INTRODUCCION.

SEGN SE REFIERE RENE DAVID EN SU OBRA CLASICA LOS GRANDES

SISTEMAS JURIDICOS COMTEMPORANEOS EL IDEAL DE UN SISTEMA
JURICO DE LA FAMILIA NEOROMANICA CONSISTE ENTRE SUS NORMAS
JURICAS MAS IMPORTANTES SE UBIQUEN EN UN NIVEL DE GENERALIDAD
Y ABATRACCION ENTRE LOS PRINCIPIOS, POR UNA PARTE, Y LAS
RESOLUCIONES DE CASO CONCRETOS.
Estos elementos del derecho que se ensean en las aulas univesitarias, se citan
en los textos legales, que utilizan los abogados como argumentos para
fundamentar sus pretenciones y los jueces para motivar sus resoluciones, resultan
casi fasinantes para la adoctrina comtemporanea, sobre todo por el hecho que
para la comunidad de juristas resulytan jurdicamente razonables.
As mismo, el hecho de que debido a su gran generalidad y volatilidad resulten de
fcil definicin, clasificacin, y enumeracin. Y a que requieran de una valoracin
con relacin a hechos concretos, le ha permitido a los tericos ver al sistema juridici
bajo la lupa de los principios desde una lgica diferente.
DESARROLLO.
EL PRINCIPIO DE LA INTEGRIDAD Y LA PARADOGA DEL SISTEMA JURIDICO.
EL CONCEPTO DE PARADOGA DEL CONCEPTO JURIDICO SURGE DE LA
OBLIGACION A CARGO DE LOS JUECES DE LOS SISTEMAS JURICOS
MODERNOS CONSISTE EN RESOLVER CUALQUIER CONTROVERCIA QUE
SE PONGA A SU DISPOSICIN NO OBSTANTE QUE NO EXISTA UNA REGLA
ESTABLECIDA PREVIAMENTE POR EL LEGISLADOR QUE PRECISE UN
CRITERIO DE DECISIN PARA EL TIPO DE CASOS DE LA ESPECIE DE
AQUEL QUE SE LE ESTA PLANEANDO PARA SU CONOCIMIENTO. Paradoga le
denomina niklas luhmann a este caso si bien
funcionar con base en el cdigo valido- invalido.

es cierto el juez solo puede

Para los casos en que no exista una norma previamente establecida en una ley
que pueda servir de criteri de decisin de un juez para una cuestin litigiosa de la
que tampoco se puede negar a conocer el mismo, en razn que tendr que decidir
en base con el derecho, deber crear, postular y presuponer ese derecho sin que
pueda garantizar que mas alla de la decisin del caso, se valio tambin el
programa de decisin.
La anterior paradoja nos lleva a caracterizar a los sistemas jurdicos modernos con
un concepto al que se denomina integridad. Integro es un sistema jurdico debido
a que se dispone de una norma jurdica igual cual sea su fuente para regular
cualquier posible cuestin litigiosa asi la integridad de un sistema jurdico es
producto de la existencia de dos tipos de normas jurdicas diferentes. En primer
termino, de reglas que preven criterios de decisin explicita para cuestiones
particulares que se aplican deductivamente con base del modelo silogismo jurdico
y que han sido conscientemente puestas en vigor por las autoridades oficiales. En
segundo lugar de normas que dan acceso a fuentes del derecho no legisladas que
se aplican constructivamente y que si bien han sido autorizadas este no siempre
es su autor.
PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
Son una fuente de derecho especial reconocida por algunos de los sistemas
jurdicos de la familia del derecho neoromanico o civil law fueron Las reformas que
se llevaron a cabo en el continente europeo que tuvieron por objeto la laicizar el
derecho privado a los que se les conoce como movimiento codificador a las que se
les denomina cdigos o simples leyes se difencian de lo anterior compilaciones
normanitvas por su sistema. Y dichos instrumentos para ser consistentes en el
sistema legal y resultar congruentes con los principios de soberana del legislador
y de legitimidad democrtica de la aley en algunas legislaciones se encuentran
reconocidos por las reglas legisladas del sistema jurdico positivo.
Articulo 19 tanto del cdigo civil federal como en cdigo civil para el distrito federal
contienen una disposicin que bsicamente establece lo mismo que dicha norma

constitucional en los presedentes judiciales mexicanos a quedado testimonio de

los jueces realmente se valen de los principios generales del derecho para
encontrar criterios de decisin con base en los cuales puedan resolver
jurdicamente los casos de que se conoce en la suprema corte justicia de la nacin
La determinacin sobre cuales son los principios generales del derecho en el
derecho internacional publico se lleva a cabo mediante la comparacin de los
principios generales del derecho aceptados en los sistemas jurdicos nacionales
mas importantes los difentes miembros de la comunidad internacional y que
resultan idneos para su aplicacin en el mbito de derecho internacional publico
resulta dudoso si se puede deducir de las resoluciones que emiten las
organizaciones internacionales principios generales del derecho propios del
derecho internacional publico de esta forma hoy en dia existe consenso en el
derecho internacional publico en que los principios generales del derecho son
normas jurdicas mas cocretamente de axiomas postulados, mximas o
generalizaciones obtenidas a partir de las reglas del sistema evidentes
pertenecientes al derecho nacional la dependencia de los principios generales con
respecto aquellos del derecho nacional de los estados tiene como consecuencia
que los mismos muchas veces son parte del derecho escrito mas que mximas no
escritas asi mismo debido a que el mbito espacial de la aplicacin del derecho
internacional publico no es uno nico, si no mas bien, existe un mbito universal y
varios regionales que pueden hablar de la existencia en este caso dichos
principios se deben inferir de los sistemas jurdicos nacionales de la regin.
CONCLUSION
La teora de Rawls parece todava precisar cualquier debate sobre justicia
distributiva.
Propone una teora ideal y, por lo tanto normativa de la justicia decidir cual seria la
distribucin justa de bienes y servicios sobre la base de informacin acerca de las
preferencias y demandas reales de las personas excede posibilidades de una

teora ideal a un que es necesario establecer y administrar imparcialmente un

sistema justo de instituciones.
Plantea que la practica se elige entre varias situaciones injustas y se busca, en
una teora no ideal la solucin menos injusta posible busando un equilibrio de
imperfecciones un reajuste de justicias compensadas.
BIBLIOGRAFIA
www.la justicia social en el estado liberal 2005
www.la fraternidad III. John rawls y la justicia como equidad