Contesto social de la profesion Cnfoque educative por competencias Benavides / Chavez / Infante / Moreno Prir on 2009Cniversipap Autonoma de Nuevo LEON Contexto social de la profesi6n Enfoque educativo por competencias Benigno Benavides Martinez Guadalupe Chavez Gonzalez José Maria Infante Bonfiglio David Moreno Garcia CUARTA REIMPRESION MEXICO, 2011 GRUPO EDITORIAL PATRIAPRESENTACION Las mds recientes tendencias internacionales en el ambito educativo, refuerzan la importancia de que los curiculos fomenten la formacién integral dela persona, a partir del dominio de competencias generales que propicien una prictica profesional exitosa, en el escenario cambiante del mundo laboral Conforme a lo anterior, el Modelo Educativo de la UANL propone —entre otras estrat les— planear y desarrollar los procesos educativos en la perspectiva de la formacisn integral centrada en el de las ocupaciones, s instituciona aprendizaje, asf como establecer esquemas curriculares y cocurticulares que propicien el desarrollo de com- petencias zenerales y especificas para el aprendizaje autGnomo. En este contexto, el Area Curricula tencias generales en todos los programas educativos que ofrece la UANL, a través de unidades de aprendizaje torias) soporte cognoscitivo, axiolégico, social y humano necesario para su desempefio profesional Las unidades de aprendizaje Competencia comunicativa, Aplicacién de las teenol Formacién General Universitaria incorpora el desarrollo de compe- fundamentales (ot -omplementarias (optativas), lo que permite a sus estudiantes eontar con el undamentales del Area Curricular Formacién General Universitaria son: fas de informaciOn, Apreciacién a las artes, Ambiente y sustentabilidad, Contexto social de la profesién, y Etica, sociedad y profesién, Por otra parte, las unidades de aprendizaje complementarias se agrupan en los siguientes tpicos selectos: ciencias sociales, artes y hu manidades; desarrollo humano, salud y deportes; desarrollo académico y profesional; y lenguas y eulturas cextranjeras. Estas unidades de aprendizaje complementan las formaciones espectficas de las carreras, amplian la visién del estudiante y tienen un caracter polivalente, ademés de fortalecer la flexibilidad curricular ‘Como un valioso apoyo para los estudiantes de Ia Universidad Auténoma de Nuevo Le6n, Jos libros de la Coleccién Formacién General Universitaria que en este aio se editan contribuyen a su formacién integral, y ccon ello, a hacer realidad los postulados de Ia Visién 2012 UANL,a PREFACIO En la actuatidad, tas profesiones se han constituido en un campo de estudio y de investigacisn especializada, sobre todo debido a Ia importancia ereciente que éstas tienen en la vida de los individuos y en eada uno de los aspectos de la vida social. La profesign se integra al nombre y al ser del individuo como parte de él mismo, siguiendo, en cierto sentido, con las tradiciones sociales anteriores propias de la atistocracia, en las que Tos titulos nobiliarios eran parte de las personas, se podian heredar y se utilizaban para marcar diferencias sociales ‘que adjudieaban menores o superiores jerarquas en la estructura social En la sociedad contempordnca, de inspiraciGn liberal, democriticae igualitaria, a diferencia de las tradiciona- les, mareada por el trabajo y el desempeno de funciones sociales de cada uno de sus integrantes, los individuos se identifican y se presentan con un titulo profesional. que es un anuncio de su ocupacién dentro del sistema productivo, ef cual le confiere un lugar en la jerarqu‘a del reconocimiento social. La diferencia entre ambos sistemas de integracién del individuo a la sociedad se centra en que en el sistema hereditario, el estatus es in herente al individuo, se nace con é1 y diffeilmente se puede cambiar, sobre todo para las jerarquias inferiores, mientras que en el sistema de integracién moderno el estatus es aulquirido, tiene que conseguinse de acuerdo ccon las normas que la sociedad tiene establecidas, ‘Lo que mas resaltaen este proceso es que la adquisicidn de estatus se hace através de un proceso formative: cen Ia educacién, en instituciones universitarias o de educaciGn superior, pero ademds el proceso de educacién 5 un proceso de seleccién. Los individuos seleceionan una carrera de estudios dentro de Ia oferta educativa ue se presenta, pero también, las instituciones seleccionan a los individuos que consideran idéneos para la formacién en cada una de las carreras o profesiones. Como toda seleccin, la seleccién educativa implica 2 su contrario, el rechazo de cada una de las partes, tanto a Tas carreras como a los individuos, lo cual incide en la estructura y en as relaciones sociales. ,Por qué unos individuos son aceptacios y otros rechazados? y por qué Inas catreras son seleccionadas y otras rechazadas? Mientras que las carreras rechazadas desaparecen, los individuos rechazados no pueden desaparecer, tienen que tomar otras opciones o dedicarse a otros oficios, lo cual también implica alteraciones en los esquemas de “planeacién social” puesto que se desajusta la relaci6n ‘deal entre individuo y profesién, segin la cual, los individuos ocuparian las profesiones segin sus aptitudes. ‘Ademas de estos problemas, las profesiones, personificadas por individuos, tienen diferente reconocimiento social, lo cual conduce, a su vez, a sueldos 0 percepeiones salariales diferenciadas, a pesar de que, prictica- ‘mente todas las carreras, implican un estudio profesional de varios afios, aparte de experiencia, posgrados y servicio a la comunidad, Las universidades son reconocidas frecuentemente como centros de Formacién de profesionistas, marcando con ello la orientacién de sus actividades y visualizando la academia como docencia especializada, en este sentido se encuentran comprometidas con la calidad de los profesionistas que aceptan y que egresan, El pro- blema de la formacién de profesionistas se ubica entonees en las universidades, a diferencia de otras épocas y sociedacles en las que la formacién profesional se daba en los gremios, en las corporaciones religiosas 0 en la familia misma. En torno a estas instituciones, la formaci6n se tiene que orientar por la bdsqueda y aplicacién de nuevos conocimientos y no por la transmisién de los ya elaboradas que muchas veces pueden resultar ob- soletos o inaplicables a nuestra realidad. La biisqueda de conocimientos nuevos, su elaboracién y aplicaciéa son los nuevos rumbos que toman Tas instituciones educativas, los cuales orientan a su vez, Ia formacién de profesionistas La importancia de las profesiones es tal que ni siquiera es posible imaginarse una sociedad sin ellas, ya que los trabajos se realizarfan sin organizacién, sin conocimientos especializados, sin reconocimiento y sin una division del trabajo, ademas de que los salaries, retribuciones o acceso a los bienes materiales serfan eadticos. ‘Consideremos atin [a accién moral del hombre, que se puede afirmar, en palabras de John Dewey, que no basta «que el hombre sea bueno, tiene que ser bueno para slgo, lo que indica una inclinacién de la moral hacia la ut lidad social, hacia el servicio hacia los demas, recuperando las nociones acerea de la profesién como servicio, Un individuo que no trabaja o que lo hace de manera desorganizada,diffcilmente podefa contribuir al bienestar de Ia sociedad. Algo semejante se podria decir de Ios aspectos econdmico, de salud, de seguridad, de gobierno, politico o cultural de la sociedad, los cuales requieren profesionistas para su desempeit. El estudio de las profesiones en cuanto a su contexto lo hemos abordado en cuatro grandes campos:+ El cambio en las profesiones + La representacién social + Elindividuo + El conocimiento Cada uno de estos campos presenta problemas y caracteristicas propias, pero todos ellos funcionan como contexto de los dems, asf por ejemplo, el individuo es contexto de lo hist6rico, de lo social y del conocimien: to, mientras que el individuo es también contexto para los dems; sin embargo, se deben considerar todos y cada uno de ellos para tratar de explicar su influencia en Ta dindmica de las profesiones. Las profesiones, si bien surgen al ado del nacimiento de Ia civilizacién, tienen una historia propia en la que aparecen y desaparecen de acuerdo con las exigencias de la sociedad. Aparentemente, las necesidades sociales alas que responden las profesiones son sélo las necesidades econsmicas expresadas a través del mercado de ‘empleo, pero a To largo del estudio de este apartado se puede apreciar c explendor del imperio romano, por lo que a primera vista da la impresign de que no fue una | Sabes desde cudndo exinen | época homogénea durante esos mil afios. Comtinmente se ha dividido en dos periodos: la as asociaciones profesio- alta y la baja Edad Media. El primero de ellos comprendc los siglos posteriores a la cafda de ales? :Sobcevviron las La cvilizacin, que habia materi latendencia durant: Inantighedad, de cenmaizarse | Sts €P0ts. trae cen las ciudades, paulatinamente se volvié al campo, trayendo con ello la ruralizacién de la Como se formalizaron las vida. La unidad politico-administrativa del imperio se desvanec tierra 0 feudos, sobre los que dominaba la autoridad del sefior, du rra, Los sefiores provenian de los restos del imperio o de los jefes birbaros qu de Europa, por lo que se convirtieron en propietarios. Los no propietatios tenfan que trabajar, (=) la tierra, por lo que se veian obli fen pequeiios dominios de io 0 propietario de Ia ti iron | __ las universidades? profesiones? {Qué relacién hay entre las profesiones y i una renta y a servir al propietario. Escasas ciudades o villas se podian localizar en este panorama, solamente destacaban lo castllos o fortalezas militares de los sefiores y las cconstruceiones de ¢ igioso como lus iglesias y conventos. La nica continuidad administrativa dentro de Europa, lo constitu‘ la Iglesia, a cual mantuvo su unidad heredanda la organizacién provenient del impe- rio romano, bajo un mando tinico a cargo del Papa, con sede en Roma y con dominio en todo el mundo catélico. La religin, por otro lado, mantuvo la unidad cultural de Ex usada por las personas que posefan instrucein. opa y Ia lengua latina como lengua culta que Las profesiones durante la alta Edad Media no tuvieron un gran desarrollo puesto que a partir de Ia eco- rnomia agricola y del aislamiento politico, la divisién del trabajo no requeria muchas especializaciones y el servilismo, como modo de relacién obligatoria de trabajo obstaculizaba cl desarrollo de un mercado laboral que aprovechara las posibilidades delos individuos. El abajo agricola era obligatorio para los siervos y sus familias, Tenfan derecho a una parte de la cosecha 0 iis agricola, Pero sobre todo, gozaban de Ia proteccién de de la tierra y de trabajo, se conver los biones @ los que pudieran a for y de Ia iglesia, Las rekaciones de propiedad fan en relaciones de vasallaje, mediante las cuales se aceptaba y se reconocfa La servidumbre en el trabajo agricola, por lo tanto, no se puede decir ‘que constituyera una profesién, desde el momento que no es precisamente una especialigacién, que no se ejerce seder, provenientes de la econo- ‘como legitima la dominacién dels ActTiviDAD 5 | gay en la actualidad trabajos u ocupaciones que se sigan desempefiando de manera obligatoria? ;Ge- | neran en Ia actualidad los lazos de trabajo 0 las relaciones laborales, lazos de vasallaje o secvidumbre? | Elabora un breve ensayo de tres cuartillas para que lo presentes al maestro cuando te lo pida. Nota, Para cntregar atu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo. fecha_y faultad, puedes imprimir su formato desde la siguiente dreccin clectrnica, slo tienes que lenarun breve formulario, obtener ty con Urasefia, dar clic en UANL y ubicar el libro Contesto social de la profes: hipiliwww:recursesscademico- senlinea-gep.com.mal ish ou pil ene ay18 Contexto social de la profesion libremente y que los conocimientos que se tienen son generales para toda la poblaciéa, por lo que no hay un ‘mercado laboral al cual concurran libremente los profesionales, ni un conocimiento que la sociedad demande para contar con esos servicios. Dentro de la esquematizacién que hemos hecho acerca de la sociedad medieval en el ambito rural, el otro sector social es el de los sefiores que consideraban el trabajo productivo como algo indigno, deste el momento {que constitufan la nobleza o la atistocracia de nacimiento que se obtenta gracias a ls titulos o privilegios he- redados de los padres, que a la