ta materia como la conciencio como un sofo campo despertar? el entusiasmo de todo el que se haya pregun?

tado alg
Fred Alan Wolf, autor de Taking the Quantum Leap
mente, sutil pero emocionante. El lector llega al final del libro viviendo en un universo mayor, dotado con habilidades q
John Houston, autor de The Possible Human
n tridimensional que nuestra mente se encarga do recrear, y la realidad tangible de nuestras vidas cotidianas es real
e el universo abarca bastante m?s de lo que nos permite percibir nues?

^ palmyra
Biblfoteques de Barcelon.

B. Francesca Bonnemaison Sant Pere Mes Gaix. 7 08003 Barcelona - Tel.: 93 26S l

EL UNIVERSO HOLOGR?FICO
Una visi?n nueva y extraordinaria de la realidad

Traducci?n de Carmen Gonz?lez del Yerro Vald?s

<0 palmyra
 Primera edici?n: septiembre de 2007

t, bajo las canciones establecida? en las leyes, la reproducci?n tout) o parcial de Mtl obra por cualquiei m?todo o procedimiento, comprendido* la reproe/tifta y el tratamien

phic Universe i M i t , ido bajo licencia de HarperCollins, una divisi?n de Harper Collins Publishers ?Michael Talbot, 199
onz?lez del Yerro Valdcs. 2007 ? La Esfera de los Libros S.L., 2007 Avenida de Alfonso XIII, 1, bajos 28002 Madrid
296 02 06 P?g web: www.palmyralibros.com

07
naletra S.C.P.
ial

? Spain
 ?ndice

Agradecimientos 13
Introducci?n 15

Primera parte
UNA VISI?N NUEVA Y EXTRAORDINARIA DE LA REALIDAD

Cap?tulo 1. El cerebro como holograma 25

Cap?tulo 2. El cosmos como holograma 47

Segunda parte CUERPO Y MENTE

Cap?tulo 3- El modelo hologr?fico y la psicolog?a 75

Cap?tulo 4. Canto al cuerpo hologr?fico 101
Cap?tulo 5. Unos cuantos milagros 143
Cap?tulo 6. La visi?n hologr?fica 193

Tercera parte ESPACIO Y TIEMPO

Cap?tulo 7. El tiempo se origina en la mente 231

Cap?tulo 8. Viajando por el superholograma 269
Cap?tulo 9. Regreso al tiempo de enso?aci?n 335

Notos 353
?ndice onom?stico y tem?tico 375

5
Para Alexandra, Chad, Ryan, Larry Joe y Sharon,
con cari?o.
ia de algunas observaciones !tace que superen el marco de la psicolog?a y la psiquiatr?a y representen u
 Agradecimientos

y unas cuantas que merecen una menci?n especial. Entre ellas est?n:
David Peat, Elizabeth Rauscher, Beatrice Rich, Peter M. Rojcewicz, Abner Shimony, Bernie Siegel, T. M. Sriniv

8
o se consideran conjun?tamente las conclusiones de Bohm y de Pribram, al final del cap?tulo 2, en realidad

9
 Introducci?n

La imagen es un holograma, una imagen tridimensional realizada con ayuda del l?ser, y se requiere una mag
l? del espacio y del tiempo.
uages of the Brain*. Lo intrigante es que Bohm y Pribram llegaron a sus conclusiones respectivas de maner

' Lenguajes del cerebro.

10
 por exhaustiva que fuera, para explicar todos los fen?menos de la naturaleza; la capacidad de los individuo
?fica. Entre ellos figuran la telepat?a, la precognici?n, el sentimiento m?stico de unidad con el universo y has
ha seguido impulsando a muchos inves?tigadores y ha arrojado luz sobre un conjunto creciente de fen?men
eath Studies, cree que tales experiencias, as? como la muerte misma, en realidad no son m?s que el cambio
e llegaba a la conclusi?n de que los modelos existentes de neurofisiolog?a cerebral eran inadecuados y que

11
cuenta de que est? despierta). Wolf cree que esos sue?os son en realidad visitas a realidades paralelas y qu
del azar) con el modelo hologr?fico. En su opini?n, coinci?dencias como ?sas son realmente ?fallos en el tejid
oncepto. Sin embargo, y como veremos, lo apoyan mu?chos pensadores importantes y admirables que creen
ar, un experimento famoso realizado en 1982 por un equipo de investigaci?n dirigido por el f?sico Alain Aspe

12
 vestigadores a dormirse en los laureles el resto de sus vidas acad?micas. En la d??cada de 1940, Pribram hi
Cuando estaba estudiando, Bohm hizo trabajos con Robert Oppenheimer para el obte?ner el doctorado. Desp
os se volvieran d??ciles. Llam? al procedimiento lobotom?a prefrontal, el cual, en la d?cada de 1940, se hab?a
ville (Florida), se opuso a los criterios m?dicos aceptados de la ?poca y se neg? a permitir que se realizaran
no m?s f?cil que pod?a haber tomado cada uno de ellos. Tanto el valor como la visi?n que ambos demostrar
a y confortable del mundo de palos y piedras que aprendimos todos en las clases de ciencias del instituto, e
ado datos inequ?vocos de que la mente puede interaccionar f?sicamen?te con la realidad f?sica. M?s en con

14
m?s numerosos en favor de lo paranormal parecen necesitar a su vez la existencia de dicho modelo.
d aparente.
oridad afirm? que los resultados no revelaban ?pruebas de funcionamiento ps?quico alguno sea cual fuere?.
ue los experimentos hab?an revelado datos espectaculares en apoyo de la PES (percepci?n extrasensorial),

15
rtancia qued? completamente oscurecida. 1
nte y est?n sujetos a los mismos prejuicios religiosos, filos?ficos y culturales que el resto de nosotros. Es una
piniones poco ortodoxas sobre la salud, se debe a que la gente es adicta a sus creen?cias. En su opini?n, po
actuamos como adictos cuando alguien intenta arrancarnos el opio poderoso de nuestros dogmas. Y como
En alguna ocasi?n, relatar? unas cuantas experiencias propias, cuando sea perti?nente en relaci?n con el tem

16
ensamientos como el paradigma hologr?fico. Otros prefieren llamarlo analog?a hologr?fica, met?fora hologr
ue han sido influidos por el modelo hologr?fico y que lo han inter?pretado a su manera, una manera controv
ice que hasta aquellos que no saben nada de matem?ticas pueden entender el tipo de ideas de f?sica que s
las ideas que contienen los cap?tulos que vienen a continuaci?n cambien tu for?ma de ver el mundo. Con es

17
 Primera parte

UNA VISI?N NUEVA Y EXTRAORDINARIA DE LA REALIDAD

onte a abandonar cualquier idea preconcebida, sigue humildemente a la naturaleza dondequiera que te H
 Cap?tulo 1 El cerebro como holograma

a de que no haya objetos ah? fuera, en un nivel de ta realidad. Se trata de que si penetras a trav?s del un

erdo (como el recuerdo de la ?ltima vez que viste a tu abuela o el de la fragancia de una gardenia que oliste
olor

19
dos de sus vidas. Un hombre revivi? de repente una con?versaci?n que hab?a tenido con unos amigos en Su

n registro completo de todas las experiencias diarias e in?cluso de las m?s triviales, era razonable suponer qu

20
 rso en una b?squeda incesante de los complicados mecanismos causantes de la memoria, y Pribram pudo c
que conten?a el recuerdo de la habilidad para recorrer el laberinto. Descubri? sor?prendido que no consegu?
s de Lashley? Para Pribram, la ?nica respuesta parec?a ser que los recuerdos no esta?ban ubicados en sitios
atos en contra, a veces ocurre?. 1 En 1948 ofrecieron a Pribram un puesto en Yalc, pero an?tes de marcharse

21
ecisa en general, pero nunca nadie hab?a salido de una operaci?n con una p?rdida de memoria selectiva. De

sino que adem?s ofre?c?a la soluci?n al misterio con el que hab?a estado luchando.
e ondas conc?n?tricas que se extienden hacia el exterior. Si se tiran dos piedras a un es?tanque se obtienen

22
a crear patrones de interferencia, pues es una forma de luz extraordinariamente pura y coherente. Proporcio
se permite que el segundo rayo choque con la luz reflejada del primero. Cuando ocurre la colisi?n, se crea u

23
nte de luz brillante), reaparece una imagen tridimensional del objeto original. La tridimen-sionalidad de esas

24
dividimos ambas mitades una vez m?s y otra y otra, sigue siendo posi?ble reconstruir la manzana entera en
informaci?n necesaria para crear la imagen completa, entonces deber?a ser igualmente posible que cada p

una rata (la parte del cerebro que recibe e interpreta lo que el ojo ve), descubri? que la rata todav?a pod?a

es !i simple vista. Si compras en una lienda una pel?cula hologr?fica (o un objeto que contiene una pel?cula hologr?fica) en la que puedes ver una imagen tridimensional sin

25
miento de la visi?n. De acuerdo con la teor?a m?s novedosa de entonces, hab?a una correspondencia de ?un

ndo cuidadosamen?te la actividad el?ctrica del cerebro de monos mientras realizaban a cabo diversos ejerci

26
. Si el cerebro pro?cesaba im?genes mediante una especie de holograma interno, un trozo muy peque?o del
neuronas es tan densa que las ondas el?ctricas -igualmente un fen?meno ondulatorio en apa?riencia-, al exp

27
ios a?os. Mientras lo hac?a, y al tiempo otros inves?tigadores se enteraban de sus teor?as, enseguida cayer

a media, el cerebro almacena del orden de 2,8 x 1020 (280.000.000.000.000.000.000) bits de informaci?n. E
r impresionan la pel?cula hologr?f?ca. Una imagen grabada de esa forma se puede recuperar simplemente i

les im?genes, como las descritas anteriormente, proporcionan tambi?n un modelo para en?tender nuestra ca

28
es como dirigir un rayo l?ser sobre una pel?cula como ?sa y hacer aparecer una imagen en concreto. De man

que provoque que ciertos objetos nos evoquen re?cuerdos espec?ficos del pasado.

29
 lo capacidad de reconocer cosas que nos resuhan familiares

o de informaci?n extraordinariamente r?pido y fiable que tiene lugar en el cerebro.

pel?cula no expuesta a la luz. Si un segundo objeto, similar al primen? pero no id?n?tico, se ba?a con luz de l

Uftioratorios de Investigaci?n Polaroid de Cam?bridge. Massachusetts, en realidad planta') su propia versi?n del modelo hnlogr?lico de la memoria en 1963, pero su trabajo

30
ndustria de prueba de materiales.' 1

rizar. Cuando quieren ver la escena otra vez, proyectan una imagen mental de la misma, bien con los ojos c
s tenemos recuerdos mucho menos vividos porque nuestro acceso est? limitado a zonas m?s peque?as del h
ealizar tareas ?nicamente cuando el aprendizaje repetitivo ha hecho que se establezcan las conexiones neu

imos como si la tuvi?ramos en la retina. La vemos como si estuviera en ?el mundo ah? fuera?. De manera si

32
mal en el lu?gar en donde el holograma est? flotando aparentemente. Esto se debe a que el holograma es una
ia de la vibra?ci?n de los instrumentos. Con ello descubri? que pod?a hacer que los su?jetos de la prueba tuv

33
 ue sigue estando presente la pierna o el brazo que les falta. Muchas veces esas personas sienten calambres

roporcion? esas pruebas fue Paul Pietsch, bi??logo de la Universidad de Indiana. Curiosamente, Pietsch emp
mandra sin matarla y, aunque el bicho permanec?a en un estado de estupor mientras le faltaba el cerebro, su
demostrar?a que la teor?a de Pribram era incorrecta Enton?ces cambi? los hemisferios izquierdo y derecho d
los cerebros en rodajas, los sacudi?, los baraj?, los

34
na obra re?veladora que contiene un informe detallado de sus experimentos.

principios de los setenta. Cuando Gabor concibi? la idea de la holograf?a, no estaba pensando en el l?ser. S
ue la c?mara de televisi?n convierte una imagen en frecuencias electro?magn?ticas y un aparato de televisi?
to ori?ginal. De hecho, la caracter?stica especial del holograma del ?todo en cada

35
xperimenta una onda por segundo, eran indicios vehementes de que el cerebro podr?a estar funcionando com
ales se activan cuando los ojos ven una l?nea horizontal, otras, cuando los ojos ven una l?nea vertical, etc??t
eba para ver la respuesta de las c??lulas cerebrales de la corteza visual a las nuevas im?genes en forma de
ual no respond ?a a los modelos sino a la frecuencia de las diversas ondas, Pribram empez? a evaluar de nue

36
?a estar basado en las llamadas ?frecuencias ?smicas?. El trabajo de Bekesy hab?a demostrado claramente

as articulaciones. Luego, les coloc? contra un fondo negro y les film? mientras hac?an diversas actividades f?
ndulatorios conten?an pautas ocultas que le permit?an predecir el siguiente movimiento hasta en menos de

37
cleta memorizando concienzudamente todos los pasos m?nimos del proceso, sino com?prendiendo el movim

38
argumentos de Pribram siguen sin convencer a la mayor?a de los cient?ficos. Por ejemplo, el neu-ropsic?logo
temente las con?cepciones ortodoxas actuales?.' 4
ciudades pueden ser localizadas en un mapa. A su juicio, las teor?as basadas en tal premisa no s?lo son ?su

39
ema plan?teado por esta cuesti?n ser?a como hacer una fotograf?a con una Pola?roid de un grupo de gente
an estado diciendo durante siglos y siglos, que la realidad es maya, o ilusi?n, y que ah? fuera no hay sino un

40
 Capiiuo 2 El cosmos como holograma

s moldes de tos condicionamientos cient?ficos manteniendo ?l soto una idea completamente nueva y litera

en ?l muy pronto. Siendo un chaval, en su casa de Wilkcs-Barre, Pennsylvania, invent? una tetera que no ver
a.

