2013
Resumen
En este artculo se analiza la evolucin de la tensin con la que nace el campo del currculo entre
el desarrollo de una conceptualizacin y su necesidad de orientar la prctica educativa. Esta
tensin que tiene su origen en el surgimiento del campo en el siglo XX, se reproduce en el debate
acadmico contemporneo, entre un grupo de autores y posiciones intelectuales que tienen como
meta establecer desarrollos conceptuales del campo del currculo transitando por diversas
propuestas de lo que genricamente se denomina el pensamiento pos, pos-crtico, posestructuralista, pos-marxista y las visiones de otro grupo de acadmicos que considera que hay una
obligacin tica y moral de considerar la prctica como un elemento bsico en el trabajo
curricular. Orientar y reflexionar sobre la prctica curricular afecta a millones de alumnos en la
regin de ah su importancia. Por otra parte, el autor analiza hasta dnde la teora curricular puede
seguir una forma de pensamiento exclusiva, en el sentido que Herbart le asignaba a la pedagoga,
esto es construir conceptos propios para no verse dominado por otra disciplina, o si bien, el destino
de la conceptuacin curricular debe desarrollarse en un mbito foucaultiano, reconociendo la
necesidad de integrar lo que una sociedad produce en un momento determinado, aceptando que el
campo curicular debe nutrir su conceptuacin con las aportaciones de las diferentes disciplinas.
Palabras clave: Teora y epistemologa en el campo curricular; currculo como problema terico o
prctico; curriculum como problema tico
Abstract
This article analyzes the evolution of the tension with which arises the curriculum field between
the development of a conception and the need to guide education practice. This tension that stems
from the emergence of the field in the twentieth century, is reproduced in contemporary academic
debate among a group of authors and intellectual positions that aim to establish conceptual
developments of the curriculum field transiting through various proposals which thinking
generically called "post", post-critical, post-structuralist, post-Marxist and visions of another group
of scholars who think that there is an ethical and moral obligation to consider the practice as a
basic element in the curriculum work. Guiding and reflecting on curriculum practice affects
millions of students in the region, hence its importance. Moreover, the author analyzes how the
curriculum theory can follow an exclusive way of thinking, in the sense that Herbart was assigned
to pedagogy, ie, build its own concepts to avoid being dominated by another discipline, or whether
the target of conceptualization of curriculum should be developed in the foucauldian framework,
recognizing the need to integrate what a society produces at a given time, accepting that the
curricular field must nurture its conceptualization with contributions from different disciplines.
Keywords: theory and epistemology of curriculum field; curriculum as a theoretical or pratical
problem; curriculum as an ethical problem.
ISSN 1645-1384 (online) www.curriculosemfronteiras.org
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para la difusin de este pensamiento educativo. Por un momento se pretendi dejar de lado
la ruptura interna que la disciplina curricular tena en el pas de origen.
Pero al internacionalizarse el pensamiento curricular, como una tercera etapa del
mismo, las intenciones del pas de origen se descarrilaron en cierta forma. La crtica a la
visin tcnico-conductual del currculo se dispar hacia mltiples formas de pensamiento,
lo curricular se desprendi de una perspectiva conductual, para asumir el pensamiento
sociolgico, en particular la teora crtica que se apuntalaba en el marxismo; se enfatiz la
perspectiva del currculo desde abajo, esto es desde los actores, a travs de nociones como
la propuesta de la teora deliberativa, el currculo como una tensin entre lo formal y lo
real, como una prctica social, como una definicin de lo que docentes y alumnos lograr
llevar a cabo en el saln de clases. El currculo se convirti en un campo multidisciplinario
donde convergen saberes disciplinarios (qumica, fsica, biologa etc), saberes educativos
(didctica, evaluacin, curriculum), saberes psicolgicos (constructivismos versus
versiones conductuales), saberes sociales (de corte sociolgico desde la microsociologa, la
teora crtica o de corte econmico (la teora del capital humano).
NGEL DAZ-BARRIGA
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alumnos del profesor no podan resolver el examen, les pidi que subrayaran las palabras
que no entendan, stas eran: Pasaporte, Visa, Dineyslandia. Es un tema que se encuentra
en la literatura estadounidense de los aos sesenta, baste con ver el trabajo de Michel
Tort (El cociente intelectual), donde se cumple lo que el autor seala, no fueron los
psiclogos los que reconocieron esta realidad, sino los socilogos. Hoy los expertos en
medicin afirman que no pueden tener una regla grande para las clases medias y una
pequea para los grupos marginados.