vez lo recibfan de los antepasados que eran los antiguos conquistadores 0 que hhabfan hecho alti servicio importante al ey o a Ja religiGn. En un sentido productivo, los senores no desem- pefaban ningtin trabajo, o cual no significa que estuvieran ociosos, sino que sus actividades se eireunseribfan a lacorte y la guerra, El ideal de hombre de les nobles era el de llegar a ser caballeros, dedicados ala guerra, los tomeos y la corte, Su educacién intelectual no era muy destacada, puesto que no tenia necesidad de este tipo de formacién, Por todo lo anterior, las ocupaciones de caballeros, nobles o aristécratas medievales no pueden ser llamados profesién. AcTIVIDAD 6 {Has ofdo hablar de historias o leyendas medievales como la del Rey Arturo, el Cid Campeador, Rolin alguna otra? Indaga acerca de ellas en la biblioteca de tu escuela o en Internet. Con los resultados de tu investigacién elabora un escrito de tres cuartillas, haciendo énfasis en los siguientes aspectos: ;qué profesiones tenfan estos caballeros?, ga qué se dedicaban’, ;e6mo obtenfan ingresos para mantener si forma de vida? ;Persisten en la actualidad privilegios por herencia, aristocracia o nobleza? Nota. Para entrogar& tu maestro esta actividad y poner tm nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir su formato desde la sisuiente direcciénelectrnica, slo tienes que lenar un breve formulario, obtener tu con trascBa, dar clic en UANL y ubicar el libro Contest social dela prfesidn: hip. www.secursosacademico senlines-gep.com.nx! Los feudos eran unidades de produccién agricola, pero también unidades politicas y administrativas que funcionaban independientemente unos de otros, con la tinica obligacién de pagar tributos al rey o a una entidad supetior. Ademés de los trabajos agricolas, Ios feuds contenfan todo un conjunto de trabajadores artesanales ‘como herreros, earpinteros, alfareros, talabarteros, molineros, zapateros, soldados y los demas oficios requeridos para el funeionamiento de la sociedad medieval, Todos elfos dfcilmente alcanzarfan el nivel de profesionales en ‘esta sociedad, aunque sus conocimientos ¥ habilidades fueran especializados, pero lo que define esta relaciGn es Ia economfa cerrada que no permitia aprovechar las capacidades que podian tener como profesionales libres. Lainstitucién cultural por excelencia a lo largo de toda la Edad Media, oes sin dada, la iglesia catsliea. A pe- sar de los confictos que padecis durante esta época, logré mantener la unidad, la organizacién, la administracicn, la lengua latina y el espeto a la jerarquta, Los acuerdos sobre temas rligiosos permitieron también manejar una ‘sola doctrna, la cual era mantenida y transmitida a Ta poblacin. La influencia de la Iglesia abareaba todo el teri- torio habitado de Europa a pesar de las divisiones politicas, idiomticas y culturales que separaban el teritori. La jerarqu‘a eclesidstica comprendia una serie de divisiones con el propésito de abarcar a toda la poblacién, Desde el Papa en la cima hasta la mds baja escala, los cigrigos estaban organizados y cumplian con les tareas cespecificas que se les imponian, Para que la corporacién pudiera funcionar como entidad cultural que era, sus riembros tenfan que manejar las mismas bases comunes: Ios ritos, Ios principios religiosos, la lengua, los es critos sagrados, a los cuales debfan guardar respeto y observancia. Los clérigos podian vivir con el resto de la sociedad o apartarse para vivir en un convento © monasterio y poder dedicarse por entero a la vida espiritual De esta divisién proviene la organizacién del clero en secular y regular. En lo que se refiere al clero regular, los cconventos o monasterios estaban organizados, précticamente en el sentido econémico y social, como unidades ccon relativa independencia, El monasterio debia ser, ademss de una entidad religiosa, una comunidad produetiva {que pudiera solventar sus propias necesidades con base en el trabajo de los monjes, quienes desempeiiaban 10- dos los oficios y ocupaciones que se requerfan en Ia comunidad. El clero, que se organizaba en las comunidadesUnidad 1 Las profesiones en su contexto historico é religiosas cerradas como los conventos, desempetiaba todos los ofigios y ocupaciones para poder levar una vida de acuerdo a la normatividad de la orden religiosa que establee‘a el abajo como tna forma de alejarse del pecado y acercarse a Ja santidad. La comunidad religiosa no aspiraba a una vida de gran consumo. al contratio, | austeridad debe de ser la norma general, por lo que tampoco desemps secular se dedicaba 1 atender a la sociedad, siendo esa su actividad o funcién especifica ‘en el que podemos presumir a presencia de una profesin iaban trabajos especializados, El clero este tltimo caso, es ACTINDAD a {{Contintian una vida social cerrada los conventos o alguna otra de las comunidades religiosas de la c= tualidad? ;Desempefian sus integrantes algunas profesiones? ,Offecen un servicio a la sociedad? ;Cémo consiguen recursos econémicos? Elabora un reporte y entrégalo en cuanto te lo pidan, Nota, Para entregar a ow maestro esta actividad y poner tu nome, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir su formato desde la siguiente direceién electrnica, sé tenes que lenar un breve formulatio, obtener tt con- \wuseia, dar clic en UANL y ubicare libro Contexto social de la profesidn: kil. recursosacademico senlinea-gep.com.mx/ El clero era el grupo social que mantenfa la vida cultural de la Edad Media y éta, se puede decir que era su funcién basica. En esa época de economia agricola cerrada, la cultura europea se centraba en la religién ca- tlica, que ya se encontraba organizaula y debidamente desarrollada. La religin catGliea durante la Edad Media se considera como una religién desarrollada, desde el punto de vista de que posee una serie de earacteristicas acordes al desarrollo de la vida social. En primer lugar se establece una diferenciaci6n, bien delimitada, entre lo sagrado y 1o profano. Lo sagrado corresponde la divinidad, a otro mundo gue es perfecto y que no tiene las } era romp ln nidad cropea en toro a a glia etc y termina co sa menopoio {Puede una persona desem- | igeoiégico, por lo que se impulsan nuevas expresiones religiosas y culturales. En el ambito efar vain pfeiones? | ge la proesiones, como ya Se ha mencionado, considerando os ans de Max Weber, {Camo cape clots de | sos cosiderad como una forma de aionalzar a vida para que éxta dine reen- centro con la Divinidad, El trabajo se torna una Vira y la profesén es Ia mejor forma de trabujar, eon estas ideas se pudo consoidar la formacisn profesional, pero lo que realmente ‘end atransformar las prfesiones sera el desaroilo del conocimient cientfieo, lo cual se presenta slo 2 partir de los sighs xvr y xv para posterionmente ser aplicados a situaciones pretcas, proceso conocido como Revolucion Industrial. La Iglesia reaccioné promoviendo ta unidad de los prineipiosreligiosos através Ge la Contarreforma, cuya més importante expresi fue lx formacién de la Compania de Jess, como orden reigiosaatamente capacitada en la cultura yen los extuios teolégicos “a invencién de ka imprenta, por tra parte, modifeé agudament cl panorama dela difusién de Ta cultura al permitir el acceso las obras escrtas por parte de un pablco cada vez més extenso. Ademis, Ia im estableca la posiilidad de ler y esribir en la lengua nacional, rompiendo con ello, el monopolo de la lengua latina y de Ja Tesi en cuanto al mantenimiento de bienes culturales. nel mbit potico, ls transformaciones fueron igualmenteprofundas que Ins que se deron en la econo- ma yen fa cultura, Los estadosnacionaes sn la nueva expresién politica de la modemidad, Ejemplos son los estados europeos que hisicamente conocemos en la actualdad como Inglatera, Espa, Francia y Aleman posteriormente, ots ests sezirfan este mismo proceso para su integracién politica. Con esi integracion, se Togra tambicn a integracin geogrtica, cultural, ingistica cultural y demogrifiea. La economfa encont un sostento para su desarollo al hacer circulars mercancfs por todo el tetitorioy no depender de les podereslo- cales de los antiguos sefioresfeudales, quienes, debido a lo fraccionaro de su poder entorpecian la circulucién de tun feudo o villa a otro, Los seflores, efectivamente perdieron su poder, el cual fue concentrado por un monarca. ue por no observar ni obedecer a un poder superior se consideraba como soberano absoluto, apoyado por unaUnidad 1 Las profesiones en su contexto historico corte y por funcionarios reales, Apareeis la ciudad capital que es una organi jn social nueva que no tiene los preceptos juridicos de la libertad de las ciudlades renacentists, Las transformaciones bisicas ds delac fa poca, como ya se ha mencionado fueron las que se dieron en el émbito ica y de su aplicacién en desarrollos tecnol6gicas, El descubrimientoy la colonizacién de América y del resto del mundo puso en actividad toda clase de innovaciones tecnoligicas que se dig rom a Jos medios d poste, especialmente los maritimes. o también el desarrollo del comercio requeria de nuevas mercanefs para poder requerian de nuevos armamentos mis poderosos para las nuevas conguis tas y guerras, por Io que Ia tecnologia se convirtié en el aspecto de mayor desarrollo del mundo modern. merciar,y las campatas béica El pensamiento cientifico de Ia época se constituyé gracias al avance de las diversas disciplinas espectt La astronomia, por ejemplo esté estrechamente relacionada eon el uso de las matematicas, y con el proced rmiento cientifico de la observacién y de la comprobacisn, tambien tenfa la finalidad préctica de la navegacién asociada con los descubrimientos cientificos de la época. Las ideas de Nicokis Copémnico (1473-1 representativas de li nueva ciencia apegada a los eficulos matemsticos, ala abservacién y ala comprot con lo cual se efectuaba (oda una revoluci6n en el -nsamiento, Activipab 11 {Conoces las ide de Copémico?, jcusles son sus ideas bisicas?, qué semejanzas y diferencias presen tacon el pensamiento medieval?, zpor qué se considera su pensamiento como cientifico? ar a{u maestro esta actividad y poner ts nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir su formato desde la siguiente direccién electrénica, slo ti jones que lenar un bre | tease, dar clic en UANL ubicarel libro Contesto social de la 1 formulario, obtener tu co esi: bp ww.recursosa senlinea-gep.com.mx/ En quimica el desarrollo cientffico estaba relacionado con la industria textil, en la buisqueda de procesos para el tetido permanente de las elas y no depender de los colorantes natur antigiis a.con el propdsito de procesar los materiales extrafdos y de ellos poder obtener los minerales deseados, En esta disciplina también se practicaron los métodos de Ia observacisn directa y de la comprobacién. En comparacién con la astronorfa, la quimica en cambio ofreefa un abundante campo para la experimentacidn directa, por lo que se desarrollé este procedi ‘miento, lo que contribuy. a la integracién de un método propiamente cientifico, Paracelso (1493-1541) serfa cl personaje repre miento de la qusmi Ja medicina, adem de sus aplicaciones con fines bélicos en Ia elaboracién de la pélvora. En medicina la obra de Andvés Ve través de la observacién directa del cuerpo humano practicando la diseccién de cadveres para poder reconacer es que se usaban en la Pero sobre todo, Ja quimica se desarrolls estrechamente del lado de la mine ntativo de la época del surg ‘omo disciplina cientifia y su aplicaci6n a io (1514-1564) continus con el impulso cientiico de Ia oca, logrando importantes avances a y deducir su funcionamiento. El conocimiento filoséfico hizo sus aportaciones en cuanto a confeccionar métodos de trabajo cientitico, aeordes con la nueva g oca. Francis Bacon (1561-1626) fildsofo inglés renov6 las ideas imperanes Jas formas en las que habia de constituirse el conocimiento, que era de base especulativa para proponer qh observacién directa de un muy amplio conjunto de casos es lo que podria dar certeza acerca de lo que se quer ‘esa observacién de casos es lo que provee la experiencia para el investi dor y lo que le permite dedv cir otros casos semejantes. El otro gran filésofo de Ia época fue René Descartes, de origen francés (1596-1650) 4uien funda toda una teoria del conocimiento, planteando la duda metédica a toda supuesta verdad. El hon que duda, es el que tiene la posibilidad de conocer y con ello darse cuenta de su existencia. A través del plan teamiento de dudas es como se puede llegar a las