenas pousadas,
poucos chefes de famlia ainda sentamse mesa e exigem a presena
dos filhos. As crianas, os jovens e os
adultos tm vida independente e muitas
vezes no se vem, so estranhos uns
dos outros, desconhecendo o que
est-se passando com aquele que foi
escolhido por um e por outro para
viverem uma existncia juntos. essa
indiferena familiar a causa de quase
todas as neuroses que hoje o homem
carrega vida afora. Poucos podem

dizer: "eu tenho um lar onde os meus

pais, os meus irmos, preocupam-se
comigo". ,

- Tanaj, essa a causa da gravidez

precoce?

- Luiz Srgio, as meninas esto ficando

adolescentes muito cedo,
e as adolescentes ficando mulheres ainda
mais cedo. Sem preparo para

196

enfrentar a vida sozinha, a jovem inicia a

bela poca de uma vida, a adolescncia,
com graves problemas, como: controlar a
natalidade, esconder
relacionamentos dos pais, conciliar
estudo e vida sexual, que s vezes

 intensa. No acham que isso demais

para um corao e um crebro
jovens? Ns achamos que uma bomba
poderosa, criando conflitos
de conscincia que vo tornar fraca e
insegura a jovem que tinha tudo
para ser feliz. So esses pais que amanh
entregaro sociedade homens
e mulheres. Queira Deus a imaturidade
no faa com que eles entreguem
ao convvio social doentes do corpo e da
alma.

- No h
juventude?

meios

de

segurar

essa

- Sim, atravs da orientao da famlia. A

mulher e o homem adultos
devem olhar ao redor e avistar bem junto
de si almas que lhe foram confiadas

por Deus, e no bonecos de carne.

- O irmo acha que a mulher liberou-se

demais?

- No, Marry. A liberdade nunca demais,

ela uma conquista
do homem, como so os conhecimentos.
Entretanto, no podemos confundir
liberdade com irresponsabilidade. O que
vemos agora no uma
juventude
vivendo
com
liberdade.
Deparamo-nos com uma juventude sem
limites, dizendo-se livre, mas prisioneira
dos vcios, matando sonhos,
destruindo lares, envergonhando os pais
com seus atos indignos. Liberdade
total ningum tem. Cada um de ns tem
nas mos algo sublime,
chamado livre-arbtrio, e quem conhece o
valor desse tesouro respeita o

que chamamos liberdade. Quem no

conhece o que vem a ser o livrearbtrio
julga
que
quem
plantar
irresponsabilidade vai colher felicidade.
Hoje, acreditam que tm liberdade para
tudo fazerem: abortar, trair, furtar,
causar escndalo, matar sonhos e
esperanas, causar dores, desenganos,
enfim, serem semeadores de desgraas.
Isso liberdade? Claro
que no. Liberdade ser livre para
pensar, e feliz aquele que s pensa
coisas boas e cujos pensamentos se
concretizam em aes nobres.
esta a liberdade que algumas grandes
mulheres lutaram para conquistar,
em uma poca em que a mulher era
considerada apenas uma fmea. A

197

emancipao conquistada pelas grandes

mulheres deu-se graas luta
para tornarem-se respeitadas, para terem
direito educao, ao trabalho,
segurana, enfim, para deixarem de
ser tratadas apenas como fmeas
que serviam aos homens e tinham filhos.
A liberdade que as grandes
mulheres do passado lutaram para obter
no foi essa liberdade de
sexo que hoje algumas mulheres dizem
ter conquistado. Ao contrrio,
acreditamos que as grandes mulheres
que lutaram pelos seus direitos devem
chorar de tristeza ao verem que,
infelizmente, muitas no entenderam
a mensagem que elas gravaram com as
letras da dignidade. Todos homens
e mulheres - desfrutam de relativa
liberdade, porque, quando a
nossa liberdade vai contra a constituio
divina, deixa de ser liberdade,

tornando-se irresponsabilidade.
est faltando hoje a busca do

que

fortalecimento espiritual; s assim iremos

dar valor passagem recebida
das mos de Deus para retornarmos ao
corpo fsico, para continuar a
tarefa que deixamos inacabada, como diz
Ocaj: a volta s oportunidades
perdidas no ontem.

-Tanaj, a auto-estima no pode levar o

homem ao egosmo?

- No, Luiz, ao adquirir a auto-estima, o

homem no levado ao
egosmo por ela, por que a auto-estima
a descoberta dos valores da alma.
Quem a descobre aprende a respeitar a
alma do seu prximo. Ao conhecer
a prpria alma, buscar no causar
trauma na alma do prximo, enfim,
respeitar,

somente respeitar.

- Tanaj, no perigoso, ao procurar

ajuda teraputica, o homem
no entender bem o que auto-estima e
assumir uma posio dura em relao
ao seu prximo? indagou Marry.

- Irm, no queremos acreditar que um

psiclogo venha a causar
dano a um dos seus pacientes. Seria
muito triste para a cincia se algum que
cursa uma faculdade, tendo nas mos a
responsabilidade de adentrar a alma
de outro, abusasse dessa regalia. Quando
um paciente abre a porta da sua
alma para o terapeuta, este tem de
conscientizar-se de que, antes do
diploma,
deve vir o seu prprio equilbrio. ;

198

-Hoje, vemos um nmero cada vez maior

de crianas sendo levadas
aos consultrios.
- Isso est acontecendo porque os pais
no encontram tempo para
ouvir seus filhos.

- A meditao to importante quanto a

prece, Tanaj?

- Sim. Est provado cientificamente que a

prece acalma e traz esperana
alma. A meditao proporciona paz
interior e faz com que o homem
encontre
o
descanso
por
alguns
momentos. Se ele imaginar que amado,
sentir-se- mais feliz?
- Sim, Luiz, quando o homem imagina que
amado, sente que

amado, isso aumenta a sua auto-estima.

Quando se aproxima dos outros,
no tem medo de no ser aceito. Ele
possui um reservatrio magntico que
atrai as pessoas e o torna simptico.
Agora, se o homem se julga um traste,
sem valor, feio, pavoroso, insignificante,
ningum vai julgar o contrrio. Se
ele no gosta de si prprio, quem ir
gostar dele? O homem de baixa estima
vive imaginando situaes negativas,
enxergando somente desentendimentos;
basta algum no notar sua presena
para sentir-se ofendido. Vive exagerando
os defeitos das outras pessoas e torna-se
maledicente. E ningum
suporta uma pessoa descontrolada, pois
vive azeda e mal humorada, somente
porque enxerga feira ao redor, faltandolhe amor no corao. So criaturas
infelizes, sem auto-estima. Todos os
filhos de Deus foram criados para

serem felizes. E toda pessoa, por mais

feia que seja, se possuir controle
mental, ou seja, se controlar sua
imaginao de forma positiva, comear
a
se sentir bonita e amada e logo muitos
tambm assim pensaro. O homem
tem de se gostar, para direcionar o que
tem dentro de si at os outros.

-Para voc, Tanaj, no existem pessoas

feias e insignificantes?

- Para mim no existem pessoas

insignificantes nem feias, porque
todas so criaturas de Deus, e Ele no
criou monstros, as criaturas que se
entearam e se tornaram insignificantes.
Portanto, nelas est a chave que pode
abrir o local lacrado pela falta de autoestima. A beleza da criatura est
199

latente nela, basta conhecer a Deus e

pensar que uma escultura moldada pelo
Construtor do Universo. Ele, o Pai TodoPoderoso, no criou ningum feio,
pois to bem embelezou o Universo. A
Natureza belssima e o homem faz
parte dela, um dos elementos
necessrios para o equilbrio do Universo.
Ningum insignificante; desde o sbio
at o tido como medocre, todos so
criaturas de Deus e passaram pelas Suas
mos de artista do Universo. Se as
criaturas pensassem assim, no se autodestruiriam nem se sentiriam incapazes
de fazer algo que desejam, porque veio o
Mestre Jesus e disse: Pedi e
obtereis, batei e abrir-se-vos-. Ele no
disse: s bata aquele que bonito,
inteligente e bom. No. Ele disse a todas
as criaturas de Deus que o Pai

espera a todos os Seus filhos. Para o

Criador, todos so importantes. Se
existem, como em todas as boas famlias,
criaturas difceis e desequilibradas,
que estas no sejamos ns, que estamos
tudo fazendo para adquirir a autoestima.

-Isso tambm serve para as pessoas

negativas, que vivem pensando
o pior; aquelas que hoje
preocupadas com o amanh?

esto

- Sim, irm. As pessoas negativas no

imaginam que o pensamento
de algo negativo as prejudicar.

- Como assim, Tanaj?

- No crebro de cada indivduo, Luiz,

existe um computador-vamos

falar assim para tornar mais fcil a

compreenso. No pessimista, que
vive pensando mal, o seu computador vai
programando esses pensamentos e
eles vo ficando impressos em sua aura;
so as chamadas formas-pensamento,
que podem tornar-se realidade. Portanto,
o homem pode programar
para
melhor
ou
para
pior
os
acontecimentos de sua vida. Tanto a
meditao
quanto a prece ajudam o homem a
manter-se equilibrado, e com isso ele
aprende a controlar sua imaginao e a
sentir se pensou de forma negativa ou
positiva.
Programe-se,
tenha
pensamentos positivos, e ver que os
fatos normais
da vida diria deixaro de tomar
propores negativas, porque a sua

alma estar fortalecida. Na sua aura,

ficaro
impressos
somente
fluidos
magnticos
do otimismo. ..<,,, .-,.

200

- Acho difcil, Tanaj, passar vinte e quatro

horas pensando
positivamente.

-Tudo exerccio na vida. O homem que

avaro tem de fazer a
caridade; hoje somos uma caixa de
fsforo, amanh, uma caixa de vela,outro
dia, a luz eltrica. Tudo uma questo de
comear; ligar computador
mental e programar coisas positivas, para
que voc seja o beneficiado e, ao se
transformar, viver melhor, ser mais feliz.
No entanto, se

viver agoniado, infeliz, com medo de

perder o emprego, de no ter o que
vestir e o que comer amanh, gritando e
brigando com as pessoas perto de voc,
se se aborrecer quando faltar gua em
casa, se quebrou os
aparelhos eltricos, se quebrou a fruteira
de cristal da Bavria, se a empregada no
veio, se o filho no obteve boas notas, se
no teve dinheiro para
comprar um belo terno, a vida vai ficar
cada vez mais difcil. Voc est
programando na sua mente o que vai
lanar na sua aura: um campo negativo, e
este campo vai lev-lo ao desespero.

-Amigo Tanaj, as religies do ao homem

uma certa fora, atravs
da f. Muitas pessoas chegam s Casas
religiosas em total desespero e, ao
encontrarem irmos equilibrados, que as
aconselham, mudam sua vida e muitas

vezes julgam que isso ocorreu porque foi

milagre de Deus. E todos ns sabemos
que, medida que mudamos de
comportamento, tambm as coisas ao
nosso redor,
mudando.

pouco

pouco,

vo

- Marry, os Espritos esto hoje levando

at as Casas espritas essas
orientaes, para que cada freqentador
torne-se um membro da famlia do
Cristo,
e
no
apenas
mais
um
freqentador da Casa. Um ajudando o
outro,
ambos aprendero a programar sua
mente de forma positiva, e no somente
buscando as cabines de passe, julgando
que so os Espritos menores que os
levam a ter pensamentos maus.

- A irm acha que devem terminar com os

passes?

No,
Luiz,
os
passes
so
importantssimos, pois foram utilizados
at por Jesus Cristo. No devemos
pensar que eles nos livram de tudo,
principalmente dos nossos defeitos. A
Casa Esprita deve ensinar seus

freqentadores a buscar na prece ou na

meditao um modo de deixarem de
pensar em muitas coisas ao mesmo
tempo. E tambm a se conscientizarem
de que mediunidade no significa
sofrimento; que mediunidade trabalho e
auto-melhoramento;
que
Doutrina
Esprita no apenas contato com
Espritos,
e sim a descoberta da verdade, que faz
com que o homem se liberte.

- Liberte-se como, Marry?

- Descobrindo a verdade, que jamais

morrer e progredir sempre.
Assim, o homem comea a se desprender
das coisas materiais, pois sabe
que os bens materiais so passageiros e
passa a no temer a dor e a sentir-se
protegido por Deus, pois a Doutrina
Esprita ensina ao homem que Deus
onipresente; se Ele onipresente, est
sempre junto a ns. Se est junto a
ns, por que tanto medo dos Espritos
inferiores? Percebemos que temos
de nos evangelizar, para nos tornarmos
dignos da presena do Pai em ns.. A
Casa Esprita que amedronta os iniciantes
no est apta a se tornar um templo
de amor, porque a Doutrina esclarece, e
veio para burilar o homem. O
esprita tem conhecimento de que nada
se leva de material do plano fsico.

com pesar, Tanaj, que

presenciamos
confrades
bandeiras

ainda hoje
levantando

contra companheiros, querendo ser os

donos do Espiritismo, levando
ao descrdito este ou aquele Esprito,
armando os opositores da Doutrina. O
que est faltando no Espiritismo a
unio. Em Mateus, Captulo XII, vv. 24 27,
est escrito: Ele expulsa os demnios por
Belzebu, prncipe dos demnios.
Jesus, conhecendo-lhes os pensamentos,
disse: Todo reino que
se dividir contra si mesmo no subsistir.
Ora, se Satans expulsa a
Satans, est ele dividido contra
mesmo; como poder ento o seu

si

reino subsistir? Se por Belzebu que

expulso os demnios, por quem
expulsa vossos filhos ? Estes, por isso
mesmo, que sero os vossos

juizes. Achamos que todos os espritas

devem ler esta passagem, principalmente
aqueles que esto criando uma nova
inquisio, caando as bruxas
nos mdiuns e nas Casas Espritas.
Quando Jesus diz: Se por Belzebu que
expulso os demnios, por quem expulsam
vossos filhos?, os filhos a que
Ele Se refere so os exorcistas que
existiam nas sinagogas. Portanto, esses
exorcistas podiam expulsar os Espritos,
mas Jesus, no, porque no era um

202

deles. Estes, por isso mesmo, que sero

vossos juizes. Por que um pode
ser esprita, expulsar Espritos, receber
mensagem, e outros no? Dizem coisas
pesadas sobre mdiuns, cuja vida
esprita desconhecem, apenas dizendo-se

defensores da Doutrina, como fizeram

outrora com Jesus. Em Joo,
Captulo VIII, versculo 49, encontramos:
Respondeu Jesus: Eu no tenho
demnio, ao contrrio, honro o Pai e vs o
desonrais. No busco minha
glria. H quem a busque e julgue. O
Cristo honrou a palavra de Deus, e
O culparam. Ser que hoje alguns
espritas no esto fazendo o mesmo? No
Captulo VIII, ainda de Joo, versculo 52,
lemos: Disseram os judeus:
Agora nos convencemos de que tens
demnio. Abrao morreu, tambm
os profetas, e tu dizes: quem guardar
minhas palavras nunca provar
morte. Hoje, esta passagem tambm se
repete. So o mdium ou a Casa
Esprita que tentam mudar as pessoas
para melhor, guardando as palavras de

Deus, ensinando a viverem os Seus

mandamentos, como fez Jesus. Esta
passagem
deve ser lida para melhor compreenso
da tarefa dos espritas. Continuou
Jesus, nos versculos 56 e 57: Abrao,
vosso pai, alegrou-se, porque
havia de ver meu dia. Viu e exultou. Os
judeus retrucaram: Ainda no
tens cinqenta anos e viste Abrao? O
estudioso das Escrituras deve prestar
ateno para o aumento da idade, to
comum nos escritos bblicos. Respondeu
Jesus: Em verdade, em verdade vos digo
que antes que Abrao
fosse, eu sou. Apanharam pedras para
atirar-lhe; mas Jesus se escondeu
e saiu. Tanaj, desculpe se estamos
falando sobre esta passagem. O
que o irmo nos passou necessrio para
o homem atual, principalmente os

espritas, que precisam se auto-educar

para tentar evangelizar os outros. Aqui,
o Cristo afirma: Antes que Abrao fosse,
eu sou. Sim, Ele Jesus, o Governador
do Planeta, e Abrao alegrou-se quando
o Messias chegou at o plano
fsico para viver as leis divinas. No
Captulo X, versculos 17-21, diz

Jesus: O Pai me ama, porque dou minha

vida para de novo a retomar.
Ningum a tira de mim. Sou eu mesmo
que a dou. Espritas, estudem estes
versculos, por favor, antes de atirar
pedras. (...) Tenho o poder para d-la
e para novamente retom-la. Tal a ordem
que recebi de meu Pai. Ns,
os Espritos errantes, temos este poder?
De novo originou-se desacordo
entre os judeus a propsito daquelas
palavras. 20Muitos diziam: Ele est

203

possudo do demnio. Perdeu o juzo,

porque o escutais? Outros diziam:
Estas palavras no so de quem est
possudo de demnio. Por
acaso um demnio pode abrir os olhos
aos cegos? Quantos mdiuns esto
trabalhando em prol do prximo, abrindo
os olhos aos cegos, no tendo
tempo para nada, a no ser para servir!
Vamos ao livro Deuteronmio, Captulo
I, versculo 17: No deis ateno em
vossos julgamentos aparncia
das pessoas. Ouvi tanto as pequenas
como as grandes sem temor de
ningum, porque a Deus pertence o juzo.
Diz Jesus em Mateus, Captulo
X, versculos 24-25: O discpulo no est
acima do mestre nem o escravo
acima do patro. Ao discpulo basta ser
como o mestre e ao escravo

como o patro. Se ao chefe de famlia

chamaram de Belzebu, quanto
mais aos seus familiares. Ningum
defende o Cristo com pedras nas mos.
Podemos defend-Lo, tornando-nos um
mensageiro da paz, da Doutrina
que dizemos professar. Se Ele, o Cristo,
condenou a violncia, como podem
os que se dizem Seus seguidores viverem
armados de dio contra esta ou
aquela doutrina, ou contra companheiros
de f?

- No sabia, Marry, que a irm to bem

conhecia as Escrituras.

- Luiz Srgio, se os espritas no a

estudarem a fundo, tornar-se-
difcil orarem em paz nas Casas Espritas,
porque, se atacaram o chefe da
famlia, imagine o que no faro com
seus domsticos! Por isso, Tanaj,

achamos o seu trabalho junto Casa

Esprita muito valioso. O Centro Esprita
tem de preparar os seus mdiuns,
fortalec-los, faz-los obter auto-estima;
caso contrrio, sero cegos guiando
cegos. A orientao s deve ser
ministrada por pessoas equilibradas.
Aquele que chega precisa ouvir palavras
que o faro mudar de comportamento.
Aguar o orgulho do iniciante,
dizendo que ele portador de uma
mediunidade gloriosa, leva-o ao caminho
mais tortuoso da Doutrina: a vaidade. Ao
iniciante, deve-se oferecer conhecimento
da Doutrina dos Espritos. Quando ele
adentra uma Casa Esprita,
est transpondo a porta onde ir
encontrar informao sobre a vida e a
morte,
sobre como proceder bem no mundo
fsico para encontrar a paz na sua

conscincia,
que
vai
dar-lhe
um
passaporte para desencarnar bem. As
pessoas
que se dizem espritas, e que s pioram
os acontecimentos nos seus

204

lares, no esto preparadas para

enxergar a luz da Doutrina Esprita; esto
em busca apenas dos fenmenos e dos
milagres.

- Marry, voc tambm acha

mdium tem de fortalecer a sua

que

mente para servir no s aos Espritos,

como aos encarnados que o buscam?

- Sim, Tanaj. O Centro Esprita que no

procurar educar os seus

freqentadores, desde o maternal at os

mdiuns que trabalham na Casa,
no suportar os melindres daqueles que
vivero criando celeuma e abandonando
a Casa, levando mgoas e partindo para
as calnias, como esses que
aparecem nas televises. prefervel um
Centro Esprita com poucos mdiuns
equilibrados, do que muitos, que mais
precisam de ajuda do que levar
a ajuda ao prximo. A Doutrina Esprita
o
ltimo
chamado
para
que
compareamos ao festim das bodas,
quando sero separados o joio do trigo.
Ao
no preparar o homem para essas
"bodas", as Casas Espritas perdem sua
finalidade. Foi-se o tempo em que os
espritas estavam preocupados em
doutrinar os Espritos. Hoje, para que o
homem no sofra influenciao dos

Espritos inferiores, ele tem de se autofortalecer, atravs da orao e da

meditao, procurando trabalhar em prol
do prprio crescimento espiritual e
o do seu prximo. Do
demonstrar
que
est
conhecendo a

contrrio,
apenas

Doutrina, mas no se tornando o

trabalhador da ltima hora. O esprita no
pra de trabalhar. Como diz Francisca
Theresa, Esprito no tem idade, sim
responsabilidade. E o Cristo disse: "Meu
Pai trabalha sem cessar e eu tambm
trabalho". A sua tarefa, Tanaj,
meritria, e queira Deus chegue aos

espritas, fazendo com que cada um

busque a auto-estima. Irmo, a passagem
de Jesus, quando atacado pelos fariseus,
mostra a grandeza do Seu
Esprito, pois Ele confirma que o Filho de
Deus, dizendo que o Pai quem

tem o poder de conhecer e computar as

obras dos Seus filhos e no Ele,
Jesus; Ele apenas procurou reavivar o que
Deus Lhe deu, para ser trazido
aos Seus irmos. O Mestre d uma
verdadeira aula de Doutrina Esprita,
neste Captulo de Mateus, e o esprita que
estuda tem em suas mos, no a
defesa do Espiritismo, mas a confirmao
que o Espiritismo o Consolador
prometido por Jesus. O que tem de parar
a falta de conhecimento doutrinrio.
O verdadeiro esprita chama a ateno
para a sua pessoa quando tem

205
uma conduta crist. Ao dizermo-nos
espritas, se no possuirmos uma conduta
esprita, faremos muito mal Doutrina. O
Cristo o verbo de Deus,
nada que fez comprometeu a Sua misso,
ao contrrio, quando levado ao

Calvrio, falou para o Pai: "Perdoa,

Senhor, eles no sabem o que fazem".
com que piedade Ele recitou estas
palavras, por conhecer bem os habitantes
do planeta que governa! Jesus no
criticou nem foi juiz de ningum, nem de
Judas ou de Pilatos. O que Ele nos
ensinou, o Consolador confirma: o amor
a Deus e ao prximo como a si mesmo. O
Consolador tambm no deu a
nenhum esprita o diploma de juiz ou o de
acusador. bom que cada um
comece a julgar as suas prprias obras,
porque o Senhor no ir perguntar o
que fez o esprita que voc est
acusando, mas perguntar a cada um de
ns
pelas nossas
respondermos:
canetas

prprias
ficamos

obras. E
armados

se
de

e de microfones para defender o Cristo e

a Doutrina Esprita, e no tivemos

tempo para fazer boas obras, Ele dir:

apartai-vos de mim, vs que
praticaisiniqidades.

Tanaj completou:

- Gostamos tambm, Marry, deste trecho

de Isaas, Captulo XLII,
versculo
1.,
cujas
palavras
prenunciavam a presena do Cristo entre
ns: Eis o meu servo, a quem apoio; o
meu eleito, no qual a minha
alma ps a sua complacncia; pus nele o
meu esprito; ele levar o
direito aos povos. Temos aqui o primeiro
poema do assim chamado servo
do Senhor. Quem diz que o Cristo Deus
no estuda a Bblia. Nesta
linda passagem, o Cristo mostra o quanto
fiel lei de Deus. Ele, o

Messias esperado, disse categoricamente

que no veio condenar nem
julgar ningum, Ele veio ao plano fsico
ensinar aos Seus irmos o caminho
que leva perfeio. Ningum, a no ser
Ele, Jesus, tem o Esprito
de Deus a gui-Lo; acreditamos que
somente Ele, no planeta Terra, tem
o poder de conversar com Deus. 2No
gritar, nem far acepo de
pessoas, nem levantar a voz. Jesus
manso e pacfico. E no far
ouvir sua voz pelas ruas. Ser que os
ofensores do Espiritismo lem
mesmo a Bblia e este trecho que dela
tiraram? Jesus no saa gritando
pelas ruas, menosprezando e atacando os
escribas e os fariseus. Ele
206

buscou os estropiados, o que deveriam

fazer os espritas, porque se tambm

erguerem a voz e partirem em campanha

contra outras religies ou contra
os prprios espritas, estaro indo contra
as palavras do Mestre, o Cristo,
cuja misso central foi levar o direito ou
a verdadeira religio aos
povos - a religio do amor, da humildade,
do respeito ao prximo. 3No
quebrar a cana rachada, nem apagar a
mecha que est morrendo.
A cana rachada o homem que cumpre a
lei da reencarnao, vestido
de um corpo carnal. Jesus veio ao plano
fsico para salv-lo, mostrando
o caminho que leva ao Pai. Ele no veio
mandar para o inferno, para
serem queimadas as canas rachadas de
imperfeio. A mecha que est
morrendo; com fidelidade levar o direito.
O homem, quando cessa o
seu fluido vital, deixa a morada carnal e
leva com ele o que tem direito, o

que fez de bom ou de mau. 4Ele no

esmorecer nem se deixar abater,
at estabelecer na terra o direito, as
ilhas aguardam sua doutrina.
O trecho refere-se misso do Cristo:
tornar o povo da Terra feliz,
quando esta se regenerar. Os outros
versculos so lindos tambm, o que
o seu leitor, Luiz Srgio, deve procurar ler.
No Captulo XLV, versculo
9, lemos: Ai daquele que reclama contra
seu criador, quando simples
vasilha de barro entre vasilhas de argila!
Porventura a argila
dir a quem a molda: O que est
fazendo? Pobre do homem sem f,
que culpa Deus pelas horas de sofrimento
que ele mesmo plantou! Vasilha
de barro significa que os homens ainda
esto sujeitos a provas e
expiao. Vasilha de argila, o homem que
respeita a Deus e sabe o

quanto Ele justo e bom. S a Doutrina

Esprita ensina o homem a tentar
livrar-se das imperfeies, e ser forte na
hora do sofrimento. Todas essas
citaes esto relacionadas com
momento em que o Cristo foi chamado

por curar um endemoninhado cego e

mudo. Ele foi acusado de praticar
uma seita demonaca. O mesmo est
acontecendo com os espritas:
quase todas as religies que se dizem
crists acusam os espritas de serem
guiados pelos demnios. E foi nesse
captulo que o Mestre falou:
Por isso vos digo: todo pecado e
blasfmia sero perdoados aos homens,
porm, a blasfmia contra o Esprito
Santo no ser perdoada
(Mateus, Cap. XII, v. 31). O Cristo tem
razo, acusar o homem
207

errado, mas ele pode defender-se. Mas

levantar campanha contra este ou
aquele Esprito covardia, porque eles
no podem defender-se. Principalmente,
quando as acusaes beiram a loucura,
tanto que ofendem os
Espritos, merecedores de todo o respeito.

