La historia comienza con el documento escrito, antes de ello solo

podemos hablar de antropologa, lo escrito es registro, pues

prueba los hechos. La prehistoria en cambio, es antes de la El documento escrito de la prehistoria no existe, por ello
escritura, antes de los escritos; sin embargo existen los registros, debemos observar la obra pero no solo para poder observarla, si
el documento escrito de la prehistoria no existe, por ello no comprenderla.
debemos observar la obra pero no solo para poder observarla, si
no comprenderla. La observacin es condicin del ser humano.
Estudiaremos una poca que no es historia, y lo veremos
concreto desde la obra misma, y lo trabajaremos como trabajan
los artistas, en base a la observacin. Observar las obras con
ciertos parmetros ver todas las prehistorias existentes, pues no
se puede hablar de una sola prehistoria, incluso hoy hay pueblos Estudiaremos una poca que no es historia y lo veremos concreto
desde la obra misma; en base a la observacin.
que viven en la prehistoria.
Dentro de todo esto surge una palabra muy usada, y mal usada,
<Creacin>, la creacin es una obra construida, se manifiesta
La creacin es una obra construida, cobra presencia a travs de
(fiesta de las manos), se transforma en objeto y cobra presencia,
las manos.
la cual es a travs de las manos.
El artista est viendo una brecha, viendo un modo de hacer las
cosas y que estas cobren presencia. Una obra concebida se
materializa mediante ese modo. La accin es obra de arte. La
accin de la mano, la accin tambin se construye, la accin es Una obra concebida se materializa mediante la visualizacin de un
efmera y se acaba; pero no por ello no es obra. El rito tambin modo de hacer las cosas. La accin es obra de arte.
es una obra.
Todo es construccin, quiere decir algo antes y otra cosa
despus, Todo lo artificial es construccin, y as lo natural es lo
no construido. El ser humano para poder construir tiene que
destruir, realizar una transgresin a la naturaleza, y es por ello El ser humano para poder construir tiene que realizar una
que el mundo artificial se basa en lo natural. Las dos realidades transgresin a la naturaleza, y es por ello que el mundo artificial se
son o artificial y lo natural
basa en lo natural.
El hombre en esencia es natural, pero tanto se construy a si
mismo que dejo de serlo. La personalidad es una construccin.
Persona viene del griego y significa mscara, y de all
Personalidad que proviene del griego, proviene cosmos,
interaccin con los dems, con lo comn; incluso en una tribu El hombre en esencia es natural, pero tanto se construy a si
primitiva hay una construccin, y una personalidad que est mismo que dejo de serlo. La personalidad es una construccin
creada a partir de lo comn. Tenemos una base natural, pero uno
se va construyendo todos los das. Estar vestidos es una
condicin absolutamente artificial, tiene que ver con el otro
humano, los dems humanos, en el mundo en que vivimos. Por
eso mismo no tenemos pelos, ya que el hombre se pintaba con
grasa de animal y barro.

Empieza
la
historia cuando
se
tiene
conciencia,
cuando
el
hombre dibuja
y fija eso que
sucede, y lo
puede
contemplar
despus que el
acto sucedi,
ah
va
quedando en

la
memoria,
junto con los
primeros

indicios de escritura, ah recin comienza a ser humano, esa es Evolucin es cambio, ya sea en el
la condicin primera del ser humano.
hombre como en la naturaleza que le
Creacin como una mutacin de lo natural, y esto esta tan rodea
tocado por el hombre que dejo de serlo, como la fruta que
consumimos actualmente. Desde los orgenes el hombre Empieza la historia cuando se tiene
intervino la naturaleza. El hombre no crea solo obras, sino que conciencia de los hechos y se
ha intervenido todo. La Creacin como una transgresin (destruir guardan en la memoria a travs del

dibujo y los primeros indicios de la

la construccin (que sucede paso a paso, no de otra manera);

esta condicin de hacer (manos), de manifestarse. Hacer es un escritura.
proceso., y la condicin primera biolgica del ser humano es el
proyecto, se proyecta a futuro, esa es la conciencia, hace
<para>, tiene visin de futuro. En ese proceso se encuentra con
algo, se es consciente del encuentro, y a este encuentro se le
llama azar creativo, este concepto (azar) es una condicin Desde los orgenes el hombre intervino la naturaleza.
humana que a partir de eso se produce una obra y tener
conciencia de que ese azar, ese error, es un fruto valido. Dejar
pie al azar nos permite encontrarnos. En el hecho de que yo este La condicin primera biolgica del ser humano es el proyecto,
dibujando me puedo encontrar con una forma de hacer nueva, e
esa es la conciencia.
incluso con mi propio carcter. Se encuentra con esa manera de
hacer a travs del propio hacer.
Azar creativo es una condicin humana que a partir de eso se

produce una obra.