verdades y construir el conocimient. Otros pensadores como Johannes Kepler (1571-1630), de origen alemsn, continu con los trabajos de astronomia que ya habia desarrollado Copémico, legando a establecer I plans fes acerca del movimiento de los ‘con To eual pudo Ik a hacer predicciones acerca de estos movimientos aplicando célculos mat idticos y contrastindolos con las observaciones para confirmat sus hip6tesis. En todo su sentido con Kepler seUnidad 1 Las profesiones en su contexto histérico é tan Util les ha resultado el estudio que cursaron? D: i 84 peo laboral” A B: ze ¢ Ee D: Al concluir la unidad 1 vuelve a responder este cuestionario y reflexiona sob 04 We compares tus conocinientos previos con los conocimientos adquirides y refuerces aquellos aspectos que atin no dominasContexto social de la profesion Introducci6én Miaehos javenes concurren diario a las universidades de todo el mundo a recibir instruceién para convertirse en profesionistas, lo eval espera lograr al cabo de algunos as. Sus padres, maestros, el Estado, oraniza- Ciones emprsarles, orgnizaciones religossy otras entdades einiviguosrealzan actividades tenienes ‘teste logo. Los gobiemosy los inividuosdedican una parte importante desis presupucson para accede a Ton servicio educativos que se brndan, ano desde el Esta coma desde 1s individu partcuares. De alin modo estin todos ellos eonvencids de que la educacin que eben redituar en buen epleo gue, 88 Yee, seri recompensado con un slario que pei integrare ala sociedad produstivamentey en consecvencia serreconocido por ella To que anima a ead una de ests personas y organizaciones es que Ia educecién que FPorgué canbian mw) ‘een es permit capaciase pa Ia obtencién de unto profesional cual sirve como piuteitnes! {Custer la) pucae para conectar a educacn con el empleo, La bisgueda del reconocimiemo a avs Uirecciinde ios cambios | Gel obtencion de ul es el motvo principal para acu a ls institcioneseducativas en las profesiones? periores 0 universidades. Todo en elllas ha sido disefiado para este propésito, especfficamente eee permanece | expresado en los planes de estudio y programas educativos, asi como en los laboratorios 0 signs ana prtesloa?| ers serio scl pico profeorls. En mie train duct a reli Faeaee oes arc ccuea | eB profesién y educa es muy estrecha, por Toque s estima que para poder oxtentar Se rere aay | tuo profesional se requere haber aredtad una formacién eduatva econo porel Exado, a secvecia de esta relacgn se puede grafcar de manera mn sencilla empleo titulo profesional cestudios profesionates |dlealmente, se puede pensar que toda educacién profesional culmina con la obtencién de un titulo y que ésta ha de conducir al empleo, Desde luego que éste es el supuesto en el que se basa toda la formacién profesional iguda al empleo. Sin embargo, los problemas relacionados con el contexto social de los estudios profesionales son demasiado importantes como para pasarlos inadvertidos, EL primer problema que distinguimos es el del cambio en las profesiones. Algunas de ellas son relativa ‘mente nuevas, como las relacionadas con las ecnologtas de la informacién y comunicacién, mientras que otras, como la medicina, Ia construccién y las leyes tienen ya una amplia historia, Ademis de profesiones nuevas y tradicionales, aparecen continuamente nuevos grados de estudios, como las especialidades de las diversas disciplinas y los posgrados. Se da la impresién de gue la formaci6n profesional nunca va a terminar 0 que se ‘ya a convertir en un componente de la vida de todo profesional que se mnantenga en activo, Mas eriticamente, se puede comenzar a dudar, y con razén, de que lo que hoy se estudia vaya a ser e] campo de trabajo en que el estudiante se habré de desempetar en el futuro; también se puede pensar que de todo lo que se aprende en los studios no seri To que se requiera al momento de contratarse como empleado. Nos damos cuenta de que las profesiones cambian constantemente y que Jo hacen en ciertasdirecciones que se pueden localiza, ‘cambio en las profesiones tiene mucho que ver con el contexto en el que se desenvuelven los profesio~ istas y con los factores o elementos que integran la profesi6n, Por ejemplo la demanda por parte de los em=Unidad 4: £1 individuo como contexto ” 4 {Qué factores vas a tomar en cuenta en caso de que decidas trabajar en otra actividad diferente ala de tw profesién? a i= b) Oi ee eae 4 | On Bee epee 5. {Qué peso otorgas a ti mismo para la toma de decisiones en tu profesién? Mucho en | Poco en Nada en Al concluir la unidad 4 vuelve a responder este cuestionario y reflesiona sobre lo aprendido, a fin de que compares tus conocimientos previos con tos conocimientos adquiridas y refuerces aquellos aspectos que atin no dominas. | x aria dune sine pContexto social de la profesion Introduccién Como ya se ha mencionado a 1 arg de las unidades anteriores, ls profesiones funionan dento de certs ontextos como el econsmico, el conocimiento, las insttuciones formadoras de profesionales y otras més. En Ja sociedad actual uno de los contextos més importantes es el individuo mismo, quien es considerado como una referencia para les acciones que se emprenden. Volverse hacia s mismo es una forma constante de preguntase acerca de lo que se est haciendo en la actividad profesional. En muchos casos es posible que la decisiGn indi dual sea preponderante sobre otras determinaciones. Los contextos tradicionales de In profesién han sido muy variados, desde el origen de nacimiento de las personas, la religion la familia, la economia de mercado y la po- Itica, pero ya desde hace algunos afos, la elecigin de carrera que se vaa estudiar, ls cambios en la ocupacisn, Y hasta el cambio de profesién, por ejemplo, tlenen que ver mas con motivos personales. Buscar los empleos ‘mejor remunerados es sin cuda una importante orientacién para la ocupacidn, pero el individuo empieza ya a valorar otras situaciones como el de los horarios de trabajo, las vacaciones, las personas con las que se tiene {ue trabajar, el tipo de clientes alos que se presta servicios, la localizacién del empleo, la posibilidad de estar ‘mis tiempo con la familia, la satisfacci6n en el trabajo y la realizacin personal, entre otros a Activipab 1 Enumera cinco motivaciones personales y factores del contexto social que han influido en tu eleccién de carrera, ‘Nota, Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y fecultad, puedes imprimir su formato desde la siguiente dieccién electrénica, slo tienes que llenar un breve formulaio, obtener tu co ttasefi, dar clic en UANL y ubicarel libre Context social dela profesidn:htp:www.recursosacademico. senlinea-gep.com.mx/ Dentro de los contextos sociales de la profesién, el individuo, aunque pudiera patecer lo contrario, es ‘gualmente un contexto formado por la sociedad, pues éste solamente se puede expresar en determinadas citeunstancias hist6ricas. El individuo no se opone a la sociedad, es parte de ella, no s6lo como un niimero, sino como un componente, Decir que Ia sociedad es un conjunto de individuos es una expresién demasiado superficial, mas que evidente, para atender una realidad que es més compleja, La sociedad esti compuesta por individuos, pero no s6lo que viven juntos, sino més bien que conviven, que tienen que estar organizados para resolver sus problemas, que son capaces de crear estructuras sociales muy diferentes a la suma de individuos, como fo son lareligiGn, e1 Estado, la familia, la comunicacién, desde luego la profesitn y muchas més, Incluso, socialmente se habla de que se pueden construir proyectos para la formacisn o reforma de la sociedad, Lo que '8¢ quicre decir con toxo lo anterior es que las diferencias entre suma de individuos y sociedad, son radicales, to cual pudiera hacernos pensar que el individuo es algo opuesto a la sociedad, pero el individvo mismo es ‘un producto de la sociedad, de las relaciones que se establecen en la sociedad, por lo tanto, el individuo es un ccontexto social de la profesién, En la sociedad actual, el respoto al individuo se ha eonvertido en uno de los principios de la convivencia social, colocando a éste en la misma jerarquia de las insttuciones como el Estado, la educacién y el trabajo. En este sentido, muchos de los principios politicos recuperan la oposicién entre individuo y sociedad, tratando de ¢stablecer una nivelaciGn entre ambas entidades. La ley por ejemplo considera al individu al mismo nivel que el Estado, la economia concede al individu una importancia fundamental para los patrones de consumo, ahorro y produccién, el éxito de la educacién depende de la capacidad que logran desarrollar los individuos para aprender Pr s{mismos, para planear y resolver situaciones problematicas,y en general la estructura social iteracciona se retroalimenta de las acciones de individuos, pero historicamente la relacién entte estructura con individuo ha sido predominantemente de Ia insttucién sobre cl individuo, lo cual inducirfa a pensar que en la actualidad también loUnidad 41 individuo como contexto seria, o que existen confictos agudos entre individuo y sociedad producto de esta determinacién, pero lo que, en todo caso persste, es a presencia, cada vez mas signifcativa del papel del individuo frente a la estructura Hasta ahora se ha hablado tinicamente de individuo en forma general, como si todos los individuos en una sociedad fueran iguales y actuaran en las mismas condiciones y con los mismos antecedentes, lo cual escape en gran medida a la realidad, por lo que se debe de aclarar que se reconocen las diferencias individuales y las diferencias que son producto del origen o pertenencia de los individuos a ciertos grupos sociales que marean ivisiones al interior de cada sociedad y entre sociedades, las cuales, a su vez, se manifiestan, en titima ins tancia, como diferencias entre individuos. Estas diferencias transcurren en una amplia gama de formaciones, que van desde el género, origen sociveconémico, origen éinico, lugar de nacimiento, condiciones familiares Y otras més, Algunos de ellas son inherentes a la persona, es decir, se nace con ellas y el individuo no puede modificarlas, mientras gue en otras sfes posible que sean transformadas a lo largo de Ia carrera profesional. De todas maneras, las diferencias entre individuos, aun y cuando se pueda nacer con ellas, adquieren significado ‘inicamente en el contexio de la sociedad, que es la que les da sentido; por ejemplo, las diferencias de sxénero s6lo se marcan cuando la sociedad tiene establecida que hombre y mujer son diferentes y que se ubican en posiciones jerirquicas de diverso nivel. Estas diferencias, x su vez, se manifiestan en trabajos ditigidos predo- ‘minantemente para mujeres y trabajos orientados para el desemperio masculino, En esta unidad vas a estudiar la relacién existente entre la profesin y el individuo, es decir, a ti mismo como contexto, tomando en cuenta lo que hemos dicho hasta el momento en que se destaca al individuo como ‘una construccidn social, al igual que las diferencias individuales. El propdsito fundamental es plantear que el ddesempeiio profesional, la permanencia en la profesién, cl cambio en la profesisn y desde luego, la eleccién de la carrera a estudiar se expresan en un contexto en el que el individuo es el centro. Activipab 2 1, Relaciona el orden de importancia de las motivaciones que influyen en la toma de tu decisién para ‘ocupar un empleo, cambiar de ocupacién ylo profesién. Indica y reluciona también los factores del ccontexto social 2, Ademis de la rermuneracién y/o ganancia econémica, valora otros factores personales que intervienen en Ia toma de decisiones para cambiar de ocupacién y/o de profesién. Nota. Para entrar 2 tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y teeultad, puedes imprimir su formato desde Ia siguiente direccién electrics, s6lo tienes que lear un breve formulario, obtener tu con- traseia, dar clic en UANL y ubica el libro Contexo socal dela profesin: hip: www.rceursosacademtco- senfines-gep.comnx/ 4.1 Individuo/Individualidad Una de las ideas generalmente mas aceptadas (y mas falsas a la vez) es que la eleecién de carrera o profesiGn es una actividad desarrollada por individuos independientes frente a un conjunto de opciones evaluadas de ma- nera racional. En otros términos, que las carreras se eligen siguiendo un “dietado interior” por el cual estamos inremediablemente dirigidos hacia una actividad espeeifica, que se corresponde de manera directa con unas ha- bilidades o aptitudes innatas o determinadas