Intervi:

- Tanaj, hoje basta um Esprito escrever

um livro e "l vem paulada",
como se ele fosse destruir o edifcio da
fraternidade, construdo por
Kardec e pelos filsofos do Espiritismo.
Entre os discpulos dos fariseus,
haviam exorcistas aos quais os fariseus
no atribuam poderes de satans.
Por que, ento, atribu-los a Jesus, que
com Seu poder sobre o demnio

demonstra Sua autoridade de Mestre e de

arauto do reino de Deus, que veio
se instalar no planeta Terra? Hoje, os
detratores do Espiritismo, e tambm
alguns doutores da Doutrina, s aceitam
os seus exorcistas, o que eles e os
seus discpulos realizam, os seus poderes
no provm de Satans nem de
Espritos inferiores. Por que ento atribulos
ao
Espiritismo
e
a
mdiuns
desconhecidos?
O estudo srio leva o homem a no
praticar injustia. Ainda em
Isaas, Captulo LVII, versculo 11, lemos:
De que tiveste tanto medo e
pavor para te tomares infiel? No te
lembraste de mim, nem te preocupaste
comigo. Sim, eu fiquei quieto e fechei os
olhos de modo que no
me temeste. Quantos, acovardados
quando lhes perguntam que religio a

sua, respondem outra, com medo de se

dizerem espritas. l2Vou denunciar
tua justia, e tua conduta no te trar
proveito. Quantos saem das Casas
Espritas pressionados por me, pai, filho,
marido, enfim, pela famlia! Quando
ocorrer a separao do joio e do trigo,
ser que iro se salvar? ^Quando
grifares por socorro, que teus numerosos
dolos te libertem.(...} Quantas
criaturas fogem das tarefas, deixando
para trs compromissos intransferveis,
apenas porque se melindram, ou para
agradar a famlia! ^Quando gritares
por socorro, que teus numerosos dolos te
libertem(...). Ser que sero
capazes? A, no digam: "eu no sabia!..."
(...) o vento os arrebatar a
todos sem exceo, uma simples brisa os
levar; mas quem confia em
mim possuir o pas e ter como parte o
meu santo monte. Pode existir

felicidade maior do que esta, de ficar no

pas, o planeta Terra, na hora em

208

que
ele
receber
o
prmio
da
regenerao? Quem tiver a felicidade de
ser
escolhido cantar louvores ao Senhor.
Mas para que isso ocorra, no importa
a doutrina que professemos, e sim o que
fizermos com a Doutrina do
Cristo, o que pregarmos em Seu nome; se
perdoamos infinitamente ou se
apenas acusamos o nosso prximo. Ser
que fomos fiis a Ele, que tanto nos
ensinou a humildade, ou tentamos fazer
uma barreira entre ns e os pecadores,
com medo deles contaminarem a "nossa"
Doutrina e o "nosso" Cristo?
bom refletir enquanto h tempo, antes
que o vento os arrebate a todos sem

exceo. Aquele que foi fiel palavra,

uma simples brisa o levar a possuir o
pas, isto , o Planeta. Este trecho lembra
os estrangeiros ilegais em um pas,
sem visto de permanncia: no adianta
argumentar, so presos e banidos do
pas. Marry e Tanaj, nesta passagem, o
Cristo atacado por praticar o
Espiritismo, quando os detratores se
levantaram contra Ele. Em Mateus foram
lembrados os trechos de Isaas que aqui
citamos, mas o Captulo LVIII
de Isaas tambm diz o que o Seu
seguidor
precisa
para
expulsar
o
demnio,
isto , os Espritos inferiores: orao e
jejum. E vai mais alm: d a todos a
orientao sobre o que devemos fazer
para obter autoridade com os Espritos
inferiores, e qual o jejum verdadeiro.
Isaas, Captulo LVIII, versculo

5: Acaso o jejum que eu aprecio consiste

em um dia em que a pessoa se
mortifique? Acaso basta andar de rosto
cado como junco, deitar-se em
saco de cinzas? Chamas isso de jejum,
dia agradvel ao Senhor? No.

No. No. O jejum que aprecio este:

solta as algemas injustas, desata
as buchas da canga. O que conta para
Deus, nesta passagem, no so os
ritos ou atitudes externas, vestir-se de
mendigo, mas a atitude interior e,
especialmente,
o esprito de solidariedade. 6Solta as
algemas injustas, isto ,
solta os presos inocentes. 7Reparte o po
com o faminto, acolhe em casa
os pobres sem teto. Quando vires um
homem sem roupa, veste-o. E no
receies a ajudar o prximo. *Ento tua luz
romper com a aurora, e tua

ferida depressa ficar curada.

procede assim pode contar com o

Quem

auxlio de Deus. E a pessoa ter luz

interior, que a ajudar a espantar as
trevas. Na parbola sobre o juzo final,
Jesus acentuou ainda mais o valor da
caridade, e no Sermo da Montanha
reprovou a caridade ostensiva.

- O irmo conhece bem os textos bblicos?

perguntou-me Tanaj.

209

- S um pouco, no tenho muito tempo

para estud-los. Mas quando
posso, procuro um grande amigo e fico
muitas horas estudando com ele.
Esse querido amigo, por quem tenho uma
grande estima, sempre descobre

maravilhas nas Escrituras, de onde a

Doutrina Esprita surge, majestosa. Hoje,
Tanaj, o esprita que no estuda a Bblia
pouco ir entender da Doutrina,
porque ela o belo diamante que est
nas garras lapidadas das pginas
bblicas.

Mostrei, ento, o seguinte desenho, que

eu havia feito:

Marry elucidou:

- tambm muito importante para o

esprita este trecho de Isaas,
Captulo LXV, versculo 17, quando
anunciado um novo xodo: Sim, vou
criar novo cu e nova terra. J no haver
lembrana do que passou.
Nisto j no pensar. O homem,
reencarnado no mundo de regenerao,

ainda estar sujeito s reencarnaes

sucessivas. l*Antes exultai e alegraivos
sem fim, por aquilo que eu crio: pois fao
de Jerusalm uma cidade
de jbilo e de seus habitantes um povo
alegre. Aqui Jesus falou, por intermdio
de Isaas, que Jerusalm ser o centro do
planeta renovado. 19(...)
Nela no haver choros nem gritos de
dor. 2No haver crianas que
vivem apenas alguns dias, pessoas idosas
que no levem a pleno termo
os seus dias. Pois ser jovem quem
morrer aos cem anos.(...) A Doutrina
Esprita a est. Para melhor compreenso
desses versculos, vamos at O
Evangelho
Segundo
o
Espiritismo,
Captulo III - H muitas moradas
na Casa de meu Pai, item 17, Mundos
regeneradores: (...)Nesses mundos,
todavia, ainda no existe a felicidade
perfeita, mas a aurora da

felicidade. O homem l ainda de carne

e, por isso, sujeito s vicissitudes
210

de que libertos s se acham os seres

completamente desmaterializados.
Ainda tem de suportar provas, porm,
sem as pungentes
angstias da expiao. Comparados
Terra, esses mundos so bastante
ditosos e muitos dentre vs se
alegrariam de habit-los, pois que eles
representam a calma aps a tempestade,
a convalescena aps a molstia
cruel. Contudo, menos absorvido pelas
coisas materiais, o homem
divisa, melhor do que vs, o futuro;
compreende a existncia de outros
gozos prometidos pelo Senhor aos que
deles se mostrem dignos, quando
a morte lhes houver de novo ceifado os
corpos, afim de lhes outorgar a

verdadeira vida. Ento, liberta, a alma

pairar acima de todos os horizontes.
No mais sentidos materiais e grosseiros;
somente os sentidos de
um perisprito puro e celeste, a aspirar as
emanaes do prprio Deus,
nos aromas de amor e de caridade que do
seu seio emanam.

Ainda em Isaas, Captulo LXV, versculo

20, lemos: (...) e quem no
alcanar os cem anos passar por
maldito. Aquele que no procurar tornarse
bom
ser
excludo
do
mundo
regenerador. 21E edificaro casas, e
habitaro nelas; e plantaro vinhas, e
comero o seu fruto. 22No lhes
suceder edificarem eles casas, e ser
outro quem as habite; nem plantarem
para que outro coma (o fruto); porque os
dias do meu povo sero

como os dias das rvores (que duram

muito), e as obras das suas mos
envelhecero. 23Os meus escolhidos no
trabalharo debalde, nem geraro
filhos para a turbao; porque sero uma
estirpe de benditos do
Senhor, eles e os seus netos com eles.
24E acontecer que, antes que eles
clamem, eu os ouvirei; estando eles ainda
a falar, eu os atenderei. 25O
lobo e o cordeiro pastaro juntos, o leo e
o boi comero palha; e o p
ser para a serpente o seu alimento. No
haver quem faa mal nem
cause mortes em todo o meu santo
monte, diz o Senhor.

O interessante, amigo leitor, que a

nossa conversa iniciou-se com
Tanaj, falando da necessidade de os
espritas desenvolverem a auto-estima,

c que a Doutrina Esprita tem de tornar o

homem bom e forte. Depois, Marry
Calou do perigo das brigas religiosas, que
podem ocorrer onde no houver
humildade e fidelidade s palavras do
Cristo.

211

Para encerrar este estudo, nada melhor

do que lermos no
Apocalipse, Captulo XXI, versculo 1.: Vi
um cu novo e uma terra
nova, porque o primeiro cu e a primeira
terra haviam desaparecido
e o mar j no existia. 3(...) Eis o
tabernculo de Deus com os homens^..).
Os versculos 12, 14 e 22 falam que a
nova Jerusalm no
possui templo. 12E tinha um muro grande
e alto com doze portas, e

nas portas doze anjos, e uns nomes

escritos, que so os nomes das
doze tribos dos filhos de Israel. 14" o
muro da cidade tinha doze fundamentos;
e neles os doze nomes dos doze
Apstolos do Cordeiro. 22E
no vi templo nela, porque o Senhor Deus
onipotente e o Cordeiro
so o seu templo.

- Porque, no mundo regenerador,

templo de Deus estar erguido

no crebro e no corao - falou Tanaj.

- Ser que esse dia ir chegar?

;
-Esse dia j est chegando, Luiz
Srgio.
- Tanaj, por que o homem se autodesvaloriza?

- Porque com o passar dos anos ele

acumula em sua psique as neuroses.
Mas, sendo o mundo fsico uma escola
redentora, todos devem buscar
a cura das suas fraquezas na
conscincia, onde se encontram as leis de
Deus, e nelas buscar a fora para
enfrentar as leis da carne, leis essas que
dominam o homem encarnado.

-Todos tm condio de cura?

- Sim, basta desejar. O mal que a

maioria dos homens no se
esfora para ser boa. Foge da cruz do
Cristo e parte em busca das bolhas de
sabo, que so os prazeres da carne.

-Tanaj, a prece d ao homem

esperana, mas volto a perguntar:
e a meditao?

- A meditao eleva o homem a Deus,

colocando-o face a face com
o Senhor.

212

Ento,
atravs
enxergamos o Pai?

da

meditao

- No, os nossos olhos ainda contm

impurezas. com a meditao,
sentimos o Pai em ns.

-Hoje em dia presenciamos ainda alguns

mdiuns vaidosos desejando
os primeiros lugares. O que acha disso,
Tanaj?

-A mediunidade faculdade orgnica,

aperfeio-la e torn-la gloriosa

 mrito do mdium. Se ele tem

conhecimento da Doutrina Esprita,
sentir-se- como um veculo que
funciona se acionado pelos Espritos.

Para possuir um bom relacionamento com

os Espritos, ele, o mdium, precisa,
e muito, de humildade, porque sem ela o
mdium apenas feiticeiro, ou mago. A
humildade d ao mdium o direito de
desfrutar das mais
seletas companhias.

Marry comentou:

- O grande mal do Espiritismo atual a

grande vontade de levantar
Centros Espritas, e no
propsito verdadeiro. Ele
educar

esse o
veio para

o homem, salv-lo. Se olharmos o

passado dos grandes espritas, veremos o

rastro de luz e de fraternidade que eles

deixaram por onde passaram. Os
vaidosos, os caluniadores, os fanticos,
estes escrevem, com letras negras
da falta de amor ao prximo, a sua
histria. Se lermos a histria religiosa,
defrontar-nos-emos com esses irmos
levando o terror aos lares e queimando
sem piedade os seus irmos.

-Tanaj, voc tem razo. Tem neguinho a

que s sabe atirar pedras;
plantar, que bom, nada. Como falar do
Cristo, se no seguimos o Seu
exemplo? Quem viu o Cristo dizer ao
gentio: "s um renegado do meu Pai"?
Quem viu o Cristo dizer: "os samaritanos
so perigosos"? Ao contrrio, Ele
lhes rendeu graas. Quem viu o Cristo
negar a cura a uma mulher fencia?

Quem viu o Cristo deixar sem auxlio o

servo do centurio? Quem viu o
Cristo atacar Paulo de Tarso no caminho
de Damasco? Ao contrrio, disse a
ele: Saulo, Saulo, por que me persegues!
Saulo, antes de encontr-Lo,

tambm dizia que defendia as leis de

Deus, e matava sem piedade, como fez
com Estvo. Ser que ainda no
aprendemos a lei do amor e precisamos

213

ver sangue e lgrimas para provar a

nossa f? Achamos que no. A doutrina
do Cristo a doutrina do amor e, sendo o
Espiritismo a terceira revelao,
tambm tem de tornar-se a doutrina do
amor. Os homens passam, perdem-se

no caminho da eternidade, mas aqueles

que escreveram os seus nomes no
livro do Cordeiro sero sempre citados
como exemplos a serem seguidos. E
a finalidade do Espiritismo reformular o
homem para lev-lo a Deus. Fenmenos
e fenmenos no so Doutrina.
Doutrina Esprita a Doutrina dos

Espritos, ela veio ao plano fsico para

elucidar os homens e lev-los a Deus.
Brincar com ela ir contra o Esprito
Santo, e Jesus foi implacvel quando
disse: Os pecados sero perdoados, mas
o quefizerdes contra o Esprito
Santo, isto no ser perdoado. O Esprito
Santo a pliade de Espritos do
Senhor, trazendo o alerta a todos os
encarnados, dizendo a cada um: "o
amor que
pecados".

cobre

multido

de

Aproveitei
para
comentrio:

fazer

mais

um

- A valorizao da vida s ocorre quando

nos conscientizamos do
seu real valor. S valorizaremos a
Doutrina no dia em que dermos valor a
ns
mesmos. Se gostamos de ser respeitado,
devemos respeitar o nosso prximo.
-Fale-nos alguma coisa sobre meditao,
Tanaj.

-Estudando a mente humana,

chegamos concluso de que

Marry,

ela necessita de descanso. A meditao

o descanso da mente porque, ao
iniciarmos a meditao, concentramos a
mente unicamente em Deus; s assim
conseguimos a unio total com Ele.
diferente de uma concentrao
mental. A meditao mais completa.

- A meditao no uma
esotrica? Na Doutrina pode-se

prtica

fazer meditao?

-Luiz Srgio, mdiuns brasileiros muito

respeitados, leais trabalhadores
da Doutrina Esprita, usam a meditao
para manterem-se equilibrados..
A meditao no pertence a este ou
quele credo, ela necessria para
nos aproximarmos de Deus. Ela aquieta a
alma para a prece, fazendo com
que o homem deixe o mundo dos cinco
sentidos e adentre o mundo de

214

Deus.
Quando
estamos
meditando,
procuramos
visualizar
um
mundo
infinitamente

belo. Ao nos aquietarmos neste mundo,

iniciamos o louvor a Deus e
vamos recebendo dele Sua infinita fora.

- Ento o irmo aconselha que todas as

pessoas pratiquem meditao?

- Irm Marry, ns sempre aconselhamos a

meditao para o homem
domar o seu Esprito; ela d alma o
frescor da paz. Entretanto, o
homem que pratica a meditao tem de
levar em sua conscincia uma
bagagem de reais valores, porque ela no
uma simples brincadeira.
Quando paramos para apreciar o fluxo da
nossa respirao, encontramo-nos
com o Condutor da Vida: Deus, e diante
dele agradecemos o trabalho
dos nossos rgos. Mentalizando bem
cada centro de fora que os

comanda, levamos at eles as nossas

vibraes de paz. O homem tem de
aprender tambm a jogar fora as suas
preocupaes. Para ser feliz, ele
precisa viver o hoje, esquecendo-se do
ontem e no se preocupar com o
amanh. Sempre dizemos ao nosso
grupo: se todos os anos jogamos fora
o calendrio antigo, por que no fazemos
o mesmo com o que se passou
em nossas vidas? Mas existem muitas
pessoas que adoram sofrer, recordando
o que passou. A meditao tambm nos
ensina que s devemos
estar preocupados para viver o hoje,
porque a nossa grande oportunidade
no no amanh, hoje. Recordar
normal do homem, porm sentir
saudade ou revolta do que passou um
remdio amargo em nossa mente.
Para viver bem temos de caprichar no
dia de hoje, porque, se no

apreciarmos cada segundo do dia,

estaremos jogando fora a grande
oportunidade
que a vida nos d.

Marry agradeceu ao amigo.

abraamos com amor e respeito,

Ns

pedindo-lhe:

-Mande uma mensagem

leitores, Tanaj.

aos

nossos

- S podemos dizer: gostem-se muito,

porque se ns no nos gostamos,
como vamos amar nosso semelhante? A
auto-estima ajuda nos nossos
relacionamentos. Cada homem tem de
lutar pela auto-estima, s assim
215

descobrir o seu prximo. Quem no se

ama tambm no ama o prximo.

-Tanaj, como o homem pode buscar a

sua auto-estima, quando se
defronta
com
desemprego,
prostituio

crise
econmica,
violncia,
droga,

infantil?

-Luiz Srgio, se cada ser humano

harmonizar a sua alma, a sociedade
ganhar um pouco de paz. O mal do
homem moderno que ele pensa que
pode comprar tudo, fabricar tudo, criar
tudo, at seres humanos.

- O que voc acha certo? Como deve

proceder o homem?

O
homem
necessita
de
mais
entusiasmo, mais otimismo, e tem de
conscientizar-se de que a felicidade total
no existe. E nada melhor do que a
Doutrina Esprita para esclarecer sobre
este assunto. Mas confundem felicidade
com consumismo, pensando que aquele
que tudo tem felizardo. com
o avano da cincia, as pessoas acham
que podem fazer tudo, comprar tudo,
fabricar tudo. A criana e o jovem no
admitem que nem tudo podem ter.
Eles querem, cada vez mais, e os pais,
sem amor, sem autoridade, vo fazendo
as suas vontades. Pobres famlias, at
quando Jesus as ver sofrer? O
homem deve aprender a viver o presente
e no deve passar as horas do dia
sonhando com a felicidade e ficando cada
vez mais longe dela.

-Tanaj, como possvel um pai de famlia

desempregado ter autoestima?

-Existem muitos que vivem

mesmo tendo bons empregos,

infelizes,

timas famlias, bons amigos; so

infelizes por no serem belos, altos ou
magros,
ou bem mais ricos do que so.

- Como pode um terapeuta cur-los? , ,

- Levando-os buscar a realidade da vida.

Essas pessoas so pessimistas,
insatisfeitas, reclamam de tudo e tornam
as suas vidas infelizes. Elas
precisam aprender a se colocarem como
donas do seu destino. Elas tm de
ser chamadas responsabilidade. O
sonho pertence a cada ser, porque
desejar

viver o sonho proposto por outrem se

anular e abdicar de seu prprio
desejo. Vemos os homens correrem atrs
de uma felicidade fictcia, mas a

216

realidade hoje, e o hoje tem de ser

vivido. E para que ele seja mais bonito,
no podemos desejar mais do que o dia
possa nos dar, porm, sempre com
o propsito de embelezar os nossos dias.

- Ento, Tanaj, o homem deve correr

atrs dos seus sonhos de
melhoria de vida, ou no?

- Sim, o homem tem o dever de batalhar

para melhorar o seu conforto,

mas no sonhar demais, fugindo da

realidade,
deixando
passar
as
oportunidades
que a vida lhe d. Porque, se ficar
esperando uma felicidade total,
jamais vai atingi-la, pois nunca se
contentar com o que tem, no se
sujeitando
sequer aos nveis mnimos de frustraes
que a sociedade impe s pessoas.
Ele precisa conscientizar-se de que os
dias so preciosos em nossas
vidas e procurar no viver correndo atrs
da felicidade, porque as horas
perdidas de um dia nos traro muitos
remorsos.

- Os psiclogos ensinam que o homem

deve buscar ser feliz.

-Tambm afirmamos, Marry: o homem

tem de viver a sua felicidade.

Se viver somente sonhando em ser feliz,

deixar de viver as suas horas felizes.

-Tanaj, qual a causa de hoje vir

aumentando a incidncia das doenas
nervosas?

- O medo. O homem est com medo, e

quem melhor nos ensina a
nos livrarmos dele a Doutrina Esprita.
Quem a estuda descobre um universo
de conhecimentos, passando a melhor
compreender as leis de Deus.

- Voc tem razo, conheo pessoas que

vivem cobertas de prevenes
contra o prximo, o que os outros fazem
de errado, enquanto ele, o
"sbio", o belo, vive de sonhos.

- Jesus, o Sbio dos sbios, ensinou o

homem a viver o hoje. Mas
to poucos escutaram
observou Marry.

Sua

voz!

- A orao coloca o homem defronte de

Deus, Tanaj?

- Feliz aquele que ora, Luiz Srgio. O

homem que ora encontra a

217

fora em si mesmo.
Despedimo-nos do nosso querido amigo,
que to bem conhece os homens.

- Marry, querida, a cada dia encontramos

em nossas vidas grandes
amigos e Tanaj um deles. Conhecemos
pessoas que, ajudadas por ele,

recuperaram a auto-estima.

-Luiz, muitos julgam que a felicidade se

encontra nos bens materiais
e ignoram o seu dia-a-dia, quando muitas
vezes ele est repleto de momentos
felizes.

218

;,

CaptuloXVIII

O FLAGELO DAS DROGAS

Acompanhando sempre a querida amiga

Marry, prossegui viagem pelo
Educandrio
divino,
onde
tenho
aprendido tanto. Parando para pensar,
recordei-me
de quando iniciei a grande caminhada, a
minha entrada na Universidade

Maria de Nazar, e divisei seu ptio,

onde grupos de estudantes,
como ocorre na Terra, todos com suas
pastas sob o brao, discutiam as
teses da matria daquele dia. Ainda
escuto o tilintar da sineta. E sorri. Marry
percebeu o meu semblante.

- Em que est pensando, Luiz?

-Estou recordando-me de quando cheguei

Universidade Maria de
Nazar. Quem diria que viria at aqui,
onde hoje me encontro!...

- Tem razo. Foi um longo caminho j

percorrido, e quantas informaes
o irmo j levou ao plano fsico! Se no
obtivemos vitria, pelo
menos o seu grito de socorro no livro Na
esperana de uma nova vida foi

valioso, quando, corajosamente, Luiz

Srgio, voc segurou o cajado da
responsabilidade e partiu em defesa dos
jovens. Quantas revelaes! Hoje,
quando o Brasil enfrenta o trfico bem
armado, lendo os seus primeiros livros,
vemos
quantos
alertas,
quantas
revelaes, mas alguns espritas no
gostaram de se defrontar com uma
realidade dura e cruel: a droga. Mas ela a
219

est, cada vez mais forte, e as

autoridades sem meios de dar um basta.
E
como o Espiritismo se preparou para
elucidar seus jovens: proibindo seus
livros ou procurando estud-los? Os
jovens esto morrendo e a famlia junto
a eles, e
ouvidos?

ns,

como

nos

fazermos

-Irm, eu e meus companheiros

fizemos a nossa parte, j demos o

nosso recado. Quem ouviu, ouviu; quem

no ouviu, foi porque no quis.

-Uma vez que estamos recordando seus

primeiros trabalhos sobre o
assunto
droga,
vamos
at
o
Departamento
Cientfico
nmero
cinqenta e nove. L, desenvolvem um
estudo sobre o mundo dos drogados.

- Marry, a minha tarefa

drogados ainda no terminou ?

com

os

Ela sorriu.

- Se desejar, levamos voc at eles.

- Eu adoraria, com certeza, s que este

lugar fica to longe..."

- Bem, Luiz, vamos ao departamento de

pesquisas.

- Marry, a sociedade est brincando ao

ignorar o terrvel mal das drogas.

E assim fomos recebidos por Karachi.

Marry apresentou-me e ele,
muito sorridente, perguntou:

- H quanto tempo o irmo no trabalha

com os Raiozinhos de Sol?

- Estou um pouco afastado. Apenas me

junto a eles quando estou
em frias na Universidade.

-Irmo, no mundo fsico o trfico de

drogas est terrvel. O que est
fazendo este laboratrio contra elas ?
indagou Marry.

Ele nos fez entrar em uma sala de

pesquisa e foi esclarecendo:

- As drogas qumicas e especialmente as

pastilhas de ecstasy,
identificadas como o mais perigoso
inimigo da juventude mundial, queimam o
crebro, levando o usurio morte. O
ecstasy no d xtase nem felicidade,

220

apenas mata. O perigo, Marry, que as

drogas qumicas, por serem as mais
baratas, esto sendo mais consumidas e
tambm matando mais tambm. O

ecstasy uma droga perigosa, que tem

lesado muitos jovens que correm

para ela. As pastilhas so produzidas

pelos laboratrios holandeses, poloneses
e alemes.

- O que ela acarreta aos usurios?

- Provoca o empobrecimento da medula

ssea, a coagulao do
sangue, o aumento da presso arterial e
das pulsaes cardacas, hemorragia
de vasos do crebro, ressecamento no
nariz, boca e garganta, inapetncia e
intoxicao do fgado.

- S isso?... indaguei.

Ele sorriu.

- , Luiz Srgio, e os jovens enfrentam

esses danos em busca de
alguns minutos de sensaes fortes.

- Podemos saber que sensaes so

essas?

- Todos os viciados so fracos. Quando o

jovem parte para os vcios,
ele est buscando auto-estima, euforia,
rapidez de raciocnio e a to falada
loquacidade, o desejo sexual e vrios
tipos de alucinaes.

- Por que os colgios no levantam

bandeiras contra as drogas?

- Boa pergunta, Luiz. Por que as escolas

tambm no alertam os
jovens sobre o perigo do ecstasy? acrescentou Marry. Irmo, achamos
fcil
as
autoridades
conterem
a
juventude,
basta
efetuar
visitas
inesperadas

s discotecas, boates, bares noturnos,

procura de provas e flagrantes de
venda ou circulao de drogas qumicas.
Os estabelecimentos flagrados sero
considerados transgressores da lei e
tero fechadas as suas portas. Muitos
jovens desencarnam intoxicados pelas
pastilhas de ecstasy. Para ns, que
estudamos os males das drogas,
ecstasy uma verdadeira bomba.

- No compreendo como as autoridades

no chegam aos traficantes.
muito triste presenciar o aumento
assustador de dependentes. Os
221

sistemas de disque-drogas so to
intensos no Brasil, que assustam. E esses
sistemas atendem geralmente a clientes
vips.

- O Brasil, Luiz, ainda no se preparou

para esta guerra e o que
presenciamos o fortalecimento dos
traficantes. Eles movimentam cerca de
trs toneladas ou mais de cocana por
ano. As autoridades necessitam equipar
seus departamentos de investigaes
sobre narcotrfico.

- Olha que j escrevi sobre isso h quase

quinze anos.

O nosso amigo projetou na tela os pontos

chaves da droga. E presenciamos
que
em
cada
regio
h
narcotraficante
operando,
dono
fornecimento.

um
do

Vrios Estados recebem a droga de

pases ligados ao trfico.

- Irmo, o que pode ser feito em defesa

do jovem e da criana?

- Colocar a famlia bem informada; ela

tem de tomar conta dos seus
jovens, orient-los, gui-los, defend-los,
etc...

- Como fazer?

-A famlia tem de conscientizar-se de que

o txico um mal mundial
e de que uma corrida desigual do bem
contra o mal. As autoridades no
tm o poder de educar a juventude, mas
tm o dever de defend-la. A famlia
deve, desde a tenra idade das crianas,
alert-las sobre o perigo das drogas.

-As campanhas de esclarecimento so

vlidas?

- Sim, mas preciso muito mais. As

autoridades precisam urgentemente
pedir ajuda s famlias, porque o foco
parte delas.

- Como assim?

