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A Luta do Mundo pela Sobrevivncia

A LUTA DO MUNDO PELA SOBREVIVNCIA


Pode o Mundo Salvar-se a Si Mesmo?
No faz muito tempo, nas proximidades do Times Square em Nova
York, um pequeno grupo de moos e moas porta de uma casa de
diverses, procurava decidir se aquilo era a espcie de espetculo que
desejavam ver. Uma das moas disse: "Vamos nos divertir! Afinal de
contas a bomba atmica vai mesmo cair sobre ns logo e nos aniquilar a
todos. Seja como for este o nosso destino. Vamos, pois, entrar."
Esta atitude tpica da indiferena de multides que buscam os
prazeres. Embora esteja em jogo o prprio destino do mundo, a maioria
dos homens e mulheres pouca relao vem nisso. At mesmo pessoas
pensantes, que se mostram profundamente preocupadas com o fato de
que aps as duas grandes guerras mundiais os problemas da humanidade
se multiplicaram, esto perplexas, como que procurando antever o que o
futuro possa revelar. Esta noite estudaremos: "A Luta do Mundo pela
Sobrevivncia."
Em primeiro lugar consideremos:
Os Resultados da ltima Guerra
A Cruz Vermelha Internacional compilou algumas estatsticas da
Segunda Guerra Mundial. Segundo os dados ali reunidos, 30 milhes de
pessoas morreram nos campos de batalha. Vinte e cinco milhes de
homens, mulheres e crianas morreram nos campos de concentrao.
Vinte milhes perderam a vida como resultado de bombardeios areos ;
outros vinte milhes morreram ao serem transportados ao longo das
estradas para reas de segurana. Ao todo 95 milhes de vidas foram
vergonhosamente sacrificadas sobre o altar da morte.

A Luta do Mundo pela Sobrevivncia

A Era Atmica
Embora de incio as naes vitoriosas se rejubilassem por ver quo
subitamente a ltima guerra mundial foi ganha por haver-se lanado
apenas duas bombas atmicas sobre o Japo, ficaram posteriormente
sobremodo preocupadas com a possibilidade de esta nova arma vir a ser
usada para destruir a civilizao moderna a tal ponto que a reabilitao
se tornasse impossvel.
A primeira destas exploses destruiu uma cidade de 300.000
habitantes numa frao de tempo. Em questo de segundos, 70.000
pessoas morreram, e durante os seguintes ano e meio, mais 68.000
pereceram como resultado das queimaduras provenientes da
radioatividade e outros efeitos posteriores exploso. Assim, 138.000
vidas se perderam como resultado do primeiro engenho atmico ttico.
O uso da bomba atmica sobre Hiroshima em 6 de agosto de 1945,
mudou a histria do mundo. Nesse dia foi transposto o limiar da idade
atmica.
Declaraes Importantes
A caracterstica saliente desta era atmica que o homem olha para
o futuro com temor, e este nutrido pelo pensamento de que por trs da
cortina de ferro atesta os homens tm-se entregue produo de superarmas atmicas capazes de varrer a civilizao.
A seriedade desta situao foi manifesta claramente pelo papa Pio
XII, quando disse naquele tempo: "Cada um dos dois grupos em que a
famlia humana est dividida 'tolera o outro porque no deseja perecer....
Cada um dos dois grupos sofre sob o temor do poder militar e econmico
do outro. Da parte de ambos h uma grave apreenso quanto aos efeitos
catastrficos das armas recentes." Facing the Atomic Future, pg. 302.

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Um editorial do Evening Star, de Washington, datado de 13 de julho


de 1957, depois de analisar a recente "Operao de Alerta," quando a
Fora Area dos Estados Unidos simulava um ataque areo, diz: "Mas
vamos ser francos conosco mesmos. Se fssemos sujeitados a um assalto
total com armas nucleares e termonucleares transportadas por
bombardeiros supersnicos ou foguetes de longo alcance, ou por ambos,
que restaria de ns'? No muito, se que alguma coisa restasse... O
homem, em suma, precisa desaprender de guerrear, ou se destruir a si
mesmo mais depressa do que pensa."
O presidente Eisenhower fez, no faz muito, uma desalentadora
afirmao com respeito rejeio das propostas de pai da Subcomisso
de Desarmamento em Londres: "Seria trgico se essas propostas de
primeiro estgio to significativas para a paz do mundo fossem rejeitadas
pela Unio Sovitica. ... Semelhante atitude sovitica condenaria a
humanidade a um futuro indefinido de imensurvel perigo." Evening
Star, Washington, 25 de agosto de 1957.
Uma Viso Panormica do Mundo
Vejamos agora o que sucede em nosso mundo, e que indica que a
sobrevivncia de nossa civilizao est em jogo. Descobriremos fatores
capazes de perturbar ao mais otimista; situaes que tornam possvel
uma futura guerra atmica, e por que no dizer, inevitvel.
Olhemos por um momento para a frica e a sia. H os
proponentes do comunismo, que se especializaram em fazer o povo crer
que a verdade falsidade e a falsidade a verdade, e que esto
trabalhando ativa e astutamente para conquistar para o seu campo nesses
continentes, grandes massas da humanidade. H a milhes de seres
humanos de diferentes raas e cor, vivendo em pobreza abjeta e
dominados pelas religies e supersties pags. Esto em terrvel estado