41
ables eran la norma y lo l?gico se hab?a vuelto del rev?s.
cidad, pero nada podr?a estar m?s lejos de la verdad. Los f?sicos han descubierto que un electr?n, si bien pu
rt?cula de la naturaleza del electr?n.
ranuras simult?neamente. Cuando electrones en forma de onda chocan unos con otros, llegan a crear pa?tr

42
 son siempre ambas cosas de un modo u otro. Esos algos se denominan ?quanta? y constituyen, seg?n los f?
Los f?sicos pueden llegar a esta conclusi?n porque han ideado t?cticas inteligentes para deducir el comporta
mos contemplando traza una sola l?nea en los polvos de talco. Pero si parpade?ramos mientras la bola est? e
undo a su espalda siempre es

quantum. Varios electrones son un grupo <quanta. 1.a palabra quantum es sin?nimo de particulafonda, expresi?n que se utiliza tambi?n para referirse a aque

43
 FIGURA 5. Los f?sicos han descubierto pruebas convincentes de que los electrones y otros
quanto se manifiestan como part?culas ?nicamente mientras los estamos mirando. El
resto del teimpo se comportan como ondas. Esto es tan extra?o como que una bola trace
una sola l?nea recta en la pista de los bolos mientras la est?s contemplando y deje un
rastro de ondas cada vez parpadeas.

ey legendario que nunca conoci? el tacto de la seda o la caricia de una mano porque todo lo que tocaba se c

antojaba igualmente asombroso ver que los f?sicos, en su mayor?a, tend?an a dar poca importancia al fen??
edades de los fen?menos. Pero si el acto de la observaci?n ayudaba realmente a crear esas propiedades, ?qu
inaci?n con otro hallazgo de la f?sica cu?ntica, implicaba que las part??culas subat?micas estaban conectada
s acabar?n aniquil?ndose finalmente el uno a otro y se desintegrar?n for?mando dos quanta de luz o ?fotone

45
c?ndose entre s? instant?neamente de modo que saben en qu? ?n?gulo de polarizaci?n han de coincidir. El p

m:i!h
; i'1 'i- .1- preitnx?o nu cb d pracno -ut?.it??mio ? que utilizaran Einstein y > .i> cu4c-?*s en mi nprrimmio te?rico, pero nosotroa k> ?nploimc* aqu? parque w faol ?*c v

46
uraleza de la realidad, como veremos m?s adelante. Lo ir??nico es que tampoco se prestara atenci?n a dicha

plo incre?ble de interconexi?n cu?ntica.

Aunque parec?a que sus movimientos individuales eran aleatorios, cantidades inmensas de electrones eran

47
daderos mares de part?culas en los que cada una se comportaba como si supiese lo que estaban hacien?do i

que dec?a la f?sica cu?ntica y envi? copias del libro a Bohr y a Einstein para pedirles su opini?n. No recibi? re

48
 n, acept? la validez de sus recelos sobre la f?sica cu?ntica y decidi? que ten?a que haber una visi?n alternat

brimientos de la f?sica cu?ntico ton bien como Bohr, con s?lo proponer la existencia de una nueva clase de ca

49
mo la teor?a cu?ntica, puede ser completa por s? sola. Bohm la criticaba alegando que la naturaleza puede s
Lincoln tendr?an que figurar los acontecimientos que llevaron a la invenci?n de la pistola, los factores que hi

50
 la interacci?n de las partes. Sin em?bargo, el potencial cu?ntico daba la vuelta a esa visi?n e indicaba que,
ovimiento coordinado que pa?rece m?s una danza de ballet que una multitud de gente desorganizada?. Y ob
co, el nivel en que act?a el po?tencial cu?ntico. Los puntos del espacio se vuelven todos iguales y no tiene se
nadando en un acuario. Imagina tambi?n que nunca has visto un pez ni un acuario y que el ?nico conocimie

51
ado; cuando uno mira al frente, el otro mira al la?teral, y as? sucesivamente. Si no conocieras toda la situaci

52
tar la mec?nica cu?ntica afirman?do que hay otras variables adem?s de las conocidas por todos. Aquello me
o problema era que requer?a un nivel de precisi?n tecnol?gica que todav?a no era factible. Para estar seguro

53
 conoce ese fen?meno como el efecto Bohm-Aharonov; cuando publicaron su descubrimiento, muchos f?sico
rentarse al hecho real?. 8
o general, divide las cosas en dos categor?as: aqu?llas con una disposici?n ordenada de las partes y las que
denadas tal vez no est?n de?sordenadas en absoluto. A lo mejor tienen un orden de un ?grado [tan] indefinid

54
estrecho espacio que hab?a entre el cilindro y el bote y una gota de tinta flotaba inm?vil sobre la glicerina.

55
?do la tinta estaba d !luida en la glicerina, estaba en un estado de "desorden". Aquello me hizo ver que ten?a
ue le permit?a no s?lo atar los diversos cabos de a?os de cavilaciones, sino tambi?n hacerlo con tal fuerza ex
seen un orden que est? oculto o envuelto del mismo modo en que, en un plasma, el orden est? envuelto en
n conjunto general y coherente. Public? sus primeros traba?jos sobre su visi?n hologr?fica del universo a prin

56
vel m?s profundo de la realidad, y se refiere a nuestro nivel de existencia como el orden explicado o desenv
electr?n, se debe simplemente a que se ha desenvuelto un aspecto del conjunto del electr?n, algo parecido
nvolver en el orden m?s profundo del que surgi?. Una pel?cula hologr?fica y la ima?gen que genera constitu
un fot?n, se desenvuelve y ocupa su lugar. El intercambio explica tambi?n que un quantum pueda manifest

57
 er?n visi?bles y cu?les no. Como el t?rmino ?holograma? se refiere hab?tualmen-te a una imagen est?tica y
orma?ci?n que posee toda la pel?cula es s?lo otra forma de decir que la informaci?n est? distribuida de forma

de una fuente son independientes del agua de la que fluyen. Un electr?n no es una ?part?cula elemental?; e

58
 pesar de la apa?rente separaci?n de las cosas en el orden explicado, todo es una exten?si?n continua de to
dida. Un algo inmenso que ha extendido sus brazos y sus ap?ndices incontables hacia todos los objetos visib
ue se forman a me?nudo en los r?os. A primera vista, parece que son cosas independientes y tienen muchas
n por la forma en que pensamos. En un intento de corregirlo, en vez de llamar ?cosas? a los diferentes aspec
as y en nuestra socie?dad. Por ejemplo, creemos que podemos extraer las partes valiosas de la tierra sin afe

59
n hasta que son observa?das, en principio no se opone al intento de unir la f?sica y la consciencia. Cree simp
util de materia y que la base de toda relaci?n entre las dos no se encuentra en nuestro nivel de realidad, sino

60
ano izquierda si supi?ramos c?mo acceder a ella. Asimismo, podr?amos encontrar a Cleopatra cuando se reun

erg?a al menos. Cuando los f?sicos calcu?laron la cantidad m?nima de energ?a que puede tener una onda, a

61
del agua en que nadan, han aprendido a concentrarse primordialmente en los objetos inmersos en el mar, en
o de electrones lo atraviese sin esparcirlos. Si se sube la temperatura, se pro?ducir?n grietas en el cristal qu
exci?taci?n es relativamente aut?nomo y origina proyecciones aproximada?mente recurrentes, estables y s

62
puede haber otros ?rdenes jam?s so?ados, etapas infini?tas de una evoluci?n ulterior.

negables.
a de la Universidad de Par?s. En primer lugar, produ?jeron una serie de fotones gemelos calentando ?tomos

63
?a de los f?sicos se oponen a admitir dentro de la f?sica procesos m?s r?pidos que la luz, el experimento de
ritorio infinito c indivisible. Esto no sig?nifica que Bohm crea que su teor?a no es demostrable. Est? seguro d

mo que simplemente no entiendo su

64
, ganador del premio Nobel de F?sica en 1973. En opini?n de Josephson, el orden im?plicado de Bohm puede

fico.
mundo. ?C?mo puede el cerebro (que en s? mismo est? compuesto por frecuencias de materia) tomar algo t

/ i
el cerebro, se manifiesta como una taza. Pero si pudi?ramos librarnos de nuestras lentes, la experimentar?a
borrosa de patrones de interferencia envueltos en todo el holograma c?smico. Bohm cree que el segundo p
mirando un holograma. Somos parte del holograma.
objetos palidece ante otra de las conclusiones de Bohm: construimos el tiempo y el espacio.7" Las repercu?sione

66
 Segunda parte CUERPO Y MENTE

si mismo. Pero si arranc?semos a este ser de su contexto planetario, observar?amos enseguida que la forma humana
 Cap?tulo 3

El modelo hologr?fico y la psicolog?a

? se puede contemplar como la realidad m?s profunda y fundamental desde la cual se desenvuelven nuestra
as de arte, las fantas?as y las alucinaciones de sus pacien?tes a menudo conten?an s?mbolos e ideas que no

68
 soplara el viento.
que el viento soplara. Como las circunstancias hac?an que fuera extremadamente improbable que el hombre
s

69
diapas?n (o crear? una vibraci?n en ?l) ?nicamente si la estructura, el tama?o y la forma del segundo diapas?

largo de las d?cadas de 1960 y 1970 fue el responsable de muchos de los experimentos EPS del sue?o men

70
otras, los voluntarios tuvieron sue?os claramente influidos por las pinturas. Por ejemplo, cuando la pintura ob
ujeto de la prueba so?? repetidamente con cosas francesas: arquitectura fran?cesa, la gorra de un polic?a fr
icoan?lisis, por ejemplo, pod?a tener un paciente que no parec?a un iluminado en absoluto cuando estaba d

71
ctar?se de todo lo cooperativo, significativo y cari?oso y, aun as?, sobrevivir, pero las naciones no cuentan c

72
 del orden implicado. Sugieren que quiz? los m?sticos son capaces de un modo u otro de ver m?s all? de la re
as. Y en vez de ver a la gente, los objetos y los conceptos como cosas individuales, muchas veces los ven com
que ?el acontecimiento A sigue al acontecimiento B? es lo mismo que decir ?el acontecimiento B sigue al a

73
ya no disponen de ubicaciones precisas y las relacio?nes espaciales dejan de tener significado.
ue le vienen de una manera abrumadora -afirma Ull?man-. Tiene que mentir, disimular y manipular a los que
intenta simult?neamente funcionar en la rea?lidad cotidiana. Asimismo, Ullman mantiene la teor?a de que c

74
ores, asombrosamente coloridas y fragantes; todo es vibrante y est? dotado de una extra?a energ?a. Los inv
omponen la imagen virtual se apartan tic un foco o fuente aparente. Como hemos visto antes, eso es una ilu

75
es llamados objetivos. De hecho, piensa que la ca?pacidad para permanecer l?cidos en los sue?os sugiere qu
los surgen como otras im?genes en el holograma?." Posteriormente examinaremos con m?s profundidad est

ultad de Medicina de la Universidad Johns Hop?kins. Despu?s de pasar m?s de treinta a?os estudiando estad

76
de ser inconexo y aleatorio, revelaba sucesivamente niveles cada vez m?s profundos del incons?ciente?. Aqu

77
siones de psicoterapia con LSD) expresaban un asombro similar por la apa?rente autenticidad de las experie
tar encap-sulada en dicha forma, sino que coment? que la parte de la anatom?a del macho de su especie qu
s ellos que su madre confirm? despu?s, admitiendo que nunca lo hab?a conta?do antes. Otros pacientes hici

78
 en detalles acerca de las t?cnicas que conlleva la costumbre egipcia del embalsamamiento y la momificaci?
on una informaci?n precognitiva extraordinariamente precisa. Hab?a asimismo unit tendencia todav?a m?s e
en contacto con una pareja que viv?a en la ciudad morava de Kromeriz y que les dijera que a su hijo Ladislav

79
of-. Me dirig? al tel?fono, marqu? el n?mero de Kromeriz y pregunt? si pod?a hablar con Ladislav. Me que?d?
tro estudiaba sus efectos en voluntarios ?normales? (m?dicos, enfermeras, pintores, m?sicos, fil??sofos, cien
a informaci?n procedente de la investigaci?n con LSD ?ndica la necesidad urgente de una revisi?n pro?funda

80
 todas ellas que esperar?amos encontrar en un universo hologr?fico. Adem?s, a su parecer, el car?cter velad
neral, sobre un trauma que hubiera sufrido en la ni?ez, sobre su autoestima, sobre la opini?n que tiene de su

81
pi?caro, el loco o el m?rtir?.17
echo de que incontables im?genes tiendan a emerger en una r?pida secuencia, en la que cada una aparece

cons?ciencia. Las personas que han experimentado diversos estados extraor?dinarios de consciencia, entre

inducir estados de consciencia holotr?picos o no ordinarios sin utilizar

82
 y el futuro del mundo, otros niveles de la realidad y todas las dem?s experiencias ya discutidas en el contex
us talleres y cuentan experiencias tan espectaculares y de una carga emocional tan profunda como las que d

mbios repentinos y transformadores que se experimentan muchas veces durante la psi?coterapia. Basa su co
ue est? evo?cando alguna cosa que el paciente ya sabe inconscientemente: ?Es como si surgiera una represe

83
cuencia, de un holo?grama de im?genes m?ltiples.
erap?uticas?. 20
oja de J?piter, un v?rtice gigante de gas de 15.000 kil?metros de ancho, ha permanecido intacta desde que s
nosotros mismos y hacer que nos sintamos desconectados de nuestra especie. Shainberg piensa que los v?