- A falta de educao, de limites, de amor

vida, de conhecimento
sobre a morte, a fragilidade do corpo
fsico, enfim, na famlia, no lar, que
aprendemos os reais valores da vida. Est
na hora de cada um buscar os
valores do Esprito. No d mais para
esperar, porque o tempo agora. A
cada dia a criana est mais sem
educao e o jovem mais sem limites.
com
o progresso do planeta, a cincia oferece
muitas e muitas coisas bonitas e

teis para o conforto do corpo fsico, mas

no vai criar algo que favorea o

222

crescimento da alma. preciso que cada

ser lute por isso. E foi dada aos
pais a incumbncia de prepararem as
crianas e os jovens para crescerem
moral e intelectualmente. Muitos pais s
desejam que as autoridades defendam
os seus filhos, quando no afeto do lar
que cada ser sente-se protegido,
temos piedade de alguns Espritos que
esto voltando ao corpo fsico e
encontrando
mes e pais irresponsveis, sem tempo
para abra-los e educlos,
porque, para educar algum, temos de
possuir educao. E muitos jovens
que brincam de sexo no possuem a
mnima educao, vestem-se, procedem

e vivem longe de qualquer moral. E so

eles, os pais, que recebem de
Deus os Espritos para cumpririrem a lei
reencarnatria. A que reside a
fragilidade da sociedade. Como pode
haver uma sociedade feliz, se dos lares
saem
verdadeiras
feras,
sem
conhecimento de Deus? fcil atacar ou
culpar
governo, polcia, enfim, o sistema
governamental. Ningum, porm, pra
um
pouco e analisa o seu procedimento junto
famlia. No momento atual, as
crianas e os jovens esto sem heris, os
seus
pais
vivem
nas
festinhas,
aproveitando
a vida, enquanto eles esto diante de um
televisor ou de um computador,
sendo educados por eles. dos lares que
saem os traficantes, os

homicidas, os drogados. No dia em que a

famlia se auto-educar, teremos
uma sociedade mais justa.

-, irmo, dos lares tambm que saem

os chefes de governo.

- Tem razo. No dia em que o homem for

educado para ser digno,
ele, ao chegar ao poder, no desejar
tirar vantagens. Saber, como
filho de Deus, ajudar os menos
favorecidos e no veremos mais nas
manchetes
dos
jornais
os
escndalos
administrativos. Cada homem ligado ao
poder governamental estar preocupado
com o crescimento do seu pas
com a felicidade do povo, sem estar
apenas voltado para si mesmo,
porque o egosmo e a ganncia que
levam certas pessoas a se apoderarem

do que no seu.

- Ento, um mau presidente, um mau

senador, um pssimo deputado,
um vereador e um prefeito corruptos
assim o so porque no receberam
no lar uma educao correta?

223

- Cada homem leva consigo, guardados

na conscincia, os seus valores
e as suas imperfeies, chegando ao
corpo de criana esquecido do ,
bem e do mal que o acompanha. Cabe
aos pais acompanhar o seu despertar;
se tiver egosmo, avareza, dio, cobia,
vontade de se apropriar das coisas
alheias,
instinto
de
destruio,
maledicncia,
enfim,
muitos
outros
defeitos,

cabe aos responsveis tentarem mudar a

sua ndole. Para isso existem os
lares. No vamos dizer que todos sero
capazes, mas, mesmo assim, os pais
no esto isentos do dever de tornar
digno um Esprito.

- Irmo, coitados desses menininhos e

menininhas que esto brincando
de colocar Esprito no corpo fsico!...

- Voc est certo, Luiz, eles no sabem a

grande responsabilidade
que esto assumindo.

-Tem razo, Karachi. Hoje, o que mais se

v so pobres avs cansados,
tentando criar os netos; jovens saindo
rua, trazendo os filhotes para
os lares dos pais e no tendo coragem de
assumi-los. Quantos "filhinhos de

papai" tm um filho com uma jovem, com

outra jovem, e assim vo indo; e
muitos pais julgam que eles que so as
vtimas das meninas. Mas no so
apenas os garotos que esto agindo
assim, as meninas tambm, e acho que
em maior nmero. um filho de um pai;
um filho de outro pai, e assim vo
indo. Quando isso ocorre e a me assume
o filho como seu pedao de alma,
ela luta para fazer dele um ser digno, no
importando os parceiros, mas sim a
sua dignidade de mulher. Brincar de
colocar criana no corpo fsico e
abandon-la para outro cri-la dvida
contrada. O que leva a juventude a
essa liberdade excessiva? A liberdade foi
outorgada por Deus, no entanto,
como us-la? At que ponto ela nos
prejudica? O que a juventude chama de
liberdade no ser um veneno que mata
sonhos, iluses, dignidade, respeito,

amor?

- Luiz, Deus outorgou o livre-arbtrio e o

Esprito, inebriado diante
do Universo que lhe pertence, como filho
de Deus que , julgou-se o dono
dele e se perdeu nas nuvens do erro e
das culpas. Mesmo assim, o Pai amado
ofertou ao Esprito culpado o retorno s
oportunidades perdidas. Por

224

isso, no pode jog-las fora, e infeliz

aquele que cooperar com a sua queda.
Muitas vezes ns, por omisso, deixamos
as pessoas amadas se perderem
no vendaval dos pesadelos. A famlia tem
de buscar em Deus a orientao;

ela no pode esquecer as suas

responsabilidades e deixar uma criana
crescer
sem educao e sem limites. A criana
tem de aprender que a moralidade
a brisa que d paz conscincia.

Marry, que at aqui apenas

perguntou ao nosso amigo:

ouvia,

- Por que nem todas as religies procuram

educar o homem?

- As religies existem para fazer reavivar

no homem as leis morais
contidas na sua conscincia. Elas no
podem ir alm, porque, a cada um,
Deus ofertou a prpria conscincia.

-Mas muitos homens nem parecem ter

conscincia!... - comentei.

Ele sorriu e Marry completou:

-Tem razo, como o solo que esconde a

semente e como o cascalho
que esconde o diamante. Para ach-lo, o
garimpeiro precisa, antes, tirar
os cascalhos inteis. Assim o homem,
as leis esto na conscincia de cada
um. Cabe ao homem a luta para jogar
fora o que est ofuscando a beleza
dela, a conscincia.

- Marry, como o mundo seria melhor se o

Espiritismo adentrasse
todos os lares, no como religio, e sim
como o Consolador prometido por
Jesus, esclarecendo o homem sobre a
vida aps vida, dando-lhe informaes
sobre o mundo aonde ter de retornar,
informando
sobre
as
suas
responsabilidades

como ser eterno, o que deve fazer para

no deixar passar em
vo o seu atual estgio reencarnatrio!
Por qu? Sem saber o quanto ela
importante para cada Esprito, nem se
pode conceber quantos jogam fora a
preciosa vida.

- O que est precisando, Luiz, as Casas

Espritas evangelizarem os
seus freqentadores e estes levarem o
Cristo at seus lares. A Doutrina existe
para educar a alma, ela no somente
teoria, ela o Cristo nos dizendo:
"se s meu fiel seguidor, vende tudo o
que tens e segue-me".
225

- Marry, por que voc est citando isso, se

estamos tratando de
txico e de juventude?

- Logo chego ao assunto.

preocupados com a famlia e a

Estamos

famlia de alguns espritas est muito

mal. Muitos, que so excelentes oradores,
no so ouvidos em seus lares, pois
ningum da casa esprita.

- H alguma coisa errada?

- disso que queremos falar. O Espiritismo

s vai atingir plenamente
seus objetivos quando aqueles que se
dizem conhecedores da Doutrina jogarem
fora a capa do orgulho e se tornarem
reais mensageiros de amor nos
lares, porque nos causa apreenso
perceber que os familiares de alguns
homens,
respeitados
como
espritas,
tm
verdadeiro horror ao Espiritismo. Algo

deve estar errado. A Doutrina linda e

bem esclarece a todos.

- Voc tem razo, Marry, sempre escrevo

sobre isso.

- Quantos oradores e presidentes de

Casas Espritas que pregam
contra a carne, o fumo, o lcool e do
festas em suas casas, onde o lcool e
o fumo esto presentes! Esses so os
falsos profetas. Quem vai acreditar em
quem s fala e no exemplifica? Se o
esprita diz que o lcool prejudica, ele
no pode ingerir bebida alcolica, mesmo
"socialmente". Ou gosta ou no
gosta. So esses absurdos que tentam
prejudicar a Doutrina que tanto amamos.
Muitos desses "respeitveis" senhores e
senhoras, que so espritas
apenas nas palavras e no Centro, quando
casam um de seus filhos ou comemoram

algum aniversrio, a bebida, o lcool e o

fumo no fazem mal. Se
indagados
por
que
consentem,
respondem: "como posso ser contra meus
filhos? Tenho muitos amigos, no posso
priv-los dos prazeres da vida."
Mas na tribuna ou como dirigentes de
grupo
medinico
so
implacveis:
"Cuidado!
Cuidado!" - o que sempre dizem. O
Espiritismo tem de atualizarse.
Alguns credos se perderam por tudo
proibir e por seus sacerdotes no
darem
exemplos.
No
conhecemos
nenhum mdium respeitado pela
Espiritualidade que nas suas festas
familiares a bebida e o fumo estejam
presentes.
Ou somos espritas ou no somos.
Esprita morno s prejudica a
dignidade da Doutrina. E diz Kardec:
Reconhece-se o verdadeiro esprita

226

pela sua transformao moral. Se nos

dissermos espritas, estudarmos a
Doutrina, pregarmos o Evangelho, mas
no nos educarmos espiritualmente,
no
teremos
condio
moral
de
transformar os nossos familiares em seres
espiritualizados. Somos espritas, mas os
nossos filhos, noras e netos odeiam
o Espiritismo. Por que isso ocorre?
Respondemos: porque no nos tornamos
uma carta de carne da Doutrina. No
temos condio de transmitir, atravs
dos nossos atos, a beleza da Doutrina
Esprita. Ainda mentimos em nome
dos Espritos, ainda julgamos que somos
os melhores, ainda somos egostas,
ainda somos avaros, e a famlia,
observando. Por que ela iria nos seguir,
se

no v em ns melhora alguma?
Continuamos a mesma pessoa vaidosa,
intransigente
ou omissa; aquela que a famlia faz tudo
errado, mas ns queremos
ser os bonzinhos, ficando quietos e
participando das suas loucuras.

-Marry, voc est fogo, hem?...

- Luiz, vergonhoso o que se v em

algumas Casas Espritas: os
dirigentes brigando uns com os outros por
cargos, todos querendo mandar.
E Doutrina, s nas palavras. Como pode
um iniciante dessas Casas buscar
foras para as lutas da vida, se ele no
encontra nos oradores, nos mdiuns,
na diretoria, exemplos bons a serem
seguidos? Doutrina no emprego,
trabalho,

solidariedade.

luta,

igualdade,

- Marry, como voc est com razo!

Alguns estudiosos espritas,
medida
que
vo
crescendo
intelectualmente, iniciam um processo de
indiferena
para com a evangelizao. E sem ela,
como o irmo Joo costuma
dizer, so homens sem corao.
conhecimento espiritual o crebro; o

Evangelho, o corao. Vemos muitos

conhecedores de Doutrina que s sabem
proibir, quando a Doutrina nada probe;
ela alerta sobre o que faz mal, o
que nocivo nossa evoluo. Viver
criticando os outros no Doutrina,
orgulho e preconceito. Toda Casa Esprita
precisa preparar o homem para a
vida fsica e a vida espiritual. Apenas
freqentar uma Casa Esprita no vai
salvar ningum; o mais importante a
reforma ntima, a melhoria da alma,

banhar-se na cascata dos conhecimentos

espirituais, mas tambm comer do
po de Deus; ele que vai amansar o
Esprito, tornando-o digno do Cristo;
ele que vai matar a vaidade, o orgulho,
a avareza, a maledicncia, a clera
227

do nosso Esprito. E o po de Deus,

trazido pelo Consolador, que vai-nos
tornar
espritas-cristos,
dignos
do
chamado. Dizer: sou espirita, conheo as
obras doutrinrias, tenho sessenta anos
de Doutrina, fao parte desta ou
daquela Casa ou Federao, de nada
adianta, pois o seu nome no estar
entre os fiis servidores da Doutrina.
Muitas
vezes
aquele
humilde
freqentador
da Casa, que nunca foi a uma mesa
medinica, nem a diretoria o conhece,

est entre os primeiros, porque assimilou

os ensinamentos da Doutrina e os
levou ao seu lar, onde ocorreram
transformaes, todos largaram os vcios,
todos
tornaram-se
espritas,
todos
tornaram-se mais cristos; nestes, a
Doutrina
entrou no corao. assim que deve ser.

-O Espiritismo-falou Karachi-veio
mudar as almas, tornlas

para

melhores. E Espiritismo no espetculo

para ser admirado, ele o freio
trazido pelo Consolador, dizendo: basta
de erros, agora chegada a hora da
reforma ntima. Vamos jogar fora todas as
nossas tendncias negativas e buscar
na conscincia as
procurando resgat-las.
ocorreu

leis divinas,
O chamado

e ns fomos os privilegiados. Cabe a

cada um de ns fazer a sua parte:

sair procura das ovelhas perdidas que

se encontram longe do Senhor. Mas
para isso acontecer, precisamos estar
com o corao repleto de amor e
caridade,
porque no gritaremos em praas
pblicas nem obrigaremos algum
a seguir Jesus, apenas seremos uma
pessoa diferente das outras, pelo olhar
de amor e paz que transmitiremos aos
que cruzarem o nosso caminho. Importa
que mudemos para melhor; os outros
mudaro, tambm, por estarem
ao nosso lado. Assim deve ser o esprita:
um raio de luz na escurido do
materialismo. O esprita, quando estuda,
encontra Deus e sabe por que a
Doutrina nos revela a Sua bondade, o Seu
amor infinito; s ela nos ensina
que Ele no castiga, que Ele justo. Por
isso, ao esprita ensinado que

devemos proceder com os outros como

queremos que os outros procedam
conosco. Como narra O Evangelho
Segundo o Espiritismo, no Captulo
11, item 7, devemos seguir os preceitos
de Jesus, e um deles aquele em que
o mestre condena todo prejuzo material
e moral que se possa causar a outrem,
toda postergao de seus interesses.
Este princpio prescreve o respeito
aos direitos de cada um, como cada um
deseja que se respeitem os
seus. Estende-se mesmo aos deveres
contrados com a famlia, a sociedade,

228

autoridade,
tanto
quanto
com
os
indivduos em geral. O esprita no pode
alegar ignorncia, pois todos os livros
doutrinrios ensinam como deve ele

proceder, como filho de Deus que .

Outras religies dizem que basta pedir
perdo para ser perdoado, basta batizarse para ser cristo, basta dizer "Senhor,
Senhor", e ganhar os cus. O Espiritismo
mais racional, pois coloca o
homem a par de todo o conhecimento da
vida e da morte, e aquele que o
professa descobre Deus; no um Deus
dividido em trs pedaos, mas um
Deus uno, eternamente justo. Por que o
esprita ainda duvida do poder de
Deus e das Suas leis? Porque no deseja
segui-las. A Doutrina veio para
mudar o homem velho em um novo
homem, renovado e justo. Se no for
assim, o Espiritismo para nada serve, a
no ser para aumentar a loucura. E
essa no foi a finalidade do trabalho dos
Espritos Codificadores. Em qualquer
livro da Codificao, encontramos o
convite para a reforma ntima, para

alcanar a perfeio. Se a Doutrina

Esprita nada acrescentar de melhor na
vida do homem, perde sua finalidade, vira
religio, e religio, muitas vezes,
mata, separando uns dos outros. O
Espiritismo veio para congregar os filhos
de Deus num s rebanho, o do amor.
Enquanto as religies se dizem donas
da verdade, prometendo o cu s suas
criaturas, o Espiritismo coloca um
espelho frente de cada ser, para que
sejam analisadas as suas imperfeies.
Por isso, a Doutrina no tem mestre, tem
companheiros de evoluo. Todas
as Casas Espiritas precisam orientar
aqueles
que
chegam,
e
desejam
"desenvolver"
a mediunidade, que a Doutrina mais do
que mediunidade, ela a
mo de Jesus nos guiando pelo caminho
da perfeio. Devemos dizer, queles

que julgam ter mil mediunidades, que o

que importa so os seus bons
atos, e no o dom medinico. Eles que
iro formar a aura divina e esta,
como
uma
antena,
captar
as
mensagens. Queira Deus que aquele que
desejar
educar a sua mediunidade venha
primeiro fortalecer a sua aura com
conhecimentos
doutrinrios e, evangelizando-se, tornarse til aos Espritos do Senhor.

- Karachi, como voc conhece Doutrina

Esprita!...

- Luiz e Marry, se os espritas levassem a

Doutrina aos seus lares,
educando filhos e netos, teramos menos
drogados. Mas hoje encontramos

229

em muitos lares espritas pessoas

viciadas em fumo, em lcool e em drogas.
E, junto aos Raiozinhos de Sol, oramos
para que os espiritas se conscientizem
de que a droga uma besta que aleija e
mata, e que a sua fora aumenta
quando a famlia omissa, mesmo tendo
conhecimentos espirituais.

- Irmo, se todas as Casas Espritas se

preocupassem com crianas
e jovens, dando-lhes uma orientao
segura para que eles fugissem dos vcios,
eu me daria por satisfeito. com pesar,
constatei que vrios espritas no
aceitaram meus livros, porque alertavam
para o perigo das drogas. Quando
escrevi Na Esperana de uma Nova Vida,
recebi muitos aoites, pois muitos
julgaram que os Raiozinhos de Sol
estivessem fantasiando. Falei em outros

livros que, se as autoridades

tomassem providncia, o Brasil se

no

tornaria a rota das drogas. Tambm

afirmei que o grande traficante no se
encontra nas favelas, nas ruas ou nos
lugares pobres. No era o Luiz Srgio
falando, eram os Espritos Superiores
mandando suas orientaes, atravs
daqueles humildes escritos, num linguajar
simples, para que a leitura atingisse
crianas e jovens, pobres e ricos. E o que
recebi? Crticas e mais crticas.
Mas no dia em que algum disser que
est escrevendo livro do Luiz Srgio,
e este livro estiver repleto de palavras
difceis, tiradas do dicionrio para
agradarem doutores da lei, pode crer,
amigo, que o Luiz Srgio se encontrar
bem longe desses falsos profetas.
Ningum muda de uma hora para outra;
quem me conheceu, quando encarnado,
encontra-me na simplicidade dos

meus escritos.

- Luiz Srgio, o Brasil antes apenas servia

de corredor para o trfico
de drogas, era usado para fazer
transporte da droga para a Europa ou

outros pases. Esse corredor ainda existe,

mas, com ele, desenvolveu-se uma
perigosa
falange
desencarnados
e
narcotraficantes.

de
trevosos
encarnados,
os

Eles crescem assustadoramente, porque

o negcio envolve milhes de dlares.
E como o dinheiro abre quase todas as
portas, eles montaram uma estrutura
fenomenal. Possuem as mais modernas
armas, msseis anti-areos, enfim,
um verdadeiro arsenal de guerra, e ainda
contam com colaboradores
importantes, que ningum imagina serem
cooperadores dessas organizaes.

- S Deus tem o poder para combat-los.

230
- Sim, Luiz, Deus vai dar um basta, mas
at l presenciaremos muitas
pessoas desencarnando de "parada
cardaca e problemas respiratrios"...
- Qual o pas com mais consumidores da
droga?

-Infelizmente, j o Brasil. Antes, eram os

Estados Unidos. com a
estrutura montada atualmente pela mfia
da droga, a quantidade de drogas
vendidas no Brasil aumenta a cada
minuto. Enquanto em outros pases
existem
as drogas conhecidas, os chefes do
narcotrfico do Brasil esto criando
drogas novas, desde as mais baratas, o
que leva os jovens a adquiri-las.

- Irmo Karachi, por qu, enquanto em

outros pases as organizaes
esto-se enfraquecendo, no Brasil elas se
expandem cada vez mais?

- Quem disse
enfraquecendo?
organizaes

que elas esto-se

No,
Luiz,
as

das drogas operam no mundo todo, mas

logo, se Deus permitir, a
Terra, sendo fortalecida, expulsar daqui
todos os que causam as dores. E
estas organizaes sero destrutivas.

- Irmo, este lugar onde estamos parece

ser um laboratrio cientfico,
como ele funciona?

- Os Raiozinhos de Sol recebem daqui as

informaes sobre as quadrilhas

brasileiras que transportam as drogas, e

tambm identificam os laboratrios
para a transformao da pasta de coca
em cocana.

- Agora me recordo. No
esperana de uma nova vida

livro

Na

falei sobre esses laboratrios. Neles,

trabalham qumicos de vrios pases.

Fomos convidados a visitar o laboratrio

e, com espanto, vimos as
fotos de todos os chefes, os perigosos
inimigos da sociedade.

- a globalizao do p - comentou
Marry. ;

-Tem razo, irm, a que est o perigo.

- O que a Espiritualidade est esperando

para dizer: basta?

- Luiz, a cada dia descoberto um

carregamento
de
drogas
e
Desmascarados muitos traficantes.

231

- S que eles nos lembram os

formigueiros: se destrumos um, surgem
vinte...

- Isso mesmo, Luiz Srgio, e o pior que o

negcio envolve muito
dinheiro e os chefes so milionrios,
tornando-se difcil chegar at eles.
Cremos,
e muito, no poder de Deus, e chegar a
hora para as vtimas e para os
algozes, e infeliz aquele que brincou com
o plano de Deus.

Fomos andando por aquele lugar, em

cujas paredes eram projetados
filmes de todas as organizaes do
narcotrfico
em
terras
brasileiras..
Boquiabertos,
vamos as quantias exorbitantes de
dinheiro que correm onde intenso
o trfico de drogas. Paramos diante de
um monitor onde as vtimas da
droga, mais parecendo mortos vivos,
injetavam o txico. Balancei. Tapei o
rosto com as mos e chorei. Sim, chorei.
deprimente, muito triste! Que
dinheiro maldito o que leva um ser a
destruir os sonhos do seu prximo!
Refiz-me, rapidamente, desculpando-me,
e perguntei:
- Por que no se aumenta a represso
droga, Karachi?

- O governo investe muito pouco nesse

campo, Luiz. Acho que os
policiais que combatem o narcotrfico so
heris, pois lutam contra um poderoso
inimigo: dinheiro, dinheiro,
dinheiro e poder. Ontem, o policial

muito

corria atrs do pequeno traficante e do

usurio. Hoje, ele no dispe de
meios de chegar at eles. Para que isso
acontea, torna-se preciso um grande
investimento. H pouco, falamos sobre a
responsabilidade dos espritas,
que no podem negligenciar a educao
de uma criana ou de um jovem,
porque
o
esprita
conhece
as
conseqncias
de
uma
existncia
perdida. E s
a educao da famlia pode diminuir os
consumidores de drogas.

Fomos olhando aquelas telas e vimos o

quanto o homem ignorante,

ele no pra para pensar que um dia ter

de prestar contas a Deus. Naquele
departamento cientfico, a Espiritualidade
acompanhava todos os movimentos
das operaes da droga em solo
brasileiro; at as redes bancrias das
pequenas cidades de fronteira estavam
nossa frente, sendo analisadas pelos
irmos daquele departamento.

232

-E vocs fazem alguma coisa? perguntei,

curioso.

- Sim, os nossos relatrios levam os

Raiozinhos a inturem as autoridades.

Compreendi o quanto os espritos

encarregados do combate s drogas

trabalham junto aos policiais, para que

as descubram onde uma pessoa,
sem ajuda espiritual, jamais descobriria. E
olhe que a droga transportada em cada
lugar!

- O que o irmo acha da liberao da

droga? perguntou Marry.

- Representa simplesmente o suicdio

coletivo dajuventude.

- Mas dizem que na Holanda deu certo!

- Em pas nenhum a liberao dar certo.

A praa de Amsterd,
onde
os
viciados
mais
parecem
mendigos, o retrato cruel de que a
liberao
suicdio. O que no deve ocorrer
condenarmos o dependente, ele

a maior vtima das organizaes das

drogas. O caso no liberar ou no a
droga, o importante tratar os
dependentes e educar os sos. E a
Doutrina
Esprita tem tudo para educar os jovens,
pois coloca o homem diante dos
esclarecimentos sobre a vida e a morte.
D criana e ao jovem elucidaes
sobre o que ocorre com aquele que se
suicida. E quem consome droga um
suicida inconsciente.

Voltei a olhar aquele lugar, onde vrios

Espritos, sob a orientao de
Karachi, vigiam as organizaes da droga
e prestam auxlio s autoridades.
- Esse inferno vai acabar, estou certo
disso.

- Sim, Luiz Srgio, logo, no Brasil, muitas

coisas sero descobertas e

muitas
pessoas
ilustres
sero
denunciadas pelo envolvimento com o
narcotrfico.

- Ser?

- Espere e ver. A Espiritualidade est

sempre ao lado daqueles que
sofrem. E hoje muitas famlias choram
pelo flagelo das drogas.

233

Despedimo-nos do amigo e enlacei o

ombro de Marry, nossa companheira,
que, agradecendo a Karachi, disse:

- Esperamos, irmo, que amanh seja um

novo dia e que quando
voltarmos aqui, venhamos a divisar uma
nova terra. E que estas criaturas sem

Deus j tenham recebido a volta do que

plantaram. Que as lgrimas que
causaram a morte de esposas, de mes e
pais, tenham-lhes tocado o corao,
para que um dia retornem ao caminho
digno.

Meu Deus, como triste o mundo dos

dependentes! So mortos-vivos
em busca de esperana. Karachi
despediu-se de ns e, dando continncia
aos outros, dali partimos, em busca de
mais conhecimentos, porque
em cada posto de trabalho aprendo a
viver de amor. Em cada local visitado,
vejo florir na rvore da minha vida muitos
frutos do esclarecimento.

- Luiz, agora vamos dar uma chegada

Universidade Maria de

Nazar; a nossa visita aos laboratrios

cientficos
ser
interrompida
temporariamente.

- Por qu, Marry?

- Torna-se necessria a nossa ida at a

Universidade, pois h dias
viajamos em busca de conhecimento.
- O papai aqui est s suas ordens,
princesa.

Ela, carinhosamente, alisou meu rosto e,

sorrindo, falou:

- Obrigada, amigo, obrigada, irmo, em

um trabalho onde convivemos
com a dor, muito bom encontrar
pessoas como voc, alegres e repletas de
esperanas.

Dei-lhe um beijo, orvalhado de lgrimas

de agradecimento. E, assim,
fomos em busca
Universidade.

da

nossa

amada

234
CaptuloXIX
A TAREFA DOS LIVROS
Chegando Universidade
Nazar, detivemo-nos no seu
campus, para
natureza. As
conosco..

Maria

de

admirar a beleza da
flores pareciam falar

Cumprimentei-as, sorrindo:
- Oi, irms flores.
Marrysorriu.

- Luiz, veja que rosa enorme!

Quando a olhei at me assustei com o

seu tamanho.
,.
,
,

- Que linda, Marry! Creio que no plano

fsico ainda no existe essa espcie.
- No podemos afirmar, pois com o
progresso da engenharia gentica
acreditamos que j exista.

Apreciando o belo jardim, voltou-me

lembrana o inferno da droga,
e pedi a Deus pelos encarnados.

- Luiz, aqui o den, o paraso, onde o

Esprito aprende a ser bom..
Hoje, no plano fsico, o homem corre em
busca das coisas materiais.

235

- Marry, esta sua comparao recorda-me

o Eclesiastes, Captulo

IV, versculo 1.: Voltei-me para outras

coisas e vi as operaes que se
fazem debaixo do sol, as lgrimas dos
inocentes e que ningum os consola,
nem eles podem resistir violncia, visto
estarem abandonados de
todo socorro.
- linda, Luiz, esta passagem do livro
Eclesiastes. Gosto tambm
do versculo 17, desse mesmo Captulo:
V onde pes os ps. Vale dizer:
cuida de proceder de acordo com as
instrues recebidas. De que adianta
ouvir e no obrar? Deus no aceita
sacrifcios e sim renncias. No versculos
14 e 15 do Captulo V, encontramos: Do
modo que ele saiu nu do ventre de
sua me, assim mesmo sair desta vida,
e no levar nada consigo do
seu trabalho. Isto uma desdita
inteiramente lamentvel; do modo que

veio, assim voltar. Ainda encontramos,

no Captulo XII, versculo 14: E
(lembremo-nos que) Deus far dar contas
no seu juzo de todas as faltas
e de todo o bem e malfeito. E o homem
encarnado briga, calunia, mistifica,
enfim, brinca com Deus, esquecendo que
cada ser tem de prestar contas dos
seus atos.