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de agitao e tumulto, e obcecados pelo desejo de se libertarem do ,jugo


do homem branco.
Faz algumas dcadas, delegados de praticamente todas as naes ou
colnias africanas e asiticas, se reuniram em Bandung, Indonsia, sob
inspirao comunista. Nenhum representante branco foi includo. Nessa
reunio eles decidiram trabalhar no sentido de conseguir que as naes
do Ocidente fossem alijadas da sia e da frica. E recentemente, no
Cairo, Egito, outro conclio se reuniu com o mesmo propsito.
O clamor na frica que "o homem branco deve se retirar;" e na
sia: "A sia para os asiticos." Os norte-africanos estavam lutando
desesperadamente para se tornarem completamente independentes da
Frana. Desejam alcanar um padro de Vida comparvel ao das demais
naes.
Voltemos agora os olhos para o Prximo Oriente. Logo notaremos o
intenso dio entre os Estados rabes e a recm-organizada rao de
Israel. Encontram-se nessas reas as mais ricas fontes de petrleo do
mundo. As guas do Mar Morto representam uma rica fonte de pelo
menos uma centena de produtos qumicos de grande valor em caso de
guerra.
A Rssia estava procurando com empenho atrair esta parte do
mundo para sua esfera de influncia, porque se ela pudesse ter fechado o
Canal de Suez s naes livres, e ao mesmo tempo conservasse os poos
de petrleo exclusivamente em suas mos, ento poderia privar as naes
do Ocidente de muitos produtos absolutamente necessrios para o bom
xito numa guerra moderna. A presente poltica que se esboa no Egito e
na Sria d-nos muitos motivos para profunda preocupao. As naes
democrticas esto competindo com a Rssia paira atrair essas naes
para o seu lado. Ningum sabe o que est vara suceder. Mas uma coisa
certa: as naes do Oriente Prximo esto vivendo, por assim dizer,
sobre uma ogiva nuclear, engatilhada, pronta para explodir. Uma simples

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centelha pode resultar em guerra total, com toda a tragdia que


acompanha.
Que diremos da Europa? Segundo relata o Time de 22 de julho de
1957, o primeiro ministro Macmillan da Inglaterra disse: "Ningum de
minha idade (isto , 63 anos), que olhe retrospectivamente a vida, pode
deixar de refletir com tristeza sobre o que a Europa tem feito a si mesma
nesse lapso de tempo. Duas vezes numa gerao n Europa se empenhou
numa amarga luta de extermnio. Em virtude disto enfrentemos o fato
as naes tm grandemente destrudo, ou em certa medida, ameaado a
civilizao ocidental. Muitas de nossas lutas presentes brotam na
realidade da falta de autoridade... sobre os povos menos desenvolvidos
das reas civilizadas do mundo." Sim, as naes da Europa, chamada o
Velho Mundo, esto cheias de pessimismo e mtua desconfiana. A
Europa est tensa e desorganizada. Vemos um terrvel desequilbrio
poltico e instabilidade econmica em muitas naes. E o pior de tudo
que esses problemas no esto sendo resolvidos. Eles esto se tornando
constantemente mais agudos, o que incrementa a confuso j existente.
Contemplemos por um momento o panorama poltico do mundo.
Para onde quer que olhemos vemos lutas de vida e morte, seja no que
respeita a guerra fria, ou s vezes em lutas de verdade. De um lado est o
oriente, encabeado pelo comunismo que, com sua filosofia materialista
da vida, est determinado a conquistar o mundo. Do outro est a
Ocidente, com sua civilizao crist, esforando-se por salvaguardar sua
herana. Ningum sabe como terminar esta luta titnica.
H sobre tudo isto a batalha entre o capital e o trabalho que se torna
cada vez mais intensa, podendo levar ao colapso econmico do mundo, a
menos que haja i um sincero esprito de cooperao e boa vontade entre
as trs grandes foras: Governo, capital e trabalho.
As Naes Unidas esto lutando como que com um brao quebrado,
procurando conter as foras que ameaam destruir o mundo.
encorajador ver os esforos que esto sendo feitos para conciliar as