[http://www.terra.com.mx/noticias/articulo/1116065/Acusan+que+Enlace+discrimina+a
+pueblos+indigenas.htm]
Ciertamente, en la actualidad se trabaja el tema diversidad cultural en el currculo, pero
ello ha generado una especie de conciencia tranquila. La diversidad es reconocida como un
problema real y forma parte de los debates acadmicos, pero los exmenes a gran escala
anulan en los hechos este reconocimiento, sus resultados se convierten en los elementos que
orientan lo que debe contener un currculo y lo que debe trabajar un docente, sin reconocer
aquello que emana del contexto donde realiza su labor.
Las polticas educativas sufren una especie de esquizofrenia, por una parte reconocen
la existencia de grupos sociales diversos, que merecen atenciones diferenciadas, mientras
que por la otra tanto a nivel nacional, como internacional se establecen perspectivas de
logros educativos que desconocen esa realidad. La nocin de habilidades y destrezas para
la ciudadana del siglo XXI de la OCDE es unvoca, sta concebida desde y para el primer
mundo. Un mundo en gran crisis y tensin, que la OCDE prefiere callar cuando habla de
tales habilidades y destrezas. Los gobiernos del tercer mundo que han permitido que en sus
pases se apliquen estas comparaciones internacionales de facto asumen la idea que subyace
en tal ciudadana, en las bondades de la sociedad del conocimiento la que desconoce
muchos saberes de nuestros medios culturales, as como el papel que juega el capital para
que el conocimiento se transforme en algo productivo. Sociedad del conocimiento
tambin ha sido un subterfugio para considerar que desde lo educativo se pueden resolver
problemas que tienen otro origen como la desigualdad social o las polticas de inversin y
desarrollo nacional. Ha sido fcil para un grupo de empresarios sealar los problemas del
sector educativo aun mintiendo4, que asumir los problemas que enfrentan ante la ausencia
de una visin de desarrollo nacional de las ganancias de sus empresas (Girn, 2004). Una
expresin de la sociedad del conocimiento existe y se encuentra en la educacin, pero la
educacin en s misma, no resuelve los problemas de generacin, uso y potenciacin
econmica y cultural del conocimiento.
Este pensamiento educacionista tiene su expresin prctica en el contexto global de
modernizacin, evaluacin, calidad de la educacin e innovacin, en particular bajo la idea
de competitividad aunada al concepto competencias y flexibilizacin estn impulsando una
serie de cambios curriculares.
En algunos pases estas propuestas se intercalan con autores o posiciones que realizan
un mestizaje de las propuestas. Hay pases (Argentina) donde la presencia de la didctica es
mucho ms fuerte y tradicional en los procesos de cambio, lo que se expresa en una mayor
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resistencia al uso del trmino competencias en educacin; existen otros donde la dinmica
de modernizacin es a todas luces del faro que orienta los cambios (Mxico, Costa Rica y
Colombia) en ellos se puede analizar como aparece y se trabaja la nocin de competencias;
en algunos la recuperacin de un sentido histrico cultural y social emerge y se logra
expresar en los proyectos curriculares, con mucha claridad en la declaracin Boliviana de
nacin multicultural, en otros casos con menor fuerza (Brasil, Venezuela). En algunos
pases la reforma curricular responde a un proceso bastante centralizado (Mxico), pas que
prcticamente conserva un currculo nacional, aunque reconozca la necesidad de atender las
demandas y caractersticas de los ms de cincuenta etnias (cerca de 12 millones de
habitantes) que tiene el pas. Hay pases que por su tamao no enfrentan esta problemtica,
en general los centroamericanos, donde un currculo nacional tiene otras dimensiones.
Mientras que hay pases de la regin que, bajo lineamientos generales permiten que cada
provincia, de acuerdo a su estructura poltica, realice ajustes al proyecto nacional. Los
procesos de trabajo curricular tienen rasgos singulares, pero cul es la razn de la
dominancia del tema competencias en la primer dcada del siglo XXI? Es una pregunta que
slo puede ser discutida en el reconocimiento de tesis educacionistas, empleadas por el
pensamiento neo-convervador, en el marco de un pensamiento educativo que tiene
pretensiones de estar por encima de las ideologas polticas que existen en cada pas. Slo
as es factible comprender esta cuestin.