Olhei o vaivm dos alunos e me recordei

de quando aqui vim pela
primeira vez. Quantos anos
passaram!
Quanto
aprendi!
acompanha

j se
Quem

a minha trajetria deve perceber o

quanto lutei para passar para os
leitores
o
aprendizado
que
fui
alcanando. Agora, mesmo aprendendo
muitas
coisas, ainda no perdi a minha
personalidade. Sou o mesmo Luiz Srgio

de ontem, irmo de todos e amigo

daqueles que desejam encontrar na
Doutrina
Esprita a verdade. No tenho inteno
de ser amado pelos leitores,
apenas uma grande preocupao: a de
levar at eles tudo o que aprendo..

- Luiz, olhando este belo jardim e ouvindo

o irmo falar dos seus
leitores, assusta-nos, e muito, o que vem
ocorrendo no meio espiritista.

- No entendi, Marry. ;

- Luiz, Allan Kardec, quando escolhido

para codificar o Espiritismo,
o fez dentro de um critrio divino. Ele
no se envaideceu nem
desejou tornar-se conhecido. Ele apenas
tentou, desesperadamente,

236

realizar um trabalho digno e verdadeiro.

A est a beleza da Doutrina Esprita.
Ao ler os livros doutrinrios, o homem
no se preocupa com o nome
de quem os escreveu nem com quem
recebeu as mensagens. E hoje no
assim. Existe uma vaidade muito
grande entre os mdiuns; eles desejam,
logo que iniciam, escrever e se tornarem
conhecidos. A Doutrina a
Doutrina e a obrigao de qualquer
mdium estud-la. Se ele estuda,
no tem a preocupao de colocar nomes
conhecidos nas suas mensagens.

- verdade, Marry. Quantos mdiuns j

disseram que recebiam
Andr Luiz, Emmanuel, Joanna de ngelis,
Bezerra, e os seus livros se perderam

na brisa do esquecimento; perpetuaramse apenas as obras dos seus

verdadeiros mdiuns, escolhidos por eles
para essa tarefa.

- E depois, Luiz, existem Espritos

preparados para transmitirem as
mensagens,
mentores
dos
prprios
mdiuns. Ambos-Espritos e mdiuns
-, munidos de vaidade, despreparados,
colocam em seus escritos nomes
respeitados e conhecidos.

-Marry, j falei tanto sobre isso que at

cansei.

- A Universidade Maria de Nazar existe

para educar o Esprito, e
as Casas Espritas, para evangelizar quem
as busca. Portanto, elas tm por

dever orientar os seus mdiuns sobre o

perigo do deslumbramento.

-Deslumbramento?

- Sim, Luiz. Quase todos os mdiuns,

iniciantes ou no, podem cair
no ridculo de usar nomes conhecidos,
para "sair do anonimato".

- Tarefa no misso, tarefa trabalho.

Conhece-se o trabalhador
por suas obras. Quem recebeu de Deus
uma tarefa tem de torn-la uma bela
obra divina.
- A est a diferena, Luiz. Nem todos os
que se dizem obreiros do
Senhor realizam algo em Seu nome.
Julgam-se tarefeiros, mas a vaidade e a
ganncia lhes fazem companhia.
237

Estvamos apreciando o jardim

Universidade, e quem veio ao nosso

da

encontro ? Irmo Joo e Corina.

- Luiz Srgio, que bom v-lo de novo

entre ns!

Corina
abraou
Marry;
respeitosamente, cumprimentou-a.

Joo,

- Assim que pudermos o visitaremos, Joo

- informou Marry.

Olhando-nos com aquele olhar to

querido, irmo Joo sorriu tristemente:

- Luiz Srgio, cuidado. As aves tm ninhos

e Deus ampara os quelutam pela
verdade, mas abutres fazem tudo para
atrapalhar o seu caminhar.

Marry comentou:

- Joo, no livro de Jeremias, Captulo VI,

versculos 10-11, encontramos:
A quem falarei eu? A quem conjurarei
que me oua? Os seus
ouvidos
esto
incircuncidados,
podem ouvir; a palavra do Senhor
tornou-se para eles um motivo
oprbrio, no a recebero. Por isso

no
de

que eu estou cheio de furor do Senhor,

estou cansado de sofrer.

Joo permaneceu calado e logo perguntei:

:
- Algum
passagem?

pode

explicar

esta

- Incircuncidados quer dizer insensveis,

incapazes de ouvir a lei de
Deus; e assim o profeta no sabe a quem
falar - explicou-nos irmo Joo.

- Agora compreendi. Tambm, explicado

pelo irmo!...

Ele sorriu e Corina nos cumprimentou

pelo estudo do Evangelho. Logo
aps, eles se despediram e Marry,
olhando aqueles dois belos Espritos se
afastarem, disse-me:

- Querido Luiz, basta de apreciarmos a

natureza. Vamos at os nossos
irmos que nos esperam, e saber o que
eles tm para ns.

Estava to curioso, que tive vontade de

gritar:

- Ns amamos vocs!

238

Percebi, junto a ns, um canteiro de

gramas formando a seguinte frase:

"Ns
amamos
voc",
que
muito
representa para mim, pois me coloca
novamente
diante da Universidade Maria de Nazar.

Este um lugar aonde todos os Espritos

sonham chegar, mas poucos
renunciam o suficiente para receber esse
prmio. Em uma determinada sala,
encontramos Elvino e Hortncia que, com
carinho, nos receberam.

- Irmos, este o Luiz Srgio, aluno da

Universidade, que presta
servio nos umbrais e leva at o plano
fsico as suas experincias.

Hortncia me saudou:

- Que Deus nos ampare hoje e sempre.

Feliz o Esprito que luta pela
perfeio, que no se detm diante das
dificuldades. Acompanhamos o seu
trabalho e oramos para que o irmo
continue ajudando seus irmos.

com emoo, escutamos a nossa irm,

no s a nos dar as boasvindas,
como a nos alertar para os perigos que
podem ocorrer com os
Espritos que trabalham junto aos
encarnados. Ela falou que nada deve
nos barrar os passos; que mesmo
decepcionados, tristes e s vezes at
magoados, os tarefeiros tm de entregar
o cajado da misso cumprida
nas mos de Jesus; que os Espritos que
trabalham junto aos encarnados

tm de compreender que a vaidade e o

egosmo ainda so o grande mal
da Humanidade; que mais fcil comprar
uma casa pronta do que constru-la
desde o alicerce; que todos aqueles que
fizeram alguma coisa para
o prximo encontraram muitas pedras de
tropeo. E continuando sua
orientao, Hortncia esclareceu:

- Joo Batista, por respeitar as palavras

de Deus e procurar passlas
a Herodes, foi decapitado. O prprio
Jesus Cristo, o Governador do
planeta, foi julgado por um Sindrio
relapso e sanguinrio, que O pregou
em uma cruz. Imaginemos o homem
pecador que deseja servir ao Cristo,
o que ele encontra no seu caminho:
vaidade, vaidade, apenas vaidade,
porque mais fcil comer a uva no p, do
que plantar a videira. muito

mais fcil comer a ma madura, do que

plantar a macieira.

239

-Irm
Hortncia,
obrigado,
obrigado, estava precisando ouvir

muito

as suas palavras.

- Luiz, se o Cristo, ao ser crucificado,

pedisse a Deus que O tirasse
do Seu posto de Governador da Terra, o
que seria de ns, os Seus irmos?

Quando
Hortncia
continuou:

parou,

Elvino

-Luiz Srgio, se hoje voc parasse de

escrever, poderia se considerar
um vitorioso, porque muitos jovens
deixaram as drogas por sua causa e

muitas mulheres no fizeram aborto ao

lerem o seu livro Deixe-me viver. As
tarefas so intransferveis, mesmo as que
nos parecem insignificantes. Consultamos
a sua ficha e com alegria vimos o
alcance dos seus livros, no s
entre os jovens, mas tambm chegando
s mos de pessoas de todas as
idades. Quando foi lanado Na Esperana
de uma Nova Vida, os espritas
se assustaram com o seu linguajar
simples. O seu jeito jocoso agradou aos
leitores. Agora, para a sua famlia e os
seus amigos, era voc que voltava ao
plano fsico. Quem o conhecia no teve
dvida, era o mesmo Luiz que estava
de volta, como ele era: jovem, e s vezes
at exagerado. No um livro, dois
ou trs, escritos por voc; hoje o irmo
tem uma obra. E para que ela se
tornasse respeitada, precisou de firmes
alicerces. Como todo edifcio parte

de uma base slida, s devemos nos

preocupar com essa obra. As pinturas,
os adereos, o tempo vai provar se so ou
no verdadeiros. O que est
faltando na Doutrina Esprita a cura da
alma. Enquanto o homem estiver
doente, os seus passos sero difceis.
Mas, para curar-se, a alma deve procurar
o Consolador e se esforar para dissipar
suas tendncias malignas pela
brisa do Evangelho de Jesus. A caminhada
longa e repleta de atalhos e o
viajante atento deve estar
preparado.
Nada
deve
desprevenido.

sempre
peg-lo

As obras do mdium Francisco Cndido

Xavier esto a, e a cada dia
so mais e mais respeitadas e amadas.
Onde esto os outros mdiuns que
psicografam
com
os
Espritos
missionrios que escrevem com o Chico?
As

obras de outros mdiuns, escritas por

Emmanuel, Andr Luiz, perderam-se
no esquecimento. A obra de Andr Luiz
um farol de luz na Doutrina Esprita.
Os livros de Emmanuel, psicografados
atravs do Chico, formam um
alicerce de paz e conhecimento na
biblioteca esprita. Luiz Srgio, o Cristo

240

continuou sendo
crucificado entre
escreveu

o Cristo, mesmo
dois ladres. Ele

no livro da Humanidade o Seu nome de

glria. Hoje o chamamos aqui
para cumpriment-lo e para lhe dizer que
prossiga a sua tarefa, lembrando-lhe
para ler, no livro Eclesistico, o Captulo
XXXVII, versculos 19-27:

Mas, sobretudo, pede ao Altssimo que

dirija o teu caminho em
verdade. Preceda todas as tuas obras a
palavra verdica, e antes de
toda ao um conselho estvel. Uma
palavra m transtornar o corao:
dele nascem quatro coisas, o bem e o
mal, a vida e a morte, e sobre
elas quem domina de contnuo a lngua.
H homem sagaz que ensina a
muitos, e para a sua alma intil. Um
homem prudente instrui a muitos,
e para a sua alma suave. Aquele que
usa duma linguagem sofistica
digno de que o aborream: este tal em
toda a coisa ficar defraudado.
No lhe foi dada pelo Senhor a graa:
pois se acha destitudo de toda a
sabedoria. sbio o que sbio para a
sua alma: e o fruto da sua
sabedoria louvvel. O homem sbio
instrui o seu povo e os frutos da

sua sabedoria so fiis. O homem sbio

cheio ser de bnos, e louvlo-o
os que o virem.

Enquanto eles falavam, as lgrimas

corriam pelo meu rosto e a nossa
instrutora Marry tudo fazia tambm para
conter o pranto. Hortncia continuou:

- Chamamos o irmo para prepar-lo para

o futuro, porque muitos
acontecimentos desagradveis surgiro
no seu caminho.

- Obrigado, irmos, espero contar sempre

com a ajuda dos amigos;
e vocs, que sabemos velarem pelos
Espritos que labutam na Crosta da
Terra, orem por ns.

- Luiz, a palavra de Deus semente

fecunda. Em Isaas, Captulo
LV, versculos 1-3, encontramos: Oh! vs
todos que tendes sede, vinde s
guas! Mesmo que no tenhais dinheiro,
vinde. O alimento gratuito e
confortante a palavra de Deus, no
versculo 11: assim acontece com a
palavra que sai de minha boca: no volta
para mim chocha sem ter
realizado a minha vontade, sem ter
cumprido a sua misso. Tambm em

241

Provrbios, Captulo IX, versculos 4-6,

lemos: quem for simples venha a
mim. Ao insensato ela diz: Vinde comer
do meu po e beber do vinho
que misturei. Deixai a insensatez e
vivereis, segui o caminho da prudncia.

Cumprimentamos aqueles dois irmos e

dali nos retiramos, calados.
Foi Marry quem quebrou o silncio:

-Luiz,
o
irmo
no
deve
estar
compreendendo o porqu da orientao
dos nossos irmos.

- Sim, Marry,
preocupado.

estou

at

ficando

- Queremos apenas que voc

conscientize do valor do seu trabalho

se

e que seja fiel a tudo o que lhe

permitido transcrever, porque os livros
espritas existem para orientar o homem
e lhe curar a alma. Eles no existem
para
envaidecer
psicografam, pois
mdium,

mdiuns
que
no pertencem

os
ao

e sim aos Espritos. Desejar apenas

vender livros brincar com o
Esprito Santo.

- Quanto a isso, irm, fico descansado,

pois a minha maior preocupao
com os leitores. Luto para que tudo o
que chegar s mos
deles tenha sado do Departamento da
Psicografia, sendo essa a causa
dos meus livros demorarem tanto a ser
publicados: eles sofrem uma censura
severa dos mentores da Casa de Maria.
s vezes, ficamos impacientes
com a demora, mas Deus conhece as
minhas limitaes.

- Luiz, engana-se quem julga que basta

desejar para psicografar.

- isso mesmo. Tudo tem de obedecer a

uma disciplina dura. A
mdium com quem psicografo tem livros
escritos h vinte anos, que ainda
no foram liberados. Ainda bem que
assim, porque Esprito no contrata
advogado nem pode fazer exame de DNA.

Marry sorriu:

- Voc demais, Luiz, brinca at com

coisas srias.

- verdade, Marry, como pode o Esprito

provar que o filho no dele?

242

- Irmo, o leitor estudioso conhece o

estilo da escrita e jamais ser enganado.

- No sei, no, Marry, quantos homens

inteligentes julgam que um
filho de algum, quando no .

- No brinque, Luiz, o assunto srio e

necessita ser analisado. No
justo o que alguns mdiuns vm
fazendo, colocando nomes de Espritos
conhecidos nas mensagens que recebem.

- Irm, at
psicografando.

Jesus

Maria

vm

- - Tem razo, so esses tristes fatos que

desmoralizam a Doutrina. O
certo foi Allan Kardec, que ignorou quem
segurava o lpis, s se interessando
pelos que elaboraram a Codificao.

-Infelizmente, os tempos mudaram.

Nisso, algum aproximou-se de ns.

- Como vai, Luiz?

Abracei
o
amigo
Carlos
e
ele,
respeitosamente, beijou as mos de
Marry.

- O que faz aqui, Carlos?

-Estou trabalhando nos departamentos
cientficos.
""...','!."

- Ento no tem
Raiozinhos de Sol?

acompanhado

os

- No. Hoje quem acompanha o Enoque

so
psiclogos,
psiquiatras,
psicoterapeutas, enfim, Espritos que
tratam de doentes da mente.

- Est certo, os dependentes so mesmo

doides. ,
; >

- E voc, amigo, como est? Sempre

alegre e feliz?
Marry respondeu por mim:

- O Luiz continua o mesmo garoto querido

e amigo, que busca desesperadamente
crescer; e para que isso
trabalha... trabalha... e trabalha.

ocorra,

243

- Quando desejar, d uma chegada at o

Departamento de Cura
para conversarmos.

- Obrigado, Carlos, mas estou fazendo

muitos cursos e o tempo
pouco para tanto trabalho.

Ainda conversamos muito com aquele

grande amigo, mdico querido

de muitos encarnados. Ele nos fez

lembrar a Comunho Esprita de Braslia,
onde trabalhava no grupo de cura.
Acreditamos que quando terminar os seus
cursos ele voltar quela querida Casa,
onde sempre trabalhou. Agora ele
deve estar buscando novos recursos para
melhorar a vida dos encarnados.
Quando Carlos se retirou, Marry segurou
bem forte o meu brao, dizendo:

- Admiro o seu amor pelas pessoas que

passam pela sua vida.

- Marry, adoro todos aqueles que me

ajudaram e que ainda me ajudam
a escrever o livro da minha vida, livro
esse que entregarei a Deus, um
dia. So criaturas que amo muito e a
nenhuma delas poderei esquecer.

-Luiz, muitos perguntam por que o irmo

deixou de escrever com a
mdium Alayde.

- Alayde foi o farol, a mo amiga, o beijo

suave, o amor irmo, o
riacho humilde que molhou meus lbios
ressequidos de saudades, Marry. Foi
o primeiro porto seguro, o barco amigo
que me socorreu naquelas horas de
torpor, que ocorrem com todos os que
deixam o corpo fsico, principalmente
como deixei o meu. Alayde foi a primeira
amiga, a orqudea da minha vida
espiritual. No deixei de psicografar com
Alayde, a doena que tirou Alayde
do meu caminho, impossibilitando-a de
psicografar. Sabe, Marry, quando
Alayde parou, Irene j estava sendo
preparada para fazer esse trabalho
comigo.

No incio, Irene relutou muito em contar

para a sua famlia e tambm
para a nossa
mensagens.

que

recebia

minhas

- Achamos timo voc esclarecer esse

fato.

-Sei que vrios leitores escrevem,

perguntando por que deixei Alayde.
Tudo na Espiritualidade obedece a uma
disciplina rgida, e a psicografia
uma das mais duras. Sempre vou visit-la
e ela, sentindo a minha presena,
244

chora baixinho. Sabemos que logo ela

estar deixando o corpo fsico, (5) corpo
esse que muito a maltratou. Mas Deus me
dar condio de estar ao seu lado

na hora suprema; quero abra-la bem

forte e demonstrar-lhe o quanto a
amo. Alayde recebeu a tarefa de me guiar
os primeiros passos no mundo
espiritual, e Irene recebeu a tarefa de,
juntos, iniciarmos uma campanha contra
as drogas. E voc bem conhece as
dificuldades desse trabalho; quando o
iniciamos, nem o mundo esprita
aceitava. Era crtica de todos os lados.

Mas, tudo o que escrevi hoje tornou-se

to comum... Alertei que o Brasil
corria o perigo de se transformar na rota
da droga, e hoje os traficantes
dominam e assustam a sociedade
brasileira com seus atos de violncia. E o
nosso pas querido, que foi escolhido por
Deus para tornar-se a Ptria do
Evangelho, est sofrendo por ver as suas
crianas se prostituindo para comprar
drogas. No livro Driblando a Dor fiz novo
alerta, mas alguns disseram

que tudo o que eu escrevera era pura

fantasia.

- Sua tarefa no fcil, Luiz. No mesmo

momento em que voc trata
de alertar a sociedade para o perigo das
drogas, assiste a aulas na Universidade
e fala sobre Doutrina e mediunidade.

- Marry, procuro fazer um trabalho srio,

mas para isso preciso de
ajuda e de orao. s vezes, quando fatos
desagradveis acontecem, temo
ter de parar, e oportunidades no
devemos deixar passar. Luto para bem
realizar o meu trabalho e hoje quero pedir
ao leitor amigo que me ajude com
suas preces de carinho e respeito.
Quando o vendaval me ameaa, leio o
livro de Ezequiel, Captulo XII, v. 21-28: A
palavra do Senhor me foi

dirigida nestes termos; que tendes na

terra de Israel? Os dias vo passando
e todas as vises se desvanecero. Por
isso, dize-lhes: Assim diz o
Senhor Deus: Acabei com este ditado.
No mais o repetiro em Israel!
Ao contrrio fala-lhes: Esto prximos os
dias e o cumprimento de todas
as vises. Pois no haver mais nenhuma
viso ilusria, nem previso
5 N.E. - Alayde de Assuno e Silva,
mdium do livro O Mundo que Encontrei,
desencarnou em
15/11/1999, em So Bernardo do Campo,
So Paulo, aos oitenta anos de idade.

245

enganadora dentro da casa de Israel.

Porque eu, o Senhor, falo o
que eu quero e se cumprir sem demora.
Antes, nos vossos dias,

corja de rebeldes, que eu cumprirei tudo

que digo. A palavra do Senhor
me foi dirigida nestes termos. Filho do
homem, olha, a casa de
Israel anda dizendo: As vises que este
homem tem so para os dias
futuros. Por isso, dize-lhes: Assim diz o
Senhor Deus: j no ser
protelada nenhuma de minhas palavras.
O que eu falar se cumprir.
Estes versculos do livro de Ezequiel so
lindos. Sempre os leio, tm
muito a ver com Espiritismo.

Continuamos a conversar, at que Marry

retirou-se. Busquei o jardim,
olhando-o com carinho, e fiquei pensando
em Alayde. Pegando o violo,
cantei esta cano, feita para a querida
amiga:

Seu corpo forte

Que hoje o tempo maltrata
Foge da morte
A doena nunca mata "" '

Seu corpo amigo

Feito pedra, feito p, feito fibra
Est sempre comigo '
com voc meu corao vibra

Seu corpo cansado ,

Pede paz, pede carinho
E o Mestre amado
,; Sempre mostra o Seu caminho ,,
Seu corpo doente
A luz de Deus o ilumina
E voc to diferente, to menina
Corre pra meus braos
Sorrindo to contente

Sorrindo, sorrindo, to contente.

246

Terminei com as lgrimas correndo pelo

meu rosto e ali'fiquei, apreciando
a beleza da Universidade Maria de
Nazar, o seu movimento, e no
pude deixar de sorrir, lembrando que
muitos encarnados julgam que no
tero de responder pelo que fizerem; que
ao pedirem perdo ele vir, e esquecidos
sero os seus erros. Pobres coitados!
Assustados, vero que a
justia de Deus verdadeira, e aquele
que erra tem de corrigir todos os seus
erros. Como fcil pensar que nada
existe depois do tmulo, e deixar as
guas rolarem, nada fazendo pela prpria
melhoria! As pessoas levam muito
susto quando se apalpam e sentem que a
morte no ceifou sua alma, que

eterna.

247

CaptuloXX '
ENCONTRO CONSOLADOR

Tudo apreciando, no percebi

algum, muito querido, estava me

que

observando. Mas os bons Espritos

possuem intenso magnetismo no olhar, e
me senti observado. Busquei logo a dona
daquele olhar. Ela me sorriu.

-Como vai, Luiz, aproveitando bem as

lies junto a Marry ?

- Oh, irm Francisca Theresa, perdoe-me

o susto; que estava pensando,
ou melhor, recordando quando aqui
cheguei pela primeira vez, deslumbrado

com tantos ensinamentos. E muito devo

irm, que me ensina a
cada dia.

- Quando o irmo adentrou esta Casa de

aprendizado, o seu Esprito
ouvia o grito de Jesus na cruz: Tenho
sede! Estas palavras acendiam no irmo
um ardor desconhecido e muito vivo.
Querendo dar de beber ao nosso
amado Mestre, o seu corao de bom
menino sentiu-se devorado pela sede
dos sofredores e no relutou em entregarse ao trabalho. Feliz, Luiz, o homem
que no corre das responsabilidades por
covardia. Ningum deve deixar
na beira do caminho a sua cruz. Quando
chamados ao trabalho do Cristo,
devemos oferecer o nosso corao a Ele,
a fim de que se realize em ns
a Sua vontade, sem que as criaturas
jamais venham a colocar obstculos; se

isso ocorrer, devemos lembrar que nossa

unio com Jesus no se realizou
entre troves e relmpagos, mas sob o
sopro de uma suave brisa, semelhante

249

que Elias ouviu no monte Horeb, em

IIIReis, Captulo XIX, versculos 1214:
Depois do terremoto houve fogo, mas o
Senhor tampouco estava no
fogo. Finalmente, passado o fogo,
percebeu-se uma brisa suave e amena.
Quando Elias apercebeu, encobriu o
rosto com o manto e saiu, colocando-se
na entrada da caverna. Ento uma voz
lhe falou: O que ests
fazendo aqui, Elias? Ele respondeu: Estou
zeloso pelo Senhor Deus todo
poderoso. assim, Luiz, que temos de
nos sentir quando o Cristo nosso

amigo e mestre, se Ele nos chamou e nos

concedeu uma tarefa, mesmo nos
sentindo fraca avezinha, apenas revestida
de leve penugem. No perguntemos:
por que ns fomos chamados; por que o
Mestre no entregou tal tarefa
aos grandes Espritos, s guias que
planam nas alturas? O Cristo, Luiz, como
Mestre dos mestres, conhece a alma das
criaturas e delas s espera amor,
amor e amor. Contente-se em no ser
uma guia e lute para que, mesmo
sendo uma areinha do caminho de Jesus,
o sol da verdade venha e projete a
sua luz sobre voc. No gostaramos,
Luiz, de sermos chamadas de guia,
sentimo-nos felizes em sermos chamadas
de areinha, pois junto a milhes de
outras podemos formar um todo e muito
fazer pelo trabalho do Senhor.

Emudecido pela emoo, ouvia Francisca

Theresa, que com carinho
dava ao meu Esprito muito consolo. Ela
prosseguiu:

- Devemos, Luiz, procurar agradar a Jesus

e am-Lo como jamais
foi amado. O nosso nico desejo fazer
sempre a vontade dele, enxugando
as lgrimas que os pecadores O fazem
derramar. Devemos esquecer-nos de
ns mesmos e procurarmos converter,
curar todas as almas erradas da Terra,
estando elas no plano fsico ou no mundo
espiritual, no nos importa;
importa, sim, que cheguemos at elas.
Quando o corao se entrega a Deus,
no perde sua ternura natural, pelo
contrrio, esta ternura cresce, tornandose
mais pura e mais divina. No pensemos
que, por servir ao Senhor, estaremos

isentos dos obstculos; necessrio que

venhamos a compreender que
todas as dificuldades se desvanecem
diante da nossa f e da nossa lealdade
a
Jesus.
Ns,
Luiz,
quando
nos
oferecemos ao trabalho do Senhor, no
calculvamos,
ento, quanto seria preciso sofrer para
chegar aonde chegamos.
Mas como valeu a pena no ter jogado a
cruz na beira do caminho! Luiz, s

250

vezes o vemos cabisbaixo; no se

entristea com coisa alguma, o nosso
amado
Jesus no tem necessidade que os Seus
trabalhadores preguem com palavras
difceis o Seu Evangelho, para
demonstrarem cultura. Ele, Jesus, tem

as Suas legies de Espritos celestes, cuja

cincia ultrapassa infinitamente a
dos maiores gnios da nossa triste Terra.
Jesus, Luiz Srgio, ama a simplicidade,
e o que fazemos s temos de prestar
contas a Ele. E Ele, Jesus, oh! se
quisesse lanar por escrito tudo o que
sabe, sublimes pginas teramos para
ler. Mas no o fez. Ele deseja que cada
um de ns torne-se uma carta viva
dos Seus ensinamentos. E depois, Luiz,
cada um dos filhos de Deus recebeu
um talento, e ai daquele que impedir
algum de progredir! A orao no ,
por assim dizer, maior que a palavra? A
nossa misso, como irmos de Jesus,
trabalhadores da Sua Seara, a de
formar operrios da Caridade, curar
almas doentes e transform-las para o
Senhor. Esse, Luiz, o seu trabalho,
trabalho que ningum pode impedir o
irmo de realizar. A nossa tarefa no

a de ir ceifar nos campos de trigos j

maduros, mas tambm sublime: ver os
coraes vazios e ench-los de f, de
humildade, de amor. Um s que
venhamos
a salvar, o Cristo ir sorrir. Mesmo
conhecendo as nossas capacidades
e sabendo que ainda no somos
perfeitos, devemos lutar, e muito, para
levar as palavras de Jesus e plantar em
terras infiis a semente do amor.
Temos necessidade de realizar, por Jesus,
todas as obras, principalmente
aquelas que testam em ns a humildade.

- Irm, porque acontecem

desagradveis, que tanto mal

fatos

to

causam a todos?

- A blasfmia dos imperfeitos ressoa

dolorosamente em nossos ouvidos.

