A Pedra, O Mao e O Cinzel

Publicado na Edio 17 em Simbologia 17 de Novembro de 2011 0 comentrios

A maonaria ministra a sua filosofia por meio de smbolos e alegorias para, desta forma,
manter seus mistrios em segredo para os prof, desvendando-os somente para os que
ingressam na Arte Real. A maonaria no uma camisa de fora, mas uma organizao
familiar, ou seja, onde a franqueza, a sinceridade e a confiana, so apangios de
valor.
Partindo-se dessa premissa podemos concluir que os simbolismos apresentam diferentes
significados no s em relao ao cargo que o Ir ocupa, mas tambm de acordo com a
fase da vida em que se encontra.
A pedra bruta, tosca, plena de arestas ornamentao obrigatria em toda loja
manica, ao p do Trono do Pr Vig a representar o nefito, que nos primeiros trs
golpes de Mao comea a desbastar e esquadrej-la para dela criar uma pea
indispensvel construo, o alicerce. Com seu aspecto rstico, rgido e esttico pode
passar desapercebida, mesmo em grandes blocos, mas fundamental para a estabilidade
e durabilidade de qualquer construo.
Para tal fim necessrio o mao, cinzel e evidentemente uma rgua para marcar os
locais a esquadrejar. A pedra de ornamentao deve ser, preferencialmente de granito,
por ser dura, pesada e prpria para a construo. A pedra figurativa deve ser um homem
livre e de bons costumes para no estar, mas ser um maom.
A pedra tambm representa o interior da terra, as pedras brutas dos Templos Manicos
provm, simbolicamente, do interior da caverna, ou seja, da cmara das reflexes, essas
pedras saem na forma de seres humanos, para num processo filosfico e especulativo,
atingirem a forma cbica e polida para a edificao do Templo.
Vemos nessa figura o trabalho final do Comp Esquadrejada e burilada ela tambm
pode servir de adorno, diz a histria que Michelangelo, planejava esculpir a grande
esttua de Davi. Escolheu uma pedra grande, ideal para sua escultura. Transportada a
pedra para seu atelier, aps o desenho preliminar da escultura, nas primeiras marteladas

o mrmore, sem forma, comea a ceder ao trabalho do artista, subitamente a pedra lasca
onde no deveria. Michelangelo redesenha a esttua para poder aproveitar a mesma
pedra.
Reinicia o trabalho.
Outras marteladas e a pedra vai tomando forma. Aps alguns meses de trabalho, outra
lasca em lugar indesejvel.
Nova mudana no projeto original e novo comeo do trabalho.
Outra lascada. Sem condies de corrigir sua obra, Michelangelo abandona, frustrado,
aquela pedra. Diversas experincias se sucedem e fracassam como a primeira. Mas, o
artista no desanima. Por fim, encontra uma pedra que parece no possuir as qualidades
necessrias para aquela obra.
O trabalho vai avanando, sem sustos, de acordo com o primeiro desenho. Da pedra
bruta vo surgindo as formas de Davi. Os veios da pedra colaboram com o artista.
Daquela pedra bruta surge uma das obras de arte mais belas da humanidade.
Partindo da premissa que ferramentas so os mtodos, PB os Ap , artista os MM,
atelier o ambiente, e desenho a utopia, podemos dizer que o Cinz, de corpo longo o
suficiente para que o Obr o segure com firmeza, tendo a certeza de que o mesmo, com
seu gume inflexvel, toca apenas o ponto que se deseja de fato arrebentar, e em ngulo
tal que contenha em sua linha central toda a violncia do impacto do mao, sob pena de
que se perca a P, inutilizando o trabalho anterior, ou se quebre a mo, inutilizando a
chance laboriosa do resto da vida.

Simbolicamente, o mao representa a fora de nossos espritos, disposta de tal forma

que possa ser utilizada para algum objetivo til, percutida em uma ao decidida, como
manifestao da vontade.
J a PB, em sua inutilidade para os fins de construo, representa os nossos
caracteres de pprof, ao ingressarmos ao servio, ainda cheios de arestas. Do paralelo,
torna-se bastante bvio que o esquadrejamento da PB no resultar milagres.
De tal fato, ainda que por uma imperfeio do processo (humano) de admisso, em se
tendo admitido aos AAugMMist um indivduo com alguma deformao profunda de
carter, o processo de desbaste ser longo, difcil e trabalhoso, e resultar em uma
PC pequena, to pequena quanto tenham sido profundas as imperfeies retiradas.
Isso no caso de a PB, ao ser analisada com vagar, no tenha causado a repulsa dos
OObr e sido jogada de volta vida intil. (No se julgue aqui o erro, pois s quem
pode faz-lo a contento o GADU).
Sendo o Esprito o autor, e o Carter o resultado, o Cinz a representao do trabalho
de reconhecimento das imperfeies, o smbolo do pensamento lcido, educado no
LL e nos sbios conselhos dos IIr ao da energia, e de destruio, ser usado com
extremo critrio, quanto mais se aproxime o Obr da Arte Real de sua meta, que a
PC, ou carter puro e elevado, retirado das sendas pprof e conduzido glria do
GADU.
No deve o mesmo ser usada para fazer de nosso carter arma afiada ou contundente (e
tem o poder para faz-lo), sob pena de ter de prestar contas ao Arqou ao Dono da

Obr, e, sob a vergonha do mais vil perjrio, ter seus restos hediondos lanados onde as
ondas o conduziro do sacrilgio onde se encontra s profundezas do esquecimento.
Termino este trabalho com conselhos contidos em uma mensagem annima encontrada
na igreja de Saint Paul em 1692: V plcido entre o barulho e a pressa e lembre-se da
paz que pode haver no silncio. Tanto quanto possvel, esteja de bem com todas as
pessoas.
Fale a verdade calma e claramente, e escute os outros, mesmo os estpidos e ignorantes,
eles tambm tem sua histria.
Evite pessoas barulhentas e agressivas, elas so o tormento para o esprito.
Evite se comparar aos outros, pode se tornar vaidoso e amargo, porque sempre haver
pessoas superiores e inferiores a voc. Desfrute suas conquistas assim como seus
planos.
Mantenha-se interessado em sua prpria carreira, ainda que humilde, o que realmente
se possui na hora incerta dos tempos. Exercite a cautela nos negcios, pois o mundo
cheio de artifcios, mas no deixe que isso o torne cego s virtudes que existem. Seja
voc mesmo, principalmente no finja afeio, nem seja cnico sobre o amor porque em
face de toda aridez e desencanto, ele perene como a grama.
Cultive a fora do esprito para proteger- se num infortnio inesperado. Mas no se
desgaste com temores imaginrios, muitos medos nascem da fadiga e da solido. Acima
de uma benfica disciplina seja bondoso consigo mesmo.
Voc filho do universo, no menos que as arvores e as estrelas, voc tem o direito de
estar aqui. E quer seja claro ou no para voc, sem dvida o universo se desenrola como
deveria, portanto esteja em paz com Deus, qualquer que seja sua forma de conhec-lo, e
sejam quais forem as sua lida e aspiraes, na barulhenta confuso da vida, mantenhamse em paz com sua alma.
Com todos os enganos, penas e sonhos desfeitos, este ainda um mundo maravilhoso.
Esteja atento.
Autor: Ir Jos Aparecido dos Santos
ARBLS Justia n 12 Oriente de Maring