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diferentes ideologias, dar nfase ao valor e dignidade do homem, bem


como satisfazer s aspiraes de um plano mais alto de vida para
milhes de seres humanos em pases subdesenvolvidos. Mas, merc da
ampla divergncia de opinio entre os seus componentes, a ONU no
parece capaz de solucionar seno questes de menos importncia. O
problema fundamental da paz e segurana do mundo jamais ser ela
capaz de resolver.
Os melhores "crebros" so enviados para representar as vrios
pases junto ONU, mas seus ltimos anos de debates e negociaes
falharam em levar soluo terrvel ameaa sobrevivncia. Um
delegado desta grande e digna instituio fez esta observao: "H
interminveis debates e nenhuma soluo. Estamos andando s
apalpadelas nas trevas, sem saber o caminho". Outro disse a respeito dos
debates: "Tenho a impresso de estar numa instituio mental." As
Naes Unidas esto condenadas ao fracasso final, tal como aconteceu
com a anterior Liga das Naes.
O mundo materialista de hoje tem estado ativamente a descobrir
melhores meios de vida, e ao mesmo tempo tem perdido em grande parte
sua razo de viver. como se o homem que inventou o relgio
descobrisse, uma vez completa a mquina, no haver mais qualquer
razo para se informar do tempo.
Constantino Brown escreveu de maneira pattica sobre esta era
atmica, no Evening Star, de Washington, de 2 de maro de 1957:
"Assim o futuro, se um futuro deve existir, depende da sobrevivncia da
liberdade."
Eduardo L. R. Elson, um veterano da Segunda Guerra Mundial,
que foi terrivelmente ferido, conseguiu reconquistar a sade e se tornou
um grande estudante universitrio. Ele disse: "Temos aqui magnficos
edifcios, esplndidas livrarias e laboratrios bem equipados. Temos
aposentos quase luxuosos. Temos professores que conhecem sua matria
mas no conhecem o mundo."

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Essas afirmaes sobre assuntos do mundo indicam a cada pessoa


pensante que o homem perdeu o controle sobre negcios internacionais
porque est em operao um poder demonaco. Nenhuma organizao de
feitura humana pode salvar o mundo. Podemos olhar para alguma outra
fonte em busca de soluo que d esperana,
Diagnstico da Enfermidade do Mundo
Para sermos prticos e lgicos em nossa busca de soluo para a
situao catica internacional, devemos proceder como procede o
mdico no caso de um paciente atacado de misteriosa e sria
enfermidade. Como procede o especialista?
Antes de fazer o diagnstico e prescrever o remdio, ele se entrega
a cuidadoso exame. Apalpa e ausculta, toma a temperatura, faz
observaes clnicas, examina radiografias, analisa testes de laboratrio;
e quando procede a completo exame do paciente, apresenta o diagnstico
e prescrevi o tratamento.
Da mesma maneira devemos proceder com a raa humana que est
social, espiritual, econmica e politicamente muito enferma. Como
mtodo de diagnstico e tratamento de enfermidades sociais, observemos
em primeiro lugar como as diferentes filosofias de governo e de vida tm
totalmente falhado em pr a humanidade na rota da felicidade. Segundo,
as religies populares judeu-crists esto de posse da nica frmula real
para salvar a civilizao, dado que possuem as eternas verdades em toda
a pureza para guiar no sentido de coexistncia pacfica e perfeita das
naes.
Mas um fato trgico que as naes crists no tm vivido altura
das nobres normas do Livro inspirado que foi dado para sua guia. Os
homens tm no somente desprezado, ignorado ou sido indiferentes
prtica da nica verdadeira e perfeita filosofia de vida e governo, mas
eles tambm a tm suplantado com sua falha filosofia.