84
tenido tiempo de formar v?rtices y eso se refleja en su forma de interactuar con el mundo, una forma abiert
en la conversaci?n. Una persona abierta a la naturaleza fluida de la consciencia est? m?s dis?puesta a ver e
en en cambio que sufren

85
ue repartir el dolor en cierto modo y contar con varias personalidades para que sufran lo que ser?a demasiad
a de la personalidad original, lo cual indica la participaci?n de un proceso ho?logr?fico de alg?n tipo.
ores de cabeza tipo migra?a, tendencias hacia la automutilaci?n y muchos otros de?s?rdenes mentales y f?s

86
o de circulaci?n sangu?nea, el tono muscular, el ritmo card?aco, la postura y hasta las alergias pue?den vari
otras palabras: quiz? lo que llamamos ?ser? es tambi?n un holograma, y cuando el cerebro de un m?ltiple ca

87
en?s? mucho en lo sucedido y segu? con mis ocupaciones cotidianas. Unas horas despu?s, me llam? un amig

88
o del cristal (fue la ?nica vez que apareci? un escarabajo en su ventana). Abri? la ventana mientras presenta
taci?n de la novedad estaba a punto de aflorar en la cons?ciencia del paciente. Cuando se difundieron sus id
y era una experta en filosof?a china. Durante la terapia, le cont? a Meier un sue?o en el que hab?a visto el h

89
na serie de acontecimien?tos en el mundo f?sico, al menos en un sentido cl?sico, lanz? la idea de que ten?a q
Sin embargo, ahora que la existencia de las conexiones no locales es un principio estableci?do, algunos f?sic
icamente cuando am?bas se han desplegado en el orden explicado de los objetos y el tiempo secuencia]. Si

- Como liemos mencionada antes, los efecto* no l?calo no m deben a una relaci?n onuM/cfixtu y por lo lan?o son aca&ualcs.

90
e la mente y la realidad. De acuerdo con Peat, cuando expe?rimentamos una sincronicidad, lo que realmente
a cambiar algo m?s que la interpretaci?n sensata del universo meramente, porque las consecuencias nos de
ato especialmente desagradable y cuando le preguntas al camarero qu? es, te contesta que el nombre del p

91
 significa que el universo material sea una ilusi?n, porque tanto lo explicado como lo implicado desempe?an
unda conexi?n que existe en?tre todas las cosas en un universo hologr?fico. En el siguiente cap?tulo analizar

92
 Cap?tulo 4 Canto al cuerpo hologr?fico

ho, hasta los m?dicos ha?b?an discutido si darle o no radioterapia siquiera, porque exist?a la cla?ra posibilid
i?n y visualizaci?n de im?genes mentales que ha?b?a ideado junto con unos colegas. A partir de ese momen

93
eron todas las se?ales del c?ncer. Simonton cree que la extraordinaria recuperaci?n de Frank se debi? en gra
stabilizada. El tiempo medio de supervivencia del grupo en conjunto fue de 24,4 meses, casi el doble del tiem
Sin embargo, nu?merosos investigadores creen que los resultados de Simonton son lo bastante convincentes

94
 de im?genes que utiliza Simonton, cree que la clave est? en la capacidad del cerebro para formar im?genes
os como realidad. No obstante, como tambi?n hemos visto ya, el cerebro no siempre puede distinguir entre lo

siempre sepa distin?guir entre un acontecimiento imaginado y uno real; ahora bien, la situaci?n se vuelve m

95
rden implicado, los recorre lodos hasta que llega a manifestarse en el orden explicado?. 4 En otras palabras:
ersitarios a ima?ginar una c?lula llamada neutr?filo, el mayor componente de la pobla?ci?n de las c?lulas bla
entros con casos se-

96
muletas y el bast?n y hasta hab?a ido a bailar un par de veces. 6 Achterberg respalda su afirmaci?n haciendo

97
es: una paciente a la que hab?an practicado una mastectom?a que le dijo que ?necesitaba sacarse algo fuer
convencido a Siegel de que casi todas las enfermedades se originan en la mente, al menos hasta cierto pun

98
 los resultados de los tests psicol?gicos, y de los dibujos en particular, fueron como verdaderas enciclopedias

ue las im?genes tienen tambi?n un efecto enorme en el rendimiento f?sico y atl?tico.

r una marcha de sesenta kil?metros, pero en realidad solamente anduvieron cuarenta. A algunos les permiti

99
e quer?an con?seguir en el deporte. El tercero pas? el 50 por ciento entrenando y el otro 50 visualizando, y e
genes funciona porque el movimiento se graba en el cerebro seg?n principios hologr?-ficos. En su libro Rendi
o canastas perfectas. Como era de esperar, el grupo que no hizo nada no mostr? mejora alguna. El primer gr

100
 Pero si es verdad que el espacio y el tiempo y las de?m?s cosas del universo son inseparables, entonces tam
?an dolor de cabeza cr?nico que apuntaran en un diario la frecuencia y la severidad de sus dolores de cabez
var un diario o al contemplar una cinta de v?deo, tanto los ni?os como los pacientes pudieron ver su situaci?

10"
dad, con las creencias de nuestra sociedad, con las actitudes de nuestros amigos, nuestra fa?milia y nuestro
urriendo. Nada hay en firme en relaci?n con este punto?.17 Dada nuestra ignorancia en la materia, en vez de

o real y otro grupo re?cibe un tratamiento falso. En tales experimentos, ni tos investigadores ni los sujetos d
da que consist?a en ligar la arteria mamaria, abr?an a los pacientes y despu?s les cos?an sin m?s. Los pacien
e una situaci?n a otra. Entre las dolencias que han respondido al efecto placebo, adem?s de la angina de pec
de curar utilizando placebos, como demuestra el n?mero casi infinito de rituales populares utilizados en div

ill
ra es?quivar ese virus y para desplegar todas las diversas c?lulas en el orden correcto para rechazar el tejid
e, como la morfina, y sin embargo no es as?. En seis estudios a doble ciego se des?cubri? que los placebos f
ue las pastillas y hasta el tama?o, el color y la forma de una pildora pueden desempe?ar un papel. En un est
una nueva medicina muy potente a una compa??a farmac?utica y se la dio al hombre. En unos minutos, el p

10
4
ciente del m?dico por el primer pla?cebo y no por el segundo. 21
en en nuestra salud son variados y polifac?ticos se ve reforzada asimismo por el hecho de que incluso al?go

10
5
 quedaba poco tiempo. Ten?a el cuello, las axi?las, el pecho, el abdomen y las ingles llenos de tumores del t
Wright se lo suplicaba tan insistentemen?te que al final el m?dico cedi?. Le puso una inyecci?n de Krebioze
aber conseguido incluso con la radioterapia m?s fuerte. Diez d?as despu?s de la primera inyecci?n de Krebio
? una reca?da y reingres? en el hospital. Esa vez, el medico decidi? intentar un experimento. Le dijo a Wrigh

10
6
 propoma era in?yectarle a Wright agua pura. Para crear el clima apropiado cre? incluso un procedimiento el
Medical Asso?ciation anunci? que, en un estudio sobre el Krebiozen realizado en todo el pa?s, se hab?a desc
he.
promocion? tambi?n como una medicina milagrosa y el 75 por ciento de la gente que la tom? se benefici? de

egunta dif?cil de contestar, pero tenemos algunas pistas. Por ejemplo, Herbert Ben-

107
o ha jugado un papel importante en la medicina en el pasado, pero ?lo sigue jugando en la actualidad? La re

ajes placebo? duraron varias horas. 29

i if,
s una de aquellas pil?doras, pero el hombre no se qued? satisfecho. Con un gui?o, le pidi? otra y luego otra
o efecto o ninguno. A Alpert le emocion? tanto la experiencia que dej? el LSD, cambi? su nombre por el de R
imo le dieron un bar-bit?rico que produc?a sue?o. En la segunda habitaci?n se invirti? la si?tuaci?n. En ambo

* Baiisiuv: en la mitolog?a irlandesa, esp?ritu de mujer cuyo llanto presagia una muerte. (N. de T.)

109
as y no contra las infeccio?nes v?ricas. ?Has experimentado alguna vez un efecto secundario des?pu?s de to

sugiriendo en absoluto que todos los efectos secundarios de los medica?mentos sean producto del efecto placebo. Si sufres una reacci?n negativa ante una medicina, con?

110
 El ?nico problema es que, se?g?n parece, la aspirina no tiene el mismo efecto en las personas que vi?ven e

es. A menudo cada una tiene tambi?n su propia caligraf?a, un g?nero declarado, una forma?ci?n cultural y un
dades de un paciente, sal?vo una, eran al?rgicas al zumo de naranja. Si el hombre beb?a zumo de naranja c

111
 raciadamente, el oftal?m?logo no pod?a ver al hombre hasta una hora m?s tarde, pero como ?ste ten?a un d
and: ?Pensaba que el tiempo le estaba jugando una mala pasada?. La psiquiatra se rio. ?S?lo quer?a asegura
el que 5 mili?gramos de un tranquilizante, Diazepan, sedaron a una personalidad, mientras que 100 miligra

112
udlow ha averiguado que el tipo de voz de cada una de las personalidades de los m?ltiples es diferente, una

113
 a su salud a tiempo completo le da una ventaja sobre la gente normal. Otros m?ltiples han reivindicado cosa
e lo mucho que nues?tro estado de ?nimo puede afectar al cuerpo fisiol?gicamente. Si la psi?que de un indiv
siva de sustancias in-munitarias, etc?tera. ?Qu? v?as de influencia desconocidas permiten que la mente de u

114
o tenemos que entender los distintos tipos de creencias que pueden afectarnos, porque tambi?n ellas puede

us creencias culturales, las mujeres solteras se impiden incons?cientemente a s? mismas quedarse embaraz

115
i medio siglo para que se encontrara un tratamiento m?dico eficaz. 46
?a sido rechazado desde el principio. Pero no importaba. Siempre que los receptores de los trasplantes crey

s en un sinf?n de dolencias m?dicas. Las personas que obtuvieron las puntuaciones m?s altas en las pruebas

116
los investiga?dores de los laboratorios americanos, de una punta a otra de Estados Unidos, con su capacida
on las agujas, segu?a sin sangrar y los agujeros de los pinchazos se le cerraron bien. Adem?s, Schwarz alter

117
ug?a del hospital, as? como otros muchos m?dicos, estudiantes y periodistas. Dajo se desnud? el pecho y se
e les acompa?? es?caleras arriba a la sala de rayos X, con el abdomen atravesado a?n por el florete. Le hicie

118
y el hijo, fiel a su pa?labra, hac?a su penitencia todos los a?os.
rdas a los ganchos. Como contaban posteriormente los Grosvenor, los ganchos tiraban de la carne de la esp
de ellos. Tras pasar unas cuerdas por los ganchos, las ataron a las varas de un carro de bueyes y luego la v?

guirlo es ser enga?ados con un placebo. La hipnosis es otra. Un buen hipnotizador

119
l dolor, la temperatura corporal e incluso eliminar algunas marcas de nacimiento. La hipnosis se puede utiliz
parec?an en espec?t?culos circenses padec?an en realidad el mal de Brocq; las v?ctimas de dicha enfermed
n le dijo que se estaba curando y que pronto desaparecer?a su enfermedad. Cin?co d?as despu?s, se le cay?

120
o accedemos a los estratos adecua?dos de nuestras creencias, nuestras mentes pueden llegar incluso a hace

ndo el hueso superior de la pierna flo?tando en una masa de tejido blando. El hombre se estaba deshaciend
ra que eso es imposible. A los dos meses escasos se levantaba y andaba de nuevo y al cabo de varios a?os s

121
des curativas ?nicas que hemos contem?plado hasta ahora, es evidente que hay muchas formas de interacc
ales de la consciencia. Esto parece expli?car por qu? es necesaria la hipnosis para conseguir que remita la e

a ca?dera se hab?a desintegrado por causa del c?ncer, ha experimentado tambi?n una regeneraci?n del hueso completa e ?inexplicable?. Las herramientas que ha emplead

122
. Desde san Francisco, todos han tenido heridas en las manos y en los pies que representan los lugares por d
n precisi?n los estigmas de su crucifijo favorito.
ue no proceden de una fuente co?m?n, a saber, las heridas reales de Cristo. Una comparaci?n de las vi?sione

123
vista de esta infor?maci?n, no es de extra?ar que incluso algunos de los miembros m?s liberales del liderazg
la casi ilimitada plas?ticidad del cuerpo. Por otra parte, san Francisco fue el primero en mostrar ese fen?me
Celano, si se presionaba sobre un clavo por un lado, se proyectaba inmediatamente por el otro, justamente

124
enerable Giovanna Maria Solimani, una es?tigmatizada italiana del siglo xvm, ten?a heridas en las manos lo

entos de la mente humana. No obstante, apuntan lo que podr?a constituir dicha prueba. En su opini?n, si se

125
al, le apareci? sobre el pecho una imagen de una flor y permaneci? ah? durante veinte a?os.** Ese don tamp
e los milagros, ha llegado tambi?n a esta conclusi?n. Grosso, que viaj? a Italia para estudiar de primera man

126
utiliza para comunicar, los telegramas del cerebro, si se quiere. Hubo un tiempo en que se cre?a que s?lo ha
vidente para creer que la regeneraci?n del hueso de Michelli no pu?diera ser explicada con arreglo a nuestra
rrojar luz sobre esas ?reas. Aventurar?nos en esos territorios implicar? adentrarnos alguna vez en lo que, en

de estimulaci?n, se pueden aliviar e in?cluso curar las dolencias y los desequilibrios que afectan a las partes

128
 que Nogier ya hubiera reivindicado la idea.
?ca generalmente una dolencia patol?gica (tanto presente como pasada) en la zona correspondiente del cue
?aco que precisaba una operaci?n inmediata a coraz?n abierto. 73

12
9
t? conectado con todo el cuerpo -afirma-. Usamos la oreja para in?fluir en el resto del cuerpo trabajando con
untura en el cuerpo, entre los que figuran los de las manos, los pies, los brazos, el cuello, la lengua y hasta la
para determinar el estado del cuerpo- tambi?n pueden ser pruebas de la naturaleza hologr?fica del cuerpo. L