Que fazer? Implorar ao Senhor a graa

de trabalhar junto aos que
precisam, mesmo nos considerando
pequenos demais para fazer grandes
coisas e jamais esperar aplausos, pois a
alma pequena s deseja um olhar de
amor. E depois, s mesmo Deus conhece
a fundo os coraes. O Senhor
sempre Se serviu de Suas criaturas, como
instrumentos para a execuo de
Suas obras nas almas. Sem as obras, as
mais elaboradas palavras nada so;
como o fariseu, assemelham-se aos que
morrem de fome diante de bem
servida mesa, enquanto todos os seus
convidados a encontram abundante

251

nutrio e lanam, por vezes, um olhar de

inveja ao possuidor de tantos bens.

Luiz, muito nos ensina a Doutrina Esprita.

Como bela a nossa Doutrina!
Em vez de tornar insensveis os coraes
- como o mundo cr - ela o eleva e os
torna capazes de amar, de amar com
amor quase infinito, visto que
nos ensina que existe vida aps a vida,
que nos dada para adquirirmos a
Ptria dos Cus, onde tornaremos a
encontrar os seres queridos que tivermos
amado na Terra. Quem conhece a
Doutrina no pode viver brincando
com os Espritos, pois disse Jesus: ai dos
que brincarem com o Esprito
Santo! Meu irmo Luiz Srgio, como
gostaramos de derramar em seu corao
o blsamo do consolo! Como nos
sentiramos felizes se o irmo tentasse
persuadir-se de que todos esses fatos
desagradveis, que vm ocorrendo,
faro com que o irmo trabalhe mais na
Seara do Cristo, e que Ele no o

deixar jamais, pois j marcou com o

dedo aqueles cujo devotamento
apenas aparente, aqueles que no
respeitam os Espritos e brincam usando
os seus nomes. Porm, queles que no
recuaram diante das suas tarefas
que Ele, Jesus, vai confiar as mais difceis,
pois agora a hora em que todos
teremos de cooperar para a regenerao
do planeta. Jesus mesmo nos orientou
para que fssemos cautelosos, pois os
falsos profetas tudo faro para
atrapalhar a marcha do Espiritismo.
Acreditamos no irmo e colocamos sobre
os seus ombros a responsabilidade dos
nossos trabalhos. O irmo tornou-se
querido por alguns leitores, mas o seu
trabalho muito maior do que
as pessoas julgam, a sua tarefa
transformar almas, salv-las, orient-las,
e

no apenas vender livros. Pode unir-se

intimamente a Deus um corao entregue
vaidade e s coisas do mundo fsico?
to fcil conhecer os trabalhadores
do Senhor! A fascinao das bagatelas
do mundo seduz at as
almas afastadas do mal, como vemos em
Sabedoria, Captulo IV, versculo
12: Porque a fascinao das rivalidades
escurece o bem, e a inconstncia da
paixo transforma os espritos inocentes.

- Irm Francisca, no compreendo como

pode algum que j chegou
Casa Esprita no respeitar os Espritos.

- Irmo, em todas as religies existem

aqueles que acreditam em
Deus, mas a leve brisa, cujo murmrio o
profeta Elias ouviu no monte Horeb,

252

no lhes tocou o corao; dizem crer, mas

nada fazem para serem dignos da
sua crena. O verdadeiro homem de f
recebe a fora ao sofrer, pois no
caminho da perfeio o viajor no est
isento de calnias, das maledicncias,
da traio, das mentiras. Para enfrentar o
rduo caminho que o CristoIrmo
coloca em nossos ombros a
iluminada cruz, para ir clareando o

Sua

nosso caminho e nos livrando dos

obstculos colocados para nos desviar da
estrada do Mestre. Nada deve atrapalhar
a caminhada de um servidor fiel a
Ele. Deve valer-se das coisas pequenas,
fazendo-as por amor, porque, se
desejar as grandes tarefas, deixar de
realizar os pequenos gestos de amor.
Oh! como nos custa dar a Jesus o que Ele
nos pede! Mas qual a felicidade

que no custa tanto? Que alegria inefvel

levar as nossas cruzes, sentindo
que a mo do Amigo e Mestre nos est
ajudando.

- Irm Francisca, sempre leio o Salmo L,

versculos 11-14: Desvia
tua face de meus pecados e apaga todas
as minhas faltas! Deus, cria
em mim um corao puro e suscita em
meu peito um esprito resoluto!
No me rejeites de tua presena nem
retires de mim teu santo esprito!
Concede-me o gozo de tua Salvao e um
esprito generoso que me
ampare. E Ele sempre me ouve, pois
todas as vezes que me encontro
preocupado
a irm vem em meu auxlio e muito me
consola.

- Luiz Srgio, esse Salmo didtico feito

em forma judicial entre
Deus e Seu povo; destina-se a uma
ocasio litrgica e contm uma violenta
crtica contra o formalismo do culto
judaico e infrao da lei divina. Deus
no atua como juiz, no sentido humano,
mas como parceiro que persuade
seu povo a confrontar sua conduta com
as exigncias da aliana, tomando
por norma o Declogo. O culto externo
prestado a Deus s tem valor quando
acompanhado de sentimentos cristos
de fidelidade lei divina em relao
aos direitos de Deus e do prximo. Desde
que a nossa felicidade
calcada na infelicidade do prximo, no
somos criaturas de Deus. E depois,
Luiz
Srgio,
encontrando
pensando

no
devemos
sofrimento
em

ficar
ns;

no passado ou no futuro, perderemos a

coragem e nos desesperaremos, e
muito teremos ainda de caminhar na
senda estreita de Jesus. Antes de
conhecer
o Mestre, adorvamos sofrer ou queixarnos dos sofrimentos; depois
253

que O encontramos, dele fizemos a nossa

alegria. O que nos deixa contentes
unicamente a vontade do nosso Deus e
Ele no criou o sofrimento nem
a tristeza. Cada um tem de carregar a sua
cruz, mas se olharmos para o lado,
veremos que o Cristo est ao nosso lado,
dando-nos fora e coragem.

- Irm, ajude-me no cumprimento da

minha tarefa.

- Como Jesus disse certo dia a Pedro:

apascenta meus cordeiros,
dizemos, Luiz Srgio, no somente para
apascentar os pedaos da minh' alma,
como tambm que o irmo procure estar
junto deles, caminhando lado a
lado, sem
distribuindo
querendo

deixar de ser criana,

sorriso e carinho, jamais

crescer. Jesus no gosta das coisas

grandes, Ele adora as areinhas do
Seu caminho. Gostamos do Luiz Srgio
alegre e menino, curioso e fiel sua
f. Que Deus o abenoe e que Jesus, o
nosso Mestre amigo, sempre nos
ajude a carregar a nossa cruz. Felicidades
no seu trabalho. A chuva, por mais
forte que seja, no estraga um telhado
bem feito nem os ventos fortes derrubarn
uma casa com firme alicerce. Alguns
respingos da chuva podem incomodar,

mas o sol da verdade, ningum

conseguir ofusc-lo. Deus o abenoe..

Abraou-me
murmurei:

com

carinho.

Apenas

- Irm Francisca, ns amamos voc.

- Ns o amamos muito mais. ^

Permaneci
cabisbaixo.
As
lgrimas
molhavam meu rosto e ela, cantando
uma bela cano, foi-se retirando.
Levantei a cabea para olhar aquele
Esprito to amigo de todos ns. Depois
de passada a emoo, sa correndo,
dando pulos e socos no ar. Foi quando dei
de encontro com ele, o nosso Enoque.

- Que fria, parece at que viu Jesus!

- Quem me dera! Mas conversei com

algum que j plasmou o Cristo
em seu corao.

- FranciscaTheresa!

254

-Adivinhou!... - falei, rindo. Mas, Rayto,

que satisfao em v-lo
mais uma vez! Como andam as aulas,
sempre proveitosas?

- Sim, Luiz, as turmas esto enormes.

Como os jovens esto suicidando-se!

- Qual vem a ser a causa?

- Falta de sonhos.

- Rayto, voc tem ido at o plano fsico?

- Muito pouco. O nosso trabalho aqui na

Universidade no nos permite
ir at o plano fsico. S vamos at a
crosta em ocasio especial, isto ,
quando os Raiozinhos precisam da nossa
presena.

- Enoque, agradeo a Deus me ter

permitido trabalhar ao seu lado.
Como aprendi com voc e com os outros
amigos!

- Luiz, j naquela poca

preocupvamos com tudo isso que

nos

est acontecendo, e iniciamos um

trabalho esprita. com pesar, constatamos
que no fomos compreendidos. Muitos
espiritas ortodoxos s souberam criticar,

dizendo que a mdium era fantasiosa,

que tudo o que voc narrava nos
seus livros era mentira. Diziam, ainda,
que o txico era assunto de polcia, e
no dos espritas. E agora, o que estamos
presenciando? Uma sociedade em
pnico com o avano do trfico.

- , Enoque, felizmente, muitos aceitaram

meus livros e nos ajudaram,
a mim e a Irene, atravs de suas preces.

- Luiz, os pais ou querem parecer

ingnuos, ou no acompanham o
noticirio policial, julgando que os seus
filhos ainda so santas crianas. O
que vem ocorrendo no Brasil
constrangedor. E ainda existem criaturas
que
desejam ignorar os fatos...

- Sei que voc trabalha na Universidade e

por amor aos jovens tambm
faz esse trabalho
dependentes.

de

ajuda

aos

- Luiz, trabalhamos com os suicidas, e os

dependentes so suicidas
inconscientes, voc sabe disso.

255

- Voc faz outro trabalho alm desse?

-No. O nosso trabalho com jovens, e

jovens suicidas. No temos
tempo de ficar no plano fsico ao lado de
encarnados.

- Desculpe-me, Rayto, mas

alguns mdiuns que vem voc

existem

em muitas Casas Espritas, fazendo vrios

trabalhos, at no receiturio e na
psicografia.

- Enoque e Rayto so nomes que um

mdium pode dar ao Esprito
que com ele trabalha, sempre de acordo
com a veracidade da sua
mediunidade. Portanto, que os leitores
fiquem cientes de que o Enoque,
este seu amigo, no tem tempo para
buscar mdiuns no plano fsico. O
nosso trabalho o de socorrer Espritos
muito necessitados, e no o de
"desenvolver" mediunidade. H muito,
Luiz, voc vem orientando os seus
leitores sobre o perigo dos falsos
profetas. Luiz Srgio, o Espiritismo o
Consolador prometido, e quem trabalha
na Doutrina tem de dignific-la,
e no envergonh-la. O trabalho de
psicografia no meu. O meu com

os Raiozinhos, e para que voc tome

conhecimento do que vem ocorrendo
com os dependentes, convido-o a chegar
at o nosso Departamento
de Trabalho. O irmo dispe de tempo?

- Sim. Marry est em uma reunio com os

instrutores e eu estava
passeando pelos jardins da Universidade.

- E por merc de Deus, encontrou-se com

Francisca Theresa...

- Sim, estava precisando do orvalho da

esperana e do amor.
-Romntico, hem?

- Sempre fui. ,

Rayto
segurou
adentramos
a
estvamos

meus
ombros
e
Universidade.
Logo

em um de seus departamentos, uma ala

enorme, com vrias salas de
aula e um pequeno auditrio com uma
sala de projeo. Sentamo-nos, e ele,
Rayto, conduziu a projeo dos filmes
apenas com sua fora mental. Na tela,
apareciam os fatos como se estivssemos
assistindo a um filme em trs
256

dimenses.
Os
personagens
quase
chegavam at ns, de to reais... Olhei
para
o Rayto e ele, com seu belo sorriso, falounos:

-Logo, no plano fsico, isto vai ser

colocado em uso e o homem desfrutar

de mais um avano da cincia. Aqui, no

mundo espiritual, essas projees
so como a televiso, hoje em dia, no
plano fsico: coisa rotineira.

O filme mostrava uma turma de jovens:

ureo, Austin, Brites - uma
linda jovem, Carmelita e Catulo. Nisso,
chegou Hostlio e ofereceu o txico.
Brites, a jovem alta, loura, de seus quinze
anos, foi a primeira a pegar a droga.

- Ele est vendendo maconha? perguntei

ao Enoque.

- Que maconha, que nada. Olhe bem e

veja o que hoje est aumentando
o consumo entre os jovens.

Rayto fez com que no filme os jovens

ficassem to perto de ns, que

podamos ver as bolinhas da droga.

O que isso, alguma droga nova?
Marcador
- Essa droga uma mistura de maconha
com haxixe; as bolas so
menores do que uma bola de gude. Ali,
bem
prximo
de
nossos
olhos,
presenciamos aqueles jovens fumando
haxixe. E Brites, sentada no cho,
pareceu-me estar consumindo LSD.

- Rayto, por que ela est assim, o haxixe

causa essa reao?

- Luiz, o haxixe tirado do sumo da

Cannabis saliva e tem o the (delta-9tetrahidrocanabinol, substncia ativa da
planta) muito mais forte. Ela
uma droga perturbadora, que altera a
percepo, atuando no sistema nervoso
central. Sua permanncia no organismo
de aproximadamente quarenta

dias. Olhe bem as meninas. Vamos

acelerar a fita.

Nisso, vimos Carmelita, que me pareceu

drogada.

- Luiz, acredita-se que essa droga demore

mais tempo para Sair do organismo das
mulheres. ,

257

-E por que isso acontece, Enoque?

- Porque as mulheres tm mais clulas

adiposas que os
homens.

- Notei, Rayto, que Carmelita est area

- Sim, entre os malefcios do haxixe, esto

a falta ateno, de

memria e a depresso.
>
- Quem chega at essa droga pode
livrar-se dela?

-Luiz Srgio, a abstinncia da droga no

organismo causa irritabilidade,
insnia e falta de apetite. A que mora o
perigo: mulheres que no querem
engordar fumam o haxixe e param alguns
dias, para perderem o apetite.

- Que loucura!

Olhava, assombrado, aqueles jovens que

tinham tudo para serem felizes,
e estavam jogando fora as suas vidas.

- Enoque, o haxixe tambm extrado da

Cannabis satival

- Sim. O haxixe, como a maconha,

extrado do Cannabis saliva e
tem origem asitica; s que ele muito
mais forte que a maconha.

- E essa conversa de que a maconha no

faz mal?

-Conversa de viciado e de traficante.

Muitos viciados em maconha
dizem que ela e o haxixe no fazem mal,
que so naturais. "Natureba limpo.

-Agora, essa de misturar haxixe com

maconha me assusta!...

- E o pior, Luiz, que poucos se

preocupam com a droga. Nos seus
livros, h muito, alertamos que um pas
no pode ter futuro, se a sua juventude
est doente.

- Ser que algum ter condio de sair

dessa limpo?

- Duvidamos. A droga no s mancha a

ficha do cidado, como

destri o seu corpo fsico e danifica o seu

perisprito. Todos os ex-viciados
gostariam de rasgar algumas pginas do
seu livro da vida.

258

Afundado na poltrona, eu no perdia um

s detalhe, abismado. O filme
continuava. Dali, aquele grupo saiu em
disparada; o carro era dirigido por
loucos, loucos varridos.

- por isso, Enoque, que nos fins-desemana sempre encontramos

um carro abraado a um poste.

A projeo era to perfeita que me

abaixava, pois parecia que o carro ia me
atropelar. Saindo dali, aquela turma
buscou as boates da cidade e foi
misturando
tudo: lcool, droga e sexo. Enquanto isso,
a sociedade dormia em paz.
Ser que em paz? No sei. Mas sei que os
pais esto ignorando a vida de seus
filhos. No possvel que uma me
durma tranqila, com sua filha de
quatorze ou
quinze anos, at tarde da noite, na rua.
Assim tambm os meninos. Como pode
um pai no se preocupar com seu filho?
Um jovem de quinze anos uma criana
e os barzinhos esto cheios deles.
Pensando sobre tudo isso, indaguei:

- E a lei, Rayto, onde est?

-Guardada nas gavetas, Luiz. Se cada

famlia construsse uma trincheira
contra as drogas, protegendo seus filhos,
tudo
seria
mais
fcil
para
a
Espiritualidade.
Mas o que estamos vendo so poucas
famlias os protegendo. Mesmo aqueles
que se dizem espritas no esto
preocupados em resguardar os seus
filhos, que
esto nos bares, consumindo bebidas,
fumo e drogas. Preferem seus filhos nos
bares do que nas Casas Espiritas,
trabalhando para o prximo. Para ns,
essas
pessoas no so espritas, porque o
esprita que no se preocupa com a
elevao
moral dos seus filhos no conhece a
Doutrina, pois ela coloca no jovem e no

velho o cajado da responsabilidade. E

quem deseja se perder nas noitadas,
dizendo
estar aproveitando a vida, no tem Deus
no corao, pois no deseja a
perfeio. No Salmo LXX, versculos 1718, encontramos: Deus, tu me
instruste
desde a juventude, e at hoje proclamei
teus prodgios. Agora na
velhice e de cabelos brancos, no me
abandones, Deus, at eu anunciar
aos descendentes os feitos do teu brao,
e s geraes vindouras teu poder!
Como bom o jovem que luta para servir
a Deus, que desde cedo conhece a
fragilidade de um corpo de carne e sabe
quo grandes so as responsabilidades
do Esprito! E ainda mais felizes so os
pais que levam seus filhos a Deus.

259

Rayto encerrou a projeo. Antes disso,

ainda vimos aquela turma
aprontando bastante; as duas jovens,
completamente drogadas, eram joguetes
nas mos dos seus colegas.
-Luiz, a Terra um planeta de criao
divina; infeliz aquele que no
se
tornar
progredindo,
ser

digno
quem

dela.
Ela
est
no acompanh-la

deportado
e,
em
mundo
inferior,
aprender a lio amarga do remorso.

- Rayto, por que o homem to bobo?

Todos os dias partem do
plano fsico muitos encarnados, e eles
no procuram saber para onde vo e
por que partem. Pensam que os seus
corpos so eternos e ficam aprontando.
- Tem razo. E aqueles que lesam a
Nao, que levam para seu

bolso aquilo que daria ao povo: educao,

segurana e sade? Ser que
essas criaturas dormem em paz?

- Claro, Rayto. Na conscincia deles no

existe dignidade.

-Tem razo, Luiz. Como pode esperar o

amanh, ou buscar a Deus,
o homem cujas atitudes causam dores e
sofrimentos?

-Essa gente tal qual bicho: s no corpo

fsico, sem responsabilidade
espiritual. E o pior que no so
somente aqueles que no conhecem as
responsabilidades como Espritos que so.
Muitos que se dizem espritas
brincam com os Espritos, no os
respeitam, e tambm no transmitem
para

os filhos a moral esprita, os deveres

daquele que foi apresentado a um Deus
bom e justo, a quem ter de apresentar a
conscincia, um dia.

- mesmo. Como triste defrontarmos

com mdiuns vaidosos, enganadores,
falsos profetas e espritas que nada
fazem de bom para a Doutrina;
fumam, bebem, so escravos do sexo e
ainda se julgam donos da verdade.
Como os jovens podem crer, se no
encontram exemplos nos pais? Rayto,
estou abobado. Como andam feias as
coisas no plano fsico! Depois desse
filme, gostaria de gritar bem alto:
"segurem bem forte as mos de seus
filhos,
pais! Cuidado para no virem a chorar de
vergonha!"

260

Rayto convidou-me a acompanh-lo, pois

estava sendo esperado no
auditrio para dar uma aula a alguns
suicidas recentes.
*
- Podemos mesmo acompanh-lo?
Perguntamos.
- Sim. Dispe de tempo?

-Marry disse que iria demorar.

Dirigimo-nos para o auditrio. Como j

narrei, tudo nas Colnias redentoras,
nas universidades e faculdades limpo e
bonito; a sujeira e a
indisciplina ficam nos umbrais. Cercado
de plantas, o auditrio, com sua
msica melodiosa, dava a cada ummuita
paz. Porm, nas fisionomias, muitos
olhares eram de desespero. At crianas
ali se encontravam. E pensei: "o

que leva uma criana a se suicidar?"

Quase todos tinham a aparncia de
desespero, o olhar vazio, pareciam
dementados. Enquanto se acomodavam,
notei que eram banhados por fluidos
magnticos. Busquei de onde partiam
aqueles fluidos e pude ver que vinham de
mos abenoadas. Tentei ver os
rostos
daqueles
Espritos,
pequenez do meu Esprito
concedeu

mas
a
no me

tal glria. Cerrei os olhos para que

tambm fosse beneficiado e, em silncio,
orei:

" amado Jesus, manso e

corao, no pude divisar esses

humilde

Espritos, mas eles podem abaixar-se e

chegar mais perto de todos ns, que
aqui estamos, para nos ensinarem a
humildade,
para
que
possamos
compreender

melhor o Vosso amor por ns. Desejo que

eles me ensinem a colocarme
sempre nos ltimos lugares e persuadirme sinceramente de que este o
meu devido lugar. Suplico-Vos, Jesus, daime a repreenso, cada vez que eu
procurar elevar-me acima das outras
criaturas, porque tenho conhecimento
de que Deus d a glria da eternidade
quele que s deseja servir. Queremos,
por isso, trabalhar sempre pela felicidade
de todas as criaturas.
Conheceis, Jesus amigo, minha fraqueza.
A cada manh, tomo a resoluo
de praticar a humildade, e noite
reconheo que cometi vrias faltas por
orgulho. Quero, Jesus, fundamentar
minhas esperanas em Vs somente,
porquanto sois o Filho de Deus. Fazei,
Senhor, nascer no meu Esprito as
pequenas virtudes, uma das mais
importantes: a Caridade. Para obter essa

261

graa da Vossa misericrdia, repito

muitas vezes: Jesus, manso Cordeiro de
Deus, fazei o meu corao semelhante ao
Vosso e dai-me coragem para
prosseguir sem mgoas, sempre fiel
tarefa que me foi concedida, ao buscar
trabalho, logo que desencarnei. Senhor,
Amigo e Mestre, lembrei-me das
palavras que proferistes, quando Vos
inclinastes para lavar os ps dos Vossos
apstolos, ensinando a todos a praticar a
humildade (Joo, Captulo
XIII, v. 15): Dei-vos o exemplo, para que
faais como eu fiz. O discpulo
no maior do que o Mestre. Se
cumprirdes estas coisas, sereis felizes
pondo-as em prtica. Ajudai-me, quero
coloc-las em prtica, com o Vosso

auxlio. Como est difcil levar a minha

tarefa at o fim! So tantos os
obstculos que tentam me barrar os
passos!... Ajudai minha me Zilda, a
quem muito amamos, assim como a meu
pai e meu irmo; que eles lutem pela
f e pelos conhecimentos. E que minha
me sempre esteja ao meu lado,
cuidando dos nossos livros, porque so
to meus quanto dela e da mdium
Irene, escolhida quando cessou nosso
trabalho com Alayde. Obrigado, Jesus,
por me ouvir. E ajudai todos os Espritos
que vo at o plano fsico com
a tarefa de salvar almas. Sede, Senhor,
meu advogado junto a todos aqueles
que brincam com
Obrigado, Senhor."

Esprito

Santo.

Quando terminei minha orao, feita com

todo o meu amor, Enoque

iniciou a preleo. E com que carinho me

preparei para ouvi-lo! Ali, diante
de ns, estava aquele Esprito humilde e
amigo. Muitos falam dele, mas poucos
o conhecem. Rayto um amigo, um
irmo de cada um de ns. O seu
olhar de criana penetra o esprito e toca
o pensamento, suavemente, daqueles
que dele precisam; e um dos mais
necessitados sou eu mesmo, um dos
seus mais fiis amigos. Rayto, ou Enoque,
meu professor, a mo amiga
que quando preciso vem at mim e me
abraa, dizendo: tome vergonha na
cara e me siga. Ele o raiozinho de sol
que clareia as noites escuras das
preocupaes que s vezes nos atingem.
Ele no um Esprito qualquer, ele
o astro-rei que me orienta, como jovem
que sou na Espiritualidade.

Aquietei-me, para aguardar o incio da

preleo do Rayto.

262

Captulo XXI
CRESCIMENTO MORAL E INTELECTUAL

Antes do Rayto iniciar sua preleo,

observei aquele belo auditrio,
onde o silncio era divino. Mesmo em se
tratando de uma assistncia de
suicidas e alunos, a harmonia se
impunha, e acredito que todos estavam
sentindo
o bem-estar que me invadia o Esprito.
Enoque no estava sozinho, um
grupo de jovens sentou-se em semicrculo, enquanto ele se conservava entre
duas irms, cujos semblantes nos
pareciam luminosos. Olhamos mais uma

vez a assistncia e, mesmo tendo ao meu

lado criaturas sofridas e preocupadas,
o silncio no era quebrado; harmoniosa
e tocante melodia oferecia
quele lugar uma imensa paz. Ondas
magnticas reparadoras eram conduzidas
atravs de um painel que circulava o
palco. A emanao sacudia o meu corpo;
era um momento inenarrvel. Foi quando
Enoque levantou-se e, com voz
melodiosa, falou:

- Provrbios, Captulo I, versculos 1-7:

Parbolas de Salomo,
filho de Davi, rei de Israel. Para se
aprender a sabedoria e a disciplina;
para se entender as palavras
prudncia: e receber a instruo da

da

doutrina, a justia, e o juzo, e a

eqidade; afim de se dar aos pequeninos
habilidade, e cincia e entendimento ao
mancebo. O sbio, ouvindo-as,

ficar mais sbio; e, entendendo-as,

possuir o leme. Atinar com as
parbolas, e sua interpretao, com as
palavras dos sbios, e seus enigmas.
O temor do Senhor o princpio da
sabedoria. Os insensatos
263

desprezam a sabedoria, e a doutrina.

Deus, bondade suprema, ampare a todos
ns, os Seus filhos, e no nos deixe
perdidos no deserto da indiferena.
Que, atravs da prece, possamos chegar
at o Pai, pois Ele jamais de ns se
separou. A prece o nosso elo com o
Criador Todo-Poderoso. Todos os
Seus filhos tm condio de dialogar com
o Pai, o nosso dever, s Ele
conhece-nos muito bem. Alguns esto
aqui porque praticaram o suicdio;
fizeram-no porque no encontraram
foras para se livrarem dos obstculos

do mundo fsico. No conheceram o valor

da prece; se a tivessem buscado,
no estariam aqui, alquebrados e
machucados pelo remorso. S a prece d
ao homem condio de chegar a Deus e
nele haurir foras para enfrentar as
mais rduas tarefas. Deus existe, e por
mais que queiram desarrumar a Sua
Casa e destruir a Sua famlia, Ele
resplandece bondade em todos os
lugares,
basta que o ser deseje enxergar a luz.
Todos aqui esto para colocarem as
conscincias no altar de Deus e Lhe
implorarem perdo pelas suas culpas, e
ao encontr-Lo, sentirem-se livres das
dores e dos remorsos. No importa
de que tamanho so os erros cometidos,
vamos deix-los para trs. Agora
temos
de
aproveitar
as
novas
oportunidades surgidas. J que chegamos
at

aqui, Casa da Me de Jesus, cada um

deve conscientizar-se de que filho
de Deus e buscar a coragem para
mergulhar nas profundezas do Esprito,
enfrentar a prpria conscincia e bater de
frente com as lembranas, tudo
fazendo para amenizar os remorsos. O
primeiro passo aprender a orar,
pois somente a prece aplaca a dor e o
desespero. E esta bendita Casa nos
oferece
ensinos
salutares
para
conversarmos com Deus. Portanto, antes
de
qualquer coisa, vamos aprender a orar. S
aquele que ora coloca Deus no
corao.