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Um evangelista teve em Lima uma experincia que pode ilustrar


bem o que acontece quando os cristos deixam de viver em harmonia com
os princpios de sua herana, onde foi roubado. Suas viagens o levaram
atravs da Indochina (a nao agora chamada Vietn). Aqui os cristos
estavam sendo desafiados pelos budistas, adeptos da principal religio pag
deste pas. Os budistas arrazoavam como segue: "Uma nao crist est
dominando nosso pas h mais de um sculo. Que tem ela feito por ns? Ela
nos conquistou pela fora das armas. Tem explorado nossa terra de todas as
formas possveis, paga miserveis salrios, e trouxe o alcoolismo, a
imoralidade e o vcio a nosso pas, deixando-nos em abjeta pobreza. Em
acrscimo, nossos conquistadores tm destrudo nossos templos algumas
vezes, para forar-nos a abandonar o budismo e aceitar o cristianismo. Se
isso o cristianismo, nossa religio melhor."
Terceiro, nem mesmo o extinto Palcio da Paz em Haia, Holanda, e
a defunta Liga das Naes com sua sede em Genebra, Sua, com todo o
seu incansvel esforo foram capazes de salvar o mundo, mas
desapareceram num espetacular fracasso. Isto prova de que os homens
em sua prpria sabedoria no se podem salvar. Parece que os lderes das
naes no procuram compreender uns aos outros, porque predomina
rim esprito de egosmo, avareza e injustia, e o desejo de poder que
condena a final fracasso os nobres esforos da ONU.
Quarto, cultura e cincia so desejveis em si, mas isto tambm tem
demonstrado sua completa incapacidade de forjar os elos da
compreenso e boa vontade entre as naes.
Quinto, os socilogos e moralistas tambm se confessam incapazes
de curar as feridas de um mundo rebelde e agonizante.

Governo Mundial Impossvel


Assim, os cientistas, os grandes militares e os estadistas sentem a
magnitude dos problemas insolveis, e que o tempo para se encontrar

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uma soluo muito curto. Eles sabem o que significaria uma terceira
guerra mundial, e esto seriamente perplexos quanto ao futuro. Tremem
ante o desconhecido.
Havia um movimento na Europa visando promover a Organizao
dos Estados Unidos da Europa. Einstein falou de tal esperana, bem
assim vrios outros homens de projeo, como Churchill. Eles
esperavam que uma vez unida a Europa, um supergoverno mundial
poder ser estabelecido, o que evitaria a futura guerra atmica. Advogam
a existncia de apenas uma nao mundial, porque crem que se o nosso
mundo fosse unicamente uma nao, certamente no guerrearia a si
mesmo. Eles crem que esta a nica maneira de evitar uma guerra
atmica total e de aniquilamento, mas se esquecem de que uma guerra
civil pode explodir numa nica nao mundial, com o mesmo perigo e os
mesmos resultados de uma guerra entre naes.
Tempos atrs um homem estava falando a um grupo defronte de um
estabelecimento comercial. Advogava ele a formao de um
supergoverno nacional, ou a unio de todas as naes sob um
supergoverno, como nica soluo para os problemas do mundo.
O Sr. Kettering, o bem conhecido gnio da pesquisa, tomava parte
na discusso. Disse ele:
Cavalheiros, quantas denominaes religiosas diferentes existem
nesta pequena cidade?
Imediatamente algum respondeu :
Catorze.
Ento ele disse:
Vamos fazer o seguinte: Eu lhe darei meio milho de dlares
para que voc se disponha a entrar para um desses catorze
credos diferentes.
Outro respondeu :
Unir todas as igrejas em uma nica f, uma impossibilidade.

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Jamais se conseguir. Nem mesmo diante da proposta de meio


milho de dlares.
Ento o Sr. Kettering replicou :
"Se no se pode unir diferentes religies numa nica f, levando-se
em conta que os lderes dessas religies so homens de boa vontade e at
considerados santos, como esperar unir todas as naes num s corpo
poltico, quando alguns de seus lderes so ateus, outros agnsticos,
outros incrdulos, e abrigam no corao amargos sentimentos, com
divergentes filosofias de governo e de vida?"
Se os nobres dirigentes da religio crist, que professam a doutrina
do amor de Cristo e oferecem a paz de Deus a cada corao, no podem
entrar em acordo no que tange a assuntos teolgicos, como esperar-se
ento que polticos e estadistas, muitos dos quais so controlados pelas
filosofias materialistas e incredulidade em Deus, o consigam? Vemos
claramente, portanto, que este plano de resolver os problemas de nosso
conturbado mundo inadequado. Devemos concluir ento que no h
remdio para este mundo enfermo e conturbado?
O Problema da Paz e as Causas da Guerra
O grande estadista Bernard M. Baruch, quando servia como
presidente da Comisso de Energia Atmica das Naes Unidas, fez a
seguinte afirmao: "Temos que escolher entre a paz e a destruio do
mundo." A verdade , portanto, que nem os homens e nem as naes
podem obter a paz meramente pelo fato de desej-la, pois impossvel
que ele remova as causas da guerra. Paz e ausncia de guerra entre as
naes so em certo sentido sinnimos.
A paz no pode ser fabricada, roubada ou comprada. Ela uma jia,
um fruto do Esprito, e como tal oposta ao dio, ao egosmo e ao desejo
de poder. No pode ser adquirida seno unicamente pelos que se
mostram dispostos a serem guiados pelo divino Esprito de Deus.

