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PENSAR EL CINE

Elementos para el anlisis textual cinematogrfico


FERNANDO VIZCARRA
UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BAJA CALIFORNIA

Introduccin
Los estudios acadmicos dedicados a analizar el fenmeno cinematogrfico an son
escasos y tienen poca presencia en las agendas acadmicas de Latinoamrica, y
particularmente de Mxico. No obstante que las dinmicas de la globalizacin y su impacto
en las culturas, la expansin de la industria del entretenimiento, el desarrollo acelerado de
tecnologas y lenguajes audiovisuales y la multiplicacin de submercados culturales, entre
otras importantes variables, estn poniendo en el centro del debate nuevas interrogantes
para pensar los regmenes de produccin simblica y su difusin masiva.

Este texto propone algunos insumos metodolgicos para el anlisis cinematogrfico desde
una perspectiva sociocultural. Situado en el horizonte hermenutico, el modelo de anlisis
textual busca identificar en el discurso cinematogrfico un conjunto de componentes
narrativos, estticos y de representacin social que posibiliten el anlisis y la comprensin
de esta forma simblica. El modelo de anlisis asume, por lo tanto, la bsqueda formal de
una dialctica: la construccin cognitiva de las relaciones primordiales entre un
acontecimiento discursivo y sus condiciones histricas y sociales de produccin. Este
ensayo incluye una exposicin bsica del modelo de anlisis textual, situado el marco de
los enfoques cualitativos de investigacin sociocultural, como herramienta legtima para el
estudio del discurso cinematogrfico.

Hermenutica y discurso
El modelo de anlisis textual es producto de las diversas confluencias que las ciencias
sociales y las humanidades han experimentado desde el siglo XIX a la fecha,
particularmente en el terreno de los estudios cualitativos sobre el discurso y la cultura. Con
el devenir, algunas vertientes de la antigua tradicin humanstica, consagradas a la
interpretacin erudita de textos e imgenes, y de las ciencias sociales, aquellas preocupadas
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por la comprensin de los procesos socioculturales, fueron conciliando sus campos de


inters y ampliando sus mrgenes de conocimiento a travs de la integracin de sus
respectivos procedimientos de investigacin y anlisis. Hoy, el estudio del discurso
cinematogrfico se sita en el espacio reflexivo donde convergen la historia, la sociologa
de la cultura y la comunicacin, los estudios culturales, el psicoanlisis, la esttica, la
semitica social y la semitica de la imagen.

Anclado en los dominios de la hermenutica, concebida como una ciencia interpretativa en


busca de significados, el anlisis cinematogrfico se realiza mediante un proceso de
reflexividad lgica fundamentada en las diversas tradiciones de la teora social y en la
implementacin de mtodos cualitativos de indagacin y anlisis. Este modelo pretende
aportar ms comprensin sobre las relaciones entre la produccin de relatos flmicos y los
procesos de elaboracin de sentido en la sociedad. A contracorriente del paradigma
positivista, encaminado a establecer leyes sobre lo social y en cuyo rol el investigador se
asume como un observador ajeno al objeto de estudio, la hermenutica busca desentraar
los procesos de significacin reconociendo (crtica y reflexivamente) la implicacin
ineludible del analista en el escrutinio del objeto de conocimiento.

Supuestos y premisas
Todo anlisis textual debe situar a la pelcula dentro de un sistema discursivo (por ejemplo,
los gneros cinematogrficos, las corrientes flmicas o las tendencias estticas), inscrito en
un marco de representaciones sociales y en un espacio socialmente estructurado que
podemos identificar como campo. El gnero (en este caso un gnero cinematogrfico) es un
tipo de discurso ritualizado, cuya forma especfica de estructuracin permite su
reconocimiento y diferenciacin de otros tipos relativamente estables de enunciados
(Bajtn, 1999: 248), fijando en consecuencia ciertos lmites a cualquier ejercicio
interpretativo. Todo gnero presupone en realidad un catlogo de historias, tramas y
argumentos producidos bajo un horizonte relativamente fijo de estrategias de enunciacin
que ponen en juego determinadas premisas y modos de lectura. De acuerdo con Jensen, si
mediante el discurso,

la realidad se vuelve social; a travs de los gneros, la realidad social se convierte en el


objeto de formas especficas de historias contadas, argumentos y acciones. El gnero
puede ser el nivel analtico en el que se puede decir que convergen los sistemas de
investigacin sociocientfico y humanstico, con implicaciones tanto para la teora como
para la metodologa (Jensen, 1993: 49).