Depois dessa explicao sobre Deus e a

prece, Rayto orou junto a
todos ns que, inebriados de emoo,
deixamos que as lgrimas molhassem
o nosso rosto. E prosseguiu:

- Irmos, no estamos aqui

oradores nem como mestres, mas

como

como servos de Jesus e Maria, sem

nenhuma inteno de julg-los, porque
se o Cristo, o Esprito mais perfeito que
viveu no plano fsico, a ningum
condenou, quem somos ns, pobres
pecadores, para faz-lo? Vimos aqui
264

para apresentar a cada um a nossa

amizade, como trabalhadores da Seara
do Cristo, e dizer que no existe evoluo
sem renncia. Podemos ter praticado
atos indignos, mas nem por
devemos permanecer no erro. Deus

isso

espera que cada filho atinja a perfeio,

porque ela a meta de cada um de
ns. O Pai no discrimina Seus filhos; o
mesmo amor que nutre por Jesus,

Esprito perfeito, Ele tem pelo mais

imperfeito dos homens e nele deposita
esperana de melhora. Se assim no
fosse, Deus no seria o Pai sublime que
. A Humanidade anseia pela paz e ns
temos de acreditar que o Planeta
prepara-se para a aquisio de uma nova
e elevada moral. Para que isso
ocorra, o homem tem de buscar a
felicidade eterna, que s conquistada
quando nos propomos a ser bons. Quem
lhes fala ama a Deus sobre todas as
coisas e ao prximo como a si mesmo,
porque essa a lei, j tendo sido
apresentado ao Mestre e dele se fez
servo. Ele nos ensinou que devemos
nos reerguer das sombras da impiedade,
pois nos ofertou a verdade quando
caminhou nas sendas do mundo fsico.
At quando no seremos cristos, e
sim adversrios do Cristo, ovelhas
rebeldes que, em verdade, no conhecem

o Seu pastor? At quando seguiremos

outros
mestres,
o
mestre
do
materialismo,
da ganncia, da mentira e crucificaremos
o nosso Irmo Maior, representante
de Deus, a Sua palavra? At quando
lutaremos contra ns mesmos,
porque no queremos servir ao Cristo?
No compreendemos o que espera a
Humanidade, ou melhor, o que pensam
da vida alguns encarnados. O homem
no quer sofrer, e o pior que ele nem
sabe o que vem a ser a dor.
Muitos vivem choramingando, diante de
fatos corriqueiros. Se, nesse instante,
buscarmos na memria o que nos levou
ao suicdio, veremos que as preocupaes
eram menores do que o remorso de hoje.
E quem lhes fala tambm
j viveu no plano fsico e tambm j
sofreu.

Nesse momento, o nosso Rayto, o Esprito

amigo de todos, que tem a
fisionomia de um garoto de dezoito anos,
que luta desesperadamente pela
juventude sadia, ali, na nossa frente,
junto queles outros Espritos, projetava,
atravs de sua prodigiosa mente, as suas
palavras, traduzidas em imagens
e cenas a se refletirem no palco. Era o
que eu chamava, quando aqui cheguei,
de "teatro vivo". Como no teatro, vemos
atores atuando junto ao pblico, e
essa foi a expresso que achei mais
adequada, naquela poca. Hoje, com
265

mais maturidade, posso dizer que o

"teatro vivo" da Espiritualidade funciona
graas fora mental dos Espritos com
capacidade para tal trabalho. Ali, o
Enoque, auxiliado pelo seu grupo,
projetava as cenas mais comoventes da

passagem de Jesus pela Palestina e as

dificuldades que enfrentava. A platia
soluava, diante da projeo mental, ou
"teatro vivo", como gosto de chamar.
Agora, prestando mais ateno, posso
narrar ao leitor que o que assistamos
era muito mais convincente do que as
cenas teatrais que tanto nos
emocionavam
quando
chegamos
universidade; era a vida de Jesus em si

mesma, natural, vivida. Era o Mestre

diante de ns, no Seu dia-a-dia. O
retrospecto do pensamento de Enoque
era projetado no palco, auxiliado
pelos outros companheiros. A vida dos
apstolos e tambm a de Joo Batista
foram ali projetadas, at a festa de
Herodes,
Herodades
e
Salom
desenrolou-se
diante dos nossos olhos, bem como o
martrio dos apstolos, a
morte de Estvo, de Pedro, de Paulo.

Quando cessaram as dramticas cenas, a

platia chorava copiosamente.As
pessoas, que se diziam crists, que
imploravam ao Cristo
para no sofrerem qualquer arranho,
descobriram o martrio vivido pelos
seguidores de Jesus. Aquelas criaturas
ainda possuam no corpo
perispiritual as marcas do suicdio,
suicdio este praticado, uns, porque
perderam
a
fortuna,
outros,
por
separao de marido ou mulher, porque
brigaram com as namoradas, porque no
passaram no vestibular, porque
perderam o emprego, por estarem
deprimidos. Enfim, analisando os fatos,
percebemos
que
muitos
sofriam
realmente, mas nada justificava terem
atentado contra a prpria vida, enquanto
nos hospitais existem milhares

de criaturas tudo fazendo

permanecerem no corpo fsico.

para

Assistindo ao "teatro vivo", ou projeo

mental, apaixonamo-nos por
Joo Evangelista. A sua dor, diante
daqueles que voltavam para o mundo
espiritual, era por demais sentida.
Rayto ou Enoque, o nosso raiozinho de
sol, terminou a sua conversa
conosco e retirou-se
companheiros.

junto

aos

seus

Fiquei ali sentado, observando a retirada

dos doentes, conduzidos por
mdicos e enfermeiros. Alguns alunos
tambm saram, enquanto eu olhava
266

aquele maravilhoso auditrio, e continuo

a dizer: so lindas as casas, os edifcios,
os jardins das Colnias redentoras. S os
umbrais so feios e sujos.

Depois, fui saindo devagar-o que no

hbito meu - mas aquele
lugar, com seu magnetismo, levava-me
ao Alto. Quando j estava quase na
porta, o Rayto me enlaou os ombros.

- Como vo os seus estudos?

- Ah! Rayto, nem lhe conto!...

- J sei. Espere, e tudo vai serenar. *

>

- Foi muito bom reencontr-lo. Voc,

Enoque, o meu barquinho,
quando estou em apuros, voc surge
como o sol depois do temporal.

- Luiz, Luiz, elogio como agrotxico:

aumenta o tamanho do alimento,
mas lhe altera o sabor.

Rimos, os dois. "^ ^

- Sei, Rayto, que voc muito ocupado,

mas gostaria de passar
para o leitor explicaes de como se
processa esse teatro, que sempre
falo em meus livros. Somente hoje prestei
ateno que da sua mente e da
dos outros irmos que parte a projeo
dos personagens. No posso
dizer que um filme, pois os personagens
nos parecem vivos, eles transitam
nossa frente, quase podemos toc-los.
O irmo tem permisso
para nos informar
assunto? Se no,
pergunta..

melhor sobre
pode ignorar

o
a

-Luiz, os fatos vividos e presenciados por

cada filho de Deus jamais
lhe so retirados da casa mental. A mente
fotografa e os pensamentos lhe

do vida; as lembranas e recordaes

reproduzem-se tal qual se acham
arquivadas nos livros secretos do nosso
Esprito.

- Rayto, eu tambm posso projetar os

fatos por mim vividos?

- Sim, claro. Mas para que isso venha a

ocorrer, o irmo tem de
fazer os cursos, que no so poucos, e
dedicar-se a eles.

267

- Ento no fcil, no qualquer um

que trabalha com essa projeo?

- uma operao melindrosa, que exige

do operador fluidos magnticos

puros, necessrios corporificao das

imagens. Luiz, no sei se o
irmo percebeu que acima de ns e dos
nossos amigos chegavam tambm,
at o palco, ondas especiais, de um
magnetismo
superior,
emitidas
por
Espritos
superiores. O trabalho no somente
nosso.

- Tem razo, Rayto, tudo o que para

elevao do nosso Esprito
pede de cada um de ns muito estudo,
amor e renncia. Entristece-me quando
alguns encarnados julgam que no
temos o que fazer e que vamos de
Centro em Centro, tentando desenvolver
alguns mdiuns. No sabem eles
que, quando a gente deseja trabalhar
para o Cristo, falta-nos at tempo,
tantos e tantos os cursos que temos de
fazer.

-Luiz, a Doutrina Esprita precisa elucidar

os seus adeptos sobre a
necessidade urgente do estudo, para que
o homem no veja no Centro Esprita
apenas o mediunismo, pois a Doutrina
Esprita conhecimento e reforma
ntima.
- Sabemos que nem o nosso Jesus Cristo
conseguiu convencer Seus
contemporneos com os prodgios que
operou, pois h pessoas que mesmo
presenciando os fatos, no crem. Por
que, Rayto?

- Porque mais fcil no crer,

principalmente quando o fato colocanos
diante da nossa conscincia. E depois,
Luiz Srgio, Doutrina Esprita o
reencontro do homem com Deus, e no
espetculo que precise de atores.

- De que forma o Espiritismo pode

contribuir para o progresso do homem?

Fornecendo-lhe
a
arma
do
conhecimento, que o ajudar a combater
em si prprio o materialismo, a vaidade,
o orgulho, a avareza, a maledicncia,
o egosmo, fazendo com que ele conhea
as responsabilidades, como
filho de Deus que , como tambm o fato
de que o seu prximo seu irmo,
com os mesmos direitos, caminhando
igualmente em direo ao Pai. Mas

268

para chegar a Ele preciso que disperse

para longe, bem longe de si, as
iniqidades, maiores inimigas do homem.

- Rayto, analisando a Histria

Humanidade, vemos que os fatos

da

espritas so to velhos quanto ela.

-Luiz Srgio, o Espiritismo reside na

Natureza, muitos dos seus fenmenos
so provocados pelos Espritos. Por isso
no cansamos de recomendar
que o estudo da Doutrina torne-se
obrigatrio para quem chega ao
Espiritismo. Se no houver estudo,
deparar-nos-emos com criaturas dizendose
mdiuns e infernizando a vida
prximo, nada realizando de bom

do

para a Humanidade, apenas brincando de

mediunismo. Se o progresso intelectual
infinito, por que o homem que se diz
mdium no deseja progredir
intelectualmente?

- E se ele no tiver cultura? "-' '*

- Ele encontrar oportunidade

aprender. Para isso que existe

de

Doutrina Esprita, e nela torna-se

necessrio o Estudo Sistematizado da
Doutrina
Esprita.

- Rayto, hoje a Humanidade vive diante

de tantos chamamentos ao
consumismo! Antigamente talvez fosse
mais fcil, no existia carro de luxo,
academia de ginstica, computador,
internet, roupas de grife, enfim, tudo o
que a civilizao oferece.

- O homem, filho de Deus, que respeita as

Suas leis, agradece a Ele
o progresso da Terra e o conforto que ela
lhe est proporcionando. Mas ai

dele, se no fizer jus ao muito que vem

recebendo. O homem tem de
conscientizar-se de que Deus nele confia
e deseja que conclua o curso, chamado
perfeio. Deus um Pai que sonha com
a felicidade do filho e ora por
ele. Qual o pai carnal que no sonha que
o filho venha a cursar uma universidade
e se forme em algum curso ou em
vrios? Deus, como Pai perfeito que
, deseja que os Seus filhos concluam o
curso do amor e da perfeio.
-Os jovens, principalmente, acham difcil
trilhar o caminho da perfeio, Rayto.

269

-Hoje a condio humana oferece ao

homem muitos prazeres, principalmente
para os jovens. Antigamente o jovem
chegava a casa antes das

vinte e trs horas; hoje ele sai de casa a

essa hora. Volto a dizer: os prazeres
so inmeros. Ser que algum vai privarse deles para servir a Deus? O Pai
no deseja que ningum venha a repelir
os prazeres que a condio humana
lhe oferece, mas o homem de moral
elevada aproveita os prazeres que a
condio humana lhe permite, porm sem
se contaminar com os vcios morais
da Humanidade. Em O Evangelho
Segundo o Espiritismo encontramos,
no Captulo XVII - Sede Perfeitos - item
10, O homem no Mundo:
No imagineis, portanto, que para
viverdes em comunicao constante
conosco, para viverdes sob as vistas do
Senhor, seja preciso vos cilicieis
e cubrir-vos de cinzas. Quem julga que
para ser digno necessrio tornarse
ermito no conhece a verdade. Quando
desejamos servir a Deus, seguindo

o Evangelho de Jesus, pouco a pouco

vamo-nos modificando. E essa
mudana que assusta, s vezes, at os
nossos familiares. com o estudo da
Doutrina Esprita, vamos aprendendo a
ter um comportamento cristo, largamos
os vcios e os nossos lares transformamse em verdadeiros lares, onde
mora o respeito e o amor. Podemos
desfrutar do conforto que a vida nos
oferece, porm conscientes de que
devemos agradecer a Deus por possuir
tanto.

- Rayto, ento voc acredita que s o

Espiritismo pode tornar a
Humanidade moralmente melhor?

-Tanto o Espiritismo, quanto outras

religies. O Espiritismo leva vantagem,
porque explica o que ontem era mistrio.
A Doutrina coloca o homem

diante de um espelho, para ele se autoanalisar e ver claramente as imperfeies

da sua alma. A Doutrina tambm ensina
que a famlia difcil de hoje
pode ser o reencontro das oportunidades
perdidas no ontem. Mas tambm
que, na mesma famlia, pode haver o
parentesco corporal e o espiritual.
- Mas existe cada famlia, Rayto...

-Todos estamos no Planeta para progredir

moral e intelectualmente.

- Qual dos dois o mais difcil?

270

- O progresso moral mais difcil, porque

o homem no deseja a
reforma interior. E s vezes at luta
contra Deus, principalmente porque no

deseja respeitar Suas leis.

-Muitos at julgam, Rayto, que Deus

mau, que castiga. Felizmente,
a Doutrina Esprita apresenta Deus ao
homem, um Deus bom e justo, que
tem por cada filho um amor exigente; por
isso, s vezes, Suas leis podem
parecer, para o homem, muito severas e
exigentes.

-Tem razo, Luiz Srgio, mas medida

que o homem conhece Deus,
ele tambm comea a entender por que
tem de respeitar as leis, sejam as de
Deus ou as humanas. Uma sociedade
violenta necessita de leis severas.
medida que a sociedade for evoluindo,
mais brandas sero suas leis. Assim
tambm o homem, medida que ele
evolui, acha mais fcil respeitar as leis

de Deus e as leis humanas.

-Que maravilha, Rayto, quando o homem

respeitar as leis do trnsito!

- Por que o irmo, de repente, lembrou-se

das leis do trnsito?
- Porque de estarrecer a violncia no
trnsito e a quantidade de
jovens que esto desencarnando
desrespeito a essas leis.

por

- No dia, Luiz, em que o homem respeitar

e amar as leis de Deus,
no sero
humanas.

mais

necessrias

as

leis

- mesmo, Rayto. O homem no matar,

no roubar, no levantar
falso testemunho, portanto, no mentir,
no cobiar as coisas alheias,
no adulterar.

A, soltei uma gargalhada. Rayto me

olhou firme.

- Qual a graa?

-Apenas lembrei-me de alguns polticos. E

por falar neles, nos maus
polticos, para onde eles iro?

- Luiz Srgio, estamos falando da Terra

regenerada, da regenerao
da Humanidade, de uma sociedade mais
justa, e no de polticos. Todos ns
271

temos de prestar contas a Deus, e ai

daquele que no respeitar a Deus e ao
prximo.

- Ainda bem, Rayto, que somente Deus

detm o pice da

intelectualidade e os Seus filhos sempre

tero de buscar conhecimentos em
cincia universal.

-Luiz Srgio, querido frade, o que tm

Deus e o progresso intelectual
com os polticos?

-Muito, Rayto, j pensou um mau poltico,

que j se julga um deus,
com o conhecimento igual
Coitada da Humanidade!...

ao

dele?

- Luiz, quando a gente pensa que voc

est falando srio, vem com
uma das suas.

- Desculpe, Enoque, s vezes esqueo

que devo e preciso aproveitar
os momentos do nosso reencontro.

Rayto deu aquele sorriso de menino

amado, o sorriso dos justos, dos bons.

- Luiz, por isso sempre mandamos atravs

dos seus livros um alerta
para os dirigentes espritas, para que eles
segurem a batuta do Espiritismo,
para que o fanatismo e a ignorncia no
venham a destruir a pureza doutrinria.
Que os falsos profetas no se aproveitem
da ingenuidade dos leitores
com teorias novas, deixando de fortalecer
o nico caminho que nos leva a
Deus, e que Allan Kardec, como
mensageiro do Alto, desbravou com as
ferramentas
do
conhecimento,
entregando-o sociedade, para que ela
se
tornasse mais justa: a nossa Doutrina
Esprita. com o seu bom senso, o
Codificador catalogou os ensinos dos
Espritos sem pressa, sendo um dos mais

importantes
ensinamentos
por
deixado, para os espritas, o de que

ele

tudo deve obedecer a um criterioso

exame e no ser jogado nas mos do
leitor, apenas para aguar a vaidade de
quem escreve. Quem desejar conhecer
o que ontem era mistrio, basta estudar
a Doutrina Esprita, no com o nico
propsito
que,
infelizmente,
alguns
buscam
nas
Casas
Espiritas:
o
mediunismo,
mas para aproveitar tudo de bom que a
Doutrina Esprita oferece ao homem.

272

Rayto,
o
reencarnao?

que
;

voc

acha

da

- Para ns, que vivemos em um pas que

sempre acreditou nela,

fcil estud-la e aceit-la. Contudo, para

o materialista, a encarnao uma
realidade perigosa que ele teme, e muito.
Se no houvesse reencarnao,
cremos que a Terra seria a mesma de
milhares de anos atrs.

-Pode explicar isso melhor, Rayto? ,

- Sem a reencarnao, Luiz Srgio, os

Espritos que esto nascendo
hoje estariam sendo criados hoje, sem
conhecimento algum anterior. S a
reencarnao explica que esse progresso
da Humanidade ocorreu justamente
com os Espritos que o ajudaram, indo e
voltando para captarem os seus
conhecimentos; e com essas idas e
vindas, levaram para o plano fsico o que
aprenderam e viram no mundo cientfico
da Espiritualidade. Portanto, Srgio,

o progresso da Humanidade pode ser

explicado pela reencarnao. Sem
ela, torna-se difcil entender Deus como
um Ser perfeito.

-Por que os espritas, Rayto,

procuram convencer a sociedade,

no

por meio de palestras, nos meios de

comunicao, enfim, os espritas com
capacidade,
apresentarem
os
seus
conhecimentos, diante de pessoas que
julgam que Espiritismo doutrina de
fanticos, feiticeiros e ignorantes?

- O leitor deve ler a questo 802 de O

Livro dos Espritos:

802. Visto que o Espiritismo tem que

marcar um progresso da Humanidade,
por que no apressam os Espritos esse
progresso, por meio

de manifestaes to generalizadas e
patentes, que a convico penetre
at nos mais incrdulos?

"Desejareis milagres; mas Deus

espalha a mancheias diante dos

os

vossos passos e, no entanto, ainda h

homens que o negam. Conseguiu,
porventura, o prprio Cristo convencer os
seus contemporneos, mediante
os prodgios que operou? No conheceis
presentemente alguns que negam
os fatos mais patentes, ocorridos s suas
vistas? No h os que dizem que
no acreditariam, mesmo que vissem?
No; no por meio de prodgios que
Deus quer encaminhar os homens. Em
Sua bondade, Ele lhes deixa o mrito
de se convencerem pela razo."

273

- E depois, Luiz Srgio, fazer propaganda

do Espiritismo deve ser
tarefa de todos os espritas e no de
algumas pessoas ou alguns mdiuns.
Cada
esprita
leva
consigo
a
responsabilidade de bem representar a
Doutrina
Esprita. Atravs do exemplo de cada um,
o Espiritismo se tornar conhecido.
E queira Deus os espiritas verdadeiros
deixem um facho de luz por onde
passarem. A conquista da felicidade est
nas mos do homem, ele que tem
de lutar por ela.
- Sendo o homem filho de Deus, por que
ele demora tanto a crescer
moralmente?
- Porque, Luiz, ao invs de buscar a
virtude, ele tem por companhia
o orgulho e o egosmo. O progresso
intelectual efetua-se mais rapidamente..

- Porqu,Rayto?
- O progresso intelectual efetua-se graas
s idas e vindas do Esprito.
O Esprito sempre traz para a matria o
que aprendeu no mundo espiritual
e vice-versa.
- Entendemos. E ele esquece
moralidade, quando busca o gozo

dos bens terrenos e mergulha de corpo e

alma na matria, esquecendo-se de
tudo o que aprendeu. Desculpe-me,
Rayto, mas alguns homens ainda esto
bem perto do reino animal. carne,
carne, somente carne.

Enoque sorriu gostoso.

- bom o leitor estudar a resposta

questo 785 de O Livro dos Espritos:

785. Qual
progresso?

maior

obstculo

ao

"O orgulho e o egosmo. Refiro-me ao

progresso moral, porquanto o
intelectual se efetua sempre. primeira
vista, parece mesmo que o progresso
intelectual
reduplica
a
atividade
daqueles
vcios,
desenvolvendo
a
ambio
e o gosto das riquezas, que, a seu turno,
incitam o homem a empreender
pesquisas que lhe esclarecem o Esprito.
Assim que tudo se prende, no
mundo moral, como no mundo fsico, e
que do prprio mal pode nascer o
bem. Curta, porm, a durao desse
estado de coisas, que mudar
274

proporo que o homem compreender

melhor que, alm da que o gozo dos

bens terrenos proporciona, uma felicidade

existe maior e infinitamente mais
duradoura."

-O homem, Luiz Srgio, tem de

conscientizar-se de que eterno, e por
ser eterno, ele no morre; se ele no
morre, existe vida alm vida e temos de
responder pelos nossos erros. Porque, se
a moralidade no fosse necessria ao
Espirito, que valor teria o homem de ser
bom? A Doutrina elucida muito bem este
assunto: que o homem tem de respeitar o
plano de Deus, que ver todos os Seus
filhos reunidos e felizes. E isso no
possvel em razo de o homem ainda se
encontrar colado ao corpo de carne, sem
vontade de respirar os ares da
Espiritualidade Maior. Enquanto s buscar
os
progressos
do
mundo
fsico,
esquecendo-se

de
Deus,
ele
poder
crescer
intelectualmente, mas se encontrar,
moralmente,
retardado.
Hoje
constatamos uma triste realidade: os pais
nada esto
fazendo para que seus filhos cresam
moralmente.

- Essa uma das inmeras tarefas da

Doutrina Esprita?
,

- Sim. A misso dos Espritos do Senhor

levar, at o mundo fsico,
as elucidaes sobre a responsabilidade
de cada um dos filhos de Deus. A
Casa Esprita que no mudar o homem
para o bem perder sua finalidade..
As Casas Espritas existem para ensinar
ao homem a ser bom, a crescer
moralmente
e,
se
ele
busca
o
conhecimento
doutrinrio,
cresce
tambm intelectualmente.

Muitas Casas vivem preocupadas em

doutrinar Espritos inferiores,
esquecendo-se
manifestam, no
encontrar

de que eles se
mundo fsico, por

criaturas semelhantes a eles. No dia em

que o homem crescer em
moralidade, ter melhores companheiros.
A Casa Esprita tem de orientar os
seus freqentadores a buscarem a
verdade e, diante dela, lutarem para
crescer
moralmente. O mal de alguns espritas
julgar que as Casas Espritas
existem somente para dar assistncia aos
desencarnados.
-Enoque, espere a, explique melhor.

-Luiz, a Casa Esprita deve

instituto de cultura esprita.

ser

um

-Tambm penso assim, Rayto, mas, pelo

que entendi, na sua opinio

na Casa Esprita deve existir somente o

estudo da Doutrina? "
275

- O estudo deve ser obrigatrio. No se

concebe que um homem
que
se
diga
esprita
no
seja
espiritualizado, continuando materialista..
Portanto,
o estudo necessrio, e deve estar em
primeiro lugar; julgar que os
Centros Espritas s existam para ajudar
os Espritos sofredores um grande
erro doutrinrio, porque, sendo o plano
espiritual organizado, nele no faltam
hospitais para os Espritos doentes. A
finalidade da Casa Esprita ajudar o
encarnado para que ele se defenda das
influenciaes dos Espritos inferiores.
Ao fazer o contrrio, isto , somente criar
grupos medinicos com a

finalidade nica de doutrinar Espritos,

longe estas Casas se encontraro do
objetivo da Doutrina. Curemos a ferida
para que os insetos no a busquem.
Quando a Casa tem por meta a cura da
alma, pouco a pouco tudo se entrelaa:
estudo e trabalho. Ao desejar apenas
criar grupos medinicos, grupos
estes
compostos
de
mdiuns
desequilibrados e doentes, perder a
Casa a
grande oportunidade de ajudar a
Espiritualidade Maior. Porque, tornamos a
dizer, a finalidade da Doutrina Esprita
levar almas at Deus; e sem a educao
doutrinria torna-se difcil.

- Entendi, Rayto.
- No basta apenas levantar um templo
nem construir altares, o que
a Espiritualidade Maior deseja que cada
um de ns tenha o Cristo plasmado

no corao e que nos tornemos um

operrio humilde da Sua vinha. Caso
contrrio, se chegamos Casa Esprita
mas vivemos criando caso, brigando,
desejando nos tornar mdiuns da Casa ou
ocupar um lugar na diretoria, estamos
em lugar errado. A Casa Esprita deve ser
um tabernculo divino, onde devemos
estudar e viver as leis de Deus. No dia
em que cada presidente de
uma Casa Esprita e sua diretoria
entrelaarem as suas mos com as dos
seus
freqentadores,
pertencem

trabalharem

esquecendo
diretoria
e

que
juntos

em prol do prximo, tudo se tornar mais

fcil. No entanto, se o presidente
ou a diretoria de uma instituio esprita
no procederem consoante aos princpios
ticos doutrinrios, continuaremos a
presenciar fatos tristes, como os

que vm ocorrendo: brigas e mais brigas

nas diretorias das Casas Espritas.

- Rayto, o que nos assusta a vaidade.

Existem espritas que, por
possurem vasto conhecimento, julgam
que seus companheiros so
276

ignorantes, enquanto o Cristo Se disse

servo dos Seus amigos e com humildade
lhes
banhou e beijou os ps.

- Exatamente, Luiz. constrangedor que

muitos espritas, importantes
para
a
Doutrina
pelo
grande
conhecimento que possuem, vivam o seu
dia-a-dia vestidos com o manto da
vaidade, do orgulho e do egosmo, por se

julgarem
com
mais
conhecimento
doutrinrio. E quanto mal esto causando
ao movimento esprita! Enquanto eles,
como inquisidores, pem-se a julgar,
os
falsos
principalmente
Doutrina.

profetas
dentro

proliferam,
da
prpria

- Como parar com isso?

- Outras filosofias religiosas se perderam,

porque formaram um
colegiado e este se distanciou do povo.
Infelizmente, o que vem ocorrendo
no meio esprita. a indiferena dos que
pensam que muito sabem, para com
o movimento. Por esse Brasil afora, a
mediunidade sem Jesus est levando
criaturas
respeitveis
ao
ridculo,
julgando-se missionrias, quando so
presas

de Espritos mistificadores. Quantos

Centros Espritas pelo Brasil afora
no tm a preocupao de melhorar o
homem! So verdadeiros caadores
de fantasmas.. .E, para que isso ocorra,
colocam pessoas dizendo-lhes serem
portadoras de mediunidade gloriosa,
levando-as ao mediunismo desenfreado,
enquanto os doutores da lei esto
brigando entre si e se julgando grandes
conhecedores do Espiritismo. Fazem at
questo de dizer os anos que esto
na Doutrina, esquecendo-se de ler a
passagem do Evangelho sobre os
trabalhadores
da ltima hora. Na Doutrina, no existe
antigidade, devemos ter
responsabilidade e dignidade. S isso.
preocupante
vermos
jovens
completamente
fanticos, falando mole e baixo, para
aparentarem moralidade,

enquanto longe se encontram da reforma

interior. Continuam com a mesma
vidinha: barzinhos, noitadas, enfim, so
espritas s na Casa Esprita. Enquanto
isso, nos meios de comunicao os
ataques so inmeros. E o pior
que a vaidade de alguns espritas tanta,
que eles julgam que nada devem
fazer, que devem, sim, continuar na sua
vidinha materialista, sem compromisso
para com Deus e o prximo. Apenas
estudando a Doutrina Esprita ele
ter conhecimento.