Pero las reformas curriculares indudablemente reclaman ser objeto de estudio. Lo que
es cierto que con independencia del proceso que adopte cada pas, la reforma curricular es
un importante objeto de anlisis y reflexin curricular. En el contexto de nuestros sistemas
educativos las reformas suelen contener un mayor nmero de elementos de una reforma
vertical, que de una horizontal. Ello crea el reto de como socializar los postulados de la
misma, como hacerla llegar al docente, como buscar que tenga una expresin en el trabajo
del aula. En este contexto la reforma curricular se ha convertido en un significativo objeto
de estudio en el campo del currculo. Tanto en el anlisis de los mejores procesos,
condiciones y estrategias para realizarla como en lo referido a los mecanismos ms
adecuados, en un contexto especfico para su socializacin.
Ello no garantiza que necesariamente los docentes estn en condiciones de asumirla,
aunque ciertamente los datos que tenemos de trabajos empricos y de la misma
investigacin, llevan a no aceptar la lnea de indagacin que considera que los docentes
tienen resistencias al cambio, para en un modo ms analtico y de mayor significatividad
reconocer que los mecanismos por medio de los cules se baja una reforma no
necesariamente son los ms apropiados, que al docente se le deja la compleja labor de
traducir los principios de la reforma a la construccin de secuencias de aprendizaje para sus
alumnos, que finalmente una reforma significa para un docente renunciar a aquello que le
funciona y que tiene probado en su trabajo escolar por elementos cuyos resultados no sern
del todo claros en la educacin. Investigar lo que acontece en el aula a partir de las
reformas se ha convertido en una lnea necesaria de indagacin.
En este sentido se abre la indagacin sobre modelos curriculares: flexibilidad y
competencias estn logrando un lugar sin precedente. Varios especialistas se limitan a la
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cuestin tcnica de estas propuestas. Resolver cmo se puede hacer un currculo, pocos
estudian sus implicaciones conceptuales y apenas se empieza a analizar sus limitaciones.
En esta situacin se conjugan aproximaciones que guardan relacin con los llamados
contenidos transversales, pero tambin con los procesos de seleccin y organizacin del
contenido. Temas que por cierto son objeto de anlisis desde mltiples pticas, en
particular, las socioculturales, pero que no han logrado resolver los problemas bsicos.
En 1962 Taba formul la pregunta cules son los contenidos bsicos de un currculo?.
Seguimos sin saberlo, seguimos viviendo una contradiccin entre enciclopedismo, esto es
colocar todo aquello que se ha trabajado con relacin a una disciplina y por otra parte
declarar que se debe racionalizar lo que el alumno aprende, trabajar con enfoques centrados
en el aprendizaje y desarrollar habilidades intelectuales en el estudiante: de interrogacin,
anlisis, sntesis, bsqueda de informacin, habilidad lectora para identificar conceptos,
categoras, argumentaciones, pensamiento matemtico que le permita razonar. Acercarlo a
todo aquello que la vida cotidiana le demanda.
PISA enfantiza conocimientos, habilidades y destrezas para la vida, la idea de
competencias lleva a concebir planes de estudio que vayan ms all de las disciplinas, pero
los currcula de educacin bsica y superior estn centrados en conocimientos
disciplinarios, en una cantidad de conocimientos que ningn docente puede trabajar en un
proceso de generar procesos de aprendizaje. Memorizacin y aprendizaje entran en
contradiccin. En todos los pases las pruebas a gran escala evalan las matemticas, la
lengua materna y las ciencias. Finalmente aproximaciones disciplinarias. La presin porque
las reformas atiendan estas deficiencias se traduce en incrementar contenidos de estas
asignaturas, en presionar a los docentes para su trabajo eficiente en el aula y, en los
hechos contradice, el sentido de las competencias.
Mientras que todo aquello que es deseable para un grupo, una asociacin no
gubernamental o para un gobierno en turno se convierte rpidamente en contenidos
transversales. As formacin en ciudadana, en democracia, en tolerancia, en respeto al
medio ambiente, para la paz, etc. Forman parte de otro conjunto de tareas que se demanda
que los docentes puedan realizar. Todos estos rubros son objetos necesarios de
investigacin curricular.