13
0
n un indio que le?a las manos y viv?a en Montreal y que hab?a hecho un doctorado sobre el tema en la Univ
actilar, llamada ?bucle ulnar?, apare?ce con m?s frecuencia en los pacientes con Alzheimer que en las perso
gen?tico potendalmente peligroso en el que se inserta una aguja en el vientre de la madre para extraer l?qu

13
ar heridas con una rapidez asombro?sa, deshacer tumores, invalidar la estructura gen?tica y dar nueva for?
emos que aprender a desencadenar y a ma?no
adas entre s? tan sutilmente que un sue?o puede provocar la aparici?n inexplica?ble de un escarabajo y los

13
 Cap?tulo 5 Unos cuantos milagros

sustancia marr?n costrosa que supuestamente es la sangre de san Jenaro, que fue decapitado por el empera

niversidad de ?ap?les hizo un an?lisis espectroscopio del l?quido pasando un rayo de luz a trav?s del mismo y

134
 Esto sugiere que, al igual que los estigmas, los milagros los causan fuerzas que residen en las profundidade
ol?gicas normales del cuerpo, no obstante, s?lo la PK puede explicar la r?pida aparici?n de grandes heridas. 1

135
maginadas, ta?les como correr, resultar herido y luchar. No obstante, la presencia de esas actividades imagi
m-. Es un v?nculo indivisible en el sentido de que la informaci?n que contiene el pensamiento, que nos parec

136
r?an controlar una pelota de pimp?n que flotara en la superficie. Pero Bohm no cree que esta visi?n explique
bre esa base, la psicoquinesia puede ocurrir si los procesos mentales de una o m?s personas se centran en

137
 en ese campo, Physics of Electric Propulsion. Ni siquiera cre?a en lo paranormal cuando se le acerc? una estud
e lanzamientos en muy poco tiempo. Como todo el mundo sabe, si lanzas al aire una moneda perfectamente

138
e hablando. Averigua?ron tambi?n otras dos cosas. La capacidad de producir efectos PK no la ten?an exclusiv
os de alto por uno ochenta de ancho y tiene el frente de cristal transparente para que los voluntarios puedan
n un efecto PK sola?mente en procesos microsc?picos -la desintegraci?n de una sustancia radioactiva-, pero
 los resultados, porque se acercan demasiado al compor?tamiento del azar, el conjunto de resultados, toma
Pauli para decirle que no pod?a echarle la culpa de la desinte?graci?n reciente y misteriosa de un aparato co

140
e una consciencia te?rica. Lo ?nico que podemos experimentar es la interpenetraci?n entre los dos, de un m
la importancia de la resonancia: al explicar el factor que asociaban con una actuaci?n exitosa, el que menci

141
porciona a la consciencia la capacidad de funcionar en un sentido mec?nico ondu?latorio y, por tanto, de ap
vidual tiene sus propios patrones ondulatorios caracter?sticos, podr?amos contemplarla -meta?f?ricamente,
creada por James S. Mc?Donnell III, de la McDonnell Douglas Corporation. Los propios Jahn y Dunne perman

enos llamados sobrenaturales y un cient?fico que ha estudiado acontecimientos paranormales por todo

142
si?n en el dorso de su propia mano una vez que el hombre traz? con el dedo una hendidura m?s larga de lo h
cas, recopiladas por Beda el Venerable, his?toriador y te?logo ingl?s del siglo xvn.
ales, hicieron una vigilia de oraci?n du?rante toda la noche. Dos d?as despu?s se la llevaron a casa, a pesar
?a en el suelo angustiosamente, Wilfredo rez? sobre ?l y pidi? a los dem?s obreros que se le unieran. Ellos lo
ado J. A. K. Combs. La abuela de la esposa de Combs estaba considerada una de las mujeres kahunas m?s p
quiso ni o?r hablar de ello. Se arrodill? junto a ?l, le enderez? la pierna y apret? sobre la zona donde el hueso

144
n cat?lico devoto, lo vieran como protestantismo disfrazado de catolicismo. En consecuencia, tanto la Iglesia
s eran con?tagiosos y se extend ieron como un reguero de p?lvora hasta que las calles se atestaron de hom

145
l voluntarios simplemente para ayu?dar a los convulsionarios y para asegurarse, por ejemplo, de que las par

* Lo verdad de los milagros.

146
 dec?an que la tortura aliviaba el dolor atroz de las con?vulsiones). Para comprobar la violencia de los golpes
ntaron la piedra y la dejaron caer sobre ella una y otra vez, pero no parec?a afectarle en absoluto. Se manten
cuchillos, espadas o hachas. Montgeron cita un incidente durante el cual se apoy? la punta afilada de una ba

147
agros all??. Y el fil?sofo escoc?s David Hume escribi? en Ensayos filos?ficos sobre el entendimiento humano: ?Seg
a los cat?licos jansenistas m?s que a los cat?licos ro?manos. La aparici?n de otras aptitudes ps?quicas dura

148
era similar, cuando algunos individuos intentaban es?trangular a los jansenistas, puede que la psicoquinesia

sta, aunque el metal de la armadura pueda desviar el gol?pe, la persona sufre una sacudida considerable. En

149
rectamente e intervenir en el orden implicado. De este modo ser?a po?sible modificar los fen?menos del mu
gos aseguraron que le hab?an visto andar a trav?s de las llamas ru?gientes de un horno sin sufrir da?os, cua
sin chamuscar, las ropas sin quemaduras y sin tener siquiera olor a fuego. Seg?n parece, las persecuciones

150
 que estaba en erupci?n. Eligieron un r?o de lava de unos cuaren?ta y cinco metros de ancho que se hab?a e
otas?, es?cribi? Brigham en su relato del episodio. Cuando terminaron de invo?car a los dioses, el kahuna m?
cribi? Brigham-. Jam?s me sent? tan aliviado en toda mi vida como cuando descubr? que estaba a salvo. No h
e nu-

151
maron los zapatos y las medias, pero los pies resultaron ilesos. 22
lo, las pesta?as y las ce?jas ni siquiera estaban chamuscadas. 23 No hay duda de que deb?a de ser una perso
rseguidores, un prior al que llamaban ?el cura de Chayla?, se quejaba de que hiciera lo que hiciera no conse
por completo, Claris segu?a ileso y no presentaba huellas del fuego en el pelo ni en la ropa. El jefe de las tro

* U n grito desde el desierto.

152
s enteros antes de que saliera del trance y retirara la mano. Despu?s coment?: ?Lo he visto con mis propios o
o que corriera por enci?ma de los dientes y enc?as hasta que se solidific?. Los m?dicos le exa?minaron desp
eron caminar a Mohotty med?a seis metros de largo y ten?a una temperatura de 1.328 grados Fahrenheit (7

153
 realidad, seria consecuencia de alguna actividad produ?cida en un plano m?s fundamental a?n, en la que p
at se refiere con humor al car?cter repetitivo de tal proceso diciendo que es una de las neurosis del universo

154
 der las reglas, al menos algunas, que rigen la realidad. Esto significa que las leyes de la f?sica no est?n grab
a vez m?s claro: cuanto m?s profundas sean nuestras creencias y cuanta m?s carga emo?cional tengan, may
miento? y que la realidad s?lo existe en lo que pensamos 12 , pero de nuevo prefie?re no especular sobre acon
o que tenemos la ca?pacidad de cambiar el mundo que nos rodea de varias maneras funda-

155
de ?realidades inde?pendientes?, aparentemente inagotable, que Casta?eda experiment? bajo la tutela de do

cionistas siguen debatiendo su alcance y su interpretaci?n, as? como sus ramificaciones y los meconismos q

156
hemos entrado en un dominio en el que la consciencia inte-racciona con el entorno a una escala tan primord
la mayor parte de los f?sicos, adem?s de hacer o?dos sordos a toda posible consecuencia de esa interacci?n
reocupan las repercusiones filos?ficas; un segundo grupo que explica con razones minuciosas por qu? no les

157
 es var?an de un laboratorio a otro. [Imag?nate que tienes un coche que cambia de color y de caracter?stica
urante a?os, el neutrino fue s?lo una idea, pero despu?s, en 1957, los f?sicos descubrieron indicios de su exis
as cosos durante la mayor porte de lo d?cada de 1980 y hoy, aunque otros laboratorios han duplicado los de
una cuesti?n interesante. Si los f?sicos no descubren el mundo subat?mico sino que lo crean, ?por qu? algu
sta idea. Pero antes me gustar?a contar una an?cdota que presenci? a mediados de los a?os setenta. Mi pad

158
pregunt? si estaba seguro y Tom volvi? a res?ponder que no, a pesar de las risitas cada vez m?s altas de Lau

159
ven. Tras hipnotizarla, le dijo que iba a percibir el sabor de todo lo que ?l catara. ?Me puse de pie de?tr?s de
ac de un reloj que pusieron junto al o?do del hipnotizador, todo ello realizado de ma?nera que quedaba aseg
?a una persona a distancia. Averiguaron que un individuo tras otro pod?an ver remo?tamente por el mero h

160
' Experimentos con la influencia a distancia.
amental decorado con estatuas de figuras militares hist?ricas, una de las cuales era un caballero con armadu
tra habitaci?n. 45 Una luz proyectada en los ojos de un individuo se re?gistra en el electroencefalograma de o
l campus David, en la Universidad de California. Tart encontr? a Arme y a Bill, dos estudiantes de licenciatur

161
 erna. Aunque Tart no pod?a ver lo que ve?an Anne y Bill, por el modo en que hablaban se dio cuenta r?pida
or su silencio, le dijeron que, en el mundo de ensue?os que compart?an, ellos estaban hablando, un fen?men
y lunar de la realidad con la que tiene que contentarse la mayor?a. Como ?l dice, ?tras comen?tar sus experi
que era tridimensio?nal, su espacio era m?s flexible que el espacio de la realidad cotidiana y a veces adquir?

162
otros. Habr?amos construido colectivamente el campo de realidad del reloj, habr?amos le?do la inscripci?n y
para crear las propiedades consensuadas que se observan en un electr?n? Po?siblemente esta cuesti?n pue

163
s, cuyo contenido es, por tanto, comple?tamente desconocido.'12 Esto significa que podemos hacer algo m?s
ficados transmitida de una mente a otra. De manera similar, la visi?n remota se puede contem?plar como un
as artificialmente inteli?gentes y otras) y los llamados ?objetos no vivos?, lodos ellos pueden tener las propie

164
verso, formar?a parte de la interconexi?n de to?das las cosas; estar?a conectado con los pensamientos de to

emos la siguiente curaci?n milagrosa que nos cuenta Gardner. En 1982, una doctora inglesa llamada Ruth C

165
de sangre no coagula?da? que segu?a fluyendo de la abertura. La doctora se las arregl? para conseguir un li
se mal antes y estaba segura de que El iba a curarla a ella?. 59

p?rdida no le afectaba. Cuarenta y ocho horas despu?s de la operaci?n, la sangre empez? a coagular por fin
minar la documentaci?n del caso. El problema que conlleva tal afirmaci?n es que los seres hu?manos no pue
ada. En junio de 1974, mientras viajaba por Timor Oriental, una peque?a isla al este de Indonesia, Wat-son s

166
mente activo estaba haciendo es?tragos en una casa de un poblado cercano.
hermana, cuyo nombre era Alin, era muy distinta f?sicamente: ten?a la piel mucho m?s clara y sus rasgos er
empez? a sangrar el dorso de la mano inexplicablemente. Watson, que estaba sentado junto al ni?o, le exam
mo explic? despu?s: ?No fue un diluvio repentino, sino una acci?n lenta y deliberada que dur? lo su?ficiente c
s ?como la tapa de una caja que contuviera alg?n animal salvaje?. Finalmente se volc? sobre uno de los lado

167
os. La materializaci?n tiene tambi?n una historia larga e ilustre en los ana?les de la investigaci?n sobre el fen
ue hab?an construido mis padres) se convirti? en lugar de visitas activas de poltergeist. Como nuestro polter

' ? Podemos explorar los poltergeist?