Sin

embargo,

los

gneros

discursivos

son

incomprensibles

sin

los

marcos

representacionales que los producen y les dan sentido. Las representaciones sociales se
definen como un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psquicas
gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad fsica y social, se integran en
un grupo o en una relacin cotidiana de intercambios, y liberan los poderes de su
imaginacin (Moscovici, 1979: 17-18). Debe precisarse que las representaciones sociales
no son aprehensibles sino a travs del discurso, en su sentido amplio. Es decir, el que se
produce en la comunicacin verbal, pero tambin en la visual, como lo constituye el
discurso cinematogrfico. En otros trminos, las representaciones sociales son imgenes
que condensan un conjunto de significados; sistemas de referencia que nos permiten
interpretar lo que nos sucede, e incluso, dar un sentido a lo inesperado; categoras que
sirven para clasificar las circunstancias, los fenmenos y a los individuos (Jodelet,
1986: 472). Para el anlisis de las representaciones sociales consignadas en el texto flmico,
es necesario trabajar desde un enfoque procesual, el cual considera que se debe partir de
un abordaje hermenutico, entendiendo al ser humano como productor de sentidos, y
focalizndose en el anlisis de las producciones simblicas, de los significados, del
lenguaje, a travs de los cuales los seres humanos construimos el mundo en que vivimos
(Banchs, 2000: 3.5). En su dimensin representacional, las teoras sobre la sociedad se
enlazan con los contenidos de la pelcula mediante la asignacin de sentido (anclaje de las
representaciones) que los personajes otorgan a sus situaciones e interacciones, en funcin
de sus perfiles identitarios y de acuerdo con la configuracin psicolgica de los personajes.

Debe tomarse en cuenta que la problemtica esencial de las discursividades no radica


exclusivamente en sus cualidades enunciativas, si no tambin en las condiciones
sociohistricas e institucionales que las posibilitan. El fenmeno flmico es tanto discursivo
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como social, por lo cual, toda tentativa de exgesis debe contemplar adems de la
intertextualidad del relato cinematogrfico, sus relaciones con el sistema global de
produccin de significados. Esta posicin insiste, una vez ms, en la cuestin de cmo los
niveles de estructuracin social y discursiva estn interrelacionados (Jensen, 1993: 41). En
este rango particular, el estudio del discurso cinematogrfico remite con mayor puntualidad
a la nocin de formas simblicas, definidas como un amplio campo de fenmenos
significativos, de acuerdo con la concepcin simblico-estructural de la cultura de John B.
Thompson (1998). El autor define, en consecuencia, el anlisis cultural como el estudio de
las formas simblicas- es decir, las acciones, los objetos y las expresiones significativos de
diversos tipos- en relacin con los contextos y procesos histricamente especficos y
estructurados socialmente en los cuales, y por medio de los cuales, se producen, transmiten
y reciben tales formas simblicas (Thompson, 1998: 203).

Precisamente, el lugar social donde se producen, transmiten y reciben tales formas


simblicas se identifica, desde la perspectiva de Pierre Bourdieu (1990, 1995), como
campo, y para efectos de este ensayo, como campo de produccin cinematogrfica. Se trata
de un espacio social e histrico, estructurado y estructurante, constituido por agentes,
instituciones y prcticas relacionadas con la produccin, distribucin y consumo (tanto
material como simblico) de productos flmicos. De modo que, segn el enfoque
bourdeano, es en el campo de produccin cinematogrfica donde se produce y legitima la
creencia en el valor de una pelcula y en la facultad de su director para crear dicho valor.
Es, en suma, el espacio social de estructuracin y articulacin histrica de las
representaciones y prcticas relacionadas con la realizacin y consumo del arte
cinematogrfico.

El reto del anlisis textual consiste en desentraar la complejidad del relato flmico, en su
dimensin narrativa, esttica y representacional, a partir de la definicin y el anlisis de las
articulaciones correspondientes entre un autor, su obra y su contexto. Cules son los
mrgenes de libertad creadora del director y de su equipo de produccin en el entorno de la
industria cinematogrfica? Y cules son las restricciones institucionales, tecnolgicas,
socioculturales o de coyuntura que determinan al final el producto flmico? Bajo esta
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ptica, podemos asumir que los procesos de creacin e intercambio simblicos y de


interpretacin de la cultura estn condicionados por diversas estructuras globales que se
expresan dinmicamente en forma de escenarios sociopolticos y econmicos, ideologas,
marcos legales, normas de relacin social, valores, cdigos institucionales, modelos
comunicacionales, gneros, principios de enunciacin y otras determinantes mediadoras,
comnmente situadas en el espacio de los campos sociales y representacionales. Estas
estructuras imponen lmites a la produccin, circulacin y consumo de bienes culturales.
Sin embargo, tambin creemos que los actores sociales, en un proceso dialctico, recrean y
transforman dichas estructuras en los diversos escenarios de lo cotidiano, con sus
respectivas dosis de contingencia y azar. En este sentido, para Giddens (1999, 2003), la
accin humana no es la simple manifestacin de la voluntad personal, pero tampoco la
estructura social es un factor de constriccin absoluto de lo individual. La agencia y la
estructura se cruzan en las prcticas cotidianas, las cuales continan estructurando los
contextos de la accin y produciendo una relativa (a veces endeble) estabilidad y
orientacin del sistema social.