No podemos dejar de mencionar las dos presiones externas que subyacen en los
proyectos de reforma curricular: la que emana de los resultados de las pruebas a gran escala
nacionales e internacionales, al grado de que quines dirigen PISA se estn convirtiendo en
una especie de Ministerio Global o Internacional para la Educacin, pues hoy dictan
directrices sobre los cambios que cada pas debe realizar para ajustar sus currcula y
prcticas docentes a su tipo ideal de ciudadana y, por la otra, en el caso de la educacin
superior, de los sistemas de acreditacin de programas e instituciones. Los criterios de
acreditacin son conocidos, pero son ajenos a las instituciones, responden a una idea de
homologar sistemas de formacin.
En el caso de algunas profesiones ello no conlleva grandes problemas, sea el caso de
los ingenieros, contadores o mdicos, pero en las disciplinas sociales debemos reconocer
que estn causando destrozos, imponiendo corrientes o escuelas de pensamiento en
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A manera de conclusin
La tensin teora-prctica en el campo del currculo se ha acentuado ltimamente,
como una teora que est imbricada por las demandas de la prctica, sus desarrollos
conceptuales no pueden ser ajenos a ella. Hoy el campo curricular asume de facto todos los
rasgos de una disciplina: existe una tradicin intelectual en el mismo, se han conformado
grupos acadmicos y asociaciones profesionales para su desarrollo, tiene un cuerpo
conceptual que es transmisible, el cual es objeto de formacin, hay diversas publicaciones.
Sin embargo como disciplina acadmica muestra dos deficiencias en estos rasgos, en
primer trmino no tiene claridad sobre cules son las escuelas de pensamiento en las que se
debate. Mientras que en segundo lugar no hay claridad sobre su objeto de estudio. Hacer
una propuesta de objeto como se propone en este trabajo genera una controversia entre los
especialistas, lo que es una evidencia no slo de la falta de consenso con relacin al mismo,
sino probablemente de la de la dificultad epistmica para establecer un objeto claro del
trabajo curricular.
El currculo es un mbito multidisciplinario, se alimenta de corrientes disciplinarias y
escuelas generadas por autores, que si bien enriquecen el debate, al mismo tiempo le
dificultan construir sus conceptos propios. Ms an, ante la falta de objeto claro es difcil
establecer el lmite entre el apoyo conceptual asumido y la reflexin curricular, de suerte
que los desarrollos que se realizan sobre el tema pueden avanzar por rutas muy dismiles.
El mbito de la prctica tambin es objeto de tensiones. Las principales emanan de
polticas educativas globales de corte neoconservador que se implantan en la mayor parte
de los pases en este momento. El tema calidad, evaluacin, exmenes a gran escala,
estndares, flexibilidad y/o competencias, no slo remiten a una cuestin tcnica, sino que
son la expresin de un pensamiento eficientista y productivista, que se ostenta por encima
de las ideologas partidarias. Por ello diferentes gobiernos que puedan tener perspectivas
ideolgicas diferentes en distintas pocas en un pas, aplican en general polticas educativas
convergentes. De tal manera que el pensamiento educativo contemporneo se encuentra
aparentemente por encima de cualquier ideologa.
358
2.
3.
4.
Versin ampliada del trabajo presentado en el VII Seminario Internacional As Redes educativas e as tecnologas:
Transformacoes e subversoes na atualidade. Universidade du Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2013.
Tema que sigue vigente en el debate acadmico, otros libros y otros autores lo han abordado, hasta la formulacin
reciente de Libneo - Alves (2012) que lo plantean como un tema de dilogo entre ambas disciplinas.
La tesis sobre el papel del educacionismo en las polticas educativas es ampliamente desarrollada por Manuel Prez
Rocha (1983).
La asociacin civil Mexicanos Primero, elabor una pelcula para exhibir los problemas de la educacin mexicana.
Entre otras cosas dice que un egresado de licenciatura obtiene un ingreso que es al menos del doble del que obtienen los
egresados de un programa de licenciatura. Cuando en la realidad en la crisis de empleo un significativo nmero de
egresados de licenciatura en el pas obtiene ingresos muy por debajo de su formacin e incluso empleos que no
corresponden a lo que estudi. El problema no es slo de la Universidad sino de las ofertas laborales tal como lo
reconoce el estudio del Banco Interamericano de Desarrollo (2012).
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ngel Daz-Barriga Investigador del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin.
IISUE-UNAM. 2013.
E-mail: adbc49@gmail.com
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