277

-Enoque, ento para a Espiritualidade

Maior o estudo da Doutrina
mais que necessrio?

- Sim, Luiz. Sem esse estudo o homem

no compreende o porqu
da obrigatoriedade da reforma ntima em
sua vida.

- Rayto, quando desencarna, o Esprito

leva para a vida espiritual as
imperfeies recm-adquiridas, quando
encarnado? As novas somam-se s
antigas?

- Se o Esprito sasse da vida material pior

do que nela entrou, ele
estaria retroagindo. O Esprito,
Srgio, leva para a vida espiritual as

Luiz

perfeies
conquistadas.
Pode,
entretanto, sair da vida material sem
haver
efetuado
qualquer
permanecendo estacionrio.

progresso,

- Passou pela vida, Rayto, e no viveu,

isto , no progrediu?

- Sim. Se o Esprito no efetuou qualquer

progresso, manteve-se
estacionrio.

- Confesso que no entendi. Ento esses

traficantes, esses
estupradores, esses assassinos cruis,
eles no voltam para o plano espiritual
piores do que eram antes de reencarnar?

- Luiz, se o Esprito sasse da vida

material pior do que nela entrou
ele estaria retroagindo, como expliquei, o
que no pode acontecer, como sabemos.

- Desculpe, Rayto, mas na minha cabea

deu um n. Esses Espritos
cruis sempre foram assim?

- duro admitir, mas as nossas faltas de

hoje so as conseqncias de
tudo o que j estvamos cansados de
praticar em outras vidas,
apenas
repetimos
os fatos. O estuprador de hoje o mesmo
sexomanaco de ontem; s que no
ontem, quando as mulheres eram
submissas e ignoradas pela sociedade, o
seu
ato cruel no era considerado crime.
Hoje, na era moderna, a mulher pede
socorro.
Por tudo isso, no hoje que devemos
procurar melhorar; e no existe
lugar melhor para crescer em moralidade
do que nos ensinos de Jesus.

278

-- Rayto, fazendo meno aos ensinos de

Jesus, o irmo quer nos
dizer que, em qualquer lugar onde se
pregam as leis de Deus, o homem pode
modificar-se?

- Sim, os espritas no podem julgar-se os

nicos mensageiros do
Senhor, pois assim tambm cairo nos
mesmos erros dos inquisidores. Todas
as religies, que ensinam ao homem
tornar-se bondoso, e lutam pela paz
entre as criaturas de Deus, so
abenoadas. A Doutrina Esprita no deve
ser chamada de religio esprita, porque
ela no religio. As religies brigam
entre si, todas desejam apoderar-se do
Cristo. Para ns, religio , sim,
a cruz infamante que o Cristo carrega at
hoje nos Seus iluminados ombros..
Religio, muitas vezes, faz idlatras,
fanticos, msticos, supersticiosos,

charlates, e torna os homens inimigos

uns dos outros, por julgarem que a
sua crena a nica que salva.

- Ento, o que Doutrina Esprita?

- uma filosofia de vida, o encontro do

homem com Deus. o
Consolador prometido por Jesus. So os
Espritos soprando por toda a parte
o hino da caridade, que tambm pode
ser chamado de hino do amor. A
Doutrina Esprita, ao apresentar o homem
a Deus, faz com que o ser comece
a entender as diferenas sociais, o porqu
da dor e dos sofrimentos e,
medida que vai amando o Senhor,
tambm vai aceitando melhor as
vicissitudes
da vida material. E no fica to enraizado
matria, vive no corpo fsico,

mas sua alma, quando precisa, corre em

Esprito para os braos do Pai amado.
A Doutrina esclarece o homem,
conscientizando-o de que tudo o que
existe de bom no plano fsico obra de
Deus e foi feito para o conforto dos
encarnados, e que ele, o homem, pode
desfrutar de todo avano cientfico,
desde que no prejudique a si mesmo e
ao prximo. Para servir a Deus e
crescer espiritualmente, o homem no
precisa cobrir-se de andrajos. A Doutrina
Esprita, com sua vasta biblioteca, chama
o homem para a realidade
espiritual, e este no pode, jamais, dizerse ignorante. A est a diferena das
religies com a Doutrina Esprita. Ela veio
para mostrar que s existe um
caminho, chamado perfeio, e
obrigatrio todos os filhos de Deus
caminharem

por ele. Por isso, na Doutrina no se

concebem dolos, porque o

279

nico dolo que no decepciona o homem

Deus. Podemos dizer Jesus e
Deus. Mas Jesus, sendo um Esprito
sublimado, disse: bom, s Deus o .. E
Ele, sendo o nosso Mestre amado, que
sempre est nos ensinando a humildade,
no
gostaria
que
ns
O
transformssemos
em
nosso
dolo
supremo e
brigssemos em nome dele, caluniando
irmos de crenas diferentes, como
se o nosso Cristo fosse melhor do que o
deles. Por isso o Mundo Maior
sempre afirma que Jesus no criou
religio alguma e que enquanto o homem
s buscar religio, ele vai-se esquecer de
lutar pela prpria perfeio. A

religio separa os homens, e o Cristo nos

ensinou muito bem que o maior
mandamento amar a Deus e ao
prximo. Como pode um fantico religioso
amar algum que no professa a mesma
f que ele?
-Enoque, ento se os espritas tambm
ficassem brigando, por julgarem
que o Espiritismo o nico caminho da
salvao, eles estariam errados?
- Mais do que errados. Eles chegaram
Doutrina, banharam-se na
fonte do conhecimento, mas nenhuma
gota da gua purificada da Doutrina
adentrou seu corao. A Doutrina Esprita
no foi entregue a Allan Kardec
para criticar, separar ou julgar-se
melhor. Ela a terceira carta de Deus

para os homens. A primeira, quem a

recebeu foi Moiss; a segunda, Deus fez
com que Seu filho querido a trouxesse at
os homens e a lesse para a Humanidade.

E com que autoridade divina o Cristo o

fez! Ele foi explcito quando
apresentou o samaritano como exemplo,
quando curou o servo do centurio,
quando curou a mulher fencia. Quanto
exemplo de bondade! O Cristo no
repudiou o samaritano nem o soldado
romano ou a mulher fencia, Ele mostrou
ao mundo fsico que s o amor leva o
homem a Deus, e no s a f que
ele diz professar. A Doutrina Esprita a
terceira carta, trazida pelos Espritos.
Para melhor compreender essa carta,
vamos at Joo, Captulo XIV,
versculos 15-16: Se me amais, guardai os
meus mandamentos. E eu rogarei
ao Pai, e Ele vos enviar outro Parclito,
para que fique eternamente
convosco. E o Consolador a est, ao lado
dos encarnados, consolando,
explicando tudo o que ontem assustava.
Hoje, quem estuda a Doutrina

sabe que os Espritos esto em toda

parte, e para que o homem tenha

280

boas companhias, tem de lutar pela

perfeio. Na terminologia jurdica grega,
o termo parclito significava o advogado
chamado para defender a causa
de
algum.
Em
Joo,
significa
intercessor, consolador, que ajuda os
discpulos
do Cristo, no vasto processo que o
mundo materialista desenvolve
contra eles. Portanto, a Doutrina Esprita
no uma inveno de Allan Kardec
nem uma doutrina "kardecista". Ela
simplesmente mais uma carta de alerta
ao homem e, como tudo que divino, o
homem precisou de algum para
explic-la. A primeira, Moiss a recebeu;
a segunda, Jesus a explicou, e a

terceira, os Espritos do Senhor, ao lado

dos homens de boa vontade, esto
tentando explicar Humanidade. Sendo
assim, como podem as Casas Espritas
esquecerem-se da grande misso de
melhorar a criatura humana?

- Tem razo, Rayto, com pesar que, ao

visitarmos alguns Centros
Espritas,
vemos
preocupao deles
medinicos

que
a
formar

grande
grupos

e de desobsesso, para auxiliarem os

desencarnados, esquecendo que a Terra
vive momentos de dor e de desespero e
que a finalidade da Doutrina melhorar
os homens, e no os Espritos. Se cada
Casa Esprita conseguir mudar
a
conduta
de
alguns
dos
seus
freqentadores,
poder
considerar-se
uma casa

do Senhor. Mas a Casa Esprita cujos

freqentadores no se preocupam
com a reforma ntima, e por onde passam
deixam um rastro de falta de educao
doutrinria, essa Casa precisa reformular
os seus ensinos. Doutrina
Esprita no mediunismo, trabalho ao
Senhor. Enoque, acho ridculos
aqueles que se dizem espritas, mas
conforme o Centro que freqentam
mudam
at a voz, que fica cavernosa, falam
baixinho, igual s almas do outro mundo.

Rayto riu gostosamente e prosseguiu:

-A Espiritualidade preocupa-se, e muito,

com as Casas que pregam
o medo, assustando os freqentadores
com a lei de ao e reao, com os
umbrais, com os Espritos menores,
enfim, que transformam suas Casas em

hospcios,
onde
os
freqentadores
morrem de medo dos Espritos, o que
deveria ser o contrrio. O encarnado, na
Doutrina, deve aprender a respeitar
os desencarnados, porque sabe que,
amanh, tambm ser um deles. Deve,
sim, ajud-los com o trabalho de
caridade, com amor, lutando sempre pela
281

prpria melhoria. Essa a finalidade de

uma Casa Esprita verdadeira: que
todos se conscientizem de transform-la
em uma casa do Senhor.

- Perdoe-me, Enoque, mas isso vai

demorar a acontecer; tenho conhecido
Centros Espiritas bons, mas basta alguns
de seus mdiuns apresentar
um livro psicografado por Espritos
conhecidos na Doutrina para o Centro

edit-lo, sem uma anlise sria, apenas

visando o lucro das vendas.

-Lui/
Srgio,
quantos
mdiuns
psicografaram Emmanuel, Andr

Luiz, Bezerra e muitos desses livros se

perderam no esquecimento! J a obra
de Andr Luiz, escrita pelo Chico, a est,
uma jia do Espiritismo. O
Emmanuel um baluarte da Doutrina
Esprita, um dos mais inteligentes
Espritos
mensageiros do Cristo.

- isso, Rayto, o que me preocupa. Por

que o Centro Esprita,
que deve ter um mentor que zela pela
disciplina da Casa, aceita tais fatos,
colocando a pblico livros ditos escritos
por Espritos conhecidos na Doutrina,
sem critrio? O erro no s dos
mdiuns, mas das Casas Espritas,

onde esses mdiuns trabalham, porque

se o mdium deseja colocar
as suas psicografias nas mos dos
leitores, elas precisam ser analisadas
por pessoas estudiosas da Casa Esprita.
Outro fato que precisa de orientao
dos responsveis referente s preces
longas e cansativas e tambm
quanto aos seus oradores. No Antigo
Testamento encontramos, no
Eclesistico, Captulo XXXII, versculo 6:
No desperdices palavras,
onde no h quem d ouvidos a elas, e
no queiras elevar-te fora de
tempo na tua sabedoria.

- Vaidade, sempre a vaidade. Luiz, o bom

orador aquele que
fala com o corao. Est-se tornando
comum os oradores espritas imitarem
os grandes tribunos, sempre contando
uma histria por eles narradas;

outras vezes, chegam ao cmulo de

decorar as palavras j gravadas
em fitas e, com a maior desfaatez,
pass-las como sendo idias dele, o
orador. Quantos no dizem uma palavra
sem citar um personagem famoso;
Scrates j deve estar cansado de ouvir
o seu nome. O que se deve
fazer para realizar uma boa palestra?
Falar com o corao, preparar-se,
282

e no jogar palavras fora. O fato que h

falta de bons palestrantes..
Felizmente, j esto surgindo
destinados a prepar-los.

cursos

- E por que a carncia de oradores?

-Porque no basta fazer o curso. Quem

deseja falar em pblico tem

de colocar-se no lugar de quem ouve as

palestras, do contrrio tornar-se-
mais um orador cansativo. Acreditamos
que quase todos os Centros Espritas
hoje ficam procura de bons oradores.

-Desculpe-me,
Rayto,
mas
existem
tambm muitos espritas que no
tm "desconfimetro", sobem tribuna e
s falam abobrinhas, so verdadeiros
sonferos.

-Concordo plenamente, Luiz. Aquele que

se prope a falar em nome
da Doutrina Esprita tem de se preparar.
Falar em pblico exige tcnica, no
basta somente boa vontade. Um mau
palestrante expulsa da Casa Esprita
quem vem pela primeira vez.

- Rayto, todas as Casas Espritas devem

primar pelo estudo, ningum
deve adentr-la pelo telhado ou pela
janela, para que no ocorra que a
Doutrina caia nas mos de criaturas sem
nenhum conhecimento, com idias
prprias, distantes da pureza doutrinria.
Infelizmente, essas criaturas existem
e orientam outras nas Casas Espritas,
quando a finalidade da Doutrina
tornar humildes as criaturas. A orientao
para que o iniciante busque a regresso
a vidas passadas no recomendvel. A
Doutrina nos ensina que o
esquecimento do passado revela a ao
providencial e sabedoria divinas.
Deus sbio e bem conhece as Suas
criaturas. A lembrana traria gravssimos
inconvenientes; pode, em certos casos,
humilhar ou ento exaltar o orgulho,
e, assim, dificultar o livre-arbtrio. Tudo
tem uma razo de ser, e no o

homem que vai atrapalhar o plano de

Deus. A Doutrina entrega a chave da
porta do conhecimento, porm, de posse
dela, o homem no deve ultrapassar
a linha do bom senso, porque Doutrina
Esprita responsabilidade e
amor. E nem todos esto aptos a
conhecer o que Deus to bem guarda em
segredo. Rayto, o que est faltando aos
espritas humildade. E esprita sem
humildade como um rio sem gua.

283

- Tem razo. No se concebe aquele que

se diz esprita coberto de
orgulho e vaidade, porque a ele foi
concedida a chave do conhecimento dos
dois planos: fsico e espiritual, e o Cristo
recomendou: ai daquele que brincar

com o Esprito Santo, esse no ser

perdoado. Quem conversa com
os desencarnados precisa ter uma
postura digna e verdadeira, onde a
vaidade
e o orgulho no cheguem perto.

- Rayto, noto, nas obras bsicas, a

ausncia dos nomes dos mdiuns
que auxiliaram na sua feitura. No seria
bom se isso voltasse a acontecer?

- Allan Kardec, grande esprita, o bom

senso encarnado, deixou de
cit-los, nem por isso a obra se perdeu,
ao contrrio, ningum sequer pergunta
quais foram os mdiuns da Codificao. E
sabemos que isso ocorreu a
pedido dos prprios mdiuns, porque os
seus nomes valor algum acrescentariam
obra dos Espritos. Citar os nomes dos
mdiuns geraria, somente,

uma satisfao do amor prprio de cada

um,
pela
qual
os
mdiuns
verdadeiramente
srios no se interessam. O mdium de
Jesus jamais se envaidece
por um trabalho
prestam
apenas
mecnico,

intelectual, a que
o
seu
concurso

sabendo muito bem que a obra no

dele. O mdium vaidoso coloca o seu
nome, e a vaidade toma conta da sua
alma, julgando que a obra sua. Muitas
vezes o que diz que escreve, deste ou
daquele Esprito, longe da verdade se
encontra. Nas pginas dos livros, o leitor
s encontra fragmentos de algumas
obras espritas e que o mdium vaidoso
diz pertencerem a este ou quele
Esprito conhecido no meio esprita.

- Voc a favor de pseudnimo, Rayto?

- O pseudnimo, na poca atual, no seria

aceito pelo leitor, que j
se acostumou a buscar o nome dos
mdiuns. Os responsveis pela Doutrina
que deveriam ter continuado a no citar
o nome dos mdiuns.

- Ser, Rayto, que no ia virar uma

baguna?

-No. O leitor estudioso, fiel Doutrina,

busca o bom livro pelo seu
contedo. Fiscal vigilante, ele conhece o
modo de escrever do Esprito e tem
o
conhecimento
de
que
ningum
retroage, principalmente o Esprito que j
possui uma obra respeitvel.

284

- Mas existem mdiuns que dizem que o

Esprito mudou, porque evoluiu...

- Desculpe-me, Luiz, o Esprito no pode

evoluir, retroagindo. Muitas
vezes deparamo-nos com livros, que se
diz de Esprito conhecido, que
nos causam pesar, pois, em vez do
Esprito ter progredido, ele andou para
trs. S o mdium vaidoso que no
percebe.

-Difcil, no, Rayto? ,;

- No, no acho difcil. Est na mo do

leitor analisar cada escrito
que chega s suas mos, no aceitando
tudo, apenas porque no livro est o
nome de um Esprito que ele aprecia.

- Voc tem razo, Rayto. H leitor que

apenas coleciona as obras e
no as estuda. Basta um mdium colocar
o nome de Andr Luiz em um de
seus livros e o leitor compra a coleo. A
nos faz lembrar do Mrcio
Bittencourt, eminente mdico da Casa de
Maria. Ele sempre diz: "quem no
estuda come minhoca por caviar".
Quantos mdiuns hoje dizem que
recebem
Jesus, Maria, enfim, Espritos venerveis!
H muito tempo venho pedindo
minha me, Zildinha, que fique atenta,
pois estou ciente de muitos fatos
desagradveis que esto ocorrendo pelo
Brasil afora. Toda teoria, em contradio
com o meu modo de escrever, deve ser
rejeitada. Tudo partiu de um
gro de areia, e jamais irei contra um
item de tudo o que at hoje escrevi. O

que me assusta a insuficincia de

conhecimento de certas pessoas e a
tendncia
de outros, de tomarem seu prprio juzo
em relao minha tarefa.

- Luiz, a Espiritualidade Maior exerce um

controle universal, e esse
controle uma garantia para a unidade
futura do Espiritismo, que anular
todas as comunicaes opostas e
contraditrias que ocorrem com este ou
com aquele Esprito por ela escolhido.

- Assim espero, porque os Espritos no

tm como se defender.

- Bem, querido amigo, at mais ver.

Quando desejar nos encontrar,
busque-nos aqui, na universidade, porque
ultimamente, devido a muitos jovens

estarem desencarnando por excesso de

velocidade e overdose, quase
285

no estamos indo Crosta da Terra. Mas

tenha a certeza de que o querido
amigo e irmo ser sempre bem recebido
onde ns estivermos, porque o seu
trabalho, Luiz, ns o consideramos um
pomar, onde o irmo depositou a
semente do amor; esta semente tornouse
rvore
frondosa,
cujos
frutos
alimentam
as almas famintas de amor. Continue
regando com a gua do Evangelho
o seu pomar. E se alguma ave daninha
desejar bicar um dos seus frutos,
recorde-se de que o Cristo, mesmo sendo
um Esprito sublimado, o Filho de
Deus, no Se viu livre dos aoites do
caminho. Espere, que o nosso Pai

Todo-Poderoso, que faz cair a chuva sobre

os justos e os injustos, estar
sempre ao lado do filho que se empenha
em cumprir, com lealdade, a tarefa
de velar pelos seus irmos sofredores.

Rayto me abraou com carinho e saiu

radiante. Ele o jovem mensageiro
de Jesus, que tanto tem ajudado minhas
tarefas. Dali, fui andando, ou
melhor, correndo, abraando cada rvore
e gritando:

- Obrigado, meu Deus, por tanto amor!

Parece que as rvores irms me

compreenderam, porque muitas delas
me cobriram o corpo de flores.

286

Captulo XXI
A OPORTUNIDADE DO APRENDIZADO
Caminhando pelo mundo
cheguei a uma cascata.

espiritual,

Entrei em suas guas cristalinas e fiquei

meditando, pedindo
a Deus pela Humanidade, principalmente
pelos espritas; que
cada um se conscientize do seu trabalho
e lute para bem servir
ao Cristo. A gua nos acariciava o corpo e
nela mergulhei como
se fosse o poo de Silo; queria esquecer
algumas coisas e colocar
na conscincia o Cristo querido, nosso
Amigo e Mestre.
Enquanto me mantinha mergulhado na
gua, senti-me muito
feliz por Deus ter-me criado, pois bem sei
que Ele nosso Pai
amado. Quando voltei realidade,
deparei-me com Marry, que sorria.

- O que aconteceu com voc, Luiz Srgio?

Buscou as guas para
espantar o calor?

Sa ligeiro
dizendo:

da

gua,

envergonhado,

- O calor no, mas ao adentrar nesta gua

desejei livrar-me de
certos
fatos
acontecendo.

tristes

que

esto

com seu sorriso lindo, ela comeou a

cantar a msica de Roslia,
para magnetizao das guas:

287

gua que cai do cu

gua que compe meu corpo
gua que molha as flores

gua que cura as dores

s to bonita
Que vives a jorrar <
gua bendita
Vem me curar
Nos riachos, nos rios,
Nas cidades, nas matas
Nos lagos to frios,
Nas lindas cascatas
Sempre ests, gua amiga,
Ests a jorrar
Sempre ests, gua amiga,
Ests a jorrar. '
gua que cai do cu
gua que compe meu corpo
gua que molha as flores
gua que cura as dores
Nas casas to lindas
Nos barracos pobrezinhos

s sempre bem-vinda
Nem que seja um pouquinho
Sempre ests, gua amiga
Ests a jorrar
Sempre ests, gua amiga,
Ests a jorrar
Vamosmagnetizar
Estas guas
Para curar
As dores e as mgoas
}

288

-Luiz Srgio, ficamos contentes

reencontr-lo mais alegre, notamos

em

que ultimamente o irmo anda to

compenetrado...
- No bem assim, Marry, que no
posso brincar quando estou

fazendo um trabalho srio. Quando passei

para o papel o estudo que fiz
sobre o Sermo da Montanha, muitos
estranharam o nosso modo de escrever.
Mas como poderamos brincar diante de
algo to sublime, o Sermo do
Monte? Ele para o homem o segundo
chamado de Deus, o Cristo explicando,
como Mestre que , palavra por palavra,
as leis de Deus.

- Sabemos disso, Luiz, e nesses dias de

convvio que tivemos, pudemos
perceber o quanto voc se esfora para
no deixar passar em vo as
oportunidades de aprender.

-Marry,
poucos
Espritos
recmdesencarnados tiveram a oportunidade
que me foi concedida. E graas ajuda
de minha famlia carnal, dos

amigos, dos leitores, estou lutando para

bem cumprir com a minha tarefa. s
vezes, fico apreensivo, pois no gostaria
que algum usasse o meu nome
para desvirtuar a simplicidade de um
trabalho, que est sendo feito com base
doutrinria, pois desde que o iniciei, tudo
fiz para passar para o papel a
verdade, porque s ela pode ajudar o
crescimento moral do nosso prximo..

- Luiz, est na hora de buscarmos o

auditrio, onde ser realizada
uma palestra que muito nos interessa e,
como sua instrutora, fazemos questo
que o irmo a escute e sempre a guarde
na memria.

Enlacei o seu ombro amigo; antes, fitei os

seus olhos com carinho,
enquanto os meus estavam marejados de
lgrimas. Ela tambm se emocionou,

mas logo se refez.

- Menino, estaremos sempre orando pela

sua obra e pedindo a Deus
que o trabalho possa ajudar a muitos.
Passamos por um caminho que
desconhecia, na linda Universidade

eu

Maria de Nazar. Seu corredor refletia

uma luz, cujos reflexos o ampliavam,
dando s paredes tonalidades diferentes;
o teto nos chamava a ateno,
pois me pareceu que vamos nuvens, e o
azul era to belo que pensei:
289

"deve ser a cor do paraso". A tudo ia

observando, at chegarmos ao auditrio.
Desde o primeiro livro, sempre procurei
descrevemos a beleza do mundo
espiritual e fico intrigado, por que alguns
espritas julgam que os Centros

Espritas tm de ser sujos

conservados,
enquanto
no
espiritual
as colnias redentoras so
floridas. Mas, deixa pra l.

e mal
mundo
belas

Sentamos naquelas poltronas,

recursos para levar a platia a se

cujos

comunicar com o orador so dos mais

modernos; cada brao da cadeira
tinha um painel repleto de botes. Algum
leitor ir perguntar: "Mas no mundo
espiritual os Espritos no se comunicam
pelo pensamento?" Onde este Esprito,
ainda imperfeito, chamado Luiz Srgio,
trabalha, a comunicao entre
as criaturas ainda se parece muito com a
do plano fsico. As conversas telepticas
ocorrem, mas somente entre Espritos de
mais alta hierarquia, quando
se faz preciso, nas ocasies onde o
Esprito, menos evoludo, precisa

receber
orientao
dos
Espritos
superiores, em algum trabalho que realiza
em prol do prximo.
Reparei bem minha cadeira e me coloquei
apto a fazer algumas perguntas.
Nisso, adentrou o auditrio um Esprito,
cujos raios de luz davam
sua figura uma sublime leveza, como se
estivesse flutuando. Cumprimentou a
todos e orou:

"Senhor, cujos olhos penetram o abismo

da conscincia humana, mesmo
que nela esteja oculto algo que no quer
confessar. O homem pode esconder-se
de si mesmo, mas nunca
esconder-se de Vs, Senhor.

poder

Agora, que a carcaa da carne ao p

retornou,
nossos
gemidos
do
testemunho
do quanto desagradamos os Vossos
olhos. Vs, Senhor, iluminastes a

Terra e aos seus habitantes com a luz do

Vosso olhar, mandastes as Vossas
leis, e o homem preferiu o bezerro de
ouro. Ainda acreditando na perfeio
dos Vossos filhos, mandastes Terra o
Vosso primognito, o nosso amado
Jesus, Mestre e irmo da Humanidade.
Mesmo assim, ainda no desejamos
conhecer-Vos, Senhor, mas Vs nos
conheceis tal qual somos. No adianta
confessarmos com palavras, com a voz
da carne, os nosso erros; precisamos,
Senhor, usar as palavras da alma, com
os gritos do pensamento, pois
que Vossos ouvidos j to bem conhecem
cada um dos Vossos filhos.
290

Tambm sabemos, Senhor, que como

abenoais os justos, assim, nosso Deus,
desejamos que nos perdoeis os erros
cometidos, por no obedecermos as

Vossas leis. Aqui nos encontramos para

nos dirigirmos a esses nossos irmos
que, como ns, um dia tambm
desrespeitaram as Vossas leis e foram
para a
cadeia da carne. Pedimos que, neste
momento, em que vamos conversar
com os nossos irmos, eles sintam que
lhes declaro a verdade. Gostaramos
que, para cada aluno desta Casa divina,
pudssemos provar que falamos a
verdade, e que eles nos ouam; contudo,
sabemos que queles a quem a
caridade j abriu os ouvidos iro acreditar
em ns. Mas ainda, Senhor, pedimo-vos
misericrdia para todos os que foram
chamados de Espritos maus, que
ainda desconhecem o nico caminho que
nos conduz a Vs: a caridade.
Alguns, que aqui se encontram, nos
conhecem, outros no; ou, ento,
simplesmente

ouviram falar de ns ou a nosso respeito

alguma coisa, mas os
seus ouvidos no nos auscultaram o
corao, onde somos o que somos no
nosso interior, para onde no podem
lanar o olhar, o ouvido ou o esprito.
Querem, contudo, ouvir-nos, dispostos a
acreditar que a caridade que nos
torna justos, ela que nos faz acreditar
em Vs e em ns mesmos. O Esprito
que no busca a caridade est sujeito
morte, pois peregrina no mundo,
sempre em busca das coisas temporais,
esquecendo que tudo o que h no
plano fsico a Vs pertence. E quem j Vos
foi apresentado, nosso Deus
amado, no pode viver apegado aos
aplausos, glria e s riquezas. Porque
o amigo Mestre, Jesus Cristo, ensinou que
quem O seguisse no caminho da
vida, estes seriam os Vossos servos, os
irmos de Jesus. A Ele, Senhor

Deus,
nos
mandastes
servir,
se
quisssemos viver em Vs e convosco. E
Jesus, o Vosso Verbo, foi frente com
obras, atapetando o cho, antes repleto
de espinhos, com as rosas da Vossa
bondade. Deus amado, que estais
em ns, ainda que no estejamos
convosco, prometemos revelar a Vossa
bondade queles a quem nos mandais
servir, mesmo que no nos acreditem,
como irmos que somos. Eles podem at
nos atirar pedras, caluniar-nos,
mas somente Vs, Senhor, podeis julgar,
porque ningum conhece o que se
passa no ntimo de cada um, a no ser o
Esprito que nele reside e Vs, Deus
amado. E homem que somos, ainda no
libertos das tentaes, imploramo-vos
que nos ajudeis a curar-nos da
imperfeio. Para isso, oferecemo-Vos o

291

que temos de melhor: ir at os confins do

planeta para levar a Vossa mensagem de
amor. Queremos ultrapassar a fora que
nos prende ao corpo
perispiritual e encher os nossos Espritos
de amor. Queremos, Senhor, transportar
esta fora do amor, subindo degrau por
degraus at Vs, Deus, que nos criastes,
e esquecer o dia em que
distanciamos de Vs, procurando

nos

novamente ouvir a Vossa voz. Sabemos,

Senhor, que no esquecemos as
dores passadas no corpo; no de
admirar, porque fomos durante muito
tempo apegados a ele. Hoje, queremos
que o nosso Esprito esquea as
tristezas passadas e busque na memria
a alegria nela contida, de modo que
os nossos Espritos se regozijem com a
oportunidade que ainda nos ofereceis,

atravs do trabalho de levar at os

encarnados os nossos conhecimentos.
Permiti, Senhor, que levemos mais alm
as nossas investigaes, e que essas
tarefas jamais sejam perturbadas; que
todos ns, aqui presentes, no venhamos
a ser transformados em adivinhos ou
feiticeiros. Ainda que narremos os
acontecimentos verdicos do passado,
lembremos que vamos, at o plano
fsico, ensinar ao encarnado a respeitar a
vida e a no temer a morte do
corpo material, que nos foi confiada a
tarefa de levar at os homens encarnados
o remdio para torn-los melhores, no
para envaidec-los. No nossa
tarefa predizer o futuro - que eqivale ao
fenmeno de se apresentar ao
Esprito as imagens das coisas que ainda
no existem. De qualquer modo,
que saibamos evitar que esses fatos
tenham lugar em nossos trabalhos. Ora,

o que j existe no futuro, mas

presente, e o presente, triste ou violento,

o presente, e no a finalidade das

tarefas espritas prever o futuro. Os
antigos
profetas
prediziam
os
acontecimentos, mas, aos espritas, foi
feito o
chamado, e cada um tem de tornar-se
digno desse chamado, no deixando
para trs o momento sublime de suas
vidas: o de servir. Recordemo-nos de
Mateus, que contava as suas moedas,
quando o Cristo o chamou. Assim
somos ns: o Cristo nos chamou e Vs,
Senhor Deus, nos esperais."