Consideraciones metodolgicas
En todo ejercicio de investigacin y anlisis, los conceptos de tipo terico se conciben
como aquellas formulaciones abstractas orientadas a establecer matrices de comprensin
sobre la sociedad. Por su parte, los conceptos de tipo metodolgico son aquellos
encaminados a operacionalizar los enunciados de la teora social, a fin de construir el marco
interpretativo del objeto concreto de estudio. De esta forma, se entiende lo terico
metodolgico como el plan orgnico, informado, reflexivo y explcito de la accin
investigadora.

Metodolgicamente, el anlisis textual cinematogrfico puede realizarse desde una


perspectiva estructural, constructivista, racionalista y dialctica. En la tradicin estructural,
la semitica social presupone que las formas simblicas (como el discurso flmico) se
constituyen por mediacin y articulacin de rdenes tanto internos como externos, como
una interseccin de presencia y ausencia (Giddens, 2003: 52) situada en una dimensin
espacio-temporal. Este modelo de anlisis se apega al constructivismo en la medida en que
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no concibe una significacin esencial o intrnseca en la produccin e interpretacin del


fenmeno cinematogrfico, sino una gnesis social tanto del sentido que se trasmite en el
discurso flmico, como del razonamiento que genera el propio anlisis.

El discurso, entendido como lenguaje en su contexto social, se sita en la mdula del


anlisis textual cinematogrfico. Esta observacin es importante porque aunque el anlisis
se focaliza en el espacio discursivo, reconoce la materialidad del propio discurso como
prctica social. No puede soslayarse que en torno a la socializacin de dichos cdigos
comunicativos se construyen las comunidades de interpretacin (Fish, 1979), esto es,
audiencias que comparten y recrean sistemas simblicos, representaciones y usos sociales
de los gneros en la cotidianidad. Comunidades en las que, sin duda, el investigador
tambin se encuentra adscrito y, en consecuencia, obligado a reflexionar sobre su objeto de
estudio y, a la vez, sobre su posicin en el proceso de produccin de conocimiento y
anlisis. La subjetividad, desde este mtodo, es definida principalmente en trminos
colectivos como expresin de los repertorios interpretativos socialmente ubicados (Jensen,
1993). Esta apreciacin supone, de acuerdo a su matriz estructural, que las obras
cinematogrficas o los directores que las realizan nunca son fuente de los sentidos que
producen (Hartley, 1997: 138), sino traductores o articuladores (inditos en algunos casos)
de una formacin discursiva y de un campo cultural. En sntesis, la semitica social es un
enfoque que recupera el espacio de la significacin en el discurso, a partir del anlisis de
los elementos intertextuales observados a la luz de su escenario histrico y social.

El anlisis textual flmico, segn la versin que hemos adaptado del modelo de Francesco
Casetti y Federico di Chio (1998) reconoce que es necesario establecer las fases o niveles
entre lo global y lo particular del discurso cinematogrfico, con relacin a su historicidad.
Por supuesto, no se trata de hacer una historia exhaustiva del cine para cada ejercicio de
anlisis, sino de rescatar aquellos elementos histricos primordiales que dan cuenta de su
configuracin discursiva. Como lo afirma Enrique Snchez Ruiz:

No es necesario convertirse en historigrafo para cada estudio concreto que se realice


sobre un objeto o proceso social. Sin embargo, hay que estar dotado de `conciencia
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histrica, en la medida en que el presente es siempre resultado de la mltiple combinacin


estructural de condiciones pasadas, pero tambin que el momento actual es siempre el
origen de las condiciones sociales futuras (Snchez Ruiz, 1992: 64).