168
uando yo era un cr?o que empezaba a andar, un d?a se empezaron a caer cacerolas y sartenes al suelo inex

raciadamente, yo no sol?a ver las materializaciones reales, sino ?nicamente sus secuelas, como el d?a que m

'Sin salsa. 169

 ando lo recog? vi que era un trozo de cristal marr?n que podr?a haberse usado originalmente para fabricar b
e la nada medallones, anillos y joyas y los reparte como regalos. Tambi?n materializa una provisi?n intermin
e pruebas que indican convincentemente que ocurre algo fue?ra de lo normal.
?an el t?rmino equivalente en ingl?s. Sai Baba intent? seguir con la discusi?n, pero Haraldsson segu?a insist

170
o-llita para poder colgarla de una cadena alrededor del cuello?. 58 Ha?raldsson descubri? despu?s que las rudr
pes dulces y aceites fragantes de sus manos (e incluso de sus pies) y, cuan?do acaba, no le queda en la piel

171
lo hizo, apareci? una sustancia gris en el aire, justo debajo de la palma. El doctor Osis, que estaba sentado u
salido con alguna prueba cre?ble de que Sai Baba est? ama?ando sus aptitudes. Adem?s, Sai Baba ha estad
no constituyen siempre una-prueba de que quien los posee es una persona evolucionada espiritualmente. ?E

172
a comida y el agua.
?s de un periodo de seis semanas s?lo evacu? el vientre una vez y el excremento, examinado por un tal doct
?ce, no s?lo materializaba la enorme cantidad de sangre que necesitaba para perpetuar los estigmas, sino q

173
una epide?mia literal de ?Madonnas llorosas? 62 barri? Italia. Y en la India, unos se?guidores de Sai Baba ense

uede hacer. Hasta ahora hemos visto milagros que afectaban s?lo a ?partes? de la realidad, ejemplos de pers
vez de encon?trar tantos ejemplos de milagros en los que se transforman partes de la realidad, encontrar?a

174
nte y surg?an de la cone?xi?n natural de T?a con las fuerzas que yacen latentes en la mayor?a de nosotros. E
ustraci?n le per?miti? colegir que no estaba teniendo ?xito. Al final, pareci? que tuvo una idea y empez? un b
nto, Tia bailaba en un bosquecillo umbr?o de kenaris; en el siguiente, estaba sola bajo la luz bri?llante y cega
un?an las manos y bailaban y se re?an ante toda aquella maravilla. Watson se alej? caminado, deva?n?ndose
se centraba en un

184
 cham?n yaki le reprende. Le dice que la rama era un esp?ritu moribundo mien?tras estaba vivo, pero se tran
n paseo puesto que hac?a una noche clara de verano. Mientras segu?amos ha?blando, me percat? de que ha
vez era m?s evidente que su actuaci?n estaba destinada a captar nuestra aten?ci?n. Finalmente, tras conse

176
dos. Mi profesora fue la primera en hablar y dijo con una voz baja y conmocionada que cre?a que el objeto e

os a mi profesora y a m? que, cuando tuvimos la presencia de ?nimo necesaria para preguntarles, hac?a tiem
er un campo energ?tico o ?aura? alrededor de cosas vivas

17
7
n la qu?mica necesaria para provocar cambios en la realidad, para catalizar de alguna manera las fuerzas re
tros, es m?s f?cil aceptar la materializaci?n de un objeto que la apari?ci?n y desaparici?n de todo un bosque
en?te, como sugieren los indicios de los milagros? Algunos investigadores que han abrazado la idea hologr?f
pantes pueden hacer aparecer una simulaci?n gr?fica pr?cticamente de

17
8
emos, podemos efectivamente cam?biar las leyes, de modo que tambi?n estamos creando la f?sica a medida
que nuestros inconscientes cambia?ran el holograma de la realidad para que representara mejor lo que am?
mucho tiempo, quiz? mucho antes de que los seres humanos formaran parte siquiera de la totalidad integra

17
9
n dice. En un sentido, son como la playa de champ?n que percib?an los sujetos del experimento de Tart cuan
? a hablar de milagros de sangre en el siglo xiv, con el milagro de san Jenaro. El hecho de cjue no se conozca
y s?lo ser?a eterna la consciencia, la consciencia del universo vivo.
ra determinar si algo es real, pongamos un elefante p?r?pura que acaba de entrar en el cuarto de estar, es a

18
0
ormularla?. 66 Globus, que admite de buena gana que la reali?dad es una construcci?n de la consciencia, prefi
or la tierra m?s conveniente. Es s?lo una descripci?n creada para ayudarnos. Nosotros, o mejor dicho, nuestra

as de champ?n. O como afirma Keith Floyd, un psic?logo del Virginia Intermont College y otra de las persona
de que es as?. Otro fen?meno que se asocia muchas veces

18
1
 gar y reaparecer en otro en un abrir y cerrar de ojos, con la misma facilidad con que una imagen puede des
a en cosas ps?qui?cas, pero pronto demostr? que era un m?dium extraordinariamente dotado. Pod?a entrar
e, si investigado?res como Grof y Tiller tienen raz?n y la mente es capaz de interferir en el orden implicado, l
lo que ven.

18
2
 Cap?tulo 6 La visi?n hologr?fica

ad, el cuerpo f?sico es el producto final, por as? decirlo, de los campos de informaci?n sutiles que configuran el cuerpo

can las calles de la ciudad. Pero, por alguna raz?n, me dej? totalmente pasma?do. Ni siquiera me daba cuen
n la ortograf?a correcta y por eso tuvo una reac?ci?n tan ruidosa cuando se dio cuenta de la falta de ortogra

* Al acecho del p?ndulo descontrolado.

18
3
mporal prepara y mo?difica la informaci?n visual que entra en el cerebro antes de que llegue a la corteza vis

tapiz de nuestra reali?dad visual con tanta maestr?a que ni siquiera nos damos cuenta de que lo hace.

18
4
cinantes. La tecnolog?a tam?bi?n nos permite saber que las l?mparas fluorescentes no dan luz cons?tanteme
ebro es una especie de lente

18
5
io?nar las f?rmulas matem?ticas que le llevan de ac? para all?, del mundo ordinario o dominio de "imagen-ob

n a esa energ?a de la vida como prona. En China, desde el ter?cer milenio antes de Cristo se ha denominado

186
en?an de vez en cuando auras de luz visibles en tomo a ellos. Se dice que el gran m?sti?co suf? Hazral Tnaya
do de alguna pr?ctica o disciplina a menudo de naturaleza espiritual. La primera vez que vi la neblina de luz
aumentando de tama?o de modo ques?lo parecen capas o estratos que se van extendiendo desde el cuerpo
erpo et?reo, el cuerpo astral o emocional, el cuerpo mental y el cuerpo causal o intuitivo. Por lo general se cr

1 97
e denominan cha-kras, t?rmino derivado de la palabra s?nscrita ?rueda? que se sigue uti?lizando hoy en d?a.
er los dem?s chakras). Su altura var?a desde unos pocos cent?metros hasta unos treinta y tantos o m?s. Cua
erpretar su significado alguna que otra vez, pero he de confesar nuevamente que mis habilida?des en ese c

188
?cubri? que ten?a un don natural extraordinario como sanadora.
el m?dico le ha?b?a descubierto el mismo problema y que ya le hab?a provocado un aborto. De hecho, vario

gnifica que hay met?stasis. Drogas como el alcohol, la marihuana y la coca?na van tambi?n en detrimento de

189
 ?n se refleja en el campo de energ?a. Un individuo con tendencias psic?ticas tiene un aura densa en la parte
ona. Sus dotes no han pasado desapercibidas. La psiquiatra y tanat?loga suiza Elisabeth Kubler-Koss asegura
ecuencias fuera del alcance de nuestra percepci?n: ?Desde el punto de vista del universo hologr?fico, estos
de un aura a mayor distancia que ha hecho hasta ahora tuvo lugar durante una conversaci?n telef?nica entre

190
n verlas. De ni?a, ese desconocimiento le acarreaba problemas con frecuencia, como cuando contaba a sus p
Valerie Harper y Linda Gray. Pero ni siquiera el poder?o estelar de su lista de clientes acierta a transmitir el
ene los ojos cerrados durante una lectura, pues le ayuda a concentrar?se exclusivamente en el campo energ
energ?a a su alrededor. Si veo el cuerpo et?reo habitualmente es porque tiene agujeros o desgarrones que i

191
 temperaturas distintas: ?M?s que meterme en conceptos r?gidos como capas, tiendo a ver el campo de ene
sutiles. No obstante, no todos los campos de energ?a son iguales. Seg?n Dryer, la gente superficial tiene au
samente exacto de sus debilidades, fuerzas, necesidades y sa?lud general de su ser espiritual, psicol?gico y
, debilidades y la din?mica de mi personalidad. Hacia el final de la sesi?n, de dos horas de duraci?n, estaba c

192
d Americana de Beirut, L?bano, y realiz? pr?cticas de psiquiatr?a con un conocido psiquiatra, el catedr?tico s
PSS, y en la d??cada de 1960 se propuso determinar si hab?a alg?n miembro de la pro?fesi?n m?dica que tu
un r?pido informe oral de su salud, en el que figuraba la descripci?n de una dolencia inter-

193
un campo de energ?a? o como ?una red de energ?a en movimiento? que rodeaba el cuerpo y se mezclaba c
-escribe-. La mayor?a se sent?an un poco inc?modos con ellas, pen? las encontraban ?tiles para diagnostica
any pod?a elevar los niveles de hemoglobina en pa?cientes enfermos con s?lo manipular el campo de energ

* El gran imwft' hacia la creatividad.

194
aliza?ci?n del potencial de la interacci?n en el campo terap?utico?. Tanto el curso como la t?cnica tuvieron ta
rpo de un grupo de pacientes card?acos. Un segundo grupo de enfermeras, sin experien?cia, pasar?a las ma
ando a un hombre

19
metro?.' 1
mo Brennan, Joy piensa que el modelo hologr?fico supone la mejor expli?caci?n para entender el campo de e
on, que se licenci? en Medicina por la Universidad de Harvard, cuenta c?mo aprendi? a sentir y, finalmente, ?

* Tambi?n es el autor de Parque jur?sico,(N. de la T.)

206
electroence-fal?grafos para hacer electroencefalogramas (EEG) de la actividad el?c?trica cerebral. Hunt ha d
est?n cu?rando. Al final, ampli? la investigaci?n para que abarcara a las personas que pueden ver el campo d
adiaba desde el cuerpo, un campo mucho m?s sutil y de menor amplitud que el campo de la electricidad co

19
ores de auras simult?neamente para ver si es?taban de acuerdo entre ellos y con el osciloscopio. Y asegur? q
ectroencefalograma poniendo un electrodo en el dedo gordo del pie. De manera similar, se puede hacer un

19
8
ntrar en trance como ps?quicas. Sin embargo, sus frecuencias se extienden muy por encima de las ban?das
. Otros ejemplos de fen?me?nos ca?ticos son el agua que choca con el fondo de una catarata, las fluctuacion

19
9
pantalla de un ordenador. Si los datos no contienen patro?nes ocultos, la forma resultante ser? una l?nea rec
s de datos de un electrocardiograma en el ordenador para ver qu? pasaba. Obtuvieron una l?nea recta. Desp

20
0
ectrodos para obtenerlos. Ella obtuvo un patr?n de caos con 3 o 4 segundos de datos grabados con un solo e

tomarnos en serio dicha observaci?n, dada la exactitud inquietante con que los ps?quicos de talento percibe
ntico, hay muchas energ?as sutiles que la cien?cia no conoce todav?a. Confiesa que no sabe si el campo de

20
1
era sabemos qu? son los electrones. S?lo podemos describir su comporta?miento. Todo esto indica que, al fin

imensionales en alguna ocasi?n. Ps?quicos expertos afirman que con frecuencia ven esos ?hologramas? flota

20
2
 ba?jar como ps?quica a tiempo completo. Ahora hace interpretaciones para gente de toda clase y condici?n
ar los fen?menos ps?quicos. Al principio no sab?a por qu? ve?a lo que ve?a. Pero al final se lo dijo al hombre
las patatas ten?an alg?n significado especial para ella. La mujer se rio y le dio su tarjeta de visita. ?Era de l
ada y llevaba un atuendo caro. Dryer no pod?a imaginar por qu? ten?a en la mente la idea do andar tocando

' Awciacioil americana de producios l?cleos.

20
3
isual y que en ning?n momento sent? que me hab?a convertido en un hombre lobo. Sin embargo, la imagen
a medida que mis pensamientos se desviaban de la novela, se fue desvaneciendo lentamente la imagen de

ue han pensado y lo que les ha pasado durante los ?ltimos seis meses.

20
4
nte deta?lladas. Cuando veo a una persona en una habitaci?n, puedo decir cu?n?tas plantas hay en la habita
que hiciera el favor de no tocar nada porque no quer?a que enredara y tras?tocara el orden cuidadoso que
a veces me parece que puedo meterme dentro y que formo parte de ?l. No me est? pasando a m?, sino a mi

20
5
 del inconsciente. Las personas familiarizadas con el lenguaje de la psique -al que el psic?logo del lenguaje E
a persona su ser en estado normal de vigilia para contemplar directamente el r?o incesante de im?genes que
, empieza a disolverse y desaparece?. 27 A su juicio, eso ocurre porque el propio inconsciente del cliente elige
la inquietante sensaci?n de qu? me estaba hablando de uno de mis sue?os, con la salvedad de que era un s

20
6
el cuerpo, observ?: ?Puedo ver conceptos s?lidos de pensamiento como si estuvieran rodeados por una espe

e la Association for Transpersonal Psychology adem?s de un magn?fico clarividente, ha descubierto que los ?

20
y que la utiliza con frecuencia para facilitar el proceso terap?utico. ?La verdad es que la t?cnica me la ense??

r el campo de energ?a muchas veces tambi?n pueden ajustar la vista y ver a trav?s de la carne y los huesos
una per?sona de quien se dec?a que pod?a "ver" a trav?s de mi cuerpo, supon?a un cambio rotundo y total e
po y vio que ten?a una oclusi?n intestinal cerca del bazo. Aquello sorpren?di? a Karagulla porque la mujer no

21B
ten?a pinta de no funcionar bien, que hab?a tenido una enfermedad en el pecho y que ahora le faltaba el pe
brosa?. 33
na que est? recibiendo tratamiento de quimio-

20
 mediar la situaci?n, comenc? a realizar ejercicios diarios de visualizaci?n, en los que ve?a im?genes de mi ba
nte. Dryer estuvo a punto de levantar las manos en un gesto de desesperaci?n: ?No debes hacer eso. Tu baz
ia. Si el cuerpo es hologr?fico de verdad.