O orador fez breve pausa, para logo

retornar:

"Senhor, aqui se encontram todos os

Espritos a quem foi dada uma

tarefa na Doutrina Esprita. E estamos,

em Vosso nome, procurando transmitir a
todos, o que Vs esperais das Vossas
criaturas, de que modo ensinar as
292

almas a enfrentar os acontecimentos

futuros, pois no podemos duvidar de
que, um dia, tambm, Senhor, Vs os
revelastes aos Vossos profetas. Se
alguns fracassaram, no cabe a ns julglos. A Doutrina Esprita a terceira
revelao divina e ningum tem o direito
de ultraj-la. Os Espritos vaidosos,
pseudo-sbios,
que
vm
ditando
mensagens, apoderando-se de nomes
respeitveis,
esses sentiro o ranger dos dentes. Os
escritos que so levados at
o plano fsico obedecem a uma disciplina
divina. Para que cheguem s mos

dos leitores, passam pelo Departamento

da Psicografia. No se trata de
brincadeira.
Essa operao est demasiado acima da
nossa inteligncia. O nosso
Esprito arde em nsias de compreender
este enigma to complicado. Se
existem criaturas que brincam em nome
dos
Espritos,
logo
recebero
a
conseqncia
dos seus atos levianos. Fazei, Senhor,
com que nelas penetrem, e
lhes sejam claros, os Vossos ensinos da
humildade. A quem devemos interrogar
sobi? estas questes ou a quem
poderemos confirmar a nossa ignorncia?
A Vs, Senhor, e nossa conscincia.
Somente Vs nos ensinais a viver
de verdades. Cada um de ns deve
sempre Vos pedir que nos livreis da
vaidade. Dai-nos, Pai, o que Vos pedimos,
Vs, que verdadeiramente sabeis

presentear os Vossos filhos com dados

valorosos, dai-nos o bom senso de
tudo analisar antes de levar at nossos
irmos encarnados. Pedimos para
Vs, Deus amado, que Jesus seja sempre
o nosso Mestre de humildade, e
em nome dos Espritos do Senhor, que
ningum nos perturbe o trabalho
doutrinrio.
Prometemos estar firmes na Vossa
verdade; no toleraremos a vaidade,
a falta de conhecimento da Doutrina
Esprita, devido ainda enfermidade
das almas dos homens. Concedei-nos,
Senhor, a graa de continuarmos
o nosso trabalho em prol do nosso
prximo. Quo longe eles se encontram
de Vs, Senhor, esquecendo
conseqncias dos seus delitos. Sarai

as

nossos olhos, para nos alegrarmos com a

Vossa luz. Entoai Vossos louvores

quele que Vos compreende e Doutrina

Esprita; e quem no Vos compreender,
ainda, abrigai-o em Vossos
tambm. Oh! quo sublime sois,

braos

por levantardes os que caram, mas no

deixeis cair aqueles de quem sois o
Pai Todo-Poderoso. Graas a Vs,
humildes de corao possuem as

os

suas moradas e os seus trabalhos.

Guardai, Senhor, a todos aqueles em
quem
confiais. Assim seja."

293

Quando ele se calou, suave msica tomou

conta do ambiente. S ento
reparei os nossos companheiros e vi que
todos os Espritos ali presentes
estavam chorando de emoo, pois todos
tm sobre seus ombros a tarefa de

ajudar os encarnados. Percebi que ali se

encontravam Espritos de todo o
Planeta, no s brasileiros, como de
outros pases. Marry me convidou a sair
e, quando o fizemos, observamos que o
auditrio tinha vrias frisas; acreditamos
que cada uma delas era ocupada por
Espritos de graus evolutivos diferentes.
O auditrio possua o seguinte aspecto:

Os compartimentos pareciam camarotes.

Os Espritos que ali estavam
eram
tarefeiros
no
trabalhadores do Senhor.

plano

fsico,

294

- Marry, que lugar lindo! Pena que era

tanta a minha emoo, que
no queria desgrudar os olhos do
palestrante, mas quando pude perceber

aqueles andares repletos de irmos

atentos e emocionados, em algumas
daquelas
frisas s via os lugares, pois meus olhos
no tinham condio de divisar
os Espritos ali presentes. ,

- Eles foram acomodados, Luiz, por grau

evolutivo.

- Irm, a Espiritualidade Maior

preocupada com o Espiritismo?

est

- Sim, Luiz, pela falta de estudo nas Casas

Espritas e pela parania
que toma conta de algumas pessoas, que
se dizem mdiuns missionrios,
enquanto bem sabemos que o verdadeiro
trabalhador esprita aquele que
apenas
serve
em
silncio.
A
Espiritualidade Maior est criando grupos
compostos

de Espritos com imenso conhecimento

doutrinrio, para atuar em
muitas Casas, para que elas se
conscientizem de que o homem, quando
as
busca, para aprender o que ontem era
mistrio.

-Marry, vou escrever um livro com o

ttulo: "Os embustes na Doutrina"...

- to fcil reconhecer um mdium srio,

Luiz!

295

- Marry, pode definir os atributos de um

mdium com Jesus?

- Luiz, no devemos procur-lo entre os

grandes, mas muito longe,

isto , no nada. Ele est o mais distante

possvel de tudo o que brilha, ama a
pequenez, pobre de espirito. Bem
escondido por detrs dos seus trabalhos
de caridade, est trancafiado, em chaves
de amor, o seu dom medinico,
esperando
pelo
dia
em
que,
humildemente, apresentar a Jesus o seu
cajado,
que durante a sua vida medinica no
florido, ao contrrio, pesado pelas
ingratides. Na hora em que ele
apresent-lo ao Cristo, ver que o cajado,
pesado e espinhoso de ontem, estar
leve, florido e perfumado, pois ele no
desvirtuou sua tarefa medinica. Atravs
do Estudo Sistematizado da Doutrina
Esprita, aprendeu a ser um pobre gro
de areia e no se importou em
ser desprezado,
aprendeu
que
compostas

pois, estudando, ele

as
montanhas
so

de muitos grozinhos de areia.

mdium com Jesus procura no

sobressair aos olhos dos encarnados, mas

luta para tornar-se grande diante
da Espiritualidade.

-Marry, mediunidade um sacerdcio,

no mesmo?

- muito mais. lutar para ser esquecido,

no somente das criaturas
que, s vezes, desejam glorificar sua
mediunidade. entregar a sua vida nos
braos de Jesus, sem volver a cabea,
unir-se a Ele e o resto lhe ser dado
por acrscimo, como narra
Captulo VI, versculo 33.

Mateus,

- Irm Marry, por isso existem to poucos

mdiuns de verdade!...
Ela sorriu.

- Mas foi o nosso Mestre quem advertiu:

"ai daquele que brincar
com o Esprito Santo."

- E como tem neguinho a pendurando

melancia, abbora, jaca etc.
no pescoo. Estes no esto brincando
com o Esprito Santo, esto armando
um circo e tentando
Doutrina Esprita.

desmoralizar

-Mas ns sabemos que a Doutrina

inatingvel; passam os homens
e Ela permanece cada vez mais brilhante.

296

-Marry, gostaria que a irm dissesse mais

alguma coisa para conhecermos
um bom mdium.

-Luiz, to fcil reconhecer um bom

mdium!... Ele no vive falando
de Espritos em qualquer lugar.

-Est bem, Marry, isso j sei. Agora, por

favor, algumas coisas mais para os
mdiuns.

Marry sorriu e me alisou a face. !

,, ,

-Luiz Srgio, a orientao de Francisca

Theresa a seguinte: "como
h diferena muito maior entre as almas
do que entre as fisionomias, impossvel
agir com todos da mesma maneira. com
certas criaturas, percebo que
tenho de diminuir, de no recear
humilhar-me, revelando meus combates,
minhas derrotas. Ao verem que tenho as
mesmas fraquezas que elas, as minhas

irms me confessam tambm, por sua

vez, as faltas de que se recriminam,
e se alegram de que eu as compreenda.
com outras, percebi que, para '
lhes fazer algum bem, preciso, ao
contrrio, usar de minha firmeza;
abaixarme,
nestes casos, no seria humildade, mas
fraqueza". Sendo assim, Luiz, um
bom mdium aquele que se julga igual
aos outros, possuidor de qualidades
e de imperfeies; jamais se julga
superior a ningum ou pensa ser um
missionrio.
Quem no tem esse proceder jamais
poder dizer-se um trabalhador
do Cristo.

- Obrigado, Marry, ns amamos voc.

- Obrigada, Luiz, voc um grande

amigo. Mas agora, vamos ganhar

estrada, i:

- Oba, adoro viajar! At pareo algum

que conheo: adora uma
estrada. Para onde vamos, Jpiter ou
Vnus?
Dizem
que
as
mulheres
venusianas
so lindas!

- No, Luiz, no vamos a Vnus. Estamos

contentes com este cu
que vemos e com esta Terra, que o
nosso planeta amado, donde tirei os
elementos que compem meu perisprito.
Recitemos o Salmo CXV: 16O mais
alto dos cus para o Senhor, mas a
terra, deu-a aos filhos do homem.

297

Apesar de no irmos a Vnus, devemos

agradecer a Colnia que nos abriga,
os nossos amigos protetores, a nossa
Universidade. s vezes questionamos,
achando absurdo que cada um desses
dois mundos - o espiritual e o fsico
- compem a Terra. Devemos dizer aos
que esto presos na cadeia da
carne que a Terra um presente de Deus,
e foi confiada a Jesus para a
evoluo dos Seus irmos imperfeitos.
- s vezes, Marry, julgo que onde estou
trabalhando seja o cu, de
tanto gostar do que hoje fao. Quantos no
mundo fsico julgam que existe um
cu misterioso, que pertence a Deus e a
todos os bonzinhos. Pobres coitados
! Um dia, tero conscincia da verdade e,
a, sentiro o ranger dos dentes.

Naquele instante, recordei Jesus Cristo

criando a Terra, formando

e diferenciando sua matria informe.

Antes, no existia cor, figura ou corpo,
somente os Espritos sublimados,
auxiliares de Jesus. Porm, no era
o nada abstrato, era, antes, uma massa
informe, quando Ele, o nosso
Mestre amado,
trabalho.

iniciou

Seu

belo

- Procuremos, Luiz, elevar os nossos

sentimentos para atingir a
grandeza do trabalho de Jesus, quando
preparava o nosso planeta. Quo
grande o nosso amor pelo nosso
Governador! Nossa inteligncia cessa
de interrogar a imaginao e
corao canta hosanas ao Senhor,

nosso

agradecendo por tudo, por este belo

Planeta que caminha para a maturidade.
Luiz Srgio, em Isaas, Captulo VI, v. 2-4,
encontramos: Os

Serafins estavam sobre Ele: seis asas

tinha um, e seis asas tinha outro:
com duas cobriam a sua face, e com
duas cobriam os seus ps, e
com duas voavam e clamavam um para o
outro, e diziam: Santo,
Santo, Santo, Senhor Deus dos exrcitos,
cheia est toda a terra da
sua glria. E estremeceram os umbrais
com as couceiras voz do
seu clamor, e a casa se encheu de
fumaa. Esta passagem a nica em
que os serafins so mencionados nas
Escrituras. A humildade deles manifesta
a grandeza divina, por isso, cobrem o
rosto, porque sentem-se indignos
de fixarem o olhar em Deus. Nesta
passagem, sentimos quo sublime
a misso dos Espritos chamados para
trabalhar com Jesus. A f

298

 conquista do Esprito, principalmente a

f raciocinada, como ensina o
Espiritismo. Bem, querido amigo, agora
vamos retornar s nossas Colnias.
Gostamos muito de ter trabalhado ao seu
lado.

- Masj, Marry?
-Antes
de
terminar
esse
estudo,
queremos dizer que foram dias muito
proveitosos,
esperamos reencontr-lo muitas vezes
mais. , : ;

- A querida irm sabe que no gosto de

despedidas, elas deixam as
marcas da saudade em meu Esprito.

- Mas no ser uma despedida e, sim, um

at logo.

-Marry, com voc aprendi que a alegria

no se encontra nos objetos
que nos cercam nem nos lugares onde
estamos; a alegria muito mais do que
muitos imaginam.

Ela sorriu e fomos caminhando pelas

alamedas da Universidade Maria
de Nazar. Meus olhos, marejados de
lgrimas, contemplavam toda a natureza
e, em louvor a Deus, fiz uma orao.

Logo estvamos na magnetosfera, zona

em torno do planeta, controlada
pelo campo magntico da Terra. Observei
que era uma espcie de escudo,
protegendo a superfcie terrestre. Estava
boquiaberto, pois percebi
que as vibraes pesadas dos homens ali
chegavam como exploses solares.

Bem nossa frente, notei o impacto das

tempestades
magnticas
nas
comunicaes.
Presencivamos a interao do vento
solar com a magnetosfera e
como este reage s tempestades
magnticas, pois as partculas carregadas
podem danificar os satlites e afetar
usinas de energia eltrica, no solo. E a
espcie de escudo protetor da Terra era
constituda no somente da
magnetosfera, como tambm do vento
solar.

- Marry, como grande a bondade e o

poder de Deus! Neste momento,
como gostaria de gritar o quanto O amo!
E os encarnados ainda
julgam que o planeta est na pior... O
planeta est evoluindo! Entretanto,
muitos homens esto comprando a
passagem para outro planeta, inferior

Terra. Hoje, a sociedade moderna no

sabe viver sem satlites, telefones
299

celulares e outros confortos. Mas est nas

mos de Deus, e no nas do
homem, esse conforto. Se a Humanidade
no respeitar a Natureza, logo ser
privada de todas essas conquistas.

- E os cientistas sabem disso, Luiz.

- Marry, como gostaramos de ter o curso

do Rayto para fotografar
toda essa beleza e depois projetar essas
imagens mentalmente, para quem
no tem o privilgio de chegar at aqui.
Marry nada falou. Fixei o olhar nos
buracos negros e nos choques das
galxias. O que me impressionou foi o
bombardeio dos prtons, que pareciam

guardies mostrando o seu poder, como

se desejando nos expulsar dali,
como se fssemos intrusos ou espies.

- Parece que estamos incomodando comentei.

-No, Luiz, a nossa presena em nada

incomoda, pois tambm pertencemos
a este espao.

- Por que o homem ainda duvida que

exista vida em outros planetas, Marry?

- Ignorncia e falta de conhecimento da

grandeza de Deus. Caso
somente a Terra fosse habitada, Deus no
seria o Ser mais inteligente do
Universo. como se algum construsse
um pas, dividisse em Estados, colocasse

as cidades e somente uma casinha fosse

habitada. A vaidade do
homem que o leva a imaginar que s
existe ele no Universo. Bendita Doutrina
Esprita, que afirma que a Casa do Pai
tem muitas moradas.

-Por que o nosso Planeta querido ainda

um lugar bem distante das
moradas celestes? Por que os cientistas
ainda no descobriram vida em outros
planetas?

-Porque os elementos que resguardam

esses planetas emitem raios
que no podem ser vistos pela faixa tica
dos terrqueos. Mesmo com o
avano da cincia, os telescpios no so
ainda capazes de enxerg-los.
Quando o povo estiver regenerado, os
cientistas estaro aptos a divisar o

300

Universo. At l, o Pai estar esperando

pela regenerao do nosso Planeta.
Ainda bem que a Casa do Pai o Universo
e ns somos herdeiros dele; e
ele, o Universo, nos pertence.
- Desculpe-me, Marry, mas me d uma
canseira pensar que temos
de lutar para voltar ao paraso...
- bom que se diga que o paraso o
Universo e quando o Esprito
atinge a perfeio, no mais precisa
reencarnar, ele conquista a vida plena.
Para quem saiu da pedra lascada e j
passou pelo reino vegetal e animal, at
que j caminhamos muito.

- Devemos dar graas a Deus, Marry, por

no nos encontrarmos

estacionados, porque o Esprito no

retroage, mas o seu perisprito, sim. E
como tem neguinho com o perisprito
completamente deformado!... esteja
tem passagem, visto e passaporte para o
planeta que est se aproximando da
Terra, para busc-lo.

Marry
lutava
carinhosamente,
retornarmos

para
no
rir
convidou-me

e,
a

s nossas colnias. De braos abertos,

buscamos os braos abertos de Jesus
Cristo, o Governador do nosso planeta, e
me imaginei bem perto dele,
colocando o meu corao junto, bem
junto ao Seu e, com muita humildade,
apenas sussurrei o Seu nome: "Amigo e
Mestre, tenha piedade de ns, pois
s vezes nos sentimos um gro de areia
sem valor algum. Mas quando O

buscamos, sentimo-nos um prton, e

cheios de esperana colocamos os nossos
ps nas Suas pegadas e continuamos
caminhando. bom Jesus, amigo
querido, guarde-nos no Seu manto de luz,
que o cu estrelado, e quando o
buraco negro da vaidade humana desejar
nos sugar, projeta-nos, Senhor,
hoje e sempre."

Quando terminei a prece, j estvamos

no jardim do Departamento
do Trabalho, onde me separaria de Marry.
Notei sua emoo. E eu senti uma
paz imensa, como se o Cristo estivesse
me abraando bem forte. Sorri de
felicidade,
encontrei.

pelo

mundo

que

um

dia

-Luiz, quando desejar nos encontrar,

procure-nos, porque aprendemos

a lhe querer muito. .

301

- Marry, muitos encarnado julgam que os

Espritos no tm o que
fazer. Enquanto estamos estudando e
trabalhando
no
mundo
espiritual,
criaturas sem conhecimento doutrinrio
brincam com o nosso nome. !

- Irmo, esquea isso, nada melhor do

que as nossas obras, elas so
a nossa carteira de identidade.

- Gostei dessa comparao.

-, Luiz, mas como o Esprito uma

individualidade, ele eterno, e
as suas caractersticas ningum consegue
imitar.

-Isso mesmo, Marry. No o nome de um

Esprito que valoriza ou
prova uma mensagem e sim o seu
contedo.

- O Esprito, quando escolhido para uma

tarefa no mundo fsico,
preparado junto quele com quem
exercer uma misso. E, muitas vezes,
esses Espritos incomodam as legies
trevosas; e a tarefa por ele efetuada, se
est sendo til ao progresso dos
encarnados, sofre o assdio dessas
entidades.

- Irm, mas estamos em pleno ano de

1998, e alguns mdiuns ainda
se deixam enganar?

- Quando o pomar est repleto de frutos

que cobiado. No
importa se estamos quase chegando ao
ano 2000 e se os espritas deveriam
ter mais conhecimento, o que importa,
Luiz, que realizemos o nosso trabalho
e peamos a Deus ajuda para no
interromper a nossa tarefa. E a sua
levar a Doutrina queles que no so
espritas.

-Marry, obrigado. Muito obrigado.

- Foi gratificante ter trabalhado com voc.

Agora vamos adentrar
este departamento para
contas do trabalho realizado.

prestarmos

E assim fizemos, o que foi bem rpido.

Despedi-me de Marry, com os
olhos rasos de lgrimas. Apertei bem
forte aquela querida irm em meus

braos, recordando da minha Zildinha;

era como se, com aquele gesto, pedisse
proteo minha me amada. Marry
alisou meus cabelos e com seu
302

belo porte foi caminhando, devagar. Fiteia at sumir. A, olhando tudo o que
nos rodeava, aproximou-se de mim um
cachorro, saltitante, e parou minha
frente. Sorri, pois ali estava mais um
amigo que viera me cumprimentar.
Acariciei-o;
como j narrei, logo ele estar dando o
grande salto em direo a
Deus, quando, obedecendo s leis da
Natureza, chegar condio de homem.
Chamei-o de torn. Ele desapareceu,
depois de me saudar, e continuei
a minha caminhada.

Recordei a questo 591 de O Livro dos

Espritos:

591. Nos mundos superiores, as plantas

so de natureza mais perfeita,
como os outros seres?

"Tudo mais perfeito. As plantas, porm,

so sempre plantas, como
os animais, sempre animais,
homens, sempre homens."

os

Como Deus perfeito! Ele espera, como

bom Pai, que todos ns
venhamos a nos tornar perfeitos. Recitei
o Salmo XXVIII, versculo 7: O
Senhor a minha fora e meu escudo.
Nele confia meu corao, e exulto,
pelo que meu corao salta de prazer, e
com o meu canto o louvarei.

Sim, meu Deus, agradeo-Vos por ter-me

ensinado a falar de amor,
nico hino que devo cantar, agradecido.
Obrigado, Deus amado, pelo Mestre
Amigo que tantos ensinamentos tem
dado Humanidade. Obrigado, Senhor,
por tudo o que tenho recebido,
principalmente as lies preciosas da
Doutrina Esprita, que me colocam junto a
cada leitor, para tambm transmitir-lhe
o que aprendo: falar de amor.

LUIZ SRGIO

303

Obras do Esprito Luiz Srgio

O mundo que eu encontrei - Psicografado

por Alade de Assuno e Silva

Novas Mensagens - Psicografado

Alade de Assuno e Silva

por

Intercmbio - Psicografado por Alade de

A. e Silva e Lcia M. S. Pinto

Na esperana de uma nova vida Psicografado por Irene Pacheco Machado

Ningum est sozinho - Psicografado por
Irene Pacheco Machado

Os miostis voltam a florir - Psicografado

por Irene Pacheco Machado

O vo mais alto - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Um jardim de esperanas - Psicografado

por Irene Pacheco Machado

Mos estendidas - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Conscincia - Psicografado
Pacheco Machado

por

Irene

Chama eterna - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Lrios colhidos - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Driblando a dor - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Deixe-me viver - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Dois mundos to meus - Psicografado por

Irene Pacheco Machado

Cascata de luz - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Na hora do adeus - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Universo de amor - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Amigo e Mestre - Psicografado por Irene

Pacheco Machado

Ensina-me a falar de amor - Psicografado

por Irene Pacheco Machado

Mais alm do meu olhar - Psicografado

por Irene Pacheco Machado

Louvando a Natureza - CD com msicas

psicografadas por Irene P. Machado

Obras de autores diversos psicografadas

por IRENE PACHECO MACHADO

Dilogo com Jesus

Francisca Theresa

Pelo

Esprito

Reflexes de Jac - Pelo Esprito Jac

Ns amamos
diversos ...,.'

voc

Por

Espritos

Reflexes de Jac II - Pelo Esprito Jac . ,

!.

Por que as lgrimas? - Por Espritos

diversos

Alicerce da F - Pelos Espritos Lzaro Jos

e Joo Batista

Sonhos & Realidades - Pelo Esprito Jac

Uma rosa em meu caminho - Pelo Esprito

Roslia

Coraes amigos - Por Espritos diversos

Cntico de paz - Pelo Esprito Jac

As flores tambm choram - Pelo Esprito

Jac

O Gnesis - Pelo Esprito Ceclia (Srie A

Bblia na Linguagem Esprita - Vol. 1)

xodo - Pelo Esprito Ceclia (Srie A Bblia

na Linguagem Esprita - Vol. 2)

Levtico - Pelo Esprito Ceclia (Srie A

Bblia na Linguagem Esprita - Vol. 3)

Nmeros - Pelo Esprito Ceclia (Srie A

Bblia na Linguagem Esprita - Vol. 4)

Deuteronmio - Pelo Esprito Ceclia (Srie

A Bblia na Linguagem Esprita - Vol. 5)

Obras de autores diversos

O Barco
Soutinho

de

Maria

Maurcio

Maia

Conquista do Reino - Joo J. Moutinho

A Longa Estrada - Jab Sousa Silveira e
Maurcio Maia Soutinho

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viagem ao seu mundo de sonhos e
realidades. E como proveitosa para
o nosso Esprito!

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por Irene Pacheco Machado. Nele, Luiz
Srgio narra o que
aprendeu
no
conduzindo-nos

mundo

a uma viagem atravs

do Universo criado por Deus.

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por Irene Pacheco
Machado. Um coro de belas vozes,
cantando para todos os leitores uma
bela cano de amor. um livro onde
as mensasgens chegam at o leitor
como gotas de luz.

Alicerce da F - psicografado
por Irene Pacheco Machado.
Lzaro Jos e Joo, dois Espritos
evangelizadores, oferecem-nos os
esclarecimentos necessrios para
bem compreendermos as parbolas
de Jesus, contadas em O Evangelho
Segundo o Espiritismo.

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Pacheco Machado. um
mensagens chegam ao leitor

livro

que

como gotas de luz, clareando os

nossos caminhos para os braos de
Deus.

Uma rosa em meu caminho

- pelo Esprito Roslia. Psicografado
por Irene Pacheco Machado.
o livro perfumado de uma
vida. Nele, irm Roslia, antiga religiosa,
narra as suas experincias.

Na hora do adeus -Psicografado

por Irene Pacheco Machado.
Luiz Srgio nos ensina, neste livro,
a no temermos o desencarne.
muito bom saber que Espritos

treinados para
desencarnados

socorro

de

recm-

imediatamente se
apresentam, acompanhando-os desde
o processo de desprendimento
at a sua total libertao do corpo fsico.

Cntico de Paz - psicografado por Irene

Pacheco Machado.
Jac, com sua filosofia de
vida, dando ao leitor um abrao
amigo. Neste livro, os pensamentos
de uma grande alma chegam at ns,
tentando nos despertar para uma
vida onde a paz o nico caminho de
felicidade.

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FIM DO LIVRO!

Digitalizado e corrigido por:

A, Marcos Ricieri