por easgos gensticos. Ya hemos visto en la Unidad | cémo las pro= Fesiones fueron surgiendo a parti de la oferta de las universidades y de la transformacién del mando medieval ¥y c6mo, entonces, surgieron profesiones que no existian antes (algunas de las cuales se habfan desarrollado en las civilizaciones gricga y romana y luego habjan pricticamente desaparecido), A la eafda del mundo medieval se requieten nuevas actitudes y habilidades, las que seran desarrolladas en los centros de estudio, de los cuales Ja universidad seré el més importante. En este sentido debemos reafirmar, que el individuo es una ereaciGn de la era modema, ya que précti ‘camente no haba esta nocién en las ciencias sociales ni en la ideologfa o filosoffa oceidentales anteriores al siglo Xv. EI llamado Renacimiento provocd una ruptura con la concepeisn holista que integraba a las personas portatoContexto social de ta profesin yy ala sociedad como unidad, por lo tanto relativamente indivisible, concepcién que se fundaba en la filosofia Cristiana que dominé el mundo europeo hasta esa época. La Reforma protestante primero y las ideas de ka Tustraci6n después, pusieron énfasis en la concepcisn que hace de los individuos seres autnomos; esto tiene ‘consecuencias para la organizacién social y las formas subordinadas de control y desarrollo. La idea de considerar al individuo como independiente de la sociedad tiene consecuencias éticas, y afecta al disefio y Funcionamiento de las instituciones sociales. El individuo en el feudalismo estaba atado a la volun tad del sefior Feudal y su destino era prcticamente decididdo desde e! nacimiento. Las instituciones sociales (en especial la Iglesia) mostraban ¢ imponian la trayectoria personal a seguir. Con la era modema, los individuos dejan de ser siervos y deben de procurarse la subsistencia a partir de sus acciones individuales. Se produce centonces una profunda transformacién en la esfera de las relaciones econdmicas, ya que el individuo puede, al menos tedricamente, dedicarse a aguello que mas Ie guste o coincida con sus intereses y necesidades. Sin em- bargo, si analizamos cudnta gente desarrolla su profesi6n de una manera independiente, nos encontramos con {que ese ideal (mucha gente responde en las encuestas de opinisin que quiere dedicarse a negocios o quchaceres “por cuenta propia”) esti limitado a eiertas actividades, Activipab 3 Qué piensas acerca de otras profesiones? {Qué crees que se piense acerca de tu profesién? 2En qué medida coincide lo que piensan otros acerca de tu profesion eon lo que recibes como formacién? Nota, Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y faeulta, puedes imprimir su formato desde Ia siguiente direccin elecdnica, s6lo tienes que llenar un breve formulrio, obtener tu con= trasefia, dar elie en UANL y ubicar el libro Contexto social dela profesién; hip:siww.cecursosacade ico senlines-gep.com.mx! Las posibilidades de que el individuo pueda erear su propio futuro estin asociadas a las condiciones s0- ciales existentes. Un campesino o trabajador de una zona rural en México dispone de diferentes posibilidades de desarrollo personal si lo comparamos con uno de Francia o uno de Kenia. También un ingeniero de Haiti tendré oportunidades econsmicas y profesionales diferentes 2 uno de Estados Unidos 0 uno de México o Brasil Siendo las profesiones similares, esto puede resultar paradéjico, pero no lo es: el ejercicio de competencias y hhabitidades profesionales esté asociado al desarrollo del conjunto de Ia produccién de todos los bienes y ser- vieios de una sociedad determinada. Activipab 4 _UHlay en otros patses tm profesién?, ,e6mo se desempefia?, , qué diferencias presenta con la forma en que se desempeiia en nuestro pais? Nota, Para entregar a tu maesiro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y Facultad, puedes imprimir sa formato desde la siguiente direccin electréica, slo tienes que lear un breve formula. obtener tu con traseRa, dar elie en UANL y ubicar el libro Contexio socal de le profes: hup-twww recursosacademico~ senlinea-gep.com.mx Sin duda, hay muchas coincidencias en la llamada sociedad occidental y ciertas profesiones son intercam- biables. Un caso ejemplificativo es de la profesién médica. En un reciente Foro Iberoamere: Médicas celebrado en Madrid en mayo de 2008, se analiz6 larelacion entre el ejercicio de la medicina en Espana ‘yen América Latina, En el diltimo aio, legaron a Espafa 4 273 médicos fordneos, 70% de los cuales proven ‘de América Latina; algunos de los paises de origen disponen de un médico por cada 5 000 habitantes y en Espaiia ya se ha llegad a asi cinco por cada mil (EFE, El Pats, aflo XXXII, n° 11291, 13 mayo, 2008). EstasUnidad 4 £1 individuo como contexto migraciones de profesionistas (que tienen una serie de consecuencias sociales, econémicas y eulturales muy amplias) suponen habilidades y competencias profesionales intercambiables, pero no siempre es as. Unejemplo claro de Ta forma en que las variables socioculcurales modelan las caructoristicas de profesiones ¥¥ competencias esti dado con la distribucién profesional por sexos. Si tomamos publicaciones de 50 0 60 atios atrés veremos que se atribufan a la mujer ciertas habilidades especifieas y se las destinaba a ciertas earreras; ‘cualquiera que lea esos discursos hoy encontrard que las mujeres (y los hombres) eran vistos como signados por Ja biologfa: el destino (y Ia vocaciGn) profesional de una persona estaba determinado por su sexo de nacimient. Todo lo que podia hacer era resignarse a esa fatalidad y asumir lo inevitable, En la actualidad, todas esas ideas no pueden sostenerse de ninguna manere y observamos que las mujeres (y también los hombres) ocupan los puestos de trabajo de casi cualquier profesién; si todavia existen diferencias estadisticas en cuanto a la distribucién de profesiones por sexo es pore permanecen prejuicios y no porque haya habilidades innatas Activipab 5 {Conoces trabajos dedicados espeeificamente para hombres y otros espectticos para mujeres? ;Conoces © has ofdo hablar de algsn caso en el que se discrimine a alguien en el trabajo debiddo a su origen étnico, color de su piel 0 a su origen socioeconsmieo? ;Conoces algtin caso, que por Ios mismas motivos ank riores sea favorecido en el trabajo? ‘Nota, Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir su formato desde la siguiente direceién electrnica, lo tienes que Henas un breve formulario, obtener tu con tease, dar clic en UANL y ubicar el libro Context social deta profesin: hnp:Pwww.xecursosacademico- sealinea-gep.com.inx! Agunas ocupaciones no son intercambiables, pero por otros motivos; la de astronauta es el mejor ejemplo, No habria dénde adquirir las competencias requeridas en México, pero si lo hubiera, deberfa emigra. Por su parte, un m&dico formado en Brasil podria ejercer en México, pero un astronauta formado en otro pals no po: fa venir a trabajar a México (al menos por ahora). Diferentes sociedades, Jependiendo del nivel de desarrollo de lo que se suelen lamar fuerzas productivas, requieren de diferentes habilidades profesionales: es sabido «que algunas personas (especialmente en Latinoamérica) inician sus estudios universitarios pensundo desde et inicio en la posibilidad de emigrar, Io cual plantea, a su vez, complejos problemas sociales y econémicos. Uno de los fenémenos que se ha venido incrementando en los desplazamientos de seres humanos entre pafses es cl de la Hamada “fuga de cerebros” es decir, a asimilacidn por parte de los paises centrales de mayor nivel de desarrollo de personal profesionalmente capacitado y especializado que ha recibido su formacién en patses petiféricos 0 vulgarmente llamados subdesarrollados. Para estos tltimos paises, esto representa algo més que Ja mera emigracin de individuos: la sociedad invirti6 recursos en la formacign de esas personas y los pierde ActivibaD 6 ‘Busca datos sobre tu profesisn (los estudios que ests relizando) en distintos paises del mundo. Analiza el ‘mimero de profesionistas por cada 1000 habitantes. Compara los salarios o ganancias y elabora hipctesis 0 explicaciones que permitan entender las diferencias. Discute el punto con tus compatieros v tu maestro, Busca datos sobre los egresados de las universidades por género. Compara carreras y situaciones, histrico-culturales y comenta el tema con tus compatneros y el maestro. Nota. Pura entregar a m maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir su formato desde Ia siguiente direccin electrinica, s6lo tienes que llenar un breve formulatio, cbtener tu con- trasena, dar clic en UANL y ubica el bro Comesto social dela prfesion: hep:fwww.ecursosacademico- sealinea-gep.com.mxy 101102 Contexto social de ta profesion para beneficio de cada emigrante con alto nivel educativo, adems de condicionar su propio desarrollo por Ia arencia del personal adecuadamente preparad, lo cual supone, entre otras cosas, un problema de soberanta ‘Lo importante a recalcar aqui es que todos 10s procesos sociales son el resultado del entreeruzamiento de acciones individuales e insttuciones sociales, cada uno de estos nivelesinfluyéndose mutuamente, En otras pall tras, que la elecei de una profésin noes un asunto puramente individual ni tampoco el efecto de fuer7as sock ies que se imponen a un individuo a pesar de sus deseos onecesidades. Los eres humanos construyen Ta sociedad con eada uno de sus actos y lo hacen a veces de manera inconsciente, aunque esa sociedad asf construida tend efectos sobre su propia realidad y por ende su futuro, ademas de que en Ta sociedad asi construida se generan instituciones que tienen una dindmica propia e independiente de los deseos y necesidades de los individuos. 4.2 La formacién del individuo en las sociedades de tradicién oral Enisten todavia en ef mundo sociedades a las que hay quienes, a veces, equivocadamente llaman sociedades primitivas”: se trata de sociedades o pueblos que no han accedido ala eseritura porgue fas fuerzas endézenas de su propia evolucién no las ha impulsado o construir un sistema tal, La escritra y las matemdticas aparecen teuando la sociedad produce un excedente que es necesario redistribuir. Asf fue en Babilonia y en el antigua into, cuando las necesidades de la organizaciin socal que se complejizaba impontan formas de contol y seguimiento de la produeci6n y su intercambio. Por ello, mds correctamente, deben denominarse como soce dades de tradicién oral o sea, sociedades donde las costumbres y usos histGricamente dados se transmiten boca a boca y no hay registros escritos de es0s procesos, ‘De las sociedades con estas caracteristicas que se mantienen hasta nuestros das, la mayorfa viven por lo seneral agrupadas en bandas (relativamente némadas) 0 aldeas (eativamente pequefs) y mis 0 menos ais tdas del resto de las sociedades de este mundo, aunque en casi todas ellas podremos distinguir rastros evidentes de alguna forma de interaecién con el resto de las sociedades o cultura. ‘Pero son sociedades que tienen todos los rasgos especificos de las sociedatles humanas: poseen un sistema is (a veces muy rigidas) que regulan los matrimonios y la autoridad de la de parentesco, ¢s decir tienen vida social; asimismo, alguna forma de diversificacién de las actividades cotidianas destinadas a la produc- ign de los bienes necesarios para sobrevivir y de su forma de intercambio (generalmente suele pasar por una divisin de género en el trabajo, es decir, las mujeres hacen algunas cosas y los hombres otras y los productos sc intereambian al interior del grupo estrecho de parentesco y con los externos); complementando eso, poseen tn lenguaje que les permite varias cosas: una forma de conocimiento de Ia realidad, un modelo para valorar qos objetos dela vida socal (incluyendo a las mismas personas), un modo de expresicn de afeetos de ahesion y enemistad, un sistema de comunicacién que establece las jerarquas y la obediencia, una referencia para la identidad personal y social. Los intereambios sedan cara a cara y odo el grupo coopera o se solidariza con los ddemés, de manera que si alguien ese dia no caz6 lo suficiente, svele recibir de los demas lo nevesario, siempre fen funcién de reglas que marcan el cumplimiento de compromisos determinados socialmente ‘En estas sociedades, cl tipo de actividades a las que se dedicaré un individuo como adulto no tiene casi ninguna posbildad de elecci6n: est limitado por el nimeroy por el propio proceso de socializacin, El nme ro, porque pricticamente no hay especializaciGn profesional, alo