21
enominan ?ojo potente?, o ?ver con el coraz?n?." Los indios j?baros de las boscosas laderas orientales de los
siempre las mismas. I-1 cuerpo es una construcci?n de energ?a que quiz? no es tan esencial en ?ltima insta

21
?a, estamos programando efectivamente el cuerpo para que la manifieste. De manera similar, esa misma vi

21
a para el cuerpo anterior. De este modo, cuanto m?s sutil sea la capa del campo de energ?a en donde se ma
tivo de que las enfermedades a menudo sean recurrentes es que la medicina actual trata solamente el nive
ano, sirvi? de plano para configurar y moldear niveles cada vez menos sutiles del campo de energ?a c?smi?c

21
n para tomar forma en la realidad externa. Por Otra parle, puede que nuestros pensamientos est?n influyend

u organizaci?n y estructura. En realidad, lo que creamos de ellos puede ayudar a crear y a con figurar su estr
esta cuesti?n y observa que cuanto mejor entiende su cliente la diferencia que existe entre las capas, m?s cl

21
 ia, pod?a verlos claramente. Sin embargo, durante a?os se quedaba perpleja porque ve?a lo que pa?rec?a u
erto una estructura o un mode?lo particular en el campo de energ?a humano, porque a lo mejor en rea?lidad

21
mpo de energ?a humano nos ofrece una respuesta.
una diezmil?si-ma de segundo despu?s de que ocurriera, mientras que el paciente to?caba el bot?n una d?c
ntes de que ellos decidieran hacerlo conscientemente. De alg?n modo, el cerebro creaba el enga?o reconfor

21
 quiz? he?mos sobrevalorado el cerebro como elemento activo en la relaci?n del ser humano con el mundo. E
errados y ve c?mo reacciona el campo de energ?a. ?Mientras hablo, veo c?mo cambian los colores de su cam
mo se las arregl? mi bazo, un ?rgano que no se asocia con el pensamiento normalmente, para tener su propia
li?neal del tiempo en pasado, presente y futuro es asimismo un invento m?s. En el cap?tulo siguiente, exam

21
 Tercera parte ESPACIO Y TIEMPO

creencias, el conocimiento e incluso de !a experiencia de que el mundo f?sico de los sentidos es una mera ilusi?n, un
 Cap?tulo 7 El tiempo se origina en la mente

yas de oro alrededor del cuello, de las mu?ecas y de los tobillos, as? como un vestido blanco transl?cido y e
ndo termin?, las im??genes se desvanecieron y volvi? a ver la habitaci?n.

' Recuperar el alma.

21
cavaciones arqueol?gicas del mundo entero. La mayor?a de aquellos ?litos?, que as? se llaman, eran tan incl
ki hab?a escrito en sus notas, pero Poniatowski descubri? que el error siempre estaba en sus notas y no en l
de la escena que quisiera y ver todo lo que deseara. Mientras miraba el pasado, Ossowiecki llega?ba a mov
agdalenicnses eran muy complejos. El comentario pareci? absurdo en aquel entonces, pero descubrimientos

22
 pueblos, del estilo de las cabanas en las que viv?an y de sus costumbres de enterramiento, de?claraciones t
ntoni?zar con escenas del pasado. Asimismo, puede conectar con el pasado tan s?lo visitando una excavaci?
u jui?cio, las manifestaciones de McMullen abr?an ?un panorama comple?tamente nuevo? para la arqueolog?

22
psicome-trizar hasta un fragmento m?nimo de hueso y describir acertadamente su pasado.* El doctor Lawren
da Tfie Secret Vaults of Time*. ?La arqueolog?a ps?quica ha sido una realidad durante las tres cuartas partes d

- Las sotanos secretos del tiempo.

22
 El pasado como holograma

nte, cuando se envuelve y se convierte en parte del pasado, no deja de existir, sino que se limita a volver al
n y Ossowiecki tengan simplemente una facultad innata para llevar a cabo ese cambio; en tal caso, lo que in
na pel?cula. Si el holograma es de ?luz blanca? -una placa hologr?fica cuya imagen se puede ver a simple vi

22
 nvolverse me convierto en parte de ella. Es como si estuviera en dos sitios a la vez. Soy consciente de que m
era necesiten recurrir a la ps?co-metr?a para sintonizar con el pasado subraya el car?cter no local del fen?me

22
bjetos inanimados, lo cual contradice la idea de que las apariciones son almas descarnadas. Phantasms of the

Fantasmas de tos vivos.

22
s u otras situaciones ca?ticas. Esto indica que, adem?s de las im?genes y los sonidos, las emociones que se s
emprendi? un viaje de dos a?os de dura?ci?n por Irlanda, Escocia, Gales, Cornualles y Breta?a, para entrevi
?an la curiosa costumbre de vestirse con ropa de per?odos hist?ricos anteriores.

23B
 presenta el testimonio de docenas de personas que aseguraban haber visto conflicto
Faith in Celtic Countries*
que quedan fotografiadas o grabadas todas las ac?ciones o fen?menos humanos y ps?quicos. En ciertas con
uenas, declar?: ?Antes de que la educaci?n llegara a la isla, mucha gente buena pod?a ver a los duendes; ah

* la fe en los hadas en los pa?ses celtos.

22
 manifestaciones de fantasmas son muy co?nocidas y los libros sobre las islas est?n llenos de relatos de indi
ue se extend?a tras ?l, estaban en calma y no hab?a actividad alguna que pudiera explicar lo que estaban oy
broso e infinito, a gran escala y de forma sis?tem?tica, podr?amos ampliar nuestros conocimientos, tanto so

22
ros son tan f?ciles de ver como los pasados.
en una pro?porci?n tres millones contra uno.20 En los a?os setenta, Helmut Schmidt, un f?sico del Boeing Air
ue?os. En su estudio, pidieron a los voluntarios que pasaran ocho noches con?secutivas en el laboratorio del
tograf?a ele?gida al azar al d?a siguiente result? ser la obra de Van Cogh Pasillo de hospital en St. R?my, una a

22
 se hubieran decidido siquiera. En una ocasi?n, por ejemplo, a una persona con dotes inusuales que se llama
eros aleatorios. Conten?a la direcci?n de un peque?o parque que distaba del laboratorio algo m?s de nueve
s veces.24
do y solamente serv?an aquellos acontecimientos en los

23
nta y cinco de altura, de pelo negro peina?do hacia atr?s, con un diente de oro en la mand?bula inferior, una

ctados infinitamente no s?lo en el espacio, sino tambi?n en el tiempo. 27

23
 te ponerse en contacto con su propia consciencia intuitiva del futuro. 26
a en la mente. La primera pel?cula de ese tipo la vio de ni?o y tuvo una visi?n de la toma del poder por parte
si?n que cambia abruptamente?.30

23
a le quedaron los suficientes como para escri?bir un volumen sobre el tema.31 De manera similar, sondeos d
que la fuerza sobrehumana que se exhibe en aquellas emer?gencias que ponen en peligro la vida, las capa

23
dica que la tendencia de las premoniciones a suceder durante el sue?o se debe a algo m?s que al escepticism
ado asimismo que la hipnosis aumenta la percepci?n extrasenso-rial. No obstante, los fr?os datos estad?stico

- El futuro es ahora: la importancia de la precognici?n.

23
ue se incendiara el pelo y la ropa de la actriz. En unos segundos se vio rodeada por las llamas y muri? en un

que la opci?n correc?ta es la primera, pero supondr?a un estado de cosas muy inquietante. Si el futuro fuese
si?n de que sus hi?jos se ahogaban en una riada y los pusieron a salvo justo en el ?ltimo segundo. Hay dieci
antelaci?n? ?C?mo pue?de ser que el futuro exista y no exista?

23
 smicos de energ?a, que es lo que realmente son. A veces esos empujones nos sacuden y causan las premon
al porque lo alteraron. Creo, por tanto, que es m?s plausible de?cir que, si esos fen?menos existen, hay una a
dero describe el futuro como un hurac?n que se est? empe?zando a formar y a cobrar impulso y que se hace

23
 nio, los accidentes y la muerte 44
ahuna.
un papel significativo en la crea?ci?n del aqu? y ahora. Pero si la mente puede traspasar las fronteras del pre

o para ser exactos. Durante las ?lti?mas d?cadas, en silencio y sin alharacas, ha estado reuniendo pruebas q

23
arte de los medios, tambi?n hay muchas investigaciones serias en marcha sobre ella. En las ?ltimas d?cad
nsiderados sin prejuicios.
meno amplia?mente reconocido, incluso por los esc?pticos. Por ejemplo, en el ma?nual de psiquiatr?a Trau
decuadas de inte?rrogaci?n requeridas para garantizar que no se provocan fantas?as. Pero tambi?n hay nu

23
a. Cuando era un adolescente, po?co despu?s de utilizar los pedales de un coche durante una prueba de con

23
 da a la escritura ?rabe, de trazos delgados e inseguros, que un experto en lenguas de Oriente Pr?ximo ident
el futuro. Pero este proceso no era simplemente un ejercicio fant?stico de buenos deseos. Whitton averigu?
ogramaban acontecimientos ?accidentales?? para cumplir otros prop?sitos y acciones nobles. Un hombre con

24
o para su vida, revel? que hab?a elegido la enfermedad para castigarse por una trans?gresi?n que hab?a llev
u ser me taconscien te 56
gente que el mismo d?a en semanas anteriores.57
portar una en?fermedad hep?tica. ?Cuidadosamente o caprichosamente, elegimos nuestras circunstancias t

24
 futuro s?lo est? esbozado a grandes rasgos y es suscepti?ble de cambio.
ez de usar hipnosis, Stevenson entrevista a ni?os que re?cuerdan espont?neamente aparentes vidas previas
entre los 2 y los 4 a?os y con frecuencia recuerdan un mon?t?n de detalles, como su nombre, los nombres d
por vecindarios desconocidos, as? como identificar correctamente su antigua casa y sus pertenencias, y par

24
remanera de una vida a la siguiente, la conducta moral de una persona, as? como sus intereses, aptitudes y
uestras propias almas?, declara Stevenson.62
ue los ni?os birmanos que recuerdan vidas previas como pilotos de las fuerzas a?reas brit?nicas o americana

24
 ria de la bala: una de ellas por donde la bala hab?a entrado y la otra por donde hab?a salido. 66 Y otro m?s, u
roporcionar una prueba fehaciente a favor de la reencarnaci?n, sugieren la existencia de alg?n tipo de cuer?p
logr?ficas creadas por el pensamiento.

24
el prestigioso Journal of the American Me?dical Association, en una cr?tica de uno de sus trabajos, afir

mina todo lo que ex?perimenta una persona y se reencarna de un cuerpo a otro; es asimismo el medio de re

24
 el cuerpo?. De ah? que nuestras esperanzas, miedos, planes, preocupacio?nes, culpas, sue?os e imaginacion
kahunas poderosos que estaban en comunicaci?n directa con su ser elevado pod?an ayudar a la gente a reh
sa y, por ende, el cuerpo f?sico de otras personas y que as? era c?mo se realizaban las curaciones milagrosa
s se-

24
nos est?n llenos de ejercicios de visuali-zaci?n, o sadhanas, ideados con esa finalidad; los monjes de alguna
n una serie de planos del ser m?s sutiles, o hadarat, y que el plano de existencia contiguo al nuestro era un
opini?n, en cada momento de la vida creamos las im?genes y las pautas que dan energ?a y forma a nuestro
o material?. 78

24
?shad hind? pre?cristiano Brihadaranyaka.80 ?El Destino no controla todas las cosas del mundo de la Naturale

de Louise L. Hay, Usted puede sanar su vida. Hay, que dice que se cur? a s? misma de un c?ncer cambiando su
scute ampliamente en su libro The Possible Human**. En ?l, figuran varios ejercicios de visualizaci?n, uno de e

* la rosa de trece p?talos. ** El ser humano posible.

24
de la mente en las curaciones milagrosas y en las remisiones es?pont?neas, as? como otro estudio del pape
d y lo m?s rec?ndito de la psique se puede manifestar en el mundo objetivo como una sincronicidad- la idea

ruebas

ncluir, hay tres ?ltimas pruebas que merecen que les echemos un vistazo. Aunque no son pruebas concluyen

'Cambia tu dcstino

24
 etc??tera. Durante los veintinueve a?os que dur? su investigaci?n sobre el fen?meno de vidas pasadas, Wa
u?brimiento que contradice la idea de que los recuerdos de vidas pasadas son fantas?as 87 Por otra parte, la i

25
s al aprendizaje y al desarrollo espiritual. El tercer gru?po, los ?urbanitas de alta tecnolog?a?, describ?an un
uturos en potencia que la raza humana en masa se est? creando.

" Sue?os multitudinarios del futuro.

25
Greenwich) todos los 31 de di?ciembre, unidos en oraci?n y meditaci?n por la paz y la sanaci?n del mundo-

cuencia consist?a en 100 tonos de duraci?n variable; algunos tonos eran agradables al o?do mientras que ot

25
el proceso de distribuci?n utilizado para elaborar las casetes pregrabadas.
ajas en las cintas. De nuevo, se descubri? un efecto PK retroactivo. Schmidt y Schlitz averiguaron tambi?n q
so hologr?fico, un universo en el que el tiempo es una ilusi?n y la realidad no es sino una imagen creada por

St. Hugh's College respectivamente, estaban dando un paseo por el jard?n del Petit Trianon de Versalles cua

25
 compases de m?sica y vieron a una dama aristocr?tica pintando una acuarela.
on a la conclusi?n de que hab?an sido transportadas hacia atr?s en el tiempo, hasta el d?a en que tuvo lugar
a fuera real, pero teniendo en cuenta que no les proporcion? ning?n beneficio evi?dente sino que, con toda c
les, afirm? que hab?a observado que el jard?n retroced?a a un per?odo hist?rico an?terior" En Estados Unido

25
y por el tiempo, como por hologramas fantasmales de energ?a sostenidos por procesos relacionados, al men
os en cuanto se refiere a entender la verdadera naturaleza del tiempo. Y como los ni?os en el um?bral de la

25
 Cap?tulo 8 Viajando por el superholograma

bera de su dependencia del cuerpo f?sico. Mientras uno permanezca atado al cuerpo y a sus modalidades sensoriales,

no hay analog?as f?ciles, ni im?genes de universos ameboides o de futuros cristalizantes a las que podamos

* La vida en la muerte.
25
 dentales, Dean Shiels descubri? que s?lo tres de ellas no cre?an en las experiencias extracorp?reas.1 En un e
nos de Oxford, el 34 por ciento contest? a firma ti va mente. 1 En un estudio de 902 adultos, Haraldson descu

25
terans' Administration Medical Center y el doctor Fowler Jones del centro m?dico de la Universidad de Kansa
Durante mi viaje sin cuerpo, encontr? por ca?sualidad un libro de la biblioteca que hab?a perdido una vecina
a reuni?n anual de 1980 de la American Psychiatric Asso?ciation y dijeron a sus colegas que tranquilizar al p
amada Mar?a que ten?a una enfermedad coronaria. Va?rios d?as despu?s de ingresar en el hospital, Mar?a t

25
ntr? ?con la cara pegada al cord?n? de una zapatilla de tenis. Era una zapatilla vieja y not? que el dedo peque
a de te?nis. Pero desde su posici?n ventajosa no pod?a decir si el dedo peque?o hab?a hecho un agujero en l
ard?acos veteranos que afirmaban haber tenido una EFC durante sus ataques car?d?acos, y otro con 25 enf

25
m se qued? pasmado. Los resultados le indujeron a profundizar en el fen??meno m?s a?n y, a semejanza de
edia?tamente busc? un tratamiento m?dico. Los m?dicos a quienes consult? no le encontraron nada malo, p
a ver mientras estaba en ese ?segundo estado? le creyeron r?pidamente en cuanto les describi? exactamen

26
nte una amplia gama de im?genes-objetivo, adem?s de objetos situados so?bre una mesa, dibujos geom?tric

ebro, no siempre es verdad. En las circunstancias adecuadas, la consciencia -nuestra par?te pensante y perc

Viajes lejanos. De los libros que ha publicado posteriormente, hay traducci?n espa?ola do dos de ellos, al menos: Ef viaje definitivo y Se?ales: historias invis

26
ocal, la cons?ciencia incluida. As? pues, aunque parezca que la consciencia est? loca?lizada en la cabeza, en
ona que eres t? en el sue?o. Ahora bien, ?d?nde est? la consciencia realmente? Un r?pido an?lisis re?velar? q
es del pasa?do postularan que los seres humanos poseen un ?doble fantasmal? no muy distinto del doppelg?