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Os estadistas, no importa quo sinceros ele sejam, no encontraro


a frmula para a paz, porque ignoram as causas da guerra. No vo raiz
dos males humanos; demoram-se nos sintomas.
No ano 700 A. C., o escritor Isaas ps o dedo no ponto doloroso,
quando disse: (Isaas 57:20 e 21):
Por esta informao inspirada compreendemos que a turbao do
mundo se deve exclusivamente impiedade do homem.
Assim, se desejamos desfrutar paz no mundo nesta era de incerteza,
no o conseguiremos por limitao de armamento, nem mediante
discusses polticas, ou atravs de esforos no sentido de solucionar
problemas econmicos e sociais. a impiedade no corao do homem
que pe em perigo a paz mundial.
Os problemas presentes econmicos, polticos ou sociais so
unicamente um subproduto da impiedade do corao humano, e
desapareceriam automaticamente se o mau corao do homem fosse
posto sob o controle do Esprito de Deus, de maneira que produzisse os
frutos da justia, do amor e da paz.
Quo exatas so as palavras do profeta Isaas de que "os mpios so
como o mar bravio." At um cego pode ver que a impiedade do homem
leva ao desassossego e ameaa sobrevivncia das naes, tal como os
ventos tempestuosos pem em perigo as naus no alto mar.
Outra definio da causa da guerra foi dada por S. Tiago, no livro
que leva o seu nome, durante a ltima parte do primeiro sculo de nossa
era: (S. Tiago 4:1)
Amigo, so as "ms paixes" do corao humano que engendram as
guerras. Poderamos enumerar algumas dessas paixes florescentes nesta
era atmica e que incitam a guerra e ameaam de aniquilamento a raa
humana? Eis a lista: A inveja, o dio, o orgulho, a ambio desmedida, a
traio, o despotismo. a violncia, a fraude, o preconceito, a imoralidade,
a injustia e a perversidade. Estas e outras ms paixes constituem as
causas da guerra, e a prxima pode ser uma guerra atmica. Portanto, a

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nica maneira de evitar uma catstrofe , simbolicamente falando, o


Grande Mdico tomar o bisturi e abrir o corao de cada ser humano
neste globo, separando dos tendes do corao esses frutos maus da
carne, e enxertando em seu lugar os nobres frutos do Esprito, que so
justia, amor, tolerncia e paz.
Algumas pessoas crem que a maior ameaa paz do mundo reside
na existncia da bomba de hidrognio, e se inclinam a proclamar a
imediata destruio e ilegalidade de todas as armas atmicas como meio
de prevenir a guerra. Mas a existncia da bomba no o que ameaa a
segurana do mundo. Milhes de bombas atmicas poderiam ser
estocadas sem serem contudo jamais utilizadas, no fosse a maldade do
corao humano.
Dizem os homens: "Se destrussemos todos os tipos de armas
atmicas, e as declarssemos fora da lei, poderamos restabelecer a paz e
segurana." Mas isto na prtica no funcionaria. Se os homens maus no
possussem armas atmicas, usariam as bombas de T.N.T.,
imediatamente mais poderosas da ltima guerra. Se tambm estas lhes
fossem tiradas, usariam o rifle. Se lhes tomassem o rifle, usariam o
revlver. Tomando-lhes o revlver, usaro o cacete. Se for tomado o
cacete, usaro os punhos, e quebrando-se os punhos lutaro com os
dentes. Lutaro sempre, porque o seu corao mau.
Portanto, a nica maneira eficiente de se estabelecer a paz no
mundo seria extirpar toda m paixo do corao do homem, da mulher,
da criana de todas as raas e naes do mundo.
isto possvel? Ainda que fosse possvel transformar em santos a
metade da populao do mundo, ainda haveria guerras e destruio,
porque a outra metade do mundo continuaria a lutar entre si.
Temos de nos guardar contra o perigo da mistificao to manejada
nestes dias. Por exemplo, h hoje certo nmero de escritores e
comentaristas polticos que afirmam que no haver mais guerras. Seu
argumento : "Uma vez que a guerra moderna com seus armamentos