sumo dos tres (caceria 0 pesca incluso Tos ‘Chamanes son también productores de comida): estrictament, se trata de polifuncionalidad (lo que vulgarmente onocemos en México como “milusos"). En cuanto al proceso de socializacién, la educacién se obtiene a partir de los seis 0 siete aitos por paricipacidn en las actividades de los adultos (no hay eseuelas, pero eso no quicre decir que no haya la institacién social que llamamos educacién) y normalmente no hay opciones: el padre 0 Tos sdultos del grupo llevan al nino de cacera, actividad a la que no slo no se rehsa sino que ademnés se sente oF ¢ulloso porque empieza a considerdrselo como un aduto. Si se trata de ifias, también comienzan a desarrolarse ‘nq! las habiidades 0 competencias que la sociedad tiene asignadas al grupo de mujeres adultas Gaungue en faalas estas sociedades existe el dominio masculino, la condici6n de la mujer no siempre es de sometimiento}. ‘La distincién individuo/grupo en estas sociedades es muy dificil; los comportamientos estin casi total as distntas etapas de la vida exigen cumplir con desafios especificos y previstos: es por ello ‘mente pautados yContexto social de la profesion constitufa el conoeimiento cientifico propiamente dicho, distinguiéndose de las ideas religiosas para centrarse en los hechos. Galileo Galilei (1564-1642) es otro importante hombre de ciencia que, al gual que Kepler lo- gra formular leyes acerca de la meciinica de los cuerpos, con Io que se puede decir que arranea la fisiea como disciplina cientiiea. Disea6 el relescopio con To que las observaciones astronémicas oftecfan gran cantidad de datos, imposibles de obiener sin este instrumento. Con Isaac Newton (11643-1727), nacido en Inglaterra, se contintan los trabajos de fisica, matemsticas y astronomfa, legando igualmente a la formulacién de leyes. Formulé también teorfas sobre éptica, sobre Ia gravitacién y sobre el movimiento, por Io cual fue reconocido ampliamente en los medios sociales, politicos y, sobre todo ci Con os trabajos de Newton se completa la renovacisn del pensamiento iniciada por Copérnico casi dos si- {gos atrds, Por toda la intensidad de transformaciones suftidas se considera a este proceso como una revolucin Cientifica, del que podemos sacar algunas caracteristicas como: ificos. + Confianza en la razén humana + Sentido de bisqueda permanente + Sent eriico + Forma + Uiiz jn de una metodologia o principios de un método cientifico 6n de téenicas como la observacién, el registro y la comparacién + Sentide priticn + Experimentacién + Rechazo a los dogmas Los filésoos y cientificos de la época renacentista, desde Ia segunda mitad del siglo xv y hasta principios del siglo xvii no tenfan una profesi6n en particular, si bien todos estudiaron hasta llegar a dominar y a transfor~ ‘mar el conocimiento de la época y algunos de ellos estudiaron carreras profesionales y se desempeiaron como profesores en alguna universidad, no lo hicieron en relaci6n a una carrera en particular, los hombre de ciencia de esta época, se dedicaron a varios sectores del conocimiento y tenfan una concepcisn de la ciencia de manera integral, como no To ha sido en ninguna otra época. Por estas razones se puede considerar que la Epoca renacer tista no mares el inicio de una profesién en particular, sino que, Ia ciencia misma, en su conjunto, se convirtié en el contenido de una profesi6n, la ce ciemtfica u hombre de ciencia, Si bien, es dificil de conceptualizar como profesisn, si es posible encontrar sus caracteristicas fundamentales, como lo son lade tener un conocimiiento es- pecializado, ofrecer sus servicios a clientes o usuarios y tener el econocimiento dela sociedad. Los beneticiarios ‘de la actividad de los clemificos no eran personas en particuli, sino las actividades que se estaban desarrollando en la época, como lo eran el comercin, os viajes Ta industria que se iniciaba, En este tema nos hemos enfocado hacia la cieneta en las disciplinas como la fisica, a qufimica, la astrono- ‘mia y Ins mateméticas daco que son las que se orientan hacia su aplicacién con fines précticos en el comercio y en la industria, pero también se desarrollaron actividades de revisién y brisqueda de conocimientos en las —} ciencias sociales, que, no obstante no son de aplicacién inmediata para fines econémicos, si [Hay en lactualidad la | influyeron para fundamentar los eambios politicos y sociales que se estaban desarrottando profesion de cientfco?, | en Ja época, A estos pensadores tambisn se les puede considerar como hombres de ciencia, d6nde abajan?,;quiénes | puesto que desemperaban la misma funcién, aunque en campos diferentes del conocimiento, Joscontratan?, gqué estadian | Nicolis Maquiavelo (1494-1527), de origen italiano, es un representante de los cientficos © investigan? ;Conoves aal- | sociales de esta época. En su obra El principe expone los conocimientos acerca de la teorfa ‘sen que haga investigacién | Fea en un ambiente en el que se contraponen los sistemas republicanos con los autorita- tc algunaimestigacion?, | 0S de tradicidn medieval. Esta obra ha sido criticada en el sentido de contener afirmaciones ‘an€ opinas de fa metodolo- | consideradas como faltas de tica politica debido @ que aconseja a los gobernantes para ‘giaque usa laciencia pars | mantener el control politico, sin importar Ins acciones que se tengan que realizar, incluyer ciemiiea?, has participado realizar investigaciones?, | do traiciones y engaftos. A pesar de estas criticas, Maguiavelo presenta un conocimiento porias sistematizado acerca de la politica y hace andlisis bastante depurados acerca de la relacién centre gobemantes, gobernados y los cambios de poder, por lo cual se considera como un pensador, como un cientifico social, Posteriormente Thomas Hobbes, nacido en Inglaterra investigacin?Unidad 1 Las profesiones en su contexto histdrico portnnananna (1588-1679), analiza ia politica desde el punto de vista de la naturaleza humana, al encontrarla como dispuesta «fa lucha y a la desorganizacién, justifica la necesidad del Estado para poder organizar a la sociedad y que ésta aleance los fines que tiene establecidos, para fo cual requiere de dominar a los individuosque por sf mismos no estén dispuestos para la organizacién y el trabajo, Al igual que Maquiavelo se reconoce a Hobbes como Un cientfieo en el sentido de su conocimiento de la ciencia politica, representante de la época. La distineién entre ciencias sociales y ciencias fisicas o naturales se mantiene hasta Ia actualidad, lo cual provoca diferentes concepciones de lo que es el conocimiento y la profesién de cientifico. Los cientificas o pensadlores sociales rataron de dar explicaciones a los cambios sociales que se estaban ex- temnando entre Jos poderes republicanos de las ciudades, contra los imperiales, monéquicos y de la Iglesia més representativos de la Edad Media que de la modernidad, Tambign el pensamiento social se pudo independizar del conocimiento de las disciplinas que estudian la naturaleza como la astronoma, la fisica y la anatomia. Pero también a ciencia politica, muy emparentada o integrada incluso con el derecho, se constituy como una de las primeras ciencias sociales y se pudo distinguir de In religién y de a filosofia, Pero el desarrollo del pensamiento social mucho debis al desarrollo de! conocimiento cientifico en general, ya que los descubrimientos astronémi «0s, la formulacién de leyes, las posibilidades de prediccién de fenémenos astrondmicos y fisicos, aparte de las Investigaciones anatémicas y fisiolégicas del cuerpo humano estaban, de hecho, transforméndola concepeién del mundo que se tenfa desde Ia Antigledad, solo que, a diferencia de aquella, la modernidad contenia came bios sociales de carécter radical, pues separaban los poderes religiosos de los sociales, ademas se cuestionaba el origen divino de los reyes y hasta la naturaleza misma del ser humano, Pero todavia falta por agregar que los descubrimientos geogrificos pusieron al descubierto la existencia de otras sociedades muy diferentes a las ‘conocitas hasta el siglo x¥, a tal grado que se le conoci6 como el deseubrimiento de un nuevo mundo, tanto en lo geogrifico como en lo social. La Reforma, desc el punto de vista religioso, estableci6 una ‘nueva relacién del hombre con Dios, lo cual promovié una nueva relacién del hombre con cl {Recuerdas Ios nombres de conocimiento en sus aspectos de la critica, la invencién y el descubrimiento, Este movimiento | “siguncs outos centons tuvo éxito sobre todo, en el norte de Europa en donde también se dio el desarrollo del capita- | sociales de a Edad Media?, lismo y la concepeisin del trabajo como vocacién. den qué aspectos se distin ¢limperoyposteronmente a univeridad, no tendieronadeeuadamente los cambios que se | 00ers, estaban presentando y en algunos casos se opusieron a ellos. En el caso de la investigaciGn | {wiles som ls carreras y el conocimiento, los avances se hieieron desde fuera de las universidades. Estas iltimas ya tenian para cl siglo xvr estructurase intereses bien definidos, por lo que no recibian con grado las erficas a su sistema o las investigaciones que cuestionaran sus conocimientos, en lugar de Jas universidades. los cientiicos se agrupaban en sociedades cientificas, como las academias, en remembranza de Plat6n y su sociedad ciemifica, Burke (2000) dice de estas (———— sociedades: "mss formal y duradera que un efreulo (por ejemplo el de los discipulos de Petrarea), pero menos formal que una facultad universitaria la academia represent6 una forma social ideal para indagar los procesos de innovacidn. Paco a poco, estos grupos dieron lugar a insttuciones con afiiaciones y estatutos regulados y con reuniones con tiempos fijados de antemano’ Las academias y demés organizaciones que buscaban el conocimiento, eran financiadas por los propios 'monareas 0 por personas de la atistocracia de las eiudades renacentistas, En Inglaterra s hizo eélebre la Royal Society y en Francia la Academia Francesa de las Ciencias, las cuales ejemplifican el interés que los monareas tenian en el desarrollo cientifico, Estas sociedades se establecieron con base en un método de trabajo consis- tente en exposicién de descubrimientos, debates y discusiones que le dieron una gran dinémica para el avance del conocimicnto, Las transformaciones sociales se dieron en toda Europa siguiendo varias tendencias, pero en general, tratando de lograr mayor participaci6n del individuo en cuanto al manejo y mantenimiento del poder pol Por ejemplo, en Inglaterra la lucha se escenificaba entre el poder del rey y el de los aristécratas agrupados en el Parlamento, mientras que también se presentaban levantamientos campesinos y gremiales. Peo el carnbio més significativo se dio, sin duda en el siglo xvu con la Revolucién Francesa. Junto ala Revolucién Francesa, durante el siglo xvii se presents la mayor transformacién econémica de la historia, al menos en el ramo dela produccién de mercaneias, conocida como la Revolucin Industrial, Esta ha Las instituciones socines mas importantes dela Bad Media, como lo eran la Iglesia y | snieton?, que eonocimen | cardcter social y cules as ‘que estudian los fenémienos, Fislcos o naturales?, ,qué diferencias presentan estas profesiones30 Comtexto social de la profe sido conceptualizada como c paso de la produccién manual, realizada por trabajadores en sus propios a taproducci6a industrial realizada por méquinas operadas por obreros en fabricas propiedad de capitalist forma de produccién requiere de amplios mercados que estén en constante crecimiento, por lo que necesit dde medios de transporte de largas distancias y medios financieros y comercidles que acompafien el desarrollo productivo. Esta | Activipap 12 | {{Cémo impactaron la Revolucin Francesa y la Revolucién Industral ala sociedad mexicana de esa po tea, ;e6m0 se vivis esta époea en nuestro pais? El comereio, para poder prosperar, requiere de ampliar los mercados, por lo que apate de los medios de transporte se necesita de libertad para comerciar, lo cual era inconcebibe durante la poe feudal en laa los Timites politicos también establecian franteras y limites para el comercio, en los que cada feudo podta imponer sus propias front que se estaban viendo favorecidos por el desarrollo dela industria y del comercio, A nivel individual tambien se mnifesté ef lberalismo como una ideologia que abareé todos los dmbitos de Ta vida, como la relipién, el trabajo, Ia politica, y sobre todo laconcepcidn de que el hombre nace libre y por tanto igual que todos los