En Grecia,
existan en el siglo IV A.C. las escuelas de filosofa atenienses. As, por ejemplo,
encontramos: La Escuela de Pitgoras de Samos, destacada por investigar en el
campo de las matemticas; la de Protgoras, a la que se le debe el curriculum de
las llamadas siete artes liberales (el trivium y el cuadrivium), que marcaron el
paradigma de la educacin superior durante varios siglos y de la cuales provienen
las actuales divisiones entre disciplinas literarias y cientficas.
Pero, las universidades tal como las conocemos hoy en da, con
profesorado, estudiantes y grados acadmicos fue producto de la Alta Edad
Media; estuvieron, inicialmente, lideradas por la Iglesia catlica, orientadas
principalmente para formar a los nuevos sacerdotes, sin embargo, se admita a
civiles que deseaban contar con alguna educacin.
Estas universidades
recurrente que, incluso, las ahora universidades pblicas fueron fundadas como
seminarios, tal es el caso de la Universidad de Indiana, fundada en 1820 como
Estado Seminario, donde haba ministros protestantes como regentes durante sus
seis primeras dcadas. La universidad ms antigua en los Estados Unidos de
Amrica es
Despus de la Segunda
(en 1538, operando con cdula real desde 1558) y la Universidad de San Marcos,
en el Per (en 1551, 1 en obtener cdula real). Sin embargo, en 1548 Felipe II,
expide cdula a la Real y Pontificia Universidad de Mxico. Ms tarde, La Real y
Pontificia Universidad de Mxico comienza sus actividades el 21 de septiembre de
1551 bajo el nombre de Real y Pontificia Universidad de Mxico, primer nombre
de la actual Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
4http://es.scribd.com/doc/127742315/Glosadores-y-Posglosadores#scribd
7
reglas
generales
que
lograban
extraer
se
denominaron
brocardas.
Las
6http://derecho.laguia2000.com/derecho-romano/escuela-de-los-glosadores
9
un anlisis
10
EL TRACTATUS
Era una especie de monografa o estudio amplio sobre una materia jurdica
concreta que era examinada en sus diversos aspectos, con la finalidad de obtener
soluciones aplicables en la prctica.
EL COMMENTARIUM
Dara nombre a la escuela, tenda a la obtencin de conceptos generales a
partir
de
premisas
concretas.
Mediante
estos
comentarios
elaboraron
POSTGLOSADORES O COMENTARISTAS
Esta escuela logra hacer compatible el derecho romano con el derecho
vigente en la Italia de la baja edad media conocido como Derecho estatutario
italiano, creando un sistema jurdico nuevo y armonico donde ambos elementos
estan integrados.
11
EL DERECHO COMN
El derecho romano que se aplic en forma supletoria a los derechos
municipales y estatuarios.La legitimidad del derecho romano justinianeo estaba
basada en dos renglones, principalmente: el rengln poltico, ya que esa
considerado como lex imperi y el segundo, fundado fue considerado como
Dominus Dei.
Quienes difundieron y ratificaron la importancia del derecho comn,
utrumque ius, fueron los comentadores en lo siglos XIV y XV. A partir de estos
juristas se toma como base la ius communae para interpretar y solucionar casos
concretos. La recepcin del derecho comn significa en todos los casos la lucha
entre un derecho nuevo y el viejo derecho tradicional de cada pas.
12
Ususmodernuspandectarum
Se refiere a las escuelas que se difundioenEuropa continental y que tomoo
auge en Alemania en 1495 y 1900 es una actualizacin del digesto. Es la manera
actualizada y selectiva de aprovechar el texto justinianeo para ser aplicados a la
prctica forense a la manera de los comentaristas o posglosadores. A mediados
del siglo XIV las universidades germanas principian a ser centros de cultivo del
derecho romano. En 1495, el tribunal imperial reconoci al derecho romano
como el derecho comn.
Los glosadores estudiaban un fragmento del digesto encontrado por Irnerio
1100 en pisa.Caracterizados por buscar el sentido de dichos textos por medio de
la realizacin de anotaciones marginales o interlineales. la escuela de los post
glosadores Inici en la universidad de Perugia por Cino de Pistoya
La pandectistica o pandectismo fue una doctrina jurdica europea
posterior al humanismo jurdico y anterior a la codificacin, que alcanza su
apogeo en Alemania en el siglo XIX.
La escuela pandectstica trataba de analizar los textos del Derecho romano
siguiendo el mtodo de la dogmtica jurdica, es decir, buscando la extraccin de
principios, as como la deduccin de conceptos nuevos, basados en la abstraccin
a partir de conceptos anteriores.
A causa de esta mezcla del iusromanismo con elementos autctonos
alemanes en ciertas materias, justifica que al ususmodernuspandectarum sea
considerado como un sui generis con perfil propio.
7http://sigloscuriosos.blogspot.mx/2009/02/los-glosadores.html
13
Putcha
Von Vagerow
Muehlenbruc
Von Keller
Arndts
b)Otras naciones que han adoptado el derecho romano a travs del espaol.
c)Pases que mezclan la influencia francesa, la espaola y la alemana, con
elementos de su propia inspiracin.
d)El Brasil
e)Otros pases que simplemente han adoptado, con algunas modificaciones, los
cdigos de otras naciones iberoamericanas.
Derecho indiano
El derecho espaol castellano no tuvo ninguna competencia con el derecho
local
El derecho castellano fue el que se aplico en las Indias.
Persisti el derecho real como las cedulas reales y las leyes reales
Fue necesario crear un consejo de Indias
Fray Bartolom de las Casas inicia un movimiento en contra de la posesin de
las tierras conquistadas
Las leyes reales castellanas y las capitulaciones fueron desplazadas por las
Leyes de Indias.
La codificacin
La codificacin se basa en la teora del derecho natural que fue desarrollada por
la Segunda escolstica espaola.
La segunda escolstica espaola, un movimiento intelectual que se dio en
las universidades de Salamanca y Coimbra dese el siglo XVI hasta el XVII que
intent utilizar la filosofa grecolatina clsica para comprender la revelacin
religiosa del cristianismo.
15