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destrutivos, seguramente destruiro praticamente toda vida, isto se torna


o melhor obstculo e a mais segura garantia de que no mais haver
guerras, porque nenhum homem ou nao deseja ser responsvel pela
destruio da humanidade." Estes esto ensinando um falso conceito de
segurana. Esta uma forma enganadora de raciocnio. A nica restrio
segura contra a guerra uma humanidade convertida, mas isto no se
pode alcanar mediante esforo meramente humano.
Nossa herana crist, nossas diferentes teorias polticas e
filosficas, no foram e no so capazes de mudar o corao dos
homens; nem a educao e a cincia; nem a sociologia nem a psicologia.
Portanto inevitvel que teremos de enfrentar outra guerra mundial.
Uma impressiva afirmao sobre este assunto, veio do general
Omar Bradley. Diz ele: "Temos muitos homens de cincia; muito
poucos homens de Deus. Temos agarrado com avidez os mistrios do
tomo, e rejeitado o Sermo da Montanha. O mundo tem alcanado
grandeza sem sabedoria, poder sem conscincia. Nosso mundo um
mundo de gigantes nucleares e de infantes na tica. Sabemos mais sobre
a guerra do que sobre a paz. Sabemos mais como matar do que como
fazer viver."
verdade cristalina que os que crem que este mundo ir
gradualmente melhorando pelo processo da evoluo, esto apenas
sonhando. Hoje, paradoxal como possa parecer, o mundo no est
ficando melhor, mas as ms paixes dos homens esto se multiplicando
mais rapidamente do que nunca.
Nosso Senhor Jesus Cristo e as Guerras
Como genunos cristos, precisamos crer segura e fielmente, nas
predies concernentes a nosso sculo, proferidas pelo Autor do
cristianismo. triste dizer que aps vinte sculos de influncia crist,

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jovens educados e muitos adultos permanecem ignorantes sobre a Pessoa


do fundador do cristianismo.
Um jornal bem conhecido conta que a uma jovem que fazia
exames orais para admisso universidade, foi feita esta pergunta:
Quem foi o fundador do cristianismo?
Ela respondeu duvidosa:
Plato?
O professor exasperado exclamou :
Voc deve saber!
Depois de pensar um pouco, a jovem respondeu :
No foi um dos romanos?
Como o povo ignora, ou deliberadamente recusa estudar ou prestar
ateno nas divinas predies concernentes ao futuro de nosso mundo
como nos foram dadas por nosso Senhor Jesus Cristo, de admirar que
homens pensantes estejam hoje desnorteados ao verem o mundo a
caminho da prpria condenao?
Notem o que os discpulos perguntaram a nosso Senhor Jesus Cristo
precisamente dois dias antes de Sua crucifixo, tal como se encontra
registrado no livro de S. Mateus: (S. Mateus 24: 3]
As palavras "fim do mundo" na linguagem dos escritores podem ser
compreendidas em nossa moderna terminologia como segue: No incio
nosso planeta era parte integral da grande famlia de planetas, sistemas
solares e galxias do incomensurveis Universo. Mas quando nosso
mundo deliberadamente se rebelou contra o Criador, foi posto de
quarentena em relao aos outros mundos e planetas, membros da
famlia celestial. Entretanto, mediante as infalveis predies de Deus,
temos a promessa de que nosso planeta, no devido tempo, sair
reintegrado na famlia do Universo no cado.
Em outras palavras, a expresso "fim do mundo" significa o fim do
presente estado de rebelio com seu] triste registo de sofrimento, guerras
e morte, com a reintegrao de nosso mundo na famlia dos mundos no

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cados do universo. Vir o fim deste mundo de impiedade, com o


nascimento de um mundo novo e feliz, onde o amor e a justia sero
supremos. Os habitantes desta Terra renovada sero os fiis e redimidos
de todos os sculos.
Em resposta pergunta: "Que sinal haver da Tua vinda e do fim do
mundo?" o grande Mestre disse: (S. Mateus 24:6-8)
Sim, todas estas coisas so o princpio das dores, justamente antes
do fim do mundo de impiedade.
Jesus Cristo, neste pronunciamento profetizou, ensinou que atravs
dos sculos haveria guerras e rumores de guerras. Entretanto, essas
guerras no deviam ser olhadas como sinal do fim do mundo. Mas
quando o mundo se entregasse ao tipo de guerras mencionado na
profecia como "nao contra nao e reino contra reino," o que, em
nossa, moderna linguagem significa GUERRAS TOTAIS como as que
temos testemunhado no recente passado.
Ento, de acordo com nosso Senhor Jesus Cristo, essas guerras
mundiais deviam ser tidas como infalvel sinal da aproximao do fim do
mundo. Nesse tempo nosso Senhor em pessoa intervir nos destinos do
mundo, redimindo-o das mos do usurpador, Satans, e restaurando-o no
concerto da famlia dos mundos no cados do universo. Este glorioso
evento final ter lugar, de acordo com a predio do Apocalipse, no pice
de uma futura guerra mundial total chamada "Armagedom."
A poca de Temor
Nesta entrevista com Seus discpulos, Jesus Cristo predisse eventos
relacionados com os prprios dias em que estamos vivendo, dando prova
adicional de que veremos o fim do presente mundo mpio e a restaurao
de todas as coisas mediante Sua interveno pessoal. Ele descreveu a
angstia universal, o pnico e o temor como saliente e infalvel sinal do