demés individuos, A esta época, desde el punto de visita politico se le ha Hamado Tiberalismo, que eoincide con Ii Revolucidn Industrial y que alcanzaria su mayor expresién durante la Revolucién Frances. ‘La Revolucidn Industrial se centra en transformaciones en la produccisn, pero se acompaié de importantes transformaciones sociales, Las mejoras en la produccién, aplicadas al campo agrfcola permitieron el incremen ten la poblacién que tuvo que emigrar las nacientes ciudades que apenas e desarollaban,incrementando sv publacidn, que no tenia cabida en el empleo que se ofrecia. Los gremios rtesanales no podian competir contra fa producciGn en fbricas, mucho mas barta, répiday eficaz, por lo que tmuchos de Tos antguos artesanos se convittieron en obreros o en desempleados. se impuestos. La libertad de comercio se conviti en una demanda politica de los sectores Histéricamente aparecié en esta 6poca, como fendmeno social, Ia pobreza, esto no quiere decir que como he- cho nunca hubiera existido, lo que se pretende expresar con esta iden es que la pobreza se estableci6 como un ob- jeto de reflex del pensamiento social exstente hasta el momento, lo cual ses algo nuevo para ls pensadorss sociales. La pobreza anteriormente no se consideraba como un problema de la sociedad, sno como una stuaciGn del individuo debida a su destino al azar 0 la naturaleza, pero la sociedad, lo nico que podta hacer frente a la pobreza era praticar la caridad alguna otra forma de sentir compasion po los necesitados. De ninguna manera, Tn sociedad, a través de sus pensadores, artistas o profesionistas, se podia sentir comprometida por la situacién de pobreza que se tenfa. Lo nuevo en el siglo xvi, era que sponta en evidencin que la sociedad tenfa mucho {qe ver con los problemas de los individu, a gra tal que los problemas individuales ya no poian sr vstos ve rno tales, como difcultades del individuo, sino que se transformaron en problemas del conjunto de la sociedad, ten problemas sociales. La capacidad de producir que trajo la Revolucién Industrial most lo que el hombre era capaz de product, pero también puso en evidencia la capacidad del hombre para provocar problemas, como el Gesenpleo, cl control de los mereados y la pobreza. Si estos problemas eran causados por el hombre, también podian ser solucionas por él, por lo que se abria la posbiidad de transformar a la sociedad, e ineluso de rans: Formarls en una sociedad que no tuviera los problemas reconocidos. En esta época surge la reflexién social en su sentido de planeacién, pero cn algunos casos, antes que planeacién, la coreccién de los problemas sociales Se convitié en utopia, por pretender transformaciones sociales que se consideraban imposibles, de acuerdo con qos antecedentes hist6ricos o debido a la misma naturaleza humana y de la sociedad. Los primeros pensadores socialistas serfan un ejemplo de fa utopia que asumfa esta reflexién sobre la problema socialUnidad 1 Las profesiones en su contexto hist6vico La Revolucién Industrial puso en evidencia la eapacidad de! hombre para produecir, para transportar met- ccanefas a grandes distancias, para aplicar os conocimientos cientificos ala produceién, para mejorar la tecno~ ¥ para reflexionar sobre cada uno de estos procesos tratando de modificar y planear a la sociedad. Este ambiente era correlativo con otros cambios nivel politico que ubicaban al hombre en situaci6n de igualdad con todos los dems hombres. Se cuestion6 a la monarguta y a Ia aristocracia, que basaban su poder precisamente en cl discurso de la diferencia de origen que otorga el nacimiento y la ascendencia de personajes distinguidas. Si, como se estaba demostrando en los hechos evonsmicos, la ciencia, la investigacién, la tecnologia, Ja orga- nizacién en empresas disefiadas racionalmente eran el origen de la riqueza, entonces resultaba contradictorio {que hubiera diferencias entre los seres humanos que provinieran de otras fuentes, como lo serdin el origen de la familia. La igualdad de los seres humanos aleanz6 el rango de un principio de la propia sociedad y se convirtis en Ia ideologia social de la época. La Revolucién Francesa mostré agudamente los conflictos sociales sobre los que descansaba la sociedad dividida en estamentos y que impeda la movilidad de los individues y lo hizo de una manera violenta; sin embargo, los principios de igualdad social y de libertad politica se siguieron en todo el mundo, transformando ‘la sociedad conocida hasta el momento. ‘Una de las consecuencias de la Revolucién Francesa, que repercutié en toda Europa y hasta en América y obviamente en nuestro pais, fue Ia situacién de inestabilidad politica que trajo consigo y su consecuente clima de violencia, hizo que los gobiernos se comenzaran a cuestionar sobre su legtimidad y sobre la pertinencia de las normas sobre las que descansaban. Esta problematica propicié las condiciones para que apareciera la nece- sidad de contar con un orden politico gue sustituyera a la monarquia absolutista que, a su vez, construyera las bases de la nueva sociedad basada en la jgualdad y en el reconocimiento de los derechos de todos los individuos. Inicialmente, para recuperar el orden, reapareei la forma republicana de gobierno retomando los modelos de la ‘Antigedad de que los diversos sectores Sociales nombraran sus propios representantes y que todos ellos cons- ‘iquyeran una asamblea, congreso o junta, que fuera la méxima autoridad politica y que a su Ver, garantizara su relaci6n directa con el pueblo, a quienes deberia siempre representar, por lo que deberian ser electos libremente y cambiados periédicamente, La republica no logré recuperar el orden social tras Ia violencia imperante por lo que habia el ambiente adecuado para que reapareciera el absolutismo, que bajo la dea de un imperio, coloes a Napoleén como empe- rador, con To que se volvia al esquema anterior, pero la diferencia se marcé en el nuevo orden soctal que trajo Napole6n, quien a pesar del esquema imperial de gobierno, consolidé las reformas sociales que pretendlfa Revolucién. Dentro de esas modificaciones se pueden resaltar varias de sus reformas, como el c6digo civil, el sistema decimal para pesas y medidas y en el caso que nos ocupa, la creacidn de la universidad. El c6digo civil era necesario para otorgar 2 cada hombre Ia calidad de ciudadano en, situacién de libertad y con los mismos derechos que cualquiera otro. El control del registro de Tos nacimientos, matrimonios, muertes y dems eventos civiles se le conferfan al Estado, con lo que también se adjudicaba el registro de herencias y propiedades de cada ciudadano, En cuanto al sistema de pesas y medidas se pudo uniformar para realizar las transacciones comerciales adoptando el sistema decimal, con fo cual el Estado podia ejercer un control mas eficiente sobre los montos de produccién y los flujos comerciales que circulaban por todas las regiones que controlaba Napoleén, con lo cual se podia gravar con impuestos y asi conseguir fondos para las obras que emprendia el Estado. La universidad creada por Napoleén era diferente a las universidades medievales, puesto que debta for- ‘marse bajo los principios de Tibertad y de jgualdad sociales que caracterizaban a la Revolucién Francesa. En primer lugar, la universidad debfa de estar relacionada con todo el sistema educativo y siendo aq alto nivel, debja entonces orientar a la educacién primaria y a todos los demas niveles, De esta curaeteristica se desprende que la universidad era la responsable de toda la educacién francesa. En segundo lugar, la educucién ‘no seria mis un privilegio de ciertas clases sociales, sino que se le concibié como un derecho de todo hombre, el cual como todos los demés derechos, el Estado dba de garantizar la educacién, por lo tanto, junto con ka tuniversidad eran un derecho que, para ser efectivo y legara a todos los hombres en calidad de jgualdad, debia consecuentemente ser gratuita, La educacién fue vista desde una doble perspectiva: por un lado era un derecho de Ia ciudadunia, pero por otro Indo, era manejado por el Estado, a nombre de toda la sociedad. El Estado por su parte asumia su papel al controlar la educacién y Ia universidad, la, ade mésContexto social de ta profesion La universidad y la educacién de esta época, llamada napolednica, adquirieron ciertas caracteristicas que, en algunos casos han legado hasta nuestros dias. La educaci6n napoleénica estaba disefiada para transformar el orden existente y para organizar uno nuevo, por lo que se encomienda a la'educacién la tarea de formar al ciudadano para Ia nueva sociedad, es decir la educacién, aparte de sus contenidos culturales, cientificos hu- _manisticos, se Ie debe agregar la educacidn cfvica, con su correspondiente étiea ciudadana, toda ella controlada desde la universidad. Las reacciones contra la educacién ciudadana 0 efviea no se hicieron esperar y se manifestaron como una critica a que el Estado queria formar ciudadanos files a éste 0a los gobernantes, pero no al pueblo, & la socie- dad 0 alos principios democraticos, Los aristécratas también hicieron crticas a este sistema educativo. Por otro lado, la educacién napolesnica, como se podré suponer era totalmente centralizada, controlada por el Estado 0 por el emperador, en este caso, por Napoleén. La educaci6n centralizada, también serfa con contenidos tnicos para toda la poblacién. Como puede apreciarse, la educaciGn estarfa al servicio del Estado, pero en otro sen- tido, se podria decir que el Estado garantizaba la educacisn de toda ln poblacién, dejando con ello, de ser un privilegio de clase. En esta contradicci¢n es en donde se manifests el problema de la educacién como derecho y la educacién al servicio del Estado. La universidad era reconocida como In institucién educativa de mayor nivel educativo y pro esta raz6n encargada de toda la educaci6n, pero adem, la universidad era concebida como una institucién que deberia de ser til ala sociedad, que ya no fuera un conocimiento abstracto valido s6lo para los cientificos organizados en sus propias sociedades o dispuestos para fines de sus patrocinadores. La universidad, por tanto debe de formar igualmente, personas tities a a sociedad; estas personas vendrfan a ser Tos profesionales. A la universidad se le ‘confiri Ia tarea de formar a los profesionales que necesitaba la sociedad en esa época, por lo que adquiere una nueva caracteristica, la de profesionalizante, la cual permanece hasta nuestros dias. ‘Los profesionales son hombres stiles desde el momento que prestan un servicio que otros requieren, por lo que es valiosa su contribucién a la sociedad, perciben un salario con el que pueden adquirir los bienes que requieren para satisfacer sus necesidades, Lo Gnico que le faltaba ala formacién de los profesionales era que sus tudios fueran organizados y disefiados previamente para que tuvieran una secuencia y una construcciGn I6gica dentro del sistema de ensefianza. La universidad napoleénica se constituy6 en tomno a facultades encargadas de ofrecer estudios espeefticos para cada carrera o profesién, consiguiendo con ello una mayor especializaci6n de Ta cultura propia de cada carrera. Propiamente cl principio de la organizacién curricular se asents firmemente en la universidad. Ya no era la formaciGn profesional que se hacia directamente de un maestro a un conjunto de diseipalos o seguidores, sino que dentro de la universidad, la formacin profesional se habia racionalizado jguiendo un plan previamente trazado para organizar el aprendizaje y conseguir un fin El disefio de la universidad napoleénica se hizo de acuerdo a la deteccién de las nevesidades sociales con cebidas desde el Estado, con lo cual histéricamente &te se constituy como un demandante de profesionales cegresados de la universidad y en un contratante potencial. Del mismo modo, el Estado también estableci¢ un sistema de reconocimiento y contol de los estudios profesionales en Ta universidad, de tal manera que la ex- pedicién de titulos o licencias para el desempeno de una profesién estaria dada por el Estado, el cual también ccontrolarfa el desempetio de las profesiones a diferencia de Tos gremios medievales que cumplian esta tarea, ‘La universidad francesa de la época de napoleén, también recibi6 erftias y frente a ella, se presentaron ‘otros proyectos acerca de Io que se pretenda que fuera esta insttueién, siendo el més importante de ellos el que se manifest6 en Prusia, en la misma época, por parte de Guillermo de Humboldt en la que se reivindicaba el principio cientifico