En Europa, en los orgenes del hombre, existan el Croman y
el Neanderthal, el primero no se pintaba y el segundo s; somos
mezcla de esas dos. Eso es artificial. El ser humano nunca podr
ser 100% natural, el hecho del habla no es natural, el lenguaje es
algo creado, existen animales con artificios, pero no tienen
conciencia de ello; nosotros s, y hacemos uso de esa conciencia
para usar estos artificios, lo que nos hace artificiales.
Evolucin es cambio, no quiere decir progreso. Ya sea en el
hombre como en la naturaleza que le rodea. La liberacin de las
manos para el ser humano fue ms que slo erectarse, sino que
dio paso al dibujo como su primera accin con las manos

La abstraccin de un animal real tridimensional para pasarlo al

plano bidimensional, es un criterio tremendamente consciente,
la conciencia para transformar el volumen a lo bidimensional, y a
travs del trazo demostrar la conformacin tridimensional. La
La conciencia para transformar el volumen a lo bidimensional, a
lnea es antinatural, el trazo es una abstraccin.

travs del trazo demostrar la conformacin tridimensional es una

Las primeras representaciones eran ms naturalistas, buscaban abstraccin.
semejar lo existente en la realidad, donde reconocemos el
primer nivel de abstraccin: el trazo y la lnea. luego se fue
geometrizando el borde, alisando. Se buscaba ms un
reconocimiento por parte del espectador, el entendimiento de la
forma por sobre su semejanza con la realidad. Por
Ejemplo,nicamente reconocer el caballo. No importa tanto la
forma si no el reconocimiento de sta.
El tercer nivel de abstraccin es la esquematizacin, establecer
los ejes de la figura; busca slo significar, no es una mera
representacin, es ms, busca la comprensin de lo
representado. Esta abstraccin lleva luego a la escritura y luego
a los signos y smbolos.
El mamut (numero 18) no exista en la poca que fue pintado, y
hay un anhelo de encontrarse con el mamut. En la misma cueva
hay 140 de ellos y todos dibujados muy simples, tan solo trazos,
demasiado abstrados de la realidad. Estaban dibujando de algo
relatado, desde el cuento y la memoria, el deseo de encontrarse
con el animal representado a travs del dibujo. El anhelo de
encontrarse con la naturaleza, con la manada.

Las primeras representaciones eran ms

naturalistas, buscaban semejar lo existente
en la realidad, luego se fue geometrizando.

La esquematizacin busca slo

significar, busca la comprensin
de lo representado.

Los niveles de abstraccin dan cuenta de una zona de rituales,

con un sentido, para tener un encuentro con lo natural. All se Estaban dibujando de algo relatado,
asocia con las cuevas; ya que estas no eran el hogar de los desde el cuento y la memoria, el
seres humanos de la poca, ellos vivan cercano al lugar; las deseo de encontrarse con el animal representado a travs del
cuevas tenan un sentido ritual ligado a la caza.
dibujo

El rbol es el
fundamento
de
la
estabilidad, y
el rbol del
conocimiento,
la expansin en
todos
los
sentidos (ramas
races). La
serpiente
representa
fertilidad,
pues es el
nico animal
que camina
asociado a
gea (tierra);
la mujer, la
dios madre,
es
la
fertilidad
misma.
Al
tomar el fruto
se abre los ojos
y conoce lo
que es el

Un nivel mayor de abstraccin es el signo y luego el smbolo.

Signo es algo abstracto que depende de estar ligado con otro, de lo
Signo es algo abstracto que depende de estar ligado con otro,
de lo contrario no tiene significados; como las letras (De ligar contrario no tiene significados. en cambio, smbolo son dos cosas
proviene leer). En cambio un smbolo son dos cosas juntas que juntas que en su relacin se lee una tercera cosa
en su relacin se lee una tercera cosa, se interpreta a razn de
estas dos primeras.

nacimiento

la muerte, adquirir conciencia de la muerte; perder el momento

natural; tener conocimiento de la muerte es la prdida del
paraso. Se tiene culpa por ello, por la prdida. All surge el mito;
la prdida y la disociacin del hombre con la naturaleza; y ah se
considero a la muerte como un mal, y se inventa un sistema de
ritos y situaciones artificiales para alejarse de la muerte. Se
pierde la armona con la naturaleza; y se cree disociar el alma
con el cuerpo, aun cuando estas no pueden existir por separado.
Del mito surge el rito y del rito la religin (religare: volver a ligar), El horizonte no existe, es la manera humana de percibir la
que es malentendido actualmente y se mezcla con
realidad. El hombre se ubica en el mundo como un
dios/yeus/yavhe/seus que es en verdad el <ser>, cuando es en
verdad volver a ligar y explicar los hechos hasta llegar al origen, fragmento el radio de la tierra.
explicar el comiezo.
Surgimiento de los signos: la cruz.
El horizonte llamo la atencin del ser humano desde un principio,
pero el horizonte no existe, es la manera humana de percibir la All surge el mito; la prdida y la disociacin del hombre con
naturaleza.
Se
realidad, nuestra realidad, pues vemos una sola. El horizonte la
realmente es curvo y envuelve a la vista; nuestros ojos estn
inventa un sistema
hechos para cazar, y ver la distancia entre la presa y nosotros. El
de ritos y
hombre se ubica en el mundo como un fragmento del radio de la
situaciones
tierra, el ojo ve el espacio curvo. Ante la vista del horizonte el
artificiales
hombre necesita de la construccin de una vertical, que se
para
oponga a la horizontal; es all cuando surgen los menhires. Estas
alejarse de
estructuras surgen como un instrumento de medida del
movimiento del sol, medir el giro y saber dnde va y calcular el la
muerte. Se
origen; y establecer equinoccios y solsticios.
pierde
la

armona con
la
naturaleza; y
se
cree
disociar
el
alma con el cuerpo, aun cuando estas no pueden
existir por separado.