A Luta do Mundo pela Sobrevivncia

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tempo que precederia Sua interveno pessoal no destino do nosso


mundo.
Vejam quo acuradamente Ele descreve o prprio tempo em que
estamos vivendo: (S. Lucas 21:25-28)
Esta antiga descrio proftica agora uma realidade.
Considerem! Dois mil anos atrs o grande Mestre afirmou que
quando chegasse o tempo quando que Ele intervier nos negcios do
mundo, a fim de libertar a humanidade, o corao dos homens estaria
carregado do temor do futuro. Todos ns sabemos que o temor, a
ansiedade e insegurana caracterizam nosso sculo vinte, porque homens
mpios possuem em suas mos o poder da bomba H.
Esta predio de Jesus comeou a cumprir-se no dia em que a
primeira bomba atmica foi lanada, em 6 de agosto de 1945. E desde
ento, o temor e a ansiedade so as principais caractersticas de nosso
tempo, sem qualquer paralelo no passado.
Notai o temor de hoje, pelo que disse Sir Winston Churchill na
Cmara dos Comuns: "Bem pode ser que ns, por um processo de
sublime ironia, tenhamos alcanado um estgio na histria em que a
segurana ser a criana aterrorizada, e a sobrevivncia a irm gmea do
aniquilamento." Facing the Atomic Future, pg. 349.
" necessrio buscar todos os caminhos possveis para uma justa
soluo de diferenas internacionais. A menos que as unes renunciem
guerra, viveremos em temor, sob a sombra de armamentos acumulados,
e para sempre s bordas do abismo do aniquilamento atmico." Idem,
pg. 360.
O ento presidente Eisenhower disse: "Estamos condenados a um
futuro indefinvel de perigos sem medida."
Todas essas afirmaes confirmam as profecias de Cristo. A Palavra
de Deus sempre verdadeira!
Amigos, eu no vos ofereo uma soluo imaginria de panacias
humanas para a enfermidade do mundo. Ofereo-vos a Plano de Deus de

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acordo com Sua fiel palavra proftica. Seu plano salvar nosso mundo
conturbado.
Concluso
Em um futuro mui breve esta soluo divina ser realizada. No
sabemos o dia nem a hora deste glorioso evento, mas as condies que
prevalecero no mundo justo antes deste acontecimento. Sua interveno
ser sbita e inesperada, "como um ladro de noite," segundo o expressa
S. Pedro.
Sim, por todos os lados vemos augrios de temor. Os homens
ameaam invases com avies a jacto transportando bombas de
hidrognio, e foguetes intercontinentais capazes de destruir a civilizao.
Mas, prezados amigos, como crentes no Todo-Poderoso, no precisamos
estar assim tomados de temor. Devemos antes olhar para cima, para a
gloriosa invaso que vem do alto Cu, guindo Cristo e Seu exrcito de
anjos magnficos descerem Terra para recompensarem os fiis. O
maravilhoso Salvador disse que se realmente temos f nEle, no
devemos temer. Disse Ele :
"Por que sois to tmidos? Ainda no tendes f?" (S. Marcos 4:40)
Uma profecia escrita cerca de mil anos antes de Cristo se refere ao
ltimo grande conflito, e nos assegura que se somos filhos de Deus e
obedientes a Sua lei moral, no temos que temer o futuro. Podemos viver
em paz em meio de todas ar ameaas de guerra, desastres econmicos e
convulses sociais, sabendo que Deus sempre cuidar de ns.
Leio: (Salmo 91:2-11)
Esta confortante profecia diz que embora "mil cairo ao teu lado, e
dez mil tua direita.., tu no sers atingido." Sob Suas asas estaremos
protegidos. Isto ilustra a segura proteo que haveremos de experimentar
durante a guerra apocalptica, o Armagedom, quando os desprezadores
da verdade e da justia, cujo corao est cheio de temor e ansiedade,