de la universidad en su fundamento, por lo que su organizacién también debfa de ‘este principio, De esta forma, Ia universidad Prusiana seguta la organizacién de las disciplinas cientifc la de las profesiones o carreras vigentes en una determinada época, Esta universidad oftecta los fundamentos ciemtiicos del conocimientos, pero no el control de la profesién. Este control se le dejaba a la asociacién de protesionales con base en que la profesién es un servicio y que el reconocimiento debe provenir de los propios clientes a través de los colegas y no por parte de] Estado o de la misma instiucidn que los formé. La universidad pprusiana, basada en los principios de In ciencia se sostenia gracias alas aportaciones econdmicas que el propio Estado practicabs, pero que no lo fucultaba para iterveniren Ia vida académica de la universidad., Los proyectos de investigacidn serfan sostenidos por donatives particulares, por el Estado, por emprests privadas 0 por socie- ddades cientificas. Desde luego que los proyectos de investigacién, en sus contenidos y en sus fines quedarianni Las profesiones en su contexto histérico Unidad 1 Las proj exo hist - Ldeterminados o ail menos tendrfan que ser negociados con los intereses de los donantes, 10 ‘cual constituye tambicn una debilidad, puesto que requiere que siempre haya un sector social {Hay modelos de econémicamente fuerte que sostenga la investigaci6n, en a principal altemativa frente al proyecto napoleénico de universidad estatal representativa, | Psi a actuaida, {¢8 posible separar las fe modelo de universidad se convirtié 4] _ Universidad napolenica y de las necesidades sociales. necesidades sociales, Con la ampliacién de la produccién y del mercado que cans6 Ia Revolucién industrial, Jo eects is importante era el desempefio adecuado de la profesién y ya no tanto el nimero de profe jenttios? sionistas que estaban trabajando, puesto que el nimero de clientes y contratantes estaban en ‘aumento. Los gremios de or Jefendtan el trabajo de los artesanos a base de limitar su niimero, se volvieron anaersni sal erecer el niimero de profesionistas, cl mercado y la produccién, La universidad también contribuy6 a dara fa formacién un caréeter racional y organizado y menos personal que el que se obtcnia de la formacién para el trabajo en los talleres artesanales. Con todo ello, los profesionales se comenzaron a distinguir de los obreros, principalmente en cuanto a la formacién, puesto que los profesionales hhabfan pasado por un proceso educativo y en cambio, los obreros de las primeras fabricas europeas no requerian formacién especial, sélo su fuerza de trabajo, siendo reclutados de entre las files de desempleados o de los migran- tes provenientes del campo, Las asociaciones obreras 0 sindicatos, tamaron otro cardcter, tratando de defender los derechos de Ios trabajadores frente a los excesos de los patrones, como en cuanto a los horarios de trabajo, los ac cidentes laborales el trabajo de nifios y mujeres en situaciones peli as, la vivienda y el pago de salarios justo. al cumplimiento de normas éticas, propias encia de conocimientos y habilidades de los profesionales asociados, Las profesiones impartidas en la universidad En cuanto alas asociaciones de profesionistas, tas se orientaron n de cada profesicn y a Ia vigilancia de la v de la sociedad. Ser profesional egresado de la universdad decir, una posicin en la jerarqua socal que se cons en el estudio, También era importante Ia inversin en tiempo y recursos que se debian de realizar por los aos transcurtides, pero quiz el principal resonocimiento se basaba en que su formacién se basaba en principios ientifios, tanto de las eiencias naturales como de las sociales a difereneia de la formacin religiosay militar comprometidas con las corporaciones religiosa o militar. El fundamento cientifico de la profesién, le conferia ra confibilidad en que tendefa apicacién inmediata y que tent ademis de todos los aributos anteriores, oftecia la posibilid Tegal como social y se consolidaron en la estructura fines pri J de ascenso social para sectores medios de la icos, La profesisn universitari, sociedad, que no tenfan el ascendente social de la aristocracia, la pertenencia a las organizaciones corporativas como Ia Tglesia 0 la milicia, pero que tenia en el individuo trabajador su principal fuente. De este modo, la profesién llega, con su formalizacisn universitaria a configurar sus rasgos mais caracterfsticos, que le dan su sig- nificado hasta la actualidad: el esfuerzo personal, el fundamento cientifico, la institucionalidad, la racionalidad reconocimiento social El surgimiento y desarrollo de la ideologia individualista es el tercer elemento de la poca moderna que da la forma definitiva alas profesiones en la actualidad, Prente a los gremios medievales, las corporaciones religiosas, el poder del Estado, los avances en la investigacidn cientffica, la fuerza productiva de la industria y el flujo cada ver més importante de mercan a mo politico se present6 como una especie de preponderancia del individuo. La estructura social, manifiesta en insttuciones s comerciales provenientes de todo el mundo, frente a todos ellos ef liberalis- uso frente a la individualidad al considerarla como una amenaza a la unidad de la sociedad. Si es dejando de lado a los {dems individuos y a 1a instituciones como la familia, la religi¢n, el Estado y la moral. El sentido individual de la Vida no se sustenta en dividir a la sociedad, sino en hacer del individuo una forma social de vida, El individuo ‘no existe de por sf, sino que se define con base en sus relaciones con los dems individuos, por lo que necesatia- Jos individuos piensan slo en sf mismos, actuarén conforme sui intereses particula ‘mente, todo individuo es social. La profesién, a pesar de presentarse en forma de individuos, lo que &t0s hacen 6s proporcionar servicios a los dems, es decir, se tienen que r a pos que tienen que ser reconocidos por la sociedad. Por lo tanto, el liberatismo proporcioné las bases ideolégicas necesarias para que las profesiones libres fueran aceptadas tanto por la sociedad y las institueiones como por los ser individuos, ademis de ‘mismos individuos. Elestrechamiento de la relacidn entre universidad y sociedad a través de la deteccién de las necesidades -gunda, confiere una comrespondencia entre ambas entidades, en la que la universidad se femetonaliza, es dela| Contexto social de la profesién | ue responde a las necesidades de otro al que considera de vital importancia, Desde el Laprofesién queestudias, | “momento en que la universidad o la educaci6n en general responden a las necesidades de fa | eepuede desempetar | sociedad, acepta esta funcionalidad, pues reconoce qua,debe ser til, Este punto de vista fue individvalmente 0 ea desarollado por Durkheim durant a segunda mitad dl siglo xrx, através de una concepein raeanignsonts || dela divisin del wabajo socal qu implica ods os ndds dea sociedad. Ca indi rosters? 2 Pee% | viduo desempedaria una funciGn ool necesari y mientras mds comple es la soledad ma independiente odence | yOrespecilizaciénrequere, porlo que las profesions se van haciendo cada vez més especia. ave setconatdo por una | lizadasy més diferenciadas entre sf, Una sociedad compleja necesita de muchos pofesionales mprese? cada vez mas especializados en ran de lis muiplestaeas que demanda y que se tenen que - camplir pr parte de los indviduos. Silas necesidades den soceda rece y se multipican ala ver que sexpesalzan, se puede entender la rzén del srgimient constant dels profesiones La definicin de tas necesdades sociales se pce hacer de varias manera: Io puede hacer el Estado a través de sus organisms, se puede hacer por el ibre mercado, lo pueden defini las empresas al requeririnsi- mos de todo tipo, se puede hacer a nivel aero 0 miro, nacional o internacional eineluso global, pero es una constante que las necesiades sociales se extablecen desde vats perspectives, como la econdmica apt, la social y 1a cultura, as cules definen a saver el crecimiento de las profesiones. Las univesiades se ine sertan en este sistema mediando las necesidads con la formacisn de profesionales, per al mismo tiempo, ls universidades todo el sistema de educaci superior se convert en parte de las necesidaes sociales, con To aue se ampia el exquema de necesiaces y profesiones Launiversidad, por ano, jugs un papel fundamental en fa formacién de las profesiones modems, que de ban de ajustarse alas necesidades sociales ya los principios de laciencia La aportacion principal del modelo dela universidad de Napolesn fue I intervenciGn dl Estado para planeary controlar la education. Posterior Alacra de Napoteén, pero directamentelgado al iberalismo social y poco, se desarollé el inv idutismo como ura de Iss expresiones que asume lava social partir del siglo Xx. Laindependencia dela naciones americana hizo emergerestados nicvos que roqurian aficnasespidamenteen el contexto polio del siglo XIX, por lo que se convinieron en contatates de los nuevos profesionales eresados de las universidades ha ciendo quel Estado jugar el papel de demandante de profesonaes que hasta a Techa juega Como se ha pido ver en ese uno, a evolucion industrial proyoes cambios qu hicieron necesaria la presencia de nuevos tipos de pofesionales, Estos debian sr libres de coniatarse con quien oftciera los empleos en el mercado, sn depender de comporacioneso gremios. El Estado planearia la educacién en nor bre dela sociedad interpretando sus necesidades yfinalmente la universidad se transform como una de as consecuencias dela Revolucién Francesa de la que surgieron los modelos de universidad. Desde esa época, los profesionales se definieron individualmenteen bas su trabajo ya sus conocimientos,prestando servicios Alles a quienes lo solicitaran asociacién con otrosUnidad 1. Las profesiones en su contexto hist6rico Resumen En esta unidad has legado a ciertos conocimientos bésicos relacionados con los cambids en las profesiones, a partir de un problema fundamental en tu formacisn profesional, que consiste en que la carrera gue actual- ‘mente cursas esti en constante cambio, por Io gue de ningiin modo, al egresar © coneluir tus estudios puedes considerarte como un profesionista cuyo siguiente paso es el de ubicarse en el mercado de trabajo, Sin duda que al momento de egresar (si es que no lo has hecho anteriormente) habrds de interactuar directamente con el mercado laboral, lo cual no significa que tu formacién ha terminado, sino que tienes que seguir formindote profesionalmente, pero en otras direcciones, no precisamente en las que te formaste en la escuela, las cuales provienen desde el contexto social La historia nos offece una di visin para ubicar la profesién a través del tiempo, no slo como recorrido de Epocas y de sociedades, sino de procesos de cambio bajo la acci6n de ciertos elementos que los condicionan, Previo al abordaje del cambio en las profesiones, se estimé conveniente aclarar ciertos términos que suelen tusarse en relacién a las profesiones, como el de oficio y ocupacién. La profesién se constituye con base en un saber experto, especializado, adquirido en una institucién o bajo procesos formales de involucramiento en el saber profesional, pero adem la profesidn es un servicio para los dems que requieren de la participacién de especialistas y que estin dispuestos a retribuir su servicio mediante un pago. De su rel to expecializado y de su grado de formalizacién, se desprende que los “profesionistas se forman actualmente en instituciones de educacién superior, las cuales le anteponen su reconocimiento social. Con base en el saber especializado y formal es como la profesi6n se distingue del oficio. La ocupacién, en cambio depende del ‘mercado de trabajo y el concepto de trabajo se refiere a la actividad humana y al producto de ésta, La carrera, finalmente es el estudio sistemstico de la profesién y el desempenio profesional, en la cual se condensan los sucesos mas signficativos de cada proceso. Las profesiones nacen con la eivilizacién, debido a la nevesidad de realizar trabajos especializados. Una ver superado el estado de salvajismo se desarrollaron ciertas profesiones como la de escriba y la de arquitccto, las cuales fueron de gran importancia en la antigiiedad. Uno de los primeros problemas que se presentan es el 4e Ia forma en la que habrian de ser asignados los individuos a cada trabajo o profesién, el cual fue atendido de diversas maneras La herencia, las castas y la esclavitud fueron formas