Todo objeto de conocimiento se construye a partir de niveles y dimensiones de anlisis que


permiten acotar humanamente el universo de produccin de datos disponibles, con el fin de
profundizar en aquellos aspectos que se consideran de mayor inters. Por nivel de anlisis,
entonces, se entiende la escala de construccin conceptual y de observacin del objeto
estudiado (Snchez Ruiz, 1992). En cuanto a la escala de observacin, el objeto se
construye en un nivel micro, examinando la pelcula, y trazando correlaciones pertinentes
con un nivel meso, y por ltimo, con un nivel macro, constituido por los contextos sociales
e institucionales que le otorgan significado al filme. El concepto de dimensin, por su parte,
se refiere al ngulo de anlisis. Es decir, el nfasis sobre algn aspecto determinado del
tema que se indaga (Snchez Ruiz, 1992).

Modelo de anlisis
Primer acercamiento
Todo ejercicio de anlisis e interpretacin sociocultural conlleva la reduccin de un
fenmeno a sus propiedades e interrelaciones esenciales, no visibles, de hecho, a nivel de la
doxa o el sentido comn. Esto supone que la complejidad total del fenmeno
cinematogrfico, incluso en los confines de una sola pelcula, es inabarcable en su
multidimensionalidad y dinamismo. De all que el planteamiento del problema y las
preguntas de investigacin cumplan la funcin de fijar los lmites pertinentes a la labor de
bsqueda y sistematizacin de informacin, y la tarea de orientar la reflexin sobre el
objeto de estudio. Sin embargo, se debe tambin tener en cuenta que la accin de analizar e
interpretar (distinguibles slo en la discusin epistemolgica) se lleva a cabo como una sola
operacin cognitiva en el plano de la experiencia, esto es, en el momento en que el
investigador observa con atencin los datos o la informacin recopilada. El dispositivo que
da cuenta de los indicadores y variables utilizados en el proceso de reduccin de un
fenmeno mediante el anlisis y la interpretacin es, precisamente, el modelo. En la
prctica investigativa, los modelos de anlisis hacen visibles las maniobras de conversin
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de la complejidad a su expresin esencial, ya que stos son esquemas simplificadores o


descripciones idealizadas de un determinado fenmenos social, generalmente elaborados en
el marco de un paradigma (Gimnez, 1994: 36).

Procedimiento
Esta modalidad de anlisis asume el principio de que una pelcula puede estudiarse, en su
nivel estructural, como un texto. Esto es, existe una gramtica que ordena y hace funcionar
los componentes del filme, de modo parecido a como funciona la comunicacin verbal y
escrita. Hay prrafos (secuencias), oraciones (escenas), frases (tomas) y palabras
(imgenes), as como signos de puntuacin cinematogrfica: corte, cortinilla, disolvencia,
iris, transicin, etc., que permiten descomponer y recomponer el texto flmico para el
anlisis de su estructura y funcionamiento, como si se tratase de una narracin escrita. Sin
embargo, no debe olvidarse que el cine posee un lenguaje artificial y que estudiarlo supone
movilizar otros principios no contemplados en el mbito de la lengua. Tambin es
importante aclarar que as como no hay una sola teora del cine, sino teorizaciones
mltiples, tampoco existe un modelo universal de anlisis capaz de desentraar todas las
dimensiones del filme. Ninguna pelcula revela llanamente su estructura o el
funcionamiento de sus componentes internos. stos deben ser construidos lgicamente de
acuerdo con sus propiedades internas y externas, y con base en las preguntas de
investigacin que establece el analista.

El modelo de anlisis textual cinematogrfico de Francisco Casetti y Federico di Chio


(1998), traza un itinerario que va del desmembramiento a la recomposicin del texto
flmico, para hacer visibles sus reglas de articulacin y funcionamiento. El ejercicio de
anlisis se compone de seis etapas: segmentacin, estratificacin, enumeracin,
ordenamiento, reagrupamiento y modelizacin. Veamos, de forma breve, cmo se procede
en cada fase:

1) Segmentacin.
La primera intervencin sobre la pelcula consiste en la descomposicin de su linealidad. Se
fragmenta el filme en unidades de contenido ms breves, de tal forma que puedan
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observarse como segmentos autnomos (Metz, 1982), por ejemplo, secuencia, escena, toma
o encuadre. Una secuencia es una unidad de contenido cuyo lmite puede ser una mutacin
del espacio, un salto en el tiempo, un cambio de los personajes en escena, un paso de una
accin a otra; () una fractura significativa en el interior de la unidad semntica total
(Casetti y di Chio, 1998: 40). La escena, por su parte, reconstituye, por medios ya
flmicos, una unidad que todava se siente como concreta y como anloga a la que nos
ofrece el teatro o la vida (un lugar, un momento, una pequea accin particular y
concentrada) (Metz, 1982: 153). Habitualmente, varias escenas conforman una secuencia.
Por ltimo, el encuadre es un segmento menor de pelcula rodado en continuidad (Casetti
y di Chio, 1998: 41) y delimitado en el nivel del montaje por dos cortes. Se muestra como
una unidad significativa con la que se teje la escena y la secuencia. Pueden considerarse
otros tipos de divisiones como el episodio o el plano-secuencia. Es as como se obtiene un
panorama descriptivo sobre la estructura lineal de la pelcula y sobre la forma cmo se
organiza su trama.