*T?rmino alem?n que significa "el doble de una persona" (doppel, doble y ganger, andante)

26
 do como bolas de luz, o nubes informes de energ?a o hasta sin forma discernible alguna.
el? tambi?n que siempre sent?a que era una mujer atra?pada en el cuerpo de un hombre, lo cual hac?a que
entemente cuando se adopta una forma humana en una expe?riencia extracorp?rea. Y a?ade: ?Sospecho qu
ente que est? ocurriendo algo hologr?fico y supone una muestra m?s de que nosotros -como todas las cosas

* La vida mistica.

26
a con el que me tropec? durante mi EFC me pareci? verde cla?ro mientras estuve en estado incorp?reo. Pero
nfiar en unos sentidos completamente nuevos, puede que dichos sentidos titubeen un poco y todav?a no dom
unque ver en todas direcciones parece ser algo normal en el estado incorp?reo, estaban tan acostumbradas

26
ovi?tica de Ciencias investig? a una campesina rusa llamada Rosa Kuleshova, que pod?a ver fotograf?as y le
u fisiolog?a son una construcci?n hologr?fica de la percepci?n, al igual que nuestro segundo cuerpo. Quiz? es
es uno de los niveles sutiles de realidad de que habla Bohm, un dominio m?s pr?ximo a lo implicado, y por t

26
arec?a por all?. Ella, pese a ignorar qui?n iba a entrar volando o cu?ndo, vio aparecer clara?mente a Tanous
tura iluminada-. En sus visitas sin cuerpo al futuro, algunas veces ha llegado a ver inclu?so la silueta de su p
enido lugar una tarde en la taberna en el que ambos hab?an participado. Cuando el es?critor se dispon?a a
en ?una impresi?n de radiaci?n?, observaci?n que sugiere una vez m?s que cuando se en?tra en el ?mbito de
os viajeros s? regresan. Y las historias que cuentan est?n llenas de detalles que nos huelen a hologr?fico una

Posteriormente, Elisabeth Kubler-Koss revel? que hab?a dirigido una investigaci?n similar al
espu?s de la vida.
re?lato similar en su libro del siglo vIII A History of the English Church and Peo?ple*, y Carol Zaleski, profesora d

26
entes.
n panorama maravilloso-prados ondulados, valles llenos de flores, y arroyos resplandecientes- m?s que ningu

26
acientes en el lecho de muerte confiadas a m?dicos y otro personal sanitario, tanto en la Lidia como en Esta
que no pegaban bien. Result? que la ni?era hab?a vestido a la ni?a tan deprisa que no se hab?a dado cuenta

27
amigo suyo que volv?a. Cuando se cruzaron, el ami?go le comunic? telep?ticamente que hab?a muerto pero

males, cuando una persona habla, piensa, imagina, sue?a o hace cualquier otra cosa, su encefalograma regis

esa experiencia para ver y saber cosas que no pueden ver ni saber por medios sensoriales normales, el hec

de 17 a?os que se hab?a ahogado. Cuando revivi?, es?taba en coma, ten?a las pupilas fijas y dilatadas y care

27
interrog?, ella le cont? que hab?a abandonado su cuerpo, que hab?a ido al Cielo atravesando un t?nel y que
revist? a todos los ni?os que sobrevivieron a una parada card?aca en el hospital y todos le contaban lo mism
?culo que trataba de explicar [las ECM] como manifestaciones enga?osas del cerebro -recuerda-. Desde ento

27
? .34
es el ?ltimo de esos estudios y revela tambi?n algunas ten?dencias que apuntan a la existencia de una espe

ualquier fen?meno que parezca sostener la idea de que existe una realidad espiritual y, como hemos menci

27
n incursiones en planos de la realidad muy similares a cam?pos de frecuencias.
de Ring, estas observaciones demuestran que el acto de morir implica un desplazamiento de la consciencia
ne que estar fuera del tiempo y del espacio. Tiene que es?tarlo, porque... nose puede meter dentro de algo co

' La vida en la muerte.

27
cana a la muerte, sigue haciendo lo que me?jor hace: traducir dichas frecuencias a un mundo de apariencias
aisajes, las flores, las estructuras f?sicas y dem?s caracter?sticas de la dimensi?n del m?s all? se forman por

27
pidamente formando una imagen tridimensional y fantasmal de un hombre desnudo. Pero se avergonz? por
y bailar. Las que tienen alg?n miembro amputado, lo recobran invariablemente. Los ancianos habitan a men
sus manos mien?tras estaba en ese estado coment? que estaban ?hechas de luz y que conten?an estructur
ntes fallecidos y/o ?gu?as?, la entrada en un reino esplendoroso lleno de luz en el que ya no exist?an el tiem

27
 pnosis mutua de Tart, cuando descubrieron que no ten?an manos a no ser que las crearan pens?ndolas).44 Al
desconocida, envueltos en la gran matriz del dominio de frecuencias. Al?gunos afirman que, adem?s de estar

27
nifestaban simplemente en forma de nubes de colores y sonidos, cree que a lo que la gente se refiere cuand
espe?cializado en las ECM de soldados durante el combate, entrevist? a un veterano de la Segunda Guerra

ficos de la revisi?n de la vida. De acuerdo con varios investigadores de ECM, entre los que est? Moody, much

" El encuentro del ser humano con la muerte.

27
 hasta el menor detalle y con todas las sensaciones sensoriales. Es un recuerdo total, completo. Y todo pasa
a sido amable. Si ha cometido un acto hi?riente, llega a conocer precisamente el dolor que sinti? su v?ctima
n esperado conseguir toda la vida y no hab?an logrado.
os abiertos olvidados hace tiempo, todo pasa r?pidamente por la mente, en un segundo. Como resume una p

27
az de experimentar algo que pa?rad?jicamente es al mismo tiempo incre?blemente r?pido y, sin embar?go, l
uentan universalmente que jam?s son juzgados por los seres de luz, sino que s?lo sienten amor y aceptaci?n en
ol?mica: vivimos en un universo mucho m?s ben?volo de lo que pensamos.

ionalmente y aprender que nosotros tambi?n somos amados. Ese parece ser el ?nico criterio moral

28
activa para dar equilibrio al desarrollo global de su alma. 55 En las mentes de los se?res de luz, la compasi?n p
de las cercan?as de la muerte con ese mensaje grabado firmemente en la mente. Dec?a un ni?o peque?o qu
sejaban abiertamente que emprendieran una b?squeda de conocimiento cuando regresaran a sus cuerpos f?
ntas. Un hom?bre dijo que lo ?nico que hab?a que hacer era preguntar algo, como por ejemplo, ?qu? se senti

28
 ue, en vez de adquirir el co?nocimiento, lo recordaron, pero que olvidaron la mayor parte de lo que hab?an r
como las palabras en una frase o las escenas en una pel?cula, todos los hechos, detalles, im?genes y trozos
ersona. La bola de pensamiento puede contener hechos importantes sobre su car?cter emocional y psi-

28
 lgunas de las razones que ten?a. Como hago siempre en si?tuaciones semejantes, empec? a hablar con ella
sue?as que est?s en una fiesta y en cuanto est?s all?, sabes a qui?n le han dado la fiesta y por qu?. De mane
l sentido de que son ?totalidades? instant?neas con las que la mente, por su orientaci?n temporal, debe luch
demuestra una vez m?s que el m?s all? es ?un mundo de vida en el que el pensamiento es el rey?. 62
pero que ten?an la viva impresi?n de que ten?a algo

28
 formulaci?n del destino, porque a menudo se le da la opci?n de volver o quedarse. Hay incluso ejemplos de
e la casa en la que acabar?a viviendo. Cuando contempl? la habitaci?n vio algo muy extra?o en la pared, alg

28
eg? cuatro a?os despu?s, cuando Moody y su familia se trasladaron sin saberlo a la mis?ma calle en la que v
r si no se hubieran producido ?ciertos acontecimientos? en la ?poca del gran fil?sofo y matem?tico griego Pit
te. Si pensamos que po?demos hacer da?o a otra persona o a otro ser viviente sin hacernos da?o a nosotros

28
 conectados con todas las cosas y, si enviamos amor a lo largo de esas co-
nexiones, entonces somos felices? 69 ,

esentaron a una mujer que iba a figurar de forma des?tacada en su pr?xima vida, en vez de aparecer en form
ose?a. Por ejemplo, un ser que ten?a una gran fuerza po?d?a aparecer con cabeza de le?n, o un ser inusualm

28
ue la ropa espectral evocada y creada por el indi?viduo que se avergonz? de su desnudez. Esa misma plastic
les y enfrentarnos a la naturaleza fantasmag??rica del tiempo y del espacio. Y tambi?n nosotros podemos ci
osas como los estigmas a modo de u?as, y al len-

28
da Vinci de su ?poca. De joven estudi? ciencias. Fue el matem?tico m?s destacado de Suecia y hablaba nue
o no le ha?b?a contestado una carta que ella le hab?a mandado antes de su muerte. Swedenborg prometi?

28
?n que le permitieron observar de primera mano la llegada al cielo de personas reci?n fallecidas y estar pre
ede maravillarse?. 76

302
 ?a, por ejemplo, que cuando los ?ngeles hablaban de amor y cari?o, ?se presentaban animales bellos, como
smo que tras la realidad visible subyace una sustancia de apariencia de onda.
os simi?lares a las ondas: uno procedente del cielo y otro que proviene de nues?tra propia alma o esp?ritu. ?

29
ado y explicado. Adem?s, tambi?n cre?a que el reino del m?s all? y la realidad f?sica difieren en grado pero n
mos mucho que decirnos el uno al otro sobre el tema?. 83

s acumulados en este cap?tulo. Ellos afirmaban que, en ese otro ?mbito, uno posee un ?cuerpo sutil? y conf

29
, que el difunto Henry Cor-bin, catedr?tico de Religi?n Isl?mica de la Sorbona de Par?s y una autoridad desta
hecho de po?der utilizar la visualizaci?n, proceso que ellos llamaban ?oraci?n creativa?, para alterar y reform
terior que ?re?sulta que envuelve, rodea o contiene lo que en un principio era exter?no y visible?. 85

29
ama siempre ilusorio de la realidad, para tener as? la expe?riencia de que viaja a alguna parte. En un univer
. Si no lo hacemos, no podemos cruzar la calle, por ejemplo. Sin embargo, la consciencia est? siempre en las

es tambi?n una de las premisas principales de la tradici?n y?guica. Muchas pr?cticas y?-guicas est?n concebi

29
e ?de presencia agradable? y car?cter elevado y que ?bien merec?a la veneraci?n que le expresaban espont
ue era infini?tamente m?s bello que el reino en el que existimos nosotros y que ten?a abundantes ?lagos opa
necesidad de comer? y ?se regalan s?lo con la ambros?a del conocimiento eterna?mente nuevo?.
cuando se en?frentan a la multitud de familiares, padres, madres, esposas, maridos y amigos adquiridos dura
o pensamien?to puede materializar ?todo un jard?n de flores fragantes? y todas las heridas corporales ?se c

29
 M?s referencias a la luz

a especie de pro?digio. Hablaba con fluidez no s?lo ingl?s, hindi, ruso, alem?n y franc?s, sino tambi?n el anti
dic? su vida a las dis?ciplinas y?guicas y al final, al igual que Sri Yukteswar, aprendi? a con?vertirse a trav?s
?n es una tarea necesa?ria, porque los textos y?guicos son bastante expl?citos en cuanto se re?fiere a este p

29
eran, afirmaba Sri Aurobindo, el mis?mo ser puede aparecer ante un cristiano como un santo cristiano y ante
aci?n ?punto por punto?, sino que puede asimilarla ?en grandes masas? y percibir ?grandes extensiones de
iferentes intensidades?. Afirmaba que la consciencia se compone asimismo de vibraciones diferentes y cre?a

" Sobre el yoga.