antiguas de asignar los trabajos. Durante la Edad Media se establecieron profesiones de gran importancia, como la de sacerdote, con Ia que la formacién profesional, con un saber especializado, adquirié una expresién conereta a través de la preparacién para el estudio de Ia profesidn. Como forma de organizacidn de los trabajadores, Ia corporacién © gremio surgié ante laexpectativa de un mercado limitado. Pero To que definitivamente reactivé la vida econémica de Europa, en la segunda mitad de la Edad Media, fue el comercio, con é! renacieron las ciudades y la actividad social, politica y cultural tambign se recuper6 El acontecimiento cultural més importante de la Edad Media, fue sin duda el surgimiento de la Universi- dad, que conforme a la época, también se organiz6 como corporacicin tanto de estudiantes como de profesores. La Universidad formalizé Ia preparacién de los profesionales con un curriculo especifico, con una estructura ‘académica y con la emisién de documentos reconocids en todas partes, pero lo que ms se resalta de la Uni- versidad es su espfritu de investigacién que la orienta hasta la actuatidad. Durante los siglos xv y xV1 los descubrimientos geogrificos, la inveneién de Ia imprenta y la reforma religiosa, aceleraron los cambios que transformaron la vida medieval y dieron origen a la época moderna. Las transformaciones en la tecnologia, en Ia sociedad y en el pensamiento politico trajeron nuevas demandas de profesionales que se pudieran desempefiar con bases ms cientificas y pricticas, por ello se puede estimar que cl cientfico pudiera enmarcar los ideales de Ia formacién protesional. En este medio se destacan los nombres de Galileo, Kepler, Newton, pero ademés, e resaltan los pensadores sociales como Hobbs y Maguiavelo, Durante esta época, de las universidades se pass a las Academias de ciencias la tarea de promover la inves- tigacién y el desarrollo del conocimiento, debido a que éstas resultaron mucho mais abiertas y dinmicas frente a laestructura de las universidades. Para cl siglo xvut el panorama econémico cambié radicalmente con la Revolucién Industrial y la sociedad presenié las facetas de igualdad y democraeia con los ideales de Ia Revolucién Francesa. La generacién de riqueza y los ideales sociales de la clemocracia pusieron en evideneia los problemas sociales como la pobreza, con el eonacimiien-Contexto social de la profesién 1 autoritarismo, la ignoraneia, la opresidn y muchos otros que activaron los movimientos sociales que deman- ddaban mejoras en las condiciones de las masas populares. Durante la época napoleénica, Ia universidad tomé un rumbo myy diferente al que habfa tenido durante Ja Edad Media, orientindose a la formacién de profesionales de acuerdo a los requerimientos del estado. Era revonocida como Ia insfitucién de mis ato nivel educativo, por lo que se le responsabilizaba de toda la educa cig, pero adem, Ia universidad deberfa ser Util a la sociedad y no s6lo para un grupo de estudiosos organiza dos para sus propios fines o para serviral monarca Ola religién. Frente al modelo napolednico de universidad orientada hacia la formacién de profesionales organizada por el Estado, surgieron criticas e innovaciones pars dara la universidad un mayor caricter ciemtifico sin compromisos sociales o politicos. Se reconoce a Guillermo ‘de Humboldt como el inspirador de esta nueva orientacién, en Ia que se mantiene la formacién de profesiona les, pero se privilegia la investigacién cientifica y la innovacién tecnoldgica Las profesiones impartidas en la universidad alcanzaron un reconocimiento pleno en la sociedad y logra- on insertarse en la estructura social gracias a la formalizacién de los estudis y el control de Tos titulos pro- fesionales , Ademis, el fundamento cientiico del saber profesional Ie otorgaba solidez a sus conocimientos y. Finalmente, la cultura del individualismo hae‘a del profesional un personaje emergente en la sociedad modema, quien se pone al servicio de los diversos contratantes o clientes a cambio de un salario. EVALGACION SUMATIVA {.Qu¢ elementos aparecieron en la época moderna para configurar a las profesiones?” + .Cuéles son las diferencias mds importantes entre las profesiones modernas con las medievales y las antiguas? + gDehen todas las profesiones series a Ia sociedad? * Qué diferencias encuentras entre las profesiones basadas en las ciencins fisicas y naturales respecto eon las basadas en las ciencias sociales y humanas? © {Qué papel juega el Estado actualmente en la formacién reconocimiento de las profesiones? + eben de estar basadas todas la profesiones en conocimientos cientiicos? + {De qué manera la profesién organiza la vida del individuo!? + ;Contibuyen las profesiones a individualiza a la sociedad? + {Qué pape! juegan las insituciones en la formacién y reconocimiento de los profesionales? ademis de las universidades 1 centros de educaci6n superior, en que otras instituciones se Forman profesionales? Nota, Parentregar tu maestro esta Evaluacin formativay poner tw nombee, grupo, Fecha y facultad, puedes imprimir su formato dese la siguiente dieccidn elecrsnica, sd tienes ue llenar un breve Tormulari obtener contrasei, dar clic en UANL Y ubicar el iro Contexto social de laprofesidn: hup:llwww-recursosacademicosentinea-gep.com.mx Unidad 1 Producto integrador labora un euadro de desarrollo de tu profesién en el que la ubiques en las diferentes épocas, en el que puedas decir cémo era tu profesién en cada una de ellas, con cusles otras ocupaciones o profesiones se fue relacionando, cémo se formaban para esa profesién, qué reconocimiento o valoracién social tenfan ¥ qué conocimientos dominaban como parte de la profesién, Relaciona e identifica esos factores en Ia actualidad y describe cuales Son tus perspectivas en un futuro inmediato.Unidad 1. Las profesiones en su contexto histérico Deseripcién ode tu profesin ode la mis epoca la en cada Profesiones u ocupa Niele: estable, coherent oe consensual; influencia coleciva y valores Sistema perifice: oa sinimico y plural: ‘modulaeisn individual Representaciones sociales: elementos que las constituyen ae Mientras el nicleo central es estable, coherente, consensual ¢ infuido por la memoria colectiva del grupo y su sistema de valores, el sistema periférico contextualiza permanentemente las determinaciones normativas,re- sultando de ello el dinamismo y pluralidad que adoptan las representaciones, y permite una modulacién de las ‘mismas en el plano individual. La periferia es permeable a las influencias de los otros (y sus representaciones); -s decir la periferiaes més susceptible ala infuencia del medio y de los otros. Las representaciones sociales, al radicarse en el plano individual pueden adquitir ciertas variantes en funcidn de las relaciones que las personas establecen con otros miembros de sus grupos cereanos, El otro aspecto que explica a Tas representaciones sociales es el anclaje o enraizamiento social de la re presentacién y su objeto; e implica la integraci6n cognitiva del objeto representado desde el mismo sistema de pensamiento. El anclaje, segtn Jodelet, quien comparte ideas con Moscovici,articula las tres funciones bisicas de Ia representacién: conterit significado al objeto representado, utilizar la representacin como interpretacién ‘del mundo social que le sirve de marco y guta de conducta y, finalmente, integrar esa representacién dentro de un sistema de recepeidn e integracién social. En otras palabras, el anclaje habla de emo los sujetos se comportan segiin las representaciones sociales, pero también permite la integracién de la novedad, Ia interpretacién de la realidad y la orientactén de Tos com- portamientos y de las relaciones sociales. Para efecto de reconocer las representaciones sociales, coma en el caso de aquellas que se refieren a las profesiones, es importante considerar algunos aspectos, Una representacién social se manifiesta mediante un modelo figurativo (imagen), donde aparece la unin entre los simbolos y las funciones. Se trata de regulaciones simblicas entre las relaciones cognitivas de los sujetos. Cuando una representacidn social se ha anclado en el medio social, debe mirarse con detenimiento la funcién de dichas regulaciones (unién simbolos-funciones) Entre las caracteristicas que ayudan a reconocer el surgimiento de una representacién destacan (en ese orden): + Ia marea del grupo (Ienguaje, simbolos,rituales, eteétera) ‘+ un objeto polimorfo (una cosa, persona o suceso) + lo que esta en juego al intentar apropiarse del objeto (puede ser el respeto, la identidad, el poder, ete.) ‘+ Ia dinamica social producida por el dominio del objeto entre el grupo y otras actores sociales + Ia ortodoxia grupal (la filosofia, las cteencias), instancias de control y regulacién de la actividad indivi- dual ‘Tesricamente con la observacién de estos cinco elementos se logra reconacer 2 los objetos de representa: ‘cién, que son multiples ¢ implican desde valores y modelos sociales hasta formas de memoria colectivadirigi- ddas a dotar de sentido al presente. En las representaciones sociales que se poscen sobre el perfil profesional y las actividades que se realizan en ciertas profesiones, se traducen estas earacteristicas En el caso de las profesiones con una historia ms o menos larga, los elementos arriba citados se pueden teconocer con cierta faclidad, pero en el easo de las nuevas profesiones estos elementos apenas se van inte ‘gtando, por lo que resulta interesante irlas reconociendo. La bata blanca, el traje con corbata, las panos, el microscopio y otros artefactos, en manos de ciertas personas adquieren el earicter de simbolos de la profesién {que se desempenia. En las profesiones, el lenguaje que se utiliza es el lenguaje téenico, surgido del conoci miento especializado de la profesién de que se trata, el cual es monopolizado por las personas que desemperianUnidad 2 Representacién social de las profesiones Ja profesisn, micntras que los clientes o beneficiarios, apenas podrian entenderlo, Algunas profesiones han Iegitimado su origen gracias a la adopcidn de ciertos mitos referentes a algin suceso 0 servicio importante prestado a la comunidad, por ejemplo el origen del fuego para los herreros, la bisquedg de la piedta filosofal, Ja manzana que supuestamente golpe6 la cabeza de Newton, la construccién de la bomba atsmica para acabar ‘con la guerra el fruto del érbol de la ciencia, el descubrimiento de la penicilina, Ia vocacién de José Eleuterio Gonaiilez y otros semejantes. Con las imagenes, mitos y simbolos de la profesién, ésta tiende a legitimarse, es decir, a ser consicerada como valiosa dentro de la estructura social de acuerdo con la funcién que desempefa Esta situaci6n le confiere también cierto poder sobre aquellos que no son de la profesién, pero también el poder se extiende hacia quienes son los propios miembros o integrantes del cuerpo de profesionistas, debido a que tienen que aceptar el reconocimiento a la profesién con base en el reconocimiento a lo que hacen ciertos pro- fesionistas de acuerdo a la manera en que conciben y ejercen la profesién, | Activipap 5 | ;Cudles son las imgenes, simbolos o ritos de tu profesién? ;Cusles son los términos 0 expresiones en lenguaje técnico de tu profesisn? ;Tiene mitos tu profesisn?, gcusles son? {Cémo se concibe tu profesién Por los propios representantes més reconocidos de ella? ;Hay quienes la conciben en forma diferente? Nota. Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir sa formato desde Ia siguiente direccién electrnica, s6lo tienes que Hlenar un breve formulatio, obtener tu con- ‘rasefla, dar clic en UANL y ubicar el libre Contesto social de la profess ntplwww:recursosacademico senlines-gep.com.m/ y La literatura producida en tomo a las representaciones sociales es amplia, ya que se considera una cate zgorfa que orienta las investigaciones que permiten identificar imagenes, pensamientos, visiones, acciones y realidades que una sociedad ha configurado y construido en tomo a determinados hechos, procesos o prict también porque através de ellas es posible comprender ciertas actuaciones individuales o de los grupos respecto, Por ejemplo, de una profesién. A ello se debe que se introduzcan en este capitulo un bagaje de conceptos,teorkas ideas que permitan comprender cGmo la sociedad, en los diversos niveles de Ia setividad humana, genera o labora ideas (a veces juicios, que mas bien serian pre-juicios) sobre las personas y el rol o roles que les toca

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