2) Estratificacin.
La segunda intervencin sobre el texto flmico consiste en la descomposicin del espesor.
Una vez que se desmiembra linealmente la pelcula para determinar sus segmentos, se
procede a seccionar dichos segmentos para distinguir y diferenciar sus componentes
internos, de acuerdo con lo objetivos y preguntas de investigacin. Se buscan series de
elementos homogneos en torno a las categoras o dimensiones de estudio, como ejes que
recorren transversalmente la pelcula. Asimismo, se destacan las posibles articulaciones de
los elementos de cada serie, en trminos estticos, narrativos o representacionales. Aqu
concluye la tarea de desintegracin, obteniendo un mapa de los componentes simblicos
homogneos y diferenciados del filme, para dar paso al proceso de recomposicin.

3) Enumeracin.
El primer paso en el trabajo de recomposicin del texto, es la elaboracin de un inventario
de presencias. Es decir, un censo riguroso de elementos significativos en torno a las
categoras y dimensiones de anlisis. En esta fase se tienen en cuenta todos los elementos
identificados durante la descomposicin, caracterizados a un tiempo por su pertenencia a un
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determinado segmento y por su pertenencia a un determinado eje (Casetti y di Chio, 1998:


49).

4) Ordenamiento.
En este momento del proceso de recomposicin, se organizaron los componentes del filme
de acuerdo a su linealidad y espesor. Se proyecta un cuadro descriptivo sobre la ubicacin y
correspondencia de las categoras y dimensiones de anlisis tanto en el sintagma (el
encuadre, la escena o la secuencia especfica) como en los ejes (estticos, narrativos o
representacionales), indispensables para la comprensin del orden interno del objeto de
estudio. Lo narrativo, particularmente, se organiza aqu a partir del concepto de situacin,
concebido como unidad bsica de composicin de la vida social y, por extensin, de
cualquier relato flmico. Las situaciones ilustrativas del texto estn constituidas por la
correlacin de sujetos (quines), acciones (hacen qu), objetos (para qu o con qu motivo),
tiempo (cundo) y espacio (dnde). Es as como se recensionan los elementos
significativos y se consideran los nexos que los ligan recprocamente. El resultado es el
descubrimiento de un verdadero sistema de relaciones: los elementos que reclaman el uno
al otro una especie de trama comprehensiva (Casetti y di Chio, 1998: 50).

5) Reagrupamiento.
Esta fase implica un ejercicio de sntesis, donde se unifican criterios, se generalizan
situaciones del filme, se hacen inferencias y se jerarquizan concepciones y valoraciones con
base en un paradigma de investigacin y en un marco de referencia del objeto de estudio.
En resumen, se cancela y se abstrae, se elimina y se amplia, para llegar de todas formas a
una imagen restringida del texto (Casetti y di Chio, 1998: 51). Es decir, a la reduccin del
fenmeno flmico a sus propiedades e interrelaciones fundamentales, tal como se esboz
lneas arriba.

6) Modelizacin.
El ltimo paso es el que permite hacer una formulacin no slo sinttica, sino, sobre todo
comprehensiva del filme analizado. Implica el develamiento de las leyes y dinmicas de
estructuracin y funcionamiento de la pelcula en cuestin, con relacin a los objetivos y
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preguntas de investigacin. Es a travs de la modelizacin como se obtiene una imagen


total como retrato indito del texto flmico. Aqu se precisan las claves que articulan al
sintagma con su paradigma, a la denotacin con su connotacin, al texto con su contexto. El
resultado de esta etapa, por consiguiente, es un modelo. Esto es, un instrumento de
compresin que, en forma de esquema, proporciona una visin condensada del filmeobjeto, permitiendo el descubrimiento de sus vasos comunicantes, de sus tendencias y de
sus correspondencias tanto internas como externas.

A manera de sumario, se puede establecer que durante el proceso de anlisis textual


cinematogrfico se efectan operaciones de segmentacin y estratificacin, de enumeracin
y reordenamiento de los componentes, y de integracin de dichos componentes en un
complejo unitario donde se les asign una clave de lectura (marco terico y conceptual) que
permiti su interpretacin (Casetti y di Chio, 1998).

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