Cristo.
Eu insistia em defender meu ponto de vista sobre a depravao moral, total e voluntria
dos que no se haviam regenerado e a necessidade inaltervel de uma mudana radical
no corao, operada pelo Esprito Santo e por meio da verdade.
Ressaltava a orao como condio indispensvel para o avivamento.
Procurava esclarecer, do modo mais completo possvel, as doutrinas pertinentes
expiao por Jesus Cristo, sua divindade, sua misso divina, sua morte vicria, sua
ressurreio e o arrependimento, a f, a justificao pela f e todos os temas a elas
relacionados.
Procurava aplic-las com insistncia, buscando, pelo poder do Esprito Santo, torn-las
eficazes na vida dos crentes.
Os meios utilizados eram simplesmente a pregao, a orao e as conferncias, alm de
muita orao em particular, muita conversa pessoal e reunies para a instruo dos que
estivessem realmente interessados.
Esses meios e nenhum outro, eram usados para realizar a obra. No havia fanatismo,
ressentimentos nem divises.
No houve ali, nem na poca nem durante o tempo de que tenho conhecimento,
nenhum resultado daquele avivamento que pudssemos lamentar ou de validade
questionvel.
Muitas vezes repreendiam-me por eu ter o hbito de ilustrar meus sermes com
referncias s atividades comuns das pessoas de minha convivncia, que trabalhavam
em diversas reas profissionais. Minhas ilustraes eram retiradas do trabalho dos
agricultores, mecnicos e pessoas de outras classes sociais. Esforava-me, tambm, para
empregar um vocabulrio que pudesse ser compreendido por qualquer pessoa. Dirigiame a elas na linguagem do povo. Procurava expressar minhas idias com o mnimo de
palavras possvel, utilizando sempre as mais comuns. Procurava, muito diligentemente,
evitar o emprego de termos que no pudessem ser compreendidos por aqueles de menor
instruo sem o auxlio de dicionrio.
! Queixavam-se de que eu rebaixava a dignidade do plpito; que era uma vergonha para
o ministrio pastoral; que me expressava como um advogado no tribunal; que
conversava com o povo de modo coloquial; que me dirigia diretamente aos ouvintes, em
vez de usar a terceira pessoa como era o costume de quem pregava sobre pecado e
pecadores; que eu dava muita nfase palavra "inferno", deixando a congregao
chocada.
. Queixavam-se, tambm, de que eu atribua muita culpa aos que me ouviam. Certo
estudioso da Bblia revelou-me que sua tendncia era chorar pelos pecadores, em vez de
culp-los. Respondi-lhe que no me admirava disso, pois ele acreditava que os
pecadores tinham uma natureza pecaminosa, que pecado estava vinculado a eles e que
eles no podiam evitar o pecado. Depois de eu haver pregado em muitas ocasies e de o
Senhor ter derramado sua bno em muitos lugares, sempre que encontrava entre os
ministros resistncia minha maneira de pregar e sentia que desejavam que eu adotasse