29
 alegr?a, del amor y del deleite por la existencia que son la norma en los ?mbitos superiores y m?s sutiles.

or: no s?lo hay que destruir la trampa de la mente y de los sentidos, sino huir igualmente de la trampa del pe

29
ones m?s ?avanzadas? del mundo, sean terrenos familiares y mundanos para los llamados pueblos primitivo
fuentes occidentales. Es el reino al que van los esp?ritus humanos despu?s de la muerte; una vez all?, el cha
e referencias a la revisi?n de la vida, a seres espiritua?les superiores que gu?an y ense?an, a alimentos ima

29
 os kikuyu africanos, los mu dang coreanos, el pueblo de la isla indonesia de Mentawai y la tribu esquimal ca
ento o menci?n a la muerte y la agon?a y, al definir la realidad estrictamente en t?rminos de lo material, ha d
ue si quer?a aprender de verdad, ten?a que tomar la be?bida sagrada de los chamanes, hecha con una plant

29
 causantes tanto del origen como de la evoluci?n de la vida en este planeta. Resid?an no s?lo en los seres hu
dragones y le cont? que pretend?an ser los verdaderos due?os de la tierra, el cham?n sonri? di?vertido. ?Siem
almente de lo que ha?blaba. Cuando termin?, le dijeron que parte de sus descripciones eran pr?cticamente id

30
bre el Mundo de los Muertos como concepciones limitadas -afirma-. [M?s bien] el cham?n deber?a ser visto c

ari?osos de repente, los adictos al trabajo empiezan a relajarse y a de?dicar tiempo a sus familias, y los intro
?tinguir entre religi?n y espiritualidad y afirman que lo que se ha tradu-

30
ad?mica alguna. Sin embargo, durante su experiencia tuvo una visi?n del conocimiento total y cuando se rec
a universidad. Su esposa escribi? una carta a Ring en la que trataba de describir la transformaci?n de su mar

30
do a docenas de perso?nas que han tenido alguna y ha obtenido resultados similares. ?La telepat?a y la cap
eto y tan sobrecogedor, que la persona es de una vez y para siempre lanzada en una forma de ser enterame
acceder a trav?s de la meditaci?n y a los que posiblemente se viaja despu?s de la muerte.101
n lo que concierne a los seres humanos; o por decirlo con m?s exactitud, la mente encuentra su expresi?n a

30
a con una actitud t?picamente realista. ?La separaci?n de los dos -materia y esp?ritu- es un concepto abstrac

adir terrenos que anta?o eran exclusivos de los m?sticos, ?ser?a posible que los seres que habitan en el reino

era que se

30
mente f?cil percibir nuestros pensa?mientos?. Y ?tienen a su disposici?n toda la historia de la humanidad y d
s cercanas a la muerte, los adeptos al yoga y los chamanes que utilizan ayahuasca, muestran todas ellas un
s ciudades, Swedenborg dec?a que era un sitio ?de un dise?o arquitect?nico sorprendente, tan bello que se d
tiempo al menos trabajando duramente en grandes salas dedicadas a la ense?anza, equipadas con bibliote

30
 d fic?ticia de Shangri-La.111 *
dos al conocimiento, sino que eran lugares de conocimiento en s? mismos literalmente .112 Esa curiosa elecci?

duos que se identificaban como almas que estaban a punto de renacer. Lo que resulta in?trigante es que he conocido a varias personas que han tenido tambi?n esos sue?os, usunlmente gente con u

30
 vi y la aparien?cia que ten?a; al principio, hubo un resplandor de luz y luego vi que proced?a del coraz?n de
icas que se for?man por la interacci?n de la consciencia presente, pero ilusiones basa?das, como dice Pribra

30
 transformaci?n de interpretaciones espirituales en interpretaciones religiosas. Cuando la ciencia re?na prue

guras, misteriosamen?te est?ticas y brillantes, de pie en un prado cerca de la iglesia local; re?presentaban a

30
ran distancia pero que nunca bat?an las alas. Lo m?s reve?lador fue que, despu?s de tres a?os de manifesta

Lo option final.

30
? pues, seg?n Rogo, ?exist?a una tradici?n que se remontaba a cuarenta a?os atr?s, seg?n la cual alg?n d?a iba a te
e procedentes de civilizaciones m?s avanzadas y pro?bablemente extra terrestres. No obstante, cuando los

31
miedo a contraer virus terrestres, est?n bien adaptados a la gravedad de la Tierra y a las emisiones electrom
as, su conducta se nos an?toja il?gica. Por ejemplo, uno de los contactos que m?s se cuenta es el que entra?
upantes). En resumen: su conducta no es en absoluto la que se espera de un objeto f?sico, sino la de algo mu

31
gumento tampoco explica adecuadamente muchos aspectos extra?os del fen?meno, como el mo?tivo de qu
moso ?viaje interrumpido? de Betty y Barney Hill, uno de los casos m?s documentados de abduc?ci?n por un
ue cambian de for?ma y se convierten en p?jaros, insectos gigantes u otras criaturas fantasmag?ricas.

31
ser cada vez m?s obvia la dimensi?n m?tica de las experiencias con ovnis. En el best seller Pasaporte a Magon
cuadrar con la cultura y el tiempo en que se manifiesta, ha estado con la raza humana desde hace much?sim
de expertos en mitolog?a, desde Mircea Eliade a Joseph Campbell, seg?n las cuales los mitos constituyen una

31
nos relacionados constituyen una prueba mas de la falta de divi?si?n esencial entre el mundo psicol?gico y e

es para esperar que lo imaginal (y todav?a podr?a

31
ciente?mente una beca para hacer un estudio comparado entre personas que han tenido encuentros con ovn
como aleg?ricos de procesos ps?quicos profundos. Seg?n ?l, ?existe un conti?nuo de experiencias en donde
ntes ?pueden ser nuestro primer aut?ntico descubrimiento cu?ntico en el mundo de la gran escala: el acto m
ando en sus cortezas de ?rboles celestiales justo hasta el umbral de la generaci?n de los ordenadores, s?lo q

31
profundo de todos. Como se?ala Cari Raschke, miembro del profesorado del de?partamento de estudios reli
proyecci?n ps??quica que una inteligencia no humana, a pesar de sus intrusiones en el mundo de la materia
esta interpre?taci?n ?debe tener precedencia sin duda sobre la hip?tesis de la pro?yecci?n ps?quica, ya que

31
all? del tiempo y del espacio; de un multiverso que est? a nuestro alrededor y que nos hemos negado pertina
ser un indicio en contra de que sean extraterrestres -dado el obst?culo que supone la inmensa distancia inte
vestigaci?n de las experiencias cercanas a la muerte y de las experiencias de los chamanes s?lo nos ha lleva
seg?n principios hologr?ficos, la que les da tal apa?riencia. Al igual que convertimos en personajes hist?rico

31
 o m?dico, que es el punto central de muchos secuestros realizados por ovnis, sea s?lo una representaci?n si
gunas experiencias an?malas podr?an encuadrarse en esta categor?a.
e soldados brit?nicos vieron una aparici?n inmensa de san jorge en el cielo y un escuadr?n de ?ngeles, mient

31
nte es abrir la puerta que separa este mundo del siguiente. Quiz? el ?nico momento en que esas inteli?genc
nosotros. Cada uno crea al otro en lo que ?l llama una ?cosmolog?a de autorcfcrcncia?. 131 Visto des?de ese p
o ya no se puede considerar que la consciencia est? confinada en el cerebro ?nicamente. El hecho de que Ca

31
partici?pando en la creaci?n de esos fen?menos. Lo que s? sabemos es que en un universo hologr?fico, un u

32
Dios? a la consciencia colectiva de todas las cosas como si decimos simplemente ?la consciencia de todas las

32
 Cap?tulo 9

Regreso al tiempo de enso?aci?n*

sp?ritu ha puesto en cada uno de ellos; ni siquiera son conscientes de ello y por eso avanzan a trompicones por el cam

mera vez que se pre?senta en un contexto cient?fico. Pero, como hemos visto, diversas civiliza?ciones antigu

del t?rmino ?alcherin-ga?, utilizado por algunos abor?genes australianos para referirse a la ??poca dorada? en la que se crearon los primeros ancestros, pero tambi?n a u
32
 nde se originan todas las cosas del universo, que manan de ?l en un ?flujo ilimitado?. Sin embargo, s?lo es r
pa?radoja, porque el no vac?o, a pesar de su naturaleza ilusoria, contiene una ?serie de universos infinitame
to no s?lo nos impide ver lo que ?l denomina ?la frontera entre la mente y la materia? y nosotros llamar?amo

* juegos que practican los maestros zen.

32
osof?as o en conceptos intelectuales por sofisticados que sean, sino m?s bien en un nivel de ex?periencia di
s hind?es personifi?can a veces ese nivel de la realidad y dicen que se compone de cons?ciencia pura. As? pu
o est? saturado de seres que son partes del Brahm?n?.9 De manera similar, el Upanishad Kena declara que e
ciencia unida de modo que el objeto se ve como algo distinto del ser, dividido en los in?numerables objetos

32
 reflejo de la realidad, aun siendo remoto, fragmentado y transitorio, posee necesariamente algo de su caus
, se ve a s? mismo en el centro de la red, para poder as? influir en las dem?s partes del universo (es intere?s
ue eso no es cierto y que es lo que les permi?te contactar con los niveles m?s sutiles de la realidad. 15
cado, ?sa es la vida del mundo?. 16
rmas visibles del mundo animado e inanimado subyace una esencia vital de la que emergen y de la que se n

32
 pensadores antiguos reconocieron tambi?n ese aspecto de la realidad, o al menos lo intuyeron. Los suf?es d
de santo patrono, condensaron su pensamiento en la m?xima ?arriba, co?mo abajo?. Al hablar del mismo con
in?terpretaciones m?s profundas derivadas de su encuentro con lo inefable fue que el Harney Peak estaba e

326
 Indra y estaba ?dispues?ta de tal manera que cuando miras una perla, ves todas las dem?s perlas reflejada
re?a tambi?n que cada punto del cosmos era su centro), comparaba el universo con una red multidimension
entro de la sala de modo que reflejara todo lo que hab?a a su alrededor. Aquello mostraba la rela?ci?n de la
os con una tecnolog?a sofisti?cada, seguramente han sido mucho m?s importantes de lo que pensa-

34Ü
el universo ente?ro. Es significativo que Leibniz diera tambi?n al mundo el c?lculo inte?gral, pues fue el c?lcu

mular el modelo hologr??fico, ?a qu? nuevos avances y descubrimientos puede llevarnos el mo?delo hologr?

cuenta de que esos sonidos, que se producen de forma natural, eran el equivalente auditi?vo al ?l?ser de refe

328
ndida demasiado cerca de la cara (algunas personas dijeron que incluso olieron la cerilla). Lo extraor?dinario

ndo se estrelle contra la acera no se har? m?s ordenado convirti?ndose en un v?deo. Estar? m?s desordenad

329
spectos implicados de la realidad convirti?ndose en aspectos explicados.28

euronales? que se parecen mucho a la estructura biol?gica del cerebro humano. Recientemente, Marcus S. C

330
Si eso fuera cierto, ?qu? consecuencias tendr?a en el futuro? ?C?mo podr?a?mos empezar a penetrar los mis

e avanzar m?s en ese campo necesita una reestructuraci?n b?sica; ahora bien, ?qu? im?plicar?a en concreto
a de la civili?zaci?n humana. Adem?s, Harman, que ha escrito extensamente sobre la necesidad de la reestru
cuerdos de vidas previas, el hecho sigue siendo que el inconsciente tiene una propensi?n natural a generar r

331
reer en la reencarnaci?n cuando uno de sus pacientes, mientras estaba hipnotizado, empez? a hablar espon

or ciento admiti? que cre?a que los fac?tores ps?quicos eran importantes en el proceso de curaci?n;'

332
o, la ciencia tiende a no prestarles atenci?n.
lee informes como el de Monroe, se da cuenta de que, en caso de ser reales, sus experiencias entra?an fen
o, a menudo menos im?portantes, que s? pueden ser documentadas. Como declara Stevenson, ?creo que es

r lo* derechos civiles en Estados Uni?dos. Se hizo fanu?a cuando ella, una humilde modista negra, se neg? a ceder el asiento a un Man?co y moverse a la parte trasera del au

333
na declaraci?n que no se puede probar. Y es raro, por?que hay razones igualmente convincentes para creer
ad del mismo. En un universo en el que la consciencia de un f?sico influye en la realidad de una part?cula su
? que la presencia de personas que han estado bebiendo alcohol afectaba a los resultados de sus experimen

34 7
a que provocan sus pensamientos conscientes y creencias y ayuda a obtener resultados ?m?s limpios?. 36 Si b
omo afirma Harman, ?estar dispuesto a ser transformado es una caracter?stica esencial del cient?fico partici
laro que participando, en vez de quedarse meramente ob?servando, aprendi? mucho m?s de lo que jam?s h
xperiencias de los mismos. Otros pueden desarrollar t?c?nicas nuevas y hasta m?s novedosas para explorar

335
onas tambi?n se transfor?man espiritualmente y modifican la personalidad que ten?an antes de la experienc
s investigadores, como Ring, han observado que los encuentros con ovnis parecen ciertamente iniciaciones c

336
 se produjo la materialidad pro?piamente dicha en la tierra, porque el esp?ritu se col? en la materia?. 40
m?s? Si eso fuera verdad, ne?cesitar?amos aprender mucho m?s de lo que sabemos actualmente para man
inito y se sinti? aislada y dis?tinta, l.oye sostiene que la expulsi?n de Ad?n y Eva del jard?n del Ed?n podr?a s

337
 peque?o instante en un contexto mucho mayor y que la realidad se desenvuelve prima?riamente de una ma
de que ahora esta?mos en los segundos finales hist?ricos de la crisis -una crisis que implica el final de la hist
ente que, en alg?n tiempo y en alg?n lugar, nos espera algo similar al menos a las dos posibilidades anterior
b?a ?l, que pare?c?a un ?arroyo de luz? .46 Tambi?n los que han vivido una experiencia cercana a la muerte h

338
eparados para dibujar a mano alzada sin precisar lineas que gu?en nuestras torpes manos. Sumergirse en e

s dem?s: mientras sigan aterr?ndonos la carencia de forma y la libertad imponente del m?s all?, seguiremos
etiquetas conceptuales, deberemos estar siempre preparados para seguir adelante, para avanzar desde un

339
 Notas

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342
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