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sofrero as conseqncias da guerra total, mas os santos que


manifestaram f na proteo divina sero redimidos e vero com os
prprios olhos a destruio do mpio.
Um lenhador vivia sozinho nas florestas d Austrlia. Uma
tarde, ao retornar a sua cabana de madeira construda numa pequena
clareira, verificou amargurado que sua possesso terrestre tinha sido
reduzida a cinzas. Depondo no cho o machado, remexeu as runas,
esperando encontrar alguma coisa que ainda pudesse ser til. Encontrou
apenas uns poucos pedaos de ferro retorcido e alguns utenslios de
cozinha fundidos. Com lgrimas nos olhos dirigiu-se para o lugar onde
fora a sua cozinha. 'Tudo era uma massa de arames retorcidos e cinza.
Subitamente ele viu um feixe de penas queimadas. Ergueu-o, e para sua
surpresa, viu quatro belos pintinhos vivos sob os restos da me
incinerada. Foram salvos pelo amor materno. Indubitavelmente esta
galinha poderia ter fugido e salvado sua prpria vida, mas assim fazendo
os pintinhos, no compreendendo o perigo, teriam perdido a vida. Ela
preferiu morrer a fim de proteger seus filhotes, cobrindo-os com suas
asas. Sim, dando sua vida, ela salvou a dos filhos.
Assim, no ltimo grande conflito das naes, quando a bomba de
hidrognio, os foguetes de longo alcance, o fogo, a destruio, a
pestilncia e a morte forem vistos por todos os lados, o Criador do
Universo cobrir com Suas asas poderosas e protetoras todo aquele que
nEle houver posto a sua confiana e houver vivido em harmonia com
Sua lei moral. Ali mil cairo de um lado e dez mil de outro, como a
promessa diz, mas a destruio no alcanar aqueles que puseram sua
confiana em Deus.
Que maravilhosa proteo oferecida a voc e a mim!
Meu querido amigo, a despeito da atual convulso das naes, e do
temor que enche o corao dos homens, voltemos para os nossos lares
esta noite com uma inabalvel confiana em nosso Criador. Sim, voc e

A Luta do Mundo pela Sobrevivncia

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eu, se nossa confiana estiver nEle, seremos protegidos, acontea o que


acontecer. A Mo invisvel dAquele que criou o mundo e o homem
segundo a Sua prpria imagem, cuidar de ns e de nossos amados.
E lembrem-se de que, naquela hora trgica e terrvel, quando as
naes de todo o mundo ho de travar a ltima guerra apocalptica do
Armagedom, Deus intervir na histria do mundo. Ele restaurar ento a
ordem, a justia, a paz e a felicidade eterna para todos os que atravs dos
sculos fizeram de Cristo o seu Senhor. Esta a nica soluo para os
desconcertantes e insolveis problemas do mundo. Oremos mais uma
vez: "Venha o Teu reino."
Eu No Gostaria de Encontr-Lo
Sim, a maior necessidade do mundo hoje de retornar f em
Deus, confiar nEle em todos os caminhos da vida.
No final de um ato de uma representao teatral intitulada "The
Devil's General," um jovem tenente da Fora Area chamado Hartmann,
perguntou a um general com quem tinha amizade:
Cr em Deus, general?
O general respondeu:
No sei. Jamais O encontrei, e isto por minha prpria culpa. No
desejo encontr-Lo, para no ser colocado em circunstncias de
ter de fazer decises que eu no gostaria de fazer. Tenho crido
em coisas que podem ser provadas, descobertas e alcanadas;
coisas que podem ser vistas, contempladas e reconhecidas. Mas
a maior descoberta de todos os sculos eu no conheo, e esta
Deus. ... Nunca Lhe agarrei a mo.
A razo por que o povo hoje no cr em Deus e em Suas profecias e
nos Seus planos para salvar o mundo, unicamente por serem como este
general. Eles no desejam conformar suas vidas vontade de Deus. Em

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vista deste preconceito, os homens procuram escusas e encontram


argumentos para descrer em Deus.
Amigos, as predies divinas provam a existncia de Deus; a
Natureza revela a sabedoria e o poder do Criador; e nossa conscincia
revela que somos seres morais, responsveis para com um Ser superior a
que chamamos Deus.
Agarremos agora a Mo de Deus e ponhamos nEle nossa confiana,
descansando em Suas maravilhosas e seguras promessas.
Deus os abenoe a todos em seus negcios, em seu trabalho, em sua
vida em famlia, e lhes d sade, felicidade e paz de mente.
Boa noite a todos.